優(yōu)秀作文可以通過對細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造，展示作者的生活智慧和感悟。這些優(yōu)秀作文是作者用心之作，希望能夠給讀者帶來思考和啟示。
生命的起源范文（23篇）篇一
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：
能力目標(biāo)：
1.通過“技能訓(xùn)練”培養(yǎng)學(xué)生運用證據(jù)進(jìn)行推測的科學(xué)方法。
2.通過不同觀點的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的開放性和發(fā)散性思維的方法。
情感、態(tài)度、價值觀：
1.引導(dǎo)學(xué)生明確地認(rèn)識到：科學(xué)的推測需要確鑿的證據(jù)，科學(xué)推測不僅需要有嚴(yán)密的邏輯，還需要豐富的聯(lián)想和想像。
2.引導(dǎo)學(xué)生真正地認(rèn)識到科學(xué)研究和人的認(rèn)識是逐步深入、不斷發(fā)展的一種過程。
四、教學(xué)時數(shù)：1課時。
五、教學(xué)過程：
教學(xué)方案一：
1.在上課的兩個星期之前，教師可與部分學(xué)生一起，按照技能訓(xùn)練的方法完成兩個肉湯的對比實驗。
2.由學(xué)生代表在課堂上介紹肉湯實驗的方法和過程，并讓學(xué)生觀察實驗的結(jié)果，激發(fā)學(xué)生的好奇心。然后提出問題：請解釋肉湯腐敗和未腐敗的原因？以培養(yǎng)學(xué)生分析和解釋客觀事實的能力。
3.教師補(bǔ)充說明肉湯實驗的來歷，從而順其自然地引出地球上生命起源的課題。
4.組織學(xué)生觀看《宇宙與人》等與地球上生命起源有關(guān)的科教專題片片段，從而激發(fā)其探索的興趣。
5.讓學(xué)生根據(jù)平常積累的有關(guān)生命起源的知識和科教片中的內(nèi)以及教材中提供的材料，以組為單位展開討論。
(1)地球上的生命是怎樣起源的？在這個問題上有哪些不同的觀點？
（2）專題片是怎樣演示地球上生命起源的？與教材中的哪種學(xué)說相同或接近？
（3）教材中兩種觀點爭論的焦點是什么？
（4）你還了解到哪些觀點？
教師在學(xué)生全班交流的過程中進(jìn)行補(bǔ)充和歸納和適時評價。
教學(xué)方案二：
1.導(dǎo)入新課：現(xiàn)在地球上的生物能通過生殖產(chǎn)生新的個體。
提出問題：最早的生物從哪兒來呢？即原始生命是哪里來的？生命又是怎樣發(fā)展的呢？
2.介紹中國古代的女媧造人傳說和神創(chuàng)論的有關(guān)內(nèi)容。
引出問題：女媧、上帝是誰創(chuàng)造的呢？若不接受傳說和“神創(chuàng)論”，地球上的生命又是哪里來的呢？提問：看到過蛆嗎？蛆生活在什么環(huán)境中？指出這是古代人們提出的一種“自然發(fā)生”的說法。
3.按照教材50頁的技能訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生運用證據(jù)和邏輯推測得出：大小生命都不能自然發(fā)生的結(jié)論。
4.設(shè)問：地球上的原始生命那里來的？放原始地球狀況投影片或看教材資料分析1。
提出問題：
（1）地球上原始大氣的成分與現(xiàn)在的大氣成分有什么明顯的不同？
（2）你認(rèn)為原地球上存在生命嗎？
5.介紹米勒設(shè)計的實驗裝置：教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充后講述原始地球為物質(zhì)發(fā)生各種化學(xué)變化提供的條件。
(1)提出問題：根據(jù)米勒及其他學(xué)者的實驗結(jié)果，可以對生命的起源作出怎樣的推測？
(2)提出問題：隕石中含有構(gòu)成生物體所需的有機(jī)物，由此可以作出什么推測？
6.教師小結(jié)原始生命的形成，并指出這過程是科學(xué)家的猜測，并通過實驗證明這個猜測有可能是對的。另外，科學(xué)家認(rèn)為原始地球產(chǎn)生于46億年前，原始海洋形成于38億年前，而原始生命發(fā)生在35年前。所以，我們說生命是通過化學(xué)進(jìn)化誕生的。
生命的起源范文（23篇）篇二
根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。
二、課時安排。
本節(jié)共安排2課時。
教學(xué)目標(biāo)。
(一)認(rèn)知目標(biāo)。
1.了解地球上的生命起源于非生命物質(zhì)。
2.了解地球生命起源的化學(xué)進(jìn)化過程。
(二)技能目標(biāo)。
通過對“模擬”實驗投影片的觀察,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析、歸納的能力。
(三)情感目標(biāo)。
通過人類起源的教學(xué)，達(dá)到對學(xué)生的無神論教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義觀點和歷史唯物主義觀點。
教學(xué)重點和難點。
1.教學(xué)重點：原始地球表面的變化；化學(xué)進(jìn)化的過程。
2.教學(xué)難點：生命起源于非生命物質(zhì)，生命起源是化學(xué)進(jìn)化的結(jié)果。
教學(xué)準(zhǔn)備。
原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。
教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
（二）新課講解。
盡管假說很多，但大多數(shù)科學(xué)家認(rèn)為，地球的原始生命是由非生命物質(zhì)經(jīng)過漫長的化學(xué)進(jìn)化過程演變而來。
放原始地球狀況投影片。
討論：指出這是科學(xué)家對原始地球的猜想。科學(xué)家關(guān)于地球還有不少猜測，請學(xué)生觀察圖5、1—2的背景圖講述原始地球的特點及變化。（學(xué)生活動）。
肯定學(xué)生的回答，講述：
師：大約46億年前地球誕生，地球上火山噴發(fā)，熔巖橫溢，天空中電閃雷鳴，形成原始大氣層，水蒸氣升入高空冷卻變成雨水降落，地球上水越來越多，形成地球上原始海洋。
看課本：觀察圖5、1—2分析與討論回答1---3的問題。（學(xué)生活動）。
肯定學(xué)生的回答，講述：
師：地球上原本沒有生命，生命起源于非生命物質(zhì)，生命起源是化學(xué)進(jìn)化的結(jié)果。是由前蘇聯(lián)學(xué)者奧巴林提出的。
原始大氣層與現(xiàn)在大氣層比較缺少游離的氧。主要成分甲烷、氫氣、水蒸氣、二氧化碳等。在紫外線、閃電的作用下，無機(jī)小分子物質(zhì)發(fā)生變化：
學(xué)生歸納：在原始地球上，無機(jī)物能通過化學(xué)變化形成小分子有機(jī)物。
師：小分子有機(jī)物隨著雨水，最后匯聚在原始海洋中。在原始海洋中小分子有機(jī)物經(jīng)過長期積累和相互作用自然合成了較大分子的有機(jī)物出蛋白質(zhì)、核酸。原始海洋中的蛋白質(zhì)和核酸等物質(zhì)經(jīng)過濃縮和相互作用，凝聚成具有原始界膜的獨立體系。獨立體系在原始海洋中又經(jīng)歷了漫長、復(fù)雜的化學(xué)進(jìn)化，最終形成原始生命。
師：從無生命的有機(jī)物進(jìn)化到簡單的小分子有機(jī)物再進(jìn)化到大分子有機(jī)物再進(jìn)化到原始生命，即生命的誕生，主要通過什么變化？所以，我們說生命是通過化學(xué)進(jìn)化誕生的。
指出這過程是科學(xué)家的猜測，并通過實驗證明這個猜測有可能是對的。另外，科學(xué)家認(rèn)為原始地球產(chǎn)生于46億年前，原始海洋形成于38億年前，而原始生命發(fā)生在35年前。
實驗如何證明，我們下節(jié)課再講述。
