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峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇一
在最近舉辦的沃頓商界女性研討會（whartonwomeninbusinessconference）上，幾位來自華爾街的女經理談到，人們經常談及的短語“工作/生活的平衡”，對不同的人意味著不同的含義，此外，即使對同一個人而言，這一短語在其職業生涯的不同階段也具有不同的意義。
在這次題為“為了長期職業生涯：華爾街女性談在成為副總裁之后如何在生活和工作之間達成平衡”的研討會上，五位女性與會者一致認為，對第一年在華爾街工作的人來說，要想在工作和個人生活之間達成完美的平衡幾乎是不可能的。但是，她們也認為，隨著時間推移，還是有可能達成這種平衡的。
美聯證券公司（wachoviasecurities）（也稱為“瓦喬維亞證券公司”）股權資本市場部的董事總經理卡羅爾?謝佛爾（carola.schafer）說：“剛出商學院就想取得工作和生活之間的平衡是非常困難的?！彼谀Ω笸ǎ╦pmorgan）工作過17年?！澳阋欢ㄏ霝檫@樣的一個組織工作――它能讓你在未來得到工作/生活的平衡，它尊重個人生活，它尊重個人時間，它有一個出色的指導組織――而且是女性心目中的優秀組織。”可是，第一年入職的新職員不能告訴雇主：“我來了，我很棒，我很聰明，我想要工作/生活的平衡。”謝佛爾談到，但是，“隨著時間的推移，工作/生活的平衡還是完全可以得到的?！?/p>
她補充說，工作表現是至關重要的，尤其是在職業生涯的開始，出色的表現會給你帶來生活方式更具靈活性的回報?！叭绻愦_實想在那兒工作很長時間，想得到發展良機，想隨著時間的推移而得到工作和生活之間的平衡，同時，想獲得豐富的工作經驗，那么，你的工作表現就必須一貫出色。始終出色的表現能為你帶來‘杠桿作用’……你會成為組織不可或缺的人，每個人都想讓你成為自己人際網絡的一部分。從而，所有的大門都會向你洞開。”
與會者強調，在華爾街吵吵鬧鬧、亂亂哄哄的工作環境中，一個人應該很清楚自己需要優先處理的事情是什么，這一點是很重要的。回想起自己第一年作分析師時在辦公室度過的很多夜晚，摩根大通自然資源投資銀行（jpmorgan'snaturalresourcesinvestmentbanking）的副總裁蘇瑞娜?舒克里（surinashukri）提出了這樣的問題：“什么才是真正的工作/生活平衡呢？”她說：“工作/生活的平衡并不是指你要工作x小時，玩y小時。事實上，這種平衡意味著你要清楚什么對自己才是重要的。隨著職業生涯的發展，你需要優先處理的事情也會發生變化?！?/p>
舒克里建議說，如果新入職職員優先考慮的是在工作中得到賞識，那么，就得到賞識需要什么條件的問題，她可以而且也應該抱有現實的態度?！叭欢?，如果你已經開始工作了，可你并不知道什么對自己才是重要的，那么，取得工作和生活之間的平衡對你來說就會充滿挑戰。因為你沒有目標。”
與沃頓商學院畢業生邁克爾?博伊登（michaelboyden）合作創建了私有投資機構金橋投資公司（goldenbridgecapital）的埃姆博?艾哈邁德（umberahmad）說，擁有一家公司，讓自己在安排工作日程時有了些靈活性。“但是，問題在于你永遠也擺脫不了，你永遠也不能真正地回家，你需要保持每天24小時、每周7天的狀態。所以，她以另一種方式獲得了工作和生活的平衡?！睂λ齺碚f，工作和生活的平衡來自對個人興趣的追求?！拔視M可能多地駕機飛行?！卑Ｄ凡┱f，她是位持照飛行員，她還談到，自己在幾個非營利組織董事會中的工作常常讓自己脫離常規的事務，她因此認識到，在華爾街工作是多么的幸運。
研討會的與會者還強調了人際網絡的重要性，她們認為，人際網絡不但對成功的職業生涯策略至關重要，而且對取得工作-生活平衡也同樣很重要。三位已婚與會者之一的舒克里談到，屢見不鮮的是，華爾街的年輕女性傾向于自成一統，從來不關注工作以外的世界?！耙霸鐚で笠粋€能為自己提供支持的人際網絡。無論是在辦公室內，還是在辦公室以外，找些能幫助你、讓你能輕松與之交流各種話題和問題的人都是至關重要的……你干的是很費力的工作，如果單槍匹馬，那么，工作會顯得尤為艱難?！?/p>
”她說。她開玩笑說，如果剛到華爾街工作的時候沒那么做，那么，她可能還無緣和任何人交流，甚至還沒有理過一次發，三個月的時間很快就過去了。
更重要的是，以打電話、喝咖啡保持的這些聯系會結出豐碩的果實。博伊登是艾哈邁德在上商學院時的朋友，現在是艾哈邁德的商業合伙人，她談到，當自己和博伊登開始創辦金橋投資公司的時候，“向我伸出援手、給我提供資金和支持、把我介紹給他人以及向我介紹經營思想的人數之多，讓我驚奇不已。”
摩根士丹利公司一個研究部門的副總裁伊莎貝爾?哈爾芬（isabellehalphen）周末也工作，這樣，平時就能與公司中的其他團隊面對面交流了。“我整天都坐在電腦前，通過電話或者電子郵件與人溝通，但是，在公司內部擁有一個強大的人際網絡是非常重要的。”她談到，在目前的經濟環境中，找時間與公司內部團隊面對面溝通顯得尤其重要。哈爾芬說，如果管理層要擴編，那么，“你一定不想讓自己的名字遠離那個名單?！?/p>
這次研討會的主持人、瑞銀集團（ubs）業務開發部門的常務董事巴努?坦斯維爾（banutansever）力勸年輕女性，要“利用自己的財務資源使自己的生活更輕松。如果你（每天）工作20個小時，那么，你就不可能讓自己的公寓井然有序。所以，要善用家庭和朋友，要花錢請人幫忙。我就通過freshdirect采買日常用品。你問我是不是喜歡他們的產品？不，我可不喜歡，不過很方便、很快捷。”
謝佛爾建議，女性不應該拒絕“保潔工的服務，可以讓干洗工幫自己洗衣服，把這些工作外包出去你應該感到高興。擁有一個做各種事情的網絡會讓你的生活更輕松的。”
雖然華爾街的工作頗為辛苦，不過，參加研討會的與會者都同意艾哈邁德的觀點，她說：“有一件事你不應該做出犧牲，那就是你自己和自己的健康……去找個健身教練吧，這才是你的金錢和時間的好去處。”艾哈邁德還談到，最后，更美好的遠景是在艱苦工作上堅持下來的關鍵所在?！敖鹑诜諛I的工作是既能給你帶來激動人心的經歷，也能給你帶來沮喪糟糕經歷的工作之一。你要確信，自己做這樣的工作是有恰當的理由的。如果只是因為這類工作名聲很好才去做，那么，可能不出一星期，你就會逃之夭夭的?！?/p>
“很多第一年、第二年作分析師的人從來也不會后退一步看一看大背景。”謝佛爾談到。“隨著時間的流逝，只有那些著眼于‘為什么’而不是‘如何’的人才能取得成功?！?/p>
參加研討的經理們談到，從戰略的角度來說，為得到工作-生活平衡提前規劃無需犧牲職業發展的需要?！翱傮w而言，這些年來，華爾街對女性已經比過去變得更為友善了。”舒克里說?！叭藗兏⒅亓糇∨月殕T了。有時候，女性的離職是自己的選擇，因為她們不想工作得如此辛苦，不想如此頻繁地旅行?！?/p>
為了滿足她們對工作-生活平衡的需求，華爾街的機構給女性職員――同時也給男性職員――提供了在機構內部轉換工作的更大靈活性。哈爾芬說，摩根士丹利公司“在盡最大努力尋找留住女性職員的辦法。其中一位男性職員的全部工作，就是要確保希望在公司內部轉換工作的人能如愿以償?！?/p>
雖然坦斯維爾承認“很多母親離開了華爾街”，但是，她并不認為原因在于華爾街更愿意聘用男性而不是女性?！昂芏嗄行月殕T也深受家庭問題和孩子問題的困擾，而且很多男性職員也辭去了專業工作，因為他們無法同時兼顧家庭和工作?！?/p>
4年以前，坦斯維爾將自己在瑞銀集團的工作轉到了一個不需要頻繁旅行的崗位，因為她和丈夫準備要生個寶寶了。在新工作崗位上工作了6個月以后，她意識到，自己根本不喜歡這份工作，所以，又想回到自己以前工作的那個部門了。她力勸研討會的聽眾，不要為了工作-生活的平衡而躲避全新的職業挑戰?！叭绻阌屑で?，那就去追求吧。如果你從來也不去嘗試，那么，你就不知道自己會做何反應，就不知道自己的感受會怎樣。"。
坦斯維爾說，輕重緩急的順序是會發生變化的?！霸诮鹑诜疹I域，很多渠道都可以讓你開辟自己的道路。對我來說，這不是一次沖刺，而是一場馬拉松。”
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇二
我不是勃蘭兌斯，我不能說高塔，地洞，廣闊領域，工廠。
我不是伏爾泰，我不能說財產，預言，禽獸，天賦。
不見得每個人都不想從高塔頂上摔下，不見得每個人都不想進入隧道之底，不見得每個人都不想軍事遠征，不見得每個人都不喜愛邪惡的工廠。
誠然，有人熱愛驍勇善戰的意義。
這是一種怎樣的境界，盧梭思想的卓越，可能映襯出他變態的心靈。
這是一種怎樣的孤詣，伏爾泰文學的諷刺，可能照應出他監獄中的信仰。
古老的東方，存在著麒麟，卻不知在另一頭的獨角獸悄無聲息地繁衍著。
可是東方的光明，孕育出的麒麟，會帶來國破山河在，城春草木深;西方的夜空，降臨下的獨角獸，卻是治愈系的象征。
彼岸花太美，有殘陽如血似的妖艷，也有潔白如雪般的純美，但看后心中涌起莫名的悲涼，感覺它和罌粟很像，承受太多不公平的指責，缺少太多真心的祝福!曼珠沙華的美，卻是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。
只可嘆息，花開荼靡，落盡一地浮華;凋零荼蘼，散盡一生綺麗。
當彼岸花的淚水，已散在落日的霞光中泛濫成河，觸目驚心的妖艷，卻不能將人們的思緒帶回曾經落盡綺麗的過去，只能留下慘淡的靈魂，隨風飄去，散入暮光中。
那心靈，飄散到了彼岸花之淚水中。
那信仰，融入到了落日霞之光暈中。
那種嬌媚之中，飽含了思想的深邃，那種妖艷之中，飽含了文明的炫爛。
那么美麗，美麗得感人;那么深遠，深遠得驚人。但嬌艷之妖嬈卻永遠不可遇見文風之淳樸。
這些，卻是矛盾的，可以兩全嗎?不能雙收嗎?
