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讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇一
第一次讀這樣形式的人物傳記。全書是以圖畫來串起達爾文的一生。我?guī)е堄信d趣的情緒來打開了這本書。不一會兒我就閱讀完了這本書。
1809年2月12日，有位著名科學(xué)家叫達爾文降生在英格蘭。他從小愛好騎馬，遛狗，打獵以及抓老鼠，他愛研究，善于發(fā)現(xiàn)、愛思考、善于總結(jié)。他愛研究竹節(jié)蟲、狐貍、海豚等動植物。他愛思考火山爆發(fā)等現(xiàn)象以后所產(chǎn)生的事情。他參與了一次航海，從1831年到1836年這五年間，他從英國英格蘭出發(fā)，途經(jīng)群島，加那利群島，再走一圈到了福克蘭群島，再從那兒一直走，到了好望角，最后原路返回!在這期間，他觀察到了海蜥蜴、企鵝等生物，還看了珊瑚礁等壯麗海邊奇觀，并觀察研究了它們!達爾文用寫信或觀察、推理研究等辦法來證明自己對的!
達爾文最令我佩服的一點，就是堅持。他每天都持之以恒地觀察并發(fā)現(xiàn)，這是最令我佩服的。因為他有堅持不懈的做事精神。
這本書的名字叫《生命之樹》，合上書本，我思考起來，達爾文根據(jù)自己的發(fā)現(xiàn)、研究，寫成了一部著作，名叫《物種起源》震驚了整個社會!，他認為生命的進化是物競天擇的，層層進化的。人類能進步到現(xiàn)在的程度，也許正像生命的大樹一樣年年的生長，點點進化吧!
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇二
《生命之樹》是一本關(guān)于達爾文的傳記，雖然以繪本的形式展現(xiàn)在我們眼前，但是記載的內(nèi)容比一般的圖畫書更加豐富。封面深沉的灰綠色搭配著細細的黃線條，鋪面而來的凝重感染了我。達爾文站在海邊細軟的.沙灘上，頭戴黑帽子，身披黑風(fēng)衣，左手拄著拐杖，右手虔誠地舉著“生命之樹”。畫面中傳遞出古老與神秘。
繪本的第一面就有24幅圖畫。仔細端詳我發(fā)現(xiàn)：橫向六幅講述了耶穌創(chuàng)造世界萬物的故事，這是人們對生命最初的認知，而其余分格畫面所描繪的也都是不同人種、民族所流傳的關(guān)于生命的古老猜測。
達爾文從最初父親希望他做個醫(yī)生，到后來又讓他成為牧師，而最終卻成為了世界上最偉大的生物學(xué)家，這一切都決定于他孩提時對大自然的興趣。“他喜歡打獵、釣魚、在鄉(xiāng)間采集標本，所以一有機會，達爾文就跟著哥哥在家里的花園小做化學(xué)實驗”。因為這個興趣，當(dāng)達爾文隨著“貝格爾號”遠航時，從“暈船”、“躺在吊床上”到“因熱病臥床”，他都能忍受并堅持；因為這個興趣，達爾文一路努力地收集、觀察并記錄對自然史有價值的事物，毫不懈怠；因為這個興趣，他制作螃蟹、鳥和老鼠的標本；發(fā)現(xiàn)偽裝成毒果子顏色的甲蟲以及恐鳥，給后人留下寶貴的財富。這是一種傳大的科學(xué)精神！更是來自興趣的力量！
年輕的達爾文認為人是由猿進化來的。不管這個觀點正不正確，他敢于突破人類的思維，這就足以令我崇拜。《物種起源》是一本改變?nèi)赖臅_爾文的一生都沒有改變他對大自然的興趣和熱愛！
從小老師就問我們：“長大了，想干什么？”我想,從《生命之樹》這本書上，我明白了，我們只是有想法還不夠，還要為自己的興趣和愛好付出更多的艱辛和努力，讓它成為現(xiàn)實！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇三
