優(yōu)秀作文是對傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新思維的結(jié)合，它既保留了傳統(tǒng)的韻味，又融入了現(xiàn)代的元素。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文，希望大家學(xué)習(xí)他人寫作的優(yōu)秀之處。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇一
小時候，有人問我的理想是什么，一口氣說了好多個。那時候只是懂得長大后想做什么，說說而已，心里沒有真正想過。后來，經(jīng)歷過成長的洗禮，才有了夢想，就像天使一般，相信心若在夢就在。我幻想有一天輕輕松松的實現(xiàn)了夢想，可以不顧一切，享受無憂無慮的快樂。以為，這就是永久！
一個轉(zhuǎn)身，站在現(xiàn)實的邊緣，我明白，夢該醒了。每個實現(xiàn)夢想的人都要通過自己的努力，經(jīng)歷過心酸艱苦的歷程，才有可能到達(dá)。心里很失落，第一次體會到被現(xiàn)實打擊的痛苦。每一個實現(xiàn)夢想的成功人士，證明了老天是公平的，于是慢慢恢復(fù)了傷痛，看懂了這個世界，這個社會。聽到好多人說過，有夢想的人是幸福的，那些為了心中的夢想而堅持奮斗的日子是最美好的，最值得懷念的。不得不妥協(xié)于現(xiàn)實，就這樣吧，必須經(jīng)歷的人生只能如此了，苦一點也無所謂，就為了那幸福的生活！
剛剛和一個朋友聊天，他剛進(jìn)入社會的時候，就像得了抑郁癥一樣，精神失落，總是以消極的態(tài)度面對一切，不就是工作嗎，不就是掙錢嗎，雖然給他說了好多安慰的話，但是總不明白會有如此的沮喪。隔了好長時間，當(dāng)今天再次一起聊天，我感覺時光逆轉(zhuǎn)一樣，她、完全變了，說的所有的話令我震撼：真到天天有事干時你指定煩啦！所以別給自己自尋煩惱！俺的生活更沒意思，除了上班就是睡覺！其實我只能說在社會上談夢想純屬神經(jīng)病！遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了一個人的野心，到時候你就明白啦，沒有野心就不會有進(jìn)步！凡是沒有我們想象的那么公平，笑每個談及夢想的人，何必呢！其實一切也沒有太絕對的，不過對于社會還是要清楚，現(xiàn)實點好，不然你真的無法寄生在這個社會，我只能說他主宰了他自己！唉，總之，對生活別抱大希望不然你承受不了這個事實，只會讓自己失去繼續(xù)奮斗的勇氣，時刻記住這個世界由不得你！做最壞的打算，從人生的`低線開始，也許你會創(chuàng)造自己的奇跡，我說的話也許只針對我的經(jīng)歷和生活圈而已，不能給你那么大的壓力，自己經(jīng)歷，被生活一次次叫醒僅此而已“。以上是和她聊天她說過的話，聽完這些，給我很深感觸，高考在今天結(jié)束了，也是我們高中畢業(yè)兩周年的日子。她進(jìn)入社會兩年了，一個心態(tài)發(fā)生逆轉(zhuǎn)的她，對社會如此無奈，甚至不敢談及夢想，消極的心態(tài)不能順應(yīng)生活，不得不被生活叫醒，此時我雖然不能百分百體會到她的心情，可以看得出現(xiàn)實和社會的壓迫，可以讓一個不堅強的人窒息，太可怕了，即將走向社會的我又有一些傷心。
說好的可以忍受痛苦和心酸的夢想還能實現(xiàn)嗎，難道夢想只能是夜里夢白天想的嗎，頓時心里迷茫至極，如果主宰了自己就可以實現(xiàn)夢想，我拿什么主宰自己。會不會有一天忍受不住現(xiàn)實生活的壓迫而放棄，也許都有可能吧！如果現(xiàn)在失去了夢想，我會傷心，以后呢，如果真的向生活妥協(xié)，沒有了夢想還會不會難過！希望走向社會的自己，會非常堅強，終有一天實現(xiàn)自己的夢想。多年后，看到這個文章，我應(yīng)該笑著看完，懷念現(xiàn)在幼稚的我，如果看完后帶著深深的遺憾，那么這會是一輩子永久的遺憾！
夢想何在，在一個人的心里，一步一個腳印里！
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇二
堯廟，在堯都平陽。
提起“堯都平陽”，史有載，典有錄，學(xué)界有定論。似可用“人皆知之”四字形容。
平陽，臨汾古稱，“圣賢之淵藪，帝王之舊都”。緣何稱為平陽？早年在汾河西岸，現(xiàn)在的金殿鎮(zhèn)一帶有一個湖，名曰平湖，亦稱平水。堯看見平湖北面取水方便，地勢平坦，就將都城建在這里。古人將山之南，水之北視為陽，因此得名平陽。名字本無錯，只因隋文帝楊堅忌諱。平陽和平楊同音，平陽，平陽，這不是要平掉姓楊家的天下？便降旨平陽改名。改成什么？平陽不是臨近汾河嗎？“南通秦蜀，北達(dá)幽并，東臨雷霍，西控河汾”，從此臨汾之名叫響了。
少時讀過《堯都故事》，記憶中似有很多神話、傳奇，不乏對堯精彩的描述。待走進(jìn)堯都臨汾，穿行于那些密集的樓群間，有一種在歷史縱深之處穿越的感覺。五千年的悠悠歲月在腦屏上忽明忽滅，光色迷離中，在歷史的源頭停下了。堯廟到了！
當(dāng)跨入堯廟，步之所至，目之所及，處處是洋溢人類文明的圣光……。
進(jìn)得山門，即為儀門。古時前來拜謁和祭祀之君臣百姓，于此“整冠彈塵，端莊儀表”。我頭上無帽，無須“整冠”；衣著光鮮，似亦不必“彈塵”。然當(dāng)門額上的“文明始祖”四字映入眼簾，不覺肅然端莊，步履放緩。拜見“文明始祖”，亢奮激動，沉靜反思，上下五千年，古今多少事，縱有千言萬語，也難以盡繪始祖蓽衫襤褸演進(jìn)的軌跡。
在這樣的文明氛圍中漫步、沉思，我越來越感到帝堯的不凡。那時候，日月無序，農(nóng)耕紊亂，經(jīng)常有種無收，更多的則是廣種薄收。《尚書·堯典》記載，帝堯欽定歷法，古平陽地區(qū)才最早五谷豐登，才最早六畜興旺，才最早成為世人向往的地方。平陽成為萬國林立的國中之國，華夏大地出現(xiàn)了國家的雛形。就在這塊沃土上，文脈綿綿，薪火相傳。這里誕生了被公認(rèn)為“祖詩”的.《擊壤歌》：“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”《康衢謠》：“立我蒸民，莫匪爾極，不識不知，順帝之則。”人類文明的曙光最早在世界的東方升起了！
走過儀門，迎面是高大雄偉的五鳳樓。五鳳樓始建于唐代乾封年間。原名光天閣，意思是“堯之功德，光天下之明，兆萬民之福”。遠(yuǎn)古時期，帝堯和他的四個大臣，其中兩為閣老，兩位輔臣，經(jīng)常共同出行。尤愛共同登高遠(yuǎn)眺，一邊欣賞風(fēng)景，一邊議論時政。當(dāng)時的人們，就把帝堯和他的四位大臣比喻為“五鳳”，并有“一鳳升天，四鳳齊鳴”之說。五鳳之間，雖有主次之分，但彼此暢所欲言，民主議政，指點江山，君臣團(tuán)結(jié)，天下大治，因而有了后來的五鳳樓。是任人唯親，還是任人唯賢，為了尋找合適的繼承人，帝堯擯棄了親情的牽絆，四處訪賢。如此天下為公的思想，在中國文明史的前端放著光彩，成為中國最早民主政治的佳話。放眼當(dāng)今世界，民主政治大勢所趨，而專制之幽靈、裙帶之余孽卻也僵尸猶存。人類的政治文明，依然任重道遠(yuǎn)。“六億神州盡舜堯”，仍是一種未能實現(xiàn)的美好理想。
廣運殿前的堯井，井前的地上雕刻著“天下第一井”五個字，仿佛告訴我一個偉大的故事。堯井據(jù)說是帝堯親手所鑿的一眼水井。這井到底是不是帝堯親手所鑿，歷史悠久，已經(jīng)難以考證了。可以考證的是，帝堯那時候出現(xiàn)過罕見的大旱。史書有“田土裂，禾焦枯”的記載。正是水井，抵御和解除了這種大旱，使人畜有水喝，禾苗有水灌，在烈日下奄奄一息的人類又得以延續(xù)了。自此，我們這古老民族才有了“吃水不忘打井人”的說法，堯廟也才有了思念圣德的堯井。也許其時，帝堯開鑿和推廣水井，僅僅是為了抵御干旱，但是不曾想，水井的出現(xiàn)，人類告別了“延河居住”的時代，進(jìn)入了“圍井居住”的時代。水井，家園的代名詞，自此有了背井離鄉(xiāng)的酸楚與哀傷。
孔子曰：“大哉！堯之為君也。巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。”
司馬遷則稱堯：“其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云”。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇三
素箏古琴靡靡音，執(zhí)娟立于流蘇傘。
橋上依稀有婉鶯鳴唱，是在等待歸人？無歡，秋風(fēng)蒼茫。
雨瑟，人悲。皓月皎皎，映花針上，
嘆，歸雁不成雙，誰吟誦著《孔雀東南飛》？花落了，只有黃菊孤單綻放，風(fēng)起了，只有萬年青風(fēng)姿依然。
緊閉門窗，秋風(fēng)吹不進(jìn)。只有屋內(nèi)鏤空青銅暖爐陳舊，這是人去樓空？
剩下了秋水在銅鏡上微微蕩漾，無人攬月色。
何必多愁善感?為何不是玉輪杯影，至誠邀素娥？
晨日初醒，晚雨剛?cè)ァ：?nèi)荷花亭，是彎檐金鉤，綽約玲瓏，但亭外荷花，早，已敗了。
午間，才女酌花下。透窗，隱觀碧水上，輕舟蕩。
有歌聲，綿軟流長。望去，原是青花布衣船娘，徐搖槳……。
轉(zhuǎn)眼流逝了時間，船娘不再唱。遠(yuǎn)有小山重疊，燈光明滅，漸晚。
秀樓立于秋水之變，映澈影，
野鴿不傳家鄉(xiāng)信，家鴿早死歸途中。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇四
如果世界的每一個角落都充滿了光明，誰還會需要星星？誰還會在漆黑的夜里深情地仰望，站成一道美麗的風(fēng)景？然而，現(xiàn)實無法給人萬丈光明，我們只有懷著一顆謙卑的心，仰望不逝的風(fēng)骨，才能日臻飽滿，走向黎明。