若不是，若那素雅的妖艷中融進了靈魂的淺薄，又有何不好?
如株之葉的素雅和株之花的妖艷般，只能如那般見到一種嗎?
那卻不是，世俗阻礙了那花之葉襯托出株之花的妖嬈。
那卻不是，世俗阻礙了那魂之淺薄，融入進思之深邃。
它們能平衡，卻并不平衡，平衡的生活存在，卻不可實現。
有人不會無病呻吟，有人不會杞人憂天，有人不會無所事事，有人不會游手好閑。有人會驍勇善戰，有人會堅強不屈。
可是，更多的人有存在的意義，可是他們根本就不存在。
愿深遠的綺麗能接納靈魂的素雅，愿庸碌的世俗能避開平衡的推進。
無人能說生命是什么，只有人能說生命像什么。
我看見生命大氣中之一息，與宇宙生命中之一滴交相輝映，美得感人，深得驚人。
平衡的生活也不出此意，就是要在生活找到自己的平衡點。材料中說的學一些東西，想一些問題，做一些事情，就是平衡生活的一種，如果我們每個人都能這樣生活，那世界也是個美麗的世界。
中國人講究中庸之道，這是一種大智慧。凡事都有一個度，矯枉過正不好，欲速則不達更不行。剛柔相濟，寵辱不驚，淡定從容才是最好的平衡。
對孩子的培養也是如此。我們的父母為了不讓孩子們輸在起跑線上，會為孩子報很多培訓班，不管孩子喜歡不喜歡，覺得只要多學總是沒錯。其實這是有違客觀規律，扼殺了兒童的天性，給幼小的心靈帶來無形的壓力與傷害，后果永遠是弊大于利。所以，我們的父母們可以給孩子報培訓班，但要針對孩子的愛好去報班，這樣才能培養出孩子們的天性和愛好，才能很好的培養孩子。
如同高考，很多人都將高考作為獨木橋，為了過一座獨木橋，都在刻苦的學習，就算一邊打吊瓶一邊學習也在所不惜。其實，如果我們不把高考當作獨木橋，唯一的橋，去學自己喜歡的東西，那我們的生活依然會很美好。人生不是百米沖刺，而是馬拉松，開始跑第一不是最重要的，而是要路到頭，才是最重要。所以我們要以一種平常心對待高考，看待高考狀元。
所以我們需要過一種平衡生活，這樣生活不是不上勁，而是有度的努力，也許你們會在養花、打球的生活中找出另外的靈感，使生活多一份快樂!
據說貓從高空躍下，也總是站著著地，而奧秘竟然是他那毛茸茸的尾巴使貓在空中掌握了平衡。
體操運動員在平衡木上表演時，我總是忐忑不安，就怕她們失去生理上的平衡。
貓的平衡時大自然的恩賜，人的生理上平衡可以訓練，生活上的平衡呢?
我很驚詫于漢朝時的司馬遷，為了給那個不相干的倒霉蛋李陵說上幾句公道話，竟然招致了一種殘忍的刑法——閹割。(既不是要當太監，也沒犯男女關系)我想他不僅在生理上，心理上也痛不欲生。連報仇的想法都沒有。因為改變他命運的是一位雄才大略的帝王，他甚至還要屈辱的謝主隆恩。人生的天平已嚴重傾斜。是什么讓他重新舉起了如櫞巨筆，寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的巨作。千百年來，多少英雄不屈服于權勢，金錢，卻臣服于“流芳千古;懼怕’遺臭萬年，司馬遷到底怎樣找到人生的平衡，是一種精神，一種超越自身的精神，人的身體可以被打敗;而人的精神是打不敗的;它展示了人這個大自然中最美麗的生命，光彩奪目一面，展示了人的'崇高與偉大。
遺憾的是，在實現中國夢的道路上，紙醉金迷讓多少人失去了平衡，利欲熏心，喪失了多少良知與公正，燈紅酒綠，多少靈魂在外邊流浪，追求享受，意志在揮霍中消沉頹廢。
透過淡淡的書香，拂去歷史的煙云，時間的老人在堅定的提醒我們，站直腰桿，挺直脊梁，無論是一個民族，還是一個個體，要想找到平衡，需要找到一種精神。
“啪!”我憤怒地將今天的報紙摔在地上。腦海里的凄厲景象仍然揮之不去：三千公頃的湖被抽干，數十萬魚蝦暴尸遍野!“吸……”長長地吸入一口氣，突然發覺這混濁的空氣又多了幾分血腥。
“兒子，快下樓，咱們該出發了。”母親的催促傳來。
我一愣，才想起今天要去鄉下外婆家掃墓?！傲T了，順便放松下心情。”我如是告訴自己。
汽車顛簸了一路，到了一處小鎮，我們下車了，因為下鄉的路太過崎嶇，必須由我們自己走。
還是曾經的路，這次卻走的百感交集，心中的陰霾依舊緊緊揪著我的心，數十萬條生命就此蒸發，那些因暴曬而猛凸的眼睛似乎要跳出來狠狠地質問我，它們到底做錯了什么?竟然遭受如此滅頂之災!
