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    游覽云岡石窟(熱門18篇)

    時間:2025-05-07 作者:紙韻

    優秀作文是語文學習的目標之一,我們都希望通過努力實現這個目標。以下是一些經典的優秀作文,希望能夠對大家的寫作有所啟發和指導。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇一

    游客們大家好!

    我們的大巴即將到達我們此行的目的地——云岡石窟,我們都明白云岡石窟是世界文化遺產,有誰能告訴我,云岡是哪一年被評為世界文化遺產的呢?對了,時間,20__年12月13日18時25分,北京時間12月14日0時25分,在芬蘭國際會議中心,由108個締約國一致經過將中國的云岡石窟列入《世界遺產名錄》。世界遺產的定義是具有“世界性的杰出價值”。

    今日,就讓我們細細品味世界文化遺產,世界著名的宗教藝術的博物館,東方石雕藝術的寶庫,全國重點文物保護單位——云岡石窟。

    聞名世界的云岡石窟距大同市16公里,位于武州山南麓,洞窟依山開鑿,東西綿延約1公里,開鑿于公元460年前的北魏王朝,現有編號洞窟254個,佛教造像51000余尊,最大的高17米,最小的僅有2公分,它是舉世公認的與印度的犍陀螺佛教藝術,阿富汗的巴米揚佛教藝術齊名的東方藝術的瑰寶,也是中國三大石窟甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟之一。

    云岡石窟分為東,中,西,三部分,我們今日重點參觀的是中區的第5,第6窟,以及西區,曇曜五窟中的第20窟。

    第5,6窟是毗連一體的一組雙窟,是云岡石窟最為精彩,最蔚為壯觀,最具代表性的石窟。[由整理]首先,我們看到的是第5窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓的草廬式,分前后兩室。進入后室,首先感覺到這一洞窟十分的高大,中央這尊兩腿雙盤的大佛高達17米,雙腿長15.5米,膝上可容納120人,一只腳上能夠站立12人,為云岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂藍色螺髻,佛像面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準方直,雙耳垂肩,給人一種端莊,肅穆,慈祥之感。

    第6窟,被譽為云岡石窟的“第一偉窟”,窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱高約15米,分上下兩層。為什么第6窟叫“偉窟”,我們不得而知,它以精巧著稱,整個石窟幾乎沒有未被雕塑的空間,淺浮雕,高浮雕,鏤空浮雕,各種手法并用,使正方形洞窟上下四壁和后室中心方形塔柱上的造型,以及釋迦牟尼佛轉故事圖充滿了強烈的藝術感染力,在藝術上到達了北魏石窟的最高境界。

    這33幅釋迦佛陀,佛轉故事圖,把釋迦牟尼佛的生平事例展此刻世人面前。我們來看第二幅,腋下誕生,公元前454年,農歷四月初八,摩耶夫人孕期將滿,帶著侍者回娘家生產,途經藍毗尼公園,看到公園里景致秀麗,便進園歇息,此時,摩耶夫人手攀無憂樹,太子從夫人腋下誕生。第四幅,九龍灌頂,天上的九龍聞訊趕來,口吐圣水為太子洗澡。直到今日,漢傳佛教寺院在農歷四月初八,舉行盛大的“浴佛節”,傣族的潑水節,都是慶祝太子的誕生!第五幅,國王得知太子降生,歡天喜地接太子回宮,這頭馱著凈飯王和太子的大象眉飛色舞,大象的前腿好似在音樂的節拍下微微的抬起,雕刻的十分傳神。我們來看一下第16幅,太子乘馬離宮,經過五年尋訪,六年苦修,一日,太子喬達摩.悉達多在菩提樹下靜坐苦思,七天后最終悟道成佛。第6窟的設計,構思統一和諧,具有極高的藝術魅力和濃郁的中西方藝術結合風格。

    我們此刻欣賞的是曇曜五窟,西部16號至20號窟,是云岡石窟,開鑿年代最早的石窟,開鑿于公元460至465年,并以道武,明元,太武,景穆,文成5帝為模特雕刻5尊大佛,以紀念5位北魏的開國皇帝,我們來重點欣賞為開國皇帝,道武帝而開鑿的釋迦像-----第20窟!

    云岡第20窟前面的立壁早在洞窟竣工不久就已坍塌,佛像裸露于蒼茫的天空之下,被冠以“露天大佛”的美名,又因為雕鑿露天大佛的石頭略呈白色,又有“白佛爺”的俗稱。

    露天大佛雕刻于1542年前,高達13.7米。她圓潤的發髻,寬闊的額頭,纖細的長眉,方直的鼻梁,垂肩的雙耳,雕刻的極其自然,異常是那略含笑意薄薄的嘴唇,雕刻得那樣的迷人!充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳,寧靜。從正面仰望,佛似乎在沉思,從右面看,佛好像在啟齒講經,再換一個角凝望,佛似乎在向您微笑……….這尊佛在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著威嚴,在智慧之中又露者敦厚。總之,親切,善良,平靜,祥和,寬厚,仁愛,博大,許多人類完美的情感都融入了這尊佛像的面部表情之中,堪稱妙相之佛,所以,中外專家,學者一致認為,這尊佛像優美的雕刻藝術具有極強的藝術感染力,到達了世界雕刻藝術的巔峰,被譽為云岡石窟的外交官,代表作,出鏡率極高!

    此刻是自由活動時間,大家能夠嘗嘗豌豆面,吃一回銅火鍋,配上大同的黃花菜,聽一聽北路梆子,感受一下那音調高亢,富有邊塞韻味的晉北民間表演藝術。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇二

    親愛的游客朋友們你們好!歡迎大家來到云岡石窟,我是你們這次旅行的導游小導。今天就由我為大家提供服務,大家如果有什么要求可盡管提出來,我會竭誠為您解決。

    首先小導為大家介召一下景區的基本情況:云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里。現存主要洞窟45個,計1100多個小龕,大小造像51000余尊,它是我國規模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

    云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了"太武滅佛"、"文成復法"。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規模營造,到孝明帝正光五年(524)建成,前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持,"于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所"。現第16至20窟就是"曇曜五窟"。現存洞窟大部分鑿于太和十八年(494)遷洛前。據《水經注》記載,當時"鑿石開山,因巖結構,真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺"。

    云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達17米,多為神態各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術繼承并發展了秦漢雕刻藝術傳統,吸收和融合了佛教藝術的精華,具有獨特的藝術風格。對后來隋唐藝術的發展產生了深遠的影響,在我國藝術史上占有重要地位,也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。

