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九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇一
有人說出生在深山里是命運對他的戲弄。你并不知道這句話，你就出生在深山里。太閉塞了，閉塞的連外面人的嘲笑也聽不到。
_或許，是可以了解一點的吧，從父親緊鎖的眉頭里，每次父親盯著那巨人般延綿無盡的群山和通向山外的唯一的泥濘坎坷的小道時，眉頭就這樣鎖著，把煙斗塞在嘴里猛吸幾口。父親的臉在青煙繚繞中，顯得模糊不清，皺紋也似乎浮動起來。
你每次都不敢靠近，只遠遠的看著，然后撒腿就跑，跑到山上去，你是多喜歡這些山，這條道呀!一眼望不盡的綠，潤潤的綠，仿佛輕輕一捏就能擠出水來。小道是泥了點，你小小的腳板一踩，就陷了進去，“啪唧”一聲，軟和和的。實在臟的連自己都看不下去的時，便在路旁茂盛的野草上踏兩腳。草叢中一簇一簇的小花開的可愛極了，淺淺地紅，淺淺地黃，淺淺地白，他們的大小和顏色都是那么的乖，那么的安靜。順著小道向上走，漸漸你會發現路越來越寬，已經到山上了啊。林子里多得是常青樹，一年四季綠的醉人，只是春天翠點，夏天深點，秋天淡點，冬天暗點。那葉間不時滴落的水珠，晶瑩著，閃射著，你能在里面看到自己啥樣，林里的花有了樹的庇護，毫無顧忌的開著，生機勃勃地綻放最大最美的笑臉。紫色的牽牛花沿著樹干攀援而上，樹頂朝下的花朵多像村頭木樁上的那只大喇叭!
你看著看著就來了興致，光著腳巴去追趕空中斑斕的蝴蝶和草中機靈的小兔子。可能永遠都追不上吧，他們總是走走停停的逗你。你不管，你依舊奔跑著。泥土是香香的，散發著草的青澀，土地很硬卻從不硌人。你喜歡腳下的土地，喜歡這樣奔跑。
晨間，陽光從樹縫間投射過來，在土地上形成無數光斑，你用腳踩它們。中午的陽光多烈啊，可葉子似乎團結了，不讓它滲進來，你就坐在一片陰影里，揪狗尾巴草。到晚上，山上驟然冷了許多，你便在夕陽的余暈里蹦蹦跳跳地回家。
你愛著這片土地，愛著這土地上的一切。
你這樣玩著，笑著，一直到那條水泥路修過來為止。“有路就好了，有路果子就能出去賣錢了……”父親臉上的皺紋舒展成了一朵菊花。你穿著球鞋站在硬邦邦的水泥路上，覺得硌得慌。山上的樹和花在黑煙繚繞中，顯得迷糊不清。面前一輛輛大車急駛而過，便留下了這嗆人的煙霧。
父親笑得那樣舒心。于是你也淺淺地笑了。
“哎……”你淺淺地笑著，嘆了口氣。
這腳下的土地啊……。
下雨了，天晴了。雨后的天晴總會使人心曠神怡，那種神奇的魔力究竟是什么呢?我打算推窗尋找，當打開窗的那一瞬，我嗅到了泥土的芬芳。
——題記。
樹木有年輪的記錄，那么經歷了無數風雨洗禮后的土地，是否依舊殘余著記錄它成長歷程的年輪呢?望著這被雨水洗刷后的土地，我仿佛看見了土地殘余的年輪。的確，一粒輕沙，或許經歷了千萬個世紀。從原始社會，最初的人類手執粗糙的工具奔跑狩獵;到秦漢年間，堆積如山的竹簡散發著清香，隋唐年間，輝煌的宮殿上空飄蕩著華美的音樂，宋明年間，風雨飄搖的年頭詞人們身披長衫，迎風而立;再到中日對戰·十年內戰的戰亂時期;直到現在的改革開放，自由民主的年代。也許我們并不能真正的目睹這千萬世紀的演變歷程，但這小小的輕沙正在真實的記錄著。
土地是一段記憶，但它不屬于特定的某個人。它記載著一段段歷史，書寫著一個個故事。它或許比不上華麗的、傳送千古的詩篇，但它無疑如同大樹的年輪一般，真實的記錄世間萬物的成長變遷而深深隱藏在樹干里不為人所知。
當我一如既往的走在上學的路上，我低頭看看腳下的土地，想象它的來歷，它的經歷，我知道我會更加熱愛自己走過的每一個地方，熱愛自己度過的每一點時光，熱愛那無處不在的土地。
無形的手捧起一把土，感受著土地母親的寬闊臂膀。俯下身，嗅了一陣泥土的芬芳，疼會繼續，傷也不會停止，只是在與大地母親的一次次親密接觸中已慢慢學會淡然與微笑。腳踏一方土，我會努力學著撐起一方藍天。
——后記。
在窮人的屋檐下，誰都不會滿足，誰都滿懷理想，希望富足。
巢穴八面來風，里面的一切空澈透明，容不下太多的東西，也不會有太都的懸念。一覽無余的，是愚者呆滯的眼光;明察秋毫的，是圣賢涵虛的筆觸。
你看吧，你笑吧!那墻外的屋檐下，冰天雪地的呵斥，墻內已收斂了光亮的火爐旁，卻有那寒風最輕柔的囈語。
那里，催人自省，催人奮進。那里，摧殘了似水的生命，催化了鋼鐵的性格。
還有那瞭望丈夫歸路的婦女，還有那千萬貧者的哀號!但是，走得如此的倉促，只飄下星星點點的希望，無人知曉。直到真理的烽煙召喚時，干戈寥落后，它才燎原!
何時的星光才最亮?斑斑點點便是屋內眷戀的心。窮人永遠用他們土地般博大的心，展露著天成的肌膚，等待著歷史的抉擇。待到土地的召喚，在厚實的胸膛里激蕩深邃而包含深情的傳響迸出土地的神刀，猶如火山的噴薄，大地的咆哮!
星火的燎原，滿腔怒火在無邊的曠野上盤升繚繞。只要心比天高，只要還能辨識春天的號角!
風調雨順的年代，他們在無言之中，用他們古銅的膚色，埋沒在大地里，永遠地消沉，他們本來就是土地的驕子!和平給予他們無憂無慮的童真，理解了祖祖輩輩的癡想。沉實的土地汗水澆灌后黃金的收獲，最得意的金色的心情。銳利的鋤刀割破命運的咽喉，趕著雕刻那盛世藍圖。
最后是一片裸露的大地，平息了它的怒火，收斂了傲氣，在風霜里，冰雪中，獨自悠然地酣睡。
“這片土地是神圣的!”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長和這個民族的人們對這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態度，審視我腳下的這片土地。
這片土地孕育了我們，給了我們陽光、雨露。可以說，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報”母親的，實在不應該!我們不應該因為懶惰而隨地亂扔垃圾，無視垃圾桶的存在;我們不應該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長久之計。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。
目光短淺的人們啊，快醒醒吧!大地是我們全人類的母親，我們應該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對人來說，是神圣的，我們不能恩將仇報!印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬物和諧相處。其實，“神圣”的不應僅是“這片土地”，而是整個大地!心存“神圣”的不應只是“我們這個民族”，而是整個人類!
人們，行動起來吧!未來地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關，我們和母親感同身受。
烈日，炎熱，透不過氣，汗浸透了整個身子，臉充當了散熱工具，任它紅得發燙，燙得發紫。天空沒有一件東西可以阻擋直刺的陽光，大地?露在肆虐的火球下，河邊有幾棵樹可以乘涼或歇息。忍!還是得忍!不乘這個時候搶時間，到天黑就不好做了。還是直一下身子，喘口氣吧，隨便擼一把，手掌上全是汗，撩起衣角來擦一下，手也趁勢在衣服上磨一下，深吸一口氣，握緊鐮刀，還是叉開兩腿貓下腰去，任稻穗在頭頂跳動，草帽上簌簌地響。
“現在至少連割二十把再直起來!”我下定了決心。左手的虎口張得不能再大，粗糙的手已在與稻稈的摩擦中變得麻木，兩株一割，兩排12株稻，我能在右手鐮刀的移動中六下便收入虎口，再用左手的余力順勢一甩，將稻齊整地放在身后。一口氣完成了自己的計劃再努力地直起腰板，望望身后“開辟”出來的近六七米長的“跑道”煞有成就感。一絲涼風輕得不易讓人察覺，但汗濕的衣背、臉頰立刻如沐冰雨，深深地吸氣，似乎空氣中充滿了清涼，但吸入胸中，依然是那么燥熱，口干得不行，雖然肚里已被水灌得“泛濫成災”，不住地要溢出來，但嘴巴還是想喝。
望著長達百米以上的目標，總覺得在煎熬一般，更覺得漫漫無期的是每一塊田都會有這樣的十條“稻路”。父親決定在一天半割完，他是中午從工廠里下班扒一口飯后開始到晚上七八點，天完全黑了，這樣算是半天。一天呢，早上看不見五指的時候他的小船開始動了，我和母親在小船上吃早飯，父親劃大半小時的船到達田邊，我們便乘著曙光開始勞作，中飯在鋁鍋里，鋁鍋用好幾層破衣服包裹著，等到中午吃的時候還會有一點熱氣。這樣三人到傍晚基本能割完了，因為有三畝多地嘛。我和母親雖然很努力，但總沒有父親割得多。
母親以前只是在家繡花，從未下過地，也從未干過農活，嫁給父親后，什么累活苦活都學會了，都承受了，都精通了，一個清瘦的女子便變得粗黑而虛胖了。每每想到母親堅忍的樣子，痛苦而強顏的表情，我忍不住想哭。淚水濕透了我的心臟，浸潤了我的靈魂。
那一天半過后，便是看老天爺的臉色了，如果臉色好，就讓稻子在地里躺上一兩天，如果不好，那就在第二天進行緊急的脫粒工作了。父親準備好所有的東西，像脫粒機、電線、排風扇、長凳、竹榻(用來篩谷)、竹墊、蛇皮袋、麻袋、繩子、竹籮筐、扁擔等，因此前一天晚上要到半夜才能睡，而且第二天要很早裝上大水泥船(兩噸半的)，我們總是叮叮當當地在晨曦中提攜著從家里走向河邊大船。父親也會請舅舅他們來幫忙。那時候我總以為他們這些大人的力氣是用不完的，總是不會累的。
脫粒是很扎人的活，稻穗上下來的芒刺會進入全身，只要是裸露的地方總是又紅又粗又癢，難受得很。不過，累的不是這個，是不停地彎腰起身脫粒、在泥濘中艱難地來回走動，拉動脫粒機、挑起沉重的谷擔、排篩、裝袋、扛入船中。幾個人一天下來都能倒下不動了。等谷收了，曬谷就又得天照應了。田里的草還要曬干拿回家來燒。
又過上幾天，是酷暑難當的日子，便要趕著插秧。上午是不能插秧種田的，。因為怕被下午的太陽曬死，只有下午種的能在晚上的工夫活過來。所以一早拔秧、扎秧、砌成垛，下午一到一點過了，就立刻抓緊時間插秧，否則等到晚上插不完，秧就不好用了。那水高出泥土幾公分，比田埂稍低一些。人一踩上去，像踩在沸騰的開水中似的，腳都要燙著，幸好泥下是涼的，所以燙紅的不是腳掌，而是與水接觸的腳脖子。
“汗滴禾下土”，一點也不過分。仔細點，你可以看得到水在向上蒸騰著熱氣，裊裊上升地泛著暈，低下頭，整個臉就像在與蒸屜接觸。背上是無法躲避的惡毒的太陽，地上是不斷蒸發的熱水，有時還有一兩只螞蟥叮住你的腿不放，非得將它扯下來不可，血便順著傷口汩汩地流。
哦，忘不了的歲月，忘不了的黑土地，忘不了的背影!
