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    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)

    時間:2025-06-09 作者:MJ筆神

    心得體會是人們在某個領域學習或經歷后所得出的經驗總結。借助以下心得體會范文,或許可以為大家提供一些有關學習和工作的思考和啟示。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇一

    從公司圖書館那里借到了《卡爾·威特的教育》書,看過后使我受益匪淺。卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數學;9歲時他進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權威。這一切全賴他的父親早期教育有方。

    老卡爾威特并不是什么著名的教育家,卻有著獨特而鮮明的教育觀:“對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才,不取決于天賦的大小,關鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然,孩子的天賦是有差異的,但這種差異畢竟有限。在我看來,別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子,即使僅具備一般稟賦的孩子,只要教育得法,也能成為非凡的人。”老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發展的教育資源。“讓孩子從小學會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學習的`工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背,而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學習乘法規律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣,而是通過讓孩子數豆子的方法自己去總結出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結的規律自己記的格外的清楚,二來讓孩子明白好多規律定律并不是專家權威的專利,完全可以通過自己的努力探索去發現。老卡爾威特還通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學習習慣。

    好習慣是從小養成的,小學階段是養成好習慣的關鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應該重視培養孩子良好的習慣。這些學習習慣養成了,不僅對學習有幫助,而且會終生受用。所以,既然立足為一名教育工作者,從現在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇二

    三歲以前是語言發展的最佳時期,而語言又是今后進行思維,接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學識的人,因而實際上來說小卡爾的天賦并不是很差,所以兩夫妻倆抓住一切時間來讓小卡爾學習語言――15天就開始灌輸詞匯,并且抓住一切機會和他說話。或許有人看來這很可笑,但是這卻有著嚴謹的科學道理的。三歲以前,老卡爾夫妻倆遵循著環境與天賦共同作用的原則,堅持不懈的教導著他們的孩子。

    很幸運,經過多年努力,小卡爾不僅已經學會了德語,甚至在他剛8歲時,就已經能夠閱讀6國語言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢?老卡爾講到,除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語言的文章,多與外國人交流,力求達到較好的學習環境之外,在剛開始的時候就要讓從與母語相近的語言學起,并且用多種語言反復閱讀同一種故事,從簡到難,由淺入深。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇三

    素質教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質教育的非智力因素打下基礎,在上面建筑一個神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

    作為幼兒教師,我對兒童教育方面的書籍一直是更為關注一些。

    《卡爾.威特的教育》真的是一本好書,這是一本關于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經典教育書籍。卡爾威特在三個世紀前的教育經驗在現世仍然具有很大的參考意義。對現代的小學教育,仍有很多地方可以借鑒。

    教育孩子要有正確的方法,要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養成勤于思考、善于思考的習慣。

    培養孩子發現問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。

    明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。

    要養成孩子的好習慣。

    專心致志的習慣——學習必須專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文,學數學時就專心于數學,如果在學習時想著玩,玩時又擔心學習跟不上,不能用心一處,即使學生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣,只有專心致志才能學好。

    敏捷靈巧的習慣——一部分學生作業不拖到最后就不想做,久而久之,這些學生作業一直遲交,甚至不交,其實這些學生不明白,迅速完成作業之后,多余的時間可以做自己喜歡做的事,發展自己的愛好。如果不養成敏捷,靈巧的習慣,能做的事就更少了!

    堅持不懈的習慣——在學習上會有很多難以預料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養成的,小學階段是養成好習慣的關鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應該重視培養孩子良好的習慣。

    從玩中學是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

    早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識字教育?早期的數學教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。

    這本書的副標題為:為孩子的終身學習奠定良好的基礎。這讓我想起了圣經里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

    凡聽見我的話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大。”

    你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導到一個有效的目標上去。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇四

    本篇,作者讀的是《卡爾威特的教育》,主題是“嚴在當嚴處,愛在細微中”,全文如下:

    寒假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。于是在網上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

    書中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為柏林大學的法學教授,23歲他發表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

    我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內容確實講得十分有理。

    書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。

    邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

    剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

    當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發去教育孩子,就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處,愛在細微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!

    一文到這里就全部結束了,本文主題是“嚴在當嚴處,愛在細微中”,可以參考這個思路。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇五

    看過《卡爾威特的教育》這篇文章,我又重新翻了一下這本書,這本書給了我很大的啟示,也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實際教學中我也體會到這點,什么樣的老師,其性格和作風也會影響到所教班級的學生。

    盡管這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的,但是,對我們教師來說是一樣的,因為孩子的大部分時光都在學校里度過的,我們應該擔負起做父母的責任,因為既然選擇了這份職業,就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發展,挖掘每個孩子的潛力。

    好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當,有的則是沒有真正走進孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的成長,按自己的意愿來教化孩子,這些現狀的出現,都和家長們的認識有很大的關系。所以作為我們,有責任來幫助家長教育好我們的孩子。

    愛爾維修曾經說過:如果所有孩子都受到一樣的教育,那么他們的命運就決定與其稟賦的多少。

    可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育,所以他們的稟賦連一半也沒發揮出來。比如說稟賦為80的,可能只發揮出了40;稟賦為60的,可能只發揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們,孩子生下來的時候都一樣,僅僅由于環境。人如同瓷器一樣,小時候就形成了他一生的雛形。威廉曾教導我們:兒童是成人之母。

    此言確實千真萬確,我們誰都無法否認,成人的基礎是在小時候形成的。所以,對孩子的教育必須盡早開始,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成長為接近完美的人。

    老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發展的最佳時期。根據兒童潛能的遞減法則,一個人在成長過程中,是由某種智力發展最佳時期組成的。

    這個最佳時期非常關鍵,它對人一生的智力發展都起著決定性作用,千萬不要錯過。對兒童早期智力開發的關鍵,就是抓住最佳期。

    在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關鍵。為了盡早開發兒子的記憶力、想象力和創造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點點滴滴,他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學習,一起成長。

    更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創造力,他認為孩子想象力的發展和培養對每個人來說都是必要的。老卡爾威特教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事,洞察出社會上的矛盾和缺陷。

