教案模板的編寫需要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和教學(xué)目標(biāo)的要求。以下是一些備受好評的教案模板，供廣大教師參考和學(xué)習(xí)。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇一
細細讀課題發(fā)現(xiàn)課題就概括了課文的主要內(nèi)容，那我們在教學(xué)中就要提醒學(xué)生關(guān)注課題，告訴學(xué)生寫事寫人的文章中，有些課題其實就是概括了文章的主要內(nèi)容，我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節(jié)作文的指導(dǎo)，一篇短文的練習(xí)就能提高，要我們在平時的教學(xué)中點點滴滴的滲透，這樣分解了作文和閱讀的難點，也能減輕學(xué)生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼，所以我教學(xué)喜歡從題入手，這節(jié)課陳老師如果根據(jù)課題設(shè)計兩個這樣的問題：
2、拜師后，孔子是怎樣學(xué)，老子是怎樣教的？
這樣，為學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)了方向；
這樣，教師教路清晰，學(xué)生學(xué)路明確。好的問題的確起到提綱挈領(lǐng)的作用。問題設(shè)計不在多，而在于精。
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“相距上千里，風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了孔子拜師學(xué)藝的艱辛和急切。所以讓學(xué)生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，陳老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué)，為求學(xué)不怕吃苦的精神。為了讓學(xué)生深刻地體會孔子的艱辛，陳老師設(shè)計了很多層次的朗讀，運用了計算、想象、查字典等多種方法理解詞語，力求讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴。先是“從相距上千里”這個在體會曲阜與洛陽距離遠，陳老師利用換算的形式得出的巨大數(shù)字讓學(xué)生明白他們的距離之遠，在之后運用語言描述沒有汽車、飛機、火車的情況下步行前往，很艱難，指導(dǎo)學(xué)生讀出遠和難。然后出示一幅畫面問：“孔子在前往的過程中會遇到什么困難？”引導(dǎo)學(xué)生展開想象，自然地過度到“風(fēng)餐露宿”的理解。
通過想象讓學(xué)生身臨其境的感受到孔子的求學(xué)的艱辛，讀出感情也就水到渠成了。在讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色成為孔子，教師相機采訪：“累了，你為什么不歇一歇？”“餓了，為什么不去餐館飽餐一頓？”“困了，為什么不去旅館休息？”角色的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生近距離的走進孔子的內(nèi)心世界，深入的體會孔子求學(xué)的急切。幷相機引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會。這樣既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)進一步進行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是設(shè)想與現(xiàn)實總是有距離的，特別是教學(xué)一門遺憾的藝術(shù)。在課后我的腦海反復(fù)回放陳老師的每一步教學(xué)過程，感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上，想象沒有打開學(xué)生的思路，讀的次數(shù)多，收獲的效果不盡人意，沒有在讀中讓點點知識如涓涓細流被學(xué)生接受、吸收、運用。究竟如何讓每一步教學(xué)都落到實處，這是一個大學(xué)問，我們所有老師在以后的教學(xué)中要孜孜不倦的學(xué)習(xí)總結(jié)，爭取掌握其中的奧妙。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。”本課的教學(xué)中，陳老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然陳老師在課堂上沒有向?qū)W生明確提出：我們要學(xué)習(xí)孔子、老子的什么精神，但在讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程中，在讓學(xué)生分角色朗讀中，在讓學(xué)生看圖辨認老子與孔子后說出依據(jù)中，在讓學(xué)生扮演孔子與老子時的精彩點評中，我們不難看出，老師此舉在于引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價值的'思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向?qū)W生滲透了中華美德的教育，真可謂“潤物細無聲”！
陳老師的板書簡單，樸實，工整，突出了文章的重難點。為本課起到了畫龍點睛的作用。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇二
各位老師，大家好！在本次“必成杯”大比武活動中，我有幸聆聽了幾位老師《孔子拜師》一課的課堂教學(xué)。因為是同課異構(gòu)，同一課題，不同設(shè)計，不同風(fēng)格老師的不同教學(xué)方法，所以聽起來感覺收獲頗多。
一、緊抓題眼，尋求突破。
學(xué)生閱讀一篇課文，最先映入眼簾的就是文章的標(biāo)題。課題是一篇文章的題眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇課文都應(yīng)先思考，如何從課題入手，讀題解題，尋找進入文本閱讀的的突破口。
課題“孔子拜師”，作為文章的題眼，清楚明白地交代了故事的主要內(nèi)容。鄭素華老師能及時引導(dǎo)學(xué)生研讀課題初步學(xué)習(xí)用“人物+事件”的方法，一句話歸納課文內(nèi)容。這一教學(xué)設(shè)計目的在于讓學(xué)生明白，概括課文內(nèi)容的方法很多，研讀課題，抓住題眼是一種最簡潔最有效的方法之一。無論在今后對文本的閱讀學(xué)習(xí)中，還是在寫作時對于文題的設(shè)計中，學(xué)生心中都能有題眼這一概念，指導(dǎo)抓住題眼就是抓住了文章的靈魂和中心。
同時，四位老師都能充分認識到課題的重要性，有效利用課題做文章，引導(dǎo)學(xué)生讀題質(zhì)疑，提出最想解決，最想了解的主要問題，1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣求學(xué)的？這三個問題其實就是“孔子拜師”這件事的“起因，經(jīng)過，結(jié)果”，教師進行有效歸納，在學(xué)生心中留下了對事件的整體印象。
二、文本資源，有效運用。
課文中配有的插圖，是幫助學(xué)生理解文章主旨，了解課文內(nèi)容的一項重要資源，在平時的教學(xué)中，我們不能視而不見，應(yīng)在教學(xué)環(huán)節(jié)中巧妙設(shè)計觀察插圖，分享交流自己的發(fā)現(xiàn)，加深對文章的理解。
鄭老師在教學(xué)時，能引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩個人物，分辨誰是孔子？為什么？一方面培養(yǎng)學(xué)生有效運用文本資源的好習(xí)慣，同時引導(dǎo)學(xué)生通過觀察明白了古時行拜師禮時要雙手相疊，彎下腰去，表示心存敬意，誠心誠意。”因此“拜”是由“雙手和下”組成的會意字。加深學(xué)生對“拜”字的理解。
另一文本資源就是課文后配有的“資料袋”，四位老師都能在適當(dāng)時機合理利用，幫助學(xué)生認識了解孔子。
抓重點詞語，理順脈絡(luò)，豐富積累。
《孔子拜師》這課的重點是引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。
如何精心設(shè)計，將理解詞語和感悟人物形象巧妙融合，是本文教學(xué)的一個難點。李海嫻、翟素華老師都能緊緊抓住詞語這條線索，一方面用聯(lián)系上下文、查字典等方法來理解詞語意思，一方面引導(dǎo)學(xué)生選用幾個詞語概括課文內(nèi)容，不但理解了詞語還學(xué)會了靈活運用，設(shè)計恰當(dāng)、合理，符合學(xué)生的認知水平。
在“遠近聞名”一詞的理解上，李海嫻、鄭素華兩位老師都能運用找近義詞的方法，考察學(xué)生理解掌握的情況，同時豐富了學(xué)生的積累。
四、知識掌握與學(xué)法指導(dǎo)有機融合。
語文課堂的教學(xué)不但不但要教授學(xué)生積累豐富的語文知識，更應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)方法的傳授與掌握。
在教學(xué)中，幾位老師都能將學(xué)法指導(dǎo)融入課堂，如李海嫻老師的查字典、聯(lián)系上下文和生活實際、找近義詞等方法理解詞語和課文；翟老師的讀課題提問題的學(xué)習(xí)方法；擴充課題概括課文內(nèi)容的方法。鄭老師的概括課文內(nèi)容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老師的展開合理想象，感悟人物形象等等。學(xué)生學(xué)到的不僅是知識，更主要的是能力的培養(yǎng)，方法的掌握和素養(yǎng)的提高，對于他們今后學(xué)習(xí)同題材的文章將是一個很好的范例。
