每個(gè)人都可以成為優(yōu)秀作文的作者，只要你有誠(chéng)意、有耐心，相信你一定能夠?qū)懗鰟?dòng)人心弦的好文章。以下是小編為大家精心挑選的一些優(yōu)秀作文范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇一
我很愛(ài)看《三國(guó)》，其中我喜歡智勇雙全的姜維，喜歡求賢若渴的劉備，喜歡趙云的勇猛，更喜歡諸葛亮的智慧。說(shuō)實(shí)話，我最敬佩的人是諸葛亮。
在書(shū)中，他有些仙風(fēng)道骨，半仙半人，足智多謀，幾乎百戰(zhàn)百勝，極會(huì)調(diào)兵遣將，知天文，曉地理，神機(jī)妙算，幾乎無(wú)所不通。在《借東風(fēng)》中，他先走一步，讓周瑜計(jì)謀失敗，同時(shí)還讓吳軍勝利，在華容道中他網(wǎng)開(kāi)一面，這么多的事能是巧合嗎?不，不能。是他頭腦中有一種思維和邏輯，有虛擬的事情結(jié)構(gòu)。最主要的是讀書(shū)多，知道很多的知識(shí)才行。在書(shū)中他還會(huì)些仙術(shù)呢!
我還很敬重徐蔗，是他推薦才能，要不然諸葛亮一生也等不到劉備，這就是“先有伯樂(lè)，后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！?/p>
我很愛(ài)看《三國(guó)》，品《三國(guó)》，能悟出許多做人道理和人與人之間的計(jì)謀。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇二
上學(xué)期，學(xué)校發(fā)了一本名為《中小學(xué)生素質(zhì)教育文化讀本》的書(shū)。此書(shū)以西安地域文化為主線，以傳統(tǒng)歷史文化沿革和現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展為主要內(nèi)容，介紹了西安的政治經(jīng)濟(jì)，人文歷史，藝術(shù)創(chuàng)造，科技發(fā)明等。通過(guò)課余仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)琢磨，我才明白我對(duì)中華文化理解的是多么膚淺，原來(lái)我們的中華文化是那樣的魅麗多彩。作為一個(gè)中國(guó)陜西西安人，我感到非常的自豪！
美德，這兩個(gè)字藴含了多少國(guó)人關(guān)于美的故事。在看書(shū)的過(guò)程中，我的腦海浮現(xiàn)出那一幕幕感動(dòng)人心的場(chǎng)面：黃香扇枕溫席，蘇武不辱使命，張湯廉潔自守，嚴(yán)厲執(zhí)法……他們都是普通人，卻讓美德這兩個(gè)字真正的留在了心里，完美的用行動(dòng)詮釋了中華文明的崇高。它讓我明白了身為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的品質(zhì)，更讓我懂得了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。關(guān)于它，我這里有個(gè)小故事與大家分享。
一個(gè)還算晴朗的下午，正值放學(xué)的熱潮階段，外面鬧哄哄的，灰色的水泥地上丟滿了各種垃圾，顯得骯臟無(wú)比，彩色的人群擠在校門(mén)口，一個(gè)班接一個(gè)班的如潮水涌出來(lái)，我毫不容易才擠出人群準(zhǔn)備回家，剛抬起腳沒(méi)走幾步路，就被一個(gè)畫(huà)面震撼了，那骯臟的地面沒(méi)有一個(gè)人打理，謾罵的還不少，卻沒(méi)一個(gè)人撿起來(lái)。這時(shí)，一個(gè)身影突然闖進(jìn)了我的視野，那是一個(gè)穿白色短袖，藍(lán)色牛仔褲的小女孩。她，慢慢的彎下腰，伸出手，抓起地上一個(gè)個(gè)零食袋，轉(zhuǎn)身扔進(jìn)垃圾桶。雖然整個(gè)動(dòng)作只有幾秒鐘，卻給了我不小的的震撼。我心里一亮，這就是美德吧！今后，我也要向她學(xué)習(xí)，做一個(gè)熱愛(ài)中國(guó)文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的少年。
中華民族是一個(gè)神秘的民族，有著悠遠(yuǎn)的五千年文明，自然積累形成了豐富的節(jié)日習(xí)俗。這本書(shū)就讓我了解了悠遠(yuǎn)的節(jié)日文化。
正月十五為什么叫“鬧元宵”呢？每年的正月是最喜慶的'一個(gè)月份，也是一年的第一個(gè)月份，叫元月；而正月十五又是一年中第一個(gè)月圓之夜，古人將夜叫做宵，所以正月十五就叫“元宵節(jié)”。而“鬧元宵”，一個(gè)“鬧”字，把元宵節(jié)的熱烈氣氛描繪的淋漓盡致。這美妙的節(jié)日文化，體現(xiàn)出了中國(guó)五千年文明的悠遠(yuǎn)和濃重的文化氣息，我希望它永遠(yuǎn)傳下去！
總之，讀過(guò)讀本后，我感觸很深。在日常生活中，我也會(huì)注意自己的言行舉止。弘揚(yáng)中華文化，傳承民族精神。
感謝《中小學(xué)生文化素質(zhì)讀本》，讓我深入了解了中華美妙的文化。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇三
在一個(gè)春光明媚的上午，張老師帶我們?nèi)⒂^了徐州博物館。
徐州博物館的館藏非常豐富，以前聽(tīng)張老師介紹，有許多漢代藏品被帶到了國(guó)外展出，令世界都很震撼。
博物館有許多展廳，我首先步入的是“俑舞風(fēng)采”，這個(gè)展廳很大。首先是三個(gè)大字――“樂(lè)舞俑”吸引了我?！皹?lè)舞俑”，顧名思義就是唱歌跳舞的俑。我細(xì)細(xì)地端詳著這些樂(lè)舞俑，他們有的手拿著樂(lè)器，輕撫琴弦，好像有美妙的琴聲傳出；有的向上仰頭，好像在仰望天空，有的在賣(mài)力地表演，而且自我感覺(jué)良好，想向大王討點(diǎn)賞錢(qián)；還有的在發(fā)呆發(fā)愣，好像在思念遠(yuǎn)方的親人……在這些陶俑中，我最喜歡雙手折腰舞，她們眼睛微微閉著，面帶笑容，雙手微微上揚(yáng)，好像想摸到天空?？粗粋€(gè)個(gè)婀娜多姿的樂(lè)舞俑，我不禁暗暗地在心里贊嘆：“這一個(gè)個(gè)精巧的陶俑在古代是怎么造出來(lái)的呀！”隨之對(duì)古人的智慧充滿了敬意。
我又跟隨著張老師來(lái)到了“天工漢王”展廳，展廳中有一個(gè)鎮(zhèn)館之寶――金鏤玉衣。據(jù)資料記載，玉衣由4258片玉塊組成，然后加2896克的金絲加以編綴。聽(tīng)講解員介紹，金鏤玉衣在古代還有一個(gè)傳說(shuō)呢。在漢朝，帝王們都認(rèn)為死后玉片可以讓自己的尸體保存完好不會(huì)腐爛，而金子又是富貴的象征，所以發(fā)明了金鏤玉衣。而在現(xiàn)代，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了漢墓，又確認(rèn)墓主是劉邦的時(shí)候，尸體早就不見(jiàn)了。當(dāng)考古學(xué)家把金鏤玉衣解開(kāi)后，只發(fā)現(xiàn)了一堆棗泥一樣的灰和幾根骨頭，可見(jiàn)帝王們當(dāng)初的想法多么幼稚。
參觀徐州博物館，不僅讓我為漢朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮深深折服，也大大地開(kāi)拓了我的知識(shí)面。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇四
金秋桂花滿園的季節(jié)，我們牛通社的小記者在假日里相約去了杭州運(yùn)河工業(yè)三館的“手工藝活態(tài)展示館”。說(shuō)到活態(tài)，大家還記得嗎？以前，大家看到的都是假人在展示，都是展示些靜態(tài)的凝固的歷史，今天我看到的卻是真人在展示、表演，這就是活態(tài)展示。
活態(tài)館位于拱墅區(qū)小河路450號(hào)，由兩個(gè)區(qū)域組成。其中張小泉剪刀制作特別引人注目：有兩個(gè)人在打鐵，其中一人先把有一個(gè)刀片狀的鐵片夾在一塊長(zhǎng)鐵上，再把它放到火爐上，等到鐵片變成亮紅色，再拿出來(lái)“丁丁當(dāng)當(dāng)”地捶打，隨著錘子落下的節(jié)奏，陣陣火星四射，就算隔了一層玻璃在表演，那四射的鐵花也讓我感到毛骨悚然！
今天我們將有機(jī)會(huì)接受剪紙名師方老師的親自授課，方老師教我們?nèi)绾渭艏垼骸斑@剪紙要先剪里面才好看?！蔽野凑辗嚼蠋熃痰姆椒ㄈゼ趑~(yú)，我以最快的速度完成了，不僅剪得好，還得到了方老師的獎(jiǎng)勵(lì)。這獎(jiǎng)品是老師現(xiàn)場(chǎng)剪的，男生獎(jiǎng)勵(lì)一只螃蟹剪紙，女生獎(jiǎng)勵(lì)一只蝴蝶剪紙。外面的家長(zhǎng)在笑著說(shuō)：“一只螃蟹一條魚(yú)，中午飯有的‘吃’了，就差筷子了！”
