一篇優秀的作文不僅是作者對某個主題或事件的敘述，更是對人生和社會的思考和反思。優秀作文是語言的藝術，它能夠通過文字塑造豐富多彩的想象空間。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇一
老漁人圣地亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結。貧窮而又不走運的老漁夫圣地亞哥的命運是悲哀的，而他卻又是一個失敗的英雄，“打不敗的失敗者”，海明威的硬漢子品格像精靈一樣錚錚依附在圣地亞哥這一人物形象之上，這便是海明威“硬漢子”精神的象征，他不管有意還是無意，不管是自覺亦或不自覺，都作為了海明威“冰山原則”的有力體現。
曼諾林是“硬漢子性格”的最佳補充。
大海是海明威生存環境的象征。
大海在整篇故事中起著舉足輕重的作用，它是圣地亞哥老人賴以生存的物質世界，是他生活的全部內容，海為他準備了神秘的大魚，為他提供了展示其無比的勇氣和毅力的場所，從美學角度來講，大海是一幅“意味著許多東西”的寫意畫。
鯊魚是惡勢力的有力代表。
關于小說中的“鯊魚”的象征意義，也有多種不同的解釋，諸如象征復仇女神，象征時間，象征死神等等。但海明威自己明確地說過。“那可惡的鯊魚……，就好比所得稅。我努力工作，碰上好運氣。我得到一張數目可觀的支票，于是所得稅就像鯊魚一樣跟蹤而來，用尖利的牙齒大塊大塊地咬著吃，那老人沒說到這個，我卻說到了”，顯然海明威這里的“鯊魚”是充斥于他所處世界中惡勢力的象征。
更多的立體象征形象。
“更深的東西是您懂了以后所看到的東西”，海明威這樣告訴他的讀者們，當我們真正讀懂了《老人與海》以后，我們會懂得不僅僅只是老人、小孩、大海和魚類有一定的象征主義。在這部作品里“更深的東西”還很多。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇二
1、喻為美女。早在3000多年前的《詩經》中，便有將蓮花比作美女的`記載。《國風?陳風?澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，悲傷得不得了。如今醒著睡著，眼淚和鼻涕下雨般淌下來。
2、象征愛情。唐初王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂，折藕愛連絲”，便以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的綿綿不斷。
荷花傳說一。
荷花亭亭玉立于隨風搖曳的田田荷葉間，遠遠望去秀美絕倫。在我國，流傳著許多關于荷花的動人傳說。相傳元代有一書生，偶遇一素衣紅顏的少女，他把一個玉環贈給了少女。一日，池邊有朵荷花開了，他走近觀賞，發現蓮房內有一玉環，正是他送給那女郎的，大驚之下，他折斷了那荷花，而那女郎也就從此不見了。
從前,百里洪湖水患無常,民不聊生.一天,美麗的荷花姐妹駕著祥云,趕赴蟠桃盛會,路過此地,只見黎民餓殍遍野的慘境,不禁潸然淚下,毅然將胸前的珍珠項鏈撒了下來。蟠桃會上王母娘娘發現她們胸前的珍珠不見了,當問清緣由后,即將荷花姐妹派到人間拯救百姓兩位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便變成荷花爭艷,魚躍鴨棲的魚米之鄉。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇三
幼小的我，一直不懂生命是什么，可是那一次，那一幕使我懂得了那一像謎團一樣的生命到底是什么。因為那一刻我懂得了生命的象征與意義。那是一個不屈的小生命的故事。
故事發生在**年4月12日，星期一那一天的音樂課上。隨著上課的鈴聲我們排好隊，走向音樂教室。途中，我們發現了一只蝸牛正在慢慢地爬行，像是在我們書香校園中逛一圈，來觀賞觀賞我的學校。可是好景不長，那個正在散步的小蝸牛被高大的李恒昊無意中一腳踩中了。蝸牛一定受了重傷，那可憐的小東西，身上的黏液也流了下來。我本以為我們班的人會說一些同情之類的話，可是，出乎了我的意料，他們竟說：“了就死了，關我什么事。”他們并不知道蝸牛還沒死，它努力向安全的地方挪動著，它并沒有放棄自己的生命，即使它受了重傷。我呆了許久，才醒了過來，又憐愛地看了看那弱小的生命，轉身走向了音樂教室。
這一件小小的平常的小事，使我真正了解了生命，他是一個精神的象征，它的意義是勇氣，堅持不懈，不自暴自棄。只要你好好的活著，那么總會有你成功的一天，“留得青山在哪怕沒柴燒”這句名言，足以證明這個道理。
門外那株百合花我已經關注很久了。從它竄出淡綠的花苞之時，我幾每時每刻都盼望著百合花開。一天，兩天，三天……花苞由淡綠漸漸變為橙黃，整個花苞脹鼓鼓的`，似乎再一分力就可以把整個花苞脹破。我蹲在花前等待了一個下午，都沒有看到花苞脹開。揉揉酸脹的腿，便回家了。
待到次日清晨一睜眼，我趿著拖鞋就沖出去看那株百合。迎著朝陽，百合花吐蕊綻放，清晨的霧氣淡淡的籠罩著它……我深吸一口氣，連空氣中似乎都彌漫著百合花的淡淡清香。百合初放，誰料又有意外發生。中午時分，雨點毫不留情的落了下來，大雨持續了整整一天。()雨剛停的時候，我便從房中沖出來，眼前的景象讓我心中一顫：可憐的百合花經過風吹雨打，花瓣已飄落到泥土中，只剩幾根花蕊殘缺的掛在那里。我心中一陣懊惱，感慨美麗的事物消失的太快。我返回家中，悶悶不樂的以看書來排解愁緒。當我讀到葉慈的那句詩時，我的心情輕松了好多。“萬物皆變，凡美麗的終必飄走。”得意伴隨失意，安定伴隨顛沛，花開接著是花落。時間不斷流動，我們的形貌也將衰老，唯一不變的恐怕只有花開時，留在我們心中，那永恒不變的美了。
夜晚，坐在深藍的天空下，看天空中那一輪皎潔的圓月，時而模糊，時而輕柔，時而閃亮。
“皎潔裙”
這天，我剛要躺下睡覺，忽然看到窗外十分明亮，好像有一個手電筒在照明，再仔細一看，竟是天空中的明月，我頓時被月亮的美麗迷住了，坐下看起了夜空，真美呀，旁邊還有閃亮的星星襯托，我喜歡這樣的夜空，如果每天都這樣美麗，我寧愿不睡覺，就去看月亮，看星星，心情也變得十分好。
“灰紗裙”
今天，我懷著期待的心情去看月亮，誰知，看到的月亮竟是那樣的“神秘”，蒙著一層灰紗，令人心中十分失望，今天是怎么了，難道月亮被我看的不好意思了，蒙上了一層紗，看了一會兒后，我發現，月亮今天不亮是因為周圍有烏云，擋住了他的光澤，真是的，臭烏云，來倒什么亂，我都看不成月亮了，這時，月亮竟說起了話：“什么呀，都是你們人類，亂排廢氣，把天空都遮著了，你們應該好好反省，怎么怪烏云哥哥呢！”我聽后覺得十分慚愧，暗下決心，今后一定要好好保護環境!
