讀后感是一種對讀物內容和作者觀點的評價和思考，通過寫讀后感可以讓我們更好地理解和評價所讀的書籍。在這里，我整理了一些讀后感的范文，希望對大家的寫作有所幫助。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇一
《邊城》是沈先生的代表作，發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風景秀麗，人情樸質的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭，靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節，賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親，兄弟兩人都愛上翠翠，他們相約求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖蕩，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他想，外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨守著渡船，癡心的等著儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心懸的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌巖的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及邊城時所說：“我要表現得本是一種人生形式，一種優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式。”邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力構建了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃耀著人性中率真，美麗，虔誠的.一面，邊城人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事，他牽掛翠翠的將來，他的后面的日子是為翠翠而活，他的唯一的生活目標就是要使翠翠快樂。他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜地很忠實的在那里活下去。代替了天，是他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，為人天真活潑，儼然如一只小獸物，從不想到殘忍的事情，從不發愁，從不動氣。湘西的清風、麗日給了她一個健壯的身軀；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予她一顆毫不世俗的心。
她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩個身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……他和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然地純樸情懷，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
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高中邊城讀后感（精選17篇）篇二
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
作為一個從小在城市里長大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的'悲涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情，可是愛情不是這本小說的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的風景。
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協調。每一個人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛惜著我們生存的環境，彼此互幫互助，獨特建造一個家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領有一顆仁慈的心去生活。
6月，《亞洲周刊》推出了“20世紀中文小說一百強排行榜”，對20世紀全世界范圍內用中文寫作的小說進行了排名，選出前100部作品。參與這一排行榜投票的均是海內外著名的學者、作家。在這一排行榜中，魯迅的小說集《吶喊》位列第一，沈從文的小說《邊城》名列第二。而從單篇小說的角度來評的話，《邊城》排在第一。
初讀《邊城》是很疑惑，沒看懂這篇文章究竟要表達什么，有何現實的教育意義，只覺的文章很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。那么，為何這部小說在中國現在文學史上有如此重要的地位？我可以從作者沈從文的寫作風格上入手。
浪漫，恬淡是沈從文的寫作風格，在陳從文的筆下，沒有苛捐雜稅，沒有地位等級，沒有剝削壓迫。他在《邊城》中所描繪的，都是人間最美的事物：美麗的景色，凝重的親情，純潔的愛情，并把這三者很好的融合在一起。如此純自然的景色，正是那些與世無爭人的生存境界，恬靜，幽適。進入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最純樸，最干凈，最純本性的。清澈單純的翠翠，樸素熱情的老艄公，豪放豁達的天保，秀拔出群的儺送。他們都不沾染任何雜質。天保和儺送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么質樸。那歌聲中帶有的是多么簡單純樸的愛。而翠翠這個形象，也不是現實派小說中那種敢愛敢恨的婦女形象，她只有純樸女孩子的本源，她只知道自己要為愛守候，那么純樸的等著儺送回來，而什么親情與之的選擇，什么難以取舍，她都難以定奪。而儺送的不歸又增加了令人惋惜的悲劇色彩，同時也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在極力營造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風格。這篇文章寫作與三十年代，茶峒寧靜的生活若和當時動蕩的社會相對比，簡直就是一塊的“世外桃源，這就是沈從文筆下的環境。它不像魯迅，批判現實。在沈從文的筆下沒有政治，只有人性的善良，美麗的景色，淳樸的風氣，一切都沉浸在美好之中。現在，人們在追求本源的文字，越來越喜歡回歸本性的文章，因此，沈從文的文章越來越受到人們的推崇。《邊城》也以其獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者，奠定了它在中國現代文學史上的獨特地位。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇三
《邊城》剪下一段遙遠的時光，讓我看見愛情。
泥墻黛瓦，桃花深處，自然就是無需過濾的美，三言兩語，點墨添色，已然沉醉。待細嚼慢咽，此間意味非生長在小城鎮的人難以體味，那般細膩到感知風的氣息與流水溫度的生活，作為小城鎮里的小生命，我深有感觸。
一方水土養一方人，老船夫送人渡江從不收錢，總管順順家底殷實而樂善好施。“在這小城中生存的，各人懷了對愛恨必然的期待”，流淌著“善”與“美”的血脈代代相承。當船夫的后代翠翠與順順的后代儺送相遇，這必然的緣分拉開他們愛情的序幕。
“你在這兒做什么?”