    云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經唐代泥塑重裝。窟內滿雕佛龕造像。窟西側刻有兩佛對坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優美。第6窟平面近方形,中央是一個連接窟頂的二層方形塔往,高約14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上。窟四壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟頂有三十三諸天及各種騎乘,令人目不暇接。環繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內容連貫,構圖精巧。此窟規模宏偉,雕飾富麗,內容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術匯集的大檢閱。

    云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現存的木構建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形,窟內布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內容仍為三世佛,且出現了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側各雕四個佛龕。門窗間有六個供養人和伎樂天人像。明窗內雕菩薩和禪定比丘。內拱內雕力上、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團蓮,周雕飛天,把整個窟頂裝飾得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內容、造像構成、題材等方面出現了諸多變化,從中折射出北魏社會變革的洪流。

    曇曜五窟現編號第16——20窟,是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞,也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據《魏書·釋老志》載:"和平初,......曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所,鐫建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕飾奇偉,冠于一世。"以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模,雕刻五尊大像。這五窟規模宏大,氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛,大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現在),主佛形體高大,占窟內主要位置。

    第16窟本尊釋迦立像高13.5米,而相清秀,英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。

    第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像,高15.5米,氣勢磅礴;東壁上層的眾弟子造像造型奇特,技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像,高16.8米,為云岡第二大造像。第20窟為露天造像,正中為釋迦坐像,高13.75米,為云岡石窟的代表作,面都半圓,深目高鼻,眼大唇薄。大耳垂肩,兩肩齊挺,造型雄偉,氣勢渾厚。

    云岡五華洞位于云岡石窟中部的第9——13窟。這五窟因請代施泥彩繪而得名。第9、10窟為一組前后室結構的雙窟,建于北魏孝文帝太和八年(484),太和十三年竣工,遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱,東西壁上部雕出三間訪木構建筑的佛龕,余壁滿雕佛像、飛天。后室窟門上雕有明窗,北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門拱內外兩面有精雕圖案花紋,結構嚴謹,富于變化。第11——13窟是一組,具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱,塔柱四面上下開龕造像,除南面上龕為彌勒外,均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年(483)造像題記,是研究云岡開鑿史的重要資料。窟東北有太和二十年(496)銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構建筑屋形佛龕,前列兩柱,洞開三門,窟頂雕有伎樂天,手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器,是研究音樂史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩,高約13米,右臂下雕一力士托扛,既產生了力學作用,又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養天人,皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗,豐富多彩,是研究北魏歷史、藝術、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料,為云岡石窟群的重要組成部分。

    云岡東部窟群,指云岡石窟東端1——4,均為塔洞。第1、2窟為同期開的一組,鑿于孝文帝遷洛前,窟內中央雕造方形塔柱,四面開龕造像。第一窟主像是彌勒,塔南面下層雕釋迦多寶像,上層雕釋迦像。浮雕五層小塔,是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像,塔南面下層雕釋迦多寶像,上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規模最大的洞窟,前立壁高約25米,傳為曇曜譯經樓。窟分前后兩室。前室上部左右各雕一塔,中雕方形窟室,主像為彌勒,壁面滿雕千佛。后室南面兩側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米,二菩薩立像高6.2米。從風格和雕刻手法上看,很可能是初唐時的作品。第四窟風化水蝕嚴重,南壁窟門上方有北魏正光年間銘記,是云岡石窟現存最晚的銘記。

    云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟,以及一些未編號的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點是不成組的窟多,中小窟多,作為補刻的小龕多。造像多為瘦骨清相,衣紋下部褶紋重疊,神態文雅秀麗,藻井中飛天飄逸灑脫,具有濃厚的漢化風格,與"龍門期"雕刻十分接近。其中第38窟北壁"幢倒樂神"浮雕,是研究北魏雜伎的形象資料。

    第39窟中心五層塔柱,塔身每面作五間,六柱,柱頭上斗拱承托出檐,天平座,每層間闊高度皆小于下層,穩重雋秀,是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運用裝飾藝術,使洞窟格式、構圖既有規律,又有變化,提高了石窟藝術的格調。

    好了,主要洞窟的已經向大家介紹完了,下面請大家自行游覽,靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇三

    云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發現這些石雕作品,融合了中西的藝術,因而具有特殊的魅力。

    云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟 53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內容,基本上是佛像和佛教故事。

    石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達17米。佛像形態端莊,是中原文化傳統的表現手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

    大同市在公元5世紀初,是北魏的都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔, 殺崔浩。

    文成帝繼位后,首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

    云岡石窟:云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里。現存主要洞窟45個,計1100多個小龕,大小造像 51000余尊,它是我國規模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

    云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間(460——465)云岡石窟開始大規模營造,到孝明帝正光五年( 524)建成,前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所”。現第16至20窟就是“曇曜五窟”。現存洞窟大部分鑿于太和十八年( 494)遷洛前。據《水經注》記載,當時“鑿石開山,因巖結構,真容巨壯,世法所希。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”。

    云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。最小的佛像 2公分。最大的高達17米,多為神態各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂舞雕刻,生動活潑,琳瑯滿目。其雕刻藝術繼承并發展了秦漢雕刻藝術傳統,吸收和融合了佛教藝術的精華,具有獨特的藝術風格。對后來隋唐藝術的發展產生了深遠的影響,在我國藝術史上占有重要地位,也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。

    云岡第五、六窟在云岡石窟群中部,為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式,分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高17米,為云岡最大的佛像,外部經唐代泥塑重裝。窟內滿雕佛龕造像。窟西側刻有兩佛對坐在菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優美。第 6窟平面近方形,中央是一個連接窟頂的二層方形塔往,高約14米,塔柱上雕有四方佛,上面四角各有一座九層出檐小塔,馱于象背上。窟四壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟頂有三十三諸天及各種騎乘,令人目不暇接。環繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內容連貫,構圖精巧。此窟規模宏偉,雕飾富麗,內容豐富,技法精煉,是云岡石窟中有代表性的一窟,也是中期造像藝術匯集的大檢閱。

    云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現存的木構建筑,是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形,窟內布局上下分層,左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央,雕一交腳彌勒菩薩像,坐于獅子座上,左右備一倚坐佛像,邊為二脅侍菩薩。內容仍為三世佛,且出現了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像,各執樂器演奏。東西兩壁對稱開鑿,壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗,左右兩側各雕四個佛龕。門窗間有六個供養人和伎樂天人像。明窗內雕菩薩和禪定比丘。內拱內雕力上、護法天王和飛天。頂部分格雕平棋,中為團蓮,周雕飛天,把整個窟頂裝飾得花團錦簇。第七、八窟與前期窟群比,在形制、內容、造像構成、題材等方面出現了諸多變化,從中折射出北魏社會變革的洪流。

    曇曜五窟現編號第16——20窟,是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞,也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據《魏書·釋老志》載:“和平初,……曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開窟五所,鐫建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕飾奇偉,冠于一世。”以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模,雕刻五尊大像。這五窟規模宏大,氣魄雄偉。形制上共同特點是外壁滿雕千佛,大體上都摹擬橢圓形的草廬形式,無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現在),主佛形體高大,占窟內主要位置。

    第16窟本尊釋迦立像高13.5米,而相清秀,英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高15.6米,窟小像大,咄咄逼人。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇四

    尊敬的女士們,先生們:大家好!