總的來說，幾位老師在教學(xué)中都能隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
相信如果我們每一節(jié)課都能做到這樣精心設(shè)計，巧妙安排，把學(xué)生能力培養(yǎng)放在首位，相信日積月累，學(xué)生的語文素養(yǎng)將會有很大提高。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇三
1．教材簡析。
《孔子拜師》是六年制小學(xué)人教版課標(biāo)實驗教材三年級上冊第五單元中的課文，這是一篇精讀課文。這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。
2．教學(xué)目標(biāo)(第二課時)。
（1）正確、流利、有感情地朗讀課文。
（2）了解孔子拜師的經(jīng)過，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
（3）積累課文的好詞佳句，能用查字典、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的意思。
3．教學(xué)的重難點。
教學(xué)重點：流利地朗讀課文，了解孔子拜師的經(jīng)過。
教學(xué)難點：體會重點詞句的意思。
二．說教法和學(xué)法。
培養(yǎng)學(xué)生良好的'人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神、創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，同時也為體現(xiàn)新課標(biāo)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法的統(tǒng)一，為了充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，構(gòu)建開放而有力的語文課堂。教學(xué)時巫老師采取引導(dǎo)法，以課題為切入點引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑“為什么孔子會拜老子為師呢？”然后組織學(xué)生探究并體驗，從而實現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)語文開放性和語文課與社會、與人生相結(jié)合的特點。
三．說教學(xué)過程。
巫老師的這一節(jié)《孔子拜師》第二課時的課堂結(jié)構(gòu)是：復(fù)習(xí)生字詞。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇四
各位老師，大家好！在本次“必成杯”教學(xué)大比武活動中，我有幸聆聽了幾位老師《孔子拜師》一課的課堂教學(xué)。因為是同課異構(gòu)，同一課題，不同設(shè)計，不同風(fēng)格老師的不同教學(xué)方法，所以聽起來感覺收獲頗多。
學(xué)生閱讀一篇課文，最先映入眼簾的就是文章的標(biāo)題。課題是一篇文章的題眼，包含的信息量很多。因此，教授每一篇課文都應(yīng)先思考，如何從課題入手，讀題解題，尋找進入文本閱讀的的突破口。
課題“孔子拜師”，作為文章的題眼，清楚明白地交代了故事的主要內(nèi)容。鄭素華老師能及時引導(dǎo)學(xué)生研讀課題初步學(xué)習(xí)用“人物+事件”的方法，一句話歸納課文內(nèi)容。這一教學(xué)設(shè)計目的在于讓學(xué)生明白，概括課文內(nèi)容的方法很多，研讀課題，抓住題眼是一種最簡潔最有效的方法之一。無論在今后對文本的閱讀學(xué)習(xí)中，還是在寫作時對于文題的設(shè)計中，學(xué)生心中都能有題眼這一概念，指導(dǎo)抓住題眼就是抓住了文章的靈魂和中心。
同時，四位老師都能充分認識到課題的重要性，有效利用課題做文章，引導(dǎo)學(xué)生讀題質(zhì)疑，提出最想解決，最想了解的主要問題，1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣求學(xué)的？這三個問題其實就是“孔子拜師”這件事的“起因，經(jīng)過，結(jié)果”，教師進行有效歸納總結(jié)，在學(xué)生心中留下了對事件的整體印象。
課文中配有的插圖，是幫助學(xué)生理解文章主旨，了解課文內(nèi)容的一項重要資源，在平時的教學(xué)中，我們不能視而不見，應(yīng)在教學(xué)環(huán)節(jié)中巧妙設(shè)計觀察插圖，分享交流自己的發(fā)現(xiàn)，加深對文章的理解。
鄭老師在教學(xué)時，能引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩個人物，分辨誰是孔子？為什么？一方面培養(yǎng)學(xué)生有效運用文本資源的好習(xí)慣，同時引導(dǎo)學(xué)生通過觀察明白了古時行拜師禮時要雙手相疊，彎下腰去，表示心存敬意，誠心誠意。”因此“拜”是由“雙手和下”組成的會意字。加深學(xué)生對“拜”字的理解。
另一文本資源就是課文后配有的“資料袋”，四位老師都能在適當(dāng)時機合理利用，幫助學(xué)生認識了解孔子。
《孔子拜師》這課的重點是引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點詞句，來感悟孔子和老子的品行。
如何精心設(shè)計，將理解詞語和感悟人物形象巧妙融合，是本文教學(xué)的一個難點。李海嫻、翟素華老師都能緊緊抓住詞語這條線索，一方面用聯(lián)系上下文、查字典等方法來理解詞語意思，一方面引導(dǎo)學(xué)生選用幾個詞語概括課文內(nèi)容，不但理解了詞語還學(xué)會了靈活運用，設(shè)計恰當(dāng)、合理，符合學(xué)生的認知水平。
在“遠近聞名”一詞的理解上，李海嫻、鄭素華兩位老師都能運用找近義詞的方法，考察學(xué)生理解掌握的情況，同時豐富了學(xué)生的積累。
語文課堂的教學(xué)不但不但要教授學(xué)生積累豐富的語文知識，更應(yīng)關(guān)注學(xué)習(xí)方法的傳授與掌握。
在教學(xué)中，幾位老師都能將學(xué)法指導(dǎo)融入課堂，如李海嫻老師的查字典、聯(lián)系上下文和生活實際、找近義詞等方法理解詞語和課文；翟老師的讀課題提問題的學(xué)習(xí)方法；擴充課題概括課文內(nèi)容的方法。鄭老師的概括課文內(nèi)容可用“人物+事件”法和“段意合并法”。周冬芹老師的展開合理想象，感悟人物形象等等。學(xué)生學(xué)到的不僅是知識，更主要的是能力的'培養(yǎng)，方法的掌握和素養(yǎng)的提高，對于他們今后學(xué)習(xí)同題材的文章將是一個很好的范例。
總的來說，幾位老師在教學(xué)中都能隨時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)，恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)策略，真正做到為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
相信如果我們每一節(jié)課都能做到這樣精心設(shè)計，巧妙安排，把學(xué)生能力培養(yǎng)放在首位，相信日積月累，學(xué)生的語文素養(yǎng)將會有很大提高。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇五
我是一個不愛學(xué)習(xí)的人，可是自從我讀了《孔子拜師》這篇課文后，受到了很大的感觸。
讀了這篇課文后我暗暗自責(zé)，孔子在人們眼里是學(xué)識淵博的老師，可是孔子認為他自己的學(xué)問還是不夠深。為了增進學(xué)問他從曲阜走到了洛陽，一路上他風(fēng)餐露宿，日夜兼程。不知遇到了多少挫折，可是他沒有后退。見到老子是那彬彬有禮的態(tài)度讓我自嘆，我有許多地方不如他。
第一不禮貌，我每次見到老師總是低著頭，快步的走離老師的身邊。還有一次，在大街上，我遇到了爸爸的朋友，他向我親切的打招呼。我卻默不作聲地走了。可是學(xué)過這篇課文后，我準(zhǔn)備徹底改變自己。每次見到老師、熟人主動打招呼問好。
第二不謙虛，我以前是一個傲慢的人。總覺得自己什么都會。有一次數(shù)學(xué)考試，試卷全是算式，我居然連錯四道。試卷發(fā)下來，臉紅了，才打了就十二分。可是學(xué)過這篇課文后，我要謙虛、認真、不驕傲。
第三不愛學(xué)習(xí)，一年級的時候，我總是不喜歡上學(xué)。一去課堂，老師都要講許多知識，讓我感到十分厭倦。可是學(xué)過這篇課文后，我才知道書是人類進步的階梯。孔子為了讀書千里迢迢從曲阜去洛陽拜老子為師，這讓我自嘆不如。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇六
《孔子拜師》是六年制小學(xué)人教版課標(biāo)實驗教材三年級上冊第五單元中的課文，本單元以“燦爛的中華文化”為專題，《孔子拜師》介紹代表了中華傳統(tǒng)文化的兩位大師孔子和老子，春秋時代思想家的求學(xué)故事在今天仍熠熠生輝，教育學(xué)生懂得尊師好學(xué)的哲理，并以孔子為榜樣，善于學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。這是本單元的第一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。課文比較簡短，也比較通俗，有幾組近義詞，如“拜見———拜訪、等候——迎候”等理解有一定的難度，要在課堂教學(xué)時有機滲透。學(xué)習(xí)時采用朗讀、默讀、分角色讀等多種方式讀課文，理解課文的大意。文章的重點內(nèi)容“孔子誠心拜師”很突出，線索也很分明；而蘊涵著的老子熱心收徒的線索也比較清晰。
1、知識與技能：會認7個生字，會寫12個生字。正確讀寫“遠近聞名、遠近聞名、相距、學(xué)問、風(fēng)塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。有感情地朗讀課文。
