知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）

所謂一言既出，駟馬難追。在撰寫演講稿之前，我們需要進行充分的思考和準備，以確保內容的準確和完整。以下是小編為大家收集的演講稿范文，希望能夠為大家提供一些參考和借鑒。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇一

在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經濟的社會里，兩者相互聯系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀之實。他們看到了市場經濟是利益經濟、效益經濟，但卻忘卻了市場經濟同樣是信用經濟，法制經濟。而信用經濟、法制經濟的構建，正是社會主義榮辱觀的內在要求與題中之義。

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發揚光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

作為新世紀的`大學生，肩負著現代化建設的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸！實踐榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢放松自己。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇二

大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《石化人的八榮八恥》。

近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進依法治國和以德治國相結合的`治國方略，構建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現了中華民族的傳統美德，也體現了社會主義的時代精神。不但體現了社會主義基本道德規范的本質要求，也體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

作為一名黨員，我認為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。

同樣，在我們石化行業，在我們**石化，也可以根據我們......未完。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇三

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇四

胡錦濤關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的'民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發揚優良傳統，又要體現時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由那個時代那個民族生產力的發展水平決定的，同時也極大地作用于經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美丑的區分，立足中國的現實國情，著眼現代化的發展要求，體現了繼承與創新的統一。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇五

社會在進步祖國在發展。然而，隨著改革開放的不斷深化，西方思想的不斷滲入，中西方觀念的激烈沖突，面對形形色色的誘惑，一些人經受不住，人生觀扭曲了，價值觀錯位了。就在這時候******總書記及時提出了“八榮八恥”它像一把準確直觀的道德標尺擺在了我們面前。作為祖國未來的我們更應該知榮辱樹新風從我做起。

在我們身邊有很多這樣的事例。去年冬天的一個星期天早晨，我剛剛起床，就看見天空中陰云密布，大片大片的雪花從天上落下來。一陣風吹過雪花在天空中打了一個滾，又繼續往下落。頓時，萬里江山成了銀白色的世界。

到了8點多，地上的雪積成了1寸厚，由于氣溫并沒有下降，所以地上非常泥濘，一不小心好像就會陷下去的似的。路上的行人都一腳深，一腳淺的走著。

剛到中午，上完補習班我就沖向回家的路上。我看到地上留著水，路變得更加泥濘難走了，雪已經全化了，只剩下一攤攤的雪水在陽光的照射下閃著銀光。人們小心翼翼的走著，生怕被濺賞污水和泥點。

曾幾何時，舊的意識在新的歷史條件下沉渣泛起，舊的生活方式裹著新的包裝粉墨登場。曾幾何時，人們忽然間迷失了方向，美丑錯位、善惡不分、是非混淆、黑白顛倒，不以榮為榮，不以恥為恥，甚而以榮為恥、以恥為榮。前不久我看到了這樣一則報道:5月14日傍晚，就因女服務員提醒新郎，其客人損壞了餐廳廁所門上的玻璃，他竟惱羞成怒，和其他客人一起摔杯砸瓶，用不堪入耳的臟話辱罵該女服務員，對其拳打腳踢，而后推倒在地進行踩踏。在爭執中，新郎竟然拉開褲子拉鏈，掏出生殖器羞辱在場的眾女服務員。這伙人中有教師，也有黨政機關的領導干部……”

更有的人不以榮為榮。把熱愛祖國視為“假做作”，把服務群眾視為“愛逞能”，把崇尚科學視為“書呆子”，把辛勤勞動視為“沒本事”，把團結互助視為“冒傻氣”，把誠實守信視為“老古板”，把遵紀守法視為“不開竅”，把艱苦奮斗視為“老保守”，如此等等。

再比如，有的人不以恥為恥。危害祖國成了“斗士”，背離人民成了“本事”，愚昧無知成了“時尚”，好逸惡勞成了“瀟灑”，損人利己成了“能耐”，見利忘義成了“聰明”，違法亂紀成了“勇敢”，驕奢淫逸成了“榮耀”，如此等等。

我們應該造點醒悟，知榮辱，樹新風，從我做起，從大家做起。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇六

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發展而歷久彌新。

在社會主義條件下，榮辱觀包含著兩層含義：一方面是社會用以評價人們行為的道德價值尺度；另一方面，是個人對行為道德價值的自我意識。簡言之，榮辱觀包括了對人們行為的道德價值所做出的'社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經濟的社會里，兩者相互聯系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀之實。他們看到了市場經濟是利益經濟、效益經濟，但卻忘卻了市場經濟同樣是信用經濟，法制經濟。而信用經濟、法制經濟的構建，正是社會主義榮辱觀的內在要求與題中之義。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇七

尊敬的領導，老師，親愛的同學們：

---孩子，我想對你說。

老師們、同學們：

下午好！

1個月前，在這不大的操場上，我們全校1400多人曾在這里召開過一次表彰大會。會后，在并不寬敞的教學樓大廳、在空間有限的宣傳欄上，大紅的表揚榜被貼的滿滿的，上面有很多同學的名，在各方面取得的成績和進步。也許，那還不足以體現，當你們取得進步、哪怕進步只是一點點，在家長眼里、在老師心中的驕傲、喜悅和多么急于表達的心情。有的時候，你們的進步和變化，雖然沒有得到公開表揚，但是一點一滴，你們的班主任、老師們都可以如數家珍，只是或許他們沒有都直白的表達出來。只有你們的進步，才是對父母、老師最大的感恩和回報。