    我們人類的理想,決不應當像亞當和夏娃那樣,僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。

    孩子應該從這些小事中學會獨立的能力,應該讓孩子明白,他永遠不能依靠父母,要靠自己。

    老卡爾威特品德高尚、知識淵博,本身就是一個全面發展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師,他有不少自由支配的時間,他把教育孩子當作一項課題來研究,為此制定了嚴密的教育方案,發明了很多具體的游戲式教育方法。

    老卡爾威特是主體性很強的人,他教育孩子不依賴他人,他甚至不信任學校,因為學校“只是給你知識的積累,而不能賦予你精神的活力和創造性”,“對于孩子來講,倘若家庭教育不好,就是有那些最優秀的教育家進行最認真的教育,也不會有好的效果。”這些話雖然有些片面,但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非常可貴的。

    事實上,那些依賴學校、給老師當“尾巴”或甘當“助教”的家長,確實常常把孩子的教育弄糟。老卡爾威特的教育是素質教育,在他的腦子里完全沒有考試和分數,所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤,也不會忽視非智力因素。

    他不必逼迫孩子學習,不必把孩子的腦袋分學科切成一塊一塊,不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣,他就保住了孩子的學習興趣,節約了孩子的大量精力。

    小卡爾威特的學習是以人為本而不是以知識體系為本的,他的學習是為了自身的發展而不是為了完成教師的指標,他的學習是網絡性的而不是線性的,他的學習是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評”的,他的學習是沒有上限的而不是控制在什么教學大綱的范圍之內的。這是最高效率的學習。

    通過本書的閱讀,我更加明確了在教學和教育應該使用的方法,我想以后在我的工作中我將運用正確的方法更加高效的工作。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇六

    看完了《卡爾?威特的教育》,我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會,向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過程。看到卡爾的成功,我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段,威特先生都給予了充分的關注和適當的教育方法。他的方法培養出多才、健康、活潑、高尚的卡爾,不光讓孩子得到了知識,更讓其懂得如何與別人交流,怎么對待每件事情,如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進行培養、鍛煉,為以后他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎。從這本書中,我能深刻的感覺到,老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分,更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質。“神童”不僅僅是因為具有很高的智慧和很深的學問,更重要的是要具備各種良好的習慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質。

    一位教育家曾說過:如果所有孩子都受到一樣的教育,那么他們的命運就決定與其稟賦的多少。孩子生下來的時候都一樣,僅僅由于環境。人如同瓷器一樣,小時候就形成了他一生的雛形。小學時期好比制造瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形。“兒童是成人之母。”此言確實千真萬確,我們誰都無法否認,成人的基礎是在小時候形成的。所以,對孩子的教育必須盡早開始,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成長為接近完美的人。父母的知識和認識對孩子向哪方面發展,培養成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關鍵的。如何給孩子一個健康、快樂的童年,又如何挖掘兒童的潛質,從這本書中我們都能學到很多。作為小學教師,了解學生的發展特點是非常必要的。所以,作為一名教師,從現在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!另外,這本書給我最大的啟示就是,作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。雖然,這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的,但是,對我們小學教師來說是一樣的,因為,孩子的大部分時間都在學校里度過,我們應該擔負起做父母的責任,因為既然選擇了這份職業,就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發展,挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當,有的則是沒有真正走進孩子的世界,適得其反,更有的家長用暴力促使孩子的“成長”,按自己的意愿來“教化”孩子,這些現狀的出現,都和家長們的認識有很大的關系。所以作為我們,有責任來幫助家長教育好我們的孩子。

    老卡爾威特的教育是素質教育,在他的腦子里完全沒有考試和分數,所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤,也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學習,不必把孩子的腦袋分學科切成一塊一塊,不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復性練習。這樣,他就保住了孩子的學習興趣,節約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學習是以人為本而不是以知識體系為本的,他的學習是為了自身的發展而不是為了完成教師的指標,他的學習是網絡性的而不是線性的,他的學習是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評”的,他的學習是沒有上限的而不是控制在什么教學大綱的范圍之內的。這是最高效率的學習。讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要開發孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養成勤于思考、善于思考的習慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問,我們不僅是學生的百科全書,更需要讓學生自己變成百科全書,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前,同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇七

    讀完《卡爾威特的教育》,我仿佛見證了小卡爾成為天才的過程,他八九歲能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語六國語言;通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數學。9歲時他進入了哥廷根大學,14歲授予哲學博士學位,16歲或法學博士學位并任命為柏林大學的法學教授。小卡爾的驚人成就,來源于父母長期的教育有方。

    孩子是否擁優良的性格,在很大的程度上決定著他能否成為一個全面的人才,也決定著他將來是否有所成就。

    以下是我自認為書中的一些經典教育思想,摘錄下來與大家共同分享:

    1、同一個靈魂支配著兩個軀體,母親的愿望對其腹中的胎兒不斷產生影響,母親的意志、希望、恐懼以及精神上的痛苦對胎兒的嚴重影響,大大超過對母親本身的影響!所以,教育孩子,首先從改造孩子的母親開始。(達芬奇)。

    2、人剛生下來時都一樣,僅僅由于環境,特別是幼小時期所處的環境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。(愛爾維修)。

    3、人如同瓷器一樣,小時候就形成他一生的雛形。幼兒時期就好比制造瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形。(卡爾威特)。

    4、教育開始得越晚,兒童的能力實現就越少。這就是兒童潛在能力的遞減法則。

    5、用游戲的方式進行教育,玩出各種能力,性格就是能力。

    6、以身作則尊重平等相處,絕不能傷害孩子的自尊心。

    7、不要隨便表揚孩子,絕不過多地表揚。

    書中有這樣一件小事讓我特別感動。小卡爾開始學德語時,為了怕他受方言的影響,卡爾威特先生只能忍痛辭退了一位已工作幾十年的老仆人。

    書中這樣的小事還有很多,如果換成別人,早忽略到一邊了。小卡爾的成功,正是在這些看似微不足道的小事中逐漸積累的。這些小事,像一顆顆種子藏在沃土里積蓄能量,直至種子沖破泥土,才讓人發現他的存在,他的生命。這深深地啟示我:教育無小事。

    不能強迫教育這是老卡爾維特主張的教育的一大法則。小卡爾在學習語言的時候,他和孩子一起擲帶有字母的骰子;學習歷史的時候,他和妻子、孩子一起演歷史劇;為了讓孩子學習音樂,他首先為孩子買來了小鼓,然后是木琴,循序漸進;他讓孩子幫媽媽撥豌豆,練習數數……一個一個有趣的游戲,一點一滴的積累,小卡爾成為了遠近聞名的神童。