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇二
“當花瓣離開花朵，暗香殘留;香消在風起雨后，無人來嗅……”
我喜歡沙寶亮的暗香，也許三寶的作品中總帶有憂郁的感動和唯美的色彩，融于生活，融于人生。
輕易不說人生，因為涉世太淺、太少。被人說爛了的“人生之書”太厚，它不允許有人超過前幾頁去翻后面的，只會說一句“想知道?一頁一頁翻吧”。
也許同齡人談同齡人才會更合適。莫名地想起韓寒，與其說他是一個少年奇才作家，不如說是“痞子作家”更令我信服。他可以在書中大侃中國教育，并且自命不凡地惟其才對，侃完后就扔下筆，精力轉到職業賽車，并且留了一頭酷的長發，美其名曰：自由主義者。
而那個同樣在新概念作文中突出出來的幻城——郭敬明，則完全沒有了痞味，活脫一個當代好學生形象，成績出類拔萃，又寫得一手好文章，前途一片光明。左手倒影，右手年華，那個穿著黑色風衣的人，總是給我深深的震撼，如果手中有一片花瓣，我一定將花瓣放在左右年華中，就算花瓣終會落下，但我的夢想還在，殘留的.暗香依舊。
我想，無論怎樣，我的心依舊燦爛，我的生命也像那花瓣一樣，留給世界淡淡的暗香，留給似水年華。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇三
朗朗青天，長鷹搏擊之處;地接穹廬，負載千古舊夢。腳踏之處，是地;心系所在，是地。
思緒翻飛，我的眼前似乎閃過無數畫面，那都是土地的情思。
從紛紛戰國到大唐盛世，從百年元朝到恥辱清末，足下的土地負載了太多的悲喜哀樂。當我手觸黃土的瞬間，一種使命，一種責任，一種感慨不禁紛至沓來。
土地，生我養我的土地，奉獻得太多，太多了，卻永無停止。而我們的索取卻也永無止境。龍的國度，黃土淡淡是他的本色，渲染了黃河，點染了黃海，浸透了每一個中國人。
黃土，深厚。上下五千年的光輝與燦爛筑就了不朽的國度。“有朋自遠方來，不亦說乎”是其氣度，“對酒當歌，人生幾何”是其不羈，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是其堅毅。“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是其關切……滄海桑田，世世變遷，但黃土之上矗立的終究是不屈不倒不偏不倚的脊梁。
黃土，寬廣。海納百川，有容乃大，一望無際的黃土擁有最博大的胸懷。“仰觀宇宙之大，俯察品貴之盛”，環視蒼穹，笑看是是非非，赤壁往舟，蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”;東籬賞菊，元縝“此生為何偏愛菊，此花開盡更無花”。寬廣之心，亦于贊人之中。這樣的人，這樣的民族，滲透黃土之色，飽覽世間風云。
黃土，抗爭。炮聲隆隆，“鐵騎突出刀槍鳴”，重壓之下，武力之中，天朝上國的迷夢碎了，但，再碎也碎不了四萬萬生于長于黃土之上的人們。爆發了，辛亥的旗幟，五四的吶喊，抗日的決心，三大戰役的輝煌。黃土之上的人們用其無窮的力量讓曙光重現，今天地慟容。塵埃落定。
這就是土地，我所觸到的土地，抹去了虛華與哀怨，真實的被我感知。一掊黃土，有多少希冀，離情，懷念;一盈黃土，又有多少盼望，艱辛與承載。這就是土地，我所觸到的土地。
我發現了明月之夜的優美。當皎潔的明月在蒼穹高高懸掛，當清涼的銀輝向大地靜靜地潑撒，我喜歡走進安詳的夜，傾聽明月與清風的低吟，任思想的野馬在過去與未來縱情地馳騁。我想到李白的“床前明月光，疑是地上霜”的低吟，想到杜甫“露是今夜白，月是故鄉明”的嘆惋，想到蘇軾“明月幾時有，把酒問青天”的豪放，想到席慕容“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起”的感慨……呵，永恒的明月，永恒的鄉愁。
我暢想冬天下雪的美景。現在下雪的日子可真少啊，遙想童年時候，當紛紛揚揚的雪花似輕盈的白蝶翩翩飛舞，當冰清玉潔的絲緞鋪天蓋地覆蓋萬物，我喜歡徜徉在那銀白世界，貪婪地閱讀春姑娘寄給人間洋洋灑灑的片片來信。而現在，我只能在“忽如一夜春風來，千樹萬樹桃花開”的詩句中去想象，只能在“燕山雪花大如席”的描寫中去驚奇，在“紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙”的虛擬中去滿足。
我喜歡大自然，喜歡親近大自然，那和煦的陽光給了我們多少溫暖，那悠閑的白云給了我們多少遐想，那花香盈盈的芳草地留下我們多少足跡……那沉穩的山，那靈動的水，那片片樹林，那自由的小鳥，那活潑的魚兒……生生不息的大自然，容納一切的大自然。
朋友，我喜歡拉著你的手，一起走進這美麗的大自然。
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九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇四
(一)。
一張布滿灰塵的案桌旁，曾經威風八面的土地老爺躺在破舊的躺椅上輕聲打著鼾，一張《招聘信息報》散落在地上，在微風中悄悄飛舞。
“咚、咚、咚……”突然響起一陣急促的鼓聲。
“還我家園，還我家園……”一浪高過一浪的口號聲不停傳來。
土地老爺睜開一雙惺忪的昏眼，一邊嘀咕著：“難得還有人記得我這不中用的老頭子。”一邊掙扎起來，“師爺，師爺……，對了，他已經跑到房地產開發公司高就了，哎，為了生計，也難為他了。”土地老爺邁著蹣跚的步子走到門口，咬著牙使了滿身勁，終于拉開了“吱、吱”作響的土地衙門的大門。
(二)。
“啪”，土地老爺一拍驚堂木，頓時找到了威嚴的感覺，顧不得灰塵的嗆鼻，厲聲喝到：“堂下何人?有何冤屈?哈、哈、哈欠!速速道、道、道來!”
案前一溜子排著被憤怒填滿的五谷兄妹，拉著“還我家園、還我母親”的橫幅，一個個頭扎紅帶子，手上舉著小旗子，異口同聲地喊道：“救救我們的媽媽!”
“哎喲，我的媽呀”，土地老爺被這震耳的聲音驚得一下子從椅子上摔下來，他爬起來對著他們直瞪眼睛，疼得歪著嘴喝道：“大膽，不得咆哮公堂。”
大哥稻谷上前一步，道：“稟老爺，我們是桃源人氏，我們原來都有一個美麗的母親，現在被奪走的被奪走，生病的生病，害得我們無家可歸。”
土地老爺一聽，氣不打一處：“光天化日強搶民婦，簡直目無王法，說，何人所為?本官與你做主!”
老二小麥忙說：“是房地產開發公司，他們在我媽媽身上建起了別墅，上次我去找媽媽，媽媽哭著對我說，她的乳汁已經被泥漿攪渾，再也不能喂我了……”
“我媽媽也是，”高粱搶過來說，“我媽媽被他們打扮成了高爾夫球場，每天飽嘗寂寞，想起我就哭。”
土地老爺聽到這，剛才的萬丈豪情頓時沒了蹤影，干咳了兩聲，沒了言語。
四姑娘玉米瘦弱得象個豌豆，抽噎著說：“旁邊的化工廠整天把廢水往我媽媽嘴里倒，現在我媽媽病得很厲害，身體結成了一塊一塊。土地爺爺，請你救救我媽媽。”
“救救我媽媽!”，“救救我媽媽!”大家都喊起來。
“嗯，嗯，桃源是個好地方。”土地老爺搖頭晃腦說道。
五谷兄妹聽他如此說，很詫異，小弟大豆一字一句地說：“請您救救我們的媽媽。”
“啊?啊?請我去桃源玩?好，好。”
五谷兄妹面面相覷，心里不約而同地想，土地老爺老得昏聵了。
(三)。
土地老爺又回到了躺椅上，心里難以平靜。孩子，不是我不明白，現在人類毀良田、砍森林，每年都有幾百萬畝子民在消失，弄得我自己也如此慘淡蕭條;不是我不奮爭，一些人只圖袋中錢，斷了子孫飯，全然聽不見我的忠告;我裝糊涂，是因為我無能為力，是不想讓你們絕望。哎，當官難為民做主，不如回家買紅薯。想到這，他又撿起了《招聘信息報》，心不在焉地看起來。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇五
要我說，勿須感概也不要自怨自艾，即使我們不能展翅飛翔又如何?即使我們不能暢游水底又如何?我們可以回歸大地，腳踏大地，馳騁大地!