2、過程與方法：積累課文中的好詞佳句，能用查字典、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的意思。
3、情感態(tài)度價值觀：了解孔子拜師的經(jīng)過，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
1、能用查字典、聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解詞句的意思。
2、通過品讀和積累語句，體會孔子的謙虛好學(xué)、不畏艱辛及彬彬有禮的品質(zhì)和老子謙遜有禮、誨人不倦的品質(zhì)。
1、理解“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、淵博、風(fēng)塵仆仆”等詞語。
2、孔子和老子品行的感悟。
1、課前搜集有關(guān)孔子的`生平、名言等資料。
2、預(yù)習(xí)課文，對不理解的詞通過查字典理解。多媒體課件。
三年級的學(xué)生，他們的語文基礎(chǔ)比較薄弱。學(xué)習(xí)習(xí)慣、閱讀習(xí)慣正在形成之中，對課文的理解比較吃力。因此，引導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、流利朗讀課文的基礎(chǔ)上，體會孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。
（一）、導(dǎo)入新課。
來，讓其他在座的孩子們刮目相看、嘖嘖稱贊，老師的侃侃而談和對論語的鐘愛，又讓很多孩子感覺到似曾相識。）。
2、孔子究竟是一個什么樣的人，他對我國幾千年歷史發(fā)展有哪些貢獻呢？請同學(xué)們打開課后的（資料袋），我們一起學(xué)習(xí)了解一下。
3、板書課題、明確學(xué)習(xí)任務(wù)。（設(shè)計理念：“一石激起千層浪”我們也要和爸爸媽媽一起讀論語，我們也要去感受論語，我們也要去認識孔子，去找尋孔子的足跡，去了解學(xué)習(xí)孔子的優(yōu)秀品行）。
（二）、學(xué)習(xí)新課。
1、決意拜師——謙虛好學(xué)。
2、拜師途中——不怕吃苦。（設(shè)計理念：通過感受文登、威海與曲阜、洛陽的路程差距，懂得千里迢迢；通過創(chuàng)設(shè)具體情境，引導(dǎo)學(xué)生懂得風(fēng)餐露宿和日夜兼程，這恰好與孔子平日“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中”的思想巧妙結(jié)合，彰顯孔子不怕吃苦、志在求學(xué)的品行。）。
3、初次會師——彬彬有禮。（設(shè)計理念：終于見到了老子，通過孔子的“您、請、多謝、大概、老人家等等”言語和一行禮再行禮都生動的詮釋了他的“文質(zhì)彬彬＼然后君子”和“非禮勿言＼非禮勿動”的觀點，那么孔子“彬彬有禮”的品行，學(xué)生就不難接受和理解了。）。
此也做出了學(xué)無止境的解釋，同學(xué)們也聯(lián)系實際生活中自己身邊的親人`同學(xué)`朋友的事例，再結(jié)合著孔子勤奮好學(xué)、不怕吃苦的精神，很好的體會并積累了“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的名言警句。）。
5、拜師求學(xué)——勤學(xué)好問。
6、傳授學(xué)問——誨人不倦。（設(shè)計理念：課文結(jié)尾處，更是表現(xiàn)了孔子和老子的“敏而好學(xué)、不恥下問、學(xué)而不厭和誨人不倦“的崇高品行，并巧妙的通過“隨時請教和毫無保留”這樣淺顯易懂的詞言簡意賅的將其表達出來，此時借助課后孔子的名言將孔子好的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度拿來借鑒學(xué)習(xí)是不無裨益的。）。
傳授學(xué)問——誨人不倦。
回顧《孔子拜師》這堂課的教學(xué)，覺得有成功更有不足，反思整個教學(xué)過程，基本是按照備課思路進行的，從導(dǎo)入到新授再到重點突破。
在研讀課文學(xué)習(xí)時，我基本上能通過把握一段話中重點句，重點詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。例如第一段抓住“遠近聞名、不夠淵博”，第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程、終于”指導(dǎo)學(xué)生體會，孔子的謙虛好學(xué)、為求學(xué)不怕吃苦的精神。在體會之后，再次引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出自己的體會。這樣，既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)，進一步進行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是在重點學(xué)習(xí)第二段對話時，本想設(shè)計小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但在學(xué)習(xí)之后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，表現(xiàn)讓我意外，因此，慌亂中只顧按照已定思路進行，而沒有采取能夠及時采取合適的教學(xué)策略，解決學(xué)生對課文內(nèi)容不熟悉的問題，比如：“再讀對話，說說自己體會到什么？”或“你通過讀對話體會到孔子老子是怎樣的人？”，以致在第二次再學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，仍然不能令人滿意，并且，耽誤預(yù)先設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，沒能從整體上使學(xué)生把握課文，對于重點學(xué)習(xí)的詞句“學(xué)習(xí)是沒有止境的”，“等候、迎候”學(xué)的倉促，落得不實。
本課教學(xué)失敗的主要原因在于課堂上沒能靈活的進行教學(xué)操作，只限于備課思路，而沒能很好的關(guān)注學(xué)生學(xué)的狀況，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，來以學(xué)定教。通過本課的教學(xué)，我認識到無論課備得再好也不能照搬，應(yīng)隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)的情況，真正做到為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。
同時，教學(xué)中有些內(nèi)容的設(shè)計，只顧自己教的方便，省事，而沒有從教學(xué)達到的目的出發(fā)來設(shè)計。例如對于孔子、老子、曲阜的介紹，我怕學(xué)生談得不夠全面，不夠生動，只想讓學(xué)生有一個比較完整的認識，沒有把機會留給學(xué)生，讓學(xué)生交流自己收集的有關(guān)資料，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就無從表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不會深刻。再如，對于曲阜的介紹，我只考慮，通過介紹曲阜引出孔子文化節(jié)向本單元主題，因而影響了教學(xué)的主旋律。節(jié)外生枝的教學(xué)，并沒對學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來多大益處。我想，今后在教學(xué)中，我一定要多從學(xué)生學(xué)的角度設(shè)計教學(xué)，靈活掌握教學(xué)，真正為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有所收獲。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇七
這次，陳老師執(zhí)教的《孔子拜師》是一篇具有較強的人文精神的課文，講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行，課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。教學(xué)重點是了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學(xué)，老子誨人不倦的品行。陳老師很認真準(zhǔn)備了這節(jié)課，在備課過程，她本人也像孔子一樣謙虛好學(xué)，不厭其煩的一次又一次的修改教案。課堂上，陳老師教態(tài)大方親切，教學(xué)語言較為精煉，準(zhǔn)確地把握了課文重難點，學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達到。板書直觀生動簡潔，有很多值得我學(xué)習(xí)的地方。
下面，我根據(jù)課文的特點以及陳老師的設(shè)計意圖，對這節(jié)課談?wù)剛€人的看法和大家共同探討。
細細讀課題發(fā)現(xiàn)課題就概括了課文的主要內(nèi)容，那我們在教學(xué)中就要提醒學(xué)生關(guān)注課題，告訴學(xué)生寫事寫人的中，有些課題其實就是概括了的主要內(nèi)容，我們在寫事寫人的作文也可以以人物和事取題目。我覺得作文和閱讀能力的提高不是一節(jié)作文的指導(dǎo)，一篇短文的練習(xí)就能提高，要我們在平時的教學(xué)中點點滴滴的滲透，這樣分解了作文和閱讀的難點，也能減輕學(xué)生對作文和閱讀的畏難情緒。課題是課文的題眼，所以我教學(xué)喜歡從題入手，這節(jié)課陳老師如果根據(jù)課題設(shè)計兩個這樣的問題：1、孔子是怎樣去拜師的？2、拜師后，孔子是怎樣學(xué)，老子是怎樣教的？這樣，為學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)了方向；這樣，教師教路清晰，學(xué)生學(xué)路明確。好的問題的確起到提綱挈領(lǐng)的作用。問題設(shè)計不在多，而在于精。