    在我們日常的教育教學活動中,無論我們傳授什么知識,首先一定要盡力激起孩子的興趣,平時注意及時觀察孩子的興趣點,孩子一旦有了學習的興趣就可以獲得事半功倍的效果,再用孩子樂意接受的方式,運用游戲的方法對學生進行教育,我想孩子們會非常快樂的,在不知不覺中很快的掌握所學知識的。比如:我們在教授故事時,可以采用情境與角色表演的游戲方法,可以配上形象鮮明的大掛圖等;科學活動中,帶每位孩子進行動手實驗……使學生真正感受到學習是一種快樂。

    在閱讀這本書的過程中,我一次次地感受到教育的重要性。

    《卡爾威特的教育》這本書真的很棒,它指導我們怎樣去教育自己的孩子,同時也告訴我們怎樣才能成為一名合格的教育者。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇八

    書中講述的是老卡爾。威特—位鄉村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為柏林大學的法學教授,23歲他發表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的'成長過程,以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

    我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內容確實講得十分有理。

    書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。

    邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

    剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

    當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發去教育孩子,就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處,愛在細微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇九

    從《卡爾威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法。卡爾威特的父親有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應該從學前抓起。

    這位父親采取的教育方法其實也很簡單,所有的父母都能夠完全做到。作為德國鄉村的一位普通牧師,老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是,這位鄉村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式。看到周圍的許多人都在虛耗自己的生命,看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中,他既感到悲哀也感到驚訝。他想,“這些人都沒有運用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦,他們的生活就會是另外一種景象。問題的根源在于,他們都沒有受過很好的教育。從小時侯起,就沒有人教他們如何去思考,他們也就沒有明確的生活目標。對此,學校是應該受到責備的,但是更應該受到責備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們,從小就培養他們對于知識的熱愛,他們今天就不至于過著這樣可憐的生活。”正是抱著這樣的家庭教育思想,老威特在兒子卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計劃。老威特有一個基本的教育主張:孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西,他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷,因而養成一些不良的愛好和習慣,成年后就很難改掉了。老威特的目標是在孩子還處于可塑階段的時候,去引導和開發孩子的理智思維“讓孩子從小會正確思考”。

    當兒子還在啞啞學語的時候,老威特就開始教他辨認身體器官和家中的各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大,他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后,老威特就讓他走出家門,讓他能夠接觸到更多的新奇事物。

    語言是我們思想的工具。老威特提出,要盡早地教會孩子使用母語,能夠正確地發音和流利地表達。所有與孩子說話的大人,無論是父母還是家里的親戚朋友,都應該注意自己的發音和用語,以便給孩子一個很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下,與同年齡的孩子相比較,卡爾不僅表現出一種超凡的理解力,而且還表現出一種少有的知識興趣。卡爾給人最深刻的印象就是他具有非常嚴密的邏輯思維習慣。他對許多事物都有著精確的理解和完整的把握,在使用語言方面也達到了十分熟練的程度。卡爾的早期教育當然沒有僅僅局限在語言和文學方面。為了使卡爾成為一個全面發展的人,老威特也非常注意培養兒子在藝術和科學方面的愛好。盡管他自己不是藝術家也不是科學家,但是他總是想法激起兒子對于與藝術和科學的熱情。為了達到這個目標,他經常帶著兒子游覽許多地方,去參觀各地的藝術畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗方式,老威特讓兒子從中學到了活生生的動物學、植物學、物理學等知識。他讓兒子學會如何去發現各種事物之間的關聯性,如何去找到各種事物的最基本的原則,如何去認清各種事物的真相。

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    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十

    這本書我印象最深的一個章節便是“恰當的教育可能讓每一個普通的孩子都成為優秀的人才”。

    《卡爾威特的教育》這本書詳細地講述了老威特的教子過程,記載了小卡爾的成長歷程,以及老威特的教子心得和全能教育法。

    卡爾威特用自己的教育理論和實踐把自己的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就,全都是他父親悉心教育的結果。

    老卡爾.威特雖然只是一位鄉村牧師,但他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才。他不僅是一名偉大的教師,而且是一位偉大的父親。

    作為一名教育工作者,做的是平平凡凡的事。日復一日的工作,卻有著全新的思維和視角。“恰當的教育”也就是孔子所說的因材施教。

    在我教過的學生中,曾有一個學生,成績在班內排名中等,學習的態度不怎么端正,以致于成績過于穩定。對于他,我一直在想怎樣激發他的動力,使其全力以赴的去學習。終于有一次,早讀時,別人都在大聲朗讀時,他卻東張西望。本來也不是特別嚴重的問題,但是我勃然大怒,把他揪出來,狠狠批評了一頓。自那次以后,我發現他的注意力比以前集中了。果真,成績自此穩步前進,躍入前十。另外,對于基礎稍差的孩子,有時給他們布置適合的作業,更能激發其學習的信心。

    回想書中所說“對于孩子來說,最重要的是教育而不是天賦;孩子成為天才還是庸才,不是由天賦和遺傳決定的,而是由出生后的早期教育決定的;對于兒童的教育,必須與兒童智力曙光的出現同時開始;盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開發孩子的智力,這樣孩子就能成為天才。”

    我們所講的課都是孩子人生中唯一的一堂課。我們對孩子說的話,他們有可能會銘記一生。我們的一個舉動、一句話、一堂課可能會改變一個孩子的一生。所以要選擇恰當的教育方法。

    《卡爾威特的教育》這本書所提到的觀點會是我受益終生。相信你讀完,也會有很大的收獲。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十一

    讀完這本書后,確實有許多的感悟、啟發甚至是共鳴,寫下這段文字,也談不上什么讀后感,只是結合書中內容談談這些年來在孩子教育方面的一些體會,與大家一起分享、共勉。

    1、營造好的環境。孩子天性好動,容易被身邊事物影響或干擾,在潛移默化中,一個好的環境對孩子的學習和成長會起到很好的幫助和促進作用,生活環境、交友環境這些大的方面自不必說,古時就有“孟母三遷”的故事,而小到她的書桌,每次學習或做作業前必須整理干凈,桌面上只能擺放與準備做的事情有關的書本和文具。