路，還在行著，小雨不知何時淅淅瀝瀝的飄揚起來。我們遇到了一個泥潭，混濁和骯臟充斥著我們的視野?！霸趺催@么倒霉!”母親有些厭惡，低聲埋怨了一句，“這下要拖鞋才能過去了?！?/p>
我帶著這疑問緩緩地涉入泥潭，那仿佛有魔力一般的泥濘，萬般纏綿地觸逗著我的神經，絲絲清涼宛若有生命一般穿過毛孔、浸過肌膚，莞爾撒歡似的扎入我奔騰的血液，那一刻，我感覺我的生命似乎被注入了一種莫名的情愫。一只小魚從泥潭中跳起，盡管污泥掩住了它的身軀，但當它在雨中穿越的那一刻，我分明見到的是它晶瑩剔透的血液和骨骼啊!原來，你是如此的慷慨與豁達，哪怕天災人禍，哪怕生命將終，你依舊跳躍著那折射著光芒的舞步。
我，如釋重負。傾斜的心，似乎回到了平衡。
大雨漸漸變得滂沱，飛鳥在林中唱著歡快的歌，我索性放開了性子，脫掉外衣，赤裸著上身，任大雨如注，任清風拂面，我仿佛看到我的血液在漸漸變得澄澈，我的骨骼在緩緩變得剔透。
“這孩子……”身后傳來父母的無奈。我莞爾一笑。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇三
我欽仰那位小姑娘，就是你常在電視里看到、獲得平衡木冠軍的那一位。一根獨木卻是她前途無量的大道，她的競爭場地沒有選擇多余的一點空間，唯一的就是那根獨木。前后空翻、自由轉體及各種高難動作都是在一根獨木上輕捷自如地完成。依我這外行看，平衡木運動是運動員高尚心里素質、超常人的毅力、強健的身體素質及高超的技巧綜合展現出來的一門藝術。你看那位姑娘象一只快樂的小鳥在獨木上面翻飛跳躍，她做到了絕對的平衡。她的絕技贏得了多少人的喝彩，給多少人帶來了奇妙的歡欣和啟迪，也給多少有識之士一個新的人生感悟和升華。
我深深知道，生活中與平衡有關的事情多么美好。
為了擴大經營范圍，婦人甘愿外出與人合股另開了一個經營場地，這一去就是一年多，我心里總覺得有些不平衡。難得回家一次，想慰勞慰勞婦人，恰是外地來了一班雜技團在我們小鎮演出。我便請婦人去看雜技。演出的高潮節目是一位小姑娘將一把一把木椅朝上逐個安放。她的每一個動作都非常嚴謹，不敢輕舉妄動，更不得差之毫厘。十六把木椅被小姑娘精心安放完畢，她在頂端還作了一些高難動作。只見她將一登瓷碗鼎在頭上，然后將一金屬湯匙放在腳尖上，絕妙地將湯匙準確無誤的踢入頭上的碗內。婦人隨大流大聲地喝彩，我卻在暗自猜想姑娘玩這些高難把戲的奧秘。我想，姑娘一定是掌握了每一把木椅的角度，每一個角度都有一根垂直線，就是這些垂直線才能讓她保持絕對平衡，從而完成那些高難動作。由此看來，平衡藝術是那些高難絕技的核心內容。
從雜技廳出來，我和婦人走在燈火輝煌的大街上，不遠處有一團圍觀的人群堵住了街道，車輛排成長隊不能通行。我要隨大流去看熱鬧，婦人說我還象小孩子一樣，專愛趕熱場。雖是這樣說，婦人還是和我一道看熱鬧去了。算得上什么熱鬧?原來是一位中學生下了夜自習，冒失撞到一位行路的大嫂。大嫂剛買的一提萍果被散落一地，于是揪著中學生不放，只見大嫂給了那中學生幾季響亮的耳光?！敖o老子打!打死這個臭小子!”這是一位旁觀者的怒吼，許是大嫂的親屬吧。恰在這時有位中年婦女擠進人團中，對那位看戲的不怕臺高喊“打”的漢子說：“喂!就依你的打死人了誰負責?”中年婦女的浩然正氣使得漢子啞口無言。中年婦女沒有更多地與那漢子糾纏，對中學生交代以后不要這么冒失。據中學生說，他家里相當困難，因交不起校內住宿費就住在姑姑家，姑姑上班很累，回晚了又恐怕影響她休息。中年婦女了解了真實情況后，又對大嫂勸說道：“大嫂，總的來說他是個孩子，再說他也不是故意的。你要求賠償萍果，我馬上同他的家長取得聯系后給你賠償。讓孩子早點回去休息了明天好好上課。我看你也沒有什么傷勢，想開一點。”
中年婦女的幾句話起到了作用，大嫂沒有再鬧下去了，人團也開始疏散?；赝局?，我和婦人探討一個話題。事先我和婦人判斷中年婦女是一位干部否?我們沒有具體分析平民與干部的問題，反正中年婦女在矛盾中找到了一條解決問題的直線，這條直線可以平息一些小小**。中年婦女勸慰大嫂實際上也是一種平衡藝術，平衡藝術給人們的生活帶來了許多方便，幫助人們找到許多生活的規律。
科學家們就是將自己置于一個絕對平衡的位置，這是他所做到的第一步。做到平衡行事，那是要付出一定代價的。當然，沒有一點獻身精神，也就不可能達到絕對平衡的境界。據筆者所了解，許多大型企業老總們，都深深地研究了平衡藝術才使得他們獲得巨大成功。
學會平衡。
人生中有很多時會不自覺地沉迷于某事或某情，那種熱忱與專注，是促使生活中采取積極行動的原動力。迷失的感覺很棒，全神貫注，如癡如醉，在飄飄搖搖起起浮浮的命運里，關注著激情、憂慮，關注著幻想、夢幻，關注著需求、欲望，這些意識有潛在的也有實表的。然而有些問題很微妙，迷失得連自己都心生警惕了，就不得不勉強一下自己，有時卻又不能勉強自己，于是潛伏在心底的抗衡就隱隱而現了。
有時我會想，玩瘋了的孩子為什么大人總會給以會心的微笑，不呵不責，只是疼愛地看著，并說：別太瘋了哦。那是因為孩子天性至純，柔軟無棱角，不會圓滑不會世故，性純自在，他只知快樂時快樂，悲傷時悲傷，無拘無束，不掩飾不刻意，心性自然，天性本然，大人看了也覺自然非常。大人也想這樣，但人長大了，歷世多了，就變得不那么清純，本應嬌柔本應放任卻擔心被人說怎么還與小孩子一樣瘋呢?你是大人了。于是大人都收斂著自己克制著自己，只好在疼愛孩子的一幕中懷念自己的孩提天真爛漫，輕嘆：自己怎么一下子就長大了?小時候盼著長大，盼著成熟，大了又渴望回歸孩子的單純。
我真想自己永遠長不大，卻不得不長大。人不能不面對長大了的事實，在思念童年的煎熬中漸漸成熟。世界是一本書，你懂的知識只是其中的一頁，經歷才是書中豐富的內容。閱世經歷的蒼白讓我底氣不足，當認識到自己這一先天失調時，只好以后天來勤加補拙不敢殆慢。懂事后的我對的思想言行基本是放任的，隨情任性，常揮發本性天然自如于不覺。但卻又常在不知不覺中收斂著自己，自律著自己，這是無意識的克制，自己也不知道的潛在自律。這雖然很矛盾卻也很自然，因為不是刻意的?？酥剖菆噪y的，刻意的克制簡直就是痛苦，所以當感覺自己在刻意去克制某情某事，忍耐某迷某癡時，這種復雜的心緒，艱辛的思維，轉彎曲折的變更就讓我忍不住心里的酸楚而淚流滿面，何苦呢?為什么要去刻意呢?怕復雜的我想事卻總是復雜非常，簡單的讓我想復雜，復雜的讓我想簡單，周周旋旋，復復始始，如固定的沙漏般，翻轉一頭仍是滿溢，永遠不漏又永遠在漏。于是最后干脆罷了，罷了，還是罷了吧，刻意的克制有害無益，刻意為曲折，凡事皆不順，太復雜太麻煩了。還是隨情任性吧，在天地面前，我們永遠是長不大的孩子，克制什么呢?能方則方，能圓且圓，如作詩作詞，真字為骨。讓生命之樹在開花時開花，在結果時結果，在落葉時落葉，自由自在，歡歡喜喜地肯定，快快樂樂隨順，不因歲月的流淌而傷感，不因情事的蒼桑而頹廢，因為生命的美麗只于它的活力在于它的價值的。我想，這時老天一定會捋撫著長長白須，頻首含笑地看著：沒事，沒事，別管孩子不孩子的，自然就好。
不過我會學著平衡。據說學瑜珈的人倒立時，身體在空中有飄浮感，自己是無法控制身體的東搖西擺，更無法抑制血液的四處奔串。于是老師對學生說：“漂浮是對的，但倒立并不是不動，而是恰恰好維持一種平衡，隨時都在調整中?！比说挠菬o止境的，人的思想也是不羈的，“一個不固執而愿意讓生命圓融的人，應當是隨時愿意自我調整的。”當發現思維凌亂了，當發現環境變化了，當發現有漂浮無依感時，這就得尋找一個平衡點，調整好自己。凡事過量就得有適度的自制，這種自制不是刻意的，是自省自尊自愛的自然產物，是不自覺中自覺地調整，是指引你行動正確方向的平衡輪，它能幫助你的行動，而不會破壞你的行動。讓你更積極的以敏銳的思考來抗拒終日的忙忙碌碌，讓實在殷勤的行為來代替內心的感受與體驗。
要想做個極自在又極為平衡的人，那么就讓你的熱忱與自制保持平衡吧。學會平衡，學會調整，也就學會了找到了自已的定點，心定身定，“云水隨緣，清明在心，別向紅塵借青山”，即使在紅塵中漂浮，也有平衡的穩重。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇四
越來越多有創新的好主意，一定能給員工帶來更多福利，緩解工作與生活的沖突，只是，我們可能需要重新審視和認真思考真正意義上長期有效的work-lifebalance.
七月盛夏，正如往年一樣，大學畢業生潮水般涌入各種社會工作崗位，人力資源從業者們愈發的忙碌起來，吸引、招聘、保留，孜孜不倦。與此同時，根據有關調研結果顯示，目前中國各大企業人才流失情況依然嚴重。企業人力資源部門不斷創新，從物質待遇到員工福利，從靈活機制到職業發展，很多企業意識到要吸引和保留優質人才，不得不使出渾身解數。即便如此，大量的人才流失，還是成為企業老總的心頭隱痛。
很多人力資源經理坦言，有時候不得不花費心思構思新的平衡舉措，覺得自己像是在做活動策劃。誠然，我們有理由相信，越來越多有創新的好主意，一定能給員工帶來更多福利，緩解工作與生活的沖突，激發大家對企業的信任與依戀感。只是，我們可能需要重新審視和認真思考真正意義上長期有效的work-lifebalance.
