為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）

讀后感是表達(dá)讀者對作品中人物、情節(jié)和主題的看法和感受的一種方式。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，這些作品不僅有很高的文學(xué)價值，還帶給我們許多思考和啟示。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇一

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”主臥室同志在《為人民服務(wù)》中說的話，也是古時候的大文學(xué)家司馬遷的名言。當(dāng)我?guī)е瘋男那樽x完《為人民服務(wù)》的時候，這句千古名言可就早已深深烙印在我的腦海里。

文中講了張思德同志的是有意義的有價值的，因為他是為了戰(zhàn)友而犧牲為了百姓而殉職的，正因為如此，所以同志才號召我們向他學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)！

“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！笔前。≈挥斜M心盡責(zé)地為人民服務(wù)，人們才會敬仰你，如果人民提出了你的缺點，你不改正，反而變本加厲地發(fā)揚自己的缺點，那么最終你還是害了自己，因為這樣人民會更討厭你，你死后人們不會為你而悲哀，而只會為社會又少了一個渣子而感到高興。

當(dāng)今社會，有很多人是為了人民服務(wù)的，也有很多人是欺壓百姓人民的財產(chǎn)的。

相反，有的人卻為了錢財而欺壓百姓——臺灣領(lǐng)導(dǎo)人，為了自己的個人利益，為了錢財，他把一個個老百姓的生命棄之不顧，這事多么令人憤怒，多么冷人厭惡的人呀！像這種人死了，人民不會記住他、不會敬佩他！

長大以后，我要當(dāng)像吳斌那樣的人，為人民服務(wù)，為人民做事！

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇二

在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊伍.我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的.”“為人民服務(wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西,讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵.

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨,是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由,也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因.

事實證明,“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大,從弱到強的力量源泉,是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ),提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證.

不同的時代,不同的時期,在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識.不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神,甘做人民的一塊磚,在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作,干一行愛一行專一行,不計較個人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的,是為人民的利益而做的',它就是偉大的、高尚的,它就是黨的事業(yè).

當(dāng)前全國正按照黨中央的部署,開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育 .我們要向毛澤東主席所言,做到全心全意為人民服務(wù),從小事情做起,做好自己的本職工作.

我知道,按照黨的要求我的差距還很大,不定期有很多缺點和不足,希望黨組織在思想上和行動上對我給予幫助和監(jiān)督,以使我能取長補短,改正不足,使我不僅在組織上入了黨,更要從思想上入黨,早日成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員.

偉大的時代,永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量.中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量,發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng).由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù).每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位.

繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng),是形勢的需要,是時代的呼喚,偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇三

林肯有兩位母親――生母南希?漢克斯和繼母薩莉?布什。雖然她們性格迥異，但都是勤勞勇敢的勞動婦女。前者撫育林肯度過艱難的童年，培養(yǎng)了他勤勞正直的品德。后者則以其深厚的愛和高瞻遠(yuǎn)矚，把林肯培養(yǎng)為一代偉人。

林肯8歲喪母，次年，其父再婚。繼母對林肯姐弟體貼入微，從不見外。林肯極愛讀書，可其父卻不以為然。繼母自己雖然不曾讀過書，可她總是站在林肯一邊，贊賞并支持林肯學(xué)習(xí)。

林肯后來成了律師，又參加了總統(tǒng)競選。繼母獨自到城里看林肯，為了不妨礙林肯，她只是靜靜站在人群中，林肯看見繼母，立即從馬車上跳下來，熱烈擁抱她。

林肯當(dāng)選為總統(tǒng)后對人說：“我的一切都屬于我天使般的母親?！庇腥俗穯枺骸澳傅氖悄囊晃荒赣H？”林肯十分肯定地回答：“兩位都是?！?/p>

【感悟】。

林肯能成為一代偉人，是與他的兩位母親對他的培育和影響分不開的，繼母的功勞尤大。她不僅像生母一樣給林肯以無微不至的照顧，而且還能理解林肯，支持林肯和鼓勵林肯，這后一方面是一般繼母難以做到的。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇四

一個小女孩站在花叢中，正扶著花枝，歪著腦袋，煞有介事地對花私語。詩人走過去，靠近她，蹲下身去，問：“你在說些什么呀？”

女孩道：“我說，花朵你好漂亮啊。”

“花朵能聽到你的話嗎？”

“能的，”小女孩很自信，“只要靠近她，她就能聽到你說的話。”隨后，她又機靈地說，“你對我說話時，不也是蹲下身來，靠近我的嗎？”

孩子的天真，讓詩人不禁笑了起來。但詩人并不懷疑女孩所說的真實性。詩人相信女孩與花的心靈是相通的，相信女孩對“距離”的認(rèn)識。

詩人牽著可愛的女孩，默默地走上回家的路。此時，女孩剛才的一番話仍縈繞于心，讓詩人心生感觸。

【感悟】。

要求人與人之間的理解和溝通，你就得首先用心貼近他人，縮短人與人心靈之間的距離。只要用心交流，你也能聽到花的細(xì)語。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇五

辦一件事之前，不要想著一下子就能成功，要有重新開始的思想準(zhǔn)備，失敗了再來一次。

播下一種心態(tài)，收獲—種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。懂得分享捆綁，找到和別人的利益共同點，讓別人和你有共同的利益。

一個人相信自己是什么，他就會是什么。一個人心里怎樣想，他就會成為怎樣的人。成功，只有15％是由于他的專業(yè)技術(shù)，85％則是要靠人際關(guān)系和他的辦事技巧。四海之內(nèi)皆兄弟，善于贊美：多談對方的得意之事。

批評的五個前提1.注意場合2.對事不對人，3.先贊揚，后忠告批評的最終目的不是要把對方壓垮，不是整人，而是為了幫助他成長；不是去傷害他的感情，而是幫他把工作做得更好。你的調(diào)查報告寫得不錯，你肯定下了不少工夫。同時，還有一個重要的問題你要注意涉及，4.批評先從關(guān)懷對方感受入手，要具體說明有針對性，要溫和提建議希望對方怎么做。

糾正別人過錯時，切忌采用命令的口吻，最好采用請教式的語氣。欣賞對手，把對手當(dāng)朋友，不誹謗，不嫉妒，贊美對手。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇六

張麗結(jié)婚剛?cè)辏秃驼煞蚍志恿恕?/p>

她對朋友說：

“他一定有問題。每天回家很少和我講話，吃完飯就馬上躺到沙發(fā)上看電視，再也不想起來，一直到深夜。一句多情的話也沒有，仿佛情話都在結(jié)婚以前說完了，實在讓人難以忍受。”

【感悟】。

妻子需要的并非什么奢侈品，只是丈夫的柔情蜜意。甜言蜜語是戀愛中的男女所不可缺少的。尤其是在進(jìn)餐或放松時的親切交談，可以稱得上是愛情的一種“情感增效劑”。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇七

《福爾摩斯探案》作者柯南?道爾在羅馬時，叫了一輛出租車去旅館，途中倆人談起話來。司機問：“你是柯南?道爾先生嗎？”“你怎么知道我的名字？”柯南?道爾奇怪極了。“啊，簡單得很，你是在加利――羅馬站上車的，你的穿著是英國式的，你的口袋里露出一本偵探小說來?！?/p>

“太了不起啦！”柯南?道爾叫起來，他很驚奇在意大利會碰上第二個福爾摩斯。他習(xí)慣地問一問：“你還看到其他什么痕跡沒有？”“沒有，沒有別人，除了在你皮箱上我還看到你的名字外?！?/p>

【感悟】。

幽默就是先故意提出一個容易使人產(chǎn)生誤解的結(jié)論，然后再作出一個出人意料的分析和解釋。司機故意賣關(guān)子，造成他是第二個福爾摩斯的誤解。然后出乎意料的解釋，造成強烈的幽默感。

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為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇八

讀后這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。

做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風(fēng)光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失?。空f話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：

一、會說話。

說話講分寸-在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當(dāng)做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習(xí)慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>

二、會做事。

做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。

三、會做人。

做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。

最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇九

這是一篇毛澤東主席為了悼唁張思德寫的一篇文章。課文講的是中國共產(chǎn)黨是為了中國人民服務(wù)的，有缺點就不怕別人批評指出。我們現(xiàn)在人民能夠當(dāng)家作主，全靠的是中國共產(chǎn)黨。正是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，所以在解放戰(zhàn)爭時期，很多的老百姓把自己的親人送到前線，為了保護解放軍的傷員，不惜犧牲自己的親人，還有很多的老百姓冒著敵人的炮火為解放軍送吃的、穿的和搶救傷員。