“我等我爺爺，我等他來好回家去。”
“等他來他可不會來。你爺爺一定是到城里軍營里喝了酒，醉倒后被人抬了回去!”
“他不會，他答應來，他就一定會來的。”
“這里等他也不成，到我家里去，到那也點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好?”
“你個悖時砍腦袋的。”
“怎么，你罵人!你不愿上去，要呆在這兒，回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不關你的事兒。”
初遇端午，兩個年輕人一見傾心，從此情根深種。
一段新生的，讓人歡欣的情愫縈在兩人心頭，事情發展卻不是開頭的美滿，儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠，他托人向老船夫提親。當兄弟兩都知道傾心的對象是翠翠時，相約以唱歌比賽的方式尋獲芳心，選出勝者。天保顯然難敵儺送，放棄追求翠翠外出闖灘卻意外死去。順順給“攪事”的老船夫吃“悶拳子”，儺送也深感內疚，不想觸景傷情，決定下海經商。老船夫在一個暴風雨的夜晚死去。
翠翠守著舊渡船，盼著那個“也許永遠回不來了，也許明天回來”的人，或許這樣的結局也是注定的，翠翠的父母雙雙殉情的故事早已暗示一切。一段情，也許只是走了個過場。一個人，也只做了個過客。但不可否認，他們在我們生命中留下的寶貴印跡，才構造成了有情的翠翠與儺送，才構成了千千萬萬個有喜有怒，亦悲亦歡的我們。
如果人生能夠定格，許多不得善終的感情大概都會被定格在他們美好的瞬間。因為“不愿與你相遇，只嘆世事無常”，年輕的沈從文遇到美麗的張兆和心動不已，主動出擊，死纏爛打。沈為張寫下情詩“我行過許多地方的橋，看過許多地方的云，喝過許多地方的酒，卻只愛過一個最好年齡的人。”因為我愛你，所以愿意傾盡所有，不問結局。這就是沈詮釋的愛情。
【本文作者：作者：高二(4)班邱海微(微信公眾號：江西省銅鼓中學)涓溪文學社】。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇四
早在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是講述著一個凄美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對翠翠的惦念離開人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的`爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀初,在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治,又正處于軍閥混戰的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜.在那**的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字.
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎,還是在先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考.
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會有一座邊城的.
高中邊城讀后感（精選17篇）篇五
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但是翠翠心中愛的卻是儺送，當天保知道了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送盡管仍然愛著翠翠，但是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但是為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺忽然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但是又知道了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇六
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對天保兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。
在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的.那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇七
所有參與這份名單的學者和作家都在國內外投票。在這份名單中，魯迅的小說集《吶喊》排名第一，沈從文的小說《邊城》排名第二。從一部小說的角度來看，《邊城》排名第一。