    我是大家本次的導游員滑新宇。

    今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟,那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產,國家5a級旅游景區!相信各位朋友來到大同,來到云岡,一定會有眼前一亮的感覺!確實,從2008年起,云岡石窟實施了規模空前的周邊環境綜合治理。

    治理區域達224萬平方米,總投資約17億元。

    經過治理之后呢,現在云岡石窟不僅在規模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢,在規劃布局上也有了全面的改進。

    營建的新景區包括:地堡式游客服務中心,曇曜廣場,禮佛大道,帝后禮佛圖,山堂水殿建筑群,演藝中心和陳列館,和主石窟群,組成串聯式游覽路線,形成新的云岡石窟國際型大景區。

    現在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。

    它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。

    那么同時在2001年12月14日,聯合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產名錄。

    那么好了朋友們,現在大家就隨我進入云岡石窟的山門,在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。

    因為石窟開鑿在武周山的山崖上,而武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。

    根據武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。

    其中第1~4窟為東區,5~13窟為中區,14~45窟為西區.

    今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。

    請大家跟我來,我們現在看到的就是第五窟,五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。

    五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。

    那咱們進入5窟,首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態,是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。

    這尊大佛高達17米,為云岡石窟第一大佛像。

    可能這么說,大家覺得還不夠形象,那它到底是有多大呢,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,所以大家就可想而知了。

    這尊大佛給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。

    那現在我們可以看到,窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。

    主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。

    請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什么用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

    好了,在我們參觀第5窟后,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻內容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。

    大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。

    第6窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。

    環繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,是工匠們精心雕刻33幅表現釋迦摩尼本傳的故事圖。

    這是中國現在最早最完整的宗教石刻連環畫珍品。

    整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界。

    窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也稱之為佛母洞,其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。

    接下來咱們再來重點參觀曇曜五窟的18.20窟。

    請大家跟我來。

    第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因為袈裟上刻有無數的小佛像,屬世界罕見。

    既然這么獨特,那么大家也應該想到了這其中必有內涵。

    請大家仔細觀察。

    佛像左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔的感覺,其實這尊佛代表太武帝拓拔燾,在曇曜造佛像時,一邊考慮到太武帝曾經滅過佛法,一遍又想他也完成了北魏統一大業,于是合情合理地設計出此千古獨有的一尊造像。

    那么接下來我們來參觀第20窟大佛,我們現在所看到的大佛就是被譽為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛,我想大家之前應該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。

    露天大佛是在1000多年前的遼代,發生坍塌后,露天而坐的。

    關于他有兩種說法,一說它是文成帝的化身,是曇曜為報答知遇之恩而造,那么另一說它是完美的佛的化身,不論哪種說法吧,都有著很好的涵義。

    那么接下來的時間,大家就可以在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。

    那么朋友們,好了,咱們今天的講解就到這里,接下來請大家自行觀看,半小時后我們在這里集合。

    各位游客朋友們:

    大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅游。

    我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---云岡石窟。

    它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。

    云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。

    其中第1~4窟為東區,5~13窟為中區,14~45窟為西區。

    下面我們就先從中區的第5區開始參觀吧。

    第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。

    第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。

    這種吉祥式坐姿的全結跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的靜思維修行狀態,是佛的坐、立、行、臥四威儀,即四個莊嚴地身姿之一。

    大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。

    專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。

    那么上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。

    尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質感。

    大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛。

    大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。

    第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱第一偉窟。

    窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。

    在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也叫佛母洞。

    請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于右腋誕生的畫面:古印度有一個小國叫迦毗羅衛國,國王叫凈飯王,王后叫摩耶,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。

    有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。

    按當地習俗,婦女應回娘家分娩。

    摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。

    半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產了。

    于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是喬達摩悉達多,成佛后被尊為釋迦族圣人的釋迦摩尼。

    下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。

    這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態。

    這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。

    他恢復佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態,表現出佛教徒對他的敬意。

    距離產生美,角度顯神韻。

    在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產生各種變化著的美及其神韻。

    現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。

    好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

    尊敬的女士們,先生們:

    今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟。

    請大家在參觀示意圖前稍事停留,讓我為大家簡單介紹一下云岡石窟的概況。

    云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市。

    云岡石窟是約在公元460年的.北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。

    它以建筑規模之大,塑像形體之高,保存之完整而聞名天下。

    它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。

    世稱石窟三圣。

    2001年12月14日,聯合國教科文組織在芬蘭赫爾辛基會議上,將云岡石窟正式列入世界文化遺產名錄。

    石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。

    我國新疆維吾爾自治區天山南麓的克孜爾千佛洞是最早的石窟。

    今天我們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。

    大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。

    中區窟群的第五窟和第六窟是連為一體的一組雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。

    請大家跟我來,我們現在看到的是第五窟,第五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀,首先映入眼簾的是這尊兩腿雙盤,雙收疊放在腿上的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態,是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。

    它高達17米,為云岡石窟中的第一大佛像,說的這么大,大家可能覺得還不夠形象,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,這么大的佛像給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。

    窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。

    主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。

    請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什么用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

    好了,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻內容豐富而被稱為第一偉窟的第六窟。

    大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。

    其窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。

    環繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,工匠們精心雕刻33幅表現釋迦牟尼的故事。

    這是中國現在最早最完整的宗教石刻連環畫珍品,整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界。

    窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也加佛母洞。

    也可以說是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的祈福洞。

    第六窟的總體布局,造像風格,雕刻手法等,代表了北魏傳統石刻藝術的最高境界。

    細心的朋友可能會問這樣一個問題,為什么孝文帝時期開鑿雙窟?而且洞窟風格截然不同?這其實和北魏的歷史有關系,下面我為大家簡單介紹一下。

    (故事)

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇五

    各位游客大家好,今天我們將要參觀是大同云岡石窟。下面我給大家簡單介紹一下云岡石窟。

    云岡石窟第5、6窟是毗連一體一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性石窟。第5窟洞窟開頭為橢圓形草廬式,分前后兩室。進入后室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤大像高達17米,為云岡石窟第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福,對這尊佛像敷了厚厚泥裝,再塑了金身,可惜是,我們看不到原始北魏石雕形態了。第5窟佛像布局為三世佛,中央坐佛為釋迦牟尼佛,佛像右邊這尊立佛是未來佛,由于這尊佛身上泥裝脫落,我們得以目睹原始北魏石雕藝術風采。第5窟值得讓大家欣賞還有,在窟室南壁門拱上方兩層高約1米8尊石雕佛教造像和拱門東側雕有菩提樹和樹干下二佛對坐石雕佛像,雕刻十分精美。