（三）小結(jié)。
生命的起源范文（23篇）篇三
生命起源的知識一直是學(xué)生感興趣、想探索的一個問題。學(xué)生接觸過關(guān)于生命起源的相關(guān)知識，但對最原始的生命是怎樣出現(xiàn)的卻不甚清楚。
所以，讓學(xué)生課前分組進(jìn)行了材料的'收集，并通過聯(lián)系生活實際對這些問題進(jìn)行分析和討論，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上能進(jìn)一步科學(xué)的認(rèn)識生命的起源。培養(yǎng)學(xué)生尊重客觀事實、不迷信權(quán)威、敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)，使學(xué)生進(jìn)一步理解、掌握關(guān)于生命起源的有關(guān)假說。
生命的起源范文（23篇）篇四
1.現(xiàn)在的大氣成分中有氧氣，而原始大氣的成分中沒有氧氣。
2.原始地球上不存在生命。因為原始地球上沒有生命存在的環(huán)境條件。
3.根據(jù)米勒以及其他學(xué)者的實驗結(jié)果可以推測，原始地球上盡管不能形成生命，但能產(chǎn)生構(gòu)成生物體的有機(jī)物。因此，生命的起源從無機(jī)物生成有機(jī)物，這一階段是完全能夠?qū)崿F(xiàn)的。
4.隕石中含有構(gòu)成生物體所需要的有機(jī)物的事實，可以推測構(gòu)成生物體的有機(jī)物能夠從地球以外形成并被帶到地球。
練習(xí)。
1.在現(xiàn)在的地球環(huán)境條件下，地球上不會再形成原始的`生命。因為不存在原始生命形成時所需要的環(huán)境條件，如原始大氣、高溫、持續(xù)不斷的雷電等。另外，現(xiàn)在的海洋的成分也發(fā)生了改變。
2.對這一問題的答案取決于對老子原話的理解。如果理解為“天下的任何事物都是從“有”，即現(xiàn)在已經(jīng)存在的事物中產(chǎn)生的，而這些事物又是從“無”，即目前不存在的事物，而是從別的事物中產(chǎn)生的”，則與現(xiàn)代生物學(xué)中關(guān)于生命起源的觀點不謀而合。如果理解為“有生于無中的‘無’，是虛無，是不存在的、什么都沒有的狀態(tài)”，則與現(xiàn)代生物學(xué)中關(guān)于生命起源的觀點大相徑庭(可以讓學(xué)生各抒己見，練習(xí)辯證地思維，不必刻意求得統(tǒng)一答案)。
生命的起源范文（23篇）篇五
一，教學(xué)目標(biāo)。
1，比較區(qū)別神創(chuàng)論，自然發(fā)生論，生生論，宇宙生命論和化學(xué)進(jìn)化論等有關(guān)生命起源的幾種主要觀點。
2，簡單評述科學(xué)家通過實驗否定自然發(fā)生學(xué)說的過程。
3，描述多數(shù)學(xué)者公認(rèn)的化學(xué)進(jìn)化論的大體過程。
二，教材分析。
1、知識結(jié)構(gòu)：自然發(fā)生論是如何讓解釋生命起源的。
生命不是自然發(fā)生的雷迪的施壓及其改進(jìn)過程。
巴斯特的實驗。
生命的起源范文（23篇）篇六
本章內(nèi)容討論生命的起源，生物的進(jìn)化，人類的起源等自然科學(xué)課題。本節(jié)教材內(nèi)容主要闡述地球上的生命起源于非生命物質(zhì)，這一過程是化學(xué)進(jìn)化的結(jié)果。教材從地球演變講起用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命的起源。這節(jié)教材也是對學(xué)生進(jìn)行唯物主義教學(xué)的好教材。
教法指導(dǎo)。
教案實例。
第六章生命的歷史。
生命的起源范文（23篇）篇七
今天，我讀了《生命起源》，這本書是達(dá)爾文寫的。是達(dá)爾文論述生物進(jìn)化的重要著作。《物種起源》大概是19世紀(jì)最具爭議的作品，達(dá)爾文用其仔細(xì)的觀察及豐富的想象力，在這本書中詳細(xì)描寫了生物物種由簡單到復(fù)雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。《物種起源》就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題，這是假設(shè)有了生命以后的事情。
在這本書中達(dá)爾文的觀點是遺傳變異過度繁殖生存斗爭適者生存，這點我非常同意他的想法。生物有進(jìn)化，物種也有變化，本不是達(dá)爾文首先發(fā)現(xiàn)的；進(jìn)化學(xué)說，也不是達(dá)爾文創(chuàng)建的，在他以前已有著漫長的歷史。不過達(dá)爾文加上他觀察所得的新材料，總結(jié)和發(fā)展了進(jìn)化學(xué)說，提高了它的科學(xué)性，徹底擊毀了科學(xué)思想界中的宗教統(tǒng)治，建立了生物學(xué)的真正基礎(chǔ)。在解釋萬物及生命起源的時候，所有的理論都是要靠信心來接受的，也既是說，都是信仰。要接受不相信上帝的信仰，應(yīng)該是需要更大的信心，需要克服更大的障礙，因為這些信仰里實在是包含了太多的未知因素。
我認(rèn)為達(dá)爾文的《物種起源》很適合我們中小學(xué)生閱讀，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)達(dá)爾文那種堅持不懈的精神。
生命的起源范文（23篇）篇八
自從人類發(fā)現(xiàn)有地磁現(xiàn)象存在，就開始探索地磁起源的問題。人類最早、最樸素的想法就是地球是一塊大磁體，北極是磁體的n極，南極是磁體的s極。這種想法不但中國古代有，在西方16以前吉爾伯特也提出過這樣的論點。
通過衛(wèi)星和宇宙飛船對空間環(huán)境的探測，從目前的資料來看，雖然太陽黑子引起的電磁亞暴會劇烈地干擾地磁場，但是可以排除地磁場形成的外部原因。
那么地磁場產(chǎn)生的內(nèi)部原因究竟是什么呢？
一種認(rèn)為地球內(nèi)部有一個巨大的`磁鐵礦，由于它的存在，使地球成為一個大磁體。這種想象很快被否定了。因為即使地球核心確實充滿著鐵、鎳等物質(zhì)，但是這些鐵磁物質(zhì)在溫度升高到760℃以后，就會喪失磁性。尤其是地心的溫度高達(dá)攝氏五六千度，熔融的鐵、鎳物質(zhì)早就失去了磁性。因而不可能構(gòu)成地球大磁體。
第三種看法認(rèn)為是地球內(nèi)部導(dǎo)電流體與地球內(nèi)部磁場相互作用的結(jié)果，也就是說，地球內(nèi)部本來就有一個磁場，由于地球自轉(zhuǎn)，帶動金屬物質(zhì)旋轉(zhuǎn)，于是產(chǎn)生感應(yīng)電流。這種感應(yīng)電流又產(chǎn)生了地球的外磁場。因此這種說法又稱做“地球發(fā)電機(jī)理論”。這種理論的前提是有一個地球內(nèi)部磁場，那么，這個地球內(nèi)部磁場又是來源于什么地方呢？它的變化規(guī)律又是怎樣的呢？這又無法解答了。
此外還有旋轉(zhuǎn)電荷假說、漂移電流假說、熱電效應(yīng)假說、霍耳效應(yīng)假說和重物旋轉(zhuǎn)磁矩假說等等，這些假說更是不能自圓其說。因此，地磁的起源至今仍然是一個謎。
生命的起源范文（23篇）篇九
一、收獲：
1、對精品的概念：由迷惘到模糊再到有一點思路、有一點清晰。
2、在充分體現(xiàn)以生為本的理念的基礎(chǔ)上，努力探索教學(xué)方式的改革：讓學(xué)生對問題教學(xué)法有一定的掌握，從而逐步培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，打破了傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動學(xué)習(xí)的教學(xué)模式，使以往單一的教學(xué)過程成為一個知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三位一體的過程，建立起學(xué)生主動學(xué)習(xí)、積極參與、注重能力與方法培養(yǎng)的現(xiàn)代教學(xué)模式。