與上次大會不同，今天我們要召開的是教育大會，今天的大會，話題是嚴肅指向那些錯誤的心態和行為的。教育不等于批評，與其說教育不如說是溝通。我們不必心情沉重、不必懷有抵觸，更不要拒絕教育，因為每個人的成長乃至取得成功都是不斷修煉自我的過程和結果。今天我的發言，僅僅是作為一種溝通，姑且允許我用這樣一種方式來和大家溝通。

大學畢業后，我就在求是工作，至今已經有xx年的時間，xx年，說長不長說短不短。求是辦學xx年，我親眼見證、親身經歷了xx年學校的發展。迎來或送走年年歲歲花相似、歲歲年年人不同的你們。xx年來，我也遇到過困難、也感到過迷茫，外面的世界種種機會充滿著誘惑，但我不曾動搖是否要離開這既不是重高又不是名校的地方，是出于對學校充滿了感情，是因為這份工作讓我有一種強烈的責任感。其實在求是，有很多老師和我是一樣的，從八零后到九零后，在同一個十年或下一個十年出生的你們，在我們的眼里，就像弟弟妹妹一樣。有些話，想對你們說，請允許我代表求是的老師在這里說一說。

我們的學校，沒有寬敞的校舍和富麗堂皇的氣息，但是打掃的整潔而明亮，校長曾經因為教學樓大廳內堆放不整齊的宣傳板、張貼不公正的通知欄緊急召開學校行政會議，嚴肅要求每個干部和老師要本著為學生創造良好學習環境的角度思考和看待校園環境問題；我們的老師，不是教授博士著名學者，但是對待工作、對待學生全心全意，與你們接觸時間最多的是班主任，每個同學可以做個有心人，去觀察一下，你的班主任每天有多少閑暇時間。我們的同學，不是中考和高考的狀元，不是奧賽金銀銅獲獎者，但是簡單而直率、有自尊和正義感、有一顆善良的心。請大家一定要記住，出去千萬不要說自己的學校差。為什么不要說自己的學校差？我想請大家思考這樣一個問題：如果今天我們把二中的學生和求是的學生對換一下，就換學生，那么社會上對這兩所學校的評價是二中好還是求是好？大家一定都會說求是好。那么，評價一所學校好與差的根本性標志是什么呢？不是環境、不是硬件、不是老師，而是學生，是我們自己。所以，如果你說自己的學校差，其實就是在說自己差，任何有自尊的人都不會承認自己是差的。我相信每一個學生都是有自尊的，所以不要再在那里說自己的學校怎么怎么差，有意見、有建議完全可以好好說、有尊嚴的說。偶爾發些牢騷很正常，天有春夏秋冬四季變化、人有喜怒哀樂情緒波動，各種情緒的出現都是正常的。因為年輕，所以偏激，我們總是容易激動、容易高興、容易憤怒、也容易生氣。如果你的偏激來自正義感，那么會比較容易被理解。然而，起初不經思考和判斷就習慣性用污穢的、不堪入耳的語言甚至沖動的行為來發泄不滿的舉動，最后可能漸漸就成為了你這一生遇到問題的思考角度和行為方式。個人的成長與年齡的增長成反比并不斷拉大差距，這種反差越來越大，就會淪變成一種悲哀、民族的悲哀。年輕的孩子都自以為是，還不知不覺喪失了一個人最寶貴的自尊，那么這個國家和民族的未來還有什么希望和前途可言。同學們，隨著年齡的增長，我希望你們的理智能越來越多的超越情感。要知道，“因為我年紀還小、還不懂事”，這個借口是用不了多久的。提到尊嚴，我還不得不說一說，升旗儀式的時候，有的做小動作、有的站姿不正、甚至聊天說笑，這樣的行為會讓人覺得很無知，《國旗法》第十三條第一款明確規定：“舉行升旗儀式時，在國旗升起的過程中，參加者應當面向國旗肅立致敬，并可以奏唱國歌。在升國旗唱國歌的過程中，所有人員都必須脫帽，肅立。在行進中的人員必須原地立正，面向國旗的方向行注目禮，不允許任何人在升旗時走動、交頭接耳、嬉笑打鬧，特別是在升旗過程中出現意外時，全體都要保持嚴肅，以確保升降旗儀式的嚴肅性。包括老師們也要注意，升國旗過程中不要因管理學生紀律而走動，相信我們的同學也能做到自覺遵守法律法規。同學們，作為一個有尊嚴的人，請做到心中有愛，愛自己的民族、愛自己的學校、愛自己的父母、愛自己的老師，珍惜擁有，用理智的眼光看待事情。

再來說說關于違反紀律的事。剛剛結束的高三市二模、高一高二期中考試，全校有10人次在考場中違反紀律，使用手機、攜帶紙條、交頭接耳等。我相信，違規并非本意，只是為了有個不難看的分數。想要一樣東西，卻沒有選擇正確的方法。考場違紀并不可怕，可怕的是用不正當手段來達到目的的心態，旁門左道、歪門邪道，最后一定是會落馬的。校園內，也曾有發生手機、現金、其他貴重或不貴重物品被偷的事件，若是校外人員進入校園所為，做為學校應進一步加強校園安全管理，但是如果是發生在身邊同學之間的“錯拿”，請千萬不要一失足成千古恨，永遠在心里留下因一念之差而產生的污點。因為，可怕的并不是這一次違規、一次錯拿，而是這樣的一種心態和心態驅使下的行為。這樣的心態，在今天表現出將他人某樣物品占為己有，而在明天則會給社會造成危害，那是會受到良心的譴責、受到法律的制裁的。有一種動物，身體上有臭腺，白天不喜歡出沒，越是深夜越精神，專門偷襲家禽——黃鼠狼。所經之處，留下惡臭。偷竊行為是可恥的，是會被唾罵的。做人要做的光明磊落、堂堂正正，做一個誠實的人；做人要講誠信，用自己頭腦的智慧和雙手的勤奮去diy，換取問心無愧的結果。

