教學工作計劃要靈活調(diào)整，及時適應學生的學習進度和需求變化。接下來，我們一起來看看一份優(yōu)秀的教學工作計劃，給大家提供一些參考。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇一
1．領會作者對人生價值的思考。
2．學習課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點的寫法。
3．樹立對家庭、社會、國家、自己的責任感。
1．對人生觀的思考，對責任的思考。
2．苦樂觀的深刻內(nèi)涵。
小時候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂。同學們，你們也來說說，什么最苦，什么最樂。(學生暢所欲言)剛才，我們談了對“最苦”和“最樂”的看法，那么，還有一個人沒有發(fā)言，他就是飲冰室主人——梁啟超，今天，我們就來學習他的文章——《最苦與最樂》，聽聽他認為什么是“最苦”，什么是“最樂”。
教師可結合課文注釋，明確有關要點。
梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者。文風流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室合集》。
朗讀時教師加以指導，明確一些較難的字詞的音義。
(一)先由學生自主閱讀課文，然后填寫以下空格，填寫后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂。
人生當_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問題。
1．作者認為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認為人生最大的快樂是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責任未了的？
4．到底什么叫責任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂與責任之間的關系的？結論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應盡的責任未盡。
第2題：最大的快樂是完成了責任。
第3題：作者通過與貧窮、失意、意志、死亡進行對比，說明這些痛苦都有辦法排除，而獨有責任未了的苦是像千斤重擔壓在肩頭，無處可逃，從而說明了人生最大的痛苦是責任未了。
第4題：顯而易見，欠錢沒還，受恩沒報，得罪人沒賠禮，這都是沒責任的表現(xiàn)。由此推之，對家庭、對社會、對國家，乃至于對自己，都是有責任的。接下去，作者用了兩個“凡屬”，概括了所有的責任。
第5題：作者認為：人因有責任而苦，盡大責則大快樂，盡小責得小快樂。你想解脫痛苦，就要盡責，想卸卻責任將永遠痛苦，快樂之權操在你手，苦中有樂，苦樂循環(huán)，人間趣味。結論：要在盡責中尋找快樂。
1．指名學生讀第1～2段。
2．為什么說“身上背著一種未來的責任”最苦呢？
(先引導學生找出論說的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應該做的事。反：該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責備，而且無處逃躲。)
3．責任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責任嗎？
(對事的責任：凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。對自己的責任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。)
4．精讀第4段，領會“大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中的作用。
(這句話是對上文中“最苦”與“最樂”的深層的分析，點明了三者的關系：苦中有樂，苦樂循環(huán)。同時又是下文中“處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂”這一論斷的前提和基礎。)
(有關句子有：古語——如釋重負；俗語——心上一塊石頭落了地；名言：孔子——無入而不自得；孟子——君子有終身之憂；曾子——任重而道遠；死而后已，不亦遠乎。)
1．就下面幾個問題的情境，體驗“最苦”與“最樂”的感受，寫一篇小作文。
(1)完成某一學科的學習任務。
(2)完成長輩托付的某項任務。
(3)完成班集體或學校布置的某項工作。
2．完成學生用書練習題。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇二
痛苦與快樂是人類永恒的話題，苦樂觀是一種人生觀，每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、作者)。
作者沒有一般的談苦與樂，而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)。
3、人們應該怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句，提出了關于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀點，自然貼切，水到渠成。
2、責任盡了，算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話，從解除心理負擔，體會有活力的人間趣味這個側面，來論證自己的觀點。
3、應該像君子那樣，“把這種.種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”，而不是“將責任卸卻”。
三、精段研讀，品位語言。
研讀第四段，明確如下要點：
1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯(lián)系前一段的“翻過來看”，理解銜接嚴密的特點。)。
2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說哩”--敘述語句，帶上語氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂國憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡練)。
5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環(huán)”、與“盡責任”聯(lián)系起來看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學校生活、家庭生活中自己感受，談談你對文中“苦樂循環(huán)”一句話的理解。
2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂是什么?你認為如何實現(xiàn)?
