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    友善自強演講稿(匯總22篇)

    時間:2025-06-02 作者:翰墨

    當我們需要做一次演講時,一篇演講稿范文能夠為我們提供一個基本的框架,幫助我們更好地準備和展示。這是一篇經典的演講稿范文,希望對大家的演講寫作有所啟發(fā)和幫助。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇一

    親愛的老師、親愛的同學們:

    大家好!

    待人友善,和他人友好的相處,不但是可以更好的結識新的朋友,同時也是我們?yōu)槿颂幨缿撟龅降牧己闷返拢鳛閷W生,我們更是要去養(yǎng)成這樣好的習慣,多交朋友,多和他人友好的相處。

    在學校里面,其實我們同學之間能夠在一間教室讀書,能一起在這相聚,并不是那么容易,可以說也是非常的有緣分,同學們的相處也是應該友好的,但是依舊還是會有一些不好的事情發(fā)生,有些同學會鬧矛盾,有些同學還會打架,這些行為其實都是非常的不友好,而且也是破壞了同學之間的友誼,其實我們不應該做這些事情的,這些也是不利于我們在校學習的,其實和他人友好的相處并不是一件很困難的事情,只要我們多去為對方想一想,能多考慮一下彼此的意見,其實很多的矛盾都是不會發(fā)生,也是不會有打架的事情產生的,很多的矛盾其實都是可以很好的去解決,相互的去理解,能更好的讓我們團結起來,而不是讓我們的矛盾或者隔閡更多的。同學們的相處,更應該團結起來。

    待人友善,其實不單是對他人更好,也是對于我們是有幫助的,可以拉近和他人的一個距離,讓我們成為朋友,讓我們多去為彼此而做一些事情,對于自己其實會有很多的幫助和更好的處理事情,在校我們是學生,和同學的相處其實也是如此,如果彼此之間都是友善的去處理,那么也是可以讓我們更加的團結,遇到問題,也是有同學來幫助我們解決,可以讓我們更好的去把學習搞好,以后進入社會,和他人友善的相處,工作上也是可以更好的做好事情,其實這也是我們可以更好的交到朋友,讓我們能有更多的收獲,和人的相處,有時候會有一些矛盾,但是如果我們愿意為彼此而著想,去更友好,那么也是不會真的有太大的問題,同學們,與人為善,是我們應該養(yǎng)成的良好品德,是我們和人相處應該具備的一個素質和教養(yǎng)。

    無論是在學校,或者在社會,或者在我們日常的生活之中,我們都是要去待人友善,而不能老是和他人產生矛盾,多一些為他人而考慮,少一些自私,那我們的路也是會走的更為順暢,我們也是可以交到更多的朋友。讓我們一起都把友善做好,去讓我們生活和學習都是更好的。謝謝!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇二

    親愛的同學們,老師們:

    大家好!

    “友善”,其字面意義為“善意的友好”。朱德元帥在《寄東北諸將》的詩里寫到:“鄰居友善長相問,仁里安康永莫移。”善之于內,乃是個人道德的基本準則,是謂“德為本,善作魂”,無魂則無以立;友之于外,是道德的具現(xiàn),亦是待人接物的常態(tài),誠如“上善若水,利萬物而不爭”。當“友”、“善”相遇,則成為24字社會主義核心價值觀在公民層面上的最基本要求。

    和諧的校園離不開友善,失去了“友善”的校園,鮮花都將凋謝,綠草都將荒蕪。遙記得94年清華大學的`朱令案震驚社會,13年復旦大學的徐浩森投毒案再次發(fā)人深省,再到最近一則關于南京名牌高校學生寫下“死亡名單”的新聞令人咋舌。所以,名校不再是優(yōu)秀的絕對標簽,心存友善,人才純粹,校園才美好!

    友善必先“善己”。友善是一種態(tài)度,一種習慣,是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。友善待人,應從我做起。

    首先,我們應常懷包容之心。“海納百川,有容乃大”,看事物之不同,皆因心境不同。心胸狹隘之人,與他人一言不合,必針鋒相對;心胸寬廣之人,縱他人惡言相向,自笑而不語。可是這樣一言不合或是惡言相向的情景,每天都會在大學校園里上演。靜坐常思己過,閑談不論他人。我們只有學會包容,換位思考,用友善之心去化解矛盾,才能讓校園更加和諧、美好。其次,謙遜方得人心。人們稱謙遜為一切美德的皇冠,“歷覽古今多少事,成由謙遜敗由驕”,謙遜之人,懂得欣賞他人,懂得砥礪自己;少了些對強者的嫉恨,多了些對自己的打磨;沒有舍我其誰的盲目,平添和而不同的智慧。滿招損,謙受益,謙遜讓我們在不斷努力中,贏得他人真正的認同,讓友善之花盛放,而不帶芒刺扎手的遺憾。