在這篇課文中，有些特別好的詞語，如：“相距上千里，風(fēng)餐露宿、日夜兼程、風(fēng)塵仆仆”等，正是這些詞語體現(xiàn)了孔子拜師學(xué)藝的艱辛和急切。所以讓學(xué)生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時，陳老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)體會。如第二段抓住“風(fēng)餐露宿、日夜兼程”來指導(dǎo)學(xué)生體會孔子的謙虛好學(xué)，為求學(xué)不怕吃苦的精神。為了讓學(xué)生深刻地體會孔子的艱辛，陳老師設(shè)計了很多層次的朗讀，運用了計算、想象、查字典等多種方法理解詞語，力求讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴。先是“從相距上千里”這個在體會曲阜與洛陽距離遠，陳老師利用換算的形式得出的巨大數(shù)字讓學(xué)生明白他們的距離之遠，在之后運用語言描述沒有汽車、飛機、火車的情況下步行前往，很艱難，指導(dǎo)學(xué)生讀出遠和難。然后出示一幅畫面問：“孔子在前往的過程中會遇到什么困難？”引導(dǎo)學(xué)生展開想象，自然地過度到“風(fēng)餐露宿”的理解。通過想象讓學(xué)生身臨其境的感受到孔子的求學(xué)的艱辛，讀出感情也就水到渠成了。在讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色成為孔子，教師相機采訪：“累了，你為什么不歇一歇？”“餓了，為什么不去餐館飽餐一頓？”“困了，為什么不去旅館休息？”角色的轉(zhuǎn)換讓學(xué)生近距離的走進孔子的內(nèi)心世界，深入的體會孔子求學(xué)的急切。幷相機引導(dǎo)學(xué)生讀出自己的體會。這樣既符合三年級重視詞句訓(xùn)練的要求，又通過詞句的學(xué)習(xí)進一步進行朗讀的訓(xùn)練，收到較好的效果。但是設(shè)想與現(xiàn)實總是有距離的，特別是教學(xué)一門遺憾的藝術(shù)。在課后我的腦海反復(fù)回放陳老師的每一步教學(xué)過程，感覺每一步都是輕輕的浮在淺表上，想象沒有打開學(xué)生的思路，讀的次數(shù)多，收獲的效果不盡人意，沒有在讀中讓點點知識如涓涓細流被學(xué)生接受、吸收、運用。究竟如何讓每一步教學(xué)都落到實處，這是一個大學(xué)問，我們所有老師在以后的教學(xué)中要孜孜不倦的學(xué)習(xí)總結(jié)，爭取掌握其中的奧妙。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。”本課的教學(xué)中，陳老師能充分依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統(tǒng)美德。雖然陳老師在課堂上沒有向?qū)W生明確提出：我們要學(xué)習(xí)孔子、老子的什么精神，但在讓學(xué)生描述孔子求學(xué)的艱辛歷程中，在讓學(xué)生分角色朗讀中，在讓學(xué)生看圖辨認老子與孔子后說出依據(jù)中，在讓學(xué)生扮演孔子與老子時的精彩點評中，我們不難看出，老師此舉在于引導(dǎo)學(xué)生對自身人生價值的思考，讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。于無形之中向?qū)W生滲透了中華美德的教育，真可謂“潤物細無聲”！
陳老師的板書簡單，樸實，工整，突出了的重難點。為本課起到了畫龍點睛的作用。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇八
聽了潘老師執(zhí)教的《莫泊桑拜師》一課，感觸頗多。潘老師扎實而厚重，簡約而豐滿的課堂教學(xué)風(fēng)格給我以很大的啟發(fā)。下面談幾點我聽課后的一些膚淺看法。
一、整體把握，感知大師。
任何研究性學(xué)習(xí)活動都始于有價值的問題。教學(xué)開始老師就引導(dǎo)學(xué)生站在高處去俯視文本，從整體的角度審視貫穿全文的綱領(lǐng)性問題，并帶者自己的眼光與文本對話，在自由的對話中流淌出自己對文本的價值體驗。
上課伊始，潘老師先讓學(xué)生瀏覽課本并概括文章的主要內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生了解文章的主要內(nèi)容后，老師不失時機地圍繞“拜師”這條主線追問：
師：莫泊桑共有幾次向福樓拜請教？
生：三次。
師：福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑的主要目的是讓他在寫作中怎樣做？
生：福樓拜三次指導(dǎo)莫泊桑寫作的核心就是讓莫泊桑學(xué)會觀察。（老師相機板書了“觀察”一詞。）。
這樣的設(shè)計，不僅讓學(xué)生了解了本文的閱讀重點，產(chǎn)生閱讀期待，激發(fā)閱讀興趣，同時也為學(xué)生整體把握文本，初步感知了福樓拜和莫泊桑兩位大師做了很好的鋪墊。
二、對話交流，走進大師。
課堂教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程，教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、價值都是在師生交流碰撞的過程中生成和實現(xiàn)的。讓學(xué)生的閱讀探究活動始終在教師、學(xué)生、文本之間不斷循環(huán)往復(fù)的對話中遞進。從帶著問題走近文本，淺層次閱讀感悟到走進文本，品詞析句、個性化閱讀感悟；從互動交流交互式閱讀到以聲傳情，立體化閱讀。每一個過程都是學(xué)生思維飛躍和心靈升華的過程。同時在探究活動能抓住課堂上的動態(tài)生成性資源，讓學(xué)生的思緒在約束與自由之間，主流性與開放性之間飛揚。潘老師的這堂課無疑是最好的詮釋。
（一）下面就是潘老師針對福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑時所說的一段話，與學(xué)生展開交流的一個精彩片段：
師：同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒有，這段話很特別，你能知道特別在什么地方嗎？
生：這段話一連用了9個問號。
師：還有什么特別之處？
生：福樓拜用了一組一組的對比，來說明在不同情況下，不同時間里馬車的特點是不同的。
師：是呀！只有仔細觀察比較，才能發(fā)現(xiàn)馬車的不同之處和特殊之處。
師追問：這一段的第一問和最后一問有什么特別的地方呢？（先讓學(xué)生讀一讀這兩句話）。
生：這兩句話都是告訴莫泊桑要善于觀察身邊的事物，因為每個事物都有各自的特點。
師生交流到這里，按說這個環(huán)節(jié)可以結(jié)束了，可是老師并沒有到此為止，而是又進行了追問：同學(xué)們，福樓拜沒有直接告訴莫泊桑答案，而是將這一連串的問題拋給了莫泊桑，你覺得福樓拜的真正用意是什么呢？這一發(fā)問把問題引申到了文本之外，真可謂有畫龍點睛之妙。同學(xué)們各抒己見，紛紛議論開來。有的說：福樓拜這一連串發(fā)問，目的'是讓莫泊桑自己去揣摩，這樣會記得更牢固；還有的說：直接告訴莫泊桑，就顯得過于膚淺，只有讓他自己去觀察，去實踐，才能發(fā)現(xiàn)事物間的不同點。
這是師生融洽和諧的交流過程，其實也是學(xué)生與文本的對。
話過程，更是學(xué)生走進福樓拜這位大師心靈的過程。在整個過程中，學(xué)生思維的火花得以迸發(fā)，大師的形象得以升華，一個充滿智慧、循循善誘的大師形象仿佛就出現(xiàn)在同學(xué)們面前。同學(xué)們仿佛在聆聽著大師那不絕于耳的點化，感受著大師充滿溫馨和智慧的諄諄教導(dǎo)，從而與大師有了一次完美的心靈對話。
（二）我們再來品悟一下潘老師教學(xué)莫泊桑第三次拜師的過程吧：
師：福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑時始終是“微笑”著的，你能看出什么？
生：能感覺到一個文學(xué)長輩、文學(xué)大師對后輩的關(guān)愛。
生：這說明福樓拜是一個善于“從平常的地方，發(fā)現(xiàn)不平常”的文學(xué)大師。
此時潘老師還巧妙地引出福樓拜在第一次指導(dǎo)莫泊桑時直截了當(dāng)?shù)脑捳Z，從而讓學(xué)生體會到大師性格的率直。至此，一個率真和善、充滿睿智、循循善誘的大師形象已在學(xué)生內(nèi)心打下了深深的烙印。正是有了潘老師的精心預(yù)設(shè)和巧妙引導(dǎo)，才有了學(xué)生與文本的融合，才有了學(xué)生與大師間的心靈碰撞，從而讓學(xué)生能夠真正走進大師的心靈空間。
對另一位文學(xué)大師莫泊桑的介紹，則是在學(xué)生品讀課文的基礎(chǔ)上，老師通過課后“作家卡片”里對莫泊桑的介紹，引導(dǎo)學(xué)生了解莫泊桑在文學(xué)上所取得的偉大成就，從而體會到：莫泊桑之所以能取得如此大的成就，正是他善于觀察，刻苦勤奮的結(jié)果，正是由于恩師指導(dǎo)的結(jié)果。這樣，一個勤奮進取、謙遜好學(xué)的文學(xué)大師形象也很自然地在學(xué)生的心靈深處樹立起來了。
三、拓展升華，追憶大師。
潘老師巧設(shè)寫話練習(xí)，完成小練筆：讓學(xué)生以莫泊桑的口吻，追憶恩師福樓拜。
這是潘老師設(shè)計的又一亮點。由于福樓拜的大師形象已完全融入了學(xué)生的內(nèi)心，所以學(xué)生寫出的話語情真意切，表達了學(xué)生對恩師由衷地感激和懷戀。潘老師的小結(jié)語是這樣的：“是呀，師恩難忘！我們本單元的四篇文章全是贊美和懷念恩師的。對即將畢業(yè)的同學(xué)們來說，對恩師的感悟會更加深刻，讓我們牢記師恩，用一顆感恩的心去回報老師，回報社會吧！”潘老師這段語重心長的結(jié)束語，既是對本篇課文的提煉總結(jié)，同時也是對本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的升華，真可謂是妙筆之作啊！