恰好剪紙結(jié)束后，我們小組的小記者們馬上參觀筷子制作的展示。在筷子制作老師的指導(dǎo)下，我很快烙好了一雙筷子?！昂呛牵锌曜佑恤~(yú)，都可以吃飯了！”有一位家長(zhǎng)說(shuō)。我想：這位家長(zhǎng)太幽默了，都是假的就可以吃飯了，要吃他們吃吧，我才不要呢！
館里還有織布機(jī)，我排隊(duì)織了布，織布機(jī)的縱軸上仿佛有無(wú)數(shù)根細(xì)線，橫軸上只有一根粗線，在我的腳下有兩塊踏板，我先踩左腳，讓粗線在兩層細(xì)線中間穿過(guò)，“咔咔”便織好了。
在手工藝活態(tài)館展示館，可以自己動(dòng)手制作各種傳統(tǒng)手工藝和許多創(chuàng)意手工，如果有時(shí)間我還想體驗(yàn)好多項(xiàng)目，如制傘、陶瓷、紫砂、甌塑、繡花。
經(jīng)過(guò)大半天，我們牛通社小記者們體驗(yàn)了杭州古老的工藝絕活，領(lǐng)略了我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的無(wú)窮魅力！而我，卻想回去要快快告訴我沒(méi)來(lái)的同學(xué)，在周末的時(shí)候再來(lái)“活態(tài)展示館”參觀。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇五
今天天氣晴朗，艷陽(yáng)高照。我來(lái)到了乾西鄉(xiāng)湖頭村參加一次集體活動(dòng)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)耕文化。
來(lái)到文化禮堂，我們先去參觀了較久前人們的農(nóng)耕工具和當(dāng)時(shí)使用的一些物品，這些東西不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民智慧結(jié)晶，還讓我們看到了當(dāng)時(shí)工匠的心靈手巧。有看起來(lái)像是許多箱子連接在一起的水車，有利用“動(dòng)物”力量來(lái)耕田的鐵犁，還有當(dāng)時(shí)使用的梳妝盒——我最感興趣的東西：它看上去不大卻十分精致，有三層隔板頂蓋還鑲上面小鏡子，外面涂了紅漆還畫(huà)著一只栩栩如生的金鳳凰，我很喜歡。
我們不僅觀看了工具，還聽(tīng)了張伯伯精彩的農(nóng)耕文化課。我們坐在善美講堂，象征著榮耀的獎(jiǎng)狀貼滿墻壁，我也為得獎(jiǎng)的人感到驕傲！演講開(kāi)始了，他有聲有色、幽之一默地向我們介紹了農(nóng)耕工具的用處，與同學(xué)們的對(duì)話間也讓我感受到他的平易近人。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，農(nóng)田里來(lái)回忙碌的已多是現(xiàn)代化的“大家伙”，那些曾經(jīng)日出而作、日落而息，牽牛耕犁的記憶已漸漸遠(yuǎn)去。聽(tīng)完演講，我們又去參觀了當(dāng)?shù)匚逅仓谓ㄔO(shè)成果。我看到了當(dāng)?shù)靥厣摹靶∥骱?，那兒的景色可不比西湖的差，還有漁夫捕魚(yú)，湖中倒映著大樹(shù)的影子，美極了。在回去的路上，墻壁上畫(huà)著許多七八十年代流行的小吃，有棉花糖、吹糖、冰糖葫蘆、酥餅……看得我饑腸轆轆。
時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了正午，我們結(jié)束了這次的`活動(dòng)。大家一起拍了集體照，每個(gè)人都笑的那么燦爛，我很期待下一次的活動(dòng)，每一次應(yīng)該都會(huì)比上一次更精彩！
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇六
清晨，迎著第一縷陽(yáng)光，我邁著輕盈的腳步，走進(jìn)我的智慧校園，一所美麗優(yōu)雅的學(xué)?！Ｂ沸W(xué)。
學(xué)校還設(shè)置有一個(gè)超大的圖書(shū)館。圖書(shū)館里，各種各樣的圖書(shū)應(yīng)有盡有，不管是名垂千史的典籍，文采斐然的詩(shī)篇，還是蘊(yùn)含哲理的中外名著都可以自由選擇，盡情閱讀。
在學(xué)校所有的特色中，我最喜歡的還是璐璐姐姐和校長(zhǎng)伯伯創(chuàng)辦的《故事城堡》，只要有時(shí)間，媽媽都會(huì)帶我去聽(tīng)璐璐姐姐講漢字故事。六尺巷的故事，我知道了清朝宰相張英“讓他三尺又何妨”的包容氣度；“大器晚成”的故事，讓我了解了姜太公的足智多謀、仙風(fēng)道骨；《滕王閣序》的優(yōu)美大氣，讓我領(lǐng)略到了初唐詩(shī)人王勃的才華橫溢……這是漢字故事的魅力，如果你也喜歡，可以來(lái)我們伏牛聽(tīng)故事哦，伏牛歡迎你！
這就是我的學(xué)校，一所充滿牛文化的學(xué)校。我們?cè)谶@里收獲了快樂(lè)，收獲了知識(shí)，更收獲了我們快樂(lè)的成長(zhǎng)歲月。伏牛，我愛(ài)你！
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇七
我們的校園美不勝收。
走進(jìn)彎月似的南大門(mén)，迎接我們的是一本巨大的、翻開(kāi)了的石書(shū)。石書(shū)很長(zhǎng)，有兩個(gè)同學(xué)的伸長(zhǎng)的手臂這么長(zhǎng)，差不多有兩米吧。石書(shū)也很厚，它的一半雖然只有十頁(yè)但要用手掌丈量的話需要量?jī)纱?，約有20厘米厚吧，可見(jiàn)石書(shū)有多大。石書(shū)上面還有四個(gè)詞：釋放、厚德、自由和致和，這四個(gè)詞語(yǔ)是我們的校訓(xùn)。
在石書(shū)的前面是一棵高大挺拔的樹(shù)，因?yàn)殚L(zhǎng)得很像菠蘿，所以我們親切地稱呼它為“菠蘿樹(shù)”。
沿著學(xué)校的文化軸繼續(xù)前行，我們看到了一個(gè)花壇，花壇中間有一個(gè)小海豚噴泉，小海豚有四只，分別朝著東、南、西、北四個(gè)方向。小海豚的眼睛炯炯有神，其中一只目不轉(zhuǎn)睛地盯著我，嘴巴張得大大的，好像在對(duì)我說(shuō)：“歡迎回到學(xué)校，歡迎回到學(xué)校！”小海豚還是我們學(xué)校的吉祥物呢！每天守護(hù)著我們美麗的校園。
再往前走，看到的是一個(gè)日晷，日晷是個(gè)用石頭做的大圓盤(pán)，里面穿著一條超大號(hào)的針，中間刻著古代表時(shí)刻的字，譬如：子、丑、寅、卯……據(jù)說(shuō)，古時(shí)候沒(méi)有計(jì)時(shí)工具，就用日晷時(shí)間。每當(dāng)太陽(yáng)照到日晷，它中間的那根針的倒影照到哪個(gè)地方就是什么時(shí)刻。我想，設(shè)計(jì)師把日晷擺在文化軸里一定是想讓我們珍惜時(shí)間吧！
再看看書(shū)吧，書(shū)吧是我們放學(xué)常去的地方，書(shū)吧有扇自動(dòng)門(mén)，但是自動(dòng)門(mén)已經(jīng)固定住了，因?yàn)橥瑢W(xué)們玩書(shū)吧的地上光溜溜的。我小心翼翼地走了進(jìn)去，書(shū)架有s形的、u形的、o形的……千姿百態(tài)，書(shū)吧的座椅也很舒適，看累了書(shū)還可以看看花草。
我愛(ài)我們學(xué)校的文化軸。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇八
今天是個(gè)值得慶祝的日子，因?yàn)?，我和其他同學(xué)會(huì)一同前往湖頭村的文化大禮堂，這為我的暑假又添上了一道靚麗的風(fēng)景線。
村長(zhǎng)講完以后，我們又去參觀了文物館、書(shū)法館、詩(shī)歌館和圖書(shū)館。文物館里都是以前祖輩們留下的東西，有風(fēng)車、蓑衣、龍頭還有以前的書(shū)和雜志。書(shū)法館是專門(mén)寫(xiě)書(shū)法的，里面還有個(gè)爺爺正在寫(xiě)書(shū)法，他下筆鏗鏘有力，寫(xiě)出來(lái)的字不亞于書(shū)法家。我們的小小書(shū)法家——陳若欣也上去大膽的試一試，爺爺不斷糾正了她的缺點(diǎn)，看來(lái)她的書(shū)法又增進(jìn)了一步。詩(shī)歌館是一個(gè)創(chuàng)造詩(shī)歌的圣地，里面有許多村民、委員創(chuàng)造的詩(shī)歌，有湖頭西湖、游湖頭、西湖……每一句都讓人陶醉，流連忘返。接下來(lái)是圖書(shū)館，里面全是關(guān)于抗戰(zhàn)、古代文學(xué)、歷代偉人的書(shū)——果然是老人家愛(ài)看的類型。