(要求聯(lián)系生活實際，鼓勵各抒己見)。
五、課后研習，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句，注明出處;試試用來證明作者的苦樂觀。
2、寫一篇心得體會。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇三
1.理解文章內(nèi)容，理清作者的思路與文章的脈絡。
2.學習作者如何講責任與未盡的苦處與樂處，讓學生理解人生的最苦與最樂，鼓勵學生勇于承擔責任，學習待人處世的正確態(tài)度。
1.重點：掌握文章提到的責任的觀點，理清文章結構與脈絡。
2.難點：理解責任的內(nèi)容，了解人生的最苦與最樂。
1、談話導入新課。
2、讀課題看看標題的組成有什么特點？
1、介紹略讀方法。
2、給出自讀提示，學生自讀學習。
自讀提示內(nèi)容：用換標題的方式理解文章
《苦與樂》——結合課文內(nèi)容找觀點
《最苦與最樂》——結合旁批提示理清思路
3、學生自讀學習
1、既然講的是苦樂，為何標題不是《苦與樂》？
2、《最苦與最樂》能表現(xiàn)作者思想，為何標題不是《最苦與最樂》？
教師圍繞自讀提示，引導學生交流探討，明確課文內(nèi)容與結構。
1、結合學生實際，引導學生解讀文本。
2、圍繞“你還覺得苦嗎？”談苦樂。
1、根據(jù)課后閱讀提示明確“責任”。
2、給出梁啟超的資料，感知“責任”。
談收獲，明責任。
1、微作文：結合自己的生活經(jīng)驗，談談自己對苦與樂的認識。
2、作者是如何把責任與苦樂這么大的話題說的入情入理、讓我們感同身受？再讀課文，找一找你最喜歡的一個詞、一句話、一段文，試從寫作上分析一下（提示：可從修辭手法、論證方法、語言特點等方面入手）。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇四
1．領會作者對人生價值的思考。
2．學習課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點的寫法。
3．樹立對家庭、社會、國家、自己的責任感。
教學重點。
1．對人生觀的思考，對責任的思考。
2．苦樂觀的深刻內(nèi)涵。
一、導入新課。
小時候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂。同學們，你們也來說說，什么最苦，什么最樂。(學生暢所欲言)剛才，我們談了對“最苦”和“最樂”的看法，那么，還有一個人沒有發(fā)言，他就是飲冰室主人――梁啟超，今天，我們就來學習他的文章――《最苦與最樂》，聽聽他認為什么是“最苦”，什么是“最樂”。
二、作者簡介。
教師可結合課文注釋，明確有關要點。
梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，曾參與“戊戌變法”，近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者。文風流暢、犀利、凝練。著作：《飲冰室》。
三、教師范讀課文，學生再分段落讀。
朗讀時教師加以指導，明確一些較難的字詞的音義。
四、師生討論課文內(nèi)容，理清文章結構，整體把握。
(一)先由學生自主閱讀課文，然后填寫以下空格，填寫后互相交流訂正。
__________________是人生最大的痛苦。
__________________是人生最大的快樂。
人生當_________________，而不能___________。
(二)分四人小組討論以下問題。
1．作者認為人生最大的痛苦是什么？
2．作者認為人生最大的快樂是什么？
3．作者是如何提出人生最苦的事是責任未了的？
4．到底什么叫責任？它的范圍有多大？作者是怎樣層層深入闡述的？
5．作者是怎樣論述苦樂與責任之間的關系的？結論是什么？
明確：
第1題：最大的痛苦是應盡的責任未盡。
第2題：最大的快樂是完成了責任。
第3題：作者通過與貧窮、失意、意志、死亡進行對比，說明這些痛苦都有辦法排除，而獨有責任未了的苦是像千斤重擔壓在肩頭，無處可逃，從而說明了人生最大的痛苦是責任未了。
第4題：顯而易見，欠錢沒還，受恩沒報，得罪人沒賠禮，這都是沒責任的表現(xiàn)。由此推之，對家庭、對社會、對國家，乃至于對自己，都是有責任的。接下去，作者用了兩個“凡屬”，概括了所有的責任。
第5題：作者認為：人因有責任而苦，盡大責則大快樂，盡小責得小快樂。你想解脫痛苦，就要盡責，想卸卻責任將永遠痛苦，快樂之權操在你手，苦中有樂，苦樂循環(huán)，人間趣味。結論：要在盡責中尋找快樂。
五、研讀課文。
1．指名學生讀第1～2段。
2．為什么說“身上背著一種未來的責任”最苦呢？
(先引導學生找出論說的句子：正：凡人在世間一天，便有一天應該做的事。反：該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責備，而且無處逃躲。)。
3．責任有多種，你能從課文中找出有哪幾種責任嗎？
(對事的責任：凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。對自己的責任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。)。
4．精讀第4段，領會“大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味”這句話的含義和在整段中的作用。
(這句話是對上文中“最苦”與“最樂”的深層的分析，點明了三者的關系：苦中有樂，苦樂循環(huán)。同時又是下文中“處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂”這一論斷的前提和基礎。)。
(有關句子有：古語――如釋重負；俗語――心上一塊石頭落了地；名言：孔子――無入而不自得；孟子――君子有終身之憂；曾子――任重而道遠；死而后已，不亦遠乎。)。
六、布置作業(yè)。
1．就下面幾個問題的情境，體驗“最苦”與“最樂”的感受，寫一篇小作文。
(1)完成某一學科的學習任務。
(2)完成長輩托付的某項任務。
(3)完成班集體或學校布置的某項工作。
2．完成學生用書練習題。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇五
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!
