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以后為的演講稿（專業18篇）篇一
親愛的老師、同學們：
大家好！
我倆無話不談，可她那種見義勇為的性格依然沒有變。
一天，我被一個男同學欺負了，眼淚都顧不得擦，就跑到魯魯面前，請她去幫忙。她看見我哭了，連忙拉著我去找那個男同學評理，但那個男生不但不聽，還動手打人，魯魯連忙還了一腳。就這樣，激烈的口戰漸漸變為攻戰。我開始覺得挺好奇的，就沒有去阻止。過了一會兒，我慢慢地有點為魯魯擔心了。我的擔心果然變成了現實，她正準備去踢那個人的時候，頭不小心撞在了墻上，嚇得我動也沒動一下。這件事像風一樣傳到了老師的耳朵里，班主任老師連忙走過來攔住她們，問：“是誰引起的?”聽到這話，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢說出口。正在這時，一個熟悉的聲音一下子傳進我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然舉起了手。頓時，我的臉刷的一下子紅了起來，一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會這么勇敢，這么堅強，是因為“朋友”二字嗎?看著這高大的身影隨著老師走向辦公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一個箭步沖了過去，向老師說明了事情的前因后果。這勇敢的舉動是我也想不到的，我只知道這勇氣是魯魯給我的。
自從這件是過去之后，我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”，并以她為目標，繼續努力奮斗著。
以后為的演講稿（專業18篇）篇二
郭宏林，一位洪石鄉勝利村三組的農民。xx年鎮坪，以他為驕傲！7月9日，他在濤天巨浪中舍己救人，譜寫了一曲“見義勇為”的英雄之歌。
鎮坪人一齊把目光投向了這個來自農村的“平民英雄”，全城傳唱起這首見義勇為的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有鎮坪人認識英雄的日子。當時曾目睹整個情形的69歲的鄭達銀老人說：“郭宏林真是好樣的，了不起！當時那個險啊，真是無法形容，下水后命就不是自己的了！就算給再多的錢，估計一般的人也不敢去救！”
讓我們把目光聚焦在xx年7月9日這天……。
xx年7月，鎮坪連日陰雨，而在9日這天更是雷鳴電閃，風雨交加，下起了一場罕見的特大暴雨。以落差大、水流急著稱的竹溪河河水暴漲。中午11點10分，一輛冒雨急駛的客貨兩用車，行至竹溪河順達汽修廠下方大拐彎處，因剎車失靈，再加上雨大路滑，帶著慣性幾個側翻，連車帶人一起栽進洪水中。
車在翻滾過程中，將乘客田金紅、劉定貴和蔣世宏等人相繼從車內拋出，落入湍急的水中。而蔣世宏的妻子譚仁琴則被困在車內，巨大的洪流將車淹沒，幾起幾落后，沖到深潭邊的汽車側立著搖搖欲墜。
被洪水沖走的劉安貴，在水中拼命掙扎，好不容易抓住崖壁，可一個急流，又將他沖走。如此反復了三四次，最后終于摳住岸邊的一塊崖壁。當他用盡全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被摳掉。而蔣世紅的情形并不比劉安貴好到那去，歷經九死一生，爬上岸時渾身是血，臉上、腿上、手臂上到處都被石塊劃傷。
而最先被洪水沖走的田金紅，憑著求生的本能，在離出事地點100米左右的'地方，死死抱住一塊洪水中凸起的石頭，遠遠望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹沒了她的聲音，淹沒了她的身軀，她只能拼命昂著頭，掙扎著呼吸。
此時，雨越下越大，暴漲的洪水漸漸淹至到田金紅臉部。公路上圍觀的人也越來越多，大家奔走呼救，急促的“救人”聲和著巨大的波濤聲，令人感到異常窒息。
岸上不斷有人嘗試著跳進急流中涉水救人，可水流湍急，沖力實在太大，根本就站不穩腳跟。順達汽修廠工人袁仁軍，一下水就飄了起來，險些被沖走。他說人下水就如一片樹葉飄著，根本站不穩。而被人稱為“水上老大”的余國順，自幼與南江河打交道，可他下水還沒走到三步，就被洪水沖走，幸好水性好，才得以爬上岸來。
雨根本沒有停歇的意思，反而越來越猛。此時，被困在車里的譚仁琴，也被一位農民用長桿子救了起來。只剩下田金紅，還是困在河中間，已經開始絕望。
就在人們用盡一切辦法，仍然無濟于事的時候，有人喊了聲“讓開！”。
大家回頭一看，是順達汽修廠職工郭宏林。原來郭宏林修完車正準備吃飯，突然聽到急促的“呼救”聲，跑出來一看，一名婦女被困在洪水中，而洶涌的水流，人們根本沒辦法靠近她。而此時，瘋狂的波濤已開始從她的頭頂撲過，眼看婦女性命難保，郭宏林心急如焚。或許是急中生智，他猛然想到繩子，便趕緊叫人找來繩子，同時，喊了聲“讓我上”。郭宏林讓人用繩子的一頭拴緊自己的腰，另一頭栓在電線桿上，跳進洶涌渾濁的洪水中向被困者艱難游去。洪水又急又猛，他每前進一步，都異常艱難。一次次被洪水沖倒，又一次次爬起來，好幾次險些被洪水沖走。每前行一步，大家的心就跟著緊縮一下，心都提到嗓子眼了。
