優(yōu)秀作文能夠準(zhǔn)確表達(dá)作者的觀點(diǎn),并給讀者以深刻的思考。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能給大家一些寫(xiě)作的靈感和指導(dǎo)。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇一
在一個(gè)國(guó)家的城市里,有一個(gè)地方十分引人注目,那就是中心公園。在中心公園,游客都要去一個(gè)地方,見(jiàn)證一個(gè)事實(shí),凡是從那里回來(lái)的人,都會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),其實(shí)那里也只不過(guò)有一堆倒塌的墻、一棵連根拔起的筆直的小樹(shù)和一棵斑駁的挺立的老樹(shù),關(guān)于這個(gè)場(chǎng)景,還有一個(gè)小故事。
過(guò)了一個(gè)月,一場(chǎng)罕見(jiàn)的臺(tái)風(fēng)襲擊了這座城市,臺(tái)風(fēng)過(guò)后,人們被眼前的情形震住了——高墻倒塌了,秀麗的小樹(shù)被齊腰拆斷,而那棵老樹(shù),雖然又彎曲了一些,但卻依然傲然向上,人們贊嘆道:“還是這棵老樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)啊。”
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇二
1935年5月,紅軍北上抗日要過(guò)大渡河,必須奪取唯一通道瀘定橋。
國(guó)民黨反動(dòng)派的兩個(gè)團(tuán)防守瀘定橋,兩個(gè)旅趕來(lái)增援。28日早上,我軍接到命令:“29日早晨奪下瀘定橋!”
時(shí)間只剩下二十多個(gè)小時(shí)了,路程還有240里。搶在敵人前頭,是我軍勝利的關(guān)鍵。
紅四團(tuán)翻山越嶺,擊潰了好幾股阻擊的敵人。但戰(zhàn)士們依然忍受饑餓和疲勞,打著火把和對(duì)岸的敵人賽跑起來(lái)。
大雨澆滅了火把,敵人停下來(lái)宿營(yíng)。紅四團(tuán)摸黑冒雨前進(jìn),在29日清晨趕到了瀘定橋。
瀘定橋離水面有十多米高,是由13根鐵鏈組成。敵人抽掉了橋面上的木板,在對(duì)岸筑好了工事,在對(duì)岸等著紅軍的到來(lái)。
紅四團(tuán)馬上發(fā)起總攻。在團(tuán)長(zhǎng)和政委的指揮下,所有武器一齊開(kāi)火。二連擔(dān)任突擊隊(duì),冒著敵人密集的槍彈,攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去。連在后面的是三連,戰(zhàn)士們每個(gè)人帶一塊木板,一邊前進(jìn)一邊鋪橋。
突擊隊(duì)剛剛沖到對(duì)岸,敵人就放起火來(lái),戰(zhàn)士們奮不顧身,穿過(guò)大火,沖進(jìn)城去,和敵人展開(kāi)了激烈的搏斗。激戰(zhàn)持續(xù)了兩個(gè)小時(shí),紅四團(tuán)英勇地奪下了瀘定橋。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇三
繼八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元之后,這是統(tǒng)編初中語(yǔ)文教材另一個(gè)活動(dòng)探究單元,可以說(shuō),活動(dòng)探究單元的編排是統(tǒng)編教材幾大亮點(diǎn)之一。自身有著鮮明的特點(diǎn):首先,它不同于傳統(tǒng)意義上的以課文為中心的單元組織方式;其次,它以活動(dòng)任務(wù)為軸心,以閱讀為基礎(chǔ),以探究為內(nèi)核;再次,它整合閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際,以及資料搜集、活動(dòng)策劃、實(shí)地考察等項(xiàng)目,形成一個(gè)讀寫(xiě)互動(dòng),聽(tīng)說(shuō)融合,由課內(nèi)到課外的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。可以用這簡(jiǎn)單的五句話(huà)來(lái)概括:閱讀是基礎(chǔ),活動(dòng)是特征,整合是方向,實(shí)踐是精神,自主是本質(zhì)。與語(yǔ)文教材中的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)相比,它的活動(dòng)相對(duì)單純,主要是學(xué)科內(nèi)的活動(dòng),從某種意義上說(shuō):活動(dòng)探究單元中的“活動(dòng)”與“探究”是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中課堂活動(dòng)和探究式教學(xué)的延伸與發(fā)展。它們與“講授”與“習(xí)得”是互為補(bǔ)充而非互相抵觸的關(guān)系。在活動(dòng)探究單元的教學(xué)中,單元整體設(shè)計(jì)就顯得尤為重要,課文作為單元教學(xué)“例子”的功用也就尤為凸顯。關(guān)于本單元的教學(xué)設(shè)計(jì),我分成這樣四個(gè)部分來(lái)完成:導(dǎo)入激趣——活動(dòng)準(zhǔn)備——演講比賽——活動(dòng)反饋。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇四
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
《記承天寺夜游》蘇軾。
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏,但少閑人如吾兩人者耳。
《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo),會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
《錢(qián)塘湖春行》。
白居易。
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
《登飛來(lái)峰》。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇五
今天,老師讓我們參加一場(chǎng)辯論賽,正方主題是開(kāi)卷有益,反方是開(kāi)卷未必有益。
我們每個(gè)人都去找資料,準(zhǔn)備一顯身手。活動(dòng)開(kāi)始了,支持反方的,到三四兩組去。我是支持正方的,去了一二兩組。反方主辯趙雪兒手上拿著許多張紙,很?chē)?yán)肅的樣子。我們的主辯馮佳娜也不敢示弱,申請(qǐng)專(zhuān)注的拿著資料。辯論開(kāi)始了,正方主辯發(fā)言:“我認(rèn)為開(kāi)卷有益是正確的,因?yàn)楣湃苏f(shuō)過(guò),書(shū)猶藥也,讀書(shū)可以醫(yī)愚。”反方主辯猶豫了一下,反駁說(shuō):“那么不好的書(shū),難道也是藥,如果是這樣那反而會(huì)把人引向無(wú)藥可救的深淵。這也是開(kāi)卷有益嗎?”這樣雙方你一言,我一句,唇槍舌劍展開(kāi)辯論,辯論賽場(chǎng)地的空氣中好像也彌漫著火藥味。正當(dāng)雙方不相上下的時(shí)候,反方改變了策略,反方的其他辯手也向馮娜佳發(fā)起進(jìn)攻,馮娜佳在他們的車(chē)輪戰(zhàn)下漸漸不支。而我們正方的辯手,卻沒(méi)有得到有力的支援。我的內(nèi)心有了一股不祥的預(yù)兆,手心也出了汗。終于馮娜佳在對(duì)方密集的炮火下,敗下陣來(lái)。此時(shí)我真的很遺憾自己不善言語(yǔ),因?yàn)椋液脦状味枷氲搅藢?duì)方言語(yǔ)的弱點(diǎn),無(wú)法向我們的主辯提供幫助。
這次辯論賽給我留下了深刻的印象。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇六
1、柳宗元《小石潭記》選自《全唐文》,作者柳宗元,字子厚,唐代河?xùn)|人,著名文學(xué)家,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,“唐宋八大家”之一,著有《柳河?xùn)|集》。本文按瀏覽的順序生動(dòng)地描寫(xiě)出小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐,抒發(fā)了作者貶官失意的孤凄之情。
2、《記承天寺夜游》選自《東坡志林》,作者蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋著名文學(xué)家。與其父蘇洵,弟蘇轍,并稱(chēng)“三蘇”。本文把作者的思想感情與美妙的月色融合在一起,創(chuàng)造出一種寧?kù)o清瀅、離塵脫俗的美好意境,表達(dá)了作者在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
3、《阿里山紀(jì)行》選自《人民日?qǐng)?bào)》,作者吳功正,當(dāng)代作家、文藝評(píng)論家。本文通過(guò)移步換景,形象地描繪了瀏覽阿里山所見(jiàn)的迷人風(fēng)光,抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受,由衷地贊美“阿里山的風(fēng)光美如畫(huà)”,贊揚(yáng)臺(tái)灣人民的生態(tài)意識(shí)和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念,含蓄地表達(dá)兩岸人民的心融會(huì)起來(lái)的共同愿望。
4、《美麗的西雙版納》選自《大自然探索》,作者李舵。作者按總分結(jié)構(gòu)展開(kāi)描繪,以生動(dòng)的筆觸描繪了西雙版納的自然景觀和人文景觀,表達(dá)了作者熱愛(ài)祖國(guó)美麗風(fēng)光和少數(shù)民族文化的思想感情。
5、《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》,本文以作者的行蹤為線(xiàn)索,介紹了意大利的名城威尼斯奇特、瑰麗的風(fēng)光和文化藝術(shù),展現(xiàn)了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美,贊頌了中意兩國(guó)人民悠久而深厚的友誼。
6、《望岳》選自仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》,作者唐代詩(shī)人杜甫。《錢(qián)塘湖春行》選自朱金城《白居易箋校》,作者唐代詩(shī)人白居易。《登飛來(lái)峰》選自《臨川先生文集》,作者王安石,字介甫,號(hào)半山,北宋政治家、文學(xué)家、思想家,封荊國(guó)公,世稱(chēng)荊公,謚文,著有《臨川先生文集》等。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇七
天哪,美術(shù)張老師叫我畫(huà)靜物,我怎么能畫(huà)得出來(lái)?要知道我畫(huà)畫(huà)的水平一班里最賴(lài)的,別說(shuō)是這高難度的靜物了,就是讓我畫(huà)普通的彩色畫(huà)我也無(wú)從“下手”。這可怎么辦呢?我急得就像是熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),在家中踱來(lái)踱去。正在這個(gè)時(shí)候,爸爸的鐘愛(ài)_——剪報(bào)板引起了我的注意,特別是那一段文字:“現(xiàn)在克隆技術(shù)日新月異,完全可以克隆人……”我頓時(shí)茅塞頓開(kāi),沾沾自喜得想:“塞尚是后印象派的主要人物,還被西方美術(shù)家稱(chēng)為‘藝術(shù)之父’,如果能把他克隆出來(lái)幫我畫(huà)境物是再好不過(guò)的事了……這樣想著,想著周?chē)氖挛镒兊媚:饋?lái)。
頃刻間,剪報(bào)上又多了幾行文字:“t公司可幫您克隆任何東西(包括人)……”我。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇八
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一、學(xué)生基本情況分析:。
通過(guò)七年級(jí)的教學(xué),從整體來(lái)看,本班學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽(tīng)講,記筆記)正在逐步養(yǎng)成,學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文的綜合能力也在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了較大的提高,但存在的問(wèn)題也不容樂(lè)觀:目前班級(jí)學(xué)生最大的特點(diǎn)是語(yǔ)文優(yōu)良率不高,大部分同學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng),隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)難度的增加,加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整,本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解,運(yùn)用能力,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的深度和廣度,思維能力和認(rèn)識(shí)水平都提出了更高的要求,這對(duì)個(gè)別優(yōu)秀的學(xué)生來(lái)說(shuō)是如魚(yú)得水,但對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),并非福音.我們的教學(xué)必須未雨綢繆,因此,我們?cè)诶^續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課改的學(xué)習(xí)與研究。
二、教材分析:。