3、對三維課程目標(biāo)之間的關(guān)系的把握：要求學(xué)生掌握的知識范圍縮小，而歷史探究能力的要求提高；重視歷史學(xué)習(xí)、探究過程中學(xué)生的參與、體驗、感受，重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
二、不足：
1、對學(xué)生學(xué)情分析不足：雖然知道初一學(xué)生初次接觸歷史，但認(rèn)知、能力目標(biāo)的問題設(shè)計偏難，導(dǎo)致很多時候要老師先進(jìn)行提示或分析，學(xué)生才能有所領(lǐng)悟。
2、教學(xué)目標(biāo)定位和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有一定的差距。教學(xué)過程中教學(xué)重點學(xué)生通過學(xué)習(xí)和玩游戲、做《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》的方式能基本掌握，但教學(xué)難點的完成則顯得力不從心。
生命的起源范文（23篇）篇十
本章內(nèi)容討論生命的起源，生物的進(jìn)化，人類的起源等自然科學(xué)課題。本節(jié)教材內(nèi)容主要闡述地球上的生命起源于非生命物質(zhì)，這一過程是化學(xué)進(jìn)化的結(jié)果。教材從地球演變講起用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命的起源。這節(jié)教材也是對學(xué)生進(jìn)行唯物主義教學(xué)的好教材。
教法指導(dǎo)。
一、授課思路與方法。
根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點，教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。
二、課時安排。
本節(jié)共安排一課時。
教案實例。
一、教學(xué)目標(biāo)。
(一)認(rèn)知目標(biāo)。
1.了解地球上的生命起源于非生命物質(zhì)。
2.了解地球的演變。
(二)技能目標(biāo)。
通過對“演示”實驗投影片的觀察，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分。
析、歸納的能力。
(三)情感目標(biāo)。
通過人類起源的教學(xué)，達(dá)到對學(xué)生的無神論教育，從而培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義觀點和歷史唯物主義觀點。
二、教學(xué)重點和難點。
1.教學(xué)重點：原始地球表面的變化；化學(xué)進(jìn)化的過程。
2.教學(xué)難點：生命起源于非生命物質(zhì)，生命起源是化學(xué)進(jìn)化的結(jié)果。
三、教學(xué)準(zhǔn)備。
意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片，巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片，原始地球的投影片，米勒實驗的投影片。
四、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
（二）新課講解。
介紹中國古代的女媧造人傳說和神創(chuàng)論的有關(guān)內(nèi)容。引出問題，女媧、上帝是誰創(chuàng)造的呢？若不接受傳說和“神創(chuàng)論”，地球上的生命又是哪里來的呢？提問：看到過蛆嗎？蛆生活在什么環(huán)境中？指出這是古代人們提出的一種“自然發(fā)生”的說法。放雷地實驗的投影片，并作一些說明。學(xué)生討論分析歸納得出蛆是蒼蠅產(chǎn)在肉上的卵孵化出來的，這說明較大的動物是不能自然形成的。提問：很小的微生物能否自然形成呢？讓學(xué)生各發(fā)表自己的見解。放鵝頸瓶實驗投影片。學(xué)生討論分析歸納得出大小生命都不能自然發(fā)生的結(jié)論。設(shè)問：地球上的原始生命那里來的？放原始地球狀況投影片。指出這是科學(xué)家對原始地球的猜想。科學(xué)家關(guān)于地球還有不少猜測，請同學(xué)看教材104頁最后一自然段至105頁第一自然段。請學(xué)生講述原始地球的特點及變化。教師作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充后講述原始地球為物質(zhì)發(fā)生各種化學(xué)變化提供的條件。接著放米勒實驗投影片，并作一些說明。特別指出的是這個實驗產(chǎn)生了構(gòu)成生物的所必須的小分子有機(jī)物氨基酸。
學(xué)生討論歸納出在原始地球上，無機(jī)物能通過化學(xué)變化形成小分子有機(jī)物。講授：小分子有機(jī)物隨著雨水，最后匯聚在原始海洋中。在原始海洋中小分子有機(jī)物經(jīng)過長期積累和相互作用自然合成了較大分子的有機(jī)物出蛋白質(zhì)、核酸。原始海洋中的蛋白質(zhì)和核酸等物質(zhì)經(jīng)過濃縮和相互作用，凝聚成具有原始界膜的小滴。小滴在原始海洋中又經(jīng)歷了漫長、復(fù)雜的化學(xué)進(jìn)化，最終形成原始生命。提問：從無生命的有機(jī)物進(jìn)化到簡單的小分子有機(jī)物再進(jìn)化到大分子有機(jī)物再進(jìn)化到原始生命，即生命的誕生，主要通過什么變化？所以，我們說生命是通過化學(xué)進(jìn)化誕生的。
指出這過程是科學(xué)家的猜測，并通過實驗證明這個猜測有可能是對的。另外，科學(xué)家認(rèn)為原始地球產(chǎn)生于46億年前，原始海洋形成于38億年前，而原始生命發(fā)生在35年前。
（三）小結(jié)。
可對照板書由學(xué)生來小結(jié)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
五、板書設(shè)計。
第六章生命的歷史。
（一）人類的探索。
生物不能由目前地球上的非生命物質(zhì)產(chǎn)生，目前的生物只能通過繁殖產(chǎn)生。
（二）原始地球。
1.高溫、地殼薄、有原始大氣，后來才有水。
2.原始大氣成分：甲烷、氫氣、水蒸氣、二氧化碳、無氧氣和臭氧層。
1.無機(jī)物小分子有機(jī)物較大分子有機(jī)物大分子有機(jī)物大分子有機(jī)物形成界膜原始生命。
2.生命誕生是化學(xué)進(jìn)化的結(jié)果。
（四）幾個主要年份。
46億年前形成原始地球。
38億年前形成原始海洋。
35億年前形成原始生命。
六、習(xí)題與解釋。
1.隨堂練習(xí)。
(1)第一個用實驗證明生命不能自然發(fā)生的人是()。
(a)米勒(b)雷地(c)巴斯德(d)達(dá)爾文。
(2)原始地球上的物質(zhì)發(fā)生各種化學(xué)變化生成小分子有機(jī)物直至產(chǎn)生生命物質(zhì)所需的條件有()。
(a)高溫(b)閃電(c)紫外線(d)以上都是。
(3)非生命物質(zhì)演化為生命的場所是在()。
(a)原始海洋(b)原始土壤。
(c)原始大(d)原始陸地。
2.課后練習(xí)。
(4)巴斯德的“鵝頸瓶實驗”說明了。
(6)原始大氣成分主要有、、、
等氣體，沒有、和。
(7)原始生命起源于物質(zhì)，原始生命在形成的。是進(jìn)化的結(jié)果。
(8)科學(xué)家推測，地球形成于年前，原始海洋形成于后前，原始生命形成于年前。
(9)你認(rèn)為在現(xiàn)在環(huán)境條件下，地球上會不會再形成原始生命？
3.參考答案。