達爾文，這位寫出《物種起源》的偉大科學(xué)家，他出生在一個富裕而又傳統(tǒng)的家庭中，他的父親和祖父都是醫(yī)生。他的父親希望達爾文能繼承家庭傳統(tǒng)，也當(dāng)名醫(yī)生，于是安排他去上愛丁堡大學(xué)，可是達爾文卻有自己的想法，他喜歡自然學(xué)科，喜歡采集標本和做化學(xué)試驗，于是他不顧父親的反對離開了愛丁堡大學(xué)，去追求自己的理想。后來達爾文的父親又想讓他成為牧師，送達爾文去了劍橋大學(xué)的基督學(xué)院，這次達爾文滿足了父親的愿望，以高分畢業(yè)，但達爾文始終認為應(yīng)該做一名自然學(xué)家，夢想自己能進行地質(zhì)調(diào)查旅行。后來他終于不顧父親的反對，加入“貝格爾號”的航行，去開展調(diào)查自然的工作，這次六年的旅行，讓達爾文收獲了許多知識，最終寫出了《物種起源》這本偉大的書，由于書中許多知識都是經(jīng)過達爾文親身去調(diào)查論證的，所以雖然當(dāng)時許多人都對這本書表示質(zhì)疑，但達爾文用大量嚴謹而又細致的證據(jù)說服了他們，最終《物種起源》獲得了大多數(shù)人的認同。
達爾文這一生給我們留下了許多珍貴的科學(xué)知識，而我想他之所以能取得這樣偉大的成果，跟他那種堅持自己的理想，不顧一切潛心研究科學(xué)的精神是分不開的。雖然幾百年過去了，但達爾文的這種精神仍然值得我們學(xué)習(xí)。我以后也要學(xué)習(xí)達爾文這種堅持不懈、勇于探索的精神，擁有了達爾文的這種精神，相信我也能成為一個有作為的人，我一定要加油！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇四
在《生命之樹――達爾文的一生》這本書中，作者彼得?西斯用蠟筆畫的方式講述了偉大生物學(xué)家達爾文的一生。五年的航海生涯、《物種起源》的發(fā)布、牛津大辯論......這些事情都被畫了出來，我也對達爾文有了更深的認識。
我認為，達爾文那五年的航海生涯對達爾文的研究是至關(guān)重要的，在那幾年，他登上了各種島嶼，對當(dāng)?shù)氐纳镞M行了研究，這為他以后寫《物種起源》做好了基礎(chǔ)。
他還有這部迷行權(quán)威的精神，面對當(dāng)時社會上普遍的上帝造人論，他并沒有信服，而是通過自己的一番研究，得出了進化論，推翻了之前的說法。《物種起源》一經(jīng)發(fā)表，立刻引起了轟動，面對許多人提出的質(zhì)疑，達爾文始終沒有放棄過自己得出的結(jié)論，他力排眾議，終于說服了大多數(shù)人。
然而，它也有不足，他娶了自己的表姐，作為一個生物學(xué)家，他沒有意識到這近親結(jié)婚的危害。后來他雖然有七個子女，但這七個中，一個也沒有生育，這是他沒料到的。
達爾文，在學(xué)術(shù)上，他是偉大的，提出了進化論；在精神上，他日復(fù)一日的鉆研，面對質(zhì)疑，他勇敢地站起來辯論，這也是偉大的；但在個人生活方面，他是平凡的，近親結(jié)婚，這一點令人詬病。他偉大又平凡，偉大，在他的研究成果，平凡，在他的個人生活。但是，他的偉大，大于他的平凡。總之，他是很難以評價的。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇五