八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材各單元仍以專(zhuān)題組元,但同時(shí)也兼顧文體。四個(gè)現(xiàn)代文單元分別以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、愛(ài)心散文、說(shuō)明文為專(zhuān)題內(nèi)容,其中以記敘類(lèi)文章為主,第三、四單元說(shuō)明文拓寬了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。兩個(gè)文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
文言課文的編排方式是單獨(dú)組元,每單元,共有兩個(gè)單元,文言文(含古代詩(shī)歌)教學(xué)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):
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一、狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣。
文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的有《桃花源記》、《短文兩篇》、《杜甫詩(shī)三首》、詩(shī)四首、還有課外古詩(shī)詞背誦。
二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),棄絕“填鴨”,著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語(yǔ)同源而異流,極淺近的文言文,即使文化水平很低的人聽(tīng)人讀一遍也能聽(tīng)出個(gè)大概,何況是初中學(xué)生!再說(shuō),課本里的文言文內(nèi)容和語(yǔ)言都比較淺顯,不像古代經(jīng)書(shū)那樣深?yuàn)W費(fèi)解,再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語(yǔ),簡(jiǎn)潔明了,認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半,這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是,從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個(gè)事實(shí)還可以看出他們本來(lái)就存在著探究的愿望。因此,問(wèn)題僅在于教師要善于因勢(shì)利導(dǎo),使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。此外,“寫(xiě)作?口語(yǔ)交際?綜合性學(xué)習(xí)”是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞作一番梳理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞的興趣。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件,對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言,有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文,要從中了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式,揣摩記。
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敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物,理清說(shuō)明順序,掌握常用的說(shuō)明方法,體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
要能借助注釋和工具書(shū),整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中,了解借景抒情的寫(xiě)法,體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
四、教學(xué)措施:
1、從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求出發(fā),使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書(shū)又育人。
2、語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間,能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3、重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4、教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn).要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式.要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
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5、重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6、作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫(xiě)隨筆,讀書(shū)筆記,嘗試互批共批,以改促寫(xiě),有效提高作文水平。
7、實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué).利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高。
8、引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開(kāi)展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
9、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān),單元過(guò)關(guān)。
10、利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開(kāi)展演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣。
11、課前一分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇九
1.我國(guó)東部的農(nóng)業(yè)類(lèi)型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主,其中東部半濕潤(rùn)和濕潤(rùn)的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國(guó)最大的天然林區(qū)),以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國(guó)海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長(zhǎng)江中下游地區(qū)是我國(guó)淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
2.我國(guó)主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類(lèi)型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異:糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長(zhǎng)江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主,形成了新疆南部、黃河流域、長(zhǎng)江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外,還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場(chǎng)需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的影響。
4.我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長(zhǎng)、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國(guó)農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)的多方面的需求,調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展多種經(jīng)營(yíng);運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
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八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十
我喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié),因?yàn)榇汗?jié)能夠放炮,能夠吃餃子,能夠收紅包,還能夠看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì).......我最喜歡大年三十的晚上,因?yàn)槟軌蚍排凇3酝觑埼页鋈シ排诹耍壹?xì)心翼翼地把炮點(diǎn)著,一,二“嘣”炮炸了。我趕緊躲到一邊,“刺”炮又噴出彩色的光芒,像個(gè)飛碟一樣。我又點(diǎn)著了一個(gè)炮,“嗯,它怎樣不炸呢?”我自言自語(yǔ)地說(shuō),就上前用手摸了摸。突然,“刺”炮噴出了彩色的火焰。“啊”我嚇的大叫一聲,扔下炮就跑。我還想放炮就再放一個(gè),我把炮放在地上,點(diǎn)燃它的線(xiàn)。我不敢再摸它,只好慢慢的等了兩分鐘,又等了兩分鐘,還沒(méi)動(dòng)靜,我鼓起勇氣向前去看了看。哦!沒(méi)著,我只好又重新點(diǎn)一次,“啾”的一聲炮飛上了天。炮在半空中炸開(kāi),成了一朵美麗的“花”......啊!放炮真趣味,我真想天天放炮呀!
中秋之夜農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié),是一家人團(tuán)聚的日子。這一天,媽媽請(qǐng)來(lái)了外公、外婆,一齊過(guò)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
晚上,爸爸燒了一桌豐盛的菜,有筍干燒肉、糖醋排骨、清蒸魚(yú)、海蟄頭、青菜、爆魚(yú)真是色香味俱全。我們一家人邊吃邊談,盡享這天倫之樂(lè)。我最?lèi)?ài)吃糖醋排骨,酸酸的,甜甜的,很好吃;爆魚(yú)也不錯(cuò),又香又脆,我一連吃了好幾塊,吃得肚子滾圓滾圓。
晚飯后,我們開(kāi)始品嘗月餅和瓜果。我吃了一個(gè)"雪月餅",好像在吃奶油冷飲似的,嘴里涼涼的,爽爽的。
最終,我們一齊來(lái)到南市橋上賞月。我偎依在媽媽?xiě)牙铮鐾炜眨铝料褚粋€(gè)大銀盤(pán),高高地掛在空中,圓圓的,亮亮的,把大地照得如同白晝。"每逢家節(jié)倍思親!"望著如鏡如銀的圓月,我不僅僅想起了上海的大姨一家,異常是表哥金吉吉,我倆一齊玩"三國(guó)演義"游戲的一幕幕情景又浮此刻了我的眼前。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十一
一、學(xué)情分析。
八年級(jí)3、4班共有學(xué)生92人,從上學(xué)期期終測(cè)試情況來(lái)看,跟其它平行班級(jí)相比較,學(xué)生的進(jìn)步尚比較大。但學(xué)生仍然存在成績(jī)懸殊的情況,優(yōu)秀率不高,差生較多,及格率90%左右,平均分70多分。
思想表現(xiàn)方面,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性一般,處于朦朧狀態(tài),有相當(dāng)一部分學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣尚未形成,上課學(xué)生合作能力差,發(fā)言不夠活躍。
學(xué)習(xí)心理方面,有1/4學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確,認(rèn)真勤奮,他們的學(xué)習(xí)情緒比較穩(wěn)定,有的盡管基礎(chǔ)較差,也能堅(jiān)持不懈,能有秩序地安排自己的學(xué)習(xí),能夠及時(shí)與教師溝通交流,調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法;有l(wèi)/3的學(xué)生屬于鞭策進(jìn)步型,但學(xué)習(xí)自覺(jué)性和穩(wěn)定性不足,上課精神不振,回家很少?gòu)?fù)習(xí)功課,需要老師的督促才會(huì)有所作為;尚有五六個(gè)學(xué)生屬于不思進(jìn)取型,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性極差,甚至毫無(wú)興趣,需要老師再三強(qiáng)調(diào)才勉強(qiáng)完成作業(yè)。
二、教材簡(jiǎn)析。
八年級(jí)下冊(cè)四個(gè)現(xiàn)代文單元、兩個(gè)文言文單元,課文的選編主要是從文章的難易程度,以及課程目標(biāo)這兩個(gè)方面來(lái)考慮的。
第一單元,是以人生為主題組織單元,且均出自大家名家之手。《藤野先生》記錄了魯迅在日本留學(xué)的一段人生思想轉(zhuǎn)變歷程;《我的母親》節(jié)選胡適自傳,敘述了母親對(duì)自己人生的深遠(yuǎn)影響;《我的第一本書(shū)》里詩(shī)人牛漢通過(guò)對(duì)一本書(shū)的追述,表明了讀書(shū)對(duì)人生的意義;《列夫托爾斯泰》為我們描繪出一幅大文豪托爾斯泰的“肖像畫(huà)”,揭示出其深邃而卓越的精神世界;《再塑生命》向我們展示了一個(gè)盲啞女孩和她的老師不懈追求人生的一小部分。“綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作口語(yǔ)交際”也圍繞著我們?nèi)松凶钪匾娜恕赣H為主題設(shè)計(jì)。
