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高考文明素質文明高考(模板18篇)篇一
星期六,我們去東苑康年大酒店喝酒,途經一個有紅綠燈的十字路口。運氣不好,剛一到那,抬頭挺胸正在不停行走的“綠色小人兒”,變身成了一位嚴肅站立的“紅色軍人”。我們只好站在那里等著。
等了一會兒,爸爸不耐煩了,撒腿便要過馬路,我拉住了爸爸說:“爸,現在車來車往的,很危險,萬一你和車來了個親密接觸怎么辦?”“哎呀,我又不是小孩,何況現在又沒車,怎么就不能過啦!”爸爸反駁道。
“正因為你不是小孩,所以才更應該遵守交通規則,講文明道德,給晚輩樹立個好形象!”媽媽也說。就連兩歲的弟弟也發出了天真的童聲:“爸爸,有車,不走?!庇谑?,我們一家人,就停在了斑馬線邊,等待綠燈亮起。
等待期間,有許多人不斷從我們身邊經過,看到我們一家呆站在公路旁,都回頭用異樣的眼光投向我們:有好奇,有驚異,有嘲笑,但更多的是贊同與敬佩!
起初,我們一家大小在大家異樣目光的注視下,都有點不自在,特別是爸爸,我發現他的臉色紅得厲害,但是隨著我們身邊等候的人的緩慢增加,我們的心逐漸平靜了下來,爸爸的臉上似乎還有了點自豪之色。漸漸的,不顧紅燈橫跨公路的人越來越少,在旁邊等候的人越來越多,我們一家的與眾不同正在消失,這個城市的文明度,也因為這一次次小小的停留而迅速上升。
當那燦爛的綠色在眾人眼光下閃閃發亮時,斑馬線上盡是人們的歡笑,人們有序的向公路那邊走去,我心中也有了一種小小的成就感。
簡簡單單的紅綠燈,它只有三種顏色:紅、黃、綠,普普通通的馬路,它只是一邊與另一邊相通的橋梁,平平靜靜地等紅綠燈,它卻是真正地證明了你的文明素質。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇二
文明是一只小舟,帶我們駛進理想的港灣;文明是一只雄鷹,帶領我們搏擊長空;文明是一匹駿馬,帶領我們奔跑在廣闊的草原上。所以,我們每一個小學生都應該牢記文明,在生活中真正做到文明!
記得在一本書中,我曾看到過這樣一則漫畫——《文明只差一步》,這則漫畫主要講了這樣一個故事:一個風和日麗的下午,在一條繁華的大街旁有一個垃圾桶,這兒居民們都往這兒倒垃圾,可是他們都怕累,總是在離垃圾桶幾步之遙的地方,就把垃圾倒了,而這些散落的垃圾還不時散發著臭味,過往的行人的捂住口鼻,加快了腳步。
這時,兩個小學生走了過來,望著人們,默默地收拾了起來。收拾好了,垃圾桶邊干干凈凈的,可是他們擔心還會有人亂倒垃圾,便在垃圾桶上貼了一張紙條,上面寫著:文明——只差一步!看了這則漫畫我的感觸很深,以前我也常??匆姵啥训睦?,可是我不是飛快地跑過去,就是繞道走,從來也沒有想到過要撿起來,更不用說是寫小紙條了。可是,我以后在也不會這樣了,我不但會要求自己保護環境,作到文明,還會呼吁身邊所有的人,從小事做起,做一個文明的人!
其實在我們的現實生活中,還有很多文明的事情吶!
記得有一次,媽媽帶我去金華玩,那天很熱,空氣像一個大蒸籠,我們都快被蒸熟了,知了也在樹上叫個不停,這時,一個六、七十歲的老奶奶上了車,可是車上的座位都被坐滿了,老奶奶只好雙手扶著扶手艱難地站著,一個急剎車老奶奶差點摔倒。
這時,我心里有兩個聲音在吵架,一個說:“老奶奶年紀大了,很需要一個座位,你就把座位讓給老奶奶吧!”聽了這話,我覺得有道理,便準備站起來,就在這時,令一個生音發話了:“別聽她的,天那么熱,好不容易有個位子坐坐,怎么能輕易讓給別人?”聽了這話,我有些不知所措了,是讓,還是不讓?我猶豫著,就在這時,一個稚嫩又略帶羞澀的聲音響了起來:“老奶奶,坐我這兒來”我回頭一看。
原來是一個小女孩,紅著臉向老奶奶招手。老奶奶顫巍巍的.向小女孩走去,小女孩忙扶著老奶奶,坐在位子上。周圍的人都向小女孩豎起了大拇指。
這時,我心中羞愧極了,埋怨自己為什么剛才猶豫不決,不給老奶奶讓座。文明就在我們身邊,有些人能夠抓住他,做一個文明的人,而有些人卻和文明擦肩而過,哪怕已經離得很近很近,也許我就是和文明擦肩而過的人吧,不過,相信下一次,我一定會成功的!
文明需要我們的共同努力,相信只要我們團結一心,文明就一定會成為我們每個人共同的美德,地球一定會更加美麗!讓我們期待吧,總有一天,地球上會開滿文明之花!
