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    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)

    時間:2025-06-13 作者:筆硯

    讀完一本好書后,寫一篇讀后感能夠幫助我們加深對書中思想和主題的理解,從而提升我們的閱讀水平和思考能力。以下是一些值得一讀的讀后感范文,希望能夠給大家帶來一些閱讀的啟示。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇一

    傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。

    傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發。留守的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。

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    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇二

    如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’”“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是human(人),要把一個‘人’盡量發展,沒成為__家__家以前,先要學做人;否則那種__家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

    ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

    文檔為doc格式。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇三

    《傅雷家書》不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

    人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種的。

    第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

    傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

    優秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇四

    傅雷用自己的.經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。

    《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分;家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

    這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

    有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

    弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運,操縱在自己的手里。”我們都渴望成功,希望做一番大事業,這就需要智慧的指引。

    那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創你輝煌的人生!

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇五

    《傅雷家書》是把我國著名文學翻譯家、文藝評論家以及美術批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,《傅雷家書》是一部很特殊的書。你是否在找正準備撰寫“傅雷家書讀后感及感悟300字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術,從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。

    而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看,哪怕他有時候對我們厲聲叱責,但那也是滿涵父親對我們的親情。

    作為一個子女,我們更應該孝敬這樣為我們操勞,指引我們人生道路的父親。當我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發現父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發現爸爸一言一行中對我們的關愛,理解父親的每一個眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。

    暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動,特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導,一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時。我也是一個母親,我對自己的女兒卻只有訓斥,只有打罵,有時還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問。現在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應該這樣對我的孩子。

    最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術,同時又讓我感到自己對藝術的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。

    由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀,你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!

    原先一直聽人提起這本書,今天才有機會一見。原來傅雷一家會有這樣坎坷的遭遇。傅雷夫婦因為__時被打為“右”傾雙雙自殺,他的大兒子傅聰在波蘭學鋼琴后來自由出入到英國被罵為叛徒。他們直到1979年才被平反,安葬在龍華公墓里。

    在信里被傅雷父母對兩個兒子:傅聰、傅敏和傅聰的妻子彌拉及他的孫子凌霄的愛而深深打動,里面也包含著傅雷在音樂方面的獨到見解,對傅聰在波蘭期間學習的諄諄教誨,叫他如何學習俄文,如何學彈譜子,如何講禮儀,如何做人,如何對待他的老師,如何對待自己的祖國……一字一句,字字肺腑。

    傅聰的回信大部分在__時期已經被燒毀了,留下來的只有寥寥幾封,但是也看的出他對音樂的愛,父母的愛,對祖國的熱愛……而且通過寫信,他在寫作方面也不斷提高,他經常會在信中提起他在藝術上的看法,他說他最欣賞的是巴赫(和我一樣),還有中國古代詩詞,他也十分感興趣。

    《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書,凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。同時,也表達了傅雷在做人做事方面的價值觀,是我們年輕人提高自我修養的優秀讀物。

    讀著這本書,我感觸最深的是書信中流露出的細膩而深刻的愛子之情。

    孩子是父母生命的延續。父母對兒女之愛,自然而又沉甸甸。在一封信中,傅雷這樣表達他對孩子的思念之深:“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”這段話表達出的感情真切、自然,讀到人的心坎里去。

    在這個信息化的時代,我的父母,作為社會中普普通通的人民,他們沒有傅雷的文化修養高,不會像傅雷會用書信的形式和我交流;他們也不像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達得淋漓盡致。他們的感情是含蓄,日常生活中的小細節表達著他們對我們的愛:辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜,偶爾給我講講大道理等等。父母之愛是深入生命的,伴隨著我們一生的,難以割舍。

    從傅雷對孩子的教育中,可見他對祖國的忠誠、對人生的認真、對自己的要求之嚴格。

    他要求在外國學習的兒子不忘祖國,要他立下三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。可惜這樣一個愛國之子在__中卻被劃成“右派”,讓人氣憤又無奈!剛正不阿的他選擇了自殺,可歌可泣。

    傅雷以自身經歷,教導兒子如何在藝術上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇六

    今夏,我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書,每一行話語,每一個字中,無不觸及著我的心。讀罷,在我看來,與其說是傅雷對傅聰深深的情誼打動了我,倒不如說是那份執著的父愛感動了我。

