我從總結(jié)中發(fā)現(xiàn)了一些問題和挑戰(zhàn)，為下一步的發(fā)展提供了思考的基礎(chǔ)。欣賞心得體會范文可以讓我們感受到他人的思考和成長，喚起我們對學習的共鳴和勉勵。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇一
《塘約道路》是著名作家王宏甲撰寫的，書中具體寫到貴州省安順市塘約村，在一場特大洪水變得更加貧困，在村黨支部書記左文學帶領(lǐng)下，成立了“村社一體”的合作社。全村村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到合作社，做到了“七權(quán)同確”，鞏固了集體所有制，實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新。絕大多數(shù)外出務工的青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，全村重新組織起來，抱團發(fā)展，走集體化道路。
一個好的社會、一個好的體系、一位好的`領(lǐng)導，不是看當?shù)爻隽硕嗌俑缓?，而是沒有窮人、消滅貧窮、共同致富。學習塘約村主要學習兩點：
一是抓黨建促發(fā)展，激發(fā)全體黨員干部積極參與村級發(fā)展的主動性，加強基層黨員隊伍建設(shè)，規(guī)范黨員行為，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
二是學習塘約村“大膽創(chuàng)新、窮則思變”的精神，用好增量、盤居存量、科學合理、配量社會資源，“做給群眾看、帶著群眾干、幫著群眾賺”的責任意識，學習塘約村“建一個好班子、走一條好路子、做一個好樣子”大膽創(chuàng)新，擼起袖子加油干。
結(jié)合復東村工作，主要做好以下幾點：
一、繼續(xù)做好土地流轉(zhuǎn)工作。復東村自土地流轉(zhuǎn)給安徽友源公司經(jīng)營，截止目前流轉(zhuǎn)土地2600畝，占全村水田面積90%。雖然友源公司近兩年受資金約束，村積極協(xié)調(diào)好公司、農(nóng)戶之間的關(guān)系，讓企業(yè)走出困境，讓群眾受益。結(jié)合孔城老街、藻青山旅游帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，并積極爭取農(nóng)發(fā)、土地、水利等項目，為項目區(qū)道路、水渠等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正讓群眾從農(nóng)民轉(zhuǎn)為產(chǎn)業(yè)工人，改變過去的產(chǎn)業(yè)模式。
二、腳踏實地、盡職盡責的完成上級部門布置的各項工作。要發(fā)揚“踏石有印、抓鐵留痕”的工作作風，切實做好扶貧攻堅、文明創(chuàng)建、信訪維穩(wěn)、招商引資、高鐵及引江濟淮征地拆遷、計劃生育等各項民生工程，進一步提升村容、村貌，增加群眾幸福指數(shù)。
三、強抓黨建，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用。要一心一意謀發(fā)展，聚精會神抓黨建，努力培養(yǎng)一支鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當?shù)狞h員干部隊伍。做到一名黨員就是一面旗幟，讓廣大黨員增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，讓每一名黨員為打造孔城特色小鎮(zhèn)、幸福復東而不懈努力。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二
通過對《塘約道路》的深入學習和到塘約村參觀學習，本人有四個方面的深刻認識。一是塘約村在發(fā)展的道路上進行了有益探索，找準了一條發(fā)展路子。塘約村建立了村寨一體的合作社，村民自愿把土地的承包經(jīng)營權(quán)等流轉(zhuǎn)到新成立的合作社，改變先前土地產(chǎn)出率不高，商品率更低的落后狀況，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新，塘約村鞏固了集體所有制，進而實現(xiàn)同步小康、共同致富。二是塘約村特別重視黨的基層政權(quán)，選舉了一個好的領(lǐng)導班子。塘約村在基層政權(quán)建設(shè)方面最重要的一條經(jīng)驗是黨支部管全村，村民管黨員;創(chuàng)造出駕照式評分扣分管理模式，塘約村的種種變化，村黨支部發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。三是塘約村特別重視村莊治理，營造了良好的社會環(huán)境。