仰望不逝的風(fēng)骨，仰望那一份超然入世。我們無法改變這個社會，但有一種風(fēng)骨至今為人景仰——酒入愁腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。他以青冥為長劍擷取七分二寸，以流水聲調(diào)演奏八音三疊。縱有五花馬，千金裘，無法蒙蔽他清澈的雙眼；系白鹿，訪天姥，他與飛鳥共游天，他與清風(fēng)同入壺。是的，他戲萬乘若僚友，卻把內(nèi)心的不滿深深雪藏，傲眉清骨坦然面世。仰望謫仙，我們便能在狹小的世界中找到自己的大天地。
仰望不逝的風(fēng)骨，仰望那一份內(nèi)圣外王。凡人之為人，皆有得意之時，將王者之氣畢露無遺，但有一種風(fēng)骨無法被人忘卻：倚天照海花無數(shù)，流水山高心自知。他也曾光芒萬丈，咄咄逼人，但王袍欲加之身時，他不要那繁花似錦，仍戀那流水山高。不錯，他的名字常常為人不恥，遭人鄙薄，但種種評論之后總少不了那句“內(nèi)圣外王”——他窮極一生追求的境界。我們也有登上巔峰俯瞰世界的一天，但誰能保證在亂花漸欲迷人眼時還堅守著最初的`信念，誰能保證在官宦之流中愚守拙誠？曾國藩做到了。仰望曾國藩，我們就能在短暫的欣喜中堅守謙和的內(nèi)心。
仰望不逝的風(fēng)骨，仰望那一份全力以赴。有一句話說：沒有傘的孩子，在雨中只能奮力奔跑。但，當(dāng)手中已經(jīng)撐上了大傘，擁有了一片天之后，還有多少人能堅持奮力奔跑？有這么一個人，被稱為國際影壇上最有名望的中國人。他堅信，對一個導(dǎo)演來說，每一部電影都是一次生命的燃燒。他的名字叫謝晉，他為中國影壇傾注了畢生心血，直到86歲高齡任積極拍攝短片，只為多喚起哪怕一個靈魂的共鳴。他的生命與事業(yè)同行，在這個浮躁的社會中始終保持著一種均勻的創(chuàng)作節(jié)奏，一種穩(wěn)定的美學(xué)追求，全力以赴地向前奔跑。我們也許正是一群雨中的孩子，有些甚至已經(jīng)擁有了自己的傘。但哪怕是一次深情的仰望，仰望那一種不逝的風(fēng)骨，也會讓我們充滿奔跑的力量。
仰望是一種姿態(tài)，一種追求，一種信念。追尋著古往今來的道路，我們一路仰望。縱然無法日行千里，也有一番踏花歸來馬蹄香！
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇五
我如此熱愛文學(xué)，承認(rèn)這一點，讓我感到很不好意思。但除了文學(xué)，沒有任何事物能夠長長久久地占據(jù)我的心，能夠讓我投入那么深的感情。我甚至沒有好好愛過一個男人，因為跟他們在一起說些有的沒有的，還不如回家看書寫作。跟親朋好友聊天，也多半是逼著他們聽我講構(gòu)思中或正在寫的東西。
我選擇朋友有一個一刀切的原則，那就是喜歡我的作品，至少并不討厭，表達(dá)過一定的善意和支持，在關(guān)鍵時候不會踐踏它們，對它們踩上一腳。我不會與對我作品無感的人交朋友，因為沒有那個必要。
別以為我對自己寫的東西十拿九穩(wěn)，恰恰相反，我常常不知道自己在寫什么，以及為什么要寫那些東西。我是個盲目的文學(xué)愛好者。
最初接觸寫作純粹為了打發(fā)時間，自我消遣，誰知寫著寫著，在某一個節(jié)點上性質(zhì)變了，它成了統(tǒng)治者，而我是它的奴仆。
有一次跟一位廣東的魯學(xué)家打電話，不知怎的突然聊到魯迅活得挺不容易的，我說魯迅有什么難的`，沒我難，魯迅不用擔(dān)心作品發(fā)表不了。為此我自慚了很久，太不自量力了，拿自己跟魯迅去比，你也配！
所以，這部“文學(xué)與我”會展示我?guī)缀醪B(tài)的創(chuàng)作激情，同時也是一部關(guān)于發(fā)表困難史的回憶。我發(fā)表作品如此之難，已構(gòu)成一件吊詭之事。
兩種可能性：一，我真的寫得不好；二，我太不會為人處世。有一次，由朋友領(lǐng)著去拜訪評論家李陀先生，毗鄰紫竹院的美麗的家，對我這個文學(xué)后進(jìn)他頗為善意，說話誠懇，臨別時特意送到電梯口，隔著電梯門，告誡說：“三分靠寫，七分詩外。”——還是“七分靠寫，三分詩外”？時間太久，有點記不清了。為什么要跟我說這個？肯定是一眼看出我缺乏詩外功夫了。
作為一名北京大報的副刊編輯，談不上多么資深，常年混跡于文藝一線，與戲劇圈文學(xué)圈為伍，雖然跟人走得并不那么熱絡(luò)，但我寫作之勤勉與發(fā)表之困難如此不成比例，不知道周圍朋友怎么看，反正我自己常常百思不解。
很多時候我都快變成二皮臉了，硬著頭皮跟口是心非的人打交道，就為給自己親生的“孩兒們”找一戶口。當(dāng)然這過程也會碰到好心人，給我激勵，使我又能帶著激情滑行一段。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇六
著名文學(xué)評論家劉勰云：“沈吟鋪辭，莫先于骨。”大概是說，推敲一部作品的文辭，沒有比注意骨力更為重要的了。
寫文章一定要有風(fēng)骨，中心思想要正直健康，作文之中遣詞造句正直挺拔，文骨就形成了。如果內(nèi)容單薄而辭藻堆砌，思想感情不飽滿暢通，寫得浮而不實，就會繁復(fù)冗雜，那是無骨的征象了。
只有文采，而沒有風(fēng)骨，內(nèi)容顯得軟綿綿的，蔫不拉唧，不能算是好文章。有文采的同時，骨力勁健而氣勢強大，那才是文章中的鳳凰。
汪老師在指導(dǎo)同學(xué)們寫作文時，始終不渝的強調(diào)同學(xué)們要注意「文采和風(fēng)骨」二者兼顧，相較而言，我認(rèn)為文章中流露出來的風(fēng)骨，或者說是作者的思想更為重要一些。
《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，是中國文學(xué)的源頭，總共有“六義”，“風(fēng)”位居首位，它是作品藝術(shù)感染力的根源，是作者情志氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，可見寫作文，作品的思想情感，整體思想風(fēng)貌很重要。
一篇文章，作者表達(dá)情志，必定首先注意作品的風(fēng)貌，是言志說理，還是懷鄉(xiāng)思人，一定要有明顯的表現(xiàn)，思想感情要飽滿，中心要明確，這樣文章的風(fēng)骨自然而然就顯現(xiàn)出來了。
作文無論長短，一篇須有一篇的主旨，主旨是文章的骨，由主旨發(fā)出來的情節(jié)內(nèi)容是肉。主旨是重點，其余所有內(nèi)容都要附在它周圍。作文沒有中心，失出了風(fēng)骨是寫文章最大的忌諱。
魯迅的文章為什么能給人深刻印象，多半是因為他寫得極有風(fēng)骨，極深刻有力，有著自己的批評(批判)思想。例如，《藥》批判當(dāng)時國民的愚昧無知，為革命家惋惜;《阿q正傳》批判中國人的奴性;《二十四孝圖》揭示封建孝道的虛偽和殘酷，“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，作者都予以了尖銳的抨擊。
總之，我們讀魯迅的作品，明顯能感受到愛與恨、謳歌與抨擊，旗幟鮮明，犀利潑辣等文人之風(fēng)骨。正是因為這些原因，我才喜歡讀魯迅的文章，敢講真話，有骨氣，他的文章也呈現(xiàn)出相當(dāng)高的風(fēng)骨。
“沈吟鋪辭，莫先于骨。”汪老師特別贊同劉勰的這一觀點，評價一部文學(xué)作品，或者是學(xué)生的一篇習(xí)作，莫先于骨!無骨的文章，將會導(dǎo)致作品暗淡無光，沒有內(nèi)涵，內(nèi)容顯得蔫不拉唧，有氣無力。
還記得我在初中給學(xué)生講過的一篇課文，名字叫《安塞腰鼓》，全文內(nèi)容為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞臺藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。
部分原文：
它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那些農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角和老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
……。
當(dāng)我們讀這種有骨的作品，明顯感受到里面的思想，折射出生命的存在，活躍和強盛......語言堅實而不輕浮，文辭生動而不呆板，這得力于文章之有風(fēng)骨。如果只是辭藻堆砌，內(nèi)容冗雜而失去了統(tǒng)一的主旨，那就是作品無骨了。
作者：汪老師。
公眾號：汪老師閱讀寫作館。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇七
小兒子讀高中，不知何故特喜歡魯迅先生的作品，初中時就花了數(shù)百元買了《魯迅全集》。記得70年代，我們上學(xué)，課文中魯迅作品還是很多的，像《孔已己》《阿q正傳》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《祥林嫂》《藥》，《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《華蓋集》《中國小說史略》，尤其是“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的名言成了我們那時信奉的座右銘。我有時納悶，孩子只讀過《從百草園到三味書屋》一文，為何對魯迅作品情有獨尊，初中時就嚷嚷著要去紹興，看看魯迅故里，看看魯迅先生筆下的人文風(fēng)情。
二年前孩子考上了重點高中，假期長，正好可圓孩子的夢想，在一定程度上也算獎勵吧。對于久居隴東黃土高原的我來說，對文化底蘊非常豐富，迷人的江南水鄉(xiāng)，東方的威尼斯水城紹興的影響僅僅限于文字和圖片。那年仲夏，酷暑難熬，34度的氣溫幾乎壓得人喘不過氣，與妻商議決定暑期帶兒子去游蘇杭滬，又專門到紹興一趟，讓孩子近距離感受紹興的神奇與美麗；領(lǐng)略魯迅彌留下淡淡的歷史足跡；理解原汁原味魯迅作品；品味魯迅筆下風(fēng)物；感受魯迅當(dāng)年生活情境的真實場所；尋找到魯迅的脊梁與風(fēng)骨；那種民族魂。真好!