幾經險情到了跟前，郭宏林伸出手讓田金紅抓住，可她臉色慘白，死死抱著石頭，無力配合。經過數次與急流搏斗，他用盡全身力氣，硬是把田金紅抓了過來，解下自己身上的“救命繩”拴在她的腰上，然后用左臂夾著她，右臂劃水，示意眾人拉繩子。
在眾人的幫助下，郭宏林艱難地將田金紅拖到岸邊。這時，汽車被洪流沖走，田金紅攀附的石頭也被洪水完全淹沒，人們驚呼“好險！”。再看郭宏林，雙腿血跡模糊，渾身是傷。
被救的田金紅，左臂右腿嚴重受傷，在醫院住了整整半個月還不能下床行走。
在這場人與洪魔的搏斗中，郭宏林不顧個人安危，奮不顧身地跳入水中，憑著果敢，憑著機智，憑著見義勇為、舍己救人的偉大精神支撐，救起了危在旦夕的生命。他以實際行動詮釋了一名普通人的人性光輝，讓我們在和平年代，再次目睹了平凡人的壯舉。
英雄壯舉絕非偶然。順達汽修廠經理王平說：“郭宏林舍己救人，這是他的本性所至！”。
英雄也不可能在瞬間塑造而成。從一個個來自郭宏林老家及和他共過事的人那里，記者了解了這位來自農村，普普通通的農民一步步成為時代英雄的軌跡。
郭宏林，1970年出生于鎮坪縣洪石鄉勝利村，自幼吃苦，樂于助人。14歲那年，還在上小學五年級的他，在放學回家的路上，聽到河里有人呼救，連衣服都來不及脫，一個猛子就扎進河中救人。第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑沒抓住，他浮上來深吸一口氣又扎下去。經過數次與急流搏斗，終于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所學校的一年級同學。他的先進事跡受到了縣文教局表彰，當地群眾稱他是“舍己救人的小英雄”。
為了改變生活只有初中文化程度的郭宏林來到縣城跟叔叔學修理xx年到順達汽車修理廠當了一名汽車修理工直到現在一干就是6年。
在順達汽修廠，從事修理工作的郭宏林愛廠如家、認真負責、熱心待人，得到了企業主與同事、及修理廠周圍鄰居的尊敬。在順達，他被大家推選為工會主席。
xx年7月5日，一輛農用車在順達汽修廠下方十幾米遠的地方，翻入河里。巨大的聲響被正在修車的郭宏林聽見，跑出去一看，一輛農用車倒栽在河水中。由于剛下雨，洪水咆哮，還不知道人員傷亡情況。郭宏林一邊高喊“救人”，一邊向出事點跑去。在他的號召下，袁仁軍、王德軍、廖頂軍、冉剛等十幾個人先后趕來，幫他把已經昏迷的司機救上岸。
當司機蘇醒過來后卻哭喊著：“完了，我的車輛手續還在水里，包里還有幾千元現金！”郭宏林二話沒說，再一次跳進洪水中，與工友一道經過二個多小時的搜尋，終于在出事水域100多米處將錢包和車輛手續打撈上來，并于當晚將所有證件和幾千元現金如數還給司機董永坤。
總經理王平告訴記者，從郭宏林進廠的那天起，每年都要營救好幾個人。只要有人打來求救電話，無論是白天或是黑夜，是酷署還是嚴寒，他從來就沒有推辭過，哪怕身上再有重要的事也不例外。記得一個嚴寒的冬天，下著很大的雪，一個姓尹的老板打來電話，說自己的車油底殼撞穿，困在了化龍山。誰都知道，冬天里化龍山的道路極其危險，如果再遇上雨雪天氣，稍有不慎，車就會滑下深溝。接到電話后，郭宏林什么也沒說，就開著車走了。
車到山下就開始打滑，郭宏林給車戴上防滑鏈條，可作用還是不大，他就憑著精湛的技術艱難地向目的地行進。當郭宏林一身冷汗地出現在尹老板面前時，這位四十多歲的尹老板緊緊抓住郭宏林的手，哽咽著一句話也說不出來。事后竟然拿出1000元酬金來表示感謝，可郭宏林婉言謝絕了。
從家人、鄰居、領導、同事的敘說中，我們看到了一個有著樸實外表卻又充滿內在精神力量的郭宏林，一個富有英雄主義氣質和具有嚴謹自律意識的郭宏林，一個不同凡響的普通群眾，一個渾身閃爍著忠、孝、仁、勇、智等傳統美德的現代青年。
當記者見到郭宏林，談起他勇救被困人的感人事跡時，他卻對這事看得平靜如水，對身邊的榮譽沒有太多的在意：“我是普通人，就是會點水，不去救，良心上不安！”
當問及縱身跳入洪水時是怎樣想的，有沒有想到有生命危險？他笑了笑，坦誠地說：“肯定有危險，水大的很，又很渾濁，更何況激流中亂石翻滾……說實在當時什么也沒想，只想著去救人！”
當問及傷情，他輕描淡寫：“沒什么大不了的，傷了四五處，都是些皮外傷。”
當我們問，如果以后再遇到這種事情，還會不會去救人？郭宏林沒有絲毫猶豫：“會，肯定會！”
贈人玫瑰，手有余香。構建和諧社會，我們需要更多的義舉，當愛的陽光灑到別人身上，自己會更加溫暖。
郭宏林英勇救人的事跡見報后，鎮坪縣廣大干部群眾被深深感動，對他的見義勇為表達了深深的欽佩之情。
