生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）

優(yōu)秀作文是在充分思考和擬定主題之后，能夠有條不紊地展開論述，逐步引導(dǎo)讀者進入文章的世界。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文，希望能給大家一些啟示和思考。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇一

下午，我正在田野間尋覓著好吃的野果子，一只莽莽撞撞的小蟲跑進了我的視線。我僅僅只用2個手指，就讓它不得動彈，可它還是在不停的撲騰，讓我的手指十分的癢。我想它應(yīng)該明白，只要我的手指慢慢收緊，它所有的掙扎都是沒用的。它的生命就要結(jié)束了?？晌疫€是狠不下心來，又不想放了它，就決定讓命運決定它的生死！

于是我緩緩的站了起來，將手高高舉起，然后放手，如果它摔死了那就是它的命；如果它還能活著，我就放它一條活路。可當我認為它必死無疑的時候，它卻以匆忙的腳步逃出了我的視線。

我的心靈被它的頑強嚇得不住發(fā)抖。我在田間，蹲了很久，想了很久，很多……。

那個田野給了我最好的環(huán)境，那只小蟲教了我最深處的知識，那一堂課教了我前所未有的.東西。田野，是我見過最好的教室；小蟲，是我見過最好的老師；下午，是我感到最快樂的光陰！

當我的肚子開始反抗時，我才發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)被黑色霸占了。于是，我邁著輕快的步子，滿載而歸地踏上了回家的途上。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇二

我相信，沒有人可以給生命下一個定義，但是我們可以給它很多的詮釋，可以把它比做許多事物。曾經(jīng)有一個人，給過我生命的設(shè)釋。

小學(xué)三年級，我曾學(xué)習(xí)了一年的書法。盡管時光飛逝，回憶卻并未褪色。記得那年經(jīng)我舅媽介紹，我與表哥一同學(xué)習(xí)書法。舅媽事先便告訴我教我們的是一位女老師，書法很好。

自古以來，書法家中女性很少，女書法老師亦不多，因此，我非常期待與老師的見面，想知道她究竟是怎樣的人。然而第一面，她并沒給我留下深刻的印象。只因為她平凡的氣質(zhì)，不高的個子，平平的長相，還戴著一副眼鏡，頭發(fā)都扎攏了起來，簡潔而質(zhì)樸。老師的神態(tài)很平和，語氣也很慈愛，對我們這些年齡不大的學(xué)生也很有耐心，且經(jīng)常給學(xué)生表揚和鼓勵。絕無嚴師風范，我也從未見她發(fā)過脾氣。

在日后不斷的學(xué)習(xí)中，老師的一手好字給我留下了深刻的印象：她的字氣勢非凡，筆畫剛勁有力，像竹子一般的堅韌，挺拔，滲透著男士所具有的陽剛之美。許多學(xué)生和家長都和我有同樣的看法。但人說字如其人，在老師的外表之中，我找不到這樣的氣質(zhì)，畢竟她從不嚴厲，也不嚴肅。

在往后的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)老師有一特點。她用右手寫字，左手則永遠放在口袋里，而且不論翻書，倒水，鋪紙或其他的工作，都不曾用過左手，只用右手。這顯得她的動作格外不協(xié)調(diào)，她從不叫人幫忙之后舅媽告訴了我其中的緣由，在一次事故中，她永遠失去了左手—她是一位殘疾人。

這件事對我震動之大，令我肅然起敬。她的樂觀和自強不息令我肅然起敬。細細想來，也無怪她的字如竹子一般的蒼勁有力，那是她在與命運的抗爭之中，磨礪而生的一種堅忍不拔的氣質(zhì)和對生命的執(zhí)著。在她身上有竹子一般的氣質(zhì)，正可謂“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！鄙灰彩侨绱藛?？其實只要我們能細心地體會生命，感悟生命，我們一定可以給生命作出更加美好的詮釋。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇三

反思傳統(tǒng)哲學(xué)的價值,實質(zhì)上就是反思傳統(tǒng)形而上學(xué)的價值.只有把形而上學(xué)理解為一種“生命現(xiàn)象”,即一種以理論形式所表達的人們超越“未成年”的幼稚狀態(tài)并追求自身“成熟狀態(tài)”或“理想生命”的心理定勢和生命沖動.才能抓住形而上學(xué)的核心.從“生命現(xiàn)象”的視角出發(fā),將使我們看清形而上學(xué)所包含的“啟蒙精神”、“反思批判的自由精神”和“烏托邦精神”在促進“人的成熟”方面所具有的積極價值,同時也洞察到由于其“總體主義”、“非歷史性”和“絕對主義”原則與真正的“人的成熟狀態(tài)”之間的'內(nèi)在沖突,因此,形而上學(xué)的價值又是有限度的.

作者：賀來helai作者單位：吉林大學(xué)刊名：天津社會科學(xué)pkucssci英文刊名：tianjinsocialsciences年，卷(期)：“”(2)分類號：b0關(guān)鍵詞：“生命現(xiàn)象”形而上學(xué)的思維方式人的成熟狀態(tài)形而上學(xué)的價值邊界意識

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇四

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇五

曾經(jīng)有人說過：生命力頑強的小草，從不對瘠土唱詛咒的歌。小草是多么的卑微，在人們的眼里，它一無是處，沒有鮮花那美麗的外表，可它仍自強不息地生長著。“野火燒不盡，春風吹又生。”這句詩詞說的就是小草，許多詩人都在贊揚它，有《敕勒歌》、《賦得古原草送別》等，他們贊揚的就是小草這種頑強的精神。每當暴風雨襲擊時，樹木被連根拔起，房子的窗戶也被吹得“嘩啦嘩啦”響，可小草卻仍堅持不懈，不讓自己被暴風雨吹走。風雨過后，太陽爺爺出來了，雖然有的小草臉上還掛著晶瑩的淚珠，但它們看見初升的太陽后，就擦干眼淚，快樂地微笑起來。它們的意志力是值得我們學(xué)習(xí)的。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”說的就是梅花了。在寒冷的冬天，其他花兒都枯萎了，但梅花仍然迎著風雪，傲然開放，接受著狂風的考驗，暴雪的磨練。它在我無憂無慮的童年里劃過一道優(yōu)美的弧線。

盲人女作家海倫·凱勒，她出生在美國南部。十九個月大時，一場突如其來的疾病奪取了她的視力及聽力。但她在莎莉文小姐的幫助下，竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)德克里夫?qū)W院，成為世界上第一個完成大學(xué)教育的聾啞人。畢業(yè)以后，她用生命的全部力量四處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被譽為為國家做出突出貢獻的杰出人士之一。她的一生為人們樹立了與命運拼搏的榜樣，盡管命運之神奪去了她的視力及聽力，她卻用勤奮與堅韌不拔的精神緊緊扼住了命運。許多年來，海倫·凱勒的名字已經(jīng)成為了堅韌不屈的象征了，她傳奇般的一生成為了人們戰(zhàn)勝厄運的巨大精神支柱。

有了堅定的意志，就等于給雙腳添了一雙翅膀。———喬·貝利。我們要像這句名言說的一樣，要有堅強的意志力，這樣就會創(chuàng)造出更多的奇跡。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇六

閱讀下面的文字，完成5-8題。

和許多的生命現(xiàn)象一樣，免疫系統(tǒng)也有兩面性，它不但能排除外來因素的侵襲，又能因免疫系統(tǒng)的失控而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。在免疫系統(tǒng)受損時，免疫力低下，機體易患病;但當免疫力過強時，也會導(dǎo)致疾病產(chǎn)生。