當我第一次讀《邊城》時，我很困惑。我不明白這篇文章應該表達什么，它有什么現實的教育意義。我只覺得這篇文章很漂亮，大量的描寫創造了一種非常浪漫的氛圍。那么，為什么這部小說在中國文學史上如此重要呢？我可以從作者沈從文的寫作風格入手。
浪漫、寧靜是沈從文的寫作風格，在陳從文的作品中，沒有苛捐雜稅，沒有地位等級，沒有剝削壓迫。他在《邊城》中描繪的是世界上最美的東西：美麗的風景、莊嚴的家庭感情、純潔的愛情，并很好地融合了這三者。如此純凈自然的風景，正是那些與世無爭的生存境界，寧靜、幽適。在故事中，作者需要塑造的人物形象是最簡單、最干凈、最純粹的本性。清澈單純的翠翠，樸素熱情的老船夫，豪放豁達的天保，秀拔出群的諾送。它們都沒有被任何雜質污染。天保和諾送都愛翠翠。他們采用唱歌的形式。這是多么簡單。那首歌帶來了多么簡單樸素的愛。翠翠的形象不是現實主義小說中敢愛敢恨的女性形象。她只有一個簡單女孩的`起源。她只知道自己要等待愛情，所以她只是等著諾貝爾送回來。她很難決定家庭的選擇和選擇。而諾送的不歸增加了悲慘的色彩，也增加了浪漫的因素。
因此，在本文中，作者正在努力營造一種浪漫的氛圍，這也是沈從文一貫的寫作風格。與20世紀30年代相比，與當時動蕩的社會相比，茶洞的寧靜生活簡直就是一個“天堂”，這就是沈從文寫作的環境。與魯迅不同，它批判現實。沈從文筆下沒有政治，只有人性的善良，美麗的風景，淳樸的風氣，一切都沉浸在美中。如今，人們越來越喜歡回歸本性的文章，因此，沈從文的文章越來越受到人們的尊重。《邊城》以其獨特的藝術魅力和生動的地方風情吸引了眾多讀者，在中國現代文學史上確立了獨特的地位。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇八
秋天的午后，陽光柔和，萬物舒爽，人也不例外。喝一口清茶，捧起一部《邊城》，不禁隨之胡思亂想一番。
新西蘭友人路易·艾黎曾說：“中國有兩個最美的小城，一個是福建的長汀，一個是湘西的鳳凰古城。”這鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長的地方。
《邊城》之名，不禁使我們心動神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠，但又有一種沖動，似是對它有所目的'，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時代就已經只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運的則是稍晚才發出烏托邦的感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個幻想，一個夢，因為還有邊城。為了使我們相信，他說不僅他曾在那里生活過，并請了翠翠，老爺爺等一干人為他作證。邊城確實是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風光，那一份民風民情，還有翠翠那一份等待的愛情。也許這份愛就像戈多一樣永遠等之不來，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛就像流動的水，永遠不死去。自然是因于翠翠的那一顆執著，堅定的心。“這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來了”沈大師的話似乎賦予我們無限想象的權力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛之人的歸來，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛情也是完美的吧！
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠也無法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實應對月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
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高中邊城讀后感（精選17篇）篇九
看著眼前柔美而寧靜的景色，遠離了都市的喧器與浮華。讓我不禁想起之前欣賞過的沈先生的《邊城》。文章的由始至終都是以翠翠、儺送與天保三人之間的情感寫起。他們之間的愛情坎坎坷坷，最終卻以悲劇告終。
茶桐、小溪、溪邊白色的小塔。塔下的一戶人家，塔下住了一戶單獨的人家，家里只有一個老人、一個女孩、一只黃狗……就這樣勾出了一幅和諧的畫面。翠綠的山、清澈的水，孕育著茶桐小鎮一般敦實而又樸素的人。沈先生用他獨有的細膩的語言帶著我走近了這座真實的邊城，走近了那些鮮活的人與事。
