寫讀書心得可以分享我們的觀點(diǎn)和感受，與他人交流和互動，獲得更多的學(xué)習(xí)啟發(fā)和思想碰撞。以下是一些讀書心得的范例，分享給大家，希望能幫助到你們。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇一
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍(lán)的天空中，白云輕輕飄動著轉(zhuǎn)移，我們的目光時(shí)刻也在被吸引著。
自小，藍(lán)天就是讓我們放飛夢想追逐夢想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風(fēng)箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風(fēng)，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風(fēng)箏，因?yàn)橥矗燥w得更高更遠(yuǎn)！親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當(dāng)然，我并非不愛你們，我更想說的是，因?yàn)閻郏驗(yàn)橛心銈儯腋敢馊オ?dú)立成長。所以，我希望爸媽你們能給一個讓我好好愛你們的機(jī)會。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因?yàn)槟銈兊某霭l(fā)點(diǎn)——是愛的松果。
對此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風(fēng)箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎(chǔ)，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風(fēng)飛上藍(lán)天吧！
雖然，人生路上會有很多艱難險(xiǎn)阻，但是，我會勇敢面對，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時(shí)間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動，蔚藍(lán)色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢想，它是神圣美麗動人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆、、、、、、它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時(shí)，你會知曉它們的多歡快。
然而，我們再也看不見蔚藍(lán)的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
讓我獨(dú)立成長，好嗎？
晴空萬里，陽光普照大地。因此，蔚藍(lán)的天空中，白云輕輕飄動著轉(zhuǎn)移，我們的目光時(shí)刻也在被吸引著。
自小，藍(lán)天就是讓我們放飛夢想追逐夢想的天地。我們何嘗不是那正在天空中飛翔的風(fēng)箏，只要那牽引的繩索夠柔韌，那么迎著風(fēng)，我們將飛得更高。
因此，我只能說：“風(fēng)箏，因?yàn)橥矗燥w得更高”。
親愛的爸爸媽媽，我想借此告訴你們，希望人你們能懂我的任性，能懂我的心情。
當(dāng)然，我并非不愛你們，我更想說的是，因?yàn)閻郏驗(yàn)橛心銈儯腋敢馊オ?dú)立成長。
所以，我希望爸媽你們能給一個讓我好好愛你們的機(jī)會。爸爸媽媽，也許你們比我更清楚，世界上的一切都在千變?nèi)f化的狀態(tài)中，我也如此，大概，已經(jīng)感受到這些變化的你們不愿說出來罷了，那是因?yàn)槟銈兊某霭l(fā)點(diǎn)——是愛的松果。
對此，我想說，爸爸媽媽，你們就像那飛翔的風(fēng)箏的繩索牽引著我，為我鋪墊好了起飛的基礎(chǔ)，我感謝你們的愛，那么，接下來就讓我自己借著那風(fēng)飛上藍(lán)天吧！
雖然，人生路上會有很多艱難險(xiǎn)阻，但是，我會勇敢面對，讓我自己慢慢成長吧！在有歡樂、有悲傷的人生路上好好的品嘗，走出一條屬于自己的大道。
時(shí)間巨輪仍在不停地轉(zhuǎn)動，蔚藍(lán)色的天空已在夜幕底下漸漸消融，抬起頭，我微笑了。凝望著美麗的星空。
星星，承載著我們太多的夢想，它是神圣美麗動人的。
你看，一顆、兩顆、三顆、四顆、五顆，它們笑著，眨著亮麗的大眼睛，和我們親切的打著招呼呢！此時(shí)，你會知曉它們的多歡快。
然而，我們再也看不見蔚藍(lán)的天空，可是，我們并不為此感到惋惜，因?yàn)樽匀滑F(xiàn)象告訴我們“有得必的失的道理”。
星星，因?yàn)楹谝沟囊r托所以美麗、動人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學(xué)會勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風(fēng)，傍著夜，讓我的夢飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會放出最燦爛的光芒。
星，因?yàn)楹谝沟囊r托所以美麗、動人。愿我們都能懷著一顆感恩的心，去對待黑夜的來臨。
人生路上坎坷，我必須得學(xué)會勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。磨難、困苦是我攀登頂峰的橋梁，我感謝它，留給我驕傲的信仰。
依著風(fēng)，傍著夜，讓我的夢飛吧！在高高的天空上，經(jīng)過層層波浪，我相信，有一天，它肯定會放出最燦爛的光芒。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇二
自從人類有尊嚴(yán)之后起，面子他便開始在人們的心底扎根，可在如今社會，物質(zhì)生活變得越來越好，同時(shí)也講人情面子的問題擺在人們的面前如何解決這個問題!有些面子要不得，這樣的事實(shí)數(shù)不勝數(shù)，最具有諷刺意味當(dāng)推項(xiàng)鏈主人公瑪?shù)贍柕谋緛磉^這小資產(chǎn)階級安逸的生活，因?yàn)橄蛲^的豪華的生活。他那借來的鉆石項(xiàng)鏈去參加舞會。結(jié)果卻將貴重的項(xiàng)鏈丟了，為了償還項(xiàng)鏈，他想盡辦法最終耗盡自己的青春，最后才發(fā)現(xiàn)他自己所戴的項(xiàng)鏈不是真的，為了這自己的面子，他在丟項(xiàng)鏈之后，沒有向之人解釋事情的'經(jīng)過和原委，他的面子結(jié)果是用500法朗而付出十年美好的時(shí)光，像這類面子是虛榮心的危害，如果是這樣的面子，社會中就不應(yīng)該存在。
有些面子是給不得的，有人稱當(dāng)今社會為人情社會，如認(rèn)為不講人情，那什么事也辦不成，我們也的確可能聽到給點(diǎn)面子，看在某某的面子上，幫個小忙之類的話，如果一旦給了這個面子，這肯定要以我們的原則作為交換，人情的關(guān)系一旦決定，那肯定是害人，害黨，害國的洪水，便會滾滾而來，使不正之風(fēng)盛行，不正當(dāng)競爭泛濫，像這類面子是萬萬給不得的。
在這社會主義建設(shè)時(shí)期，正確處理好面子的問題已到了該影響社會的重視的時(shí)候，讓我們拋棄個人的虛榮的面子，拒絕違反原則的面子，維護(hù)好祖國這個大家庭的面子吧!
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇三
青春須早為，豈能長少年!
我在今年暑假里，讀了一本名叫《唐詩三百首》的書。書中呈現(xiàn)了大唐的詩歌精華，繪有精美的插圖，還有注釋和解說。一首首古詩都不長，我可以朗讀，可以背誦，可以默寫，而彩色的配圖更有趣，可以好好觀察并展開想象。
書中的唐詩，內(nèi)容廣泛：有青山綠水之美，有邊塞將士英勇抗敵之舉，有窮苦百姓的逃亡之苦，有親朋好友依依之情，更有個人志向和奮發(fā)的精神。書中有近百位詩人，李白、杜甫、孟浩然、杜牧、白居易等大詩人，而詩中的人物更多。牧童、壯士、才子、親朋、游人、采蓮女，各行各業(yè)、各種身份的人物，不勝枚舉。至于黃鸝、燕子、沙鷗、鳴蟬、飛燕等“角色”也同樣異彩紛呈。他們共同組成了一幅幅鮮活的畫卷，深深地吸引了我。
有一位無名氏寫的《金縷衣》這首詩，讓我印象很深。前兩句是“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”，意思是：我們不能太愛惜名貴的外衣，要好好珍惜青春年少的寶貴時(shí)光。正所謂“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。沒有留下姓名的一位詩人，也許很普通，但是詩中的話卻激勵著每一位讀過它的人吧!一首小詩，讀起來朗朗上口，意思明確，那就是：珍惜青春寶貴的時(shí)光。莫負(fù)好時(shí)光啊!孟郊也說得好，“青春須早為，豈能長少年”!