抓住文本的主流價值取向，引導(dǎo)學(xué)生展開合理想象，把課內(nèi)學(xué)習(xí)自然延伸升華，使學(xué)生自覺地把學(xué)習(xí)作為自己的真正需要，在讀寫結(jié)合中把閱讀教學(xué)引向生命和生活世界，真正凸顯教學(xué)活動的價值導(dǎo)向人文關(guān)懷！
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇九
《孔子拜師》這篇課文講述了春秋時代，我國著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事，體現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)、孜孜以求的治學(xué)精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學(xué)無止境”的精神。
四位老師的教學(xué)思路，設(shè)計教學(xué)的板塊形式，各不相同，都有自己獨特的想法與做法，符合自身的教學(xué)特點。中年級語文教學(xué)重在落實重點詞句，加強朗讀的訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力；同時滲透學(xué)法指導(dǎo)，注重習(xí)慣養(yǎng)成與語文能力的培養(yǎng)。根據(jù)這一教學(xué)宗旨，在教學(xué)時，幾位老師都能緊抓課文的重難點，通過語言文字的朗讀理解，感受體會人物的內(nèi)在品質(zhì)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
有幾點感受評點如下：
孔子是春秋時代人，離我們生活的年代久遠，學(xué)生感覺很陌生。李海嫻老師以《三字經(jīng)》中“論語者，二十篇。群弟子，記善言。”一句引入孔子的介紹。能從學(xué)生的熟悉的內(nèi)容入手，關(guān)注學(xué)生已有知識儲備，有效地拉近了讀者與文本之間的距離，學(xué)生感覺就像是與熟人相見一樣，心中產(chǎn)生一種自然的親切感，對文章的學(xué)習(xí)自然產(chǎn)生濃厚的興趣。
翟素華老師是以朗讀理解名言“三人行，必有我?guī)熝伞焙汀皽毓识隆倍胝J識孔子的環(huán)節(jié)，設(shè)計精巧獨特，是學(xué)生對孔子的學(xué)識、品行有了初步的認識了解，敬佩之情油然而生。
鄭素華、周冬芹老師能注重學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，布置學(xué)生提前閱讀課文后的資料袋，導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，讓學(xué)生來介紹孔子，將課堂還給學(xué)生，給予學(xué)生充分表達的機會。
文中主要人物：孔子和老子。古代有學(xué)問的人往往都有名和字，甚至號。文中孔子，名丘，字仲尼。老子，字老聃。這樣的稱呼在文中都有出現(xiàn)。如何讓學(xué)生分得清，弄明白，幾位老師都有不同的設(shè)計。
如，鄭素華翟素華兩位老師都能靈活運用資料袋，巧妙設(shè)計：在學(xué)生介紹資料袋內(nèi)容時相繼出示：孔子，名丘，字仲尼。孔子拜的老師是老子，出示：老子，老聃。引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，在閱讀文本之前就弄明白人物的稱呼，同時講解，“子”是古時人們對有道德，有學(xué)問的人的尊稱。所以人們稱孔丘為孔子，老聃為老子。經(jīng)過對比和解釋，學(xué)生一下子理順了人物關(guān)系，提前掃除了閱讀障礙。
好的問題能對課文的學(xué)習(xí)起到提綱挈領(lǐng)的作用。問題設(shè)計不在多，而在于精。
四位老師能引導(dǎo)學(xué)生對課題進行質(zhì)疑，并以學(xué)生的問題引路：1.孔子為何要拜師？2.孔子是怎樣拜師的？3.拜師后，孔子又是怎樣學(xué)的？以問題為整堂課的線索，這樣，為學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)引導(dǎo)了方向，整堂課也有了非常清晰的教學(xué)思路。
不僅如此，在教學(xué)過程中也能設(shè)計不同的問題，幫助學(xué)生深入思考。如“從xxx詞語，和xx句子中，你認識了一個怎樣的孔子？”或“孔子的謙虛好學(xué)還體現(xiàn)在哪兒呢？能用文中的詞語、句子來說一說嗎？”等等。問題設(shè)計目的性強，學(xué)生始終帶著問題進入文本的閱讀，隨著環(huán)節(jié)地深入，設(shè)計的問題也是層層遞進。老師能根據(jù)學(xué)生對文本的理解和生成的問題順學(xué)而導(dǎo)，凸顯學(xué)生的自主合作探究學(xué)習(xí)的主體地位。
由于這篇課文要掌握的詞語較多，在教學(xué)過程中，李海嫻注重培養(yǎng)學(xué)生對詞語的理解，如通過理解重點字理解詞語、查字典、聯(lián)系生活及結(jié)合上下文想象故事情景等方法理解詞句的意思。如帶領(lǐng)學(xué)生在字典中查找“風(fēng)雨兼程”的“兼”意思，讓學(xué)生明白，在文章語境中難以弄懂的詞語，還可以通過查字典的方法來幫助理解。
學(xué)生在課堂上不是單純地理解了詞語的意思，更重要的是掌握了很多理解詞語的方法，相信在今后的學(xué)習(xí)過程中，孩子們會靈活運用，加深理解。
對字、詞、句的理解，一直提倡在一定的語境中進行，不能脫離語言環(huán)境，這也是對學(xué)生一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教學(xué)中在對“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”“風(fēng)塵仆仆”詞語進行理解時，翟素華、周冬芹老師都能讓學(xué)生展開想象，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，再聯(lián)系課文中描寫孔子拜師情景的語句，充分朗讀體會。
翟老師還能設(shè)計相關(guān)的情境，引導(dǎo)學(xué)生想象：孔子拜師路途上是怎樣生活的，碰到什么困難，他又是怎么做的。這樣學(xué)生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現(xiàn)的是一種生活場景。這不僅幫助學(xué)生加深理解，更好體會情感，還使學(xué)生掌握了一種學(xué)習(xí)方法。
周冬芹老師能引導(dǎo)學(xué)生利用語句“孔子經(jīng)過幾個月的旅程終于來到洛陽”，想象此時的孔子是怎樣的，在感受理解詞語的同時感受人物的品質(zhì)。
鄭素華老師在教學(xué)生理解“遠近聞名”一詞上，能做到不留痕跡，水到渠成。先出示“一個孩子在一扇門后面?zhèn)榷鷥A聽”的圖片，學(xué)生形象直觀地明白了“聞”在這里是聽，聽見的意思。再讓學(xué)生根據(jù)構(gòu)詞方式說說“遠近聞名”的意思，學(xué)生輕易地解決了。接著給“遠近聞名”找一個意思相近的詞，不僅加深了學(xué)生對詞語的理解，同時對固有知識有一個鞏固反饋運用的過程。
總觀幾節(jié)課，各有千秋，各具特色，但教學(xué)是一門遺憾的'藝術(shù)，再好的課也會存在一點點遺憾與不足。有的課存在時間分配上略顯不夠合理，前松后緊，有點匆忙。有的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)不夠巧妙，知識點的呈現(xiàn)有滯后或時機不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。在寫字指導(dǎo)、講評環(huán)節(jié)都不夠充分，缺少師生互動。
這是我聆聽四位老師的教學(xué)后產(chǎn)生的幾點粗淺感受，請各位老師指正。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十
寒假期間，我重溫了《孔子拜師》這篇課文。它很有教育意義，使我感觸頗深。
孔子年輕時就已經(jīng)是遠近聞名的老師了，但他仍然覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲時他離開家鄉(xiāng)曲阜到洛陽拜大思想家老子為師。曲阜距洛陽有上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，花了幾個月終于到達洛陽。見到老子后，他謙遜有禮，老子欣然收他為徒。從此孔子每天不離老子左右，隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給了孔子。人們敬重孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的人品。
孔子真誠求學(xué)、謙虛好學(xué)的品質(zhì)深深地打動了我。看看孔子，再想想自己，我覺得很慚愧。比起孔子，我主動學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、謙虛學(xué)習(xí)的精神實在差遠了。看動畫片、玩電腦游戲、讀課外書的興趣遠遠大于學(xué)習(xí)的興趣。爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，有時也是一副極不情愿的樣子。考試成績好了，愛“翹尾巴”；成績差了，愛“發(fā)脾氣”；成績不好不壞時，有時還“無所謂”。就說這次語文考試吧，雖然得了全班第一，但也只有89分。這說明我還有一些基礎(chǔ)知識沒有掌握，作文水平還需要不斷提高，粗心的毛病還沒完全改掉。