一位市民激動地告訴記者，她看了有關郭宏林的報道，眼睛濕濕的。能在他人生命危急關頭，挺身而出，伸手援救，真是了不起的舉動，這種精神品質很令人感動，這不僅是鎮坪的驕傲，也是整個社會的財富。
被救者田金紅拉著記者的手，哽咽著說：“救命之恩，無論用什么也表達不了我的感激之情。如果不是恩人相救，我的墳前怕是早就長滿了草。兩個孩子又還小，我要是走了，真不知這一家還怎么過。在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那樣，多做好事，多幫助那些有困難的人，來報答我的救命恩人，來回報這個社會！”
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是郭宏林做到了！
感動鎮坪，感動xx,一個平凡的偉大的靈魂，一名質樸的鎮坪漢子，為了一個陌生人，在濤天巨浪中展現了“俠義大者”的英雄氣概！面對這個“俠義大者”，任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了“俠義大者”的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！
以后為的演講稿（專業18篇）篇三
親愛的老師、同學們：
大家好！
見義勇為是中華民族的傳統美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟國”的無私精神。見義勇為是中華民族的傳統美德，義勇二字，撐起了中華美德的一片天。
見義勇為的英雄事跡總是不絕于耳，只要一有這種事情發生，各大報張和網站就會大力宣傳，這種想體現社會存在正義的一面的方法是對的，但總能從這些報導中看到一些誤區。像初中生勇救同伴溺水而亡這種報導，我個人認為就不應該推崇。這些孩子在救人的那一剎那，他們肯定沒經過太多的思考，他們只是覺得不能眼睜睜的看著一起的玩伴被水吞噬，他們肯定沒有考慮到萬一他們出事，他們的父母將會怎么樣悲痛欲絕，他們的這種行為會被別人怎樣評說等等。
我欽佩見義勇為。但對于罪惡，我們作為普通的公民，應該在力所能及和保護自身的基礎上配合警方打擊罪惡，但是，我們沒有執法的權力，因為法律沒有賦予我們執法的權力，所以，我們也沒有相應的義務。
見義勇為不是不對，但前提應該是保護自身的安全。消防隊員在救人的同時都知道怎樣來保護自己，因為他們如果連自己都保護不了的話又如何去救別人?像今天又看到一個23歲的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新聞，這種一命換一命的救助有什么意義!
我們從小就聽過一個故事：司馬光砸缸。司馬光救小伙伴的方式是將缸砸爛，水流光后小伙伴得救了。還有前不久，西湖救人學子——馮玖江，在面對有人跳湖輕生的緊急情況，他臨危不亂、機智沉著，特別是他在施救之前先撥打110和120電話的行為，非常理智。
所以，救人應該講究方法和智慧，一味逞勇就是使蠻勁了。在突發情況面前，我們要理性施救、見義勇為、見義智為。
如果社會的罪惡是靠手無寸鐵的公民去見義勇為來維護的話，法律和執法機關就沒有存在的意義了!見義勇為應該是一種風氣，是一種美好的道德要求，提倡無可非議。但前提依然是，保證自身人身安全。
以后為的演講稿（專業18篇）篇四
親愛的老師、同學們：
大家好！
有些許薄霧的早晨，有一些清冷，我輾轉一人來到那條河邊，遠方些許的魚肚白映襯著四位大學生如花的笑靨。忽的，一片鮮紅映入我的眸中。哦，是那些不知名的花兒啊!它們并沒有隨他們而逝。那花，怒放依舊。
我嘴角牽起一絲微笑，有些苦澀，亦有些許欣慰。是不是為四位大學生如花生命的早逝而嘆惋，亦或許是為那些幸運兒而感到安慰吧。
在那一條不知疲倦的河邊，這河，這物，亦有那絕美的花，那一片鮮紅，在河邊期期生長。是它們吧，它們見證了生命與生命的交接與延續，四位大學生用自己的生命換來了那些孩童的平安。卻把自己丟掉了這條河中，河水依舊在流，卻永遠也沖不斷那回憶，清澈得如風般透明。
生命早已逝去，我們秉燭嘆息，那河邊的花依舊那樣紅，絕美中閃爍著神圣的光芒，竟刺得我有些微微睜不開眼睛了。哦，那花，怒放依舊，生長期期，亦或是那花魂與他們的靈魂早已融合了吧。
沒有人不為你們的早逝而倍感惋惜，但正是因為你們才有了這花的怒放，還有那污濁社會的覺醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，對你們的做法不以為然，不值嗎?但我知道，生命與生命之間是等價的。
和風陣陣，有一些蕭瑟，是快到秋了吧。轉向岸上望去，如火的楓映入眼簾，詩意便陣陣來襲了。你們長眠在這里，不知道會否見到這如火的楓，絕美的花。
因為你們，才有了這盡染的紅林，怒放絕美的花。
你們不枉，你們真的不枉，所以你們笑吧，河水會映襯出你們的笑臉。
以后為的演講稿（專業18篇）篇五