超敏反應(yīng)(hypersen-sitivityresponse)指機體受同一抗原物質(zhì)再次刺激后產(chǎn)生的一種異常免疫反應(yīng)。誘發(fā)超敏反應(yīng)的抗原稱為過敏原(sensibiligen)，如異種動物血清、各種微生物、寄生蟲及其代謝產(chǎn)物、植物花粉和動物毛皮、青霉素、磺胺類藥物以及染料、生漆和多糖等物質(zhì)，此外受電離輻射、燒傷等影響，而使結(jié)構(gòu)或組成發(fā)生改變的自身組織抗原，以及由于外傷或感染而釋放的自身隱蔽抗原也可以成為過敏原。過敏反應(yīng)是臨床最常見的一種超敏反應(yīng)，典型的如哮喘病，有明顯的個體差異和遺傳傾向。超敏反應(yīng)又分很多類型，輸血反應(yīng)、新生兒溶血病、類風濕性關(guān)節(jié)炎等也都是超敏反應(yīng)的表現(xiàn)。

正常人血清中可以有針對多種自身抗原的自身抗體，但它們的效價很低，因而不足以破壞自身正常成分，但卻可以協(xié)助清除衰老蛻變的自身成分，故有人稱之為“生理性抗體“。在健康人中，自身抗體出現(xiàn)的頻率隨年齡增長而增高。60歲以后有50%以上的人有自身抗體，如抗核抗體、抗線粒體抗體等。但是，自身免疫反應(yīng)如果達到一定強度以致能破壞正常組織結(jié)構(gòu)并引起相應(yīng)臨床癥狀時，就稱為自身免疫病(antoimmunedisease)。如包括全身性紅斑狼瘡、甲狀腺機能亢進、類風濕病在內(nèi)的自身免疫病有數(shù)十種之多。它的'發(fā)病因素受到遺傳、自身免疫調(diào)節(jié)機制、年齡、性激素等影響。其中，患者又以女性患者居多。不少自身免疫病目前尚無很有效的治療方法，其中有些還嚴重地威脅著病人的生命。

免疫系統(tǒng)的完整性是機體免疫防御、自穩(wěn)和監(jiān)視功能的基本保證。但免疫系統(tǒng)的各個部分都可能發(fā)生缺陷，任何一個成分的缺失或功能不全都可導(dǎo)致免疫功能障礙，由此而引起的疾病稱為免疫缺陷病(immunodeficiencydisease)。由遺傳因素或先天性免疫系統(tǒng)發(fā)育不全而引起的免疫障礙稱為先天性或原發(fā)性免疫缺陷，如原發(fā)性b淋巴細胞缺陷造成的無丙種球蛋白血癥，特征是血循環(huán)中缺乏b淋巴細胞及丙種球蛋白。由后天因素而引起的免疫功能障礙稱為獲得性或繼發(fā)性免疫缺陷，最典型的即艾滋病及一些惡性腫瘤。

5.對“過敏反應(yīng)”的解釋，最準確的一項是。

a.過敏反應(yīng)是指輸血反應(yīng)、新生兒溶血病、類風濕性關(guān)節(jié)炎等臨床最常見的疾病。

b.過敏反應(yīng)是由個體差異和遺傳帶來的一種臨床最常見的超敏反應(yīng)，如哮喘病。

c.過敏反應(yīng)是臨床最常見的機體受同一抗原物質(zhì)再次刺激后所產(chǎn)生的一種異常免疫反應(yīng)。

d.過敏反應(yīng)是由異種動物血清、各種微生物、寄生蟲、青霉素等過敏原誘發(fā)的超敏反應(yīng)。

6.根據(jù)原文，下列明顯屬于免疫力過強引起的疾病的一項是()。

a.衰老蛻變b.類風濕病。

c.無丙種球蛋白血癥d.艾滋病。

7.下列對“因免疫系統(tǒng)的失控而導(dǎo)致疾病的發(fā)生”這句話理解錯誤的一項是()。

a.自身免疫反應(yīng)達到一定強度就可能破壞正常的組織結(jié)構(gòu)，引發(fā)某種自身免疫病。

b.免疫系統(tǒng)的失控導(dǎo)致自身抗體出現(xiàn)的頻率增高，引起相應(yīng)的臨床癥狀。

c.免疫系統(tǒng)各個部分任何一個成分的缺失或功能不全都可導(dǎo)致免疫功能障礙。

d.免疫系統(tǒng)發(fā)生的缺陷有可能導(dǎo)致艾滋病及一些惡性腫瘤的發(fā)生。

8.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是()。

a.由于外傷或感染而釋放的自身隱蔽抗原可以誘發(fā)超敏反應(yīng)。

b.在健康人中，青年人自身抗體出現(xiàn)的頻率比老年人低。

c.一般說來，患自身免疫病的男性比女性少。

d.自身免疫病目前尚無有效的治療方法，在臨床上仍屬不治之癥。

參考答案：

5.c(從原文第二段可以找到答案。a錯在是對超敏反應(yīng)的類型舉例，b錯在以個別概括一般，d側(cè)重例舉過敏原，只有c項概括全面準確。)。

6.b(從原文第三段“但是，自身免疫反應(yīng)如果達到一定強度以致能破壞正常組織結(jié)構(gòu)并引起相應(yīng)臨床癥狀時，就稱為自身免疫病(antoimmunedisease)。如包括全身性紅斑狼瘡、甲狀腺機能亢進、類風濕病在內(nèi)的自身免疫病有數(shù)十種之多?！笨膳袛?。

7.b(原文第三段內(nèi)容“在健康人中，自身抗體出現(xiàn)的頻率隨年齡增長而增高?！?，自身免疫反應(yīng)如果達到一定強度以致能破壞正常組織結(jié)構(gòu)并引起相應(yīng)臨床癥狀時，就稱為自身免疫病”可以看出b項所述“免疫系統(tǒng)的失控導(dǎo)致自身抗體出現(xiàn)的頻率增高”與原文不符。)。

8.d(d項錯在擴大了范圍。原文第三段末說“不少自身免疫病目前尚無很有效的治療方法”，并不是全部。)。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇七

在漫長的歲月里，地球上的生命從肉眼看不見的單細胞生物進化成今天的藻類菌類植物、動物甚至人類，這期間經(jīng)歷了一次又一次奇跡般的重大突破?？茖W(xué)家們認為，在生物的進化過程中，有十個環(huán)節(jié)特別值得研究和關(guān)注。

1、多細胞生物。

在6億年前，單細胞生物完成了向多細胞生物的進化過程。不同的細胞有機組合在一起，彼此合作，形成了后來復(fù)雜生物的基礎(chǔ)。

這件事聽起來容易，但實際上，現(xiàn)在不少國家的研究人員都試圖重復(fù)當年單細胞的最初組合過程，目前還沒有人完全獲得成功。

2、眼睛。

在距今五億四千三百萬年前，三葉蟲身上長出了地球生物的第一只眼睛。此前的一些生物體有感光細胞，但眼睛不僅要感知光線，還需要有一個能聚焦光線形成圖像的晶狀體才行。一旦有了晶狀體，生物的視覺效果就從1%驟然上升到100%。經(jīng)測算，從感光細胞進化到復(fù)雜的眼睛，大概需要50萬年。