答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀!因為自己對他的責任，還沒有解除呀!不獨是對于一個人如此，就是對于家庭、對于社會、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監(jiān)督在後頭，一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當然沒有比這個加重的了。
翻過來看，什么事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負”;俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松愉快，直是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責任，便處處快樂;時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。孔子所以說：“無入而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢?因為越是圣賢豪杰，他負的責任越是重大;而且他常要把這種種責任來攬在身上，肩頭的擔子從沒有放下的時節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠”，“死而后已，不亦遠乎?”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀!
有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不是就永遠沒有苦了嗎?”這卻不然，責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂;盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠不能解除了。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇六
痛苦與快樂是人類永恒的話題，苦樂觀是一種人生觀，每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的？(板書課題、作者)。
作者沒有一般的談苦與樂，而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)。
二、快速閱讀，整體理解。
1、人生什么事最苦？作者是怎樣得出答案的？(從第1、2段中找答案)。
2、人生什么事最樂？作者是怎樣引名言來論述的？(從第3段中找答案)。
3、人們應該怎樣對待責任？(從第14、15段中找答案)。
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句，提出了關于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀點，自然貼切，水到渠成。
2、責任盡了，算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話，從解除心理負擔，體會有活力的人間趣味這個側面，來論證自己的觀點。
3、應該像君子那樣，“把這種種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”，而不是“將責任卸卻”。
三、精段研讀，品位語言。
研讀第四段，明確如下要點：
1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯(lián)系前一段的“翻過來看”，理解銜接嚴密的特點。)。
2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢？”--設問句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點；孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致，要正確理解。)。
3、“曾子還說哩”--敘述語句，帶上語氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)。
4、“那仁人志士的憂國憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重；從詞句的容量角度體味簡練)。
5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環(huán)”、與“盡責任”聯(lián)系起來看)。
四、聯(lián)系生活，思考討論。
1、聯(lián)系學校生活、家庭生活中自己感受，談談你對文中“苦樂循環(huán)”一句話的理解。
2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致？為什么？
3、你所希望的的快樂是什么？你認為如何實現(xiàn)？
(要求聯(lián)系生活實際，鼓勵各抒己見)。
五、課后研習，整理心得。
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句，注明出處；試試用來證明作者的苦樂觀。
2、寫一篇心得體會。
【板書設計】。
梁啟超。
貧？失意？老、死？知足、安分、達觀(不苦)現(xiàn)象。
欠錢沒還如釋重負。
負恩惠未報盡心安理得。
責得罪人沒賠禮責吃苦--真樂。
任該做沒做任(苦樂循環(huán))本質(zhì)。
勇于責任，不逃避責任，能享受真樂！
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇七
梁啟超，我國近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者、散文家。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。曾師從康有為，與他一起成為我國近代維新派代表人物，并一起領導了著名的“戊戌變法”。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》共計149卷，1000余萬字，被譽為中國“百科全書式”的巨人。
2.主題解說。
本文用擺事實、講道理的方法論述了一個深刻的道理：人生最大的痛苦是未盡到責任，人生最大的快樂是盡到了責任。同時告訴我們，必須要對國家、社會、家庭乃至自己勇于擔負責任，這樣才能得到真正的快樂。
3.重點突破。
(1)課文為什么在第1自然段不直接提出觀點，而先否定其他答案?
提示：因為把貧、失意、老、死當作人生最大的痛苦，正是許多人的想法。如果否定了這些答案，讀者就會尋找新的答案。否定其他答案，再提出自己的觀點，就不會顯得突兀，有水到渠成之妙。以設問開頭，還能引發(fā)讀者思索，激起讀者的共鳴。
(2)在作者筆下，“最苦”與“最樂”之間是什么關系?依據(jù)是什么?