一個人從進入社會開始工作一直到職業生涯的結束，期間伴隨這種變化的，是一個人一生的跌宕起伏，因此我們不能簡單的去談工作與生活的平衡，就好像一家餐館不能永遠賣那幾道菜，我們真正需要探求的是，在不同的人生階段，我們的員工到底需要什么。
當人們初涉職場，會擁有很強的工作動力與激情，追求事業發展和基礎物質條件積累。在這個階段，員工對工作量和工作地點等，通常不會太過介意，在工作步調與速度上，正處于大踏步地前進期，當然，此時他們的職務角色還是比較基礎和初級的。通常這個階段會維持在員工進入社會的0～3年間。在而后的4～7年，情況開始慢慢變化，如果說之前的3年，員工在自己的職業發展上不斷的“試錯”，也并不很介意“流離失所”的工作場所，那么在現階段，他們開始關注精專的工作領域以及穩定的家庭關系，尤其對女性員工來說，可能要完成更重要的人生使命，而同時他們在企業中的職務角色，也逐漸重要起來。
那么我們有理由相信，這個時候如果能夠給予他們更多穩定的物質待遇，家庭維系方面的福利，抑或職務角色轉換，對保留核心員工，應該是具有吸引力的。
不同，他們也已經是企業的中流砥柱，那么針對該群體我們又應拿出什么政策和制度來增加他們對組織的依附感，如果能為他們提供個性化的發展路徑，會不會比單說“work-lifebalance”來的實在一點，保留住這些核心人才意義重大，人力資源經理們應該好好想一下應該如何將員工職業發展，個人生活及發展步伐整合起來。當然，熱熱鬧鬧的探討了這種有意思的“客制化”的員工發展路徑設計與保留機制后，我們也明白在實操層面其實并不容易。
個性化的設計，意味著hr不能只拿出所謂的工具和方法，任何一種機制的運行背后，都要擁有大量數據信息的收集和分析的支撐。這就首先要求該企業具有一定規模，才能收集到更合理的分析報告，也可能產生更多讓員工自主選擇的機會。其次，這項工作要求一線的管理經理們，要不斷地與員工進行緊密地溝通，將員工的心聲及時，準確的傳達給hr，后者才能做出正確的政策制定，實施。另外，這也不得不迫使很多刻板，嚴肅，專制的高層管理者轉變管理風格，企業文化氛圍以適應這種需要多維度溝通的“上傳下達”的工作要求。
縱然難度重重，但是其實我們已經欣喜的看到很多企業運用mcc成功的降低了員工離職率，增加了員工滿意度和敬業度。我們有理由寄希望于此，隨著經濟社會的整體發展和企業的自主能動性的提高，會有越來越多企業及員工得益于個性化的職業發展，實現真正的work-lifebalance.
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇五
建筑師利用“之”形轉折的特點，修造了這條峻峭的階梯。它上接教學區，下接食堂及宿舍，是人們的生活樞紐。“之”形設計保障了人們的平衡需求。
清晨，零星地有人攀登。他不快不慢，某一瞬間，面前浮起教學樓的景象。當晨曦映照，不銹鋼扶欄緙上金絲，階梯的幾處，升起三五結隊的學生。待扶欄上的金絲刺眼時，突然一陣浪潮涌上來，是大隊的學生吃過早飯，齊趕早讀。折行上升的人群被晨光感染，在靜穆中攀登，唯有腳步聲厚。
相似的情形每天出現三次：趕早課，趕午課，趕晚課。驕陽似火的中午，浪潮奔涌的速度快很多，仿佛“之”形階梯被太陽烤軟拉直，大家一馬平川。落雨的黃昏，浪潮被五顏六色的傘葉裝飾，傘葉起伏，浪潮舒緩，有的傘葉打著旋子，有的傘葉被風掀起邊沿——能看清撐傘的人。無論晴雨晨昏，免不了有人因牽絆或疏忽而跌跤。
這“之”形樞紐上往來的人，無不受時空環境的制約并即時反應。人們依勢前行的關鍵在于以謹慎的行動達成個體的平衡。但生活的運轉，還依靠另一種平衡術的整體運用。
這種平衡術以對位對沖的形式完成，類似巴赫的音樂法則。
“之”形樞紐連接的兩端像天平的托盤。因為人群有上行必有下行，托盤就像蹺蹺板的兩個鞍座一樣此升彼降。升降間隔得久，常給人傾斜的印象。但在特別的日子，這曲折的樞紐，會向人們高質量地播放流暢的畫面，其上下力量的對沖分散融合糾纏、內外表現的喧鬧闃寂紛亂清空，猶如生活的全息影像。
今天明天，從高考考場來的學生，匯聚“之”形樞紐，好似千江萬水匯聚三峽。五彩的人如粒子流高速轟擊食堂窗口，只有一個目標：一飽肚腹。胃囊小如拳頭，卻是生活天平大逆轉的關鍵砝碼。“之”形樞紐顯得過載，造成視幻：“之”字銳角被高速粒子流沖刷圓潤了。如飛翔使鳥羽熨帖，使空氣對沉重肉身的浮力與地心的引力達成短暫平衡。
人潮傾瀉，但采食已足的學生逆勢登高。一個，被阻滯，被淹沒；兩個，見出隊形；三個，打起旋子；四個，聚成鋒刃……高速粒子流沿階梯一側聚攏，色彩飽和度在提高，聲音的混響在增強。終于，生活樞紐上出現向背，人面與后腦呈現正反，氣息流動有了順逆，視覺表現分出明暗。強勢在減弱，弱勢在增強。寬幅變窄，窄幅變寬。漸漸出現一條精確的等分線！形勢繼續發展，空腹的往下，飽腹的向上，向上的越來越多。約一小時后，這條樞紐重歸靜默，兩個端點各安其所。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇六
幸福僅僅是一種個人感受，一些人追求都市的繁華，另一些人則向往鄉村的寧靜；一些人沉湎于紙醉金迷，另一些人則崇尚恬淡人生。其實真正的幸福應當是人性的回歸，是一種心態的平衡，只有心靈的平和才是幸福的真諦。那種以權力和金錢換來的“幸?！?，必將成為心靈的負擔。即使“幸?！背蔀楝F實，也一定是暫時的、曇花一現的幻覺，終究必將會破滅。
幸福是一個人對生活的憧憬，也是一生努力追求的目標。由于各人生活環境、道德素養的差異，決定了各自迥異的幸福認知標準。然而心情舒暢、生活快樂則是幸福的共性。
玩是孩子的天性，他們并不懂得什么叫幸福，但那種無拘無束的生活就是他們快樂的源泉。為生活所累的早熟孩子，為知識所累的少年神童，不會有幸福的感覺。老人經歷了人生滄桑，他們對幸福已沒有苛求，子女的親情、社會的理解也許就是他們晚年幸福的唯一追求。蜜月中的青年情侶可能是最能感受幸福的，他們早已心無旁鶩，只希望此時此刻、此情此景成為人生的永恒。公務員期望的是加官進爵、仕途通達；企業家追求的是做大做強、占有市場；普通百姓盼望的則是物價少漲點，工資多漲點。各個不同群體，有著各自不同的幸福感受。
奧巴*是世界上最強大的國家首腦，他掌握著至高無上的權力，最近又獲得《諾貝爾》和平獎。照例他應該是世界上最幸福的人，可阿富汗局勢繼續惡化、世界反恐形勢更趨嚴峻、國內失業率居高不下、他的民意支持率迅速下滑，此時此刻，他焦頭爛額，也一定沒有幸福感。
金錢和權力也許能滿足一時的欲望，但不一定能締造幸福。當一個原來貧困的人，有了十萬元存款時，他衣食無憂，可能會感到那種享受幸福之后的滿足；當他的存款增加到百萬元時，他感到他的家庭已經富裕，便不再滿足原來的生活狀態。房子、車子、子女教育、醫療保險又會一一困擾著他，他必須繼續努力。當他的存款繼續增至千萬元時，他面對的已不是家庭問題，而是激烈的市場競爭。他要絞盡腦汁，他必須加倍努力才能保住他的財產不縮水。他會把辦公室當成家，那種溫馨的家庭幸福享受，對于他可能已成奢望。如果他的財富再增加至上億元，那么他的錢實際上已經不再屬于他的私有。如果他再想獲取幸福，那么將他的財富回歸社會，以換取心靈的安慰，也許就是唯一的途徑了。
曾經聽過這樣的一個故事：一個富翁雖然擁有龐大的財富，但他從來也沒有感到過幸福。他背著一口袋金幣外出尋找幸福。走遍了萬水千山，看到的只是忙忙碌碌的人群，他失望了，他想也許世界上根本就不存在幸福。一天他遇到了一位衣衫襤褸的農夫，唱著山歌快樂的朝他走來。他連忙走了過去，恭恭敬敬的說，看來你是一個非常幸福的人，只要你能告訴我幸福的秘訣，這袋金幣就是你的了。農夫說：這太簡單了，只要放下你的包袱就可以了。富翁忽然領悟自己背著沉重的金幣，一路走來，白天怕搶劫，晚上怕偷盜，成天憂心忡忡，膽戰心驚，怎么能夠快樂呢。于是他把金幣分給了過路的窮人，當他看到一張張笑臉時，他感到從未有過的幸福?？磥聿皇切腋ｋx我們太遙遠，而是我們背負的欲望包袱太沉重。其實幸福也是一種心靈負擔，沒有時拼命去追求，有了又怕失去，形成了永久困擾人生的怪圈。若想擺脫這個怪圈，只需放下心靈的負擔，那么快樂和幸福就離你不遠了。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇七
1樹立正確學習觀念，把做好工作與學習知識統一起來。
2做好自己大學階段的人生規劃。
3養成良好的作息習慣，加強體育鍛煉，合理安排時間。
其實，在大學里，學習和工作都很重要，關鍵找到一個平衡點。大學里做的各種事都是在學習。但是不能將學習局限于學習知識這個狹義的定義上，更應該把握學習的本質。在學習書本知識上得到了專業知識，在學生工作中學到了為人處世的方法，在實踐工作中學到了專業技能，等等。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇八
在任何情況下，人都要調節自己，使自己的一言一行合乎標準，不過分，也不要達不到標準。