上課使用手機、用手機上網，這里晨會還沒結束，百度貼吧已經有評論了。或者網站聊天，或者上課時來回短信。這樣上課怎么可能聽得進、聽得懂、學得會？一邊因繳納了學費但是沒有享受五星級賓館服務而義憤填膺、牢騷滿腹、到處責難，一邊上課有如聽大書、看戲、不學無術、過一天算一天，浪費青春、浪費父母的血汗錢，還麻木不仁。一邊怪學校管發式管書包管校服什么都管，認為培養習慣都是流于形式、做表面文章；一邊上課不聽、作業不做，還覺得理所應當，埋怨“戀愛只能暗暗戀、打架只能輕輕碰”。這些都是缺乏是非判斷能力的表現。那么請你們想一想，紀律、習慣、學習到底學校要不要管？由sc集團出資打造的私立高中schm，硬件設施完善、校園環境優美，有著如此雄厚資金后臺的學校，廣告費對他們來說簡直九牛一毛，但是高中招生卻非常困難，班級編制縮水嚴重。求是的硬件條件確實不如這樣的學校，那么如果對學生是否認真學習、是否遵守紀律都不管，對學生的未來發展完全不在乎，那么你們還愿意在這里三年嗎？如果你們認為這一切只是學校的廣告，那我告訴你們，你們錯了，或者說不全對。剛才我已經講過，如果說學校差，什么是最主要的因素，那么宣傳一所學校的好，同樣的，好也是屬于你們的。還有，不要簡單的以為，你們交了學費，老師的工資就很高。作為一所民辦中學，辦學的每一分的資金都不是靠國家、政府扶持的，而你們的老師，他們的收入是低于同類公辦高中的。不要覺得，所有的一切都因為你交了學費而變得理所應當。老師為什么要管，原因只有一個，就是兩個——良心。

同學們，要找一個能和你一起分享成功和快樂的人，不是一件很難的事情。但是，要知道，能為你犯下的錯傷心難過、甚至斥責你的人，才是真正在乎你的人，良藥苦口，希望你們能了解。酒肉朋友易找，患難朋友難尋。老師可以是朋友，不過一定不是酒肉朋友。你可以試一試，當你犯錯誤的時候，老師們究竟是不聞不問、高枕無憂還是怒目圓睜、傷心失落。每個老師都深有體會，畢業后還到學校教工食堂來蹭飯的學生，未必是當年班上學習成績最好或者從不違反紀律的，更多的是調皮搗蛋的、三天兩頭到辦公室報到的學生。這種“回頭率”正是源自情感也是證明了教育的成功，也許今天你還不能體會老師的批評教育嚴厲斥責是為什么，但是明天你一定會理解為什么當年老師會如此動氣，甚至還會忍不住說一句，“老師，再罵我一次”。當然，我也想對老師們說一句，當學生犯了錯誤的時候，你們的心情可以理解，但是請給他們留一點面子，也是留一點讓他們自己認識錯誤的空間，不要大怒也是對自己身體健康的重視。同學們，在學校，你犯的錯誤，可以得到原諒、也可以有改過的機會。但是，改正錯誤的機會是需要珍惜和把握的，因為上天給每個人的機會是均等的，我希望你們留有更多的機會，留給今后的前途和發展，留給未來。同學們，請學會相互理解，用理智的眼光看待身邊的人和事。

近期還發生這樣一件事情，我們學校的老師受到一名學生在網上的多次公開詆毀、人身攻擊。言辭均屬于捏造事實和誹謗，非常過分。這讓我想起xx年發生在新疆一起網上人身攻擊事件，有人在網絡上對他人進行人身攻擊，其內容、言辭的激烈程度及造成的傷害，相比之下恐怕還不及我校那名學生，最終對被告的判決結果是拘留、處以相應罰款并計入檔案。

要知道，你在罵別人的時候，你同樣也在遭受千萬人的唾罵和蔑視。當看到你的丑惡一面時，別人會不屑一顧的：“沒教養……！”大多數人可能都認為網絡是虛擬的空間，人身攻擊、謾罵、造謠、捏造事實以貶損他人人格、名譽，是一件無所謂的事，認為我把你攻擊就攻擊了，你能把我怎么的？其實，世界上就怕“頂真”二。對人身攻擊情節嚴重的言論，受害人可以訴之法律。網絡看上去是虛擬的，但實際上要查你也很容易。你所使用的ip全世界只有一個，在那個時間、那個地點、你在某個網媒上發的違法的貼子，在網絡上都會留下痕跡。若要人不知，除非已莫為。不要以為在這個虛幻的世界里沒有人知道你是誰！在本次事件，受到傷害的老師完全可以向當地公安局報案，并到法院提起訴訟。