我們今后一定要好好保護環境，讓月亮永遠穿著一身“皎潔”。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇四
銀蓮花：失去希望、漸漸淡薄的愛、期待被拋棄。
紫銀蓮花：偷偷地愛慕，屬性暗。
白銀蓮花：戀情的喜悅，屬性光。
雪片蓮：純潔的心。
陸蓮花：譴責。
荷花歷來被佛教尊為神圣凈潔之花，并且極力宣傳并倡導學習荷花的這種清白、圣潔的精神。除此之外，周敦頤在名篇《愛蓮說》中也明確表達了自己對荷花的喜愛：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，具有“花中君子”的美譽，從這里可以看出詩人暗示人們學習蓮花潔身自好的高貴品質。另外，李白的詩句“清水出芙蓉，天然去雕飾”，也表明荷花具有天然之美。
荷花即青蓮，青蓮與“清廉”諧音，因此荷花也被用以比喻為官清正，不與人同流合污，這主要是指在仕途中。比如，有一幅由青蓮和白鷺組成的名為“一路清廉”的圖畫，就被很多文人置于自己的書房中。
蓮稱荷，與“和”諧音。古代有以荷花、海棠、飛燕構成一幅“何(荷)清海宴(燕)”圖，喻為天下太平。佛教的八寶吉祥，以蓮花為首。古代以蓮花和魚剪成圖紙張貼，稱為“連年有余”，表明社會富足。另外，民間吉祥畫，“和合二仙”，便是一人手中持荷，一人捧盒，以示和合。八仙中的何仙姑，以手執荷花為表征，象征其貌美并姓何，表示祥和吉利。
我們都知道蓮藕的絲很長，牽扯在一起，現實生活中我們也常常會聽到有人說“某人和某人藕斷絲連”，其實就是說男女之間還有聯系，也即我們所說的愛情。其實用荷花來象征愛情早在唐代就有記載。唐代著名詩人王勃在《采蓮曲》中寫到“牽花恰并蒂，折藕愛連絲”，也即以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的纏綿不斷。
早在流傳古今的《詩經》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，傷心不已。不管是醒著還是睡著，眼淚和鼻涕如下雨般情不自禁地淌下來。
中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統，由此可以看出荷花象征著人與人之間的純潔友情。
種子繁殖。
其實種子繁殖是家庭種植荷花中最常用的方法，具體的做法比較簡單，只要將開口的種子泡在水中，經常換水，一周左右就能發芽，兩周生根就可以移栽了。移栽時注意水層要淺，荷葉要露在外面，稍加養護，當年就能開花!(是不是很簡單，當然不是，看了荷花種子的種植過程你就了解了)。
分藕繁殖。
進行分藕繁殖的前提是你有一顆成年的荷花，
時間。
3月中旬至4月中旬是分藕的最佳時期，此時的溫度適宜，種藕不會因為溫度低而凍傷。
分藕方法。
備土。
在栽種之前將土備好，要將盆泥和成糊狀，不要加任何的肥料，放好備用。(小小泥土大學問，想知道如何備土，看盆栽荷花用什么土)。
取種藕。
將備好的種藕從土中取出，適當清楚淤泥和邊緣老化的根莖，可以適當用清水沖洗。
栽種。
栽插時手持種藕頂端，呈20度斜插入泥，尾部翹起，不要讓尾部進水。對于小型品種在中深度為5厘米。大型荷花深10厘米左右。
養護。
栽種之后直接放在陽光下照射。土層表面泥土出現微裂時，加少量的水，種藕發芽之后適當增加水量到3~5厘米。像北方溫度較低的地區，可用塑料薄膜包裹，增加溫度。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇五
荷花又稱蓮花，除實用價值外，蓮花是常見的用來作為宗教和哲學象征的植物，曾代表過神圣、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。下面應屆畢業生網整理了關于荷花的文章：
作為花中君子，荷花在中國傳統文化中，往往象征人們向往的一種理想人格：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(宋·周敦頤《愛蓮說》);“身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池。”(陳志歲《詠荷》)荷，即蓮。
在詩人筆下，荷花不僅表示堅貞、純潔，還是謙遜、恬謐，自守晏清形象的寫照。清廉的象征蓋“青蓮”者諧音“清廉”也。象征愛情蓋蓮花別名芙蓉花或云水芙蓉。“芙蓉”“夫容”也。又白居易《長恨歌》云“芙蓉如面柳如眉。”因此蓮花常用來象征愛情而并蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫叫“并蓮同心”。“水芙蓉”之“蓉”諧音“榮”。
蓮花和牡丹花在一起叫“榮華富貴”蓮花和一鷺鷥叫“一路榮華”。牡丹、蓮花和白頭翁稱為“富貴榮華到白頭”。蓮花也能諧音“連”。蓮蓬加上蓮子叫“連生貴子”。象征純凈、純潔。在中國蓮花被崇為君子《群芳譜》中說“凡物先華而后實獨此華實齊生。百節疏通萬竅玲瓏亭亭物華出淤泥而不染花中之君子也。”后有周敦頤的'《愛蓮說》影響深遠。
佛教中有蓮花座、蓮花臺等。佛教中的不少菩薩是從蓮花中生出來的。但有的國家、地區的民俗文化不同也不可忽視如日本民俗對蓮花并不認為“出淤泥而不染”那么貞潔而視蓮花為“下賤”之花。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇六
《老人與海》，是美國著名作家厄內斯特?海明威(ernesthemingway)的最重要作品之一。海明威通過賦予小說中各種形象以豐富的象征意義，使這部小說表現了更為廣大的思想空間。，通過分析《老人與海》中部分形象的象征意義，旨在幫助讀者更好地理解這部經典小說。
海明威《老人與海》象征意義《老人與海》是美國著名作家厄內斯特?海明威(ernesthemingway)的最重要作品之一。這部中篇小說于1952年9月登上《生活》周刊后，便引起了巨大的社會反響，并幫助海明威一舉斬獲了1953年的普利策獎和1954年的諾貝爾文學獎。
《老人與海》講述了古巴老漁夫桑迪亞哥在連續84天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大，把他的小船在海上拖了3天，大馬林魚才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。海明威說：“我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。”但他也曾經說過：“如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味著很多東西。”筆者以為，海明威此處提到的“意味”實際上就是指“象征”。
一、桑迪亞哥——人類精神的象征。
小說中的主人公桑迪亞哥是一位“獨自在灣流中一條小船上釣魚的老人，至今已過去了84天還沒捉到一條魚”，他的船帆“用面粉袋補了又補”“正好似一面象征永遠失敗的旗子”，他的神態“消瘦而憔悴”。他的雙手布滿了很深的傷疤，這些傷疤“像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一樣古老”，這些描寫都使作者看到了一個失敗者的形象。然而，海明威卻緊接著刻畫了主人公的眼睛：“他身上的每部分都顯得老邁，除了那一雙眼睛。那雙眼睛啊，跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。”眼睛是人類心靈的窗戶，正是由于海明威對于這雙眼睛的描寫，使讀者看到了桑迪亞哥這位老漁夫的堅毅樂觀的精神世界。當桑迪亞哥面臨84天都沒有捕獲一條魚的殘酷現實時，他仍然沒有放棄，想要證明自己的勇氣和實力，想要捕獲一條大魚。當這條大魚真正來到時，桑迪亞哥不惜耗盡全身力氣，與大魚奮戰兩晝夜，最終憑借自己堅定的信念和毅力將大魚征服。雖然在返程中大魚的尸體遭到鯊魚一波又一波地襲擊，最后回港時只剩下魚骨。桑迪亞哥也用他的行動告訴了世人：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。桑迪亞哥的頑強、堅毅、不屈、樂觀都是人類精神的象征。
二、大馬林魚——宏偉目標和光榮的象征。
小說中，海明威對于大馬林魚的著墨是非常多的。因為，主人公桑迪亞哥是位漁夫，對于漁夫而言，他的一生都在與魚打交道，捕獲大量的魚和捕獲別人都捕不到的大魚是一個漁夫畢生追求的目標，而這項目標的最終完成又會帶給漁夫無上的光榮。桑迪亞哥曾經是個非常優秀的漁夫，但是隨著他年紀的增大，又長長不交好運，他的名譽遭到了眾人的質疑，他卻仍然不氣餒的不惜耗費全部精力，奮戰兩晝夜，最終依靠自己的頑強的毅力捕獲了這條大馬林魚。
首先，大馬林魚象征了一個人的宏偉目標。沒有目標，人就沒有前進的動力，就沒有繼續的希望。而宏偉目標，是需要人們艱苦的努力和堅定的毅力才能最終實現的。在小說中，如果不是由于桑迪亞哥固執的堅持要捕獲一條大魚，他就不會在整整84天沒有捕到一條魚的情況下，仍然在第85天揚帆起航。而且對于捕到大魚“他的希望和信心從來沒有消失過，現在又象微風初起的時候那樣清新了”。桑迪亞哥對于自己的目標是很清晰的，而且，他也依靠自己的努力和毅力最終實現了這個目標。