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。讀詩歌，學(xué)詩歌，默寫詩歌，可以在課外學(xué)到很多知識，感受到更多的歷史，也教育了我很多。讀了“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”，才知爸爸媽媽不允許我吃飯撒一桌子的道理。二年級下學(xué)期和暑假，經(jīng)歷了新冠疫情和抗洪救災(zāi)，涌現(xiàn)了許多英雄人物，他們有的倒在病房走廊上，有的睡在泥地上。我很吃驚，也很難過。在一線，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，病毒和洪水就是“敵人”。如唐詩中“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”的期待，油然而生。背誦到“胡兒十歲能騎馬”，我就想起我自己，將來要干什么，可以干什么。八歲的我，應(yīng)該首先珍惜好寶貴的時(shí)間，做好自己力所能及的事情!
時(shí)間不等人，青春須早為!多讀書，讀好書，才能有力量，有更優(yōu)秀的自己，長大才能做更有意義的事情。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇四
我有一本口袋書，它叫《唐詩三百首》。它穿著一件紅色的衣服，有一條細(xì)細(xì)的綠色小繩系在上面，搭配起來很是可愛。它就像我的一個好伙伴，我在哪里它就在哪里。別以為這本口袋書很小就沒有用處，其實(shí)它可是古人生活的萬花筒，它帶給我們一個奇妙的世界。日月星辰，四季變化，大好河山，喜怒哀樂……都在這里找到精彩的描繪。我們小學(xué)一年級到三年級學(xué)過的詩歌都在這里可以找到，有的詩讓我印象特別深刻。
一年四季，季季不同，這在《唐詩三百首》中都有合適的表達(dá)。我們都說春天是最美的、最有希望的，確實(shí)如此。孟浩然的《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”表達(dá)了春天、春風(fēng)、春雨，靜悄悄、柔綿綿的感覺，讓人特別珍惜。賀知章的《詠柳》中“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，讓我們感到了春風(fēng)喚綠的力量。夏天，草木蔥蘢，繁花似錦，更是美不勝收。孟浩然的《過故人莊》：“綠樹村邊合，青山郭外斜”，把一幅山樹、人家相互環(huán)繞的畫面呈現(xiàn)在我們眼前。秋天也是多姿多彩的。杜牧的《山行》：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”將秋天楓林的美景呈現(xiàn)在我們眼前，成為現(xiàn)在人們旅游看楓葉的經(jīng)典表達(dá)。秋天，萬物蕭瑟。如杜甫的《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”寫盡了枯葉滿天的景象。也有對秋天唱贊歌的，比如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寞，我言秋日勝春朝”，表達(dá)了對秋天的喜悅。冬天是雪的世界。劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，讓我們看到了一幅大雪紛飛人歸來的景象。岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，把冬雪來勢的急、來勢的快，表達(dá)得形象生動，也寫出了詩人面對滿天雪花的喜悅心情。可以說四季的美景都在這本《唐詩三百首》里了。
《唐詩三百首》還有對祖國大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來。王維名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，把祖國山川河流描繪得活靈活現(xiàn)，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往，成為千古傳唱。
我們知道，詩歌都會表達(dá)情感。《唐詩三百首》表達(dá)了很多真摯的情感，其中最感動我的就是友情。比如，李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動。還有的詩表達(dá)了個人情懷，如李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏”，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，表達(dá)了佳節(jié)對親人的懷念。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇五
送女兒上學(xué)的路上，我把所有的包都背在身上，與孩子并肩同行。其實(shí)有很多話，想對她說，但我不能說，因?yàn)槲沂撬母赣H。
作為父親，我只想為她承擔(dān)，人生起步的路上最簡單的基礎(chǔ)環(huán)境，沒有別的，盡管我說過，我所有的辛苦與奔忙都是為了她。可是我有什么呢？一窮二白，只有一顆永不服輸?shù)男摹?/p>
女兒愉快地走的，在以前都是她媽送她，上車之后一別就是兩個星期，要知道她才十二歲，今天我破例去為她送行，她的快樂顯而易見。
這次期中考試成績不錯，開家長會的時(shí)候，媽媽早早地去了，女兒名次在全年級位次靠前，這已經(jīng)不是女兒一個人的榮譽(yù)了，而是作為父母內(nèi)心的一種莫大安慰，是一種希望，也是一種期待，仿佛是一種必然。
有人曾問我，孩子才上中學(xué)，你忍心讓她那樣獨(dú)自生活？我說，我不忍心，也得忍心，那是她必然的歸宿。其實(shí)，好多個同事朋友都對我的冷漠有意見，仿佛我是那么冷酷。
我沒有什么囑咐的話，真的，我覺得一切都是多余的。只有學(xué)習(xí)，只有生活，她遇到的，都是我曾經(jīng)遇到過的，自己想辦法，苦必然要受，不是我愛莫能助，而是，吃苦是人成長的必然條件，我不能一切包辦。
我不忍心把這一切都說出來，因?yàn)樗穆愤€很長。還有說這些有什么用呢？她還有很多的時(shí)間，很多的精力，很多的力量，很多的事，等著她去克服，去忍受，去磨煉，去堅(jiān)強(qiáng)。而我所有的擔(dān)心，只能是多余的，所有的話都是她沒有經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)每個人的感受都是不同的。
孩子是懂事的，大概是她看到我的凝重，歡樂的腳步變得穩(wěn)重。
是啊，十多年了，朝夕相處，累也好，苦也罷，都是因?yàn)橛兴拇嬖冢也攀莻€完整而美滿幸福的家，都是因?yàn)樗目鞓罚也懦錆M希望與未來之光。怎能沒有她？也許她并不能感覺為人父母那一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的心理，但她應(yīng)該意識到我們每一步努力的方向，是因?yàn)橛辛怂庞X得生活精神倍增。
有人說，人都是為自己而活著。事實(shí)上，人從來都是為愛而活著，不管是對父母還是對子女，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的魂?duì)繅艨M的希望與寄托總是在圍繞他們的。愛，總能牽動著人的每一根神經(jīng)，付出或奉獻(xiàn)著什么。
到車站的路，不是很遠(yuǎn)。我總能看見她不舍的眼神。
我也是個當(dāng)老師的，怎能不知道學(xué)習(xí)是件苦差呢？所謂的“愉快學(xué)習(xí)”，所謂的“為興趣而學(xué)習(xí)”，所謂的“輕松上北大”都是說給別人聽，甚至在眼紅別人的。沒有的事，學(xué)習(xí)唯有“刻苦”才是真經(jīng)。如果說學(xué)習(xí)真有愉快之道，那就是當(dāng)她明白她學(xué)習(xí)上的每一次進(jìn)步是一種榮譽(yù)與成功時(shí)才有快樂可言，其實(shí)她的學(xué)習(xí)效果從來都是一家人的希望與寄托。
人活著從小到大，無論是學(xué)習(xí)做事，還是生活創(chuàng)業(yè)是唯吃苦耐勞才能有所超越。很少有坐享其成的，特別是她的父親本來就是一個平凡的人，而她是他唯一的希冀。
車站到了，送她上車，想說什么卻不知說什么最好。正在這時(shí)，車開動了，我寧愿多坐幾站，也要想起來說點(diǎn)什么，可是我終于知道，我沒有什么可說的，雖然嘴里不停地重復(fù)著那句“去了要好好學(xué)習(xí)”，但我知道，孩子可能聽膩了。
下了車，知道離家很遠(yuǎn)了，才想起應(yīng)該對孩子這樣說“學(xué)習(xí)要刻苦”。
明明希望孩子愉快地生活，但為什么要讓她服這種苦役呢？可是誰不是在成長的苦役中尋找快樂的呢？但愿女兒早點(diǎn)明白這個道理吧。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇六
今天，我讀一篇課文叫《夢想的力量》。文中的6歲小男孩瑞恩?希里杰克的精神深深地感動了我。讓我明白了，只要堅(jiān)持不懈，就能實(shí)現(xiàn)夢想。
課文記述了6歲的加拿大男孩瑞恩?希里杰克，從老師那里知道非洲的許多孩子喝不上干凈的水，就有了給“非洲孩子挖一口井，好讓他們有干凈的水喝”的夢想，為了實(shí)現(xiàn)這一夢想，他付出了辛勤的勞動，在大家的幫助下，夢想終于得以實(shí)現(xiàn)的故事。
文中令我感動的部分是：一聲不吭的瑞恩突然說：“那我來攢錢買鉆井機(jī)吧。”他的聲音很小、但很堅(jiān)定，“我想讓非洲每一個人都能喝上潔凈的水。”我沒有想到一個6歲的孩子能有這么大的決心。可以看出瑞恩為了實(shí)現(xiàn)夢想的堅(jiān)定態(tài)度是不可動搖的。