我院2012級電氣工程及其自動化專業二班班長胡玉峰同學在高冠瀑布景區勇救落水游客，幫助落水游客成功脫險，這一行為展現了當代大學生的風采，彰顯了社會正能量。6月22日，三名游客來到長安區高冠瀑布景區游玩，在經過一處危險河道隔離段時，由于河道濕滑，一名女游客瞬間跌入水潭，正在驚慌失措當中，一名年輕小伙顧不得解下背包，撲入深潭救人。在同伴和周圍游客的幫助下，女游客最終得以獲救，救人小伙顧不得自己渾身濕透，還不斷安慰被救者。在得知女游客沒有大礙后，胡玉峰迅速和他的同伴離開了。
在情緒安定后，被救游客決定尋找好心的年青人，他們沿河道多番尋找，最終在一路邊飯館找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追問得知年青人名叫胡玉峰，現就讀于西安建筑科技大學華清學院。當獲救者夫妻詢問學校領導電話想再次表達謝意時，胡玉峰和他的同學們一直不肯相告，只是說這是他們應該做的，遇到誰他們都會毫無保留的伸出援手。
6月24日下午，被救者通過西安建筑科技大學華清學院官方微信公眾平臺留言，學院相關部門才得知胡玉峰同學舍己救人的英勇事跡。胡玉峰同學來自吉林長春，平時就愛幫助他人，助人為樂，就連誰的自行車倒了他都會親自扶起放好，作為班長，他深受同學們的尊重和稱贊。
看了胡玉峰同學英勇救人的事跡后，我被深深感動，對他的見義勇為產生深深的敬佩之情。
有人說，不是每一朵花都能代表愛情，但是玫瑰做到了；
有人說，不是每一種樹都能耐住干渴，但是白楊做到了；
有人說，不是每一個人都能舍生取義，但是胡玉峰做到了！
感動華清,感動2014,一個平凡的偉大的靈魂,一名質樸的當代大學生,為了一個陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在無數因救人犧牲自己的先例發生的前提下，他依然毫不猶猶豫地做出了這個英勇的選擇，讓我由衷地敬佩！面對這個偉大的青年,任何的語言都是蒼白的，任何豪言壯語都詮釋不了他的英雄氣概。危險面前，他根本不需要選擇，因為這瞬間舉動源自內心品質，一個英雄的真正品質！作為一個當代大學生理應學習他的這種優良品質。將他的這種品質發揚光大！
以后為的演講稿（專業18篇）篇六
“飯香香，菜香香，親朋聚會喜洋洋。你嘗嘗，我嘗嘗，吃飯不灑菜和湯。碗光光，盤光光，光盤一族響當當。”這首膾炙人口的童謠道出了當前流行的餐桌文化與素養。
可大多聚會，尤其是有長輩出席的聚會上，都會看到大人們給小朋友碗里夾菜，其實不盡然。在我小時候，媽媽總和我說，一家人吃飯要學會分享，不能光挑自己喜歡的吃;不要站起來夾菜，夾不到可以把碗伸出去;吃飯的時候不要發出嘖嘖聲。這些都是很沒有禮貌的行為，吃飯要有吃飯的樣子。
在我記憶中，家中就有一條不成文的規矩。每次吃飯，都要一家人齊了，再開飯，而且要長者先動筷。每當我筷子拿不好，或者將筷子放嘴里玩來玩去，或吃飯時不自覺地把腳盤在椅子上。我們家的“警衛長”—爺爺就會輕輕敲我的頭，嚴肅地說：“你是不是又想罰站咯!”是的，對于吃飯不講規矩這件事，在我們家，是要有嚴肅懲罰的。
在我們家，吃完飯，每個人還都要收拾好自己用過的碗筷，并把自己坐的椅子推回桌子下面。有時候，我會忘記推椅子這事，罰站不止一兩次了。好在爺爺對我也是很寬容，每次看我很自覺地去罰站，都會心軟，讓我少站一會兒，提醒我下次一定不能忘記。
別看這小小的餐桌，可藏著大大的.學問。餐桌文化傳承了中華民族的優秀文，繼承發揚了尊重勞動、珍惜糧食、勤儉節約傳統美德。
吃飯可真是個大學問啊!家里的飯菜，最香;餐桌上的教養，最美。希望每個人都做有家教、有素養的人。
以后為的演講稿（專業18篇）篇七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好。
理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。
認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》里那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。
“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺。”因為有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易于被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。
康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中丑也不能立足。
因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。
以后為的演講稿（專業18篇）篇八
各位老師、各位同學：
大家好!