為了圓孩子的夢，在游完蘇州園林、上海外灘、杭州西湖后，我們用了一天時間游完了紹興。在酒店前臺購買旅行社的紹興二日游，190元/人，不含餐費，包括魯迅故里、蘭亭、東湖、沈園四個景點，其余可自行安排。第二天一早，正好下雨，本來，雨中游江南就是一種享受。從杭州出發(fā)，到紹興約一個多小時的車程。魯迅故里是免費景點，憑身份證就可參觀。
為了能讓孩子能真正感受到魯迅故里所蘊藏的所有，我還是用了100元請了個導(dǎo)游，我們一行三人跟隨著導(dǎo)游。這是一條窄窄的青石板路，兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居（周家老臺門），魯迅故居（周家新臺門），百草園，三味書屋，壽家臺門，魯迅筆下風(fēng)情園，咸亨酒店穿插其間；一條小河從魯迅故居門前流過，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場景。
到各個點后，導(dǎo)游知道我們從甘肅來，也知道了魯迅在孩子心中的份量后，講解的非常仔細(xì)，這讓我非常感動，我也是邊聽，邊看，邊記，邊拍照。
魯迅祖居是周家老臺門，系魯迅祖輩世居之地，建于清乾隆十九（1754），為紹興目前保存最為完好的臺門建筑。它坐北朝南，前臨東昌坊口，后通咸歡河，西接戴家臺門，與三味書屋隔河相望。青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的封建士大夫住宅。由臺門斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)組成，東西各有廂樓。
主體建筑共四進(jìn)，第一進(jìn)俗稱“臺門斗”，儀門上方懸掛這一塊“翰林”匾，魯迅祖父周福清在同治年間被欽點為翰林，這對周家來說是莫大的榮耀，因此周氏家的的三個臺門的儀門上都掛上了翰林匾，展示著主人的身份。第二進(jìn)為“德壽堂”，是周家接待來訪賓客及舉行婚喪、祭祀等大型活動的場所。第三進(jìn)——“香火堂”，香火堂中間掛有一張魯迅祖父和兩位祖母的畫像，兩壁上掛有魯迅祖父周福清的治家格言《恒訓(xùn)》，為魯迅在南京求學(xué)時所抄，這里為祭祖和辦喪事的地方。第四進(jìn)是座樓，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活區(qū)，布置為小姐的書房、繡房、閨房等生活用房。在南方走的多了，我還是對四進(jìn)有些了解，但孩子就不知道這些了，看故宮后也會有這樣的感覺。
魯迅故居是周家新臺門，是周氏聚族而居的地方，建于嘉慶年間。1881年9月25日魯迅先生誕生在這里，是魯迅青少年時代生活、學(xué)習(xí)、工作的地方。新臺門位于東昌坊口西側(cè)，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，共分六進(jìn)，共有大小房屋80余間，連同百草園在內(nèi)，共占地4000余平方米。這是一幢具有清末紹興臺門風(fēng)格的建筑。踏上臺階進(jìn)到里面，是一個三開通間的大客廳，廳堂正上方高懸一塊“德壽堂”大匾。現(xiàn)陳列基本按當(dāng)年原貌布置，較為真實地再現(xiàn)了周氏大家族的生活氛圍。魯迅臥室，197月到192月，魯迅回到紹興任教，這里是他當(dāng)年的臥室。一張大床、一張椅子、一個茶幾、一張書桌形成了房內(nèi)的主要結(jié)構(gòu)。魯迅家的廚房，三眼大灶，一應(yīng)炊具，仍保持著原樣。廚房北首，隔一狹小天井有三間平屋，當(dāng)年運水的父親曾在此為周家做一些雜務(wù)，還為魯迅做過竹器玩具。魯迅在他的小說《故鄉(xiāng)》里，以運水作為原形，塑造了“閏土”這個為眾人所熟悉的活生生的藝術(shù)形象。
孩子最感興趣的還是北草園。所以在這里似乎想找到什么，百草園在魯迅故居的后面，導(dǎo)游說，這里原是新臺門周姓十來戶人家共有的一個菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬谷，是魯迅童年時代的樂園，常來玩耍嬉戲，品嘗紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墻根一帶捉蟋蟀、拔何首烏，夏天在園內(nèi)納涼，冬日在雪地上捕鳥雀。這些童年趣事，在魯迅的心里留下深刻而又美好的印象。百草園其實只是一個普通的菜園，平時種一些瓜菜，秋后用來曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們在百草園內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥。魯迅先生曾在《從百草園到三味書屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動的描述。文中他無限深情地寫道：“不必說碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味。”
從百草園的側(cè)門穿過，進(jìn)到一個小院，院子里有三尊銅像，一位老奶奶欠身坐在木椅上，搖著一把蒲扇，仿佛正在講述著什么，對面木凳上則坐著一位兒童，兩手托著下巴，認(rèn)真地耹聽著，旁邊還靜靜地臥著一只小貓，我想，這應(yīng)該是兒時魯迅，在聽長媽媽給他講童話故事的情景吧。
三味書屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學(xué)的地方，位于都昌坊口11號。三味書屋是三開間的小花廳，本是壽家的書房。坐東朝西，北臨小河，與周家老臺門隔河相望，是三進(jìn)。第一進(jìn)為臺門斗，隱門上方懸掛著一塊“文魁”匾，此匾是為魯迅的塾師壽鏡吾的兄長壽子持所懸掛的，他在光緒二年（1876年）中丙子科舉人。第二進(jìn)稱為大堂前，每逢祖宗忌日，紅白喜事，貴賓到來的.聚會之地。額枋懸掛著“思仁堂”匾一塊。廳堂柱子掛一淺綠色木板刻制的對聯(lián)，聯(lián)云：“品節(jié)泰山喬岳，襟懷流水行云”。穿過天井，即第三進(jìn)是座樓，這里分別是小堂前、書房和壽鏡吾先生臥室的原狀陳列。從第三進(jìn)往東，就是壽家臺門的東廂房，分南、北兩部分。南邊的廂房陳列著介紹歷史文。魯迅的座位，在書房東北角，一張硬木書桌是魯迅使用過的原物。有一次魯迅因故遲到，受到先生批評，就在書桌右上角刻“早”字以自勉。在第一進(jìn)臺門斗的西邊，穿過天井，有一小方竹園，“三余書屋”的擺放仿照“三味書屋”，征得導(dǎo)游同意，我們?nèi)嗽谶@書屋里坐了一會，體驗一下私塾生活，感受魯迅先生當(dāng)年讀書的環(huán)境，妻子還當(dāng)了私塾老師，只是沒穿長袍子而已。
大約下午四點，我們看了咸亨酒店，因為魯迅作品中常常提到，真想見見她的真面目，導(dǎo)游說，咸亨酒店創(chuàng)建于清光緒甲午年（一八九四年），是酒鄉(xiāng)紹興最負(fù)盛名的百年老店。晚清時的紹興建筑風(fēng)格；屋沿下正中懸掛白底黑字的店匾，橫書“咸亨酒店”四字。在店門前，有孔乙己雕像，《孔乙己》一文中描述到孔乙己是酒店中“唯一穿長衫而又站著喝酒的人”。當(dāng)街曲尺柜，柜端置有直書“太白遺風(fēng)”的青龍牌，牌下青瓷壇、藍(lán)邊碗，形成了獨特風(fēng)貌。柜臺掛有“孔乙己，欠十九個錢”的牌子。“溫一碗醇香的黃酒，來一碟入味的茴香豆”，三五成群地圍坐在店堂內(nèi)，慢飲細(xì)品，談天說地，再現(xiàn)了魯迅筆下的古越風(fēng)情。
送走導(dǎo)游，晚飯就是在咸享灑店吃的，那是個新建的，很有味，一碗太雕酒、一碟茴香豆、一盤臭豆腐，軟酥軟酥的，蘸上醬，很脆。香膏，條狀的很硬很干，但好吃，紹興黃酒聞著有股陳年發(fā)酵，按服務(wù)員的講解，也學(xué)著用筷子在碗里蘸一點吃吃，很香甜....茴香豆醉蟹醉魚霉干菜、霉干菜扣肉，紹興的小網(wǎng)紅黃酒棒冰醉醉的，足也!