腳踏大地，與這一方土親密相連，你會感到充實，踏實，扎實。雄鷹沒有地方可避，魚兒沒有港灣可靠，只有你，可以腳踏大地，昂首前進。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。時光流逝，萬物都經過歲月的洗禮，變化著，消逝著，不變的唯有腳下的一方土地。堅實的土地，承載著我們每一個人的重量，給我們鋪好了一條又一條通向生命各個階段的路。
幼年時，腳踏大地，我們邁開了人生的第一步，大地，給了我們一種踏實的感覺。那時的我們還很年幼，不懂得成長的煩惱與人生的困惑。牽著父母的手，踩著故鄉松軟的泥土，我們發出銀鈴般悅耳的笑。學會走路，學會堅強，是腳下的一方土地，是故鄉散發著泥土清新味道的土地，哺育我們，行走在大地上，頭頂蔚藍的天，呀呀學語。
少年時，腳踏大地，我們徘徊在人生的十字路口，面臨艱難的選擇，少年不知愁滋味，可是淡淡的傷感總是爬上我們的心頭，曾經的幾度東風，幾度飛花，曾經是幾度櫻桃又紅，芭蕉又綠，都彌漫在濕顯的空氣中，隨風飄逝。依舊行走在土地上，心中多了一份坦然，陪伴我們走過一年又一年的土地，早已教會我們堅強，面對人生的困難與挫折，毫無畏懼，因為我們知道，藍天在頭頂上，大地在腳下，生命就是這樣平淡而華美，還有什么困難無法克服，還有什么艱難讓我們望而止步。
中年時，腳踏大地，我們已步入了一個新的家庭，多了一份責任，少了一份無憂。穿行在都市的鋼筋叢林中，我們或許身心疲憊，面對肩膀上沉沉的擔子，我們或者搖頭嘆息，或許悲觀哭泣。有人選擇了用自殺了結生命，但有人卻選擇了昂首闊步，勇敢前行。我們要勇于擔起那一份責任，因為大地還是在我們的腳下，行走在人生的旅途中，總有這么一塊大地陪著我們。
感激腳下的土地，是你教會我們堅強，是你教會我們成熟，是你陪伴我們走過春秋和冬夏。
腳踏大地，頭頂藍天，我們穿行在生命的旅程中，不斷成長。
腳踏大地，傳屈于之風。惜九歌之不存兮，嘆靈均之堪悲。品幽蘭之絕世兮，感竹韻之不追。觀汩羅之長流兮，吟屈子之余暉。惟離騷之古風兮，雖三湘亦未摧。
還記得身著長衫、披發行吟的三閭大夫嗎?絕世的才情、曠古的忠心終逃不過“信而見疑，忠而被謗”的結局，屈子不甘，仰天長問：“吾以忠心，何至如斯境地?”憂愁幽思。《離騷》問世，將屈于的潔白與清忠傳頌于萬古悲風，屈于復問：“舉世皆濁，眾人皆醉，吾何適而往?”一番思量，幾度猶豫，終究懷抱巨石，投身羅，滿腔赤誠化作至今傳唱的精神。
堅守腳下一方土，屈原演繹了他生命的精彩。
腳踏大地，留易安之愁。
征鴻空許日暮，梧桐獨倚影柱，天涯腸斷處，留你眉尖微蹙，迷霧，迷霧，提起筆兒傾訴。
還記得在尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚中最難將息的婉約宗主嗎?也曾獨倚柴門、任憑暗香盈滿袖;也曾共明誠賞金石古畫、嘗綠蟻金樽，可惜流離漂泊之中，鴛鴦折翅，留下她一生的孤獨，于是她提起筆兒，決定寫下滿心的離愁：“何處是征鴻?我何去何從?”征鴻聲聲，喚出另一番天地;燈影相吊，吟出另一種人生。
痛失愛人，堅守腳下一方土，李清照也演繹出她生命的精彩。
腳踏大地，覓黛玉之魂。
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。
寒塘至今渡鴻影，冷月何時葬花魂?
還記得那個手把鋤、口角噙香的葬花人嗎?嬌柔似弱柳扶風，行動如皎花照水，可惜身世凄苦、命途多舛，“煙柳繁華地，溫柔嚴相逼”的地方，她絕代的佳容絕世的靈氣也只可問：“天盡頭，何處有香玉?”于是她冷月一瀉之時，撒手而去，去尋覓她的香玉，將她絕然如水的清靈流傳于后世佳話之中。
不甘于命運的束縛，堅守腳下的尋玉之路，林妹妹何嘗不是演繹生命的精彩?
在我們的生活中，時間是經，空間是緯，交織出無數的生命軌道，選好一種軌跡，堅持腳下的一方寸土，然后演繹一段屬于你自己的精彩!
冉冉西天云，滾滾東逝水。
冥冥黑暗我奮然前行，寂寂深夜我毫不退縮，因為我，腳踏大地!
我來到了楚國，屈原站在江邊，風鼓起他的長袍，憂傷惆悵，再望一眼這楚國山河吧，踏著這片土地，又怎么忍心看它被他國所侵?隨著落水的響聲，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是詩人的靈魂!
我嘆惜著向前走，那是誰，笑飲匈奴血?我看到了“精忠報國”四個字，他，本是一代英雄，本可直驅敵營，卻被十二道金牌召了回來，他苦笑，他嘆息，那是流在心里的英雄淚，“大宋啊大宋，你的土地一天比一天少，而我，卻無力守護這片熱土，精忠報國只為堅守這片熱土，只為這土地上千千萬萬的大宋子民!”英雄倒下的時候，我聽見了土地的哀嘆，土地啊，你是將軍的眼淚!
再往前，我來到了那個烽火狼煙的崢嶸歲月，看著紅軍過草地，爬雪山的艱苦，我不禁要問，土地啊，你竟如此吝嗇，你滿地的荊棘沼澤倒下了多少熱血男兒啊!土地不語，依舊沉默，我看到了吸滿鮮血的土地上長滿了紅色的花朵，這片華夏兒女賴以生存的土地，你還要經歷多少滄桑才能安享和平盛世?戰士沖烽陷陣的聲音震耳欲聾，我聽見了土地的呼喊，土地啊，你是戰士的熱血!
在這片土地上演繹了多少動人心弦的神話，多少個不眠之夜這片令人魂牽夢縈的土地縈繞了多少人的夢?游子歸不歸?是土地輕聲嘆息，是游子無聲的眼淚。
種子飛過的時候，我聽見了土地，是希望在發芽，在成長。愿腳下這片土地從此安享和平盛世!
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇六
腳踏一方土(1)。
水是生命之源，而土地是生命之根。
當一個人遠離故鄉，都會思念故土。正如艾青在《我愛這土地》中寫道“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉”……雖然我還未曾遠離生我養我的地方，但我知道為了夢想，終有一天我將去遠行，也不知要去多久，何時才能歸來。我會想這土地如同想著我的母親。
我和父母親住在太平鄉的一個山村里，屋邊多山多樹，每天都能享受來自林間那無比悅耳的蟲鳴鳥叫，這應該是一種恬淡的幸福。大城市五彩斑斕的霓虹燈很美麗，令很多人向往。于我，家里的一豆燈光就足以照亮我的心房。我想走出山村，是遠方有一種力量在召喚，但我知道根就在這里。
記得一個夏日的夜晚，母親在燈下做著針線活，我望著母親，突然問：“媽媽，你為什么會嫁給爸爸?”。母親微笑著說：“這地方好，旱澇保收，天旱干不了，天澇淹不了”。我以為會跟我看的電視劇一樣，會有一連串浪漫的事情呢!誰知道答案如此簡單。
睡在床上，回想著母親的話，有點睡不著覺，心里似乎悟出了一點什么，卻又說不出來。我望著窗外婆娑的月影，聽著青蛙的鳴叫……書上不是說“一方水土養一方人么”?母親愛這土地，也應該包括這土地上的人和事，至少應該包括這寧靜的鄉村夜晚。我小時候在泥土里打過滾，父親還在泥土里流汗，爺爺在泥土里開始睡覺。這土地延續著生命，交織著白天和黑夜。
在這土地上生活那么多年的鄉親們以及父親母親，他們又該有多少故事呢?
頭頂一片天，腳踏一方土，生命的精彩和豐富都來自深邃的土地。
腳踏一方土(2)。
我站在自己的土地上，每天離開家，上學校學習，都是離開自己的土地，去上另一方的土地，每天都是這樣，可這不是一件很大的事，而像他們說的.那么重。但這也稱得上是腳踏一方土了吧!
腳踏一方土有好幾個道理，與你離開家的土地，離開學校的土地是一個意思，我們就好比腳踏另一方土地，腳踏一方土不只是指別的意思，還有另一個意思。
有這么一個故事，《左傳》記載了晉公子逃離的故事：日夜兼程、饑寒交迫的垂耳，向田間一位耕作的老農乞討食物，老農捧起一把土遞給他，一言不發。重耳正要發怒，卻被隨人勸阻，。并耳語了幾句。重耳突然跪倒在地，叩頭感謝上蒼，然后鄭重的捧起一把土，放到車上，繼續逃亡······這個故事就告訴我們道理，只要你上另一個地方，可是這塊地方還是屬于自己，那就表明你去一個地方，來到了一個就是舍不得的地方，這就因為你對這個地方產生了感情。
“頭頂一片天，腳踏一方土”，有誰離得開大地的母親，離得開自己腳下的這塊土地!有人遠離故土，原因各不相同，但鄉愁是共同的，聽到這句話我也覺的有道理，這就說明離開屬于自己的地方還真有產生感情了。
腳踏一方土，誰都理解這句話。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解這句話，這就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人說得好，如今，土地又被賦予了環境保護意義。土地哺育了人類，續寫著輝煌。
腳踏一方土，腳踏著土地，離開了土地，人就失去了賴以生存的基礎。
腳踏一方土(3)。
我站在自己的土地上，每天離開家，上學校學習，都是離開自己的土地，去上另一方的土地，每天都是這樣，可這不是一件很大的事，而像他們說的那么重。但這也稱得上是腳踏一方土了吧!
