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    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)

    時間:2025-06-13 作者:翰墨

    讀書心得是對于書籍內容的提取和歸納,可以幫助我們更好地掌握書中的知識和信息。在下面的范文中,我們可以看到作者們對書中情節和人物的情感共鳴和啟示,這也讓我們更深入地理解了書中的意義。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇一

    這本英國作家的《雙城記》,是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

    這本小說它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經心自從他遇見了馬內特醫生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。

    讀完這本小說以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

    這本小說便是我懂得了做人要心胸寬廣。

    《雙城記》是英國作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國大革命為背景所寫成的長篇歷史小說,情節感人肺腑,是世界文學經典名著之一,故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來,圍繞著曼馬內特醫生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨,導致了不可避免的法國大革命,本書的主要思想是為了愛而自我犧牲。書名中的.“雙城”指的是巴黎與倫敦。

    故事中將巴黎、倫敦兩個大城市連結起來,圍繞著曼馬內特醫生一家和以德發日夫婦為首的圣安東尼區展開故事。小說里描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨,導致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

    該小說創作于19世紀50年代,正處于英國資本主義經濟快速發展時期,資本主義發展帶來的種種罪惡和勞動人民生活的貧困化,導致下層群眾中存在極端的憤懣與不滿,英國社會處于爆發一場社會大革命的邊緣,這與18世紀末法國的社會現狀極為相似,狄更斯通過對兩個城市的對比,給當時的英國社會以借鑒及警醒。

    《雙城記》被譽為描寫法國_的最杰出的代表作,我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國_》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和_有著千絲萬縷的聯系,可以說法國_本身就是有小人物們的力量所引發的。

    在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個失去理智的時代。

    有人說《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢?在我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場_與民眾之間的關系,看到底是什么引發了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

    這本英國作家的《雙城記》,是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

    這本小說它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經心自從他遇見了馬內特醫生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。

    讀完這本小說以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

    這本小說便是我懂得了做人要心胸寬廣。

    前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實在沒意思,而且又看不懂,不過它的減肥版,總算看完它了。

    書中人物其實很多,但人物的各種關系又是那么的令我意想不到,主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感,對壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個人都這樣,除非他是超級好人,對壞人存有仁慈的心,或者他是超級大壞蛋,對好人總有一種感覺,其實這也不奇怪的,事實就是如此!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導致卡登先生的死。

    我本人覺得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見露茜就愛上她,雖然表白遭到拒絕,但對她的愛仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監獄和查爾斯調包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說他是令我最受感動的一個人物。

    《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發表的作品,是他遲暮之年的巔峰之作。

    我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時候,第一次構思了這部小說的主要想法。那時候,我產生了一種強烈的愿望,想親自把這種想法體現出來;于是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個敏銳細致的旁觀者非表現出來不可的那種心情感受。

    我對這個想法越來越熟悉,同時它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個寫作過程中,我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今,我已經證實無誤,這些卷頁中的所作所為和所遭所受,宛如確實都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。

    無論何時在書中提及(即令是僅僅略為涉及)法國人在革命以前或革命期間的情況,都是在對最可信賴的目擊者確信無疑的情況下如實引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點點大家歡迎而且生動的方式,用來了解那個驚心動魄的時代,固然,要想給卡萊爾先生的'那本令人驚嘆之作所包含的哲理,增添任何一點點東西,則是誰也不能奢望的。

    《雙城記》這部歷史小說的創作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘。

    那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向。簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好,是級的;說它不好,也是級的。

    《雙城記》開頭第一章,將全書的基調定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

    這本書敘述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書_了我對自由,權利以及善惡的看法,法國人民不堪重負,_了波旁王朝,然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權,將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”_并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

    再來看看另外一位_的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業,只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達內。

    而卡頓,一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他的支柱。

    這本《雙城記》,是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

    這本書它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經心自從他遇見了馬內特醫生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。

    最令人感到的是最后兄妹相認、兩人相繼奔赴斷頭臺的場景,尤其是最后的留言,“我所做的,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳的休息”,這充分的顯示了卡頓的正義,內在的高尚和看盡人生的超脫。

    讀完這本書以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

    小說作者充分應用了諷刺和夸張使文章幽默風趣,人物形象生動。有很多語言值得我們去細細品味。總之,這是一部值得一看的小說。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇二

    這本《雙城記》,是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

    這本書它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經心自從他遇見了馬內特醫生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西明白了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓明白,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。

    讀完這本書以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

    這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。

    這本《雙城記》,是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部,但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

    這本書它主要講了一段愛恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經心自從他遇見了馬內特醫生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道,自己已無法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來······最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字——西德尼·卡頓。

    讀完這本書以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內特醫生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼,見到達奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂樂,幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這,我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

    這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。

    我看英國作家的《雙城記》,原因是在網上有許多網友推薦,他們都說那是一本非常感人的小說,我懷著好奇心就在網上下載來看,看完了一部分感覺還不錯,就寫下這篇讀后感。

    網上有人說,英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事,但是我卻覺得,那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現這場戰爭是誰引起的,為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學的小說弄丟了,原本我還以為她會要我賠,還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候,她不僅沒罵我,還對我講說以后不能丟三落四了,應該養成好習慣。恩,也許這就是人與人之間的態度吧!

    在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫生,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發奇太太,兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復雜的仇恨,想復仇卻又制造了更多的仇恨,這復雜的一幕幕,生動的展現在我們面前,我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事,要生在從前,最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的,我們生在現代就應該為現代做貢獻。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個性,我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的其中一個。

    文中英國作家的《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現就與眾不同,當法庭上的人若無其事地望著天花板時,而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

    是啊,我們不應該渴望出名,那樣就學不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石,還能操你個別人那里學到更多的知識,我們能夠看到他的長處和短處,學習他的長處,拋掉自己的短處。

    用了一天的時間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動,些許欣慰,一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動,也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續而欣慰。

    這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下,他以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節都是虛構的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

    然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現于一時,卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現在這個物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個人應該有的對于愛情的信念。

    太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的,更是堅定的,在那個動蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳地走上斷頭臺時,這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個生命,更點亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。

    露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情。卡頓愛她,卻并不要回報。在她生活無憂的時候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現困境,愛人被囚時,卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上,自己就可以了無牽掛,正是懷著這樣簡單而滿足的愿望,卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。

    查爾斯是幸運的,從第一次法庭上的轉敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓——這個本該同他針鋒相對的情敵,卻一次又一次的幫了他。表面上看是因為卡頓愛露西,而露西又深刻的愛著查爾斯,但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因為他知道露西在他身邊一定能夠得到幸福,一定能夠在未來的日子里開心快樂,他認同露西的選擇,同時也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛的人奉獻一切應該也是世界上最幸福的事吧。

    愛常常比恨更為強有力得多,這話很對。看完《雙城記》,我突然醒悟,發現原來世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對的。正如這部小說的經典開篇:“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。”所有的事都沒有固定的性質,無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個人應該用什么樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯,本該是恨的,因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會,是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,因此也是他所愛的一部分。從另一個角度說,如果沒有查爾斯,可能還是會出現查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會永存,他會得到永生!

    卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對死亡,正是因為他看到了希望,看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂,也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿,實現自己的誓言。

    常聽人說:“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡,在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會美好,但如果看著所愛的人每天傷心流淚,相信那便會變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳的無畏,一種沉靜的離開。

    同卡頓相比,當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧,是否應該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件,應該為當今的人們敲響警鐘了,大家應該仔細想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會了無生趣,失去色彩。

    轉而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個人物本身來講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說是有些自卑,因此放任了自己,又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對她的愛隱藏在內心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭取,露西未必不會選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

    總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關于愛,關于恨,關于復仇,也關于重生。當小說尾部卡頓看到希望的時候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染,更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯,當人與人之間沒有了恨,當所有的恨都升華為愛的時候,沒有復仇,沒有血腥,有的只會是幸福的歡笑,燦爛的陽光。

    這本書篇幅不多,全書可以說就一個故事,但是又包含了很多的內容。有巴黎的社會矛盾,甚至還講述了一些法國大革命的過程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達利與露西美好而又平淡愛情,卡爾登對露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛情。

    侯爵這一章可以說是全書最為令人憤恨的地方,也是法國大革命之所以爆發的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對孩子毫無憐憫,對生命毫無敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無以復加,平民的反抗,革命的即將到來,雖然結局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

    達利的三次受審可以說是故事精彩所在,每一次可以說都是因為他的身份群引起的。倫敦受審,因為醫生和露西以及其他證人的證詞,他化險為夷。并且還結識露西,收獲一份美好的愛情。第二次受審可以說是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當然沒能再次逃脫,因為家族的黑暗歷史(貴族身份),那些他家族曾經犯下的錯,沒有被時間洗刷干凈,現在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因為愛情,因為成全,因為諾言而視死如歸。卡爾登,死的雖然平靜無憾,但是還是讓人感動與心痛。

    達利沒有錯,卡爾登也沒有錯,錯的是家族的恩怨積淀給了無辜之人,錯的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒有公正與法制,想的只是報復和嚴懲那些舊時之人,這一點不知道是不是和新中國打地主有幾分相似,但是新中國更加法制,這也是進步沒有被摧毀的的原因吧。

    一本書,像是讀了一個故事,又像是看了一場電影,又或是一個夢一般。嘩然而又淡去。帶來一絲心頭涌動,帶走一片輕吟嘆息。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇三

    《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創作《雙城記》之前很久,狄更斯就對法國x極為關注,反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國x的濃厚興趣發端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底,他說:“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多,這特別像法國在第一次革命爆發前的公眾心理,這就有危險,由于千百種原因--如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經緊張的局面最后一次加緊、海外戰爭的失利、國內偶發事件等等--變成那次從未見過的一場可怕的大火。”可見,《雙城記》這部歷史小說的創作動機在于借古諷今,以法國x的歷史經驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘;同時,通過對革命恐怖的極端描寫,也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會矛盾日益加深的英國現狀尋找一條出路。

    從這個目的出發,小說深刻地揭露了法國x前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒x殘暴,并深切地同情下層人民的'苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級的殘暴統治下,人民群眾迫于生計,必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景,表現了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產階級人道主義的立場上,即反對殘酷壓迫人民的暴政,也反對革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個革命被描寫成一場毀滅一切的巨大災難,它無情地懲罰罪惡的貴族階級,也盲目地殺害無辜的人們。

    這部小說塑造了三類人物。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“不可動搖的哲學就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對象。另一類是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫害的農家,對封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發前后很贊賞她堅強的性格、卓越的才智和非凡的組織領導能力;但當革命進一步深入時,就筆鋒一轉,把她貶斥為一個冷酷、兇狠、狹隘的復仇者。尤其是當她到醫生住所搜捕路茜和小路茜時,更被表現為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態度。第三類是理想化人物,是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫生被侯爵兄弟害得家破人亡,對侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛,可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責自己家族的罪惡,拋棄爵位和財產,決心以自己的行動來“贖罪”。這對互相輝映的人物,一個是貴族暴政的受害者,寬容為懷;一個是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛的紐帶的維系下,他們組成一個互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路,是不切實際的。

    《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國x廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術技巧。《雙城記》風格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇四

    “那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向--簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。”這是狄更斯的《雙城記》的經典開頭,這是一曲時代節奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。

    《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術技巧。風格肅穆、沉郁,充滿憂憤。

    小說在情節安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描寫英法兩國動蕩不安的局勢,接著是關于“活埋”和“復生”的對話,一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節的展開而越發加強。馬奈特醫生出獄后奇怪的縫鞋活動,代爾那婚前和馬奈特的神秘對話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團加深了小說的魅力,使它的結構猶如巴士底監獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見于全書的各條線索串聯起來,創造出豁然開朗的藝術效果。

    《雙城記》主要以情節結構取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法,在這部小說中得到了充分的體現。

    其中狄更斯的思想發展過程中占著一個獨特的地位。尖銳的階級對立在小說中以更為極端的形式出現。舊秩序、舊制度的崩潰已經不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣“自我燃燒”,也不會像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動坍塌。在英國,像法國革命那樣的一場“不可避免的必然性”正迫在眉睫。《雙城記》是狄更斯對英國統治階級發出的一個強烈警告。

    狄更斯希望通過這樣一本小說,通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心,同時告誡英國的危險處境。一段革命史,兩座分別代表兩個國家的城市,幾個風雨飄搖中的人,構成了小說的主要素。

    雖然《雙城記》是一本經典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國大革命,于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥暴動替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴動民眾的一系列描寫--血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

    狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。這種愛,體現在小說中的包括親情,愛情,友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族,拯救蒼生的那種博愛。其中,最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。那么,卡頓是怎么樣一個人呢?小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

    這是個自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人,為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代,自從他一出場就是如此,并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個人認為,這個人代表狄更斯自己,因此他無需過多描述--卡頓的墮落,源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過,“我看到這個時代的邪惡,和造成這一惡果的前一時代的邪惡,逐漸為自己贖了罪而消亡。”

    被自己遺棄的悲觀者--卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現,被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

    這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。

    有人說愛情是自私的,愛別人甚于自己的人都是傻子。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情的思考。愛一個人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會傷害自己,哪怕這種愛會讓自己消失。

    卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對死亡,正是因為他看到了希望,看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂,也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿,實現自己的誓言。

    常聽人說:“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡,在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會美好,但如果看著所愛的人每天傷心流淚,相信那便會變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳的無畏,一種沉靜的離開。

    同卡頓相比,當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧,是否應該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件,應該為當今的人們敲響警鐘了,大家應該仔細想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會了無生趣,失去色彩。

    總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關于愛,關于恨,關于復仇,也關于重生。當小說尾部卡頓看到希望的時候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染,更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯,當人與人之間沒有了恨,當所有的恨都升華為愛的時候,沒有復仇,沒有血腥,有的只會是幸福的歡笑,燦爛的陽光。

    再次感動于狄老的良苦用心,感動于卡頓至死方休的夢、沁人肺腑的情,更感動于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛,那么難得,那么美好,也必將永存!