不知不覺已到傍晚。夜幕下的魯迅故里，盡享安靜祥和，夜幕下的魯迅故里，沒有了熙熙攘攘的人群，一切都顯得安靜祥和。走在燈火闌珊的風(fēng)情街上，滿滿的懷舊感。故居旁的小河，宛如一條玉帶在粉墻黛瓦中蜿蜒，河上還靜靜的停泊著幾只烏篷船，足以讓你品味出魯迅先生筆下的風(fēng)情。坐著烏篷游魯迅故里，感受盎然情趣。烏篷船兒輕輕地?fù)u，尋著少年魯迅的足跡，從水路感受《從百草園到三味書屋》的盎然情趣。也許一不留神，就會帶您搖進(jìn)一片魯迅作品中的經(jīng)典意境。
煙水尋常事，荒村一釣徒。
深宵沉醉起，無處覓菰蒲。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇八
1.趁著飛雪輕揚的日子，趕赴一場時光的賭注。人世歷經(jīng)無數(shù)滄海桑田，為什么還不明白，于時光面前，我們永遠(yuǎn)都是輸者，輸?shù)靡粩⊥康亍?/p>
2.開間茶館吧。在某個臨水的地方，不招搖，不繁鬧。有一些古舊，一些單薄，生意冷清，甚至被人遺忘，這些都不重要。只要還有那么，那么一個客人。在午后慵懶的陽光下，將一盞茶，喝到無味;將一首歌，聽到無韻;將一本書，讀到無字;將一個人，愛到無心。
3.旅程如風(fēng)，我們就是風(fēng)中的一粒渺小，許是微塵，許是水珠，許是花葉。可終有驛站，會收留漂泊的你我。也因為如此，我們看到爬滿綠藤的院墻，就以為是家;看到苔蘚斑駁的古井，就以為有水;看到一扇半開半掩的綠紗窗，就以為是將自己等候。
4.愛是什么?愛是茫茫人海中不期然的相遇，是萬家燈火里那一扇開啟的幽窗，是茂密森林里的那一樹菩提。修行的路，不是揮舞劍花那般行云流水，而是像一首平仄的絕句，意境優(yōu)美，起落有致。
5.每個人都無從選擇自己的故鄉(xiāng)，是出生在花柳繁華的江南，還是長成于草木荒涼的塞北，早在前世注定。命運編排了來處與歸所，縱然被稱作為故鄉(xiāng)的地方，不是心中所愛，也不能改變其真實存在。我們可以選擇遷徙，也可能被迫放逐，這一切亦早有定宿。從來，我們都是人間過客，凡塵來往，你去我留，不過如此。
6.無須循著過往的香跡，你還是昨日的你。你心中沒有與我相關(guān)的記憶，而你卻是我一生的知己。你說清絕是你前世唯一的美麗，冷傲是你今生經(jīng)久的主題。而我看罷了枝頭潔白的飄逸，又靜靜地等待一場疏落的梅花雨。如果牽懷讓你覺得孤寂，我選擇忘記，假裝不再想起，看你，在紅塵的對岸獨自呼吸。
8.大愛無言。佛教人放下，讓人懂得悲憫，學(xué)會寬容。在長滿蓮荷的池中放生，相信今生所求之愿，一定會得以圓滿。在佛前點亮一盞酥油燈，相信今生走失迷途，亦可以重新找到出路。在求佛的路上轉(zhuǎn)動經(jīng)筒，相信起伏跌宕的命運，從此會云淡風(fēng)輕。
9.很多年前，我喜歡上兩個字——惜緣。總覺得，人與人相識，是多么的不容易。所以我們都應(yīng)當(dāng)懂得珍惜，任何的傷害與錯過，都不值得原諒。縱然如此，一路行來，我還是與許多緣分擦肩，所擁有的，也漸次失去。并非因為不懂珍惜，有些緣分，注定了長短。來時如露，去時如電，挽不住的，終究是那剎那芳華。
10.因為不是所有的相處，都讓人愉悅，時間久了總會生出厭倦之心。那時候，所期待就是離別，無論是短暫，還是漫長，只愿意相離。不曾想，一離竟成了一生。一直想尋找重逢的借口，卻還是被流年辜負(fù)，從今后，便再也不能相見。
11.我是青衣，我的命運，是別人手中擺弄的棋。所以，你我的相逢，只能在戲里。唱過了桃花扇，又唱玉簪記，仿佛時間，就是一場簡單的輪回。總以為，褪下了戲子的妝顏，就可以，人淡如菊。卻不料，反惹得相思如雨，一夢成疾。有一天，戲中的故事走到結(jié)尾，那時候，我連一份尋常的偎依，都給不起你。
12.自出生的那一刻起，就意味著遠(yuǎn)離純凈，開始漫步在紅塵的煙火里。在茫茫世海里追逐，尋找所謂的歸宿，其實人又何曾有真正的故鄉(xiāng)，都只是暫將身寄，看幾場春日芳菲，等幾度新月變圓。停留是剎那，轉(zhuǎn)身即天涯。
13.人到老時，回首經(jīng)年，曾經(jīng)一起聽過鳥鳴，一起等過花開，一起看過月圓的人，也許早已離你遠(yuǎn)去。而那些執(zhí)手相看的背影，恍若流水的諾言，也成了一樁樁殘缺不全的往事罷了。
14.我若離去，后會無期。不知為何，每次想到這句話，心中會莫名的蒼涼與酸楚。人的一生，要經(jīng)歷太多的生離死別，那些突如其來的離別，往往將人傷得措手不及。人生何處不相逢，但有些轉(zhuǎn)身，真的就是一生，從此后會無期，永不相見。
15.有些地方，此生是定要去的，只有親歷了遠(yuǎn)方山水，讓夢成為現(xiàn)實，才不枉來人間走過一遭。可當(dāng)我們見到夢中的情致，那樣至美的風(fēng)景，可以做到寂靜無言嗎?豈不知，每一粒塵埃的下落，都會將其驚擾。
16.給我一段老時光，獨坐在綠苔滋長的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個歸人，一起靜看日落煙霞。
17.歲月總是太過匆忙，往事已不知，蒙上了幾多風(fēng)霜。而我一如從前，擁有這淡淡妝容。不是流光多情地將我照料，而是看過凡塵來往，我早已學(xué)會了相忘。如果說追憶注定只是悵惘，我又何必再為遠(yuǎn)去的昨天神傷。守著一剪月光的清涼，在平靜的日子里，我真的安然無恙。
18.今生所有緣分，都是前世修煉所得。所以我們應(yīng)當(dāng)相信，今生所有與自己相識的人，前世都結(jié)過深刻的緣法。所有與你我擦肩的路人，前世可能是鄰居，是茶友，甚至是知己或親人。
19.這世間有許多情感，都背負(fù)太多的無奈，欲愛不能，欲罷不忍。誰又可以靜坐在云端，冷眼俯瞰凡塵煙火，而自己做到纖塵不染。塵世里美麗的相逢，總是讓你我情難自禁，只是從來沒有一段緣分，真正可以維系一生。
20.我以為，人與人之間，應(yīng)該淡然相處，細(xì)水長流才能讓緣分維持得久遠(yuǎn)。太過濃烈，總是會生出大悲大喜，而讓緣分在短暫的時光里就終止。如若每個人都安靜地存在，不爭艷，不奪色，不求名，不為利，沉靜而善良。這世上，是否就不會有紛擾，不會有爭斗。而人們可以安寧度日，靜守流年里簡約的幸福。
21.人生有情，所以總愿意為一些渺小的感動，無私地交付自己。人生又無情，想要在簡約的時光里，擁有一段純凈的愛，卻總是事與愿違。千帆過盡，只想覓一葉小舟，任流東西。閱人無數(shù)，唯愿在戲夢中，找尋知己。
22.人生無常，聽過了太多悲劇的故事，無論你是一個怎樣堅強的人，面對死亡都是那么的不堪一擊。縱然相信了世上有轉(zhuǎn)世輪回，但來生之事終究不可預(yù)見。走過奈何橋，喝下孟婆湯，今生情緣一筆勾銷，哪怕來生再次相逢，也不知道誰是誰前世刻骨的那一個。珍惜緣分，擁有現(xiàn)在，給不起太多的溫暖，也不要去傷害。
23.真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便可寂靜安然。愿每個人，在紛呈世相中不會迷失荒徑，可以端坐磐石上，醉倒落花前。
24.人只有將寂寞坐斷，才可以重拾喧鬧;把悲傷過盡，才可以重見歡顏;把苦澀嘗遍，就會自然回甘。信了這些，就可以更坦然地面對人生溝壑，走過四季風(fēng)霜。言者隨意，但生命畢竟是一個漫長的過程，每一寸時光，都要自己親歷，每一杯雨露，都要自己親嘗。
25.你是我種下的前因，而我又是誰的果報。世間風(fēng)景萬千，很多時候，我們無法分辨清，誰是你要的那杯茶，誰是你滄海桑田的家。有些人看上去很好，卻不能和你一起承接風(fēng)浪;有些人看似浪子，卻是你真正的歸者。而這一切，在你遇到人生的坎時，便自見分曉。
26.掩卷，看云霞醉夢，曉霧生煙。身處繁華世間，心在牡丹庭園。若今生，你得遇如花美眷，或君子翩然，切不可，錯過這三生美好姻緣。當(dāng)記得，韶光似云煙過隙，又怎能，辜負(fù)這一段盛世華年。
27.是聚終要散場，是戲終要落幕。開始是前因，結(jié)束是果報。相遇是輪回，相忘是圓滿。愛恨隨緣，得失一笑，人生這場局，只有自己才能把握，也只能自己把握。
29.人說，假如你在天涯不知歸路，這紅塵，還有一個擺渡的漁夫，會告訴你，有鷗鷺的地方，就是故鄉(xiāng)。鞭馬、揚塵，作為一個異鄉(xiāng)客，一間茅屋，一畦菜地，一個農(nóng)女，都是他的歸宿。待離去時，只須放一把火，將茅屋燒掉，喝一壺酒，將恩怨咽下。這樣，又可以輕松上路，在他的身后，落花化作春泥，青春散成往事。
30.蒼茫人世，幾多浮沉，幾多滄桑，每個人，都朝著自己的人生方向行走。一路上，坎坷難料，可是必須風(fēng)雨兼程地走下去，完成某個夙愿，了卻某段緣分。無論繁復(fù)還是簡單，歲月都是那么短長，我們無處逃遁，也無須逃遁。
31.邂逅一個人，只需片刻，愛上一個人，往往會是一生。萍水相逢不是過錯，天荒地老也并非完美。在注定的因緣際遇里，我們真的是別無他法。時常會想，做一個清澈明凈的女子，做一個慈悲善良的女子，安分守己地活著，不奢求多少愛，亦不會生出多少怨。無論榮華或清苦，無論快樂或悲傷，都要一視同仁。
32.每個人心中都有一道暗傷，這個傷口不輕易對人顯露，而自己也不敢輕易碰觸。總希望掩藏在最深的角落，讓歲月的青苔覆蓋，不見陽光，不經(jīng)雨露，以為這樣，有一天傷口會隨著時光淡去。也許真的如此，時間是世上最好的良藥，它可以治愈你的傷口，讓曾經(jīng)刻骨的愛戀也變得模糊不清。
33.我曾許過諾言，此生只做凡俗中的女子，來世再聽佛訴說禪音。可此刻我卻想做布達(dá)拉宮的一個無名的朝圣者，獨行在悠長的石階。因為我有一個心愿，唯愿這世間的每一條河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河靜美，盛世長寧。
34.都說禪林深院的鐘聲是世間最潔凈、最美麗的語言，它會讓貪欲的人學(xué)會放下，讓浮躁的心懂得安寧。都說世間情事如煙云一樣的舒卷，可如何才能做到忘記，忘記這碌碌紅塵，有過一個你，有過一個我，有過那么一段清澈的相遇。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇九
“站直了，別趴下”，是文學(xué)抵達(dá)真善美的永恒要求。直，靠的是風(fēng)骨，文學(xué)的風(fēng)骨就是文學(xué)的靈魂、文學(xué)的生命。
直，就是要敢于說真話，要敢于“直面慘淡的人生”，要敢于揭露現(xiàn)實的黑暗，要始終與廣大的人民群眾站在一起，愛人民之所愛，恨人民之所恨，憂人民之所憂，樂人民之所樂。既要有遠(yuǎn)大的胸懷，又要有悲天憫人的情懷，在任何情況下都不向黑暗和腐朽低頭。
毛澤東同志說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”這是一個人也是一個文學(xué)家最可寶貴的品質(zhì)。
文學(xué)，歸根結(jié)底還是人學(xué)，文學(xué)的風(fēng)骨說穿了就是作家的風(fēng)骨，老舍、巴金、趙樹理、路遙等都是中國現(xiàn)當(dāng)代最有風(fēng)骨的作家。
然而，有風(fēng)骨的作家卻越來越少了，中國當(dāng)代文壇被一些市儈把持著，他們穿著“文學(xué)”的美麗外衣，手持“作家”的.綠色通行證，趨炎附勢，上下鉆營，不靠誠實辛勤的創(chuàng)造性勞動而紅紫于一時，甚至打擊文學(xué)青年，與文學(xué)背道而馳。
我不止一次地看到，一些正直、勤奮、無悔的文學(xué)青年，不受金錢的誘惑，不向世俗低頭，孜孜以求，筆耕不輟，頑強地守護(hù)著“文學(xué)”這塊凈土。盡管十分寂寞，盡管寫出來的東西無處發(fā)表，無人出版，但他們還是堅持著，而且，明明知道書出來后不會有人購買（在《資本論》都無人問津的時代，誰還會為無名小卒買單呢？），可他們還要省吃儉用自費出書；明明知道把書免費送給別人也不會有人認(rèn)真去讀，但他們還是必恭必敬地把自己的書送給每一個他們希望讀自己書的人。文章無處發(fā)表，自費出書又無人購買，無人閱讀，這也許是中國當(dāng)代文人最大的尷尬。
文學(xué)是一種追求，需要付出畢生的精力，甚至生命。曹雪芹寫《紅樓夢》，生活極其窮困潦倒，晚年甚至靠出賣字畫為生，可他的作品卻始終閃耀著人文主義的光芒，表現(xiàn)出作家的錚錚鐵骨。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十
你可曾見過這世間有一對完美的夫婦，真正的靈魂伴侶，沒有猜忌憤怒?我倒認(rèn)識一對，就是結(jié)婚蛋糕上的兩個小人，因為他們從不需要面對彼此《絕望的主婦》真正的朋友就是，當(dāng)你蒙蔽了所有人的眼睛，也能看穿你真實的樣子和心底的痛楚。...