學(xué)海無涯，學(xué)無止境。千古圣人孔子都能謙虛求學(xué)，我想我通過勤奮努力也能做到。孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！币院螅乙惨窨鬃右粯又t虛好學(xué)，孜孜以求，主動學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)，爭取長大成為一個對社會有用的人。
陜西安康漢濱區(qū)果園小學(xué)三年級:樊星瑤。
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孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十一
1、這節(jié)課就讓我們認識一位我國著名的思想家、教育家。板書孔子。你們了解他嗎？你說，你說。
師：孔子生活在兩千多年前的春秋時代。他的弟子有三千之多。孔子受到后人的廣泛尊敬。人們修建了孔廟紀(jì)念他。每到孔子誕辰的時候，人們還會舉行大型的祭孔活動。
1、師：請同學(xué)們自由朗讀課文，，注意把課文讀通、讀順，難讀的地方多讀幾次。
2、同學(xué)們讀得真認真，孔子拜誰為師呢？板書：老子。
師：古人的姓名比較復(fù)雜，有姓、名、字等。老子，姓老，名耳，字聃，因此老子又叫老聃；孔子名丘，字仲尼，因此又可以稱為（生：孔丘。）。
板書：孔子（名丘字仲尼）老子（名耳字聃）。
師：而現(xiàn)在人們通常稱他們?yōu)榭鬃印⒗献印⑦@是因為古代子表示對有學(xué)問人的尊稱。
3、檢查詞語掌握情況。
出示詞語：日夜兼程風(fēng)塵仆仆風(fēng)餐露宿毫無保留傳授佩服納悶曲阜。
師：課文中的字詞學(xué)會了嗎？自由讀、開火車讀（強調(diào)多音字）、齊讀。
4、再讀課文。
師：把這些詞語送回課文，相信你會讀的更棒。指名讀，年輕的孔子拜知識淵博的老子為師，這其間經(jīng)歷了許多感人肺腑的故事，請你邊讀課文邊畫畫令你感動的句子。
師：讓我們一起來聊聊文章中令我們感動的地方吧！
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段，感受孔子謙虛好學(xué)的品行。
（1）指名交流段落。你說。
（2）交流原因。（指名幾位同學(xué)交流）。
師：能說說感動的原因嗎？什么叫淵博？多么謙虛好學(xué)的孔子。
（3）個別讀。
師：把你心中對孔子謙虛好學(xué)的敬佩之情讀出來吧！
評價語：你強調(diào)遠近聞名，讀出了孔子的謙虛，了不起！
一個總字的強調(diào)讀出了孔子的好學(xué)。
（4）師引讀。
用因為所以來說說嗎？
師：這是一個多么謙虛好學(xué)的孔子啊！在年輕的時候，他就，他總覺得。
2、學(xué)習(xí)曲阜和洛陽走到了洛陽。，感受孔子不怕吃苦的品行。
（1）指名讀。你來讀。2生。
（2）學(xué)習(xí)重點詞語。風(fēng)餐露宿、日夜兼程。
師：這段話中的哪些詞語引起你的注意？
師：同學(xué)們能想象一下當(dāng)時的情景嗎？你說，路途好遙遠，孔子卻不怕。
你說路上遭遇了許多困難，但憑著毅力還是很有信心。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十二
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，了解孔子拜師的經(jīng)過，體會孔子和老子的品行，激發(fā)對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
2、積累課文中的好詞佳句，聯(lián)系生活或結(jié)合上下文等方法理解一些重要詞語。
教學(xué)重難點了解孔子拜師的過程，體會孔子謙虛好學(xué)，不畏艱難、立志拜師和老子誨人不倦的品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1.熟讀課文。
2.背誦課后孔子名言。
課時安排2課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——復(fù)習(xí)孔子名言和詞語。
1、復(fù)習(xí)第一課時，讀孔子名言。
二、學(xué)生自由讀課文，提出主要問題，感受人物品質(zhì)。
學(xué)生自由讀課文，思考：孔子為什么拜師？師怎樣拜師的？
孔子年輕的時候，就已經(jīng)是遠近聞名的老師了。
他總覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)曲阜，去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。
（通過想象畫面，情景對話，對比朗讀體會孔子的艱辛和拜師的意志）。
2、分析人物對話。
于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
孔子連忙說：“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學(xué)生。”
老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候。研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”
孔子說：“多謝老師等候！……”
（體會孔子的尊師有禮；理解“迎候”和“等候”的意思，體會老子對孔子的尊重和有禮貌。）。
3、分析第四段，感受學(xué)生的“學(xué)”與老師的“教”
從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他。
（抓住不離左右，隨時請教和毫無保留，感受孔子學(xué)習(xí)積極，老子的無私，誨人不倦）。
三、學(xué)習(xí)最后一段，升華感情。
1、讀一讀人人們對孔子、老子的評價的句子，感受圣人們的不僅學(xué)問淵博，而且品行高尚。
四、總結(jié)全文。
1、說說我們可以從老子或孔子身上學(xué)習(xí)到一些什么。
2、課后讀一讀人物對話，分角色朗讀表演。
五、板書設(shè)計。
孔子——謙虛好學(xué)、不怕困難、尊師有禮。
老子——尊重學(xué)生、誨人不倦。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十三
1.正確流利有感情地朗讀課文，分角色朗讀課文第二段。
2學(xué)習(xí)根據(jù)具體語境及聯(lián)系上下文等方法理解重點詞句，品詞賞句，積累和發(fā)展語言。.
3..了解孔子拜師求學(xué)的經(jīng)過，感受孔子和老子的品行，激發(fā)學(xué)生對他們的崇敬之情。懂得為學(xué)要勤奮謙虛，永不滿足，為師要真誠、無私。
課前準(zhǔn)備。
了解《歷史上最有影響的100人》中入選的中國人人名、搜集孔子名言等資料。
教學(xué)過程。
一、課前談話，引入課題。
二、直奔中心，提煉問題。
出示句子:人們佩服孔子和老子的學(xué)問，也敬重他們的品行。
1.讀句子。
2.提煉中心問題：孔子和老子有哪些品行得到人們的尊重呢？
三、圍繞中心，品讀感悟。
1.請同學(xué)們輕輕地打開課文，靜靜地、默默地讀讀課文第二段，劃出能表現(xiàn)孔子拜師辛苦的詞語。
2.品讀“不怕辛苦”
（1）出示學(xué)生找到的詞語。
（2）讀一讀詞語。
（3）播放“風(fēng)雨雷電聲”，感受辛苦。
（4）假如你現(xiàn)在就是孔子會怎么做？相機理解“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”。
（5）把詞語放到句子中讀，出示句子：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。
指導(dǎo)朗讀。
3.品讀“有禮貌”
3、感悟“謙虛好學(xué)”
根據(jù)學(xué)生的回答出示句子：孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進的。”
a.指名讀這段話。
b.學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)是沒有止境的”這句話。
齊讀，理解“止境”。聯(lián)系實際談對句子的理解。
師：“學(xué)習(xí)是沒有止境的”是孔子對學(xué)習(xí)的理解，也是孔子拜師的根本原因。這句話可以用一個成語來代替，那就是——學(xué)無止境。“學(xué)無止境”是孔子對學(xué)習(xí)的態(tài)度。他向老子學(xué)禮教，向萇弘學(xué)習(xí)樂理，向師襄學(xué)習(xí)彈琴，向郯子請教官制。他常說：“學(xué)無常師”也就是說學(xué)習(xí)是沒有固定的老師的，“三人行，必有我?guī)熝伞！本褪撬岢鰜淼摹?/p>
齊讀這句話，告訴你自己。
再讀這句話，告訴同學(xué)們。
大聲讀這句話，讓所有的人都知道。
師：孔子就是這樣謙虛好學(xué)的，你熟悉的人中有沒有想孔子這樣活到老學(xué)到老的？
3.分角色朗讀課文第二段。
（1）自由練讀對話。
（2）指名讀對話。
（3）全體合作讀對話。
四、緊扣中心，談孔子和老子。
師:孔子拜師的場面真是感人，難怪成為世人的典范，孔子拜師之后，師徒二人的舉動還讓人佩服嗎？讀一讀。
出示句子：從此，孔子每天不離老師左右，隨時請教。老子也把自己的學(xué)問毫無保留地傳授給他。
（1）讀孔子名言。
（2）說說老子是怎么教學(xué)的。
再讀中心句。
師：孔子和老子，一個謙虛好學(xué)，一個誨人不倦，一個不恥下問，一個毫無保留，多么偉大的古代學(xué)者風(fēng)范啊！難怪人們?nèi)绱司粗厮麄儯屛覀冊僖黄饋碜x讀這個句子吧！（出示中心句，齊讀）。
五.拓展延伸，語言實踐。
1.孔子生平簡介。
2.生本對話。
師;今天，我們透過課文的語言文字，走進了孔子，認識了老子。現(xiàn)在我們要穿越千年是空的隧道，與古人進行零距離的交流。
（出示練習(xí)題）寫話訓(xùn)練：請你選擇其中一個方面，寫一句或幾句話。
（1）我想對孔子說：———————————————————。
（2）我想對老子說：————————————————————————————。
（生做后交流）。