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇三
文明素質,文明行為,從廣義上講,是對一個國家,一個民族的總體要求,包括尊老愛幼,不損害國家和集體的利益等;從狹義上講,是對每一個社會公民的要求,包括思想健康,用語文明,行為舉止得體,遵守社會公德,助人為樂等。總的來講,文明素質,文明行為就是指有益于社會的言行舉止。對此最概括和精辟的論述,是胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”,即:引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
指人類所創造的財富的總和,包括體質、品質和素養。如,言談舉止、坐臥行走、穿衣著裝等方面。民族文明素質是民族生命力的象征,是國家文化軟實力的重要體現。
行為安全。
安全行為就是對個人,對他人,對社會沒有危害性的行為。
行為安全是一種行為學的范疇,主要研究的是安全行為心理學。行為安全研究的重點是“不安全的行為”(或者說“冒險行為”)。行為安全管理的核心:
行為安全管理的核心是針對不安全行為進行現場觀察、分析與溝通,以干擾或介入的方式,促使員工認識不安全行為的危害,阻止并消除不安全的行為。
災害。
災害是對能夠給人類和人類賴以生存的環境造成破壞性影響的事物總稱。災害不表示程度,通常指局部,可以擴張和發展,演變成災難。如蝗蟲蟲害的現象在生物界廣泛存在,當蝗蟲大量繁殖、大面積傳播并毀損農作物造成饑荒的時候,即成為蝗災;傳染病的大面積傳播和流行、計算機病毒的大面積傳播即可釀成災難。一切對自然生態環境、人類社會的物質和精神文明建設,尤其是人們的生命財產等造成危害的天然事件和社會事件,如地震、火山噴發、風災、火災、水災、旱災、雹災、雪災、泥石流、疫病等。
意識是什么。
意識是人類大腦中產生的心理反應機能,是生物反應機能進化的最高形態,是人基于自己的需要、欲望,通過感官對外界事物進行具有主動性、能動性、選擇性的認識、記憶、分析、歸納、判斷、演繹、假設、猜想、推理從而形成情感、思想、觀念、知識、理論等等并在此基礎上支配自己肉體對外界事物進行反應的系統;在這個系統中,生命的“我”是司令,它基于自己的需要,根據感覺器官獲得的信息、知識來協調指揮自身的肢體來處理對外界事物的反應活動,因此,意識是人生命的象征。
意識的本質是基于并圍繞人的需要、欲望而通過肢體對外界事物進行具有主動性、能動性、選擇性和加工性的信息反應系統。
意識是人的機能、屬性,是人生命主體的內容,是不能與人的生命體分割的。一個人如果永久的失去意識,那么他也就失去了作為人的意義。同樣,意識也不能離開人的生命體,離開了人的生命體,意識也就無從談起。
意識,是人的頭腦對于客觀物質世界的反映,是感覺、思維等各種心理過程的總和,也是人類知道自我和了解世界的核心。
盲道是專門幫助盲人行走的道路設施。盲道一般由兩類磚鋪就,一類是條形引導磚,引導盲人放心前行,稱為行進盲道;一類是帶有圓點的提示磚,提示盲人前面有障礙,該轉彎了,稱為提示盲道。
常見保險種類。
1、根據保險標的不同分為財產保險和人身保險也就是一般國外分的壽險和非壽險(當然,國內也有這樣的分發)。財產保險又分財產損失類(汽車保險、工程保險)、信用保險類、責任保險類等;在人身保險中,一般分為人壽險、健康險、意外傷害險等。也有教科書將責任保險獨立出來分為三類的(財產保險、人身保險、責任保險),但責任保險實質上還是屬于財產保險,責任保險有雇主責任險、產品責任險等。
2、根據實施方式的不同分為強制保險與自愿保險。強制保險又稱法定保險,它是由國家頒布法律的形式強制要求你參加的保險,比如,現在的汽車交強險。自愿保險是在本保險人自愿的基礎上進行的保險。
3、根據是否盈利分為商業保險和社會保險。商業保險是以盈利為目的的保險;社會保險是不以盈利為目的的保險,一般是由國家出面或者給予補貼,比如農業保險和現在我們說的公司買的社保等。
4、根據業務承保方式的不同分為原保險與再保險。原保險是指保險人對被保險人因保險事故所致的損失承擔直接的、原始的賠償責任的保險。再保險是原保險人以其所承保的風險,再向其他保險人進行投保,與之共擔風險的保險。這里面涉及專業術語了,比如,甲保險公司承保了一大型工程,它為了轉嫁風險又將其中的一部分向乙保險公司投了保,分出去的那部分的保險就是再保險。
另外,還有教科書還根據被保險人的不同將保險除以上類別外還分為分為個人保險與團體保險。個人保險即是以個人為被保險人的保險。團體保險是指被保險人有兩個以上的保險。
1、財產險,如房屋保險,車險等。
2、人身險,如意外傷害,重大疾病,教育基金,壽險等等人壽保險:1.社會保險:醫療統籌,養老統籌,工傷保險,失業保險,....2.商業保險:意外,醫療,養老,教育儲蓄,分紅,.....財產保險:汽車,貨物,家庭財產,房子,辦公設備,.......再保險:保險公司相互之間對大的風險分攤?;馂谋kU,現代保險業務的框架是由財產保險、人身保險、責任保險、信用保證保險四大部分構成的。
(一)財產保險。
財產保險是指以財產及其相關利益為保險標的,因保險事故發生導致財產利益損失,保險人以保險賠款進行補償的一種保險。財產保險有廣義與狹義之分。廣義的財產保險包括財產損失保險、責任保險、信用保證保險等;狹義的財產保險是以有形的物質財富及其相關利益為保險標的的一種保險。其內容包括:火災保險、海上保險、汽車保險、航空保險、工程保險、利潤損失保險、農業保險等。
(二)人身保險。
人身保險是以人的身體或生命為保險標的的一種保險。根據保障范圍的不同,人身保險可以區分為人壽保險、意外傷害保險和健康保險等。
(三)責任保險。
責任保險是以被保險人依法應負的民事賠償責任或經過特別約定的合同責任為保險標的的一種保險。責任保險的種類包括:公眾責任保險、產品責任保險、職業責任保險、雇主責任保險等。
(四)信用保證保險。
信用保證保險是一種以經濟合同所約定的有形財產或預期應得的經濟利益為保險標的的一種保險。信用保證保險是一種擔保性質的保險。按擔保對象的不同,信用保證保險可分為信用保險和保證保險兩種等。
什么是科學?事物運動的客觀規律就是科學。關注科學就是關注事物的運動規律,研究科學就是研究事物的運動規律,反科學就是違背運動規律,偽科學就是捏造運動規律。...
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇四
我國是禮儀之邦,素來講究禮貌??鬃右詾椤安粚W禮,無以立”:漢代賈誼則把是否講禮,守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應當得到大力弘揚的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進的良好社會風氣”,“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的意義。
因此,我們廣大公民應順應時代的要求,自覺遵守,做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現實生活中,卻常有不講文明,不懂禮貌的現象發生。
例如:在公眾面前掏耳,挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動干戈;在公眾場所隨地吐痰,亂丟垃圾,在馬路邊便溺。
說道文明禮儀,我想到一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一碰水上樓。那女工一看到列寧,就要退回去給列寧讓路。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生錯覺:認為文明禮儀只是偉人,名人才具備的,那么我們將無需為自己或多或少的不文明的言行而愧疚;或者是認為即使實踐了文明的要求,也并不因之成為名人,偉人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行,甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫。從自己的坐言起行上下功夫,告別不文明的行為!
