教學計劃應該明確教學目標和教學內容，具體安排教學活動和任務。以下是一些教學計劃的實戰經驗和教學案例，供大家學習參考。
吆喝教學設計（通用13篇）篇一
如今的中學生對于舊式的“吆喝”是相當陌生的，這就為教學帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體使增加學生對“吆喝”的了解，教師還可以根據當地條件，設計有關活動，如讓學生走上社會，走上集市，傾聽吆喝，搜集、調查、整理甚至可以學上一兩句當地的種種“吆喝”，了解其作用，分析其與廣告的關系。總之要增強學生的感性認識，并借此開展語文研究性學習。
【三維目標】。
知識與能力。
1.了解舊時吆喝的內容、種類、作用，把握文章的結構。
2.合作調查能力、搜集整理能力、表演能力等。
過程與方法。
2.自學討論法、行動法。
情感態度價值觀。
1.培養熱愛本土俗文化的情感。
2.歸類記錄類似吆喝的口頭文化遺產，為發揚古文化遺產做一點貢獻。
【教材分析】。
蕭乾的《吆喝》以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，讓人不由自主地品味到生活中蘊涵的濃郁的情趣。內容貼近生活，文字也不難理解。學生基本上可以自讀，在自讀后由學生質疑提問，師生共同解決。重點：帶有地方特色的吆喝的作用及其中蘊涵的濃郁的情趣。
【課時安排】。
一課時。
【課前準備】。
2.每人模仿一兩句舊時的吆喝聲如：賣豆腐的，收破爛的等。
1.交流學生調查或搜集到的舊時各種吆喝，增強學生的感性認識。
2.學習課文，把握文章內容及作者情感。
【具體步驟】。
一、導入新課。
1.教師先模仿一句舊時本地的賣豆腐的吆喝。
2.請同學們模仿昨天從爺爺奶奶外公外婆或舊時商人處學到的吆喝(教師可適時組織評點)。
3.如果時光倒流幾十年，我們這兒的大街小巷，人們經常可以聽到這種商販叫賣的吆喝聲。如今，這些清脆悠揚的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，要不是你們爺爺奶奶們還健在的話，它們就可能永遠地消逝了。知道嗎？你們昨天做了一件多有意義的事啊!你們昨天做的，是整理我們本土的文化遺產事啊!只不過我們昨天只做了第一步，如果將采集到的這些吆喝用文字整理下來，那才是大功一件呢。（討論如何動筆？）。
4.看看著名的作家、記者、翻譯家簫乾是如何動筆寫《吆喝》的。
二、整體感知。
（介紹了吆喝聲所代表的經營品種，各種吆喝聲的.具體內容，表現方式及音韻節奏等。介紹時充滿了美好的懷念之情和濃郁的情趣。
2.本文是用地道的京白（北京口語）寫的，特別是描寫吆喝的語句，富有濃郁的地方特色，試找出幾例，相互交流，體會其中的意味。
3.文章在結構安排上，有什么獨到之處？
（全文從兩個方面人手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對這吆喝有了較為全面深入的理解，文章的思路十分清晰。）。
三、質疑解疑。
1.為什么介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時主要介紹賣什么而很少介紹怎樣吆喝？（對材料的加工剪裁功夫）。
2.本文十分注意語段的銜接過渡，找出這些語句，看它們承轉了哪些內容？
3.為什么“我”聽到“賣蕎麥皮”的吆喝會嚇了馬趴？（自然寫實、幽默調侃）。
4………（學生自己提出）。
四、作業布置：
1.將昨天采集的本地舊式吆喝整理成文（自擬題目、教師指導）。
2.以小組為單位，上集市搜集錄音現時的吆喝，可以表演一下。
3.交流小作文，各小組調查匯報表演。
4.以小組為單位交流小作文（舊時的各種吆喝整理）。
每小組推薦出一至兩位代表。
5.班級交流，教師點評。
教學反思：
通過這課的設計，我覺得文學和生活是息息相關的，讓我們這些遠離舊北京的人，對舊北京的文化遺產有了一定的了解和認識，從而更加的珍惜現在的生活，發揚和繼承古文化遺產。
吆喝教學設計（通用13篇）篇二
教學目的。
1．學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
教學重點、難點。
1．生動幽默的語言。
2．結構安排獨特。
教學時數：二課時。
教學過程。
第一課時。
一、預習。
1．給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2．解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文．整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”――各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文，找出相關的.語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
然而重點是寫晚上。北京胡同的晚上好不熱鬧：賣夜宵的，唱話匣子的，用凄厲動人的叫喊討飯的，真是應有盡有。這一層作者重在寫出北京胡同里小販的叫賣聲持續時間之長，種類之多。
五、小結。
主要理解北京胡同里小販們在夜晚發出的各種吆喝，感受京城民俗風情。
六、布置作業。
1．研討與練習二。
2．選用課時作業優化設計。
第二課時。
一、復習舊課。
聽寫詞語：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機應變、油嘴滑舌。