六總結(jié)全文。
師：老師讀了這個故事后，還為孔子寫了一首小詩呢。（出示小詩）。
傳誦一個故事，
是為了牢記一位圣人；
懷念一位偉人，
是為了學(xué)習(xí)一種精神。
請記住這位萬世師表的孔子吧，
他的文化是中華民族的魂！
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十四
今天下午，我組織了全區(qū)本學(xué)期第二次三年級語文教研活動。上次（9月11日）重點進行了全冊總的和第一、二單元的教材分析。今天重點進行了第三至五單元的教材分析。會上，我向老師推薦了一篇非常好的教學(xué)案例。現(xiàn)推薦給更多朋友，讓我們共同學(xué)習(xí)和研討。
安徽師范大學(xué)附屬小學(xué)?姚金中。
時間還充裕。我開始行動了。一日早讀，我試探著問大家：“誰知道孔子？”
“老師，我家有《中國少年兒童百科全書》，上面肯定有孔子和老子。”
“老師，我回去查，我家的書很多。”
“放學(xué)后，我們幾個到書店去，一定能找到！”
“我回家上網(wǎng)，在google里輸入‘孔子’、‘老子’，準(zhǔn)能有收獲。”……。
我立刻由愁苦轉(zhuǎn)為驚喜：“能把你們找到的資料帶到課堂上來嗎？”
“吔———”?。
這是一節(jié)不錯的課。我懸著的心放下了：“謝謝同學(xué)們，下課。”
“老師，孔子拜的老師不止老子一個，我知道他跟師襄學(xué)過琴，拜過小孩子、漁夫為師，哦，還拜過動物為師呢。”
“老師，孔子真了不起！我好想到他的故鄉(xiāng)曲阜去親眼看一看孔府、孔廟、孔林。”
“老師，我還知道孟子也是一個大思想家，他的觀點和孔子差不多。”
“啊，我們中國古代文化太偉大了！”……。
腦海里清晰地回蕩著《孔子拜師》課堂上學(xué)生給我“誨人不倦”的評價，我也一直為文中先圣們的高尚品行而感動。打開孩子的“成長記錄袋”，撫摸著一張張稚嫩又充實的“中國古代文化的巨人”手抄報，我忽然悟出：我不也正在“拜師”么？——求知若渴的孩子們，散發(fā)著濃濃人文氣息的文本，全新的教育理念。
反思一得：孩子們的學(xué)習(xí)潛能是巨大的，從他們身上我得益匪淺。《孔子拜師》的人文內(nèi)涵讓我感動，她提供了我和孩子們共同感受豐厚博大的中華文化的平臺。本課的教學(xué)過程一直是師生在平等對話的過程。師生、生生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，主動探究學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。借助文本，立足課堂，靈活運用多種教學(xué)策略，積極開發(fā)課程資源，拓展教學(xué)空間，引導(dǎo)學(xué)生在語文活動中綜合性學(xué)習(xí)和運用語文，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。基于此，全新的教育理念正是我們每位教學(xué)實踐者的良師。
“語文”的事兒——語文意識燭照下的語文教學(xué)之道。
杭州市拱宸橋小學(xué)?王崧舟。
如果我沒有記錯的話，小學(xué)語文教材中，這是第一次出現(xiàn)有關(guān)孔老夫子的課文。我理解編者的良苦用心，大家知道，以往的教材是沒有孔子的，孔老二被打倒了，被打得遍體鱗傷、奄奄一息。是不是？現(xiàn)在不同了，中華民族要復(fù)興，硬實力上去了，軟實力也要跟著上去。那么，我們的軟實力是什么？在哪里？有多強？這些都是大問題。前不久剛剛?cè)ナ赖娜卫^愈老先生，國家圖書館的館長，他生前曾經(jīng)感慨地說過，家國要有支點，家國的支點必須落在文化上。現(xiàn)在，世界各地都有孔子學(xué)院，兩千多所，某種意義上講，這是我們的文化輸出戰(zhàn)略，中華民族要復(fù)興，文化的復(fù)興一定是重中之重。美國人通過好萊塢輸出他的文化，我們呢，通過孔子學(xué)院輸出中華文化。文化血脈的延續(xù)和壯大，必須通過教育。
我是在這么一個背景下解讀《孔子拜師》的，可能過于宏大、過于崇高了。宏大就宏大吧，反正宏大也不犯法。我們回到課文中來，孔子向誰拜師？老子。那時孔子在魯國，山東曲阜，老子在天子腳下，河南洛陽。孔子不遠千里，風(fēng)塵仆仆，風(fēng)餐露宿，總算到了洛陽城門口，老子站在城門口，迎候孔子，孔子連忙說：“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請老師收下我這個學(xué)生。”老子說：“你就是仲尼啊，聽說你要來，我就在這兒迎候，研究學(xué)問你不比我差，為什么還要拜我為師呢？”其實，老子當(dāng)時的角色，跟任繼愈老先生是一樣的，國家圖書館的館長，能夠讀很多書，讀很多經(jīng)典，所以老子特別有學(xué)問。
就這么一段文字，我們不妨用心琢磨琢磨，看能不能發(fā)現(xiàn)一些有價值的語文點。我說兩點，第一點，大家看，老子說了一個詞——“迎候”，很有些味道。說“迎候”，不說“等候”，也不說“恭候”。這也就是老子，說話的度、分寸、火候，拿捏得恰到好處。
不信，你用“等候”試試看。“聽說你要來，我就在這里等候。”什么感覺？沒感覺。“等候”，中性的，不冷不熱，沒有溫度。是不是？你再用“恭候”試試看，“聽說你要來，我就在這里恭候。”什么感覺？矯情！太過了！這不是老子說的話。“聽說你要來，我就在這里迎候。”味道不一樣，背后折射出來的是什么？一種真正的教育家精神。教育的最高境界是什么？不教而教，用老子自己的話說，“無為而無不為”。很多人讀老子都斷章取義，只強調(diào)“無為”，認為老子消極避世，老子說過這樣的話嗎？老子追求的是“無為而無不為”的境界，他沒避世，沒放棄，沒消極等待。不教而教，就是身教，就是用自己的身體力行說話，把教育的意圖隱藏起來，不告訴你，但一舉一動一言一行都在教育人，這也就是我們常講的人格魅力。老子就是這樣一個人，“我在這里迎候”，不教而教。他從什么時候開始做孔子的老師？就從這時開始。“迎候”值得嚼一嚼，否則，老子要生氣的。
第二點，孔子說“學(xué)生仲尼，特地來拜見老師”，能這樣說嗎？文中孔子自稱“孔丘”，這里改稱“仲尼”，行嗎？這個有點難，因為它涉及到我們的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化，到“五四”已經(jīng)基本斷了，我們現(xiàn)在去傳統(tǒng)是非常厲害的。傳統(tǒng)中，中國人的名字是非常講究的，通常一個男子，他有姓、有名、有字、還有號，名、字之間是有關(guān)聯(lián)的，或近義、或相對、或用典。毛澤東，姓毛，名澤東，字潤之，“潤”、“澤”二字同義。張飛，姓張名飛字翼德，為什么是“翼德”？他要飛，要飛就得有“翼”不是？關(guān)羽，姓關(guān)名羽字云長，有了羽毛，長空萬里任我行。當(dāng)然，名和字也有區(qū)別，這就涉及到我們傳統(tǒng)中的“禮”。不是隨便什么人可以叫名，或者可以叫字的，這后面是有講究的。比如說孔子，姓孔名丘字仲尼，在家里排行老二，綽號孔老二。孔子有個哥哥，是個瘸子，孔子的母親顏氏，因為生了個瘸子，心有不甘，就跑到曲阜附近的尼山去求神，去祈禱，希望再生個孩子，能健健康康、齊齊整整的。結(jié)果，精誠所至，生下孔子。為了感謝尼山之神，父母就給孔子取了這樣的名和字。名“丘”，丘是小山的意思，指的就是那座尼山。字“仲尼”，仲指排行老二，伯是老大，尼指尼山，因為正是尼山之神給孔子的父母帶來好運。名和字在起法上是有區(qū)別的，“名”是一個人出生以后，父母給他起的，一般情況下供父母、師長叫喚，父母可以直呼其名。對人自稱時，為表謙卑，也叫“名”。“字”呢，是長大以后取的，古代男子二十歲行“弱冠之禮”，即成人了，就可以有自己的“字”了。“字”在什么情況下用呢？第一，平輩之間；第二，朋友之間。這是中華民族的傳統(tǒng)之禮。
課文中，孔子自稱孔丘，這是合乎禮制的。因為，孔子要拜老子為師，老子自然就是他的師長，在師長面前必須謙稱自己的“名”，而非“字”。一稱“字”，跟老子的關(guān)系就扯平了，這對儒家祖宗孔子來說，絕對是“是可忍孰不可忍”的大事。再看老子，他說：“你就是仲尼啊。”顯然，老子把孔子當(dāng)朋友，他沒有以老師自居。這樣一來，兩人之間的距離一下子就拉近了。對孔子來說，感覺特別親切，對老子來說，他降低了身份，他總是以謙卑之心面對天下。你看，這又是一種不教而教。這里，語文——孔子的名與字，文化——名字后面的傳統(tǒng)禮制，有著內(nèi)在的一致。作為學(xué)生，也許對此渾然不覺；作為語文老師，就該敏感一點、清醒一點、警覺一點，因為，那正是語文的事兒，更是文化的事兒。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學(xué)問”等14個詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學(xué)的經(jīng)過，感受孔子、老子的品行。
3.懂得為學(xué)要勤奮、謙虛，永不滿足，為人要真誠、無私、尊敬師長。
4.學(xué)會借助課外資料學(xué)習(xí)語文。
教學(xué)重點：了解孔子拜師求學(xué)的經(jīng)過，感受孔子、老子的品行。
教學(xué)難點：理解“學(xué)無止境”的含義，體會孔子、老子的品行。
課前準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)課時：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時。
一. 情境導(dǎo)入。
1.談話：同學(xué)們，在兩千多年前的春秋時代，我國有一位偉大的思想家和教育家，叫孔子（板書：孔子）讓我們隨著這段錄像一起走近孔子。
2.播放多媒體課件。看了這段錄像，你想說些什么？
3.引入：為什么孔子能成為一位偉大的思想家和教育家？學(xué)了《孔子拜師》這篇課文，就能揭開這個秘密。
二、初讀感知。
1.學(xué)生聽課文朗讀錄音,并勾畫出自己不認識的字詞。
2、開火車讀課文，并正音。
指名朗讀這些詞語（課件出示）：
迎候等候（兩個詞用法不同，用句子填空區(qū)別）止境毫無保留傳授佩服品行（“品行”就是指他們高尚的情操和行為品德。）。
3.讀課題，質(zhì)疑。說說課文講了一件什么事?