提示：兩者是一個問題的兩個方面——未盡責等于痛苦，盡責等于快樂，相輔相成。依據(jù)是“一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應盡的責任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳墓里去”“翻過來看，什么事最快樂呢?自然責任完了，算是人生第一件樂事”。
4.難點攻克。
提示：只要看一看“盡責任是人生最大的快樂”這個分論點的論據(jù)就不難明白，第二部分中的痛苦是作者針對“盡責任是人生最大的快樂”這個分論點提出的。
論據(jù)是“從苦中得來的樂才算真樂”。原來，作者所談的快樂是與痛苦分不開的，或者說是建立在痛苦的基礎之上的。正因為這樣，在談快樂的時候就必須聯(lián)系到痛苦。也正因為這樣，在談痛苦的時候就必須聯(lián)系到快樂。第一部分已經(jīng)用不少筆墨談痛苦。那么，第二部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關系就可以了。
5.結構圖解。
6.學法點津。
如何找準文章的中心論點。
把握議論文的中心論點，是閱讀議論文的關鍵，也是中考議論文的必考題型之一。
【典型例題】本文的中心論點是什么?
【參考答案】人生最大的痛苦是未盡到責任，人生最大的快樂是盡到了責任。
【技法點睛】論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。有的文章標題就是中心論點，有的文章開頭就提出中心論點，有些文章的中心論點則在文末，有些文章則是在論述的過程中提出中心論點，也有些文章的中心論點不是一目了然，是要通過歸納概括才能得出來的。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇八
梁啟超(1873~1929)，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級改良主義者、學者。1895年赴北京參加會試，隨康有為發(fā)起“公車上書”。18參與“戊戌變法”。著有《飲冰室》，代表作有《中國近三百年學術史》《中國歷史研究法》等。
二、故事背景。
痛苦與快樂，是人類永恒的思考話題。對此哲人志士有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁啟超以他的遠見卓識和以天下為己任的情懷，站在儒家的進取精神和佛家的超凡智慧的高度，道出了自己對痛苦和快樂的理解。
三、理解詞義。
1.失意：不得志。
2.達觀：對不如意的事情看得開。
3.如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。
4.海闊天空：形容大自然的廣闊，也形容想象或說話毫無拘束，漫無邊際。
5.心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
6.無入而不自得：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。語出《禮記·中庸》。
7.任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。語出《論語·泰伯》。
8.死而后已，不亦遠乎：一直走到死的時候才放得下，不也是很遠了嗎?語出《論語·泰伯》。
9.悲天憫人：哀嘆時世的艱危，同情人民的困苦。多用來表示對社會的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
四、問題歸納。
1.為什么“身上背著一種未了的責任”最苦呢?
(正)凡人生在世間一天，便有應該做的事。(反)該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受良心責備，無處逃躲。
2.在文中找出有關種.種責任的句子。
對人的責任：凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。
對事的責任：凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。
對自己的責任：凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。
3.這兩段文字論述的內(nèi)容是什么?請簡要概括。
人生當勇于負責，而不能逃避責任。
4.引用孟子和曾子的話有何作用?
本題運用道理論證作用分析法。引用孟子和曾子的話告訴大家，那些圣賢、豪杰是極有責任感的人，正因為他們喜歡把什么都攬在身上，所以會終身都背負重擔，但他們卻能以此為樂，從而使論證更有說服力和性。
5.引用“有人說”的話擺出了與自己觀點不同的看法，這樣寫有什么作用?
作者預設出可能存在的反對說法，并將其提出來討論，一來能增強自己文章的說服力，使論證更加嚴密;再者也可以借此增加文章的深度和廣度。
6.本文以“最苦與最樂”為題，而不以“苦與樂”為題，為什么?
本文是從“最苦”和“最樂”兩個側面來談“人要盡責任”的道理，“苦與樂”與本文的主要內(nèi)容“談責任”關系不大，所以，不以“苦與樂”為題。
7.本文的語言風格凝重卻并不呆滯，而是輕捷自如，有一股靈動之氣，表現(xiàn)在哪些方面?
語言的靈動表現(xiàn)為句式、表達方式和論證方法的靈活運用。如文中排比句的大量運用，讀起來就非常流暢自然。另外，文章還引用了古語、俗語、名人名言等，而且每次引用的表述都不一樣。如：“古語說得好，‘如釋重負’;俗語亦說，‘心上一塊石頭落了地’”，表述非常自然。又如：“曾子還說哩：‘任重而道遠’，‘死而后已，不亦遠乎?’”，一個“哩”字，輕靈之氣何其足也!