3、大腦。

大腦顯然是生物進化的巨大成就。研究表明，大腦首先是用來解決食物問題的，它可以辨別食物是否有毒?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，大腦和嘴巴的距離很近。另外，有了大腦，就有了記憶。即使是頭腦簡單的昆蟲，在記憶的幫助下，也可對環(huán)境的變化作出迅速反應(yīng)。

4、語言。

語言是怎樣產(chǎn)生的是科學(xué)上最大的難題之一。擁有大腦的動物很多，但只有人類產(chǎn)生了語言?？茖W(xué)家們辨別出人類大腦中負責語言的基因，盡管黑猩猩也擁有這個基因，但黑猩猩不能說話。在一定程度上講，語言的誕生是生物進化的最后一個程序。因為語言使人類脫離了純生物性。人類不需要基因變異就可以適應(yīng)環(huán)境了。

5、光合作用。

35億年前，地球上的生物開始利用日光來為自己合成能量，放出二氧化碳。后來由于水的加入，產(chǎn)生了氧氣。有意思的是，當時的生物是厭氧的，它們不得不進化了一些機制來抵抗氧氣的作用。但由于有氧氣的參與，生物的能量高了很多。這恰恰有利于生物的進化。直到今天，地球上所有的植物、動物，包括人，賴以生存的能量仍然直接或間接地來自光合作用。

6、性別。

對大多數(shù)物種來說，性交是繁殖的惟一辦法。但同一物種是怎樣劃分成不同性別的，今天也是一個謎。

7、死亡。

死亡是進化的一個手段，是個體為集體進步付出的犧牲。我們的手有五個手指，這是因為每個手指之間相連的部分在母體中死亡了。每次感染痊愈后，大量的白血球必須自殺以維持血液成分的平衡。不過，從自然選擇的角度看，沒有理由因為某個生物體存在的時間長就令它滅亡，“老死”仍然是一個無法解釋的問題。

8、寄生。

寄生生物和宿主之間的斗爭是生物進化的重要動力之一。一方面寄生生物會影響宿主的活動，如一種螞蟻的寄生蟲會影響螞蟻的神經(jīng)系統(tǒng)，讓它向草尖上爬，那里是最容易被羊吃掉的地方；另一方面，宿主的活動也影響寄生生物。如感冒病毒通過傳染，附著到下一個人的身上，幾經(jīng)易主后，病毒的殺傷力就會降低。原因是，它要保證這個宿主有足夠的生命來把它繼續(xù)傳播出去。這樣的活動非常清楚地展現(xiàn)了生物進化的過程。

9、分工合作。

在深海中有一種類似水母的動物。把它放在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)它并不是“一種”動物，而是無數(shù)單細胞生物的集體。這些細胞各有分工，有的負責運動，有的負責捕食，有的負責傳送養(yǎng)料。螞蟻和蜜蜂的集體勞動也是分工合作。我們可以很機械地解釋其中一些現(xiàn)象，但這樣的.超級組織工作到底是怎么進行的，沒有人真正知道。

10、共生。

共生是指兩種生物生活在一起，相互依賴，彼此有利。比如犀牛和犀鳥，犀鳥通過為犀牛清理皮膚寄生蟲為生，而犀牛也因此獲得安寧。90%的植物與周圍的植物有共生關(guān)系。仔細研讀生物在進化過程中的偉大發(fā)明，令人驚訝。即使是今天最尖端的科學(xué)技術(shù)也不能確切地告訴我們，這些偉大發(fā)明是怎么來的。無數(shù)的奧妙在等待后來者去發(fā)掘。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇八

今天我放學(xué)回家的時候在兩邊人行道上看見了許許多多碧綠的樟樹。走著走著，忽然，我看見了有幾棵樹與樟樹不同，它筆直的樹桿，碧綠的葉子中夾著很多像紅辣子一樣紅通通的葉子，很好看，有時風一吹紅葉子就飄落在人行道上。

我真不知道是什么原因，我?guī)е蓡柸フ埥掏夤?，外公說：”這種樹叫桉樹，是常年青，它冬天是不會掉葉子的，可是到了春天長出了很多新葉，因此養(yǎng)料不足的部分葉變紅或變黃，紛紛落了下來。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇九

暑假里的一天，媽媽從網(wǎng)上下載了一部愛國主義輕喜劇。媽媽說，這部電影十分有趣，她很喜歡。我迫不及待地打開電腦，認真地看了起來。

這一幕，不正表明了日本帝國主義向中國人民舉手投降了嗎?侵華日軍對中國的“三光政策”就此終結(jié);對中國人民殘暴的蹂躪和踐踏就此終結(jié);長達8年的抗日戰(zhàn)爭在中國人民不屈不撓的抵制和抗爭中就此結(jié)束。中國人民終于可以不當亡國奴了。

看到這一幕，我心里感覺十分的暢快，也感覺到自己肩上的責任。今年是世界反法西斯勝利60周年紀念，在這樣的日子看這樣的影片對我震動很大。一方面我祈望和平，讓戰(zhàn)爭遠離人類;另一方面我知道只有國家富強才不會再受人欺負。拿破侖一世說過“中國，那是一個沉睡的巨人，讓他睡吧，因為當他醒來時，他將震撼世界。”是啊，現(xiàn)在，21世紀，中國終于向世界發(fā)出震耳欲聾的吼聲了!

今天，我和媽媽一起看了愛國主義教育片《舉起手來》。影片講的是郭大叔趕著裝國寶金菩薩的驢車，在運回村的途中陰差陽錯的救了女大學(xué)生，卻因此未能趕在鬼子之前藏好國寶，當鬼子們苦苦尋找寶物時，村民們和八路軍聯(lián)合。同鬼子們展開了一場生死搏斗，取得了最終得勝利，在血紅的夕陽中，日本兵舉起了他們沾滿罪惡的雙手，讓所有觀看此片的中國人都大出一口胸中惡氣。

看完這部電影之后，我不禁想到我們的祖國經(jīng)歷過屈辱，但也有過偉大的光榮歷史。想想過去，展望未來，如今我們的祖國正在不斷的發(fā)展和壯大。以前中國軍民的不畏強暴，不甘屈辱的自強精神，萬眾一心，同舟共濟的團結(jié)精神和不屈不饒同敵人血戰(zhàn)到底的英雄精神，依然存在著。而今，我們的祖國正從一種全新的面貌屹立在世界的東方，讓我們更加珍惜現(xiàn)在來之不易的和平，更加熱愛我們歷經(jīng)磨難的祖國吧!