腳踏一方土有好幾個道理，與你離開家的土地，離開學校的土地是一個意思，我們就好比腳踏另一方土地，腳踏一方土不只是指別的意思，還有另一個意思。
有這么一個故事，《左傳》記載了晉公子逃離的故事：日夜兼程、饑寒交迫的垂耳，向田間一位耕作的老農乞討食物，老農捧起一把土遞給他，一言不發。重耳正要發怒，卻被隨人勸阻，。并耳語了幾句。重耳突然跪倒在地，叩頭感謝上蒼，然后鄭重的捧起一把土，放到車上，繼續逃亡······這個故事就告訴我們道理，只要你上另一個地方，可是這塊地方還是屬于自己，那就表明你去一個地方，來到了一個就是舍不得的地方，這就因為你對這個地方產生了感情。
“頭頂一片天，腳踏一方土”，有誰離得開大地的母親，離得開自己腳下的這塊土地!有人遠離故土，原因各不相同，但鄉愁是共同的，聽到這句話我也覺的有道理，這就說明離開屬于自己的地方還真有產生感情了。
腳踏一方土，誰都理解這句話。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解這句話，這就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人說得好，如今，土地又被賦予了環境保護意義。土地哺育了人類，續寫著輝煌。
腳踏一方土，腳踏著土地，離開了土地，人就失去了賴以生存的基礎。
腳踏一方土(4)。
我站在自己的土地上，每天離開家，上學校學習，都是離開自己的土地，去上另一方的土地，每天都是這樣，可這不是一件很大的事，而像他們說的那么重。但這也稱得上是腳踏一方土了吧!
腳踏一方土有好幾個道理，與你離開家的土地，離開學校的土地是一個意思，我們就好比腳踏另一方土地，腳踏一方土不只是指別的意思，還有另一個意思。
有這么一個故事，《左傳》記載了晉公子逃離的故事：日夜兼程、饑寒交迫的垂耳，向田間一位耕作的老農乞討食物，老農捧起一把土遞給他，一言不發。重耳正要發怒，卻被隨人勸阻，。并耳語了幾句。重耳突然跪倒在地，叩頭感謝上蒼，然后鄭重的捧起一把土，放到車上，繼續逃亡······這個故事就告訴我們道理，只要你上另一個地方，可是這塊地方還是屬于自己，那就表明你去一個地方，來到了一個就是舍不得的地方，這就因為你對這個地方產生了感情。
“頭頂一片天，腳踏一方土”，有誰離得開大地的母親，離得開自己腳下的這塊土地!有人遠離故土，原因各不相同，但鄉愁是共同的，聽到這句話我也覺的有道理，這就說明離開屬于自己的地方還真有產生感情了。
腳踏一方土，誰都理解這句話。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解這句話，這就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人說得好，如今，土地又被賦予了環境保護意義。土地哺育了人類，續寫著輝煌。
腳踏一方土，腳踏著土地，離開了土地，人就失去了賴以生存的基礎。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇七
黃土，寬廣。海納百川，有容乃大，一望無際的黃土擁有最博大的胸懷。“仰觀宇宙之大，俯察品貴之盛”，環視蒼穹，笑看是是非非，赤壁往舟，蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”;東籬賞菊，元縝“此生為何偏愛菊，此花開盡更無花”。寬廣之心，亦于贊人之中。這樣的人，這樣的民族，滲透黃土之色，飽覽世間風云。
黃土，抗爭。炮聲隆隆，“鐵騎突出刀槍鳴”，重壓之下，武力之中，天朝上國的迷夢碎了，但，再碎也碎不了四萬萬生于長于黃土之上的人們。爆發了，辛亥的旗幟，五四的吶喊，抗日的決心，三大戰役的輝煌。黃土之上的人們用其無窮的力量讓曙光重現，今天地慟容。塵埃落定。
土地是一段記憶，但它不屬于特定的某個人。它記載著一段段歷史，書寫著一個個故事。它或許比不上華麗的、傳送千古的詩篇，但它無疑如同大樹的年輪一般，真實的記錄世間萬物的成長變遷而深深隱藏在樹干里不為人所知。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇八
置身于這里，你就像回歸大自然一樣。
亞布力滑雪場。
它位于黑龍江省尚志市境內。這里的氣溫屬溫帶大陸氣候，四季分明，溫差大。旅游滑雪區又名風車山莊，地域寬廣，景色宜人，風車別墅景色風格各異，再現了十四世紀以來世界各國風車經典。110座新的古典風車組成“大地之子”風車網陣，具有發生泛光動能，它融建筑藝術，環境藝術為一體，譽稱為“世界風車博物館”。我來這里的時候，剛好下過一場大雪。大山都穿上了銀白的'雪襖。我不僅欣賞這迷人的景色，還嘗試了一項刺激性運動――滑雪。待穿帶完畢后，我和爸爸媽媽一起登上山，經過專業指導后，我兩手向后一推杖，我神奇般地向山下“飛去”！好棒！
帶嶺涼水片段保護區。
我和爸爸媽媽滑雪過后，便來到了這里。這里的森林覆蓋率為95%以上，林木種類繁多，物產豐富，尤其以天然紅松樹種比重屬多。區內山戀起伏，云山繚繞，古木參天，剛勁挺拔的紅松遮天蔽日，素有“小紅松故鄉”之稱。園內設有37米高的撩望塔，劉少奇同志曾到此觀察。我也有興攀上了它。由于它是由鐵架搭成的，周圍鏤空，我上到第四層就不敢上了，還是媽媽爸爸勇敢，他們一氣兒上到了塔頂。
海濱----興城。
祖國日新月異變化著，愿我的家鄉越變越好！美麗的黑土地，我美麗的家！
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇九
都是粗心大意的態度。
我們經常勞動到天黑。
太陽在黃昏里。
疲倦地躲進云床睡覺。
一盆墨水污染了天。
我們在黑幕里依稀還能分清東西。
最終，不得不離開土地。
沿著常年熟悉的小路。
回家。
只留下那貧瘠的土地。
在黑夜里無聊。
它世世代代。
養育著我們的生命。
饑餓的碩果。
其實，我的心早已不在。
這遍土地上了。
我在創造新的生機。
新的活法。
我的希冀。
在土地里孕育出了。
鮮花。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十
一、人類的出現：(距今約三四百萬年前)。
人類形成的過程。
正在形成中的人。
南方古猿。
完全形成的人。
早期猿人。
坦桑尼亞“能人”
晚期猿人。
中國元謀人和北京人，印尼爪哇人。
早期智人。
中國丁村人、德國尼安德特人。
黃種人。
晚期智人白種人。
黑種人。
中國山頂洞人、法國克羅馬農人。
注意：晚期智人出現的同時，現代人種的差異也顯現出來。根據人的體貌特征，世界上的人類分為三大主要人種：即我們通常所說的黃種、白種和黑種人。人種的差異是不同自然地理環境等眾多因素長期影響的結果。
二、氏族社會：
1、人類最初經歷的是原始社會。
2、隨著生產力和社會的進步，出現了氏族。最初是母系氏族社會，隨著農業和畜牧業的發展，以及手工業的進步，人類進入了父系氏族社會。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十一
腳踏一方土，頭頂藍天，我們穿行在生命的旅程中，不斷成長。以下是小編帶來的腳踏一方土。
作文。
希望對你有幫助。
家是我們的避風港灣，腳踏這方土，感覺無比踏實。
房子后邊有塊空地，盡是些肥沃的土壤，卻偏偏遇著我們這一家，不喜歡什么花花草草，種上些小蔥大蒜的，倒也實在。
黑的土壤里有塊小地方，特別顯眼，那兒的土不是黑的，中間一小塊是黃色，右邊是青色，左邊是白色，下邊是紅色。
“白色的什么呀?”我問。
“自己想。”
“那你的眉毛不是藍色的啊?”
“這只是個神話。”
后來我知道，五色土象征著一個泱泱大中華，東邊是海，西邊是白色的沙，南邊是塊紅土地，北邊是黑土的故鄉，而中間，就是黃土高原。
我常常對著家里的五色土發愣，“海是藍色的，為什么水又變成黑色了?”我問。
“自己想。”
終于有一天，有個人送給父親一個瓷器，
“景德鎮的，好東西呢。”
“什么土燒的?”