最討厭霧天了。眼睛好像蒙上了一層透明的灰布，整個世界都顯得很模糊，還異常地死氣沉沉，一點也沒了生氣。懷著這種郁悶的心情走進家門，偶一抬頭，突然覺得有些不對勁。定睛一看，才發(fā)現(xiàn)我家門口的發(fā)財樹一下子長高了許多。
我這才想起來，自己究竟多長時間沒有給它澆水了？我有些愧疚地看著它，那于渴的土壤，已經(jīng)如凍裂了的河床一樣，一條條深深的黝黑色的口子，是那樣地觸目驚心。而它那粗大的根，只是比以前在土壤中扎根扎地更緊，更深，如一個巨人，穩(wěn)穩(wěn)地站立著，紋絲不動。底層一大片稠密的葉子，碩大得更像芭蕉，前后徑竟有三個食指那么長，但并不寬，自然地下垂著。它們摸起來很厚，只看起來有點褶，大概是長時間缺水的`緣故吧。底層的葉子綠得深沉，綠得凝重，綠得成熟中透著寬容和平靜，給人以一種不可抗拒的力量，不知里面積蓄了怎樣的生命的沉淀。
再往上看，葉子就并不那樣緊密，而是一片片盡情地舒展開來；顏色也并不那樣濃郁，而是更鮮明，更強烈。由葉的莖部到頂部，一條條錯落有致的脈絡(luò)都清晰可見，在葉背上劃出一道道令人眼花繚亂的完美弧線，它們由粗到細，由深到淺，不愧是大自然的杰作，連細節(jié)都如此天工巧奪。我甚至覺得，這些葉子是一群風(fēng)情萬種的少女。
樹的最頂端有剛剛長出的嫩芽。它們小小的，尖尖的，還是輕盈的嫩綠色，渾身都散發(fā)著新生命的氣息，如初生的嬰兒，如冉冉的旭日，如含苞欲放的花蕾，它們是那么惹人疼愛。它們纖細的小苗一點一點努力地向上鉆，無論它們映出的是太陽的灼熱，還是月亮的清幽，是黎明的光芒，還是夕陽的余暉。他們拼搏著，裹著汗水！冰心這樣寫過：
“成功的花，
人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！
然而當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。”
我知道，這葉子并不是花兒。但我覺得，它們一樣美。“大音希聲，大象無形”，我驚慕的，不是葉子外表的明艷，而是它內(nèi)在的那股不屈向上的張力和魄力！我知道，這種力量，它的名字叫做生命！
呵，誰說霧天死氣沉沉，一點也沒有活力？生命沒有停歇，無論是霧天還是一時的干涸。
山東省青島市第26中學(xué)2011級2班。
指導(dǎo)教師：林詩紅。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇六
這本書主要講述了達爾文小時候喜歡騎馬、打獵、玩狗……因此，他的父親十分擔(dān)心他的前途，把他送進了當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的名校就讀。但是達爾文不喜歡死板的學(xué)校，他不想所有事情都由自己的父親規(guī)劃。他想要追尋自己的夢想。達爾文熱愛生活，熱愛科學(xué)，所以一有機會，他就逃回家，在鄉(xiāng)間散步，采集標本，和哥哥一起做科學(xué)實驗。一次偶然的機會，達爾文加入了“貝格爾號”的航行，長達六年的航程，讓達爾文收獲了不少知識，并且不斷地研究生物進化論，還出版了一本巨著——《物種起源》。