    有人說《雙城記》的故事是兩個男人和一個女人的愛情故事,這么說并不正確,他們的故事是發生在法國大革命這個因為仇恨而泯滅了人性的時代,由此西德尼的無私才更顯得彌足珍貴。當人的心被仇恨扭曲的支離破碎的時候,“愛”這個永恒的主題永遠是拯救的不二法門。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇五

    查爾斯·狄更斯的《雙城記》篇幅并不長,但是,卻讀了半個月之久。實在是因為剛開始的時候,并沒有太讀懂,對于當時的時代背景,西歐的風俗習慣都不了解。直到現在,雖然已經讀到了結尾,其實對作者本身要表達的當時法國大革命的一些令人“廢解”的景象,并沒有更盡一步的了解。

    但是通過對這部著作的學習,我有幾點需要思考的地方:

    首先,是什么讓一個本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點死去的角色。泰雷茲·德伐日是個苦大仇深的人物,她為了復仇,甚至失去了作為普通人應有的憐憫之心,她不但把達爾內送上了斷頭臺,還要把本是受害者的曼內特醫生,以及達爾內的妻女也“斬草除根”。她的每次出現,她的言論,甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼,她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。

    其次,是什么讓民眾面對囚犯時先后能有截然不同的兩種態度。讓我吃驚的是,在第一次達爾內被捕時,當時的民眾在得知達爾內的“罪過”后,希望他馬上被處以死刑的急迫心情,和當法庭宣布他無罪時民眾們所表現出來的歡喜之情,形成了鮮明的對比,讓人無法理解。

    再次,是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人,為了所愛的人,竟然可以獻出了生命。西德尼·卡爾頓對愛情的執著讓人欽佩,他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話(作者認為他的想法會是這樣)抄錄在下:

    “我看見巴薩、克萊、德伐日、復仇女神、陪審員、法官,一長串新的壓迫者從被這個懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起,又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從這個深淵中升起。在他們爭取真正的自由的奮斗中,在他們的勝利與失敗之中,在未來的漫長歲月中,我看見這一時代的邪惡和前一時代的邪惡(后者是前者的自然結果)逐漸贖去自己的罪孽,并逐漸消失。

    “我看見我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活——我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了,其它方面卻復了原,并以他的醫術踏實地濟世救人,過著平靜的生活。我看見他們的好友,那個善良的老人,在十年之后把他的財產贈送給了他們,并平靜地逝世,去接受主的報償。

    “我看見我在他們和他們無數代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個龍鐘老婦,在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結束生命的歷程,并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對方的靈魂中占有光榮崇高的地位,而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。

    “我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業績優異,以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個又以我命名的孩子來到這里。那時這里已是一片美景,全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個我所熟悉的前額和一頭鑫發。我聽見他告訴我孩子我的故事,聲音顫抖,帶著深情。

    “我現在已做的遠比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。”

    “復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活;凡活著信仰我的人,必永遠不死。”(《圣經新約約翰福音》第十一章第二十五節。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前,死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復活,體現了“凡活著信仰我的人,必永遠不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。)。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇六

    “這是最好的時代,也是最壞的時代。”這是《雙城記》開篇的第一句話,也是讓我感觸頗深的一句話。這部小說讓我感受到革命群眾奮起反抗爆發出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動,也為小說結尾卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續而欣慰。

    然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現于一時,卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現在這個物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個人應該有的對于愛情的信念。

    太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓的犧牲卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的,更是堅定的,在那個動蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳地走上斷頭臺時,這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個生命,更點亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。

    露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情。卡頓愛她,卻并不要回報。在她生活無憂的時候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現困境,愛人被囚時,卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上,自己就可以了無牽掛,正是懷著這樣簡單而滿足的愿望,卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。

    愛常常比恨更為強有力得多,這話很對。看完《雙城記》,我突然醒悟,發現原來世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對的。正如這部小說的經典開篇:“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。”所有的事都沒有固定的性質,無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個人應該用什么樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯,本該是恨的,因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會,是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世?卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者。他的精神會永存,他會得到永生!

    有人說愛情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因為拯救自己的情敵。這樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對于人性、對于愛情思考。

    總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關于愛,關于恨,關于復仇,也關于重生。當小說最后卡頓看到希望的時候,我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點點星光。所以,卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染,更寄予了狄更斯對未來的'信心。不錯,當人與人之間沒有了恨,當所有的恨都升華為愛的時候,沒有復仇,沒有血腥,只有那幸福的歡笑,燦爛的陽光,有這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛,那么難得,那么美好,也必將永存!

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇七

    《雙城記》被譽為描寫法國x的最杰出的代表作,我想的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國x》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和x有著千絲萬縷的聯系,可以說法國x本身就是有小人物們的力量所引發的。

    在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的`德發奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個失去理智的時代。

    有人說《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢?在我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場x與民眾之間的關系,看到底是什么引發了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇八

    我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動,無比興奮”的人物,雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣,只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的,是我一生做過的最好、最最好的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳的休息。”,確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

    首先,對于人物,稍微做一點個人見解。

    就按人物的出場順序,第一個就是賈維斯·洛瑞。從后面的描寫來看,他是一位兢兢業業的為銀行工作的職員,極度忠實于銀行以及后文中遇到的朋友亞歷山大·馬奈特。他起碼在銀行里待了幾十年吧,從作者風趣的描寫“在臺爾森銀行各式各樣的幽暗大櫥小柜之間,一些年邁老頭鄭重其事地在辦公。每當雇用一個年輕人進倫敦臺爾森銀行,他們總是把他藏起來一直放到老,像塊干酪似的把他藏在一個陰暗的角落里,直到他渾身有了十足的臺爾森味,長滿斑斑青霉。”中就可以看出。而對于他極其重要的工作都可以置之不理的就是對老朋友的關心與幫助。我記得在文中確實寫過一處,為了老友他可以連工作都放在一旁。還有在露西結婚后她父親的發病,也使洛瑞先生很不安:“洛瑞先生度日如年,希望越來越渺茫,心情也越來越重。”、“洛瑞先生由于焦急不安地日夜守護,弄得精疲力竭,竟在值班時睡著了。”、“不過這時他突然犯起疑來,懷疑自己是不是仍在夢中。”都到了這種身心疲憊的程度了,可以看出他對朋友一家子的友誼有多深。還有,最后要不是有洛瑞為他們準備行程,較坦然地通過各個驗收,光憑后面一個驚恐的女人,一個昏厥的男人,一個弱小的小孩,一個神志不清的老人,再怎么逃也逃不出所謂“人民”的魔爪的。