課文中的有一個地方給我的體會最深?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民的利益而死就比泰山還要重；替法西斯賣力，替剝削人們和壓迫人民的人而死，就比鴻毛還要輕?！笔堑?，人活一百歲，最終還是難逃一死。古時候的皇帝們，為了長生不老，他們不惜花重金找什么道士什么的煉長生不老藥來吃，可誰又能夠長生不老？生活中有一些人，活著的時候欺壓別人，死了的時候還在碑上刻上：“流芳百世，永垂千古”的字樣，這種人的死比鴻毛還要輕。有一些人，活著的時候一切為了老百姓考慮，即使死了，但他永遠(yuǎn)活在人們的心中。比如周恩來總理，雖然他的骨灰葬身大海，沒有刻上碑文，但有誰會忘記他。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十

讀這本書才知道為人三會是什么：一是如何說話；二是如何做人；三是如何做事。一個人不管多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何說話、做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。很多人之所以一輩子碌碌無為，就是因為活了一輩子都沒有弄明白該怎么樣去說話、做人、做事。

做事先做人，做人會說話，這句話是很有道理的。因為只有一個人做人成功了，他才能有機會獲得事業(yè)上的成功。相反，一個人如果做人失敗了，即使他話說得再好，吧事情做得再漂亮，即使從表面上看來很風(fēng)光，但到頭來他任然是一個失敗者。我們生活在一個現(xiàn)實的社會，一些人和事是你根本無法改變的。這個時候，就需要改變自己，努力讓自己適應(yīng)這個社會，如果不想到處碰壁，你就必須懂得一些人情世故，掌握一些交際禮儀、溝通技巧，學(xué)會靈活的處世。人的智力本無太大差異，為什么有的人成功、有的人失敗？說話、做人、做事到位，是成功者謀定一生的真本領(lǐng)。這本書圍繞會說話、會辦事、會做人三個方面講述，下面就談?wù)勛约旱膸c看法：

一、會說話。

說話講分寸―在什么場合說什么話，在和別人說話時，不要把與人交談當(dāng)做一種競賽，也不要隨便打斷別人說話，在我們公司開會中，就經(jīng)常有人很隨便打斷別人的發(fā)言，這個習(xí)慣很不好，還有在什么場合就該說什么話，還有批評別人時要做到對事不對人，這點，我覺得我們的潘部長就很好，開會時，經(jīng)常拿下面員工的拿案例進(jìn)行分析，說他的事情做的不好，但前提會先說，我是對事不對人。在與人交談時，不要表現(xiàn)的過于熱情，好像拍他馬屁一樣。在交談時，發(fā)現(xiàn)對方說錯時，要委婉的指出他人的錯誤，不要直截了當(dāng)?shù)闹赋觥?/p>

二、會做事。

做事要靈活，用心付出就一定有收獲，每個人要想獲得成績，不努力去做是不可能的，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹，這是多少人親身親歷后的一種感悟，最后濃縮為一條真理。不管做什么事情，都要勇于付出，付出是回報的前提。在做事的時候，應(yīng)該選擇自己拿手的.事情做，因為認(rèn)識自己是前提，再結(jié)合自己的興趣點，利用好自己的長處才能把事情做好。做事也要良好的心態(tài)，那你事情就先成功了一半，舉個例子，有兩個歐洲人到非洲去推銷皮鞋，由于炎熱，非洲人向來都是打赤腳。第一個推銷員看到非洲人打赤腳，立刻失望起來，這些人都是打赤腳，怎么會要我的皮鞋呢？于是就放棄了，失敗沮喪而回。另一個推銷員看到非洲人打赤腳，驚喜萬分，這些人都沒穿鞋，這皮鞋的市場大得很啊，于是想法設(shè)法，引導(dǎo)非洲人買皮鞋，最后發(fā)大財而回。所以說心態(tài)的重要是否決定成功的關(guān)鍵。

三、會做人。

做人首先要有原則：與人為善、胸懷坦蕩；做人要有品行：以誠待人，以信立身；做人要有氣度：能屈能伸，敢作敢當(dāng)；做人要有志氣：付出才能有收獲。善良是人性的根本，而不管遇到什么事情難題，都要有強大的胸懷去面對，這樣做人才能坦蕩。而誠信是你做事的招牌，講信用的人才會有好的前程。所謂大丈夫做事能屈能伸，做人凡是都不要太較真，肯取舍才能做出正確的選擇。

最后，借鑒“君子明于道義，小人明于勢利”這句古話，只要我們每個人在遇事時，想想別人、想想大局、抱著一顆善良的、發(fā)自內(nèi)心的同理心去做人、做事；而不是只顧自身利益、從自身利益出發(fā)去處理問題，那我們所工作和生活的環(huán)境就會燦爛、陽光。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十一

“成己為人，成人達(dá)己”，它告訴我們?nèi)伺c人之間要互相幫助、共同激勵、共同進(jìn)步，對此我也有深深的體會。

“溫明宏，今天晚上我給你布置的.作業(yè)是：抄寫字詞，背書……”一天的課程結(jié)束了，我又要為我的“徒弟”布置作業(yè)。在老師建立的“一對一”活動中，小宏是我的輔導(dǎo)對象。為了做一個“好師父”，我每節(jié)下課都要輔導(dǎo)他，晚上要為他布置特別的任務(wù)。他一開始對我并不理睬，作業(yè)一樣不交，成績一直下降，但他自己倒也不在意。為了改變他，我準(zhǔn)備用成績樹立起榜樣，在第二次語文測試時，我勇奪了全班第二名的好成績，讓小宏對我多了一分敬畏。

剛開始，我用強硬的方法逼他更正，但都不收效，他還埋怨我過于嚴(yán)格。我只好用三十六計之“誘惑計”，我先是跟他說：“你要是更正好錯題，就給你獎勵?！比缓笥檬?jǐn)[弄著一本《世界名人傳》，他頓時兩眼發(fā)光，拼命地更正，第二天就受到了老師的表揚。那一刻，小宏受到了鼓舞，接著一周下來，小宏都完成得很出色。慢慢地，小宏不需要獎勵，而是自覺地更正、做作業(yè)了。

他的成績漸漸提了上來，我們展開pk，你追我趕。課堂上，我們一起競答問題；課間，我們一起討論難題。看著他一天天進(jìn)步，我也暗暗加把勁，不甘落后，成績也不斷提高。在期末考試時，小宏語文考得了90。5分，躋身尖子生行列，成為一位自信心滿滿的尖子生了。我第一次覺得，成人達(dá)己，是一件如此幸福的事，不論是小宏獲得了表揚，還是我的成績有一個質(zhì)的飛躍，我都從心底里感到欣慰。

成人達(dá)己，造福別人，同時也造福自己。我們應(yīng)該多在別人需要幫助的時候伸出援助之手，自己取得了成績，也不忘對別人付出，做一個有愛心的人。

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為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十二

學(xué)習(xí)了這篇文章，感受又不相同，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。毛澤東主席作為一個黨的領(lǐng)袖，能為一個普通的戰(zhàn)士開追悼會并致詞，為一個作過點滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個別同志個人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上。總認(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力，為人民服的意識應(yīng)該更加增強，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款；而非向社會、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出“如果我們有缺點，就不怕別人批評指出?！钡?，現(xiàn)在黨內(nèi)的民主不多了，黨內(nèi)的批評與自我批評不見了，有些同志老虎的屁股摸不得，怕別人提意見。為什么呢？因為他本人的屁股不干凈。這種風(fēng)氣是不正的，是與黨的宗旨背道而馳的。我們廣大黨員寄希望于民主集中制的蓬勃興起，寄希望于黨內(nèi)的監(jiān)督，寄希望于廣泛地、經(jīng)常性的開展批評與自我批評，寄希望于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好風(fēng)氣的繼承和發(fā)揚。

近年來，就我個人而言，由于社會不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，像任長霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實實的做一些平凡的小事，本著求真務(wù)實的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中，端正自已的思想認(rèn)識，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個為人民服務(wù)奮斗一生的人。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十三

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十四

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。這是毛澤東的生死觀。

莊子認(rèn)為，生是偶然，死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。

我選擇干好事死，要樹立為人民利益而死，就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔，認(rèn)為做好事是最光榮的。于是，我總是幼稚的想為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。

每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時，我總想上去獻(xiàn)些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走，等我長大了，就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。

人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學(xué)習(xí)，將來為人民的利益工作。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十五

引導(dǎo)語：為人民服務(wù)是一個光榮而有意義的事，有多少人是值得的我們?nèi)W(xué)習(xí)他們那種愿意為人民服務(wù)的精神，接下來小編為大家?guī)頌槿嗣穹?wù)讀后感800字感想，希望采納。