    2、語言組織和表達能力的培養。一些好的辭藻必須要善于組織、一個好的想法必須要善于表達,所以馮然從三歲就開始的講故事訓練,對她在這方面的能力提升可以說是大有裨益。

    3、培養興趣,順勢而為。有意識地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物,如繪畫、書法、樂器、舞蹈……在接觸中逐步培養興趣,并注意日后興趣的維護(如表揚、支持、參與等),也如老卡爾·威特在書中所言,興趣是孩子最好的老師。這些年來(特別是上學后),每個周末基本都是在各種興趣班間奔忙,我們作為家長有時也覺得她很苦、怕她太累,特別是舞蹈訓練的那個苦勁(其實這也能鍛煉她吃苦耐勞的`能力),跟她商量勸她不要學那么多了,還老大不樂意的,后經過觀察,在這些訓練班里和小伙伴們在一起其實她也很快樂,同時也可以在不同的環境中鍛煉她的競爭意識、溝通能力和團隊合作能力,想到這,我們也就作罷了,讀后感《卡爾·威特的教育》讀后感(馮然爸爸)》。也正是這些興趣,陪伴著她一路健康、充實地走來,并在以上方面得到不同程度的提高(有一次她用開玩笑的口吻跟我說:我現在的小伙伴那么多,假如長大后沒工作要去買菜的話,客戶不少呢。瞧她說的)。

    4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言:父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時間觀念差,針對這點,我們可以說是煞費苦心,就拿這篇讀后感來說,我剛才吃晚飯時很認真地對她講:爸爸答應過你元旦前寫完,今天晚上就算不睡覺都一定要完成,結果剛剛在樓下等她拿書去上英語課時,她下樓后跟我說:爸爸,我確實太急了,上了趟廁所耽誤了點時間,對不起。你們看,這就是榜樣的力量(太啰嗦了,打字又慢,打著打著又不知道自己想說什么了)。我覺得,孩子的教育是一門學科,里面確實太有學問了,看了《卡爾·威特的教育全書》后,很有同感,平時腦子里有很多構想、很多愿望都沒能一一實施,或者開了個頭卻不能堅持下來,另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的有時間、更敬佩他有那么大的毅力來陪伴、教育他的孩子,或許,這只是個借口。一有想法,doit!畢竟,孩子在不知不覺中、在我們的訝異中快速地成長。

    同時,對書中的一些觀點也持有不同的看法:1、童趣不會因為沒有同伴而失去。我認為,沒有同伴的童年當然也可以很快樂,但絕對是不完整和不健全的,特別是在中國目前大部分是獨生子女的家庭,沒有同伴的孩子很容易會產生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問題;2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認為,能經常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬物當然最好,但作為目前我們的孩子,一方面,身居混凝土深林之中,再加上父母條件的不允許;另一方面,現在中國的孩子面對的畢竟還是應試教育,他們得面對升學、就業,這些愿望不見得都能實現。玩具,哪怕只是一個簡單的洋娃娃,里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂,在玩耍中通過觀察學會了想象、通過角色轉換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷,不要讓玩具成為他們的唯一。開卷有益,以上是個人對《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見,不足為鑒。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十二

    “我認為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發展的人。只重視他的身體,孩子將成為四肢發達的可悲的愚人;只重視智力,孩子會成為弱不禁風的病夫,或者成為社會上的惡棍;只重視品德教育,孩子會成為懦夫。這種人對社會、對人類都是無用的,因此,孩子的教育必須三方面并舉。”

    《卡爾威特的教育》這本書已經出版好多年了,我當時就買了一本(維語版)可是一直沒有讀過,這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。

    看了《卡爾威特的教育》這本書,感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家,卻有著獨特而鮮明的教育觀:“對于孩子的成長來說最重要的'是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才,不取決于天賦的大小,關鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然,孩子的天賦是有差異的,但這種差異畢竟有限。在我看來,別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子,即使僅具備一般稟賦的孩子,只要教育得法,也能成為非凡的人。”老卡爾威特正因為始終堅持這樣的教育觀點,在兒子一出生后便以自己獨特的、正確的方法去愛他,同時制定出周密而嚴格的教育方案,寓教于樂,循序漸進,堅持不懈,終于將先天不足,甚至有點癡呆的嬰兒培養成了一位舉世矚目的“神童”。

    父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以,自己以身作則很重要,就沒有必要以一個威嚴的父母形象來強迫孩子遵守父母給制定的一些規則。再者,孩子的身體培養也很重要,俗話說“身體是革命的本錢”,說的就是這個意思。而且,可以說身體是一切理想的基礎,沒有一個良好和健康的身體,其余的東西都是白搭。所以,孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德,健康的身體還算不上是個人才,具備了品德、身體之外,還需要有智力,智力的普遍的意義是科學文化知識,具備扎實和豐富的科學文化知識,為社會的發展做出自己的貢獻,無論在什么崗位上都是一樣的。可能就是因為社會分工的不同而已,社會的良性發展需要各個行業的人們齊心協力的貢獻出自己的力量。所以,一個真正的人才那就是要求具備高尚的品德,健康的身體和豐富的科學文化知識。只有這樣,才可以稱得上真正的人才。

    “孩子是父母的影子,孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭,而是實實在在的規律。所以,關于培養孩子高尚的品德,健康的身體和豐富的科學文化知識的事宜,父母從從一開始就應該自己先這樣做,成為孩子的模范。但是,并不是說父母品德不高尚,孩子品德就低劣;父母身體不健康,孩子身體就病夫;父母知識不豐富,孩子知識就貧乏。總的來說,父母對孩子的影響力很大,但是并不是唯一的決定作用。

    作為教師在學校里,我們的一舉一動也會在潛移默化中影響著我們的學生。我們不僅承擔著學生在學校中的知識的教學任務,而且,有時我們不經意的一個動作,或是隨意的一個眼神,都會給學生有益或不良的影響,所以,在學生面前,要始終嚴格要求自己,一刻也不能放松。

    在閱讀這本書的過程中,我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長,還是作為教師,這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士,何況他還不是一位專業教育家。那我作為一名專業的老師肯定也能行。或許我不能將自己的學生教出天才,但估計也應該成為一個對社會有用的人才行。