事后，這名學生對自己的行為有了深刻的認識。盡管今天他已經不再有站在這里參加學校教育大會的機會，我也感到很遺憾他在三年快臨近結束的時候，不得不停止參加求是的學習生活，但是相信這件事情能成為他今后人生的重要轉折點。對于這件事情，他對他所傷害的老師寫下了致歉信，這封信給我們帶來很多啟發和思考。在信中，他這樣寫道：“經過老師和父母的教導，我深刻認識到自己錯在哪里，我肆意的發布假信息已經構成了網絡信息罪，我這是在犯罪，以為自己的一點點小聰明可以瞞得過所有人，后來我發現我錯了，但是已經晚了。多虧老師的及時阻止，我才懸崖勒馬。也多虧老師的仁慈，讓我有了寫這封道歉信的機會，我現在想想這的有一種不寒而栗的感覺。要是我進了監獄，我的一生也就完蛋了。謝謝老師給我一次重新做人的機會.……之所以發生這樣的事，都要歸咎于我的膽大妄為，沒有一個作為高中生應有的認識和成熟，所以，對被我傷害的老師我真的很抱歉，對不起。……還有三十多天就要高考了，我在家里一定會認真復習，用好每一天，用成績來彌補對老師的傷害。”

作為現代社會傳媒的網絡，已成為人們傳播信息和相互交流的重要場所，被越來越多的人接受和依賴，為我們提供了極大的便捷。同時，網絡也是受到道德的規范和法律的制約的，絕不是一些人為所欲為的工具。利用互聯網侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，侵犯他人合法權益構成侵權的，是要承擔責任的。我國民法通則規定：“公民、法人享有名譽權，公民的人格尊嚴受到法律保護，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽。”全國人大常委會在關于維護互聯網安全的決定第四條第一款中規定：“為了保護個人、法人和其他組織的人身、財產等合法權利，利用互聯網侮辱他人或者捏造事實誹謗他人，構成犯罪的，依照刑法有關規定追究刑事責任。”同時在第六條第二款中還規定：“利用互聯網侵犯他人合法權益，構成民事侵權的，依法承擔民事責任。”但是，法律層面的約束，并非是根本性的，更重要的應是來自道德層面的約束。一個人，要有尊嚴，要有良知。同學們，請守住法律底線和道德底線。

這位同學的致歉信，經本人同意，將會張貼。雖然事情已經發生、傷害已經造成，但是請同學們以此為鑒。力的作用是相互的，傷害他人的同時，一定也傷害了自己。

在離高考還有三十多天的今天，我們也希望高三的同學們能把全部的精力放在學習上，做最后的沖刺。高一、高二離會考還有1個半月、離統測還有不到2個月。這個會，放在五一節后正式上課的第一天，希望能作為一個新的起點。人的一生始終循環著一個個開始和結束，時刻都在準備著出發。從即刻起，做一個有正義感的、誠實善良的、明辨是非的、有教養的、懂得尊重的人。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇八

各位老師、各位同學：

大家好！

今天我要演講的題目是：我的奧運。

我是一名殘疾人，奧運對于我來說只是用眼睛“看”的運動。自從8歲患上了關節炎后我再也不能參與任何體育活動了。如今正常的行走對我而言都已經成為一種奢望，但我的心始終是跳動著的，我知道：我和健全人一樣的擁有著生命的活動。別人所熱愛的事物里我也有我熱愛與欣賞的角度，即便是“看”體育我也要用我的滿腔熱情去看、去感受體育帶給人們的激情與生命的精彩。家里自從有了電視，我突然感到毫無生趣的生活在瞬間有了色彩；我最喜歡看的體育項目有滑冰、游泳、乒乓球等，曾經讓我激動不已和萌生信念的女排給我的記憶最為深刻。至今，我還可以說出她們的名，女排姑娘們的拼搏精神使我深深懂得了什么才是真正的體育精神。

最早知道奧林匹克運動是在電視里看到的，在1984年。那時從電視上看到在美國洛杉磯舉行的第23屆奧運會上，許海峰以566環的成績獲得該屆奧運會首項冠軍男子自選手槍冠軍，成為我國第一個在奧運會上榮獲冠軍的運動員。許海峰這個名讓我認識了奧運。后來還了解到為我們中國贏得體育運動金牌的人中，還有一位殘疾人冠軍。她就是患先天性白內障的平亞麗。1984年，美國紐約舉辦的第三屆國際殘疾人奧運會，平亞麗在女子b2組跳遠項目上，以4.28米的成績為中國奪得了歷史上第一枚殘奧會金牌。這塊金牌比許海峰獲得的金牌早一個月。那時我并不了解奧運，只知道參與奧運是一件對祖國對個人非常重要光榮的事情。通過這兩個奧運冠軍，奧運便在我心里留下一個美麗的夢！

終于奧林匹克盛會選擇了我們中國北京，這是對深愛著祖國、為祖國拼搏著、奉獻著、堅持著的中華兒女最高的獎賞。我這代人能趕上在北京舉辦奧運會真是感到無比的幸運與榮耀。百年奧運夢想就要在我們的這個時代實現了。奧運的五環旗幟將在中國首都－－北京的奧運賽場高高飄揚……那應該是我們的北京最美麗、最自豪的日子。

的奧運會將是一個盛大的節日，全世界都將為的奧運沸騰。全世界的人民都將矚目我們偉大的中國－－北京。賽場上的奧運健兒將讓我們真正領會到奧林匹克精神。奧林匹克精神帶來了心靈的凈化與全世界的和諧之音。那熱烈的圣火燃燒著我們的希望永不熄滅，全世界的人們都將在奧運的氛圍下處在一片團結、友愛的和諧之中。

我們每個人對奧運的理解都可能有所不同，因為每個人的情況不同，視角不同，思想不同。比如，在小孩子的眼中奧運可能就是一種熱鬧。體育迷的奧運也許就是更在乎她是一次欣賞高水平的比賽機會；愛好和平的人的奧運可能更為看重她就是一種空前的和平、團結的宣言。如果說到我個人的理解，那就是，奧運就是一種追求，一種人類挑戰自我的過程，一種不屈的精神，一種不服輸的力量。在這種力量中，我可以得到更多精神方面的啟發，我可以在生活中克服一切困難和挫折。我一直以奧運的精神激發著自己生活的勇氣，堅持克服疾病帶給我的痛苦與艱難，相信自己。我要做得更好！