一、工作不能分高低貴賤、三六九等。因為崗位不同，只是因所學(xué)專業(yè)不同、社會需求不同、分工不同而已。張思德只是個燒窯的，毛主席專門寫文章紀(jì)念他。這里頭就有一個本位立場的問題。關(guān)鍵是，張思德不自卑，不自卑的原因是他有高尚的理想，他沒有因為自己的工作崗位的平凡而自卑，相反，他覺得他所從事的工作是革命工作中不可缺少的一部分。離開了他的工作，黨的事業(yè)要受損失。毛主席不自大，沒有因為張思德是個燒窯的就不管不問，因為他知道，革命工作靠他一個人是干不成的。正是因為革命隊伍里的同志都能踏踏實實地擺正位置，做好本職工作，所以，我黨的事業(yè)才能不斷壯大。這段時間，網(wǎng)上流傳一段話，說：不要指望麻雀飛上九天，那是鷹的領(lǐng)地，麻雀如果擺正了位置，也一定會很幸福的。我覺得這是真理，我們每個人都要擺正位置，不要好高騖遠(yuǎn)，踏踏實實地把現(xiàn)有工作做好，總會有回報的。

二、要有大局觀念、集體觀念?？紤]問題要從群眾利益出發(fā)，要從集體的社會信譽出發(fā)。我們的同志之間要團結(jié)，要互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助。不論是領(lǐng)導(dǎo)，還是普通職工;不論是財政工資，還是自收自支，還是公益崗位，都是為了一個事業(yè)而工作的同事。誰家有事，大家都要主動幫助、全力支援;誰家有特殊情況，大家都要體諒他、包容他。為了我們的事業(yè)——也是為人民服務(wù)的，所以，有什么缺點，就不怕別人批評指出。不管什么人，誰向我們指出都行。只要你說的對，我們就采納。你說的辦法對集體事業(yè)發(fā)展壯大有好處，對服務(wù)群眾有好處，我們就照你的辦。要集思廣益，只有為了服務(wù)群眾這個出發(fā)點，總結(jié)集體智慧，堅持好的，改正錯的，我們的事業(yè)就一定會興旺起來的。

三、要有信念，積極向上。在工作中，在困難的時候，要看到成績，回過頭來看看我們服務(wù)了多少群眾?她們因為我們的幫助而改善了生活。但還要仔細(xì)想想，是否留下了遺憾?是不是在服務(wù)過程中做得不夠好，讓群眾感到了不滿意?如果是這樣，就真的很遺憾了。我們要接受群眾的監(jiān)督，行風(fēng)評議一定要認(rèn)真地搞，要真正反映群眾的意見，要虛心接受批評，并加以改正。還有就是我們始終沒有把實踐上升到理論高度。服務(wù)了那么多群眾，難道典型病例還少嗎?我們沒有養(yǎng)成收集、整理數(shù)據(jù)資料的習(xí)慣，你們不是都說評高級需要論文嗎?論文就是在實踐中收集整理臨床數(shù)據(jù)，經(jīng)過分析，找到共性特征，總結(jié)臨床經(jīng)驗，形成學(xué)術(shù)理論，再用來指導(dǎo)臨床實踐的。所以，以后要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)作風(fēng)，認(rèn)真細(xì)致地對待每一位服務(wù)對象，主動收集服務(wù)信息，為自己的提高為群眾的健康負(fù)責(zé)。我們還要看到前景、看到光明?，F(xiàn)在好多醫(yī)療集團在和我們洽談投資事宜，一方面，我希望與他們合作，使集體事業(yè)盡快成長，為我們的同志謀些福利;另一方面，我卻擔(dān)心他們的商業(yè)目的，會帶來欺騙百姓的行為。但我還會和他們談，只要保證不損害我們在群眾中的形象和信譽，什么都可以談;昨天上午，我去了衛(wèi)生局，找李局長談醫(yī)療許可的事情，李局長出差了，我還要去，認(rèn)定的目標(biāo)，堅持到底就一定能實現(xiàn)。我們的前景是光明的!而我們現(xiàn)在要做的，就是踏踏實實地干好平凡的工作，以獲得群眾的信任和支持。

四、濫竽充數(shù)要不得。不要打著服務(wù)的幌子，在我們的隊伍里充數(shù)。我們的宗旨是服務(wù)群眾，也是黨的宗旨。我們有四名黨員，連上退休的有六名。黨員的覺悟首先要高于其他同志。你要把得失搞清楚，不要認(rèn)為少干點、早走點就是占了集體的便宜。少干點，你就失去了鍛煉的機會;早走點，你就失去了群眾的信任。如果因此出現(xiàn)了群眾點名要找他而不找你看病的現(xiàn)象，估計你聽到了也不會自在。我們每天教育孩子，要有愛心，告訴他們幫助別人是件快樂的事情。為什么呢?是因為我們知道這樣的教育對孩子成長有好處。但如果我們自己都做不到，又怎么去教育孩子呢?人生機會是均等的，不在這頭在那頭。用老子的話說，就是有所為，必有所不為。既然總要放棄一些東西，不如早放棄，徹底放棄，放棄那些消磨意志、讓你沉淪的東西。比如打麻將、喝酒吃飯。業(yè)余的時候，不如打打羽毛球、看看書。要積極向上，要有生活目標(biāo)、工作方向，這樣的人生才有意義。

五、生活要簡樸。要盡量減少浪費，積少成多，時間久了你會發(fā)現(xiàn)，如果不是節(jié)省，我要浪費多少東西呀。每月發(fā)了獎金，回去每天給家里人買個西瓜或其他水果，因為你的成績他們也有份，更重要的是你的心里要惦記他們，這就是家庭責(zé)任感。只有這樣，你才可能富有愛心，才有可能具備社會責(zé)任感，我們的事業(yè)才能興旺起來。

是誰?在茫茫人海，寥寥大地的大千世界里默默為人民服務(wù)著，又是誰說‘‘我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘。’’沒錯!他就是雷鋒。雷鋒精神是不朽的豐碑。雷鋒的精神教育影響了幾代的中國人，雷鋒是我們永遠(yuǎn)的榜樣!

人們都說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！比绻€活著，現(xiàn)在已是72歲的高齡。他去世的時候在22歲那年，多么年輕的一條生命啊，可是命運之神為什么那么不公平，讓一個那么好的世界級榜樣早早就離開這世界，我們都需要雷鋒。身軀雖然早已不在，但是雷鋒的靈魂永存，精神永存。他已在每個人的心中都劃下了一道最真誠的微笑!給每個人都留下了一段最真摯的回憶!人們永遠(yuǎn)忘不了他!雷鋒原名雷正興，從小就失去了父母，不過，他的學(xué)習(xí)比一般的孩子都刻苦、都認(rèn)真，不幸的是，他的家庭生活條件不好，所以他決定放棄升學(xué)的機會，回鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民。

雷鋒七歲的時候就成了孤兒，是鄰居的老奶奶收養(yǎng)了他。小學(xué)畢業(yè)后就出來當(dāng)了通信員，后來還做了一名推土機手。1959年12月的時候開始征兵，他不高只有1.54米，也不重，不到55公斤。被破例批準(zhǔn)隊伍。但他全心全意為人民服務(wù)，只要是對人民有利的，他都心甘情愿去做。多次立功。1963年1月7日國防部命名他生前所在的班為“雷鋒班”。同年3月5日毛澤東親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。周恩來題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志”。朱德題詞“學(xué)習(xí)雷鋒，做毛主席的好戰(zhàn)士”。此后，掀起全國人民特別是青少年向雷鋒學(xué)習(xí)的熱潮。此后，每年三月五日便成了全民學(xué)雷鋒的日子。雷鋒是一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、全心全意為人民服務(wù)的楷模。

時光荏苒，人們忘記了很多事，但是人們永遠(yuǎn)忘不了雷鋒，永遠(yuǎn)忘不了雷鋒精神。我們不一定要干多么驚天動地的大事才有價值，我們不一定做了好事的時候得到表揚，我們每一個人都很平凡，我們只需默默在背后做一些別人看不到的好事，盡自己最大的能力去幫助那些需要幫助的人，我們每一個人都可以活得不平凡，只要你想著，你就是雷鋒。即使一千年一萬年雷鋒的釘子精神都會永存，就這么一代一代傳承下去!