    初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,因為那是一封我從未見過的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養過程中的反思。說真的,家書的開頭樸實無華,似乎有種白描的手法,只簡單地勾勒出送行的痛哭場面,讓人不禁心生厭倦。而接下來,傅雷的一句“像失去了什么東西似的”,深深地刺痛了我的內心。在我看來,這句話是多么地難以讓一個男人說出。它雖然深切地表達了難舍難分的情感,但它卻又表達了一個人的難以取舍,不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話,還讓我誤認為是傅聰母親之言,沒想到此書確為傅雷所書,所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個父親的內心最深處,它帶給我的不再是一個剛毅、堅強,冷漠的父親形象,卻令我看到了一個鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內心,它讓我走到了從未進入的境界,更令我從內心又一次重新定義了父親這一形象。

    古人有云:子不教,父之過。如今又有:望子成龍之說。一個個對子女教育重擔便落到了父親的肩上。然而,作為一個男人哪一個不是風里來雨里去地忙事業為子女創造更好的生活條件呢?哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來,相信父親在多數子女心中總會是威嚴,不盡人情并且堅強、剛毅的形象,而了解父親內心的人少之又少,人心皆為肉生,不可能有鋼鐵一樣內心的人。所以,父親作為男人,在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自己,考試失利時父親的訓導,闖禍時父親的訓誡,胡鬧時父親的嚴肅,哪一項不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯,他又何苦于大動干戈呢?所以,回想之前的每一次訓導,我都感覺十分珍貴,因為那其中有父親無價的愛阿!因為,我覺得每一個父親都有他柔情的一面,只但是父親從不輕易地表露。所以我想,只有我們多多地理解父親,體會父親,才會更好地感悟父親獨特的愛。

    比較傅雷與我的父親,我想在下文我又發現了共同點。下文中傅雷進行了一次反思,就他在傅聰少年時曾打過傅聰,他感覺自己很對不起傅聰,不該那樣地粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個父親不可能是不愛自己子女的,然而有時方法或許不當,我們也應暫時理解,事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親,再細細地體會父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇七

    “人畢竟是感情動物,偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學回家,我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當這個時候,也是我最提心吊膽的時刻,因為他總是免不了又要問:“學習怎么樣?”“學的來么?”或者“考試幾分?”類似于這樣的話。

    回到自己地房間,關上門,隔絕身后父母的怒火,隨手拿起一本書,心不在焉地看了起來……卻不料,這一看便入了迷,再看看封面署名——《傅雷家書》,為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動。“人畢竟是感情動物,偶然間流露出也不是什么可恥的事。”我不自覺地念了出來,對啊,我的父母也何嘗不是關心我才和我吵的架的啊!人都是感情動物,流露出來才能感受到愛啊!此刻的我終于明白了!

    “大寶,開門,剛才爸媽話說重了,對不起啊。”母親的柔聲細語在門外響起。此刻的我紅了眼眶,愧疚不已:“我也不應該這么敷衍你們,我錯了。”我打開門,認了錯。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇八

    炎炎夏日,我的心中又掀起了新一輪的燥熱。但我一望那本靜靜地佇立在書桌上,還未合上頁的《傅雷家書》,瞬間使我的心靈得到了洗滌與升華,這是一本能夠帶給人力量的書,它似乎就是一本溫情版教科書。

    人一生的成長與一種人,一段情是密不可分的。或者說后者對于前者有著決定性的因素,這后者的真正含義當然就是家人,親情。

    雖說家人,親情重要,但對于大多數人而言,并不是那么的重要。生活在喧囂的都市中,每個人都希望得到自身心靈上的愉悅,或者為了追求一種更高,更自在灑脫的境界,往往會傷害家人,踐踏親情。

    這或許就是家人或親情的可悲之處吧!說起《傅雷家書》,我的父親前幾年買到手是為了給他自己翻閱,卻沒有想到幾年后這本書傳到了他兒子的手中,給予了他的.兒子無限的啟迪!這或許就是年代傳承的一種表現吧,我們的祖祖輩輩讀過的書未必就是我們所不能夠接受的,或許現在的我們更需要父輩們的精神食糧去武裝我們自己,讓我們自己真正成為一個有靈魂、有思想的人。

    傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養的兩個孩子傅聰(著名鋼琴大師)、傅敏(英語特級教師)是他們先做人,后成“家”,超脫自我,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。

    家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,讓親情溢于字里行間,透露出了一種深切的愛,傅雷夫婦希望他們的孩子能夠知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”

    傅雷夫婦非常注重對他們孩子的做人、生活細節、藝術修養、演奏姿態等方面的教育,從而讓我們看到一個即使有傷仍為完成承諾堅持演奏的傅聰。同樣,這來自于傅雷對于他的款款深情以及嚴格的教導。

    從這本書中,我看到了為人父者對國外游子的無盡思念,在傅雷得知傅聰準備趕赴德國留學和參加比賽的時候,我們能夠感受得到一位父親對于兒子的不舍和眷戀。傅雷在寄給傅聰的信中這樣寫到:“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的熱愛與悔呢!”