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十

8月9日，我們一家驅(qū)車6小時終于到達河南省安陽市的殷墟宮殿遺址。首先映入眼簾的是幾根華麗的柱子，它們橫穿豎插，獨具匠心地組成了甲骨文的“門”字。兩扇大門的中心，雕刻著兩條盤曲的古龍，精工細鑿，栩栩如生。門額上的“殷墟宮殿宗廟遺址”幾個大字，更是氣派蓬勃，蒼勁有力。大門的兩邊各樹立著一塊石頭，左邊的上書“殷墟”兩個大字。右邊是“殷墟在第三十屆世界遺產(chǎn)委員會中被列為世界文化遺產(chǎn)”。

一進大門，前面大約20米處路中間放著一塊碑，碑上刻著“甲骨文發(fā)現(xiàn)地”幾個字。我頓時感覺心潮澎湃，迫不及待的跑過去與它合影留念。石碑前面是“殷墟博物苑”的大門。進門便是那重達875公斤的司母戊大方鼎。遠遠望去，大鼎莊重雄渾，紋飾細膩，鼎高133厘米，長111厘米，寬78厘米。它不僅是我國出土的青銅器中最大的一件，而且是當今世界上出土青銅器中最大的魁首，大鼎腹內(nèi)壁有“司母戊”三銘文，故名司母戊大方鼎。近看司母戊鼎的鼎身上雕刻著夔龍紋，鼎耳中間雕刻著一個面帶微笑的人臉，兩邊雕刻著兩只虎，虎的下面雕刻著牛頭。圖案栩栩如生，可見當時的青銅器鑄造技術(shù)已達到爐火純青的地步。據(jù)說司母戊鼎在抗日戰(zhàn)爭期間差點被日本人發(fā)現(xiàn)，人們把它埋進土里才逃過一劫。這里是司母戊鼎的出土地，但真正的司母戊鼎現(xiàn)收藏于國家博物館，我們看到的是復(fù)制品。

大鼎前面是博物館的正殿——是仿古建筑的十多間大草屋，里面陳列著大大小小幾百塊出土的甲骨文。大鼎右邊的指示牌上寫著：“甲組宮殿遺址”。這里矗立著十幾根柱子，聽了介紹，我才知道：這些柱子原來是大殿地基的位置。

穿過甲組宮殿遺址是殷墟博物館。這個博物館位于地下，共分為五大展廳，分別是：大邑商廳、青銅廳、玉器廳、文字廳、司母戊鼎展廳。從上方看，殷墟博物館像一個甲骨文的“洹”字；走進殷墟博物館，正前方的墻上是一個甲骨文的“子”字，低頭一看，左邊靠墻的地上是從現(xiàn)代一直到商代的年歷表。沿著這條“時光走廊”，我們來到了4020xx年前的商代。走出走廊，首先映入眼簾的是一個水池，水池中有一塊仿制的甲骨，上面是甲骨文專家董作賓寫的“日在林中初入暮，風來水上自成文”一句詩。進入博物館，映入眼簾的是琳瑯滿目的青銅器、玉器、骨器和大量寫有甲骨文的甲骨。所謂甲骨文，就是殷代王室將占卜的內(nèi)容刻在龜甲獸骨上的文字記錄。至今已有3000多年的歷史了，是我國最早的文字，也是世界文化寶庫中的瑰寶。它的出土，對研究我國奴隸制社會，特別對研究殷商的政治、經(jīng)濟、民俗、民情、信仰、征伐等都有著極其重大的意義。據(jù)說安陽殷墟是全世界唯一發(fā)掘甲骨文的地方，所以有許多的外國人不遠萬里來到安陽殷墟參觀。

走出殷墟博物館，我們穿過一片甲骨碑林，沿著一條石板路前往婦好墓。婦好是商王武丁的王后，也是中國歷史上罕見的女將。婦好墓共分為七層，越深處出土的器物越精美。其中有一個三聯(lián)簋，能同時烹煮多種食物，可以稱得上是古代的三聯(lián)灶。我們祖先的手藝真是巧奪天工，能夠做出這么多精美的器物。婦好墓的前面便是遺址的出口了。

如果你對甲骨文與殷商歷史文化感興趣，快去參觀參觀吧。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十一

生命是一個偉大的奧秘，自古以來，許多哲學(xué)家和思想家都在探尋生命的真諦。在我的成長過程中，我也深刻地體會到了生命的意義和價值。下面，我將就這一主題，分享我的心得體會。

第一段，為什么要探尋生命奧秘？這個問題牽扯到人類的本質(zhì)需求和精神追求。人是有意識的生命體，自我意識是我們的獨特之處。我們不僅僅是為了滿足身體上的需求而活著，更是為了理解生命的意義。探尋生命奧秘，就是在追求人類的智慧和精神的成長，是一種深刻的精神追求和自我實現(xiàn)的過程。

第二段，生命奧秘的本質(zhì)是什么？生命奧秘包括了人類內(nèi)在的元素和自然界的規(guī)律。這些內(nèi)在元素包括愛、善、美、真、良心等，它們構(gòu)成了人類文化和精神世界的基礎(chǔ)。自然界的規(guī)律包括了萬物生長、變化、衰落和再生的過程，它們是我們生命的源頭和基礎(chǔ)。生命的奧秘就是在理解并平衡這兩種元素的過程中不斷探尋生命的意義和價值。

第三段，如何探索生命奧秘？探索生命奧秘需要一種綜合的思考和創(chuàng)造力。我們可以從文化和藝術(shù)中汲取智慧和靈感，也可以通過科學(xué)和技術(shù)的力量探尋自然界的規(guī)律。同時，我們也需要透過日常生活，站在宏觀的角度去審視人類的生存情境，思考人類存在的意義和價值。

第四段，生命奧秘的體驗和感悟。對于探索生命奧秘的過程，我深刻地體會到了三個方面：自我認識、愛與關(guān)懷、和諧與平衡。通過對自身意識的不斷拓展和深化，我更加清晰地認識到自己的價值和使命；通過培養(yǎng)愛與關(guān)懷，我更加體會到人與人之間團結(jié)合作的力量；通過追求和諧與平衡，我更加明白人與自然需要相互協(xié)調(diào)和平衡相處。

第五段，向生命獻上敬意和感恩。生命是巨大的奇跡，它賦予了我們無盡的可能性和美好的體驗。在探索生命奧秘的過程中，我們需要向生命獻上敬意和感恩，更加珍惜生命本身，改善我們的生活和環(huán)境。只有在這樣的追求中，我們才能更好地理解生命的意義與價值，只有這樣我們才能讓我們的生命更加充實和有意義。

總之，生命是一段不斷探尋和創(chuàng)造的精神歷程。只有不斷地追求和探索，我們才能更好地理解生命的奧秘，并通過自我實現(xiàn)和社會價值傳遞，使我們的生命真正地煥發(fā)出它的光彩。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十二

說教學(xué)目標：孕育生命的過程，成長的不易，正確對待生命。

說重難點，感受生命成長的快樂。難點，珍惜生命，生命并不屬于自己。

一．導(dǎo)入播放班級部分學(xué)生小時候的照片；再讓他們講講自己名字的來歷。（通過這一環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近老師與學(xué)生的距離）（講自己名字的來歷，一下子激起學(xué)生的熱情，爭先恐后的舉手發(fā)言。其中有很多學(xué)生的名字都是寄托了父母深深的祝福和希望。）。

二．課前調(diào)查反饋。

媽媽懷孕時候吃什么？媽媽生病了怎么辦？

接下來進入三個教學(xué)活動分別是我對媽媽知多少？我出生那天。

以及尋找生命的守護天使。

活動一我對媽媽知多少？

為了讓學(xué)生體會做媽媽的辛苦，媽媽孕育自己的過程。老師很有創(chuàng)意的，課前布置了反背書包半小時的作業(yè)。

課堂上談反背書包活動的感受。

生從吃飯，睡覺，洗澡等方面來說是書包很礙事，不舒服，時候等等。師總結(jié)，而母親背的比我們的書包還要重，背的時間還要長，她做事更加艱難。

教學(xué)活動二我出生那天。

看過影片，生交流感受并講述自己出生時候的事情。有個女孩子說，她媽媽生她的時候，爸爸在外地工作，不能及時的趕回來，媽媽在她出生的第二天，就下床做飯……誕生。

播放部分同學(xué)的幻燈《成長記錄》。

生：陌生的司機，營業(yè)員幫助自己找走散的媽媽，同學(xué)們在我受傷時對我的關(guān)心等等。

以上環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感知從孕育到誕生以及成長中都寄托了親朋社會關(guān)愛。