現在大家都在參與奧運，為奧運盡一點力。60歲的大媽為奧運學上了英語，幾歲的孩子也會說要為奧運好好學習。我也會積極地去參與奧運，雖然我的身體情況很特殊，但這并不能影響我參與奧運的心情。所以，我高興地接受了這次寫演講稿的任務，雖然我的文筆并不好，但為奧運做一點事是我渴望做的事情，因為這也是我的奧運。參與奧運可以用多種多樣的方式。我可以用心，用我的文去參與到奧運中來，我要用我的筆為我的祖國，為我的北京，為我的奧運獻上繽紛的詩的鮮花。我要用自己的心和自己的方式來支持奧運！

由于我身體的原因，那時，我或許將不能親自去奧運賽場觀看比賽，但這絲毫不會減少我對奧運的熱情。我會時刻關注比賽賽場。到那時，電視、網絡、廣播會把比賽現場的情況第一時間傳遞給我，我雖不能親自參與但我的心便會跟她們一同跳動著的，我會為我們的運動員加油、喝彩。我期待五星紅旗一次次我們的共和國升起，國歌一次次為我們的共和國奏響。那一幕將是多么的激動與幸福！那一刻是所有中國人的幸福，那一刻也是我的幸福！

讓我們一起祝愿：北京奧運會圓滿成功！

謝謝大家！

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇九

胡錦濤關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。

榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格斯說，“每個社會集團都有他自己的榮辱觀”。社會主義榮辱觀，回答的是社會主義社會中，什么是光榮，什么是恥辱。樹立社會主義榮辱觀，既要發揚優良傳統，又要體現時代精神；既要立足本國，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未來。

每個時代、每個民族的榮辱觀，歸根結底是由那個時代那個民族生產力的發展水平決定的，同時也極大地作用于經濟社會的發展。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，具有鮮明的時代特征。它對榮恥的界定，對是非的判斷，對美丑的區分，立足中國的現實國情，著眼現代化的發展要求，體現了繼承與創新的統一。

“八榮八恥”體現了社會主義初級階段的特征。社會主義榮辱觀內含著社會主義思想道德建設的指導思想、方針原則和公民的基本道德規范，堅持了以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。“八榮八恥”既有先進性的導向，又有廣泛性的要求，引導人們擺正個人、集體、國家的'關系，正確處理個人與社會、競爭與協作、先富與共富、經濟效益與社會效益等關系，確立了在社會主義社會，全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

“八榮八恥”反映了市場經濟的特點。社會主義市場經濟的發展，大大增強了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關系上來。市場經濟是利益經濟、效益經濟，更是信用經濟、法制經濟。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私、不講信用、欺騙欺詐等消極現象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。它所包含的豐富內涵，為保證社會主義市場經濟的健康發展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。

“八榮八恥”展現了現代社會的特性。隨著科技發展和社會進步，人們的公共生活領域不斷擴大，相互交往日益頻繁，社會分工日益細密，“八榮八恥”在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。“八榮八恥”在公共生活、公共利益等方面，確立了公民應當遵循的行為準則，有利于促進社會的全面進步和人的全面發展。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十

大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《知榮辱樹新風促和諧》。

近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進依法治國和以德治國相結合的治國方略，構建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現了中華民族的傳統美德，也體現了社會主義的時代精神。不但體現了社會主義基本道德規范的本質要求，也體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

作為一名黨員，我認為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。

同樣，在我們石化行業，在我們**石化，也可以根據我們自身的特點，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：

以愛國愛企為榮，以損國損企為恥；

以安全生產為榮，以違規操作為恥；

以敬業愛崗為榮，以違章違紀為恥；

以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；

以節能降耗為榮，以鋪張浪費為恥；

以提高技能為榮，以不學業務為恥；

以求實奉獻為榮，以投機取巧為恥；

以團結協作為榮，以損人利己為恥。

記得上大學的時候，學院大門口就立有“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛時刻提醒著我，作為一名石化學院的學子，要為中華崛起而發奮讀書。來到鎮海石化以后，在我們原煉油廠辦公樓門前，我再一次看到了“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛也時刻提醒著我，作為一名石化職工，要為**石化的發展而努力工作。

在**中心工作的這短短幾年中，我分別在供排水作業區、電站作業區從事設備管理工作。由于工作的關系，我認識了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻在生產一線的干部職工，其中佼佼者就有獲得“省直機關優秀黨務工作者”稱號的許**，獲得“度省直機關優秀共產黨員”稱號的徐**。他們在工作中時刻體現著石化職工愛崗敬業的優良品質，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻的精神。

隨著我們**石化生產規模的.不斷增大，**系統的也隨著不斷的擴大。中心幾乎每一個崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學，更加精簡。廣大干部職工們在實際工作中能克服崗位分散，年齡結構老化等困難，以高度的責任感和事業心積極投入到生產建設中去。他們主動的將壓力轉化為動力，加強巡檢，精細操作，精打細算，優化流程，以自己的實際行動來保證各生產裝置的安穩運行。在裝置檢修中，在現場基建施工中，職工們都能積極參與進來，把檢修、施工等情況作為巡檢的一項重要內容，加強對現場的監督和管理。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十一