毛澤東在為紀(jì)念張思德而做的《為人民服務(wù)》的講演中說：“我們共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄盀槿嗣穹?wù)”彌補了我們現(xiàn)實生活中正在缺失的一種東西，讓人重新思考“為人民服務(wù)”在現(xiàn)階段的內(nèi)涵。

全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨黨員的根本宗旨，是我們黨之所以深受全國人民擁護支持的根本理由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。

事實證明，“為人民服務(wù)”是我們黨從小到大，從弱到強的力量源泉，是我們黨不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，提高執(zhí)政能力的最堅實的思想保證和政治保證。

不同的時代，不同的時期，在不同的工作崗位上都需要全心全意為人民服務(wù)的思想意識。不怕吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神，甘做人民的一塊磚，在自己的本職崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作，干一行愛一行專一行，不計較個人得失，哪怕事情再小，只要自己的工作或?qū)W習(xí)是為人民服務(wù)的，是為人民的利益而做的，它就是偉大的、高尚的，它就是黨的事業(yè)。

當(dāng)前全國正按照黨中央的部署，開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育。我們要向毛澤東主席所言，做到全心全意為人民服務(wù)，從小事情做起，做好自己的本職工作。

大的時代，永遠(yuǎn)需要“為人民服務(wù)”的精神!人民是創(chuàng)造歷史的偉大力量。中國革命要取得必須依靠人民群眾的力量和智慧;重視人民的力量，發(fā)動人民的力量是我們黨最優(yōu)良的傳統(tǒng)。由此也確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。每一個共產(chǎn)黨員都要把人民的利益放在首位。

繼承和弘揚為“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng)，是形勢的需要，是時代的呼喚，偉大的人民，需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”!

《為人民服務(wù)》是毛澤東的經(jīng)典著作之一，“人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死的，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。”這位智慧老人用通俗易懂的語言向我們訴說著哲學(xué)和人生的真諦。

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，在我們的身邊，不斷地涌現(xiàn)出優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員：孔繁森，任長霞，牛玉儒……他(她)們用生命告訴我們什么是真正地共產(chǎn)黨員，什么是正確的人生價值觀。

可能有人會說，我們只是普普通通的老百姓，干不了轟轟烈烈的大事情，所謂“不在其位不謀其職”，只要管好自己，讓自己的生活好一點就可以了。其實不然，讀過《為人民服務(wù)》一文后，我們應(yīng)該樹立的是一種精神，一種在平凡的工作崗位中不斷耕耘，無私奉獻(xiàn)的精神。

作為一名教師，面對的是渴求知識的學(xué)生，要能夠更好地樹立起服務(wù)意識，首先，我們要樹立起崇高地理想信念。我們在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時要引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，要樹立遠(yuǎn)大的理想。那么，什么是正確而偉大的理想信念呢?作為一名教育工作者，我們的行為會影響學(xué)生，我們的思想也會影響學(xué)生，如果我們自己的信念產(chǎn)生問題，那么對于學(xué)生，對于我們的下一代的影響將是致命的。

其次，要更新傳統(tǒng)的育人觀念，樹立“生本意識和服務(wù)至上”的理念。在學(xué)生管理上，減少一點“管人”“訓(xùn)人”的思想。要教會學(xué)生應(yīng)該怎樣選擇而不僅僅是選擇什么。工作應(yīng)該從學(xué)生的需要，學(xué)生的利益出發(fā)，始終要有主動積極為學(xué)生服務(wù)的思想，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，要有利于學(xué)生的健康成長和多方面才能的發(fā)展，有利于學(xué)生學(xué)術(shù)能力和水平的培養(yǎng)，努力提高學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。

第三，要在實踐中勇于創(chuàng)新。一方面，我們對待自己的工作、生活要有積極的態(tài)度，要保持有一顆為人民服務(wù)的心，對待工作永遠(yuǎn)保持熱情;另一方面，我們的工作又不能是因循守舊的，時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，一成不變的工作方式和工作態(tài)度會使我們跟不上時代的步伐，也會使我們的服務(wù)質(zhì)量大打折扣。

“人的生命是有限的。可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！倍嗝礃銓嵉恼Z言，正是眾多共產(chǎn)黨員用他們樸實的行動，造就了共產(chǎn)黨人的偉大事業(yè)。我們每一位教育工作者，也應(yīng)該從我做起，從小事做起，立足于本職工作，樹立起奉獻(xiàn)精神，投入到實實在在的為人民服務(wù)中去!

毛主席的光輝著作《為人民服務(wù)》一文，在上學(xué)時已經(jīng)印象深刻，能背得滾瓜爛熟?，F(xiàn)在，我再次閱讀并學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》一文。讀后倍感受益匪淺，自己的思想認(rèn)識，再次得到了升華。

在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊伍中，一個很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的業(yè)績，為人民的解放事業(yè)，獻(xiàn)出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評價。說“他的死是比泰山還要重的”。我想，作為一名教師的我，所從事的工作，也是一種平凡的工作。我也一定會像張思德同志一樣，干出不平凡的業(yè)績。然而，我到底該向張思德同志學(xué)習(xí)什么呢?我在深刻的思考這個問題。我想：作為一名黨員教師，我有著培育新一代、振興中華民族的社會責(zé)任。像張思德同志那樣全心全意的為人民服務(wù)，就必須做到：在政治上，堅信黨的執(zhí)政能力，忠誠于黨的教育事業(yè)，始終與黨的各級領(lǐng)導(dǎo)保持一致;在業(yè)務(wù)上，深入鉆研教育教學(xué)理論，做到理論聯(lián)系實際;在教書育人的工作崗位上，堅持“以人為本”的人性化管理，保證不折不扣的完成各項教育教學(xué)任務(wù);在為人民服務(wù)的過程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇、無私奉獻(xiàn)，把畢生的精力獻(xiàn)給黨和人民的教育事業(yè)。做一個讓為人民滿意的、真正意義上的、全心全意為人民服務(wù)的教師。

在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志還提到：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出?！惫ぷ鲗嵺`經(jīng)驗告訴我們，在平時的工作中，我們不可能沒有失誤，甚至工作干得越多，失誤可能會越多。但這并不可怕，可怕的是我們?nèi)绻髦鞘д`，卻不愿意聽別人的批評指正。只愿聽表揚，不愿聽批評，這是一般人的普遍心理。我想，這樣的人是不會有進(jìn)步的，假如有這樣的心理，就不可能把工作干好，就不會開創(chuàng)性地開展工作。因此，我們在工作中，要善于開展批評與自我批評，悉心聽取別人的意見，勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。

文中還提到：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，提高我們的勇氣?！蔽蚁耄何覀兣Ω珊媒逃虒W(xué)工作，就是為人民服務(wù)。在工作中遇到困難是在所難免的，我會把在教育教學(xué)中遇到的困難，向有經(jīng)驗的教師請教，虛心學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。我會在工作中時刻保持清醒的頭腦，既要看到成績，又要看到工作中的困難;既要顧及到工作中所遇到的阻力，又要想盡千方百計地去解決工作中的障礙。因此，我們每一個人，都要在工作中充滿信心、鼓足干勁、敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)，做一個讓人民群眾滿意的、稱心的、充滿革命激情的、社會主義教育事業(yè)的創(chuàng)業(yè)人。

文中還寫道：“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。”我想：在為人民服務(wù)的過程中，同志間做到互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助是我們每一個黨員教師的職責(zé)和義務(wù)。我們學(xué)校的教師，是從四面八方走來的，為的是一個共同的目標(biāo)——那就是敬業(yè)愛崗，為人師表，教書育人，振興教育，為人民服務(wù)。我校的老師們，為了教好每一個學(xué)生，往往無暇照顧自己的孩子;為了干好本職工作，無暇顧及自己的家人。我認(rèn)為：這種舍小家為大家的精神，就是張思德精神的一種體現(xiàn)。他展示了我們的教師無私奉獻(xiàn)的崇高風(fēng)尚，展示了人民教師為人師表的風(fēng)范。老師們互相關(guān)心、互相幫助、精誠團結(jié)、共商學(xué)校發(fā)展之宏圖，共謀教育發(fā)展之大計，就是張思德全心全意為人民服務(wù)精神的一種體現(xiàn)。

我相信：通過讀書活動的深入開展，我們一定會團結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，淡泊名利，靜下心來教書育人，做讓人民滿意的人民教師，為我校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十六

他在文中提出：人總是要死的但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還重；替法西斯賣力替剝削人民和壓迫人民的人去死就比鴻毛還輕。這實際上說明無產(chǎn)階級唯物論者在對待自己生命在對自己生命價值評價上的標(biāo)準(zhǔn)問題。無產(chǎn)階級不信邪不信神。相信生命的有限然而正是生命的有限才顯示出生命的可貴之處。生命本身也許沒有高低之分但生命的價值是有高低之分的。無產(chǎn)階級政黨的不同之處就在于他們把生命用在了最能體現(xiàn)其價值的地方。這其實是一個價值觀的問題。

在文中他又提出：我們是為人民服務(wù)的所以我們?nèi)绻腥秉c就不怕別人批評指出。不管是什么人誰向我們指出都行只要你說的對我們就改正。你說的辦法對人民有好處我們就照你的辦。這其實就是要求我們黨員同志要有批評及自我批評的精神。這也是對我們每一個黨員的基本要求。他要求黨員同志嚴(yán)于律己勇于自我批評善于開展批評；要胸懷坦蕩樂于接受批評。這就是我們黨員同志開展工作時要講究的方法的問題。