其次，大馬林魚也象征著光榮。從現實講，一名年老的漁夫能捕獲一條僅魚骨就長18英尺的大馬林魚，是非常值得驕傲和光榮的事情。而從桑迪亞哥對待魚的態度上來講，他對魚的感嘆是：“從來沒見過一件東西比你更大、更好看、更沉著、更祟高了。”從詞面上就可以看出，桑迪亞哥對于這名強勁的對手并沒有懷有敵意，反而親切地稱它為“我的兄弟”“我的朋友”。也正因為如此，他才在與大馬林魚搏斗的整個過程中，始終對它懷著敬佩和喜愛的心情。當大馬林魚最終敗在桑迪亞哥手下時，桑迪亞哥也為之悲嘆。所以，大馬林魚象征著一種無上的光榮。
三、大海——人生的角斗場。
小說故事發生在海上，海明威在小說中對于海洋的描述多由海洋動物渲染出來：水母有毒，卻被海龜吃掉，而海龜又變成了殘暴鯊魚的美餐;金槍魚捕食小鳥，小鳥又被老鷹追捕而發出凄慘的.叫聲……所有的這些，都描繪出海洋這個廣袤無垠的地方，充滿了弱肉強食，充滿了殺機。因此說，大海，就是人類社會的象征。
四、鯊魚——磨難和摧毀。
小說中，桑迪亞哥奮戰兩晝夜，耗盡全身氣力才捕獲的大馬林魚最終被一群鯊魚蠶食的只剩下一具骨架。對于桑迪亞哥來說，將這條巨大的馬林魚帶回去是一件非常值得驕傲和光榮的事情，他的人生也將因此而再度明亮起來。然而，鯊魚的到來卻摧毀了老人美好的愿望，鯊魚蠶食了馬林魚，并因此而使老人再度陷入了斗爭當中。鯊魚的存在象征著人生的磨難，更象征著摧毀和破壞的力量。
《老人與海》中，海明威運用深刻的象征涵蓋了整部作品豐富的思想主題，賦予桑迪亞哥、大馬林魚、鯊魚、大海等以豐富的象征和寓意。上述是筆者對于幾個主要象征物的淺要分析。但正如海明威自己所言：“我總是按照冰山的原則來寫作。那就是浮出水面的只有八分之一，還有八分之七藏在水下，你知道的東西可以略去不寫，這樣反而加固你的冰山。略去不寫就是含而不露。”他的小說是一座冰山，八分之一在水面上，八分之七藏在水底下;露在水面上的是我們讀到的故事，藏在水底下的則是要我們去發掘的無比深厚的象征意味。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇七
荷花象征清白。荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》稱其“出污泥而不染”，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象征。荷花是花中品德高尚的花。
荷花全身都有益于人類：蓮藕可供食用，蓮子是滋補佳品，花葉能供人們觀賞，它的藕節、蓮子、荷葉等是中醫治病的`好藥材。荷花生長的地方，還有凈化水質優化環境美化風景的作用。
荷花憑藉它的綠葉紅花，形成色彩艷麗、婀娜多姿的風格，是一種受人們歡迎的觀賞花卉，被歷代的文人譽為“翠蓋佳人”。與人間佳人不同的是，荷花的美是天然的美、自然的美，沒有一絲一毫的人工裝飾，李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩句，就形象地概括了荷花的這一特性。不僅如此，荷花還以它“出污泥而不染”的品格，被眾多的墨客稱為“花中君子”，常常以它為喻，贊譽那些不肯與世俗同流合污具有高風亮節的人。
荷花集圣潔象征與實用價值于一身的荷花，在埃及、印度、中國等國的古代文明中，即已展現芳蹤。古埃及人相信荷花象征緘默之神，隱藏著眾神祗的秘密，而且她的香氣是眾神的氣息，在宗教儀式上不可或缺。起源于印度的佛教認為荷花象征神圣和不滅，不僅菩薩趺坐蓮座上，佛經中也屢見“蓮”字。至于在中國，詩經鄭風中歌詠“隰有荷花”之句;到宋朝理學大儒周敦頤的“愛蓮說”一出，荷花“出污泥而不染”、“可遠觀而不可褻玩”的高尚形象更深入人心，“花中君子”的美譽也非她莫屬。民間除了習慣食用營養豐富的蓮藕與蓮子外，也常以荷花插瓶奉于供桌，或栽養于水盆之中，以賞其風姿。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇八
老漁人圣地亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結。貧窮而又不走運的老漁夫圣地亞哥的命運是悲哀的，而他卻又是一個失敗的英雄，“打不敗的失敗者”，海明威的硬漢子品格像精靈一樣錚錚依附在圣地亞哥這一人物形象之上，這便是海明威式“硬漢子”精神的象征，他不管有意還是無意，不管是自覺亦或不自覺，都作為了海明威“冰山原則”的有力體現。
圣地亞哥是一個“獨自在灣流里的一只小船上打魚的老頭兒”。生活和歲月給老人的折磨，令他“后頸上凝聚了深刻的皺紋，顯得又瘦又憔悴”，“身上的每一部分都顯得老邁”了，可是他的那雙眼睛“跟海一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的”。作品一開始時，老頭兒正趕上“背運(那是形象倒霉的一個最壞的字眼兒)”。八十四，整整八十四天，他連一條魚都沒有捉到，這對一個以打魚為生的漁夫來說，那真是再倒霉不過了。就連跟他在一起很長時間的一個孩子，也不得不在第四十天離開了他。
老漁人的悲慘命運正是海明威的自身遭遇在藝術上的折光反射。海明威曾經參加過兩次世界大戰和西班牙戰爭，人們還未從世界大戰的惡夢中醒來，幻滅、失落等種種迷惘困擾著人們。戰后的社會是一片混亂、凋敝的景象，戰爭和社會的種種荒誕現象給海明威的精神和身體上都帶來了很深的創傷，可謂九死一生。這也正是老漁人圣地亞哥蒼老的表現之一。另外，我們發現從1940年《喪鐘為誰而鳴》之后，海明威整整十年沒有發表什么重要作品，而1950年出版的《過河入林》又遭到輿論界的一致批評，“眾多評論家甚至斷言海明威的才智已經枯竭，再也沒有什么新鮮東西了”[vii]。這個情形與圣地亞哥老人一開始的景況多么的相似，老人背了運，一連八十四天打不到魚，當他坐在海濱酒店時，周圍的漁夫都在嘲笑他或者對他寄予同情。
圣地亞哥為了證明自己是個“古怪老頭兒”，或者說是為了證明自己是有堅強勇氣與毅力，為完成只屬于自己的那項別人無法替代完成的任務，為了鰥夫的光榮與尊嚴，圣地亞哥一定要捕到一條大魚，對于尊嚴與榮耀，海明威是極其強調的，他曾經一度打算為該文使用“人的尊嚴”這一標題。對于海明威來說，要寫好一篇“一輩子所能寫出的最好的作品”，“從戰術上講，現在發表《老人與海》可以駁倒認為我這個作家已經完蛋的那一派意見”[viii]。海明威意識到《老人與海》的這部作品的完成，將讓“別的優秀而成熟的作品與它相比大為遜色”。我“今后還要努力寫得更好一些，但這會是非常困難……我是一個專業作家，對這部作品心中有數。”老漁人圣地亞哥也意識到了“85”是個吉利的日子，“可以捉到一千磅的大魚”。[ix]圣地亞哥老人在捕到他一生捕到過的甚至見到過的最大的魚后，耗盡了全身了精力，不僅兩手空空，而且傷痕累累;而海明威在寫完這部最優秀的作品后，直到最后的自殺都未曾發表過任何作品，在寫《老人與海》的同時寫的另一部長篇小說《海流中的島嶼》都是在1970年他妻子整理后發表的。
雖然海明威說：“人們說什么象征主義，全是胡扯”，筆者認為把老漁人圣地亞哥作為“打不敗的失敗者”的人物形象進行塑造與對海明威雙重性格的探討也分不開。悲劇超越了他的失敗，升華了存在的意義，失敗后的言語與行為又折射出海明威的人生觀和行為準則。精神上的勝利給了這些失敗者和其創造者做人的尊嚴和勇氣，同時又以一副面具去掩蓋內心深處的、具有浪漫主義色彩的懦弱和自然主義宿命論。海明威的恩師格魯特·斯泰因這樣評述海明威的性格：“他用殘忍當盾牌，以掩蓋他驚人的膽怯和敏感。”《海明威傳》的作者庫·辛格也這樣說：“海明威外表粗魯健壯而又英勇，頗具男子氣概，但在內心里，他有一種女人的直覺、善感、溫情、容易落淚。”而著名的海明威學者杰佛里·邁那斯教授卻很直接地指出：“在外表上極力壓制他性格上多愁善感的一面，裝出一副男子豪放不羈的形象”。正是由于海明威本人的精心掩飾，使我們判斷失誤而在潛意識里對他的硬漢子精神產生了公式化的認定。對于海明威多愁善感的一面在老漁人圣地亞哥身上也有體現。且看圣地亞哥是怎樣在清晨喊醒小男孩的，“他輕輕握住孩子的一只腳，然后便一直握著直到孩子醒來”[x]這就是老人的細膩而又溫情的一面，這一面卻就被海明威極力地掩飾過，這一點也許與他雙重性格有密切的關系。在現實和虛構的兩個世界里，追逐描寫失敗而又不承認失敗成了海明威內心不安與痛苦的一劑良藥。
老人處境的一步步惡化就是為了表現出海明威這一硬漢子在“重壓”之下所表現出的“優雅風度”，這樣的重壓之下，老人的失敗才顯得尤其悲壯，剛開始時，天天出海，但一連40天沒有釣到一條魚，這種失敗就夠“倒霉”了，后來小孩兒馬洛林的離去更讓老人的`處理顯得黯淡凄涼，最后的遭遇更讓人感到凄慘，然而就是這種“從失敗仍然是到失敗”的境況下，圣地亞哥完善地體現了海明威的硬漢子性格：當他的大魚被鯊魚吃得僅剩下一副骨骼時，他自問：“可是，是什么把你打敗的呢?”“什么也不是……是我走得太遠啦。”老人勇敢地承認了自己的失敗，卻又絕對相信自我的力量。相信他縱然是失敗依然勇敢無比，相信在精神上并沒有敗給鯊魚，因為被消滅的是鯊魚，而不是自己，正是基于對待失敗的勇敢、毫不氣餒的精神，圣地亞哥體會到：“一旦給打敗，事情也就容易辦了”。于是“現在只要把船盡可能好好地、靈巧地開往自己的港口去。”當戰斗已成往事，輝煌也已逝去，桑提亞哥是那么安詳平靜地完成剩余的工作，絕好地體現了“重壓下的優雅風度”。如果說人生是個競技場，自然便是人生的大背景。而此刻的圣地亞哥卻已完全超越了這個自然，超越了他人生中的磨難、輝煌、成功亦或是失敗。