作者給“自然責任完了，算是人生第一件樂事”這個分論點提供的論據(jù)是“從苦中得來的樂才算真樂”。原來作者所談的快樂是與痛苦分不開的，或者說是建立在痛苦的基礎上的。正因為這樣，在談快樂的時候便必須聯(lián)系到痛苦，也正因為這樣，既然第一部分已經(jīng)用了不少筆墨談痛苦，那么第二部分來談快樂就無須再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關系就行了。
五、課文主題。
本文論述了人在面對責任時是逃避還是承擔的問題，告訴我們背負應盡而未盡的責任是人生的痛苦，盡責任是人生的快樂。
多讀。
就是反復讀。據(jù)說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會地說，把文章讀熟后，就會漸漸地從唇間背誦出來，多讀成誦，應當就是記憶之本。
強記。
就是有目的地克制自己，進行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。
古詩文，背誦后更易理解，理解后還會記得更牢固——當然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會養(yǎng)成樂于記憶的好習慣。當然，強記和死記并非同一概念。
勤寫。
不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點評注、整理摘抄都屬于這個范疇。
寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文本上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調(diào)動了各種器官，并進入記憶的高級階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。
欣賞法。
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛蓮說》、《春》、《聽潮》等，分別圈畫出有關好詞佳句，通過聽錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫法。
就是背誦課文時，憑借圖畫使課文的語言文字頭腦回憶出來，邊回憶作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對歷代英雄的評論。有些詩詞沒有插圖，我們都可以根據(jù)詩詞內(nèi)容與意境，自己動手畫圖配詩。如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們都可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點進行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚，先否定，再肯定，最后是四個排比反問句的句式特點。抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設);揚：但是……更……它是……(先轉折，又遞進，然后肯定)。
當你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個反問構成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對話雙方的語氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點，背得快，記得牢，有效果。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇九
《最苦與最樂》是一篇論證嚴密的議論文，作者從責任之未盡與盡，談人生的最苦與最樂，鼓勵人們勇于負責，學習待人處事的正確態(tài)度。文章在結構上論證嚴密，語言流暢而又凝練，同時給人以思想品德的教育——對國對民的責任感。
因此，學習本科應在掌握有關議論文知識的基礎上理解文章內(nèi)容，明確作者觀點，李青文章脈絡，學習文章流暢而又凝練的語言。在教學過程中，注意培養(yǎng)學生思維的嚴密性，訓練嚴密的思維能力和語言表達能力；用合作探究的方式，引導學生理解本文豐富的人文內(nèi)涵，樹立對他人、對社會、對自己的責任感。由于學生剛寄出議論文，教師在教學過程中，應在學生自主學習的基礎上，引導學生掌握文章的觀點和基本內(nèi)容，理清文章結構，樹立正確的人生觀。
在本課的教學設計上有三個亮點：
1、在新課導入方面，我采用學生身邊發(fā)生的容易理解的話題展開討論，一上課就調(diào)動了學生上課的.情緒，讓學生集中注意力上課。
2、語言積累及訓練，本文的語言流暢而又凝練，指導學生積累及訓練十分重要，本課教學設計通過句子的仿寫等形式，鍛煉學生的思維及表達能力。