    再一個人物就是露西了。她本人的出場就已經敲定了她是一個富有同情心的弱小而又堅強的女子。對于被囚禁了十八年的老父,她用自己的愛幫助他走過一個個難關。她先找回了自己的父親,幫他脫離的肉體上的束縛,而對于父親那深刻入腦海中的不定期的苦難的回憶,只有她才能最快、最輕柔地安慰住父親那不定的心,這一點是連老友洛瑞都束手無策的。還有的就是在法庭上的作證,她相當地用情,“面對著這樣的同情,這樣動人的青春和美貌,被告此時的心情,比面對所有看熱鬧的人群要難受多了。”等等描寫的句子都顯得露西極有同情心;最終吻別丈夫的時候,她還是堅持下來了,和所有面對悲劇的人一樣,堅強地面對;雖然后來還是有些力不從心,但她還是愛的化身。

    說道女兒不免要提到她的父親。亞歷山大·馬奈特的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經歷,多大的思想創傷,都令我們去思考。他受到女兒的關心后,同樣地力所能及地回報他的女兒。他最終展現的,是一位作為父親,用愛關心自己的女兒的情節。同樣的,本人認為他也有他的極大的不幸。這號人物的身世十分坎坷,而最終并為實實在在地為女兒帶來幸福,舊病復發,滿屋子尋他的活計,就是這時,他才顯得蒼老又無依無靠。一個悲劇導致另一個悲劇的發生。

    對于達內,這個人一般般,追尋著母親的理念而“引發一系列的事端”(這里并不是對他的否定)。他其實也是內心善良的人,由于這個使他因小小的求救就回去致使自己與一家人都陷入了困境。這也是一系列錯綜復雜的原因導致的結果。

    其中最富有傳奇色彩、最令人落淚的要數西得尼·卡頓了。出場時的情況“一直看著天花板”顯出他的放蕩不羈,而后來我們發現他實在是一個被湮沒的才子,有才而在無法溶入當時的社會。內在的情感也很高尚,最終是成全了情敵(姑且這么說,但是還沒有覺得他倆的關系真的像以往故事中說的那種斗得你死我活的,恩,這里也看出他的心平氣和了,或許是裝的?如果是裝的,那么就說明他很有才干了。真是一個夠令人欽佩的人物。)。在幫助達內越獄的時候,他還是那么一幅什么都不在乎的樣子,但只有他在那時心里是最清楚的,應該怎么做,不應該怎么做。昏死的達內和他的妻子,紀念他的死是天經地義的事!最后的他于他的妹妹的相遇,上刑場,安慰、鼓勵他妹妹,真是一種看盡人生的超脫,小說也寫了“那天晚上,巴黎城里人談起他,說是歷年上吉蘿亭最平靜的一個。不少人還說他表情神圣,像是先知的預言家。”這個人物的設訂還是很扣人心弦的,比如在要去監獄幫達內越獄之前和洛瑞先生交代之后,“卡頓走進院子,在那兒獨自呆了一會兒,仰望著她屋里的燈光。他輕聲地向它祝福,道一聲‘永別了’,邊消失在茫茫的黑夜里。”我在看這句的時候,心里隱隱地覺得有些不對,但是又因為前文交代了卡頓要洛瑞等他的,也想不出有什么會變動的。這句就有些淡淡的傷感,想讓人哭但又不讓人哭出來的味道。這個就是卡頓內心的描寫,輕浮浪蕩的表面下藏著一顆對他人的愛而不顧獻身的人的心。

    反派人物特別是德發日太太,可以說是以人民的利為幌子而復仇的一個深謀老算的人物。她最平常的動作就是編織,一句話都不說,但是樣樣事都記在心里,記在她的毛線上;像這種人都會使人對她有一種懼怕的感覺,冰冷、毫無人情的化身。他們身邊的雅克三號,復仇女等等都屬于一種瞎起哄的,只覺得能從砍別人的頭中得到一種快感。他們根本沒有像德發日太太的那種覺悟,只是對生命的褻瀆,從他們凌亂的外貌和敗壞的禮儀就可以看出。對于德發日,他雖然想推翻國王,但是對于自己以前服侍過的老主人,還是有一定的隱惻之心的。他妻子也說了,要她自己動手,他丈夫“老實想救那醫生一家”,可見德發日還可以算得上中立派,但事實強迫他對主人一家動手,他就是活在矛盾之中的,可能受他復仇心強烈的妻子的影響。

    這本小說懸念很多,鋪墊很充實,是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動,越想看下去。舉例,最突出的就是第二部第六章《成百的人》和第七章《侯爵老爺在城里》毫無關系,如果把第七章單獨拉出來,也可以成為一本小說。直到后面才看出他是關系到達內的身世,再后來看出了關系到露西,再后來看出了他關系到老醫生,最后伴隨著醫生的信件,復雜的人物關系一覽無余,對闡述人物關系,有很好的輔助作用。無疑,最后兩章是高潮,最令人激動的部分。最后兄妹的相認是超乎我想象的,作者這樣安排無疑突出了卡頓,他是一種正義的象征。現在冷靜下來,覺得要思考一下為何兄妹會全部關在里面的。我覺得最根本的原因就是這場大革命在作者眼力本身就是混亂的,無人權可言,瘋狂的民眾只按自己的意愿辦事,那終究導致悲劇。

    這部作品終究還是善與惡的對抗,善的勝利,令人激動地收場了。讓我們深思的,復仇到底是否值得人們去做,但是德發日太太的復仇之心不是那么一日造就的,是對死去的哥哥,姐姐,父親的回應;是階級斗爭的烙印,無可避免地形成復仇的觀念,造就她冷冰冰的性格。說到底造成這種結果,各方面都要負一定的責任,社會環境也是一個不可分割的因素。

    總的來說,這是一部很不錯的小說。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇九

    我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓。

    它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業,只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達內。

    而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

    卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面。

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    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十

    用了一天的時間,一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼,些許憤怒;些許感動,些許欣慰,一時間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發出的偉大力量而震撼,也為他們在革命進一步進行時不分黑白的復仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動,也為小說尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續而欣慰。

    這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實背景下,他以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一起,情節錯綜,頭緒紛繁。雖然人物和主要情節都是虛構的,但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾,強烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