圣地亞哥“重壓下的優雅風度”的象征與筆者在前面提到的戰爭對海明威的身心推殘，戰爭的殘酷、統治者的虛偽及其流血的無謂改變了海明威年輕時“拯救世界民主”的宏大抱負。
第一次世界大戰鑄成了海明威對人類社會的根本看法，嚴重的影響了創作基調。在海明威眼里，世界充滿了暴力與虛偽;死亡不可避免地等待著第一個人。這就是海明威筆下主人公圣地亞哥的悲慘命運的又一象征。在這種社會中生存下去，就必須為自己樹立一整套的生存法則，這就是：“在生活中，就是不能取勝，也萬萬不可以認輸，你可以在默默忍受中盡力活下來;放棄感情的糾葛，莫要顧影自憐;在戶外的體育運動中尋求歡樂，把‘硬漢性格’作為生命的支柱”[xi]正是這套生存法則讓海明威成功地塑造出了典型的硬漢子形象，就算是駕著漁船“上面是一面千瘡百孔的帆，上面先后補上了一些面粉袋，如一面標志著被打敗的旗幟，”上天注定了老人失敗的命運，但面對失敗所表現出來的仍是硬漢子的坦然態度。海明威經過十六年之后，悟出了當年那個老漁夫的故事的真諦，他把古巴漁民的真實故事變成了一個滲透著人生哲理的寓言，海明威不再是單純地講述這個故事，而是揉進了自己的人生體驗、情感和思想。“八分之一”的來源于生活素材，而余下的“八分之七”卻是需要通過想象去挖掘的藝術真實與象征主義了。
可見圣地亞哥的象征所呈現出寓意的多義性，盡管其中也不乏某種朦朧氣息，但我們還是不得不承認的是圣地亞哥是“海明威式”硬漢子精神的最佳體現者。
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寫菊花的象征意義（模板20篇）篇九
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
菊，無牡丹之雍容華貴，無蓮花之玉潔冰清，無水仙之高雅飄逸，可眾多文人雅客偏愛它。
菊花，其花瓣形似絲、似爪，卻無絲的細弱，爪的鋒利。開放時，花瓣頂部微微彎起，似緩緩張開的纖纖玉手，奔放卻又含蓄，層層疊疊，卻毫無厚重之感。屆時，火紅的，雪白的，鵝黃的，翠綠的……各種顏色的菊花競相開放，花團錦簇，卻沒有互相比美的意思，只是各展風采。其花瓣可飲可食，可入藥，集觀賞與實用性于一體。
菊花的香氣，沒有那么醉人，卻多了些清氣，怪不得為“花中隱逸者也”，像極了古時直言敢諫，卻懷才不遇的有識之士。寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明不為五斗米折腰，辭官后愛菊成癖，正是在菊上看到了自己的影子。菊花不在春天開放，不與百花爭奇斗艷，而選在了秋天，偏與秋霜作抗爭。在百花凋零之時，唯有菊花盛放枝頭，傲立在寒風之中。菊一生清傲，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。”那份堅忍不拔，那份高潔清廉，已然傲立在人們心間。
菊的品質、形象，將所有花比得黯然失色。倘若不愛菊，還有什么花能與之比擬呢？
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十
其實驚蟄的到來就是象征著天氣回暖，春雷始鳴，萬物生機盎然，一切都將生機勃勃。還有一種，就是驚蟄象征著農耕精神，驚蟄在我國農耕活動中有著非常重要的意義，我國的勞動人民非常重視驚蟄節氣，把它當做是農耕活動的開始。
節日習俗。
吃梨。
驚蟄有吃梨的習俗。驚蟄節氣，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易就讓人感到口干舌燥，身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風俗習慣。
蒙鼓皮。
響雷，是驚蟄節氣的重要特征。古人想象驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間便也利用這個時機來蒙鼓皮。《周禮》中說：“凡冒鼓必以啟蟄之日。”注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。
祭白虎化解是非。
在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法，據稱白虎為口舌之神，每年會在這天出來覓食，開口傷人，所謂“祭白虎”，便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎。
驚蟄吃什么?
驚蟄吃梨。
1、在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。多有“離家創業”之意，再后來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。
2、驚蟄之際，正是萬蟲蘇醒的時候，吃梨是提醒大家小心并預防傳染病、害蟲。
3、蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨，一年都精神!”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”，據說，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成，這一天全家都要吃梨。
4、驚蟄時節，乍暖還寒，吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強體質抵御病菌的侵襲。
驚蟄吃炒豆。
在陜西，一些地區過驚蟄要吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡后放在鍋中爆炒，發出噼啪之聲，象征蟲子在鍋中受熱煎熬時的蹦跳之聲。
驚蟄吃炒玉米。
在少數民族地區，廣西金秀縣的瑤族在驚蟄日家家戶戶要吃“炒蟲”，“蟲”炒熟后，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲了，吃炒蟲了!”盡興處還要比賽，誰吃得越快，嚼得越響，大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。其實“蟲”就是玉米，是取其象征意義。
驚蟄喝醪酒。
春天到來，人的全身汗毛孔也開了，西北有些地方在驚蟄節要家家戶戶喝醪酒、吃雞蛋煎餅拌芥末汁，驅除身體積存的寒氣。
驚蟄吃煎餅。
在山東的一些地區，農民在驚蟄日要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死了害蟲。
驚蟄吃芋頭。
贛南閩西一帶的客家人，在驚蟄這天要在熱水中煮帶毛的芋子、炒黃豆(代表消滅多種蟲害)。煮芋頭沾糖吃，做法簡單，還算是粗糧，好吃又健康。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十一
龍，在中國與天地世間萬事萬物都有有聯系。
龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運和成功的標志。
龍之所以具有這種文化象征意義，是與傳說及神話中龍在天則騰云駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關系，但更重要的，是因為龍幾千年來往往成為中國奴隸、封建社會最高統治者的“獨家專利”，是皇權的代名詞，因此，皇帝自比為“真龍天子”，全們的身體叫“龍體”《穿的衣服叫“龍袍”，坐的椅子叫“龍椅”，乘的車、船叫“龍輦”、“龍舟”……總之，凡是與他們生活起居相關的事物均冠以“龍”字以示高高在上的特權。
龍與皇權掛鉤的歷史也很久遠，從黃帝時就開始了。
在傳說時代，有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開采首山的同，然后運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己大戰嗤尤的輝煌勝利。過了一段日子，鼎終于鑄完了，黃帝專門在荊山舉行了一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄成。應邀出度典禮的不僅有各路神靈，而且還有八方百姓，大家都想看黃帝鑄的鼎到底是個什么樣子。時辰一到，大概還是皇帝親自揭幕，只見一只高逾丈三、口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現于神、人之前，眾人嘖嘖稱羨，上前細看，鼎身刻著一條矯健的游龍在一片祥云中穿梭，周圍是四方鬼神和各種珍禽異獸，可謂千姿百態，惟妙惟肖。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十二
梅花，又名梅，別名：春梅、干枝梅、酸梅、烏梅。以下是本站小編為大家整理的關于梅花的象征意義，供大家參考!