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇五
(心理素質好才容易取得成功)。
日前,無錫油泵油嘴研究所在所內公開招聘下屬澤根彈簧公司總經理,7位競聘者均為本科以上學歷,其中有兩名博士。為體現競聘的公正性、科學性,該所特地聘請上海交大人力資源管理所的兩位教授擔任主考官。根據國際先進的選才辦法,主考官首先對競聘者分別進行了數百道題目的心理素質測驗,以此作為選人的基本條件。經過后面的公開面試、小組復試,最終選出的總經理人選,其“心理測試”得分也較優。
無獨有偶,市第七人民醫院去年招收醫生、護士時,醫院設立的第一道“門檻”也是心理測試,只有通過測試才有資格被錄用。而從市人才市場獲悉,現在已有越來越多的用人單位在招聘過程中使用了“心理測試”這一做法。
上海交大石金濤教授認為,心理素質是一個人的最基本的也是最重要的素質。以往的選人規則往往重業務素質、輕心理素質,時常出現所選人才業務雖精、但貢獻不大的問題。
一位多年從事心理門診的主任醫師,甚至把心理測試法用到了“選婿”上。說來或許有人有些不信,他的三個女兒第一次把男朋友帶回家時,首先要經過他的上百道心理測試題,測試過關后,他才會點頭認可。而今,他的三個女婿不僅工作出色,家庭關系也處理得非常融洽。
上海交大顏世富教授認為,“心理素質”雖不是萬能鑰匙,但選人先把“心理素質”關,將越來越成為普遍現象。由此也提醒學校、家長和學生,要特別注重心理素質的培養,否則將難以適應當今社會的要求。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇六
千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當今社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,無不閃耀著文明禮儀的光輝。當我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養,談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”……一個素質高、有教養的人,必須有良好的文明禮儀,這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。
老師教我們知書達理,學會禮儀交往。早晨,你在校門口停留一會兒,聽到最多的幾句話是:“老師好!”、“同學早!”、“媽媽再見!”、“奶奶再見!”放學了,聽到最多的語言是:“老師再見!”、“同學們再見!”等文明禮貌的話語。我們學校的文明習慣一天比一天好起來了??墒窃谖覀兩磉?,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的走廊、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑;食品袋、方便面盒在校園的每個角落隨處可見。有的同學認為,衛生反正有值日生和清潔工打掃,扔了又何妨;還有的同學講臟話、粗話,隨意踩踏草坪、損花折木、破壞公物……我們很多同學把學習放在首位,卻忽視文明禮儀習慣的養成。
其實,文明禮儀要注重平時,要從小培養,形成良好習慣。有句古語說得好:“少成若天性,習慣成自然。”中國近現代教育家陳鶴琴也說過:“習慣養得好,終生受其福;習慣養不好,終生受其累?!蹦阒绬??在1988年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會,有人問一位老科學家:“您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢?”
“是在幼兒園。”
“您在幼兒園學到了些什么?”
“把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要拿,東西要放整齊,飯前便后洗手,做錯了事要表示歉意,午飯后要休息,要仔細觀察周圍的大自然。”老科學家們一致認為,終生所學到的最主要的東西,是幼兒園老師給他們培養的良好習慣。還有許許多多有成就的人,都是因為從小養成了好習慣。我國最優秀的政治家——周恩來,“微笑外交”習慣征服了世界人民,為中國打開了一扇通向世界的大門。他一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員及醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是我們青少年學習的榜樣。
現在,我們國家對文明禮儀越來越重視,今年《文明禮儀伴我行》已經走進我們的課堂,讓所有的青少年受到文明禮儀教育。最近我們學校開展了“學習雷鋒精神”系列活動,各班也開展了“講文明、講禮貌”的主題活動。這些不都是學做文明人的具體表現嗎?一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及。看到這一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環境,濃郁的文化氛圍,不斷啟迪莘莘學子去探索、求知。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。好的文明禮儀習慣,將影響你的學習,你的生活,甚至會使你一生受用不盡,那我們何樂而不為呢?讓我們每個人都接受禮儀的洗禮,自覺地傳承文明之光吧!
指導老師:彭冰。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇七
(素質表現在小事中)。
北京長城腳下,6月的一天,一名少女從斷壁處滾下70多米的山崖。這時,幾位外國人毫不猶豫地率先沿著陡坡滑下去,與隨即趕來的人們一起將她救了上來。事后才知道,組織救人的外國人竟是挪威駐中國大使葉德宏。大使先生到長城,不是觀光游覽,而是來撿垃圾的。
葉德宏大使到長城撿垃圾已非一次。十年前,一位英國專家威廉?林賽來到長城邊,他為長城的美而感嘆,同時又被長城上遍地的瓜果皮核、煙蒂紙團和亂丟的礦泉水瓶震驚,就在外國人中發起一項保護長城的活動。他們在長城上豎起著名的標語牌:“除了腳印什么也別留下,除了垃圾什么也別帶走”;他們穿的t恤衫與背的背包上印上口號“不愛長城非好漢,長城臟了怎么辦”、“人人拾垃圾,長城美如昔”等等,定期來給長城“洗臉”。一年前才赴任的葉德宏大使一到中國,就主動參加了這項活動。
一些文明國家的公民對保護環境的高度自覺和嚴守規章簡直令國人汗顏。作家陳世旭在談到一次丹麥之行時寫道:在那里,如果你的車子不按規定停放或不滅火,任何一個路人就會過來提醒你把車停好或讓車安靜下來;如果你釣魚,一些毫不相干的人也會過來看看你的魚桶里有沒有不符合法律規定的準釣標準的魚,發現有就會催著你還要一直盯著你把魚放回水中,然后說聲“謝謝”而去。丹麥禁止養鳥,但鳥食市場卻十分興旺,因為幾乎家家都要買上鳥食掛在庭院里喂鳥,常年不斷。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇八
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的.題目是《提升文明素質 創建文明校園》
首先,文明是什么?文明是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到地上有廢紙時能夠彎腰撿起的行為;是看到有人隨地吐痰時的主動制止……總的來說,文明是一種品質,文明是一種修養。
也許有的同學會說,高中學習這么忙,誰有時間注意這些呢,反正好好學習就成了。我認為在高中,文化知識的學習固然是我們當前重要的任務,但我們也不能忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,以及符合學生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎,作為高中生的我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了我們自身的道德品質。一個不講文明的人,一個放松了自身思想品質培養的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那一定是現在最需要我們去幫助的人。因為文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
文明和諧的校園,就是當老師和同學從你身邊經過時,你點頭致以微笑與問候;當你與老師和同學相處時,多一點寬容和理解;文明和諧的校園,就是當你看見校園內發生違紀行為時,你一聲禮貌的勸阻;文明和諧的校園,就是當你看見地面有垃圾時,你彎腰拾起;文明和諧的校園,就是當你在用餐、用水、用電時,少一些浪費、多一點節約。是的,這些能夠輕而易舉就做到的細節,就是構成文明和諧校園的要素。做好這些,不需要智慧,不需要勇氣,不需要體力,不需要錢財,它唯一需要的,是你要有心。它是一種品質、一種修養、一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
其實,文明離我們很近,文明就在我們的舉手投足間,就在我們的日常細節中,文明就在我們的身邊,就在我們的心中。做好文明禮儀要從生活的點滴做起,從我們的日常行為規范做起:講究衛生,不扔垃圾;遵守紀律、不搞破壞;著裝得體、符合身份;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊敬師長、關愛他人,等等。
帶給別人一個微笑,別人給你快樂無限; 送給別人一絲溫暖,別人給你燦爛心情; 帶給別人一片真誠,別人送你深深思念; 送給別人一絲謙讓,別人給你敬重萬千!