3、人文教育：責任的話題是嚴肅的，要讓學生在人生苦與樂的討論中，培養(yǎng)讓人對社會最自己的責任感。
本課也存在很多不足：首先，由于我經(jīng)驗不足，對時間把握不夠好，沒把握好速度，整堂課顯得很趕，再加上上課時語速較快，學生跟上我的步伐顯得很吃力。教師應注意課堂調(diào)控，這樣才能教學節(jié)奏分明，學生思維活躍，興味盎然。課堂調(diào)控，就課堂結構而言，學生主體，教師主導，雙邊活動調(diào)控時間有長有短，節(jié)奏有松有緊。
以上幾個方面的原因，注定了我精心設計的教學內(nèi)容完成的不是很好，找出了原因，我又信心倍增的投入到下面的課堂教學中。
文檔為doc格式。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十
在人生的旅途上，盡管人人盼望快樂，無人喜歡憂傷，但“痛苦與快樂”本是一對孿生姐妹，永遠伴隨在生活的舞臺上。我們學習知識也是如此，為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”，而嘔心瀝血；為了那令人心痛的作文而費勁心思。這些表面上看來確實辛苦，然而在辛苦的另一端，迎接我們的將是一串歡樂的音符。相信同學們通過本課的學習，對責任有了更深的理解，也切實感受到了自身的責任，當責任向我們走來時，我們應該勇于盡責，就讓我們在盡責任的同時感受人生的最樂吧！
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十一
《最苦與最樂》這一篇課文放在八年級很結合實際。首先是選在八年級上冊，八年級的學生，對學校已經(jīng)很熟悉了，學習任務也不是很重，總想做點什么事證明自己長大，證明自己比七年級剛進校園的學弟學妹們能干，但是又不知道怎么做。這時候出現(xiàn)這樣的一篇課文，正好可以指引八年級的學生，讓他們有責任，敢擔當。
我上這一課，就是本著教育學生勇于承擔責任，做一個有責任心的學生這樣的目的來上的。上課前，我們班有幾個女同學因為頭發(fā)不合標準，被批評了，正在教室里大叫，學校就像是地獄、監(jiān)牢，一點自由都沒有。我進到教室沒有一開始就訓話，我就是按照正常程序來上課，只是在拓展時，我出示這樣一個問題：“讀罷此文，作為當代中學生，你認為自己目前應擔負的責任是什么？你準備怎樣去完成”？學生小組合作討論，談自己的感受之后，我就開始講了，學生不是說，學校是地獄，是監(jiān)牢嗎，那么我說你們?yōu)槭裁磿羞@樣不愉快的感覺，就是因為你們沒有做到自己的責任。你們不快樂，你覺得是學校限定了你的自由，但是一個學校一點規(guī)矩都沒有的話，行不行呢？今天你想干嘛就干嘛，明天他想干嘛就干嘛，學校還是學校嗎？學生也都說，沒錯，規(guī)矩是要要的。那有規(guī)矩，學生為什么會有不愉快的感覺呢，梁啟超就告訴了我們，盡責任樂，未盡責任苦。你覺得苦，不正是因為你們沒有盡到一個學生的責任嘛。
這一節(jié)課我最成功的地方就在這里，在結合課文內(nèi)容做思想教育，做的很自然，沒有刻意而為的痕跡，學生就不會很反感。所以我覺得在處理導和學的關系時，也還是要從學生的角度出發(fā)。多想想學生是怎么思考問題的。我常常會回想起當年我自己讀初中時的一些想法，這些學生們的反感那時我們也有，理解一下學生，在以我們的經(jīng)驗來告訴學生，有些彎路是可以少走的，甚至是不必要走的。什么是最苦的？什么是最樂的？問問老師們，其實我們也是盡責任教育好了學生最樂，教育不成功，甚至教出了“廢品”，那就是最苦的事了。最喜歡上這一課的感覺。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十二
1、理清本文的結構，感受文章嚴密的論證。
2、明確作者的觀點，理清文章的脈絡。
引導學生理清文章思路，從論述中理解文章的中心論點。
理解責任的含義。引導學生樹立對家庭、對社會、對自己的責任感。
教學重點：
1、學習文章的論證方法：舉例論證和道理論證。
2、領會作者對人生價值的思考，對責任的思考。
教學難點：
苦樂觀的深刻內(nèi)涵，理解責任的含義
教學方法：自主、合作、探究
教具：多媒體
教學課時：1課時
教學過程：
一、導入新課
播放歌曲《為了誰》引出“責任”這一話題。
二、檢查字音（課件出示）
三、出示學習目標(課件)
1.明確作者的觀點,把握文章的脈絡.
2.理解文章所運用的論證方法.
3.理解責任的含義，樹立對他人、對社會、對自己的責任感
（一）我是課堂小主人
學習方式：學生根據(jù)所學課文的情況質(zhì)疑，鼓勵學生提出問題。
1、對字、詞、句的理解方面。
2、從議論文的三要素考慮。
3、從文章內(nèi)容與結構思考。
（二）師生合作探究，解決課文的重、難點
思考：
1.用自己的話說說文章表明了作者怎樣的觀點？
2.作者是如何來論述人生最苦的事是未盡責任?
3.作者認為人生最大的快樂是什么？作者為證明它引用了那些古語、俗語?
4.人生應該怎樣對待責任?