    下面我們參觀第6窟。

    第6窟被為云岡石窟"第一偉窟".窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛,雕刻內容十分豐富。第6窟被譽為云岡石窟"第一偉窟".你看那四塔柱上層接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕5尊佛像,都采用近似圓雕高浮雕刻法來增加佛像立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心四方立佛,更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱塔腰和四壁上,獨具匠心仙人們利用有限壁畫,用淺浮和高浮雕相結合手法,以塊浮雕形式連接排列,形象而生動雕刻了33幅釋迦佛陀本生故事圖,吧釋迦牟尼佛生平事例展現在世人面前。

    好了,主要洞窟已經向大家介紹完了,下面請大家自行游覽,靜靜體會佛國世界靜謐和偉大吧。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇六

    云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓,石窟依山開鑿,東西綿延1公里。

    各位游客朋友們:

    大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅游。

    我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---云岡石窟。

    它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。

    云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。

    其中第1——4窟為東區,5——13窟為中區,14——45窟為西區。

    下面我們就先從中區的第5區開始參觀吧。

    第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。

    第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。

    這種“吉祥式”坐姿的全結跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的“靜思維”修行狀態,是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴地身姿之一。

    大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。

    專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。

    那么上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。

    尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質感。

    大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛。

    大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。

    第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。

    窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。

    在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也叫“佛母洞”。

    請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于“右腋誕生”的`畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛國”,國王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。

    有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。

    按當地習俗,婦女應回娘家分娩。

    摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。

    半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產了。

    于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達摩悉達多”,成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。

    下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。

    這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態。

    這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。

    他恢復佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態,表現出佛教徒對他的敬意。

    距離產生美,角度顯神韻。

    在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產生各種變化著的美及其神韻。

    現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。

    好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

    親愛的同學們:

    你們好!

    歡迎來到舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。

    云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規模的石窟群,2001年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。

    云岡石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開鑿于北魏年間,距今已有1500多年的歷史了,據說它是那個時代的能工巧匠們前后用了近30年的時間才完成的。

    整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟 53個,大小造像51000多個,石窟中雕刻的內容基本上是佛像和佛教故事。

    它們中有神態各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護法等;有風格古樸,形制多樣的仿木構建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構圖繁富,優美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

    同學們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有 53個,下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達17米,大佛的雙腿長達15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。

    怎么樣,夠大的吧!

    尊敬的女士們、先生們:

    今天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫----云岡石窟。

    云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處,從酒店出發需要大約30分鐘的時間。

    利用這暫短的時間,我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

    云岡石窟是北魏王朝初期開鑿的大型石窟,時間約在公元460年的北魏文成皇帝時期,迄今已有1540年的歷史。

    它與甘肅敦煌的莫高窟、洛陽的龍門石窟,并稱為中國三大石窟。

    云岡石窟的開鑿比敦煌石窟晚94年,較龍門石窟早35年的時間。

    它以建筑規模之大、塑像形體之高、保存之完整,而聞名天下。

    又因對研究中國古代史、佛教史和藝術史有極高的價值,享譽國內外。

    1961年,國務院將云岡石窟列為全國重點文物保護單位。

    1973年,法國總統蓬皮杜訪華,指名要求參觀云岡石窟,9月15日,周恩來總理陪同蓬皮杜總統參觀了云岡石窟。

    我們乘坐的汽車已駛入停車場,大家請按順序下車,在云岡石窟門前集合。

    女士們、先生們,大家現在看到的像蜂窩一樣排列的許多洞窟,就是云岡石窟。

    石窟開鑿在武周山的山崖上,武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟,原名靈巖寺,亦稱石佛寺。

    云岡石窟為什么開鑿在武周山?這與武周山這塊風水寶地密切相關。

    武周山坐北向南,武周川內山清水秀,可以說是“藏風得水”的好地方。

    武周山,又稱武周塞,從北魏的舊都盛樂(內蒙古和林格爾西北)到達新都平城(大同市)均要經過這里。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇七

    親愛的同學們:

    你們好!

    歡迎來到舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于號稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國最大規模的石窟群,20xx年被聯合國教科文組織世界遺產委員會列為世界文化遺產。

    有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構圖繁富,優美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

    同學們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有53個,下面我就給大家介紹一個最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達17米,大佛的雙腿長達15。5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇八

    各位游客朋友們:

    ????大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅游。我是大家的導游員吳敏娟,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華洞”,在參觀之前,我先給大家講一個小故事。

    佛教高僧曇曜來到北魏都城平城,剛巧遇到文成帝的車隊,他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人”,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像,弘揚佛教,此議政和文帝之意,于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人”的故事。

    “五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱,每窟洞開三門,頗具漢魏以來中國建筑的遺風,大家看到的前室側壁屋形龕,后室窟門上方屋形檐等雕刻,都是防漢民族木結構的建筑形式,其象征著民族大融合。進入窟內,我們可以看到頂部均雕有飛天造型,它可與敦煌的飛天造像相媲美。因為這組雙窟在清代被施以彩繪,因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。

    云岡石窟的第11窟看上去似乎沒有高度統一,高度概括與完整提煉的設計和雕刻,因此每龕顯得較為小型,整體較為紛繁,雕刻水平也顯得有些良莠不齊,缺乏整體的和諧之美,但11窟的西壁中部卻出現了宏偉而美麗的七佛。一字排開,在七佛歡悅清麗的面龐上,有著彎若柳葉的細眉,明媚如秋水般的雙眸,俏麗若懸膽的鼻子,含笑翕動的雙唇,圓潤而富態的下顎,她們身材修長,衣著華麗,有著一種優雅的美。

    第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花”,它有著1500多年關于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像,它不僅是史料,更是一部描繪社會風情的漫長畫卷,歡舞撲面而來,長歌在心底,輕音緩緩,倩舞冉冉,第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。

    俱佳的供養像,供養天雖是佛教神譜中的人物,它們心中有著堅定的佛教信仰,愿意為佛教事業全力奉獻,所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征,她們姿態端莊,身心恭敬,有著濃郁的生活氣息和人體美。

    下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟————露天大佛。主像高達13.7米,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈結跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態,表現出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列,線條簡潔,顯示出一種粗重厚實的質感,反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。

    現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇九

    各位游客:

    大家好,

    今日我們將要參觀的是大同云岡石窟。下頭我給大家簡單介紹一下云岡石窟。

    大同云岡石窟是世界文化遺產、全國重點文物保護單位、東方石雕藝術寶庫,是國內外學術界公認的與甘肅敦煌石窟的莫高窟、河南洛陽的龍門石窟齊名的中國“三大石窟”之一,是中華民族寶貴的文化遺產。據史書記載,云岡石窟開鑿于公元460年前的北魏王朝,共有洞窟45個,現存佛教造像51000余尊,佛龕1200多個。依據武周山勢自然起伏,云岡石窟又分為東、中、西三部分,今日我們著重參觀第5、6窟和被譽為云岡石窟的外交官和代表作的第20窟。下頭我們從第5、6、窟開始參觀。

    云岡石窟的第5、6窟是毗連一體的一組雙窟。是云岡石窟最精彩、最為壯觀、最具代表性的石窟。第5窟的洞窟開頭為橢圓形的草廬式,分前后兩室。進入后室,首先感覺這一洞窟十分高大,中央這尊兩腿雙盤的大像高達17米,為云岡石窟的第一大佛。大佛著褒衣博帶,通肩袈裟,頭頂為藍色螺鬢,佛像面部輪廓清晰,白毫點朱,細眉長目,鼻準方直,雙肩垂耳,給人以一種端莊、肅穆、慈祥之感。由于后世為了積功德造福,對這尊佛像敷了厚厚的泥裝,再塑了金身,可惜的是,我們看不到原始的北魏石雕的形態了。第5窟的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右邊這尊立佛是未來佛,由于這尊佛身上泥裝的脫落,我們得以目睹原始的北魏石雕藝術的風采。第5窟值得讓大家欣賞的還有,在窟室南壁門拱上方兩層高約1米的8尊石雕佛教造像和拱門東側雕有菩提樹和樹干下二佛對坐的石雕佛像,雕刻十分精美。

    下頭我們參觀第6窟。

    第6窟被為云岡石窟的“第一偉窟”。窟平面呈正方形,后室呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱,塔柱稿約15米,它分為上下兩層。整個洞窟雕飾富麗堂皇,洞窟的四壁雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人和瑞鳥、神獸、花卉等,這是一座熱鬧擁擠、琳瑯滿目、美妙神奇的佛國世界。由于雕刻技藝極為精湛,雕刻資料十分豐富。第6窟被譽為云岡石窟的“第一偉窟”。你看那四塔柱上層的接引佛。整個四壁加上塔柱一共15尊,和下層大龕的5尊佛像,都采用近似圓雕的高浮雕刻法來增加佛像的立體感。在中心塔柱上層4個角和4個9層塔柱和上層中心的四方立佛,更是采取了具有鏤空雕刻法。在中心塔柱的塔腰和四壁上,獨具匠心的仙人們利用有限的壁畫,用淺浮和高浮雕相結合的手法,以塊浮雕的形式連接排列,形象而生動的雕刻了33幅釋迦佛陀本生的故事圖,吧釋迦牟尼佛的生平事例展此刻世人面前。

    接下來我們來到第20窟,第20窟就是被譽為云岡石窟的外交官和代表作的露天大佛,經歷了1000多年的洞窟坍塌之后,這尊高達13.7米的大佛就端坐在光明之中了。大佛雕刻于1542年前,她的圓潤的發髻,寬闊的額頭,細纖的長眉,方直的鼻梁,垂直的雙耳,雕刻的極其自然,那充滿了無窮智慧的雙眼是那樣的安詳和寧靜。這尊佛像在端莊之中含著俊秀,在慈祥之中藏著莊嚴,在智慧之中有露著敦厚。堪稱妙相之佛,傳神之佛。作為云岡石窟5萬余尊佛像的代表,她不辭勞苦,年復一年的用佛祖那博大的仁愛撫慰著蕓蕓眾生。

    好了,主要洞窟的已經向大家介紹完了,下頭請大家自行游覽,靜靜的體會佛國世界的靜謐和偉大吧。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十

    大家好,今天我們要去參觀大同的云岡石窟。讓我簡單介紹一下云岡石窟。

    云岡石窟五窟和六窟是相鄰的兩個石窟群。它是云岡石窟中最壯觀、最具代表性的石窟。洞穴5開始于一個橢圓形的草和鹿型,分為前室和后室。進入后面的房間,首先,我覺得山洞很高。中央的兩腿兩板佛像高17米,是云岡石窟的第一座佛像。佛陀系著蝴蝶結腰帶,身穿齊肩長袍,頭頂上是一座藍色的螺旋形寺廟。佛像面容清秀,白點朱砂,修長的眉毛和眼睛,挺拔的鼻子、肩膀和耳朵,給人一種凝重、莊嚴、仁愛的感覺。因為后世為了積累功德,佛像被厚厚的泥土覆蓋,金身被重建。遺憾的是,我們看不到北魏石刻的原始形態。第五窟是第三佛,中央佛是釋迦牟尼佛,右邊佛是未來佛。因為佛像身上的泥土脫落,我們可以看到北魏原始石刻的藝術風格。洞穴5值得欣賞。洞房南墻拱頂上方兩層約有18尊石雕佛像,拱頂東側的樹干下,兩尊石雕佛像相對而立。這個雕塑很漂亮。

    接下來我們將參觀6號洞穴。

    6號洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。洞的平面是方形的,后面的房間是曲折的。在洞的中央,鑿出了一個方形的塔。塔的吃水約為15米。它分為兩層。整個山洞都裝飾著華麗的雕刻。洞穴的墻壁上擺滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養者和瑞士人的鳥、神、獸、花等。這是一個熱鬧、擁擠、美麗、美好的佛的世界。由于雕刻技藝精湛,雕刻的內容十分豐富。6號洞被稱為云岡石窟的“第一大洞”。看看連接佛像的四座塔的頂端。四面墻加塔柱共15尊佛像,下部壁龕共5尊佛像。它們都采用近似圓形雕刻和高浮雕的方法來增加佛像的立體感。在中心塔柱的上四角和四根九層高的塔柱及上中心四邊形佛像架設處,采用鏤空雕刻法。在中心塔的腰和四面墻上,神仙巧妙地運用了有限的壁畫,將淺浮雕與高浮雕相結合,以塊狀浮雕的形式連接排列。他們生動地雕刻了33幅釋迦牟尼佛的生平事跡。釋迦牟尼佛的`生平故事呈現給世人。

    嗯,主要的洞穴已經介紹給你了。現在,請大家親自去參觀,感受佛教世界的寧靜與偉大。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十一

