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潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇一
一年一度的傣歷新年，也就是潑水節又開始了，潑水節那天，歌聲陣陣，鑼聲震耳，歡笑聲隨著水花飛舞，處處是“水！水！水！”的歡呼聲，到處是幸福的笑聲和快樂的尖叫聲。整座城成了一片水的世界，歡樂的海洋。
原先傣族傳統的潑水，只用樹葉蘸一點清水潑灑在對方身上，以示祝福。但如今年輕人覺得不夠盡興，潑到興高采烈之時，索性將整盆水一起潑出去。青年少年、男人女人、中國人外國人，傣族人、漢族人以及其他民族的人，當地人、外地人，幾乎都是傾家而出，全都投入到潑水的人海之中。傣族少男少女當然是潑水的“主力軍”，而美麗的少女，自然成為人們竟相潑水的對象。穿著民族服飾的傣家姑娘，是潑水節最亮麗的一道風景。婀娜多姿的傣族姑娘，穿著裙子，輕輕地飛舞著，令整個狂歡的潑水節，也溫柔起來、浪漫起來。
不管認不認識的，逢人便潑，盆、桶、瓢……全都用上了，清清的水，帶著美好的祝福，帶著歡快的笑聲，把人澆得渾身濕透，是那樣興奮，那樣快活，一張張彩車，裝點著都市，聰明的企業商家用五花八門的廣告裝飾著彩車，世界變得五彩紛呈，繽紛絢麗。傣族青年也要拜年的，不過拜年的形式和漢族不盡相同，人們成群結隊，一路載歌載舞去拜年，把年長者或尊貴客人用竹竿抬起并拋向空中，如此傾情地歡樂和祝福。
水就是生命的源泉，給了人間萬物帶來了生命，給勤勞的人們帶來了吉祥，給美麗的西雙版納帶來了美好的明天。
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潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇二
潑水節是傣族最隆重的節日，每到潑水節，傣族人民到處歡歌燕舞潑水祝福，潑水節成了歡樂的海洋。那么你知道傣族潑水節的來歷以及由來是什么？傣族潑水節有什么習俗嗎？下面本站小編給大家分享關于傣族潑水節的資料，一起來了解吧。
潑水節源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
《車里》一書中有段記載：“元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。浴佛之后民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事”。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。上文所說的“元旦”并非公歷的1月1日，而是傣歷新年來臨之日。
潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日(清明節后10日左右)進行，歷時3—5天。節日期間，男女老幼身著盛裝，互相追逐潑水祝福，并燃放“高升”(焰火)，載歌載舞，競賽龍舟。新中國成立后，潑水節期間，增加了文藝會演、電影晚會、展覽、物資交流等新內容，更增加了節日的歡樂氣氛。相傳，很久以前，天上有一個兇惡的而且魔法無邊的魔王，對百姓欺壓擄掠，無惡不作。他搶了人間一個名叫南粽布的美麗公主為妻。
有一年6月，傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之際，了解到魔王的致命弱點，即用其頭發絲可勒斷其脖頸。為給天界和人間除害，南粽布在魔王熟睡之后，按此法將其頭顱勒下。誰知魔王頭上滴下的每一滴血都變成了一團火向人間蔓延，南粽布忙把魔王的頭緊緊抱住，火被熄滅了。渾身血污的南粽布終于回到了人間，人們為了洗掉她身上的血污，都向她潑水。后來，人們為了紀念南粽布，在每年過節時就互相潑水，用潔凈的水沖去身上的污穢，迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節的由來。