（學生分析討論后，讓學生分組競賽回答）
責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。———最樂
責任不能逃躲，只有大小的分別。——最苦
盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。——最樂
想躲責任，只是自投苦海，痛苦永遠不能解除。——最苦
（一）我說你說明責任
作為我們中學生，在現(xiàn)實生活中，責任究竟有些什么呢?請照仿例句說話。
例句：責任是一絲不茍的完成老師布置的作業(yè)。
責任是“
（二）品嘗人生苦與樂
討論：給你一串葡萄，有酸有甜，你是先品甜的還是先嘗酸的？
1、積累：
請摘抄日常生活中與“苦、樂”相關的詞語、俗語、諺語。
2、寫作：
結合自己的親身感受，選擇其中一種責任寫一寫你感受到的苦與樂
十、板書設計
最苦未盡責任與最樂盡責任
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十三
：對文章關鍵句進行揣摩、理解、體會寫作風格。
：理解文章的宗旨。
1、作者先肯定讀書當然要下苦功夫。
2、但否定那種為世俗功利而讀書的態(tài)度。
作者舉陶淵明的例子，有什么作用？輕嘲當世的弊病。這是楊絳語言的特點，諷刺點到即止，絕不批判到淋漓盡致。分辨“下苦功夫”和“苦讀”的區(qū)別。對下苦功夫，作者是贊同的，認為讀書就要用功，而對苦讀，作者是不贊同的。
因為苦讀不符合作者對讀書的認識，作者認為應是樂讀書，而不是苦讀書。作者的讀書之樂有哪些？樂在其中：是身心的自由投入。樂在可以自由地拜見、請教古今中外的師長和學者。書籍包羅萬象，讀書可以去除幾分愚昧，多長幾個心眼。
“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。”弗朗西斯·培根的這句名言被很多人當作讀書的動力。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十四
1、在掌握有關議論文知識的基礎上理解文章內(nèi)容。
2、學習文章流暢而又凝練的語言。
1、領會作者對人生價值的思考。
2、學習課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點的寫法。
樹立對家庭、社會、國家、自己的責任感。
對人生觀的思考，對責任的思考
訓練嚴密的思維能力和語言表達能力
自主、合作、探究
課時安排
兩課時
第一課時
小時候，大人們告訴我：黃連最苦。現(xiàn)在，我告訴你們：出去旅游最樂。同學們，你們也來說說，什么最苦，什么最樂。(學生暢所欲言)剛才，我們談了對“最苦”和“最樂”的看法，那么，還有一個人沒有發(fā)言，它就是飲冰室主人——梁啟超，今天，我們就來學習他的文章——《最苦與最樂》，聽聽他認為什么是“最苦”，什么是“最樂”。
梁啟超，字卓如，號任公，近代改良主義思想家、教育家。廣東新會人。早年求學于廣州學海堂。1889年中舉人。1891年至1894年從康有為受學于廣州萬木草堂。1895年赴北京參加會試，隨康有為發(fā)起“公車上書”。次年在上海主編《時務報》，發(fā)表《變法通議》等，主張“變法”“育人才”“開學校”“變科舉”等。1897年任長沙時務學堂中學總教習，宣傳民權平等學說和變法主張。1898年參與戊戌變法，以六品銜辦京師大學堂、譯書局。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報》和《新民叢報》，堅持立憲保皇，介紹西方社會、政治、經(jīng)濟、文化。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十五
生1：是一個并列短語。
生2：前后兩個詞語之間意思相反。
師：像這樣的標題大家還見過嗎？
生3：本冊還有一篇課文《重復與變化》。
生6：不行，文章并不是寫苦與樂的關系的。
師：那就改成“苦與樂”，可以巴？ 生7：也不行，改后的題目太寬泛了。作者談的不是一般的“苦與樂”，而是苦與樂的典型情況，也就是“最苦”和“最樂”的事。
生8：實際上就是告訴我們最苦和最樂的事各是什么。
師：作者認為最苦與最樂的事到底是什么呢？
生9‘：最苦的事是未盡責任，最樂的事是盡了責任。
師：你怎么知道的呢？文中能找到證據(jù)嗎？
生14：第l、2段寫最苦，第3段寫最樂。
師：第4、5兩段是在寫什么呢？（生概括不上來。）請同學們一起將這兩段文字再默讀一遍吧！ 生15：進一步論述人應該勇于承擔責任，不能逃避責任。
師：這與課題有關系嗎？