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    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十三

    書中描述的卡爾.威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學、,尤其擅長數學:九歲時進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權威。卡爾·威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。

    《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養成了聞名全世界的奇才,證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力,每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細地記載了卡爾的成長過程,以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。他始終堅信,只要教育得法,大多數孩子都會成為非凡的人才。這本書較大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。

    老卡爾注重的是素質教育,在他的腦子里完全沒有考試和分數,他不必逼迫孩子學習,不做那些為了獲得高分而必須做的練習,所以他保住了孩子的學習興趣。在老卡爾的家庭教育中,很重視父母對孩子的影響,這是現在我們很多家庭忽視的,雖然我們很早就提出全面發展,但是現在的教育往往是只注重智力,用分數來衡量孩子。

    讀了這本書,給我較大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專業的復雜用具,只要有正確的方法,培養孩子的生活自理和良好的習慣,盡早的開發孩子的智力,引導孩子對生活中事物的興趣,把生活中的點點滴滴教給孩子,鼓勵孩子提問,幫助他分析各種自然現象和社會現象。神童不僅具有很高的學問,更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質,一個真正的神童應該是快樂和健康的。

    一個人的童年時其實很短暫的,人的發展和超越都是在這短短的童年時期,作為一位母親和從事教育行業的工作者,了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。父母的知識和認識對孩子向哪方面發展,培養成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關鍵的。所以,我們從現在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十四

    寒假期間無意中在網上看到有很多人都在推薦看《卡爾威特的教育》這本書,細讀之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在教學中我也體會到這點,什么樣的班主任,其性格和作風也會影響到自己的學生。

    這本書講述的是一位德國鄉村牧師用自己的教育理論把自己癡呆的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個著名的天才并給他一個幸福快樂的童年,這足以證明卡爾威特實施的教育是一個成功的典范。這雖然是一本關于孩子早期教育的書,但是對于我們從事小學教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。

    一、教子有方。

    卡爾威特在書中提到了很多行之有效的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中,他說“不能強迫施教”,這也是他所推行的教育法的一大原則之一。在我們的日常的教育教學中,無論我們傳授什么知識首先是要激起孩子的興趣,只有孩子興趣盎然,才能取得事半功倍的效果。

    而要喚起孩子的興趣,最好用游戲的方法進行教育。無數教育研究證明,教孩子學習必須喚起孩子的興趣,當你的孩子有了興趣時,學習才會有效。而孩子天性喜歡玩,在玩中教育將會收到更好的效果。讓孩子在玩樂中釋放了天性,學習更快樂!

    二、賞識教育。

    在對小卡爾的教育中,卡爾威特最常說的一句話就是“你是非常聰明的,非常好的孩子”。卡爾威特提出不要隨便表揚孩子和絕不過多地表揚。表揚對于小學教師來說是日常教育教學工作中行之有效的手段。他說:“孩子信心的源泉是父母的夸獎,‘夸’不僅僅表明了父母的信心,同時也讓孩子鼓足勇氣”。表揚讓孩子在舒展的狀態下學習效率可以成倍的提高,孩子可以快樂地成長。每個家長都是天生的教育家,每個孩子都有天才的潛能。我想正是因為卡爾威特的這種思想才造就了兒子的成功。

    作為一名教育工作者,我很佩服卡爾威特對孩子教育那種堅持不懈的毅力和耐心,這是常人所難以做到的,這也是我認為每一個家長和教師最值得學習的地方。

    通過這本書的閱讀,我更加明確了在教學和教育應該使用的方法,我想以后在我的工作中我將運用正確的方法更加高效的工作。(李雪白)。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十五

    書中講述的是老卡爾。威特-位鄉村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學,植物學,物理學,化學,尤其擅長數學。9歲時進入了哥廷根大學,年僅14歲就被授予哲學博士學位,16歲獲得法學博士學位,并任命為柏林大學的法學教授,23歲他發表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

    我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內容確實講得十分有理。

    書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。

    邊讀這本書邊對照自己教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

    剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒現在是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了,什么事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

    當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發去教育孩子,就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處,愛在細微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十六

    寒假期間無意中在網上看到有很多人都在推薦看《卡爾威特的教育》這本書,細讀之后,不僅對我作為母親這個角色受益匪淺,也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在教學中我也體會到這點,什么樣的班主任,其性格和作風也會影響到自己的學生。

    這本書講述的是一位德國鄉村牧師用自己的教育理論把自己癡呆的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個著名的天才并給他一個幸福快樂的童年,這足以證明卡爾威特實施的教育是一個成功的典范。這雖然是一本關于孩子早期教育的書,但是對于我們從事小學教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。

    卡爾威特在書中提到了很多行之有效的教育方法。他倡導“寓言教育于游戲”中,他說“不能強迫施教”,這也是他所推行的教育法的一大原則之一。在我們的日常的教育教學中,無論我們傳授什么知識首先是要激起孩子的興趣,只有孩子興趣盎然,才能取得事半功倍的效果。

    而要喚起孩子的興趣,最好用游戲的方法進行教育。無數教育研究證明,教孩子學習必須喚起孩子的興趣,當你的孩子有了興趣時,學習才會有效。而孩子天性喜歡玩,在玩中教育將會收到更好的效果。讓孩子在玩樂中釋放了天性,學習更快樂!