梅花以它的堅貞不渝、高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。梅花是歲寒三友之一，自古以來，人們都贊美她的傲雪精神，她的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象征高潔、堅強的人。
小喬木，稀灌木，高4-10米;樹皮淺灰色或帶綠色，平滑;小枝綠色，光滑無毛。葉片卵形或橢圓形，長4-8厘米，寬2.5-5厘米，先端尾尖，基部寬楔形至圓形，葉邊常具小銳鋸齒，灰綠色，幼嫩時兩面被短柔毛，成長時逐漸脫落，或僅下面脈腋間具短柔毛;葉柄長1-2厘米，幼時具毛，老時脫落，常有腺體。
花單生或有時2朵同生于1芽內，直徑2-2.5厘米，香味濃，先于葉開放;花梗短，長約1-3毫米，常無毛;花萼通常紅褐色，但有些品種的花萼為綠色或綠紫色;萼筒寬鐘形，無毛或有時被短柔毛;萼片卵形或近圓形，先端圓鈍;花瓣倒卵形，白色至粉紅色;雄蕊短或稍長于花瓣;子房密被柔毛，花柱短或稍長于雄蕊。
果實近球形，直徑2-3厘米，黃色或綠白色，被柔毛，味酸;果肉與核粘貼;核橢圓形，頂端圓形而有小突尖頭，基部漸狹成楔形，兩側微扁，腹棱稍鈍，腹面和背棱上均有明顯縱溝，表面具蜂窩狀孔穴。花期冬春季，果期5-6月(在華北果期延至7-8月)。
梅花在寒冬依然不屈地綻放，象征我們民族不屈不饒、頑強奮斗、不畏艱難的可貴品質。都在它身上得到很好地體現。我們古代就有詩人詠詩歌頌梅花“墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”梅花也被認為是最有氣節的花種。另外梅花雖然生長環境惡劣，但是依然快樂的綻放，表達了一種迎接希望的樂觀的性格。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十三
蘭花雖然沒有玫瑰花的妖艷，也沒有百合花的張揚，可是人們還是很喜歡它，因為它的品質!那么蘭花的花語是什么呢?下面本站小編為大家整理了蘭花的花語，希望大家能夠喜歡。
1、蘭花的含義：蘭花為“美好”、“高潔”、“純樸”、“賢德”、“賢貞”、“俊雅”之類的象征，因為蘭花品質高潔,又有“花中君子”之美稱。它常與菊花、水仙、菖蒲合稱為“花中四雅”,又與梅花、竹子、菊花并稱為“四君子”。據悉，蘭花最早的含義是愛的吉祥物。
2、蘭花的花語：美好、高潔、賢德。外國的蘭花花語為：熱烈、友誼、自信、自傲。
3、蘭花的寓意：高潔、典雅、愛國和堅貞不渝。蘭花代表著著堅貞不渝不遇的愛情。
1、標志：朋友手足之情。
如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留，經久不衰，也即是把恩惠留給晚輩后代，亦用來稱頌他人的后代興盛。蘭后來又引申出多層含義，如夸姣的文章稱“蘭章”，對他人后輩的美稱叫“蘭玉”，對友誼符合而結拜成朋友稱“金蘭之好”等。
2、標志：崇高，為崇高、高雅、愛國和堅貞不渝。
以自古以來大家就把蘭花視為崇高、高雅、愛國和堅貞不渝的標志，蘭花標志崇高。蘭花風韻素雅，花容正經，幽香清遠，向來作為崇高人格的標志。詩人屈原極愛蘭花，在他永存之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。幽蘭生前庭，含薰待清風。
3、標志：中國人根深柢固的民族豪情與性情認同。
蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說，蘭花還有民族上的深重含義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的時令不相同，蘭花標志了一個常識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因而對于蘭花，中國人可以說有著根深柢固的民族豪情與性情認同。
香羅蘭：困境中保持貞節。
紫羅蘭：請相信我、青春永駐。
吊蘭：樸實、天真、淡雅、純潔、希望、寧靜。
龍舌蘭：為愛付出一切。
蝴蝶蘭：力量。
劍蘭：幽會、用心、堅固。
白色鈴蘭：幸福即將到來。
蔥蘭：期待、潔白的愛。
火花蘭：忘不了的人。
金栗蘭：隱約之美。
姜蘭：無聊。
石斛蘭：父親之花。
君子蘭：高貴、寶貴、豐盛、有君子之風。
文心蘭(跳舞蘭)：美麗活潑、快樂、隱藏的愛。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十四
荷花的花語：清白、堅貞和純潔。
送花對象：愛人、情人、戀人、家人、朋友
1、喻為美女。早在3000多年前的《詩經》中，便有將蓮花比作美女的記載。《國風·陳風·澤陂》中說：“彼澤之波，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寢寐無為，涕淚滂沱。”描寫一男子將蓮花比作久已傾慕的美女，許久未能見到，悲傷得不得了。如今醒著睡著，眼淚和鼻涕下雨般淌下來。
2、象征愛情。唐初王勃《采蓮曲》中“牽花恰并蒂，折藕愛連絲”，便以并蒂蓮和藕絲不斷，表示男女愛情的纏綿。蓮最適合作純潔、美好愛情的象征，加之“藕”與“偶”諧音，藕斷絲相連，“并蒂蓮開”，都非常適合表示愛情的綿綿不斷。
荷花傳說一
荷花亭亭玉立于隨風搖曳的田田荷葉間，遠遠望去秀美絕倫。在我國，流傳著許多關于荷花的動人傳說。相傳元代有一書生，偶遇一素衣紅顏的少女，他把一個玉環贈給了少女。一日，池邊有朵荷花開了，他走近觀賞，發現蓮房內有一玉環，正是他送給那女郎的，大驚之下，他折斷了那荷花，而那女郎也就從此不見了。
荷花仙子的傳說二
從前,百里洪湖水患無常,民不聊生.一天,美麗的荷花姐妹駕著祥云,趕赴蟠桃盛會,路過此地,只見黎民餓殍遍野的慘境,不禁潸然淚下,毅然將胸前的珍珠項鏈撒了下來。蟠桃會上王母娘娘發現她們胸前的珍珠不見了,當問清緣由后,即將荷花姐妹派到人間拯救百姓兩位仙子下凡后,一片汪洋的洪湖便變成荷花爭艷,魚躍鴨棲的魚米之鄉。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十五
紫荊花的葉子因為像羊蹄，又名紅花羊蹄甲，是常見的行道樹。花開的時候，滿樹滿枝都是花兒，濃綠襯著紫紅，蔚然可觀。眾所周知，紫荊花是香港的市花。下面是小編給大家整理的紫荊花的象征意義_紫荊花的基本屬性，希望對大家有所幫助!
紫荊花的花語和象征代表意義：親情、兄弟合睦。
紫荊花，又叫紅花紫荊或紅花羊蹄甲，為蘇木科、羊蹄甲屬喬木;分枝較多，小枝細長，被毛。葉革質，葉片有圓形、寬卵形或腎形，頂端都裂為兩半，似羊的蹄甲，故此得名。花期冬春之間，花大如掌，略帶芳香，五片花瓣均勻地輪生排列，紅色或紫紅色，十分美觀。
紫荊花終年常綠繁茂，頗耐煙塵，特適于做行道樹;樹皮含單寧，可用作鞣料和染料;樹根、樹皮和花朵還可以入藥。紫荊花也是重要的園林綠化苗木。
紫荊花是香港市花。在香港的歷史上，還有一段關于紫荊花的`悲壯的故事：一百多年前，香港居民為反抗英國的入侵，前仆后繼，無數先烈英勇就義!劫難過后，人們在桂角山建造了一座大型墳墓，合葬那些壯烈犧牲的英雄。后來，桂角山上長出一棵人們從未見過的開著紫紅色花朵的樹，很快這花開遍了香港。清明前后花開尤盛，民眾將其命名為紫荊花，以紀念那些犧牲的烈士。
在古代，人們用紫荊花比擬親情，比擬兄弟合睦。傳說東漢時期，京兆尹田真與兄弟田慶、田廣三人分家，所有財產已經分配完畢，余下一棵紫荊樹意欲分為三截。天明，當兄弟們前來砍樹時，發現樹已枯萎，落花滿地。田真不禁對天長嘆：“人不如木也!”。從此兄弟三人不再分家，和睦相處，紫荊樹也隨之獲得生機，花繁葉茂。陸機為此賦詩：“三荊歡同株，四鳥悲異林。”李白感慨道：“田氏倉促骨肉分，青天白日摧紫荊。”
紫荊花的神話傳說
相傳紫荊原本叫烏桑，烏桑樹是天宮神樹，花能駐顏美發，葉能洗浴爽身。根能益壽延年，所以它成為王母娘娘最喜歡的花。為了不讓它流落人間，她把花種子放在一個秘密的地方，除了她最喜歡的那位織出七彩云霞的紫霞仙子，誰也不知道她把花種子放在什么地方。
后來那位被王母娘娘百般呵護的紫霞仙子竟然私自下凡，化名織女與牛郞結為夫妻，成為了一段被人間廣為流傳的千古佳話。這是中國大地上婦儒皆知的故事。
后來王母娘娘知道后，盛怒之下將紫霞仙子帶回天庭后，先將她關在一個小屋子里，以示懲戒，后來王母怒氣漸消后，允許她每年七月初七與牛郞鵲橋相會外，還讓她繼續照看天宮的烏桑樹，以排解寂寞。