    最后,友善發(fā)乎自知,貴在堅持。認識到友善之重要性不難,難在十年如一日的堅持。在校園人際關系越來越復雜的今天,助學金、獎學金爭奪不休,生活習慣差異致宿舍冷暴力,話語不和打架斗毆事件,時有發(fā)生,我們應學習曾子“三省吾身”之法,每天問問自己:“包容他人否,為人謙遜否,待人友善否?”,見善則遷,有過則改,從一句簡單的問候,一個鼓勵的眼神和一次及時的幫助做起,為友善代言,做和諧校園的忠實擁護者。

    其實,友善亦得“善友”。朋友是我們一生寶貴的財富,“視人皆為友,我必善待之”。古往今來,知己難求,你一個和煦如風微笑,一句知冷知暖的關心,一顆友善待人的真心,會為你贏得一段真摯的情誼,在你困難之時,他們雪中送炭,在你得意之際,他們錦上添花。和諧的校園,離不開同學間的和睦相處,師生間的以誠相待和朋友間的互幫互助。

    綜上所述,“友善”不僅是社會主義核心價值觀對公民的基本要求,也是當代大學生修私德,樹公德,營造和諧校園的根本。“大學之道,在明明德”,善乃德之魂,友善更是中華民族之傳統(tǒng)美德,我們有責任和使命,播撒友善的種子,讓我們的校園常開友善之花;踐行社會主義核心價值觀,讓我們的生活更加幸福和諧!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇三

    親愛的同學們,老師們:

    大家好!

    今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。

    有一個故事令我難忘:美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機,裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養(yǎng)的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛并沒有像大家預想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

    這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時,善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責任,那么很可能會徹底地毀了他。可見,面對同一件事,以兩種不同的態(tài)度來對待,就會有迥異的結局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至來應對,結果往往是有百害而無一利。

    我們班也有友善的人,比如:劉偉。他能在同學需要幫助的時候伸出援手。

    誠信就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠信就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。

    曾在春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇四

    親愛的老師、親愛的同學們:

    大家下午好!

    “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。

    這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,內涵豐富,具有很強實踐特色。

    愛國:公民最基本的價值準則。

    愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護,以及與此相應的實際行動。

    愛國是每個公民應當遵循的最基本的價值觀念和道德準則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。

    作為中華民族精神的核心,愛國主義精神始終是各民族、各階層團結一致的強大動力,支撐著中華民族團結奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。

    愛國就要熱愛人民。

    我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會。

    我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務,努力回報祖國、回報社會、回報人民,讓人民生活得更富裕、更美好。

    愛國愛民應從孝老愛親做起,尤其要關心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。

    我作為州志愿者協(xié)會負責人,我個人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣I愛心、做貢獻。

    作為一名志愿者,踐行“奉獻、友愛、互助、進步“的志愿者精神,通過自己的努力和付出,去幫助社會上的老弱病殘群眾,當我們付出辛勤的汗水換來對方的微笑和感謝的時候,這就是我們志愿者最大的欣慰。

    結合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國愛人民的體現(xiàn)。

    愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。

    中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫,既有文史哲學,又有科技藝術,尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神,“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神,“崇德向善、團結友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。

    作為一個媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中,做到時時學習和活用中國民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇五

    親愛的老師,親愛的同學們:

    大家早上好!

    今天,我演講的題目是《友善是一種素養(yǎng)》。

    同學們,如果你想做一個愉快的孩子,讓自己的身邊都充滿歡樂,就要用一顆友善的心去對待他人。那么,在和別人打交道時,如何做到“與人為善”呢?首先,要學會寬容。同學們生活在一起,產生一點摩擦是正常的。俗話說牙齒和舌頭也會“打架”。當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你應該寬容地付之一笑。矛盾發(fā)生后,這時,我們應該學會忍耐、包容、體諒他人,不能斤斤計較,原諒他們的過錯,讓矛盾迅速化解,也就是人們常說的:“退一步海闊天空”。這樣,朋友更加友好,班級更加和睦,校園更加和諧。

    那么,同學們,友善究竟是什么呢?友善是心平氣和地與別人探討問題,友善是在別人遇到困難時你伸出友誼的手,友善是對陌生人的一個微笑,友善是“希望工程”、友善是“送溫暖”活動,友善是一切和諧的基礎……友善意味著關愛他人,不強加他人,進而幫助他人,它體現(xiàn)了一個人胸懷的寬廣,體現(xiàn)了一個人良好的素養(yǎng)。就像斯邁爾斯所說地:“友善的言行、得體的舉止、優(yōu)雅的風度,這些都是走進他人心靈的通行證。”

    在平時生活中,我們應該學會說:“對不起”。你可別小看這三個字,它的作用可大了,在處理同學關系時有著出奇的效果。我們生活在一個集體里,難免會發(fā)生一些磕磕碰碰的小事,每當出現(xiàn)這種情況,有的同學會“怒發(fā)沖冠”,甚至大打出手;而有的同學則會友善待人,說一聲“對不起”,表達自己的歉意,請求對方原諒,于是雙方握手言和,重新成為好朋友。用自己“友善”的心感染他人,讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風而去,大家都喜歡和這種胸懷開闊的人交往,這樣,你的朋友就會越來越多,周圍更加歡樂。

    生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當你以粗暴的態(tài)度面對它時,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。

    對別人友善就是對自己友善。愿我們都能友善待人,獻出自己純潔無私的愛,讓我們在生活中多一些友善,少一些冷漠,為了使自己周圍充滿歡樂,請你擁有一顆友愛之心,保留一份友善之情吧!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇六

    親愛的領導們、敬愛的老師、親愛的同學們:

    你們好!