“五色土。”
“五色土?”我被這三個字深深吸引。瓷器上除去花紋，不過是一個普通的、中國人的顏色罷了，沒有青、紅、黃、黑、白。
是的，中國人是由這五色土造出來的，沒有更多余的色彩，只有最質樸的和諧，當五種顏色混合在一起的時候，才顯出這種色彩的魅力，那是一種樸素的、純凈的美。
我開始了解為什么眉毛不是藍色的，為什么海是青色的，只有搖籃有了五色土混合顏色的人，才是中國人，只有東西南北中所有的地域結合起來，才是我們的祖國。
五色土，融合著一片大地，融合了一個民族，從我真正了解的那一刻，家中的那塊五色土就成為一個圣地。
父親長笑著摸摸我的頭，“孩子，想清楚了嗎?”“嗯。”我點點頭，不再說話。
腳踏一方土，這一片美麗就在我們腳下。
幼年時，腳踏一方土，我們邁開了人生的第一步，大地，給了我們一種踏實的感覺。那時的我們還很年幼，不懂得成長的煩惱與人生的困惑。牽著父母的手，踩著故鄉松軟的泥土，我們發出銀鈴般悅耳的笑。學會走路，學會堅強，是腳下的一方土地，是故鄉散發著泥土清新味道的土地，哺育我們，行走在大地上，頭頂蔚藍的天，呀呀學語。
少年時，腳踏一方土，我們徘徊在人生的十字路口，面臨艱難的選擇，少年不知愁滋味，可是淡淡的傷感總是爬上我們的心頭，曾經的幾度東風，幾度飛花，曾經是幾度櫻桃又紅，芭蕉又綠，都彌漫在濕顯的空氣中，隨風飄逝。依舊行走在土地上，心中多了一份坦然，陪伴我們走過一年又一年的土地，早已教會我們堅強，面對人生的困難與挫折，毫無畏懼，因為我們知道，藍天在頭頂上，大地在腳下，生命就是這樣平淡而華美，還有什么困難無法克服，還有什么艱難讓我們望而止步。
中年時，腳踏一方土，我們已步入了一個新的家庭，多了一份責任，少了一份無憂。穿行在都市的鋼筋叢林中，我們或許身心疲憊，面對肩膀上沉沉的擔子，我們或者搖頭嘆息，或許悲觀哭泣。有人選擇了用自殺了結生命，但有人卻選擇了昂首闊步，勇敢前行。我們要勇于擔起那一份責任，因為大地還是在我們的腳下，行走在人生的旅途中，總有這么一塊大地陪著我們。
感激腳下這方土，是你教會我們堅強，是你教會我們成熟，是你陪伴我們走過春秋和冬夏。
腳踏一方土，頭頂藍天，我們穿行在生命的旅程中，不斷成長。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十二
當我們接受過來時。
芬芳的泥土依舊如故。
這里曾經一片荒蕪。
祖輩們帶來了希望的花蕾。
世世代代繁衍到現在。
殘存的稻香揮之不去。
后來玉米開始流傳開來。
我們在田埂邊種植起來。
我們嘗到了玉米的香甜。
這味道讓我們實在難以忘懷。
有人開始拋棄單調的稻谷。
有人田地里種滿了玉米。
玉米比稻谷來的更加賺錢。
很多很多的人拋棄了稻谷。
很多很多的人開始忘乎所有。
“玉米才應該是我們要種植的東西”
“這才是屬于我們真真正正的財富”
田隴邊上，一位年邁的老人家。
手心里搓揉著變味的泥土無言。
沒有人知道玉米來自遙遠的地方。
而稻谷才是屬于我們的食糧。
他們成天叫嚷著這是我們的玉米。
我們一定要好好栽培好他們。
稻谷這種老氣過時的東西。
現在根本就不應該存在。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十三
當前，在課堂教學中，教師組織的課堂活動越來越豐富，但這些活動大多關注實現目標的要素是什么，在一定程度上忽視了學生發展的主體性、系統性、個性化。存在重灌輸輕發現、重知識輕實踐、重結果輕過程的現象。因此，如何提高英語課堂中師生活動的有效性是個很重要的問題，非常值得關注。下面就對怎樣提高課堂中師生活動的有效性做了調查分析：
一、沒有把學生的發展放在首位。
首先，英語教學中的師生活動必須把學生的發展放在首位。把學生放在首位，意味著相信學生的潛能，相信學生有自主學習的能力，從而把活動的主動權真正教給學生，真正解放學生，培養學生的創造力，而我們的課堂是滿堂灌。把學生的發展放在首位，意味著必須關注全體學生的發展，關注學生的全面發展。
其次，活動的有效性，必須基于并服務于學生的發展，一般意義上的有效活動是基于并服務于學生的發展，即課堂教學應是以學定教，而不是傳統的以教定學。既要關注學生的當下成長，更要關注學生的未來發展，既要重視學生對知識的掌握，更要注重學生品質及能力的培養（包括社會責任感、創新精神、實踐能力）。
二、沒有創設富有針對性的教學情境。
在英語課堂教學活動中，情境的創設非常重要。學生的有效性離不開情境中的積極互動，正是在這種互動中，學生的認知才得以有效增長和積極建構。因此，教師應通過創設并利用活動情景促進學生的發展。在關注如何為學生創設有效的情景，選擇有效活動內容上做足文章。師生活動中的情景創設原則是，要有利于學生獲得有益的直接經驗、趣味性、啟發性等。
調查表明，我們的英語課堂活動中，沒有重有效情境的創設、活動的步驟的研究，從而出現學生不積極參與活動的現象。
三、沒有構建平等、民主、和諧的人際互動。
有效的課堂活動離不開教師用心營造的平等、民主、和諧的人機互動具有這種特質的人際互動能夠為孩子們創造安全、寬松、溫馨的心理氛圍和學習背景，也是促進學生經驗有效增長的最為重要的因素。這種人際互動主要指教師與學生、學生與學生的認知、情感互動。
其中，師生互動的質量會直接影響到生生互動的質量，是最為重要的互動關系。在有效的師生活動中，離不開教師的有效提問。教師的提問如果能夠做到富有針對性、啟發性、開放性。就能夠有效引導學生的積極觀察、探索、思考、提升，就是有效的提問。而我們在調查中發現，英語課堂只是教師講，提問少，有時還無效。教師沒有給學生創造條件，沒有積極引導學生互動、合作、學習、共同建構。
四、沒有發揮好游戲的獨特作用。
游戲是英語課堂教學中活動的主要組織形式，為此，教師在課堂教學中應倡導游戲精神，結合相關的教學內容恰當的創設形象生動、富有趣味的游戲情景，在游戲中進行有效學習，輕松實現教學目標。在調查中發現，英語課堂中游戲很少，學生學習英語的興趣不夠高。
五、沒有處理好預設與生成的關系。
由于受傳統的“目標模式”影響，許多教師都把實現預設的教學目標作為唯一的價值追求和教學活動有效性的唯一指標。而對教學活動中學生表現出的與預設不一致的回答、反應等表現，要么忽視回避、置之不理，要么千方百計地誘導學生回到教師預設的框架中。有的教師甚至無端的否定，批評學生的不配合，從而導致本該多樣的、開放的、靈動的課堂活動變成單一、靜止、封閉、呆板的過程。這就是我們目前的英語課堂活動。
稍有教育經驗的人都會承認這樣一個事實，即在教學活動中永遠找不到兩個一模一樣的教學情境：一方面是因為教學內容，情景需要隨著活動的推進而不斷調整，教學技術手段也會隨著社會的進步而日益改進；另一反面更為重要的原因還在于教學活動的必備要素--學生（人）的復雜性。學生與教師已有的經驗不同，他們對環境中的物與人的興趣、需要、和互動方式也各不相同，這就使得教學活動變得異常復雜，時時處處充滿不可預知的變數。
因此，教學活動中可能發生的一切，不都是教師所能預測的。教學活動的真實推進及最終結果，更多是由教學活動的具體進行狀態一級教師與學生的活動狀態所決定的。因此，教師在教學活動中要妥當處理好預設與生成的關系，關注教學活動過程中學生的表現，錘煉自己的教學機智，及時將那些出乎意料卻具有隱形的潛在的“點”，轉化為顯性的教學行為，這是此調查中的最大收獲。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十四
社會實踐蔬菜課的老師略微發福，頭發稀疏。他將教我們種地，盡管西裝革履的他很難讓人聯想到農民。
心目中農民的形象該是爺爺那樣——消瘦的身上總是穿著一件泛黃的汗衫，上面有幾塊洗不去的汗漬和幾個煙蒂燒出的洞。單薄的身子一年四季淹沒在山坡上、田野間，沒有西北漢子的豪野粗獷，卻有江南特有的硬朗清爽。
老師領我們到了一片荒野，目之所及盡是野花雜草，恍惚間看到了爺爺那張溝壑縱橫的臉，就像這方荒野失去了水的滋養，老年斑像散沙似的衍生在歲月的褶皺里，稀疏的胡須生長著野草的滄桑。
我家的地也荒著。早些年父親在外工作不便照看農田，想把田地轉給別人，爺爺硬是一個人攬下了所有農活。那時他的身體還硬朗，所以父親也就由他去了。那時我還小，常常會跟著爺爺一起下地。
記得他常掛在嘴邊的一句話：田哪個好不種，不種田飯都沒得吃。小小的我也不懂是什么意思，只是胡亂地點頭。爺爺見了卻很高興，滄桑的臉幻做一朵燦爛的菊花。有時他還會變戲法似的從不知哪個口袋里摸出一塊糖果給我，算對我的獎賞。我就嚼著糖果坐在田埂上，癡笑地看著他在禾苗壟間往來穿梭。這時刻，田泥上覆蓋著的那一層肥水，就會映照出兩張甜甜的笑臉了。
鋤頭起落，光陰荏苒。這些年，爺爺歲數大了，腿腳也有些不便，在父親和伯伯的幾番勸說下，他才終于答應不再種田。當時他同樣說了那句話：哪個好不種田，不種田飯都沒得吃。只是眼神里少了當年的清亮，多了讓人心酸的無奈。盡管如此，他還是會時常整個上午或下午泡在山上，那頂污黃的草帽浮游在家對面的翠山上，卻足以讓周圍明亮的綠色剎那間黯然失色。
扛著鋤頭走過一輩子的爺爺，在年復一年“日出而作，日落而息”的生活中，辛勞而快樂，平淡而知足，對土地自然產生了難以割舍的眷戀之情。正因為這樣，他希望這份感情可以延續，同時又希望后代能比自己出色。
種田的子孫沒出息，這是如今父母們大同小異的教子良藥。其實現如今，利用科技手法種田致富的例子比比皆是。古代的隱士不也扛起鋤頭，清苦卻享樂于田園之中，任這厚德載物的大自然陶冶性情么?就像爺爺說的那樣，沒了種田的人，我們便要沒飯吃。
無論現在將來我做什么，我只知道要專心地做好本分的事，像爺爺那樣足夠平凡。
揩去汗水，我彎下腰干得更賣力了……。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十五
門前向陽的向日葵，綻放正盛。
早晨起來，洗漱過后，我出門去看這個朦朧不清的世界。
大霧籠罩著一切，大自然的一切寂靜無聲。才出頭的太陽便照向那一簇向日葵。我想起那一個晚上，我熬夜認真地完成了“口語易”的比賽素材，結果卻不盡人意。
簌簌落下的眼淚，心里百感交集。有為自己努力的驕傲與自豪，也有挫敗的滋味，有曾經的自信的嘲笑，也不乏痛苦的折磨，更多的是愧疚。我對不起那些辛勤付出給我鼓勵的老師，對不起對我滿懷期望的媽媽，也對不起自己。
這場比賽的落選，無疑給了我自信心很大的挫傷。
這向陽的向日葵讓我想起了那時對比賽信心滿滿的我，眼淚就似關不住閥門的水龍頭一樣，不停地往下流。
霧水弄濕了我的頭發，我用手輕輕捋去那小小水珠。突然，我想起了我看過的一部電視劇《千金歸來》，里面的女主角沈長清最愛的便是這向日葵。她說：“不要被打倒，要像向日葵一樣永遠面對著太陽微笑。”我想我的故事并沒有她那般曲折，沒有什么好說的。
從那以后，我便愛上了向陽的向日葵，愛的不僅僅是它的形貌，更是它向陽的個性。這不過是我成長的一個小小的磨難，而且通過這次的比賽，我更能了解到了自己在口語方面的缺陷。所以我并不是一無所獲。佇立在這簇向日葵前的我學會了勇敢面對這次的失敗，雖然心里還是很難受，卻至少有了面對前方的信心和力量。
有這樣一位母親，她的孩子在八歲時在考試時各門功課都考了20分，后來被老師訓訴一頓，說;我教了那么多的學生，沒有見過像你那么笨的學生，回來這個孩子跑到家里哭著對媽媽說;媽媽老師罵我考試考的不好，還說;我沒有見過我這樣笨的人，她媽媽聽了他孩子訴說的這些話，不但沒有說他，罵他，反而對他說;媽媽相信你是個好孩子，媽媽教你，就這樣，一個笨孩子在他媽媽的指導下一步一步研究學習，后來成了一個舉世聞名的人物，朋友們，你們想知道這個笨孩子是誰嗎?他的名字叫愛因斯坦，從這里我們可以想到沒有在母親的教導下會產生什么樣的損失啊!
