優秀作文是以文字表達思想和情感的一種藝術,讓人感受到作者的真實與美好。接下來,我們將一起閱讀一些經典的作文范文,相信它們能夠給大家提供一些寫作的思路和靈感。
李白古詩詞(精選19篇)篇一
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
作者:
注釋:
綠綺:琴名。晉傅玄《琴賦序》:“司馬相如有綠綺?!毕嗳缡鞘袢?,彈者是蜀僧,故以綠綺切之。
一:加強語氣的助詞。
揮手:指彈琴。
流水:相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意,時而是志在高山,時而是志在流水,伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說,客中的情懷,聽了“高山流水”的曲意,為之一洗。
霜鐘:指鐘聲,《山海經》:豐山“有九種焉,是知霜鳴”。郭璞注:“霜降則鐘鳴,故言知也?!比胨姡河嘁襞c鐘聲交流,兼喻入知音者之耳。
【賞析】:
僧人是四川人,而四川又正是詩人寄籍的`故鄉,以奏《鳳求凰》而流傳后世的漢文學家司馬相如也是四川人,故詩中一開始就聯想到他那有名的綠綺琴,聽名僧彈琴倍加激動,讓讀者也沉浸在悠揚的意境之中。開頭兩句,寫他來自故鄉四川達對他的傾慕。頷聯寫彈琴,以大自然的萬壑松濤聲作比,令人感到琴聲之不凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸懷,使人心曠神怡,回味無窮。尾聯寫聚精會神聽琴,而不知時日將盡,反襯彈琴之高妙誘人。
李白古詩詞(精選19篇)篇二
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
《俠客行》。
趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。
十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。
閑過信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣素霓生。
救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,煊赫大梁城。
縱死俠骨香,不慚世上英。誰能書閤下,白首太玄經。
《送友人》。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》。
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
玉階空佇立,宿鳥歸飛急,何處是歸程?長亭更短亭。
明月出天山,蒼茫云海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊邑,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
《把酒問月》。
青天有月來幾時,我今停杯一問之:
人攀明月不可得,月行卻與人相隨?
皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發?
但見宵從海上來,寧知曉向云間沒?
白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?
今人不見古時月,今月曾經照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。
《古風其十九》。
西上蓮花山,迢迢見明星。
素手把芙蓉,虛步躡太清。
霓裳曳廣帶,飄拂升天行。
邀我登云臺,高揖衛叔卿。
恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。
俯視洛陽川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼盡冠纓。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
李白古詩詞(精選19篇)篇三
年代:唐作者:李白。
天回北斗掛西樓,金屋無人螢火流。
月光欲到長門殿,別作深宮一段愁。
桂殿長愁不記春,黃金四屋起秋塵。
夜懸明鏡青天上,獨照長門宮里人。
2.《相逢行》。
年代:唐作者:李白。
相逢紅塵內,高揖黃金鞭。
萬戶垂楊里,君家阿那邊。
3.《折楊柳》。
年代:唐作者:李白。
垂楊拂綠水,搖艷東風年?;饔耜P雪,葉暖金窗煙。
美人結長想,對此心凄然。攀條折春色,遠寄龍庭前。
4.《豫章行》。
年代:唐作者:李白。
胡風吹代馬,北擁魯陽關。吳兵照海雪,西討何時還。
半渡上遼津,黃云慘無顏。老母與子別,呼天野草間。
白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。白楊秋月苦,早落豫章山。
本為休明人,斬虜素不閑。豈惜戰斗死,為君掃兇頑。
精感石沒羽,豈云憚險艱。樓船若鯨飛,波蕩落星灣。
此曲不可奏,三軍鬢成斑。
5.《蘇臺覽古》。
年代:唐作者:李白。
舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。
6.《登太白峰》。
年代:唐作者:李白。
西上太白峰,夕陽窮登攀。
太白與我語,為我開天關。
愿乘泠風去,直出浮云間。
舉手可近月,前行若無山。
一別武功去,何時復見還。
7.《臨路歌》。
年代:唐作者:李白。
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。
馀風激兮萬世,游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕。
8.《天馬歌》。
年代:唐作者:李白。
天馬來出月支窟,背為虎文龍翼骨。嘶青云,振綠發,
蘭筋權奇走滅沒。騰昆侖,歷西極,四足無一蹶。
雞鳴刷燕晡秣越,神行電邁躡慌惚。天馬呼,飛龍趨,
目明長庚臆雙鳧。尾如流星首渴烏,口噴紅光汗溝朱。
曾陪時龍躡天衢,羈金絡月照皇都。逸氣棱棱凌九區,
白璧如山誰敢沽?;仡^笑紫燕,但覺爾輩愚。天馬奔,
戀君軒,駷躍驚矯浮云翻。萬里足躑躅,遙瞻閶闔門。
不逢寒風子,誰采逸景孫。白云在青天,丘陵遠崔嵬。
鹽車上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯樂翦拂中道遺,
少盡其力老棄之。愿逢田子方,惻然為我悲。
雖有玉山禾,不能療苦饑。嚴霜五月凋桂枝,
伏櫪銜冤摧兩眉。請君贖獻穆天子,猶堪弄影舞瑤池。
李白古詩詞(精選19篇)篇四
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
2.《獨坐敬亭山》。
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