再看看我們，我相信我們每個人都有自己的夢想。可是我們有用實(shí)際行動去完成我們的夢想嗎？不，沒有，我們總是在空想自己實(shí)現(xiàn)夢想以后的輝煌人生，但不會為此做出任何努力，只是空想罷了。我喜歡一句名言：“夢想不是空想，不是海市蜃樓，實(shí)現(xiàn)夢想需要實(shí)實(shí)在在的行動。”我覺得我們應(yīng)該向文中的小男孩學(xué)習(xí)他追夢的方式。
我相信只要我們用實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)我們的夢想，夢想就會實(shí)現(xiàn)。讓我們從現(xiàn)在開始去用實(shí)際的行動來實(shí)現(xiàn)我們的夢想吧！
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇七
第二單元我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是“思鄉(xiāng)懷親”，都表達(dá)了作者思念家鄉(xiāng)，懷念親人的情意。還學(xué)習(xí)了三首有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞。
接下來我來給大家介紹一下我讀了這三首古詩詞和在《唐詩三百首》中讀了一些有關(guān)思鄉(xiāng)古詩詞后的感受吧。
在《泊船瓜洲》和《秋思》中，我深深地感受到了詩人王安石、張籍思念家鄉(xiāng)和懷念親人的濃厚情意。王安石的鄉(xiāng)愁是明月，期盼著明月能帶著我回到兒時(shí)的故鄉(xiāng)，雖然我工作的地方離我無比想念的家鄉(xiāng)僅僅是幾座山之隔，但是我依然回不到我可愛的故鄉(xiāng)。張籍的鄉(xiāng)愁則是秋風(fēng)，它讓人感受到一絲絲的寒意，作者思念家鄉(xiāng)，想寫一封信寄給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，問候一下，可想寫的內(nèi)容太多太多，想表達(dá)的情意也說不完，一時(shí)間竟不知從何說起，這些有數(shù)不勝數(shù)的想寫內(nèi)容的原因也正是因?yàn)殚L時(shí)間沒有與家人講話。在信要發(fā)出的時(shí)候，又把已經(jīng)封好的信拆開看看有什么地方?jīng)]寫完整。這些都體現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的無比思念的思想感情。納蘭性德寫的《長相思》一詞中，我更加感受到了詩人思鄉(xiāng)懷親的情意。他帶隊(duì)出征，夜里，帳篷里都點(diǎn)著燈，士兵們睡不著，不禁想起了自己親愛的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的夜里，是沒有這樣的寒風(fēng)塑雪之聲的。
我還在《唐詩三百首》中讀了許多有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩，比如：李覯的《鄉(xiāng)思》，寫了詩人凝視碧山的所見所感。這首詩突出了詩人歸鄉(xiāng)無計(jì)的無奈和痛苦，表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)深摯濃厚的思念之情。高適的《除夜作》，寫除夕之夜，游子家人兩地相思之情，深思苦調(diào)，委曲婉轉(zhuǎn)，感人肺腑。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，它抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
這就是我對有關(guān)“思鄉(xiāng)懷親”的古詩詞的理解與感受。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇八
《寶貝，寶貝》是周國平繼《妞妞，一個父親的札記》之后又一本寫女兒的書。《妞》這本書因?yàn)楹⒆拥拿\(yùn)讓每一個字都充滿憐愛，都是那么得刺痛著讀者的眼睛，書中父親對于女兒一言一笑的記錄，都能觸及讀者內(nèi)心最柔軟的部分。
記得我第一次看完之后，只能久久的發(fā)呆。后來和朋友說起這本書時(shí)，我們都認(rèn)為這本書字字是淚，句句是情。
而前段時(shí)間看的《寶貝，寶貝》讓人在感受孩子童真童趣的同時(shí)，也會被濃濃的幸福感重重包圍，周國平不是一個死板哲學(xué)家，字里行間對于的女兒的寵愛讓人不禁羨慕啾啾，羨慕小姑娘有一個如此細(xì)膩、如此愛她的父親。其實(shí)也不難理解周國平的心境，因?yàn)槁殬I(yè)的緣故，內(nèi)心肯定比常人細(xì)膩，表述也比旁人更為透徹到位。更何況，這位中年喪女而后離異、晚年再婚再次得女的`作者的坎坷經(jīng)歷也讓父愛愈加濃厚。
看《寶》這本書時(shí)，結(jié)合自己目前的狀態(tài)，更是感觸良多。也和他溝通過，等待自己的孩子出生后，也要將寶貝所有的表情、笑語和一切一切都記錄下來，只是他好像比較理性，說估計(jì)到了那會兒，成天忙著伺候孩子的吃喝拉撒，哪有時(shí)間顧及這些。
不過我還是想克服困難，認(rèn)真記錄孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，希望自己能堅(jiān)持下來。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇九
電腦是靠不住的。習(xí)慣了用鍵盤敲字來儲存記憶，釋放心情的做法，對于電腦尤其是硬盤的突然罷工，竟有種茫然無措的倉皇感，仿佛你所一貫依賴的東西一下子坍倒了，你和它一起倒地，原來，這一直以來的依賴是靠不住的。所以，今后，我寧愿相信自己的爛筆頭，至少，在電腦罷工的時(shí)候，還能找到曾經(jīng)歲月的痕跡。
近日，讀了周國平《寶貝，寶貝》，心中頗有感概，大師不愧是大師，能把尋常孩子說出的尋常抑或不尋常之語詳細(xì)記錄，并把它們賦予哲學(xué)的含義。最難能可貴的，還是大師那顆愛女兒的心，和對孩子的態(tài)度。
對于家有小兒的父母而言，有時(shí)候，生活的瑣碎、所需面對的嘈雜環(huán)境、微妙的人際關(guān)系、激烈的職場競爭，所有的社會生活，早已把對孩子該有的感覺磨鈍了、粗糙了，提不起興趣了，在各種壓力下，加上可能的心理素質(zhì)不高，對于孩子的話語，頂多帶來短時(shí)的心里愉悅，誰又會把它當(dāng)成生活的必需，時(shí)時(shí)關(guān)注，條條記錄呢。
有時(shí)候，孩子也會哭喊蹦跳，無理取鬧，鬧的你甚至逃離的心都有，誰還會去耐心分析孩子的心理，理性的記錄這一切呢？當(dāng)歲月流逝，孩子一天天長大，腦海中也的確是一片模糊，或許，也只能是，時(shí)不時(shí)跳出來的片片段段。曾經(jīng)那個哭哭鬧鬧的小孩長成了大孩子，沒了童真和單純，甚至不愿意和你多說幾句話。所以，家長勤快的記錄更加重要，留住的不僅是孩子成長的軌跡，也是給孩子的一份最好的紀(jì)念。
所幸，自己還算一個愛孩子的媽媽，大師的做法給了我很大的啟發(fā)，盡管自己也對孩子的成長在記錄，但與大師相比，還差的很遠(yuǎn)。今后，還要懷有一顆細(xì)膩、敏感的心，更多的去發(fā)現(xiàn)孩子成長中的閃光點(diǎn)，更好的記錄。
其實(shí)，《寶貝，寶貝》中啾啾的很多表現(xiàn)，都和親愛的寶牛牛有諸多的相似。看書的過程中，腦海中不斷浮現(xiàn)出牛牛曾經(jīng)的相似表現(xiàn)，也更多了幾分共鳴。現(xiàn)把回憶到的片段記錄如下：
(一)狗媽媽。
大約一歲半左右的時(shí)候吧，有一天，牛牛與爺、奶行至薦福庵附近，胡同里突然竄出來一條小狗，嚇了牛牛一跳，隨后，一老婦走出，牛牛立馬緩和了緊張的神經(jīng)，說，”看，狗媽媽出來了“。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十
《我的叔叔于勒》講述的是一對貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁，但隨后得知這只是謊言，于是夫婦二人更加痛恨并鄙視于勒，甚至不愿與他相認(rèn)。
這篇文章以孩子的角度描寫在物質(zhì)社會中人與人之間的冷漠關(guān)系。刻畫了當(dāng)時(shí)整個資本主義社會里，人們普遍的價(jià)值觀：對親情的淡漠，對金錢的渴望。這樣的價(jià)值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。貨幣既然能使互相對立的人親密無間，同樣也能使非常親近的人分道揚(yáng)鑣、反目成仇。菲利普為什么不肯和弟弟相認(rèn)?就是因?yàn)榻疱X的作用。這樣殘酷的情景，是當(dāng)時(shí)整個社會的悲哀。
但更令人悲哀的是，在當(dāng)今社會中，像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在，而且絕不在少數(shù)。這是一種精神的缺失，道德的缺失，更是心靈上的缺失。我們更該關(guān)注我們的內(nèi)心世界，畢竟金錢不是萬能的。所以，金錢不是最重要的，擁有親情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十一
蟬聲陪伴著行云流蕩，如果終究要揮別這段時(shí)光。十余年前，我們降生于這片土地，生于百花芬芳。兒時(shí)的歲月無憂無慮，跌跌撞撞地向前跑，懷著一腔熱血，卻不怕頭破血流的下場。
不知從何時(shí)起，曾經(jīng)嬌氣的小姑娘成長為堅(jiān)韌的少女，擁有了堅(jiān)硬的鎧甲，也擁有了軟肋。我們不回頭的向前走，時(shí)光湮滅往昔，就像是一次蟬蛻。
蛻去少年的青澀與憂傷，羽化成蝶。
以前就曾聽說過蟬蛻。在難以承受的痛苦下浴火而生，長出飛翔的翅膀。
與我們?nèi)缃裾诮?jīng)歷的成長何其相似。
越長大，看到的世界就越大，不再拘泥一片四方的天空，走出溫暖的避風(fēng)巷，見到和經(jīng)歷以前從未有過的事情。
小時(shí)候的家就好像一層保護(hù)膜，等我們懷著好奇與期待捅開它時(shí)，有新的陽光照進(jìn)來，卻也有狂風(fēng)暴雨夾雜在其中。