有一回，孔子帶領弟子們在魯桓公的廟堂里參觀，看到一個特別容易傾斜翻倒的器物?？鬃訃D了好幾圈，左看看，右看看，還用手摸摸、轉動轉動，卻始終拿不準它究竟是干什么用的，于是就問守廟的人：這是什么器物？守廟的人回答說：這大概是放在座位右邊的器物。孔子恍然大悟，說：我聽說過這種器物。它什么也不裝時就傾斜，裝物適中就端端正正的，裝滿了就翻倒。君王把它當做自己最好的警戒物，所以總放在座位旁邊。
孔子侃侃而談：上天生了老百姓又定下他們的國君，讓他治理老百姓，不讓他們失去天性。有了國君又為他設置輔佐，讓輔佐的人教導、保護他，不讓他做事過分。因此，天子有公，諸侯有卿，卿設置側室之官，大夫有副手，士人有朋友，平民、工、商，乃至于雜役的.皂隸、放牛馬的牧童，都有親近的人來相互輔佐。有功勞就獎賞，有錯誤就糾正，有患難就救援，有過火就更改。自天子以下，人各有父兄子弟，來觀察、補救他的得失。太史記載史冊，樂師寫作詩歌，樂工誦讀箴諫，大夫規勸開導，士傳話，平民提建議，商人在市場上議論，各種工匠呈獻技藝。各種身份的人用不同的方式進行勸諫，從而使國君不至于騎在老百姓頭上任意妄為，放縱他的邪惡。
子路仍然窮追不舍地問：先生，您能不能舉出個具體的君主來？孔子回答道：衛武公就是個典型人物。他九十五歲時，還下令，從卿以下的各級官吏，只要是拿著國家的俸祿、正在官位上的，就不要認為我昏庸老朽而丟開我不管，一定要不斷地訓誡、開導我。我乘車時，護衛在旁邊的警衛人員應規勸我；我在朝堂上時，應讓我看前代的典章制度；我伏案工作時，應設置座右銘來提醒我；我在寢宮休息時，左右侍從人員應告誡我；我處理政務時，應有瞽、史之類的人開導我；我閑居無事時，應讓我聽聽百工的諷諫。他時常用這些話來警策自己，使自己的言行不至于走極端。
眾弟子聽罷，一個個面露喜悅之色。他們從孔子的話中明白了一個道理：在任何情況下，人都要調節自己，使自己的一言一行合乎標準，不過分，也不要達不到標準。
所謂過猶不及，媒體的過分喧囂，有時候會給你生活中的很多東西帶來一種誤讀。因為人們總是在心里放大想要放大的東西，經過媒體的渲染，人們就會加深種種美好或者惡劣的印象。而外界的喧嘩總還是難免的，唯有端正自己的言行，時刻提醒自己過猶不及、適可而止，才能將自己很好地融合在環境中，找到傾斜或滿溢的平衡點，擺正自己的位置。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇九
有東西大家分享；惹了別人你就說聲對不起；吃東西之前要洗手；便后要沖洗；收拾好你自己的一攤子；過一種平凡的生活，學一些東西，想一些東西，逗逗樂兒、畫畫畫兒、唱唱歌兒、跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點活兒；當你們出門到世界上走走，要注意來往車輛，手拉手緊挨一起。
很顯然，這是和今年的四川卷不期而遇了。只不過，四川卷的出題者將富爾格姆的《信條》中的一部分刪切得更短，并且將原文中“過一種平凡的生活”改成了“過一種平衡的生活”。這讓人著實摸不著頭腦，“平凡”可以修飾“生活”，“平和”也可以修飾“生活”，而用“平衡”來修飾“生活”，可能是由于筆者見識淺陋這還是第一次看到。于是筆者查找“平衡”的義項：1、衡器兩端承受的重量相等；2、兩物齊平如衡；3、對立的各方面在數量或質量上相等或相抵；4、生理學中某種特定營養物合成與分解之間的關系；5、兩種或幾種相反的力或過程之間不產生任何加速度或凈變化的平衡狀態；6、傾向于保持穩定的情況，如體內平衡，心理狀態穩定；7、不過多或過少如人的皮膚水油不平衡、內分泌失調等等則是不平衡，過多或過少。
無論如何，也沒有在這些義項中查出可以用“平衡”來修飾“生活”的義項。經過反復思考，我推測這也許是出題者想利用移用的修辭手法來翻出新意，但筆者覺得完全沒有這個必要，用“平凡”或“平和”也同樣可以可以創造更豐富的情境，也同樣會引發考生更深入的思考。
審題立意：如果非得用“平衡”來修飾生活的話，那么材料中所過的“平衡”生活是：學些東西，想些問題，做些事情，打打球，唱唱歌，畫畫畫兒……那就是學習、思考、工作與體育、音樂、繪畫等文體生活的平衡。現如今的學生生活確實是打破了這種平衡，他們整天忙于自己的學業之中，在逆水中行舟，在書山上苦攀，而學校、家長、社會似乎還不知足，非北大、清華不考，非名牌大學不上的各地雷同，學生只有在勤學中苦撐，留給生活中的閑暇和娛樂幾乎沒有了。然而造成這種打破平衡生活的局面并不是學生所為，也非學生所樂為，而是國家、社會和家庭的責任。所以，想過一種“平衡”的生活，這對于當今的中國學生來說只能是一種幻想。當然，“平衡”不光可以就中學生的生活實際而言，——談“學習與娛樂的平衡”、“學習與工作的平衡”、“生活與工作的平衡”、“緊張與舒緩的平衡”等，還可以上升到其它的層面，——談“責任與權利的平衡”、“情感與理智的平衡”、“自由與法度的平衡”、“物質與精神的平衡”等?！斑^一種平衡的生活”不光是一種生活的理想，更是一種人生和生命的哲學。
（一）古語云：一張一弛，文武之道也。弓始終拉滿就會失去它的彈性，始終掛在墻上不用也會失去它作為弓的意義。只有張弛有度，它才能始終保持一種可以蓄勢的穩定平衡，它才能將命運之箭射向理想的云天。
（二）過一種平衡的生活，不枯也不燥，不樂極也不生悲；過一種平衡的生活，不溫也不火，“不戚戚于貧賤”也“不汲汲于富貴”。過一種平衡的生活，不放任自由也不拘泥于法度；過一種平衡的生活，不抱守權利也不放棄責任；過一種平衡的生活，不放縱情感也不固守理智。當然，過一種平衡的生活，最最理想的就是既不乏物質的豐腴，也不乏精神的富庶。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十
第一段：引言（150字）。
學習生活平衡是當代年輕人亟需解決的問題。過度沉迷學習或者生活都會導致身心健康問題的出現。因此，我們必須探索一種合理的方式來平衡學習和生活，以保持身心健康的狀態。在這篇文章中，我將分享我在探索學習生活平衡中的心得體會。
第二段：合理規劃時間（250字）。
一個合理規劃的時間表對于平衡學習和生活至關重要。我發現將時間分配給學習、娛樂和休息是最有效的策略之一。我通常會在每天早晨或者晚上規劃第二天的任務，將時間分配給學習和其他活動。這樣一來，我可以更好地控制我的時間，避免過度用于學習或者生活過于松懈。合理規劃時間也使我能夠更好地處理突發事件或者急需完成的任務，避免產生不必要的緊張和壓力。
第三段：充分利用學習時間（250字）。
在追求學習生活平衡的過程中，充分利用學習時間是至關重要的。我通過建立一個良好的學習習慣來提高學習效率。例如，我會為學習設置專門的時間和地點，遠離干擾因素，集中注意力。此外，我經常使用一些學習技巧，如制定學習計劃、做筆記、與他人討論等來幫助我更好地消化和理解學習內容。通過充分利用學習時間，我能夠高效學習，提高學習成果，從而為自己留出更多的休息和娛樂時間。
第四段：合理安排生活活動（250字）。
學習生活平衡也需要合理安排生活活動。我經常將時間用于鍛煉身體、培養興趣愛好以及與家人和朋友交流。鍛煉身體不僅可以保持身體健康，還可以提高精力和應對壓力的能力。興趣愛好的追求則能讓我在學業之余得到放松和滿足感。與家人和朋友的交流則是拓寬社交圈子和增進彼此關系的重要途徑。合理安排生活活動不僅能滿足生活的多樣性需求，還為我提供了放松和快樂的機會。
第五段：心理調適和享受當下（300字）。
學習生活平衡還需要進行心理調適和學會享受當下。在學習中遇到困難和挫折是正常的，但是我們不能讓這些問題壓垮自己。我學會面對困難時積極思考和自我調適，尋求幫助和支持。此外，我發現將學習與娛樂結合起來也是十分有效的。在規劃好的學習和生活時間中，我安排了一些喜歡的娛樂活動，如看電影、聽音樂、玩游戲等。這樣一來，我能夠在學習和生活之間找到平衡點，即在學習中放松，又在娛樂中獲得快樂和滿足感。同時，我也學會了珍惜現在的時光，學會享受當下的生活，不讓未來的目標和壓力遮蔽眼前的美好。
結尾（100字）。
學習生活平衡是一項需要不斷努力和調整的任務。通過合理規劃時間、充分利用學習時間、合理安排生活活動、進行心理調適和享受當下，我在追求學習生活平衡的道路上獲得了許多心得體會。我相信只有找到適合自己的平衡點，才能更好地發展自己、關愛身心健康，為美好的未來奠定堅實的基礎。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十一
我們的當今社會，生活充滿了不平衡，房價高漲，工作難找，物價通脹，工作競爭等等，雖然我們已經生活在一個物質豐富的年代，但是或多或少的成在這不良那不良的毛病。
80后，90后都還是算是在父母長輩的呵護下成長的一代，但是我們的壓力和困惑誰又能了解？長輩們都說我們總是那么不懂事，叛逆，一點不為長輩著想，但是那是我們的初衷嗎？是這生活的壓力壓得我們不敢懂事，不敢長大。