塘約村通過村支兩委和村民代表大會，研究制定了規(guī)范村民行為的“紅九條”，實行村民自治。四是塘約村善于改革創(chuàng)新，用活了農(nóng)村資產(chǎn)資源。塘約村通過“七權(quán)”同確，成立土地流轉(zhuǎn)中心、股份合作中心、金融服務中心、營銷信息中心，賦予土地產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)、入股、抵押、收益權(quán)能，探索實施“合股聯(lián)營、村社一體”發(fā)展路徑和“稻魚共生、休閑觀光、科技示范”發(fā)展思路，創(chuàng)新“金土地貸”、“房惠通”和“特惠貸”等信貸產(chǎn)品，鼓勵村民用自己的土地經(jīng)營權(quán)參社入股，合股聯(lián)營，通過深化農(nóng)村綜合改革，實現(xiàn)了從省級二類貧困村向“小康示范村”的華麗轉(zhuǎn)變，成功走出了一條獨具塘約特色的“塘約道路”。結(jié)合實際，我們要做好三個方面的工作。一要建好基層這個組織。二要用好群眾這個主體。三要走好改革這條路子。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇三
塘約道路是一條風景秀麗的山路，每年都吸引著眾多游客前來觀光。我有幸在最近的一次旅行中親身體驗了這條道路的美麗與獨特之處。一到這里，我就被它那原始、寧靜的氣息所吸引。整個道路兩旁花草叢生，山青水秀，仿佛置身于一幅名人墨寶之中。呼吸著新鮮的空氣，俯瞰著遠處的群山和流水，我感受到了自然之美給我?guī)淼膶庫o與愉悅。
二、危險與挑戰(zhàn)。
然而，塘約道路的美麗并不意味著它的安全性。這條山路崎嶇險峻、狹窄，無公共交通工具，只能步行或者乘坐私家車輛。在我行走其中的過程中，我時而面對陡峭的山坡，時而跨越狹窄的木橋，給我?guī)砹藷o數(shù)的挑戰(zhàn)。盡管有些地方已經(jīng)進行了維修和加固，但仍有一些路段十分陡峭，需要小心謹慎地前行。我細心觀察著前方的路況，并時刻保持穩(wěn)定的步伐，以避免發(fā)生不必要的意外。這條道路的危險和挑戰(zhàn)性，讓我深刻意識到人類與大自然的對抗是徒勞的，我們應當尊重自然，珍惜這一片美麗的山水。
三、領(lǐng)悟生活的真諦。
在漫長的行走中，我逐漸感受到了塘約道路蘊含的深刻意義。路上的風景雖然美麗，但并不代表一路坦途。有時候會面對坎坷和困難，需要我們耐心和毅力去克服。這與生活有著異曲同工之妙，人生的道路也是充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。我們不能因為困難而放棄，而是要勇敢地面對，堅持走下去。只有經(jīng)歷了艱辛，才能更好地體驗到生活的美好和充實。在這條道路上，我不僅領(lǐng)悟到了自己的堅韌和毅力，更看到了生活中的種種改變和成長。
四、感受融入大自然的喜悅。
塘約道路的林蔭與巍峨的山巒讓人感到寧靜與舒適，走在其中就像走進了大自然的懷抱。行走在這條道路上，我不由自主地沉浸在大自然的懷抱中，感受到了融入自然的喜悅。在這片原始的山水之間，我找回了內(nèi)心的平靜與自信。這個世界上有太多的喧囂和壓力，而塘約道路為我提供了一個逃離都市喧囂的機會，讓我重新與自然和諧共處。我感到它讓我對生活和自然有了更深的認識與感悟。
五、三觀的重構(gòu)和人生的反思。
塘約道路的旅行讓我有了很多的啟發(fā)與反思，我開始不斷調(diào)整自己對人生的看法和態(tài)度。尊重自然，珍視生命，贊美大自然是生活中重要的一課。只有保持一顆平和的心態(tài)，才能看到這個世界的美好和宇宙真理。行走在塘約道路上，我受到了自然的熏陶，心中的世界也得到了一次美好的升華。我發(fā)現(xiàn)，只有在大自然中，才能真正欣賞生命的美麗和宇宙的偉大。從此以后，我將用一顆平和的心去面對生活的種種不如意，積極面對它，去探索并感受它的魅力。
總之，走過塘約道路不僅給我留下了美麗的自然風光，更讓我體驗到了與自然交融的喜悅與感悟。這條道路不僅是一段通往目的地的路徑，更是一段探索自我和磨礪人心的旅程。我相信，無論將來遇到多大困境，我都有足夠的勇氣和堅持不懈的毅力去面對它并克服它。塘約道路帶給我的啟示將伴隨我終生，成為我人生中一次具有特殊意義的旅途。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇四
《塘約道路》由報告文學家、著名學者王宏甲所創(chuàng)作，是記錄貴州安順一個窮山村在黨組織帶領(lǐng)下，如何從災難之后的一窮二白中，通過重拾集體化道路，重拾鄉(xiāng)約民俗，重拾村民自治，實現(xiàn)驚人蛻變的一篇寫實報告文學。作為一名基層工作者，對文中所提及的諸項事宜，感觸尤深,不由自主的聯(lián)系所包村的實際情況，借鑒經(jīng)驗，走出符合本村的脫貧致富、產(chǎn)權(quán)制度改革的新路子。