在文中還指出：我們要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們的同志在困難的時候要看到成績要看到光明要提高我們的勇氣。中國人民正在受難我們有責(zé)任解救他們我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益想到大多數(shù)人民的痛苦我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌?。這段話其實就是說的我們的黨員應(yīng)該具有的人生觀。共產(chǎn)黨員同志的使命是解放人民在這過程中就要同各種勢力作堅決的斗爭。因此黨員同志要隨時準(zhǔn)備為為人民的利益為解放人民的事業(yè)而犧牲。

為人民服務(wù)不是一句口號而是共產(chǎn)黨人要實實在在要做的事情。特別是當(dāng)今發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中由于各種原因有些人覺得為人民服務(wù)的精神已成為歷史了。究其原因是沒有樹立堅定的無產(chǎn)階級世界觀價值觀；沒有對無產(chǎn)階級的事業(yè)形成堅定的信念；沒有在平時的工作中養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)；沒有真正的理解無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)。

對青年學(xué)生來說樹立正確的價值觀人生觀；堅定對黨的事業(yè)的信念尤為重要。因為青年學(xué)生正是處于各種觀念的形成時期同時又是黨和國家未來的支柱力量。而我們大學(xué)生黨員也要積極主動地學(xué)習(xí)堅定共產(chǎn)主義信念豐富自己的頭腦提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)作社會主義中國合格的接班人。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十七

本文講了毛主席在張思德的追悼會上的一篇演講詞，號召大家學(xué)習(xí)張思徳同志完全、徹底為人民服務(wù)的精神。

讀過后，我明白了，不僅要正確的'對待生死觀，還要正確的對待批評。我長大后也要以人民的利益為重，時時刻刻為人民的利益著想！

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十八

很多年前，毛澤東為了紀(jì)念張思德寫了《為人民服務(wù)》，而這不只是為了紀(jì)念張思德，還為了提醒后人做人的道理。

‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕?！@是毛澤東的生死觀。

莊子認(rèn)為，生是偶然，死是必然。而死的意義就由我們自己決定了。

我選擇干好事死，要樹立為人民利益而死，就比泰山還重。為人民服務(wù)的讀后感我很小的時候，就知道了雷鋒叔叔，當(dāng)時很崇拜雷鋒叔叔，最光榮的。于是，我總是幼稚的想——為什么雷鋒叔叔就能碰見眼瞎的老奶奶，我就碰不見呢?后來我才知道，為人民服務(wù)不止扶老奶奶過馬路。

每當(dāng)看到獻(xiàn)血車時，我總想上去獻(xiàn)些血，可牌子上寫著，18歲以下未成年人不能獻(xiàn)血。我有時候安慰自己：時間過得很快，可獻(xiàn)血車也許永遠(yuǎn)都不會走，等我長大了，就可以獻(xiàn)血了。有的獻(xiàn)血車旁寫著，為人民服務(wù)。我就知道了為人民服務(wù)有很多種。并不在于要不要付出生命，只要為社會做一些好事都是為人民服務(wù)。

人的生命真的很脆弱吧，所以才要好好的珍惜他。我們活著就應(yīng)該多幫助人民，好好學(xué)習(xí)，將來為人民的利益工作。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇十九

黨中央提出在全黨深入開展以黨的群眾路線為主題的教育活動，是新時期全面加強黨的建設(shè)的根本要求，是堅持用“三個代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政潛力、鞏固黨的執(zhí)政使命的重要舉措，同時也是貫徹落實黨的十八大精神、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷發(fā)展和進(jìn)步的重要舉措。黨的群眾路線教育活動落到實際工作中就是很直接的工作要求。作為一名_員就務(wù)必扎扎實實地從本職工作做起，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。

一、培養(yǎng)_員敬業(yè)精神的重要性。

培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神是全心全意為人民服務(wù)的核心資料。中國_是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是我們黨的奮斗目標(biāo)。要完成這偉大而艱巨的任務(wù)，有賴于全體_員的共同努力，這更需要全體_員的敬業(yè)精神作為保障。

事業(yè)有成，敬業(yè)第一，這是千古流傳的良訓(xùn)?？疾旃沤裰型鈿v史，有數(shù)不清的成功者為社會發(fā)展和歷史進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，為開創(chuàng)事業(yè)和造福人民建立了豐功偉業(yè)。他們的成功各有各的原因，但具有強烈的敬業(yè)精神則是他們成功的一個共同原因。馬克思、恩格斯、_、周恩來、_等無產(chǎn)階級革命家都對人類解放事業(yè)無限忠誠，無限熱愛。他們出生入死地戰(zhàn)斗，為了事業(yè)矢志不移，無私無畏的敬業(yè)精神，最后開創(chuàng)了人類社會的新紀(jì)元。政治家成功要敬業(yè)，科學(xué)家成功要敬業(yè)，同樣黨的事業(yè)成功也要敬業(yè)，要靠全體_員的敬業(yè)精神去實現(xiàn)。當(dāng)今世界兩極格局解體，新的世界格局----多極化格局正在構(gòu)成。為了在未來世界格局中占據(jù)有利地位，各國都在努力發(fā)展經(jīng)濟，提高科技水平，生產(chǎn)力越高，經(jīng)濟、科技的發(fā)展就越快，綜合國力就越高。

人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，發(fā)展生產(chǎn)力，既要靠物，更要靠人。所以物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，關(guān)鍵是人的素質(zhì)的提高。我們黨是一個擁有6600多萬黨員的大黨，現(xiàn)如今我們黨所處的歷史地位和歷史環(huán)境發(fā)生了根本性變化，即已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。全體_員工作在各條戰(zhàn)線上，發(fā)揮著生力軍的作用。在新世紀(jì)新階段，我們黨要肩負(fù)起歷史和時代賦予的莊嚴(yán)使命，_員責(zé)無旁貸。因此，在科技日新月異，國際競爭日趨激烈的形勢下，輝煌在于_員的敬業(yè)精神，期望在于_員的敬業(yè)精神。

黨員隊伍中存在的問題說明培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的緊迫性。長期以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全體_員愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、以身作則、嚴(yán)于律己，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，贏得了人民的信任和全體社會的尊重。但是，在改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，黨員在敬業(yè)方面仍存在不少問題。道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，對工作缺少職責(zé)心，事業(yè)心不強，對個人的榮辱得失斤斤計較，不為全局事業(yè)著想，工作中擺花架子，搞形式主義，全心全意為人民服務(wù)的意識淡化，毫無“平常工作看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危難之際豁得出來”的敬業(yè)精神。那么，_員的先進(jìn)性又如何體現(xiàn)的出來呢雖然這些現(xiàn)象存在于部分黨員身上，但有損于_員的崇高形象，造成了很壞的社會影響。在全黨開展持續(xù)_員先進(jìn)性活動中，努力培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神已經(jīng)成為我黨一項刻不容緩的重要任務(wù)。

二、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基本要求。

全心全意為人民服務(wù)，盡職盡責(zé)，具有強烈的事業(yè)心這是_員標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。立黨為公，執(zhí)政為民，切實把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好，努力盡職盡責(zé)辦實事辦好事，實踐好為人民服務(wù)的宗旨，不斷地為人民謀利益，永做人民的勤務(wù)員，這是_員先進(jìn)性的本質(zhì)體現(xiàn)。如何才能忠實實踐、身體力行呢這就要求一位_員要有強烈的敬業(yè)精神。具有敬業(yè)精神的人都有強烈的事業(yè)心，他會認(rèn)真負(fù)責(zé)地盡到職業(yè)職責(zé)和義務(wù)，不會僅僅把工作當(dāng)成做事那錢的手段去敷衍應(yīng)付，也不會僅僅為完成任務(wù)而從事工作。而是把工作當(dāng)成自己的一項本職使命而盡職盡責(zé)，盡心盡力地實踐為人民服務(wù)的宗旨。

干一行愛一行，適應(yīng)社會的需要，愛崗敬業(yè)的思想是做一名合格_員的基本保障。社會行業(yè)五花八門，只是分工不同，沒有貴賤尊卑之分。在個人愛好和社會允許的條件下，選取了自己的職業(yè)，就要努力做到愛崗敬業(yè)，干一行愛一行，不能這山望著那山高，個性是_員，更要充分認(rèn)識到這一點，一個人只有安心本職工作，熱愛本職工作，才能在自己的崗位中全身心地投入，才能忘我工作，才能孜孜不倦、頑強拼搏，才能把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去，才能摒棄狹隘的個人功利私念。