可能有人要問：為什么？我要反問大家？70-80年代人們每天奔波的是什么？90年代又奔波的什么？這些只要是那個年代過來的人都應該知道，但00后就和那時候奔波的東西完全不一樣了，可以說是完全無法理解的東西。所以我們幾乎不敢長大，懂事。就是一個普通的農民工都要具備法律，會計，談判的技能。得明白老板在什么情況下欠自己的薪是違法，還是要知道老板欠了自己多少薪，還要有套完善的方法怎么向老板討薪，這也還不算什么實在不行還可以回鄉種地。
但是城鎮戶口的人就更難一些了，每天起床的事，就是一天的開銷，有技術的可以當地做點技術活和賺點生活所需，沒有技術的也只能進城打工，但是現在那家工作單位能合理平衡的安排時間，這也不算什么。現在的城鎮化，城市化，更是加快了不平衡，進入城鎮或城市，最大的問題是住那？那么就要選擇買房，現在如此高漲的房價，按照很高的薪資算一月3000-5000算，不吃不喝都要，更何況這樣的.薪資水平能有多少？再說工作現在的工作基本很難找到專業對口、與興趣相投的工作，但是也沒辦法，為了生活，只能是不管是不是專業對口也不管自己是不是喜歡都得去做，所以非全能人才，生存都很困難，不要說平衡的生活了，所以現在的人，學會兩三項技能已經不能適應社會了，都已經是要學會能適應任何崗位，能完成任何工作的全能人才，才能在這鋼精水泥的森林里存活，所以“過一個平衡的生活“在現如今來說是個和理想化的想法?！耙粋€平衡的生活”只能是我們未來的目標，只能期望我們的社會保障機制，越來越健全，讓我們每個人都有房住，有飯吃，病了有醫生可以看。希望教育體系也能得到完善，能讓想學習的人得到教育，還希望政府或者有什么公益組織能人們找工作的時候能進行調配和指導，讓找工作的人能更加大的發揮自己的特長。住是個大問題但有是個難問題，只希望盡可能的出臺更好更公平，更有效的辦法。醫療問題現在各地區，有些實行的情況都不一樣雖然是，只要參加醫?？床《寄軋箐N，但是很多地方都還是實行的是，先繳費后看病然后再審核，之后才是報銷，荏苒對于相對貧窮的人來說是個障礙。
小病硬抗，大病就醫的狀況，造成有些重大病沒能及時就醫的問題（比如：癌癥）。不過說回來，“過一個平衡的生活”看怎么定義：在我看來“平衡的生活”就是能得到應有的教育，有分穩定的工作，有所自己的房子，有合理的時間陪家人，休息等等。
“啪！”我憤怒地將今天的報紙摔在地上。腦海里的凄厲景象仍然揮之不去：三千公頃的湖被抽干，數十萬魚蝦暴尸遍野！“吸……”長長地吸入一口氣，突然發覺這混濁的空氣又多了幾分血腥。
“兒子，快下樓，咱們該出發了?！蹦赣H的催促傳來。
我一愣，才想起今天要去鄉下外婆家掃墓?！傲T了，順便放松下心情。”我如是告訴自己。
汽車顛簸了一路，到了一處小鎮，我們下車了，因為下鄉的路太過崎嶇，必須由我們自己走。
還是曾經的路，這次卻走的百感交集，心中的陰霾依舊緊緊揪著我的心，數十萬條生命就此蒸發，那些因暴曬而猛凸的眼睛似乎要跳出來狠狠地質問我，它們到底做錯了什么？竟然遭受如此滅頂之災！
路，還在行著，小雨不知何時淅淅瀝瀝的飄揚起來。我們遇到了一個泥潭，混濁和骯臟充斥著我們的視野。“怎么這么倒霉！”母親有些厭惡，低聲埋怨了一句，“這下要拖鞋才能過去了。”
我帶著這疑問緩緩地涉入泥潭，那仿佛有魔力一般的泥濘，萬般纏綿地觸逗著我的神經，絲絲清涼宛若有生命一般穿過毛孔、浸過肌膚，莞爾撒歡似的扎入我奔騰的血液，那一刻，我感覺我的生命似乎被注入了一種莫名的情愫。一只小魚從泥潭中跳起，盡管污泥掩住了它的身軀，但當它在雨中穿越的那一刻，我分明見到的是它晶瑩剔透的血液和骨骼啊！原來，你是如此的慷慨與豁達，哪怕天災人禍，哪怕生命將終，你依舊跳躍著那折射著光芒的舞步。
我，如釋重負。傾斜的心，似乎回到了平衡。
大雨漸漸變得滂沱，飛鳥在林中唱著歡快的歌，我索性放開了性子，脫掉外衣，赤裸著上身，任大雨如注，任清風拂面，我仿佛看到我的血液在漸漸變得澄澈，我的骨骼在緩緩變得剔透。
“這孩子……”身后傳來父母的無奈。我莞爾一笑。
2013年四川高考同題作文：平衡的屬性_1100字。
物質時代，什么都講究一個“平衡”，也就是一個“度”的問題。
繁衍開來：天氣有“攝氏度”，人體有“舒適度”，皮膚有“溫度”，瀟灑靠“風度”，形容有耐“程度”。把握了“度”，也就把握了胸中這桿“秤”，故而有“度量衡”的傳說。
仔細點說：無論下里巴人還是陽春白雪，都需要掌握生活的平衡。錢多錢少，不是問題，但往往過猶不及；許多有錢人學會了找錢花錢，卻找不到快樂；而窮人卻因錢少而郁郁寡歡、愁眉不展。最本質的問題便在于攀比心理或者說“心理不平衡”。這也應驗了那句“得到了不懂得珍惜，失去了才知道寶貴”。
男女之間需要一種平衡，陰盛陽衰或陽盛陰衰皆是社會不平衡的表現，男女分配或結合有一定的比率差距，所以才會有“圣斗士”和“老處女”之謂。
工作學習需要一種平衡，博觀而約取、厚積而薄發本身就是其中一種。一個人不可能一步登天，或一鋤頭挖個金娃娃，天上更沒有掉餡餅的好事兒，這就需要人為的努力――“成功等于百分之九十九的汗水和百分之一的智慧”是也。所以，一夜暴富或一夜成名，既是傳說，當然也是極少數人的傳說。
愛情需要一種平衡，賈寶玉和林黛玉的愛情，之所以凄慘悲苦，莫不是因為兩者的性格差異和封建社會的門第觀念所致。假如我們要在曹雪芹的《紅樓夢》里找到平衡，那應該不是深宅豪院、高墻鐵壁中的愛情，而是成人之美――賈寶玉和薛寶釵之間的愛情；但是，如此編排，貌似平衡，卻有失水準，現實與夢想之間總歸隔著一道不透風的墻，賈寶玉交了桃花運，或者讓林妹妹紅杏出墻？所謂“見仁見智”，悲劇與喜劇之間的平衡，大音希聲，大象無形，這也是審美學的平衡。
友情和親情，也需要一種平衡，像窖藏老酒，越陳越香。路遙知馬力，日久見人心。朋友妻不可欺、男女授受不親、君子之交淡如水、與君一席話，勝讀十年書……友情和親情就像愛情的左臂右膀，既來不得半點褻瀆，也不能越俎代庖，才能與愛情保持一致。
人的心態，更要隨時保持平衡。平衡才是健康的積極的和形而上的。隨遇而安也許就是這種平衡心態的最佳注釋。多慮的人、前怕狼后怕虎的人、虛偽狡詐的人、甚而“唯女子與小人難養”的人，都在走極端，所以，平衡是治療這些心理疾病的一劑良藥。佛語又曰：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。堪稱心態極佳的終極境界。
說了半天，平衡的屬性，大概如此。希望我們心中都珍藏一種“表里如一”、從始而終、不離不棄、日臻完美的平衡世界！
來源：m.201307/。
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峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十二
平衡，是參天大樹欣然地接受當初身為小樹苗時的柔嫩與脆弱，經歷的任何風雨都是一種歷練。平衡，是蜻蜓伸出觸角，吟一闋草長鶯飛，盈一杯水滿香袖，而不沾沾自喜，陶醉在那一片閃耀著光環的漣漪里。
她是王昭君，出走大漠，只因不賂畫師。絲綢之路上，駝鈴的叮咚聲響徹天地，“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，強烈的思鄉之情浸潤了漫漫黃沙。然而昭君沒有怨天尤人，依然用一顆平衡的心化解著矛盾，最終換來了漢匈兩地的一片安寧。過一種平衡的生活，王昭君輕舞霓裳，絲袂翩翩，聲情并茂地唱出了和平的凱歌。
平衡，是一種大度，是一種智慧。
她叫居里夫人，一生獻給科學的偉大女性。她靠自學走進巴黎大學，擁有獻身科學的堅定信念。她的一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜更是不勝枚舉，但她一如既往地謙虛謹慎。愛因斯坦評價說：“在我認識的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人。”居里夫人沒有因為兩次獲得諾貝爾獎而自以為是，沒有因為發現了反射性元素“釙”和“鐳”，而沉浸在快樂和喜悅中無法自拔。過一種平衡的生活，居里夫人被全世界、全人類深深地敬重著。
平衡，是一種淡看苦痛的解脫，是一種善待命運的理智。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十三
活動意圖：
如今的孩子大多數是獨生子女，在家里與伙伴相處的機會少，獨自玩耍，分享、合作、關心他人的意識薄弱。4-5歲是幼兒獲得有效交往技巧的關鍵期,到了這個階段，隨著認知水平的發展以及自我意識的不斷增強，同伴之間的交往也越來越多。良好的同伴交往有利于幼兒身心健康發展，有利于促進幼兒的社會__往的發展，是幼兒社會化的重要途徑。讓孩子在同伴交往中多一分勇敢，少一分怯懦;多一分合作，少一分霸道;多一分豁達，少一分孤獨，在交往中展示自己的魅力，感受分享的快樂，健康幸福的成長!