3.《望天門山》。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
4.《渡荊門送別》。
渡遠荊門外,來從楚國游。
山隨平野4盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結海樓。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
5.《與夏十二登岳陽樓》。
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風起,吹人舞袖回。
6.《山中與幽人對酌》。
兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
7.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。
棄我去者,昨日之日不可留。
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
李白古詩詞(精選19篇)篇五
《秋浦歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下:
白發三千丈,緣愁似個長。
不知明鏡里,何處得秋霜。
【翻譯】。
(我)頭上的白發足足有三千丈(長),只因愁思無窮無盡也像這樣長。不知道在明亮的鏡子里的我,從什么地方得來這滿頭蒼蒼白發。
《望天門山》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下:
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
【翻譯】。
天門山(似乎是由于水流的沖擊而)從中間豁然斷開,江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長江東流到此(被天門山阻擋),激起滔天的波浪,回旋著向北流去。兩岸邊的青山,相對著不斷現出,(令人有兩岸青山迎面撲來的感覺)。我(仿佛乘坐)著一艘小船(從天邊)披著陽光順流而下。
《夜宿山寺》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下:
危樓高百尺,手可摘星辰。
不敢高聲語,恐驚天上人。
【翻譯】。
山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上一伸手就可以摘下天上的星星。在這里我不敢大聲說話,恐怕(害怕)驚動天上的神仙。
《峨眉山月歌》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下:
峨嵋山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
【翻譯】。
峨眉山的秋月,恰是一彎瓊舟,航行在天空,月光用溫柔的嘴唇吻入嘉陵江激情的水中。沐浴在這多情的月光里,我乘舟離開清溪與月兒一起駛向三峽,本想與你握別,可不知為什么你沒有來,我只好悻悻順流下重慶了。
《春夜洛城聞笛》是唐代文學家李白所著。其全文古詩如下:
誰家玉笛暗飛聲,散入東風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
【翻譯】。
陣陣悠揚的玉笛聲,是從誰家中飄出的?隨著春風飄揚,傳遍洛陽全城。就在今夜的曲中,聽到令人哀傷的《折楊柳》,有誰的思鄉之情不會油然而生呢。
李白古詩詞(精選19篇)篇六
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
作者:
注釋:
綠綺:琴名。晉傅玄《琴賦序》:“司馬相如有綠綺。”相如是蜀人,彈者是蜀僧,故以綠綺切之。
一:加強語氣的助詞。
揮手:指彈琴。
流水:相傳春秋時鐘子期能聽出伯牙琴中的曲意,時而是志在高山,時而是志在流水,伯牙乃許為知音。見《列子·湯問篇》。這句是說,客中的情懷,聽了“高山流水”的曲意,為之一洗。
霜鐘:指鐘聲,《山海經》:豐山“有九種焉,是知霜鳴”。郭璞注:“霜降則鐘鳴,故言知也。”入霜鐘:余音與鐘聲交流,兼喻入知音者之耳。
鑒賞:
僧人是四川人,而四川又正是詩人寄籍的故鄉,以奏《鳳求凰》而流傳后世的漢文學家司馬相如也是四川人,故詩中一開始就聯想到他那有名的綠綺琴,聽名僧彈琴倍加激動,讓讀者也沉浸在悠揚的意境之中。開頭兩句,寫他來自故鄉四川達對他的傾慕。頷聯寫彈琴,以大自然的萬壑松濤聲作比,令人感到琴聲之不凡。頸聯寫琴聲蕩滌胸懷,使人心曠神怡,回味無窮。尾聯寫聚精會神聽琴,而不知時日將盡,反襯彈琴之高妙誘人。
賞析,是一個漢語詞匯,意思是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術作品的形象、內容的制約,又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編給大家帶來李白《聽蜀僧浚彈琴》原文及賞析,希望能幫到大家!
李白古詩詞(精選19篇)篇七
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,
疑是銀河落九天。
【古詩今譯】。
太陽照射的香爐峰生起紫色煙霧,遠遠看去瀑布像匹白練掛在山前。水流從三千尺的高處直瀉而下,好像是璀璨的銀河水落自九天。
【名句賞析】——“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”
廬山風景秀麗,香爐峰的瀑布尤為壯觀,詩人以十分興奮的心情,提筆寫下了這首絕句。前兩句概括地描繪了香爐峰瀑布的奇偉景象。首句從香爐峰寫起,在燦爛的陽光照射下,輕輕的水氣變成了紫色的薄霧,給人一種朦朧的美感。第二句描寫瀑布,一個“掛”字,生動逼真地寫出了瀑布奔騰飛瀉的氣勢。兩句用夸張的比喻和浪漫的想象,集中筆墨進一步描繪瀑布的形象?!帮w流”是寫山高水急,“直下”是描繪瀑流直瀉,“三千尺”是夸張瀑布的壯觀,可以說字字珠磯,無一虛設。最后一句把瀑布比作璀璨的銀河,既生動又貼切,而其中一個“疑”字率直道破是詩人的想象,令人感到意味深長。。
【注詞釋義】。
廬山:在今江西九江市南,我國名山之一。
香爐:指廬山的香爐峰。
紫煙:指日光照射的云霧水氣呈現出紫色。
銀河:又稱天河。古人指銀河系構成的帶狀星群。
九天:九重天,形容極高的天空。
李白古詩詞(精選19篇)篇八
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
《送孟浩然之廣陵》賞析。
這是一首送別詩。孟浩然從湖北到廣陵去,李白在黃鶴樓給他送行,作了這首詩時間應當在李白出蜀漫游以后。李白從27歲到35歲的將近十年之間,雖然也到處漫游,但卻比較固定的居住在今湖北安陸境外,這時,他認識了當時的詩人孟浩然,孟浩然比他大11歲,本是襄陽(今屬湖北省)人,隱居鹿山門,常在吳、越、湘、閩等地漫游。這時他正想出游吳、越一帶,兩位大詩人在黃鶴樓分別,留下詩篇。詩題中“之廣陵”的“之”就是至的意思。