二、繼續學習課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結構有何特點?找出本段的中心句。
學生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結構可以說是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬物復萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內容與前文有何不同?試具體說說。
學生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來寫。這里寫叫賣的文化內涵歸納為以下幾個方面：其一，有的叫賣說明商品制作的工藝過程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦。”其實他身上掛滿了那用繩串起來的紫紅色的果子。其三，叫賣的語言十分豐富，極富表現力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過梨”等；有的合轍押韻，頗為動聽，如“又不糠來又不辣，兩捆蘿卜一個大。”
文章介紹了各種吆喝的主要內容、聲調變化、音韻節奏，使讀者對吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語言．。
吆喝教學設計（通用13篇）篇三
1．從文學的角度來了解北京叫賣口頭藝術的內容，激發學生熱愛祖國博大文化的感情，促使他們自覺地注意周圍的藝術文化。
2．學習領悟作者高超的組織材料的寫作思路，能將內容較多的東西有序地組織。
3．培養學生對口頭廣告的創造能力。
教學重點。
1．本文是以地方語言京白來寫的，和現代漢語有些差異，理解本文的語言特色及作者對北京的感情是重點之一。
2．文章的內容繁多而雜，指導學生理解作者的寫作思路及材料安排的有序性，在此基礎上形成感悟。
3．結合當地的實際情況，注意收集身邊的口頭吆喝藝術，讓學生發揮自我創造能力，創造有新意的口頭廣告。
課前準備。
學生。
課前對課文要有充分的預習，了解課文的大致內容及作者的生平。
教師。
一部反映北京二三十年代時期生活情景的vcd電影片段（其中包括叫賣吆喝聲），以此作為導入課文的材料，使學生形成最基本的感性認識。
導入新課。
（用多媒體投影儀器播放vcd，播放后讓學生發表自己的意見和看法）學生大致回答的是兩個特點：聲音清脆響亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫賣的內容合乎自己貨物的特點。（教師針對影片中叫賣聲的特點對學生的看法做出中肯的評價）。
師：同學們可知道，這些吆喝現在我們已經很少能夠聽見了，其實在當時，它就是一種宣傳，一種廣告，也是一種藝術。今天這節課我們就來學習蕭乾的文章《吆喝》，跟著作者一起回到那個時代，感受這種藝術！
（教師簡介蕭乾的生平，主要介紹他是北京人和其在京求學、居住的階段）。
研讀課文，整體感知。
1．課文主要寫了哪些吆喝聲？這些吆喝聲是按什么樣的順序組織起來的？課文的結構是怎樣的？（學生默讀，自我思索）。
a.．文章中的吆喝聲林林總總，多而且雜，但作者卻介紹得有條有理。總的來說，文章寫了作者在北京聽到的大多數吆喝聲，從我小時候，一年四季不論刮風下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個停中，可以得知是按時間順序來安排材料的。首先從早到晚介紹了大清早賣早點的到了晚上的叫賣聲也十分精彩；其次按一年四季的順序有條理地介紹了春、夏、秋、冬四個季節的吆喝聲。
b．課文也是按照引入（1～3）、介紹敘述（4～10）、評論（11～14）來安排結構的，脈絡清晰。
(教師在此過程中，要注意導的方法，導的藝術，把問題留給學生解決，及時總結，切勿包辦)。
2．問題研討、質疑：
a．為什么作者要大量運用京白口語？羅列這么多的吆喝聲，是不是繁冗了些？（學生分成小組討論后落實情感目標）。
要點：作者運用京白的藝術語言，一是因為他對北京家鄉的熱愛，二是因為寫的吆喝都是當地的口語，用當地語言來寫更真實，更有表現力。
要點：因為各種的吆喝聲實在太多，沒必要一一描述，只要寫其中的幾種有代表性的就可以了，做到有重點、有目的地介紹，主題更突出。
c．括號里的句子或詞語有什么用？
過好一會兒（好像餓得接不上氣兒啦），這里是補充說明，方便了讀者對課文的理解。
賞析。
2．白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業都拆開來，一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩。這句話也是一句過渡句，用淺顯的比喻把街頭吆喝聲之多巧妙地寫出來，又順其自然地引出晚上的吆喝聲。
拓展。
教師布置作業：學生分小組到市場或街道、商店等收集有特點的吆喝并記錄下來，每一條要注明賣的是什么，有何特點。
作業。
1．識記字詞，完成研討與練習一、二。
3．自己為一種商品創造一則吆喝廣告。
吆喝教學設計（通用13篇）篇四
教材分析：《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元第三課，所在單元為民風民情單元。這是一篇寫老北京風土人情的文章，作者蕭乾以樸素輕松的語言，寫出了舊時的北京街頭叫賣的吆喝。對這篇課文的教學，應關注到以下幾點：
第一，文章的結構；