在當(dāng)時，有許多的'人反對他，覺得《物種起源》是胡言亂語。他們都不相信自己的祖先們是猴子進化而來的，對達爾文十分不滿。因此，在1860年6月30日，展開了眾所周知的牛津大辯論。面對眾人的反對及抵抗，達爾文并不慌張，他仍然堅持著繼續(xù)工作，研究。“我總是努力地觀察及收集資料。更重要的是，我對自然科學(xué)的喜愛始終沒有改變……”達爾文將自己畢生的心血都投入到了科學(xué)中去，那些流言蠻語絲毫不能影響到他。他天生就不喜歡盲從他人的領(lǐng)導(dǎo)，努力讓自己保持自由的思考。他喜歡對任何主體提出假設(shè)，并且努力，認真的鉆研它。所以，達爾文才有了這樣多的偉大的成就！
在現(xiàn)實生活中，我們也要像達爾文一樣，首先，要有自己的目標、理想，并且樹立堅定的信念。其次，我們必須不斷充實自己，努力學(xué)習(xí)，熟練掌握各種知識，并且向著自己的理想不斷前進。在過程當(dāng)中，也許會遭到別人的質(zhì)疑，但只要你的出發(fā)點是正確的，所做的事情也是合理的，那就不應(yīng)該理會他們，竭盡全力走好自己的路。
我記得，曾經(jīng)有個偉人說過“真理永遠掌握在少數(shù)人手中”，我深信，只要你努力了，有著堅定的信念，無論多困難的事情，你都有可能成功。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇七
《生命之樹》講述了科學(xué)家達爾文童年的成長故事以及他后來創(chuàng)立進化論的過程。達爾文不愿聽從父親的安排，他喜歡騎馬、打獵、釣魚、散步、采集標本、做實驗。達爾文通過多年的研究觀察，用進化論將所有的生命物種聯(lián)系在一起，這是人類科學(xué)史和思想史的一次偉大飛躍。
從《生命之樹》中，我們可以看到，一項偉大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)被大家認可，是件多么不容易的事，科學(xué)家每時每刻都經(jīng)受著頭腦、身體、和心靈的考驗。
達爾文是一個觀察力十分敏銳的科學(xué)家，他對自然環(huán)境中生物細致的`觀察非常值得我學(xué)習(xí)。我小時候就很喜歡觀察動物、植物，還飼養(yǎng)過螳螂、壁虎等動物。我對研究動物的生活習(xí)性很感興趣，也看過不少相關(guān)的書。向著自己感興趣的方向發(fā)展，達爾文取得了成功。我想我也要努力沿著自己感興趣的道路前進，興趣是最好的老師。當(dāng)然我也要學(xué)習(xí)達爾文不怕吃苦、不怕困難的精神，遇到挫折不能輕言放棄。同時我必須認真學(xué)好足夠的理論知識，并且與實踐相結(jié)合，以實現(xiàn)我的理想，期待著能為人類發(fā)展做出貢獻。我當(dāng)然還有一些別的理想，在成長過程中，我的想法也可能會發(fā)生改變，但達爾文永遠是我最尊敬最崇拜的一位科學(xué)家。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇八
今天看了《生命之樹》最大的感受就是一切事物都誕生于這個宇宙，是宇宙創(chuàng)造了我們，生命從某種意義是有限的，但是從某種意義上又是無限的，電影中詩意般的表現(xiàn)手法，如同回到了過去，生命誕生的初期，宏大的場面讓人身靈其境，片中大量運用了奇幻般的元素表現(xiàn)了生命誕生額過程，有趣的恐龍時代，讓本片更具有童話般色彩，當(dāng)影片直插主題，固定鏡頭的運用然我們細細品味了5口之家的生活概況，喜怒哀樂，都是家常便飯，從老大的思想，不斷閃現(xiàn)在過去和現(xiàn)在，充分展現(xiàn)了意識流電影的特色，看到時常固定的鏡頭拍攝風(fēng)景，突然感覺有種印象派電影的風(fēng)格，大自然是美好的，生命也是華麗的。人生更是崎嶇的。對于影片來說，很多鏡頭都有樹的身影，我想導(dǎo)演帶暗示著生命的存在，樹是地球發(fā)展過程的最常見，最易見到的事物，有樹德地方，就有生命。還有電影中水的不斷顯現(xiàn)，除了影片的開場宏大的視聽效果把隨著海浪，主人公意識的旋轉(zhuǎn)來到海灘，都是水的痕跡，大海，無論是生活中的自來水，還是平時玩耍時的噴水，在影片中暗示了，生命離不開水。