"恰同學少年,風華正茂",我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現文明,實踐文明,做文明學生,創和諧校園,一同為石家莊實驗中學美好的明天努力奮斗。
我的演講完畢,謝謝大家!
20xx4年12月15日
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇九
學生是校園中最大的行為主體,他們是校園文明建設的關鍵。當然不可否認的是大學生在國民總體中屬于素質較高的一類,但是,校園里的不文明現象也層出不窮。
自覺執行行為規范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,同時改造、發展和實現自我,進而有助于人們所從事的各種事業順利發展并取得成功。提高文明素質又是社會需要,人人重視文明素質,遵守社會公德,注意遵守人與人交往的基本禮貌準則,社會就會更加和諧和安定。所以對大學生進行文明素質教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。
[關鍵詞]。
[引言]。
文明是深邃的夜空中劃過的流星,文明是青春洋溢的臉上蕩漾著的幸福微笑,文明是如此美好——似“猶抱琵琶半遮面”的美人,似含苞待放的花蕾,似幽靜的山谷中飄來的一股花香,似高樓上飄來的醉人的歌聲??文明,也是中華傳統美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。中國素來稱為“禮儀之邦”,身居禮儀之邦,應為禮儀之民。利益又是文明的一種體現方式,中華文明經過上下五千年的不斷修正完善,在現代社會已經形成了一套相對完善的文明體系,指導著我們在方方面面的言談、舉止。大學是培養高素質人才的地方,大學生是建設現代社會的沖鋒軍,學校擔負著教育人和培養人的神圣使命。在各種禮儀中,校園禮儀對于大學生尤為重要,任何一位走向社會的成功人士,都具備著高等的禮儀修養,這種素養在形成的過程中,大學校園發揮了極為重要的作用,而大學生校園文明一直是社會所關注的問題。
一、當代大學生文明素質的現狀。
學生是校園中最大的行為主體,他們是校園文明建設的關鍵。當然不可否認的是大學生在國民總體中屬于素質較高的一類,但是,校園里的不文明現象也層出不窮,如沒有正確的走姿、坐姿和站相,穿拖鞋、背心進出教室等公共場所;滿嘴粗話、庸俗話;買飯不排隊;考試作弊;在校園內抽煙;破壞宿舍公物語言不文明,不尊重他人;隨地吐痰,亂扔礦泉水瓶,亂扔易拉罐,亂拋紙屑;以大欺小,以強凌弱等等。此類行為與禮儀修養與精神文明建設極不和諧,不能不引起人們的高度關注。我們每一個學生都需要做到遵守公共規則,維護正常的校園秩序。以實際行動促進校園文明建設。
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。學習文明禮儀,提高素質是個人的需要。自覺執行行為規范,就容易溝通感情,使人際交往獲取成功,同時改造、發展和實現自我,進而有助于人們所從事的各種事業順利發展并取得成功。提高文明素質又是社會需要,人人重視文明素質,遵守社會公德,注意遵守人與人交往的基本禮貌準則,社會就會更加和諧和安定。所以對大學生進行文明素質教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。文明素質教育有利于大學生與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促進大學生的身心健康;文明素質教育有利于促進大學生的社會化,提高大學生社會心理的承受力;文明素質教育有利于對大學生進行思想道德教育,提高大學生思想道德素質;文明素質教育有利于對大學生進行人文知識教育,提高大學生的人文素質;文明素質教育有利于強化大學生文明行為,提高文明素質,促進社會主義精神文明建設。
三、如何提高大學生文明素質。
1、自律意識有待提高。
掃除大學生不良行為習慣,關鍵在于大學生的自律,而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心,有毅力,就沒有攻不破的難關;只要我們真正做到:“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強”做到“踏踏實實做事,堂堂正正做人”,就一定能展現校園新風貌,能夠成為“德才兼備”的高素質文明人。
1、校園文化潛移默化。
校園文化氛圍對學生的精神活動起著規范、引導、示范、激勵和約束的作用,對學生產生潛移默化的熏陶作用。校園的一草一木,每個文化文化景點都對學生的教育起到很好的引導作用。學校應該重視校園的文化景點的建設,并對文化景點的內涵進行宣傳,讓學生提高自身的文化素質,改變學生的思想觀念。同時,要加大高雅文化進校園的力度,以校園文化為載體,大力開展以誠信教育、情感教育、感恩教育、民族文化為主要內容,以報告會、學術講座、大講堂、演講比賽、辯論賽、文藝匯演、高雅音樂欣賞等為主要形式的豐富多樣的文化活動。追蹤和引導校園熱點,營造良好的校園文化氛圍,發揮校園文化的熏陶作用,促使學生思想品德、價值觀念、行為規范、意志與情感等方面受到感染。對學生進行正面的教育引導,以學校宣傳欄、廣播站、校園網、閱報欄、報刊、學生文學社刊等輿論陣地為依托,采取生動活潑的形式,及時準確地向學生進行黨的路線、方針政策、時事等方面的宣傳和教育,引導學生自覺地樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀、道德觀。