    首先問你們一個問題,你們感覺自己幸福嗎?

    羅曼羅蘭說過:愛與善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福與真理。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??。這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學們,讓我們學會友善待人,這會使我們的生活變得更加美好。

    大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家,因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信,張英看后,淡然的寫了一首詩:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇”。張家人收到信后,起初不明白,以為張英會用什么手段可以擺平吳家,誰知道寫了這么一封信,不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了,也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子,成為佳話。

    古人云:"人而好善,福雖未至,禍其遠矣"。這就是人際交往成功的秘訣,也是社會生活的辯證法。友善,是社會的潤滑劑,能夠讓別人如沐春風,能夠讓人與人之間的關系和睦,能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩,有助于社會團結,有助于社會進步。因此,我們都需要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng),對家人、鄰居、同事友善,做到和睦相處,團結共事,一起為了家庭、社會和國家更好的未來而努力。

    我們生活中也有許多這樣的例子,我也親身經歷過友善,并體會到了它巨大的力量。

    一次,我坐公交車上學校,一不小心踩到了一位女孩的腳,而女孩的腳上也黑了一大塊。我十分著急地轉過身,想道歉,可還沒出口,那女孩先開口了:“你看,我太著急了,你不必在意。”說完就靜靜地排隊上車。我愣了一伙,起先還以為那女孩會大聲地斥責我一頓,讓我當眾出丑。可沒想到,那女孩有一片寬廣的心胸,十分平和,友善地對待這件事。

    后來我仔細想想,明白了一個道理:只要友善對待對方,對方也會友善地對待你,這樣,世界才會更美好!

    生活是一面鏡子。當你面帶友善走向鏡子時,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的那個人也正滿懷善意地向你微笑;當你以粗暴的態(tài)度面對它時,你會發(fā)現(xiàn),鏡中的那人也正向你揮舞拳頭。"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼","四海之內皆兄弟",推己及人,廣具愛心,這才是友善的理想境界。人生在世,請擁有一顆友愛之心,保留一份友善之情吧!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇七

    親愛的各位老師、同學們:

    大家早上好!

    “誠信、友善”,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在個人層面的基本規(guī)范和要求。這個主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價值體系,具有鮮明時代特征,文字表述簡潔通俗,豐富,具有很強實踐特色。

    誠信的實踐要求:

    誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。

    真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。

    恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務,也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權利與義務。

    謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人,要虛心學習,做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設身處地給予體諒和包容,誠心誠意進行提醒和幫助。

    志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。

    珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。

    以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設為之不遠。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇八

    親愛的各位老師、各位同學:

    大家好!

    我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠信之花》。

    誠信是一盞明燈,為我們指引前進的方向;誠信是一潭清水,為我們凈化心靈的污垢。

    魯迅先生說過:“誠信為人之本也,誠信比金錢更具有吸引力,比美貌更具有可靠性,比榮譽更具有時效性。”

    是啊,誠信是一種美德,是一種源源不斷的財富,誠信是一種取之不盡,用之不竭的智慧。

    千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準備去趕集,可是孩子卻哭著要一起去,曾子的妻子說:“孩子乖,你在家里等我回來,就殺豬給你吃。”曾子的妻子趕集回來,看見曾子要殺豬,連忙說:“別殺豬,我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,不管什么事都跟著父母學,聽父母的教導。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人呀!”后來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算數(shù)是做人的基本準則,若對孩子失信,那么家中的豬雖然保住了,但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。

    同學們,從上幼兒園開始,我們的老師就教導我們要做一個誠實守信的人。大家都聽說過《放羊的孩子》這個故事,如果小孩沒有前兩次對大家的欺騙,他的羊會被狼全部吃光嗎?可見,不誠實的結果,最終受傷害的是自己。同學們,讓我們牢記放羊娃的教訓,不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以挽回。所以,我們不管說什么話,不管做什么事情,都應該將“誠信”時時放在心中,因為,誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。

    同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信的種子,在我們的心田中生根,發(fā)芽,開花,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!

    謝謝大家!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇九

    親愛的同學們,老師們:

    大家好!

