通過寫優秀的作文，我們可以提高自己的寫作水平和文學素養。在下面，小編為大家精心挑選了一些優秀作文，希望能為大家提供一些寫作上的參考和借鑒。
高中語文議論范文（12篇）篇一
人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學會磨合。
生活中，磨合有很多種：機器與機器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合;人與機器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合;人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學會磨合，我們首先要學會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是為了合作中少點摩擦，多點和諧;少點傲氣，多點謙虛;少點浮躁，多點踏實。曾聽人說“你要去適應社會，而不是讓社會來適應你。”這種對社會的適應又何嘗不是一種磨合呢?初到一個陌生的環境，要與陌生的人共事，當然會有種。種的不習慣、不適應。若你一味地固執地堅持我行我素的作風，到最后，便會落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。
若你積極地去與周遭的環境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學習與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環境中去。在快速發展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強強聯手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優化利用，創造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關重要的環節，不僅不能達到預期的目標，甚至會浪費已有的資源和優勢。
因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質。當磨合作為一種綜合的、必需的能力出現在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學會磨合。磨合，需要對人的熱情;磨合，需要寬容大度;磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功;若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功;若你終日固執地堅持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應新環境。
高中語文議論范文（12篇）篇二
思念北京的老規矩，就像思念曾經的四九城。
古都總是美妙么？未必。課本里有郁達夫先生令人思念的秋天，掃把經過留下淡淡印記，也有老舍先生并不太令人思念的酷夏，祥子在泥濘中掙扎謀生。但在今天，不管是否經歷，思念這座城市，往往會是將其幻化為前者，選擇性地遺忘后者——這其實不是因為過去更美，只是因為現實悲催。悲催的一點在于，無論好壞，老北京城從視線中消失了。
矩矩的社會生活方式——這其實不是因為老規矩更合情理，只是因為現實悲催。更悲催的一點在于，在這座快速變化的城市中，一些舊有美德確實正在被淡忘，包括有規矩和守規矩本身。
創造另一些，城市在變，審美標準也在變。譬如，曾經被罵得一錢不值的，樓宇頂上的中國古代風格“帽子”，現在看來，并不比形似內褲的所謂現代派建筑更丑陋。但是，道德的根本標準不會變，從過去到現在，再到未來，一旦失去，再難回來。不難想象，沒人指望卑劣人性會留下高尚者的通行證。
破壞規矩，首先是對秩序和現實的.不尊重，有些屬于反社會心理問題，有些純粹出于其他目的的反科學。一個不能無視的問題是：當城市走上一條快速開展道路之時，當偌大一座現代化都市里存在很多不文明的、甚至違法亂紀的行止時，如何尋回那些老規矩，如何讓老規矩帶給人們規規矩矩的生活方式。事實上，恰恰是思念老規矩的那些人，未必有心思琢磨得那么遠，這是他們的家，他們只是本能地感到憂慮和憤怒，一種不學而知的良知。
思念北京的老規矩，就像思念曾經的四九城。
無關老規矩，有關沒規矩。
高中語文議論范文（12篇）篇三