詩中的第一句“故人西辭黃鶴樓”意思是老朋友要告別黃鶴樓向東遠行了。因為黃鶴樓在廣陵之西,所以說西辭那么去的地方也就必然是在東面了,接著第二句“煙花三月下揚州”揚州既廣陵,由武漢乘船到揚州是由長江下行所以說“下揚州”。這句說孟浩然在陽春三月的時節去,那景如煙花的揚州。揚州本來就以風景美麗而著稱,特別是春天花木繁盛,景色艷麗,所以李白用煙花來形容孟浩然即將去到的地方,也多少透露了孟浩然對此行的羨慕之意。以上兩句寫送別情況,還沒有寫離別之情。
第三四句孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際留。“寫作者送走了好友,獨自在黃鶴樓遙望風帆遠去的情景,江面上一只載著過人東去的船,漸行漸遠,終于在水天相接的碧空中消失,能夠看到的只剩下滔滔不絕的長江流水作者的感情隨著視線遠去,直望到船兒都已經在碧空中消失。他還佇立著凝望天邊的長江流水,可見他對好友的惜別之情了。這種離別之情,倘不是在文字知音之間,是不會如此深刻的。而寫離別之情的手法,也只取離別之地的眼前的景物。把感情藏在景物之中;并不直接抒寫感情,卻越發使人體會到真味情切。
《贈汪倫》。
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
《贈汪倫》賞析。
這是一首千古傳誦的告別詩。李白正要乘船離開桃花潭,好友汪倫深情地唱著歌趕來送行。
天寶十四載(755),李白從秋浦(今安徽貴池)前往涇縣(今屬安徽)游桃花潭,當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時,汪倫又來送行,李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事:先寫要離去者,繼寫送行者,展示一幅離別的畫面。起句「乘舟」表明是循水道;「將欲行」表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢?次句卻不象首句那樣直敘,而用了曲筆,只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍,邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料,所以說「忽聞」而不用「遙聞」。這句詩雖說得比較含蓄,只聞其聲,不見其人,但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。第三句遙接起句,進一步說明放船地點在桃花潭?!干钋С摺辜让枥L了潭的特點,又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛,更觸動了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯系起來。結句迸出「不及汪倫送我情」,以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已「深千尺」,那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句,他說:「若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉換間?!梗ā短圃妱e裁》)顯然,妙就妙在「不及」二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,變無形的情誼為生動的形象,空靈而有余味,自然而又情真。
這首小詩,深為后人贊賞,「桃花潭水」就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩,使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游訪問的遺跡,如東岸題有「踏歌古岸」門額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
《早發白帝城》。
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
《早發白帝城》賞析。
詩是寫景的.。唐肅宗乾元二年(759),詩人流放夜郎,行至白帝遇赦,乘舟東還江陵時而作此詩。詩意在描摹自白帝至江陵一段長江,水急流速,舟行若飛的情況。首句寫白帝城之高;二句寫江陵路遙,舟行迅速;三句以山影猿聲烘托行舟飛進;四句寫行舟輕如無物,點明水勢如瀉。
全詩鋒棱挺拔,一瀉直下,快船快意,令人神遠。難怪乎明人楊慎贊曰:“驚風雨而泣鬼神矣!”
唐肅宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴貶地。行至白帝城,忽聞赦書,驚喜交加,旋即放舟東下江陵,故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。
首句“彩云間”三字,描寫白帝城地勢之高,為全篇寫下水船走得快這一動態蓄勢。不寫白帝城之極高,則無法體現出長江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢高入云霄,于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳(猿聲)目(萬重山)之不暇迎送,才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色,顯示出從晦冥轉為光明的大好氣象,而詩人便在這曙光初燦的時刻,懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。
第二句的“千里”和“一日”,以空間之遠與時間之暫作懸殊對比,自是一望而知;其妙處卻在那個“還”字上—“還”,歸來也。它不僅表現出詩人“一日”而行“千里”的痛快,也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉,而“還”字卻親切得儼如回鄉一樣。一個“還”字,暗處傳神,值得細細玩味。
第三句的境界更為神妙。古時長江三峽,“常有高猿長嘯”。然而又何以“啼不住”了呢?我們不妨可以聯想乘了飛快的汽車于盛夏的長晝行駛在林蔭路上,耳聽兩旁樹間鳴蟬的經驗。夫蟬非一,樹非一,鳴聲亦非一,而因車行人速,卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”,這大抵就是李白在出峽時為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上,詩人是何等暢快而又興奮??!清人桂馥讀詩至此,不禁贊嘆道:“妙在第三句,能使通首精神飛越?!保ā对龢恪罚?。