    在對小卡爾的教育中,卡爾威特最常說的一句話就是“你是非常聰明的,非常好的孩子”。卡爾威特提出不要隨便表揚孩子和絕不過多地表揚。表揚對于小學教師來說是日常教育教學工作中行之有效的手段。他說:“孩子信心的源泉是父母的夸獎,‘夸’不僅僅表明了父母的信心,同時也讓孩子鼓足勇氣”。表揚讓孩子在舒展的狀態下學習效率可以成倍的`提高,孩子可以快樂地成長。每個家長都是天生的教育家,每個孩子都有天才的潛能。我想正是因為卡爾威特的這種思想才造就了兒子的成功。

    作為一名教育工作者,我很佩服卡爾威特對孩子教育那種堅持不懈的毅力和耐心,這是常人所難以做到的,這也是我認為每一個家長和教師最值得學習的地方。

    通過這本書的閱讀,我更加明確了在教學和教育應該使用的方法,我想以后在我的工作中我將運用正確的方法更加高效的工作。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十七

    從《卡爾·威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法。卡爾·威特的父親有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應該從學前抓起。

    我們傳統的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學的年齡”。等到孩子上學之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過多的學習不僅剝奪了孩子快樂的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。

    如果家長忽視了孩子早期智力的'培養和開發,將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷。科學的教育觀念應該是,孩子的家庭教育開始得愈早,孩子的身心方面今后就發展得愈好。

    我們總是強調不要過早地對孩子的心靈施加壓力,不要過早地限制孩子智力的發育。其實這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導需要盡早的智力開發。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養孩子的知識興趣,讓他們的大腦得到不斷的鍛煉,就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣,他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當身心都得到了同步的發展之后,這樣的孩子往往會表現得非常快樂和健康。事實上,卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學新發現了。在傳統教育學理論統治著整個學校教育活動的時候,這位謙恭的德國鄉村牧師就對自己的兒子進行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認識到家庭教育必須先于學校教育,而且是學校教育的重要補充的前提下,老威特的教育實驗自然就引起了世人的關注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。

    當然,我們不能放棄工作,把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦,注意引導孩子的興趣和行為,就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話:“盡早教育你的孩子,但是需要你去身體力行。”

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    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十八

    醒,原來他也是有如廁需要的。在保育員老師的指導下,又成功避免了一次尷尬。在一日日的帶班、相處中,我學習到了這樣那樣的經驗,當然要迅速把它記到腦海里,不斷地反思,不斷地補充,以后再面臨類似的狀況,可就不會手足無措了。

    老卡爾的書中還有許多值得我學習的教育方法,但最深有體會的卻是真實經歷過教育實踐后再反觀的教育方法,它更能發人深省。這里我要說的,就是書中第十三章提到的“如何培養孩子的各種良好習慣”。其實我們都了解,在幼兒園階段我們的目標也是專注于培養孩子的各種學習習慣、提高他們的學習品質。比如,我在組織學習活動時,一直致力于培養孩子能夠認真傾聽、不插嘴的好習慣。有一次,班級里在開展語言活動《胖熊吹氣球》。在我提出“胖熊會把氣球給哪個小動物”的問題后,孩子們積極踴躍地舉手回答了這個問題。當然,孩子們的想法很棒,我也進行了肯定。但當我們繼續進行到下一個環節后,卻聽到坐在一旁的毛毛在和坐在左邊的裕琳、坐在右邊的茗茗一直說悄悄話。我當即進行了阻止,“毛毛,學本領的時候要認真,不能講悄悄話知道嗎?”毛毛被我嚴肅的表情嚇住了,她慢慢地點點頭說“知道了”。但是我關注到,毛毛在后面的活動中雖然沒再說過悄悄話,卻一直沒精打采的。這顯然不是我想要的。聯想到老卡爾在小卡爾學習走神時的舉動,我在自由活動時找來了毛毛聊天。“毛毛,今天學本領時為什么講悄悄話呀?”毛毛耷拉著腦袋說,“老師我錯了。”我拉著毛毛的手繼續問道:“沒關系,跟老師說說你在說什么悄悄話,我也想聽聽呢!”毛毛看著我的眼睛,慢慢說道:“我家也有彩色氣球,我想送給小朋友們。”“哦,原來是這樣啊!那很棒啊,你和胖熊一樣懂得分享!但是如果等認真學完本領再告訴他們,或者舉手告訴老師你的想法就更棒了!”毛毛聽完笑瞇了眼睛,“老師我知道了!老師你喜歡氣球么?我也送你一個!”就這樣,在愉快的談話氛圍中,我成功挽回了孩子一顆差點被我傷害的心。我們致力于培養孩子各種好習慣的初衷是好的,但是,選對方式才能讓孩子在這方面具有更強的主動性。找到癥結所在,用一個巧妙的方式,那么一切事情都變得順其自然了。

    以上就是我在閱讀《卡爾·威特的教育》后的些許感悟,相信在以后更多的實踐中我們都會慢慢體會到不同的教育方式所帶來的不一樣的效果。也許我們也能在多種經歷后發現屬于我們的特別的教育方式,讓我們為之共同努力吧!

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇十九

    初讀這本書時,依照我的閱讀習慣先看了看這本被稱作“珍藏與哈佛大學的孤本”的原書說明。誠然,有著驚人成就的德國人小卡爾·威特是眾所周知的。對于他14歲就被授予的哲學博士學位和16歲獲得的法學博士學位,我一直以為這是他出生就帶有的天賦異稟造就的。然而看到了老卡爾·威特的敘述,“早產的小卡爾一生下來就四肢抽搐,呼吸急促”“在嬰兒時期反應遲鈍,顯得有點癡呆”,我不禁對老卡爾的一路育兒歷程產生了興趣。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇二十

    讀了《卡爾·威特的教育》這本書,給了我很大的啟示,使我明白了一個什么樣人就會教育出什么樣的孩子。讀過這本書后使我受益匪淺。雖然,這本書重點講的是卡爾的父親是怎么樣培養孩子的,但是,對我們幼兒園教師來說是一樣的,在學校我們是孩子的家長,孩子的大部分幼兒時光都在幼兒園里度過的。我們應該擔負起做父母的責任,因為既然選擇了這份職業,就有責任讓我們的每一個孩子都得到全面的發展,這是每個孩子的權利,也是我們每一個教師的義務。

    卡爾·威特是19世紀德國的。一個著名的天才。在很小是時就已經精通了好幾個國家的語言,不到10歲就進入了大學,之后又取得了驚人的成就,他并不是由于他的智商有多高——恰恰相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒,但是他的父親并沒有放棄,反而教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾·威特的教育》,書中詳細地記載了卡爾的成長過程,以及自己教子的心得和獨特的教育方法。

    看了他的書,我深感內疚,我覺得我并沒有做好一個教育者所具備的基本的素質。下面從幾方面來說:

    就算是小孩子也應當要像尊重成年人一樣來尊重他們,把他們當做成年人一樣來對待應當對孩子進行嚴格教育,但嚴格的程度以不能傷害孩子的自尊心為標準要是孩子的自尊心受到了傷害,那么就會導致非常可怕的結果一個原本能夠取得很大成就,堅強好學的孩子,就是因為沒有了自尊心很快變成懦夫無賴要是家長總是將孩子當成不良行為的人來對待,那么這個孩子就可能真的會成為具有不良行為的壞人孩子在家長的壓制下逐漸地推動了做人的信心,因此自尊心也就隨之消失了孩子的自尊心很重要,因此在對卡爾進行嚴格教育的過程中,他始終非常重視不管在任何情形下都不能傷害他的自尊心,不管是有意還是無意,都不能傷害到他的自尊心卡爾·威特教育注重的是家庭育,尤其是父母對孩子的影響,這也是現在有些家庭所忽視的所以通過跟家長們的接觸,也給了我很大的感觸,與卡爾·威特的教育也形成了天大的差別。

    在我們現在的教育理念中越來越重視游戲的重要性,游戲在幼兒園的各項活動中被提到前所未有的高度,而這些還是近幾年的事,而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗人生”的觀點,更值得一提的是在與孩子的游戲中,他總是鼓勵兒子根據自己的體驗和理解來扮演角色,注重對小卡爾創造力的培養,為了調動孩子的積極性,他親手創造與游戲相適應的環境和氣氛,而在游戲中,他也只是做適當的指導“有時候,我會為他做些示范來提示他的表演,但從不要求他一定要照著我的方向去做,因為這樣會減少給他想象和創造的機會”與他相比,我更是無比慚愧,盡管班里的孩子不是我的親生孩子,但我想他們已經快占據了我所有的上班時間,他們的快樂也是我的欣慰。

    他在書中說:“沒有任何藝術的生活,就如同荒野一樣我認為,為了使孩子的一生幸福,生活豐富多彩,父母有義務使他們具有文學和藝術的修養有人認為,我培養孩子繪畫、音樂、文學方面的興趣是為了想在人前炫耀,這是他們對我的極大誤解我從來不想把兒培養成某一方面的天才,也從來沒有把他的才能向別人過分地流露我只是想讓兒子能夠成為一個接受完美的人,只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過,僅此而已”做為家長能考慮到這么多,又那么細的,還真不少,但他做到了。

    讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發現問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師,我們不是百科全書,也無需變成百科全書,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。雖然卡爾·威特只是德國一個偏僻小山村的牧師,但他在教育兒子的過程中表現出來的才智決不亞于專業的教育工作者,他說“我要盡到做父親的責任,盡我的能力給他最好的教育”,而作為正從事著幼教工作的我想說的是“我要盡到做教師的責任,盡我的能力給孩子們最好的教育”。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇二十一

    利用閑暇時間看了《卡爾威特的教育》這本書,這本書給了我很大的啟示,也使我這個作為一名小學教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實際教學中我也體會到這點,什么樣的老師,其性格和作風也會影響到所教班級的學生。

    讀完《卡爾·威特的教育》這本書后,我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個天才的真實故事,然而,也告訴我們,要注重孩子的早期教育,并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師,是孩子的領路人,沒有父母的正確引導,孩子就難以走上正確的人生道路。因此,家庭教育是極為重要的。

    雖然,這本書重點講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養孩子的,但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為,孩子的大部分時光都在學校里度過,作為老師,讓每一個孩子都得到全面的發展,挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。

    第一,老卡爾威特認為,人生下來時都一樣,僅僅由于環境不同。對于孩子不同的天賦要有不同的后天教育,而父母的批評責罵只會導致孩子失敗。

    第二,在智力發展的最佳時期培養孩子的能力。老卡爾威特就是根據兒童潛能的遞減原則,抓住了兒子智力發展的最佳時期來開發孩子的智力。

    第三,教子有方。在游戲中對孩子開展教育是一個非常有效的方法,可以從中培養孩子多方面的興趣,玩出孩子的各種能力。

    第四,要與孩子平等相待。對孩子的批評要正確,尊重孩子的自尊心。比如,老卡爾威特在吃飯時,就會把小卡爾威特當做大人對待,討論飯菜的味道,而不是像一些父母,在吃飯時不允許孩子說話,嚴肅的嚇人,讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。

    第五,不忘夸獎孩子的優點。當我們夸獎孩子的時候,他就會繼續表現他的良好行為,并且感到滿足和高興,這也是孩子信心的來源。“你是非常聰明的,非常好的孩子”在對小卡爾的教育中,老卡爾最常用的就是這句話。當卡爾開始學習寫作的時候,對自己很沒信心,當他戰戰兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時候,老卡爾也發現了文章多么糟糕,但是老卡爾不能說不好,因為這不能解決問題。“非常不錯,這是你第一次寫作,爸爸剛開始寫作做的時候,比你差遠了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來,第二次的寫作也明顯不同了。

    第六,要培養孩子的各種良好習慣,不讓孩子養成不良習慣。這是最關鍵的一點,也是最重要的一點:養成良好的習慣。我一向認為良好的習慣比成績重要得多,更何況習慣造就性格,性格決定成敗。葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是養成良好的習慣。”這說明習慣在人一生中的重要性。當學生離開學校的時候,他所學習的一些具體知識可能忘記了,但他已經形成的良好習慣會令他受益終生。卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養成了良好的學習習慣。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇二十二

    《卡爾·威特的教育》一書,我已經看了兩遍。之所以這樣,完全是因為里面那位爸爸——卡爾·威特的教育方法,給我的感觸和震撼太大了。

    卡爾·威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高——恰恰相反,他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒,之所以能成功,全是依賴他父親教育有方。此書就是卡爾的父親把小卡爾0到14歲的教育記錄整理而成。書中詳細記錄了卡爾·威特的成長過程,以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。

    在我們現在的教育理念中越來越重視游戲的重要性,游戲在幼兒園的各項活動中被提到前所未有的高度。而這些還是近些年的事,而老卡爾早在一百多年前就提出了“在游戲中體驗人生”的觀點,更值得一提的是在與孩子的游戲中,他總是鼓勵兒子根據自己的體驗和理解來扮演角色,注重對小卡爾創造力的培養,為了調動孩子的積極性,他親手創造與游戲相適應的環境和氣氛,而在游戲中,他也只是做適當的指導“有時候,我會為他做些示范來提示他的表演,但從不要求他一定要照著我的方向去做,因為這樣回減少給他想象和創造的機會”