2、課堂氛圍引導。
教師絕不是簡單的“教書匠”和傳授知識的“工具”,而是知識的傳播者,是學生生活的導師,是道德的領路人。他的一言一行都會影響著學生行為和認識的變化,因此要想實現校園文明培養出素質高的學生首先要有素質過硬的教師,給學生樹立良好的學習榜樣,提供文明的學習氛圍。每位教職員工,包括專任教師、行政人員、管理人員、服務人員,甚至是學校飯堂的員工都應該自覺擔任起育人的責任。并把這些責任體現到自己的行動中,真正以優良的工作態度、優質的工作質量和服務質量、優雅的個人行為、言行舉止來影響、教育和引導學生,把對學生的教育作為每個教職員工的責任。
3、正確對待外來文化。
在市場經濟條件下,外來文化帶來精華的同時,也帶來了糟粕,這就要求大學生能夠自覺地抵制不良風氣的影響,把他律和自律很好地結合起來,正確看待外來文化,取其精華,棄其糟粕,不斷提高自身修養的能力。
我們生活在一個前所未有的興盛時代,那么幸福,那么快樂,我們要為這個時代爭光添彩,要錦上添花,不要迷迷糊糊地荒度光陰,要做文明有修養的人。我覺得這樣做,人才是最有價值的。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
現代社會里,誰都想做一個有素質的人,誰都不承認自己是一個沒有素質的人。然而,一些人的行為與他們所標榜的素質卻背道而馳。
奇怪的是,在一些管理比較規范的場所,上述現象就很少發生。你吐一口痰,罰你十元,看你下次還吐不?亂停一次車,也罰得你呲牙咧嘴,你下次還會再亂停嗎?在一些居民區內的巷子墻上,你甚至能看到這樣的話:“此處嚴禁停車,違者車會被砸、被劃、掀翻”,結果,此處再無人停車。這些反常的舉措足以說明,一些人的素質的提高是需要外部環境或制度來加以約束的。而一個真正有素質的人,時時都會規范自己的言行,處處都能為他人著想,并不需要外部環境或制度的約束。
我不敢說自己是一個有素質的人,但我可以做到不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不說粗話臟話,更不會在業余時間去做一些損人利己的事情。很多時候,素質就是一句溫暖的話語,一個會心的微笑,一個舉手之勞的行動。所以,要成為一個有素質的人,其實并不難,難的是你是否能夠一如既往地堅持下去,而不因環境的改變而改變。
一個真正有素質的人,不但能在各方面嚴于律己,處處為別人著想,還會努力用自己的素質去積極地影響他人。
一個缺乏基本素質的人,很難想象他會有所作為。一個一點素質都沒有的人,給人的感覺只能是厭惡,人們避之唯恐不及。許多犯了法的人,就是因為缺乏應有的素質而追悔莫及。而一個高素質的人,不是一個有學問的人,就是一個事業上有所作為的人,無疑這樣的人給別人的感覺是親切友善,令人敬仰。
做一個有素質的人,并進而做一個高素質的人,何樂而不為!
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十一
親愛的同學們:
我們的校園,草地茵茵,環境優美,書聲瑯瑯,充滿著生氣和希望。維護我們心愛的學校,構建文明的校園環境需要我們每一位同學嚴格要求自己的一言一行,引領文明風氣。校園是我們共同的家園,愛護校園是我們每個學生的責任,為了使我們能夠更好地學習、生活,在此,我們發出如下倡議:
1、使用文明禮貌用語,尊重他人;不講臟話,不開低俗玩笑;抬頭微笑打招呼;
2、養成保護環境、愛護校園的自覺行為,不亂扔垃圾,見到垃圾隨手撿;
3、節約水電。杜絕“長流水”,不開“無人燈”;
4、愛護公共設施,杜絕課桌文化,開門關門不粗魯,校園長椅愛惜用;
5、文明用餐,排隊等候不擁擠、不推搡,節約糧食,用餐完畢清理餐桌;
6、不吃零食,杜絕游食;
7、課間文明休息,不追逐打鬧,上下樓梯靠右慢行;
8、汽車接送服從學校規定,校內不可騎車;
9、公交車上文明乘車,上車下車遵守秩序,車上言談不粗俗不喧嘩;
10、在公眾場合遵守交通秩序,按紅綠燈指示過馬路,走人行橫道。
讓我們每一次抬頭都能看見微笑,讓我們伸出手去都能觸碰陽光。
也許只是輕輕地彎下身拾起地上的空水瓶。
也許只是每天清晨遇到老師尊敬而朝氣蓬勃的一聲“老師早!”。
也許只是跑道上身邊的同學摔倒時及時伸過去的手。
也許只是被同伴誤解時坦蕩寬容的一個溫暖微笑。
也許只是默默將散落一地的作業本拾起放好。
也許只是看見值日的同學拖得干干凈凈的地板時小心地繞開行走。
也許只是看到老師抱著一摞搖搖欲墜的作業本時上前幫一把。
這些一點一滴勾勒出了溫馨的畫面。
就像是自宇宙遠道而來的陽光灑滿了每一個人的心間。
就像是一筆一畫地為一張美麗精致的草圖自己上色,最后的完稿光彩奪目。那么讓我們一起努力吧。
讓我們的校園更加美好,我們的世界因此精彩!讓我們爭做文明中學生,一起共創文明校園!