    然而這部小說最能打動我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現于一時,卻持久了一世。愛情,是什么?是包容,是索取?是單純的占有,還是博大的寬容?這個話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現在這個物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒有長久,有沒有無私?“為了你,為了你所親愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機會,我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個人應該有的對于愛情的信念。

    太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求,喪失了很多信心,很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶,也喚回了我的很多希望,很多暢想。卡頓對露西的愛是專一的,更是堅定的,在那個動蕩的年代,他用自己無私的愛和生命給予了露西一個美好的未來。當他作為查爾斯的替身,平靜地接受本不屬于他的死亡,安詳地走上斷頭臺時,這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結尾。他崇高的愛,拯救的不只是一個生命,更點亮了自己碌碌無為的一生,在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅定的形象。

    露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛,更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情。卡頓愛她,卻并不要回報。在她生活無憂的時候,他只是默默地看著她,祝福她;在她的生活出現困境,愛人被囚時,卻挺身而出,代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個世界上,自己就可以了無牽掛,正是懷著這樣簡單而滿足的愿望,卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西,羨慕有那么多人用心用生命來愛她。

    查爾斯是幸運的,從第一次法庭上的轉敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓——這個本該同他針鋒相對的情敵,卻一次又一次的幫了他。表面上看是因為卡頓愛露西,而露西又深刻的愛著查爾斯,但事實上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因為他知道露西在他身邊一定能夠得到幸福,一定能夠在未來的日子里開心快樂,他認同露西的選擇,同時也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛的人奉獻一切應該也是世界上最幸福的事吧。

    愛常常比恨更為強有力得多,這話很對。看完《雙城記》,我突然醒悟,發現原來世上本沒有真正的恨與愛,所有的一切都是相對的。正如這部小說的經典開篇:“那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。”所有的事都沒有固定的性質,無所謂好,也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣,而是一個人應該用什么樣的心態去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯,本該是恨的,因為是他使得卡頓失去了擁有露西的機會,是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經不是查爾斯,而是露西的一部分,是他所愛的人的一部分,因此也是他所愛的一部分。從另一個角度說,如果沒有查爾斯,可能還是會出現查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的,所以他沒有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了,即使他不能再親眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到愛人的笑,感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個人的心中,不止是露西、查爾斯,還有更多的讀者,更多的后人。他的精神會永存,他會得到永生!

    卡頓的犧牲是一種重生,他之所以能夠坦然得面對死亡,正是因為他看到了希望,看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂,也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者,也沒有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿,實現自己的誓言。

    常聽人說:“愛一個人要愛他(她)的全部。”愛她的好,她的壞,甚至是她的愛。愛上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡,在愛情面前卻是那樣的微不足道。活著也許會美好,但如果看著所愛的人每天傷心流淚,相信那便會變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳的無畏,一種沉靜的離開。

    同卡頓相比,當今的愛情似乎被強加了更多的東西。金錢、權力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠,物質凌駕于精神。也許我們是一群理性的動物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應該感到慚愧,是否應該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報道出的一個個為情仇殺的事件,應該為當今的人們敲響警鐘了,大家應該仔細想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會了無生趣,失去色彩。轉而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個人物本身來講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說是有些自卑,因此放任了自己,又因為放任而感到絕望。最終他沒能盡力的追求露西,而只是把對她的愛隱藏在內心,默默地承受著煎熬,無私地付出,卻不求一丁點兒回報。這種愛凄美而崇高,但卻過于低調。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭取,露西未必不會選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十一

    上師范時,學校里規定每個人都有讀名著名的任務,而我總覺得那些名著講的內容太深奧,很難理解;總覺得那里面的人名太長而無法記住,所以在那個時候,雖然有任務,但我總能偷懶,以至于在師范讀的書是少之又少,但唯獨我看了令我印象最深的兩本書:《簡愛》和《雙城記》。也就這樣被書所感動了。隨著時間的推移,我越來越多的感受到書的魅力,也讀了越來越多的書,同時也吸取書里越來越多的精華。現就談談《雙城記》這本書吧!

    有人說愛情是自私的,但在狄更斯的小說《雙城記》中,我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內心,卻無比的深厚;它默默地承受著煎熬,為的是使它維系的人幸福;它總是無私的付出,而不求一丁點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界,放出凄美而動人的光彩,成為了經典——引起人們對它的重新理解,帶給人們最真、最切的情感體驗。

    在《雙城記》中,我最喜歡的,也是令我最為感動的.人是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現在讀者面前就與眾不同,當貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板,當觀眾由于長期的積怨盼望著一場殺人話劇上演,而他的一張字條揭穿了隱藏在案件背后的陰謀。他一出場就帶了一身憂郁,隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協于周圍環境,但有時卻顯得格格不入,作為律師他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了自己與名、與利、與社會,默默地逗留在角落里。他曾說:“我是個絕望了的苦力,我不關心世上任何人,也沒有任何人關心我。”

    他們永遠幸福,因為“愛常常比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱、好貪杯的“無用之徒”,內心卻是個極崇高、極純潔的人。最后他向露西表達了愛情,那段話是我一直銘記在心的,每次讀起,都不免心中感到酸楚,如果他能多給自己一點兒信心,或許這個悲劇也不會如此的傷人。

    西德尼曼內特深沉的愛是催人淚下的,他崇高的人格是撼人心魄的。他這種崇高的情感是我們難以想象的,他最終得到了心靈的平靜,做了祭壇上的犧牲品,帶著最美的情感告別了所愛的人,他死了嗎?不!他是愛、勇敢、反對壓迫的精靈,他以自己的方式熱烈地向時代吶喊,他會得到永生。小說以一個意外的“大團圓”收場,但是當讀者留著眼淚讀完時,卻感到無限地遺憾辛酸。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十二

    很早前就想看《雙城記》,可能是因為老師多次提到它吧。

    那個時代的法國折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運動的無理性。其實任何的運動可能都是感性占上風,無論是多么理性的人也會被運動中的口號而感染。有多少人能夠抵抗運動中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發生了什么的時候,很多人就已經被卷入了運動中。

    但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因為革命而遭到迫害。就像達雷一樣。而且當人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會不一定和原先的有很大的差別。這讓我想起中國古代王朝更替的周期律。一個專制王朝被推翻,建立的又是一個專制王朝。就如張養浩在《山坡羊·潼關懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個英明的君主。

    《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代,這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯系,可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發的。

    在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫生,美麗溫柔的露西,優雅高尚的查爾斯,忠厚老實的洛瑞,外表冷漠、內心熱情,放蕩不羈而又無私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發奇太太,豪爽忠誠的普洛士小姐,殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復仇制造了更多仇恨,愛在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕,活生生的展現在面前,仿佛重現了那個失去理智的時代。