*《我和僵尸有個約會》經(jīng)典語錄。
最讓人聽后頓悟的對白:妙善上師：因由人種，果則由天定，人可以選擇做一件事，或者不做，但結(jié)果必須自己承受，想躲都躲不了。就算有觀音如來的神通，也無法改變天意。
*《太子妃升職記》經(jīng)典語錄。
1.表情很淡定，內(nèi)心很蛋疼哦，我忘了，我現(xiàn)在已經(jīng)沒有蛋了，再也不會蛋疼了。2.太子妃乃是天下最不好做的行當(dāng)：第一：升職前景不好，這太子妃、皇后、太后一步步升上去，簡直是難于上青天啊!你見過有幾個太子妃能一直熬到太后的第二：勞動...
*經(jīng)典情感語錄。
理想是神圣的遠(yuǎn)方。沒有理想就沒有倔強的信仰，而沒有信仰就沒有靈魂。勇氣是開路的利刃，沒有勇氣就沒有開闊的大道，而沒有大道就沒有目標(biāo)。信念是前進(jìn)的羅盤，沒有信念就沒有明確的航線，而沒有航線就沒有終點。
*精彩情感語錄2016。
我本來不相信我還能再愛，那是你能給我最美好的東西。這個世界上最累的事情，莫過于眼睜睜看著自己的心碎了，還得自己動手把它粘起。會不會很久以后你想起我，然后問自己為什么當(dāng)初沒有好好珍惜我。
*傷感情感語錄2016。
即便我有過千百次離開你的想法，也因為你難得的一次溫柔就丟棄盔甲。你總嫌她矯情脆弱愛流淚，卻不知道她在除你之外的人的面前有多樂觀堅強愛大笑。分叉的頭發(fā)就剪了吧，不能在一起就算了吧。
*傷心情感語錄2016。
害怕激情過后的冷漠，害怕熱鬧過后的孤獨。又再一次想起回憶中的夢寐，是你的感情這一生中的最美。留著這份美，孤獨的活著，不需要誰來占據(jù)我的心靈，因為這世間太多的感情都太假。久違了這份熱情。夜靜，思念深了。
*精選情感語錄2016。
當(dāng)你想做一件事，卻無能為力的時候，是最痛苦的。我以為一切不曾改變，后來時間久了，只剩下我在原點。我一生中最美好的時光是，當(dāng)我和你，成為我們。再多舍不得，再多難過，我都狠得下心說放得下。
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情感語錄。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十一
萬家燈火，元宵花樹，千百支焰火舞起夜空璀璨的光影，如雨的星光紛紛揚揚地灑落。第一枝春風(fēng)就這樣搖曳，吹醒湖水靜愜的夢，梳洗淡煙中那枝斜飛的柳條。依稀記起幼時的往事，山村雪夜，爭放煙火的稚趣，點點滴滴，仿佛還在昨天。醒來，已是城市高樓，背影遠(yuǎn)去。詩人的酒杯滴成過往的靈感，再次與尋雅的心靈，做一次悠長而情深的對話。
寶馬香車，是誰也在獨自踏尋元夕的風(fēng)景，綺麗的燈花火影中，千百次失落的尋覓，僅是一次無意的回眸，便尋到了春的蹤跡。樓頭隱現(xiàn)的'明月，成了人間千古解讀不出的燈謎。月是云頭的盈虧，迷蒙著望月人的眼睛。柳下輕系的小舟，劃過長長的雨季，將陳年的往事，反復(fù)地回憶。隔著徹夜的燈火，隔著水中的明月，暗自許下春天的消息。
燈籠遙掛，在風(fēng)中輕柔地飄舞，來自深遠(yuǎn)的街巷，回蕩著人間佳節(jié)的喜氣洋洋。知春未來，故而有悄梅修竹的探問，有飛雪敲窗的雅意。知春將來，故而有梨花代瓊的美麗，有丁香替雪的夢幻。驀然，任先人飄逸的青衫在燈火闌珊處，再次凝眸回首。盈盈笑語，在詩雨詞風(fēng)中，傾心詠唱，春之歌韻。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十二
看到明月，總是會不經(jīng)意地想起《西游記》女兒國里的片尾曲。“人間事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓?”其實這句話我在文中多次提起，甚至有些不厭其煩。因為喜歡，銘刻在心間，才會如此。于是想起了唐僧，一個誓死要將此生交付給佛祖的和尚。他卻在女兒國動了凡心，唯一的一次凡心，讓看客不能忘懷。女兒國的女王，其實只是唐僧的一場情劫。當(dāng)時唐僧被女王請去，夜賞國寶，孫悟空說了一句話：“就看師傅的道行了。”這里的道行，說的也是唐僧的定力，一個風(fēng)華正茂的男子，面對一位如花似玉的紅粉佳人，確實需要非凡的定力，才可以坐懷不亂。
今日偶讀唐代著名高僧玄奘的一首禪詩，亦知道他就是《西游記》里唐僧的原型。明代吳承恩是根據(jù)玄奘西行印度求法取經(jīng)等事跡，衍生而出一部文學(xué)名著。歷史中的玄奘與小說中的唐三藏有很大的區(qū)別，但相同之處都是不畏艱險，從長安出發(fā)，一路西行。可唐三藏得觀音大師點化，收了四位高徒，一路上騎著白龍駿馬，雖歷盡艱辛，卻也有許多溫暖的情義。當(dāng)時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人正有爭斗，官方禁止人們私自出關(guān)。玄奘在夜間偷渡，孤身一人，騎著一匹瘦馬，走過戈壁險灘，雪峰荒原，多少次來到“上無飛鳥，下無走獸，復(fù)無水草”的地方。他只能默念《心經(jīng)》，似乎佛祖就在前方對他招手，那么近的距離，就可以看到蓮花盛開，靈臺清澈。
玄奘下定了西行的決心：不到印度，終不東歸，縱然客死于半道，也決不悔恨。所以這一路，無論經(jīng)歷多少災(zāi)難，他都當(dāng)作是佛祖對他的考驗。最后往返耗費了十七年，行程近十萬里，于貞觀十九年正月還抵長安，受到唐太宗及文武百官的盛情迎接。他給中土大唐帶來了佛像、佛舍利以及大量的佛經(jīng)梵文原典。一部《大唐西域記》蘊含了一百多個國家的風(fēng)土文化、宗教信仰，可謂海納百川、包羅萬象。這部書由唐太宗欽定，玄奘親自編撰，弟子辯機(jī)整理而成。內(nèi)容翔實生動，文采流暢飛揚，堪稱佛學(xué)寶典。
十七年，玄奘將最好的年華交付給漫長的旅程，回來已是風(fēng)霜滿鬢，手捧用青春歲月?lián)Q回的經(jīng)卷，他的一生或許真的可以無悔了。盡管不能青春重現(xiàn)，至少他能夠在舍利、經(jīng)卷中，找回點滴失去的記憶。跪于佛祖面前，他可以坦然地說，我不負(fù)所托。他的回憶錄足夠蓄養(yǎng)他一輩子，佛法追求圓通自在，所以他記住的應(yīng)該是擁有的喜悅，而非付出的苦難。歲月的磨礪，早已更換了曾經(jīng)堅韌的容貌，他有的，只是容忍過去、寬釋未來的慈悲和平寧。
玄奘算是一位被佛祖庇佑的高僧，他并不是第一個到西天取經(jīng)的和尚，也不是最后一個。在寥廓的歷史長河中，多少僧人為求取真經(jīng)，不顧個人安危，毅然離開中土，長途跋涉前往西域。可是能返回的人卻寥寥無幾，他們都葬身在沙漠荒野、寒林雪域。無人收拾的尸骨，只能同野獸一起掩埋，在寂夜時發(fā)出閃爍的磷火，告訴蒼茫的天地，他們的靈魂始終不肯離去。是佛陀的召喚，讓他們可以做出如此深遠(yuǎn)的追求，只身奔赴險境，只為了度化蕓蕓眾生。都說寂滅意味著重生，這些不死的靈魂，一定被佛祖安頓，在功德圓滿時，終會得以重見天日。
放下這些沉重的過程，再來賞讀玄奘的禪詩：“孤峰絕頂萬余嶒，策杖攀蘿漸漸登。行到月邊天上寺，白云相伴兩三僧。”此時的玄奘，儼然是一位超脫世外的高僧。策杖攀蘿，只為在孤峰絕境處，尋訪山林閑趣。坐落在縹緲頂峰的寺院，有如倚著明月，澄凈得已經(jīng)找不到一絲煙火。唯有幾位閑僧，在白云中往來，那么悠然自在。他們?nèi)缃竦纳Ｌ铮彩怯迷?jīng)的滄海換來。佛祖不會厚此薄彼，在求道的旅程中，有天賦和緣法的人，或許悟得早些，但過程其實是同樣的繁復(fù)。待到風(fēng)雨成昨，聚散都成往事的時候，就可以放下一切，禪寂淡然了。
麟德元年(664)二月五日，六十三歲的玄奘圓寂。高宗哀慟逾恒，為之罷朝三日，追謚“大遍覺”之號，敕建塔于樊川北原。其后，黃巢亂起，有人奉其靈骨至南京立塔。太平天國時，塔圯;迨至亂平，堙沒無人能識。百代浮沉有定，世事滄桑迭變，渺渺塵路，沒有誰可以做到一勞永逸。想要拋擲一切，坐看云起，就必須先經(jīng)歷劫數(shù)。走過災(zāi)厄多襲的漫漫黑夜，站在黎明的樓頭，才知道，誰是真正走到最后的人。
人生一世，如同浮云流水，過往是覆水難收，我們有的就只是現(xiàn)在。做一個忘記苦難的人，在殘缺和破碎中學(xué)會感恩。在生命空白的書頁里，我們填充著自己，漂染不一樣的顏色，涂抹不一樣的煙火。直到有一天，靈魂寧靜如拂曉的幽蘭，那時候，我們就真的圓滿了。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十三
走過寂寞的小樹，我的影子跟隨著我前前后后。夏天的風(fēng)的確實有點烙人，似乎是行尸走肉一樣行穿梭在小城的各個悶熱的`街道。
那家寧靜的書店還開著，淡淡的一絲絲冷氣從兩扇玻璃門間的縫隙亂橫的玻璃窗里射出來，在冒著熱氣的街上透下很模糊不清的氣影，接著慢慢消失。頓了頓，還是走了進(jìn)去，一下子就覺得貌似剛從地獄回到天堂，熱得發(fā)大的汗津津的頭一下子就清爽了起來。