有人說;母愛如海，因為她有一顆寬厚的胸懷，有人說;母愛如蠟燭，因為她點燃自己，也點燃燒了別人，因為她溫暖人心，給人力量。我覺得用世上任何美好的事物來比如母親都不過分，但我最喜歡把母親比作春雨，那是一種默默無聲的不計回報的付出。那也是一種默默無聲的關懷，一種默默無聲的溫情啊!這是無法用任何語言來表達我們的母親為我們付出的所有一切一切。
假如你是一個孩子，請你用最甜蜜的聲音蜜告訴你的母親你有多么的愛她，假如你是一個成年人，請你用最撲實的行動表達你對母親所有的愛意。
那感謝我們的母親吧!告訴我們的母親，對她用最親切的話語對她說一聲，媽媽，因為有了你世界才會變的更美麗。
我的鋼琴老師個子不高，卻挺著一個“將軍肚”，一雙黑色的皮鞋總是擦得老亮老亮的，一身筆挺的西服，看上去像一位紳士。雖然他的外表十分嚴肅，但是在平時的生活中為人隨和的他很愛笑，但是在我們彈得不認真的時候他胖胖的圓臉上總是會露出生氣的表情，一雙小眼睛瞪得滾圓滾圓的。男鋼琴老師可是十分少見，都是清一色的女老師，所以他又是琴行里的“國寶”。
上鋼琴課的時候，老師就會收起平時的隨和，一臉嚴肅認真的樣子。在我彈錯音時，老師總是會大聲批評指正我彈錯的地方，老師生氣的時候就會怒目圓睜，活像三國演義中的猛張飛，有時候我想小小的偷一下懶，漏掉一個音都會被老師的火眼睛睛察覺，或許是因為老師已經養成了德國人嚴謹的好習慣，對待每一件事都是一絲不茍，盡心盡力地去完成它，所以對待鋼琴也是一個樣子。平時，我也是一個大大咧咧的人，有時候做事總是很不仔細，彈鋼琴時我也一樣，有時總是要漏一個音或少一個音。老師見到了就會指出我錯的地方，讓我慢慢地學會養成嚴謹的好習慣，他還說對待每一件事只有用心才能完成，要改掉粗心這個壞毛病。聽了老師這句話我以后彈琴還有做事不再像以前那么馬馬虎虎，不放在心上了。后來我發現老師的教導是對的，用心就能做好每一件事。
老師不光教學技術好，琴技也是超一流，他可是德國漢諾威音樂學院的高材生，只要老師的手指一觸碰到琴鍵，手指就會在上面靈活的跳舞，那飛快的旋律看得我是眼花繚亂，只聽一首首優美的音韻如同泉水一般流了出來，令人陶醉其中。
他就是我的鋼琴老師，嚴肅中卻又不乏隨和，你們想看一看郭老師的高超琴技嗎?
流光容易把人拋，轉眼間我們已經幾年未見，你還好嗎?
三月的春天，桃花正開得爛漫，讓我想起你的笑臉。我們曾約好友誼永遠不變，可今天你卻不在我的身邊，你性情活潑，總愛帶我一起玩。不知你是否記得那一次我們在麥田中放風箏。你總嫌我放得低，便幫我扯風箏線。你說，是鳥就該飛得高，飛得自由，風箏也應該如此。可我總擔心握不緊風箏線。我們沿麥田間的小路，笑著，奔跑著，追逐著。風很大，風箏飛得老高，好像要和空中的飛鳥比一下高低，這讓我振奮不已。我握著風箏線，跟著你，我那么開心和快樂。
就這樣，跑著鬧著，我不小心摔倒了。你把我扶起來。我還未來得及拍拍衣服上的土，便發現手中的風箏線斷了。風箏向遠處的麥田墜落，我急得快哭了。你拉著我沖進麥田，朝風箏掉落的方向追去。我們跑得滿頭大汗，氣喘吁吁，也把別人家的麥苗折騰得不像樣，終于撿到掉落的風箏，卻發現弄丟了風箏線。我們又一起焦急地尋找風箏線。不遠處傳來大人的斥責，估計是麥田主人。我們怕挨罵，又拉著手亂跑，結果又弄破了風箏。本來高興地放風箏，最后弄得一團糟，我不高興地發脾氣，你安慰我說不要難過，我們下次再一起來。
每個春天，當綠草遍布大地，花朵點綴人間，小鳥在天空飛翔時，我都期盼你能回來，再同我一起放風箏。
坐在電腦桌前，低頭一看時間，5：29，思緒突然又飄回到那間熟悉的教室。
同樣的星期五，不同的地點。
因為北京再發疫情，教育部發布通告，所有學校均停止線下授課，重新回到線上授課的模式。即將再次離開校園，而那一天的第八節課，就是我們這個學期坐在教室中上的最后一節課，也是初一學年的最后一節課了。
盡管已經入夏，但窗外卻陰沉著，風一吹過，吹得胳膊會很冷，讓人忍不住一抖。這節課靜得可怕，或許每個人心中都有不同的想法，但更多的，還是對學校、老師，以及同學們的不舍，畢竟，如若再想相聚，只能等到九月份再度開學了。
一切，如平常一樣;一切，又和平常不一樣。每個人都在干與平常同樣的事，只是每個人的心境都發生了改變。
留戀不是對現實的逃避，而是對平常生活的珍惜。這一分鐘，是不舍的留戀，雖然我們并不會就此別離，但我們來之不易的短暫過往和歡樂，卻已成為不舍的回憶。世界就是如此，不論你舍與不舍，它總會將那提前設定的答案霸道地塞給你。
這一分鐘，也讓我對平常生活有了新的感悟：平常生活亦無常，在這忽然降至的無常中，求坦途者難免遇荊棘，求完美者難免存遺憾，也許多一分積極我們就能得圓滿，多一分坦然我們就能得平和。
“叮鈴鈴——”放學鈴聲響了，酣睡中的然然忽然間醒了，她朦朧地問了我一句：“放學了?”