(9)答：在現(xiàn)在的地球環(huán)境條件下，地球上不為再產(chǎn)生原始生命。因為，原始生命的形成條件已不存在，現(xiàn)在的大氣成分不同于原始大氣，其主要成分為氧氣氮氣等，地球的溫度也降低了，沒有持續(xù)不斷的雷電。另外，現(xiàn)在海洋成分也改變了。
小資料。
1.生物發(fā)生說(生源論)：認(rèn)為生命只能來自生命，但不能解釋地球上最初的生命來源。
生命的起源范文（23篇）篇十一
教學(xué)方法講授法多媒體法。
教具準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過程一、學(xué)生向全班同學(xué)介紹自己收集的生命起源的相關(guān)資料學(xué)生發(fā)言（略）學(xué)生小組討論（略），教師要參與到小組的討論中去，深入了解學(xué)生的資料和學(xué)生的觀點以及學(xué)生的興趣所在。二、教師進(jìn)行簡要評價1、對資料收集比較豐富、比較有質(zhì)量的同學(xué)提出表揚(yáng)，同時對收集情況不好的同學(xué)，提出一點幫助性的建議，以便他們以后也能有好的方法收集資料。2、評價在發(fā)言和小組交流中的表現(xiàn)情況，對不同的學(xué)生的觀點簡要點評。三、教師歸納總結(jié)，提出與生命的起源相關(guān)的幾種假說。1、神創(chuàng)說2、自然發(fā)生說3、化學(xué)進(jìn)化說核酸和蛋白質(zhì)等生物分子是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，生命的起源關(guān)鍵就在于這些生命物質(zhì)的起源，即在沒有生命的原始地球上，由于自然的原因，非生命物質(zhì)通過化學(xué)作用，產(chǎn)生出多種有機(jī)物和生物分子。因此，生命起源問題首先是原始有機(jī)物的起源與早期演化。化學(xué)進(jìn)化的作用是造就一類化學(xué)材料，這些化學(xué)材料構(gòu)成氨基酸、糖等通用的“結(jié)構(gòu)單元”，核酸和蛋白質(zhì)等生命物質(zhì)就來自這結(jié)“結(jié)構(gòu)單元”的組合。[來1922年，生物化學(xué)家奧巴林第一個提出了一種可以驗證的假說，認(rèn)為原始地球上的某些無機(jī)物，在來自閃電、太陽國徽的能量的作用下，變成了第一批有機(jī)分子。時隔31年之后的1953年，美國化學(xué)家米勒首次實驗證了奧巴林的這一假說。他模似原始地球上的大氣成分，用氫、甲烷、氨和水蒸氣等，通過加熱和火花放電，合成了有機(jī)分子氨基酸。繼米勒之后，許多通過模擬原始地球條件的實驗，又合成出了其他組成生命體的重要的生物分子，如嘌呤、嘧定、核糖、脫氧核糖、核苷、核苷酸、脂肪酸、卟啉和脂質(zhì)等。1965年和1981年，我國又在世界上首次人工合成胰島素和酵母丙氨酸轉(zhuǎn)移核糖核酸。蛋白質(zhì)和核酸的形成是由無生命到有生命的轉(zhuǎn)折點，上述兩種生物分子的人工合成成功，開始了通過人工合成生命物質(zhì)去研究生命起源的新時代。一般說來，生命的化學(xué)進(jìn)化過程包括四個階段：從無機(jī)小分子生成有機(jī)小分子；從有機(jī)小分子形成有機(jī)大分子；從有機(jī)大分子組成能自我維持穩(wěn)定和發(fā)展的多分子體系；從多分子體系演變?yōu)樵忌?、宇宙胚種說過去和現(xiàn)在，已經(jīng)提出了許多屬于宇宙胚種說的假說，如在1993年7月的第十次生命起源國際會議上，有人提出，“造成化學(xué)反應(yīng)并導(dǎo)致生命產(chǎn)生的有機(jī)物，毫無穎問是與地球碰撞的彗星帶來的”；還有人推斷，是同地球碰撞在其中一顆彗星帶著一個“生命的胚胎”，穿過宇宙，將其留在了剛剛誕生的地球之上，從而有了地球生命。幾年前一位空間物理學(xué)家和一位天體物理學(xué)家也把地球生命的起源解釋為：地球生命之源可能來自40億年前墜入海洋的一顆或數(shù)顆彗星，他們也認(rèn)為是彗星提供了地球生命誕生需要的原材料（他們將之謂“類生命生物”）。盡管有科學(xué)家對此類假說持強(qiáng)烈的反對意見（他們認(rèn)為：“彗星是帶來了某些物質(zhì)，但它們不是決定性的，生命所必需的物質(zhì)在地球上已經(jīng)存在”），盡管諸如此類的觀點仍是一些尚需進(jìn)一步證明的問題，但通過對隕石、彗星、星際塵云以及其他行星上的有機(jī)分子的探索與研究，了解那些有機(jī)分子形成與發(fā)展的規(guī)律，并將其與地球上的有機(jī)分子進(jìn)行比較，都將為地球上生命起源的研究提供更多的資料。四、教師和學(xué)生共同探討以上現(xiàn)在被多數(shù)人所接受的假說。五、教師指出，現(xiàn)在的很多問題，利用現(xiàn)有的科學(xué)知識一時間還不能夠解釋的問題，我們都只能夠通過建立假說，然后通過實踐，不斷找出新的證據(jù)證明建立的假說是否成立（注意，提出假說也要有一定的科學(xué)依據(jù)，不是異想天開）。如果假說被推翻了，那么就只能再想辦法，另外提出更合理的假說，科學(xué)就是這樣，在不斷的建立假說，被推翻的過程中，逐漸向前發(fā)展，我們要有堅定的信念、求真務(wù)實的科學(xué)精神，只有這樣科學(xué)才能發(fā)展，社會才能前進(jìn)。六、教師對學(xué)生提出一些要求。
板書設(shè)計第二十二章第一節(jié)生命的起源一、分析想象中的原始地球二、原始生命起源的推測。
作業(yè)布置。
實驗冊練習(xí)。
生命的起源范文（23篇）篇十二
《地球上生命的起源》這節(jié)課激發(fā)了學(xué)生很大的學(xué)習(xí)興趣和熱情，因為關(guān)于“地球上生命的起源”這個話題一直以來對于學(xué)生來說就是充滿神秘而又富有傳奇色彩的。
由于本節(jié)內(nèi)容抽象又神秘，因此一直是科學(xué)家關(guān)注和爭論的焦點之一，也是學(xué)生愿意學(xué)習(xí)和了解，樂于參與辯論的`話題。本節(jié)課我先為學(xué)生介紹了四種關(guān)于生命起源說：神創(chuàng)論、自然發(fā)生說、宇生說、化學(xué)起源說。每一種學(xué)說都有它的觀點和證據(jù)，我讓學(xué)生依據(jù)教材分別找出能證明觀點的證據(jù)，然后運用“科學(xué)的推測”的要求逐一判定其科學(xué)性，重點介紹了宇生論，我準(zhǔn)備了充分的圖片來印證它的可能性。激起了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。介紹的目的是告訴學(xué)生關(guān)于地球上生命起源問題，目前依然存在著不同的看法，這也印證著科學(xué)是不斷發(fā)展的。
但“海洋化學(xué)起源”學(xué)說，是本節(jié)課的重點和考點。本課教材提供了較為豐富而且內(nèi)容較新的證據(jù)，分別支持著化學(xué)起源說。重點在于米勒實驗及其推導(dǎo)出的結(jié)論，只能證明原始地球上無機(jī)物能夠形成有機(jī)物，但是米勒在實驗中并沒有從燒瓶中拖出一只青蛙或者更低等的蟲子這些有生命的物質(zhì)來，這是令人遺憾的，如果米勒能夠證明有機(jī)物最終形成了原始生命，這個學(xué)說就相當(dāng)完美了。這時候亮點出現(xiàn)了，學(xué)生在書上54頁下面發(fā)現(xiàn)了一個實驗論據(jù)，細(xì)胞膜的控制物質(zhì)進(jìn)出非常接近原始單細(xì)胞生物的吸收和排泄，這個發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生欣喜無比。
總之，幾種學(xué)說的牽引給了學(xué)生一個廣闊的視野，再將科學(xué)推測貫穿在教學(xué)的始終，可以將它們有機(jī)聯(lián)系在一起，使內(nèi)容更加條理化，從而初步訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維、聯(lián)想能力和想像力，至于學(xué)生認(rèn)同哪一種學(xué)說，這倒是不重要的，重要的是學(xué)生通過科學(xué)推測，對生命的起源要有自己的看法。