瞬息之間,輕舟已過“萬重山”。為了形容船快,詩人除了用猿聲山影來烘托,還給船的本身添上了一個“輕”字。直說船快,那自然是笨伯;而這個“輕”字,卻別有一番意蘊。三峽水急灘險,詩人溯流而上時,不僅覺得船重,而且心情更為滯重,“三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺鬢成絲。”
全詩給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動之感。然而只賞其氣勢之豪爽,筆姿之駿利,尚不能得其圜中。全詩洋溢的是詩人經過艱難歲月之后突然迸發的一種激情,故雄峻迅疾中,又有豪情歡悅??齑煲猓谷松襁h。后人贊此篇謂:“驚風雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩話》)。千百年來一直為人視若珍品。為了表達暢快的心情,詩人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳,讀來是那樣悠揚、輕快,令人百誦不厭。
李白古詩詞(精選19篇)篇九
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
簡析:“綠綺”本是琴名,漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺,這里用來泛指名貴的琴。
開頭兩句把這位音樂家寫得很有氣派,表達了詩人對他的欽慕?!皳]手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期聽聲。”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故(見《列子湯問》);“馀響入霜鐘”一句也用了典,“霜鐘”語出《山海經中山經》:“豐山……有九鐘焉,是知霜鳴?!惫弊ⅲ骸八祫t鐘鳴,故言知也?!薄八姟倍贮c明時令,與下面“秋云暗幾重”照應?!扳彭懭胨姟币馑际钦f,音樂終止之后,余音久久不絕,和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。
《列子湯問》里有“余音繞梁,三日不絕”的話,蘇軾在《前赤壁賦》里用“馀音裊裊,不絕如縷”來形容洞簫的余音。
李白這首詩描寫音樂的特點是,著重表現聽琴時的感受,表現彈者、聽者之間感情的交流。
聽穎師彈琴韓愈。
李憑箜篌引李賀。
昵昵兒女語,恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳,未省聽絲篁。
自聞穎師彈,起坐在一旁。
推手遽止之,濕衣淚滂滂。
穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕玉兔。
簡析:喜懼哀樂,變化倏忽,百感交集,莫可名狀,這是韓愈聽穎師彈琴的感受。讀罷全詩,穎師高超的琴技如可聞見,難怪清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”了。
詩分兩部分,前十句正面摹寫聲音。琴聲裊裊升起,輕柔細屑,仿佛小兒女在耳鬢廝磨,竊竊私語。忽然,琴聲變得昂揚激越起來,就像勇猛的戰士揮戈躍馬沖入敵陣。接著琴聲又由剛轉柔,呈起伏回蕩之姿。此時,天朗氣清,風和日麗,遠處浮動著幾片白云,近處搖曳著幾絲柳絮,它們飄浮不定,若有若無,難于捉摸,卻逗人情思。驀地,百鳥齊鳴,啁啾不已,安謐的環境被喧鬧的場面所代替。在眾鳥翩躚之中,一只鳳凰翩然高舉,引吭長鳴。這只不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰,一心向上,飽經躋攀之苦,結果還是跌落下來。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外,似乎還另有寄托。聯系后面的.“濕衣淚滂滂”等句,很可能包含著詩人對自己境遇的慨嘆?!皾褚隆本渑c《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似,只是后者表達得比較直接、顯豁罷了。
后八句寫自己聽琴的感受和反應,從側面烘托琴聲的優美動聽。這種感情上的強烈刺激,實在叫人無法承受!
簡析:“吳絲蜀桐”寫箜篌構造精良,借以襯托演奏者技藝的高超。“高秋”一語除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思。二、三兩句寫樂聲:優美悅耳的弦歌聲一經傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。前四句先寫琴,寫聲,后寫人,有先聲奪人的藝術力量。
五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色:“困山”以聲寫聲,“芙蓉”則以形寫聲。
第七句起到篇終,都是寫音響效果。長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融?!白匣省笔请p關語,兼指天帝和當時的皇帝,巧妙過渡,把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。以下六句,詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
李白古詩詞(精選19篇)篇十
年代:唐作者:李白。
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
2.《采蓮曲》。
年代:唐作者:李白。
若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,
風飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
3.《軍行》。
年代:唐作者:李白。
騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。
4.《古意》。
年代:唐作者:李白。
君為女蘿草,妾作兔絲花。輕條不自引,為逐春風斜。
百丈托遠松,纏綿成一家。誰言會面易,各在青山崖。
女蘿發馨香,兔絲斷人腸。枝枝相糾結,葉葉競飄揚。
生子不知根,因誰共芬芳。中巢雙翡翠,上宿紫鴛鴦。
若識二草心,海潮亦可量。
5.《北風行》。
年代:唐作者:李白。
燭龍棲寒門,光曜猶旦開。
日月照之何不及此,唯有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人,念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去,遺此虎紋金鞞靫。
中有一雙白羽箭,蜘蛛結網生塵埃。
箭空在,人今戰死不復回。
不忍見此物,焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞,北風雨雪恨難裁。
6.《聽蜀僧浚彈琴》。
年代:唐作者:李白。