八(10)中隊宣。
2011/11/22。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十二
電子信息學院陳銳2012301200115提起文明,大家似乎都懂,但都不踐行。對很多人而言,文明很多時候只是掛在嘴邊的口號,文明是一件離我們既近又遠的事情。
但是如果怪罪于政府不重視文明建設又有悖于實情,政府也下了很大功夫抓文明建設,最初是五講四美三熱愛,接著是文明單位、文明村鎮、文明社區、文明行業、文明風景旅游區、文明城市創建,然后是評比表彰,然后是各種各樣的活動,還有類似八榮八恥的提出,這些的出發點都是非常好的,可是在實踐的過程中常有差錯,結果就是人們的文明素質呢好象沒有多大的提高。
我想,大多數人認為搞的這些都是花架子,不值一提的,也沒有人會相信的,不過應付應付而已。所以提倡的多的時候,大家都來應和兩聲,風氣過去了,大家又該怎么樣就怎么樣。但我們不搞這些人們的文明素質自然就提高了嗎?結論是否定的。
于是,我們想到了把文明素質教育融入到學校,讓孩子們從小就接受文明的洗禮這雖然是一個漫長的過程,但也不能放棄。畢竟社會需要文明,人類也需要文明,這是人類對真善美的強烈追求。但這么多年過去了,素質教育也做了這么多年,但人們的文明素質似乎仍然沒有什么提高,各種不文明的現象此起彼伏,中小學生的“文明”視乎還不增反減,大家說起文明的時候,都覺得自己是一個文明人,但在社會表現中,卻往往是一個不文明人。我們看見的是什么現象呢?垃圾亂扔、口痰亂吐、馬路亂穿、臟話亂說。我們又想到光靠教育不行,還得從制度抓起,于是就制訂了若干文明公約、制訂了若干城市、農村管理細則,然后街上就出現了一些大爺大媽,戴個紅臂章,等著你放錯,然后上來教育罰款。是的,這是對不文明行為進行一些制度上的約束,但是,效果依然不明顯,而且大家也有一種錢都罰了也就過了的意思。大家該做什么還是做什么,當大家都這么做的時候,并沒有一個人想到自己的行為不文明,沒有一點做一個文明人的意識。
大家都認為,制度是擺設,是約束別人的,于已無關。社會就這樣,一步一步發展了。好象也沒有影響到什么。但是呢,大家又都很羨慕一些國家公民良好的文明素質,都欣賞優美的環境秩序,都希望自己生活在一個文明的國度里,都希望別人為自己的生活生產創造出一個良好的環境,以便坐享其成,所以又在四處宣揚要做一個文明人,但是呢大家都不按文明的一些基本要求去做,結果,社會就形成了惡性循環,再也沒有了文明,再也沒有了好的秩序與環境,周而復始,又是一個循環。因為社會就是這樣形成的,是由千萬個你我他組成的,如果大家都是這么想,要提高文明素質談何容易。都只想享受文明成果,不去想創造成成果。我們也曾利用慣用的方式,寫標語、發小冊子,弄公益廣告,讓文明的知識能夠普及到每一個人,不管是溫馨的提示還是嚴厲的措詞,但是人們仍然不把文明當回事,似乎沒有人去關注它、了解它,沒有人按照這些提示去做。不文明現象依然存在,頑強地生長著,發展著。我們也曾把文明作為階段性工作,進行強力推進。我們從最基本的環境抓起,讓大家掃地、整理衛生,甚至弄出了三包、五包等方式,但是只要沒有監管,只要稍一放松,就會反彈。是什么東西讓我們的文明素養這么低呢?沒人能找到答案。我們一直提倡文明,但怎么才能文明呢?看來,需要的不是我們做多少工作,關鍵的是我們每一個人,要把內心世界對文明的追求外化為實實在在的行動,從基本的文明禮儀做起,隨時提醒自己,隨時約束自己,這樣社會的文明程度才能真正的提高。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十三
各位領導、老師大家好!
今天我演講的題目是《怎樣提高學生的語文素養》。 那么何謂語文素養呢?它是指以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的有機融合。語文素養不僅表現為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現為有較強的綜合運用能力和一定的語言文化積淀。語文素養是整合的、能促進學生和諧發展的語文素質。語文素養這一時代性的概念的產生,是素質教育發展的必然結果。要全面提高民族的綜合素質,就要全面促進學生語文素養的形成與發展,這將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。怎樣才能提高學生的語文素養呢?我覺得可以從以下幾個方面著手:
品,直接參與情感體驗打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時,就充分地利用了作品自身所蘊含的人文內涵,在教材的基礎上進行挖掘和創造,利用多媒體來有機整合與文本相關的文史材料,圖文并茂,音像共存,在背景音樂的襯托下,由淺入深,層層推進,在教師范讀,學生朗讀的過程中進行體驗、感悟,以此來激發學生的情感體驗,讓學生在體驗中生成知識,增進能力,促進愛國情感的形成。我在整個引導過程中積極創設情境,層層鋪墊,以情導情,以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉,打動讀者的心靈,讓學生在不知不覺中受到感染、受到了一次動人心魄的愛國情感教育,給人以一種“潤物細無聲”的感觸。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用,童年的書幾乎可以記一輩子,影響孩子進一步的發展。閱讀帶給人的力量是巨大的,它能拓寬知識面,提高學生的品德修養和思想情趣,從根本上提高學生的綜合素養。在一個個美麗的時刻,用人類文化的精品滋養學生的心靈,讓閱讀成為孩子們“詩意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下,才能真正高效高能,走向成熟。
課程標準指出:“語文是實踐性很強的課程。應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”
1、以現成的生活體驗,培養學生豐富的情感。
在教學中,我們要積極調動學生已有的生活體驗,尋找與文中的生活相似體驗,使學生的情感和作者的情感產生共鳴,進而更好地進行教學實踐活動,這樣往往會起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射,陶冶學生的情操。
生活是個大課堂,它的教育效果和教育意義遠遠大于我們的課堂教育。在教學中我們如果有意識地把現代社會生活中的一些生活場景和教學內容聯系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會資源,培養學生的語文實踐能力。