每到潑水節，傣族人民就到附近的山上采集一些鮮花和樹葉，到了節日這天，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，再拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌。朵朵水花串串笑，潑水節成了歡樂的海洋。
潑水節的內容，除了潑水，還有趕擺，賽龍舟，浴佛，誦經，跳孔雀舞，丟包，放高升，放孔明燈等習俗。
潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在“堂堂堂”的鑼聲中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
"放高升"和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架，屆時將自制的土火箭點燃，讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子，人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜，人們又在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大“氣球”內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞“孔明燈”放飛上天，以此來紀念古代的圣賢孔明(諸葛亮)。
傣歷新年，稱為“宛麥”、“宛惱”和“麥帕雅晚瑪”。“宛麥”是辭舊歲之日。潑水是傣歷新年最古老、最富有情趣、最主要的有項活動，在“宛惱”這一天舉行。人們先到佛寺浴佛后，才能相互潑水。開始潑水時，彬彬有禮，姑娘們提著一小桶摻有香水的涼水，用樹枝蘸水向長者、來賓脖后輕輕潑灑，以表示祝福，這是禮節性的潑水。潑水進入高潮時，男女青年互相追逐潑水，滿瓢、滿盆的水，在追逐中潑向對方。“水花放，傣家狂”，潑水節成了狂歡的節日，平時彬彬有禮的傣家少女，頓時活躍起來，不甘示弱的與小伙子展開對潑。水花在空中飛舞，傳遞著吉祥與祝福。
潑水節，是使用傣歷的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年節。傣族的潑水節最熱鬧，影響最大。潑水節是傣歷的新年，是傣族最隆重的傳統節日，每年的公歷4月11號左右，為期三至四天，頭兩天為送舊，后兩天為迎新。
一般認為，潑水節源于印度，是婆羅門教的一種古老宗教儀式。后被佛教所吸收，距今大約七百年，經緬甸，隨南傳上座部佛教傳入云南傣族地區。
潑水節，是傣族風情的集中展示的節日，是一個狂歡的節日，是參與性很強的節日。如果你想充分了解傣族的民俗風情，不妨親自來感受一下這狂歡的潑水節。
趕擺與丟包是潑水節的重要活動之一，在新年的第一天舉行。趕擺也是野外聯歡活動。丟包是傣族未婚青年在節日期間最為浪漫而含蓄的活動。姑娘手中的花包，是她們精心制作的，花包內裝有棉籽或綿紙，四角和中心綴著五條花穗，這是姑娘傳情的信物，所以稱為丟包傳情。丟包開始時男女青年分為兩個陣營，相距三四十步。起初，姑娘們似乎無目的把花包丟向對方，要是小伙子接不住姑娘丟來的花包，就把事先準備好的鮮花插在姑娘的孔雀髻上，姑娘接不住小伙子丟來的包，又把鮮花插在小伙子的胸前。漸漸的，姑娘與小伙子有了默契，相互選中了，姑娘手中的花包會準卻的丟向目標，小伙子也會穩穩的把花包接在手里。飛舞的花包，含蓄的傳遞著傣家青年男女純潔的情感，浪漫的表達著傣家青年追求戀人的方式。
賽龍舟，是潑水節的一項重要活動。一般在新年的第二天舉行。西雙版納瀾滄江的賽龍舟最熱鬧、最精彩。賽龍舟是傣歷新年節日活動中場面最壯觀、最激動人心的一項活動，它把潑水節推向高潮。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇三
潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。傣族潑水節為期三至四天。第一天為“麥日”，類似于農歷除夕，傣語叫“宛多尚罕”，意思是送舊。此時人們要收拾房屋，打掃衛生，準備年飯和節間的各種活動。第二天稱為“惱日”，“惱”意為“空”，按習慣這一日既不屬前一年，亦不屬后一年，故為“空日”;第三天是元旦，叫“麥帕雅晚瑪”人們習慣把這一天視為“日子之王來臨”;第四天是新年，叫“叭網瑪”，敬為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭尼瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
很久以前，在傣族聚居的地區出現了一個殘暴的魔王，他無惡不作，到處燒殺搶劫，奸污婦女……人們受盡了他的殘害，對他恨之入骨，可是誰也無法殺死他。
他已經有了六個美麗的妻子，但哪一家若有美麗的女兒，他都要霸占為妻。有一次，他看到人間的一個公主名叫婻粽布的，長得比他的六個妻子都漂亮，于是，他又把她搶來，作了他的第七個妻子。這個姑娘心里恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著與魔王十分要好。一天夜里，魔王從外面搶回來許多財寶和奴仆，她趁魔王高興不備時試探問清了用魔王頭發可勒死魔王的秘密。于是，夜深人靜，趁魔王睡著的時候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭發，勒住魔王的脖子。
頃刻間，魔王的頭便滾落在地。但是，魔王的頭滾到哪里，哪里便發生災難，拋到河里，河水泛濫成災;埋在地下，到處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著才平安無事。為免除災難，姑娘們便輪流抱著魔王的頭，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘們輪換的日子，即清明節后第7天，傣族人民懷著對姑娘們敬佩的心情，給姑娘們潑一次清水，作為洗污凈身的一種祝福。潑水節就這樣流傳下來了。
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中。
一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出“火網”，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅。村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。
于是村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉。并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽。午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。
“桑勘比邁”，是傣語，意為傣歷新年。由于傣族群眾在歡度新年佳節時，要舉行別具特色的潑水活動，相互潑水祝福，因此其他民族便稱這個節日為潑水節。關于傣歷新年的'來歷有一個傷感的民間故事，傳說人間的氣候本來由一位名叫捧瑪乍的天神掌管。他把一年分為旱季、雨季、冷季、為人間規定了農時，讓一位名叫捧瑪點達拉乍的天神掌管施行。捧瑪點達拉乍自以為神通廣大，無視天規，為所欲為，亂行風雨，錯放冷熱，弄得人間雨旱失調，冷熱不分，苗枯死,人畜遭災。有位叫帕雅晚的青年，以四塊木板做翅膀，飛上天庭找到天英達提訴拉，說人間的災難。帕雅晚欲到最高一層天去朝拜天塔——塔金沙時，不慎撞在天門之上，一扇天門倒塌,將他壓死在天庭門口。帕雅晚死后，天王英達提拉開始用計懲處法術高明的捧瑪點達拉乍。他變成一位英俊小伙子，佯裝去找捧瑪點達拉乍的七個女兒談情。七位美麗的妙齡女郎同時愛上了他。姑娘們從小伙子的嘴里了解到自己的父親降災人間之事以后，既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘為使人間免除災難，決心大義滅親。她們想盡辦法探明了父親的生死秘訣。在捧瑪點達拉乍酩酊大醉之時，剪下他的一束頭發，制作一張“弓賽宰”(心弦弓)，毅然割下了為非作歹的捧瑪點達拉乍的頭顱抱在懷中，不時輪換，互用清水潑灑沖洗污穢，洗去遺臭。據說這就是人們在新年期間，相互潑水祝福的來歷。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇四