生16：這是對文章中心論點的深化，道出了作者的寫作目的。 二、文本解讀觸心靈
師：通過大家對文題的審讀，我們基本了解了課文內(nèi)容，但是這不算讀懂了課文。真正讀懂課文還得走進作者的思想，走進作者的情感，從文中讀出自己的影子來。怎么讀出自己的影子來呢？比如老師讀“責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有”這句話，就想到我今天上這節(jié)課，這么多老師來聽課，給了我壓力，我就有了一種責任。要是我推掉這節(jié)課，身體可能會輕松些，但是我就會擔心其他老師們會怎樣評價我，也許就有人。
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十六
痛苦與快樂是人類永恒的話題，苦樂觀是一種人生觀，每個人都有自己的苦樂觀。那么學者、思想家梁啟超在本文中是怎樣論述自己的苦樂觀的?(板書課題、作者)
作者沒有一般的談苦與樂，而是把論題集中在“最苦與最樂”上。(在“最”字上加點)
1、人生什么事最苦?作者是怎樣得出答案的?(從第1、2段中找答案)
2、人生什么事最樂?作者是怎樣引名言來論述的?(從第3段中找答案)
3、人們應該怎樣對待責任?(從第14、15段中找答案)
提示：
1、人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。作者先用了一串排比設問句，提出了關于人生痛苦的許多的答案，并且一一加以否定，然后再提出自己的觀點，自然貼切，水到渠成。
2、責任盡了，算是人生第一樂事。作者引用古語、俗語、孔子的話，從解除心理負擔，體會有活力的人間趣味這個側面，來論證自己的觀點。
3、應該像君子那樣，“把這種.種責任攬在身上”、“日日在那里盡責任”，而不是“將責任卸卻”。
研讀第四段，明確如下要點：
1、“然則”--過渡銜接詞語。(聯(lián)系前一段的“翻過來看”，理解銜接嚴密的特點。)
2、“為什么孟子又說‘君子有終身之憂’呢?”--設問句、句中引用名言。(聯(lián)系1、3段開頭的設問體味大處著筆、語言凝重的特點;孟子的話“終身之憂”與前面“苦后是樂”說法似乎不一致，要正確理解。)
3、“曾子還說哩”--敘述語句，帶上語氣助詞“哩”。(聯(lián)系其他處的語氣助詞品位凝重中的輕靈。)
4、“那仁人志士的憂國憂民，那諸圣諸佛的悲天憫人”--對偶句。(從內(nèi)容角度體味凝重;從詞句的容量角度體味簡練)
5、“苦中真樂”--苦樂觀。(與“苦樂循環(huán)”、與“盡責任”聯(lián)系起來看)
1、聯(lián)系學校生活、家庭生活中自己感受，談談你對文中“苦樂循環(huán)”一句話的理解。
2、“知足常樂”的說法與本文中講的苦樂觀是否一致?為什么?
3、你所希望的的快樂是什么?你認為如何實現(xiàn)?
(要求聯(lián)系生活實際，鼓勵各抒己見)
1、搜集整理與第3、4段中的名言警句意思相近的格言、俗語、名句，注明出處;試試用來證明作者的苦樂觀。
2、寫一篇心得體會。
【板書設計】
最苦與最樂
梁啟超
最苦最樂
貧?失意?老、死?知足、安分、達觀(不苦)現(xiàn)象
欠錢沒還如釋重負
負恩惠未報盡心安理得
責得罪人沒賠禮責吃苦--真樂
任該做沒做任(苦樂循環(huán))本質(zhì)
勇于責任，不逃避責任，能享受真樂!
語文最苦與最樂教案大全（17篇）篇十七
有些課文的段落薈萃了許多好詞好句，我們常常為之陶醉。欣賞法則是在熟讀課文后在字里行間尋覓優(yōu)美詞句，說出理由，感情朗讀，相互交流，自賞共賞。如《愛蓮說》、《春》、《聽潮》等，分別圈畫出有關好詞佳句，通過聽錄音或看錄像，及多次有聲有色的朗讀，形成記憶。
圖畫法。
就是背誦課文時，憑借圖畫使課文的語言文字頭腦回憶出來，邊回憶作者怎樣寫雪景，及由雪景引出的對歷代英雄的評論。有些詩詞沒有插圖，我們都可以根據(jù)詩詞內(nèi)容與意境，自己動手畫圖配詩。如《望天門山》《江南春》《敕勒歌》《錢塘湖春行》等，我們都可以繪畫出多幅圖畫，根據(jù)圖回憶，圖文結合，快速有趣地借圖成誦。
比較法。
即比較句式的特點進行記憶背誦。如背誦《白楊禮贊》第七段，抓住先抑后揚，先否定，再肯定，最后是四個排比反問句的句式特點。抑：沒有……沒有……也許……(否定句)，如果……那么……(假設);揚：但是……更……它是……(先轉折，又遞進，然后肯定)。
當你……難道……難道……難道……難道……(第一句是肯定反問，后三句是否定反問，四個反問構成一組排比句群)。背《愚公移山》第三段則要比較對話雙方的語氣：智叟的話句句是嘲諷，愚公則先斥后駁。這樣，從比較中折抓住了特點，背得快，記得牢，有效果。