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。
不覺碧山暮,秋云暗幾重。
7.《山中問答》。
年代:唐作者:李白。
問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去,別有天地非人間。
8.《送友人入蜀》。
年代:唐作者:李白。
見說蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
升沉應已定,不必問君平。
9.《峨眉山月歌》。
年代:唐作者:李白。
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
10.《送友人》。
年代:唐作者:李白。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
李白古詩詞(精選19篇)篇十一
《天末懷》由創作,被選入。李白于至德二載(757),因永王之罪受牽連,流放夜郎,行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年(759)作此詩,眷懷李白,設想他當路經汨羅,因而以喻之。其實,此時李已遇赦,泛舟洞庭了。因涼風而念故友,望秋雁而懷思。文人相重,末路相親,躍然紙上。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。
這一首和《夢李白二首》當是同一時期的作品。詩中設想李白于深秋時節在流放途中,從長江經過洞庭湖一帶的情景。表達了詩人對李白深切的懷念和同情?!短扑卧姶肌罚?悲歌慷慨,一氣舒卷,李杜交好,其詩特地精神。
《天末懷李白》。
作者:杜甫。
涼風起天末,君子意如何。
鴻雁幾時到,江湖秋水多。
文章憎命達,魑魅喜人過。
應共冤魂語,投詩贈汨羅。
【注解】。
1.天末:天的盡頭。當時杜甫在秦州,地處邊塞,所以說天末。
2.君子:指李白。
3.鴻雁:比喻書信。
5.文章句:意謂有文才的人總是薄命遭忌。命:命運,時運。文章:這里泛指文學。這句意思是:老天總是妒忌有文才的人,文章好了命運就不好。
6.魑魅:傳說中的妖魔鬼怪,它喜歡有人經過,以便吞食。這又是比喻李白行程兇險。
7.冤魂:指屈原。屈原被放逐,投舊羅江而死。杜甫深知李白從璘實出于愛國,卻蒙冤放逐,正和屈原一樣。所以說,應和屈原一起訴說冤屈。
8.汨羅:汨羅江,屈原自沉處,在今湖南湘陰縣。
【韻譯】。
涼風習習來自天邊的夜郎,老朋友啊你心情可還舒暢。
鴻雁何時能捎來你的音信?江湖水深總有不平的風浪!
有文才的人往往薄命遭忌,鬼怪正喜人經過可作食糧。
你與屈原有共冤共語之處,請別忘了投詩祭奠汨羅江!
【評析】。
天寶初,青年杜甫在齊趙一帶初遇當時已名滿天下的謫仙人李白,“醉臥秋共被,攜手日同行”,從此結下了唐詩史上倆位泰斗的不渝友情。李杜之交,既有詩文的同好,更有命運的同憐。生性沉摯的杜甫,既對天才不羈的李白欽仰備至,又為他傲岸不馴的性格深切憂慮。十數年過去了,當此李白西南流放之日,正是杜甫辭官向蜀,行經秦州時。類似的才高不遇、中心獲咎的經歷,使杜甫對李白的思念更為強烈,以至到“三夜頻夢君”(《夢李白》)的地步;了解也更為深刻,“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”,當京師收復,貴盛煊赫,攀龍附鳳之時,何以命運對天才如此不公?本詩就作于這種心情之下。
當第一陣秋風從天邊吹來時,詩人陡然想起了流貶途中的故友:季換時移,涼冷侵入,你感到的是什么呢?是蕭瑟的寒意?是望鄉的悲思?還是天才的不比尋常的興感?詩人多么希望傳書的鴻雁能捎來李白的.音訊,“幾時到”輕輕一問,顯示了詩人的盼切是如何的殷懇,然而江湖萬里,秋水蕩蕩,連鴻雁也難以度越,適足以引動詩人同樣茫茫的憂思。
前四句,憂思同天末來風油然而起,經過兩層設問,更似秋水般地浩浩蕩蕩涌動不已,既見出了詩人對故友出于心愫的關切,也見出了這憂思業已化作了不盡的長恨。由末聯可見,詩人已將對故友的懷念,升華到了對千百年來不平社會現實的責問:從屈原到賈誼到李白,當然也包括杜甫自己,為什么總是才士不遇,志士遭讒?于是我們也更深地體會到了這聯警策的深意?!霸鳌弊帧ⅰ跋病弊钟谜Z極險刻,悲憤極深刻:文章佳好,本應為造物所喜;卻為何反而被“憎”厭、“憎”恨?可見出世之才必不為世人所解:而水那邊竊“喜”才人經過的魑魅,當然是影借伺機讒人的宵小,越是“喜”,則越見得他們心地的卑鄙齷齪。屈原流放湘南時,曾因悲憤不可遏,作《天問》以自抒,我想,“文章憎命達,魑魅喜人過”這聯警策,正可為屈子的悲問作答。
情名作。
李白古詩詞(精選19篇)篇十二
擊筑飲美酒,劍歌易水湄。
經過燕太子,結托并州兒。
少年負壯氣,奮烈自有時。
因聲魯句踐,爭情勿相欺。
少年行其二。
五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。
落花踏盡游何處,笑入胡姬酒肆中。
少年行其三。
君不見,
淮南少年游俠客,白日球獵夜擁擲。
呼盧百萬終不惜,報仇千里如咫尺。
少年游俠好經過,渾身裝束皆綺羅。
蘭蕙相隨喧妓女,風光去處滿笙歌。
驕矜自言不可有,俠士堂中養來久。
好鞍好馬乞與人,十千五千旋沽酒。
赤心用盡為知己,黃金不惜栽桃李。
桃李栽來幾度春,一回花落一回新。
府縣盡為門下客,王侯皆是平交人。
男兒百年且樂命,何須徇書受貧病。
男兒百年且榮身,何須徇節甘風塵。
衣冠半是征戰士,窮儒浪作林泉民。
遮莫枝根長百丈,不如當代多還往。
遮莫親姻連帝城,不如當身自簪纓。
看取富貴眼前者,何用悠悠身后名。
中國古典詩歌史上,盡管專門吟詠少年的詩數量不及模山范水、狀物言志之作,但這類詩大都寫得富有詩味,頗具特色。李白的《少年行》便是這方面的代表作。
“少年行”,屬樂府舊題,古代詩人一般以此題詠少年壯志,以抒發其慷慨激昂之情。李白的《少年行》,一組兩首,這里所選的是其中的第一首。這《少年行》沿用樂府舊題,也皆以寥寥數語勾勒少年形象,摹寫其個性特征。
李白的《少年行》,刻劃的是一個豪爽倜儻的少年形象,因而,詩中寫少年緊扣其個性特點下筆。敲打著樂器喝著酒,背著寶劍唱著歌,一個風流少年的豪爽躍然紙上,這是李白對自己年輕時候的一種回憶,也只有李白才會寫出這樣的詩句。當他經過舊時燕國的土地時,認識了那里的很多志同道合的人,燕國在現在的河北一帶,自古就有“燕趙多慷慨之士”的說法,那里民風豪放,正是李白所向往的生活。李白在那里和豪杰們相處甚歡,大家下棋玩樂,魯句踐是戰國時代的人,和當時的荊軻在邯鄲下棋賭博,最后卻互相爭吵起來。這是李白希望大家要和諧相處,別和古人一樣鬧得不開心。
李白古詩詞(精選19篇)篇十三
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
2、《金陵酒肆留別》
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水,別意與之誰短長?