    看到這里,我們能夠想象得到因為傅雷極嚴的教育方法對于傅聰的成長,對于傅聰的童年或多或少都有一定的影響。但是從家書中,從一篇篇傅雷寫給傅聰的信件中,我們也可以看到這位父親為了自己的家庭甘愿不斷的自責、懺悔,希望能夠得到已經成年的孩子的原諒。

    我相信傅聰、傅敏一定會原諒他們的父親的。因為他們的父親給予了他們承載者中國知識分子千百年來的民族大義,它更是對文化的傳承,對藝術的追求,這種精神是永久的留存在這個世界上的,它將會亙古不變的一直影響著所有的人。

    從這本書中,我們看到了普通父子、母子之間的真實對話,同樣讓我們學會了如何恰當的與親人相處、溝通,如何心連心地在一起。更重要的是教會我們如何與父母進行情感交流,營造良好的家庭氛圍。

    說《傅雷家書》是一本溫情版的教科書一點都不足為過,因為它在真情中見真理,訴說中獲啟迪!我希望你也能夠捧起這本給人力量的書,為開拓祖國美好未來前行著,努力著!

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇九

    樓適夷評價它為“這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。”

    《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長的書信長達7000多字,字里行間流露出父親對兒子的愛意與希冀,可謂是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽世界的鋼琴家,而傅敏則為英語特級教師。傅雷在給兒子寫的信中提到:“長篇累瀆地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的一一不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面忠實的鏡子。”信中的主要內容,除生活瑣事之外,還談及了藝術以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,期望其做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

    總之,《傅雷家書》充滿了一個父親對兒子的摯愛和殷切期望,例如其在書信中坦言,“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術”,同時凝聚著傅雷對祖國的高尚情感。

    《傅雷家書》無處不在的體現了父親對兒子的濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,在疼愛的同時,也不忘對其進行音樂,美術,哲學,歷史,文學,及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質樸令人動容。

    他是兒子尊敬的長輩,在與孩子探討學習、做人、藝術的同時,不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻保持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”亦父亦友,這就是傅雷。

    記得其中有一句話“赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨貼上標簽,為多少孤獨者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨中自怨自艾長嘆無人知心,不如在孤獨中讓腦與心坦誠相對,給靈魂以自由,探索內心世界。魯迅是孤獨的,他在無盡黑夜里獨自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”孤獨賦予了他清醒,他凝國仇民痛于筆端,書滿腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實的靈魂喚醒萬千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。

    傅雷雖去,但家書仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會像家書一樣,漫長、縮倦,有所期待。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十

    這個星期,我看完了一本書,名字叫做傅雷家書。看完之后,只覺得心里有細膩的溫暖,這大概就是父愛的感覺吧。

    事無巨細,心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人,如何對待生活的問題。傅雷以自身的'經歷來教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇見困境不氣餒,得到成功不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要熱愛祖國。要有藝術、人格的尊嚴,做一個德藝具備、人格卓越的藝術家。同時他還對傅聰的生活進行指導,在日常生活中如何勞逸結合,正確理財,如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚,在藝術方面有很高造詣的人的人,也給傅聰在音樂方面指了明路,還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術等藝術門類汲取營養,給他寄去書籍。

    在我看來,傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈,他既是一位慈父,又是給傅聰提出建議,給予關心的良師益友。書信中無不透露出他那濃濃的父愛,洋溢著父子之間的深情。

    傅雷家書中的種。種人生道理也使我受益匪淺,家屬傳遞的不僅是父子之間的愛,也是人生哲理的傳承。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十一

    傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。

    傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發。留守的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十二

    書頁上反射出的亮光刺得我眼睛生疼,也不知道什么時候外面的陽光透過窗戶灑在房間里反射出耀眼的光。這樣好的午后,一本好書的陪伴已經足以讓我滿足。況且,這本《傅雷家書》已然是伴我多年的老友。