生命的起源范文（23篇）篇十三
望著大街小巷家家戶戶燈火通明，城市夜景燈紅酒綠，身處著繁華的都市美景，又回想起曾看過的一部記錄片，我的心情突然久久不能忘懷……四十多億年前，我們的地球才剛剛誕生，這個水深火熱的地方，還沒有任何生機(jī)。隨著生命從海洋的起源，發(fā)揚(yáng)。一點一點地從單細(xì)胞生物，孢子，多細(xì)胞生物，孕育進(jìn)化出器官，組織，慢慢地走向陸地，一步一步地發(fā)展。沒有人能想象我們，生物共同的那個祖先，在無盡的黑暗和痛苦中是怎么樣的堅守，是以什么樣的信念，最終熬過了地獄般的深淵。但是，也正是它對生命的意志和堅定，才造就了如今多姿多彩，氣象萬千的世界。懷著敬畏的心情看向遠(yuǎn)古的海洋，那波濤洶涌，驚濤駭浪，卻又孕育著微妙的生命的海洋!
生命的起源范文（23篇）篇十四
地點：家中。
人物：丈夫（簡稱大成）某機(jī)務(wù)段火車司機(jī)。
妻子（簡稱小惠）某醫(yī)院護(hù)士。
岳父某機(jī)務(wù)段退休火車司機(jī)。
[幕啟：臺上設(shè)圓桌椅子酒菜等。
小惠：（一邊收拾桌子，一邊發(fā)牢騷）唉，難怪人家說，嫁驢嫁馬，千萬別嫁給開火車的，一年到頭不在家，回來不回來，根本不知道，這樣的日子，真是受不了！
大成：老婆！我回來了。（脫下衣服，剛坐下）。
小惠：起來！
大成：干嘛呀？
小惠：站著！
大成：干嘛站著？還是坐著舒服。今天我可餓壞了，趕緊吃飯吧。
小惠：吃飯，門兒都沒有！
大成：哦，對，你是讓我先喝點酒啊！好！
小惠：（搶過酒杯）不是給你喝的。
大成：你，今天是怎么了，不會是更年期提前吧？
小惠：你……。
大成：哈……來來來！陪我好好喝兩杯，我是做夢都是和老婆在一起……。
小惠：哼！在你心里還有老婆呀？
大成：看你說的，沒有老婆怎么活呀。
小惠：別給我耍貧嘴！今天是什么日子？
大成：今天？這個么……沒問題，張口就來，今天是進(jìn)入春運的第八天；段上安全生產(chǎn)三千六百六十二天，本人在6041機(jī)車擔(dān)任司機(jī)長二十四個月零六天。
小惠：還有呢？
大成：沒了。
小惠：沒了？
大成；該不會……是咱爸的生日吧？
小惠：還是咱爺?shù)纳漳兀?/p>
大成：嘿嘿……你給提醒一下。
小惠：行啦行啦，除了你的機(jī)車，你還記得什么！
大成：我記得……。
小惠：你連我們的結(jié)婚紀(jì)念日都忘了！
大成；這，嘿嘿…………我怎么把這么大的事兒給忘了。
小惠；哼！我算看透了，你在單位是個好職工、好司機(jī)，可你永遠(yuǎn)不會是一個好丈夫、好父親！
大成：你今天是怎么了？一直以來你不是很理解我嗎？
小惠：我理解你，你理解過我嗎？
小惠：你想說什么？你以為把工資一交就沒事兒了，你以為處處讓著我，我就高興了？自打咱們結(jié)婚以來，你什么時候顧過家，什么時候顧過孩子，連你爸病了都是我陪他去醫(yī)院。
大成：我不是工作忙嘛。
小惠：是！你忙，從春運到暑運，忙望了春檢忙秋整，一年365天你哪天不忙啊？
大成：（拍桌子）行了！你還有完嗎，越說越來勁兒了！
大成：這些我都知道……。
小惠：你知道什么？那天孩子高燒不退，輸了三天液，你知道嗎？
大成：孩子生病你為什么不告訴我！
小惠：你還有理了，我不是怕影響你工作嗎？
[岳父拿著一束花上場敲門。
大成；哦，爸，您來了……。
岳父：你們這是怎么了？
小惠：爸，沒事兒。
岳父：大成，怎么回事兒啊？
大成：讓她說吧。
小惠：爸，你怎么來了？
岳父：你們倆生氣啦？
大成：爸，我剛出乘回來，她就嘮叨個不停……。
小惠：一年到頭他什么也不管，我說了幾句他就沖我發(fā)火。
岳父：大成，這就是你的不對了，小惠那么辛苦，你就讓他說幾句嘛。小惠，爸爸也是一個火車司機(jī)，這你也知道，乘務(wù)員這工作性質(zhì)就是沒個準(zhǔn)點兒，大成顧不了家，你也應(yīng)該理解。
小惠：我怎么不理解他了，是他不理解我！你不要因為它是您的徒弟，你就袒護(hù)他。
岳父：小惠啊，大成20歲就跟著我，我能不了解他，不是你說的那樣。
小惠：他連我們的結(jié)婚紀(jì)念日都忘了，他心里根本就沒有我……。
岳父：小惠，你怎么這么犟呢？你看，我就是因為今天是你們的結(jié)婚紀(jì)念日才來的。
大成：爸，您還記得我們的結(jié)婚紀(jì)念日？
小惠：您不是告訴我媽媽是因病去世的嘛。
岳父：唉，這么多年，我一直瞞著你，這也是我多年一直感到內(nèi)疚和遺憾的事啊！
小惠：什么事呀？
小惠：爸爸，您別說了。
岳父：
小惠：爸爸，我錯了。大成對不起，我錯怪你了。
大成：小惠，是我對不起你，我知道這些年讓你受苦了，又要工作，又要操持這個家，上要照顧老的，下要關(guān)心小的，確實不容易啊。我謝謝你了！（鞠躬）。
岳父：哈哈哈！好了，好了，誰也不要說了，來，今天爸爸和你們一起祝賀結(jié)婚紀(jì)念日！
小惠、大成：太好了！謝謝爸爸！
——落幕。
生命的起源范文（23篇）篇十五
在讀了《生命起源》以后，給我感觸最深的便是“物競天擇，適者生存”
是的，無論是在人類社會還是在自然界其他的動物、植物世界里，都在演繹著這一“法則”。
例如:可口可樂公司與百事可樂公司這兩個競爭對手在雙方激烈的競爭中也正突出了這種效果。
百事可樂與可口可樂都盯死了對方，只要對方一有新動作，另一方肯定也會有新花樣。
可口可樂早在20世紀(jì)代便在古巴用飛機(jī)在空中噴出煙霧，畫出“coca-cola”字樣，可惜因為缺少經(jīng)驗而失敗，百事可樂在1940年更是一下租了8架飛機(jī)，飛了14.5萬公里，在東西兩海岸城市，以機(jī)尾噴霧，寫下百事可樂的廣告，讀后感《物種起源》讀后感》。
可口可樂當(dāng)然要及時反擊，為強(qiáng)化國民第一飲料的形象，可口可樂贊助了1939年的紐約世界博覽會，并請名人啜飲，將其照片刊在雜志封面。
但相比之下，百事可樂的宣傳廣告方式更有創(chuàng)意。
他們專門設(shè)計了一套卡通片，而且還創(chuàng)作了一首看似極普通卻風(fēng)靡全美的廣告歌曲。
兩大巨頭在競爭中可謂不遺余力，使出渾身解數(shù)來擊敗對手，但結(jié)果卻是二者都有了長足的發(fā)展。
可見，只有不斷的競爭，才會有生機(jī)和活力，才能不斷地克服困難，一直向前。
我們或者它們其實都在競爭，但是在想到競爭的時候我也在想競爭與合作的關(guān)系。
樹有長短，人分高低，水有清濁，面分丑俊.忙碌在大千世界的蕓蕓眾生，既離不開競爭，也離不開合作.在當(dāng)今這個社會里，也許還有不少數(shù)人認(rèn)為，競爭與合作是對冤家，根本無法相結(jié)合從而達(dá)到良好效果.我覺得此觀點是錯誤的，應(yīng)該說競爭與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對聯(lián)體兄弟，他們代表著兩種不同的互動關(guān)系.競爭能使人激發(fā)動力，增強(qiáng)活力;而合作呢?則能使人友好相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作.馬克思說過，協(xié)作能提高個人的生產(chǎn)力，并且是”創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，還能產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果.只要既競爭有合作，我們才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，實現(xiàn)雙贏.
生命的起源范文（23篇）篇十六
聽過分享會《生命的起源》，感覺這本書非常有意思，本來是科普性的知識，但是書中卻用大量的圖畫配上簡短的文字，將難懂的知識轉(zhuǎn)變成易于孩子們理解的形式，不只是孩子喜歡，就是大人看了也很感興趣。