教學(xué)活動三尋找生命的守護天使注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會感恩，珍愛生命學(xué)會負責。

展示青少年輕生的新聞報道其中有深圳福田區(qū)益田村某初三女生跳樓事件，高一男生服藥自殺等等每年有28.7萬人死于自殺。

學(xué)生看過新聞?wù)劯惺埽河杏職饷鎸λ劳?，卻沒有勇氣面對困難。生命并不是屬于自己，而是屬于全人類。

師：放棄生命，白發(fā)人送黑發(fā)人。他們自殺的原因是什么？

生：有的人是因為欠的債務(wù)太大，跳樓。有的是吸毒。考試沒有及格，擔心回家后爸爸打等等。

師：播放某同學(xué)爸爸的錄音：痛在兒身，疼在娘心。一份耕耘，一份收獲啊。

分心自殺的真正原因：生命意識淡薄，不能面對挫折。害怕承擔責任。學(xué)習(xí)壓力過大、心理承受能力低下、溝通能力缺乏，是導(dǎo)致青少年出現(xiàn)自殺等漠視生命行為的重要因素。

教師圖片展示以微笑和堅強征服了世界的體壇的桑蘭，獨腳芭蕾11歲女孩李月等等借以激勵學(xué)生面對挫折，困難要堅持下去。只要生命還在，一切就有希望。只要我們擁有生命就什么都可以爭取。

最后。

播放詩歌。

讓我們把生命珍惜（汪國真）。

世界是這樣的美麗。

讓我們把生命珍惜。

一天又一天。

讓晨光拉著我。

讓夜露挽著你。

只要我們擁有生命。

就什么都可以爭取。

一年又一年。

為了愛我們的人。

也為了我們自己。

我覺得品德課的真正價值，在這堂課中得到了體現(xiàn)。他不是單單講生命的奧秘，而是提升了一個層次，并且針對當今社會現(xiàn)象青少年輕生現(xiàn)巧妙設(shè)計安排，對教材進行處理，添加了對生命的思考這一環(huán)節(jié)。這也是這堂課的精華所在。

正如新課改中所提到的“教育的基礎(chǔ)性和有效性是思品課的追求。”“導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人是思品的核心”電視劇《士兵突擊》里許三多與班副對話時說的那句：“好好活就是干有意義的事，有意義的事就是好好活！”有人是這樣理解的。他說：“有意義的事就是好好活”。

因為人的生命是最重要的，沒有生命，什么都干不了。所以要想度過有意義的一生，就必須認認真真地生活，然后才能夠討論生活的意義。“好好活就是多做有意義的事”。只有先認真地生活，才有機會做有意義的事。對于這句話，可以這樣解釋：要想充實而有意義地度過一生，就要珍惜生命，認真地對待生活，而認真對待生活就要做有意義的事來充實自己。

我覺得我們的思品課，如果每一堂都上的這樣精彩，這樣精心策劃設(shè)計，那么將會有多少青少年的生命得以挽救啊。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十三

今天，外國語中學(xué)組織我們七年級學(xué)生看了一部電影，名叫《網(wǎng)絡(luò)媽媽》。

一開始，看到這個影片的題目時，我不禁疑惑起來：網(wǎng)絡(luò)里怎么有一個媽媽呢?于是，我就帶著這個問題看起了電影。

在一個小山村里，一個名叫劉雪萍的小女孩參加植樹活動，卻遭遇火災(zāi)，全身大面積燒傷，常年要做植皮手術(shù)，無法再回到課堂，但她沒有放棄學(xué)習(xí)。她不能去學(xué)校學(xué)習(xí)，只能在家自學(xué)。功夫不負有心人，她憑著一股求知的韌勁，考上了中專，并成為一名會計師助手。在工作之余，隨著歲月的流逝，劉學(xué)萍學(xué)會了上網(wǎng)，幫助網(wǎng)癮少年擺脫網(wǎng)游。一日，賀嘉媽媽上網(wǎng)與她聊天，求她幫助網(wǎng)癮少年賀嘉，劉學(xué)萍上網(wǎng)化身成“滿天星”與賀嘉聊天溝通。為了能幫她重返校園，徹底杜絕賀嘉的網(wǎng)癮，她不厭其煩地和賀嘉談心，用她自身的行動來鼓勵賀嘉重返校園。

看完這個電影，我沉思了：網(wǎng)絡(luò)游戲有這么大的魅力嗎?近年來，有太多的學(xué)生因迷戀網(wǎng)絡(luò)，不惜輟學(xué)，有的沒錢上網(wǎng)甚至去偷錢、去搶劫。因為沉迷網(wǎng)絡(luò)，他們一步步迷失了方向，沒有了自信、自強、自我。更不可能看到父母和老師們那一雙雙著急、心痛的眼神。看看電影中賀嘉的父母，為了賀嘉能好好學(xué)習(xí)，他們披星戴月地工作，沒有一句怨言。當他們聽到賀嘉又逃課時，他們是那樣傷心、絕望。還記得我小學(xué)時的一個同學(xué)，他整天不務(wù)正業(yè)，逃課去網(wǎng)吧，老師、父母教育了他多次，卻沒有絲毫效果。他，深深地傷害了父母的心!天下有哪對父母不是望子成龍、望女成鳳?他們都希望孩子們長大后有一番好作為。真是可憐天下父母心吶!

這部影片中，我很敬佩“滿天星阿姨”——劉雪萍，她雖殘廢，但是她有著堅強的生活態(tài)度，有著挽救陷入網(wǎng)癮而不能自拔的中學(xué)生的獨有的愛心。她是一個名副其實的“網(wǎng)絡(luò)媽媽”!

同學(xué)們，通過這部電影，我們應(yīng)當了解父母對我們的愛，我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，明白它的來之不易，學(xué)會自強自立，奮發(fā)向上，學(xué)會感恩惜福、樂于奉獻，向頹廢的生活，向沉迷網(wǎng)絡(luò)的空虛生活說再見，做一個有理想有作為的大好青年!