紫霞仙子望眼欲穿地盼到了與牛郞一年一度的鵲橋相會。當她問及村里的鄉親們時，牛郞神色暗然地搖著頭，告訴她村里的鄉親們得了一種怪病，全身瘙癢，頭發干枯，村里亂成了一團糟。
紫霞仙子聞聽此言，想起了天宮里能治百病開著紫色花朵的烏桑樹，何不讓烏桑樹種子遍撒人間，造福百姓呢?想到就做，紫霞仙子讓牛郞稍等片刻，她來到了王母娘娘珍藏烏桑樹種子的地方，偷偷取出了裝滿烏桑樹種子的羊脂玉瓶，回到了牛郞身邊，并告訴了牛郞烏桑樹種的功能及用途，讓他將種子帶回凡間遍植廣種，用烏桑樹治好鄉親們的怪病。
當她把瓶子交給牛郞的時候，早有二郞神發現了紫荊仙子的舉動，二郞神一聲斷喝：“大膽!竟敢將天庭神物私攜凡塵，還不快快交出!”聞聽此言，牛郞慌作一團，紫霞仙子見勢不妙，馬上取出羊脂玉瓶，拔掉瓶塞，將烏桑樹種子盡數傾倒人間，只見那烏桑種子飄飄蕩蕩落在了人間，那種子遇土生根，逢水長芽，在人間成了一片最繁盛、最美麗的紫荊花林。
后來，鄉親們用烏桑樹的葉子和根泡水洗浴全身，那怪病竟然治愈。人們為了紀念善良美麗的紫霞仙子，就把這種樹叫做紫荊樹，這種花叫做紫荊花，因為民間傳說這種花的花語是：“矢志不渝，不離不棄”。所以紫荊花被許多年青人當做愛情的信物，送給自己心愛的人。
植物學史
紅花羊蹄甲是1880年在中國香港被首次發現，經當時港督亨利·阿瑟·卜力爵士(henry arthur blake)和植物學家共同研究，確認為羊蹄甲屬的新品種，并以卜力爵士的姓氏為之命名，原譯為洋紫荊。香港人稱為“紫荊花”，又因其屬羊蹄甲屬，叫它“紅花羊蹄甲”或“紫花羊蹄甲”，而臺灣則為其花大色艷，稱“艷紫荊”，至于它“香港蘭花”的別稱，則是從英文名'hong kong orchid trc直接翻譯而來。
1965年，紅花羊蹄甲正式被定為香港市花，1997年后中華人民共和國香港特別行政區繼續采納紫荊花的元素作為區徽、區旗及硬幣的設計圖案。此特有種在1967年引入臺灣，并在1984年成為嘉義市的市花及市樹。
形態特征
產地分布
生長習性
繁殖方式
扦插繁殖為主，嫁接繁殖為次。此樹雖然滿樹紅花，但由于雌蕊的柱頭已退化，不能授粉育種，故“花而不實”，無種子繁殖。
扦插
嫁接
栽培技術
移植宜在早春2-3月進行。小苗需多帶宿土，大苗要帶土球。溫室盆栽，春、夏水分宜充足，保持濕度。夏季高溫時要避免陽光直曬。秋、冬應稍干燥。生長期施液肥1-2次。此花在亞熱帶、長江流域盆栽，冬季應入溫室越冬，最低溫需保持5°以上。
病蟲防治
病害主要是角斑病和煤煙病。角斑病病斑呈多角形、黃褐色，擴展后相互融合成大斑，發病嚴重時，葉子上布滿病斑，導致葉片枯死、脫落;煤煙病的葉片有油煤狀物，樹干枝條烏黑，嚴重時不開花，葉片脫落至死。防治方法：秋季清除落葉并集中燒毀，這樣可以減少來年侵染源;用50%多菌靈可濕性粉劑700-800倍液或70%代森錳鋅可濕性粉劑800-1000倍液，每隔10天噴1次，連續噴3-4次。
植物文化
紅花羊蹄甲在香港又稱洋紫荊，是中國華南地區許多城市的行道樹，因樹型優美，花期長，深受當地人民的喜愛，在香港更是家喻戶曉，老幼皆知。從1965年就被選定為香港市花，1990年4月4日，更被《香港特別行政區基本法》規定為區旗和區徽圖案。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十六
蘭花有一種讓人沉醉的清香，那朵朵盛開的花姿，有的簡約，有的張揚，有的玲瓏潔雅，燦爛而美麗;蘭花有著淡雅的色彩，給人帶來一種幽靜，清淡的花香，冷艷而芬芳。以下是本站小編為大家整理的關于蘭花的象征意義，供大家參考!
1、象征：兄弟手足之情。
如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留，經久不衰，也就是把恩惠留給后輩子孫，亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭后來又引申出多層含義，如美好的文章稱“蘭章”，對別人子弟的美稱叫“蘭玉”，對友情契合而結拜成兄弟稱“金蘭之好”等。
2、象征：中國人根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象征了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對于蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。
3、象征：高尚，為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝。
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象征，蘭花象征高尚。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象征。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。幽蘭生前庭，含薰待清風。
附生或地生草本，罕有腐生，通常具假鱗莖;假鱗莖卵球形、橢圓形或梭形，較少不存在或延長成莖狀，通常包藏于葉基部的鞘之內。葉數枚至多枚，通常生于假鱗莖基部或下部節上，二列，帶狀或罕有倒披針形至狹橢圓形，基部一般有寬闊的鞘并圍抱假鱗莖，有關節。
花葶側生或發自假鱗莖基部，直立、外彎或下垂;總狀花序具數花或多花，較少減退為單花;花苞片長或短，在花期不落;花較大或中等大;萼片與花瓣離生，多少相似;唇瓣3裂，基部有時與蕊柱合生達3-6毫米;側裂片直立，常多少圍抱蕊柱，中裂片一般外彎;唇盤上有2條縱褶片，通常從基部延伸到中裂片基部，有時末端膨大或中部斷開，較少合而為一;蕊柱較長，常多少向前彎曲，兩側有翅，腹面凹陷或有時具短毛，花粉團2個，有深裂隙，或4個而形成不等大的2對，蠟質，以很短的、彈性的花粉團柄連接于近三角形的粘盤上。
通常見到的花由花梗、花托、花萼、花冠、雌蕊群和雄蕊群等幾部分組成。蘭花是一種奇特的花，它的奇特之處就在于它的花結構與眾不同。蘭花結構的奇特是為了適應昆蟲傳粉，且具蕊柱、蕊喙、花粉團和唇瓣等，加之，蘭花為兩側對稱的花、唇瓣基部形成具有蜜腺的囊和距、雄蕊數目減少、子房下位、花形狀、大小和顏色多樣、多為草本植物、附生或腐生。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十七
梨花，是屬于薔薇科梨屬的。梨花的葉圓的像大葉楊，樹干有著粗皮保護著。在春季開花的時候花色潔白如雪，具有強烈的氣味。而且它還可以做藥品，以及釀酒、制梨膏、梨脯等等用途。今天和小編一起看看梨花的花語大全。
東方梨：絕大多數種原產中國。至少有3020xx年左右的栽培歷史。19世紀以來，中國梨引種到歐美及日本各地栽培。
西洋梨：原產歐洲中部到東南部、高加索、小亞細亞、波斯北部等地。有20xx年以上歷史。煙臺、福山、牟平一帶栽植，成為中國西洋梨的主要產區。
梨花----安慰以及最浪漫的愛情。
梨花冰身玉膚，凝脂欲滴，嫵媚多姿，應該是柔的化身;梨花，抖落寒峭，撇下綠葉，先開為快，獨占枝頭，她是剛和柔的高度統一。
梨花雖然很好看但在中國古代大戶人家的府里都不會把梨花種在最重要或顯眼的地方，因為古時人們講究吉利，而梨花是白色的，而且“梨”諧音“離”——離散，因此故被古人認為視不吉利的象征。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十八
梅：梅象征堅韌的氣質，最令詩人傾倒，它不屑與凡桃俗李在春光中爭艷，在天寒地凍時開放，具有"凌寒獨自開"的'孤傲，蘊含不屈不饒的氣節。
蘭：空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是"幽"，適于表現深山野谷和隱士風格的作品。不沽名釣譽、只追求坦蕩胸襟，象征著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。
竹：有節而虛心，適于表現高風亮節和虛心好學品格，竹于風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，也象征一種堅強的氣質。
菊：晚秋時節，傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞的品質。象征文人悠然自得的樂趣。是秋景的代表性花材，多用黃菊。 松 堅強、挺拔、高傲，不畏暴風驟雨，不畏酷暑嚴寒。 還象征長壽，不老。
牡丹：富貴吉祥