參觀完后，我們就排著整齊的隊(duì)伍下樓了，老師叫我們站在文化大禮堂前面排好隊(duì)伍，拍了個(gè)集體照作為這次旅行的紀(jì)念。接著就可以回家了，家長(zhǎng)們都陸續(xù)來(lái)接自己的孩子，我也自己走回了家。
這次旅行我一定會(huì)記在心中滴！
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇九
我班共有學(xué)生50人。他們學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等各方面差異很大,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，我發(fā)現(xiàn)本班大部分學(xué)生對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在前段時(shí)間，學(xué)生對(duì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣，借此時(shí)機(jī)，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生做個(gè)具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國(guó)人。
二、教材分析。
本冊(cè)教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長(zhǎng)廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂(lè)園”四個(gè)單元。“經(jīng)典驛站”：學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛(ài)之情。分為四個(gè)部分《詩(shī)經(jīng)》、《韓非子》《淮南子》《戰(zhàn)國(guó)策》。
“名人長(zhǎng)廊”：學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人，借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“姜尚”“管仲”“孫武”“司馬遷”“蘇武“五位歷史名人的故事。
“名勝佳境”：了解濟(jì)南、嶗山等名勝。在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)補(bǔ)充一些圖片文字和課外資料，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承，樹(shù)立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。
“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“對(duì)聯(lián)”和“成語(yǔ)”兩個(gè)部分。
教材基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng))。
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：
1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
3.養(yǎng)成良好品德。中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對(duì)社會(huì)有用的人。此外，在道德培養(yǎng)方面，中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié)，所謂“士可殺不可辱”;強(qiáng)調(diào)情操，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”;強(qiáng)調(diào)禮義，一舉一動(dòng)要符合社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)廉恥，要有所為，有所不為;強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)，所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;強(qiáng)調(diào)良心，就是要時(shí)刻意識(shí)到自己是一個(gè)有道德之人，不做傷天害理事。所有這些，在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
2、養(yǎng)成良好品德。
五、教法學(xué)法。
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過(guò)程。
4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。
5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透，拓展學(xué)科知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
6.開(kāi)發(fā)和利用各種教育資源，創(chuàng)造性地組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。
六、課時(shí)安排。
每周一節(jié)課。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有多年歷史。
屈原是我國(guó)偉大的歷史詩(shī)人，相傳屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
每年的端午節(jié)，外婆都會(huì)帶我包粽子，我最喜歡吃白米粽。那天一大早外婆買(mǎi)了很多的粽子葉，我用水把粽葉刷洗干凈，然后在水盆里泡一個(gè)小時(shí)后，放鍋里加一點(diǎn)油再用慢火煮半小時(shí)，粽葉準(zhǔn)備好了。用清水把糯米浸泡半小時(shí)。等一切準(zhǔn)備就緒，我們就開(kāi)始包粽子了。
先把粽子葉子對(duì)折成圓錐桶，再倒入糯米，然后順著圓錐桶的邊緣把多余的葉子裹起來(lái)，再用繩子把粽子寄緊，不一會(huì)兒，我們就把糯米全部包成了粽子。
“上鍋煮粽子嘍！”我大聲喊起來(lái)，外婆把粽子一個(gè)個(gè)放進(jìn)鍋里，用水煮半個(gè)小時(shí)，帶著粽葉香氣的粽子就出鍋了，清香四溢。我打開(kāi)粽葉，把粽子放進(jìn)白糖碗里，沾著白糖吃，可甜可香了，我一口氣可以吃好幾個(gè)粽子呢！
我最喜歡過(guò)端午節(jié)了，因?yàn)槲覑?ài)吃粽子！
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十一
今天就是春節(jié)了，我要和老媽一起出去放鞭炮。我這就把我看到的和聽(tīng)到的講給大家聽(tīng)。
一天，我在屋子里翻東西，我看到幾盒三響炮。忽然，有了主意。我跑出門(mén)對(duì)老媽說(shuō)：“老媽，我找到一些炮，我們?nèi)シ虐?”“好的，我就來(lái)?！崩蠇尰卮鸬?。我立馬收拾好東西，準(zhǔn)備出門(mén)了。
到了外面，艷陽(yáng)高照。我們找到一片空地，放上了鞭炮。正準(zhǔn)備放時(shí)，我聽(tīng)到一陣噼里啪啦的炮聲。我抬起頭眼前有很多小朋友也在放炮。我走過(guò)去問(wèn)：“我可以和大家一起玩嗎、”“可以”小朋友們開(kāi)心地回答著。我立刻放好了炮，老媽走過(guò)來(lái)把火點(diǎn)上，一下子，好像整個(gè)世界都熱鬧起來(lái)，到處都是噼里啪啦的聲音。就這樣我們來(lái)來(lái)回回幾盒炮很快就放完了，我依依不舍地告別了小朋友，又和老媽一起向前走著。
走了很久，到處都是炮聲和孩子們開(kāi)心的笑聲。我看見(jiàn)，每家每戶都從家中走出來(lái)，在家門(mén)口放炮，還有很多人去買(mǎi)年貨，也有一些人在家門(mén)口貼對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)多種多樣，看得我眼花繚亂。
到了夜晚，老媽給我買(mǎi)了一個(gè)孔明燈。它的燈身是橘色的，外形是圓柱形的。吃完飯后，我和老媽便把燈拿出來(lái)，先把燃料固定好，再在燃料的四個(gè)小點(diǎn)上火，等熱氣充足時(shí)，手一松，孔明燈就飛上天了。在這一刻，我許下了自己的愿望。我一臺(tái)頭，又看見(jiàn)許多的燈飛上天空。這景象太美了。
我很愛(ài)過(guò)新年!