第二單元,主要由散文詩(shī)構(gòu)成,這是學(xué)生接觸的第一個(gè)散文詩(shī)單元。所選的課文都反映了作者的心靈之聲,而且語(yǔ)言?xún)?yōu)美,內(nèi)涵豐富,含有哲理,很適合誦讀。此外,“寫(xiě)作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)”——尋覓春天的蹤跡,也是一個(gè)具有詩(shī)化、抒情性的活動(dòng)。
第三單元,是以人與自然為主題編寫(xiě)的,課文都是科學(xué)文藝作品,以不同題材、不同角度,表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂(yōu)患與思考。“綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作口語(yǔ)交際”是“科海泛舟”,這是一次跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù),在科技活動(dòng)中練習(xí)寫(xiě)作與口語(yǔ)交際。
第四單元,以民間文化為主題編寫(xiě)。《云南的歌會(huì)》描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景;《端午的鴨蛋》寫(xiě)的是在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意;《吆喝》寫(xiě)的是趣味良多的“生活交響曲”;《春酒》描繪了故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情;《俗世奇人》寫(xiě)的是兩位民間藝人的故事。“綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作口語(yǔ)交際”也是圍繞以民風(fēng)民俗為主題設(shè)計(jì)。
第五單元、第六單元,都是文言文單元,每單元。教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn):(一)狠抓誦讀教學(xué),使學(xué)生讀得正確,并逐步養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣。文言單元的背誦量相當(dāng)大,要求全文背誦的有《與朱元思書(shū)》、《五柳先生傳》、《馬說(shuō)》、《送東陽(yáng)馬生序》、詩(shī)詞曲五首、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》。(二)倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí),著力培養(yǎng)學(xué)生自主領(lǐng)悟的能力。“寫(xiě)作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)”是一次小型的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞作一番梳理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞的興趣。“背起行囊走四方”的實(shí)踐活動(dòng),主要是培養(yǎng)學(xué)生留心觀察自然風(fēng)光、名勝古跡及其楹聯(lián)的興趣和習(xí)慣,培養(yǎng)在觀賞過(guò)程中勤于記錄,樂(lè)于考證的意識(shí)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。各單元的“單元說(shuō)明”中都依據(jù)這三個(gè)方面設(shè)計(jì)了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊(cè)教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下:
1.要注意把握敘事性作品中的人物和事件,對(duì)作品中感人肺腑的形象、驚心動(dòng)魄的情景和各具特色的語(yǔ)言,有自己的心得和評(píng)價(jià);還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
2.熟讀這些課文,要從中了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式,揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)。要注意課文怎樣抓住特征來(lái)介紹事物,理清說(shuō)明順序,掌握常用的說(shuō)明方法,體會(huì)說(shuō)明文準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言。
3.默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
4.要先借助注釋和工具書(shū)讀懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精練的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
5.要借助注釋和工具書(shū),整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中,了解借景抒情的寫(xiě)法,體會(huì)作品的語(yǔ)言特色。
四、教學(xué)措施。
1.根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),以及社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文的新要求,使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中,提高思想認(rèn)識(shí),陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書(shū)又育人。
2.在語(yǔ)文教學(xué)中,要加強(qiáng)綜合,簡(jiǎn)化頭緒,突出重點(diǎn),注重知識(shí)之間,能力之間以及知識(shí)、能力、情意之間的聯(lián)系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感,致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
3.重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
4.教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練技能,全面提高語(yǔ)文能力。每堂課教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際精心備課,尤其要備好學(xué)生,改變繁瑣的教學(xué)方式,突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。要提倡靈活多樣的教學(xué)方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。
5.重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的環(huán)境,溝通課本內(nèi)外、課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系,拓寬學(xué)習(xí)渠道,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
6.作文教學(xué),貼近生活實(shí)際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫(xiě)隨筆,讀書(shū)筆記,嘗試互批共批,以改促寫(xiě),有效提高作文水平。
7.實(shí)行分層目標(biāo)教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。利用課外實(shí)行培優(yōu)輔差,力爭(zhēng)整體提高。
8.引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生成立課外學(xué)習(xí)小組,培養(yǎng)合作精神,開(kāi)展互助互幫,實(shí)行一幫一學(xué)習(xí)語(yǔ)文,幫助中下生提高學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。
9.優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我管理,加強(qiáng)課代表,小組長(zhǎng)的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭(zhēng)做到每課過(guò)關(guān),單元過(guò)關(guān)。
10.作業(yè)的布置和批改要有所區(qū)別,要因人而異,充分照顧到不同學(xué)生的特點(diǎn)。
11.利用競(jìng)賽,學(xué)科活動(dòng)法等多種多樣的教學(xué)形式,開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)報(bào)告會(huì),故事會(huì),朗誦會(huì),演講會(huì),辦手抄文學(xué)報(bào),鍛煉能力,提高興趣。
12.課前2分鐘演講,包括自我介紹,新聞消息,小故事,成語(yǔ)解說(shuō)等,鍛煉表達(dá)能力。13.舉行2-3次辯論會(huì),培養(yǎng)思維、口頭表達(dá)和語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用能力。14.組織采訪和調(diào)查至少1-2次。15.要求寫(xiě)一篇小論文。
16.做好開(kāi)頭的轉(zhuǎn)化工作,扭轉(zhuǎn)以往不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
17.教學(xué)過(guò)程要抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),多表?yè)P(yáng)少批評(píng),讓學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。
18.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué),對(duì)家庭有條件的同學(xué),鼓勵(lì)和指導(dǎo)他們利用語(yǔ)文教育網(wǎng)多學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀作文和寫(xiě)作技巧等。
五、教學(xué)進(jìn)度表。
第1周:語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(2)1.《藤野先生》(2)。
第2周:2.《我的母親》(2)3.《我的第一本書(shū)》(2)4.《列夫托爾斯泰》(2)第3周:5.《再塑生命》(1)綜合性活動(dòng)寫(xiě)作口語(yǔ)交際:獻(xiàn)給母親的歌(4)第4周:6.《雪》(2)7.《雷電頌》(2)8.《短文兩篇》(2)。
第5周:9.《海燕》(2)10.《組歌》(2)寫(xiě)作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí):尋覓春天的蹤跡(2)第6周:21.《與朱元思書(shū)》(2)22.《五柳先生傳》(2)23.《馬說(shuō)》(2)。
第7周:24.《送東陽(yáng)馬生序》(3)25.《詩(shī)詞曲五首》(2)綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作口語(yǔ)交際:古詩(shī)苑漫步(1)。
第10周:12.《羅布泊,消逝的仙湖》(2)13.《旅鼠之謎》(1)14.《大雁歸來(lái)》(1)15.《喂——出來(lái)》(2)。
第11周:綜合性學(xué)習(xí)寫(xiě)作口語(yǔ)交際:科海泛舟(4)16.《云南的歌會(huì)》(2)。
第12周:17.《端午的鴨蛋》(2)18.《吆喝》(2)19.《春酒》(1)20.《俗世奇人》(1)第13周:寫(xiě)作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí):到民間采風(fēng)去(6)第14周:26.《小石潭記》(2)27.《岳陽(yáng)樓記》(4)。
第15周:28.《醉翁亭記》(3)29.《滿(mǎn)井游記》(2)30.詩(shī)五首(1)第16周:30.詩(shī)五首(3)期末復(fù)習(xí)(3)第17周:期末復(fù)習(xí)(6)第18周:期末復(fù)習(xí)(6)第19周:期末復(fù)習(xí)期末考試(6)。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十二
一、填空題。
1.按規(guī)律填數(shù)。
(1)6912()()。
(2)201816()()。
(3)357()()。
(4)5()15()25。
2.填空。
1、2、39都是()位數(shù),其中最小的數(shù)是(),最大的'數(shù)是()。
2.(1)10、11、1299都是()位數(shù),其中最小的數(shù)是(),最大的數(shù)是()。
3.寫(xiě)出個(gè)位上是7的數(shù)。
()()()()()()()()()()。
4.寫(xiě)出個(gè)位和十位上數(shù)字相同的兩位數(shù)。
()()()()()()()()()。
5.在7、51、63、6、17、4和81中,一位數(shù)有(),其中最小的數(shù)是()。兩位數(shù)有(),其中最大的數(shù)是()。
二、填一填。
1.75比60多(),40比68少()。
2.73是由()個(gè)十和()個(gè)一組成的。
3.68比10多(),還可說(shuō)()比()少()。
4.樹(shù)上原來(lái)共有36只小鳥(niǎo),有6只小鳥(niǎo)飛走了,現(xiàn)在樹(shù)上有()只小鳥(niǎo)。
三、列式計(jì)算。
果園里有梨樹(shù)26棵,桃樹(shù)有13棵,蘋(píng)果樹(shù)有34棵,
(1)梨樹(shù)比桃樹(shù)多幾棵?
(2)梨樹(shù)比蘋(píng)果樹(shù)少幾棵?