我今天演講的題目是“校園文明禮儀”。禮儀無處不在，它可以顯示一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，能夠帶來很多有意義的作用。
我們小學生要穿著得體，頭發整齊，看上去也就非常的精神，能夠體現新世紀學生積極向上的風格。要從外表再到內心的轉變，才能讓文明禮儀變得更加普通化，人人都能做到。
對學生來說，升旗是最隆重的儀式。這凝聚著文明和鮮血的國旗，在禮儀中顯得熠熠生輝。此時此刻，在國旗下我們應該認真、精力充沛。唱國歌的時候，不要嬉笑怒罵，要認真對待，這就是一種講文明的禮儀。
文明禮儀在課堂上的體現，也很關鍵。畢竟課堂對教師的教學有著很大的意義，它直接關系到一個班級的榮譽和凝聚力，體現了班級的風格和班級的面貌。
校園禮儀更重要的是，課間休息后，不要隨地吐痰，不要亂扔紙屑，不要拿粉筆玩，上下樓梯不隨意打鬧，看到老師應該主動用普通話打招呼。
我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不要越過綠化帶。注意衛生，服從老師的管理，受到老師的幫助，應該主動說聲謝謝。
學生離不開禮儀，它就像潤滑油，讓周圍都變得更加和諧。培養強烈的合作精神，使班級更加團結，友誼更加深厚，這樣的文明禮儀顯得特別重要。
作為學生，我們將肩負起傳承禮儀的使命，讓我們的校園變得更美麗。
我的演講到此結束!非常感謝!
以后為的演講稿（專業18篇）篇九
中國是一個擁有五千年文明的大國，從古到今中國人都在不斷地用實踐去定義不同文明，所以中國才有今日之輝煌。因此，一個國家要持續繁榮，就必須在多方面體現其文明。
文明影響著一個國家的生命力與活力。不斷豐富和發展的文化，能促進國家的進步與發展;反之，如果文明一直止步不前，甚至衰退，那么這個國家也終究會消失在歷史的長河之中。怎樣發展自身的文明，也就成為各個國家共同追尋的問題。文明也被賦予了新的定義。
一個國家應該有不被遺忘的歷史文明。一個國家的歷史集中展示了一個國家的發展歷程。歷史文明是一個國家發展的歷史積淀，也是全民族共同的精神財富。一個國家擁有繁榮的歷史文明也就意味著一個國家有高度繁榮的文化與自覺的精神。比如，中國是擁有五千年文明的泱泱大國，她在歷史的長河中積淀了無數精神財富，也在歷史實踐中收獲了治國治民的經驗。這也是中華民族為什么能在當代世界持續繁榮的原因。因此，國家應當有豐富的歷史文明，并且為其國民所牢記。
一個國家應該有良好的社會文明。自文字出現，人類就進入了一個文明，曾經“野蠻人”的行為被遺棄。人們漸漸開始遵守共同制定的約定與章程，這種遵守約定的行為，增強了社會的文明，形成一股良好的風尚。中國提出的依法治國基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效約束之下遵紀守法，從而促進了社會的發展。因此，國家應保障社會文明，保障良好的社會風尚。
一個國家應該有優雅的舉止文明。每一個民眾的素質直接反映了一個國家的發展情況。隨著經濟社會的發展，對于人們的科學文化與思想要求越來越高，做一個文明人，也就成為了時代的潮流。人們在理性思維的指導下，注重自己的言行舉止，不斷規范自己的行為，形成良好的習慣，保證了國家能夠在相對和諧的環境中，謀生存，求發展。同時，人們越來越“文明”，反過來也促進社會國家的發展。因此，一個國家想要持續繁榮，就應該有行為舉止良好的公民來促進國家發展。
一個國家的發展不是一方面的，文明也不僅僅局限于物質成果。只有當一個國家實現了歷史、社會、公民等方面的文明，這個國家才能在世界激烈的競爭中，獲得長遠發展，立于不敗之地。
新時期，新征程。中華民族依靠著多方面的文明在國際競爭中脫穎而出，持續向前邁進，用自己的行動詮釋中華“文明”。
以后為的演講稿（專業18篇）篇十
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好！
我是高xxxx班的學生代表，今天我演講的`題目是《自為》。
什么是自為？自為與自發、自覺是不一樣的，自為不是被動的接受命令或指示，或是半被動地處事。自為是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施，到事后的反饋全部出于自己。在這個過程中，可以允許有其他人的參與，但是別人必須以配角的身份出現，他的作用僅僅是做一種配合與協作。
或許你會覺得我這么說還是對太抽象，那么舉個簡單的例子。就拿我們在學校吃飯做例，餓得慌的時候進餐是自發，完完全全按照學校的進餐時間進餐是自覺，而按照規律的基礎上根據實際作自己的調整，有自己的安排，就是自為。
為什么要自為呢？在這個競爭激烈的社會中，無論是學習還是工作，都不可能處在平和發展的環境中。我們處處面臨著挑戰，時常會有挫折、牽絆，可以說，混世界越來越困難。在這種日漸窘迫的境況中，自發只能夠被淘汰，自覺也只能是隨波逐流，只有自為能夠把握主觀能動性，能夠自主地權衡利弊和優勢劣勢，掌握自己前行的方向與節奏，最終實現自我。