成長既令人歡愉，卻也是殘酷的。我們來到陌生的地方，開始一段新的人生，被迫著接受以前拒絕和畏怕的事情。
就比如我小時(shí)候一直很怕蟲子，可長大后去四方游歷時(shí)卻必須越過它們，才能去往向往的目的地。那時(shí)候也曾抱怨過為什么沒有捷徑——后來我才明白，想到達(dá)遠(yuǎn)方，必然需要披荊斬棘。
就像生物界中，要想化蝶飛翔就必須經(jīng)歷蟬蛻，而且從始至終必須一個人去面對。如果承受不了傷痛，只能平靜而碌碌無為地待在地面上，看別人翱翔，自己則安靜的化為枯榮。
成長不是指年齡，它取決于你的心境與精神。有的人滿頭白發(fā)卻也不算成長，有的人十多歲就已經(jīng)成長得頂天立地。
關(guān)鍵在于，你如何看待成長的蟬蛻。
請回頭看看走過的路。
你是否還堅(jiān)守一顆初心而不是隨波逐流碌碌無為？
每個人都被時(shí)光推著向前走，即便是黑夜也要幻化出光明。
成長的蛻變，就是學(xué)會接受和面對的過程。
什么時(shí)候才能變得堅(jiān)強(qiáng)？什么時(shí)候才能成長為自己希望的模樣？蟬蛻之后，方能化繭成蝶。
一個人的一生會經(jīng)歷許多契機(jī)，有的人知難而退，有的人卻迎難而上，一次又一次的蛻變成夢想的模樣。
在我八九歲的時(shí)候，曾見過一次蟬蛻，巨大的堅(jiān)硬的蛹包裹著它，它用力地掙扎，卻一次又一次地受傷。可它沒有放棄，用柔軟的身軀去攻擊阻撓，每一個細(xì)小的傷害都成為它的武器。
它成功了，于是長出翅膀去追逐藍(lán)天。
升入初中后，課業(yè)逐漸繁忙，每天的生活變成了學(xué)校與家的兩點(diǎn)一線。我也曾彷徨過，我不明白為什么有時(shí)候付出努力也得不到結(jié)果，我喜歡的事情被沉重的課業(yè)壓著，我想追求的東西漸漸模糊。我甚至想過放棄。
直到有一次夜晚奔波在補(bǔ)習(xí)班的路上時(shí)，我忽然想起兒時(shí)看到的那場震憾人心的蟬蛻。
我也正經(jīng)歷著那樣一次蟬蛻。
后來我咬了咬牙，堅(jiān)持了下去。多少個日日夜夜的努力與希冀，我放棄了很多，但得到了更多。我學(xué)會了努力與接受，我終于破繭，看到了盡頭的光明。
許多時(shí)候，成長的蟬蛻會讓人猶豫，可是朋友，我無比真摯地告訴你：再堅(jiān)持一下，離破繭的那一刻不遠(yuǎn)了。
我見到過許多形形色色的人，我看到他們每個人身上都背負(fù)著巨繭，等待羽化的那一天。
我曾在風(fēng)中化繭成蝶，遺忘傷痛，逆風(fēng)飛行。
我不顧一切地追尋著，奔跑著，一次又一次蛻變著，等待那真正的成長蟬蛻。
成長的蟬蛻，給人生命的力量，讓我們看到不算遙遠(yuǎn)的彼岸。
繭蛻之后，便成蝶，四方流浪。
蟬蛻后即是開花，夢想不負(fù)任何一個可以化繭的人。
我始終在等待著蟬蛻，就像兒時(shí)喝苦藥時(shí)盼望著甜蜜糖，先苦后甜，在哪個時(shí)代都是真諦。
萬物皆從混沌中來，蟬蛻之后，便有了新生和光明。
我們一次又一次地跌倒，一次又一次地蛻去往昔，永不放棄，砥礪而行。
透過歲月的長河，我似乎看到一場蟬蛻。我是旁觀者，卻真切地經(jīng)歷著這一切，等待蟬蛻后的萬物復(fù)蘇。
此去經(jīng)年，春暖花開。
成長的蟬蛻，是上天贈與我們最好的禮物。
月下獨(dú)坐，花間提壺，就像古時(shí)風(fēng)花雪月的相逢，我始終在原地，看我們都化繭成蝶。
恍惚中我聽到有人在笑。
我也微微一笑。
成長的蟬蛻，我遙望遠(yuǎn)方，坐在星河間，懷抱初心，靜待花開，永不放棄。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十二
說起“岳飛”這兩個字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報(bào)國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天，我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書，內(nèi)心久久不能平靜。
書中的岳飛給我的感覺就是兩個字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個普通人，整個岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他們懷著一顆愛國的心、懷著自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的，但他們的人生絕不平凡。
岳飛給我的另一個印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現(xiàn)的尤為突出。整首詞語調(diào)慷慨激昂，無時(shí)無刻不催人奮進(jìn)。其中一句“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”不知喚醒了那個社會時(shí)期的多少少年，也是他對自己壯志未酬的吶喊！這讓我想到了我們自己。我們是現(xiàn)在這個時(shí)代的青少年。我們生活在和平年代，享受著革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經(jīng)歷過岳飛所經(jīng)歷的那樣的坎坷，可是無論身處于什么地方、什么年代、什么境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什么哺育我們長大。有人說：“愛國不就是兩個字嗎？天天掛在嘴邊有什么用？”這句話沒有說錯，但也絕對沒有說對。愛國不僅僅是兩個字而已，它是這個世界上所有人的情懷，更是一個國家的人心所在。我們是中國人，我們愛我們的國家；而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個國家如果沒有任何人留戀它，沒有任何人去為它更繁榮而努力，那么這個國家遲早會完全崩塌瓦解。愛國，只有在嘴上說說是不可能有用的。作為二十一世紀(jì)的青少年，我們還沒有能力做多偉大的報(bào)效祖國的大事。但是，我們可以從小事做起。請讓我們從講文明禮儀做起吧！它代表著一個國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引著世界各國相交。但是，去年我卻經(jīng)歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個傍晚，我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當(dāng)時(shí)風(fēng)挺大，一只塑料垃圾袋被卷到了天上。他們正在議論：“這里怎么有這么多垃圾？”“這里的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話，我心里氣得說不出話來：他們怎么能把中國人想成這樣呢？但我轉(zhuǎn)念一想：他們這樣評價(jià)我們不就是因?yàn)楝F(xiàn)在還有人亂扔垃圾嗎？如果我們沒有人亂扔垃圾，那我們在別的國家的眼里的形象就不會是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機(jī)會。同學(xué)們，我們是新時(shí)代的主人，我們的現(xiàn)在就是我們祖國的未來，所以我們更要講究文明——從現(xiàn)在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫，主動給人予善意的.微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現(xiàn)了一個民族的文明。一個人縱然有極高的智商與學(xué)歷，如果他不講文明禮儀，甚至于連最基本的道德都沒有，那還算不上是“人”。
小時(shí)候聽媽媽講故事，媽媽說，岳飛啊，大英雄呀。她還告訴我說，岳飛是被奸人害死的。我傻傻的問媽媽，媽媽，給我講講岳飛的故事吧。然后，我知道了這個抗金的大英雄，還知道了他背上的字——精忠報(bào)國！那時(shí)候我有個夢想，長大了像他一樣，為祖國貢獻(xiàn)我的力量，像他一樣死而后已，擁有一種精神。
其實(shí)，那是我只是一個小小的想法，或者說是一個夢想，而如今，當(dāng)我讀完了《岳飛傳》，我徹徹底底的了解了這個我以前崇拜而且必將崇拜下去的大英雄。
書中介紹的大大小小的戰(zhàn)役不必我一一說來，僅僅一首滿懷英雄壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深，為之一鎮(zhèn)。怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。
這首詩是岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡等地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不可不撤回鄂州時(shí)所做。那時(shí)候的他懷揣著收復(fù)山河的夢想，卻被奸人秦檜等人迫害，郁郁中寫出。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十三
本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對意大利民主進(jìn)行研究之后對美國民主社會的一項(xiàng)重要考察，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究、廣泛搜集散布于美國社會的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上，經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。