公安演講稿：心懷大愛促和諧。

都說群眾工作難做，可為什么能做得好？老毛說：群眾的需求就是我的職責。在他心里老百姓就是自己的親人；上個世紀五、六十年代，以“馬天民”為代表的一代民警，曾在公眾心中留下了長久的美好印象，為什么群眾這么歡迎、擁護他們呢？就因為他們心里想著群眾，()扎根社區，服務群眾！任長霞的事跡為什么感人？也因為她是真心關心群眾，能夠沉下心來聽老百姓訴說，能夠為老百姓的遭遇流淚，能夠千方百計替老百姓解決問題！

也許有人會說，他們所做的事，有些已經超出了警察的工作職責。但他們的心懷大愛、以人為本，卻為警察這個職業贏得了百姓的尊敬和贊譽。

以人為本帶著感情換位思考是我們做好公安工作的思想基礎。而以人為本就體現在廣大民警日常的工作中，體現在民警的一言一行，一舉一動中。民警一個標準的敬禮、一個和善的微笑、一句親切的話語、一次細心的關懷，都將極大地溫暖群眾的心！

公安工作是一個大考場，百姓是考官，如何學習實踐求真知，維護穩定創新業是擺在我們面前的考題，在這個考場上沒人能作弊，只有真誠傾聽群眾的呼聲，真情關心群眾的疾苦，真正幫助群眾解決問題，才能交上一份合格的答卷！有人說警察就是風和日麗時常常被遺忘的角落、暴風驟雨來臨時用來遮風擋雨的那把傘。做把雨傘又何妨？讓我們心中裝著對人民群眾的大愛！做一把為百姓遮風擋雨的傘，撐起平安、幸福、和諧。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十二

尊敬的評委,親愛的同學們:。

時下,“八榮八恥”成了高頻詞,那麼,何為“八榮八恥”呢我想在座的額各位對此都應該有所了解,這是胡錦濤總書記在今年“兩會”期間所提出來的中國公民道德建設的新標桿.中國作為一個禮儀之邦,歷來重視人的道德觀念建設.早在多年前,孔子就曾說過這樣的話,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義”.意思就是說,君子應該具有四種品德:行為謙遜,尊敬上級,關心群眾疾苦,用人符合道義.

然而,在社會飛速發展的今天,我們的物質生活越來越豐富,人們的道德觀念也經受著越來越嚴峻的考驗,市場經濟的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準則!曾幾何時,您一定聽過這樣的言論:“有權不用,過期作廢”而在民間則傳唱著:“革命的小酒天天醉,喝壞了肚子喝壞了胃,紀檢書記來開會,有酒不喝也不對,喝了回去背靠背”這樣新時代的民謠,這與我們文明的泱泱大國是何等的不相稱!

但是,作為一個負責任的社會人,面對一些客觀村子的丑陋現象,難道我們就只能等閑視之嗎難道我們就讓那些社會的不良習氣來慢慢吞噬我們這古老的華夏民族嗎難道我們真的在這些腐敗現象面前只能舉手說“ok”嗎不!當然不能!令人欣喜的是,面對社會上存在的餓一些不良現象,我黨及時推出了“黨員先進性教育活動”,在今年兩會期間,中共中央總書記胡錦濤同志有提出了“八榮八恥”的新公民道德建設觀.這些舉措的推出,就像兩劑強心針,對那些有著不良思想傾向的人們給予了及時而嚴厲的警告.通過這些活動的開展,社會風氣有了很大的轉變.君不見,二十三歲的湖南導游文花枝舍己救人的英雄事跡傳遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所帶團隊乘坐旅游大巴在陜西延安洛川境內與一輛拉煤的貨車相撞.這是一次奪走六條生命,造成十四人重傷八人輕傷的重大交通事故.當營救人員想將文花枝搶救出來時,她卻平靜的說:“我是導游,后面都是我的游客,請你們先救游客.”在生死攸關的時刻,她把生的希望留給了游客,而把死的威脅留給了自己.她用自己的真實行動向人們證明了:這個世界上無私奉獻的人在日漸增多,以為人民服務為榮的人還大有人在.

而對于那些假惡丑,我們只有先破之,真善美才能確立起來.破,有二法.一是法律,二是輿論.我們只有在法律上不斷完善的基礎上,對違法亂紀者,進行堅決而有力的懲罰,要讓違法亂紀者為此付出高昂的代價.否則,違法亂紀者變會有恃無恐,視法律為兒戲.至于輿論,在法律以外,它就顯得特別重要.對于“八榮”,輿論要開足馬力,大力謳歌大力宣揚;對于“八恥”輿論要狠狠抨擊狠狠鞭笞.無論是謳歌宣揚還是抨擊鞭笞,一定要形成常態形成聲勢.這樣,胡錦濤總書記倡導的社會主義榮辱觀,才能真正成為我們道德價值取向的新標桿.

希臘智慧神殿門前有一句話:“認識你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在講過法律與輿論二法后,我們還得“吾日三省吾身”.倘若中華兒女都能在道德倫理上自覺地修身養性,“從我做起”,落實“八榮八恥”,便有了前提;“以德治國”,便有了希望;“和諧社會”,便有了奔頭.

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十三

各位老師，同學們：早上好!