    一個周末,爸爸媽媽帶著我和妹妹去龍游縣參觀神秘的龍游石窟。

    我們買好票,請了位導游。導游說:“我們腳下的這座山共發現了25個石窟,幾乎把這座山給挖空了。所有的石窟里都有水,我們為了參觀抽干了五、四、三、二、一號石窟里的水。我們從五號洞開始參觀。”

    來到五號洞,里面溫度極低,光線極弱,濕度極高。導游介紹說:“這里是一些漁民發現的,他們認為這里有很多魚,便用了17天17夜抽干了水,才發現是一個巨大的石窟。于是國家就派專家考察,目前沒有任何消息,但也禁止我們繼續開發。”

    這里很大,有1千多平方米,非常宏偉。導游繼續講解:“每個洞窟只有3~5根三角柱支撐;每兩個洞相距平均不到1米,最短只有50厘米,墻上是斜條花紋這充分的表現了古人的智慧。我們共有四大猜想:第一,是采石場;第二,是皇家休息所;第三,是秘密練兵場;最后,是儲藏室,但都被解釋了。這里挖到了一尊無頭的官人上半身的碉像,找到了一幅畫著馬、鳥、魚的刻畫,其他什么都沒有留下。”

    我認為是有“地心人”或“外星人”在這搞鬼,逼人們造的,以表象征或一個秘密通道。我還認為是一名大官的墓地,剛造完就被滲進來的水淹了。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十二

    大同刀削面全國聞名,被稱為“面食之王”。削面師傅將面活的非常筋道,削起來片片飛入鍋中,如小李飛刀,技藝高超,令人驚嘆。大同刀削面物美價廉,吃起來很有嚼勁,講究色、香、味的搭配,和四川擔擔面、北京打鹵面、武漢熱干面、山東伊府面并成為我國的五大面食。大同刀削面賣的最好的一家是“東關刀削面”,生意極其興隆,很多人舍棄了豪華飯店的大魚大肉,專門來這里吃一碗刀削面,據說生意最好的一天用掉了18袋白面,賣出了20xx碗面。其它如東方刀削面、七中刀削面、小南街刀削面、老柴家刀削面也比較出名。

    蕎麥圪坨。

    大同生產蕎麥,用蕎麥制作的蕎麥圪坨是當地的一道特色美食,形狀類似貓耳朵,煮熟后澆上素鹵汁或臊子汁吃,鮮美可口。蕎麥圪坨推薦店鋪:永和紅旗美食城,地址在大同市迎賓東路上。

    廣靈豆腐干。

    廣靈豆腐干是當地的一種風味小吃,在大同各大超市或小賣鋪里都有,以五香味的居多,可拌涼菜、炒熱菜,口感鮮香。

    黃糕。

    黃糕是云岡地區常見的家常食品,用黃米面做成,將水倒入面中攪和,蒸熟后放在盆中揉以便,澆上麻油,這樣面皮就不會干裂了,然后將糕面切成小塊,吃的時候澆上肉菜汁,吃起來比較松軟,味道香甜。黃糕推薦店鋪:紅旗美食城。

    豌豆面。

    將豌豆面和白面、莜面混合在一起,加水和好之后切成條狀或塊狀,可做成壓烙、搓魚兒等品種,煮熟后加入臊子或用木耳、雞蛋做成的素鹵汁,濃香可口。豌豆面推薦店鋪:大同風味美食城,地址在大同市新開南路上。

    大同風味涼粉。

    我們平常處涼粉,一般是在夏季天熱的時候,大同的涼粉卻是一年四季都有,用辣椒油、麻油、香油、芥末、香菜、山西老陳醋調味,輔以黃瓜絲、蘿卜絲、豆腐干,是一道不錯的避暑佳品。除了上面介紹的云岡石窟美食外,云岡地區還有很多別的美食小吃,如羊雜粉湯、渾源酥大豆、涮羊肉、應州牛腰等,去云岡石窟旅游,不愁沒得吃啦!

    文檔為doc格式。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十三

    各位游客朋友們:

    云崗石窟處于山西省大同市西郊的云崗石窟是我國古代雕刻藝術的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一。藝術家們把它比喻成東方的羅馬石雕。有人發現這些石雕作品,融合了中西的藝術,因而具有特殊的魅力。

    云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),距今已有1500多年的歷史。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的`藝術工程。整個石窟依山開鑿,東西綿延1公里,現存主要洞窟53個,大小造像51000多個。石窟雕刻的題材內容,基本上是佛像和佛教故事。

    石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像,高達17米。佛像形態端莊,是中原文化傳統的表現手法;但其臉部形象:額寬、鼻高、眼大而唇薄,卻具有外域佛教文化的某些特征。

    大同市在公元5世紀初,是北魏的都城,當時稱為平城,至5世紀末遷都洛陽,在近百年間,這里一直是中國北方封建統治的中心。初期的北魏王朝非常崇信佛教,并奉為國教。公元446年,太武帝聽信司徒崔浩的建議,焚毀佛寺佛塔,強迫僧人還俗,造成了佛教史上的“太武滅法”。不久太武帝病,疑為滅法所致,大悔,殺崔浩。

    文成帝繼位后,首先恢復佛法。云崗石窟就是在這樣的情況下,由當時一位著名和尚奉文成帝之命,役使了數以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十四

    云岡石窟屬全國重點文物保護單位,位于山西省大同市的云岡石窟,有窟龕252個,造像51000余尊,代表了公元5世紀至6世紀時中國杰出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作。

    云岡石窟距今已有1,500多年的歷史,始建于公元460年,由當時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。現存的云崗石窟群,是1961年國務院公布的第一批全國重點文物保護單位之一。整個石窟分為東、中、西三部分,石窟內的佛龕,象蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云岡半腰。東部的石窟多以造塔為主,故又稱塔洞;中部石窟每個都分前后兩室,主佛居中,洞壁及洞頂布滿浮雕;西部石窟以中小窟和補刻的小龕為最多,修建的時代略晚,大多是北魏遷都洛陽后的作品。整座石窟氣魄宏大,外觀莊嚴,雕工細膩,主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態各異。在雕造技法上,繼承和發展了我國秦漢時期藝術的優良傳統,又吸收了犍陀羅藝術的有益成分,創建出云岡獨特的藝術風格,對研究雕刻、建筑、音樂、宗教都是極為珍貴的寶貴資料。

    石窟依山而鑿,東西綿延約一公里,共有大小石窟53個,佛雕51000多尊,是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟并稱為中國三大石窟藝術寶庫。

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十五

    尊敬的女士們,先生們:大家好!