這本書是如此的厚重。提到這本書，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息，一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過上好日子。毫無疑問，這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個重在方法，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn)，一個重在視角，以小見大，見微知著，提出了社會資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉，而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選。
這篇報(bào)告也主要圍繞“社會資本”概念展開。社會學(xué)是如何解讀社會資本的呢？布迪厄是第一位在社會學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣Y本進(jìn)行初步分析的學(xué)者；科爾曼對社會資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對社會資本進(jìn)行了研究。關(guān)于學(xué)者們對社會資本的概念定義和理論闡釋，我們在此僅作簡要回顧。
20世90年代，伴隨著社會資本現(xiàn)代意義的開啟，社會資本的研究呈現(xiàn)出以個人為中心的研究和以社會為中心的研究兩條路徑。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升，一種強(qiáng)調(diào)個人福祉，是較為庸俗的傾向。從這兩個意義上講，社會資本就是一個人從社會結(jié)構(gòu)（以社會為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個人為中心）中所能動用的資源。總體來說，社會資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會行為與社會關(guān)系，有其自身所無法克服的困境。
筆者認(rèn)為，以個人為中心，并不意味著社會資本就是個體層面的。不論是個人為中心，還是社會為中心，學(xué)者們在一個觀點(diǎn)上達(dá)成了共識，即社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動維持和再生產(chǎn)了社會資本。即便自從這個概念被一些人引入社會學(xué)、倫理學(xué)與政治學(xué)之后，社會資本概念的界定與適用邊界，越來越變得模糊。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會資本的論述都是在社會層面展開的。
布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會資本作為集體資產(chǎn)的論述，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與，把社會資本看作社會組織的特征，使社會資本與公民福祉、制度績效、民主制度聯(lián)系在一起，把社會資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。
接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對于社會資本的定義和討論，而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書中提到的社會資本是怎么一回事。
按照大部分社會資本理論研究者的看法,社會資本應(yīng)包含信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì)。羅伯特·帕特南教授將社會資本界定為社會個體之間的相互聯(lián)系，是社會網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范。“社會資本”概念并非帕特南首創(chuàng)，但是真正使“社會資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。
帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò)。認(rèn)為由于一個地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò)。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng)。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會資本。在帕特南那里，社會資本是一種團(tuán)體的甚至國家的財(cái)產(chǎn)，而不是個人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào)，如果認(rèn)識到社會資本是重要的，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個人的機(jī)會上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上，為各種社會組織的存在留下空間。
帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn)，他采用問卷調(diào)查的方式通過對公民參與、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對地方行政官員的民主態(tài)度、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究，來比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”，社會資本更多的是社會組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會的效率。因?yàn)樯鐣Y本作為社會結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會的信任，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作，降低交易成本，從而形成普遍的互惠，即具有高度生產(chǎn)性的社會資本。
可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會資本中，把社會資本看作是“社會組織的特征，例如規(guī)范、網(wǎng)絡(luò)和信任”。這也是本書中帕特南論述的起點(diǎn)，社會資本是社會組織層面，而非個人層面，它更多強(qiáng)調(diào)的是社會組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”。
帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào)。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會的狀況得到解釋。如果一個社會的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題，從根本上說，那一定是公民社會發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落。帕特南在對美國公民參與熱情降低，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天，一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動，而是寧愿一個人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來，獨(dú)自去打保齡球意味著美國社會資本的流失，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的，那就是公民參與的衰落。
《bowlingalone》全書分為五個部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會資本之間的關(guān)系，在“思考美國社會變化”的主題之下，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會資本”，是指社會上個人之間的相互聯(lián)系——社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范。他認(rèn)為，作為社會關(guān)系的社會資本與公民美德，互惠信任，社會合作，集體歸屬感和集體行動有著密切聯(lián)系：社會關(guān)系對個人和群體的生產(chǎn)力也會產(chǎn)生影響；社會資本的性質(zhì)決定了社會信任的范圍，社會合作的質(zhì)量，公民參與的可能性，進(jìn)而影響民主制度的績效。社會資本具有不同的類型：連接性社會資本，粘合性社會資本，兼容性社會資本，排他性社會資本。
第二部分是講公民參與和社會資本的變化趨勢。帕特南討論了美國社會網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減，描繪了美國人政治參與，公民參與，宗教參與，工作聯(lián)系，社會聯(lián)系，志愿活動和慈善活動，社會信任出現(xiàn)的變化趨勢。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動，社會運(yùn)動與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會組織形式。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強(qiáng)大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動里，不過就在幾十年前，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下，我們在這個世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活。”第三部分是在對第二部分所揭示的社會資本衰減趨勢的可能解釋。第四部分是公民參與和社會資本衰減會導(dǎo)致怎樣的后果。第五部分是帕特南針對公民參與和社會資本衰減這一問題提出的政策建議。