翻開書的蝴蝶頁是生命的演變過程，最早的生命有30―40億年，魚類約5億年，爬行動物3億年，哺乳動物2.3億年，而人類僅有約200萬年的歷史，真的是滄海一粟。最早的生命是單細(xì)胞生物，靠吃附近的分子活下來，然后慢慢的分裂、結(jié)合，單細(xì)胞生物慢慢地演變?yōu)榍荒c動物，腔腸動物只有一個開口，吃飯和便便都用這張嘴，這頁的'圖畫的也非常有意思。海中的動物蠕蟲靠皮膚呼吸，慢慢演變?yōu)轸~類，靠鰓來呼吸，也開始有了心臟，最早的魚類出現(xiàn)了。蠕蟲的感光斑點是眼睛的雛形，為了防止被咬和被夾，魚類祖先皮膚上長出小硬的骨質(zhì)突起，這就是最早的牙齒。魚類走向陸地慢慢演變?yōu)閮蓷珓游铮肿兂膳佬袆游锪粼陉懙厣稀２溉閯游锏哪淌窃趺磥淼模尤皇呛顾葑儊淼模媸遣豢伤甲h。恐龍是怎樣滅絕的?由于天氣的變化，恐龍不能適應(yīng)這樣的環(huán)境就滅絕了。我們的祖先是小小的食蟲動物，為了生存來到樹上，爪子為了抓樹枝變成了手，長鼻子阻擋視線慢慢變短，兩只眼睛也能看同一個方向了，演變成原猴。原猴的后代是猴子，有些猴子的尾巴沒有用處，慢慢消失，無尾猴生活在樹上太擁擠，被迫來到地面上，褪去長毛，這就是最早的人類。整本書就這樣以圖文的形式講述了生命的演變過程。
整本書的圖畫說不上好看，有些圖畫得有點丑，甚至是重口味，但是卻能非常生動地表現(xiàn)所要表達(dá)的意思，非常形象，孩子們看了非常容易理解。這本書的適合年齡范圍也很廣，6歲以上都可以看。
生命的起源范文（23篇）篇十七
這個暑假，我讀了《遠(yuǎn)古的悸動—生命的起源與進(jìn)化》這本書。這本書講了從地球的形成到人類的大發(fā)展，從5·42億年前到今天，從無脊椎的動物到現(xiàn)在的人類，從寒武紀(jì)到第四紀(jì)。我最喜歡的就是志留紀(jì)的奇異的食肉動物板足鱟了，它長得有些像今日的蝎子，但要比蝎子大得多，大概是蝎子的前輩吧！那我考考你，你有聽說過生活在淡水中的鯊魚嗎？不知道吧，那就是異棘鯊，它出現(xiàn)在泥盆紀(jì)，可它在三疊紀(jì)就滅絕了！
我覺得好可惜哦！有那么奇妙的生物都滅絕了，據(jù)科學(xué)家統(tǒng)計，每小時竟有三個物種滅絕。我們一定要好保護(hù)現(xiàn)有的動物，比如：國寶熊貓、麋鹿、斑鱉等。從蘇州新聞里看到，我們的科學(xué)家最近在給斑鱉人工受精，因為世界上僅存三只，中國有兩只，印度有一只，可是手術(shù)失敗了，科學(xué)家計劃在秋季的時候，給斑鱉進(jìn)行第二次人工受精，如果手術(shù)再失敗，斑鱉就可能要絕種了。據(jù)我所知，中國犀牛、亞洲獅這種大家熟悉的名稱，也已經(jīng)消失在了世界上。所以，對我們來說，現(xiàn)在，經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的熊貓對我們來說，是多么地珍貴啊！
讓我們一起保護(hù)地球，創(chuàng)建人類與動物共同擁有的美好的綠色家園吧！
生命的起源范文（23篇）篇十八
媽媽抱著小弟，慵懶地靠在沙發(fā)上，陽光暖暖地從天空撫向大地，平靜的話語從一旁傳來，出生時的故事被緩緩描述。
媽媽侃侃而談：“你還沒出生的時候，你的奶奶和外公外婆就來到了我們這個家。”有的時候爸爸也會插上兩句，他說那時候，奶奶和外婆經(jīng)常給媽媽熬雞湯媽媽還經(jīng)常會買一些阿膠之類的補(bǔ)品補(bǔ)身子，還經(jīng)常蹦出一些像黃芪補(bǔ)氣，山藥補(bǔ)血之類的理由。
時間退到20xx年6月9日，凌晨兩點大約是丑時，一聲啼哭打破了產(chǎn)房寂靜的氛圍。媽媽說，我剛出生時哭得聲音特別大，不像別人家的孩子安安靜靜。我聽著不太開心：“別老拿我和別人比。”她卻若無其事的端起茶幾上的水杯抿了一口：“隔了一天，你的三姨母來看望你，當(dāng)時你可能正在閉目養(yǎng)神，她叫了你一聲，你睜開眼睛瞄了一眼，然后又閉上了。她又叫了你一聲，你重復(fù)了一遍流程，然后就翻過身去不再理睬了。”
“喂你的時候也很辛苦，你經(jīng)常會半夜起來吃奶，打擾的我睡不了一個好覺。”流水般柔和的聲音停了下來。我仿佛看見了一個年輕的媽媽頂著黑眼圈瘦了下來。
爸爸對我說：“當(dāng)時我們給你取的第一個名字并不是萬思儀，這個名字是后來在取名館取的。”我好奇心大起：“那我原本的名字是什么？”爸爸從儲藏室翻出了一個醫(yī)院掛號的小冊子，指著上面的名字給我看：“你最初的名字叫萬新妍，意思是祝你永遠(yuǎn)保持著很好的精神面貌。不過這個名字并沒陪你多久。”
“你14個月左右就可以熟練的走路了，但一直爬得不太好。”他一邊說著一邊演示小時我爬行的模樣，這使我想到了一只身體永遠(yuǎn)朝著正前方，卻一走一崴的螃蟹。“后來你長大了，好帶了，我們也就輕松了許多……”
直到現(xiàn)在，想起自己的出生，總會有一種感激的心情涌上心頭。
生命的起源范文（23篇）篇十九
乙（四處張望觀眾，做出恐懼狀）。
甲研究……。
乙（忽然抓住甲，擋在身前）。
甲你，這是干嘛？
乙我，我害怕。
甲怕什么？
乙（手指觀眾）他們，是什么？
甲觀眾，人啊！
乙人，哪來的？
甲哪來的？
乙對，哪來的，他們？
甲我們來自五湖四海，為了一個共同目標(biāo)……。
乙不，我是說，他們是怎么來到這個世界上的？
甲這很簡單，你怎么來的，他們也是怎么來的。
乙可是我又是怎么來的呢？
甲哎呀伙計，你是不是丟了腦瓜兒？
乙沒有，它還在這兒。
乙不簡單。
甲很簡單。
乙不簡單。
甲很簡單（沖著乙，一字一頓地）很簡單。
乙（呆愣住的樣子看著甲）……。
甲怎么了，神經(jīng)過敏了？
乙（突然地，夸張地）哈哈哈，哈哈哈。
甲（轉(zhuǎn)身做逃避動作）你這是……。
乙（拉住甲）別跑，父母是哪兒來的？
甲父母的父母那兒來的。
乙父母的父母是哪來的？
甲父母的父母的父母那兒來的。
乙父母的……。
甲得了吧，你，有完沒完？
乙息怒，你說，人類是怎么來的？
甲類人猿演變而來唄（對觀眾）這他都不知道，還考我呢。
乙不對，是上帝造出來的。
甲（打量乙，上前摸摸他的額頭）你不是在說夢話吧。
甲不對，馬克思是說，在從類人猿演變成人這個過程中，勞動起了決定性作用。
甲那是神話傳說，上帝是不存在的。
乙哼，你真傻，康德說了：上帝雖然在客觀上不能被證實，但在主觀上是必須信仰的。
甲為什么？
乙這是一個精深的問題，上帝不允許探討的——他為這種人準(zhǔn)備了地獄。
甲（對觀眾）哈，有趣兒。（向乙）上帝為什么造人？
乙為了顯示自己的尊嚴(yán)，為了自己被人崇拜。
甲可是上帝為什么又給人以懷疑他的思想和靈魂？
乙為了炫耀自己的智慧。
甲上帝心善嗎？
乙心善。
甲那為什么還要降災(zāi)難給人類？比如地震、海嘯、洪水和疾病？
乙這，當(dāng)然是為了呈示他的威力和全能。
甲如此說來，生命是什么，生命現(xiàn)象是怎么樣發(fā)生的，全可以歸結(jié)到上帝身上了？
乙當(dāng)然可以。十七世紀(jì)英國人烏歇爾推算出，上帝造人是在公元前的40十月十七日開始的，共用六天時間。十月二十三日，也就是星期六，創(chuàng)造完人類的上帝在休息，他正懶洋洋地躺著，看到一只黑猩猩用草棍從白蟻洞中釣吃白蟻。他心里老大不高興：自己怎么竟一時大意，讓這個和人相似的家伙也會“釣竿”了呢！一氣之下將六天成果全毀了。第八天，也就是十月二十四日，星期日，他又重新開始創(chuàng)造生命，六天又完成了，第七天上休息，看到捕蠅草在捕食昆蟲，大怒：我給你的水分還不夠嗎？貪心的生命！于是又毀了第二次成果……這樣一共毀了二十七次，整個自然界連續(xù)遭受二十七次毀滅性災(zāi)難。可是粗心的上帝并沒有創(chuàng)造出新的生命，第二十七次勞動成果和第一次的沒什么二樣。
甲哎呀老弟，你這番宏論可是人創(chuàng)？
乙《圣經(jīng)》上明白寫著的。
甲《圣經(jīng)》是人寫的，還是神喻的？
乙當(dāng)然是人寫的了，不然我們怎么認(rèn)識。
甲寫《圣經(jīng)》的人是如何知道這些事的？
乙這個……。
甲你上當(dāng)了，我的寶貝兒。
乙上當(dāng)了？
乙細(xì)胞？那么細(xì)胞是怎么產(chǎn)生的啊？
甲細(xì)胞由蛋白質(zhì)、核酸兩大分子化合而成。
乙那么，蛋白質(zhì)、核酸大分子是由何而來？
甲萬能的上帝沒在《圣經(jīng)》上告訴你嗎？
甲事情就這樣完成了。
乙你也知道？
甲我也知道。
甲事情就這樣完成了。
乙啊？哦，哦，哦。是，事情就這樣完成了。
甲你上當(dāng)了，我的傻瓜！
乙上當(dāng)了？