當(dāng)然在影片中也滲透中一種壓抑的思想情緒，老大的思考對人生，父親的思想，生存的法則，教會孩子們無限的生存能力，也許生命就是一種不斷涌入社會，適應(yīng)社會的過程，也是影片想表達的內(nèi)容之一，雖然沒有崎嶇的故事情節(jié)，但是詩意般的感覺一直給人一種唯美的感覺。萬物生存，不進則退，適者存，不適者忘，主人公不斷對上帝，對話，背景音樂的巧妙伴隨使得影片更加具有一種神圣的韻味，基督教的虔誠，純潔，帶給了影片的華麗與高貴，音樂的加入讓我聯(lián)想到了《神曲》一般的天堂世界，因此影片最后，超現(xiàn)實主義的想象，給予了一個完整的結(jié)局，主人公最后與死去的弟弟再見面，華美的效果，給予了影片一種高貴的結(jié)尾，天使與母親的相互依靠，代表著一種神潔，生命的悲壯而偉大。
因此生命值得去拼搏，取實現(xiàn)生命的意義，因為它是永恒的。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇九
淙淙流水旁，一個渺小的但堅強的生命在默默的成長......生活的命運并非禁錮了它前進的腳步，雖然它被死死地夾在堅硬的石頭間，但毋庸質(zhì)疑，它篤定自己是可以的！
它忽視了風(fēng)吹雨打和一切的轟隆響聲，鍥而不舍地，拼命向上生長！它淡笑：“我有充足的陽光與水分，還可以聆聽流水的清脆，甚至霹靂閃電與滂沱大雨為我而奏的交響曲，我感激不盡！”
是的，你雖然只是一棵小草，平平凡凡的小草，但你體現(xiàn)了一個生命的頑強而產(chǎn)生的奇跡！也許，你更該說：“我比懸崖峭壁上的雪蓮幸運的多，何愁于我？”（讀后感）。
這就是生命的價值，而并非是生物的體型與壽命的長短所能決定得了的！
夏洛蒂的`《簡.愛》也正是向我們闡述了這個高不可攀的道理：命運是把握在自己手中的！“我不是無感情的機器”，先進一步地向我們展現(xiàn)了一個女性的價值，也由于這個價值，創(chuàng)造了又一個偉大生命之奇跡，也許，這種在刻薄人世所為是不值一提的價值，更是人生取之不盡的財富！
簡愛的一生走在充滿經(jīng)濟的路上：幼年時，被自己的親戚視為奴隸，有時還得到痛苦難耐的詰責(zé)與挨打，地位卑微的簡同時生活在溢著鄙視與憤懣之情的漩渦中，生活的黯淡無光不僅讓她習(xí)慣成自然，命運的痛苦更是把她遣送到遙遠的地方去忍受旁人的尖銳與痛斥；成年后，正當(dāng)舉行一個對簡來說是隆重的婚禮時，與此同時，飛來橫禍，東窗事發(fā)，給了她一個難以預(yù)料的打擊，心理的抵觸，被迫離開了她深愛的人！可還是難舍難分，當(dāng)簡將被受壓迫去印度時，還是不畏艱險地來到了那個對她灌溉愛之流水的男士身邊！
那個男士已不是家財萬貫的富人，充滿魔法的火焰，讓他變成了一個傷痕累累、丑陋無比的殘疾人，但簡并沒有放棄，死心塌地的跟隨著他，簡并且覺得自己是世界上最幸福的人......
當(dāng)然，完美的結(jié)局任何人都能猜想的到，并且這種完美時簡用堅定的信念換取得來的，把原本一個糟糕透頂?shù)慕Y(jié)果，演變成了令人羨慕的美滿生活.