    十六七歲的年紀,總認為自己已經長大,可以獨擋一面,卻在事情的思考和處理上不自覺的體現出自己那并不成熟的心智,我是尊重每一位比我年長的人的,他們的經歷和所見所聞都足以滋養我那并不肥沃的心田,使我下一次可以把我短淺的目光和簡單的心智隱藏的更好一些。傅雷是我一直很欣賞的一位學者,他是一代翻譯巨匠,同時他在繪畫、音樂、文學等方面,都顯示了獨特的藝術鑒賞力,即使最后攜妻自殺也無法泯滅他在中國乃至世界的貢獻和影響。他留下的是長存的寶貴財富,傅雷的封封家書最終變成了教我做事做人的朋友-《傅雷家書》,來自父親的諄諄教導是最好不過的人生講堂,古人云:“父母之愛子必為之計深遠”。

    傅雷的信,字里行間都顯示出他向兒子傳授人生經驗的迫切,我想正是因為他赤誠的愛子之心,所以傅聰最后成為了享譽世界的鋼琴家,傅敏也變成了令人尊重的教師。依我愚見,《傅雷家書》是長輩人生經驗的傳授,傳統觀念在我的腦海里已經根深蒂固,這讓生性膽小的我感到了穩定和踏實,所以《傅雷家書》也變成了我某種意義上的人生導師,它不同于父母害怕你吃不飽的叮嚀,也不同于害怕你穿不暖的囑托,它是父親與孩子之間的日常談心,讓認為自己已經長大的“初生牛犢”釋然的接受這份來自父母的關愛,與它結伴而行的幾年間其實也正是我的叛逆期,而我并沒有實質性的感覺出自己內心浮躁,是這位朋友讓我在人生路上多了幾分坦然——成績優異時不浮,低落時不沉,我想,這才是傅雷先生留給子孫最珍貴的。

    《傅雷家書》中寫道:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。這句話也是我的座右銘,與朋友的交往,與師長的溝通,很多時候流淚是發泄情緒舒緩壓力的方式,然而更多的,是它讓我在日后的生活里顧忌做事的方式和說話的語氣,它也讓我學會變得做一個有溫度的人。

    其實每個人都有一本自己中意的書,像一位老朋友,時常談心,交換心得,每一次翻閱都會有不同的體會和新的收獲,我把手里的書折起一個小角放在床沿上,起身去把窗簾拉上,再次坐到床邊繼續與我的老友攀談,一直到夜幕降臨,我才放我的老友回到他那長居的地方——我日日枕著的枕頭下面,我相信他會繼續不顧春夏秋冬不管貧窮富貴的陪著我成長。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十三

    傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。

    傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養了兩個孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)。他是一位嚴厲、盡責的父親,在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。父母與兒子的這些家書匯編成冊,就是《傅雷家書》。

    在人們的印象里,傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動,大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味,多少年來沒有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過……”這是1954年傅聰應波蘭政府的邀請,參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準備出國。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來割肚牽腸、感人肺腑。

    《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達出來的藝術!其次,我們也因為你替祖國增光而歡樂!更因為你能借音樂而是多少人歡樂而快樂!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們在十三號收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發揮,你是對得起祖國的兒子!”不經意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。

    “大音悉聲,大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法,教導兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進一步……。”

    傅雷總是諄諄教導、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

    在1956年2月29日夜信中,他關于傅聰對于莫扎特作品認識的不斷深入,進行了細致的分析,在藝術方面給兒子講了情理交融的一課:“……必須再深入進去把理性所認識的,用心靈去體會,才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一刻神經的震顫都在你的神經上引起反響。”“你活在他身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。”

    同樣再此信中,他提到對藝術乃至人生的態度——“真誠”。“真誠是第一把藝術鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛,才不是盲目去愛”。“所以做藝術家先要學會做人。藝術家一定比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅韌。總而言之,要比任何人都較少不完美之處!”

    一本《傅雷家書》,可謂苦心孤詣的教子篇,真乃“誰言寸草心,報得三春暉”啊!