    “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是立足于公民個人層面概括出的核心價值觀,涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,是我們黨在新形勢下對社會主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。改革開放以來,我國經濟社會發(fā)展取得巨大成就,但在“軟實力”方面還顯得比較薄弱。特別是由于社會轉型期法律法規(guī)的不夠健全、體制機制的不夠完善、思想道德領域建設的相對滯后,導致社會上出現(xiàn)了道德滑坡、誠信缺失、人情冷漠等現(xiàn)象,一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動搖。面對發(fā)展形勢的復雜化、價值觀念的多元化、社會思潮的多樣化,如何形成社會共同的主流價值觀,如何把公民的道德觀教育提高到新的水平,成為擺在全黨全國人民面前的重要課題。從公民個人層面提煉出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則,有著鮮明的現(xiàn)實針對性,有利于建設社會主義良好道德風尚,有利于推動經濟社會健康持續(xù)發(fā)展,有利于促進人的全面發(fā)展。

    “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,用凝練的語言概括了公民個人層面的價值準則。它是公民日常生活中必須恪守的基本道德規(guī)范,也是評價公民道德行為的基本價值標準。愛國,即熱愛祖國,愛國主義是中國人民對自己祖國最神圣、最深厚的情感,是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強大精神動力。倡導愛國,既要從情感上發(fā)自內心地愛國,也要理性冷靜而不是狹隘偏激地表達愛國情懷,要成為遵紀守法、自信包容、成熟理智的現(xiàn)代公民。敬業(yè),是對公民職業(yè)行為準則的價值評價,要求公民有事業(yè)心和進取意識,要忠于職守、克己奉公、服務社會,體現(xiàn)社會主義職業(yè)道德,弘揚社會主義職業(yè)精神。誠信,即誠實守信,誠是內心的態(tài)度,信是外在的行為,誠信要求公民誠實勞動、以誠待人,為人處世講信用、守承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是幾千年來流淌在民族血脈中的優(yōu)秀基因。在社會主義市場經濟條件下進行公民道德建設,尤其要注重培養(yǎng)公民的誠信品格。友善,包含兩層意思,一是強調人與人之間的友善,即人與人和睦友好、互相尊重、互相關心、互相幫助,讓人人感受到社會主義大家庭的溫暖;二是強調人與自然之間的友善,人可以利用自然,但要尊重自然、善待自然、愛護自然,做到人與自然和諧共處。

    公民是社會主義核心價值觀的實踐主體,這決定了規(guī)范公民個人的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”在社會主義核心價值觀中的基礎地位。社會主義核心價值觀三個層面的基本內容是一個內在統(tǒng)一、相互聯(lián)系的有機整體。從立體思維審視,社會主義核心價值觀既有從國家、社會、公民的縱向邏輯,也有每個層面的。橫向思路,構成縱橫交織的立體結構。在這個立體結構中,公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是培育和踐行社會主義核心價值觀的立足點和基本點,它將“富強、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”與人們日常生活緊密聯(lián)系起來,使核心價值觀在落細、落小、落實的過程中融入生活、扎根群眾。只有將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內化到每個人的心中,外化于每個人的行為規(guī)范,才可能建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十

    親愛的同學們,老師們:

    大家好!

    友善是溫潤的泉水,流淌在每個人心中;友善是無聲的勸慰,安撫著受傷的心靈;友善是溫和的陽光,照耀著祖國大地。

    如果你問我什么是“友善”。我將鏗鏘有力地告訴你:“友善”則是“友”和“善”,友:對人友好;善:做善良的人,和善地對待他人。這就是友善,友善不僅僅是一種態(tài)度,更是一門學問。

    話時,眼眶濕潤了,那如雷般的掌聲就在我們相互攙扶走到終點時熱烈的來臨了。那種感動,那種溫暖,那種友善隨著她的攙扶圍繞在我身邊。我疑惑地問她:“為什么你要放棄比賽而陪我走到終點?”她用她那憨厚的聲音回答我:“因為幫助別人比贏得比賽更令我開心!”“謝謝”

    雖然在田徑賽場上,我輸了,但在人生的賽場上,我贏的了最終的勝利!因為我明白了,幫助別人的意義!同時我也獲得了一個相互鼓勵,扶持的朋友。

    多年以后,時光沖淡了她在我腦海中的模樣;但她的那份助人為樂,待人友善的精神依然烙印在我心中,時刻督促我向她學習,像她那樣把溫暖,友善的種子傳播給每一個人。

    正所謂“贈人玫瑰,手有余香。”

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十一

    親愛的同學們,老師們:

    大家好!

    “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。

    如果你想做一個愉快的孩子,讓自己的身邊都充滿歡樂,就用你一顆友善的心去對待他人。那么,在和別人打交道時,如何做到“與人為善”呢?首先,要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起,產生一點摩擦是正常的。俗話說牙齒和舌頭也會“打架”,但是矛盾發(fā)生后,應該學會忍耐、包容、體諒他人,不能斤斤計較,應該讓矛盾迅速化解,也就是人們常說的:“退一步海闊天空”。所以,我們應該學會寬容,使自己的周圍充滿歡樂。其次,在平時生活中,應該學會說:“對不起”。你可別小看這三個字,它的作用可大了,在處理同學關系時有著出奇的效果。

    我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學們,讓我們學會友善待人,使我們的集體變得更加美好。

    謝謝大家!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十二

    親愛的老師,親愛的同學們:

    大家好!