一直以來，幸福成了人們的焦點，我經常會遇到很多人，他們說自己不幸福，我很不明白，在他們的心目中，到底什么才算是幸福。
前幾天我在網上看到一則真實的視頻，一個中等富裕家庭里，有爸爸媽媽，爺爺奶奶，還有一個女孩子，這個女孩子二十多歲，但是因為覺得自己長得丑，就把怒氣出到自己的爸爸媽媽身上，畫面里的哪位家長，雖然顏值真的不真么拔尖，但是心底卻很善良，他知道自己這輩子就這么過了，但是不能害了女兒，于是把家里存款都拿給女兒讓他去做整容手術。
那個女孩子每次都是帶著一個口罩出門，生怕別人看見她那張丑陋的臉。本來以為這件事就這么完了，但是萬萬沒想到，那個女孩子整容失敗，她把剩下的錢都用了，在整了一次，結果因為很多原因再次失敗，臉部因為多次去血而顯得很蒼白，整個人看起來就像電影里面的幽靈，很是憔悴。于是她更加發怒了，一回到家就摔著摔哪，就連他自己的爸爸媽媽都用腳去踢，還喊他們滾出去。__在門口采訪了女孩子的父親，那個父親顫抖著說道：“我盡了我的能力，但是我有什么辦法，她完全不明白我們的用心啊。”說完，哪位父親竟然當著鏡頭留下了眼淚。
我看完這個視頻后，感覺內心被深深地震撼了，是啊，那個女孩子心里面只想著自己的容顏，去不停的`在摧殘著自己的家人，一個人的容顏并不可怕，可怕的是他的內心，那種無情無義，沒有他人的內心。
網友說那個女孩子太可憐了，真的她的臉不忍直視。也有人說他活該，為了自己的生活，把整個家庭都搞垮了。不管別人怎么說，我都覺得是哪個女孩吧幸福拋棄了，所以她只會感覺到自己的失敗和無助，而沒有想到怎么去面對生活，敢于承擔起這個家庭的重擔。
你說幸福是什么，難道幸福就是擁有無數的金錢，權利嗎？那么社會豈不是要崩潰了，大家都有了自己想要的一切，還勞動干什么，還發展干什么。而那些生活在底層的勞動人民呢，難道他們就不幸福了嗎，答案是他們的幸福并不比有錢人少。我的家庭就是農村的，父母都是農民工，雖然家里面沒有空調，汽車，很多的存款，但是我們一家人的幸福就是每個人都健健康康，快快樂樂的，那就知足了。
人的__是無窮的，但是人是可以控制自己的，珍惜眼前的一切，不要報以過高的期望，便是的幸福。
高中語文議論范文（12篇）篇四
如今滿街都是打折的商品。
商品打折，除了市場競爭因素，主要是因為商品過時、積壓滯銷。但好端端的一個人，突然就貶值了，連自己也鬧不明白。細細想來，人的打折，就和商品打折一樣，也是有原因的。
一個人的升值或貶值，道理很簡單。
逢時。貨賣旺季，冬賣棉衣夏賣瓜，沒說的。如果六月賣棉襖，肯定要打折。一個人生要逢時，能趕上潮流，比什么都好。社會流行什么，你身上有什么，你這人就升值了。比如社會上流行窮人好，你祖宗三代是討飯的，那你就吃香。你大字不識，也可當領導。犯點事，也無妨。到了當今大款流行的時代，你再是窮人，那自然要貶值了。
文憑吃香那陣，你有張函授文憑或假文憑，也能唬住一些人。你想當官，青云直上。你想評職稱，一路綠燈。若在當今，即使你是名牌大學的研究生也要大打折扣。時代不同，行情不同，升值貶值，理所當然。
逢地。貨物值錢不值錢，就看在什么地方出售。同樣的品牌服裝，放在專賣店，一口天價。如果扔到門外的地攤上，那就只要半價了。一個人在權力部門當差，呼風喚雨，很了不起。你給他挪個位置，或挪出那個衙門，讓他去干別的活，那他的身價馬上就掉下來。這在很大程度上與人的能力無關，人隨地域不同，或高價，或半價，升值貶值，都受環境制約，無一例外。
關系。貨物是分檔次的。品牌不同，價位不同。作為人，就看你有怎樣的家庭和社會關系。你父親是有錢的，或叔叔是當官的，你的身價就高。要風得風，要雨得雨。如果你父親破產了，叔叔不在位了，那你的身價就會馬上打折。
長相。很精致的貨物，加上一流包裝，就可以賣個天價。包裝損壞了，那就要打折。這年頭，人的身價，也全靠有副好皮囊。很多準美人，通過精心包裝，身價立馬上升，成了“名牌貨”。于是，傍大款，陪洋人，嫁闊老，很好出手。如果你是絕代佳人，有傾國傾城之貌，就會一脫成名，一夜暴富。成為明星名模，成為偶像，銀子滾滾來。當然，滾到一定時候，還是要打折的。
歲數。時間是一切貨物打折的主要因素。菜市場，老白菜幫子都是成堆地賣。人老了也是要打折的。什么年齡當什么兵，什么年齡當哪級官，大一歲也不行。你只要不是神人，就逃不出時間老人之手的捉弄，總有人老珠黃打折的那一天。
人生如何也是無法完美的，那打折就是必然的了。
高中語文議論范文（12篇）篇五
“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離我有多遠?”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的開始蘇醒，于是，就有了那個的隱身人以及這部驚悚的。