我這人從來都不看作文選，看的最多也就是文學(xué)雜志。因為我覺得作文選，就是個文學(xué)地牢，而文學(xué)雜志，它就是個文學(xué)市場。我知道，從文學(xué)雜志上得到的學(xué)來的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過從作文選上學(xué)來的。
我只是在飄。眼前混沌一片。耳邊模糊地響著，仿佛是一個女人來囈語。聽不清。看不清。細(xì)小的風(fēng)兒梳著我的發(fā)絲，輕撫著我的皮膚。可我看不見自己。
很長一段時間，我一直是在寫一些辭藻華美的東西，認(rèn)為那些都是精品，認(rèn)為那些都是經(jīng)典，一味地認(rèn)為疼痛，傷感是我們青春的全部，于是，在文章中大肆地渲染，把偶爾的感慨寫得像垂暮老人回首往事，把不時挫折后的失落寫得像跌入深淵，把本身的快樂，上了悲傷的枷鎖……而直到現(xiàn)在，還有很多人和我當(dāng)時一樣，會認(rèn)為好的文章是靠不切實際的辭藻堆積出來的，是由虛假的感情構(gòu)造起來。其實，不是這樣的。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十四
一本書，像一個路人，擦肩而過，或者，短暫交談，匆匆離去。書海恰似人海，知音難覓，有幸遇見，始終相依。
茫茫書海，就是這樣的遇見。實在記不得何時，什么樣的心境，如何開始閱讀她的文字。我相信緣分，只因偶遇的八個字——歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。熟悉得不能再熟悉。像久別重逢，熟悉也驚心。胡蘭成寫于他和張愛玲婚書上的八個字，我在《今生今世》中讀到，過目不忘。在很多人的筆下，一次次溫習(xí)。名言佳句，向來如絕代佳人，被人青睞，向往，惦記。如待嫁閨閣少女，娶進(jìn)紙墨。我是因了書的名字，注意到這本書，習(xí)慣性地注意到作者——白落梅。
白落梅。開在臘月的梅。好有動感的名字。落梅，素潔冷艷。看到這兩個字，仿佛看到臘月梅花，紛紛飄落。三個字的筆名，我倒覺得落梅二字更好，簡潔舞動，朗朗上口。筆名落有梅字，一定是個愛梅之人，愛的是梅的孤清圣潔。看到她一本書中插圖，梅花即將飄落碗中，如筆名落梅。如果沒有漢字落梅符號，這幅圖對筆名的闡釋再好不過。
獨特的女子，踏訪古寺，在禪詩仙僧文字內(nèi)行走。這樣的獨樹一幟，定是不一般的女子。她隱于文字。你，只認(rèn)得她留存筆墨間白紙黑字。年齡，模樣不知。這樣的隱，留有太多懸念。與其說隱世，倒不如說隱士。越是這樣的女子，越激起我探幽心意，網(wǎng)絡(luò)，遍尋不到她的照片，連采訪也極少遇見。她說，她與佛有緣，然又放不下紅塵。文字的超脫，暗合隱世二字。深度文字，溫婉風(fēng)格，內(nèi)容旁逸斜出，一個個字符，像從深山古廟流至人間。讀者稱贊其文，落梅風(fēng)骨，秋水文章，可見其文之美。
江南，靈秀之地，孕育才子佳人，詩詞歌賦。她棲居江南，耳濡目染，一景一物養(yǎng)育她的纖秀，滋養(yǎng)她的情懷。她的出現(xiàn)偶然中的必然。
邂逅一本書，并不意味和書中文字一見鐘情。
我相信，她閱讀過張愛玲的文字，并深深喜愛。因了張愛玲的存在，與胡蘭成那段有始無終的愛情，歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)的名句，《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》一書，安放在我的書桌。
白落梅的作品，文字內(nèi)涵艱澀，當(dāng)屬《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》。
“出離，無須裝點行囊，而是放下布袋，濯洗心靈，物我兩望。出離是退出繁華落英，不問紅塵事，做我方外人。徹悟，是再不為世相迷惑，任何時候都流露真實的自我。禪的境界，最珍貴的莫過于自然通透。就算迫不得已不能出離，陷于市井之中也要超然世外，禪心止水。”
——摘自白落梅《歲月靜好現(xiàn)世安穩(wěn)》。
靜安先生談?wù)撛娫~，習(xí)慣用“隔”與“不隔”。我的才疏學(xué)淺，和她的文字，恰恰“隔”。一篇文字讀下來，合書回想，一片空白，似懂非懂，紙上文字如風(fēng)兒飄過。
遇見如我手捧她文字的女子，興奮買來，翻閱后，因了深，難懂，不再觸摸。有的不舍丟棄，翻了幾頁，束之高閣，待有時間閱讀，安慰自己。文字中禪學(xué)佛語，讀起來艱澀得很。買書訴諸高閣，不忍。囫圇吞棗閱讀，不如不讀。一本本書，一盤盤菜，初嘗，味道全然不對，棄之。文字的悲哀，作者的不幸。再好的文字，遇不上對的人，也是無緣享受。
文字里的相逢，有的無緣相識，有的擦肩而過，有的成為知音。
那時自己，人生風(fēng)調(diào)雨順，不需深刻思想清洗內(nèi)心污垢。即使暗礁遍布，這樣一本書，嚼之無味，棄之可惜。不如勵志、心靈雞湯通俗易懂。
文字太淺，少了咀嚼之趣。太艱澀，難以堅持閱讀。讀書多年，我也是在這樣的閱讀境遇徘徊。
臺灣作家林清玄，也是將佛理修養(yǎng)化作美好心情，點燃讀者心靈。白落梅也是。林清玄深入淺出，素樸文字蘊含深意。白落梅的散文更側(cè)重主觀寫作，多是人生感悟。與其說走進(jìn)她的文字，不如說，走進(jìn)她的思想。能否產(chǎn)生共鳴，與個人經(jīng)歷，閱讀取向，閱讀能力有關(guān)。
性格倔強。我在她的文字里堅守。她的文字涉及佛家用語，生僻詞語擺在文字間。幾欲放棄，又心有不甘。她的文字，不像小說深入人心；不像雪小禪的散文，飄逸曼妙；不像安妮寶貝的文字，冷清筆調(diào)描摹生活；不像《讀者》中的散文樸實動人。白落梅的文字，總覺得好，好得格格不入。我說，那是長在云端的文字。閱讀的人，慢慢讀，細(xì)細(xì)品。
與她的文字并不一見鐘情。我生于北方，她棲居江南。我對南方的認(rèn)知，停留在蘇州，杭州。她筆下涉足的風(fēng)景，與我隔著千山萬水。她的文字，恰似深山古廟。進(jìn)去，看一看風(fēng)景，什么也沒有留下。只知，廟存在于此。就像十幾年前我去香港，在媽祖廟前留下清瘦的影，不知媽祖何方神圣。
在這份堅守中，我讀她的'文字很多年，她是我喜歡的作家之一。
家中存放很多她的作品。
《歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)》、《你若安好，便是晴天》、《西風(fēng)多少恨，吹不散眉彎》、《在最深的紅塵里相逢》、《世間所有相遇都是久別重逢》、《因為懂得所以慈悲》、《愛如禪，你如佛》、《煙月不知人事改》、《人生何處不離人》、《陳跡清歡》、《相逢如初見，回首是一生》。
她的文字，切不可一氣呵成讀完，切不可嘈雜中閱讀，慢慢讀，漸漸品。靜中會有所悟。艱澀文字，必藏深邃思想。她從自己視角，文學(xué)筆觸，感悟人生。她的文字涉及江南景物，古詩詞，禪詩，歷代名僧故事。古典文學(xué)基礎(chǔ)薄弱，閱讀她的作品，不易入境。
她的古典文學(xué)深厚。才華橫溢，送給她合適不過。特別是古詩詞。很多作品，與詩歌，與禪詩有關(guān)。詩詞分類比較，融會貫通。歷代名僧故事，信手拈來，如數(shù)家珍。
她寫倉央嘉措、蘇曼珠、納蘭性德、林徽因、三毛。這些不是人物傳記的傳記，在她所有作品里，最通俗易懂。白落梅筆下人物傳記，有其獨特風(fēng)格。散文化手法寫作，邊寫人，邊隨感。擯棄千篇一律傳記風(fēng)格，寫出白氏文體傳記。閱讀的人，像吃了很多年，一貫做法的菜肴，更換另一種烹飪方法，具有耳目一新之感。讀起，另類的美。
“往事，總是被人守候成至美的風(fēng)景，因為走過，所以從容。而將來那些未知的際遇，不知攜帶了多少微風(fēng)細(xì)雨，不曾邂逅就已生出惆悵。我們總覺得三毛是個決然堅定的女子，她內(nèi)心遼闊，所以敢于行走在萬里風(fēng)沙之上。任憑塵屑四起，哀鴻遍野，她也無半點退怯。”
——摘自白落梅《你是錦瑟，我為流年》。
人物傳記的敘述，她往往以這樣的筆法開端，漸漸進(jìn)入人物生平。不像原始傳記，按照時間順序，從作者生平寫起。傳記前的感悟，已然是作者各種作品獨特風(fēng)景。無論寫禪詩，還是寫古詩，進(jìn)入正題前，總有一段唯美感嘆。
她筆下的城市，不是城市標(biāo)志性描摹，不是比喻排比修辭手法運用，不是色形用途素描，更多是走訪后的感受。一座城，一本書，她的文字，是讀城所感。她寫頤和園的山水畫境，她說：“它如同一位卓絕不凡的君王，受恩寵而不驕縱，從冠蓋如云的宮廷獨自高貴。它宛若一位綽約風(fēng)姿的佳人，落凡間而不媚俗，在百媚千紅的花叢中獨自優(yōu)雅……”
寫林徽因的文字很多，她的《你若安好，便是晴天》曾在網(wǎng)絡(luò)熱賣，她被更多讀者認(rèn)識與喜愛。