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十三
:雨果的難能可貴之處,不僅在于他的立場(chǎng)不是狹隘民族主義,而是群眾的角度,世界的角度,人類(lèi)的角度,他公開(kāi)斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般,顛倒黑白,不以此為恥,反以此為榮;還在于他珍視人類(lèi)文明成果,尊重人類(lèi)文明的創(chuàng)造者。他指出"歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類(lèi)的"這種見(jiàn)解,是非常透徹的。因此,他盛贊中華民族,表達(dá)了對(duì)中國(guó)人民的同情和尊敬,憤怒的譴責(zé)了侵略者的罪行。
當(dāng)我讀完了雨果寫(xiě)的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》后,我的心中不由得產(chǎn)生了一種極大的憤慨,一種與國(guó)共恥的悲哀。
我對(duì)于雨果先生的這種對(duì)自己祖國(guó)的行為敢于批駁和他那種充滿(mǎn)同情與正義的觀點(diǎn),感到十分震驚和贊同。他是那么的正義和善良,能那樣的無(wú)私和偉大,他無(wú)疑是一位有博愛(ài)·有仁義之心的世界和平者。
那兩個(gè)強(qiáng)盜無(wú)情地洗劫和燒毀的是我們祖國(guó)的歷史文化和藝術(shù)珍寶,是我們的祖先用汗水凝聚起來(lái)的心血。他們所犯下的滔天罪行是無(wú)法饒恕的,是歷史和歲月無(wú)法抹去的。我們所有的炎黃子孫都會(huì)銘記在心,沒(méi)齒難忘。而他們罪孽的根源是他們沒(méi)有一顆充滿(mǎn)正義與和平的心,有的只是野心和私心。
他們那次罪行所盜竊的贓物只怕永遠(yuǎn)離開(kāi)了中國(guó),雨果先后想要有朝一日能讓法國(guó)政府將它們歸還中國(guó)的這一愿望,恐怕難以實(shí)現(xiàn)了。因?yàn)檫@是他們的心靈本質(zhì)所決定的,除非他們的心靈得到徹底的打掃。
當(dāng)然,國(guó)家出了這么的悲事,我們自身也是有原因的。國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。在這種弱肉強(qiáng)食的世界中,就注定弱者被欺。頓時(shí),我的心中有了一種自卑感,為什么中國(guó)會(huì)被那兩個(gè)強(qiáng)盜洗劫呢?我們就如此的羸弱嗎?一個(gè)東方的大國(guó)居然敵不過(guò)兩個(gè)歐洲強(qiáng)盜。一個(gè)國(guó)家如果經(jīng)濟(jì)和軍事落后了,那么它更大也不可能變強(qiáng)。這是一次深刻而無(wú)法挽救的教訓(xùn)。這一半個(gè)世紀(jì)來(lái),中國(guó)終于覺(jué)悟了,為了使這樣的恥辱不再有第二次,中國(guó)努力向世界領(lǐng)先地位發(fā)展,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世界的奮斗,中國(guó)已經(jīng)不再是以前的那幅舊模樣,民主·和平是我們的主旋律,隨著神六的升空,北京奧運(yùn)成功申辦,全國(guó)人民同心協(xié)力對(duì)付各種災(zāi)難和分裂活動(dòng)。一次次的向世界證明中國(guó)——行!它現(xiàn)在是屹立于世界東方的一顆明珠。如果中國(guó)的昨天讓我們流淚的話(huà),那么今天的中國(guó)會(huì)讓我們自豪,讓我們的笑臉常掛臉上。
我在此代表我的祖國(guó)向尊敬的雨果先生表達(dá)我們對(duì)您深深的謝意。您對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)的高度評(píng)價(jià),讓我們民族的復(fù)興有了堅(jiān)定的信心,使您的贊譽(yù)鼓勵(lì)著我們的進(jìn)步。中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您,世界永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十四
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》:“能用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀。”“在閱讀中了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式。”“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。”“欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”《雪》(抒情性散文):理解作者滲透在文中的那種追求真、善、美,鄙棄假、丑、惡的感情。掌握文中托物寄情的構(gòu)思和擬人、比喻等間接抒情的手法。《雷電頌》(散文詩(shī)):了解郭沫若的餓歷史劇和屈原其人其事。學(xué)習(xí)文中追求光明、美好,貶斥黑暗、丑惡的強(qiáng)烈感情。掌握本文象征手法和比喻、夸張等修辭手法,學(xué)習(xí)本文激情澎湃的抒情語(yǔ)言。
《短文兩篇》(散文詩(shī)):理解本文中在特定環(huán)境下對(duì)“日”、“月”的象征含義。學(xué)習(xí)本文托物言志的構(gòu)思和詩(shī)化的語(yǔ)言。
《海燕》(散文詩(shī)):理解“海燕”、“海鷗”的象征意義,學(xué)習(xí)“海燕”搏擊長(zhǎng)空、沖破風(fēng)浪、勇迎暴風(fēng)雨的戰(zhàn)斗精神。學(xué)習(xí)本文詩(shī)化的語(yǔ)言。
組歌》(散文詩(shī)):理解文中“浪”、“雨”的象征意義。學(xué)習(xí)本文用“第一人稱(chēng)”直接抒情、表達(dá)思想感情的手法。
綜合性練習(xí):收集關(guān)于春天(或秋、冬)的詩(shī)歌、文章、資料,從不同角度描繪、歌頌春天(秋、冬)。
(一)知識(shí)和能力目標(biāo):
1、了解抒情的表達(dá)方式。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)化的語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文的能力。
3、把握擬人、象征的寫(xiě)作手法。
(二)過(guò)程和方法目標(biāo):
1、通過(guò)反復(fù)誦讀,把握作者的思路,領(lǐng)悟文章表達(dá)的思想感情。
2、通過(guò)對(duì)部分精彩語(yǔ)段及關(guān)鍵語(yǔ)句的品析,從而感受散文詩(shī)化語(yǔ)言的風(fēng)格。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):
感受課文所表現(xiàn)出的思想感情,激起對(duì)人生、對(duì)生活美好信念的追求,以及對(duì)困難的斗爭(zhēng)精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀,通過(guò)對(duì)課文的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、語(yǔ)速的把握,把課文的情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
2、賞析精彩語(yǔ)段及關(guān)鍵語(yǔ)句,從而感受散文詩(shī)詩(shī)化語(yǔ)言的風(fēng)格。
3、在反復(fù)閱讀基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的時(shí)代背景和作者經(jīng)歷,理解文章的情感內(nèi)涵。
四、教學(xué)設(shè)想:
1、本文幾篇文章或?yàn)樯⑽脑?shī),或?yàn)閼騽。馓N(yùn)豐富,要讓學(xué)生反復(fù)閱讀,在理解課文表層意義的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的時(shí)代背景和作者經(jīng)歷,深入把握文章的深層含義。
2、本單元的幾篇課文,都有豐富的情感內(nèi)涵,教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)、感知、感受并進(jìn)而受到感染,從而形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值取向。
3、本單元詩(shī)化的語(yǔ)言是一個(gè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀品味,通過(guò)比較辨析,增刪替換等方式,讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟語(yǔ)言的凝煉與精美。在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中要緊扣情感表達(dá),將語(yǔ)言形式與情感內(nèi)容緊密結(jié)合。
4、散文詩(shī)和歷史劇均富激情,音韻和諧,瑯瑯上口,便于誦讀。在教學(xué)中,特別要注意引導(dǎo)學(xué)生誦讀,通過(guò)對(duì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音、語(yǔ)速的把握,把課文的情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。
5、文章語(yǔ)言精美,用詞精到,要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞句及精彩段落的積累,豐富學(xué)生的語(yǔ)言材料。
6、引導(dǎo)學(xué)生理解散文詩(shī)中象征、對(duì)比、烘托等手法的運(yùn)用。
五、課時(shí)安排:共計(jì)14課時(shí)。《雪》(2課時(shí))《雷電頌》(2課時(shí))《短文兩篇》(2課時(shí))《海燕》(2課時(shí))《組歌》(1課時(shí))綜合性學(xué)習(xí)(1課時(shí))單元作文及講評(píng)(2課時(shí))單元檢測(cè)及講評(píng)(2課時(shí))。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十五
和平的鐘聲何時(shí)向渴望和平的人們敲醒!戰(zhàn)爭(zhēng),多么敏感的字眼;戰(zhàn)爭(zhēng),人們痛苦的回憶。
世界上,發(fā)生了數(shù)之不盡的戰(zhàn)爭(zhēng),從原始人赤手空拳到先進(jìn)且殺傷力,毀滅性極強(qiáng)的生化武器;這都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而產(chǎn)生的;戰(zhàn)爭(zhēng),是殘酷的;戰(zhàn)爭(zhēng),是沉重的;戰(zhàn)爭(zhēng),更是無(wú)奈的!
戰(zhàn)爭(zhēng),為什么會(huì)發(fā)生?因?yàn)槿祟?lèi)是自私的;人類(lèi)為了滿(mǎn)足自己的私欲,便會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);而在一次次的侵略成功后,人類(lèi)并沒(méi)有就此收斂,而是變得更加貪婪;而被侵略的人類(lèi)也不會(huì)就這樣罷手,他們會(huì)采取報(bào)復(fù),有一次次地反抗。所以,戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙就一發(fā)不可收拾,熊熊燃燒,燒去了人類(lèi)最淳樸的人道,良知...............戰(zhàn)爭(zhēng),又會(huì)帶來(lái)什么?既有利又有弊嗎?但是在我看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來(lái)危害:所謂的戰(zhàn)爭(zhēng)可以促進(jìn)科技的發(fā)展,那簡(jiǎn)直是廢話(huà)。雖然在第二次世界大戰(zhàn)中,戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了核的發(fā)展,使核技術(shù)快速的提升;但卻因此制造了原子彈,有了原子彈,便可發(fā)動(dòng)更大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),也就標(biāo)志著人類(lèi)將面臨更大的災(zāi)難!
讓我們一起攜手,丟棄武器,高唱和平之歌,放飛理想之鴿,共同創(chuàng)建一個(gè)理想的和諧的社會(huì)!