“嗯，一分鐘，過去了，現在，是5：30了。”
有一次，老師來我家家訪，說是要換同桌來的。可第二天早上老師還沒換座位，我怕老師忘了。我想離開那個位置，因為后面有一個我辨嘴辯不過的家伙(陳小耗)，那家伙很卑劣的，不!應該是非常卑劣。整天唧唧歪歪亂叫，我一轉過頭就被老師叫名字，每次都這樣，我被叫站起來時，那家伙照樣每次都幸災樂禍的，說道：“楊天星，你又被我害了。”
直到下午，老師給我們班來了一次大換位，花了一節班會課呀!我剛開始是被換到曾有權旁邊的，曾有權人很好，很愛和一些籃球打得好的人打籃球。但到后來，老師覺得不合適，又把我和小楠換了個位置，小楠就坐在我后面，所以我就坐到后面來了。
現在的這個同桌的名字叫做王艷，她皮膚略黑，但我覺得那樣才配她的性格。更厲害的是，她是體育委員，體育非常好，許多男的都超不過(比如說我，我就很爛)。之前，沒和她坐在一塊，還真不知道她人那么好呢!平時看她一下課就跑到走廊陪她的朋友(李佳億)，欣賞風景，聊天是沒完沒了。她很怪，你說到讓你激動的話題的時候，她就會莫名奇妙的說幾句不著正題的話。比如說，當你對她說到“你好厲害”之類的時候，她會猛轉過頭說：“哎喲，你好棒噢!”瞬間讓人無語……她還是星期五的值日組長，正經起來可不是開玩笑的，因為她有著少數女生擁有的東西，那就是“獅子吼”。只要你不聽話，有可能就會非常大聲地吼你一句。她還有一個上初三的哥哥，她非常喜歡他哥哥。
她有一些男生的行為習慣，這是不可否認的事，就連她自己都這么說，不信你去問她。她也擁有著一般男生的性格，開朗，大度量，膽子大，是個難見的百分百女漢子。
“自稱臣是酒中仙，張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落筆如云煙。”這是杜甫曾經評價我的詩句。這幾年過去，雖然是人都評價我是史上第一書圣，但我總覺得還欠缺著什么。我雖然已經看淡了世間，但也亦是因此心煩意亂。于是我放下了手中的筆，開始尋找屬于我的機遇。
我去過很多地方，見識過許多古跡與前人的書畫，卻始終覺得還有那么一層禁制，阻礙著我的進步。
一日，我路過鄴城，沒想到在這一個小城中，卻遇見了那個機遇。那個人是一個女子，渾身上下散發著屬于她的英氣，她正在舞劍。
她舞的劍劍光璀燦奪目，猶如后羿射落九日，舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔，起舞時劍勢如雷霆萬鈞，令人屏息，收舞時平靜，好像江海凝聚的波光。她跳起劍舞來，整個天地都在震動。一旁觀看人群多如山，心驚魄動臉變色，天地也被她的舞姿感染，起伏震蕩。
我觀她的劍舞《西河劍器》有一股放蕩不羈豪邁的景象。我不由得疑惑，一個女子又如何有得這般景象。她沒有為了展示自己的美而去舞蹈，而是向世人展示了天地間的律動。我突然明悟了，公孫大娘一個女子卻比男子舞劍舞得更好，更流利，更明朗，更豪邁，更不羈。那么我的字又卻為什么一定要寫得端端正正呢?為什么要把那天地間的律律動也禁錮在那方正的，古板的字里嗎。
我感覺仿佛什么東西破碎了一般，如同一盞明鏡，照耀在了我的心頭。我當即寫下了一副草書，一落筆，那字流暢飄逸而且節奏明朗，放蕩不羈且豪邁，猶如活了一般。像公孫大娘的劍法一般超脫于天地之間。
我鞠了一躬，長笑著離去了。
身為男子漢首先要做到的就是不懼怕一切，而我卻從小被人稱道軟弱無能。
我懼怕黑暗，每當太陽攜帶著他的最后一絲光耀回家了，面對天空中那無窮無盡的黑暗，令我十分壓抑。
睡覺前的最后一件事就是關燈，可我偏偏繞過這一環節。明亮的燈泡在不斷放出光芒，而我也心安地進入夢鄉。
幼時我這樣做媽媽還并不阻止，認為小時候都有害怕的東西，長大之后就好了。可我漸漸長大后，這種習慣已經戒不掉了，媽媽也開始擔心。她三番五次地來到我的房間，悄無聲息地關掉我房間的燈。而后來，離開的她卻渾然不知，我就像安裝了敏感器一般，每當我的眼睛感受不到光亮時，似乎有一種特殊反應。我的大腦也像關了燈一樣，黑暗無邊無際，一時間我就被自己驚醒，快步走到開關前開燈，再次感受光明的洗禮。
時間推移，我成長成了一個十幾歲的小伙子了，可這個毛病還是改不掉。媽媽干脆放棄了對我的“治療”，可我卻深受開燈睡覺的傷害。原本視力無大礙的我開始戴上了眼鏡，而且度數還在漸漸地提高。每天早上起床眼睛便是干澀而又酸痛的。
為了解決這一大麻煩，同時也為了戰勝我心中的障礙，我鼓起勇氣，要與黑暗進行一次正面“搏斗”，看看誰才是最強大的，誰才是獲勝者!我為這場“搏斗”做了充分的準備，就連我兒時的護身玩具都拿了出來，令我自己都哭笑不得。我細心準備著這一切，等待夜晚的降臨。
已是深夜，我深吸一口氣猛地按下開關。黑暗迅速彌漫整個房間，令我心生恐懼。可我拿著護身武器，鼓起勇氣毅然決然的去睡覺。我有武器，我怕啥?不知不覺中進入夢鄉，一覺醒來迎接的便是燦爛陽光。
原來黑暗并沒有那么可怕，勇氣讓我戰勝恐懼，伴我在成長路上披荊斬棘。
以前一直害怕物是人非、而現在最怕曲終人散。
——題記。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
好個夜晚，我在寫字臺前，咬著筆頭，想把我們這六年的輝煌寫滿，我怕我會過一段時間就忘記了，可我們這六年來，似乎又什么都沒有，只是肩并肩一路向北，然后不說再見，就天各一方。
以前說著永不分離的人，早已散落在天涯了。
不知是不是因陌生的環境的原因，性格淡漠了許多，在人群中沉默了許多。你是我在這里第一個朋友，不是同學、你在那個寒冷的冬季象火把來到我沉睡已久的世界。那個冬天，雖冷、但溢滿了溫暖、你教我打羽毛球、騎自行車、滑冰…但是始終不擅言辭。我不知道你的名字，呵呵，象是注定成為陌生人般。我只知道我六年級，你初一，我只知道是同一個人小區幾幢，卻不知幾樓，想想那段和你一起白癡的日子，卻是我最快樂的時光。初中，彼此都忙碌了、在人群中漸漸疏離…...
初一、二時，有幾次在去學校途中和校園里碰到幾次，我有點白癡的向你笑，可你從未回應一次，淡淡的從我身邊走過。我知道你高一了、在你夢想里的高中展翅、很多我們以為一輩子都不會忘記的人和事，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
人影匆匆，陌生的各種面孔在身邊變化，相識，相知，再相離…。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十六
為了加強社會主義精神文明建設，以公民道德實施綱要為準則，以“講文明、愛家鄉、愛曙光為主題，結合曙光社區實際，特制定以下居民文明公約：
一、每個樓組內由樓組黨員聯絡組組長負責定期組織群眾認真學習《公民道德實施綱要》。大力倡揚社會主義道德風尚，熱心公益活動，自覺奉獻社區，積極參加社區建設和公益勞動。
二、每個樓棟內每一層有一名衛生負責人，每戶輪流值日，打掃衛生，確保樓內干凈、整潔，不得在樓層戶外堆放雜物，使社區居民有一個良好的生活環境和生活秩序。
三、社區居民室內、外陽臺物品擺放整齊有序。不得超出陽臺邊檐，不得將所種花卉等觀賞性物品置于陽臺護欄以外，避免發生意外。
四、社區居民應鄰里團結如一家，遇有各種矛盾、問題，應本著互相體諒、理解的目的去協商解決糾紛。不可隨意性將各種矛盾問題擴大化、復雜化。
五、社區居民如遇有外來人員在社區內求助，都應盡自己全力給予無私幫助，充分體現曙光社區居民的真心、熱心、關心和愛心。
六、社區居民應繼承和弘揚中華民族尊老愛幼的'傳統美德，視老人、兒童為自己的親人，盡一位公民應盡的義務和職責。
七、社區居民日常應主動加強對科學、法律、文化、衛生等知識的學習，以豐富和提高自身素質和修養。
八、社區居民要“熱愛社區、美化社區、建設社區，每月應自愿參加社區志愿者義務勞動，為建設曙光文體娛樂型和諧社區多做貢獻。
以上為曙光社區居民文明公約，此公約已在曙光社區居民代表大會上正式獲得通過，望廣大社區居民自覺遵守，為曙光社區精神文明建設更上一層樓貢獻自己的一份力量。
在社區活動站的日子里，一個小販給我留下了深刻的印象。
我和同伴去買些水果。路燈散發出淡淡的金黃色。燈下，一溜排是賣水果的小販，叫賣聲響成一片，“蘋果，賣蘋果啊!倚在燈柱下的那位精瘦漢子喊得最是起勁。于是剛到的我便選中目標，朝那位賣水果的漢子走去。
“買蘋果嗎?小伙子!吃蘋果有助大腦發育!9毛一斤，買吧，小伙子你看這蘋果，多么脆……漢子殷勤地拿起一個蘋果，向我展示了攻勢。
我淡然一笑，猶豫著，并不急于買蘋果：“太貴了，8毛差不多。
“小伙子，一分錢一分貨嘛，況且……好了好了，一人讓一步，8毛5吧。瘦漢手一揮，張開了五個手指。
“不，8毛。“我偏偏不領情，干脆地回答道，我又一轉身，作出欲走之狀。
“哎，別走呀。有事慢慢談嘛!算了，給你!瘦漢子無可奈何地說道。我返過身來，俏皮地咧一咧嘴，并不爭辨。
漢子開始往秤盤里裝了幾個大紅蘋果，秤尾高高翹起，接著麻利地收秤：“兩斤。
我并不急于付錢，而是將已倒在方便袋里的蘋果仔細地檢查一遍，果然，我找到了一個半邊已爛的大蘋果，我將大蘋果遞給漢子，又麻利地從籮筐中拿出一個一樣大的蘋果，塞進了方便袋。精瘦的漢子站在身旁，眼睜睜地望著這一切，啞然無言。
這時我遞過5塊錢，瘦漢忙不迭地從口袋里抓出一把鈔票，大一張小一張地點給我。
“多找兩毛。我平靜地望著漢子。
“啊?漢子一驚。
“多找兩毛錢了。我認真、清楚地說了第二遍。
“哦……漢子很慶幸地舒了一口氣。
“小伙子，你真是好人。漢子邊說邊遞過了方便袋。
我不在意地笑笑，忽然想起了什么，咬咬嘴唇從口袋里拿出個彈簧秤，勾起了方便袋，好家伙，少2兩半。“那兩毛錢還是屬于我的。我手一伸，彈簧秤幾乎到了販子的鼻尖。
漢子臉上尚未散去的甜笑結住了，現出幾縷苦澀，靈巧的舌頭仿佛也結住了，支支吾吾地說不出句完整的話，雙手遞給我那張還未放進口袋的兩毛錢。