甲你知道核酸的分子式嗎？你知道蛋白體的組成成分嗎？
乙我只曉得上帝造人，哪里知道什么蛋白體跟核酸啊！
甲來，我告訴你。（二人湊到一起，甲在乙的手掌上比劃，乙凝神看著）知道了嗎？
乙（高興地）知道啦！
乙可是你比劃的這些符號之間都有小杠相連，這是什么事？
甲那是它們的結(jié)構(gòu)式，也就是自然元素組成一定結(jié)構(gòu)的方式。
乙它們本來就是這樣的嗎？
乙比如核酸、蛋白體是也。
甲你還算聰明。
乙（十分得意地）那是，還行吧。
甲笨蛋！聚合反應(yīng)只是生成大分子，而核酸、蛋白體是多個大分子的化合。
乙怎么回事？
乙噢，必得把它們安到一塊兒。
甲什么安到一塊，是化合。在早期的地球進(jìn)化中，化合作用一定比分解作用快，因而核酸、蛋白質(zhì)這樣大分子化合物也較容易存在和積累。它們通過化學(xué)進(jìn)化，演化而成原始蛋白體，這種原始蛋白體還沒有細(xì)胞結(jié)構(gòu)，還沒有真正的`染色體。
乙它還不是一個生命嗎？
甲不是，但它能進(jìn)行新陳代謝和自我復(fù)制，以后又在生命進(jìn)化規(guī)律作用下，出現(xiàn)生物類型的演變：非細(xì)胞形態(tài)的原始生命——原始細(xì)胞形態(tài)的生命——厭氧細(xì)胞（有膜）——原核細(xì)胞（有色素）——好氧細(xì)胞——真核細(xì)胞——新的生命（有新的進(jìn)化規(guī)律，比如遺傳、變異）。
乙哎呀，這么復(fù)雜的過程，由誰完成——上帝嗎？
乙那怎么會有厭氧細(xì)胞和好氧細(xì)胞？
乙故曰厭氧細(xì)胞（向觀眾得意地一笑）那么好氧細(xì)胞呢？
乙好氧細(xì)胞（得意地向觀眾致意，搖頭晃腦）。
甲需氧細(xì)胞。（乙驚異）呵呵，也就是好氧細(xì)胞。
乙倆名？
甲你現(xiàn)在叫趙小光，對嗎？你不是還叫過狗剩兒嗎？
乙可是約爾丹1941年還說：有機(jī)生命的產(chǎn)生，是造物主的怪僻。
甲瘋話。尼采還自詡為太陽，你信嗎？李宏志說他是他父親的祖宗，你也信？
乙不信，我堅決不信！
乙他是怎么說的？
甲自然選擇是生物進(jìn)化的原因，又是生物進(jìn)化的過程。
乙“自然選擇”？選擇一詞不就是指某種自覺的意圖和目的嗎？
乙哦，好像你說的對。
乙它不喜歡我，我也喜歡它。
甲再如牛用角來保護(hù)自己，是因為它本來有角。
乙不，我說，牛是為了保護(hù)自己，才長出了兩角，這跟袋鼠為了育子而長一個腹囊一樣。
甲這么說，是為了不浪費花的芬芳你才長出了鼻子？
乙據(jù)說這正是上帝的意志。
乙生命是細(xì)胞進(jìn)化的結(jié)果，那么人的進(jìn)化是一個獨立過程嗎？
乙對，中學(xué)時代我們就知道：人是由類人猿轉(zhuǎn)變而來。
甲海克爾在《自然創(chuàng)造史》中明確指出：人類是一種狹鼻猴類后代，它在舊大陸發(fā)展；達(dá)爾文在他的《物種起源》中將人類起源由古人猿向上追溯，狹鼻猴——有袋鼠，直到文昌魚！
乙真有道理，傳說的美人魚不就是還沒有完全進(jìn)化成人類的動物嗎？
甲費爾巴哈辛辣地諷刺精神萬能者，說精神實體創(chuàng)造人，是“世界上最矛盾、最顛倒、最荒唐的事”，并說：“創(chuàng)造物既然是創(chuàng)造者的摹本，人類的嬰兒也就不是從卑下的器官里生出來的，而是從最高的有機(jī)體腦袋里生出來的了。”
乙這話真有勁兒。
甲所以，你還相信上帝造人嗎？
乙這個嘛……。
乙是吧。
乙那么將創(chuàng)世紀(jì)數(shù)字乘以幾十、幾百，或者幾十萬？
甲那也只是地球產(chǎn)生的歷史。
乙一個創(chuàng)世紀(jì)數(shù)字乘以百萬，可以了吧？
甲那也僅是太陽系形成的年代，而宇宙的形成已是百億年的事情了。
乙那……。
甲那什么？為了頑固維護(hù)神創(chuàng)論，你就荒唐到這程度？
乙不是，我是在想，我應(yīng)該重新學(xué)習(xí)了！
甲哈！（兩人施禮下）。
生命的起源范文（23篇）篇二十
（深圳南山北大附中實驗幼兒園閆朝霞）。
我認(rèn)為，不能回避，要正確引導(dǎo)孩子了解人的繁衍和植物的繁衍是不同的。否則，他們可能還會想更多的辦法來進(jìn)行他們的實驗。例如，幾年前曾發(fā)生過兩個小女孩因為好奇，把曲別針放入生殖器引起發(fā)炎的事情。文中，嘉嘉把草籽放在穎穎的肚臍里也很危險，萬一力氣大一點可能會蹭破皮，引起發(fā)炎等。因此，這個方面要好好進(jìn)行引導(dǎo)，可以借鑒中小學(xué)性教育資料，再結(jié)合幼兒園實際進(jìn)行資料的整合。可以制作幻燈片，講生命的故事：兩個異性成年人相親相愛――在女性的肚子里有了一個愛的小種子――媽媽肚子里孕育這個小生命――十月懷胎各時期的.不同變化――寶寶出生。通過這些教育告訴孩子們，每一個人在世界上都是獨一無二的，都是父母長輩的最愛，一定要懂得愛護(hù)自己，保護(hù)自己。
拋出話題：我們能生個寶寶嗎?
針對話題展開的討論：
坦然面對孩子的提問／(江蘇省張家港市鹿苑兒園黃芳)。
不要打亂孩子的思維方式／(南京師范大學(xué)李秀敏)。
因勢利導(dǎo)巧遷移／(河北省遵化市幼兒園翟麗艷)。
保護(hù)孩子的性好奇／(安徽省水利廳機(jī)關(guān)幼兒園李杰)。
正視幼兒性教育／(山東省委機(jī)關(guān)幼兒園胡曉雯)。
針對“我們能生個寶寶嗎”來文集粹。
生命的起源范文（23篇）篇二十一
甲：啪啪啪。（郭德綱的動作）。
乙：得得得，拉到吧，還跪射呢！
甲：打完了，報靶。張三80環(huán)、
乙：好啊。
甲：李四85環(huán)、
乙：不錯。
甲：王二麻子95環(huán)。
乙：這個厲害。
甲：到我這里，卡住了。
乙：咋回事啊甲：沒動靜了。
乙：啊？
甲：不大會兒，教練過來了，問我：你，剛才打了嗎？？打了啊乙：是啊。
甲：打了？打了那靶上咋沒有窟窿呢？
乙：啊？！
甲：不可能啊！我這回很努力啊！
乙：嗨，打別人靶上去了啊。
甲：郁悶啊！教練安慰我，拍著我的肩膀說：好孩子啊。
乙：這還好？甲：不錯啊，我很欣慰！
乙：這還欣慰？
甲：那么大的靶你都能躲過去，不易啊！有發(fā)展啊！
乙：拉倒吧。這還有發(fā)展啊！算了吧，你根本不是那塊料！我說，你還是換個更合適你的夢想吧！咱這可是一生的追求啊！不能開玩笑啊！
甲：恩，你說的是！我得仔細(xì)考慮啊！
乙：就是嘛。
甲：要說這合適的，還真有！我嗓音不錯，我覺得我唱歌可以。
乙：哦？唱歌好啊！
甲：我就想像阿寶似的，從一個農(nóng)村的孩子，成長為一個歌星！
乙：呦，志向遠(yuǎn)大啊！人家那可是明星，你行嗎？
甲：也許我還差點，但我相信勤能補(bǔ)拙！
乙：好啊，有毅力！
甲：我每天都努力的練歌。
乙：哦？是嗎？都練什么啊？
甲：太陽出來喜洋洋。
乙：喝，勞動人民的歌曲。
甲：向前、向前、向前，我們的隊伍向太陽！
乙：紅色歌曲！
甲：知道嗎？我還參加過全國的海選呢！
乙：呦，是嗎？
甲：那個你知道，就是那個、那個……哦，超級女聲，我去過，這個……。
乙：（打斷）哎，啥？超級女聲。
甲：哦，不是，快樂男聲！
乙：嗨，嚇我一跳。
甲：我一看，我滴媽呀！全是高手啊！
甲：咋辦啊？我不行啊，跟人家比不了啊。
乙：難度太高，全是精英啊！
甲：沒勝算啊！
乙：是啊。
甲：g，要想脫穎而出，就一個辦法，那就是與眾不同。
乙：咋與眾不同啊？
甲：咱東北有個特殊的曲藝形式，你知道嗎？
乙：知道啊，二人轉(zhuǎn)嘛。
甲：g，我要是用二人轉(zhuǎn)的調(diào)唱英語歌曲（詭笑）。
乙：這招絕啊！來，給大家唱一嗓子。
甲：好。abcdefgh……（這里是二人轉(zhuǎn)的調(diào)，最好是小拜年的）uvw，xyz呀！鼓掌吧！
乙：不錯啊！那評委是什么表情啊？
甲：評委給我是一頓表揚(yáng)啊。
乙：是嗎？咋表揚(yáng)的？
乙：嗨，這有啥高興的啊？
甲：我一人占了四份吶！
乙：拉倒吧，那是評委受你五音不全。
甲：啊？這評委太可惡了！
乙：我說，行了，省省吧，別老弄那虛無縹緲的東西了，想成功嗎？
甲：當(dāng)然想了！
乙：那要認(rèn)清自己，找準(zhǔn)方向和目標(biāo)，腳踏實地的努力，想找捷徑那是不行的。
甲：唉：―（，你說的是。其實吧，這都不是我的真正理想乙：哦？，那你的理想是什么？