關(guān)于本書方法論的特點(diǎn)，筆者總結(jié)了三點(diǎn)。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會聯(lián)系的減弱，社會資本的流失。變化趨勢是什么？為什么會發(fā)生這種變化？那會怎么樣？那該怎么辦？具有明確的問題導(dǎo)向，而且向我們展示的是真實(shí)存在的問題。其次，以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會學(xué)見微知著的特點(diǎn)。最后一點(diǎn)是極具社會學(xué)的洞察力。力圖從民情出發(fā)來考察和評價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫，通過種種社會現(xiàn)象變遷，論證和分析美國公民社會在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對議題進(jìn)行精辟而全面的闡述，在社會學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力。
數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí)，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念，而是反思我們的現(xiàn)實(shí)。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會系統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，值得深思。
關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會資本與社會組織的關(guān)系。筆者認(rèn)為社會組織與社會資本既有重合的部分，也有分離的部分。社會組織代表的是一種社會力量，社會資本本身也是一種社會力量。從本質(zhì)上講，它是必須進(jìn)行社會交往才會產(chǎn)生的資源。社會組織發(fā)展本身會依托于社會資本，資本的經(jīng)濟(jì)支持來源可以是多元的，來自于政府或者來自于企業(yè)、民間都有可能。但社會資本一定是來自社會，是一種社會的力量。社會組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會力量，孕育社會組織本身，就是在培育社會資本。
我們知道，各種形式的社會組織致力于解決所在社會的各種社會問題，發(fā)揮資源動員、社會服務(wù)、社會治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動所在社會繁榮進(jìn)步的重要力量。社會組織和社會資本就類似器官和血液，社會組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣，但它一定都依托于社會資本。我們當(dāng)然也希望，不久的將來，我國社會資本將持續(xù)助力社會組織釋放更大的活力。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十四
最近，我讀了一本叫《我的野生動物朋友》的書，講的`是一個叫蒂皮的小女孩，她是在非洲出生的，父母是專門拍攝野生動物的攝影師。她和父母在非洲生活了十年，交了很多野生動物朋友，有豹子，狒狒，長頸鹿，大象……他們之間發(fā)生了很多有趣的事情，其實(shí)野生動物并不可怕，只是有時(shí)候有些沖動，只要我們真誠的對待他們，就能和它們成為朋友。最后，蒂皮告訴大家：盡一切努力愛護(hù)我們周圍的環(huán)境，和野生動物和平相處，因?yàn)椋厍蛞彩菍儆谒鼈兊摹?/p>
讀了這本書，我對保護(hù)野生動物有了更深層次的理解。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十五
讀經(jīng)典，品人生。
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，的確，在書中我們可以獲得許多先哲們對人生的思考，對生活的感悟。讀一本好書，就像是與一位高尚的人談話，在書中我們可以汲取到許多優(yōu)秀人物身上所富有的正能量，被他們的事跡所感動著、也感染著，就讓我們在經(jīng)典閱讀中與主人公一同呼吸、一同感悟，從而引起與筆者的一場共鳴吧。
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讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十六
余映潮教師《致語文老師》一書的序文掃尾是一句希望之語，即“我希望每一位語文老師在生活中、任務(wù)中都充溢智慧〞。
比來的空余工夫，都是在讀朱永新的《致老師》這本書，書名很吸引人，內(nèi)容都是圍繞一線老師遍及關(guān)懷的重要成績和生長的關(guān)鍵成績來出現(xiàn)，經(jīng)過朱教授深化片面地考慮，處理了我們一線老師的這些困惑。沒有籠統(tǒng)深奧的名詞術(shù)語，沒有單調(diào)有趣的空泛說教實(shí)際，而是經(jīng)過一個個生動的案例針對性的加以分析、深究。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面互相聊天談心，一位慈祥的長者正施慧于民。讀了之后，播種很大。
很喜歡書中的一個章節(jié)“每個孩子都是天使――如何對先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出，我們之所以對孩子有不同的態(tài)度，往往是由于我們給孩子貼上了不同的標(biāo)簽。但作為一位教師，我們更應(yīng)該記住：孩子的不同，不克不及夠成為我們一視同仁的理由。所以，作為老師，就必然要置信每一個生命都有著與生俱來的力氣，只是有待于教育來開掘和喚醒。
在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該如何做到厚此薄彼地看待每一個先生呢？
只要教師對等地看待每一個先生，真正尊重和信任先生。對不異性別、年齡、出身、智力、特性、容顏以及關(guān)系親密水平不同的先生可以做到不公平、不偏愛、不偏袒、同等看待，關(guān)于身心有缺陷的先生或后進(jìn)先生不克不及歧視他們。
老師不該以本人的私利和好惡作規(guī)范處置師生關(guān)系，要給一切先生提供對等的受教育的時(shí)機(jī)。在這里，“愛〞是公正的準(zhǔn)繩，老師教育先生，必需是愛與嚴(yán)相結(jié)合。愛，不是出于團(tuán)體的狹窄感情或“自然好惡〞，而是出于老師對祖國和民族將來的酷愛、對教育事業(yè)的熱愛、出于一種崇高的品德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是為所欲為，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中無方、嚴(yán)中有度。教育不是知識的出售、更不是單純的灌輸，老師應(yīng)深化理解先生、潛心研討教育的本身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、辦法教育先生。
老師在教學(xué)進(jìn)程中，無論是在評語，規(guī)那么和分?jǐn)?shù)面前都應(yīng)人人對等，不循私情和標(biāo)準(zhǔn)精確。在我所任教的班級中，也有幾個成果較差的先生，由于平常教師對他們關(guān)注的比擬多，與教師的感情較好，在課堂上他們很情愿起來發(fā)言，我總是當(dāng)場一定他們的`態(tài)度，給他們一個稱心的分?jǐn)?shù)。這樣，教師公正的態(tài)度在先生的心目中樹立起威望的抽象，師生間樹立起一種調(diào)和的關(guān)系，更有利于教學(xué)任務(wù)的展開。
每團(tuán)體都有本人的閃光點(diǎn)，差生也異樣有，只需留心察看就必然會發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，從而改動對他們的態(tài)度，這樣他們也會對教師有新的看法。
好孩子是夸出來的，先生常常性地失掉老師的表彰，就會充溢熱情去爭取更大的提高；假如每做一件事都得不到成認(rèn)和一定，就會喪失決心，得到行進(jìn)的動力。作為老師不只要表彰表示好成果好的先生，更要發(fā)明時(shí)機(jī)表彰平常表示不好成果不好的先生，他們的提高更難，他們的一點(diǎn)點(diǎn)小提高老師就要敏銳地去發(fā)現(xiàn)并加以表彰與一定，這樣臨時(shí)加以關(guān)注先生自然會養(yǎng)成良好習(xí)氣，各方面的表示就會不時(shí)地好起來。
對先生不歧視，不丟棄，不保持，厚此薄彼，對等相待，這才干真正博得先生的尊重與敬愛。置信朱永新教授所說的“你給他一個舞臺，他就能還給你一個精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你發(fā)明有數(shù)輝煌。〞必然能完成。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十七