第二，文中吆喝的具體語言；
第三，吆喝中傳遞出的老北京的精神和文化，
第四，對保護傳承傳統文化的關注。
學情分析：八年級的學生已經具備了不錯的語文休養，基本上能夠準確捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的語言品味和賞析的能力，通過教師的有效引導和同伴的合作探究，能夠比較準確的挖掘出文本的內在意緒，能夠透過文字的表面體會到隱藏在文字背后的濃濃深情。但今天的中學生對于舊式的“吆喝”是相當陌生的，這就為教學帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體或自己的表演等多種方式增加學生對“吆喝”的了解，教師還可以根據當地條件，設計有關活動，如讓學生搜集、調查、整理甚至可以學上一兩句當地的種種“吆喝”，了解其作用。總之要增強學生的感性認識。
教學目標：
1、感知課文內容，感受老北京的吆喝。
2、品味描寫吆喝的語句，體會作者描摹聲音之生動傳神，感受老北京吆喝中傳遞出的藝術、精神、文化。
3、從情感角度引起學生對中國民俗文化的關注。
教學重難點：
1、體會作者在吆喝聲中表現出的藝術、精神、文化。
2、本文是以地方語言“京白”來寫的，和現代漢語有所差異，理解本文的語言特色及作者對北京的感情。
課前準備：
1、自讀課文，借助工具書掌握“讀一讀，寫一寫”中列舉的詞語的音、形、義。
2、搜集我們身邊的吆喝，積極了解其他類似吆喝的非物質文化。
教學課時：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
老師表演一段吆喝聲，引起學生的興趣，情境導入。
二、讀吆喝，知內容。
2、作者是按照怎樣的順序來寫這些吆喝的？
三、讀吆喝，品藝術。
1、老北京人叫賣為什么要吆喝呢？（“變著法兒吸引顧客”）。
2、這些吆喝人怎么變著法兒吆喝的？
修辭手法的應用。
聲調的變化。
合轍押韻。
如第二點（多媒體展示）：
（1）有的小販吆喝起來聲音細而高，有的低而深沉。
“聲音細而高”，一路飆高音，聲音亮，穿透力強，一聲吆喝大街小巷全能聽見。“聲音低而深沉”，這是另一種藝術風格的體現，發聲時共鳴點找得好，聲音渾厚，有磁性，有質感。
（2）他先尖聲尖氣地喊一聲“一包糖來”，然后放低至少八度，來一氣“荷葉糕”。
“尖聲尖氣地喊”，這是高音，“放低至少八度”，這是低音，賣荷葉糕的能把高低音巧妙結合起來，說明他把聲音運用得很自如。
（3）有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個馬趴。等我站起身來，他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。
一聲“喲”，能“把我嚇了個馬趴”，可見其中氣十足，聲音響亮，猶如霹靂。“深厚的男低音”，又表明他的聲音很有厚度。
四、讀吆喝，領精神。
1、吆喝人的生活狀態如何？（快速閱讀課文，勾畫出最能反應吆喝人生活處境的關鍵詞句。）。
2、吆喝人面對生活又是一種怎樣的態度呢？（通過第六段對買餛飩人的特寫鏡頭，走進吆喝人的心靈世界。）。
五、讀吆喝，感文化。
1、文章開頭為什么要提到英國詩人奧斯伯特的《北京的聲與色》？
2、透過這一聲聲吆喝，你看到了一個怎樣的老北京？
六、讀吆喝，傳文化。
“現在北京城倒還剩一種吆喝，就是“冰棍兒――三分嘞”。語氣間像是五分的減成三分了，其實就是三分一根兒，可見這種帶戲劇性的叫賣藝術并沒有失傳。”
老北京的368中吆喝，如今雖未失傳，但也只剩這一種而已。從中我們讀出了作者深深的不舍與懷念。
六、小結、作業。
課下，請同學們多搜集一些我們合肥的吆喝，或者類似吆喝的文化遺產，為古老藝術的傳承與發展，盡自己的綿薄之力。
吆喝教學設計（通用13篇）篇五
1.從文學的角度來了解北京叫賣口頭藝術的內容，激發學生熱愛祖國博大文化的感情，促使他們自覺地注意周圍的藝術文化。
2.學習領悟作者高超的組織材料的寫作思路，能將內容較多的東西有序地組織。
3.培養學生對口頭廣告的創造能力。
1.本文是以地方語言“京白”來寫的，和現代漢語有些差異，理解本文的語言特色及作者對北京的感情是重點之一。
2.文章的內容繁多而雜，指導學生理解作者的寫作思路及材料安排的有序性，在此基礎上形成感悟。
3.結合當地的實際情況，注意收集身邊的口頭吆喝藝術，讓學生發揮自我創造能力，創造有新意的口頭廣告。
學生。
課前對課文要有充分的預習，了解課文的大致內容及作者的生平。
教師。
一部反映北京二三十年代時期生活情景的vcd電影片段(其中包括叫賣吆喝聲)，以此作為導入課文的材料，使學生形成最基本的感性認識。
導入新課。
(用多媒體投影儀器播放vcd，播放后讓學生發表自己的意見和看法)學生大致回答的是兩個特點：聲音清脆響亮或吸引人，仿佛在唱歌似的；叫賣的內容合乎自己貨物的特點。(教師針對影片中叫賣聲的特點對學生的看法做出中肯的評價)。
師：同學們可知道，這些吆喝現在我們已經很少能夠聽見了，其實在當時，它就是一種宣傳，一種廣告，也是一種藝術。今天這節課我們就來學習蕭乾的文章《吆喝》，跟著作者一起回到那個時代，感受這種藝術！
(教師簡介蕭乾的生平，主要介紹他是北京人和其在京求學、居住的階段)。
研讀課文，整體感知。
1.課文主要寫了哪些吆喝聲？這些吆喝聲是按什么樣的順序組織起來的？課文的結構是怎樣的？(學生默讀，自我思索)。