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生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十四

《生命的奧秘》是一檔非常有深度的紀錄片，不僅僅介紹了生命的起源和進化，更深入探討了生命的本質(zhì)和意義。其中第八集，講述了自然選擇和優(yōu)勢基因的作用，是我非常感興趣的一集。在這篇文章中，我將分享我的觀看體會和感悟。

第二段：自然選擇的奧秘。

自然選擇是指物種適應(yīng)環(huán)境的過程，通過比較不同基因型在生存和繁殖過程中的表現(xiàn)，來決定哪些基因會在群體中得到更多的傳播。這種選擇過程所發(fā)揮的作用實在是太神奇了，對生物的演化和進化起到了決定性的作用。對我而言，更加深入的了解了這個過程，不僅打開了自然奧秘的一扇窗，也引發(fā)了我對自身生存和基因傳承的思考。

第三段：優(yōu)勢基因的應(yīng)用。

優(yōu)勢基因是指一種基因型在其它基因型的合適程度下能夠顯著提高生物的適應(yīng)能力。這種基因型在生存和繁殖中具有優(yōu)勢，會更容易地傳遞給后代。在現(xiàn)代科技的支持下，我們已經(jīng)發(fā)掘出許多個人或物種繼承的優(yōu)勢基因，這些基因可以造福于人類。但是，無論是對個體還是社會來說，應(yīng)用優(yōu)勢基因都是一道十分尖銳的道德難題。

第四段：多樣性的重要性。

生物在進化過程中，多樣性是十分必要的。就像一個口袋里的硬幣種類越多，今后匹配的可能性就越大，同樣在生物的繁殖過程中，有越多的基因組合，越有可能出現(xiàn)有適應(yīng)性的群體。從這個角度看，多樣性不僅僅對于物種演化十分關(guān)鍵，也有助于我們理解集體演化和我們自身內(nèi)在的多樣性。

第五段：結(jié)論。

總的來說，《生命的奧秘》是一檔引人深思的紀錄片。在這個復(fù)雜而奇妙的世界中，每個物種、每個基因以及每個個體，都在為生命延續(xù)、進化作出貢獻。自然選擇和優(yōu)勢基因為這個過程提供了一個十分清晰的邏輯，但是我們需要思考這個過程的意義究竟在哪里。身為人類，我們有責任肩負起沿著這個進化的道路繼續(xù)前行，創(chuàng)造出更美好的未來。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十五

1、認識目標：

（1）、舉例說出生物的主要類群。

（2）、舉例說出生物的生命現(xiàn)象。

2、能力目標：

（1）、培養(yǎng)學(xué)生觀察自然、分析總是表達觀點的能力。

（2）、培養(yǎng)學(xué)生積極參與討論并與他人協(xié)作的精神。

3、情感目標：培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、關(guān)愛生物的情感意識。

舉例說出生物的生命現(xiàn)象。通過生物的生命現(xiàn)象的.學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握生物的共性，初步了解生物的生命現(xiàn)象；學(xué)練習(xí)，進一步熟悉生物的主要類群。

多媒體介紹部分生物易于識別特征的背景資料。

（展示張謇及南通博物苑的圖片）同學(xué)們，作為南通人，一定知道張謇先生，張謇先生生開19xx年創(chuàng)建了中國人自己的第一所博物館-----南通博物苑。南通博物苑不公陳列了大量生物標本，還有一個在全國所有博物館中獨一無二的特色，那就是它除了室內(nèi)展館，還有室外展館。創(chuàng)建時張謇先生特意設(shè)立了植物園和動物園。張謇先生這樣做就是為了弘揚中國傳統(tǒng)文化中“師法自然”的思想。師法自然也就是向自然學(xué)習(xí)，研究大自然中活生生的生物，從中獲取無窮無盡的靈感。今天這節(jié)課，就讓我們一起來認識一下-----我們周圍的生物（展示圖片）。

那么，什么是生物呢？（展示樹林圖片）。

當我們徜徉在這樣一個幽靜的樹林中，腳下踏著濕潤的泥土，感受著清新的空氣，觸摸著透過樹葉傾瀉而下的陽光，聆聽著小溪潺潺的流水聲。我們想問泥土、空氣、陽光、水是生物學(xué)嗎？（請學(xué)生回答）。哪些是生物呢？（請學(xué)生回答）。泥土、空氣、陽光、水等被稱為非生物。生物與非生物的主要區(qū)別是什么？（請學(xué)生回答）。生物的英文是livingthings;即有生命的東西。非生物叫non-livingthings,即無生命的東西。由生物和非生物共同構(gòu)成了生機勃勃的自然界。也許有同學(xué)又要問了：什么是有生命呢？作為生物會表現(xiàn)出哪些生命現(xiàn)象呢？讓我們欣賞完大自然的幾個精彩片段之后，再來討論這個問題。

（展示含羞草圖片）這是什么植物？含羞草。用手碰碰含羞草，它會有什么反應(yīng)？（請學(xué)生回答）。（展示光合作用、獅子、甲殼蟲視頻）。下面我們要看的是針鼴，一種卵生的，卻能哺乳的奇怪的動物。（展示針鼴、荷花、種子萌發(fā)、蝌蚪發(fā)育、仙人球視頻）。

來自大自然中的幾個精彩片段，我們已經(jīng)欣賞完了，在其中，你們發(fā)現(xiàn)了哪些生命現(xiàn)象呢？（請同學(xué)們分組討論，匯報結(jié)果）。

我們已經(jīng)總結(jié)出了這樣一些的生命現(xiàn)象。你們還能說出生物其它生命現(xiàn)象嗎？我們來作點提示（展示父子、母子照片），這張照片上，你們能發(fā)現(xiàn)什么生命現(xiàn)象？看看這一張，這是我和我兒子，你們看，我兒子小眼睛單眼皮，我可是大眼睛雙眼皮。這說明生物上下代之間會出變異的現(xiàn)象。（展示尿尿小童的圖片）?，F(xiàn)在你們想到了生物什么生命現(xiàn)象？能排出身體內(nèi)產(chǎn)生的廢物。（展示植物細胞、動物細胞圖片）。我們再來看這一張，這是植物細胞，這是動物細胞，除病毒以外，絕大多數(shù)生物都是由細胞有規(guī)律地構(gòu)成的一個完整的有機整體。也就是說生物都有嚴整的結(jié)構(gòu)。形形色色的生物居然有我們將繼續(xù)討論?，F(xiàn)在，讓我們來輕松一下。請大家欣賞一場特殊的足球比賽。（展示機器人足球比賽視頻）。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十六

生命的奧秘是一個廣泛領(lǐng)域，包含了科學(xué)、哲學(xué)以及宗教等方面的內(nèi)容，但唯有將這些領(lǐng)域結(jié)合起來，才能更好地探究生命的真諦。本次觀看《生命的奧秘第八集：統(tǒng)一的生命》，我深深感受到了人類對于生命認識的不斷深化和拓展，以及人類與自然的緊密聯(lián)系。

第一段：生命的全球統(tǒng)一性。

本集中，科學(xué)家們以全球范圍內(nèi)的知識與區(qū)別的地球村為例，說明生命的全球統(tǒng)一性。無論是生物的基本單位細胞，還是大量的剪影生命體，本質(zhì)上都是相似的生命形態(tài)，這表明了共同的生命基礎(chǔ)。這些生命形態(tài)在不同的環(huán)境下會演化出不同的生物形態(tài)，從而拓寬了生命的多樣性。人類的存在也只是大自然萬物中的一種表現(xiàn)形式，與其他生物同樣存在于大自然環(huán)境中，都是地球村中的一員。

第二段：人類對生命的探究。

在全球統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，本集也展現(xiàn)了科學(xué)家們不斷探究生命的種種力量。如高度規(guī)律的DNA序列、讓人驚艷的大自然奧秘、人腦中的神經(jīng)元等。通過這些研究，人們能夠更深入地了解生命的內(nèi)部構(gòu)成和生命的多樣性。同時，科學(xué)家們的研究也是為了在生命的底層加深人類的認知和理解生命科學(xué)。

第三段：生命與自然。

本集還探討了生命與自然的關(guān)系，人類對自然環(huán)境的政策和生物多樣性的影響，以及人類與自然的相互依存性。正如電視里所說的，“我們并非只是用大自然一些資源，我們賴以生存的環(huán)境是在我們的管理之下的生態(tài)環(huán)境?！?/p>