我這段時(shí)間很閑，上班渾渾噩噩無所事事，所以打游戲打得兇，讀書也讀得很兇。昨天半夜洗完澡，套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好，于是這座城市里著名的風(fēng)就在那狹小的縫隙中穿梭，吱吱作響。我把窗戶往一起推了推，街對面的屋檐上還有殘留的雪，紅白相間，像還沒開煎的五花肉，看起來很舒服。這本書是翔宇送我的，很沉，我不得不把它放在膝蓋上，然后腿蜷曲起來擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆。
我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀，因?yàn)樗茏屛視r(shí)刻保持頭腦清醒，從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上。如果靠在床頭，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會恍惚睡去。這是一個很尷尬的現(xiàn)實(shí)，大學(xué)的時(shí)候我可以通宵看小說不睡覺，可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯。比如有時(shí)候讀書讀到一半的時(shí)候我會忽然神飛天外，想一些毫無相干且無意義的事情，半分鐘之后又恢復(fù)正常，于是翻回到前一頁重看。或者在讀一段精彩段落的時(shí)候毫無征兆地睡過去。
最可怕的是在有些午后和夜里，我覺得自己像一個老年癡呆患者一樣，毫無睡意但卻神志不清。
這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會讀幾頁。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導(dǎo)演之一，我看過他二十一世紀(jì)后拍的大部分電影，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點(diǎn)》。有時(shí)候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去，因?yàn)樗麄冋劦暮芏嚯娪拔叶紱]有看過，而我又懶得去惡補(bǔ)這些片子，何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源，有資源也不清楚。
我一直覺得，讀書就是一種簡單的消遣。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點(diǎn)不適。
當(dāng)然這本書也有許多吸引我的地方。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法；對電影劇本和電影演員的看法；對于創(chuàng)作的態(tài)度；對哲學(xué)的認(rèn)識；以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思，我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時(shí)候飛快的語速和跳動的眉毛。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個風(fēng)格如此突出的導(dǎo)演，他并沒有那種歐美導(dǎo)演習(xí)慣性的長篇大論、深不可測或者不知所云，取而代之的是自然和率性。當(dāng)然，這可能也是這本書比較暢銷的原因，現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西，哪怕是看上去高深莫測的文化訪談錄。
所以伍迪艾倫本身就是一個類型化的存在。包括電影的風(fēng)格、說話的風(fēng)格等等，喜歡他的人讀了會更喜歡，路人讀了沒準(zhǔn)會轉(zhuǎn)粉，至于不喜歡的人讀了我就不知道了。
等等。真的會有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么？
我上班有大把空閑時(shí)間。于是這段時(shí)間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。
我以前大概是沒有讀過茨威格的。又或許是高中時(shí)候讀過《一個陌生女人的來信》？總之完全沒有印象。《昨日的世界》這本書剛開始讀的時(shí)候很艱辛，畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家，是一件非常令人頭疼的事。但讀進(jìn)去之后，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中，我認(rèn)為茨威格是一個非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧。我從未見過一個作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹(jǐn)同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊(yùn)內(nèi)斂的貴族氣實(shí)在是令人陶醉。他不僅對羅曼羅蘭、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對那些持保留意見的作家，他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定。
我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家，寫小說的，寫散文的、寫評論的，都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心，用爭吵、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個時(shí)代的浮躁。而他的文字干凈、洗練、謙遜、自省，有的時(shí)候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里。然而，這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述，把一個作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中，即使是最殘酷的戰(zhàn)爭，也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對于文學(xué)和戲劇的如癡熱愛，這種熱愛是純乎自然的，是不可逆轉(zhuǎn)的，是深入骨髓的。茨威格確實(shí)是一個可以用文字影響讀者的人，是世界文學(xué)史上秀麗的一道峰巒。而至于是不是能間接影響世界或者政治，抱歉，我對這個沒有興趣。
前段時(shí)間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》。去年夏天在北京買的，春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書。我有個糟糕的好習(xí)慣，就是特別喜歡在吃飯的時(shí)候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲、名人軼事之類的文章，而這本書我是連著梁實(shí)秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數(shù)時(shí)候都是一手執(zhí)書，一手捏食物，翻開食欲大振，合上悵然若失。
春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》。確定了它并不是很對我的口味，不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭，沒有之一。
“穿過界縣長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停了下來。”
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十八
今天，我讀了一個成語故事叫《濫竽充數(shù)》，講的是這樣一個故事：戰(zhàn)國時(shí)齊國國王喜歡聽竽吹奏的音樂，于是他就讓會吹竽的人來宮里為他演奏。有個叫南郭先生的人帶了一支竽，他對國王說自己吹得非常好，國王就叫他留下了。其實(shí)這個南郭先生一點(diǎn)也不會吹，每次為國王演奏時(shí)他就在里面裝出吹竽的樣子，就這樣，他混過了好幾年，也沒被人發(fā)覺。國王死了以后，他的'兒子喜歡聽獨(dú)奏，就叫樂師一個個為他演奏，快到南郭先生演奏時(shí)，南郭先生傻眼了，只好偷偷溜走了。
這個故事告訴我們：做事情要腳踏實(shí)地的去做，不要不懂裝懂，否則終有一天會被人識破的。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇十九
小朱把書給我放在圖書館前臺，我杭州回程已是夜里7點(diǎn)，匆忙到圖書館前臺取了。晚飯后，例行的散步依然沒有卸下一周的工作辛苦，文字的疲勞感揮之不去，毫無疑問，通過一周的工作，我暫時(shí)對文字有一個“間歇性排斥感”。但想到周六的新書發(fā)布會，不能辜負(fù)圖書館以及作者的真情邀請，應(yīng)該實(shí)事求是發(fā)表見解，于是散步回家，沏一壺清茶，翻開《歲月如紅》一書。
出乎意料的是，這本書是我印象中消除疲勞感最為明顯的書籍。書中，作者以杭州城為心靈家園的圓心，“行行復(fù)行行”，用溫婉、智慧、豁達(dá)的心境和筆觸為我們描繪了一幅春雨江南的長卷，白堤、雨荷、南山晚鐘、蘇小小、徐志摩、林徽因，從唐宋到民國，從西方到東方，從大雅之堂到小徑香園，從千里運(yùn)河到尋常巷陌，作者以筆描繪內(nèi)心，以文字為投影，傳達(dá)一種豁然開朗、“初陽照高林”的心境，帶著讀者閱讀杭州、閱讀作者履足的很多地方。細(xì)細(xì)品讀，為何會有這一效果，我覺的原因有三：