a.文章中的吆喝聲林林總總，多而且雜，但作者卻介紹得有條有理。總的來說，文章寫了作者在北京聽到的大多數吆喝聲，從“我小時候，一年四季不論刮風下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個停”中，可以得知是按時間順序來安排材料的。首先從早到晚介紹了“大清早賣早點的……到了晚上的叫賣聲也十分精彩”;其次按“一年四季”的順序有條理地介紹了春、夏、秋、冬四個季節的吆喝聲。
b.課文也是按照“引入”(1～3)、“介紹敘述”(4～10)、“評論”(11～14)來安排結構的，脈絡清晰。
(教師在此過程中，要注意導的方法，導的`藝術，把問題留給學生解決，及時總結，切勿包辦)。
2.問題研討、質疑：
a.為什么作者要大量運用“京白”口語？羅列這么多的吆喝聲，是不是繁冗了些？(學生分成小組討論后落實情感目標)。
要點：作者運用“京白”的藝術語言，一是因為他對北京家鄉的熱愛，二是因為寫的“吆喝”都是當地的口語，用當地語言來寫更真實，更有表現力。
要點：因為各種的吆喝聲實在太多，沒必要一一描述，只要寫其中的幾種有代表性的就可以了，做到有重點、有目的地介紹，主題更突出。
c.括號里的句子或詞語有什么用？
“過好一會兒(好像餓得接不上氣兒啦)”，這里是補充說明，方便了讀者對課文的理解。
賞析。
2.“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業都拆開來，一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩。”這句話也是一句過渡句，用淺顯的比喻把街頭吆喝聲之多巧妙地寫出來，又順其自然地引出晚上的吆喝聲。
拓展。
教師布置作業：學生分小組到市場或街道、商店等收集有特點的吆喝并記錄下來，每一條要注明賣的是什么，有何特點。
作業。
1.識記字詞，完成“研討與練習”一、二。
2.課后自己編一頁《吆喝集》。
3.自己為一種商品創造一則吆喝廣告。
吆喝教學設計（通用13篇）篇六
(舊時的各種吆喝整理)。
每小組推薦出一至兩位代表。
二、班級交流，教師組織評點。
三、以小組為單位匯報集市吆喝調查，教師組織評價打分。
四、作業布置。
1、以“吆喝”為話題，自擬題目寫一篇不少于500字的文章(可以是調查報告，可以是散文小品，也可以是相聲等其他形式)。
2、以小組為單位將作品整理裝訂成冊，選優送給政府負責文化的領導。
吆喝教學設計（通用13篇）篇七
1．學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2．結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
1．生動幽默的語言。
2．結構安排獨特。
：一課時。
一、預習。
1．給下列加點字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1·he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2．解釋下列詞語。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說話油滑。
囿于：局限于；拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點；夸張地宣揚。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導人。
如果時光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經常可以聽到商販叫賣的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發我們無盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學生的聽覺、視覺方面對“吆喝”的了解。
作者簡介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業于燕京大學。曾任《大公報》編輯、記者，倫敦大學講師，《大公報》駐英特派員。1946年回國后，歷任復旦大學教授、《人民中國》(英文)副總編輯，《文藝報》副總編輯、中央文史館館長。
三、閱讀課文．整體感知。
學生討論、交流。
明確：
在作者看來，北京小販貨郎的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
(二)理清文章思路。
明確：
全文共14自然段。可分三大部分。
第一部分(第1至3段)，總寫舊北京城街頭商販為招徠顧客而發出的種種音響。
第二部分(第4至10段)，具體從兩個方面入手寫“吆喝”：一是“從早到晚”，一是“一年四季”。
第三部分(第11至14段)，介紹了各種吆喝的主要內容，聲調變化、音韻節奏。
四、學習課文。
(一)學習第一部分。
學生朗讀課文第1至3段。
提問：文章開頭在寫法上有什么特點?重點寫什么內容?
學生討論、交流。
明確：
文章開頭在寫法上可以說是采用“花開兩朵，各表一枝”的方法。作品先將舊北京走街串巷的小販為招徠顧客而做出的種種音響分作兩種：“器樂”和“聲樂”，然后重點寫“聲樂”——各種小販那醉人的叫賣。
寫北京街頭各種商販的叫賣，突出了叫賣者的本事：他們氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會現編詞兒，腦子快，能隨機應變。正因為叫賣者的這些種種特點，很自然地引出下文介紹的各種吆喝聲。
(二)學習第二部分。