活動目標：
1、大膽想象，嘗試為生活中各種常見的事、物找關聯。
2、愿與同伴互相關心，體驗有朋友真好的快樂。
活動重難點：根據生活經驗把物品進行配對，初步了解它們之間互為依存的關系。
活動準備：
1、“誰和樹好”操作材料(自大樹一棵、小鳥、太陽、花、小朋友、雨滴、蘋果)、
活動過程：
一、導入：我的好朋友(價值取向：介紹自己的好朋友，體會我的朋友真正多的快樂)。
你們有好朋友嗎?你的朋友是誰，你們為什么會成為好朋友的?
小結：我們都有好朋友，喜歡好朋友的理由也是各種各樣的。
二、幼兒操作(有關聯的事物找朋友)。
1、導入：你們真棒，為大樹找了這么多的朋友，這里還有很多圖片要來找朋友，我們一起來找一找。
2、幼兒操作。
3、交流講評：哪兩張圖片是好朋友，并說明原因。
三、游戲(尋找多重關系)。
1、引入：你們知道嗎，大樹也有好朋友，你們猜猜看，誰和大樹好?我們來玩個開火車的游戲。
2、游戲規則：說出誰和大樹好，為什么他和大樹好?說對了樹上會長出一個大蘋果。
3、幼兒游戲(提醒幼兒遵守游戲規則)(火車、火車嗚嗚開，誰是大樹的好朋友?為什么……)。
4、提升：我們給大樹找了很多朋友，雨水和大樹好，雨水說：“我給大樹把水澆，大樹喝得真夠飽”;小鳥和大樹好，小鳥說：“我給大樹唱首歌，大樹樂得仰臉笑”;太陽和大樹好，太陽說：“我給大樹送陽光，大樹長得粗又壯”;花兒和大樹好，花兒說：“我和大樹手拉手，相親相愛不吵鬧”;小朋友和大樹好，小朋友說：“我們和大樹是朋友，一起唱歌做游戲”。
四、活動延伸。
激發幼兒繼續尋找有關聯的事物。
今天我們找到了很多的好朋友，其實在我們的生活中還有很多東西也有好朋友，我們再去找一找。
活動反思：
教師要為幼兒創造良好的交往環境，指導幼兒學習正確的交往方法，為幼兒創設與他人合作、分享的機會。把交往能力的五個方面——合作、謙讓、幫助、遵守規則、分享等滲透到課堂教學、游戲活動以及日常生活的各環節，促進幼兒積極與同伴合作，與同伴交往。只有在實際情境中，幼兒通過交往技能的訓練，才能真正積累交往的經驗。為此，教師要善于在日常生活中強化幼兒的交往技能。使幼兒更清楚地知道同伴之間要團結友愛，互相幫助，同時，也對他們的已有經驗進行梳理和整理。
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峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十四
第一段：引言（120字）。
學習生活平衡是當代學生關注的一個重要問題。在過去，學生往往把全部精力投入到學習中，而忽視了家庭、友誼和個人興趣愛好的培養。然而，現在的學生越來越意識到學習生活平衡對于個人發展的重要性。在我切實實踐并總結出一些經驗后，我發現學習生活平衡不僅能夠提高學業成績，還能提升身心健康，培養全面發展的品質。
第二段：學業與興趣愛好的和諧發展（240字）。
學業是最核心的任務，但是過分沉迷于學業也不利于發展全面的個人素質。我發現將學業與興趣愛好相結合可以取得更好的效果。例如，我熱愛音樂，每天抽出一定時間練習音樂技能，不僅能調節學習的壓力，還能培養情感表達和藝術性思維。同時，我發現有時候放松一下對于學習也很有幫助。我會在學習一段時間后，游戲或者跑步放松一下，然后重新調整好精神狀態，繼續投入到學習中。
第三段：家庭和社交的平衡（240字）。
家庭是每個人的溫床，社交則是我們交流和學習的重要渠道。然而，過度依賴于家庭或者溺于社交也會影響學業成績。我發現在學習生活平衡中，家庭和社交的和諧發展非常重要。我每天都會和父母交流一下學習情況，分享我的喜怒哀樂，這不僅能增強家庭關系，還能讓我感到家的溫暖。而在社交方面，我會選擇與那些積極向上的朋友交往，一起探討學業問題，共同進步。
第四段：把握時間，合理規劃（240字）。
學習生活平衡需要合理規劃時間，避免因為時間管理不當而導致事倍功半。我會把每天的學習任務細化，設定明確的目標和時間，并按部就班地完成。在規定的時間范圍內集中精力，不被誘惑和娛樂分散注意力，這樣不僅可以高效完成任務，還能在有限的時間內留出更多時間來享受自己的興趣愛好和社交活動。
第五段：總結與展望（360字）。
在實踐中，我逐漸發現了學習生活平衡的重要性。通過與個人興趣愛好的結合，我感受到了學習成果的不斷提升，以及心理和情感上的滿足。合理規劃時間，平衡學習和家庭、社交的發展對于個人成長來說至關重要。未來，我將繼續深入拓展學習生活平衡的實踐，讓自己得以全面發展，更好地面對未來的挑戰。
總結：本文圍繞學習生活平衡展開，通過論述學業與興趣愛好的和諧發展、家庭和社交的平衡、把握時間和合理規劃等幾個方面，說明了學習生活平衡的重要性，并總結了一些個人的心得體會。這種平衡不僅有益于學業成績的提升，還能夠培養全面發展的品質，幫助個人更好地成長和面對未來的挑戰。為了實現學習生活平衡，每個人都需要付出一定的努力和智慧，但只有在平衡的生活中，我們才能更加充實、愉快地度過每一天。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十五
據說，感冒的機理可這樣描述：人體內外交感的通道被阻滯，皮膚呼吸不暢，肌體活動產生的負能量不能排除，正能量又不足，從而出現不適癥狀。一言以蔽之，身體內外的平衡被打破，造成整個系統的混亂。混亂的綜合表現，就是所謂發燒吧!