潑水節是傣族特有的節日。
您知道潑水節的來歷嗎？我來告訴您們吧！傳說有一個魔王它干了不少的壞事，還搶走了七個姑娘。其中最小的姑娘特別聰明，有一天，那個魔王回來了，最小的那個姑娘拿了不少的好酒給魔王喝，魔王很高興就放開肚皮直喝，直到把自己喝酒醉了。聰明的.小姑娘這時就問魔王：＂我怎么做才可以讓您死呢？＂＂只要用我的頭發拴在我的脖子拉緊這樣我就會死了。＂不等魔王說完，小姑娘就照做了。但是姑娘們發現魔王的腦袋滾到哪里，哪里就會著火。沒辦法姑娘們只能輪流抱住魔王的腦袋不讓它著火，但是人們發現姑娘們身上也被魔王燒著了，就每年往她們身上潑一些水，減輕姑娘們身上的火，也表達人們對姑娘們的祝福。
我在暑假期間去鶴壁游玩，其中我最愛的一個景點就是靈山潑水節。在潑水節上我們都變成了一只合格的＂落湯雞＂。大家您看看我，我看看您都哈哈大笑起來！
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇五
潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日(清明節后10日左右)進行，歷時3—5天。節日期間，男女老幼身著盛裝，互相追逐潑水祝福，并燃放“高升”(焰火)，載歌載舞，競賽龍舟。新中國成立后，潑水節期間，增加了文藝會演、電影晚會、展覽、物資交流等新內容，更增加了節日的歡樂氣氛。相傳，很久以前，天上有一個兇惡的而且魔法無邊的'魔王，對百姓欺壓擄掠，無惡不作。他搶了人間一個名叫南粽布的美麗公主為妻。
有一年6月，傣族過年魔王也為南粽布賀年。南粽布趁魔王喝得酩酊大醉之際，了解到魔王的致命弱點，即用其頭發絲可勒斷其脖頸。為給天界和人間除害，南粽布在魔王熟睡之后，按此法將其頭顱勒下。誰知魔王頭上滴下的每一滴血都變成了一團火向人間蔓延，南粽布忙把魔王的頭緊緊抱住，火被熄滅了。渾身血污的南粽布終于回到了人間，人們為了洗掉她身上的血污，都向她潑水。后來，人們為了紀念南粽布，在每年過節時就互相潑水，用潔凈的水沖去身上的污穢，迎來吉祥的新年。這就是傣族潑水節的由來。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇六
潑水節一般在陽歷4月中旬，也就是傣歷6月，為期三四天.第一天就相當于除夕.在這一天里，人們都去江邊觀看龍舟比賽，長長的龍船兩頭尖尖的翹起，船舷上刻著精美的圖案.比賽勝利者將得到優勝大旗和獎品.人們還為他們端來一碗米酒，灑去一把把糖果，跳起別具一格的"依拉賀"民族舞蹈，為他們加油喝彩.
最后一天是元旦."元旦"這一天處處人山人海.人們都進行著有趣的活動，比如深受人們歡迎的游戲"放高升"和"丟包".
中間相隔的空日是最隆重的潑水日.上午10時左右，男女老少拎著水桶來到街上，路邊早備有大量的清水，水上漂著片片花瓣，有的甚至還滴入幾滴香水，大家不分男女老少，也不分拿個民族，都互相潑水，彼此祝福，以求消滅災病，祈愿風調雨順.
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇七
1、節前，許多傣家人都要做“潑水粑粑”送人，表示歡迎。
2、節前一天，人們修繕佛寺，建造塔式的龍亭，青年男女們大清早相邀上山采摘鮮花，然后將鮮花插在龍亭周圍。
3、節日期間城鄉各地處處水花飛濺，互相潑水祝福，成為水的世界；村村寨寨，敲鑼打鼓，載歌載舞，笑語連天，一片歡騰。
4、節日期間，還舉行賧佛、堆沙、丟包、跳孔雀舞、“嘎央”舞、象腳鼓舞、放孔明燈、唱傣戲、民族武術比賽等文體活動和經貿活動。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇八
去年暑假，我們一家人去了云南的西雙版納，見到了傣族的人家，并親自觀看了傣族的潑水節。