3、《長相思》
長相思,在長安。
絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦,夢魂不到關山難。
長相思,摧心肝。
4、《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
5、《夢游天姥吟留別》
??驼勫?,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還,且放白鹿青崖間,
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
26《將進酒》
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
7、《贈孟浩然》
吾愛孟夫子,風流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
8、《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜,青天無片云。
登舟望秋月,空憶謝將軍。
余亦能高詠,斯人不可聞!
明朝掛帆席,楓葉落紛紛。
9、《怨情》
美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕,不知心恨誰?
10《玉階怨》
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
李白古詩詞(精選19篇)篇十四
??驼勫?,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扇,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去時何時還,且放白鹿青崖間,
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,
使我不得開心顏。
明月出天山,蒼茫云海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
《丁都護歌》。
云陽上征去,兩岸饒商賈。
吳牛喘月時,拖船一何苦。
水濁不可飲,壺漿半成土。
一唱督護歌,心摧淚如雨。
萬人鑿盤石,無由達江滸。
君看石芒碭,掩淚悲千古。
李白古詩詞(精選19篇)篇十五
美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕,不知心恨誰。
2.《長歌行》。
桃李待日開,榮華照當年。東風動百物,草木盡欲言。
枯枝無丑葉,涸水吐清泉。大力運天地,羲和無停鞭。
功名不早著,竹帛將何宣。桃李務青春,誰能貫白日。
富貴與神仙,蹉跎成兩失。金石猶銷鑠,風霜無久質。
畏落日月后,強歡歌與酒。秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。
3.《采蓮曲》。
若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明,風飄香袖空中舉。
岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
4.《山中與幽人對酌》。
兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
5.《秋下荊門》。
霜落荊門江樹空,布帆無恙掛秋風。
此行不為鱸魚鲙,自愛名山入剡中。
6.《蘇臺覽古》。
舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。
7.《宣城見杜鵑花》。
蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。
8.《秋浦歌》。
白發三千丈,緣愁似個長。
不知明鏡里,何處得秋霜。
9.《秋登宣城謝眺北樓》。
江城如畫里,山曉望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
10.《古意》。
君為女蘿草,妾作兔絲花。
輕條不自引,為逐春風斜。
百丈托遠松,纏綿成一家。
誰言會面易,各在青山崖。
女蘿發馨香,兔絲斷人腸。
枝枝相糾結,葉葉競飄揚。
生子不知根,因誰共芬芳。
中巢雙翡翠,上宿紫鴛鴦。
若識二草心,海潮亦可量。
李白古詩詞(精選19篇)篇十六
作者:李白。
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
【注解】:
萬戶:千家萬戶,形容數量之多。
搗衣聲:搗衣時,砧與杵相撞發出的聲音。
玉關情:對玉門關外征戰的夫君的`思念之情。
胡虜:胡,古時泛指北方的少數民族。虜,對敵人的蔑稱。
良人:古時候,妻子稱丈夫為良人。良人即指,遠在玉門關外的丈夫。
罷遠征:罷,(停,歇。),停止遠征。
【韻譯】:
秋月皎潔長安城一片光明,家家戶戶傳來搗衣的聲音。
砧聲任憑秋風吹也吹不盡,聲聲總是牽系玉關的情人。
什么時候才能把胡虜平定,丈夫就可以不再當兵遠征。
李白古詩詞(精選19篇)篇十七
李白所作詞賦,宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上),就其開創意義及藝術成就而言,“李白詞”享有極為崇高的地位。
1、《軍行》。
騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。
2、《贈汪倫》。
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
3、《望廬山瀑布》。
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