    “待人友善”是我們生活交際當中非常重要的一項原則,當一個人能夠友善的對待他人時,他收到的也一定是非常溫柔的回饋。不管我們是在社會上還是在學校的生活,不管對待怎樣的一個群體,我想我們都應該友善待人,和善行事。

    我給大家講一個小小的故事吧,前兩年有一次和爸爸一起去商場里購物,路過一個地下通道的時候,有一個老婆婆帶著一個小女孩在乞討,上面寫著應該是那個小女孩生病了。她的年紀就和我們差不多,當時我走過去的時候心情很復雜。我問爸爸我們可以幫助他們嗎?爸爸看了看我,然后讓我自己做決定。我最終還是決定去幫助他們一把,爸爸給了我?guī)资X,讓我自己憑著判斷去做這樣的一件好事。

    其實我知道,這個社會上有很多乞討的騙局,但是我還是希望自己能夠用這一份善意去幫助一些人,如若那個女孩健健康康那便是最好的事情了,如果不幸真和那張紙上說的一樣,我也希望自己的這一份善意能夠提供他們一些幫助。就這樣,我捐了爸爸給我的錢給他們。離開的時候,我覺得自己是非常幸福的,因為我知道,有人正因為我的這一點點幫助而感到高興。

    其實一個人保持善意是很簡單的,那就是用一個積極的態(tài)度去看待每一件事情。在我們的生活中,欺騙、傷害是難以避免的,有時候我們用一種敵對的態(tài)度去面對的時候,或許會傷我們更深。但如果我們用一個平和的心態(tài),用一個充滿善意的態(tài)度去面對的時候,或許還能得到一個更好的結果。其實人們的內心都是柔軟的,當我們柔軟的去對待他人的時候,他人也會對我們少一些敵意了。

    保持善意去生活是一件非常有利于我們成長的事情,很多人之所以總是悶悶不樂,其實并不是因為他們遭遇了多大的難關,而是因為他們缺少了一份對任何事情的善意。少了一些敵意,我們的周圍就會多一些快樂和溫暖啊!同學們,做一個溫和不失風趣的人是一件很重要的事情。或許每個人都有自己的性格和脾氣,但是無論我們遇到什么,我們都要記住,保持一份善意,能夠讓我們收獲更多的善良和溫暖。這是我們的本性,也是我們在這條生活大道上最重要的一道原則。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十三

    敬愛的老師、親愛的同學們:

    大家早上好!

    我在國旗下講話的題目是“爭做一個友善的人”。

    “校園欺凌”,它不但會傷害你的身體;還會使一顆純凈的心靈走向彎曲,使人精神受到痛苦折磨,嚴重時,還會威脅你身邊人的生命安全。這不僅違背了中華幾千年來的傳統(tǒng)美德——友善,而且不利于踐行社會主義核心價值觀,更重要的是極其容易傷害到同學們的身體心理以及家庭。

    首先,要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時能充分的理解他人、體諒他人,擁有闊的胸懷。同學們生活在一起,產生一點摩擦是正常的。在平時生活中,應該學會說:“對不起”。你可別小看這三個字,它的作用可大了,在處理同學關系時有著出奇的效果。但是矛盾發(fā)生后,應該學會忍、包容、體諒他人,不能斤斤計較,應該讓矛盾迅速化解,也就是人們常說的:“退一步海闊天空”。所以,我們應該學會友善待人,使自己的周圍充滿歡樂。

    但是寬容友善不是無原則的饒恕和縱容,當你發(fā)現(xiàn)別人或自己受到欺凌時,應該及時尋求家長、老師的'幫助。讓友善的微笑常掛你的臉上,做一個人見人愛的小天使!

    同學們,讓我們大家都做一個講文明、守紀律的寬容友善之人,共建我們友善和諧的校園.

    我的講話完畢,謝謝大家!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十四

    各位老師、各位同學:

    今天我演講的題目是《人生路,誠信友善為本》。

    作為一名即將畢業(yè)的小學生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的園丁,要感謝同我一起走過的同學,但在這里,我想說如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個講究誠信的人。是它陪伴我踏實地走過每一步,是它指引我邁向未來的康莊大道。

    “車無轅不行,人無信不立”,誠實守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時,諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠信也。”因為誠信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為共產黨人的誠信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠信,洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。

    關于誠信的演講稿:當前社會經濟飛速發(fā)展,人們生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術層出不窮,還有什么“無商不奸,無奸不商”,什么“人不為已,天誅地滅”,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人,為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當?shù)慕K將被社會所遺棄。