然而，看看我們的周圍，有一些現象讓我們深感遺憾。有的同學無所事事，以浪費時間為榮;有些同學集體觀念淡薄，不愿意為班級做事;有些同學穿著追求名牌、愛打扮，在學習上卻不肯多花功夫，吃不起苦;有的同學在家好逸惡勞，從不幫父母做家務等等，其實都是榮辱不分的表現。這些同齡人中的是非、善惡、美丑不分的現象讓我們感到無比痛心。古人云：有則改之，無則加勉。同學們應該多多反思，反思自己的行為是否符合小學生日常行為規范的要求，在不斷進步的基礎上，反思自己的行為是否符合“八榮八恥”的要求，以不斷完善和提高自己。

那么作為少年兒童的我們，該怎樣培養榮辱觀呢?我認為，應該從我做起，從小事做起，從現在做起，時刻牢記“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在努力學習的同時，不要忽略了對自己日常行為規范的嚴格要求，把自己培養成為知恥愛榮的真正合格的小學生。

同學們，本學期的讀書教育活動的主題就是《知榮辱，樹新風》，在此我倡議，同學們可以通過讀書閱報、主題班會、黑板報以及更多的創新形式，在學校老師的引導下，深入學習，真正領會“八榮八恥”的內涵，更要把它們內化為自己為人處世的行為準則。只有這樣，我們才能更好地實現理想，才能健康快樂地成長，讓我們把“八榮八恥”當作我們實現理想、共同進步的航標吧!

最后，我祝愿每個同學，都能用實際行動給我們的文明校園增添一絲美意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!

謝謝大家!

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十四

在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來多少心系天下，愛國愛民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統的化身！正是這種精神傳統造就了中華民族千百年來的豐功偉績，承載著歷史與傳統的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。

社會主義榮辱觀是塑造社會主義公民的精神指導。在紛繁復雜的時代里，如何觀察身外的世界，如何體驗寶貴的人生，如何審視過往的歷史，又如何創造美好的未來，都與社會主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關。在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的'界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，

以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，

以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，

以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

以社會主義榮辱觀進德修業，這是合格的社會主義公民的基本要求。

胡錦濤提出的“八個為榮，八個為恥”社會主義榮辱觀，體現了中華民族傳統美德和時代精神的有機結合，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，為構建社會主義和諧社會、推進社會主義思想道德建設指出了方向。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經濟社會順利發展的必然要求。我們要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應黨的號召，作為社會主義公民我們要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發展觀為統領，領悟胡錦濤關于社會主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實質，使愛國愛民誠信互助始終成為我們社會道德風尚的主流。

同志們，讓我們謹記“八榮八恥”，樹立正確的榮辱觀，勇敢、主動地去開拓，去創造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來建設民族的未來，創造祖國的明天吧！

文檔為doc格式。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十五

教師對于青少年兒童思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到他們心靈的成長和發育。然而，許多教師包括我至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對孩子心靈的關懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就不可避免了。在孩子遭受的`傷害中，體罰是表面的，而對孩子心靈傷害則是長期的，甚至是終身的。

作為一名教師，我認為“社會主義核心價值觀”的提出，反映出我們在平時的實際工作中所存在的問題,教師是引路人，孩子對是非、善惡、美丑的界限是不明確的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導什么，我們抵制什么，都必須旗幟鮮明，才能去潛移默化的影響孩子。那么“社會主義核心價值觀”為我們指出了明確的目標，只有堅持它、貫徹它，才可以把它落實到我們實際的工作中，給孩子們樹立一個良好的榜樣，也使自己的工作上一個新的臺階。

作為一名教師，不僅僅是把社會主義核心價值觀引入課堂，在課堂上夸夸其談，同時更應該在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德規范，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，樹立正確的榮辱觀，重視對每個孩子的全面素質和良好個性的培養，不用唯一標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，讓每一個孩子感覺到自己是被尊重的。努力發現和開發每一個孩子的潛在品質，這也正是榮辱觀的一個重要的體現。

自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，社會主義核心價值觀的提出對教師又提出了新的要求，要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。同時去凈化自己的心靈，分清榮辱，樹立新的社會風氣；讓孩子在自己老師的身上去辨別榮辱，讓孩子可以從老師的身上發現新的、良好的、美的事物。教師只有切實擁有了良好的業務素質以及自身修養后，一個好的社會風氣就可以從這里體現出來，因為孩子跟老師就是一個社會團體，就是一個社會，“知榮辱、樹新風”就應該在這個社會團體中產生。“社會主義核心價值觀”內容全面，包含了熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗等諸多方面，體現了社會主義基本道德和要求，體現了社會主義價值觀的鮮明導向，是我們培育正確的道德觀、規范自己言行的標尺。“社會主義核心價值觀”涵蓋個人、集體、國家三者關系，涉及人生態度、社會風尚，構成了社會主義道德的鮮明指向。

社會主義核心價值觀就像一面鏡子，照耀著每個公民的一舉一動，讓每個公民分清榮辱，樹立嶄新的社會風氣；它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現實的，更是我們今后工作的啟明星。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十六

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發展而歷久彌新。

在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發揚光大。

我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸！實踐榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢放松自己。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！

我知道，這條路很長，但我將——執著地——前行。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十七

大家好，我叫***，來自***中心。今天我演講的題目是《石化人的八榮八恥》。

近日胡錦濤提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進依法治國和以德治國相結合的治國方略，構建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現了中華民族的傳統美德，也體現了社會主義的時代精神。不但體現了社會主義基本道德規范的本質要求，也體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

作為一名黨員，我認為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美丑的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什么、我們反對什么，我們倡導什么、我們抵制什么，都必須旗幟鮮明。那么“八榮八恥”就是這么一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。

同樣，在我們石化行業，在我們**石化，也可以根據我們自身的特點，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：