這部小說語言很平淡，情節甚至算得上是平凡，但卻處處透露出小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛。字里行間的自然、優美、詩意安撫著我那顆浮躁的心。
小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆便展現出翠翠和爺爺簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節，翠翠的愛情便是從這時拉開了序幕。
船總的兒子老大、老二同時喜歡上了翠翠，剛剛開始競爭，老大的殞命卻讓這一切都發生了變化。老二不再那么堅定地要娶翠翠，船總開始對爺爺有了偏見，而爺爺的木訥讓船總和老二對他產生了誤會。
小說接近尾聲時，一場暴風雨帶走了爺爺年邁的生命，同樣它也粉碎了翠翠剛剛萌芽的幸福。
讀完了《邊城》，我的心也變得有些酸澀。《邊城》就像一首帶有淡淡憂愁的鋼琴曲，從我的腦海里卷過，留下了一絲絲凄涼和哀傷。我看過這樣一句話，悲劇之所以讓人流淚，正是因為它的缺憾。《邊城》就是如此吧。
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來”，這模凌兩可的結尾，似翠翠在喃喃自語，讀起來有些悲哀和無奈。
合上書頁，我不禁想，如果沒有那場暴風雨，如果爺爺不那么木訥，如果大老沒有死，如果翠翠主動一點，甚至，如果這個故事發生在這個時代，那么，她現在該是幸福的吧。如果有了這些如果，翠翠便不是原來的翠翠，邊城也不是這一個邊城了。
在文章的結尾，那座在暴風雨中倒下的白塔又重新建造起來了，雖然那場暴風雨帶走了很多東西，但風雨過后，活著的還是要勇敢的活著。
沈先生也許只是在單純的敘述一個故事，但我們又能在這樣一個單純的故事中，品出許多道理來，比如溝通，比如堅強。這便是《邊城》的魅力所在。
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高中邊城讀后感（精選17篇）篇十
“由四川過湖南去，靠東有一條……溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家……”樸實無華的語言，樸實無華的描寫，卻在我偶然翻開《邊城》時，深深吸引了我，讓我不知疲倦地一遍又一遍品味它的字句。湘西給了沈老心靈生長的沃土，沈老也用筆賦予了《邊城》別樣的靈性。我想，大概正是因為這分靈性，才讓這篇不長的小說有了和其他小說不一樣的味道。
如果讓我形容《邊城》，我會將它比作水，并且是水中最溫和的小溪。它寧靜地流淌著，澄清得沒有一絲雜質;偶爾被卵石激起了小水花，但很快又歸于寧靜，只是那寧靜中已經有了波紋，有了感傷。那細膩的文字仿佛一直在我耳邊輕聲呢喃，讓我順著這條小溪，尋找那個讓我的靈魂也為之浮起的地方。
水，樸實卻高尚。湘水滋養湘西的土地，也滋養著天性純樸善良，耿直熱誠的百姓。本分，盡職盡責的擺渡老人和活潑善良的少女翠翠，正直無私的船總順順和“結實如老虎，卻又和氣親人，不矯情，不浮華，不倚勢凌人”的天保，儺送兄弟倆，還有數不清的知恩圖報的善良百姓，構成了小說最溫情的底色。甚至連平常人不齒的妓女，也活的誠實，講信義，重感情。“這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之講道德知羞恥的城市中紳士還更可信任”。看到這樣的文字，我們怎能不感到羞愧?在我們生活的社會，有多少人能像老船夫一樣本分而知足?又有多少富家公子能與普通雇員一樣，用雙手打拼事業，用謙和對待他人?至少我們常對社會的不良現象感到失望。
“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”南唐后主李煜的絕命詞，曾給我們無盡的感傷。而這個被湘水環繞的茶峒小山城里的故事同樣帶著些許憂傷。翠翠的父母相愛卻沒有勇氣活在一起;爺爺與船總順順家倆兄弟的誤解，怨恨，使老大在意外中淹死，爺爺也因傷心而去世;翠翠失去親人與愛人，只能撐起渡船，等待未知的明天……然而，這一系列的變故在蜿蜒的小溪中依舊只是小水花，生活總會歸于平靜。但可以確定的是，所有人都是善良的出發點，為了所關心，所愛的人的幸福而努力：爺爺為了翠翠的未來奔走，大老為了二老選擇的離開，翠翠得知真相后的苦苦等待，老馬兵對心上人的遺孤無微不至的照顧……，因而《邊城》并不是悲劇，它只是演繹了同樣善良的人之間的生活，帶著淡淡的憂愁與哀傷。
文字間，有幾處暗示擺渡老人最終死去的細節，給我們印象無為深刻，那就是翠翠在一段時間莫名想到“如果爺爺死了”，這在旁人眼中也許突而荒.唐，但作為曾有著相同念想的我，再沒有別的細節更能讓我感受到《邊城》的真實。少時的我們對死亡只有朦朧的概念，只是在偶然想到時，內心會感到莫名的痛楚。這樣的細節更為《邊城》平添了憂傷。
“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”輕飄飄的一縷云煙的話語在小說的結尾卻顯得千斤重。這像是下了很大的決心才說出的話，三分自嘲,六分無奈，外加一分希望，引人無限遐想。流水能載人去旅行，也能滿載希望歸來。
永遠期待明天!