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十二
第一單元經(jīng)典驛站。
1、南園十三首。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解李賀及其《南園十三首》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
學(xué)生談?wù)劷涣鞅尺^(guò)的寫(xiě)景的古詩(shī)。
五、成長(zhǎng)階梯。認(rèn)真填寫(xiě)。
2、無(wú)題。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解李商隱及其《無(wú)題》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、《無(wú)題》可是千古吟誦的佳作，把它做成讀書(shū)卡片。
2、尋找《無(wú)題》的曲子，學(xué)唱。
五、成長(zhǎng)階梯。認(rèn)真填寫(xiě)。
3、問(wèn)劉十九。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解白居易及其《問(wèn)劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、背過(guò)這首詩(shī)。
2、你還讀過(guò)白居易的哪些詩(shī)？
3、再讀古詩(shī)《過(guò)故人莊》。
五、成長(zhǎng)階梯。認(rèn)真填寫(xiě)。
4、塞上聽(tīng)吹笛。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解高適及其《塞上聽(tīng)吹笛》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生了解邊塞詩(shī)人高適。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦古詩(shī)。
2、找另外描寫(xiě)邊塞軍事生活的詩(shī)歌來(lái)讀一讀。
3、欣賞李白《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》。
五、成長(zhǎng)階梯。認(rèn)真填寫(xiě)。
5、塞上聽(tīng)吹笛。
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解岑參及其《走馬川行奉送封大夫出師西征》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生了解邊塞詩(shī)人岑參。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦古詩(shī)。
2、找另外描寫(xiě)邊塞軍事生活的詩(shī)歌來(lái)讀一讀。王昌齡《從軍行》。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。《出塞》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。李頎《古從軍行》。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
五、成長(zhǎng)階梯。認(rèn)真填寫(xiě)。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十三
教案：四年級(jí)傳統(tǒng)文化備課教案－教案作者：桑行趙樹(shù)軍四年級(jí)傳統(tǒng)文化備課教案。
1、南園十三首(第周)。
授課時(shí)間：
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解李賀及其《南園十三首》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
學(xué)生談?wù)劷涣鞅尺^(guò)的寫(xiě)景的古詩(shī)。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫(xiě)。
2、無(wú)題(第周)。
授課時(shí)間：
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解李商隱及其《無(wú)題》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、《無(wú)題》可是千古吟誦的佳作，把它做成讀書(shū)卡片。
2、尋找《無(wú)題》的曲子，學(xué)唱。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫(xiě)。
3、問(wèn)劉十九(第周)。
授課時(shí)間：
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解白居易及其《問(wèn)劉十九》的'原文及譯文。背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、背過(guò)這首詩(shī)。
2、你還讀過(guò)白居易的哪些詩(shī)?
3、再讀古詩(shī)《過(guò)故人莊》。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫(xiě)。
4、塞上聽(tīng)吹笛(第周)。
授課時(shí)間：
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解高適及其《塞上聽(tīng)吹笛》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生了解邊塞詩(shī)人高適。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦古詩(shī)。
2、找另外描寫(xiě)邊塞軍事生活的詩(shī)歌來(lái)讀一讀。
3、欣賞李白《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫(xiě)。
5、塞上聽(tīng)吹笛(第周)。
授課時(shí)間：
教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解岑參及其《走馬川行奉送封大夫出師西征》的原文及譯文。背誦這首詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生了解邊塞詩(shī)人岑參。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對(duì)照，進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
讀讀，增長(zhǎng)知識(shí)并從中受到教育。
四、活動(dòng)廣角。
1、背誦古詩(shī)。
2、找另外描寫(xiě)邊塞軍事生活的詩(shī)歌來(lái)讀一讀。
王昌齡《從軍行》。
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
《出塞》。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
李頎《古從軍行》。
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
王之渙《涼州詞》。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
五、成長(zhǎng)階梯。
認(rèn)真填寫(xiě)。
宋詞。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十四
當(dāng)大型文藝表演《美麗的奧林匹克》奏響第一個(gè)音符，演出人員邁出第一個(gè)舞步，大型的看臺(tái)背景打出了第一縷光影，一個(gè)充滿神秘而又一目了然的文化中國(guó)便豁然展現(xiàn)：你可以看見(jiàn)從甲骨文中綿延而出的中華文明，你可以隨著水墨的意境徜徉于天人合一的和諧中國(guó)哲學(xué)，你可以從漫天焰火中感受中國(guó)與世界攜手向前。在這樣的時(shí)刻，在團(tuán)結(jié)、友誼、和平的奧林匹克頌歌中，全世界感受著文化中國(guó)。是啊，改革開(kāi)放３０年風(fēng)雨歷程，中國(guó)在世界人民的印象中更多的是一個(gè)蓬勃的新興經(jīng)濟(jì)體。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕的這一刻，文化中國(guó)傳遞給世界的綠色、科技、人文理念，深深地融進(jìn)匯聚了人類和諧的奧運(yùn)理念中。
坦言說(shuō)，在整個(gè)開(kāi)幕式圍繞一幅歷史畫(huà)卷展開(kāi)的中間，中國(guó)山水畫(huà)的精髓就是形意凸顯，我們從中領(lǐng)悟到文化中國(guó)的從容、優(yōu)雅寧?kù)o。這種從容、這種優(yōu)雅寧?kù)o，體現(xiàn)在形、音、神等各個(gè)方面。無(wú)論是鋼琴?gòu)椬噙€是古琴?gòu)椬?，或是剛?cè)岵?jì)的太極，都展示了一種從容；而在音樂(lè)方面，所有的旋律，不管是主題歌還是背景音樂(lè)，都柔緩而從容。為什么還要說(shuō)它的神呢？就如同剛才盧葦說(shuō)的那幾點(diǎn)。從那些孩子的眼神中，從那些演員的自信中，都可以發(fā)現(xiàn)從容之神韻。從設(shè)計(jì)者的敘事風(fēng)格來(lái)看，也能看到那種從容自信，比如盛開(kāi)的桃花，就是給人一種暖色調(diào)，一種柔和。文化中國(guó)本來(lái)就是個(gè)內(nèi)斂的民族，似乎不善于展現(xiàn)自我。用這種緩緩鋪陳、徐徐展開(kāi)的長(zhǎng)軸畫(huà)卷來(lái)展示文化中國(guó)，我覺(jué)得它也是文化中國(guó)的一種必然。當(dāng)全世界的人都將目光集中在這幅畫(huà)卷上的時(shí)候，它會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)從容的中國(guó)。辦奧運(yùn)會(huì)，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是從未有過(guò)的第一次。這樣大的一場(chǎng)體育賽典，世界突然之間走進(jìn)中國(guó)，也為中國(guó)如何接納世界提出了挑戰(zhàn)。實(shí)際上，中國(guó)并不缺乏天下一家的思想信仰，儒家經(jīng)典所說(shuō)的和而不同和仁恕精神，其中透露著文化中國(guó)的理想。雖然不同的生存群體不僅膚色、體態(tài)不同，而且在生活習(xí)慣、宗教信仰和組織形式上也千差萬(wàn)別。對(duì)一個(gè)充滿差別的多樣化世界，文化中國(guó)的理念，不是在多樣中尋找對(duì)立，不是將差別本質(zhì)化為水火不容的敵我?！疤煜聼o(wú)外”，思想、習(xí)慣和制度的不同，并不妨礙在一個(gè)文化中國(guó)和平和諧地共存共處。對(duì)多元和異端的寬厚包容，恰恰是文化中國(guó)文明傳統(tǒng)的重要特色。
文化中國(guó)實(shí)際上是把中國(guó)當(dāng)做一個(gè)具有世界規(guī)定性的.國(guó)家來(lái)看待。這種思想旨趣，又借舉辦奧運(yùn)會(huì)的機(jī)緣而重新激發(fā)文化中國(guó)的精髓。實(shí)際上，文化中國(guó)本身也處在自身歷史的一個(gè)重要時(shí)刻。30年來(lái)的改革開(kāi)放，日新月異的國(guó)家建設(shè)和不懈加入世界總體的經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)程，使文化中國(guó)今天開(kāi)始了新一輪文明復(fù)興。這一輪文明復(fù)興的題中應(yīng)有之意，其中一個(gè)方面就是重新建構(gòu)文化中國(guó)的世界性。中國(guó)不僅要走向世界，世界同樣也會(huì)走進(jìn)中國(guó)。文化中國(guó)要回應(yīng)多樣化世界的合作與融合，就要把自己真正當(dāng)成是世界一體中的文化中國(guó)有效的傳播發(fā)揚(yáng)廣大，要為世界總體的文明進(jìn)展奉獻(xiàn)文化中國(guó)的觀念和制度，為人類的文明提供宏大想象。
從文化中國(guó)的內(nèi)涵而言，奧運(yùn)會(huì)不僅僅是爭(zhēng)金牌。奧運(yùn)不僅是一次體育活動(dòng)，還是一次教育活動(dòng)，一次文化活動(dòng)，一次經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，一次外交活動(dòng)，甚至是一次移風(fēng)易俗活動(dòng)，我們的近鄰日本和韓國(guó)就是榜樣。從20xx年7月13日北京獲得第29屆奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)，到20xx年8月25日北京奧運(yùn)會(huì)閉幕，大約2600天，而金牌只產(chǎn)生在最后16天。不可否認(rèn)，這16天是整個(gè)奧運(yùn)周期最激動(dòng)人心的時(shí)刻，就好像一出長(zhǎng)劇在謝幕之前達(dá)到高潮。但是如果因此便想將高潮拉長(zhǎng)，讓人們?cè)?600天中天天計(jì)算金牌，計(jì)算能否超過(guò)美國(guó)，那是無(wú)論什么人也會(huì)感到審美疲勞的，也與文化中國(guó)的背道而馳的?？梢韵胂?，當(dāng)全球數(shù)十億觀眾觀看北京奧運(yùn)盛事的這一刻起，文化中國(guó)將在他們心中留下印痕，文化中國(guó)的傳統(tǒng)性、民俗性和現(xiàn)代文化元素將通過(guò)奧運(yùn)會(huì)這一平臺(tái)更加的融合，更多地走向世界。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十五