真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎?”我的答案竟是：我會!這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著，而禁錮的一旦開啟，那么就有了人類歷諸多暴行。我認為，人類文明的根本象征在于控制，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。
正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。
高中語文議論范文（12篇）篇六
坐在靜謐的河邊，陣陣微風輕拂，自然與生命作文。此刻雖不是很晚，但已經暗了下來，零星有幾滴打在白皙的的皮膚上。伴著沙沙的葉子，一個問題閃現在我眼前：“盤古開天辟地，女媧補天創生的意義是什么？”
于是，我躺在一片嫩草地上，輕輕的閉上雙眼開始尋思起這個問題。盤古與女媧在創造生命的同時賦予人類兩樣東西：一是健康的體魄，二是豐富的情感，所以人總是多情的。
霏霏細雨，絲絲屢屢，牽動著人的心弦。在這優美的環境中，我盡情的享受著大自然的愛撫，他帶給我母親般的溫暖。大自然的氣息，泥土的清香，花兒的秀美，使人有一種心曠神怡的感覺。
大江東去，黃河滾滾，將我帶到“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”的意境中去。萬里長征途中的一幕一幕如電影浮現在腦海里，內心的激動，滿腔的.憤慨占據了我的靈魂。于是，我決定為了祖國和祖國的的人民，我要奮起直追》。祖先創造的大自然賦予我們萬物的靈性和情感，但只是呆呆的坐在那里感嘆萬千世界也無濟于事的。所以，行動是人類進步的首要條件。
抗擊“非典”的勝利，載人飛船的成功升空，搏擊海嘯的勇敢無畏，都足以證明人類沒有辜負祖先的期望。
但對于正值青春年華的我們還帶著一股稚氣，但并不妨礙我們成為祖國的驕傲，我們有我們的目標，有自己的雄圖大志，將來的某一天一定會為他添上無比絢麗的一筆。
實際上，生命也不過如此。
我現在17歲，我不知道這是所謂的花季還是雨季。但自從我臉上冒出青春痘的那一刻起眼睛里便多了一絲自信，因為青春是我的驕傲。青春的我們幼稚、瀟灑，這份激昂的心是成熟的人人們懷念卻無法再有的。青春是我生命的另一個始點，所以我將在大自然的攙扶下打出一片廣闊的天地，在生命旺季的時刻為自然勾勒出壯美的花邊。
高中語文議論范文（12篇）篇七
關于自信的`：因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發，在運動場上展現風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！
高中語文議論范文（12篇）篇八
1)學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力。
2)幸福或許不排名次，但成功必排名次。
4)請享受無法回避的痛苦。
5)只有比別人更早更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味。
6)誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
7)時間在流逝。
8)現在流的口水，將成為明天的眼淚。
9)狗一樣地學，紳士一樣地玩。
10)今天不走，明天要跑。
11)投資未來的人，是忠于現實的人。
12)受教育程度代表收入。
13)聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。——弗萊格。
14)重復是學習之母。——狄慈根。
15)當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。——利希頓堡。
16)人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。——bv。
17)學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。——洛克。
18)學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲。
19)學習是勞動，是充滿思想的勞動。——烏申斯基。
20)成功，往往住在失敗的隔壁!