二、心境澄明、寬闊，字里行間看得出來，作者的人生態(tài)度。正如后記里筆者所言：“在寫作時(shí)，過于困惑、難解的話題我也很少涉及，擔(dān)心以自己淺薄的經(jīng)歷和思考，尚不能把一些東西寫深寫透。與其說這是回避世事，毋寧說我愿意人生充滿美好和希望。我這樣對著自己的心，也想將同樣的心愿送給朋友。正如帕慕克的一句名言“在兩團(tuán)永恒的黑暗之間，我生活在明亮的世界里。”我們不能要求每篇游記都寫成《文化苦旅》那么深、那么透，正如原野的孤松自然是蒼古之美，但當(dāng)你注意時(shí)，從你腳下開始綿延向遠(yuǎn)方的綠色以及花甸，構(gòu)成大地的底色，不也是非常之美嗎？我們需要孤松之美，我們同樣需要與我們心氣相通的、熱愛生活“底色之美”。本書正是這樣，仿佛一位熟悉朋友一起的旅程，一起的交談。
三、攝影之美，作者用心拍攝的照片，不一般，為書增色小半。當(dāng)美文與美圖相遇，邊上的留白也變成如此恰到好處。攝影作品補(bǔ)充了文字不能傳達(dá)的部分，兩者相得益彰，很好。
知道景色之美，表達(dá)出來是不易的，文章的小清新隨處可見，偶爾有家人、孩子出現(xiàn)，如威尼斯中描寫孩子與當(dāng)?shù)厣倌甑慕涣鳎逍旅骺欤路鸶S作者一起同游，其中濃濃的親情。比較適合出游不多的人先做點(diǎn)了解，對旅游文學(xué)感興趣的朋友閱讀，親子閱讀。旅游時(shí)有數(shù)，白天出游仿佛滿腦子的感慨、靈感，回到飯店，已經(jīng)很累了，根本寫不了，回到家里又逐漸淡忘，不知筆者是如何做到的，也想等會聽聽介紹。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇二十
離開部門領(lǐng)導(dǎo)崗位后，沒了沒完沒了的材料，沒了沒黑沒白的操勞，沒了事與愿違的煩惱，每天也不用再按時(shí)按點(diǎn)奔波在“兩點(diǎn)一線”(家庭-單位)之間，時(shí)間成了奢侈品，可以隨手拈來，還能自由支配。于是呼：無官一身輕的感覺真好。
未到退休先下崗，剩下時(shí)光咋打發(fā)?學(xué)點(diǎn)知識吧，還有啥用?工作了幾十年，在部隊(duì)當(dāng)過秘書，寫過材料，受過嘉獎，立過三等功;在地方編過刊物，當(dāng)過宣傳部長，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都會，還不是照樣要退下來嗎?不讀點(diǎn)書吧，大腦就會生銹，我這架50年代出廠的老機(jī)器還怎么轉(zhuǎn)動?不能每天總是罵娘，厭世不公，怨天憂人，把不如意的事情全部歸咎于客觀。這樣性情就會孤僻，失去朋友，得老年癡呆癥，走進(jìn)與世隔絕的死胡同。在這人生的岔路口上，最終還是讀書幫我解除了困惑，找到了路標(biāo)。
書是解除困惑的靈丹妙藥，是人類智慧的結(jié)晶。
因?yàn)闀杏兄R，有做人的道理，有精彩的故事，有大自然的奧秘，有生活中的趣事，有強(qiáng)身健體的常識，還有幽默、笑話、漫畫、腦筋急轉(zhuǎn)彎，等等。每當(dāng)看到這些，我總是愛不釋手，廢寢忘食。尤其是近年來時(shí)間充裕后，讀書的興趣反倒更濃了。于是，我時(shí)常與書為伴，廣覽博采，在知識的海洋里遨游;見書就讀，邊讀邊悟，大大豐富了自己的知識量;天天早上讀晨報(bào)，每天晚上看新聞，這一習(xí)慣性動作不僅使自己的耳目更加聰慧了，而且進(jìn)一步佐證了“秀才不出門，便知天下事”的道理。讀書使人聰明，厭學(xué)使人愚昧。多讀書，通古今，讀好書，通四方，好讀書，精神爽，不讀書，肚子漲，尤其是在信息靈通的當(dāng)今社會，有些事情甚至是可以未卜先知的。這是我最深的讀書感悟。
因?yàn)闀杏悬S金，有經(jīng)商門道，有指路燈塔，有進(jìn)步階梯，有你需要的一切東西，只要喜歡就可以去淘。在我看來，書柜就是銀行，藏書就是儲蓄，讀書就是存錢。它不僅僅是保存幾本書籍而已，完全是知識的儲備。不管在什么時(shí)候，無論你需要什么或者需要多少，都可以隨時(shí)從中提取。我的一位朋友，研究生學(xué)歷，93年棄醫(yī)經(jīng)商，現(xiàn)在資產(chǎn)過億，除了自身天賦外，就是因?yàn)樗x書多，通天下，能說會道，有豐富的知識和會經(jīng)營的秘訣，才使他把蛋糕越做越大。我沒有經(jīng)商的天賦，也不喜歡經(jīng)商，但我喜歡保存書籍，不管精裝、簡裝、線裝，散文、詩歌、故事，只要是讀物，哪怕一本小冊子，都喜歡收集。這些都為我寫作能力的提高提供了難得的幫助。總之，只要與書為師，去其糟粕，取其精華，學(xué)以致用，就能獲得物質(zhì)與精神的雙豐收。
因?yàn)闀杏形恼拢星苍~造句，有寫作常識，有說話技巧，有名篇警句，它不僅能教你怎樣寫文章，還能夠告訴你怎樣寫好文章。熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟。書讀得多了自然就能寫出文章來，從古到今，比比皆是。有些人沒有上過大學(xué)，卻能寫出很好的文章，就是因?yàn)樗x書多、練筆多。同樣是讀書之人，有的沒進(jìn)過學(xué)堂，就靠自學(xué)，最后卻無師自通，成了筆桿子;有的起早貪黑，沒少受罪，結(jié)果還是個生葫蘆。會讀讀門道，不會讀讀熱鬧，說得就是這個道理。我喜歡琢磨，一篇好的文章，不只是對它的內(nèi)容感興趣，重要的是要研究它寫什么，為什么要這樣寫?我喜歡評論，經(jīng)常對一篇文章說長道短，指手畫腳，挑點(diǎn)毛病。我喜歡摘抄，凡是妙筆之處，都要記錄下來，隨時(shí)做好備份。我喜歡聊天，經(jīng)常于文人墨客在一起談天說地，以從中受到教益。我喜歡舞文弄墨，經(jīng)常在茶余飯后弄個豆腐塊，寫個小文章等等，這些都為我寫作能力的提高提供了很好的幫助。“好記性不如懶筆頭”，“學(xué)知識就是為了用”。這是我的口頭禪，也是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣。
因?yàn)闀杏卸Y儀，有文明標(biāo)準(zhǔn)，有道德要求，有法律規(guī)定，有中華民族的傳統(tǒng)美德。中國是文明之國，禮儀之邦，老祖宗早就立下了許多規(guī)矩，這是每一個中國公民必須知道和遵守的行為準(zhǔn)則。一個國家，社會文明程度的高低，不在于統(tǒng)治者制定了多少條條框框，關(guān)鍵看它的教育是否成功，民眾是否知道，“知之為知之，不知為不知”，不知書怎能達(dá)理，不知道怎么執(zhí)行，只有懂法才能守法。上下五千年，《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等許許多多道德規(guī)范的制定與發(fā)展，《孔融讓梨》、《劈山救母》等許許多多孝老愛親的動人事跡，還有那路不拾遺、夜不閉戶的社會風(fēng)氣，啟迪了一代又一代人中國人的心智，激勵著中華民族的每個公民，從而使得我們的民風(fēng)更加淳樸，社會更加和諧，人民更加安居樂業(yè)。打記事以來，我一直按照老祖宗“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的遺訓(xùn)，經(jīng)常溫習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，位卑未敢忘憂國，時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任，百善孝為先，萬事和為貴，不斷提高個人道德修養(yǎng)，努力為中華民族的美德而讀書，為中華民族的崛起而讀書，力爭使其融會貫通，與時(shí)俱進(jìn)。
因?yàn)闀杏薪】担畜w育鍛煉的要領(lǐng)，有心理疾病的咨詢，有美味佳肴的制作，還有吃喝拉撒睡的注意事項(xiàng)等等，可以說是應(yīng)有盡有。這兩年，我從書中學(xué)到了很多知識，以往不知道的現(xiàn)在不僅知道而且學(xué)會了，感覺自己一下聰明了許多，真的是老有所學(xué)，老有所為了。比如做飯，過去知之不多，如今不敢說做得多好，蒸煮煎炒起碼都會，大部分是看著書比葫蘆畫瓢的，時(shí)間久了，就能生出巧來;又如患了疾病，怎么求醫(yī)，怎么治療，怎樣護(hù)理，應(yīng)該注意什么，特別是高血壓、糖尿病、跌打損傷、頭痛腦熱的治療方法，都是從書本里學(xué)到的。再就是體育鍛煉，從書中得知它是人生的基本功、必修課，再忙都要堅(jiān)持。如今我主要鍛煉項(xiàng)目是爬山，基本做到了每周一次雷打不動，刮風(fēng)下雨雷打不動。
除此之外，讀書還能修身養(yǎng)性，活躍思維，使人在激烈的就業(yè)競爭中找到好工作，在競爭激烈的社會中立于不敗之地等等。
讀書無限好，吾已到黃昏;勸君多讀書，等于儲黃金。
讀書心得感想感悟大全（21篇）篇二十一
說起這本《怪老頭兒》，不得不說這位作者，他就是孫幼軍。他有許多外號兒，什么“猴子”呀，不是他像猴子，而是他這個人猴里叭嘰的。年輕的時(shí)候他寫了《小布頭奇遇記》，人們叫他“小布頭”。現(xiàn)在人老了，又寫出了《怪老頭兒》，所以現(xiàn)在都叫他“怪老頭兒”。這可比開始叫“猴子”好聽。在暑假期間，我好好地拜讀了“怪老頭兒”的《怪老頭兒》，讓人覺得主人公真是個怪怪的老頭。
這本書里講了一位叫趙新新的.大頭男孩，有一次肚子疼痛，從學(xué)校里出來，上了公共汽車，見一位老人就起身讓座，老人不用看趙新新就知道他肚子疼，還知道他的名字，你不得不說這老頭兒“怪”來。接著，他讓趙新新吞下小鳥幫他治肚疼，還真的治好了他的病。接下來，奇怪事情也就接連不斷地發(fā)生了。先復(fù)制了和趙新新一模一樣的小人兒。把炸糕當(dāng)藥吃。用祖先傳下來可以飛起來的“飛天木板”，竟用它做成滑翔機(jī)，破了世界紀(jì)錄，呆在天上差點(diǎn)下不來。喚出“門神”為小男孩看家。約趙新新釣魚，憑借他那天大的本事，把轎車變成了順風(fēng)車。還制造了冰箱和蒸籠二和一的“保溫柜”。帶著趙新新還上老鼠世界兜玩了一圈。
總之，這部童話給我?guī)У搅艘粋€又一個的神奇世界，實(shí)在是太不可思議。我多么希望自己也有一番這個奇妙經(jīng)歷，如果我也能遇到這樣的怪老頭兒該多好啊!