創(chuàng)造更大的價值，鍥而不舍，精業(yè)的頑強意志是對_的時代要求。一個合格的_員不僅僅要具備合格黨員的基本條件，而且還要具備在職業(yè)道路上追求完善和不斷提高職業(yè)技能的精業(yè)態(tài)度。社會是由低級形態(tài)向高級形態(tài)循序發(fā)展的，個性是到了現(xiàn)代社會，生產(chǎn)的社會化和國際化，使社會分工不僅僅走出單位內(nèi)部，而且走向國際。個性是20實際80年代以來，世界高科技領(lǐng)域的發(fā)展競爭和世界經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展，各種形式的國際合作應(yīng)運而生，高科技合作進(jìn)入無國界的網(wǎng)絡(luò)化時代。在種。種社會化大生產(chǎn)的條件下，要求各行各業(yè)人員務(wù)必具有精業(yè)精神。而6600多萬_員是現(xiàn)階段我國各行各業(yè)的主力軍，只有每一位_員增加緊迫感，孜孜不倦，鍥而不舍地追求，在工作中精益求精，用心進(jìn)取，才能始終站在時代前列，才能真正創(chuàng)造更大的價值，才能問社會主義建設(shè)事業(yè)建功立業(yè)。

三、培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的途徑。

首先，要確立宏大的人生志向。確立宏大的人生志向是培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神的基礎(chǔ)和前提。志向是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是工作的風(fēng)帆，_員要持續(xù)先進(jìn)性，要有所作為，就務(wù)必首先立下宏圖大志。如我黨優(yōu)秀的_員、敬愛的周恩來總理19歲東渡日本留學(xué)時，寫下一首豪邁詩篇“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”。這首詩充分反映了周恩來總理在青年時期立志救國的宏偉大略和立志成材的赤子胸懷，激勵他在以后60年艱苦卓絕的革命生涯中為中華之崛起，為中國人民的解放事業(yè)，無私無畏，鞠躬盡瘁，立下了豐功偉績。因此，要培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)機關(guān)凝神，必先使其立志，把自己的事業(yè)與黨和國家、民族的利益緊密聯(lián)系起來，敬業(yè)奮斗，時刻持續(xù)先進(jìn)性，發(fā)揮_員的價值。

其次，要確立行業(yè)無貴賤的職業(yè)觀，強化公仆意識。社會勞動是分工進(jìn)行的，各行各業(yè)彼此依靠。只要是社會需要的工作，都是高尚神圣的。行業(yè)無貴賤，工作無尊卑?，F(xiàn)階段，_員務(wù)必要糾正錯誤的職業(yè)觀念，強化公仆意識，不論處于什么工作崗位，都要盡自己的努力，以城實的勞動為人民作出有益的貢獻(xiàn)，這樣才能的到人民的贊譽，得到社會的認(rèn)同。這也是我黨建立和存在的根本目的和出發(fā)點。只有做到這一點，才能切實解決好為誰服務(wù)、為誰工作、為誰掌權(quán)的問題，才能切實做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能不斷地為人民謀利益，張思德如此，任長霞、牛玉儒等同志也是如此。

最后，要在工作實踐中培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神。實踐是一個人獲得知識，構(gòu)成良好的品質(zhì)，成就理想人格，到達(dá)境界的最基本的途徑。培養(yǎng)_員良好的敬業(yè)精神也務(wù)必透過實踐來完成?？鬃映珜?dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”和“聽其言而觀其行”，評判一個_員是否具有敬業(yè)精神，是否先進(jìn)，不在于他的言辭，而主要看他在實際工作中是如何實踐的。_同志曾說過，人的正確思想從哪里來的是從天上掉下來的嗎不是，是自己頭腦里固有的嗎不是。人的正確思想只能從社會實踐中來。這句話既科學(xué)地揭示了認(rèn)識的來源，又指明了培養(yǎng)良好敬業(yè)精神的根本途徑在于實踐。因此，_員良好敬業(yè)精神的培養(yǎng)只有透過工作實踐才能獲得。

我認(rèn)真地閱讀了《為人民服務(wù)》這一篇課文，著這篇課文是通過張思德同志而講了為人民服務(wù)的道理，贊揚了張思德全心全意為人民服務(wù)的精神。我不禁贊嘆：“張思德同志為人民服務(wù)的精神多么可貴??！”這時，我不禁想起了我的外公。

我的外公是個普普通通的農(nóng)民，為人民的利益工作，就是他人生最大的樂趣，他已經(jīng)把這份樂趣當(dāng)成他生命中最重要的使命，即使是多么小小的一件事都好，他都樂意去做。平時，他會編織些籃子送給鄉(xiāng)親們，讓鄉(xiāng)親們少用塑料代，環(huán)保些。媽媽說“父親養(yǎng)大我們幾兄妹真不容易，不管生活多艱苦，工作多忙，他總會抽些時間去做好事，鄉(xiāng)親們也?？渌??！?/p>

我很敬佩外公，外公也很疼我，他教我：要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，長大為人民服務(wù)。記得那一次，那是一個炎熱的夏天，那時我才六歲。這一天，我和外公坐著小船來到一條小河上，這條河的污染真大，河水一點也不清澈，混濁混濁的，小魚肚子朝天地躺在河上，河上堆滿了垃圾，那氣味熏的要命，大群大群的蒼蠅在垃圾上飛來飛去，那“嗡嗡”的叫聲真讓人討厭。可外公還是照樣向前去。我再也忍不住了，捂著鼻子對外公說：“外公，咱們回家吧這里好臭！”“不，過些天就不臭了。”外公笑瞇瞇地回答。當(dāng)時年幼的我還不知是什么意思，只覺得很棒的外公有魔力把河變干凈。外公拿起竹竿一次又一次地把垃圾撈上來，時不時用衣袖擦擦額上的汗。坐在船上的我不停地說：“好臭，好臭……”那蒼蠅的聲音使得我渾身不自在，不知不覺，太陽已落山了，小河也總算干凈些了。外公擦擦汗，拿起竹竿一撥，我們回家了。

過了幾個月，我又跟外公來到這小河上，小河再也不臭了，周圍的一切都變美麗了，活潑的小魚小蝦自由自在的游來游去，外公臉上露出了欣慰的笑容，雖然事情過去很久了，但它依然深刻地印在我的腦海里。

外公的一生都用在為人民服務(wù)的宗旨上，看到自己的付出能給人民帶來好處，他會很開心。外公的心愿是希望我們能夠多為人民服務(wù)，外公，相信我，我回完成您的心愿，把“為人民服務(wù)”的精神發(fā)揚光大！

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇二十

今天，重溫毛澤東的《為人民服務(wù)》，感受頗深，我們黨只有堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。

六十年前，作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東主席在為一個普通戰(zhàn)士召開的追悼會上，發(fā)表了演講。這篇重要著作和著名演講，它所體現(xiàn)的真知灼見，經(jīng)過一代又一代中國共產(chǎn)黨人的實踐，深深地影響和感染著中國人民。

在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代，在歷次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，老百姓冒著殺頭的危險自發(fā)地行動起來，掩護共產(chǎn)黨人，支援前線,搶救和運送我軍傷員，為的是什么?是因為中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，是為解放人民大眾奮斗的，在中國共產(chǎn)黨人的身上，寄托著勞苦人民的希望，寄托著民族的希望。這是我們的敵人和任何反動派所無法做到的。

在社會主義改造和社會主義建設(shè)過程中，全體社會主義勞動者的建設(shè)熱情空前高漲，數(shù)以億計的中國人結(jié)束了一百多年來一盤散沙的混亂局面，緊密地團結(jié)在共產(chǎn)黨的旗幟下，過上了幾千年來未曾實現(xiàn)的幸福生活。黨的正確路線和各項方針政策得到了最大多數(shù)中國人的支持和擁護，這又是為什么?是因為我們黨是始終堅持為人民服務(wù)的，是始終堅持不懈地為中國人民謀利益的?！奥犆飨脑?，跟共產(chǎn)黨走”，這是人民心中那桿稱稱出來的結(jié)果。

經(jīng)過十一屆三中全會，經(jīng)過撥亂反正，黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上改革開放和全面建設(shè)小康社會的新征程，確立了社會主義市場經(jīng)濟體制，經(jīng)濟建設(shè)和社會事業(yè)取得空前勝利，人民生活水平極大提高，占世界人口五分之一的中國人民成為改革開放事業(yè)的最大受益者。一代又一代的共產(chǎn)黨員經(jīng)受住了新的歷史條件下的各種考驗，從普通一兵到高級領(lǐng)導(dǎo)，涌現(xiàn)出數(shù)不清的英雄模范人物，在各條戰(zhàn)線上為全體共產(chǎn)黨員和全國人民樹立了光輝的榜樣。全心全意為人民服務(wù)，成為中國共產(chǎn)黨不斷奮勇前進(jìn)的光輝旗幟。