中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了！我一下子還說(shuō)不完，今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧！
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，尤見(jiàn)裝飾匠心。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果，陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合，對(duì)于花紋繁密的組合，以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí)，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的.陶瓷紋飾和青銅器飾相似，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度，素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合，逗人喜愛(ài)。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式；另一類是以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣?。√沾蛇€是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢！
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十六
中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，來(lái)看看四年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃吧!下面是本站小編收集整理的四年級(jí)傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃，歡迎閱讀。
一、指導(dǎo)思想：
其中，以“一山一水一圣人”為代表的齊魯文化最為突出。本套課程設(shè)計(jì)，以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名人勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升志趣，提高綜合文化素質(zhì)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教材分析：
本套教材以齊魯文化為主，反映中華傳統(tǒng)文化精髓。
本套教材包含“經(jīng)典驛站”、“藝術(shù)樂(lè)園”兩個(gè)單元。
“經(jīng)典驛站”：學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典，受益于中千古美文的文化滋養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的喜愛(ài)之情。包括：《聲律啟蒙》、《增廣賢文》、《。
弟子規(guī)。
》、《幼學(xué)雜詩(shī)》、《中華改良雜字》、《千家詩(shī)》、《神童詩(shī)》《隨園詩(shī)話》、《世說(shuō)新語(yǔ)》節(jié)選部分內(nèi)容，共17課。
“藝術(shù)樂(lè)園”：步入民族文化的藝術(shù)殿堂，領(lǐng)略中華文化的博大精深和絢麗繽紛，增強(qiáng)民族自豪感和自信心。摘抄部分。
格言。
警句供同學(xué)們欣賞。教材的基本呈現(xiàn)形式為：“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中的精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來(lái)，提出學(xué)習(xí)的依據(jù)，明確學(xué)習(xí)要求);“活動(dòng)廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動(dòng));“成長(zhǎng)袋”(為學(xué)生提供一個(gè)總結(jié)評(píng)價(jià)、積累沉淀的空間)。
三、教學(xué)措施。
1、要精心備課，做到備教材、備教法、備學(xué)生。全面搜集教學(xué)材料，做到講解全面，便于讓學(xué)生更全面的了解經(jīng)典。
2、充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，結(jié)合少年兒童的個(gè)性生活體驗(yàn)，為他們學(xué)習(xí)中華民族文化拓展了廣闊的空間，營(yíng)造了濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
3、拓展學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和實(shí)踐領(lǐng)域，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
4、教學(xué)以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，通過(guò)學(xué)生自己的誦讀、感悟、參與和交流等學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在自主探究、合作、嘗試和實(shí)踐的過(guò)程中豐富情感，獲取知識(shí)技能。
5、努力作到四個(gè)“優(yōu)化”，即優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)方法，優(yōu)化師生關(guān)系，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究，圍繞以活動(dòng)反饋機(jī)制為主題，以活動(dòng)串起學(xué)生表現(xiàn)，提高教學(xué)質(zhì)量。
一、指導(dǎo)思想。
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會(huì)審查通過(guò)的地方課程，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，在研讀中華經(jīng)典的同時(shí)，注重。
國(guó)學(xué)。
思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合，并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白熱愛(ài)學(xué)習(xí)，孝敬老人，關(guān)愛(ài)他人等道理，促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
二、教材分析。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后，能感受到中華民族文化的博大精深，能聆聽(tīng)到古代圣賢語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容;國(guó)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容;這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
五、教學(xué)措施。
1、教學(xué)形式多樣化。時(shí)而教師講解、時(shí)而學(xué)生講故事、時(shí)而讀書(shū)、講。
歇后語(yǔ)。
比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，我將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
一、學(xué)情分析：
我任教四年級(jí)兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化，學(xué)生們比較喜歡這門(mén)學(xué)科，但學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊，大多數(shù)孩子有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。但有的孩子不喜歡誦讀.
二、教材分析：
(一)、教學(xué)目的要求：
本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
(二)、教材結(jié)構(gòu)：
本冊(cè)教材包括蒙書(shū)誦讀、
詩(shī)詞。
誦讀(一)、古城建筑、文學(xué)巨匠(一)、文學(xué)巨匠(二)、詩(shī)詞誦讀(二)、文學(xué)巨匠(三)、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)共十個(gè)單元，34個(gè)課時(shí)。
(三)教材編排原則：
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：
1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題：
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
共
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文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十七
咱們中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，這回我給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內(nèi)容豐富多彩?；ú輼?shù)木，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸，各種風(fēng)景等。大家熟悉而又熱愛(ài)的景物一向是剪紙的題材。每次過(guò)年或是喜事臨門(mén)，大家都要剪些“喜”或“?！弊值茸ＹR。
剪紙還有一些神話故事呢?？础氨P(pán)古開(kāi)天地”，我們的老祖宗盤(pán)古，他用頭頂著天，用腳蹬著地。最重要還是盤(pán)古勇于獻(xiàn)身的精神。看看這“女?huà)z造人”，以前世上沒(méi)有人，女?huà)z用她那靈敏的`雙手做起了一個(gè)個(gè)泥人，一個(gè)個(gè)泥人變成真人，創(chuàng)造了人類。再看看這“后羿射日”，那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個(gè)太陽(yáng)其中的九個(gè)射去。
剪紙不但有神話故事，而且還有民間故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬著大花轎，大花貓?jiān)谝慌粤w慕得不得了。原來(lái)故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個(gè)好女婿。鼠媽媽說(shuō)太陽(yáng)最棒，太陽(yáng)說(shuō)云最棒，云說(shuō)風(fēng)最棒，風(fēng)說(shuō)墻最棒，墻說(shuō)老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術(shù)必將世代流傳。
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文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十八
一、學(xué)情分析：
我任教四年級(jí)兩個(gè)班的傳統(tǒng)文化，學(xué)生們比較喜歡這門(mén)學(xué)科，但學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊，大多數(shù)孩子有一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)祖國(guó)的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。但有的孩子不喜歡誦讀.