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十四

    “中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。”傅雷與朱梅馥堅持著的原則便是將道德行為與藝術尊于首位,而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國后,書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感,那會使人迷失理性,迷失作為一個藝術家的高尚情操。傅雷以身例行,通過語言表達了對國家,對藝術的崇拜與熱愛,使傅聰明白藝術的尊嚴以及作為一個藝術家其道德品格的重要性,在苦心孤詣地啟示傅聰之時,無不體現出其對傅聰的殷殷期盼。

    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。”傅雷對傅聰的客觀贊賞,無疑是對遠在他鄉的傅聰的一種鼓舞,他仔細品味聰的作品,不是作為一個藝術家,而是作為一位父親。在此之前,傅雷無數次對傅聰的學習樂理知識的方法進行糾正與督促,并提議聰將其的課程安排明確記錄下來,以便生活的合理安排。此外,從生活瑣事到日常禮儀,朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰,他們認為禮儀是對一個人的尊重,對藝術的尊重,若連基本禮儀也無法把握,如何成大器,成璞玉?偶爾講論文義,論李杜,談其詩纏綿悱惻,至情至性,父子二人都毫不拘束,直抒獨特見解,而傅雷對傅聰之見也尤為夸贊。如此可見,傅雷對傅聰的愛并非空有噓寒問暖,而是暗藏在他與兒子的文學溝通中,暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

    “可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。”傅雷表示其思念之情,如你所見是十分直接而堅定的,未加任何修飾,從未拐彎抹角,因為他愛他的孩子,他愛他的至親,所以要展示最真實的一面,何必去掩蓋內心呢?而傅雷對兒子的嚴格,也可謂情有可原,一方面是對兒女的殷殷期盼,一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁,是不希望兒女重蹈覆轍的。

    但從此延伸至我們的現實生活,不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來,隨著年齡的增長覺得這種行為幼稚,可笑,甚至是丟臉,但又可曾想過父母的感觸?父母含辛茹苦地將我們培育至今,期望我們翱翔于青天的那一刻,本是不求回報的,也未曾抱怨,但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷,他作為父親,就是世間千萬父母的縮影,直接地表達他對兒女的愛與思念,陪伴兒女跌倒,鼓勵兒女站起,直至兒女有所成就之時,就如同放下了一切重擔,但仍舊不求回報,給予我們未署名的關切。

    或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠去,步入森森寒骨之界,然而人是遲鈍的,直至那時才認識到他們的珍貴已然無濟于事,我們應當珍惜現有的時光,以傅雷一家為模范,回報那未署名的關切,認識到,那無名者的姓名——是父母。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十五

    很多時候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面,可對于我這樣一個走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。

    這原本就是家人之間的書信往來,在當時的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數傾吐,所寫內容自然也不會有任何避諱,家長里短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見字如面。

    可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博,藝術涵養高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個性剛毅,同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個嚴謹,認真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生后半段,與兒子書信往來的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達數幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著一個深沉如山的愛。

    而書信的內容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細節,古語,經典等等談開,無一不體現其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關于東西方文化,藝術,哲學的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術的世界遨游,也是令人羨艷。

    可嘆的是,這段至情在那個特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十六

    初讀此書,會感到乏味,無趣,因為我覺得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。

    這是傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心,也是父親深沉而又嚴格的愛,傅雷是一位文化素養,高學識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預料到一切,可能發生之事,給兒子提出建議,當然也愛說些瑣事家常。

    這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。

    從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴愛還是溺愛,他們只是方式不同。

    傅雷仿佛是一棵樹,無私的為傅聰提供著養料,讓他在異國他鄉茁壯成長,令我印象最深的是傅雷給傅聰寄翻譯的音樂筆記,翻詳,是傅雷擅長的領域,給兒子的翻譯,必是馬虎不得,足有十幾張用毛筆寫的紙共計四萬余字,這是怎樣的付出。于此間,傅雷的關心可見一斑。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十七

    《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對遠在萬里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長的家書達七千多字。這該是有多深沉的愛,才能一封書信長達7000多字啊!傅雷先生一生以嚴謹著稱,但在家書中完全顛覆了往日那個冷峻嚴肅的傅雷,而向我們展現了一個慈父的形象。

    1955年,當兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時,傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵兒子要時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個成熟的人的心理應當是冷靜而超然的。

    此外,傅雷在家書中一直傳達出這樣一個信念——堅強。傅雷對孩子說:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要意義.堅強有兩個方面的體現:一是不怕挫折;二是永遠保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學到的。

    傅雷作為一個成功的文學翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養成的習慣,也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。