古人講求“修身，齊家，治國，平天下”。這修齊治平的系統設計，不正是基于對平衡的認識嗎?追求身體系統的平衡，是遵循天道的表現。“天之道，損有余而補不足”。人自生下來，活下去，仰仗自然的平衡法則。所以要尊重它，維護它，在身、家、國、天下的序列里磨煉自己，成就自己。追求過一種平衡的生活，是成就自己功利他人的開始。
只是，“人之道，損有余而補不足”，這很令人迷惘。其實，我們本能地知道飲食上要營養均衡，工作上要勞逸結合，感情上要哀樂適度。這就像我們本能地追求左右手腳的同步鍛煉生長，左右腦的同步開發，左右眼的同步應用，左右耳的同步使喚。但為什么我們感性與理性、我們抬舉與貶抑、我們發揚與拋棄、我們順適與逆反常常顯得畸輕畸重呢?為人要“實其腹，虛其心”，但一般都是心室雜亂，腹中枯索。或者生得腦袋極大如柚子，身形極小如豆芽;或者肚腹威嚴似棟宇，腦袋闕如如釘頭。我們曾聽過“網癮戒除班”的說法，也曾見過特優生生活無法自理的報道，這些現象多少反映了部分的真實?？傊?，生活的平衡知易行難。
但如果把平衡當做方法運用來看待，實踐起來會容易些。
首先要建立整體的觀念。這其實是我們傳統文化的基因，我們借助一般的認知工具，就可體會到。中醫治傷風感冒，培正驅邪，養心發汗，疏通經絡，就是在大系統層次恢復平衡。而單純的輸液，所謂消炎，因為只看到體表的“溫度”標記，恰恰南轅北轍了。據說對高血壓的治療，也有中西方的觀念差異，而過程表現，結果獲得，大相徑庭。我們即便不懂更細節的、深層的道理，但三折肱為良醫，據此也可意識到“整體”的存在，平衡的要義。
其次要實踐“中和為用”的原則和方法。老子關于“橐龠”的比喻，教導人們，道理在“有無”之中，無為與有為要辯證地看待。他又有“張弓”的比喻，“高者抑之，下者舉之有余者損之，不足者補之”。其實都脫不開“執一”“守中”的原理。人生并非不要執著，只是不能有偏廢。好的方法就是從整體出發，全局出發，以整體的良性發展平衡某一端的異動。只要號準了“脈”，執準了“一”，取舍，去就，根本不是什么難事，一切其實都會顯得自然而然，人的生活運動，就返璞歸真為每一個當下的心靈選擇。
所以，實現生活的平衡的根本的方法，就在修身。“修之身，其德乃真”。修身之法，“在明明德，在親民，在止于至善”。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十六
平衡的生活，從精神上來說，他們是停留在同一個地方。
——題記。
我不是勃蘭兌斯，我不能說高塔，地洞，廣闊領域，工廠。
我不是伏爾泰，我不能說財產，預言，禽獸，天賦。
不見得每個人都不想從高塔頂上摔下，不見得每個人都不想進入隧道之底，不見得每個人都不想軍事遠征，不見得每個人都不喜愛邪惡的工廠。
誠然，有人熱愛驍勇善戰的意義。
這是一種怎樣的境界，盧梭思想的卓越，可能映襯出他變態的心靈。
這是一種怎樣的孤詣，伏爾泰文學的諷刺，可能照應出他監獄中的信仰。
古老的東方，存在著麒麟，卻不知在另一頭的獨角獸悄無聲息地繁衍著。
可是東方的光明，孕育出的麒麟，會帶來國破山河在，城春草木深；西方的夜空，降臨下的獨角獸，卻是治愈系的象征。
彼岸花太美，有殘陽如血似的妖艷，也有潔白如雪般的純美，但看后心中涌起莫名的悲涼，感覺它和罌粟很像，承受太多不公平的指責，缺少太多真心的祝福！曼珠沙華的美，卻是妖異、災難、死亡與分離的不祥之美。
只可嘆息，花開荼靡，落盡一地浮華；凋零荼蘼，散盡一生綺麗。
當彼岸花的淚水，已散在落日的霞光中泛濫成河，觸目驚心的妖艷，卻不能將人們的思緒帶回曾經落盡綺麗的過去，只能留下慘淡的靈魂，隨風飄去，散入暮光中。
那心靈，飄散到了彼岸花之淚水中。
那信仰，融入到了落日霞之光暈中。
那種嬌媚之中，飽含了思想的深邃，那種妖艷之中，飽含了文明的炫爛。
那么美麗，美麗得感人；那么深遠，深遠得驚人。但嬌艷之妖嬈卻永遠不可遇見文風之淳樸。
這些，卻是矛盾的，可以兩全嗎？不能雙收嗎？
若不是，若那素雅的妖艷中融進了靈魂的淺薄，又有何不好？
如株之葉的素雅和株之花的妖艷般，只能如那般見到一種嗎？
那卻不是，世俗阻礙了那花之葉襯托出株之花的妖嬈。
那卻不是，世俗阻礙了那魂之淺薄,融入進思之深邃。
它們能平衡，卻并不平衡，平衡的生活存在，卻不可實現。
有人不會無病呻吟，有人不會杞人憂天，有人不會無所事事，有人不會游手好閑。有人會驍勇善戰，有人會堅強不屈。
可是，更多的人有存在的意義，可是他們根本就不存在。
愿深遠的綺麗能接納靈魂的素雅，愿庸碌的世俗能避開平衡的推進。
無人能說生命是什么，只有人能說生命像什么。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十七
水，本性陰柔；火，本性陽剛；陰陽相協，才能剛柔并具，這是自然之理。傾斜與平衡亦如此，看似矛盾的的傾斜和平衡，亦能達成完美的統一。
狂風暴雨中，路邊的樹木往往很難被刮倒，而那筆直挺立的桅桿、廣告牌等卻常常被刮倒。是因為，在疾風中，樹木能夠將自己的身軀傾斜，這樣不但能夠保持自己的身軀平衡，還能夠減少風的阻力。而那些筆直挺立的桅桿等不懂得使自己傾斜，故不能維持平衡。傾斜不是畏懼大自然可怕的力量，而是為了尋求平衡，更好地去與之抗衡。傾斜與平衡，亦進亦退，一張一弛，亦是生活之道。
聞名于世的比薩斜塔，其傾斜的角度讓人為之擔心。然而它卻傾斜地屹立了一年又一年，見證了物換星移的滄桑巨變。比薩斜塔在建之初，也是和大多數建筑物一樣，擁有挺拔的身軀，華麗的外表。人們本以為它能平衡地屹立多年，然而一次又一次的事故，使比薩斜塔漸漸傾斜。人們本打算對其進行維修，卻發現傾斜的比薩斜塔擁有了比之前更完美的平衡力。就這樣，比薩斜塔傾斜而又平穩地屹立在那兒，成為世界一大奇觀。傾斜與平衡的統一，使平凡的事物變得不平凡。
生活中，坎坷挫折不斷。曾經的挺拔身軀，學會了傾斜，掌握了平衡。失意時，傾斜是暫放痛苦，傾斜是換一種角度思考問題，平衡了心態，幸福亦會隨之而來；取得進步，傾斜是不驕傲浮躁，傾斜是再接再厲，平衡了成敗，“勝不驕，敗不餒”，亦常在；與人相處時，傾斜是“得饒人處且饒人”，傾斜是“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，平衡了距離，即使是天涯相隔，亦能親密若比鄰；追尋理想時，傾斜是“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花”的適度，傾斜是“退步原來是向前”的曠達，平衡了眼光，美好的理想可望亦可及。
傾斜與平衡。傾斜是一時的謙遜忍讓，平衡了一生的樂觀心態；傾斜的是與人相處時禮讓三分，平衡了一生難忘的友誼；傾斜是放下痛苦，平衡了快樂常伴。
平衡因傾斜而存在，傾斜又是為了更好的平衡。
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峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十八
人其實一出生就處在獨木橋上，只不過幼兒是還是父母背著你走。而到了一定的年齡，父母就從肩上放了下來，這時，你就要學習自己去走獨木橋，去過一個平衡的生活。
放眼望去，遠方地平線上陽光明媚，平靜的湖面上泛著粼粼水波，籠罩著一層溫暖祥和的氣息。幾只燕子掠過湖面，清脆的叫聲和枝上的黃鶯的歌聲應和著，嫩綠的柳枝像美女的長發吹入靜湖。好一派迷人的景色。
你渴望到達那片仙境，然而眼下的路可不好走。你踩著的是只有十厘米寬的獨木橋，而且它沒有被固定，時不時地會晃動起來。
你的身子向左側，那是一個沸騰的海洋，別人的意見在這里翻滾得直冒泡泡，熱氣騰騰。你一旦過分聽取別人的意見，便隨時有可能落入沸水中，被活活燙死。
你的身子向右側，那是一個無底的深淵。在這里，自己的觀點主宰了一切，任何勸誡都被你視為迂腐之見。你一旦過分自信，便會墜入這深淵。到時候，你看到的只有疾速向上移動而變得模糊的懸崖峭壁，已經沒有人能拉住你。
有些人會時常自省，是否盲目聽從他人的意見或是過于自信，于是他們便會盡所有的力量往另一方面發展。然而他們也同時失去了原本的特點，結果同樣也是悲劇。就像你快要傾向左側時，猛然自省，用力扭向右側，結果卻因為用力過猛而墜入了深淵，所以，要過一個平衡的生活。
生活中，你如果能挑著擔子，左邊是“虛心聽取”，右邊是“自信執著”，那一定能在獨木橋上走得更穩。
這時，橋兩邊的水溢上來，和成一股清涼的甘泉，撫過你的雙腳，感覺就像仙女撫摸過一樣，腳上因生活中的挫折而磨開的傷口，全愈合了。
過一個平衡的生活，在生活中找到平衡，不讓自己偏移了獨木橋。
峻峭上的平衡生活（熱門19篇）篇十九
生活本來是一個和諧而圓融的整體，卻被人們以各種理由分解得支離破碎、面目全非，失去了應有的滋味。在競爭激烈的環境中，你是否能將自己的事業和家庭同等地看待？在以物質為導向的社會里，你是否能在物質享受與精神需求之間找到平衡點？在重重的生活壓力下，你是否能在瘋狂地工作的同時兼顧身體的健康？……這些都是生活中人們經常會遇到的問題，關鍵在于你采用什么樣的方法去解決。正如賴恩·戴森所說，生活就是一場連續拋接球游戲。工作、家庭、健康、朋友和精神是被上拋的五個球，游戲規則是努力地使這幾個球都不落地。但很快你就會意識到工作是橡皮球，家庭、健康、朋友和精神都是玻璃球，橡皮球落地后毫發無損，還能反彈回去，而玻璃球一旦落地便被摔得粉碎，想要復原已經不可能。
因此，要想在這場游戲中獲勝，便需要我們用智慧去找到生活的平衡。平衡不是平庸，平衡意味著不能偏袒某一方，更不能對其坐視不理，要將各部分都平等地納入生活的視野。平衡的生活不是那么輕易就能獲取，需要遵循適度性的原理和不斷地努力，更需要人們用智慧去進行取舍，選擇和舍去便構成了生活的真義。今天的生活已由昨天的選擇決定，今天的選擇將決定明天的人生！朋友，行動起來吧！用智慧去選擇平衡的生活，選擇美好的人生！生活需要平衡，不平衡的生活站不穩，怎能繼續前行！生活需要平衡，平衡的生活才能既快又穩地前進！