學生討論、交流。
明確：
第一層次(4～9)，寫從早到晚的吆喝聲。
第二層次(10)，寫一年四季的吆喝聲。
文章這里從兩個方面寫“吆喝”，作者按時間順序展開，一天中按從早到晚，一年中按春夏秋冬，條理層次清晰。
提問：
作者寫從早到晚的吆喝聲，具體寫了哪些叫賣聲?重點又寫了什么?‘。
學生閱讀課文，找出相關的語句。
明確：
作者從早寫到晚。寫早晨吆喝賣早點的：大米粥、油炸果的；和新鮮蔬菜的：賣青菜和賣花兒的。寫白天賣日用百貨和修理各種家具的，這就更熱鬧了。
吆喝教學設計（通用13篇）篇八
《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元第三課，所在單元為民風民情單元。這是一篇寫老北京風土人情的文章，作者蕭乾以樸素輕松的語言，寫出了舊時的北京街頭叫賣的吆喝。對這篇課文的教學，應關注到以下幾點：
第一，文章的結構；
第二，文中吆喝的具體語言；
第三，吆喝中傳遞出的老北京的精神和文化，
第四，對保護傳承傳統文化的關注。
八年級的學生已經具備了不錯的語文休養，基本上能夠準確捕捉和提取文本的主要信息，也具有一定的語言品味和賞析的能力，通過教師的有效引導和同伴的合作探究，能夠比較準確的挖掘出文本的內在意緒，能夠透過文字的表面體會到隱藏在文字背后的濃濃深情。但今天的中學生對于舊式的“吆喝”是相當陌生的，這就為教學帶來了難度。為此，教師可以借助錄音、錄像等媒體或自己的表演等多種方式增加學生對“吆喝”的了解，教師還可以根據當地條件，設計有關活動，如讓學生搜集、調查、整理甚至可以學上一兩句當地的種種“吆喝”，了解其作用。總之要增強學生的感性認識。
1.感知課文內容，感受老北京的吆喝。
2.品味描寫吆喝的語句，體會作者描摹聲音之生動傳神，感受老北京吆喝中傳遞出的藝術、精神、文化。
3.從情感角度引起學生對中國民俗文化的關注。
1.體會作者在吆喝聲中表現出的藝術、精神、文化。
2.本文是以地方語言“京白”來寫的，和現代漢語有所差異，理解本文的語言特色及作者對北京的感情。
1．自讀課文，借助工具書掌握“讀一讀，寫一寫”中列舉的詞語的音、形、義。
2．搜集我們身邊的吆喝，積極了解其他類似吆喝的非物質文化。
一課時。
老師表演一段吆喝聲，引起學生的興趣，情境導入。
2、作者是按照怎樣的順序來寫這些吆喝的？
1、老北京人叫賣為什么要吆喝呢？（“變著法兒吸引顧客”）。
2、這些吆喝人怎么變著法兒吆喝的？
修辭手法的應用。
聲調的變化。
合轍押韻。
如第二點（多媒體展示）：
（1）有的小販吆喝起來聲音細而高，有的低而深沉。
“聲音細而高”，一路飆高音，聲音亮，穿透力強，一聲吆喝大街小巷全能聽見。“聲音低而深沉”，這是另一種藝術風格的體現，發聲時共鳴點找得好，聲音渾厚，有磁性，有質感。
（2）他先尖聲尖氣地喊一聲“一包糖來”，然后放低至少八度，來一氣“荷葉糕”。
“尖聲尖氣地喊”，這是高音，“放低至少八度”，這是低音，賣荷葉糕的能把高低音巧妙結合起來，說明他把聲音運用得很自如。
（3）有一回他在我身后“喲”了一聲，把我嚇了個馬趴。等我站起身來，他才用深厚的男低音唱出“蕎麥皮耶”。
一聲“喲”，能“把我嚇了個馬趴”，可見其中氣十足，聲音響亮，猶如霹靂。“深厚的男低音”，又表明他的聲音很有厚度。
1、吆喝人的生活狀態如何？（快速閱讀課文，勾畫出最能反應吆喝人生活處境的關鍵詞句。）。
2、吆喝人面對生活又是一種怎樣的態度呢？(通過第六段對買餛飩人的特寫鏡頭，走進吆喝人的心靈世界。)。
1、文章開頭為什么要提到英國詩人奧斯伯特的《北京的聲與色》？
2、透過這一聲聲吆喝，你看到了一個怎樣的老北京？
“現在北京城倒還剩一種吆喝，就是“冰棍兒——三分嘞”。語氣間像是五分的`減成三分了，其實就是三分一根兒，可見這種帶戲劇性的叫賣藝術并沒有失傳。”
老北京的368中吆喝，如今雖未失傳，但也只剩這一種而已。從中我們讀出了作者深深的不舍與懷念。
課下，請同學們多搜集一些我們合肥的吆喝，或者類似吆喝的文化遺產，為古老藝術的傳承與發展，盡自己的綿薄之力。
吆喝教學設計（通用13篇）篇九
1、感知文意，學習按照時間順序，有詳有略地介紹紛繁復雜事物的寫作技能。
2、明確吆喝的美。
1、讀吆喝（自由誦讀課文，感知文意。）。
2、賞吆喝（通過視頻、音頻感受吆喝的美。）。
3、品吆喝（自由表達吆喝的美點。）。
4、悟吆喝（圈點勾畫的方式品讀課文，悟情感）。
品味日常生活中的動人底蘊，培養學生積極樂觀的生活態度，以及熱愛并傳承本土民俗文化的情感。
1、感知文意，學習寫作技能。
2、明確吆喝的美。
品悟老北京人熱情樂觀的生活態度及自信豁達的人生境界。
布置預習，搜集京劇《唱臉譜》以及吆喝的視頻音頻等資料。
一、京劇導入《吆喝》。
播放京劇《前門大碗茶》。
同學們，老師剛才播放的歌曲有一種濃濃的地方味道，是什么味兒？（京味兒）北京人不僅唱得有京味兒，就連叫賣東西的聲音也特別有京味兒。今天就讓我們跟著著名作家蕭乾去北京的大街小巷，聽聽這最有特色的聲音——吆喝。（同時放映北京有特色的圖片）。
一、讀吆喝。
自由讀課文，圈點勾畫出以下問題的答案，并展示。
1、找出文中寫了北京的哪些吆喝聲？
2、本文按照什么順序將這些五花八門的吆喝聲串聯在一起的？
3、文中除了寫吆喝聲，還寫了什么內容？
二、賞吆喝。
感受吆喝的美（多媒體播放老北京吆喝，視頻“磨刀磨剪子”，音頻“賣糖葫蘆”）。
三、品吆喝。
1、文中的吆喝聲哪一個最吸引你，為什么？（師鼓勵學生自由表達并適當的給予點評。）。
2、通過以上賞析，小結吆喝詞的特點。（小組內合作完成。）。