    作為學生,我們在黨的教育培養(yǎng)下更應該有這樣的品質。不要說將來我們將擔負起時代的重任,將在世界貿易、國際交流中代表我們民族的形象,單就現(xiàn)在的學生生活如果缺少了誠信,就會寸步難行。我看到有的同學會因為一些雞毛蒜皮的小事與人喋喋不休,事事都從自身出發(fā),不顧他人利益,成為不受人歡迎的人;有些同學會因為投機取巧,在做作業(yè)上偷懶或逃避,或抄襲他人作業(yè),或搪塞應付、隨便了事,久而久之,老師失去了對他的信任,同學看輕了他的為人,大家不再對他的誠實抱有信心,他更失去了自己進步的動力;還有一些同學喜歡撒謊,無中生有,或夸大其詞,雖然能說會道,卻得不到真正的朋友。

    關于誠信的演講稿:一個受人喜歡的同學,應當是講究誠信的人。答應過人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學約好在一個地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無私,自己有了錯誤照樣寫檢討,我們不是聽說過列寧作為一個領袖卻從不為自己謀私利,排隊理發(fā)的事嗎?誠信還表現(xiàn)在同學間有了錯誤我們也應當指出來并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會不斷地進步。

    我覺得作為一個新時代的文明學生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng),誠信乃人生之根本,古人言:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”、“言必行,行必果”、“言而無信,不知其可也”誠信之風質樸醇厚,誠信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€新時代的驕子而努力吧!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十五

    同學們,老師們:

    大家好!

    今天我要稱贊的人是誠信、友善的人。

    有一個故事令我難忘:美國著名的試飛駕駛員胡佛,有一次飛回洛杉磯,在距地面九十多米高的空中,剛好有兩個引擎同時失靈,幸虧他技術高超,飛機才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機用油,正如他所預料的,他駕駛的那架螺旋槳飛機,裝的卻是噴氣機用油。當他召見那個負責保養(yǎng)的機械工時,對方已嚇得直哭。這時,胡佛并沒有像大家預想的那樣大發(fā)雷霆,而是伸出手臂,抱住維修工的肩膀,信心十足地說:“為了證明你能干得好,我想請你明天幫我的飛機做維修工作。”從此,胡佛的飛機再也沒有出過差錯,那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍了。

    這個故事令人感動。雖然維修工的過失險些使自己喪命,但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當對方因出了嚴重差錯而痛苦不堪時,善解人意,自我克制,出人意料地給予寬慰,使其恢復自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想,如果胡佛憤怒斥責這位維修工,甚至不依不饒地追究他的責任,那么很可能會徹底地毀了他。可見,面對同一件事,以兩種不同的態(tài)度來對待,就會有迥異的結局。友善,可以使大事化小,小事化了,不僅善待了他人,也能使自己得益——胡佛的飛機不是從此就沒出過任何差錯嗎?而以憤怒乃至來應對,結果往往是有百害而無一利。

    我們班也有友善的人,比如:劉偉。他能在同學需要幫助的時候伸出援手。

    誠信就是一幅山水畫,洗去鉛華雕飾,留下清新自然;誠信就象一首深情的歌,婉轉悠揚,輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風,吹去朔雪紛飛,帶來春光無限。

    曾在春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十六

    尊敬的老師,親愛的同學們:

    大家早上好!我是來自初二五班的__,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

    誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

    高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。

    其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。

    中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

    “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。

    我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息。這就需要我們每一個同學以友善的態(tài)度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

    同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

    我的演講完畢,謝謝大家!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十七

    大家好。我是二(8)班xxx。今天我演講的題目是《友善讓生活更和諧》。

    “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無形勝似有形,如果人們都能用"與人為善"的心態(tài)去處理日常生活中各種各樣的人際關系,我們的日子就會過得更加愉悅、流暢。

    生活中哪里有友善,在熙熙攘攘的食堂里,你不小心踩了陌生同學一腳,急忙表示歉意,說了聲“對不起”,而那同學卻報以善意的微笑,回了句“沒關系”,這就是“友善”。球場上比賽時無意的撞到他人,熱心的扶起他人,問聲“還好嗎”,別人笑了笑說,沒事。這也是友善。同學之間嬉戲說笑時無意中傷別人,說聲抱歉,別人微笑的回應,沒關系。這些都是友善。兩個人都以友好善意的態(tài)度處理了交往中的人際關系,避免了一場可能怒目相視或許是互相指責的不必要的糾紛。這些都是因為友善的存在。

    作為一個中學生,我們應該知道,友善是作為公民道德規(guī)范,其基本內容是友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等。社會生活是一張無形的網,人在生活中難免會發(fā)生磕磕碰碰的事,會不小心踩腳,會不小心相撞,還會無意間說錯話、辦壞事、傷害了別人的感情,這個時候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠地賠禮道歉,另一方要寬容、諒解別人,只有彼此都做到“以情感人”,就能“化干戈為玉帛”。

    那么,無論是在校園中還是在社會生活中,我們在和別人打交道時,如何做到“與人為善”呢?在此我建議大家:

    第一,與人相處,要擁有一顆寬容善解人意的心,同學朋友間朝夕相處那么久,生活中產生一點磨擦是正常的,俗語說,牙齒和舌頭都會“打架”,更何況是富有個性思想的人呢。在生活中懂得寬容理解他人,你才能更好的和他人相處,這就是友善,能讓你的生活更和諧。