4、《詠苧蘿山》。
西施越溪女,出自苧蘿山。
秀色掩今古,荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水,自與清波閑。
皓齒信難開,沉吟碧云間。
勾踐徵絕艷,揚蛾入吳關。
提攜館娃宮,杳渺詎可攀。
一破夫差國,千秋竟不還。
5、《送孟浩然之廣陵》。
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡,唯見長江天際流。
6、《夜宿山寺》。
危樓高百尺,手可摘星辰。
不敢高聲語,恐驚天上人。
7、《靜夜思》。
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。
8、《望天門山》。
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
9、《獨坐敬亭山》。
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。
相看兩不厭,只有敬亭山。
10、《客中行》。
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客,不知何處是他鄉。
11、《登金陵鳳凰臺》。
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
12、《送友人下蜀》。
見說蠶叢路,崎嶇不易行。
山從人面起,云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧,春流繞蜀城。
升沉應已定,不必問君平。
13、《秋登宣城謝眺北樓》。
江城如畫里,山曉望晴空。
兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
14、《渡荊門送別》。
渡遠荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天境,云生結海樓。
仍憐故鄉水,萬里送行舟。
李白古詩詞(精選19篇)篇十八
妾發初覆額,折花門前劇。郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。十四為君婦,羞顏未嘗開。低頭向暗壁,千喚不一回。十五始展眉,愿同塵與灰。常存抱柱信,豈上望夫臺。十六君遠行,瞿塘滟堆。五月不可觸,猿聲天上哀。門前遲行跡,一一生綠苔。
苔深不能掃,落葉秋風早。八月蝴蝶來,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老。早晚下三巴,預將書報家。相迎不道遠,直至長風沙。憶妾深閨里,煙塵不曾識。嫁與長干人,沙頭候風色。五月南風興,思君下巴陵。八月西風起,想君發揚子。去來悲如何,見少離別多。
湘潭幾日到,妾夢越**。昨夜狂風度,吹折江頭樹。淼淼暗無邊,行人在何處。好乘浮云驄,佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上,翡翠錦屏中。自憐十五馀,顏色桃花紅。
那作商人婦,愁水復愁風。
2、春思。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當君懷歸日,是妾斷腸時。春風不相識,何事入羅幃。
――閨門中婦女思念在外的丈夫,算不算寫愛情呢?難道婚外情才算?
3、秋浦歌之十三。
淥水凈素月,月明白鷺飛。郎聽采菱女,一道夜歌歸。
――寫的是一對青年男女歌聲傳情。
4、秋風清。
秋風清,秋月明。落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相思相見知何日,此時此夜難為情。
――當然友人之間也可以相思,但從“此時此夜難為情”分析,思念美人可能性更大。
5、怨情。
美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰。
――怨源自愛而不得。
6、夜坐吟。
冬夜夜寒覺夜長,沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨,金缸青凝照悲啼。金缸滅,啼轉多。掩妾淚,聽君歌。歌有聲,妾有情。情聲合,兩無違。一語不入意,從君萬曲梁塵飛。
――和《西廂》中“琴挑”的場景相似。
7、子夜四時歌秋歌。
長安一片月,萬戶搗衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。
――少婦思念遠征的丈夫,無關乎愛情?
8、子夜四時歌冬歌。
明朝驛使發,一夜絮征袍。素手抽針冷,那堪把剪刀。裁縫寄遠道,幾日到臨洮。
――主題同上。
9、采蓮曲。
若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風飄香袖空中舉。岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
――野外村姑遇見公子,有詩經“邂逅相遇,適我愿兮”之意,相思無限。
10、久別離。
使西來。待來竟不來,落花寂寂委青苔。
――此乃丈夫在外,接到妻子的家信,想起妻子的模樣。
11、清平調。
名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
――白樂山寫《長恨歌》歌詠愛情,那么這首同樣寫太真明皇,算不算愛情呢?
12、雙燕離。
雙燕復雙燕,雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨棲,金窗繡戶長相見。柏梁失火去,因入吳王宮。吳宮又焚蕩,雛盡巢亦空。憔悴一身在,孀雌憶故雄。雙飛難再得,傷我寸心中。