經(jīng)過30多年的改革發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟已經(jīng)初步形成了農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展、農(nóng)民收入穩(wěn)定增長、農(nóng)村繁榮穩(wěn)定的良好局面，但也存在農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)民收入增長緩慢、農(nóng)村繁榮穩(wěn)定乏力等問題和困難;農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展面臨著龍頭企業(yè)帶動能力弱，主導產(chǎn)業(yè)缺乏長遠發(fā)展能力、組織化程度低，利益機制不完善等問題，村集體經(jīng)濟薄弱，集體經(jīng)濟匱乏，嚴重影響和削弱了以黨組織為核心的農(nóng)村基層政權(quán)組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，甚至影響到了黨群干群關(guān)系，削弱了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。
究其原因，主要是集體統(tǒng)一經(jīng)營滯后，農(nóng)村集體經(jīng)濟匱乏。因此加大集體統(tǒng)一經(jīng)營力度，發(fā)展集體經(jīng)濟，有利于解決農(nóng)村經(jīng)濟長期積累的深層矛盾，鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度;有利于推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，增加農(nóng)民收入，實現(xiàn)共同富裕;有利于培育壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟實力，增強村級政權(quán)組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。只有發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟，增強集體經(jīng)濟實力，以黨組織為核心的農(nóng)村基層政權(quán)組織的凝聚力、號召力、戰(zhàn)斗力才能得到加強，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位也才能得到鞏固和加強，也才能真正實現(xiàn)加強黨的對農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的領(lǐng)導。
馬克思主義哲學中提出“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，這一理論一直是我國發(fā)展經(jīng)濟的指導思想。對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展而言，農(nóng)村土地集體所有制是經(jīng)濟基礎(chǔ)，黨支部在農(nóng)村的領(lǐng)導作用是上層建筑。而如今，在農(nóng)村存在軟弱渙散黨組織,發(fā)揮村黨組織帶頭人作用效果不明顯,基層黨組織凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力急需增強的局面，這就使得農(nóng)村黨支部發(fā)揮不出應有的作用，導致在脫貧攻堅中被動局面。依我看，形成這一局面的根本原因在于農(nóng)村土地集體所有制已經(jīng)不能適應當前的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求。因此，就要對之前的農(nóng)村土地制度加以改革，使得適應當前的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展。xx三中全會《決定》對農(nóng)村土地制度改革作出了全面的部署，結(jié)合農(nóng)村實踐，主要是兩步走：一是清產(chǎn)核資，摸清楚村集體的家底，包括集體土地(集體經(jīng)營和承包給農(nóng)戶)、庫存物資等;二是管理運營，壯大集體經(jīng)濟，運營的方式是多樣的，可以發(fā)展集體合作社，也可集體土地等資源入股到公司參與分紅等。
我相信通過農(nóng)村產(chǎn)業(yè)制度改革，真正實現(xiàn)資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股民的華麗轉(zhuǎn)身，我也希望我們村大膽嘗試，取得更大突破，為我村脫貧致富奔小康插上騰飛的翅膀。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇五