這事堪稱一絕嗎？
這也或許取決于生命的價值，沒有被束縛的生命，用樂觀的心態(tài)與堅定的信念換取了春天一般美好的生活！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十
有一本好書叫《傾聽生命》，書入其名，無疑是對生命的講述與贊頌。這本書陪我度過了四年級的暑假，書中平淡而又充滿哲理的話語讓我沉醉其中。
從生命的產(chǎn)生到生活的點滴到生命的結(jié)束，說的面面俱到、樣樣俱全。龔靜筆下的生命是可敬可畏的，這種生機不僅讓人充滿力量，覺得自己生活的十分幸福；而且能讓人認識到世間萬物的價值，就連一個微生物都有存在的價值、獨一無二的作用。
每個人都應(yīng)該用陽關(guān)的心態(tài)面對生活，這是沒錯的。但是否真的那么容易做到？所謂的陽光并不是每天一直強迫自己笑著，而是要遇事時往好的一面想，讓自己自然輕松、快樂起來。這種真正的快樂才會改變自己曾經(jīng)的消極，認識到事物的美好。
大自然是奇妙的，它的力量是無人能及的。它創(chuàng)造了地球上的生命，送給了人類無數(shù)資源，讓我們有了良好的生存環(huán)境，生活得健康、快樂。
龔靜聲稱，生命是一種偶然，但我們需要去敬畏生命；有了生命，才有了醫(yī)學(xué)，因為醫(yī)學(xué)以人為本；因為陽光的心態(tài)，生命是可以重新想象的任何關(guān)于生命的見解與講述都值得人們?nèi)ズ煤脙A聽，傾聽生命，是對生命的一種尊重。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十一
讀了《傾聽生命》讓我心潮澎湃，廣袤的大地，綻放著生命，遼闊的天際，我們一起傾聽生命！
祖國的山川大地遼闊無垠，既充滿生命又充滿孤寂，黃土飛揚的大沙漠，雖然天氣炎熱干燥，但任然存在著生命，荒蕪人煙的沙漠地地線上，偶見一絲綠意，那是一株長滿針刺的仙人掌，為了生存，它們將那原本舒張的葉肉轉(zhuǎn)生成為了柱形，為了散去本身或是外部的多余的熱量，葉兒變成了針刺，完成了生命的升華轉(zhuǎn)變，譜寫了生命的奇特，贊出了生命之歌，傾聽生命，了解自然。
我們的世界充滿朝氣，山川湖泊充滿生機，我的夢由此開始。
環(huán)境的惡化，生命的消逝，我聽到了大自然的哀怨，那里一種渴望的意境，看著枯黃死去的小草，我聽到了生命的無奈，看著黃河之水奔騰而過，渾濁而又厚重，詮釋了生命的珍重。被污染的水中，處處生機逝去，只留下一具具漂浮在水面上的尸體，微風(fēng)習(xí)過，我仿佛聽到了水中無盡的生靈在哭泣。這時，等待的只有嘆息。
走在樸實的泥路上，聞著來自大地的氣息，看著路兩旁搖曳的小草，手捧著《傾聽生命》，我立身于一個全新的世界，這里，有數(shù)不盡的生靈，歡快的小鳥穿梭在叢林中，強健的雄鷹高高凌立九天之上，鳥瞰這大地，水中的魚兒來回穿梭，穿行干凈的小溪中，這一刻，我仿佛來到了原始大地，一切的一切都充滿生命，充滿了綠意，原本的沙漠已然是一片廣袤綠洲，渾濁的黃河原本是一條如長江一般清澈的大江，這一刻，我聽到了來自生命的歡呼。
祖國的山川，綠水長流，傾聽來自生命的呼喚，感受生命的蒼涼，譜寫生命之歌。
沙漠中的仙人掌，用其頑強的生命力詮釋了生命的堅強，奔騰不息的黃河用厚重的顏色譜寫出了生命的厚重，源源不息的大江清澈的河水體現(xiàn)出了生命的清純，傾聽生命，感受他們內(nèi)在的美，體味生命的偉大。
讀過《傾聽生命》，我體味到了人生的博大，用生命譜寫愛的贊歌，一位母親她看到自己的孩子，看著他安詳?shù)拿嫒荩@位母親露出了最美的笑容，由此事例，我讀出了生命的難能可貴，更加讀出他的偉大。
一代代的人，一個個的生靈，用他們的身體，他們的靈魂，詮釋了生命的偉大，一篇篇動人的事例，譜寫出生命的贊歌，一個個人用他們的靈魂見證了生命，傾聽他們的聲音，我悵然若失，我不知道我得到了什么，又失去了什么。生命，這是一個奇跡，自古以來，地球上便誕生了生命，他們由最初的微小生物經(jīng)過晚年的進化成長，最終完成了生命的蛻變，滄桑的歲月見證了一切，歲月的流轉(zhuǎn)，告訴我們生命的艱難，為了生存，無時無刻不在蛻變的生命留下了奇跡般的神話。