傣族每年的潑水節是在三月，只歷時三至四天，所以我們觀看的這個潑水節，不是正式的，只是給游客觀看的一個小型活動，可即便是這樣，這壯觀的場面還是讓我難以忘懷，更不用說那正式的潑水節了。
潑水節，還是傣族的新年，一共有三天，人們在這幾天里面，被潑得越多，代表受到的祝福就越多，新的一年里面福氣就會越多。
我們跟著導游，來到了舉辦潑水活動的場地，這里，已經有一些小孩子，換上了潑水的服裝，拿著小小的水盆，來到水池里面，用水盆舀起水來，向離自己近的人身上潑去，被潑中，不用閃躲，這是別人的祝福，被潑得越多，福氣就越多。由于我害怕把身上弄濕，所以沒敢參加這個潑水活動，只能看著水池中心那些大人和小孩們在那里歡快地嬉戲了，不過這樣也是挺好的。
接下來，人們舉行了潑水節的活動，他們舀起水來，像高處潑了十下，這應該是代表著十全十美。接下來，他們再次舀起水來，向高處那個塔上雕刻有自己生肖的方向再次潑了上去，這應該是讓自己的生肖在新的一年里保佑自己，能讓自己有更好的運氣。
舉行完了活動，人們又散開了，不過這回由于有的人加入潑水的行列里面，所以場面更加壯觀了，再加上一旁的大喇叭放著動聽的音樂，這種場面就更加美妙了。
一道道水花在場中飛舞，無數的人被潑中，他們非常高興。又給潑中自己的人潑了回去，人們就這樣歡快地玩著。由于時間關系，我必須離開這個場地了，但是，潑水活動的場面，將會讓我永遠不忘。
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潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇九
資料。
到處歡聲笑語，充滿了節日氣氛。潑水節，一般為3至4天。第一天，傣語稱之為“麥日”，與農歷的除夕相似。第二天，傣語稱之為“惱日（空日）”，人們穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛。然后就互相開始潑水了。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十
齊唱傣家歡歌。
沒錯，這——就是傣族的潑水節——一個隆重的節日，一個必不可少的節日，一個令我向往已久的節日。
今年暑假，我有幸在云南西雙版納勐臘橄欖壩親身體驗了一回“潑水節”的歡樂。
“潑水節”活動在一個圓形的大廣場上進行。我們都換上了傣族的傳統服飾。
活動前，首先舉行了一場隆重的儀式。人們打起了大鼓，吹響了號角，全場氣氛立即變得肅穆起來。接著，一位中年男子身穿黃袍，頭戴金冠，手執話筒，威嚴地坐在一張藤椅上，由一只大象馱著，莊嚴的繞場三周。同時與所有在場的人一起，亮出嗓子，放開聲音，盡情地大聲喊叫到：“水！水！！水、水、水！！！水！水！！水、水、水！！！……”三周繞畢，從東邊涌出一群傣家姑娘，約摸二十出頭的樣子，長得很俊俏，手挽一張花傘，上著短衣，下著筒裙，足蹬一雙繡花虎頭布鞋，跳起了優美的、歡快的、流暢的舞蹈；又從西邊冒出一群傣族姑娘小伙兒，或扮孔雀，或扮蝴蝶，或扮青蛙……或者干脆什么也不扮，一襲素衣長紗兒，翩翩起舞，但不多時，便又款款地退了下去。正當人們被東邊姑娘們的舞姿所吸引住時，忽然，只聽見主持人用傣語厲聲高叫到：“放——水——！！！”。須臾間，但覺眼前一亮，噴泉就噴出了水。頃刻間，水便溢滿了大半個廣場！潑水活動此時正式開始。
起初，人們“對潑”，也就是不管是認識的，還是不認識的，端著盆子舀著水就潑，若是被潑到了，就還得“回敬”人家一盆，顯得甚是雜亂無章。接著，方才跳舞的姑娘們，紛紛棄了花傘，端了盆子，對著人群形成了一個“包圍圈”，把跳舞時還沒用完的勁兒，全都用在了對人群的潑水上；而人群呢，也盡量地圍成一個圈子，向她們潑，也同樣是使盡了全身的力氣。人們潑著、笑著、鬧著，盡情地徜徉在這歡樂的海洋中。
在主持人的引導下，各人自朝天空潑十七潑，最后又以一次“對潑”，為本次活動畫上了一個完美的句號。我們也戀戀不舍地放下了盆，結束了這次“潑水狂歡”。
雖然，我早已返回家鄉，雖然兩地相隔千山萬水，雖然時間已過去一個多月，但我的耳畔仍回蕩著“噗噗”的潑水聲和“嘩嘩”的流水聲，我眼前還時常浮現出一幕幕歡樂的潑水場景。.