    第二,我們要懂得拋棄我們心中的那些怨念,人與人之間難免會有爭吵,每當出現(xiàn)爭吵的時候,你要懂得化解它,不要讓它一直沉積在你的心中,懂得如何排解心中的怨恨,懂得如何把你的快樂傳遞給別人,讓身邊的人感到快樂,這就是友善,這能讓你的生活更和諧。

    第三,學會如何去夸獎和關心他人,當別人的努力得到了學習的進步,羨慕的同時不要忘記真誠的說上一句,你真棒,當別人受到挫折或遇到煩惱時,不妨微笑的安慰一句,沒事的,你能行,加油,我對你有信心。這不僅能安慰到他人,更能讓他人對你看法變得更好,這就是友善,能讓你的生活更和諧。

    第四,懂得感恩,是與人相處的一種不可缺少的技能,當你處在困難的時候,被人向你伸出了援助之手,不管他幫助了你多少,請記得真誠的對他人說聲謝謝,因為沒有誰是有義務去幫助你的,你簡單的一聲謝謝,對于他人來說,是對他付出的一種回報。這也是一種友善,能讓你的生活更和諧。

    同學們,請奉獻你的友善,那是人與人和諧相處的潤滑劑,心與心溝通的橋梁,也是一種愛的儲蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真,也讓這個世界、讓我們的生活更加美好。

    謝謝大家,我的演講完了。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十八

    尊敬的各位領導、各位評委、同事們:。

    大家好,我是x年x班的,我演講的題目是:團結友善。

    生活中,描繪著朋友間的真情;筑起了人與人間的濃濃真摯;流淌著融融的親情,正因為這種心與心的.交融、情與情的溝通、人與人的融合,才能摩擦出團結友善的火花。

    團結友善在生活中隨處可見。拔河比賽,我們班"重量級"的選手很少,可最后我們還是贏了。那是因為同學們積極發(fā)表自己的意見,認真聽取別人的意見、積極配合別人的意見,團結一致,取得了最后的勝利。在跑步接力比賽中,更加需要團結,我們班的選手被分為二組,在跑的過程中,因為同學們心中都有要為班級爭光的信念,我們贏了這場比賽,因為同學們有這種團結的精神之后的比賽,我們贏了一場又一場比賽。

    就在周圍、就在身邊,我們不時發(fā)現(xiàn),在陌生人中,團結友善無處不在:給老弱病殘讓座、為失學兒童復學捐助、地震中的幫助……這就是社會大愛,它隨時都存在,讓人間光明無限。它不需要特意去尋找,只要用心感受,就會發(fā)現(xiàn)身邊到處都有愛。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇十九

    團結友善是處理人與人,人與社會關系的原則和準繩。

    培養(yǎng)團結友善的道德精神。首先,認識到團結的力量。團結能產生個人無法產生的巨大力量,克服個人所無法想象的困難,群策群力,從而更好地完成目標任務,實現(xiàn)自己的理想。所以說“團結就是力量”,眾人劃漿開大船“,兄弟同心,其利斷金”。

    其次,互諒互讓,互相關心。生活在團體之間的人們,難免會發(fā)生一些磨擦和矛盾,只有大家互諒互讓,互相關心,才能和睦相處,才能使大家感受到團體的溫暖。

    第三,立場堅定,維護團結。團結是為了共同目標而形成的凝聚力,但是,團結不是為了團結而團結,不能為了追求團結而放棄原則立場。所以,團結不是一團和氣,不是委曲求全,團結是有原則的團結。

    友善也是中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng),它在人與人的關系上,強調友好,友愛,與人為善。在今天,友善具有它獨到的價值。首先,友善能夠贏得他人的尊敬和平等相待,促進人際關系順利健康的發(fā)展。

    其次,友善能夠減少矛盾沖突。在發(fā)生問題時,人們之間態(tài)度友善,互諒互讓,禮讓在先,能夠使矛盾很快解決。但是,要防止無原則的友善,對于那些無理取鬧的人,雖然也要以友善之心待之,但要通過各種方式使他們認識并改正錯誤,轉變態(tài)度。

    友善可以形成良好的人際氛圍,促進同事或同學之間的友誼,要做到友善,同事們最主要的是心中要有“友善”,以友愛善良之心待人。

    謝謝大家。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇二十

    老師們、同學們:

    大家好!