我的閱讀，我的感受，傾聽我盡，用那一份珍重，傾聽來自生命的時候，手捧《傾聽生命》，感受著歲月的滄桑，我不禁悵然神往，那是一個神秘又神奇的世界。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十二
如血的殘陽壯麗地潑灑在遙遙天際，浸紅了河水，水面似有點點星辰閃爍。多美啊！那是生命與藝術(shù)結(jié)合的美。美無處不在，生命亦是無處不在，這需要我們仔細傾聽生命的聲音。
我們每個人都擁有生命，但卻不能夠體會生命的價值與真諦，虛度光陰乃是浪費生命，要想把握生命，就必須有一顆胸懷大志的心，以及那為了夢想而堅持不懈的信念，正如《傾斜的手掌也能飛翔》故事里的主人公俄國的西科斯基一樣，他小時候雙手被開水燙傷，兩只手向一邊傾斜，但經(jīng)過媽媽的鼓勵和萊特兄弟的飛行表演，他迷上了飛機，之后便投入到飛機的研究工作中去了。三十年后，正因為他渴望的心以及堅持的信念促使著他，讓他成功地發(fā)明了直升機。雖然他的兩只手向一邊傾斜。
像他這樣的成功人士還有許多，但一開始每個人都是平凡的。為什么他們能夠取得如此大的成就呢？那是因為他們正視生命，尊重生命，熱愛生命，他們不斷磨練自己，提高自己，讓自己去創(chuàng)造奇跡，來讓生命綻放光芒！
生命是個奇跡，它是脆弱的，但只要我我們在學(xué)習(xí)生活中，遇到困難不退縮，不輕易放棄，努力克服，堅持奮斗，那樣我們就會變的更加強大起來，取得最后的成功。當(dāng)我們遇到有困難的人時，千萬不可嘲笑他們，而應(yīng)以一顆真誠的心去對待他們，給予幫助和關(guān)愛。如果遇到強勢的人，我們也不可輕易屈服于他，何時何地都要保持自我，努力做好自己，而不能只因為一點利益而失去自己最寶貴的東西，丟失自己的靈魂。生命的意義不是簡單活，而是精彩地活，做個品德高尚，靈魂純潔的人。
生命是一張單程票，雖然短暫，卻十分寶貴，我們的生命都是爸媽給的，珍惜生命就是尊重父母，學(xué)會享受生命，讓人生活地精彩。
春雨滋潤著大地，小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，晶瑩剔透的水珠在上面打著滾兒，遠遠看上去，仿佛一幅波光粼粼的畫，母親正忙碌著哺育自己的孩子，其實，生命是一個起點，無時無刻不散發(fā)出耀眼的光芒，但同時它也是個終點。漫漫人生路，幸福幾何？感悟人生，感悟生命，用歲月的弦撥動生命的古琴，用世界的光輝來唱響生命的奇跡。傾聽生命，收獲人生，風(fēng)中的花朵，散發(fā)著醉人的芳香，沁人心脾，在人生的到路上，一直延伸、延伸著。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十三
“讀書破萬卷，下筆如有神。”是我們經(jīng)常說的話，在這個假期中，我一共讀了四本書，其中一本叫《生命之樹――達爾文的一生》。讀了這本書后，仿佛自己也穿越了到了書中。
達爾文小時候好奇心很強，喜歡抓一些亂七八糟的東西帶回家玩和研究，他的父親十分擔(dān)心他未來的前途，而達爾文整天除了打鳥，玩狗和挖地洞捉老鼠這幾個愛好之外，其他的都不會去干，因為這些事情，他還經(jīng)常和自己的父親吵架，后來，他的父親沒有辦法就去請教他的老朋友赫德先生，赫德先生回答他，你要有耐心地陪他玩，也要對他有愛心，不要跟他吵吵鬧鬧。
他的父親聽完后，突然恍然大悟，后來他的父親每天都把休息的時間給孩子們了，孩子喜歡玩什么，他父親就陪同孩子們一起玩什么。
我非常喜歡這位父親的這一點，比如他的胸懷不那么樣博大的話，是不會讓孩子們自由玩耍的，達爾文也更不會從一個頑劣的少年變成一位著名的生物學(xué)家，雖然他父親想讓他的兒子學(xué)醫(yī)，但達爾文在學(xué)院的天賦上不是很適合，這一點他的父親尊重了他兒子的選擇，書中讓我最感動的是：父親竟然為了孩子的選擇辭去了自己心愛的工作陪達爾文在家里自由的玩耍，陪他一起研究他感興趣的奇特的小東西。現(xiàn)在我的心目中又多了一位我所敬佩的人，他就是達爾文的父親――羅伯特。后來，達爾文靠自己的勤奮努力，最終成為了著名的生物學(xué)家。