    有人說,《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事,我卻覺得,這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個,任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準,那么《雙城記》的優勢怎么體現出來呢?在我看來,德發奇一家和法國貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好,都是為了體現一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系,看到底是什么引發了這場革命,到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十三

    革命不一定是十全十美的,當出現錯誤的時候,及時地發現錯誤、承認并糾正錯誤,總結經驗教訓,不僅是當權者和革命者的責任和義務,也是國家和人民的福氣。

    狄更斯是19世紀英國杰出的現實主義作家。《雙城記》發表于1859年,以1789年7月14號的法國大革命為背景,反映了作者的人道主義思想和對平等、博愛和個人幸福的追求。

    作品再現了處于水深火熱中的法國人民,在法國的封建等級制度之下,他們掙扎在生死線上,過著牛馬不如的生活,心中埋下了對官僚貴族刻骨的仇恨,表達了作者對深受殘酷壓迫,生活貧困,處境悲慘的人民的深切同情和憐憫。作品不僅揭露和譴責了法國統治階級的作威作福和專橫跋扈,也表達了作者對革命風暴中瘋狂報復行為的否定和反對態度。

    《雙城記》是對法國大革命歷史的反思。作者想告訴我們,革命要理性,復仇要適度,否則就會付出傷及自身的代價。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十四

    我是讀完這部文學作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候,原先迷茫如大霧般的情節慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動,無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動,無比興奮”的人物,雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣,只是一個放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們再次看到了人性的善良之處。“我所做的,是我一生做過的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳的休息。”,確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

    這是的時代,也是最壞的時代。

    ——題記。

    眾所周知,法國大革命是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國大革命時期法國統治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

    卡爾登是書中最富魅力,也是最為復雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學時,他只替同學寫作業,工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代,卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

    相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀末的法國,就被這種執拗復仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十五

    那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向。簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的級來形容它。說它好,是級的;說它不好,也是級的。

    《雙城記》開頭第一章,將全書的基調定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

    這本書敘述了法國_時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書_了我對自由,權利以及善惡的看法,法國人民不堪重負,_了波旁王朝,然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權,將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”_并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

    再來看看另外一位_的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業,只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達內。

    而卡頓,一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他的支柱。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十六

    法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達出——鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合,平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

    那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是希望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟現在非常相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。

    這是整本書的開頭第一章,將全書的基調定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時代中,也確實存在過光明。

    這本書敘述了法國大革命時期圍繞在醫生馬奈特一家周圍的事,這本書顛覆了我對自由,權利以及善惡的看法——法國人民不堪重負,推翻了波旁王朝,然而新政權建立之后朝他們走來的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會被送上斷頭臺。得勢之后的德發日太太濫用職權,將死敵們個個置于死地,最后卻落得個慘死的下場。正如那句話所說的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來的。”大革命并不如想象中的那么美好,而是以暴易暴。它沒有拯救人民,而是將人民推入了另一個火坑。

    再來看看另外一位大革命的犧牲品——達內,革命前,他放棄了國內的家業,只身來到英國謀生,在他看來,壓迫人民是一件極不人道的事,然而,革命爆發后,他反而無辜地成為人民的敵人,人們不分青紅皂白地要將他領上斷頭臺。不過相信在九死一生之后,他依然是原先那個善良的達內。

    而卡頓——一個才華橫溢卻自甘墮落的律師,他與達內有著相同的長相,卻有著不同的命運,在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時,毅然決然的選擇了后者,在他看來,生命在愛的面前是微不足道的,即使在斷頭臺上,他也表現出了令人難以想象的沉著冷靜。因為在他的心底,一直有一個信念在支持他:“耶穌說,復活在我,生命也在我,信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。”他用死完成了自我救贖,他用死來反抗虛偽的革命者,他用死來詮釋對露絲的愛。生命,成了他最后的武器,愛,成了他唯一的支柱。

    寒假里,我讀了一本書,是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

    書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內容是:可憐的馬內特醫生在被貴族以“須莫有”的罪名關在巴士底獄十九年后,他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。后來,露茜跟達雷結了婚,過了十年的幸福生活。

    法國大革命爆發后,達雷為了營救無辜的仆人,趕到法國去給他辯護,卻因為他曾經是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾,利用他跟達雷相貌相似一點,在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包,代替他上了斷頭臺。

    本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況:廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

    作者運用了許多好詞佳句,用了許多修辭方法,將句子、文章描寫得生動形象。例如這段話:眼前浮現的許多面孔中,在黑夜里他無法辨認到底哪一個是那位埋葬者的。晃來晃去的黑影總像是一個45歲的男人,他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度,面部表情千差萬別:驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣:深陷的雙頰,慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀,但面孔大體是同一個,頭發都過早地白了。——像這樣的例子還有很多很多。

    “那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是個睿智的年月,那是個蒙昧的年月;那是信心百倍的時期,那是疑慮重重的時期;那是陽光普照的季節,那是黑暗籠罩的季節;那是充滿希望的春天,那是讓人絕望的冬天;我們面前無所不有,我們面前一無所有;我們大家都在直升天堂,我們大家都在直下地獄——簡而言之,那個時代和當今這個時代是如此相似,因而一些吵嚷不休的權威們也堅持認為,不管它是好是壞,都只能用“最……”來評價它。”,開始讀覺得這些話有點夸大其詞,讀完之后就覺得作者簡直不能形容得更好了。在那個混亂的時代,一種政權推翻另一種政權,可是當掌權者是壞人時,對于整個社會而言,是一種災難。

    本書雖然與現代社會相隔甚遠、描繪的國家與制度也與我國大不相同,但是也讓我產生了很多共鳴。一個國家、一個社會的穩定需要一個好的制度體系和好的執政黨,群眾情感很多時候很容易受輿論導向形成很強大的力量,而僅有的理智的聲音也容易被這股力量湮沒。我們當下的網絡環境也需要警惕這種現象,理智和廣泛的吸收信息或許能避免收到輿論蠱惑。不過作者依然在文字中讓我們讀到了愛、善良以及勇敢正直,正如這段文字描述的那樣,“我看到從這個深淵里升起一座美麗的城市,一個卓越的民族。經過未來的悠悠歲月,在他們爭取真正自由的斗爭中,在他們的勝利和失敗里,我看到前一個時代的罪惡,以及由它產生的這一個時代的罪惡,都逐漸受到懲罰,消亡殆盡。”

    愛與希望永遠不滅。

    在這個充滿快樂和溫馨的假期里,我閱讀了英國作家狄更斯著的《雙城記》。這本《雙城記》令我感觸很大,狄更斯是19世紀英國偉大的實現主義作家。狄更斯用他的小說向我們揭示了一個不同于平常的社會,抨擊了當時英國社會形形色色的罪惡,對生活在最下層勞動人民的那種貧苦的生活給予深切的同情。我相信狄更斯就是希望我們能夠體會到當時英國最最黑暗的一面——上層社會歌舞升平,不顧老百姓的死活,強盜成群;而下層老百姓們則過著貧困辛苦的生活,令人同情至極。這本書是狄更斯后期的重要作品之一,是根據法國大革命的部分史實寫成的一部歷史小說。