他是怎么拜師的？
……。
三、學(xué)習(xí)第一段。
1、文中有一個地方把“孔子為什么拜師？孔子拜誰為師？”這兩個問題一齊解答了，你找到了嗎？（出示第一段）。
2、指名讀。
3、用“因為……所以……”說說孔子為什么拜師、拜誰為師。
4、從這字里行間，你感受到什么？（引導(dǎo)學(xué)生體會孔子的好學(xué)精神并板書：好學(xué)）。
“遠近聞名”卻“總覺得……知識不夠淵博”：他的學(xué)問已經(jīng)出名了，卻總覺得不夠，說明他很好學(xué)。
5、感情朗讀：
是啊，這就是求知若渴的孔子啊，讀（指名讀第一段）。
這就是勤奮求學(xué)的孔子，讀－。
三、學(xué)習(xí)第二段，體會孔子“不畏艱辛”的好學(xué)精神。
1、于是，勤奮好學(xué)的孔子踏上了漫漫拜師之路，一路上出現(xiàn)了不少感人的情景。讀讀第二段，把感動你的此句劃出來，并想像一下當(dāng)時的畫面。
2、交流：曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于走到了洛陽。
（1）“上千里”、“幾個月”：上千里的距離在50萬米以上，可見孔子拜師的路途是多么的遙遠。古代沒有汽車、沒有平坦的高速公路，上千里的路程孔子只能靠雙腿、馬車一步步艱難的行走著。
（2）“風(fēng)餐露宿”：風(fēng)里吃飯，露天睡覺。形容旅途生活的艱辛。
“日夜兼程”：不管白天夜晚都在趕路。
（3）同學(xué)們，你能想像一下孔子“風(fēng)餐露宿”、“日夜兼程”的情景嗎？（配樂想像說話）。
（4）腦中想像這樣的畫面，來讀這句話。
（5）還有什么詞讓你感受到孔子路途上的辛苦？（風(fēng)塵仆仆）。
（5）孔子就這樣在這千里迢迢的求師路上，面對炎炎的烈日、凜冽的寒風(fēng)，一直行走，（幾個月后，終于走到了洛陽）。我聽到同學(xué)們讀到“終于”這個詞時松了口氣，你們有什么感受？（體會不易）是什么在支持著他走到洛陽？（強烈的求知求學(xué)的欲望）。
四、小結(jié)：寫字。
1、這節(jié)課，我們深深感受到了孔子是一位有著求知好學(xué)的學(xué)生，那老子又是怎樣的一位老師呢？我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。
2、寫字：聞、塵、仆、納悶、丘。理解“納悶”的意思是因為奇怪而發(fā)呆，用納悶造句。注意“塵”上部分沒有鉤，找“仆”的形近字“撲”。
五.布置作業(yè)：
1、課外收集積累孔子的名言和關(guān)于孔子的小故事。
2、學(xué)會本課生字新詞。
3、做一做“孔子書簽”。
板書設(shè)計：
遠近聞名。
總覺。。。。。。風(fēng)餐露宿不夠。
日夜兼程????學(xué)無止境。
上前行禮。
孔子拜師說課稿（專業(yè)16篇）篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1。學(xué)會生字新詞。
2.有感情地朗讀課文，體會孔子拜師的艱辛及孔子謙虛好學(xué)、不怕吃苦、彬彬有禮的品質(zhì)。
教學(xué)重點：體會孔子謙、恭的品質(zhì)，字詞學(xué)習(xí)。
教學(xué)難點：透過孔子感悟中華傳統(tǒng)文化的豐厚博大，激發(fā)民族自豪感。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
從兩種字體的板書講起引入。
同學(xué)們看一看黑板上的這幾個字能猜出是哪幾個字嗎？學(xué)生根據(jù)老師的提示猜金文上的一位名人是誰?(提示：出示北京奧運會上擊缶而歌的圖片。師介紹，這個場景上的演員們正在高聲吟誦著2000多年前的這位古人的一句話：有朋自遠方來，不亦樂乎。)。
生猜出后介紹孔子：
這就是生活在2500多年前孔子當(dāng)時所使用的文字字體。古樸、典雅的金文。“子”是古代對有學(xué)問的男子的尊稱。孔子，名丘，字仲尼。他學(xué)問淵博，品德高尚，智慧極高，是當(dāng)時極負盛名的思想家、教育家、政治家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為孔圣人。今天老師給大家?guī)砹藥讖堄嘘P(guān)孔子的圖片。大家來看一看。
這節(jié)課就讓我們走近這位孔圣人，先去看看他是如何拜師的，
二、初讀課文，初步感受孔子的品行。
1、自由讀。要求：a讀準(zhǔn)字音，讀順句子，讀通課文。
b讀后交流，孔子給你留下怎樣的印象？
2、交流。a字詞。
b孔子給你留下怎樣的印象？
板書：謙虛好學(xué)、不怕吃苦、彬彬有禮。
三、細讀課文，細細品味孔子的品行。
讓我們再一次深入到課文的字里行間，看看你是從哪里感受到孔子的這些優(yōu)秀品質(zhì)的。讀到感動時，讀到有體會時，讀到有疑問時，可以讀讀畫畫，還可以和同桌交流交流。
1、自由讀。
2、交流讀書體會。
a曲阜和洛陽相距上千里，孔子風(fēng)餐露宿，日夜兼程，幾個月后，終于到了洛陽。
1）你體會到了什么？隨機：
你能讀出“遠”嗎？
你讀到“風(fēng)餐露宿”這個詞語時，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的情景？
體會“日夜兼程”
2）讀出一路艱辛，求知若渴。
b孔子想：這位老人大概就是我要拜訪的老師吧！于是上前行禮，問道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
你體會到了什么？從哪些詞語中體會到的。
讓我們學(xué)學(xué)孔子，彬彬有禮地拜見老師吧?。讀。
c孔子連忙說：“學(xué)生孔丘，特地來拜見老師，請收下我這個學(xué)生。”
隨機談體會，指導(dǎo)朗讀。
d孔子聽了再次行禮，說：“多謝老師等候。學(xué)習(xí)是沒有止境的。您的學(xué)問淵博，跟您學(xué)習(xí)，一定會大有長進的。”
你讀懂了什么？
學(xué)習(xí)是沒有止境的????你怎么理解？
聯(lián)系實際生活來說說？
指導(dǎo)書寫。
五、小結(jié)延伸。
列出一些課后題目幫助學(xué)生認識孔子。
如：1、祭孔大典。
3、正拍攝的電影《孔子》。