高中語文議論范文（12篇）篇九
我叔叔養了二條小狗，一條是純種牧羊犬，名叫“灰灰”。還有一條是狼狗，叫“旺仔”。因為我每天都去我叔叔家，所以和小狗的關系特別好。
灰灰眼睛特別大，也特別亮，可以看見幾十米遠呢!它的鼻子也特別靈，通過聞氣味還可以分辨是熟人還是生人。如果是熟人，它會在熟人面前擺尾巴，表示它的友好。要是見了生人它就會猛撲過去，還不時地汪汪大叫，把生人嚇跑。旺仔也一樣。它們倆一只白天睡覺，一只晚上睡覺，分工還挺細致呢。
有一次，我們班有一個喜歡欺負同學的胖子來了。他帶著一條狗，氣勢洶洶，真是“狗仗人勢”。它看見我的兩條狗，對它們“汪汪”的叫了兩聲，然后向我的狗撲了過來。經過一場“戰斗”，胖子的狗被我的狗咬得身上的毛亂七八糟的。后來胖子只好帶著他的狗落荒而逃了，他以后再也不敢欺負同學們了。
我的兩只小狗真勇敢。
高中語文議論范文（12篇）篇十
通過這次學騎車，我明白了什么事情都不是那么簡單就能完成的，都要認認真真，踏踏實實，用心學才能成功的。
讀罷語文書中所選的《序言》，穿過那無知的山谷，趟過那緩緩流動著的小溪，房龍先生筆下的“寬容”越發變得神秘，就像他在書中說的：
“這本書不是人類學手冊。
這本書是奉獻給寬容的書。
但寬容是一個很大的命題。
偏離主題的吸引力一定很大，我們一旦離開大道，天曉得將在哪兒歇腳。”
出于好奇，便讀了這本書。進而繼承作者所說的，讓我們用現代的眼光來看《寬容》。我認為，無論過去、現在、還是將來，只要人類社會在發展，寬容與不寬容就會同時存在。
在這里，我沒有狠狠地將房龍先生所向往的寬容的日子完全否定，那畢竟是在一個特定歷史條件下的闡述，有其局限性。我只是對他的觀點做一些補充。
的確，房龍先生了解17世紀勝于了解20世紀，他提出：一切“不寬容”來源于恐怖。“社會剛擺脫了宗教偏執的恐怖，又得忍受更為痛苦的種族不寬容、社會不寬容，以及許多不足掛齒的不寬容……只要這個世界被恐怖籠罩，談論現在，談論發展都是浪費時間。”
這段話顯然有著特定的時代背景，有著濃濃的火藥味兒。第一次世界大戰剛剛結束，世界還處在一個較為黑暗的混亂時期。人們在1925年對更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮聲徹底打破，任何一個人都不會在如此的條件下產生希望，一時間，恐怖造成了“不寬容”。
如今的我們依然反對戰爭，崇尚和平，反對恐怖，向往人與人之間的理解與寬容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同時，我們提出：善意的不寬容將永遠需要存在，并不斷推動人類的進步。
高中語文議論范文（12篇）篇十一
寬容似火。
選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時也選擇了人生的海闊天空。
寬容是詩。
在我們的人生道路上，發生的決不是兩匹馬這樣簡單的事生活，往往紛繁復雜正因為寬容如水，狗追本正因為寬容似火，使復雜通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生活以幸福！
高中語文議論范文（12篇）篇十二
藍空中萬里云彩，一朵烏云遮住了我的視線，雄鷹在朝我怒嚎，潔白的蒼穹，干勁有力。
我低頭，沉思定格在時間年輪的過去，悔恨不已，沉默、嘆息。
時間像一把鋼刀，深深刺進我的靈魂，血液靜靜流淌，滴落。
與青石撞擊，血液四濺，灑濕清晨朦朧的目光。
我在黑暗中，呼喚、呼喚。
童年是夢，是一場無憂的夢。沒有傷心，沒有痛苦，更談不上失敗。
時間的飛輪拖著我們的靈魂，拽著我的身軀，一步步，一點點，燒毀了一切，也燒毀我們純白的夢。
媽媽說這就是現實。我現在才知道哥哥為什么說安徒生是個騙子。
華夏的文明在流血，華夏的靈魂在哭泣。
讓我們擦干玻璃上的塵埃，讓陽光得以穿透，讓孩子們看得到彩虹。
不要讓我們把過多的時間追憶到童年，不要把騙局拖到明天。讓我們洗去雙手上的血腥。你會看到雄鷹蒼穹，你會看到”騙局“將會實現。因為夢里有棵向日葵，不會枯萎的向日葵。