高中邊城讀后感（精選17篇）篇十一
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇十二
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到啦茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有啦小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以計數。”
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到啦一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住啦一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上啦那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇啦沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的`命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育啦這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇十三
沒有結局，不知道結局，才會一直想，總感覺大老沒有死。二老總會回來，不管翠翠等多久。整篇文章都充滿了濃重的純真的鄉村特有的淳樸氣息，他們的心地單純，思想執拗，語言真誠，總感覺有一些韻味在里面，說不出來具體是什么，但我覺得，沒有結局就是最好的結局，如果到最后是一個悲劇，不免傷心，不免辜負所有人內心的對淳樸的美好的向往與尊重。
太傷人心，可若是個美好的結局呢，固然讀者們一定是歡喜不已的，可必定會落入俗套，不管前景如何，過程如何悲慘坎坷，但是結局是美好的，這一切都是值得的，不管為此流了多少淚，美好的結局總是能以后能迎合大眾讀者的心理，因為每個人都向往美好，但就像所有的書一樣一個美好的結局就結束了所有，我覺得沒有結局會更好，讀者會更加的印象深刻，也不會像所有的開頭不論是美好或者惡劣的小說一樣都有一個美好的結局而落入俗套。
這樣，剛剛好，以前總不喜歡看沈從文這些人的，總覺得太平淡無奇，沒有任何亮點，情節不豐富，生活不昂揚向上，可如今細細讀來確實是有一翻情趣在里面，因為生活其實就是如此的，哪些灰姑娘之類的跌宕起伏的情節總是在現實生活中難以發現，反而生活就是平淡無奇的，大大小小的瑣碎，才叫生活，那些灰姑娘的'劇情；離我們實在遙遠，王澍的《造房子》里有這樣一句話：一種真實的生活世界，一定是可以被直接看到的，我不相信本質會隱藏在什么看不見的地方，或背后或下面的說法。所以說真實的世界一定是平凡而又瑣碎的，需要細細品味，慢慢的感悟人生。
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高中邊城讀后感（精選17篇）篇十四
在我初讀了《邊城》一書時，書的內容似乎只是一個發生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。
看過《邊城》的深層文化隱喻，可以發現，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的'沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念，來作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了。”這個形象可以說是“優美、健康、自然”，也正表現了沈從文先生發自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇十五
因此他希望通過自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情；鄉下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態。
當走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質文明，當走進那個湘西小鎮時，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因為這是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺（老船夫）、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關系以及小鎮的原始、淳樸、自然環境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛。
老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，雖然所用的.方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺的撒手人寰，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因為這是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象；這些讓人平靜的內心怦然心動的愛，也許在現實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。
夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養料。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇十六
現代人對沈從文的美譽已然不僅僅局限于國內，尤其是與諾貝爾文學獎失之交臂以后，國人普遍的引用瑞典文學院院士馬悅然的言論，將其視為少數有實力問鼎國際文學桂冠的中國作家之一。媚俗也罷，討喜也好，作為沈從文最為人稱道的《邊城》還是值得一說的。對于這部作品，我的認識多半來源于作者的另外一部作品——《湘行散記》。這是一部由沈從文寫給妻子的信札集成的散文集，描寫了作者重返湘西的一路的所見所聞，文字不僅飽含對故鄉秀美山川的溫情，而且記錄了作者對妻子的思念和愛意，構成了作者日后寫作《邊城》時的原材料和初衷。
小說展現了作者的價值取向和愛情觀，對于它我更多的在于欣賞感受，因此也沒有更多評價，畢竟蘿卜青菜，讀者自然體會就好。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的'憂傷，一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩，沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在的年紀遇到了一個正當年紀的女子？”
有時光，有適宜的情緒，再讀《邊城》。
高中邊城讀后感（精選17篇）篇十七
小說沒有曲折復雜的情節：翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結局的愛情為作家娓娓道來，點染著清風白月，浸潤著流水淙淙。青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾！這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱：青春的夢幻，請你駐留！
然而，愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間的景致，展現出小說人物與自然的和諧關系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩，像畫，更像音樂的夢境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預感到，隨著“城市化”，“現代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關系，將夢境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來說，沈從文崇尚自然狀態下的人性——一種野性的生命力。以他的價值取向看，“城市”是民族文化的歧路。“城市化”是人類退化的根源，他擔心這種自然的人性將為崇拜物質的功利和擴張欲望的人性湮沒，因而著力為現代的都市人呈現另一種生活，另一種人情，呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態。與其說《邊城》帶給讀者一個親近自然的夢，不如說沈從文希望通過這部小說，把他靈魂深處的吶喊告知現代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢，請你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！
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