    另外從《傅雷家書》中你還會發現傅雷是個做事雷厲風行的人,例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還可以看出他不僅治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害,他也絕不會怨恨祖國,而是一如既往的教導兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅定的堅持著自己的信仰,他雖死猶生。

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十八

    “慈母手中線,游子身上衣。”千年的名句,完美的表達了父母對我們濃厚的愛意。在現實生活中,我們因為他們的種種而感到不耐煩,不去珍惜他們所有的付出;有句古話說得好:越容易得到的,就越不珍惜,想來我們對待他們也是如此。

    傅雷家書這本書深刻的體會了父母的愛,其中父親隱忍的愛,母親纏綿的愛讓我贊嘆不已;傅雷也用自己的思想教導著兒子前進,家中的大事決策小事穿衣都替他精心設計著,這是多么美好的感情。

    一封封寫滿字的書信,一句句問候關心的話語,讓人感到無比的暖心;傅雷用書信的形式將中國的文化很好的教授給了他的兒子,文中沒有煽情的話語和動人的情話,卻讓人感到父親對兒子那種不言不語,一切自在心的愛。

    讀了傅雷家書,我也明白了愛不僅僅體現在語言,也體現于無形,珍惜身邊的`父母,拉近與父母之間的關系,讓自己與他們的生活變得更好!

    傅雷家書學生讀后感悟(優質19篇)篇十九

    其實傅雷起先對于孩子是極其嚴格的,在孩子小時候,他無微不至的照料他又近乎嚴苛地要求他,令他一天與鋼琴相伴七八個小時。他將全部身心傾注在孩子身上,精心栽培孩子,同時在被日寇侵占的上海,又要保護孩子不受傷害,時刻提點孩子,防止孩子誤入歧途。然則后來,他為自己早年對孩子的嚴厲卻時常自責“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過”。他為自己不是一個好父親而懊悔,但實際上傅聰在他的教育下令他驕傲,而這種教育方式也令傅聰倍加感激。

    于是,在傅聰出國求學的年間,傅雷自稱“父性才真正覺醒”,一封封書信中,是道不完的深情。信中經常可以看到這樣的字眼——“等了許久,終于等著了你的信。”“早預算新年中必可接到你的信,我們都當作等待什么禮物一般等著。”或是“你走后第二天就想寫信,怕你嫌煩也就罷了。”作為一位父親,這樣與孩子坦誠相待,不死守面子,著實不易。同時,他也不是傳統的父愛無言的形象,他對孩子的愛全都蘊藏在了書信中。

    他在信中甚至對于傅聰的生活細節無微不至,從待人接物,社交禮儀到理財管理。彈琴細節都在傅雷先生的指導范圍內。傅聰自己也坦然說,對于這樣作文有些嘮叨式的關心,開始“確實有些不耐煩,但思及他是真心關心我,又不得不遵循”。

    而這些當中,傅雷先生關于藝術方面見解尤為深刻。對于傅聰,傅雷先生從一開始就是按照藝術家的標準進行培養和看待。談藝術,是傅雷家書中的重要內容,篇幅也最多。同時,他鼓勵孩子在艱苦的音樂學習之外,進行寫作,既是訓練文筆,整理思路,也是為國內青年人指明方向。

    關于傅雷的教育方法,早年的傅雷先生因時局的確很嚴厲,但是中年的他卻真正懂得了如何做一個父親,一方面嚴格要求自己,給孩子做正面的榜樣他本人對事業的熱情,對祖國的熱忱,對朋友的關愛,對妻子的體貼,無不在時時刻刻影響著孩子,另一方面,把畢生所得毫不保留地付出給孩子,既能在精神上引領孩子,又能與孩子共鳴,是難得的良師益友,而他廣泛的涉獵,高雅的愛好,也無不在時時刻刻熏陶著孩子。這樣的教育,使我不得不感嘆一句,為父如斯,又何求他!

    總的說來,父親有兩種極端的典型,一個是無限的慈悲,把人從深谷里拉拔起來;一個是極端的嚴厲,逼人激起繼續前沖的力量。雖然這兩種父親的方法不同,但是我相信他們都有強烈的愛,才會表現那么特別的面目。而傅雷先生無論是早期的嚴厲還是之后無微不至的關懷與慈愛,因蘊含了對孩子深沉的愛,才使傅聰成為名滿天下的鋼琴家。

    萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?望天下兒女不負父母之愛,歲月靜好如斯。

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