感恩親情。
還記得很久以前,讀到簫伯納這樣一句格言:“人生不是一支短短的蠟燭,而是我們暫時(shí)拿著的火炬,我們一定要把它燃得十分光明燦爛,然后交給下一代人們。”起先并不理解,當(dāng)參加基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院2002年級(jí)開(kāi)展的“家庭——學(xué)校互動(dòng)教育”時(shí),這句話(huà)再次閃進(jìn)我的腦海。我仿佛看到一支支光明燦爛的火炬正在傳遞。肖伯納從最深處道出親情的真諦。
我們常說(shuō):“我們的生命歷程融進(jìn)了親情的每一朵浪花,每一組旋律,每一句叮嚀,每一聲歡笑,每一個(gè)眼神,每一步足印??.”然而天下第一情絕不僅指呵護(hù),更重要的是教育,使智慧之炬的傳遞。
記得父母教導(dǎo)我們時(shí),常說(shuō):“我們吃的鹽比你們吃的米還多,我們過(guò)的橋比你們走的路還長(zhǎng)。”而我們總是那般年少輕狂,不以為然。我們忽略了當(dāng)歲月無(wú)聲溜走時(shí)在他們面龐和兩鬢留下了痕跡,自然也會(huì)有許多無(wú)價(jià)的智慧經(jīng)驗(yàn)在他們心田積淀。他們總愿意對(duì)我們傾之所有,而我們總固執(zhí)的認(rèn)為這已不合時(shí)宜。便像初生牛犢般的亂闖亂撞,直至遍體鱗傷,犄角流血,然后奔向他們,頭枕他們的臂膊,舔舔傷口,又繼續(xù)前行。
家庭——學(xué)校互動(dòng)教育,在家長(zhǎng)與學(xué)生之間架起一座橋梁,家長(zhǎng)們走上講臺(tái)侃侃而談,談他們學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)方法,談他們的工作經(jīng)驗(yàn),談他們?nèi)绾闻c陌生人相處,談他們對(duì)我們前程的期望與信心,談他們對(duì)我們的理解??他們將無(wú)價(jià)之寶授予我們,將燃燒得無(wú)比燦爛的火炬?zhèn)鹘o我們。我們懷著感激的心接受這一切,聽(tīng)他們的一席話(huà),遠(yuǎn)勝于讀十年書(shū),受益匪淺。我們懷著細(xì)膩的心感受著一切,感受親情的無(wú)私與毫無(wú)保留。充滿(mǎn)睿智的家長(zhǎng),在我們心中他們的形象是如此的偉岸。同時(shí)我們也驚喜地發(fā)現(xiàn),他們渴望理解我們,也渴望被我們理解。其實(shí)大家可以成為知己。在這次活動(dòng)中我們更深刻的理解何為親情。
親情是荒寂沙漠中的綠洲,當(dāng)你落寞惆悵軟弱無(wú)力干渴病痛時(shí),看一眼已是滿(mǎn)目生輝,心靈得到恬適,于是不會(huì)孤獨(dú)。便會(huì)疾步上前,只需一滴水,滾滾的生命汪洋便會(huì)漫延心中。
親情是黑夜中的北極星。曾經(jīng)我們向目標(biāo)追逐而忽視它的存在,直至一天我們不辨方向,微微抬頭,一束柔光指引我們邁出堅(jiān)定的腳步。
親情是航行中的一道港灣,當(dāng)我們一次次觸礁時(shí),緩緩駛?cè)耄@里沒(méi)有狂風(fēng)大浪,我們可以在此稍作停留,修補(bǔ)創(chuàng)傷,準(zhǔn)備供給,再次高高揚(yáng)帆。
??.因?yàn)橛H情是偉大的,因此我們感恩親情。同時(shí)我們也感恩老師的用心栽培,“陽(yáng)光工程”為我們搭建了展示自己多方面才能的舞臺(tái);親情教育更讓我們懂得尊孝禮儀。他們啟發(fā)我們中秋節(jié)時(shí)寫(xiě)了那份“抵萬(wàn)金”的家書(shū),向父母獻(xiàn)一份問(wèn)候,道一聲感謝。是他們精心準(zhǔn)備了這次家長(zhǎng)與子女溝通的活動(dòng),他們既諄諄教導(dǎo)我們,又時(shí)常與我們進(jìn)行心與心的溝通,這是恩情與友誼的交融。所以我們不僅感恩親情,也感恩師生之情。
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燈光。
夜,像一張巨大無(wú)邊的黑幕籠罩在我的頭頂。昨夜那滿(mǎn)天的繁星也不知去向,只有一彎。
新月孤零零對(duì)掛地天際。
空氣似乎凝固了起來(lái),寂靜的路上,只有我的腳步聲與不時(shí)傳來(lái)的蟋蟀的叫聲。不知不覺(jué),我加快了腳步,感到了一陣陣寒意,提著書(shū)包的手心也沁出了汗。“呼——”一陣風(fēng)吹過(guò),早已干枯的樹(shù)樹(shù)葉隨著風(fēng)飄了下來(lái),發(fā)出一陣陣響聲。“喵嗚——”。突然,一聲凄慘的貓叫劃破了這夜的寂靜。我的心里不禁浮現(xiàn)出一幕幕可怕的情景。常聽(tīng)同學(xué)們說(shuō),在夜里聽(tīng)見(jiàn)貓叫是個(gè)不好的兆頭,我的心一陣陣收縮,“啊!”我的腳下不知被什么絆了一下,我的心也一下子提到了嗓子眼,低頭一看,唉,原來(lái)走得急,不小心碰到了石頭上。就在我抬頭那一剎那,一束燈光穿過(guò)黑暗,照亮了我恐懼的心房。
我放慢了腳步,心里也不再感到害怕,安全與溫暖層層包圍了我,因?yàn)槲抑溃且欢ㄊ菋寢尀槲尹c(diǎn)著的。母愛(ài)如一縷溫暖的春風(fēng)輕拂過(guò)我的心田,讓我心中的那份恐懼全部拋到了九霄云外。月光也變得如水般溫柔、清澈,一片片黃葉此時(shí)也如調(diào)皮的小孩,乘著涼風(fēng),打著旋兒,去親吻大地??到了家門(mén)口,我輕輕推開(kāi)門(mén),又慢慢關(guān)住,“回來(lái)啦!廚房里的爐臺(tái)上放著熱粥,鍋里給你餾著幾個(gè)包子,趁熱快去吃吧!”剛轉(zhuǎn)過(guò)身,媽媽就已經(jīng)從屋里走了出來(lái),“來(lái),給我書(shū)包,你快去吃吧!”
“您怎么還沒(méi)睡?明天不是還要早起嗎?”
“沒(méi)事,我等你呢,天這么黑,我怕你害怕。”
“——”我一時(shí)不知道該說(shuō)些什么,只覺(jué)得一股暖流緩緩浸沒(méi)我的身體,眼睛里竟有些濕潤(rùn)。看著母親那提早爬上頭的白發(fā),我的心中百感交集。
每天晚上,有那盞桔黃色的燈,我總是背著滿(mǎn)滿(mǎn)一包的幸福,輕松快樂(lè)的回家。
后記:一千多個(gè)戴月而歸的日子,那燈光已成為我不可缺少的依靠。如一盞溫茶,在冰冷的夜風(fēng)中,唇干口燥的你迫不及待地喝下去,全身暖暖的,唇齒間飄出那份清香,那種感覺(jué),我一輩子也不會(huì)忘記。
以愛(ài)為話(huà)題的作文。
試問(wèn)父愛(ài)今何在。
人們常說(shuō),父親是那登天的梯,父親是那拉車(chē)的牛;也有人說(shuō),父親是家中的精神支柱,是全家的避風(fēng)港。
一直以來(lái),我都在尋找一個(gè)能代表父愛(ài)的動(dòng)作。抽煙。
在他人心中,父親如風(fēng)雨中昂立的軍人,父親是懸崖邊挺拔的青松,總之父親是一個(gè)能頂天立地的男子漢。然而,在我心中,父親只是一個(gè)煙鬼,正宗的煙鬼。他那早已被煙熏得焦黃的手指如今還一刻不停地夾著一支卷煙。
又一次父親送我來(lái)校,臨走時(shí),他照舊沒(méi)說(shuō)什么,連一點(diǎn)笑容也沒(méi)留下,轉(zhuǎn)身便走了。面對(duì)如此冷淡的父親,我無(wú)法理解,更無(wú)法接受。突然產(chǎn)了一個(gè)念頭:去偷偷地監(jiān)視他。正當(dāng)他走到轉(zhuǎn)彎處時(shí),他停了下來(lái),回過(guò)了頭,只見(jiàn)他那充滿(mǎn)深情的目光似乎在尋找什么,哦,是想再看一眼他的兒子,然而卻沒(méi)看見(jiàn)。他又轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),我終于被他發(fā)現(xiàn)。從他臉上終于隱隱呈現(xiàn)了一絲從未有過(guò)的笑容,那笑容如早晨的露珠一樣晶瑩剔透,一樣短暫,一樣難得。從他的那雙眼中,我終于發(fā)現(xiàn)了人世間最美好的東西——無(wú)私的愛(ài)。
從此,這一精美的動(dòng)作便深入了我的記憶寶庫(kù)。多感人的一次回頭!
終于,我徹底領(lǐng)悟了:我不是缺少父愛(ài),而是缺少發(fā)現(xiàn),那煙味充滿(mǎn)濃香,那回頭充滿(mǎn)深情。同時(shí)我也理解了父愛(ài):父愛(ài)如山,父愛(ài)似海,父親冷淡的外表里裝的是顆赤熱的責(zé)任心,是顆真誠(chéng)的愛(ài)子之心。試問(wèn)父愛(ài)今何在?盡在一縷濃煙中,盡在回頭一瞬間。
佳作二:我愛(ài)陽(yáng)光。
多好的陽(yáng)光,我把書(shū)讓給你了!