    我是大家本次的導游員滑新宇。今天我將陪同大家一起參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫云岡石窟,那么也歡迎各位游客來到這世界文化遺產,國家5a級旅游景區!相信各位朋友來到大同,來到云岡,一定會有眼前一亮的感覺!確實,從2008年起,云岡石窟實施了規模空前的周邊環境綜合治理。治理區域達224萬平方米,總投資約17億元。經過治理之后呢,現在云岡石窟不僅在規模上突出了皇家園林和佛教勝地的恢弘氣勢,在規劃布局上也有了全面的改進。營建的新景區包括:地堡式游客服務中心,“曇曜廣場”,“禮佛大道”,“帝后禮佛圖”,“山堂水殿建筑群”,演藝中心和陳列館,和主石窟群,組成串聯式游覽路線,形成新的云岡石窟國際型大景區。

    現在咱們參觀的云岡石窟是約在公元460年的北魏文成帝時期開鑿的大型石窟,迄今已有1500多年的歷史,現存主要洞窟45個,佛教造像5.1萬多尊。它與甘肅敦煌的莫高窟,洛陽的龍門石窟,和甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。那么同時在2001年12月14日,聯合國教科文組織將云岡石窟列入了世界文化遺產名錄。

    那么好了朋友們,現在大家就隨我進入云岡石窟的山門,在我身后的便是云岡石窟的參觀示意圖。

    因為石窟開鑿在武周山的山崖上,而武周山的最高處稱云岡,故名云岡石窟。根據武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第1~4窟為東區,5~13窟為中區,14~45窟為西區.

    今天咱們參觀的對象主要是第5.6窟和曇曜五窟的18.20窟。

    請大家跟我來,我們現在看到的就是第五窟,五窟和六窟為一組毗連在一起的雙窟,也是云岡石窟種最精彩壯觀,最具代表性的石窟。五窟分為前后兩室,為橢圓的穹窿頂馬蹄狀。那咱們進入5窟,首先映入眼簾的是這尊盤坐的大佛,這種吉祥式坐姿表示著釋迦牟尼佛進入標志的靜思維修行狀態,是佛的坐,立,行,臥4個莊嚴的身姿之一。這尊大佛高達17米,為云岡石窟第一大佛像。可能這么說,大家覺得還不夠形象,那它到底是有多大呢,具體的說大佛的膝上可容納120人,一只腳可站12人,所以大家就可想而知了。這尊大佛給人一種端莊,肅穆,慈祥之感覺。那現在我們可以看到,窟中的佛像布局為三世佛,中央的坐佛為釋迦牟尼佛,佛像的右側為未來佛,由于立佛身上的泥裝脫落,我們得以目睹當時石刻技術的精湛。主佛的對面有約1米的8尊佛教造像,襯托著主佛更加高大雄偉,拱門東側菩提樹和樹下二佛對坐的造像,都十分精湛。請大家注意,石窟大佛后面有一條狹長的隧道,你們猜這是做什么用的?對了,這是佛教信徒們禮拜繞行的誦經道。

    好了,在我們參觀第5窟后,請大家跟我來,我們去看因雕刻技術精湛,雕刻內容豐富而被稱為云岡石窟第一偉窟的第六窟。大家可以回憶第五窟的風格來對比參觀。第6窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。環繞塔柱下層四周和東南西三壁的中心,是工匠們精心雕刻33幅表現釋迦摩尼本傳的故事圖。這是中國現在最早最完整的宗教石刻連環畫珍品。整個洞窟雕飾富麗堂皇,幾乎找不到一點沒有雕刻的空間,真是一座熱鬧擁擠,玲瑯滿目的佛國世界。窟中石雕造像有3000多尊,主題以歌頌佛母和表現釋迦牟尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也稱之為佛母洞,其實此窟也是孝文帝為其祖母馮氏開鑿的一個祈福洞窟。

    接下來咱們再來重點參觀曇曜五窟的18.20窟。請大家跟我來。

    第18窟的主佛像是一尊披著千佛袈裟的釋迦立佛,之所以稱之為千佛袈裟,是因為袈裟上刻有無數的小佛像,屬世界罕見。既然這么獨特,那么大家也應該想到了這其中必有內涵。請大家仔細觀察。佛像左手將袈裟扶在胸口,手勢呈懺悔狀,給人深思懺悔的感覺,其實這尊佛代表太武帝拓拔燾,在曇曜造佛像時,一邊考慮到太武帝曾經滅過佛法,一遍又想他也完成了北魏統一大業,于是合情合理地設計出此千古獨有的一尊造像。

    那么接下來我們來參觀第20窟大佛,我們現在所看到的大佛就是被譽為云岡石窟外交官和代表作的露天大佛,我想大家之前應該在很多明信片、宣傳片中都一覽過它的容顏。露天大佛是在1000多年前的遼代,發生坍塌后,露天而坐的。關于他有兩種說法,一說它是文成帝的化身,是曇曜為報答知遇之恩而造,那么另一說它是完美的佛的化身,不論哪種說法吧,都有著很好的涵義。

    那么接下來的時間,大家就可以在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。那么朋友們,好了,咱們今天的講解就到這里,接下來請大家自行觀看,半小時后我們在這里集合。

    各位游客朋友們:

    大家好!歡迎大家來到位于塞外古都、煤海之鄉的大同觀光旅游。我是大家的導游員楊麗,今天我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫---云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟,河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。

    云岡石窟開鑿于距今1500多年的北魏王朝,現存主要洞窟45個,佛教造像51000多尊,根據武周山勢的自然起伏,云岡石窟又自然的分成東區、中區和西區三部分。其中第1~4窟為東區,5~13窟為中區,14~45窟為西區。下面我們就先從中區的第5區開始參觀吧。第5、6窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。第5窟為橢圓形的穹窿頂馬蹄形,分前、后兩室,進入高大的后室,首先引入眼簾的是這尊兩腿雙盤、雙手疊放腿上的大佛。這種“吉祥式”坐姿的全結跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進入標準的“靜思維”修行狀態,是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個莊嚴地身姿之一。大佛高17米,是云岡石窟第一大佛。專家們認為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻文帝鑿造的佛陀象征。那么上述歷史在此窟是否有所體現呢?請各位細看,大佛頭頂為藍色螺髻,面龐方圓,細眼長眉,鼻梁高直,唇含笑意,兩耳垂肩,在端莊、慈祥的神情中透露出神圣、超凡和自信的風貌。尤其是這尊佛像身穿雙領下垂,內衣束結,寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質感。大佛的右側是未來世彌勒佛,左側為過去式燃燈佛。大佛的后面有一個很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經道。