第四段：生命的更高境界。

生命不僅止于如今的高度研究和角度誓約水平，還尚有更高的境界。正如文化唯物主義所說，生命將會和更高級別物質(zhì)的關(guān)系有所擴張，并隨之發(fā)生改變。這就意味著，生命的探究和認識需要不斷擴展和深化，認識的巨變也會帶動生命的巨變。

第五段：總結(jié)。

通過觀看生命的奧秘的第八集，我更加意識到生命的全球性和復(fù)雜性，以及人類對于生命不斷探索的必要性。同時，我們也必須重新認識到對自然科學(xué)的依賴，并以此為動力推動科學(xué)發(fā)展，推動人類與大自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。最終，人類探索生命的奧秘不僅是為了生物的發(fā)展，也旨在更好的共同生活，和諧共贏。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十七

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著名的“女七男八理論”，說的是女子七年一個周期，男子八年一個周期，人按照這個周期長大，成熟，衰老，這是自然規(guī)律。倘若不按照“女七男八”這個規(guī)律行事了，就成了“亂七八糟”，身心健康也會變得亂七八糟。

我們看看《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎么說的：

女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長;二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子;三七腎氣平均，故真牙生而長極;四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯;五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮;六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白;七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也。丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更;二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子;三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極;四八筋骨隆盛，肌肉滿壯;五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁;六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白;七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極;八八則齒發(fā)去。腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉;今五臟皆衰，筋骨解墮，天癸盡矣，故發(fā)鬢白，身體重，行步不正，而無子耳。

--《素問·上古天真論》。

“女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長。”女孩子7歲的時候腎氣開始往旺盛的方向走，開始換牙，頭發(fā)變得茂盛。“腎主骨，其華在發(fā)”，腎氣充沛了，牙齒才能生長、替換，頭發(fā)才能濃密、油亮。有些小孩到了七八歲還不換牙，或者換了乳牙長不出新牙，這都是腎氣不足的表現(xiàn)，需要補足腎氣?！短一ㄔ从洝分姓f的“黃發(fā)垂髫”就是七歲之前的孩子。女孩過了7歲，說明已經(jīng)告別童年，成為少女了。

養(yǎng)生提示：此時要養(yǎng)護身體，保持睡眠充足，合理膳食，多做運動。另外，不要吃那些含有激素的食物或保健品，比如蜂王漿、胎盤，否則會影響女童的身體健康。

“二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子?！睂ε碚f，天癸表現(xiàn)為月經(jīng)。女孩到了14歲，月經(jīng)來潮，具有生育能力。古代女子在15歲左右行“笄禮”，也就是成人禮，舉行笄禮的`時候，女子將長發(fā)梳起，梳成一個美麗的發(fā)髻，用一支簪子鄭重別好，從此，她告別少女時代，可以嫁人了。中國的女孩幾千年來都是14歲左右來月經(jīng)，但是如今，十一二歲來月經(jīng)的越來越多，“天癸早至”并不是好事，很多婦科疾患都與月經(jīng)來得過早有關(guān)系。

養(yǎng)生提示：女子以血為本，而血遇寒則凝。女孩要注意保暖，不能貪涼飲冷，否則會引發(fā)痛經(jīng)、功能性子宮出血等疾病，給身體健康帶來隱患。

“三七腎氣平均，故真牙生而長極?！迸⒌搅?1歲身體發(fā)育成熟，長出智齒。智齒是人一生當中最后長出的牙齒。中醫(yī)認為牙齒的生長由腎氣主管，如果腎氣不足，則可能一輩子也長不出智齒來，或者智齒長到一半就停止生長了，比正常牙齒矮一截。臨床觀察發(fā)現(xiàn)，很多腎虛的人要么沒有智齒，要么智齒僅僅萌生出一點點就停止生長了。

養(yǎng)生提示：女子21歲之后到達比較適合生育的年齡段，此時要注意養(yǎng)護身體，合理膳食，適量運動。要遠離煙草和烈性酒，減少接觸含有有害化學(xué)成分的化妝品。

“四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯?！?1歲到28歲是女子身體狀況最佳的年齡段，特別是28歲前后，腎氣達到極盛，最適合生育。婦產(chǎn)科學(xué)的臨床觀察也發(fā)現(xiàn)，26歲到30歲受孕的幾率最大。

養(yǎng)生提示：這個年齡段是女性生育的高峰年齡段，此時女性要注意養(yǎng)護身體，補充營養(yǎng)，保持旺盛的精力和良好的身體狀況。此外，這個年齡段也是女性處在工作和生育雙重壓力下的時間段，女性朋友要注意調(diào)整生活節(jié)奏，避免過勞所致的陰陽失衡。

“五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮?！睆?5歲開始，女人的身體開始走下坡路，足陽明胃經(jīng)的氣血不再旺盛，而足陽明胃經(jīng)循行于面部，途經(jīng)嘴角，向上直達眼睛下方，所以陽明脈衰首先表現(xiàn)為出現(xiàn)眼袋，嘴邊肌肉松弛。因此女人過了35歲，就要好好保養(yǎng)，努力抓住青春的尾巴了。同時，35歲之后生育，發(fā)生難產(chǎn)和出生缺陷的機會大大升高。

養(yǎng)生提示：這個年齡段的女性要注意調(diào)整陰陽平衡，氣血和順，注意身心健康，從而達到養(yǎng)生、防病、養(yǎng)顏、健美的目的。

“六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白?！?0歲是女人一生的分水嶺，從這時開始，女人要經(jīng)歷從青年到中年的轉(zhuǎn)變。從42歲開始，三條經(jīng)過面部的陽經(jīng)經(jīng)脈全都氣虛血弱，因此容顏漸衰。除了上面提到足陽明胃經(jīng)以外，還有經(jīng)過顴部和兩腮的手太陽小腸經(jīng)以及經(jīng)過內(nèi)眼角、眉頭和額頭的足太陽膀胱經(jīng)，這兩條經(jīng)脈氣血虛弱，會導(dǎo)致顴部、腮部肌肉下垂，眼角、眉頭出現(xiàn)皺紋。了解了中醫(yī)，我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，原來衰老也是按照經(jīng)脈順序來的。我們不妨照照鏡子，搜尋一下自己哪條經(jīng)脈有問題了。42歲之后再生育，母親和胎兒都會面臨很大風險。

養(yǎng)生提示：從42歲起三條陽經(jīng)氣血虛弱，此時更要注意保養(yǎng)。對于有些女性朋友來說，42歲更年期已經(jīng)開始了。此時要注意食補、睡補，更要注意精神調(diào)攝。

“七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也?！?9歲前后，女性月經(jīng)停止，更年期到來。掌管女性三十五年左右生育期的“天癸”完成使命。這個時候，女性生育能力消失，不能再生育子女。