四、悟吆喝。
1、這些聲樂藝術的創作者是一些小商販們，他們的生活處境如何？又是如何面對生活的呢？（學生快速跳讀課文，勾畫出相關語句品悟并明確。）。
2、品讀課文內容，并結合蕭乾的話，思考作者是懷著怎樣的情感寫作本文的？（學生合作探究完成并明確。）。
我有的只是一支禿筆，但我要用它換回北京市民的榮譽感，換回東方人的尊嚴。———蕭乾。
五、小結吆喝。
六、讓我來吆喝。
同學們，不僅北京有吆喝，我們的生活中也有類似的吆喝，請同學們放開喉嚨吆喝一下。（師鼓勵學生大膽吆喝。）。
七、設計吆喝詞。
要求：貼近生活，盡量押韻、口語化。（課后作業）。
吆喝。
讀—賞—品—悟（懷念敬重）。
民俗文化的精髓。
白錦融。
吆喝教學設計（通用13篇）篇十
吆喝是鄂教版小學語文教材四年級下冊中國傳統文化單元的第二篇課文，文章以平易，生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景，緩緩的追憶語調中流露出的是愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。但文本內容離我們生活較遠，內涵較深，對于四年級學生來說有難度，因此設計兩課時完成教學，第一課時初讀整體感知完成一至四自然段，叫賣聲部分，五至七自然段口頭廣告，和叫賣藝術安排第二課時，根據課標提出的第二學段閱讀教學的目標,確定如下學習目標和學習重難點。
(一)說學習目標。
1學習生字新詞，積累文中好詞佳句。
2流利有感情朗讀課文。
3感悟品味吆喝聲的語言特點。
(二)說重難點。
課標中指出四年級閱讀教學應重視詞句教學，學會抓重點段落，體會表達的情感。
重點：品味老北京的吆喝聲。積累語言。
難點：感受老北京的市井風情，以及吆喝人的生活境遇和生活態度。
學生才是課堂的主體，語文課堂就要有語文味，語言學習就是要喚醒學生的內心體驗，因此，我選擇了如下的教法和學法。
自主探究合作交流抓詞扣句體會情感以讀代講引發共鳴。
創設情境拓展練習深化感悟。
教法和學法往往是互相配合，相互交融的，引導學生邊讀邊想，訓練思維，發展能力。
設計思路：課標指出語文教學要培養學生的語文素養，全面提高學生的語文綜合實踐能力，工具性和人文性的統一，珍視學生閱讀中的個性體驗。創導自主合作探究的學習方式。因此第一課時采用讀吆喝聲，明吆喝意，品吆喝人的教學流程。
【感受京韻，導入課題】。
1導入，播放吆喝聲，板書(吆喝)注意讀好喝是輕聲，范讀，試讀，齊讀。淺層詞解釋吆喝的意思為大聲叫賣。
2檢查自主學習生字情況兩步進行。
四年級的學生具有一定的獨立識字的能力，課文中的生字都有注音，學生認字并不難，可以讓學生自學完成，教師在學生自學的基礎上進行檢查。
a先讀食物名稱的詞，學生試讀，正音。
(強調餛飩的“飩”是輕聲，雪花酪的“酪”鼻邊音)。
b兒化音詞語，了解兒化音，感受語言風格。
試讀，師范讀，說要領，再讀，指名讀，男女生賽讀。
目的：在詞語教學同時，體會京味，感受語言風格，為下文有感情的讀好課文作鋪墊。
【初讀，整體感知】。
1語文課堂應是書聲瑯瑯，那么關鍵是激活，調動，維持，激勵讓學生自己學的主動性，積極性和創造性。分以下幾步：
2自由讀這篇文章，看看你對吆喝有什么印象?
(整體感知)。
給出激勵肯定性的評價，激發調動學習興趣。
4在文中找出有關吆喝是什么的詞句，交流詞句，
出示三個句子：
我小時候，一年四季不論刮風下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個停。
叫賣實際上就是一種口頭廣告，所以也得變著法兒吸引顧客。
-----可見這種帶戲劇性的叫賣藝術并沒有失傳。教師引導小結并板書(叫賣聲口頭廣告叫賣藝術)整體感知吆喝是什么，以說帶讀。
【二讀吆喝，感受其聲】。
《新課標》理念告訴我們學生是語文學習的主人，教師是起引導，組織，促進的作用，因此，在教學中通過以讀代講，讀中感悟，合作探究，創設情景法，讓學生領悟吆喝的內涵。
分兩部分：一讀吆喝聲;二讀吆喝人。
一模仿品味，讀叫賣聲。
1指名讀第一段。
2從“叫賣聲”切入，引導學生從2—4自然段中找出直接引用的叫賣聲，并讀出找到的吆喝詞。
3初次模仿,讀叫賣聲。
a學生試著吆喝。
b指名依次讀叫賣聲，集體評議。
c抓住語言訓練點，教師相機評價，指導。
引導比較硬面——饃饃和硬面饃饃。
4二次模仿，品吆喝意。
學習語言形式，積累語言。
a餛飩—開鍋(日常生活中經驗的積累吃的餛飩是剛看鍋的，久了陀了，不好吃)。
b“喝了蜜的大柿子”(蜜的味道很熟悉，運用擬人，比喻，夸張手法產生聯想，指導重音在“蜜”和“大”字上。)。
c烤白薯哇真熱乎”，(創設情景)引導學生想像北京北風呼嘯的冬天早晨，冷與熱強烈對比。尊重個性閱讀，聯系生活實際，把日常生活中的點滴感受與文本相互對照進行研究，實現讀思結合，使學生親近文本，再進入文本，實現一個文本，多中聲音的個性化朗讀境界。當我們立足于生活語言這個大文本的時候，我們學生的個性思維才是有根之本，有本之花)。
5帶著感受賞讀吆喝句(促進自主讀)。
二體察感悟，讀叫賣人的智慧。
生邊交流邊讀相應的句子。
小結，有智慧，發明這么多精彩的吆喝詞，還能像藝術家一樣唱，了不起。
2想象創造編賣柿子繁的吆喝是如何賣弄的。
再次指名讀吆喝句。
3體悟吆喝人的生活狀態。
師，從剛才品叫賣聲，讀出了小販們的智慧，從這些詞你能想到吆喝人的生活嗎?(范讀詞：一年四季從早到晚不論沒個停)你能讀出什么?再次默讀1—4段(以讀促思)。
指名讀第一自然段(注意“不論”一詞)。
設想他們會遇到怎樣的情況?