另外,教師還須利用機會創造語文的各式各樣、豐富多彩的實踐活動:閱讀課的評論、辦手抄報、墻報、黑板報、舉行故事會、推薦最喜歡的讀物活動、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報告會、讀書征文等,都是培養學生語文素養的途徑。讓學生在實踐中鍛煉,在實踐中成長。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十四
創建“青年文明號”,促進精神文明建設。
穿馬路跨護欄,少公德多危險。
講家庭美德,做一個會感恩的`人。
抓文化建設,比創建氛圍,抓禮儀教育,比服務質量,抓制度建設,比規范管理,抓環境改善,比窗口形象,抓改進創新。
講職業道德,做一個負責任的人。
我的城市我創建,和諧效益促發展。
從創建到自覺觀念,一小步行動一大步。
創建文明單位,提升企業品位。
心中常亮紅綠燈,平安才能伴一生。
文明城市,全民共建,美好家園,你我共享。
十字路口易闖禍,一慢二看三通過。
文明時時處處,創建點點滴滴。
知榮明恥崇尚文明守法禮讓平安出行。
文明從腳下起步創建自你我做起。
文明和諧創新超越(安陽市城市精神)。
員工素質高一分聯通形象美十分。
用公德規范言行用文明美化心靈。
提供優質服務,勇創一流業績。
文明城市文明建文明執法理當先。
堅持優質服務,落實優化管理。
把握車速就等于把握一份幸福。
人車分流守規則路口轉彎要慢行。
鄉客問此是何地,相州新姿改舊顏。
一草一木皆風景,一點一滴筑文明。
創建文明單位,建設和諧聯通。
文檔為doc格式。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十五
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
素質形成于成長環境。不同的環境,可以造就不同的人,成長的環境便是改變人們素質的一個重要的組成部分。權威機構對世界部分國家競爭力的評價中,中國的國民素質排在第35位。中國7000萬技術工人,高級技工僅占3.5%,而西方發達國家占40%以上。中國人均勞動生產率為日本的1/26、美國的1/25。我們的國家靠什么提高國際競爭力?就是要從細節入手,扎扎實實提高國民的素質。在德國,很多學校的辦學方向就是“培養第一流的勞動力大軍”,這就是我們學習的榜樣。晚清王朝大臣李鴻章,在出使俄國時,在一個公共場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,結果被外國記者作為笑料,大肆渲染,加以嘲弄,丟了中國人的臉。由此可見,成長的環境對素質的好壞有多么大的影響。
素質不能盲從?!半S大流”這大家都不會陌生,而造成的原因是什么呢?在美國,交通路口右轉車輛必須優先避讓行人,即使是綠燈車輛可通行也要如此。司機看到有行人過馬路,離著老遠擺手讓你先過。而在中國,大多數人的心理是:別人干,我也干。別人不干,我憑什么要干?所以才造成了“隨大流”的出現。它歸根結底就是盲從。對于一些“隨大流”的事,他們從來都不會冷靜的想想對于錯,國人素質低下讓許多人認為:我們只要“隨大流”錯了,也沒什么大不了的。盲目的跟從,會造成嚴重的后果,可卻始終沒有人去站出來阻止這種行為的繼續發生。父親做兒子學,等兒子大了還是這樣做,一代代傳下去,所以國人素質才會越來越低下。
素質結果于內心。國民素質是一個綜合的概念,它包括了很多方面,像是文化素質、道德素質、身體素質等等,提高國民素質是一個偉大的工程,需要全體國民的共同努力。首先應該有明確的素質標準可以參照,形成普遍共識,讓這種標準成為習慣,努力向著標準靠近的過程就是素質不斷提高的過程。改變國民素質應該從學生開始?!吧倌陱?,則國強;少年智,則國智;少年富,則國富。”素質,是一個人內心的東西,改變國民素質的最根本,是改變我們這一代少年人。
素質,只有自己的內心才知道,改變它,應該從每一個人內心開始。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十六
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
李文春攀爬紅軍雕塑引發廣泛遣責;張艷、王聲大鬧航班致客機返航;女導游辱罵游客……這些極其不文明的現象就在我們的身邊出現。毫無疑問,現今社會上一些人存在精神貧瘠的問題。也因為這些道德觀念不高的游客在外國旅游時做出了一些破壞公德,有損文明甚至是低劣行為,才會讓我們的禮儀之邦背上了一個沒素養之惡名。
中國是一個禮儀之邦,可又是一個社會公德需進一步提高的國度。春秋戰國時期的儒家學派創始人孔子主張“仁”和“禮”;仁者愛人,克己復禮,這種品德高尚的思想教化了無數人民,使人民懂得了怎樣做人,后來歷代帝王在治國方面也汲取了孔子的這種思想,可見中國是一個歷史悠久的禮儀之邦,在中國人的血液里流淌著文明和道德之血。
我們也看到。ktv,網吧里面有著很多不文明的現象,諸如打架、看黃色影片等。眾所周知,這些ktv和網吧的極個別經營者唯利是圖,罔顧道德和職業操守,成為了不文明的角落。
中國人的素質固然參差不齊。但,低素質的人只占少數,有素養的人還是主流。如用行動注解孝德的好兒子陳斌強;捐獻肝腎的12歲女孩何玥;最美女教師張麗莉……一件又一件的感人事跡呈現在眼前,無可置疑的是中國人是具有無私奉獻精神的。多少舍生取義的英雄們沒有留下一絲遺憾;多少舍己為人的人的精神生活無限美好!這就證明中國人沒有丟失文明素質。
做一名中國人,我深感自豪!
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十七
李鵬。
隨著重鋼環保搬遷進程的加快及工作有序的開展,越來越多的職工加入新重鋼的隊伍中。各種不文明的現象,不健康的行為顯現出來。酗酒鬧事、聚眾賭博等事情屢禁不止、層出不窮。筆者認為,要真正解決該類問題應從以下幾個方面著手。
一、加強健康文明生活的宣傳,加強對職工健康文明行為的引導。
現在許多新區職工中存在的不文明行為習慣,很多是從老區帶來的。有許多職工對事情的對錯分不清。這就需要對他們進行行為習慣的引導。讓他們對新區的規范行為一致??上驳氖?,新區在宣傳方面下了功夫,做出了成效。例如:利用食堂等人流量大的地方宣傳相關的政策;利用質量月、安全月辦黑板報等形式宣傳相關的知識。這些都收到了非常好的效果。
二、加強各種娛樂設施的建設。
在長壽新區,許多職工都有共同的苦惱,下班后不知道干什么。因此,下班之后三五成群約去喝酒打牌成為常態。而這些行為習慣很可能成為不穩定的導火索,并有可能影響到第二天的工作。慶幸的是,公司為廣大職工建成了文體樓、職工書屋等休閑去處。這些都極大豐富了職工們的業余文化生活。然而,仍然有值得改進的地方。例如:文體樓的運動器械的數量配備不合理,造成場地利用率低;考慮到周末上班的職工,文體樓的開放時間安排應該有周末;職工書屋的書本種類太少,報刊雜志未即時更新,閱讀環境有待改善等。