二、教材分析：
（一）、教學(xué)目的要求：
本套教材以齊魯文化為主，反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂(lè)為基本活動(dòng)內(nèi)容，旨在使民族文化得以血脈相承，使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開(kāi)啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。
（二）、教材結(jié)構(gòu)：
本冊(cè)教材包括蒙書(shū)誦讀、詩(shī)詞誦讀（一）、古城建筑、、文學(xué)巨匠（一）、文學(xué)巨匠（二）、詩(shī)詞誦讀（二）、文學(xué)巨匠（三）、傳統(tǒng)工藝、陶瓷藝術(shù)共十個(gè)單元，34個(gè)課時(shí)。
（三）教材編排原則：
本教材突出了原典性、知識(shí)性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色，通過(guò)誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動(dòng)方式，達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面：
1.堅(jiān)持以人為本的原則，充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn)，營(yíng)造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠(chéng)信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力，形成其積極的人生觀和價(jià)值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題：
1．要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生的心理體驗(yàn)，教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動(dòng)性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ)，以“動(dòng)”為特征，旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的層次性，關(guān)注結(jié)果沒(méi)更關(guān)注過(guò)程。
4.要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5.注重評(píng)價(jià)的過(guò)程性和激勵(lì)性。
四、教學(xué)重點(diǎn)：
2．養(yǎng)成良好品德。
3.欣賞濃郁文化氣息的山山水水，歷代文人墨客留下的足跡。
4.領(lǐng)略幾千年的民族藝術(shù)。
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇十九
以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動(dòng)指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來(lái)，遵循規(guī)律開(kāi)發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無(wú)限相信書(shū)籍的力量，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對(duì)、掌握聲韻格律，從中得到語(yǔ)音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。
傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母、友愛(ài)兄弟等），注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會(huì)有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會(huì)不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。
1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書(shū)、講歇后語(yǔ)比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，將運(yùn)用游戲“對(duì)句、接龍、找寶藏、小老師”等。
3、注重面向全體和個(gè)別差異。集體、小組、個(gè)人展示等交錯(cuò)進(jìn)行，使每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
第一周《千字文》（節(jié)選一）
第二周《千字文》（節(jié)選二）
第三周《千字文》（節(jié)選三）
第四周《月夜》 《鄉(xiāng)思》
第五周《山中》 《濟(jì)上作》
第六周《斷句》 《宣城見(jiàn)杜鵑花》
第七周《送柴侍御》《喜見(jiàn)外弟又言別》
第八周《重別周尚書(shū)》《送友人》
第九周《送別》《淮上與友人別》
第十周《塞下曲》《秋望》
第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》
第十二周《塞上聽(tīng)吹簫》 《征人怨》
第十三周文學(xué)巨匠——李白
第十四周文學(xué)巨匠——杜甫
第十五周文學(xué)巨匠——蘇軾
第十六周文學(xué)巨匠——曹雪芹
文化大禮堂四年級(jí)（熱門(mén)20篇）篇二十
1)摘要正文：為大力推進(jìn)煤礦安全文化建設(shè)，提高培訓(xùn)教師的能力素質(zhì)，增強(qiáng)安全教育培訓(xùn)工作的責(zé)任感。5月29至6月11日，新疆煤礦三、四級(jí)安全培訓(xùn)機(jī)構(gòu)2010年師資再培訓(xùn)班，遠(yuǎn)赴華北科技學(xué)院（中國(guó)煤礦安全技術(shù)培訓(xùn)中心）、開(kāi)灤集團(tuán)培訓(xùn)中心及開(kāi)灤呂家坨煤礦參觀考察學(xué)習(xí)。通過(guò)借鑒先進(jìn)的培訓(xùn)理念，能夠最大限度地挖掘和發(fā)揮職工的整體潛能，不斷追求管理效能和效益的最大化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的安全和諧發(fā)展。
2)關(guān)鍵詞：培訓(xùn)理念；安全文化；安全管理。
目錄。
1.關(guān)于現(xiàn)代培訓(xùn)理念………………………………………………………1。
2..開(kāi)灤集團(tuán)的安全文化建設(shè)??????????????????2。
3.呂家坨煤礦的安全管理???????????????????3。
4.考察后的感受及下步工作??????????????????4。
為大力推進(jìn)煤礦安全文化建設(shè)，提高培訓(xùn)教師的能力素質(zhì)，增強(qiáng)安全教育培訓(xùn)工作的責(zé)任感。5月29至6月11日，做為新疆煤礦三、四級(jí)安全培訓(xùn)機(jī)構(gòu)2010年師資再培訓(xùn)班的學(xué)員，筆者有幸遠(yuǎn)赴華北科技學(xué)院（中國(guó)煤礦安全技術(shù)培訓(xùn)中心）、開(kāi)灤集團(tuán)培訓(xùn)中心及開(kāi)灤呂家坨煤礦參觀考察學(xué)習(xí)。
通過(guò)國(guó)家級(jí)煤礦安全培訓(xùn)中心專家的授課、交流座談；及實(shí)地深入唐山開(kāi)灤集團(tuán)培訓(xùn)中心和開(kāi)灤呂家坨煤礦地面及井下的觀摩學(xué)習(xí)，目睹和感受了一流的煤礦安全培訓(xùn)理念及企業(yè)文化、安全管理給地方經(jīng)濟(jì)和煤礦企業(yè)帶來(lái)的豐厚收益?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)考察情況匯報(bào)如下：
一、關(guān)于現(xiàn)代培訓(xùn)理念。
在華北科技學(xué)院的第一課，教授級(jí)培訓(xùn)師陳素明從全新的角度幫助學(xué)員樹(shù)立了現(xiàn)代培訓(xùn)理念，明確了培訓(xùn)師在現(xiàn)代培訓(xùn)中的角色和任務(wù)，重建了素質(zhì)結(jié)構(gòu)，提高了自己的職業(yè)素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)了思維。通過(guò)本期培訓(xùn)，筆者認(rèn)識(shí)到，作為一名培訓(xùn)者不僅要知識(shí)豐富做科學(xué)家，還要業(yè)務(wù)精湛做實(shí)踐家，更重要的是要做個(gè)演講家。要學(xué)會(huì)授課和課堂組織技能，在有限時(shí)間內(nèi)，通過(guò)自己的催化、引導(dǎo)，幫助職工學(xué)以致用，不斷提高業(yè)務(wù)水平，提高企業(yè)作戰(zhàn)能力。
1.什么是現(xiàn)代培訓(xùn)理念。
培訓(xùn)理念是存在于觀念中的一種關(guān)于培訓(xùn)活動(dòng)的深層次的認(rèn)識(shí)，它決定人們對(duì)培訓(xùn)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)人們對(duì)培訓(xùn)手段的選擇，約束著人們對(duì)培訓(xùn)過(guò)程的組織?，F(xiàn)代培訓(xùn)理念是與科技現(xiàn)代化相適應(yīng)的一種先進(jìn)的培訓(xùn)觀念。
現(xiàn)代培訓(xùn)理念要求培訓(xùn)管理人員專業(yè)化，為職工創(chuàng)造良性的內(nèi)部學(xué)習(xí)環(huán)境，培訓(xùn)設(shè)計(jì)1。
與執(zhí)行相一致，培訓(xùn)目標(biāo)與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)相一致，強(qiáng)調(diào)讓培訓(xùn)理想地解決培訓(xùn)該解決的問(wèn)題。及時(shí)將學(xué)員學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)效率。