自為的目的是實現自我，這個過程便是不斷朝著這個目的地進發的一個過程。而對于不同的人來說，“自我”的定義是不同的。有的人的“自我”僅僅是擁有富足的生活，有的人的“自我”是用自己的努力在某個領域闖一番天地，更有人的“自我”很偉大，很遙遠，是拯救地球！值得關注的是，有的人沒有自我。如果沒有自我，那么，又談何實現自我呢？！有人說：“有理想便是幸福的”，而我說“有理想只是擁有了幸福的權利”，自我便是理想，只有找到了“自我”，才能擁有幸福的權利。如果你仍未有對于“自我”的定義，請盡力去找到自我，去擁有幸福的權利；如果你已經找到自我，請盡力去實現自我，去擁有幸福本身。
今天我演講的主題是“自為”，但是為什么我要對“自我”如此強調，而不說說“實現自我”，也就是“自為”這一過程呢？因為“自我”是強大的精神力量，是“自為”的前提，而“自為”的過程，是每個人對“自我”的獨特的追尋之旅。對于這個旅途如何去安排，指點迷津的人只能是自己。并不是說我們要特立獨行，走別人從未嘗試過的道路，而是說，這個追尋的自始至終對于每個追尋者本身是獨特的。比如就讀書、學習來說，我們每個人都同樣是上學讀書，但是對于每一個人來說，自己的學習于他人又都是獨特的，因為我們都有自己獨特的“自我”要靠我們自己去實現。所謂“自為”，如我演講開頭所說，是當一個人做事時從動機、做事計劃的制定與實施到時候的反饋全部出于自己，若走別人開的道路，又怎么再稱作“自為”呢？但同時，我們在“實現自我”的過程中，并不是事事都順心如意，我們經常需要幫助。在平時，我們的老師在科目學習以及我們的生活各方面都會提供許多有益的建議，在我們身邊的長輩也會時常給我們以教益，社會中也有許多值得學習的榜樣，選擇“自為”的人會在這些教導與建議中，從榜樣身上主動汲取營養。相信這也是我們的老師和長者最愿意看到的。在需要幫助的時候，選擇“自為”的人會主動向自己信任，并且能提供幫助的人尋求幫助，而不是等待幫助。也就是說，“自為”需要一種主人意識，處處主動出擊。我雖然站在這里陳述我自己對于“自為”與“實現自我”的理解，但對于如何實現自我，我卻不能給出太多的建議，因為我也走在“實現自我”的路上，可謂當局之人。但有一個建議我想與大家分享，那就是，要走上“自為”和“實現自我”的道路，從做自己的主人開始！從今天起，請做自己學習的主人，做自己生活的主人，開啟“實現自我”的獨特追尋之旅。
最后，我還想說，并不是實現自我才是擁有幸福的標志，事實上走在“自為”的道路上的人已經處在一個幸福的狀態。因此，請相信，幸福并不遙遠。
希望今天的演講能給大家一點啟發。我的演講完畢，謝謝大家。
以后為的演講稿（專業18篇）篇十一
城市文明，對營造良好發展環境，提高市民生活質量和提升城市品質，具有重要而深遠的意義。綠水青山，悠悠藍天，靠我們共同呵護;社會和諧，崇德尚紀，靠我們言行相隨。現在創建省級文明示范縣城的號角已經吹響，創建為民、創建惠民、創建靠民。創建省級文明示范縣城，關鍵是提高市民文明素質。而提高市民文明素質，關鍵是要從我做起，從細節做起，告別不文明行為。在此，筆者呼吁：
告別不文明行為，要做到排隊上下車。在公交站點、車站，要自覺遵守秩序，排隊候車，依次上車。乘車時不爭搶座位，主動為老、弱、病、殘、孕及乘車不便者讓座。
告別不文明行為，要做到禮讓斑馬線。駕駛機動車行至斑馬線時，要提前減速，停車讓行人優先通行。行人和非機動車通過路口或者橫穿道路時，走斑馬線，遵守信號燈，不隨意亂穿馬路，行人不翻越交通隔離設施及馬路中間的花壇。
告別不文明行為，要做到不亂扔雜物。不隨手亂扔果皮、紙屑、煙頭、口香糖、塑料袋、飲料盒等廢物，自覺將垃圾放入垃圾箱。不從車內、樓內向外拋扔雜物。
告別不文明行為，要做到不隨地吐痰。自覺把痰吐在痰盂等衛生設施中，或吐進紙巾里包好后投入垃圾箱和廁所里，養成“把痰吐在廢紙上，把紙扔在垃圾箱”的良好行為習慣。
告別不文明行為，要做到不亂停放車輛。自覺將車輛規范停放在指定車位，不擠占相鄰車位，不影響其他車輛出入位，不在綠地和人行道上停放，不堵占消防通道，不占用公交車專用停車泊位。
告別不文明行為，人人有責。每一個市民都要自覺從我做起，堅決杜絕不文明行為，及時勸阻不文明行為，為創建省級文明示范縣城，打造美好家園，做出自己應有的貢獻。
以后為的演講稿（專業18篇）篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
一滴水可以折射太陽的光輝，一顆沙礫可以看做一個世界，細微之處可以反映出一個人的品質。