她，不愧是寫作高手，十多本書，每本書感悟絕不雷同。她像一口泉，很多的感受源源不斷流出。
從《陳跡，清歡》開始，他的文字，從古典文學(xué)，禪學(xué)佛理中轉(zhuǎn)向，開始沉湎于舊物，一卷書、一張畫、一軸畫、一朵青花、一方古玉。她愛的東西很多，懂得也很多。把玩的很多東西，實際把玩的是文字。
新作《相逢如初見，回首是一生》脫掉以往的陳色，轉(zhuǎn)向人間溫情。樂善好施的外婆，勤勞的母親，行走山間，為百姓看病的郎中父親。這本書，第一次涉及她的家庭。煙雨江南，在她的筆下，如詩如畫，飄灑淡淡溫情。
透過文字，我看見白落梅生活居所，她的江南水鄉(xiāng)，簡直是陶淵明筆下的世外桃源，白落梅的江南，原始風(fēng)情，令人心生向往。江南養(yǎng)育了她，孕育了她的文字。她的文字被《紅樓夢》濡染。寫梔子、茉莉、采蓮，她從色、味、人間真情寫起，又從植物葉、花、果藥用價值闡述。讀文字的人，既感受作者骨子里的閑情雅致，又熟知植物藥用價值。
曹雪芹的《紅樓夢》有百科全書贊譽，她的散文，頗有《紅樓夢》風(fēng)范。我說，那是小紅樓夢。
《相逢如初見，回首是一生》中，語言表達(dá)偏重四字詞語成句模式，簡潔凝練，輕快活潑。寫作內(nèi)容開始接地氣。
深藏十幾本作品里的女子，怎樣的一個江南才女？
長于今，生活于古，愛旗袍，彈古箏，讀古書，聽雨打枯荷，踏訪古廟，燃香敬佛。
她和佛有緣，又貪戀紅塵。確實，她與佛對話，看透人生風(fēng)雨。她背負(fù)行囊遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，掛念粉墻黛瓦，十里荷花。她的散文，打江南走來，細(xì)膩溫婉。她是文壇上一支奇葩。
在煙雨江南，若然遇見，必驚了心。穿越古代的女子，纖細(xì)，文弱，淡然，書卷氣。她是戴望舒筆下?lián)沃图垈愕墓媚铮蚪蠠熡曛凶邅恚徒o塵世間一篇篇唯美散文，供如我一樣，喜歡她文字的人，與她的文字相依，在她的文字里沉醉。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十五
我喜歡看書，也曾夢想寫一些東西，一來表達(dá)一下自己的情感、觀點，二來對已經(jīng)經(jīng)過的事情做一些記錄，以供回憶。
下面就談?wù)勎覀€人對于文學(xué)的一些看法，不一定準(zhǔn)確，就當(dāng)與大家聊天吧！
我覺得，文學(xué)是一種愛好。什么是愛好？愛好就是當(dāng)在你內(nèi)心深處的一種不由自主的想法，或者是一種追求，不論別人的評價如何，只要自己認(rèn)可，只要自己認(rèn)為值得。說到底，是一種自己內(nèi)心的追求與滿足，不為外部環(huán)境而左右。
當(dāng)然，在現(xiàn)實的社會中，畢竟，我們要生存，要處理各種關(guān)系，要利用各種手段，于是，往往我們要根據(jù)生活中的各種選擇進(jìn)行取舍，這都是無可厚非的。一個人一種活法，別人可以議論，但沒必要進(jìn)行指責(zé)。生活是多彩的，一個人面對的情況不一定就與大家的一樣，所以許多時候，我們需要的是寬容，也許在同樣的條件下，遇到同樣的問題，我們處理的卻不一定就比對方強。
我不知道自己是不是愛好文學(xué)，但我知道在我內(nèi)心深處，喜歡和文字打交道。從上高中開始，我就喜歡讀書，并買了不少的書，現(xiàn)在每年都訂閱一些書刊雜志，面對越來越多的`堆在家里的報紙雜志，妻每次說時，我都笑著說：“這下咱們是書香門弟了啊！”
也偶爾寫一些東西，不多，但都是出自內(nèi)心的真誠表露。書以明志，言為心聲。我當(dāng)然在追求達(dá)到那種境界，但由于水平有限，還需要更多的學(xué)習(xí)。
曾聽說過這樣一個故事，某地有個詩人說：“寧可終生不娶，不可一日無詩”。很佩服他的志向。但同時卻也聽說，由于開始家里困難，年青時沒人愿意給，現(xiàn)在習(xí)慣了，也不愿意有人再管。但說心里話，我希望堅定自己的志向，但同時，我們畢竟生活中現(xiàn)實生活中，有時候，妥協(xié)也是一種藝術(shù)。
從某種意義上說，堅持就是勝利。
我更相信，既然是一種愛好，就應(yīng)形成一種習(xí)慣，成為生命的必須。
散文風(fēng)骨今何在（優(yōu)秀16篇）篇十六
是留？是柳？還是留？終究是留不住時間，去的還是去了，走的還是走了。
今天是清明節(jié)，早上起床的時候發(fā)現(xiàn)起風(fēng)了，這又不免增加了思念之感。我沒能回家，不能到您的墳頭去看看您，想想以前您總把好吃的東西留給我，我真的是不孝。遠(yuǎn)在千里之外的您是否還好嗎？不能給您送去紙錢和鮮花，只能在這里深深的想著您，希望您的笑在另一個世界永遠(yuǎn)不要消失。我只能在這里寫一些文字，來寄托對您的思念，不知您是否能夠感受到，若能感受到，請記得：還有一個愛您的孫子。
我記得您的笑，我記得您溫暖的面孔，我記得您那種堅決的表情，我記得您在田間勞作的情形，我記得您對家人對我的關(guān)懷，我記得您對別人無償?shù)膸椭矣浀媚鷮ξ覀兊膼郏矣浀媚鷮ψ约旱摹昂菪摹埃矣浀媚鷮ξ覀兠總€人所取得的一點成就而樂開懷，我記得您像一個孩子般向別人談?wù)撐覀兊暮谩矣浀梦矣浀玫倪€有很多，很多也忘了，但唯一不會忘的是您的愛。您的愛如春天的陽光，總能帶給我溫暖。
春天到了，您能感受到嗎？爺爺。您最愛綠綠的田野，我想綠綠的田地能帶給您豐收，帶給您喜悅。您總是把田地里的雜草收拾的干干靜靜，而別人都是靠農(nóng)藥，我說別太累了，咱們也用點農(nóng)藥不就行，您總是不聽，還說別人是別人，自己是自己。現(xiàn)在我終于理解您了，您把田地看作自己的生命，自己是一個農(nóng)民，就要踏踏實實的在田間工作。您在您生命快要結(jié)束時好迷迷糊糊的說：”走，上地去。“我想您真的愛這片土地，愛這里的一切。
爺爺，我愛您，我也好想您。祝愿您在另一個世界每天也快快樂樂。清明節(jié)，為您送上祝福，愿您收到。
留不住時間，但留住了那美好的時光，那畫面在我心中，永遠(yuǎn)不會被抹去。
時間過得很快，愿每一個人珍惜身邊每一個人，愿每一個人都能把握好自己夢想，愿每一個人每天都能快快樂樂！
靜夜獨好。
夜，讓多少人魂牽夢繞，讓多少人思念親人故里？當(dāng)晚風(fēng)略過窗前，撫起眼前飄逸的長發(fā)時，它會把你帶進(jìn)一堆堆無盡的思念中。久久的讓你陶醉在夢里，陶醉在濕潤的眼角，陶醉在美輪美奐的世界里。
今夜，是遺忘還是沉淪，是絕望還是希冀……是淚水里飄飛的思念，真的難忘啊！
夜，靜靜躺著，趕不走的夜風(fēng)依然靜靜纏繞，我閉上眼，默念著曾經(jīng)的夢，數(shù)落著那些難舍的情去尋覓一片碧綠的寧靜，去俘虜所有的心。
靜夜的風(fēng)，抹不去我思念的淚，瞬間讓我感到世界是如此的空曠，我是如此的孤獨和渺小，我孤獨的心何時才能不在那哭泣的天空里在茫然的飛翔。
如果確保不了愛你到老，那又何必作假愛情呢？
仰望蒼穹，一彎瘦月，灑著清冷的光輝，卻寄托了紅塵俗世無數(shù)的相思，靜觀夜象，漫天云錦，看似無比絢麗的星河，卻締結(jié)了癡男怨女落落心緒。一年一度七夕會，牛郎織女盼相見，一朝得見解相思，情人淚灑銀河岸。唯有那漫天的雨絲可以證實如汪洋大海一般的情愫。
走在風(fēng)中，眼角濕了淚，那是想念的醉，看不清風(fēng)里有誰；走在雨里，傘下掩心扉，那是跳動的弦，不小心想起了誰；不思逶迤夢路遠(yuǎn)，只念伊人一寸心，寸寸相思，落在詩里的掛念，眼眸心底都映照這份緣，相思相見知何日，此時此夜難為情。
清明時節(jié)心情隨筆。
清明時節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖，幾場細(xì)雨過后，柳絲吐綠，草地泛青。溝河冰凌消盡，殘水清澈，幸存的小魚游來游去。大地里農(nóng)民開始播種希望，小院兒前閑在家里的老人，揀挑天氣晴好的中午，在自家的窗臺下坐一會兒，曬曬太陽，慵懶的用手遮住耀眼的光線，任孫兒繞膝，分享天倫。享受季節(jié)交換的同時，也更替久違的心情，描繪著一幅人間春色美景。
當(dāng)然，清明時節(jié)，人們的心情并非都這么愜意，天空也缺少些并不多見的晴朗。說不出為什么，此時此刻，天空中多半陰郁裹挾著紛紛擾擾的細(xì)雨，淋濕了人們的心境。是否老天有這般靈性，摸透了百姓的脈搏，給剛剛走進(jìn)春天的思緒，灑下幾分惆悵，些許冷意。或許這就是對歲月的感嘆吧！才有了詩人杜牧的`“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的千古絕句。曾經(jīng)的溫情，隨風(fēng)的往事，過往的煙云隨著出自心靈的細(xì)雨，把對故人的敬畏撒在中華大地的每一個角落。