達爾文用他的一生全部貢獻于生物學(xué)方面，他的不斷努力，堅持研究的精神是我們的好榜樣。
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十四
在文章中，冰心奶奶將生命比作“一江春水”和“一棵小樹”其中印象最深的還是“一顆小樹”。
“小樹從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠身，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼而出，吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風(fēng)中跳舞，受著大樹的蔭蔽，受著樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫出來，在烈日下挺立抬頭！”
其實人還不是一樣，從出生到少年到青年到壯年在到晚年，最后化作泥土和大自然永遠的在一起。人世間的的生命都是平等的，結(jié)局都是一樣的，只不過一生到頭，每個人的收獲都不一樣，有的人就喜歡沉浸在后悔和痛苦當(dāng)中，我覺得，那其實是一種“慢性自殺”，是自己折磨自己的一種方式，是自我消極的一種表現(xiàn)。
曾經(jīng)讀到過這樣一句話：“與其沉浸在后悔當(dāng)中，還不如趁現(xiàn)在發(fā)憤圖強。”同時我也很欣賞文中的一句話：“不是每一道江流都能流入大海，不流動的變成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的變成了空殼。”“快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？其實人只要樂觀一點，看待問題的角度多一點，心胸寬廣一點，胸懷寬的一點，人與人之間的距離自然就近了，痛苦自然就笑了，要記住：“痛苦并不可怕，可怕的是你對待痛苦的態(tài)度。”
人生有痛苦，也有歡樂，歡樂與痛苦組成整個人生。歷經(jīng)痛苦與磨難后的人生才更快樂。
從現(xiàn)在起，不要在害怕痛苦，勇敢一點，面對著生命的挑戰(zhàn)，哪怕是布滿荊棘坎坷，艱難險阻，都要勇敢的邁過去，去實現(xiàn)生命的真正價值，讓生命經(jīng)過痛苦與磨難的洗禮后，顯出光輝亮麗的本色！！
讀生命之樹有感生命之樹讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十五
看這電影是個奇怪的過程，前半段，鏡頭東拉西撤，畫面無病呻吟，對白不知所以，要不是皮特還有西恩潘在，我應(yīng)該早退出了，總覺得到后面應(yīng)該有驚喜出現(xiàn)，《生命之樹》觀后感。于是耐著性子繼續(xù)看。
第二部份，畫面突然變的唯美起來，有如漫漫宇宙，浩瀚星空，又或者天體奇觀，自然異象，整個一感覺像是探索頻道，好吧，導(dǎo)演一定有所表示，只不過我們還沒有理解進去罷了。
孩子越來越大，看得出來內(nèi)心也叛逆起來了，這個小孩子演得有些邪氣，總覺得會做出什么壞事來一樣，不過至始止終還算規(guī)矩，總算沒有被導(dǎo)演強勢的鏡頭所誤導(dǎo)，一家子在矛盾過后重新歸于團結(jié)。
蛋疼，非常的蛋疼，莫明其妙的蛋疼！我還是有些不可思議，這片子想說明什么?導(dǎo)演用這些個看上去無關(guān)緊要，甚至講是無理取鬧般的境頭畫面，還花了二個多小時，起用了這么大牌的.布拉德皮特和西恩潘這是為了表達什么?就算我重新再次回味一下全片，我也只能說是看明白了西恩潘就是長大的那個小孩，然后導(dǎo)演用一種時空交錯的方式來解述小孩對父親的理解，并同時也算是對社會的重新認識，觀后感《生命之樹》觀后感》。這樣的片子和主題需要這樣故表達嗎?真給人感覺是故弄玄虛！超級郁悶。