大家有沒有聽過這樣一個故事：美國有個叫“福特”的人，他大學畢業后，去一家汽車公司應聘。和他同去應聘的三四個人都比他學歷高，當前面幾個人面試之后，他覺得自己沒有什么希望了。但既來之，則安之。他還是敲門走進了董事長的辦公室，一進辦公室，他發現門口地上有一張紙，他彎腰撿了起來，發現是一張廢紙，便順手扔進了垃圾桶里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。”董事長說：“很好，很好！福特先生，你已經被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了呢？”董事長說：“福特先生，前面三位學歷的確比你高，而且儀表堂堂，但是他們的眼睛只能看見大事，而看不見小事。而你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然能做大事，一個只看大事的人，會忽略很多細節，他是很難成功的。所以，我才錄用了你。”就這樣，福特進了這個公司，不久這個公司就揚名天下，福特把這個公司改名為“福特公司”。這就是今天“美國福特公司”的創始人——福特。
還有一則消息：當亞運會在日本廣島結束的時候，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界的報紙都登文驚嘆：“可敬，可畏，可怕的民族！”就是因為沒有一張廢紙，就使全世界為之震驚。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們只需收回砸向桌椅的雙手，改為輕輕地放下；我們只需收回踏向草坪的腳步，寧愿繞道而行；我們只需放下抬起的腳，給墻壁留一片潔白；我們只需向前一小步，便可文明一大步。
其實，我們真的可以做到很多，這些細微之舉，不僅可以讓我們得到一個干凈明潔的環境，更將讓我們接受一次心靈的'洗禮。最后，謹以此句贈予大家：勿以事小而不愛，勿以物小而毀之！謝謝大家！
以后為的演講稿（專業18篇）篇十三
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
每個人的成長道路都不會是一帆風順的。在我五彩斑斕的童年生活中，曾發生過很多令我難忘的事，其中有一件事就像一枚絢麗的貝殼，讓我珍藏至今。
記得上小學的時候，老師讓我們背乘法口訣。我當時覺得這不是晴天霹靂嗎?但是沒有辦法，老師說第二天要檢查，我只能硬著頭皮背了。吃完晚飯，我拋棄了我心愛的動畫片兒，拿出數學書，開始背起來。前面幾個數背的還可以，但是到了“5”以后就怎么也記不住。我急得抓耳撓腮，可就是背不下來。
這個時候我生氣地將數學書扔在一邊：“不背了!反正也背不下來!”這時我聽見媽媽溫柔的聲音：“不要放棄，不要氣餒，背乘法口訣，怎么能一下就背會呢?俗話說得好‘世上無難事，只怕有心人’，要不斷地反復練習，找到訣竅，可以先想一想幾個數相加，比較一下換成乘法之后它們有什么區別?這樣就容易記了。
媽媽的話像一縷春風，喚醒了我。我不斷地反復琢磨，認真地記，經過反復練習，終于能夠嗑嗑巴巴地把這些乘法口訣完整地背誦一遍了。正當我洋洋得意時，媽媽說：“那你給我背一遍吧!”我胸有成竹地對媽媽說：“背就背!”
可誰知，我這不爭氣的腦子，背到后面又忘了。我只好回頭喪氣地又坐到我的小書桌旁邊寫邊記。媽媽笑著說“不能心急，慢慢來!”
通過這件事，我不僅明白了面對困難不要放棄，更體會到了成長更需要堅持，只有堅持才能開啟成功的大門!
目標很重要，不要害怕希望實現后自己會陷入迷茫而從此一蹶不振，如果實現了一個，就在許下另一個更有挑戰性的目標。生命從來不缺乏動力，只看你是否愿意去尋找。下面是小編帶給大家的堅持目標演講稿，歡迎大家參考閱讀。
以后為的演講稿（專業18篇）篇十四
文明是多樣，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我們的城市溫馨、整潔和環保，它是這座寫滿夢想的城市陳列在我們心中的一道道亮麗美景。
司機·街道。
明媚的春日，我坐著母親的電動車向學校駛進。
女孩·沙灘。
夏日的午后，金色的沙灘被陽光曬的微微發熱。
啦啦啦…一陣輕快的歌聲傳來。一個梳著雙馬尾、穿著粉色衣裙，笑容滿面的小女孩，哼著輕快的歌謠，踏著歡快的步子在沙灘上撿起彩色的貝殼。走著走著，忽然，她的腳步停了下來。撿起了一個空飲料瓶，抬起頭向四周望望，她的眼神中充滿了疑惑。他將手中彩色的貝殼放下，拿起空飲料瓶跑走，輕輕的將空飲料瓶投進垃圾箱。
男孩·草地。
夏日的正午，青青的草地在夏日里溫熱的風中舞蹈。
青青的草地上，幾個男孩在草地上踢著足球，誰也沒注意到角落里那個寫著保護草坪的牌子。圍觀的人們發出一陣陣的喝彩聲。一個騎著單車的男孩在人群的外圍停下了腳步。“草地也是有生命和尊嚴的，我們應該去呵護它，而并非去踐踏它。”
曾經難聞的空氣，一堆堆的垃圾與一場場生命的災難，到如今可以看見湛藍的天空，青青的草地，人們相互的謙讓，這就是一種進步，是一朵永不凋謝的文明之花。
以后為的演講稿（專業18篇）篇十五
親愛的同學們，老師們：
大家下午好，我是來自四(二)的曾__。
同學們在這個寒假里，您們有沒有去過孤兒院，或者拜訪過孤寡老人呢?