三、各單位應經常組織積極健康的活動,增強職工對企業的歸屬感、幸福感。
公司各單位應結合實際,在不影響正常生產的情況下,積極組織開展活動,豐富職工的文化生活,增加職工的凝聚力,并形成獨特的企業文化。而且,可以利用這些平臺,宣傳公司各項方針政策,加強廠情教育,增強職工的歸屬感,幸福感。
高考文明素質文明高考(模板18篇)篇十八
前言:
如今,大學生文明素質已成為一個人們普遍關注的問題。為了解當代大學生的文明素質狀況,我們特意做了此次調查。
本次調查采用紙質問卷,以及現場訪問等方式結合進行。以本次調查收集的數據為基礎,我們對其進行深入分析,最終形成此份調查報告。
正文:
文明素質的概念就是一個國家、地區人口反映出該地區社會進步的一種狀態和程度。現代文明是個人或群體精神面貌和文化素養的重要標志,是人們在社會交往和生活方面應共同遵守的行為規范。
文明是當代大學生的一個基本素養。然而,當代大學生素質參差不齊。在大學校園存在許多與大學生的禮儀修養、精神文明建設極不和諧的現象。提高大學生文明素質不僅是素質教育的必需,而且也是社會文明進步的強烈要求。
(一)良好的文明素質有利于大學生與他人建立良好的人際關系,形成和諧的心理氛圍,促進大學生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開文明禮儀,而且人類越進步,社會生活越公共化,也就越需要一個文明健康的生活環境。
(二)良好的文明素質教育有利于對大學生進行思想道德教育,提高思想道德素質。
(三)良好的文明素質,有利于促進社會主義精神文明建設。提高文明意識,養成文明行為的習慣,促使良好社會風尚形成,使人與人之間、人與社會之間達到高度和諧與有序,有力推進社會精神文明程度的提高。
我們的調查主要是圍繞大學生活的各細節展開,涉及學校生活的各個地點,如教室、宿舍和食堂等不同生活場所,對這些場所的文明和不文明的現象進行統計和調查。
對在學校墻上、廁所、課桌和風景區胡亂刻畫的行為,有83.33%的同學認為破壞公物,素質低下,但16.67%表示無所謂,所幸沒有人對這種行為贊同。在公交車上遇到抱小孩的婦女,100%的同學選擇主動讓座,并且在如今社會上層出不窮的欺詐事件的負面影響,面對摔倒的老人,70%的人會馬上幫忙,30%會看情況再幫,沒有一個人袖手旁觀,這一點讓人欣慰。
自律行為,是指不做社會和學校不提倡的事,規范自身的行為習慣。當代大學生追求自由自在的生活,希望盡快擺脫社會和學校對他們的約束,但他們自我控制力和組織紀律性太差。
上課時,有60%的人偶爾或經常玩手機、遲到和早退,破壞課堂風氣;50%的人曾在教室里吃早餐、零食和外賣,使室內彌漫難聞的氣味;33.33%的同學偶爾在教室里大聲喧嘩,打破寧靜的氛圍;夏季,30%的同學偶爾穿著拖鞋或者背心進入教學區,形成散漫的形象,以上這些行為或多或少的影響了其他同學聽課和老師講課的進程或情緒,帶來了負面的影響。上完課后,27%的同學會將雜物遺棄在桌位上,使原本干凈的教室又變的臟亂,增加了環衛人員的負擔。
以上種種都無一例外說明現在的大學生自我意識強,習慣以自我為中心,沒有換位思考,有時忽略他人的感受或者不尊重他人的勞動成果。雖然大多數的同學會注意自己在公共場所的影響,但是也有很多同學會忘記,所以同學們的利他意識仍有待加強。
(4)大學生對自身品德素質評價。
調查最后,再來看看大學生對自己的品德素質評價。調查顯示90%的人對自己的道德水平非常滿意和較滿意,86.67%的同學認為即使有極個別有待提高,但當代大學生道德素質整體還是不錯的。對道德素質的看法,7%的同學認為可有可無,無法解決生存之道,10%的人沒有考慮過相關問題,37%的同學認為可以具備一定的素養,46%的人則認為當今社會良好的品德必不可少。有高達90%表示要努力提高自身素質和改善不文明行為??梢钥闯龃髮W生對自身的道德素養和文明素質非常重視。我們必須時刻注重自己言行舉止,培養良好的品德素質。
(1)現代大學生對文明問題的看法帶有濃厚的個人主義色彩。
大學生的自我意識強烈,對文明行為的看法上也有強烈的個性的體現,認為個人感受強于一切,比起他人,他們更在乎自身的感受。
(2)大學生價值觀趨向物質化,對文明素質追求淡化。
知識經濟條件下,現代大學生的人生價值觀念趨向實惠化、功利化。實用知識成為學生學習的熱點,經濟待遇優厚的職業崗位是大學生追求的目標;在物質和精神關系上,過分關注眼前的機會和發展,忽視遠大理想和目標,從而淡化社會責任感,文明素質欠缺。
大學生在某些方面做得較好,而整體素質并不理想。對“讓座、垃圾入箱”等問題上,大學生有較好表現,但就總體而言,他們的文明素質并不理想。其原因是大學生對文明素質的觀念與行動并不完全一致,觀念優于實際行動。
我們調查了“造成當今某些大學生道德信仰缺陷的重要原因”,當然,這個原因是多方面的,也值得我們的大學生和社會各界人士的重視。不管什么原因造成了這一現象,大學生自身有不可推卸的責任,我們應該對自己嚴格要求,努力使自己成為一名高文明素質的優秀大學生。
(1)社會主流導向造成學生忽視人文素養的提升造成大學生文明素質方面的不足有很多的方面,80%的同學認為是受大環境的影響,整個社會文明素質風氣有待提高。
社會對大學生的影響如下:
a競爭體制有利于促使大學生自我價值的實現,大學生人生價值取向趨于務實。
b唯利是圖、功利主義等腐朽現象沉渣泛起,導致部分大學生過于關注自身生存狀況和發展條件而削弱了對崇高精神的追求。
c當前扶助老人,卻反被誣陷索賠的新聞屢見不鮮;見義勇為,最終落下嚴重后遺癥,卻不能得到妥善的安置的事例報道層出不窮,還有諸多事例等等,帶給社會大眾的負面影響是不言而喻的。
(2)現代大學生過于自我是重要因素。
現代大學生習慣了以自我為中心,很少顧及他人的感受;隨著經濟條件越來越好,很多大學生養成懶惰、浪費糧食、不講衛生等不良習慣,這也是造成大學生文明素質不高的原因。
雖然江蘇大學在2012年,發起創建文明校園宣傳活動,提倡從點滴做起、從身邊做起、從現在做起,建設美好家園,營造和諧文明的校園。但持續時間很短,學校在文明素質教育的問題上還是不足,學校方面也應該更重視除了專業知識以外的素質培養。
針對出現的這些問題,我們提出以下幾點建議來增強大學生的文明素質:
(一)努力提高基礎文明禮儀。多讀些能提高自身素質的書籍,在生活、學習中有意識的讓自己多替他人著想。
(二)用實際行動反對不文明現象,創造良好的社會風氣。身為大學生,我們應該讓校園存在文明的火種。校園文明,事關我們的切身利益,影響長遠。良好的校風,對我們的發展、學習都有立桿見影之效。
(三)增強團隊精神。大學生應該增強團隊精神和集體意識,避免極端個人主義。
(四)培養強烈的社會責任感。強烈的社會責任感來自于我們認真嚴肅地對待學習生活中的每一件事;節約用水用電和糧食是對后代子孫的責任;不破壞環境是對自己更是對他人的責任。