走出門(mén)外,投身于陽(yáng)光的懷抱,通體舒爽,感覺(jué)有無(wú)數(shù)的小手在我的肌膚上來(lái)來(lái)回回地游走,輕輕地揉搓,干脆,上爺爺家走走。輕輕地踏著長(zhǎng)滿(mǎn)綠苔的小徑,在忽隱忽現(xiàn)的陽(yáng)光牽引下,仿佛整個(gè)世界都屬于我了。天空,太陽(yáng)身披云衫,蔚藍(lán)色的空中一片空曠,我的心也跟著開(kāi)闊起來(lái)。
腳邊,不知名的野草野花貪婪地吮吸著陽(yáng)光;身邊,高大的樹(shù)木頂著金色的頭巾;林間的小溪淙淙地和著大自然的樂(lè)聲,淌著金黃色的光彩一躍一躍地向山坡下款款而去;小蟲(chóng)子也出來(lái)活動(dòng)了,它們毫不顧忌地在我的腳上攀折,汗毛被壓倒了一大片,怪癢癢的。我心說(shuō):小伙計(jì),你總算也熬過(guò)來(lái)了。所有的生命都屬于大自然,然而沒(méi)有陽(yáng)光,任何生命就都不會(huì)有保障,有了陽(yáng)光,什么都不用怕了。
爺爺奶奶也不怕了。80多歲的爺爺和奶奶就住在山坡那邊的老房子里。爺爺身體不好,每年冬天一到,我就怕?tīng)敔敯静贿^(guò)來(lái),為了幫助爺爺在沒(méi)有陽(yáng)光的日子里不挨凍,我利用假日砍了好多柴。但多好的大柴火也不如陽(yáng)光呀,一到冬天,我就盼望出太陽(yáng)。今天出太陽(yáng)了,多好的太陽(yáng)呀,太陽(yáng)一出來(lái),就什么也不用怕了。
爺爺奶奶果然在太陽(yáng)下休憩,正午的陽(yáng)光均勻地灑在身上,爺爺奶奶顯得年輕了——。
爸爸媽媽太忙太累,平常難得看見(jiàn)他們臉上的陽(yáng)光,爺爺奶奶也看不見(jiàn)。好不容易,今天有陽(yáng)光了,是大自然的陽(yáng)光,讓大家都能有個(gè)好心情,我們的生活中有了陽(yáng)光,幸福日日長(zhǎng)。
讓我們的生活在陽(yáng)光下更加美好吧!
——我愛(ài)陽(yáng)光!
讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
讓世界充滿(mǎn)愛(ài),生活才會(huì)更好。
-----題記。
愛(ài),是我們一個(gè)永恒的話(huà)題。我們崇尚愛(ài),尊重愛(ài),奉獻(xiàn)愛(ài)。正是因?yàn)橛辛藧?ài)的存在,我們的社會(huì)才得以延續(xù)到今天。
作為國(guó)君,他的愛(ài)是對(duì)人民的博愛(ài)、仁愛(ài)。橫掃六國(guó)的大秦國(guó)可謂盛極一時(shí),天下無(wú)能與之爭(zhēng)鋒。照理說(shuō),它應(yīng)該像長(zhǎng)青樹(shù)一樣屹立于中華大地之上,然而它沒(méi)有,因?yàn)樗膰?guó)君缺少仁愛(ài),對(duì)人民的愛(ài)。人民在秦的殘暴統(tǒng)治下整日掙扎在水深火熱中,生靈涂炭,終有一天“揭竿而起”,推翻了風(fēng)靡一時(shí)的殃殃大秦國(guó)。
如果當(dāng)時(shí)秦君能夠多一點(diǎn)兒仁愛(ài),心里多裝著點(diǎn)自己的子民,這個(gè)大秦國(guó)怎能說(shuō)滅就滅呢?你秦王的世代做帝王的愿望說(shuō)不定也能實(shí)現(xiàn)。只可惜啊!一個(gè)簡(jiǎn)單的“愛(ài)”字卻難倒了你征服天下的秦王。
國(guó)君愛(ài)人民,那我們?nèi)嗣衲兀慨?dāng)然要愛(ài)我們的家。這種愛(ài)上一種熱愛(ài),是一種眷戀之情,是一種落葉歸根的情意。
上到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,下到愛(ài)父母、愛(ài)朋友,我們的生活中無(wú)不存在愛(ài)。正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴發(fā)瑣碎的愛(ài),才譜寫(xiě)了不朽的生活篇章。
世界需要愛(ài),我們?nèi)巳硕夹枰獝?ài)的呵護(hù)、愛(ài)的滋潤(rùn)。沒(méi)有愛(ài)的世界,將是怎樣的黑暗,我不敢想象。我只知道,有愛(ài)的世界就有光明,有愛(ài)的地方就有天空,你我伸出手來(lái),讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。
世界需要愛(ài)。
科技發(fā)展,人文進(jìn)步。世界在日新月異,為了讓世界與時(shí)俱進(jìn),更加繁榮、穩(wěn)定,所以世界需要愛(ài)。
首先,愛(ài)是一種精神,一種意識(shí),我們需要馬克思主義哲學(xué)辨證唯物理論,我們要重意識(shí)的作用,重視精神的力量,樹(shù)立正確的意識(shí)。愛(ài)天然也有正誤之分,但我只要用得適度,用得適當(dāng),就是正確的意識(shí),我們要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)。
其次,人類(lèi)生活離不開(kāi)愛(ài)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在愛(ài)之中。某孩子因天災(zāi)人禍而失學(xué),需要關(guān)愛(ài),人們給予捐助,備受關(guān)愛(ài);98年長(zhǎng)江洪水,一方有難,八方支援;洪戰(zhàn)輝攜妹妹上學(xué),戰(zhàn)斗不移,奮斗不息,用愛(ài)感到著中國(guó),感動(dòng)著世界。
最后,有了愛(ài)世界將會(huì)更和諧,和平與發(fā)展是當(dāng)代的主題。雖然和平是時(shí)代的潮流,但戰(zhàn)爭(zhēng)的因素依然存在,還將進(jìn)一步激化,為了讓世界更加穩(wěn)定,更加和諧,這就要求我們要用愛(ài)關(guān)注每個(gè)人,同愛(ài)感動(dòng)每個(gè)人,用愛(ài)求得發(fā)展。最后,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的穩(wěn)定,愛(ài)也需與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。江主席曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族、國(guó)家、政黨興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新、不能與時(shí)俱進(jìn)的民族的國(guó)家是不能立于民族之林的。”胡錦濤總書(shū)記也曾說(shuō)過(guò):“要全面建設(shè)小康社會(huì)。”其中精神文明建設(shè)就是全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要組成部分,而愛(ài)有是精神文明建設(shè)的不可缺少的一員。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,雖然有的地方比較富裕,但仍有一些地方如非洲一樣還沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題,這一切也要求我們使愛(ài)與時(shí)代和世界同步,顧及廣大人民,開(kāi)拓創(chuàng)新。
事實(shí)勝于雄辯,這一切的一切,都無(wú)不說(shuō)明世間需要愛(ài)。
水流潺潺的小河上,架起一座木橋;奔流向海的大江上,架起一座石橋;寬闊的海峽間,架起跨海大橋。不同的橋用一條富有美感的曲線(xiàn),將兩地,兩個(gè)國(guó)家聯(lián)系起來(lái),建起了現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)。同樣,美麗動(dòng)人的曲線(xiàn)也在人們心間架起的橋梁,將人與人,心與心,世界與世界聯(lián)系起來(lái),建起心靈之網(wǎng),不同的橋建起不同性質(zhì)和性格的曲線(xiàn):
親情的橋。血濃于水的血緣關(guān)系,為橋打下了堅(jiān)實(shí)的橋墩。而朝夕相處,則是在那基礎(chǔ)上去修建橋身的動(dòng)力源泉與施工方法。用心去體會(huì)親人的愛(ài),同時(shí)也用心去愛(ài)親人,愛(ài)家。那么親情的橋就會(huì)在你,我,他的心中扎下根,不會(huì)再搖擺,不在怕風(fēng)雨流水的侵蝕,長(zhǎng)久屹立著。友誼的橋。朋友不是與生俱來(lái)的,而是靠著誠(chéng)懇的態(tài)度,激昻的熱情,同樣的體會(huì),時(shí)間的見(jiàn)證,磨難的考驗(yàn)而換來(lái)的。經(jīng)歷這一切之后,兩顆同樣年輕的心間才建起了橋的曲線(xiàn)美。
感情的橋。心靈的相通,是感情的升華,是一座兩個(gè)人之間私有的寬闊之橋。橋,通向一個(gè)共同的世界,一個(gè)眼神,一個(gè)微笑,一句私語(yǔ)都成為橋上的點(diǎn)綴。散發(fā)著艷麗的光芒,引人羨慕的目光。
古今的橋。一批批出土的文物,一篇篇古人的文章,一部部歷史巨著,為我們了解古人的世界架起動(dòng)人的橋。讓我們了解了詩(shī)人懷才不遇的苦悶與悲傷;讓我們了解了戰(zhàn)火紛飛的朝代,百姓的生活;讓我們認(rèn)識(shí)了無(wú)數(shù)英雄。通向古代的歷史之橋,永遠(yuǎn)的被我們收藏以保護(hù)他的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
城市鄉(xiāng)村的橋。城市的喧囂,嘈雜,與村莊的寧?kù)o。甜美是完全相反的兩個(gè)概念,去為城市人與鄉(xiāng)村人之間架起了渴望不同生活的橋。為城市走向鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村走向城市,建起了體驗(yàn)不同生活的通道——橋。親情的橋,友誼的橋,感情的橋,古今的橋,城市鄉(xiāng)村的橋等等,構(gòu)成了繁華的人生世界,為生活在不同地方的人,不同時(shí)代的人,不同年齡的人,不同世界的人提供了交流的方式。為世界創(chuàng)造了無(wú)限的財(cái)富。親情的橋建起溫馨的家庭;友誼的橋刻造知心朋友;感情的橋醞釀知心愛(ài)人;古今的橋創(chuàng)造美麗傳奇;城市鄉(xiāng)村的橋奏響和諧的音樂(lè)。陽(yáng)光明媚下,透過(guò)肉體的遮蓋,影射出的將是一幅桃花源的美麗動(dòng)人。這一切都是橋——特殊的橋的功勞,一道美麗的曲線(xiàn)。