    隨著生活水平的提高,現在的父母大多是無條件地滿足孩子的花錢要求,過分放縱孩子的物質欲望,這只能助長孩子的一些陋習,當他們成年后靠自己有限的收入生活時,一旦需要作出影響自己經濟境況的重要決定,就顯得手足無措,既缺乏能力也缺乏心理上的應變力,所以我認為有必要培養孩子的理財能力,而如何來培養孩子的理財能力呢?正當我為此困惑的時候,老卡爾為我提供了線索,提出了他的目標:“我之所以給卡爾錢,主要是讓他從小就學會怎樣計劃使用他的錢,并且讓他了解勞動與報酬之間的內在聯系”,然后闡述了他的具體做法,真是受益頗多。

    雖然卡爾·威特只是德國一個偏僻小山村的牧師,但他在教育兒子的過程中表現出來的才智決不亞于專業的教育工作者,他說“我要盡到做父親的責任,盡我的能力給他最好的教育”,而作為正從事著幼教工作的我想說的是“我要盡到做教師的責任,盡我的能力給孩子們最好的教育”。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇二十三

    從《卡爾威特的教育》這本書中,我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事,找到了一個非常成功的教育孩子的方法。卡爾威特的父親有一個基本的教育理念:那就是孩子的教育應該從學前抓起。

    這位父親采取的教育方法其實也很簡單,所有的父母都能夠完全做到。作為德國鄉村的一位普通牧師,老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是,這位鄉村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式。看到周圍的許多人都在虛耗自己的生命,看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中,他既感到悲哀也感到驚訝。他想,“這些人都沒有運用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦,他們的生活就會是另外一種景象。問題的根源在于,他們都沒有受過很好的教育。從小時侯起,就沒有人教他們如何去思考,他們也就沒有明確的生活目標。對此,學校是應該受到責備的,但是更應該受到責備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們,從小就培養他們對于知識的熱愛,他們今天就不至于過著這樣可憐的生活。”正是抱著這樣的家庭教育思想,老威特在兒子卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計劃。老威特有一個基本的教育主張:孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西,他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷,因而養成一些不良的愛好和習慣,成年后就很難改掉了。老威特的目標是在孩子還處于可塑階段的時候,去引導和開發孩子的理智思維“讓孩子從小會正確思考”。

    當兒子還在啞啞學語的時候,老威特就開始教他辨認身體器官和家中的各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大,他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后,老威特就讓他走出家門,讓他能夠接觸到更多的新奇事物。

    語言是我們思想的工具。老威特提出,要盡早地教會孩子使用母語,能夠正確地發音和流利地表達。所有與孩子說話的大人,無論是父母還是家里的親戚朋友,都應該注意自己的發音和用語,以便給孩子一個很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下,與同年齡的孩子相比較,卡爾不僅表現出一種超凡的理解力,而且還表現出一種少有的知識興趣。卡爾給人最深刻的印象就是他具有非常嚴密的邏輯思維習慣。他對許多事物都有著精確的理解和完整的把握,在使用語言方面也達到了十分熟練的程度。卡爾的早期教育當然沒有僅僅局限在語言和文學方面。為了使卡爾成為一個全面發展的人,老威特也非常注意培養兒子在藝術和科學方面的愛好。盡管他自己不是藝術家也不是科學家,但是他總是想法激起兒子對于與藝術和科學的熱情。為了達到這個目標,他經常帶著兒子游覽許多地方,去參觀各地的藝術畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗方式,老威特讓兒子從中學到了活生生的動物學、植物學、物理學等知識。他讓兒子學會如何去發現各種事物之間的關聯性,如何去找到各種事物的最基本的原則,如何去認清各種事物的真相。

    讀卡爾威特的教育心得(優秀24篇)篇二十四

    從同事那里看了《卡爾·威特的教育》書,使我受益匪淺。卡爾·威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數學;9歲時他進入了哥廷根大學;年僅14歲就被授予哲學博士學位;16歲獲得法學博士學位,并被任命為柏林大學的法學教授;23歲他發表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權威。這一切全賴他的父親早期教育有方。

    老卡爾威特并不是什么著名的教育家,卻有著獨特而鮮明的教育觀:“對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才,不取決于天賦的大小,關鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然,孩子的天賦是有差異的,但這種差異畢竟有限。在我看來,別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子,即使僅具備一般稟賦的孩子,只要教育得法,也能成為非凡的人。”老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發展的教育資源。

    “讓孩子從小學會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學習的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學習自然知識的好時光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背,而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學習乘法規律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣,而是通過讓孩子數豆子的方法自己去總結出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結的規律自己記的格外的清楚,二來讓孩子明白好多規律定律并不是專家權威的專利,完全可以通過自己的努力探索去發現。老卡爾威特還通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學習習慣。老卡爾威特讀書的時候盡量讓孩子看到,在孩子的潛意識中培養孩子的學習意識。

    這本書方方面面透露著老卡爾威特那種與孩子平等,站在孩子角度去理解孩子的態度。有一次,老威特發現小卡爾悶悶不樂,細心的他問孩子發生了什么事,小卡爾告訴他別的孩子嘲笑他只是學習好,而身體很弱的事情。老威特迅速的捕捉到這次小的事情后的意義,他不但教育孩子如何去自信的生活,如何去面對別人對你的評價,而且也引導孩子去鍛煉身體,通過自己的努力去擺脫自己的弱點。讀過這本書,給我最大的啟示就是,父母的知識和認識對孩子向哪方面發展,培養成一個什么樣的孩子,做一個什么樣的人,是非常關鍵的。一個人的童年很短暫的,人的發展和超越都是在這短短的童年時期,作為一名教師和孩子的家長,應該了解兒童期教育的重要性,從現在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!這不要僅僅是一句空話,要時時落實在我們的行動中,讓這一理念成為我們教育活動的準繩,讓我們的孩子受益。

    好習慣是從小養成的,小學階段是養成好習慣的關鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應該重視培養孩子良好的習慣。這些學習習慣養成了,不僅對學習有幫助,而且會終生受用。所以,作為一名教育者,從現在開始就應該更新自己的觀念,朝著對孩子負責的方面努力!

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