近日，我有幸踏上了位于中國江蘇省的塘約道路，這是一條以美麗風景和獨特文化聞名的道路。對我而言，這次旅行不僅帶給我愉悅的體驗，而且也讓我對這一地區(qū)的獨特魅力有了更深的了解。以下我將重點分享我在塘約道路的心得體會。
塘約道路被譽為一條壯麗的風景道路，我深有體會。沿途山巒起伏，山川交錯，給人以壯麗的視覺享受。特別是到了早春，道路兩旁的桃花盛開，粉紅色的花朵如云朵般簇在一起，令人陶醉。另外，塘約道路還著名于其多樣性的湖泊，包括塘塢湖、約山湖等。湖泊倒映著周圍的群山，形成了畫面般的景色，美不勝收。此外，道路兩側(cè)還分布著眾多村落，這些村落保持著古老的建筑風格，使得整個道路更具有了文化魅力。
第二段-塘約道路獨特的文化魅力。
除了壯麗的景色，塘約道路還有著獨特的文化魅力。在沿途的村落中，我遇到了許多當?shù)氐木用?。他們熱情好客，向我展示了塘約地區(qū)的傳統(tǒng)文化。比如，在一個村落的廟會上，我見到了精彩的舞龍舞獅表演和古老的傳統(tǒng)手工藝品展示。這些文化活動讓我更加深入地了解了塘約道路的歷史和文化傳統(tǒng)。此外，在塘約道路的周邊還有許多歷史悠久的廟宇和古建筑，如約山寺和南大邱村。這些寺廟和村落保存著特定時期的建筑和藝術(shù)作品，是了解中國古代文化的絕佳場所。
在我的旅行中，我還盡可能全方位地體驗了塘約道路帶給我的其他樂趣。例如，我參觀了當?shù)氐臐竦刈匀槐Ｗo區(qū)。這里有著豐富的植被和獨特的生物物種，尤其是候鳥。我還參加了一次劃船活動，在湖泊上漫游，享受大自然的寧靜和風景的美好。此外，我還品嘗了當?shù)氐拿朗?，尤其是著名的塘約餅，它是一種薄而香甜的煎餅，非常美味。這些全方位的體驗讓我的旅行更加豐富和充實。
塘約道路的旅行不僅僅是一次愉快的假期，對我而言更是一次啟發(fā)。在這條道路上，我見到了許多勤勞和樸實的人們，他們以自己的雙手創(chuàng)造了美麗的家園。這讓我思考到了人與自然的關(guān)系，以及如何保護我們的環(huán)境。此外，我還從塘約道路的文化上汲取了靈感，學習到了傳統(tǒng)的藝術(shù)和工藝技術(shù)。我相信這些經(jīng)驗將對我的未來有所裨益，無論是個人生活中還是職業(yè)發(fā)展中。
第五段-結(jié)語。
總體而言，我的塘約道路之旅是一次難忘的經(jīng)歷，它不僅給我留下了美麗的回憶，也讓我提高了對文化和環(huán)境的認識與理解。在將來，我希望能夠再次踏上這條道路，探索更多的美景和文化。我相信，不僅塘約道路，整個中國這個古老而充滿活力的國家都有更多的奇跡等待我去發(fā)現(xiàn)。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇六
我認為塘約道路主要有以下四條路徑。
一是堅持“村黨支部管全村”的領(lǐng)導路徑。塘約村黨支部4月升格為黨總支。村行政有村委會、合作社、老年協(xié)會、婦女聯(lián)合會、產(chǎn)權(quán)改革辦、紅白喜事理事會六個機構(gòu)，全部在村黨總支的領(lǐng)導下開展工作，各機構(gòu)“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學是“一把好手”，他帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強黨支部的領(lǐng)導作用，塘約才有今天的發(fā)展。
二是實行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實行“村社合一”，把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結(jié)合起來，一村一社、一社一村，以發(fā)展合作社來推動村發(fā)展。
206月8日，塘約村成立了合作社，在合作社下組建了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊、建筑隊、運輸隊等各類專業(yè)隊。通過合作社的方式，集中使用土地，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，并建立一套完善的運行制度、利益分配制度和獎懲制度，以此確保所有村民從中受益。三是尊重“村民的選擇”的動員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實踐于塘約各項重點工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會、經(jīng)常召開村民代表大會等措施，充分發(fā)動群眾參與發(fā)展，不斷激發(fā)群眾的內(nèi)生動力。正因為尊重“村民的選擇”，塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手，這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。