動(dòng)人的曲線(xiàn),穿透人世間的罪惡與黑暗,凌空駕御在繁鎖的世俗之間,猶如風(fēng)雨過(guò)后天空出現(xiàn)的彩虹,美麗,艷人,洗滌著黑暗,帶向光明。曲線(xiàn)的橋則是那架起人情,親情,愛(ài)情,歷史,繁華與寂靜,美麗與丑惡的通道。一座座堅(jiān)毅,動(dòng)人,美麗,純潔的橋。
心間動(dòng)人的曲線(xiàn),交織成心靈網(wǎng)。連起人與人,連起事與事,連起不同的世界,一條動(dòng)人的曲線(xiàn),一座動(dòng)人的橋。
橋上風(fēng)景獨(dú)好“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”,夕陽(yáng)西下的這一場(chǎng)景大家都不陌生。對(duì)橋,我們更是有一種剪不斷的情愫。
從牛郎織女的鵲橋相會(huì)到白娘子與許仙的斷橋相會(huì),從卞之琳的“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在橋上看你”到徐志摩的《再別康橋》,從杜牧的“二十四橋明月夜”到劉禹錫的“朱雀橋邊野草花”,無(wú)不流露出人們對(duì)橋的眷戀。
想到這般情景,婆娑的夜晚,月光依稀,灑在銀色的湖面上,隨步踩著橋間石階,任湖水隨思緒流走。那一刻,我認(rèn)識(shí)了自己。
不惑的青春,帶給我們些什么?這道題暫時(shí)無(wú)解。
橋上,月光照亮昏暗的道路,橋下,夜露洗凈迷惘的心靈。
對(duì)于生活,我們?cè)谝淮未问≈袑ふ艺嬲淖晕摇5瓜拢呐略俪林兀覀円灿赂业仄饋?lái)。理想,從不因?yàn)橹型臼б舛菹ⅲ灰蛞粌纱问《艞墶R庵荆瑥牟灰蛏碛暗耐嵝倍傻梗灰蛏辉僖倭⒍瓜隆l`魂,從不因頭顱垂下而屈服,而是讓思想再度揚(yáng)起。無(wú)論走到哪里,只要我們相信腳下有一片堅(jiān)實(shí)的土地,成功的曙光便會(huì)照向我們。
對(duì)于夢(mèng)想,我們有太多的追求,我們從沼澤中尋求真理,在芬芳里捕獲詩(shī)意,從玉蘭飄香的樹(shù)下和野狼出沒(méi)的荒野中探尋生命的意義。沒(méi)有夢(mèng)想,我們的思維是空洞的,我們的精神是貧乏的。沒(méi)有夢(mèng)想,我們無(wú)法猜測(cè),更無(wú)法超越,未來(lái)的一切對(duì)于我們也將黯然失色。
船,不僅載著乘客和貨物,也載了無(wú)數(shù)的希望。它泛在湖面上,在夜色中忽隱忽現(xiàn),如夢(mèng)幻般有實(shí)有虛。但船上那燈火卻提醒人們不要忘記它的存在。這像極了理想帶給我們希望,提醒我們?cè)趬?mèng)想中成長(zhǎng),卻并不會(huì)忘記理想。
當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月,青春就不再是個(gè)謎,青春留給我們的恐怕不再是疑惑了吧。
向上的路總是坎坷又崎嶇,向前的時(shí)光總是珍貴又易逝。世界的背面是憧憬,明天的明天是希望。
我走上橋,那個(gè)人出現(xiàn)了,我們先是停留了一會(huì),接著相視而笑。原來(lái),他也來(lái)尋找這橋上的風(fēng)景。
我向左走,他向右走。正要走下橋,腳又同時(shí)停住了。
他道:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”
我對(duì):“我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線(xiàn),留給世界的只能是背影。”
潔凈之蓮蓮是我摯愛(ài)的意象。在我居住的水鄉(xiāng),有水的地方就有蓮的倩影。天性使然,蓮看上去要比所有的水生植物美得多。我愛(ài)的是蓮的優(yōu)美和慧心。
一灣碧水之上,蓮?fù)ねと缟w。整個(gè)蓮塘像一塊綠色的陸地,一層層的遠(yuǎn)去。間或,有一枝枝或白或粉的花,在翡翠般油綠發(fā)亮的葉間忽隱忽現(xiàn)。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧”寫(xiě)盡了蓮盛開(kāi)時(shí)大氣磅礴的美麗,而我則尤愛(ài)月光下的白荷。我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的。我仿佛看見(jiàn)蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。蓮于恬靜的歲月中給了田園生活一個(gè)精致的點(diǎn)綴。
蓮塘流動(dòng)著令人心神搖蕩的優(yōu)美。走過(guò)蓮塘的人,誰(shuí)都無(wú)法拒絕無(wú)法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用無(wú)比傾慕的眼神和姿態(tài)為蓮寫(xiě)詩(shī)作詞繪畫(huà),以至于千年之后我依然能從墨跡中感受到他們?cè)谏徝媲盁o(wú)法自拔的情形。愛(ài)蓮寫(xiě)蓮畫(huà)蓮之人,借蓮歌詠?zhàn)约盒闹厩暹h(yuǎn),性格高潔,蓮使他們的日常生活得到了藝術(shù)升華。蓮盛開(kāi)在古今中外的詩(shī)文與畫(huà)幅中,皆為潔凈清爽之意。法國(guó)印象派畫(huà)家莫奈在垂暮之年,把蓮塘上眾多美的瞬間和形象用顏料固定在畫(huà)布上,讓它們永留人間。清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題。他最終力竭倒在了蓮池旁,躺在了他心愛(ài)的蓮的懷抱,亙古與蓮相依相伴。莫奈與蓮的情感相融,魂魄相交,他洞穿了人世的蕪雜紛繁,進(jìn)入了幻化的深處。那是自我的世界,也是無(wú)我的世界。混沌散開(kāi),污濁逸去,心中的蓮瓣緩緩展開(kāi)。無(wú)喜無(wú)憂(yōu),無(wú)生無(wú)死。如此境界,物我兩忘。
眾生緣何沉醉于蓮如斯!蓮是天界與塵世交會(huì)頓悟的產(chǎn)物,蓮有慧眼,我們見(jiàn)到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上,面目慈祥,普度眾生。蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開(kāi)的菩提之悟。碧水之下,是污濁的泥沼,一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從污濁中綻放出一個(gè)個(gè)美麗的音符。蓮仿佛開(kāi)在天國(guó)的夢(mèng)幻里,它們無(wú)視外圍的泥沼。究竟要經(jīng)歷怎樣的磨礪,我們的心靈才能開(kāi)出一枝枝潔凈之蓮呢?我們能像蓮一樣,從這個(gè)充斥著妍媸、清濁的塵世之中,用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎?如果我們擁有蓮的慧心,就能從一切的煩惱與灰暗中覺(jué)悟,而一切的紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價(jià)值,我們的心靈就能從塵埃中開(kāi)出花朵來(lái)。
蓮的精魄升華在我們的生命中,讓生命化做一朵蓮花,把功名利祿全拋下??我想,這是蓮昭示于人的天啟與期待吧!蓮是一面心靈的鏡子,可以映出清晰的圖象,只有純正的心靈才能看見(jiàn)心靈的純正,被純正所感染。愿一切愛(ài)蓮之人以蓮為鏡,做潔凈的人。潔凈的人方為真人。讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開(kāi)出素雅潔凈的智慧之蓮吧!
布袋蓮。
林清玄。
七年前我租住在木柵一間倉(cāng)庫(kù)改成的小木屋,木屋雖矮雖破,卻因風(fēng)景無(wú)比優(yōu)美而覺(jué)得饒有情趣。
每日清晨我開(kāi)窗向遠(yuǎn)望去,首先看到的是種植在窗邊的累累木瓜樹(shù),再往前是一棵高大的榕樹(shù),榕樹(shù)下有一片田園栽植了蔬菜和花圃,菜園與花圃圍繞起來(lái)的是一個(gè)大約有半畝地的小湖,湖中不論春夏秋冬,總有房東喂養(yǎng)的鴨鵝在其中游嬉。
我每日在好風(fēng)好景的窗口寫(xiě)作,疲倦了只要抬頭望一望窗外,總覺(jué)得胸中頓時(shí)一片清朗。
我最喜歡的是小湖一角長(zhǎng)滿(mǎn)了青翠的布袋蓮。布袋蓮據(jù)說(shuō)是一種生殖力強(qiáng)的低賤水生植物,有水的地方隨便一丟,它就長(zhǎng)出來(lái)了。而且長(zhǎng)得繁茂強(qiáng)健。布袋蓮的造型真是美,它的根部是一個(gè)圓形的球莖,綠的顏色中有許多層次,它的葉子也奇特,圓弧形的卷起,好象小孩仰著頭望天空吹著小喇叭。有時(shí)候,我會(huì)撈上幾朵布袋蓮放在我的書(shū)桌上,它沒(méi)有土地,丟失立刻水,往往還能綠很長(zhǎng)一段時(shí)間,而且它的枯萎也不象一般植物,他是由綠轉(zhuǎn)黃,然后慢慢干去,格外惹人憐愛(ài)。
后來(lái),我住處附近搬來(lái)一位鄰居,他養(yǎng)了幾只羊,他的羊不知為什么喜歡吃榕樹(shù)的葉子,每天他都要折下一大把榕樹(shù)葉去養(yǎng)羊。到最后,他干脆把養(yǎng)綁在榕樹(shù)下,爬在樹(shù)上摘葉子,才短短的幾個(gè)星期,榕樹(shù)葉全部被摘光了,剩下光禿禿的樹(shù)枝,在野風(fēng)中搖擺褪色的禿枝。
我憎恨那個(gè)放羊的中年漢子。
榕樹(shù)葉吃完了,他說(shuō)他的羊也愛(ài)吃布袋蓮。
他特別做了一枝長(zhǎng)竹竿來(lái)?yè)迫⌒『械牟即彛粨凭褪且淮蟀眩淮笃牟即彌](méi)有多久就全被一群羊兒吃得一葉不剩。我雖幾次制止他而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),但是由于榕樹(shù)和布袋蓮都是野生,沒(méi)有人種它們,它們長(zhǎng)久以來(lái)就生長(zhǎng)在那里,漢子一句話(huà)便把我問(wèn)得啞口無(wú)言:“是你種的嗎?”