堅持為人民服務(wù)的宗旨，黨就有希望，人民的利益就有希望，中華民族的復(fù)興就大有希望。八十多年革命與建設(shè)的光輝歷程中，黨一直堅持這一宗旨。八十多年后，新世紀(jì)新階段，我們黨總結(jié)出“代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”這一重要思想。這是在新的歷史條件下，對于建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的正確認(rèn)識，是在新的歷史時期保持和發(fā)揚黨的先進(jìn)性的總要求。貫徹和實踐“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在執(zhí)政為民。執(zhí)政為民，具體到一點，就是要更好地為人民服務(wù)，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民的利益。在這里，“三個代表”重要思想實現(xiàn)了與我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨的歷史傳承和具體的統(tǒng)一。永遠(yuǎn)服務(wù)于人民，代表最廣大人民群眾的根本利益，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的生命力所在，是黨保持先進(jìn)性的不竭動力，是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。

堅持為人民服務(wù)的宗旨，發(fā)展就會產(chǎn)生新思路，改革就會出現(xiàn)新突破，開放就會開創(chuàng)新局面，各項工作也會有新舉措、就會出現(xiàn)新氣象，今天我們在掀起保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的熱潮中，再次重溫和學(xué)習(xí)毛澤東同志的這篇經(jīng)典著作，目的就是要使自己進(jìn)一步牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強黨性觀念和圍繞中心、服務(wù)大局的意識，把“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過、得失、苦樂、榮辱、愛憎的根本出發(fā)點和依據(jù)，全力以赴地作好各項工作。

我們黨作為中國工人階級的先鋒隊，代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，忠實地代表最廣大人民的根本利益，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨宗旨。正如毛主席在《為人民服務(wù)》中所說：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的黨，它本身決無私利可圖。我們黨奪取政權(quán)是為了人民的解放和自由。建立新中國以后，鞏固執(zhí)政地位，也是為了人民的富裕和幸福。雖然發(fā)生過嚴(yán)重的失誤，但我們黨是一個全心全意為人民服務(wù)的黨，也是一個光明磊落的黨。她既勇于為人民的利益堅持真理，又敢于為人民的利益修正錯誤。也就是毛主席在《為人民服務(wù)》中所說的，“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”。因而贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護和支持。

為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿。資產(chǎn)階級政黨是資產(chǎn)階級和少數(shù)人利益的代表者，由于階級的本性和歷史的局限，決定了其本性都是立黨為私、執(zhí)政為己的。與之相反，無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這就決定了無產(chǎn)階級政黨所代表的利益必須是全人類絕大多數(shù)人的利益，必然是立黨為公、執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。

要想做到全心全意為人民服務(wù)，就必須樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。共產(chǎn)主義的社會制度，是人類最理想、最好的社會制度，實現(xiàn)這一制度，是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目的，也是我們共產(chǎn)黨人最崇高、最偉大的理想。共產(chǎn)主義社會作為人類歷史發(fā)展的必然趨勢，要經(jīng)歷一個漫長的歷史過程，需要十幾代甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。多少共產(chǎn)黨人為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了一輩子，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。理想、信念是人的主觀能動性的具體表現(xiàn)。理想、信念對人的激勵作用是很大的，它使人們在行為中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感。這種意志和情感是人們進(jìn)行有目的實踐活動的一種強在的精神動力。一個人樹立了崇高的理想、堅定的信念，他就會激發(fā)實現(xiàn)理想的堅韌不拔的斗爭精神和克服困難的勇氣，充滿了必勝的信心，甘愿為理想的實現(xiàn)犧牲一切。

重讀《為人民服務(wù)》，我深深地感到，為人民服務(wù)必須堅定共產(chǎn)主義的信念，必須緊跟共產(chǎn)黨走，黨所領(lǐng)導(dǎo)的是一條光明的大道，現(xiàn)在社會上有一些議論，說共產(chǎn)主義太渺茫，有中國特色的社會主義太抽象，都是錯誤的，歷史告訴我們，前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的，在曲折中前進(jìn)，路要一步一步走，飯要一口一口吃，共產(chǎn)主義一定能達(dá)到。只有堅定樹立了共產(chǎn)主義信念，我們才能更好的為人民服務(wù)，為人民服務(wù)是我們走向共產(chǎn)主義社會的根本。

從統(tǒng)計工作的具體實踐來講，堅持為人民服務(wù)的宗旨，就是要把“為經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)是統(tǒng)計工作第一要務(wù)”的指導(dǎo)思想貫徹始終，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，努力推進(jìn)統(tǒng)計改革和促進(jìn)統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展。就是要按照“真實可信，不出假數(shù)”的要求，客觀真實地反映經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀實際，反對弄虛作假，反對虛報浮夸。就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力探索社會主義市場經(jīng)濟運行規(guī)律，提高研判經(jīng)濟社會發(fā)展形勢和科學(xué)地分析預(yù)測發(fā)展趨勢的綜合能力，全面及時準(zhǔn)確地為領(lǐng)導(dǎo)決策、為各級各類市場主體和社會公眾提供優(yōu)質(zhì)統(tǒng)計服務(wù)，以造福于人民。

為人民服務(wù)，既是黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是我們統(tǒng)計工作者做好統(tǒng)計服務(wù)工作的唯一目的。讓我們更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，繼承和發(fā)揚全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)良傳和作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會，為建設(shè)“美麗富強、文明開放”的新日照，為我市統(tǒng)計事業(yè)的全面發(fā)展，共同努力奮斗!

為人民服務(wù)不是句空話，需要我們一如繼往努力工作，心想群眾，為民辦事，為人民服務(wù)，正如李素麗同志說的，為人民服務(wù)沒有終點站。小時候常說雷鋒叔叔的一句話：生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去。我也將用雷鋒的話鞭策自己，向李素麗等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，一輩子為人民服務(wù)。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇二十一

“人總是要死的，但死的意義有不同，為人民利益而死的，就比泰山還重，替法西斯賣力、替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕，張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還重”這是_同志在1944年9月8日張思德同志追悼會上的一段話。在全黨開展保持_員先進(jìn)性教育活動的時候，我重讀_同志的這篇光輝著作—《為人民服務(wù)》，心中感慨萬分，比我當(dāng)年在學(xué)校里學(xué)習(xí)這篇文章有著更深層次的理解。文章中深刻的思想內(nèi)涵，在當(dāng)今社會形勢下仍然對我們有指導(dǎo)意義。

記得我上小學(xué)的時候，語文教科書里就有這篇文章，當(dāng)我學(xué)到這篇文章時，老師講了很多，至于具體內(nèi)容我已經(jīng)記不起了。而且當(dāng)時對這篇文章的偉大思想、深刻內(nèi)涵都沒能深刻的理解，但是“為人民服務(wù)”這句通俗易懂的話，我還是記得住的。

今天，當(dāng)我重讀這篇光輝文獻(xiàn)時，我已經(jīng)是一個有著十幾年黨齡的_員了，這幾十年中，我從一名普通的學(xué)生到一名_黨員,后來又成長為一名國家干部，對“為人民服務(wù)”這句話讀來簡單、做起很難的話有了深刻的認(rèn)識。是的，要想一輩子默默無聞，全心全意為人民服務(wù)，不求名利、不求回報那是相當(dāng)不容易的。

中國_自從1921年成立至今，以經(jīng)走過了85年的歷程,我們黨從小到大，從弱到強、發(fā)展到今天成為擁有七千多萬黨員的執(zhí)政黨，擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的歷史重任?？v觀我黨八十五年的歷史，實際上就是全心全意為人民服務(wù)的歷史，無論是領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民反帝、反封建的革命斗爭;還是建國以后進(jìn)行的社會主義改造;或是現(xiàn)在為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗歷程，無不是已經(jīng)或正在為全國各族人民謀取的利益，無不是全心全意為人民服務(wù)的體現(xiàn)。在新時期我們的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在不同的崗位上發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，涌現(xiàn)出象宋魚水，牛玉儒、鄭培明、任長霞等一批先進(jìn)_員的杰出代表，他們以為人民服務(wù)的高度責(zé)任感及模范行為，向黨和人民交上了一份滿意的答卷，他們用青春與生命書寫了全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)涵。他們永遠(yuǎn)是全體_員學(xué)習(xí)的楷模。與他們相比，我還存在許多的不足，其原因可能是全心全意為人民服務(wù)的思想意識還不夠強烈，艱苦奮斗的思想樹立還不牢固，有時待人接物不夠謙虛謹(jǐn)慎，工作中循規(guī)蹈矩、按部就班，缺乏主動性和創(chuàng)造性，還不能用全新的思維和方式進(jìn)行開創(chuàng)性的工作。沒有做到時時處處模范地履行一個_員的職責(zé)，也沒有很好明顯地體現(xiàn)出_員的先進(jìn)性的要求。因此，學(xué)習(xí)他們對黨的事業(yè)無限忠誠，對人民的無限熱愛;學(xué)習(xí)他們立足本職，樂于奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)他們銳意進(jìn)取、率先垂范的優(yōu)秀品格，將是我今后永不停止的腳步。