引導看插圖賣餛飩的貨架,用上不論說說他的生活。
小結，不僅讀出小販的智慧和快樂，還讀出他們生活狀態和豐富的內心，讀出老北京的社會風貌。
再讀第一自然段，提煉，升華情感。
指名讀，齊讀。
為了達到吆喝聲聲，如耳，入腦，入心的效果，我設計了讓吆喝從文本中來，在回文本中去的教學路徑。這樣學生對叫賣人苦樂生活的理解也就水到渠成了。
【回顧讀，揣摩學習表達法】。
回顧1-4段，學習構段方式。
先總的來寫，再具體描述。(人文性與工具性統一)。
【課時總結，存下疑問】。
通過本節課學習，讓我們品味到老北京吆喝聲的魅力，感受到了吆喝人的生活狀態以及北京的市井風情，吆喝不僅是簡單的叫賣，它還是一種，生答(口頭廣告叫賣藝術)。
師這兩點下節課我們繼續學習。
吆喝教學設計（通用13篇）篇十一
1、積累詞語，掌握“囿”“鈸”“招徠”“鐵鉉”“餑餑”“秫秸稈”等字詞。
2、了解作者及其對吆喝的品味分析。
1、朗讀課文，理清文章思路，整體把握文意，學習作者合理介紹說明紛繁復雜事物的方法。
2、揣摩語言，體會吆喝聲的濃郁的地方特色和獨特的魅力，理解作者寫“吆喝”時的內在情感。
3、倡導開展記錄街頭吆喝聲并整理的語文活動，為搶救文化遺產做貢獻。
培養熱愛本土民俗文化的情感。
1、品味語言，理解作者的情感。
2、把握文章的結構，學習作者剪材組材的技巧。
開展語文活動，切實有效地提高學生的語文能力。
1、情景教學法。
２、討論點撥法。
一課時。
教學過程：
1、（放錄音——老北京的吆喝聲）。
請聽聽這是什么聲音？
有這么一群被人們忽視的藝術家，他們就是沿街串巷的販夫走卒，他們為了將貨物成功販賣，用曲藝清唱或口技形式韻味十足的吆喝著，今天，我們就聽聽蕭乾筆下的舊北京那悠遠的吆喝聲。
2、積累作者：蕭乾，現代著名作家，記者，文學翻譯家。曾是第二次世界大戰時西歐戰場上唯一的中國記者。
3、揭示學習目標。
（1）、從語言中體會吆喝聲獨特的魅力，理解作者的情感。
（2）、學習作者的組材技巧。
（3）、熱愛家鄉本土文化，做生活的有心人。
1、讀準字音。
2、感知文意：用你喜歡的方式初讀課文。
（1）文中介紹了哪些物品的吆喝？
（2）這一聲聲吆喝，讓你看到了一個什么樣的舊北京城？
三、賞吆喝，品語言：
1、這么多的吆喝中，哪一句讓你一聽，就垂涎三尺？請大家選讀課文，用波浪線劃出你喜歡的句子，說說你的理由。
2、交流品讀：
例：“餛飩——開鍋”，這句最吸引我，我仿佛看到那冒著熱氣的鍋里，餛飩薄薄的皮，大大的餡，在深夜里吃上一碗很舒服。
“蒸兒又炸，油兒又白搭……”這段吆喝里介紹了制作的過程和方法，讓我覺得很好吃，蒸了又炸，放的油又多，肯定很香。
“喝了蜜的大柿子。”很甜。“喝”用得好，用擬人方法，柿子喝了蜜，肯定很甜，又大又甜，汁水多。肯定很甜，連心里都是甜的。
“烤白薯哇，真熱乎！”課文里說了，北京冬天很冷，你想一大早，賣烤白薯的喊一聲熱乎，又能吃又能暖手，真是讓人不能不去買上一個。
“葫蘆——剛蘸的！”讓人想到這葫蘆新鮮，一定很甜，很好吃。
“葫蘆——冰塔”用了一個比喻，寫出了葫蘆晶瑩剔透，咬上去一定很脆，很好吃。“塔”，寫出了形狀，一層一層的，由大到小。
3、積累方法：（1）、比喻擬人夸張。
（2）寫形寫色寫味兒。
四、悟吆喝，說感情。
2、尋找語句，讀出感受，交流感情。
3、積累方法：
（1）、抓程度副詞：如“更值得一提”“更喜歡”
（2）、抓評價語、褒貶語：“十分精彩”
五、學吆喝，再體驗。
老北京最本色的方言，機智幽默，貼切鮮活，極富表現力，再加上吆喝人的個性演繹，那會是一種什么感覺呢？我們也來試著唱唱，感受一下吆喝人的本領。
1、建議：以小組為單位，各挑選一種吆喝，自己試著編個調子，唱一唱。
2、吆喝串燒表演。（吆喝，學吆喝，老師也參與吆喝活動。）。
3、體味吆喝人的人生境界：這些生活在社會最底層的吆喝人，雖然利潤微薄，處境艱難，但他們面對生活又是一種怎樣的態度呢？（樂觀的生活態度）。
如此多的吆喝，作者是怎樣巧妙的串接起來的呢？你發現了什么秘密嗎？（提示：順序、關鍵句……）。
1、學生跳讀課文，尋找關鍵語句。
2、積累方法：1、把握關鍵句過渡句。
總領句。
段落中心句。
2、寫作技法：言之有物。
言之有序。
言之有情。
七、拓展：
我們的安康是一個歷史悠久，民風淳厚的文化名城，你發現我們身邊有哪些民俗文化？
師生交流自己的發現。
八、布置作業：
1、今天的作業：搜集整理你身邊的民俗文化，或（用飽含感情的筆調抒寫你心中的一種民俗文化）。
2、明天的作業：請用發現的眼睛追尋生活中更多的美。
老師贈言：生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。
吆喝教學設計（通用13篇）篇十二
1、熱愛各行各業的勞動人民，體會生活給我們帶來的快樂。
2、在活動中能友好地與同伴分工合作，并大膽地與人交往。
3、善于捕捉周圍的事物，有敏銳的觀察力;并能運用恰當的語言大膽地表現。
4、能在老師的引導下，總結出吆喝的特點，并能自己創編吆喝。
知識準備：帶幼兒到市場中觀察商販買賣物品。
物品準備：冰糖葫蘆、各種水果、羊肉串、臭豆腐、涼粉、玉米、燒餅等。
情景創設：美食街。
一、引導探索——讓幼兒明白什么是吆喝?為什么要吆喝?