    第6窟是云岡石窟中以精巧著稱的一窟,稱“第一偉窟”。窟平面呈回字形,窟正中鑿一方形塔柱。在巨大的中心塔柱和整個洞窟的四壁上,雕滿了佛像、菩薩、羅漢、飛天、供養人、瑞鳥、神獸、花卉,形成了一種熱鬧擁擠,美妙神奇的佛國氛圍,主題以歌頌佛母和表現釋迦摩尼一生的成佛弘教經歷為主,因而也叫“佛母洞”。請大家隨我的手勢來觀賞面前這幅關于“右腋誕生”的畫面:古印度有一個小國叫“迦毗羅衛國”,國王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了40歲的時候還沒有孩子,非常焦急。有一天,摩耶夫人夢見一位菩薩乘白象而來,后來懷了身孕。按當地習俗,婦女應回娘家分娩。摩耶夫人在快臨產時,在妹妹和仆人的陪侍下回家。半路上,他們到藍毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹下,夫人預感快要生產了。于是,一手抓住樹枝,一手在妹妹的攙扶下,從右腋生出了孩子,這就是“喬達摩悉達多”,成佛后被尊為釋迦族圣人的“釋迦摩尼”。

    下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟---露天大佛。這尊高達13.7米的結跏趺坐佛像,面容豐滿端莊,雙肩寬厚平直,身披右袒袈裟,呈大日如來吉祥坐禪定印象,是釋迦摩尼對宇宙、社會和人生的一種沉靜思考狀態。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。他恢復佛法,開鑿云岡石窟,大佛的嘴角微笑神態,表現出佛教徒對他的敬意。距離產生美,角度顯神韻。在這尊露天大佛面前,以不同的距離和角度觀賞,都會產生各種變化著的美及其神韻。

    現在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來美好的福音。好,20分鐘后我們在這里集合,謝謝大家合作!

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十六

    各位游客大家好,很榮幸能當你們的導游,我姓詹,大家能夠叫我詹導游。這天,我們將參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫——云岡石窟。云岡石窟位于塞外古都、煤海之鄉的大同市西約16公里處,此刻我向大家簡單地介紹一下云岡石窟。

    此刻,大家已隨我進入云岡石窟的山門,云岡石窟依山開鑿,現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞資料豐厚多采,華麗瑰奇,是云岡藝術的精髓。這天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

    第五窟位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟。窟分前后室,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側,刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條完美。兩窟窟前有五間四層樓閣,現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

    第六窟窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂的兩層方形塔柱,高約15米。塔柱下方叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側,雕出33幅描述釋迦牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性的一個。

    第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩繪,彩繪后的五個洞窟異常華麗,五彩斑斕,被人稱為“五華洞”。“五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11、12、13窟。

    各位,大家面前就是西區第16、17、18、19、20號洞窟,這5個洞窟宏偉壯觀,場面開闊,為北魏早期的石窟,由著名高僧曇曜負責開鑿,習慣稱:“曇曜五窟”。

    各位,云岡石窟的導游暫時告一段落。透過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術有了進一步的了解,或者對佛教的發展產生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。多謝大家!

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十七

    大家好:

    歡迎來到山西精品純玩五日游的第三站——云岡石窟。我是大家的導游——張辰冉,大家可以親切地稱我為“張導”。

    云岡石窟是在北魏興安二年也就詩元453年開鑿的,并于大和19年也就詩元495年完成。現在,就讓我們一起揭開云岡石窟神秘的面紗吧!

    云岡石窟現存的主要洞窟有53個。五、六號洞窟及五華洞內容最豐富多彩、富麗瑰奇,是云岡藝術的精華。五號窟內中央坐佛高17米,是眾佛之最,外貌經唐代泥塑重裝。四壁滿雕佛龕造像。拱門兩側,兩佛對坐于菩提樹下,頂部浮雕飛天,線條優美。六號窟內,中央雕方形兩層柱塔,高16米,下層四面雕有佛像,上層四角各雕九層出檐小塔馱于象背。其余各壁滿雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像,窟頂刻有33天神及各種騎乘。東、南、西壁中下部和塔柱四面,刻有釋迦摩尼從誕生到成佛的故事。

    此窟規模雄偉,雕飾瑰麗。五華洞指9至13號窟。9、10號窟平面方形,分前、后室,前室雕有植物花紋,結構嚴密。11號窟上部有公元483年的造像銘,是研究云岡石窟的重要資料。13號窟正中雕刻交腳彌勒菩薩,高13米。12號窟頂部刻有手持鼓、笛、琵琶等樂器的女樂手,是研究音樂史的重要資料。五華洞是研究藝術、音樂、書法、歷史的.形象資料。

    (請大家在此自由活動30分鐘)。

    在云岡石窟中,還有一尊露天大佛,編號第20號窟,它是云岡石窟的代表。主像為釋迦摩尼坐像,高13.7米,氣魄雄偉。后邊的坐佛、飛天浮雕把主佛像襯托得更加完美。請大家在此窟游覽20分鐘。

    這次云岡石窟之旅就要結束了,云岡石窟還有縣曜五窟,東、西部窟群等景點待您參觀。朋友們,請在1小時后到21c號車內集合,祝大家此行游得快樂!

    游覽云岡石窟(熱門18篇)篇十八

    尊敬的女士們、先生們:

    現在,大家已隨我進入云岡石窟的山門,云岡石窟依山開鑿,現存主要洞窟45個,分為東、中、西三區。云岡幾十個洞窟中以曇曜五窟開鑿最早,魄力最為雄偉。第五、六窟和五華洞內容豐厚多采,華麗瑰奇,是云岡藝術的精髓。今天,我們主要游覽第5、6窟、五華洞、曇曜五窟。

    第五窟位于云岡石窟中部,與六窟為一組雙窟。窟分前后室,后室北壁主像為三世佛,中心坐像高17米,是云岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側,刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天,線條美好。兩窟窟前有五間四層樓閣,現存修建為清初順治八年(公元1651年)重建。

    第六窟窟平面近方形,中心是一個銜接窟頂的兩層方形塔柱,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側,雕出33幅描寫釋伽牟尼從降生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規劃雄偉,雕飾華麗,技法精辟,是云岡石窟中最有代表性的一個。

    第9窟至第13窟,在清代晚期被施以彩繪,彩繪后的五個洞窟異常華麗,五彩斑斕,被人稱為“五華洞”。“五華洞”分為兩組,分別為第9、10窟和第11、12、13窟。

    各位,大家面前就是西區第16、17、18、19、20號洞窟,這5個洞窟宏偉壯觀,場面開闊,為北魏早期的石窟,由著名高僧曇曜負責開鑿,習慣稱:“曇曜五窟”。

    各位,云岡石窟的導游暫時告一段落。通過游覽云岡石窟,大家或許對石窟寺藝術有了進一步的了解,或者對佛教的發展產生了一點興趣。愿這次游玩能給各位留下深刻的回憶。謝謝大家!

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