這次活動真是太有意思了！我相信，不管過去多少年，它依然會讓我記憶猶新；那些場景依然會讓我歷歷在目。
xx年9月6日。
簡評：水花泛著快樂，文字涌著激情，令人心馳神往！
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十一
每個民族都有自己的傳統節日，你瞧，我給你們帶來了五月傣族的傣族潑水節，讓我來給你們講講吧！
你看，傣族潑水節多熱鬧啊！那些叔叔、阿姨、哥哥、姐姐，還有弟弟妹妹都捧著盛滿水的盆子向別人潑水，見到誰就潑誰，不管是否相識。每潑一次，人們的臉就像精靈升級了一樣，笑得更加燦爛了。我想你們要是在那里的話，你們的'笑容肯定比他們強十倍。他們的“怪事”也挺多，你看，有兩個人忙著看別人互相潑水，一不小心，盆里的水潑向了自己，逗得周圍的人都哈哈大笑起來，簡直不能停止。還有兩個人正要互相潑水，結果，兩個盆子撞到了一起，水灑到了自個的身上，真好玩！
我之所以喜歡傣族潑水節是因為在這個節日里，人們都是高興的樣子和狼狽不堪的樣子。如果你看到他們，你也會和他們一起笑，笑的那么開心，那么燦爛！等我長大了，一定要去傣族看看，體驗一下他們的傣族潑水節。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十二
講到傣族，人們都會不約而同的想到，那盛大的場面，不由得讓人心神向往!
潑水節即傣歷新年，是西雙版納最隆重的傳統節日，其間豐富神奇的活動內容，吸引著國內外無數游人，潑水節一般為三至四天，第一天為除夕，是送舊歲的日子，常有劃龍舟、放高升等傳統活動(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)為空白，它不屬于舊的一年，也不屬新的一年，而是舊年和新年之間的空日子，所以，這一天(或兩天)人們可自由安排活動。第三天為傣歷的元旦，也是傣歷年中最熱鬧的一天。傳說是“日子王到來的一天”。這一天清晨人們便身著盛裝開始忙碌做一些佛事活動。到午時忙碌的婦女們便擔水為佛洗塵(即“浴佛”)，求佛保佑傣家在新的一年里萬事如意。至此歡樂的潑水活動便開始了。
潑水是潑水節最主要的傳統活動，人們相互潑水、相互祝福，傣家人常說：“一年一度潑水節，看得起誰就潑誰”。潑水傳遞了男女青年們真摯的友誼和愛情，潑水表達的人們相互間的祝福，圣吉的水把人們一年的辛勞汗水、煩惱、憂傷沖得干干凈凈。把歡樂和圣水灑向遠方來客和過路人。以示對客人的尊敬和歡迎，把友情傳給四面八方的朋友。傳統活動還有丟包求偶、跳孔雀舞和雄壯瀟灑的象腳鼓舞、文藝表演、體育競賽、商貿交易、物資交流等。
夜晚，當你躺在草坪上時，你就會看到一盞盞孔明燈從草坪上緩緩上升，帶著人們的愿望，飛上天空。
潑水節是傣族人民心中神圣的節日，也是傣族人民心中快樂的節日!如今的大中國真是“百里不同風，千里不同俗”，每個地方都有不同的特色啊!