康乃馨：象征母愛，慰問母親之花， 宜在母親節和母親生日時贈送。 也適于探望病人，寓意 早日康復，以表慰問。
桃李：合用象征學生，弟子。桃花表現春意盎然，桃果表示長壽。
柳：柳枝依依象征離別、送別。帶新芽的柳枝表示初春。
向日葵：花朵始終朝向太陽，隨日而轉，象征光明與活力。同時具有鄉土氣息，適于表現田園風光。
月季：有“花中皇后”之美稱，紅月季象征愛情和真摯純潔的愛，白月季寓意尊敬和崇高。粉紅月季:表示初戀。黑色月季:表示有個性和創意。藍紫色月季表示珍貴、珍稀。橙黃色月季表示富有青春氣息、美麗。黃色月季表示道歉。
天堂鳥：也叫鶴望蘭，花形似仙鶴具有長壽象征。同時，形態象鳥，具有自由、幸福快樂、吉祥象征。
南天竹：莖桿光滑，清瘦節，秋風蕭瑟，紅葉滿枝，紅果累累，經久不凋。它象征長壽。
玉蘭花：表愛意、高潔、芬芳、純潔。
水仙：素潔的花朵超塵脫俗，高雅清香。中國水仙：表示思念、團圓。
西洋水仙：期盼愛情、純潔。
馬蹄蓮：象征“永結同心，吉祥如意”。
紅掌：象征熱情豪放、地久天長。宜在婚禮、慶典等喜慶之日應用;贈熱情、豪爽的友人;單枝寓意“孤掌難鳴”。
龜背竹：葉形奇特，有虛有實，青碧可愛。龜背竹寓意健康長壽，是祝福長輩生日的佳品。
百合：寓意夫妻百年好合，也象征純潔的友誼。
秋海棠：古人稱它為斷腸花，借花抒發男女離別的悲傷情感。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇十九
百合，又名強蜀、番韭、山丹、倒仙、重邁、中庭、摩羅、重箱、中逢花、百合蒜、大師傅蒜、蒜腦薯、夜合花等，是百合科百合屬多年生草本球根植物，原產于中國，主要分布在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區，全球已發現有至少120個品種，其中55種產于中國。下面是小編給大家整理的百合花的象征意義，希望對大家有所幫助！
白百合花象征的意義是純潔、莊嚴、心心相印、百年好合、偉大無私的愛;
粉百合花象征的意義是清純、高雅;
黃百合花象征的意義是財富、高貴;
香水百合花象征的意義是純潔、婚禮的祝福、高貴;
葵百合花象征的意義是勝利、榮譽、富貴;
姬百合花象征的意義是財富、榮譽、清純、高雅;
狐尾百合花象征的意義是尊貴、欣欣向榮、杰出;
玉米百合花象征的意義是執著的愛、勇敢;
編笠百合花象征的意義是才能、威嚴、杰出;
圣誕百合花象征的意義是喜洋洋、慶祝、真情;
水仙百合花象征的意義是喜悅、期待相逢;
黑百合花象征的意義是詛咒;
金百合花象征的意義是艷麗高貴中顯純潔;
火百合花象征的意義是熱烈的愛;
野百合花象征的意義是永遠幸福;
王百合花象征的意義是田園幸福;
虎皮百合花象征的意義是莊嚴;
幽蘭百合花象征的意義是遲來的愛。
多年生草本，株高70~150厘米。鱗莖球形，淡白色，先端常開放如蓮座狀，由多數肉質肥厚、卵匙形的鱗片聚合而成。
根分為肉質根和纖維狀根兩類。
隔年不枯死。纖維狀根稱“上盤根”，“不定根”，發生較遲，在地上莖抽生15天左右、苗高10厘米以上時開始發生。
形狀纖細，數目多達180條，分布在土壤表層，有固定和支持地上莖的作用，亦有吸收養分的作用。每年與莖干同時枯死。有鱗莖和地上莖之分。
莖直立，圓柱形，常有紫色斑點，無毛，綠色。有的品種(如卷丹、沙紫百合)在地上莖的腋葉間能產生“珠芽”;有的在莖入土部分，莖節上可長出“籽球”。
珠芽和籽球均可用來繁殖。葉片總數可多于100張，互生，無柄，披針形至橢圓狀披針形，全緣，葉脈弧形。有些品種的葉片直接插在土中，少數還會形成小鱗莖，并發育成新個體。
花大、多白色、漏斗形，單生于莖頂。蒴果長卵圓形，具鈍棱。
種子多數，卵形，扁平。6月上旬現蕾，7月上旬始花，7月中旬盛花，7月下旬終花，果期7~10月。
百合，是一種從古到今都受人喜愛的世界名花。它原來出生于神州大地，由野生變成人工栽培已有悠久歷史。早在公元4世紀時，人們只作為食用和藥用。及至南北朝時代，梁宣帝發現百合花很值得觀賞，他曾詩云：“接葉有多種，開花無異色。含露或低垂，從風時偃抑。甘菊愧仙方，藂蘭謝芳馥”。贊美它具有超凡脫俗，矜持含蓄的氣質。至宋代種植百合花的人更多。大詩人陸游也利用窗前的土丘種上百合花。他也詠曰：“芳蘭移取遍中林，余地何妨種玉簪，更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心”。時至近代，喜愛百合花者也不乏人。昔日中華人民共和國國家名譽主席宋慶齡平生對百合花就深為賞識，每逢春夏，她的居室都經常插上幾枝。當她逝世的噩耗傳出后”，她生前的美國摯友羅森大夫夫婦，立即將一盆百合花送到紐約的中國常駐聯合國代表團所設的靈堂，以表達對她深切的悼念。
隨著時代的進步，歐美園藝專家通過雜交育種途徑去創造新的品種。半個世紀后，終于選育出一批統稱為“金百合”的新花。其特色是打破了中國百合全是一莖一朵、單純白色的現狀，變成一莖多朵，花色既有金黃、橙紅和淡紫，又有彩斑、條紋等其它圖案顏色，從而更加豐富了觀賞的內涵。例如美國的“火黃”，其朵頭較大;金光閃閃，秀麗非凡，每枝能開花五六朵。又如由荷蘭人改良的“卷丹”，花色橙紅，花被反卷，內有紫色斑點，伸出絲絲雄蕊，每枝能開花七八朵。另外還有些品種不但秀麗誘人，而且還蘊含香味，最適宜做廳堂的插花，使人們欣賞起來。不禁引發出“夜深香滿屋，疑是酒醒時”的感覺。
名稱的由來，系因其鱗莖由許多白色鱗片層環抱而成，狀如蓮花，因而取 “百年好合”之意命名。
1、土
百合對土的要求不是很嚴格，不積水就可以，一般田園土也適應，當然營養土就更好了，將就點的用泥炭也沒得說。
2、盆
3、地方選擇
有的花友會說我家陽臺沒光照可以么，我準備在樓頂的露臺種可以么，這里要說一下，百合喜涼爽潮濕環境，日光充足的地方、略蔭蔽的環境對百合更為適合。忌干旱、忌酷暑，它的耐寒性稍差些。百合生長、開花溫度為16～24℃，低于5℃或高于30℃生長幾乎停止，10℃以上植株才正常生長，超過25℃時生長又停滯，如果冬季夜間溫度低于5℃持續5～7天，花芽分化、花蕾發育會受到嚴重影響，推遲開花甚至盲花、花裂。
1、栽培時間
盆栽百合花宜在9～10月份進行。
2、土壤
培養土宜用腐葉土、砂土、園土以1:1:1的比例混合配制，盆底施足充分腐熟的堆肥和少量骨粉及為作基肥。栽種深度一般約為鱗莖直徑的2～3倍即可。
盆土不宜過濕，否則鱗莖易腐爛，盆栽百合花每年換盆一次，換上新的培養土和基肥。
3、施肥
百合對肥料要求不很高，通常在春季生長開始及開花初期酌施肥料即可。國外一些栽培者認為，百合對氮、鉀肥需要較大，生長期應每隔10～15天施一次，而對磷肥要限制供給，因為磷肥偏多會引起葉子枯黃。
花期可增施1～2天磷肥。為使鱗莖充實，開花后應及時剪去殘花，以減少養分消耗，澆水只需保持盆土潮潤，但生長旺季和天氣干旱時須適當勤澆，并常在花盆周圍灑水，以提高空氣濕度。
4、溫度
百合花適宜生長的溫度為12～18℃。在冬天即使氣溫降至3～5℃亦不會冷死。
5、光照
百合具有抗寒、喜光、耐肥、畏濕的特性，缺乏陽光，長期遮陰就會影響正常開花。但它們對地域的適應性較廣，南北各地都可地種或盆栽。
由于百合花屬于球根植物，因而也可以用種頭直接播種，要求深播至六七厘米，以便側根能夠深扎，盡量多吸收養分。所需的植料以沙質壤土為好，不宜用粘土和石灰土之類。如果用了塘泥種植，也要適當摻入一些河沙和木炭碎，使植料疏松透氣才能適時開花。
此外，在百合花生長期每周還要轉動花盆一次。不然植株容易偏長，影響美觀。
第一：先查看了球種的顏色西伯利亞有2個白色，馬龍是粉色的。耶羅琳是黃色的、替伯也是粉色的。我準備西伯利亞和馬龍用白色花盆種，其他三種種用2+盆種，開花的時候能出彩。
第二：先把花盆清理干凈，最低鋪透氣的粗煤渣，上面覆土。
第三：在土上面撒一些磷肥(也可以用骨粉替代)沒有骨粉的也可以用雞糞替代，確保開花營養。
第四：再覆土他，覆土后撒多菌靈(我仔細檢查了根球，發現沒有霉菌，拿到有病變根球的花友可以用多菌靈浸泡根球后再種植。
第五：再覆土放入根球，大家可以用剪刀剪掉已經干掉的根系，在覆蓋土，一般可以和根球的上芽齊平，土面距離盆沿要留一段距離，以便以后填土，這樣的深度是不夠的。
第六：澆透水，放露天陰涼處就可以了。
寫菊花的象征意義（模板20篇）篇二十
蘭花淡淡的清香，盛開的花的姿態都是不張揚，特別的簡單，玲瓏典雅。蘭花總是給人一種謙謙公子的感覺，非常的幽靜，冷艷，似乎象征一起寧靜。下面是小編給大家整理的蘭花的象征的意義，希望對大家有所幫助!