養(yǎng)生提示：更年期前后是女性的“多事之秋”，很多潛藏多年的疾患容易在此時“冒頭”，因此要密切關(guān)注身體健康，不要諱疾忌醫(yī)。

“丈夫八歲腎氣實，發(fā)長齒更?！毙∧泻⒌搅?歲左右，腎氣開始升發(fā)，變得逐漸充實，腎氣充實了，乳牙替換，恒牙長出，頭發(fā)變得茂盛。

養(yǎng)生提示：此時要養(yǎng)護身體，不挑食，不厭食，保持睡眠充足，適量運動。不能吃含有激素的食物或補品，以免影響身體正常發(fā)育。

“二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子。”男子從16歲開始具有生育能力?！疤旃铩睂τ谀行詠碚f表現(xiàn)為精液。男子到這個年齡段，腎中精氣充足，精氣滿，則排泄，此時如果陰陽交合，則可使女子受孕。古代男子到了20歲，要舉行成人禮——冠禮。將頭發(fā)束起，戴上帽子，象征著男子從此長大成人，可以成家了。

養(yǎng)生提示：很多人認為“養(yǎng)生”是中老年人的事，小伙子身強力壯，根本沒必要養(yǎng)生。其實不然，很多中老年疾患追根溯源，都跟年輕時的某些不良生活習(xí)慣或不注意養(yǎng)生有關(guān)。小伙子要注意作息規(guī)律，不暴飲暴食，不過勞，適量運動，心理平衡。這樣才能為一生的健康打好基礎(chǔ)。

“三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長極?！蹦凶?4歲開始身體狀況到達最佳，腎中精氣充足，身體強壯，智齒長出。體育運動員在這個年齡段最出成績。

養(yǎng)生提示：這個年齡段的男子身體強盛，但仍須注意凡事不能過度，比如，不能過度喝酒、過度辛勞、過度安逸等等。

“四八筋骨隆盛，肌肉滿壯?！蹦凶訌?4歲到32歲是身體狀況最佳的階段，此時最適合生育。臨床研究也發(fā)現(xiàn)，24歲到32歲精子質(zhì)量最好。

養(yǎng)生提示：這個年齡段是男子生育的高峰期。此時要注意養(yǎng)護真陰真陽，不可縱欲過度。

“五八腎氣衰，發(fā)墮齒槁?！?0歲是男子身體狀況的一個分水嶺。40歲之后，身體開始走下坡路，腎氣由盛轉(zhuǎn)衰，腎氣一衰，頭發(fā)開始脫落，牙齒開始松動。雖然此時仍有生育能力，但精子質(zhì)量已經(jīng)不如從前。

養(yǎng)生提示：從40歲開始，男子腎氣逐漸轉(zhuǎn)衰，這時候要養(yǎng)護腎氣，早臥早起，房事宜節(jié)，適量運動，調(diào)攝身心。

“六八陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白?！睆?8歲開始，循經(jīng)面部的三條陽經(jīng)經(jīng)脈氣血虛衰，因此面容變老，由于腎氣漸衰，因此由腎主管的頭發(fā)也開始變白，脫落。此時男性仍具生育能力，但精子質(zhì)量進一步下降，到了這個年齡段再生育，很容易造成胎兒先天缺陷。

養(yǎng)生提示：如果男子也有“更年期”的話，48歲前后的男性正好處在更年期階段，因此更要調(diào)護身體，保持健康，順利由中年過渡到老年階段。此時要注意平衡膳食，按時休息，不要吸煙和酗酒，保持身心平衡。

“七八肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極?！睆?6歲開始，主管男性生育的“天癸”完成使命，一般情況下，男子到此時已不能生育，并出現(xiàn)形體衰老之態(tài)。中醫(yī)認為“肝主筋”，肝氣衰弱，則筋不能動，所以人會出現(xiàn)走路步速變慢、腿腳不靈便的狀況。

養(yǎng)生提示：這時候男子要注意精神調(diào)攝，不能有“人老了，什么都不中用了”的想法，而要以積極心態(tài)去生活，保持精神愉悅，做到飲食有節(jié)、起居有時。

“八八則齒發(fā)去?！?4歲左右，腎氣衰弱，無法滋養(yǎng)牙齒、頭發(fā)，故此牙齒、頭發(fā)脫落。此時男子失去生育能力，進入老年階段。

養(yǎng)生提示：這個年齡段的男子，要注意調(diào)整飲食起居，平衡氣血陰陽，防患于未然，達到頤養(yǎng)天年的目的。

生命現(xiàn)象的奧秘大全（18篇）篇十八

生命是一個深奧的話題，它涵蓋了很多我們尚未探索到的領(lǐng)域。在這個多元化的世界中，每個人的理解都有所不同。然而，生命的奧秘對于每一個人來說都是至關(guān)重要的。所有人都希望了解自己的存在，消除生命的謎團，尋找到自己的存在意義。通過我的個人體驗和對生命的觀察，我獲得了一些關(guān)于“生命奧秘”的見解和體會，以下是我的五段式文章。

生命是一個深奧的話題，它涵蓋了許多領(lǐng)域，如物理學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、神學(xué)等。隨著我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，我們對生命的理解也在不斷地深化和完善。然而，隨著我們知識的增長，我們也需要認識到我們對生命的理解仍然非常有限。我們只能從有限的角度了解生命，但這并不妨礙我們繼續(xù)探索生命的奧秘。通過進一步學(xué)習(xí)和不斷的實踐，我們可以獲得更多關(guān)于生命的信息，了解我們自己的存在，并更好地適應(yīng)這個世界。

第二段：意識和生命的關(guān)系。

對我來說，意識和生命的關(guān)系是我對生命奧秘的初步理解。意識是我們?nèi)祟愖顚氋F的財富，沒有意識的存在就無法說是一個生命。意識創(chuàng)造了我們對世界的理解，讓我們感知到我們周圍的環(huán)境。意識有助于我們認識我們自己，認識我們怎樣才能找到我們的價值和生命的目的。通過意識，我們能夠更好地控制我們自己，并進一步了解我們周圍的世界。

第三段：生命和愛的關(guān)系。

愛也是生命中不可或缺的一部分，它是我們互相理解、同情和關(guān)愛的基礎(chǔ)。愛可以使我們的生命變得充實而有意義，我們在愛中獲得了更多的快樂。實際上，愛是我們?nèi)祟惖幕拘枨笾?，如果我們?nèi)狈郏覀兊纳鼘⒆兊每菰餆o味。因此，我們需要學(xué)會如何去愛和被愛，這將幫助我們獲得更富有意義的生命。

第四段：責任和生命的關(guān)系。

作為生命的擁有者，我們必須承擔相應(yīng)的責任。作為一個真正的人，我們需要對我們自己的行為負責，并對我們的世界負責。我們應(yīng)該為我們的行為承擔后果，讓我們的生命更加有意義。我們不能只靠外部環(huán)境的影響來控制我們的生活，我們的每一步都必須是我們自己做出的決定，我們應(yīng)該為這些決定承擔責任。

第五段：人與自然的關(guān)系。

最后一個反映生命奧秘的方面是人類與自然的關(guān)系。我們是自然的一部分，我們的生命取決于我們周圍的環(huán)境。我們必須尊重大自然，并為了以后的生命而保護我們周圍的環(huán)境。當我們意識到自然環(huán)境對我們的生活意義時，我們也應(yīng)該做出相應(yīng)的努力來保護它。

結(jié)論：

總之，通過對生命奧秘的探索，我們可以慢慢地了解我們自己，理解我們周圍的世界。我們需要讓生命變得更加有意義，這涉及到如何理解我們自己、如何與他人充滿愛和關(guān)愛、如何對自己和別人負責、以及如何與自然和諧共處。通過自己的實際經(jīng)驗以及對世界的觀察，我們可以逐漸感知到生命的奧秘，并找到自己的生命目標。