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十三
傣族潑水節的是一個很有趣的日子，在那天，老人會用樹枝沾上一點水，把它潑在小孩身上。街上的行人也互相潑水，這代表著美好的祝福的象征。
在傣族潑水節這天，如果被別人用水潑到得，那他這一年做什么都會順利，幸福。被別人越潑得多，他就越幸福。
相傳從前有一個大惡魔，他非常壞，經常把別人的莊稼弄壞，可是他太強大了，村民們無可奈何，逃的逃，走的.走。這個大惡魔有十二位妻子，都很聰明、漂亮，其中第十二位妻子最為聰明。惡魔的行為使她們很氣憤，于是，第十二位妻子便想了一個辦法。她有一天吧惡魔哄得好開心，她就乘機問：“大王，村民們怎么三番五次都沒辦法把你殺死呢？”他一高興就說漏了嘴：“誰拔掉我一根頭發，然后將我勒死就可以了。你可不許告訴別人啊！”夜深了，第十二位妻子就按這個方法把惡魔殺了。可是，那頭一落地，就燒起了熊熊大火。把頭一拿起來，火就滅了。沒辦法，她們只好輪流抱住那個血淋淋的頭。村民們看見他們全身血淋淋的，就用水潑她們。于是，便有了“傣族潑水節”。
傣族潑水節帶著祝福和幸運，如果在傣族潑水節那天，你被水潑到了，說不定哪一天你就要走大運囖！
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十四
一般持續三至七天，第一天用傣語叫做“麥日”于農歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網瑪”竟為守歲。人們把“叭網瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰身上的水最多，誰今年就更幸福，更美滿！每到潑水節，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹葉，到了節日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛情，大家互相潑呀潑。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十五
潑水節！一聽到這個名字，你是否就想起了。
那天，我手里拿著一個盆子，和爸爸一起興高采烈地向廣場走去。到了廣場，我急忙拿出我的盆子去裝水，沒等我裝滿水，一盆水從我的淋到腳，就像一只落湯雞。是誰呢？我納悶地回過頭，一眼就看見了我的一個好朋友小茜！我一見到小茜，非常地高興，連給她打招呼："小茜，你也來洛帶古城玩啊！""是啊，我也來洛帶古城玩，這不，正好趕上了潑水節。我想來看看洛帶古城的潑水節和有什么不同。好奇，就來看看。沒想到，在這兒看見了你，就過來潑你一下。哈哈！你被我潑到了吧！"她一見到我也非常的高興，"嘩嘩"原來是我趁她說話的時候把一盆水潑在了她的身上。"嘩嘩！"她也不甘示弱，又把一盆水潑在了我身上。就這樣，你一盆，我一盆地潑了起來。
光陰似箭，日月如梭，時間在我們嘻嘻哈哈地潑水聲中流失。一會兒，天，暗了下來。我們也該回家了，我們在廣場一一不舍地分了手。
如果在平時別人潑你一身的水，你一定會不高興，，認為別人把你衣服弄濕了，但是，如果在洛帶古城的潑水節中潑了你一身的水，你就不會不高興，反而很高興。因為別人潑了你一身水，你的福氣就會伴你一生。我在洛帶古城的潑水節中，小茜潑了我好幾次水，我相信我的福氣也會伴我一生的。
潑水節傣族潑水節的來歷（通用16篇）篇十六
又名浴佛節，一般傣歷的六月中旬，陽歷4月13日至4月15日之間舉行。潑水節源于印度，是古婆羅門教的一種儀式，后為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將其與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更為神奇的意味和民族色彩。
相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火。經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅了，村民得救，李良因為勞累把汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后來，李良索性一頭撲到江水中，變成一條巨龍，順江而去。傣族人民為紀念李良，每年農歷三月初三這一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚間，相互用青松蘸水灑身，吉祥幸福的水相互潑灑，表示對李良的懷念和對新年的祝福。
放孔明燈是傣族地區特有的活動。入夜，人們在廣場空地上將燈燭點燃，放到自制的大氣球內，利用熱空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天，以此來紀念古代的圣賢孔明。潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在堂堂堂的鑼聲中和嗨嗨嗨的呼喊和哨子聲中，劈波斬浪，奮勇向前，把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊，為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
這些活動一直延續至今，成為辭舊迎新祝福吉祥的節日，成為傣族人民最重要的節日。