在這個寒假，我和很多同學一樣，也去看望過孤兒院的小朋友，我去的____省____市的____的一個孤兒院。那里的房子非常的簡陋，下雨時房頂時不時會滴水下來。我看了之后非常擔心，這樣的成長環境，小朋友們住得了嗎?在孤兒院里，最小的弟弟妹妹1歲不到，最大的哥哥姐姐已有16歲，但是，他們從沒有上過一次學，只能在農村里幫忙干活。
我和妹妹買了許多的零食，與水果去看他們，他們很高興地歡迎了我們，我們進了孤兒院，把零食和水果給他們，但是大哥哥、大姐姐們不要，弟弟妹妹們就圍著我爭著要零食呢!我非常高興。
后來，我又和妹妹一起給他們每人一個紅包，看著他們那一張可愛的`臉，我非常的欣慰，我們又送給他們很多的玩具，弟弟妹妹們心滿意足地抱著零食、玩具回房了。
我給了哥哥姐姐許多書，他們也如愿以償了!
我依依不舍地跟他們道別，說：“下一個假期我還會來看你們的!”
同學們，在這個假期里，不管你是拜訪孤寡老人，還是去看過留守兒童，你的一句話可以換來別人的微笑，你的一份心意可以換來別人的希望，所以，我們一定要把這份愛心傳遞下去，謝謝大家!
以后為的演講稿（專業18篇）篇十六
文明是這個世界上最有深意的東西，它對人類總會產生一定的影響。而中華上下五千多年，孕育了無數的文明瑰寶。作為中國人，每天都受著中華文明的熏陶，中華文明給我的第一感覺_博大精深。
富強指的是物質文明，民主指的是政治文明，而文明在此特指精神文明。
文明是一種思想。如果說物質文明的實現有賴于市場，法制建設;政治文明的實現關鍵在于從體制上保證社會的和諧;而精神文明的落實則首先是人的思想方面。在中國幾千年的儒教、道教、佛教長期共存，互為補充成為滋養文明的甘泉，而孔子，孟子，老子等這些眾所周知的思想家，為中華文明增添了多少的色彩，他們都是傳統思想文明的創造者。在現代生活中，培育和提升公民的思想內涵、人口素質是一項極為重要的工程。富強、民主、文明、和諧、愛國等二十四字的社會主義核心價值觀扎根在我們每一個人的心里。縱觀歷史的發展，思想文明在不斷豐富，而我們也能從這淵遠流長的文化中感悟到中華民族的智慧，使我們能以辯證的思維看待眼前的困難。
文明是一種環境，其實文化對人的影響來自特定的文化環境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環境是我們每個人生存的環境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天后也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶里。但近幾年，國家加強了對環境的保護，頒布了很多關于環境保護的法律法規。人們的行為受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規，再到主動保護環境。現在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環境。
文明是一種行為。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行為文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露著神秘，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。
文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸;一個民族也不用自我標榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴，一種力量。不會因為你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。
世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應該傳承發揚。讓中華文明成為祖國崛起的堅強后盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領世界!
以后為的演講稿（專業18篇）篇十七
近世有些人，見身邊的富賈權貴來財太快、攀升太速，于內不免有怨，于外則奮起直追，試圖擺脫身世背景上不如人的陰影。如此心理，出現在包容、開放的社會或時代中，有時或可激發人的動力，但如今它的出現卻使心高氣傲、急功近利的心態彌漫在我們的視野中，竊以為這是極不可取的。若想使這種氛圍得到改善，重建一種積極的社會心態十分必要，這即是要求我們從小事做起，要“勿以善小而不為”。小事不小，其實不但是不小，更是關系重大。這個道理可從多角度來闡明：不積小何以成大?徒有大思路何以立足穩當?小不忍何以成大謀?這些道理顯然都是自明的。但為將小與大的統一關系放大開來，抓住細節來辨識之，茲舉古今學子讀書之異同來分析。
以后為的演講稿（專業18篇）篇十八
今天放學的時候，張浩洋向老師報告說有人去偷三年級小同學的筆，老師急忙跑到下面去看看發生了什么事。
回想前一段時間：“叮叮叮”“叮叮叮”下學了，我和同學們正準備走下樓梯，宋朝輝對我說：“你想要筆嗎?”我沒理會他，繼續下樓，我看見他和一些人去了三樓。我也跟去一探究竟。
我知道了他們是在偷筆就告誡他們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”此話一出，他們都以為我要告老師。我剛下樓，他們就問我：“你去告老師了嗎?我們可沒偷呀!”我說：“沒呀!”他們這才松了口氣。
可他們今天可是真偷了筆,我在心里默念著：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”