――元好問“問世間情為何物直接生死相許”,由雁而寫人之愛情,太白此詩則由雙燕寫情。
13、折楊柳。
垂楊拂綠水,搖艷東風年?;饔耜P雪,葉暖金窗煙。美人結長想,對此心凄然。攀條折春色,遠寄龍庭前。
――美人思夫。
14江上送女道士褚三清游南岳。
吳江女道士,頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨,特異陽臺云。足下遠游履,凌波生素塵。尋仙向南岳,應見魏夫人。
――這個有點婚外情的曖昧。
15、詠鄰女東窗海石榴。
魯女東窗下,海榴世所稀。珊瑚映綠水,未足比光輝。清香隨風發,落日好鳥歸。愿為東南枝,低舉拂羅衣。無由共攀折,引領望金扉。
――怪叔叔對鄰家小蘿莉那點感覺。
16、邯鄲南亭觀妓。
歌鼓燕趙兒,魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩,舞袖拂花枝。把酒顧美人,請歌邯鄲詞。清箏何繚繞,度曲綠云垂。平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有誰。我輩不作樂,但為后代悲。
――雖是狎游,但逢場歡笑,處處留情。
17、出妓金陵子呈盧六其二。
南國新豐酒。東山小妓歌。對君君不樂。花月奈愁何。
18、思邊。
去年何時君別妾,南園綠草飛蝴蝶。今歲何時妾憶君,西山白雪暗晴云。玉關去此三千里,欲寄音書那可聞。
19、贈段七娘。
羅襪凌波生網塵,那能得計訪情親。千杯綠酒何辭醉,一面紅妝惱殺人。
――這是對風月場所某媽咪動情了。
20、別內赴征三首。
王命三征去未還,明朝離別出吳關。白玉高樓看不見,相思須上望夫山。
出門妻子強牽衣,問我西行幾日歸。歸時倘佩黃金印,莫學蘇秦不下機。
翡翠為樓金作梯,誰人獨宿倚門啼。夜坐寒燈連曉月,行行淚盡楚關西。
――對妻子的依依作別,“行行淚盡楚關西”,這種夫妻之愛,讓人羨慕。
21、長相思兩首。
(一)長相思,在長安。絡緯秋啼金井闌,微霜凄凄簟色寒。孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆。美人如花隔云端。上有青冥之高天,下有淥水之波瀾。天長地遠魂飛苦,夢魂不到關山難。長相思,摧心肝。
(二)日色將盡花含煙,月明欲素愁不眠。趙瑟初停鳳凰柱,蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無人傳,愿隨春風寄燕然。憶君迢迢隔青天。昔時橫波目,今作流淚泉。不信妾腸斷,歸來看取明鏡前。
――前一首,男人思美人,后一首,婦人思離家的丈夫。
李白古詩詞(精選19篇)篇十九
玉臺孤聳出塵寰,碧瓦朱甍縹緲間。
爽氣遙通天際月,滄波不隔海中山。
潮平賈客連檣至,日晚耕牛帶犢還。
安得此身生羽翼,便乘風馭叩天關。
天臺曉望。
天臺鄰四明,華頂高百越。
門標赤城霞,樓棲滄島月。
憑高登遠覽,直下見溟渤。
云垂大鵬翻,波動巨鰲沒。
風潮爭洶涌,神怪何翕忽。
觀奇跡無倪,好道心不歇。
攀條摘朱實,服藥煉金骨。
安得生羽毛,千春臥蓬闕?
他的詩句是天臺山最佳廣告詞——李白與天臺山。
偉大的浪漫主義詩人李白,家喻戶曉。這位舉世聞名的唐代詩人,曾經兩次踏入天臺山,留下了《瓊臺》、《天臺曉望》等多首膾炙人口的詩篇。
他在《瓊臺》一詩中寫道:“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去。碧玉連環八面山,山中亦有行人路。青衣約我游瓊臺,琪木花芳九葉開。天風飄香不點地,千片萬片絕塵埃。我來正當重九后,笑把煙霞俱抖擻。明朝拂袖出紫微,壁上龍蛇空自走?!?/p>
“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去”這句詩,堪稱宣傳天臺山的最佳廣告詞。連帝王宮闕都不想住,卻要到天臺山來,可見天臺山在詩人的心目中是何等的有吸引力。李白來天臺山,既是來看望他的'老朋友——隱居在天臺山修道的司馬承禎,也是體驗孫綽《游天臺山賦》中描述的“山水神秀,仙源佛窟”的神秘。他在《天臺曉望》一詩中所寫的“門標赤城霞,樓棲滄島月”詩句中,“赤城霞”就源于孫綽“赤城霞起而建標,瀑布飛流以界道”。他在詩中表達了對天臺山的無比喜愛與留戀,寫出了“安得生羽翰,千秋臥蓬闕”的愿望,希冀自己長出翅膀,作鯤鵬,得羽化,從此生活在天臺山。
詩人鐘情天臺山的熾烈情懷,躍然紙上。李白雖然沒有在天臺山長住下來,但天臺山在他的心中留下了深深的烙印。天臺、桃源、赤城、玉京、石橋、國清寺等地名,不時出現在他的詩作中。在寫別的地方時,他有時會把天臺山拿出來作比較。寫富陽普照寺和歙縣興唐寺時,李白就把它們與天臺山國清寺對比,開頭一句都是“天臺國清寺,天下為四絕”,可見天臺山的景物在李白心中留下了非常深刻的印象。
李白、孟浩然等人,是唐代較早來到天臺山的詩人,后來劉禹錫、杜牧、元稹等一批杰出詩人,都曾為禮佛問道、尋覓心靈家園而跋山涉水尋訪天臺山。有唐一代,共有400多位詩人游歷或棲居天臺山,接近收載于《全唐詩》2200余位詩人的五分之一?,F在所說的浙東唐詩之路,就是由唐代眾多詩人足跡與沿途景觀串聯而成,自然景觀與人文景觀交相輝映的一條由杭州到天臺山的獨特的旅游風景線。筆者最初思考“佛教天臺宗發祥地、道教南宗創立地、詩人寒山隱居地、唐詩之路目的地、**濟公降生地和徐霞客游記開篇地”這“天臺六地”時,曾考慮其中一地寫成“詩仙李白鐘情地”,后來覺得到達天臺山的唐代詩人是以李白、孟浩然等為代表的一大批詩人,因此最后改為“唐詩之路目的地”。
正是李白唱出“龍樓鳳闕不肯住,飛騰直欲天臺去”的心聲之后,許多詩人步其后塵來到天臺山。后人為了紀念李白,在華頂山上建立了太白讀書堂,明代王士性寫過《華頂太白堂觴別》一詩、清代潘衍桐寫過《唐李太白讀書堂碑記》。太白讀書堂位于華頂峰南坡,幾經湮沒,又幾度重修,至今仍存。