在慶黨成立八十五周年暨總結(jié)保持_員先進(jìn)性教育活動大會上的講話中強調(diào)了開展黨的先進(jìn)性建設(shè)，就是要使黨的理論和路線、方針、政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進(jìn)步的要求，反映全國各族人民的利益和愿望，使各級黨組織不斷提高創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用與戰(zhàn)斗堡壘作用，使廣大黨員不斷提高自身素質(zhì)，始終發(fā)揮先鋒模范作用。_所強調(diào)的內(nèi)容，歸根結(jié)底就是要保持_員的先進(jìn)性，而保持_員的先進(jìn)性的根本要求就是全心全意為人民服務(wù)。在新的歷史條件下，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著更為重要的意義，為人民服務(wù),就是為最廣大的人民的根本利益的實現(xiàn)服務(wù);就是要尊重和保護一切有益于社會和人民的勞動,使廣大勞動者勞動能力的釋放獲得更廣闊的空間,生產(chǎn)出越來越豐富的物質(zhì)和精神財富,并在此基礎(chǔ)上更高層次地實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益;就是要樂于吃苦，沖鋒在前，樂于承擔(dān)艱巨任務(wù)，樂于在改革開放中開拓奮進(jìn)，用自己的模范行動，在群眾中發(fā)揮骨干帶頭作用。并且要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動上為了人民，真正做人民的忠實公仆。

為人民服務(wù)是一種境界，為人民服務(wù)是一種思想要求，為人民服務(wù)更是一種行為準(zhǔn)則。通過再次學(xué)習(xí)“為人民服務(wù)”以后，我更加堅決了為人民服務(wù)的信念，要向張思德同志學(xué)習(xí)，象他那樣在平常的工作崗位上做出不平凡的成績。面對困難、面對艱辛?xí)r，我要向張思德那樣保持一種積極，樂觀向上的心態(tài)，始終保持堅定的信念，不斷學(xué)習(xí)、不斷充實自己、告誡自己、鞭策自己去做好每一件工作，作為一個_員和中國井岡山干部學(xué)院的一名國家干部,更要用毛主席為人民服務(wù)的思想武裝頭腦，樹立高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神，盡心盡力地把工作做得更好，始終牢記學(xué)院常務(wù)副院長李小三倡導(dǎo)的:“一切為了學(xué)員,為了學(xué)員的一切?！狈?wù)宗旨,一切都要從黨和人民的利益,以及學(xué)院的利益為出發(fā)點，不計較個人得失，培養(yǎng)優(yōu)良的工作作風(fēng)、勤奮工作、求真務(wù)實、與時俱進(jìn),認(rèn)真細(xì)致地做好本職工作。只有這樣才能向黨和人民交上一份滿意的答卷，才能堅持黨的根本宗旨，全心全意地為人民服務(wù)。做一名名副其實的_員。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇二十二

毛澤東同志在《為人民服務(wù)》這篇即興演講的文章中講到：“人總是要死的，但死的意義有不同。為人民利益而死，就比泰山還重。替法西斯賣力，替剝削人民壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。毛澤東同志這段話的意義，道出了人的生死價值觀。說明了做人就必須做一些有益于人民利益的事，要有不怕苦、不怕累、不怕犧牲的奮斗精神。毛澤東同志又講“人的能力有大小，但是要有這點精神”。這是要求人們在工作、學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)該互相關(guān)心、互相愛護、互相幫助，要有一股想干事、干好事的精神。毛澤東同志的教導(dǎo)時刻印記在我們的腦海里，他的“為人民服務(wù)”這句話，博大精深，又通俗易懂，既是警言，又是宗旨。但是，說起這句話非常容易，而真正做到就不容易了。顧名思義，為人民服務(wù)就是號召我們做一些有益于社會，有益于人民的事，哪怕是犧牲了也在所不辭，也死得其所，無愧于人民。這就是為人民服務(wù)這個宗旨的含義。但現(xiàn)實上在社會里一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是手中掌握一定權(quán)力的干部，他們不是將人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù)，而是用來為個人謀私利，有的還演譯為“為人民幣服務(wù)”。從本質(zhì)上已經(jīng)變成了一個不受人民歡迎的人。這個演繹的“為人民幣服務(wù)”的口號，在社會上和人們的思想深處已造成很大的影響。但在陽光下用在行動上“身體力行”的將會給社會帶來更大的危害。我們在社會上經(jīng)?？吹揭恍┱J(rèn)錢不認(rèn)人，見死不救或救人得先付錢的場面。

今天，我覺得在我心目中為人民服務(wù)的思想其含義應(yīng)該是一個對人民利益極端熱忱，對人民生命極端負(fù)責(zé)任的人，是一個急為人民所急，想為人民所想的人。正如毛澤東同志所講：“只要你說得對我們就改正，你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦”。因此對于為人民服務(wù)這句話，我們要理解深透，不能只掛在口頭上，要做到，就必須把為人民服務(wù)放在工作、學(xué)習(xí)、生活的行動上，要完全地、徹底地去履行。無論在任何時候，何時何地只要是看見到國家的財產(chǎn)受到損害，人民的生命受到威脅時，要明白人民的利益高于一切，無論什么人，都有責(zé)任和義務(wù)勇敢地站出來，甚至犧牲自己的生命也在所不辭。這就是毛澤東同志“為人民服務(wù)”思想的內(nèi)涵和精髓。

今天，如果你是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著人民賦予的權(quán)力，你就要銘記你的權(quán)力是人民賦予的，你的權(quán)力必須用來為人民服務(wù)。在你行使權(quán)力時，更應(yīng)首先想到的是人民的利益和安危。一定要抱著對黨對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，為人民慎用權(quán)、用好權(quán)、掌好權(quán)。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》一文中曾經(jīng)講過：“白求恩同志毫不利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民極端的熱忱，每個共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。今天，作為一名共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該時刻銘記主席的教導(dǎo)。有人說：“領(lǐng)導(dǎo)就是權(quán)力，權(quán)力就是責(zé)任”。我也認(rèn)為“有責(zé)任，就必須有義務(wù)，有義務(wù)就必須要服務(wù)”。這是一個永恒的主題。

為人三會讀后感（優(yōu)秀23篇）篇二十三

讀毛澤東的著作，在黨的宗旨上著墨，在黨的境界上落筆，當(dāng)數(shù)《為人民服務(wù)》。

1944年，延安物質(zhì)生活最艱苦的一段時期剛剛過去。黨內(nèi)主觀主義、教條主義、宗派主義通過延安整風(fēng)得到克服，全黨思想逐漸達(dá)成統(tǒng)一。全面抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入第七個年頭，局部戰(zhàn)事即將轉(zhuǎn)入反攻。此時，一件偶然發(fā)生的身邊事，觸發(fā)了毛澤東的深邃的憂思。警衛(wèi)戰(zhàn)士張思德在燒炭時因公殉職了。毛澤東親自去參加張思德的追悼會，并在現(xiàn)場發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》的演講，此文長期收錄在中學(xué)語文課本中。我也是早在初中課本中就學(xué)過這篇著名演講。由于年少的原因，初中時候雖然就能背誦下來，至于內(nèi)中蘊含的意義，則不甚其詳。30年后重讀，仔細(xì)品味，感覺已經(jīng)大不相同了。

戰(zhàn)爭年代，死人是尋常不過的事情。由一個戰(zhàn)士的犧牲，而想到黨的宗旨，這就是偉人不同于蕓蕓眾生的獨到之處了。毛澤東開篇即說：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們隊伍中的一個同志。”此時此刻的場景是葬禮，毛澤東當(dāng)然清楚，他接著講道：“人總是要死的，但死的意義有不同。

由張思德的犧牲，毛澤東聯(lián)想到全黨的歷史責(zé)任和歷史使命，聯(lián)想到黨的宗旨，他闡釋說：“我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)，走到一起來了。我們還要和全國大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著九千一百萬人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放?！笨箲?zhàn)還在進(jìn)行中，國家的前途和未來尚不確定。毛澤東提醒大家說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，看到光明，要提高我們的勇氣。”毛澤東深知自己和全黨的處境和歷史責(zé)任，他斬釘截鐵地說：“中國人民在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗?！边@樣的歷史定位，這樣的使命擔(dān)當(dāng)，古往今來，有誰有過？自從盤古開天地，三皇五帝到如今，也只有中國共產(chǎn)黨。

讀到這里，我不禁地想，是什么觸發(fā)了偉人對立黨之根的深刻思考？是失去同志的痛惜嗎？也許是，但不僅僅是。作為政治家的領(lǐng)袖的道德可能不為常人所理解。不管怎么說，由身邊的事觸發(fā)了“為人民服務(wù)”這個深刻的政治命題，應(yīng)該是盤桓在毛澤東內(nèi)心的對黨的宗旨的長久思考，否則，如何能夠生發(fā)如此千古絕響。