1、老師出示冰糖葫蘆，引導幼兒觀察并說出其特點。
2、老師示范簡單的吆喝，讓幼兒進行判斷這樣的吆喝好聽嗎?引導幼兒自己嘗試創編吆喝，并進行個別表演。
3、幼兒自由結伴向客人老師吆喝冰糖葫蘆。
4、請幼兒說自己吆喝冰糖葫蘆的過程，讓客人老師給出評價。(由一名客人老師到幼兒面前根據剛才幼兒吆喝的情況，總結幼兒吆喝的缺點，比如聲音要大一點，語言要更生動，語言應更豐富，將你的東西說得更好，讓別人一聽就想買。)。
5、老師小結：吆喝是生意人在出售商品時，對自己的商品的一種宣傳，目的是把自己的商品說得棒棒的，讓自己的商品賣出去。
二、回憶觀察比較，探詢吆喝的形式與特點。
1、提問：小朋友，你們在生活中還聽到過哪些吆喝?
2、幼兒回憶模仿各種形式的吆喝。
3、觀察比較：引導幼兒在吆喝的形式上進行觀察比較，逐步歸納出吆喝的特點。
(在這一層次里，先讓幼兒說說生活中聽到過的吆喝，然后教師向幼兒展現三種吆喝：普通話的，方言的，唱的。讓幼兒比較覺得哪一種更有趣，然后以鞋子為例讓幼兒選擇三種方式的一種自由吆喝，最后選擇三個幼兒分別以不同的方式上臺吆喝，幼兒評價你聽了以后想買誰的鞋子。)。
三、創編展示：幼兒根據所學知識，自由創編吆喝。
1、給幼兒一個想像中的物品，引導幼兒從物品的特點入手，邀請同伴進行討論、創編。
2、老師引導幼兒對比，讓幼兒發現哪種吆喝更有趣，更有創意。
3、展示創編結果，評價小結。
(在這一層次里，主要讓幼兒感受一個人吆喝和結伴吆喝的不同。可設計這樣的游戲：同樣賣一種東西比如玉米，一個幼兒在一邊獨自吆喝，另幾個幼兒結伴吆喝，其它幼兒當顧客。讓幼兒談談自己的感覺)。
四、自由表現。
1、介紹美食街。
2、請幼兒自由結伴選擇攤位，分工討論怎樣吆喝。
3、美食街開張，吸引顧客，吆喝美食。
4、小結、結束活動。
吆喝教學設計（通用13篇）篇十三
1.學習作者用真正的北京口語(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結合課文介紹的北京吆喝聲，引導學生感受京城特色的民風民俗。
以情景感受，重點研讀，活動品味的方式進行學習活動。
感受京城特色的民風民俗;體驗中國地方文化的魅力。
1.生動幽默的語言。
2.結構安排獨特。
一課時。
一、導入。
二、介紹作者。
蕭乾(1910-1999)蒙古族，原名蕭炳乾，北京人，近代中國作家、翻譯家和記者。三十年代步入文壇，在1939年至1946年，蕭乾赴英國倫敦大學東方學院做講師，并兼任《大公報》駐英記者。當時正值第二次世界大戰，蕭乾以戰地記者馳騁歐洲戰場，成為二戰時期中國的歐洲戰地記者。本文選自散文集北京城雜憶.本書獲中國首屆散文獎.
三、檢查預習。
1.給下列加點字注音。
招徠鐵鉉囿于隔閡餑餑秫秸商販吹噓。
2解釋下列詞語。招徠：招攬。餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。秫秸：去掉穗的高粱稈。隨機應變：跟著情況的變化，掌握時機，靈活應付。合轍押韻：這里指押韻。油嘴滑舌：形容說話油滑。囿于：局限于;拘泥于。隔閡：彼此情意不通，思想有距離。吹噓：夸大地或無中生有地說自己或別人的優點;夸張地宣揚。吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
四、走進吆喝，感知內容。
1.默讀課文，思考本文主要寫了什么內容?并找出文中提到的各種叫賣聲，對吆喝聲進行了哪些方面的介紹?。
作者兒童時北京街頭巷尾經常回蕩著的商販的吆喝聲。
吆喝的主要內容、時間;吆喝的聲調變化;吆喝的音韻節奏。
2本文寫了很多吆喝聲，卻不顯得散亂，你知道作者是按照什么順序把它們組織起來的?
(注意把握關鍵句和過渡句。)學生找的過渡句如下：
a、“囿于語言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實，更值得一提的是聲樂部分――就是北京街頭各種商販的叫賣”。
b、“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業都拆開來，一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。
c可夜晚過的，并不都是買吃食。還有唱畫匣子的。
d四季叫賣的貨色自然都不同。
e叫賣實際就是一種口頭廣告。
教師歸納：從早到晚、一年四季的時間順序。
五、賞析吆喝，品味語言。
你認為那些吆喝聲好，好在哪里?
1喝了蜜的大柿子。
擬人，生動寫出了柿子口味之甜。
2葫蘆兒――冰塔兒。
比喻，生動寫出了葫蘆兒的晶瑩可愛。
3小玩藝兒賽活的。
寫出了小玩藝兒的逼真。
教師小結;吆喝詞，真可謂手法多樣，貼切生動，比喻、擬人、夸張，寫形、寫色、寫味兒。平實中透著儒雅，質樸又不失鮮活。從這些“戲劇性”的藝術中，讀者聆聽到那些奇妙無比、特色鮮明的“聲樂藝術”，欣賞到富有京城特色的民俗風情。
六、領悟吆喝，體會感情。
1吆喝人生活處境怎么樣?從文中找出最能反映吆喝人生活處境的語句。
從第四段、第十段可以看出，他們從早到晚，非常辛苦。
餛飩皮兒薄，餡兒要大。可以看出他們真誠實在、熱情樂觀。
2在那此起彼伏的吆喝聲中，飄蕩著作者怎樣的感情?
在學生找出體現作者感情的語句后分析作者的感情。
作者在對老北京街頭吆喝聲的娓娓介紹中包含著深厚的喜愛之情，也包含著對老北京民俗風情和對無憂的童年生活的美好回憶，同時也對這些口頭文化遺產的逐漸消失而感到惋惜。