甲：我真正的理想啊？不鼓掌，俺不說。
乙：噢，那大家配合一下，來點掌聲！（大聲）甲：我的理想是：當(dāng)個相聲演員（喜悅地表情）。
乙：得了吧你。（向后一步走，推一下甲，二人鞠躬下臺）。
生命的起源范文（23篇）篇二十二
是負(fù)責(zé)任的一方。竇娥就是我，天也你錯勘賢愚枉做天。
女:(回頭做t望)連長。
女！
女，我們堅定不移地走和平發(fā)展道路，早起吃蟲的都不是什么好鳥：今日，饒兄弟一命：降不了怎么辦。月日晚時室長兼室委就宿舍成員往宿舍門前潑洗腳水事件召見了駐大使，記著上前照相！為七連榮譽(yù)而戰(zhàn)、副室長、楊楊牛奶，主席還同況靜校長進(jìn)行秘密會談，全體實中人高舉中國特色社會主義偉大旗幟：郎酒紅花郎杯我心中最美的大衰哥評選結(jié)果已經(jīng)揭曉，舉槍）。
（8號后退）大哥，中華人民共和國公民！（眾人回頭看8號，為于昨夜11時59分秘密會見薩達(dá)姆。）。
女，并發(fā)表重要講話，在今天上午的軍演中，希望全體學(xué)生以此為鑒，看破紅塵。專家稱，對此我方提出嚴(yán)正交涉和強(qiáng)烈不滿，8號做中槍狀）。
地也：連長。面對無情的子彈。
男，希望實中把實現(xiàn)好。
男：打不過就跑！
女，密謀策劃一場圣戰(zhàn)、北郊經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展――開縣實驗中學(xué)的全體師生致以衷心的祝福和崇高的敬意，歡迎收看帥哥版《新聞聯(lián)播》，歲，致使全體中毒，二班領(lǐng)導(dǎo)歡迎并接見了主席、副室長：本期主要內(nèi)容有m主席在鄭中禮堂致新年賀詞，會議長達(dá)23小時56分4秒，將其穿了一個月的臭襪子丟進(jìn)宿舍。（眾人轉(zhuǎn)頭，原來前方只有一個小娃娃、發(fā)展好最廣大學(xué)生的根本利益作為自己生產(chǎn)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。據(jù)不負(fù)責(zé)的消息稱，全體圍攏，是現(xiàn)在跑還是馬上跑，前方發(fā)現(xiàn)大批敵人靠近。
男：跑不了怎么辦，（回頭，我就是竇娥（眾人、兄弟愛，主席還勉勵全體學(xué)生，在以同志為中心的黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下男，為社會主義偉業(yè)添磚加瓦。(嘴一直在動：跑不了就降。
5號（郝），永遠(yuǎn)離開了他最敬愛的人民，影壇巨星和流行小天后正式簽署離婚協(xié)議書。
男！（全體慢回頭看連長）。
3號（許）（眾人開槍、降不了就轉(zhuǎn)到八連去、中央軍委及全國各族人民向高度發(fā)達(dá)的，再見，榮獲“帥得沒有理由”獎：月日上午時：據(jù)高二2班安全部部長透露，他心中想的是戰(zhàn)友情：打不過怎么辦，同上）希望宿舍珍惜這來之不易的和平！
2號（周），開槍），因為戰(zhàn)友堵住走火的槍口而負(fù)重傷的。
8號（高），踐行“三個代表”的重要思想，因傷勢過重！
6號（張），m主席乘坐“殲十”戰(zhàn)機(jī)抵達(dá)塑膠操場，取得舉世矚目的成就和質(zhì)的飛躍：降、卡扎菲和金正日，承諾絕不對宿舍使用核武器、副室長和群眾代表――棉花糖冠名播出、維護(hù)好：m主席還提到，北緯34°實中第一餐廳展開代號為“和平使命――”的聯(lián)合軍演：在此元旦佳節(jié)之季。
28日早晨：“中華人民共和國萬歲，農(nóng)歷，天天向上。
女。
女！
5號（郝）榮獲“帥得一塌糊涂”獎：鋼七連和鐵八連舉行代號為“和平演練――2012”的聯(lián)合軍師演習(xí)，長留正氣在人間、友友，好好學(xué)習(xí)等事宜同我校深入交換意見！感天動地，當(dāng)?shù)膿碜o(hù)者和愛戴者、國務(wù)院。
男，全體鼓掌，世界人民萬歲”、重要開縣的，他仍然高呼。下午時m主席在禮堂致新聞賀詞：會議中，不出聲)。
男，本著對人類負(fù)責(zé)的原則，在生命最后的時刻，中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)員。（胡上臺）。
胡、副室長。
（成員上臺）。
賀，男。
詳細(xì)內(nèi)容，側(cè)過頭：今天上午鋼七連和鐵八連在東經(jīng)117°:會后，我才18歲？
7號（唐)：感謝您的收看！
女。（掌聲停）陪同會見的還有副室長：本節(jié)目有。
啤酒，堅持和平共處五項原則。宿舍長上前握手，其他人齊點頭說“嗯”）這嚴(yán)重?fù)p害了人民的根本利益和雙方人民的真摯感情，我放真誠的希望此類事件能通過雙邊對話和平解決。（上臺）。
1號（路），發(fā)揚(yáng)紅軍萬里長征的精神。
男。
男：觀眾朋友們大家好：以上就是今天的全部內(nèi)容、重慶市的，早日還俗、總理。
4號（王）。男。
生命的起源范文（23篇）篇二十三
憲法通常被定義為描述政府形式及規(guī)制政府行為的規(guī)則之總體，不論這些規(guī)則是成文的還是非成文的，是以法律的形式還是以法律之外的形式。這當(dāng)然是個不錯的，也很簡明的定義。但在更嚴(yán)格的意義上，憲法這一名稱不僅描述政府的形式而且――至少在其每日之治理中――要限定其職權(quán)。漢密爾頓在《聯(lián)邦黨人文集中》對這種限定做了論述：“在組織一個人統(tǒng)治人的政府時，最大的困難在于必須首先使政府能管理被統(tǒng)治者，然后再使政府管理自身。毫無疑義，依靠人民是對政府的主要控制，但經(jīng)驗教導(dǎo)人們，必須有輔助性的預(yù)防措施。”1（見中譯本《聯(lián)邦黨人文集》（第49篇）p264，不過據(jù)達(dá)爾的看法，此篇為麥迪遜所作，見《民主理論的前言》中譯本p16――譯注）。
我們將這些“輔助性的預(yù)防措施”稱為憲政。憲政的傳統(tǒng)起源于古雅典，到今天為止，其歷史是漫長的、時常被打斷的，也是參差多樣的。憲政的制度設(shè)計包含兩種原則：“權(quán)力制衡”的原則和法治的原則。針對可能的因政府權(quán)力越界對公民基本利益的侵害，基于兩種原則中一種的制度安排被建立起來。大部分制度安排基于“權(quán)力制衡”的原則，此原則對立憲者可以說是一尊膜拜的“神”。此外，存在一種關(guān)于法律的理念。從“法律是行為的規(guī)則”這個命題可以得出兩個推論：法律是普遍的和可以預(yù)見的。為貫徹這一理念，引入了立法權(quán)和行政權(quán)分立的原則，以下還將論證，司法審查的原則很大程度上也依據(jù)此理念。
在人所珍視的根本利益中，財產(chǎn)占據(jù)顯著地位，很自然地，“輔助性的預(yù)防措施”通過其制度安排，必須致力于保護(hù)財產(chǎn)權(quán)。在古代世界，有產(chǎn)者依靠“共和政制”保護(hù)其財產(chǎn)不受無產(chǎn)者的侵犯；在中世紀(jì)，有產(chǎn)者主要依靠“王政”保護(hù)其財產(chǎn)不受皇權(quán)的侵犯。但憲政還同樣保護(hù)其他利益。在公元前四世紀(jì)的雅典，存在一種制度安排以保護(hù)民主制不被僭主制顛覆。在17世紀(jì)的英格蘭，現(xiàn)代憲法創(chuàng)立之開端期，保護(hù)良心自由則是制度安排的首要考慮。18世紀(jì)的美國憲法則對如何保護(hù)被控有罪的人給予了極大關(guān)注。
“立憲”最早出現(xiàn)在古地中海世界，那時部落組織已衰落，窮人和富人的沖突成為政治中的主要問題。梭倫也許稱得上是第一個“立憲者”。普魯塔克如此描述他在雅典的立法：“為不讓所有重要職位被世襲權(quán)貴把持，梭倫以財產(chǎn)數(shù)量來劃分公民等級，目的是要給予平民參與分享政府職位的權(quán)利，在此以前他們是被剝奪了這種權(quán)利的，”1這種做法是按財產(chǎn)多少授予相應(yīng)的擔(dān)任政府職位的權(quán)利，但不適用于“公民權(quán)”的取得，因為公民權(quán)是保護(hù)所有階級利益的手段。
此外，每個雅典的公民會宣讀此誓言：
[1][2][3]。