現(xiàn)代培訓(xùn)理念要求：培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)性強(qiáng)，培訓(xùn)方式新穎，目標(biāo)明確，找準(zhǔn)定位；明確培訓(xùn)需求，精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)方案；重視培訓(xùn)跟蹤評(píng)估工作，確保培訓(xùn)效果立竿見(jiàn)影，能夠達(dá)到實(shí)效性；培訓(xùn)項(xiàng)目力保培訓(xùn)者獲益，提升學(xué)員綜合能力素質(zhì)，最終達(dá)到增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)、企業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的最終目的。
2.實(shí)施現(xiàn)代培訓(xùn)理念的意義及重要性。
樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念是提高企業(yè)培訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化率的重要途徑，它是指導(dǎo)培訓(xùn)活動(dòng)的先進(jìn)理論，能全面提升培訓(xùn)質(zhì)量，使培訓(xùn)的長(zhǎng)期效應(yīng)能有效表現(xiàn)出來(lái)。
是否樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念，決定一個(gè)企業(yè)能否建立起先進(jìn)的培訓(xùn)模式，能否及時(shí)將學(xué)員學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)效率。
樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念，能使學(xué)員了解先進(jìn)的國(guó)際化運(yùn)作方式，開(kāi)闊眼界。同時(shí)，對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)人員的戰(zhàn)略思維能力、把握全局能力和變革能力有潛移默化的影響。
3.如何樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念。
如何樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念，這是目前培訓(xùn)活動(dòng)必須解決的問(wèn)題，通過(guò)專家講授的眾多培訓(xùn)案例證明，不但培訓(xùn)組織者要樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念，而且培訓(xùn)教師和學(xué)員也必須樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念，只有這樣，培訓(xùn)提供者和接受培訓(xùn)者才會(huì)形成共識(shí)，目標(biāo)一致，掃清培訓(xùn)的心理障礙，更好地為企業(yè)保駕護(hù)航。筆者認(rèn)為樹(shù)立現(xiàn)代培訓(xùn)理念，是個(gè)潛移默化的長(zhǎng)期過(guò)程，需要從以下幾方面著手：
首先，需設(shè)計(jì)《培訓(xùn)需求調(diào)查表》。對(duì)企業(yè)部分職工進(jìn)行一定程度的需求調(diào)查，召開(kāi)職工代表座談會(huì)，認(rèn)真聽(tīng)取他們對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容、教學(xué)方式、培訓(xùn)時(shí)間和培訓(xùn)方式的意見(jiàn)。并摸清了當(dāng)前職工工作中最需要解決的問(wèn)題和目前最想接受的培訓(xùn)方向。
其此，要明確企業(yè)對(duì)職工必備的素質(zhì)和能力的要求。根據(jù)企業(yè)和個(gè)人發(fā)展之需要，針對(duì)不同工種、個(gè)人，有的放矢、因人而異設(shè)計(jì)不同層次需求的培訓(xùn)課程，結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展確定培訓(xùn)內(nèi)容。設(shè)計(jì)不同層次需求的培訓(xùn)課程。
再次，確立培訓(xùn)方向。以黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以提高職工素質(zhì)和安全意識(shí)為核心，以更新知識(shí)、提高崗位工作能力為目標(biāo)，有針對(duì)性的培訓(xùn)重點(diǎn)，使培訓(xùn)內(nèi)容緊密聯(lián)系企業(yè)自身生產(chǎn)發(fā)展，加快實(shí)現(xiàn)企業(yè)的全面發(fā)展為教學(xué)目的。最后組織培訓(xùn)教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的培訓(xùn)理念和新的培訓(xùn)方式。樹(shù)立“助人自助”、“激活思維、“頭腦風(fēng)暴”的現(xiàn)代培訓(xùn)理念；以新穎的體驗(yàn)式教學(xué)讓學(xué)員感受現(xiàn)代培訓(xùn)的魅力，激活學(xué)員的思維，引起思考，達(dá)到領(lǐng)悟和改變的目的；在精心設(shè)計(jì)的現(xiàn)代培訓(xùn)課程中，使學(xué)員觸及心靈，掌握技能，達(dá)到高效率學(xué)習(xí)的目的。通過(guò)創(chuàng)新培訓(xùn)方式，積極開(kāi)展案例式、體驗(yàn)式、情景模擬式、研討式、辯論式、現(xiàn)場(chǎng)式、角色扮演等現(xiàn)代的培訓(xùn)理念與方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)員的參與性和主動(dòng)性，確保培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。
樹(shù)立企業(yè)現(xiàn)代培訓(xùn)理念，既是對(duì)人力資源的實(shí)際開(kāi)發(fā)過(guò)程，又是人力資本形成和積累的過(guò)程，它針對(duì)目前工作所需要的知識(shí)和技能，著眼于未來(lái)企業(yè)的需要、工作的要求。
為企業(yè)未來(lái)發(fā)展準(zhǔn)備好充裕的人力資本和必需的人才資本，保證企業(yè)持續(xù)和諧發(fā)展、立于競(jìng)爭(zhēng)不敗之地。而這正是企業(yè)進(jìn)行持續(xù)培訓(xùn)、終身教育的實(shí)質(zhì)和根本目的所在。
二、開(kāi)灤集團(tuán)的安全文化建設(shè)。
開(kāi)灤作為一個(gè)國(guó)有特大型煤礦企業(yè)，走過(guò)了一百多年極不平凡的發(fā)展歷程，創(chuàng)造出了許多輝煌的歷史，為國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。近年來(lái)，開(kāi)灤按照開(kāi)放融入，調(diào)整轉(zhuǎn)型，科學(xué)發(fā)展，做大做強(qiáng)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，以企業(yè)文化創(chuàng)新推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，為百年開(kāi)灤基業(yè)長(zhǎng)青注入了不竭動(dòng)力。
企業(yè)安全文化建設(shè)，是近年來(lái)安全科學(xué)領(lǐng)域提出的一項(xiàng)安全生產(chǎn)保障新對(duì)策，是安全系統(tǒng)工程和現(xiàn)代安全管理的一種新思路，是開(kāi)灤集團(tuán)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持“以人為本”的安全發(fā)展觀，開(kāi)灤集團(tuán)的安全理念是：生命只有一次遵章守規(guī)是保護(hù)神。
為確保企業(yè)安全文化建設(shè)，把培養(yǎng)煤礦安全文化，塑造本質(zhì)型安全人作為加強(qiáng)安全管理，提升安全水平的重要工作，開(kāi)灤集團(tuán)運(yùn)用“理念引導(dǎo)、環(huán)境營(yíng)造、行為養(yǎng)成”三大系統(tǒng)打造企業(yè)安全文化建設(shè)。
1.引導(dǎo)安全理念，構(gòu)筑共同愿景。
確?！鞍踩谝?，生產(chǎn)第二”這一先進(jìn)的安全理念真正深入人心，成為職工自覺(jué)執(zhí)行的必須標(biāo)準(zhǔn)，落到實(shí)處。為此，開(kāi)灤集團(tuán)培訓(xùn)中心采取多種形式開(kāi)展安全理念宣傳引導(dǎo)工作。先是利用各礦區(qū)櫥窗、牌板、標(biāo)語(yǔ)、閉路電視等載體廣泛宣傳；同時(shí)組織培訓(xùn)學(xué)員到各礦區(qū)進(jìn)行巡回宣講；在班前會(huì)、安全會(huì)上由各級(jí)管理人員帶領(lǐng)大家背誦集團(tuán)公司安全理念，進(jìn)行安全宣誓活動(dòng)。并在全礦區(qū)開(kāi)展安全講述活動(dòng)，由每名員工現(xiàn)身說(shuō)法，把發(fā)生在自己和身邊的安全案例進(jìn)行講解，以鮮活的案例增強(qiáng)安全教育效果，使廣大員工接受并將安全理念內(nèi)化于心。
2.大力推進(jìn)安全教育，營(yíng)造一流培訓(xùn)環(huán)境。
開(kāi)灤集團(tuán)以“培訓(xùn)是企業(yè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略性投資”的理念為指導(dǎo)，加大培訓(xùn)投資力度，不斷改善安全技術(shù)培訓(xùn)軟硬件設(shè)施，為安全技術(shù)培訓(xùn)的順利開(kāi)展創(chuàng)造了良好的條件。集團(tuán)公司先后投資2000多萬(wàn)為安培中心構(gòu)建教室，添置投影儀、電腦、實(shí)驗(yàn)裝置、安全技術(shù)培訓(xùn)廣播系統(tǒng)和班前安全技術(shù)培訓(xùn)電視系統(tǒng)等培訓(xùn)設(shè)備設(shè)施；還十分重視安全技術(shù)培訓(xùn)的軟環(huán)境建設(shè)。