以愛國愛企為榮，以損國損企為恥；

以安全生產為榮，以違規操作為恥；

以敬業愛崗為榮，以違章違紀為恥；

以勤政廉潔為榮，以腐敗墮落為恥；

以節能降耗為榮，以鋪張浪費為恥；

以提高技能為榮，以不學業務為恥；

以求實奉獻為榮，以投機取巧為恥；

以團結協作為榮，以損人利己為恥。

記得上大學的時候，學院大門口就立有“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛時刻提醒著我，作為一名石化學院的學子，要為中華崛起而發奮讀書。來到鎮海石化以后，在我們原煉油廠辦公樓門前，我再一次看到了“愛我中華，振興石化”的題詞，它仿佛也時刻提醒著我，作為一名石化職工，要為**石化的發展而努力工作。

在**中心工作的這短短幾年中，我分別在供排水作業區、電站作業區從事設備管理工作。由于工作的關系，我認識了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻在生產一線的干部職工，其中佼佼者就有獲得“省直機關優秀黨務工作者”稱號的許**，獲得“度省直機關優秀共產黨員”稱號的徐**。他們在工作中時刻體現著石化職工愛崗敬業的優良品質，處處保持著廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默奉獻的精神。

隨著我們**石化生產規模的不斷增大，**系統的也隨著不斷的擴大。中心幾乎每一個崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨著定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學，更加精簡。廣大干部職工們在實際工作中能克服崗位分散，年齡結構老化等困難，以高度的責任感和事業心積極投入到生產建設中去。他們主動的將壓力轉化為動力，加強巡檢，精細操作，精打細算，優化流程，以自己的實際行動來保證各生產裝置的安穩運行。在裝置檢修中，在現場基建施工中，職工們都能積極參與進來，把檢修、施工等情況作為巡檢的一項重要內容，加強對現場的監督和管理。

在平時各班組紛紛提出自己的合理化建議，僅在1季度期間共開展的“查找身邊的不安全隱患”、“節能降耗合理化建議”等活動中，就共提出合理化建議*項，其中*項得到認可和落實，使得**中心的安全生產和降本增效工作取得了良好的效果。通過努力，中心技術組和水大班分別評為、20的公司模范集體。我為在這樣光榮的'集體而自豪，為有這樣的同事而驕傲。

當然，無庸諱言，在我工作的幾年中，身邊也發生過像“9、06”這樣的案件。這說明我的身邊就曾經有過這樣“不廉潔、不守法”的現象，它像一個警示牌，在時刻提醒著我要一絲不茍地遵守黨規黨法，一絲不茍地遵守國家法規，做守法、守紀的模范。這樣，才能在我們的單位牢固樹立起“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀。

在十一五即將到來的時候，在我們**煉化大煉油、大乙烯的格局即將形成之際，我們有著如何的榮辱觀，對我們企業的發展有著至關重要的作用。一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經告誡他的后人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個企業、一個團隊也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。對照剛才演講一開始講到的**煉化人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護自身利益、保持生產秩序，加強企業穩定等方面就沒有出發點和立足點。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業縱使有再英明的政策，再優越的環境，也不可能取得很好的發展！最后，我衷心的希望，公司能把我提出的八榮八恥當成一個合理化建議，并采納。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十八

我們每一個人都要知道榮辱。榮，是光榮;辱，是恥辱。我們人人都希望做光榮。

人們應該誰都知道學到榮是困難的，做到恥是簡單的。在每一個小偷進監獄之前，第一次偷東西時肯定是從一元錢和一塊橡皮開始的。所以做一個人是很困難的，因為就這短暫的.一步之差就可以毀了你的一生，以后在你的人生道路上的極大改變。

做人要懂得好與壞，是與非，要懂得良好的行為習慣。俗話說得好：“沒有規矩，不成方圓。”

說起榮辱，應該先從發生在自己班級里的同學講起。有的行為習慣好，有的卻正好相反。有的在回家時在大街上看見了一點兒紙皮，就馬上撿起來。這雖然是一件很小的事情，但卻是一個對于行為習慣的一個好的開始。有的在班級里還把包裝紙或是把紙張扔在地上。這些紙張雖然只占了一小塊地方，但毀了全班同學們的名譽。所以我們要學撿紙張的同學。

我們要在學校里做到不打架，不罵人，不亂扔垃圾等。在家里要做到尊老愛幼，多幫爸爸媽媽干點家務活兒。我相信，只要人人都做到這兩點，在不久的將來，我們才是祖國笑得最歡樂，開得最美麗的花朵。

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇十九

知榮辱樹新風促和諧演講稿（精選20篇）篇二十

以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發展而歷久彌新。

在前人的事跡里，追尋人生的價值，探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發揚光大。

以何為榮？以愛國主義、集體主義，以為人民服務為榮！以何為恥？以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！

作為新世紀的大學生，肩負著現代化建設的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中，在弘揚時代精神，樹立科學品格的征途上，大學生責無旁貸！實踐榮辱觀，更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識海洋里，我更像個無知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無知而自矮三分。在追逐夢想的征途上，在實現人生價值的征程中，我時刻不敢放松自己。在社會變革的年代里，在物欲面前，在喧囂聲中，我要以青春的昂揚，以年少的銳氣，堅守誠信，守住本分，堅守勤奮，守住理想，堅守科學，守住信仰，堅守信念，守住精神，以榮辱觀為科學指引，用昂然銳氣在天地間書寫一個大寫的人生！

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉書中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃燒起來。”燃燒起來，讓生命之光燃燒起來！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來！讓辨別美丑的心靈之光燃燒起來！

我知道，這條路很長，但我將——執著地——前行。