    這部小說通過典型的事例高度概括德揭露了法國大革命前夕期間法國和英國兩國的社會狀況,一方面是驕奢淫逸的統治階級的殘暴,另一方面是廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

    我欣賞到了這一優秀的世界文化珍品,它打開了我對世界了解的大門,開闊了視野,豐富了知識,我認為這樣可以培養我們愛好文學的興趣,提高自己欣賞文學作品的能力。這本書讓我懂得許多做人的道理,例如,人不能做驕奢淫逸,要謙虛謹慎,不能貪圖享受,要務真求實,真誠待人,做好自己本本分分的事。

    這本書的作者是狄更斯。他1812年出生于英國樸茨亞斯,是海軍職員約翰。狄更斯和伊麗莎白。巴洛所生的第二個兒子。

    書中寫了可憐的馬內特醫生在被貴族以"莫須有"的罪名關在巴士底監獄十九年后,他的女兒將他搬到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺卡頓。后來,露西和卡頓結了婚,過了十年幸福生活。法國大革命爆發之后,格雷為了營救無辜的仆人趕到法國給他辯護,卻因為他曾是法國貴族而被拘捕了。而卡頓為實踐他對露西的承諾,利用他跟達雷相貌相似這點,在達雷被處刑前用自己跟他掉包,代替他上斷頭臺。小說通過典型事例高度概括地揭露了法國大革命前夕法、英兩國的社會狀況,一方面是驕奢淫逸的統治階級的殘暴,一方面使廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活,從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

    生命有兩座城,一個住著死亡。一個住著永生。

    雖然《雙城記》是一本經典的小說,但因為其明確提出這段革命背景是法國,于是對革命的表現就被認為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數爭議的焦點。狄更斯在小說中除了以細膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場直接濃重的血腥替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

    狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。

    我非常喜歡卡頓。實際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小說的。小說中描述:“太陽悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的景物,沒有比這個人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機會,不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在,卻聽天由命,任憑自己年復一年的虛度光陰,消耗殆盡。”

    被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時,他突然出現,被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價,在緊要關頭使了個掉包計策救出了自己的所愛女子的丈夫。

    這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實上,小說中的卡頓也確實以圣經的口吻在臨死前說,“復活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人,必永遠不死。”這就是狄更斯為“最壞的時代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價值和光輝。我完全贊同。

    也許,每個人的生命都有兩座城:一個住著死亡,一個住著永生。

    很早前就想看《雙城記》,可能是因為老師多次提到它吧。

    那個時代的法國折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運動的無理性。其實任何的運動可能都是感性占上風,無論是多么理性的人也會被運動中的口號而感染。有多少人能夠抵抗運動中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發生了什么的時候,很多人就已經被卷入了運動中。

    但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因為革命而遭到迫害。就像達雷一樣。而且當人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會不一定和原先的有很大的差別。這讓我想起中國古代王朝更替的周期律。一個專制王朝被___,建立的又是一個專制王朝。就如張養浩在《山坡羊·潼關懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個英明的君主。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十七

    查爾斯·狄更斯的《雙城記》篇幅并不長,但是,卻讀了半個月之久。實在是因為剛開始的時候,并沒有太讀懂,對于當時的時代背景,西歐的風俗習慣都不了解。直到現在,雖然已經讀到了結尾,其實對作者本身要表達的當時法國大革命的一些令人“廢解”的景象,并沒有更盡一步的了解。

    但是通過對這部著作的學習,我有幾點需要思考的地方:

    首先,是什么讓一個本該受人同情女人變成了讓讀者希望她早點死去的角色。泰雷茲·德伐日是個苦大仇深的人物,她為了復仇,甚至失去了作為普通人應有的憐憫之心,她不但把達爾內送上了斷頭臺,還要把本是受害者的曼內特醫生,以及達爾內的妻女也“斬草除根”。她的每次出現,她的言論,甚至讓人覺得瘋狂、可怕、恐懼,她給人帶來的是一種無可救藥的絕望。

    其次,是什么讓民眾面對囚犯時先后能有截然不同的兩種態度。讓我吃驚的是,在第一次達爾內被捕時,當時的民眾在得知達爾內的“罪過”后,希望他馬上被處以死刑的急迫心情,和當法庭宣布他無罪時民眾們所表現出來的歡喜之情,形成了鮮明的對比,讓人無法理解。

    再次,是什么讓一位本來欲自暴自棄過一輩子的人,為了所愛的人,竟然可以獻出了生命。西德尼·卡爾頓對愛情的執著讓人欽佩,他成了全書中最具靈魂的角色。所以把最后他的話(作者認為他的想法會是這樣)抄錄在下:

    “我看見巴薩、克萊、德伐日、復仇女神、陪審員、法官,一長串新的壓迫者從被這個懲罰工具所摧毀的老壓迫者們身上升起,又在這個懲罰工具還沒有停止使用前被消滅。我看見一座美麗的城市和一個燦爛的民族從這個深淵中升起。在他們爭取真正的自由的奮斗中,在他們的勝利與失敗之中,在未來的漫長歲月中,我看見這一時代的邪惡和前一時代的邪惡(后者是前者的自然結果)逐漸贖去自己的罪孽,并逐漸消失。

    “我看見我為之獻出生命的人在英格蘭過著平靜、有貢獻、興旺、幸福的生活——我是再也見不到英格蘭了。我見到露西胸前抱著個以我命名的孩子。我看見露西的父親衰老了、背陀了,其它方面卻復了原,并以他的醫術踏實地濟世救人,過著平靜的生活。我看見他們的好友,那個善良的老人,在十年之后把他的財產贈送給了他們,并平靜地逝世,去接受主的報償。

    “我看見我在他們和他們無數代后裔心里占有神圣的地位。我看見露西成了個龍鐘老婦,在我的祭日為我哭泣。我看見她跟她的丈夫正結束生命的歷程,并排躺在彌留的榻上。我知道他倆彼此在對方的靈魂中占有光榮崇高的地位,而我在他倆靈魂中的地位則更光榮、更崇高。

    “我看見躺在她懷里的以我命名的孩子長大成人,在我曾走過的道路上奮勇前行。我看見他業績優異,以他的光耀使我的名字輝煌。我看見我染在那名字上的污跡消失。我看見他站在公平正直的法官和光明磊落的人們的最前列。我看見他帶了一個又以我命名的孩子來到這里。那時這里已是一片美景,全沒了今天的扭曲和丑惡。那孩子長了個我所熟悉的前額和一頭鑫發。我聽見他告訴我孩子我的故事,聲音顫抖,帶著深情。