    在這我想給大家講一個真實的故事。在遼寧省師范大學教育系里,有兩位特殊的學生,一位叫周婷婷,另一位叫王錚。她們一個雙目失明,一個雙耳失聰。然而,就是這樣的兩個人組成了“海倫`凱勒”號聯(lián)合艦隊,兩人在生活上、學習上互幫互助,周婷婷看不清聽得清,她做了王錚的耳朵;王錚聽不清看得清,她做了婷婷的眼睛,兩人取長補短,揚長避短,在學習上取得了優(yōu)異的成績。他們?yōu)槭裁磿〉贸晒Γ磕鞘且驗樗齻冋莆樟顺晒Φ囊粋€法寶——團結友愛,與人為善,互相協(xié)作。

    但在我們的現(xiàn)實生活中,由于許多同學、思想覺悟、價值觀念、利益追求、興趣愛好的差別,有些人的行為方式不利于團結互助,甚至一些損人利己現(xiàn)象也時有發(fā)生;還有的同學喜歡搞小自由主義,當面不說,背后亂說,班級不說,校外亂說,導致同學與同學之間互相猜疑,引起同學之間不和睦;甚至有的同學把社會上一些:惟利是圖,損人利己,愛占便宜;甚至于爾虞我詐、坑蒙拐騙的行為,也或多或少的帶到了校園,平時總愛和同學磕磕碰碰,今天和這個同學鬧意見,明天和那個同學不說話。還常常希望一切都能聽從他們的意愿,這樣就容易與同學產生矛盾。這樣的人,不講團結,稍有不順,張口就罵,不考慮這些污穢的語言帶給周圍人難堪;這樣的人,不懂友愛,不分對象,不分場合,以取人短處為樂,這些行為,都在傷害著同學之間的友情,都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。這樣不僅可恥,簡直可以說是道德的囚犯。

    同學們,其實,一個班級就是一個大家庭,同學之間是兄弟姐妹,彼此要互相關心、互相禮讓,有不同意見要互相協(xié)商解決。能夠傾聽別人意見是一個人的優(yōu)良品質,虛心向別人學習,多發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,這也是搞好團結同學的一個基礎。人與人友好相處是一件很愉快的事情,更何況我國素以“禮儀之邦”著稱于世,有著講“仁愛”、行“友善”、重“人和”的傳統(tǒng)美德。同學們,談談團結友愛僅僅是幾分鐘,而付出友愛,體驗友愛,則將伴隨我們一生。不如從眼前做起,從現(xiàn)在做起,不吵鬧,不說臟話,不起哄,不嘲笑人,學會合作學習,積極參與手拉手獻愛心,讓友愛的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈!我們只有從小養(yǎng)成與人團結合作的意識和習慣,將來才能成為一個善于團結別人,善于理解別人,善于交往與合作的人才。

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇二十一

    親愛的老師和同學們:

    大家好!

    我叫李,是人民小學103班的學生。我今天演講的題目是《誠信友善從我做起》。

    我們小學生是做不成大事的,但是只要關注平凡生活的一點一滴,從小事做起,就能踐行社會主義核心價值觀,成為合格的小公民。

    誠實始于我的演講。做一個合格的小公民,首先要做一個誠實的人。俗話說,人不能沒有信仰,這意味著一個人不能在沒有誠信的社會中生存。我記得有一次,為了出去玩,我騙我媽說作業(yè)做完了,我媽同意讓我玩。晚上回來,媽媽要檢查作業(yè),然后我說還有一些作業(yè)沒做完。我媽很生氣,給我講了“狼來了”的故事。我終于意識到沒有人喜歡不誠實的孩子。從那以后,我再也沒有撒過謊。大家都夸我是個有誠信的好孩子,我很開心。

    了,批評了我:“同學之間要友好相處,要與人為善,人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學,我們倆又和好了,愉快的一起學習、一起玩耍。這件事告訴我,友善待人,別人也會友善待己的。

    古人說,種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。作為小學生,我們要在社會主義核心價值觀的滋養(yǎng)下,愛國敬業(yè)要牢記,誠信友善見真情,爭當文明小使者,做個合格小公民。

    謝謝大家!

    友善自強演講稿(匯總22篇)篇二十二

    尊敬的老師們,親愛的同學們:

    大家好!

    曾當選為“感動中國”人物的xx大代表孔祥瑞,在討論總書記報告時,對三個“倡導”中的“友善”做了詮釋,他說,友善就是“人與人之間應該倡導一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調愛職工、愛企業(yè);隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產生無窮的動力,正是倡導友善的一種體現(xiàn)。

    所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的xx大報告中,以24個字概括了社會主義核心價值觀的三個“倡導”,分別從國家、社會、個人三個層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國人民的公約數(shù)。“富強、民主、文明、和諧”,是就國家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會的角度;而“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,則是對公民個人素質的要求。“愛國”“敬業(yè)”是公民的基本素質,其重要性不言而喻,而在實際生活中,“誠信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當代公民的優(yōu)秀品質。

    另一個故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當最崩潰的幾天過去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲值卡里的錢,退給客人。“原因有兩個:第一,我一輩子做事沒虧待過人;第二,我不想人家認為,我是為這點錢逃走的。”于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。

    這兩位并不顯眼的公民,質樸的本色中映射著誠信之光,平凡的舉動里蘊含著友善之德。社會主義核心價值觀并非虛無縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價值觀的真實寫照。而更為可貴的是,他們的誠信和友善感動了周邊的群眾,勾勒了一幅社會大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

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