質(zhì)過(guò)硬的專、兼職安全技術(shù)培訓(xùn)師資隊(duì)伍。通過(guò)層層選拔、嚴(yán)格考核、正規(guī)培訓(xùn)，目前已經(jīng)形成了一支擁有550多人的專、兼職師資隊(duì)伍，教學(xué)專業(yè)覆蓋了煤礦所有主體專業(yè)。
3.開(kāi)展安全確認(rèn)，規(guī)范員工行為。
確認(rèn)、一匯總”安全確認(rèn)模式。從而扭轉(zhuǎn)了員工中存在的安全確認(rèn)是領(lǐng)導(dǎo)的事兒，與自己無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤想法，實(shí)現(xiàn)了全員自覺(jué)確認(rèn)，形成了安全生產(chǎn)相互監(jiān)督、相互保安、相互受益的共管格局。
確定行為養(yǎng)成目標(biāo)，形成標(biāo)準(zhǔn)體系。為規(guī)范員工行為，開(kāi)灤安培中心提出“標(biāo)準(zhǔn)化上崗，規(guī)范化操作”的工作要求。本著全員、全過(guò)程、個(gè)性化的原則，對(duì)煤礦所有崗位工序進(jìn)行全面梳理，以工序流程為主線，把每個(gè)操作環(huán)節(jié)都按照操作規(guī)程、安全規(guī)程和文明行為規(guī)范的要求進(jìn)行具體分解，并確定出崗位工序流程中安全關(guān)鍵點(diǎn)。對(duì)每個(gè)員工應(yīng)該做什么，怎么做，做到什么程度，工序銜接時(shí)進(jìn)行哪些安全確認(rèn)、如何確認(rèn)都進(jìn)行了細(xì)致描述，構(gòu)建起了一套“全員無(wú)一人例外、全方位無(wú)一處缺漏、全過(guò)程無(wú)一時(shí)疏忽、工序化無(wú)一環(huán)節(jié)錯(cuò)過(guò)”的現(xiàn)場(chǎng)管理和操作標(biāo)準(zhǔn)體系。
三、呂家坨煤礦的安全管理。
呂家坨煤礦原為波蘭設(shè)計(jì)的全國(guó)最大的水力機(jī)械化采煤礦井，1968年6月建成投產(chǎn)，原設(shè)計(jì)能力為150萬(wàn)噸／年，經(jīng)改擴(kuò)建后核定生產(chǎn)能力為230萬(wàn)噸／年。采煤綜合機(jī)械化程度為100%，實(shí)施礦井技術(shù)改造后礦井生產(chǎn)能力將達(dá)到300萬(wàn)噸／年。是開(kāi)灤集團(tuán)推進(jìn)安全文化建設(shè)的典范。
這次考察學(xué)習(xí)，通過(guò)入井參觀、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、座談交流，開(kāi)闊了眼界，使筆者受益匪淺，印象最深的是：呂家坨煤礦格外重視安全、突出安全、強(qiáng)化安全。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.完善的安全監(jiān)管體系及先進(jìn)的安全理念。
成了作業(yè)前查找安全隱患，及時(shí)整改及有針對(duì)性地制定、落實(shí)安全措施的安全行為習(xí)慣，做到了持卡上崗、對(duì)標(biāo)操作，不安全不生產(chǎn)。使職工意識(shí)到“自己的安全自己管，依靠他人不保險(xiǎn)”。
2.強(qiáng)化企業(yè)管理，嚴(yán)格考核機(jī)制。
呂家坨煤礦不僅在技術(shù)上創(chuàng)新，在企業(yè)文化上創(chuàng)新，更重要的是在管理上創(chuàng)新。能夠總結(jié)百年來(lái)的管理經(jīng)驗(yàn)，又能夠摸索出一套適宜自己本企業(yè)的、科學(xué)的管理模式，而且把所有的管理經(jīng)驗(yàn)和模式科學(xué)地總結(jié)出來(lái)，制定出管理本企業(yè)的綱領(lǐng)性制度，層層落實(shí)、層層考核。
在推行過(guò)程中管技人員按要求加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)的檢查督導(dǎo)，對(duì)執(zhí)行過(guò)程中有偏差的員工進(jìn)行示范幫教，對(duì)思想認(rèn)識(shí)不到位的員工進(jìn)行耐心解釋，幫助其轉(zhuǎn)變觀念。制定獎(jiǎng)懲措施，及時(shí)對(duì)表現(xiàn)較好的現(xiàn)場(chǎng)管理人員、操作員工進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)較差的員工給予相應(yīng)懲罰。精細(xì)化的管理模式，不僅使企業(yè)邁進(jìn)了先進(jìn)煤礦管理行列，也為公司經(jīng)營(yíng)效益、創(chuàng)造輝煌提供了有利保障。
3.礦區(qū)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化，安全標(biāo)識(shí)規(guī)范統(tǒng)一。
標(biāo)識(shí)的設(shè)置覆蓋了井下所有生產(chǎn)作業(yè)區(qū)域和行走、避災(zāi)路線。包括危險(xiǎn)及要害部位、巷道交叉口、安全防護(hù)設(shè)施、生產(chǎn)安全設(shè)備。宣傳牌、警示牌的尺寸和裝裱也大體上進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)范；多個(gè)安全標(biāo)志牌按警告、禁止、指令、提示類型的順序，先左后右、先上后下地排列、設(shè)置。給人以井井有條，十分通暢的感覺(jué)。
四、考察后的感受及下步工作。
近幾年來(lái)，我礦通過(guò)廣大干部職工的共同努力，在安全、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等方面取得了突出的成績(jī)，企業(yè)管理也相應(yīng)得到深化和提升，但與國(guó)內(nèi)同行相比，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到還存在諸多不足，安全管理和培訓(xùn)機(jī)制等工作離公司領(lǐng)導(dǎo)的要求還存在一定的差距。因此，要借這次培訓(xùn)、學(xué)習(xí)考察之機(jī)，借鑒先進(jìn)的培訓(xùn)理念和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，認(rèn)真地加以思考，“他山之石可以攻玉”，以此不斷提升我礦各項(xiàng)工作的管理水平。
1．繼續(xù)加強(qiáng)煤礦安全管理工作。
2．從嚴(yán)考核，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制。
“危險(xiǎn)預(yù)知、安全確認(rèn)”，提高全員防范危險(xiǎn)的意識(shí)，還對(duì)確認(rèn)內(nèi)容和責(zé)任進(jìn)行了分解，明確責(zé)任人，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)安全的全過(guò)程控制。
認(rèn)制；對(duì)安全生產(chǎn)操作過(guò)程嚴(yán)格考核，在實(shí)際工作中不斷修訂完善制度，并逐一加以落實(shí)。
3．強(qiáng)化培訓(xùn)工作，打造品牌職工隊(duì)伍。
要借鑒呂家坨經(jīng)驗(yàn)制定培訓(xùn)計(jì)劃，多采取請(qǐng)外教的辦法集中組織煤礦安全管理人員及從業(yè)人員的培訓(xùn)輔導(dǎo)，逐步提高人員素質(zhì)。
切實(shí)把職工隊(duì)伍建設(shè)的基點(diǎn)放在加大技能培訓(xùn)力度上。在注重理論培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，突出抓好對(duì)職工的現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)，努力提高培訓(xùn)效果。根據(jù)各工種各崗位不同特點(diǎn)，有針對(duì)性進(jìn)行強(qiáng)制性培訓(xùn)，并注重將理論知識(shí)簡(jiǎn)單化、通俗化，以便職工學(xué)習(xí)記憶。充分利用模擬實(shí)驗(yàn)裝置，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)演示培訓(xùn)，確保參訓(xùn)人員個(gè)個(gè)動(dòng)手操作。研究制定職工培訓(xùn)考核激勵(lì)辦法，切實(shí)把職工學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況納入職工收入分配，調(diào)動(dòng)職工參與培訓(xùn)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)、提升技能的積極性和主動(dòng)性。做到“以人為本，和諧發(fā)展，安全發(fā)展”。塑造內(nèi)外形象好、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的職工隊(duì)伍。
在今后的工作中，我們將在國(guó)家安監(jiān)總局、煤礦安全監(jiān)察局等上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的指導(dǎo)下，在汲收兄弟礦山先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合我礦的實(shí)際，取長(zhǎng)補(bǔ)短、學(xué)而致用，提升管理水平，促進(jìn)我單位各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階的目的。
致謝。
在此，對(duì)新疆煤礦安全技術(shù)培訓(xùn)中心上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)急我企業(yè)所需，為我企業(yè)創(chuàng)造大好的培訓(xùn)機(jī)會(huì)表示衷心的感謝，希望對(duì)我們的工作繼續(xù)給予大力支持。為我煤炭企業(yè)提供更多更好的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
參考文獻(xiàn)。