漢子的養(yǎng)羊技術(shù)并不好,他的羊不久就患病了;不久,他啊也搬離了那里,可是我卻過(guò)了一個(gè)光禿禿的秋天,每次開(kāi)窗就是一次心酸。
冬天到了,我常獨(dú)自一個(gè)人在小湖邊散步,看不見(jiàn)一朵布袋蓮,也常撫摸那些被無(wú)情斷喪的榕樹(shù)枝,連在湖中的鴨鵝也沒(méi)有往日玩得那么起勁。我常在夜里寒風(fēng)的窗聲中,遠(yuǎn)望在清冷月色下已經(jīng)死去的布袋蓮,辛酸得想落眼淚,我想,布袋蓮和榕樹(shù)都在這個(gè)小湖永遠(yuǎn)地消失了。
熱過(guò)冬天,我開(kāi)始在春天忙碌起來(lái),很怕開(kāi)窗,自己躲在小屋里整理未完成的稿件。
有一日,舊友來(lái)訪,提議到湖邊散散步。我驚訝地發(fā)現(xiàn)榕樹(shù)不知道什么時(shí)候萌發(fā)了細(xì)小的新芽,那新芽不是一葉兩葉,而是千株萬(wàn)株,凡是曾經(jīng)被折斷的傷口邊都冒出四五朵小小的芽,使那棵幾乎枯去的榕樹(shù)好象披上一件綴滿(mǎn)綠色珍珠的外套。布袋蓮更奇妙了,那原有的一角都已經(jīng)撲滿(mǎn),還向兩邊延伸出去,雖然每一朵都只有一寸長(zhǎng),更因?yàn)榈桶顾麄兛雌饋?lái)更加纏綿,深綠還沒(méi)有長(zhǎng)成,是一片翠得透明的綠色。
我對(duì)朋友說(shuō)起那群羊的故事,我們竟為了布袋蓮和榕樹(shù)的更生,快樂(lè)得在湖邊擁抱起來(lái),為了慶祝生的勝利,當(dāng)夜我們就著窗外的春光,痛飲得醉了。
那時(shí)節(jié),我只知道為榕樹(shù)和布袋蓮的新生而高興,因?yàn)槟且欢稳兆踊畹锰腋A耍耆恢浪惺裁匆饬x。
扇子的文化。
扇子是人人愛(ài)好的玩物。扇子的應(yīng)用始于很早的時(shí)候,大約在晉代之前就使用了。傳至今日,它的形式并沒(méi)有多大的變化。最普通的有紈扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有講究,紈扇制作之精致,與粗俗的蒲扇實(shí)在是有天壤之別,紈扇好比北平的少奶奶,蒲扇則好比山村里淳樸的山民。
在古代,扇子為女子所喜愛(ài),她們使用扇子絕不僅僅用來(lái)扇風(fēng)除汗。她們或裝飾,或蔽丑,或撒嬌,或嬉戲,或寄情。
扇子在我國(guó)古代的詩(shī)詞中常有提及。唐代詩(shī)人王昌齡有“奉帚平明金殿開(kāi),且將團(tuán)扇共俳徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)”之詩(shī)。是寫(xiě)宮廷婦女不見(jiàn)王之苦,拿著團(tuán)扇悵望徘徊。杜牧有“銀燭秋光冷畫(huà)屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星”。扇子本是夏天用來(lái)?yè)]風(fēng)取涼的,秋天就沒(méi)有用了所以古詩(shī)里常以秋扇比喻棄婦。《水滸傳》中有:“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖。”這是用扇子來(lái)表示貴族們生活之安逸。
在我國(guó)古典戲曲中,有許多故事情節(jié)與扇子有關(guān),如《西游記》《紅樓夢(mèng)》《包公案》等;還有許多就以扇子為戲名的,如《桃花扇》《買(mǎi)花扇》《檀香扇》等。西洋戲劇也有以扇子為戲名的,如話(huà)劇《少奶奶的扇子》,就用珍貴的羽扇來(lái)表示女主人的性情。
揮扇,顯得有儒雅之氣(譬如諸葛亮)。古代文人還喜歡在扇子上題字畫(huà)畫(huà),既避免了扇面的單調(diào),又增加了雅趣。唐寅、鄭板橋就留下大量的作品。
扇子還有其他的用處。交際時(shí)做禮物,戀愛(ài)時(shí)來(lái)寄情,商店中做廣告,大熱天遮太陽(yáng)??《南齊書(shū)》中記載:“淵人南,以腰扇障日。”唐宋之問(wèn)詩(shī)曰:“且握青紈扇,時(shí)將日影遮。”
小小的扇子,卻蘊(yùn)藏著深厚的東方文化的精蕾,正應(yīng)了那句“一粒沙里看世界”的哲語(yǔ)。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十六
1.我國(guó)東部的農(nóng)業(yè)類(lèi)型以種植業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)為主,其中東部半濕潤(rùn)和濕潤(rùn)的平原地區(qū)以種植業(yè)為主;林業(yè)集中分布在東北和西南的天然林區(qū)(東北林區(qū)是我國(guó)最大的天然林區(qū)),以及東南部的人工林區(qū);東部沿海地區(qū)是我國(guó)海洋捕撈和海洋養(yǎng)殖的基地;長(zhǎng)江中下游地區(qū)是我國(guó)淡水漁業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。
2.我國(guó)主要的農(nóng)作物包括糧食作物、油料作物、糖料作物和棉花等主要類(lèi)型。農(nóng)作物的分布有較為明顯的地區(qū)差異:糧食作物中的水稻和小麥呈現(xiàn)南稻北麥的格局;油料生產(chǎn)形成了長(zhǎng)江油菜帶和黃淮花生區(qū)兩大生產(chǎn)區(qū);糖料作物呈現(xiàn)明顯的南甘北甜的特點(diǎn);棉花生產(chǎn)以北方為主,形成了新疆南部、黃河流域、長(zhǎng)江流域三大棉區(qū)。
3.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)除受地形、水源、氣候、土壤等自然條件外,還受與城市和工礦區(qū)的距離、市場(chǎng)需求量、交通條件、農(nóng)業(yè)技術(shù)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的.影響。
4.我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在取得巨大成就的同時(shí),也面臨著人口增長(zhǎng)、耕地不斷減少以及水土流失、自然災(zāi)害、環(huán)境污染等問(wèn)題的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此我國(guó)農(nóng)業(yè)還要結(jié)合國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)的多方面的需求,調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展多種經(jīng)營(yíng);運(yùn)用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),發(fā)展優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效農(nóng)業(yè)。
八年級(jí)下語(yǔ)文第四單元(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十七
“咝——”墻上的日歷又被撕去了一頁(yè)。今天是8月27日,離開(kāi)學(xué)沒(méi)幾天了。“唉——”我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。
這是一個(gè)考完后的.暑假,沒(méi)有作業(yè),沒(méi)有壓力。我認(rèn)為這樣的假期應(yīng)該屬于旅游。從小到大,我沒(méi)去過(guò)幾個(gè)地方,并且還沒(méi)出過(guò)省。我總是特別羨慕那些小小年紀(jì)就飽覽過(guò)祖國(guó)大好河山、甚至周游了半個(gè)地球的同學(xué)。
小時(shí)侯,父母總是不愿帶我去玩。他們怕我暈車(chē),而且他們工作也忙。媽媽曾對(duì)我說(shuō):“15歲,就等到你15歲的暑假吧。那時(shí)侯你應(yīng)該長(zhǎng)大了,不會(huì)令我們感到麻煩,而且還剛中考完,一定很累。到時(shí)候我們一定陪你去旅游,玩?zhèn)€夠。”
從那時(shí)起我便期待著15歲快快來(lái)臨。我不斷地為這個(gè)暑假做著計(jì)劃——。
6月28日至7月2日,剛脫離緊張的備考狀態(tài),我要去海南的三亞。眼里是碧藍(lán)的海水,耳邊是咸腥的海風(fēng)。我要和熱情的沙子門(mén)玩耍,要在大海的懷抱里撒嬌。讓太陽(yáng)給那顆被考試折磨、快要因壓抑而死去的心注入朝氣蓬勃的氣息。
7月28日至8月2日,此時(shí)已是夏季中旬,我要去內(nèi)蒙古自治區(qū)。大片的藍(lán)天清澈而干凈,碧綠的草原廣袤無(wú)垠,在這如詩(shī)如畫(huà)的景色中,我將騎著一匹健壯的馬兒,愉快地歌唱,盡情地歡笑。那場(chǎng)景該有多愜意啊!
可是,這苦心定制的計(jì)劃最終未能實(shí)現(xiàn)。我那“背著行囊走四方”的夢(mèng)想再一次成為泡影。
“可是我們真的很忙啊!孩子,你要理解。”媽媽滿(mǎn)懷歉意地對(duì)我說(shuō)。“再等等吧。等到你18歲,那時(shí)你也成年了,可以和同學(xué)一起去。”
我什么也沒(méi)有說(shuō),呆呆地望著窗外,想象3年后的情景,露出了一個(gè)無(wú)奈的笑。
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