1、象征：兄弟手足之情
如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留，經久不衰，也就是把恩惠留給后輩子孫，亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭后來又引申出多層含義，如美好的文章稱“蘭章”，對別人子弟的美稱叫“蘭玉”，對友情契合而結拜成兄弟稱“金蘭之好”等。
2、象征：高尚，為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象征，蘭花象征高尚。蘭花風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象征。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現詠蘭的佳句。幽蘭生前庭，含薰待清風。
3、象征：中國人根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風霜、竹的氣節不同，蘭花象征了一個知識份子的氣質，以及一個民族的內斂風華。因此對于蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。
分株
在春秋兩季均可進行，一般每隔三年分株一次。凡植株生長健壯，假球莖密集的都可分株，分株后每叢至少要保存5個連結在一起的假球莖。分株前要減少灌水，使盆土較干。分株后上盆時，先以碎瓦片覆在盆底孔上，再鋪上粗石子，占盆深度1/5-1/4，再放粗粒土及少量細土，然后用富含腐殖質的沙質壤土栽植。栽植深度以將假球莖剛剛埋入土中力度，盆邊緣留2cm沿口，上鋪翠云草或細石子，最后澆透水，置陰處10-15天，保持土壤潮濕，逐漸減少澆水，進行正常養護。
播種
蘭花常用分株、播種及組織培養繁殖。蘭花種子極細，種子內僅有一個發育不完全的胚，發芽力很低，加之種皮不易吸收水分，用常規方法播種不能萌發，故需要用蘭菌或人工培養基來供給養分，才能萌發。
播種最好選用尚未開裂的果實，表面用75%的酒精滅菌后，取出種子，用10%次氯酸鈉浸泡5-10分鐘，取出再用無菌水沖洗3次即可播于盛有培養基的培養瓶內，然后置暗培養室中，溫度保持25℃左右，萌動后再移至光下即能形成原球莖。從播種到移植，需時半年到一年。組織培養已獲成功，有條件的地方可用此法繁殖。
觀賞
蘭花是一種風格獨異的花卉，它的觀賞價值很高。蘭花的花色淡雅，其中以嫩綠、黃綠的居多，但尤以素心者為名貴。蘭花的香氣，清而不濁，一盆在室，芳香四溢。“手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第開;坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。”古人這首詩將蘭花的幽香表現得淋漓盡致。蘭花的花姿有的端莊雋秀，有的雍容華貴，富于變化。蘭花的葉終年鮮綠，剛柔兼備，姿態優美，即使不是花期，也像是一件活的藝術品。“泣露光偏亂，含風影自斜;俗人那斛比，看葉勝看花”。這首詩就是用來形容蘭葉婀娜多姿之美。
置幾盆蘭花，點綴室內，頓覺生意盎然，花開之日，清香陣陣，會使你感到生機勃勃，心曠神怡。
食用
蘭花香氣清洌、醇正，蘭花多用于茶，也可用來熏茶;還可做湯等菜肴。
藥用
據記載，蘭花全草均可入藥。其性平，味辛、甘、無毒。有養陰潤肺，利水滲濕，清熱解毒等功效。可應用于臨床內、婦科諸癥。根可治肺結核、肺膿腫及扭傷，也可接骨;蘭花花梗可治惡癬。
建蘭根煎湯服，據說為催生勝藥，葉治百日咳、可治虛人肺氣(一作肝氣)，果能止嘔吐，種子治目翳。蕙蘭全草能治婦女病;春蘭全草治神經衰弱、蛔蟲和痔瘡等病。素心蘭花瓣可以催生。蕙蘭的素心花瓣陰干亦能催生。
在中國蘭花的花語為高潔、高雅、美好、賢德、淡泊。在外國的則為友誼、熱烈和自信。代表著女子氣質如蘭，蕙質蘭心，男子溫文爾雅，淡泊名利。且象征著深厚的手足情和愛國情懷，代表著高雅的品質。
一、花語
蘭花在中國代表著女子氣質如蘭，蕙質蘭心，男子溫文爾雅，淡泊名利。花語為高潔、高雅、美好、賢德、淡泊。在外國的花語則為友誼、熱烈和自信。
二 、象征意義
1、手足情：我們應該都聽說過義結金蘭和蘭交這種詞匯，形容朋友或者兄弟間感情好，友誼深厚，所以它象征著手足之情，還可以代表子孫滿堂。
2、高雅：蘭花的枝干挺拔，花姿優美，生于幽谷，向來與世無爭，所以一直代表著高尚典雅，忠貞不渝。且它的花香淡雅，又被譽為國香，所以還象征著高雅品質。
3、愛國情：蘭花被譽為花中君子，還象征著質樸、嫻靜、內斂等氣質，有較深的民族精神和民族情節的認同感，可表達對國家的熱愛。
各種蘭花花語意義
小蒼蘭別名香雪蘭、小菖蘭、洋晚香玉、麥蘭等
植物花語
小蒼蘭的花語是：純潔、濃情、清香、 幸福、清新舒暢。
花卉傳說
相傳，18初葉，這種花還處于野生狀態。有一天，荷蘭的一位貴族小姐同情人一起在南非打獵，第一次看到了這種奇花，十分喜愛，后來親自采掘了帶回歐洲。那散發著幽香的花朵，沿途被風吹落到雪地，結果連冰雪也被染上了濃郁的香氣。人們就給取了一個動聽的名字：“香雪蘭”。 文心蘭又名舞女蘭、金蝶蘭、瘤瓣蘭等。
花語：隱藏的愛，快樂。快樂無憂忘卻煩優。
文心蘭、舞女蘭、跳舞蘭的花語和象征代表意義：快樂無憂、忘卻煩優。 文心蘭是一種極美麗而又極具觀賞價值的蘭花，是世界上重要的蘭花切花品種之一，適合于家庭居室和辦公室瓶插，也是加工花束、小花籃的高檔用花材料，現世界各地均有栽培。跳舞蘭就是文心蘭，它有著亮麗的黃，每一朵花，像美麗的少女，裙擺飄飄，翩翩起舞，其花語是快樂無憂，寓意忘卻煩優。
文心蘭花繁葉茂，一枝花莖著生幾十朵至幾百朵，極富韻味，加上花期亦長，深受人們喜歡。至今廣泛用于盆花和切花。盆栽擺放居室、窗臺、陽臺，猶如一群舞女舒展長袖在綠叢中翩翩起舞，觀賞起來真是妙趣橫生。若以文心蘭為主材，配上美國凌霄、垂花蝎尾蕉、文竹、綠掌、木百合，用于壁插，豐富多彩，呈現一片歡樂的節日氣氛。用文心蘭為主花，籃插，配上紅掌、百合、飛燕草、天門冬，是極好的節日送禮花籃，點綴居室，典雅豪華，惹人注目。 鈴蘭又名君影草、山谷百合、風鈴草。
花語：幸福歸來
鈴蘭的美為天性浪漫的法國人所青睞。從20初開始，受寵的鈴蘭就有自己的節目，每年5月1日是法國的“鈴蘭節”。 英國人也是鈴蘭的超級粉絲，“谷中之百合”，便是英國人對鈴蘭的俗稱，此外，鈴蘭在英國還有“淑女之淚”等雅稱。 中國把“鈴蘭”叫“君影草”令人聯想起孔子所稱揚的“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為困窮而改節”的高尚人格。