我接過這瞬間兩易主人的兩毛錢，拎起了方便袋，朝正向我笑的同伴走去……。
“蘋果，賣蘋果呀!精瘦的漢子倚在燈柱下喊了起來，恢復了常態。
“哈，這個小販……我邊走邊想。
九年級第一單元腳踏大地（通用17篇）篇十七
摘要：本文分析了影響初中英語課堂互動的主要因素和存在的問題，并結合初中英語教學實踐，探討了初中英語課堂師生互動的策略。
關鍵詞：初中英語；師生互動；策略。
教育本身就表現為教師和學生之間的互動,沒有互動的教育是難以想象的,更談不上是有效的。近些年來,隨著教育改革的不斷深入,教育行為不斷改善,尊重學生、熱愛學生的觀念在教育實踐中有了一定的落實,積極的師生關系正在形成之中,不少教師也開始有意識地通過積極的互動提高教育的有效性。在實際工作中發現,凡是在人數較多的班級中,進行師生互動有相當的困難,原因是學生人數多,很難做到面向全體,而且無關因素的刺激也大大降低了教育的效果。為此我們對這一情況進行了關注,并嘗試一些可以在教學活動中積極建構有效的師生互動的方法。近年來在外語教學中對語言的交際性與人本理論在教學實踐中的應用作了大量的探索和嘗試,外語教學越來越重視師生互動,并把它作為評判教學效果的一個重要尺度。英語課堂上的師生互動體現了和諧的師生關系,反映了語言教學的內在要求,符合語言交際性原則和以人為本的學習理論,是英語教學應當努力追求的境界。加強對英語課堂師生互動性的研究,認識和把握其中的規律將有助于英語教學質量的提高。
一、師生互動氛圍的創設。
師生互動氛圍是指能激發,推動師生互動的課堂環境,它是一種民主的交際氛圍,也是一種心情舒暢,充滿真實,相互關心和理解的心理氛圍。當代人本主義教育思潮的一個典型代表羅杰斯的“非指導性”教學思想認為教師在教學中必須有“安全感”,他信任學生,同時感到學生同樣也信任他,不能把學生當成“敵人”倍加提防,課堂中的氣氛必須是融合的,誠意的,“開放的”,相互支持的。
英語教師應善于引導學生消除語言學習和表達的恐懼心理,使他們認識到語言表達中的錯誤是語言學習中的一個組成部分,是一種正常現象。鼓勵他們用英語表達自己,讓他們懂得只有通過多練,多說才會減少錯誤,達到語言表達準確流利的要求,讓他們在語言實踐中體驗到成功的快樂,增強自信心。英語教師應善于給學生創造一個自由學習的環境,幫助他們最大限度的發展自己的潛能,而不是像行為主義所主張的那樣---精心安排各種強化手段去控制和塑造學生的行為。
英語教師應該讓學生們認識到學習是相互依賴的行為,應該在相互合作的環境中進行。每個學生在自己需要的時候可以依賴其他同學和老師的幫助,也在別人需要的時候去幫助別人,學生在付出的同時也獲得收益。英語教師可以利用語言,肢體語言,實物演示,音樂,圖片,多媒體教學設備等手段營造一個能夠給學生積極暗示的環境,減輕學生心理壓力,激發學生興趣和學習的積極性和主動性。
二、開展各種課堂活動實現師生互動。
英語課堂的活動形式豐富多彩,但總是體現聽,說,讀,寫,譯五項技能的訓練,要實現師生互動,課堂活動必須遵循師生雙向或多項交流的原則。例如英語課堂上常見的聽寫練習,傳統的做法是老師讀出一些詞,詞組,句子學生把它們記錄下來,這個過程信息的流動是單向的,沒有師生的互動,學生往往感到乏味,厭倦,但是如果換一種做法,例如設計出一些能夠使用這些詞,詞組,句子的具體場景,通過師生,學生之間會話,討論的形式,要求學生完成相應的任務,這個過程體現了師生互動的要求,效果會更好。
師生互動的課堂活動是交際性活動,常見形式有:扮演角色(roleplay),模擬活動(simulation),小組討論(groupdiscussion),課堂討論(seminar)等形式。英語教師在課堂起的作用不是“教”學生,不是向學生灌輸知識,而是促進學生自己學習,即組織學生開展交際活動。
三、教師與學生的情感互動策略。
1.情感備在教案。
教師在備課時要充分考慮學生的情感需要。教師要把學生作為多彩、具有豐富情感的人來看待，而不要把他們看成是接受知識的容器。只有在情感交流中知識才會被學生很好地接納。盧家楣教授將學生的情感需要歸納為四大需要：依戀需要、理解需要、尊重需要和求德需要。由于班額的關系，課堂上教師要照顧到每位學生的情感需要確實很難做到。這就需要教師學會課堂觀察，及時記錄學生的信息，教師可以利用這些信息進行備課，從而把積極地情感恰當、有效地傳授給這些需要的學生。
2.情感融在課堂。
情感本身具有九大功能，其中一項就是情感的感染功能。學生在課掌上的情緒很大程度上由教師的情緒所誘發。當教師心情舒暢、表情豐富、抑揚頓挫地講授時，學生的情緒就變得愉悅、興奮，能積極主動地參與到教學活動中來，課堂氣氛就顯得十分活躍，教學效果自然也就比較好。那么如何讓課堂師生情感互動起來并有所相長，筆者認為可以從以下幾個方面著手：教師在教學過程中要調控好自己的情緒--“以情融情”；利用豐富的語音、語調及表情--“以表融情”；創設情境--“以境融情”，這樣才能充分調動學生的積極性。
3.情感延伸課外。
師生情感互動的出發點是愛心融入，而愛心僅限于課堂是不夠的，教師要多參與學生的課外活動，要與學生一起“玩”，在玩的過程中更容易將情感融入學生的心靈深處。比如，課間，教師若發現一個穿上新衣服的學生，可以夸他今天真帥；發現一個學生萎靡不振時，輕輕地問候他，并問他是否需要幫忙；發現一個學生哼著一首流行歌曲，可以夸他唱得好并向他討教如何學唱歌；學生在跳繩時，教師與他們一起跳；學生在打球時，和他們一起打玩….教師要善于捕捉這些施愛的機會。這種生活中的情感交流，更容易拉近師生之間的距離，促進師生的情感進一步發展。教師要學會施愛于細微之處，施愛于意料之時，施愛于意料之外，施愛于批評之中，施愛于學生之間，施愛于教學之余。
四、教師對學生的激勵性評價策略。
課堂師生互動的真正意義就在于教師如何激發學生“動”起來。課堂師生互動的基本小循環是教師提問、學生回答、教師反饋，教師的反饋又激起學生下一輪的互動。本文將從課堂的即時激勵性評價和建立激勵性評價機制兩方面探討激勵性評價策略。
1.課堂即時激勵性評價策略。
英語是一種目標語言，對于初中學生來說，在學習的過程中經常會碰到各種不同的問題或困難，犯這樣或那樣的錯誤，為了不挫傷學生學習的積極性，教師對學生的每一點成功都進行鼓勵是教學過程中的一個有效的策略。因此，課堂激勵語言是英語教師的主要評價語言。主要包括學生回答正確時的激勵性語言評價和學生回答不完全正確時的激勵性語言評價，學生回答不正確時的激勵性語言評價等幾個方面。比如對學生回答正確時的評價，教師應該用肯定性評價，這具有積極的強化作用，能鼓勵學生再接再厲，積極向上。肯定法激勵性語言評價，通常較為簡潔，有些甚至僅僅一個單詞，但用于英語課堂卻十分奏效，能讓學生精神為之一振。如：right；verygood!，that’strue!，great!,agoodjob，excellent!，terrific，funny，goodidea，welldone，perfect，ithinkyouranswerisveryuseful，whatyousaidismeaningful，youareveryclever!等等。當學生對自己的回答沒有把握，誠惶誠恐等待教師的評定時，這些肯定語對學生的鼓勵作用就可想而知了。回答問題得到教師真誠的肯定后，學生對英語學習的信心會隨之增強，互動的愿望也會更加強烈。
2.建立課堂師生互動激勵性評價機制。
許多一線教師對激勵性評價做過研究，但還沒發現專門為課堂師生互動制定的激勵性評價機制。如果說促進課堂師生互動的課堂即時激勵性評價是動態的，那么激勵性評價機制就是“動靜結合“的激勵性評價。課堂師生互動的激勵性評價機制應該從關注學生個體的處境和需要出發，尊重和體現學生的個性差異，給予學生個體更多被認可的機會，激發學生的主體精神。蘇霍姆林斯基說過：“培養全面發展的人的技巧和藝術就在于：教師要善于在每一個學生面前，甚至是最平庸的、在智力發展上最有困難的學生面前，都向他打開他的精神發展的領域，使他在這個領域達到頂點，--從人的自尊感的泉源中汲取力量。”喚醒潛能，激發力量，促進學生走向成功，這是激勵性評價機制的重要原則。
五、教師對教材的處理策略。
1.教材的“改、換、舍、加”策略。
這是從學生的認知角度去考慮的策略。目前實用的教材偏難，教師利用改(adapt)：對內容和方式進行修改；換(replace)：將更適合學生的教學內容和方式替換教材上的內容和方式；舍(omit)：可以舍棄掉不貼切或不適合學生實踐的內容或手段；加(add)：可以根據需要增加其它教學資源或者實踐方式。將教材處理成完全符合學生最近發展區的學習內容，這樣的課堂才會有互動，才會有生趣，才有有效果。
2.根據教師自身的優勢設計教材的策略。
教材處理不僅僅需要考慮學生的需要，教師還要善于自我設計，揚長避短，發揮創造性。比如，善于唱歌的教師，可以挖掘歌曲方面的素材；善于運動的教師，可以挖掘運動方面的素材等。教師根據自己的特長，設計出既適合學生，又適合自己的教學內容。只有這樣，教師對課堂的調控能力才得以淋漓盡致地發揮，課堂的師生互動才會更加流暢。比如，在筆者的課堂中，利用自己女兒的照片從而設計了關于介紹自己的親人的相關英文活動，得到很好的師生互動，使得學生學習興趣大大增加。
3.教材的情感處理策略。
對教學內容進行情感處理是指教師從情感角度對教學內容進行加工和組織。在向學生呈現教學內容的過程中充分發揮其在情感方面的積極作用。教師應以情感為手段，巧妙地組織教學內容，充分調動情感因素的功能，促進學生各方面素質的發展。使整節課渾然一體，師生情緒激昂，情感相通。有效地利用教學內容中的情感資源，引發學生積極的情感體驗，促進課堂師生情感互動。
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