清明時節(jié)，是生者為逝者寄托哀思的時刻。向曾經(jīng)不愿改變，但又無能為力的過往心存一份敬畏。站在逝者的墓前，噙幾滴淚水，獻(xiàn)一束白花，焚一疊紙錢，灑幾盅清酒，緬先人音容笑貌，靜靜守候著，守候著每一份思念的降臨。遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的游子，就選擇十字路口，以同樣的方式，寄托生者對逝者無盡哀思。
可清明時節(jié)，除了形式上的祭奠賦予我們生命及養(yǎng)育之恩的先人以外，還應(yīng)該追憶些什么呢？在一片縈繞著惆悵與哀思中，仿佛生者的境界變得更寬泛，更深遠(yuǎn)。想起了締造中華民族的祖先；為國捐軀的英烈，還有因各種原因遠(yuǎn)離這個世界的逝者。理解了逝者如春花秋草，寂寞輪回。感悟活著的美好，生命的寶貴。
在這個世界上，有一種東西能深深的叩開我們心靈之門，想必一定是清明節(jié)時。就讓我們在清明時節(jié)敬畏的祭奠一下先人吧！讓那些泛黃的歲月，多姿多彩的人生過往，還有似乎已經(jīng)消逝了的美好，都在這回憶過往的時刻，再次以細(xì)雨滌蕩靈魂的方式得以展現(xiàn)，得到升華。
清明時節(jié)，無論閑情逸致，還是愁緒滿懷，無一不在體現(xiàn)后人對前輩心存敬畏，對已故親人的心存感恩，及無限的懷念。
春雨冷風(fēng)也傷懷。
四月，又來了。
窗外的北風(fēng)咋起，細(xì)雨飄灑，滿樹的梧桐花，飄落了一地。不由的因此而觸目傷懷。可我，沒有黛玉葬花的那份心境，更撿拾不起那散落一地的細(xì)碎。我只會看著這些散落的花魂，感到深深的痛惜。
很久沒有看見心中的那抹陽光了，偶爾在屏前一閃而過，心里也頗覺些暖意。但也就那么一瞬，到底那光線太纖弱，閉合的云靄又將她遮擋，心空就又恢復(fù)了原來的模樣。
沒有你的日子，連風(fēng)吹來的味道都是涼的。走在灰色的云朵下，腳步邁的很輕很輕，輕的不想讓自己聽見那緩慢的步伐里，伴有寂寞孤獨發(fā)出的聲音。更不敢靠近你，怕你的柔情融化了我的心，再也沒有回轉(zhuǎn)的余地。
就這樣停留在我的陋室，用我粗淺的文字寫你，也寫自己，無論時光好與不好，你在與不在，情，都擱置心里，意，都表露在文字里。
打開我的空間，看著以前曾經(jīng)為你寫下的那些文字，讓我眼眶不由得濕潤，我知道，我終究無法將那些塵緣徹底散盡。
看著那些時過境遷的那些文字，好像堆積了無盡的塵埃，再也看不見你的腳印。是不是，很多東西只有帶著殘缺，才能把一些故事刻畫成一種最凄美的意境。
我知道，我還在留戀一種味道。不管我再怎么躲避，再怎么逃離，我的骨子里始終隱藏著一種欲念，始終走不出你的城池。
記得你曾說，時光很短，光陰不長，沒有什么比得過這四月的風(fēng)景更美。無論什么桃花，杏花，梨花，你都會喜歡，不管那些花是什么顏色，在你的眼里它們的色彩都是絢麗。聽到你說這句話時，我傻傻的笑著說，在這個人間四月天里，心中只要有了絢麗的色彩，生活就再也不會陰暗，每天都會充滿陽光和快樂。說這話時，內(nèi)心滿是柔柔的感情。
你還說，你看見那抹藍(lán)色就會勾引起你的心事。你的城池就會下雨，你的心田會潮濕。我懂你的話，也懂你的心情。
都說字生于情，情生于心，可如今，光陰尚在，而心不在。我文字的韻腳就缺乏了一種皈依。
現(xiàn)在你我雖同住一城，卻時空相隔，即使你不言，不語，但我相信你一定能讀懂我說的……。
如若哪天我不再寫字了，不再留戀你的氣息，那么，今生的旅程，就劃上了最終的一筆。
四月，這個春雨冷風(fēng)的季節(jié)，時而陰，時而雨，讓心思少了一些熱情，多了一些惆悵，更多了一份傷感。
愛在七夕，我在鵲橋邊等你。
愛在七夕，你在哪里，這一天，我在鵲橋邊守候著你，你懂得我的愛嗎，我最愛的人。
還記得嗎，我們那時的愛戀，那是幸福的美好回憶；還記得嗎，我們曾經(jīng)的思念，那是彼此相見的心愿；還記得嗎，我們離別后的眼淚嗎，那是留給彼此的牽掛。愛在七夕，你在那邊等我嗎。
愛在七夕，這是一個充滿愛的日子。
愛在七夕，是我們每年相聚的日子。
還記得那天嗎，你被無情帶走，我傷心的哭了。彼此的眼淚在天地間揮灑，這就是天地之間的差異嗎。當(dāng)時的傷心化作對你的思念，為你祝福，為你淚流滿面。那一刻，我的愛不知去向，因為我的愛，只為你一人綻放，只為你一人盛開。
是老天為我們的愛情所感動吧，所以允許我在這一天與你會面。一年一次的相見，對我來說無異于天大的驚喜，即使是十年一次，我也愿意等，因為我的愛只為你，我的思念唯獨有你。
都說流走的光陰，會帶走很多的東西。我愿意拋棄一切，這對我來說都是過眼云煙。時光可以帶走人的記憶，感情和回憶，但我會向你保證，我今生愛你一個人，如果有來世，我也只會只愛你一個，無怨無悔。
愛在七夕，不知你是否在思念著我。我想對你說，你存在我的心里，你的身影占滿我的世界，我的日日夜夜，都是你，都是你的回憶。
愛在七夕，我知道你也在思念我，如果你能聽到我的心聲，請你把對我的愛化作雨露，讓我看到你相思的淚水，默默陪著你流淚。
愛你，給你幸福，給你快樂，給你一個溫暖的家，給你一個呵護(hù)深愛你的我。愛你，我愿意為你，為愛等候每一年的七夕。因為愛你，我不會放棄，相信有情人終成眷屬，相信會有一天我們會不再離開。
愛在七夕，我在鵲橋邊等你，等你一起看滿天的星星。我希望每天都這樣，與你在天上看星星，看月亮的陰晴圓缺，看滑過的流星，看那四季的光陰。
對你的愛，剪不斷；對你的思念，像流水一樣，隨時間日夜流淌；對你的愛，我是無怨無悔的。
愛在七夕，愛在七夕。
讓我們一起在鵲橋上散步，訴說著彼此的愛戀，互相傾聽來自彼此的光陰故事；讓我們的愛在這一刻化春雨，化成溫柔的清風(fēng)，讓日月隨我們的話擺動。
愛在七夕，等著滿天星雨，守候著我最愛的你；愛在七夕，守候愛的美麗，用心抒發(fā)愛的樂曲；愛在七夕，抒發(fā)愛的樂曲，在這一刻，讓愛在七夕，讓彼此的愛定格在這一刻。
愛在七夕，還記得嗎。我愛的你，我的愛人，我最親愛的你，希望我們把愛抒發(fā)，共同譜寫我們的愛情故事，把美好的記憶定格在七夕。
七夕節(jié)；七夕之戀。
很久以前，你我相隔天地之間。
許下諾言，在每年的七夕相見。
我知道，飄下的雨是你的眼淚。
天邊的云霞，是你寂寞的相思。
你的魅力，在我的腦海中浮現(xiàn)。
在一起的時光，令我無法磨滅。
因為愛，因為我愛你無法改變。
一窗靜美，一首歌。
一樹樹春意盎然，一季季草長鶯飛燕翩躚，思念的國度，也描繪了一幅五彩斑斕的畫卷，冬去春來，夏已近，一點綠，一抹紅，溫暖的情思油然而生，忽而來到身邊，一股甜美，一脈溫柔，一窗相思，輕輕來到歲月的門楣，把一枚相思紅豆，慢慢種下，以慰蒹葭之思，希望在水一方的你能收到。
一抹夏的明媚穿過相思的窗，又透過指尖，溫暖緩緩，婉約著一泓濃情，抹抹芳菲相邀蝶兒雙飛，那一婉風(fēng)中的蝶語，在花海里留香，柔美了邂逅的嫣紅，旖旎著思念的長廊；許一朵花在心田靜靜綻放，讓熏衣草的芳香，浪漫一季情長，有你的日子，歲月安然，流年無恙，有愛的日子，春暖花開，水柔飛輕，時光悠揚。
思無邊，念無涯，一把花犁藏下無邊的思念，一支相思的畫筆，涂畫著記憶中的如花似錦，從未羨慕夏日里的荷，只愿做水里的浮萍，如此即可永遠(yuǎn)蕩漾在你的心海，徐徐喃喃，說盡情話；你是玫瑰花田里的驚艷，飄香了蝶舞的霓裳，漣漪了一池碧波，自此那一樹樹花開，等待你來。
走的最急的總是時光，來匆匆，去匆匆，經(jīng)年的身影在時間罅隙里，露著微弱的光，擱淺著歲月；那段光陰，如康橋柔波里蕩漾的一株浮草，是那場纏綿的花雨，悠揚了高山流水的心曲，自此如鏡如水的時光，離開寂靜，澎湃著年華；輕輕拾取歲月岸邊的往事，一一穿起，如珍似寶，掛于窗前，擁在心里。
微風(fēng)徐徐，吹亂了思緒，擱淺著思念的時光，一紙紙癡念，輕易隨風(fēng)落入了塵埃；一夜風(fēng)雨，花落滿庭，散落滿地的憂傷，沒有款款的春天，那蜂飛蝶舞，予以誰來觀讀？淺淺清愁，聚心頭，終究還是抵不過光陰的無涯；曾經(jīng)的溫暖感動，美好的回憶，是否已經(jīng)被歲月遺忘，是否已經(jīng)被經(jīng)年收藏，癡癡中迷失了歸來的方向。
是什么時候?qū)W會了出口成章，出口便流露著淡淡的殤，而那抹陽光一直停留在相遇的那刻，不愿離開；是你成就了一段段的文字，你是筆尖上的僅有一抹燦爛，文字根深處的暖，是青澀夏天的一季浪漫，甘愿尋尋覓覓，為你落筆成念；只因始終相信有一天，歲月回甘，重見歡顏。
往事依然在風(fēng)里繾綣，風(fēng)中處處是舊夢的味道，難舍那季的眷戀，多少日夜顛覆文字，化羽成蝶，飛回起點，飛到靈魂的小木屋里，尋找一生一世中的滄海桑田；記憶猶歌，心音靜靜地回響，開出了繁花朵朵，癡纏著牽念，去追尋心靈的邀約，默唱著那首心中的主題歌，不論四季如何更迭，一窗明媚，愿為你，在此定格。
一抹牽念依舊在心中癡纏，一首歌始終在心里回響，一紙筆墨一直在案前靈動詩行，揮灑思念的芬芳，守著一窗的靜美，妥善安放珍藏！