    “我現在已做的遠比我所做過的一切都美好;我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。”

    “復活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復活;凡活著信仰我的人,必永遠不死。”(《圣經新約約翰福音》第十一章第二十五節。這是耶穌因乞丐拉撒路之死說的。其后耶穌來到拉撒路墓前,死去已四天的虔信耶穌的拉撒路果然復活,體現了“凡活著信仰我的人,必永遠不死”的意思。這句話是卡爾頓父親墓碑上的銘文。)

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十八

    那是最完美的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節;那是期望的春天,那是失望的冬天;我們全都在直奔天堂,我們全都在直奔相反的方向——簡而言之,那時跟此刻十分相象,某些最喧囂的權威堅持要用形容詞的最高級來形容它。說它好,是最高級的;說它不好,也是最高級的。這是狄更斯的《雙城記》的經典開頭,這是一曲時代節奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫卷最初的那一筆重重的色彩。

    《雙城記》有其不一樣于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下,作者以虛構人物梅尼特醫生的經歷為主線索,把冤獄、感情與復仇三個互相獨立而又互相關聯的故事交織在一齊,情節錯綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說結構完整嚴密,情節曲折緊張而富有戲劇性,表現了卓越的藝術技巧。風格肅穆、沉郁,充滿憂憤。

    小說在情節安排上,采用了他在許多作品中慣用的懸念手法。開篇描述英法兩國動蕩不安的局勢,之后是關于活埋和復生的對話,一開始就渲染了一種神秘和緊張的氣氛。這種氣氛隨著故事情節的展開而越發加強。馬奈特醫生出獄后奇怪的縫鞋活動,代爾那婚前和馬奈特的神秘對話,卡爾登和代爾那面貌酷似,這種種疑團加深了小說的魅力,使它的結構猶如巴士底監獄通道那樣迂回曲折,直到最后才把散見于全書的各條線索串聯起來,創造出豁然開朗的藝術效果。

    《雙城記》主要以情節結構取勝。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國革命中瘋狂的群眾。兩廂對立,壁壘分明,在尖銳的矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。狄更斯喜用的漫畫化手法,在這部小說中得到了充分的體現。

    其中狄更斯的思想發展過程中占著一個獨特的地位。尖銳的階級對立在小說中以更為極端的形式出現。舊秩序、舊制度的崩潰已經不再像《荒涼山莊》中廢品收購商克魯克那樣自我燃燒,也不會像《小杜麗》中克侖南姆夫人宅邸那樣自動坍塌。在英國,像法國革命那樣的一場不可避免的必然性正迫在眉睫。《雙城記》是狄更斯對英國統治階級發出的一個強烈警告。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇十九

    今天,我懷著一種傷感,獨自在家里讀了《頭朝下的逃生者》這篇文章。

    這篇文章主要講了:有一天早晨,城西老街一幢居民樓起了火,這座房子是磚木結構的,一燒就著,消防隊趕來了,但這片老宅子巷子太窄了,消防車和云梯都開不進來。隊長只好隨手抓過逃出來的居民披在身上的舊毛毯攤開,讓手下幾個人拉著,讓樓上的幾個居民往下跳。在自救的過程中:一位孕婦為了自己肚子里孩子的安全,而頭朝下跳,結果毯子不堪一擊,她的頭撞到了地面上,頓時頭破血流,孕婦為了不傷到肚子里孩子把死亡留給自己,把生存的希望帶給孩子,這可能是天底下的母親都能做到的事情。

    想起那天上午發生的事情,我自己也感覺有點慚愧,母親為了我的安全才會打我,而我卻對母親發脾氣,當我自己躲在屋里生氣時,卻不知道母親在房間里傷心的哭泣。我突然覺得自己是一個壞女孩,母親為了我們,連生命都可以放棄,而我卻不知道如何去報答,去感恩母親。

    在生活中母親是水,我就是萌芽的小苗,有了水,小苗才會生長,有了水分和陽光小苗才會茁壯,才會長成參天大樹。

    偉大的母愛,超越了生死界限。母親就是上天派給我們的天使,母親陪我們度過每一個快樂、傷心、生氣、困難的時光。當我們遇到困難時,媽媽老是鼓勵我們揚起風帆去戰勝困難。

    我們要學會感恩母親,報答母親。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇二十

    《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,由狄更斯發表的作品,是他遲暮之年的巔峰之作。

    我同我的孩子們和朋友們演出威爾基·柯林斯先生的戲劇《冰海深處》的時候,第一次構思了這部小說的主要想法。那時候,我產生了一種強烈的愿望,想親自把這種想法體現出來;于是我馳騁想象,刻意精心而且興趣盎然的追蹤一個敏銳細致的旁觀者非表現出來不可的那種心情感受。

    我對這個想法越來越熟悉,同時它也就隨之逐漸形成了目前這種形式。在整個寫作過程中,我的心神意志完全為它所控制而貫注其中;迄今,我已經證實無誤,這些卷頁中的所作所為和所遭所受,宛如確實都是我自己親身的所作所為和所遭所受的一樣。

    無論何時在書中提及(即令是僅僅略為涉及)法國人在革命以前或革命期間的情況,都是在對最可信賴的目擊者確信無疑的情況下如實引述的。我的希望之一始終都是想多少增添一點點大家歡迎而且生動的方式,用來了解那個驚心動魄的時代,固然,要想給卡萊爾先生的'那本令人驚嘆之作所包含的哲理,增添任何一點點東西,則是誰也不能奢望的。

    《雙城記》這部歷史小說的創作動機在于借古諷今,以法國大革命的歷史經驗為借鑒,給英國統治階級敲響警鐘。

    雙城記大學生讀書心得大全(21篇)篇二十一

    《雙城記》是英國作家狄更斯的一部以法國x為背景的歷史小說。其中“雙城”分別是指英國倫敦和法國巴黎,以梅尼特一家充滿愛與冒險的故事為主要情節,這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當然還有更多。

    梅尼特在寫揭發貴族惡行的'信被發現后,被囚禁于巴士底獄整整十八年之久,幸而最終被女兒露西和羅利所救,前往英國。

    在倫敦他們遇到了當初殘害醫生一家的爵士的侄子達爾內,但達爾內和他的叔叔不一樣,他是一位正直善良的男子漢,露西和達爾內墜入愛河。

    梅尼特醫生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。

    與此同時,法國x發生了。

    當然《雙城記》中除了x者外,還是有不少以博愛戰勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達爾內、羅利等等。令我印象最深刻的是英國青年,長得酷似達爾內的卡頓。卡頓最后為了解救達爾內,設計把達爾內救出監獄并自己混入監獄,最后代替達爾內死在斷頭臺上。

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