四是嚴守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結(jié)合實際完善《村規(guī)民約》，圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級事務，提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式，在執(zhí)行過程中“下硬手”，堅持一視同仁，凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式，加大村民對黨員的監(jiān)督力度，充分發(fā)揮黨員隊伍的作用。
結(jié)合畢節(jié)實際，我們認為學習借鑒塘約經(jīng)驗，關(guān)鍵要做好立好《村規(guī)民約》這一個“法”，開好黨員會和群眾會“兩個會”，算好增收賬、民生賬和資源賬“三筆賬”，用好老年人、致富帶頭人、本村在外成功人士和村民代表“四種人”，解決好扶貧措施不精準、底數(shù)不清、駐村干部作用發(fā)揮不好、黨員等同于一般群眾、黨委村務不公開“五道題”，補齊后進村整頓、村活動陣地提升、基層基礎(chǔ)保障、“空殼村”清零、“范本村”創(chuàng)建和村減負“六塊板”等六項工作。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇七
農(nóng)村如何脫貧?農(nóng)村黨員干部如何發(fā)揮帶頭作用?農(nóng)村集體經(jīng)濟應該走怎樣的發(fā)展模式?由中國作家協(xié)會報告文學委員會副主任、報告文學家王宏甲撰寫的報告文學《塘約道路》回答了上述問題。該書由人民出版社出版，日前在京發(fā)布。
作者王宏甲經(jīng)過一年多的深入采訪，通過對塘約村的剖析，提出塘約的變化是在集體所有制得到鞏固，黨支部的領(lǐng)導作用得到加強的情況下，迅速發(fā)揮出的優(yōu)勢。前者是經(jīng)濟基礎(chǔ)，后者是上層建筑，二者的高度統(tǒng)一，是當今所迫切需要的。與會專家指出，本書以報告文學的形式，生動地展現(xiàn)了塘約村走向小康的故事，可讀性很強。當日，由中宣部《黨建》雜志社和人民出版社主辦的塘約基層建設(shè)經(jīng)驗座談會同時召開。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇八
《塘約道路》變革發(fā)展的故事是從一場大雨開始的，其間的幾個點給我感觸很深，一是百年不遇水災后面的互助共建家園；二是當市領(lǐng)導問及群眾災后需求時“先幫我們修路”勝于糧食、物資期盼的渴望；三是在“為什么不成立合作社？”的問詢中立行立辦的行事作風與公決會上的全票通過；四是扎根群眾依靠群眾的抱團發(fā)展模式創(chuàng)收的驚人成效?？傆^全書，塘約村由“貧困村”變身“小康村”是新時期“三農(nóng)”變革發(fā)展的縮影與典型，他們的成功離不開幾個支撐點。塘約村的鄉(xiāng)村治理與發(fā)展路徑，具有一定的旗幟與樣本意義。
一是村支兩委的凝聚力是引擎發(fā)展變革的支撐點。塘約村兩委敢闖敢試的決勝勇氣，使塘約之路在短短的兩年就突圍貧困、脫穎而出?？梢赃@樣說塘約道路不僅是走出來的，而且是干出來的，是支書左文學、主任彭遠科與塘約村干部群眾勇于實踐、敢于實踐的共同成果。面對一個“窮”字，面對百年不遇的災難，塘約群眾沒有“等、靠、要”，而是自發(fā)組織互助互幫，直面守舊三農(nóng)思想所至的“貧窮”環(huán)境這個不爭的事實，不忘“要致富，先修路”的發(fā)展理念，在面臨房屋毀壞、糧食緊缺的現(xiàn)實中渴盼的不是物資與金錢，而是修路的期盼，這是一群什么樣的群眾。面對發(fā)展二字，不等待不回避，在“為什么不成立合作社？”的問詢中當機立斷，馬上就辦，左文學當天就召開了“村支兩委”11人的專題會議研究“建什么樣的合作社”，成立老年協(xié)會，兩天做工作，第三天召開大會對成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營一事進行公決。短平快，不拖不等的行事作風，為引擎發(fā)展變革形成強有力的支撐點，為后期的塘約道路快速變革奠定了基礎(chǔ)。
二是群眾信任觸動發(fā)展脈搏是助推發(fā)展變革的支撐點。在“窮”的事實面前，轉(zhuǎn)變?nèi)罕姷摹坝^念”至關(guān)重要，塘約群眾面對窮困沒有怨天尤人、沒有自暴自棄，只要是有發(fā)展機會，他們都會全力支持，在成立塘約村合作社，把承包地重新集中起來統(tǒng)一經(jīng)營一事面前毫不含糊，86人全票公決通過，這是對村兩委的信任，更是對“富”的期盼與渴求。而這個信任鑄就了塘約村干群同心圓，從，22天拓寬洗布河，28天修建寬8米長4公里的柏油路等不難看出群眾的信任就是付諸行動，因為他們個人盼“富”與共同致富的目標是相同的、一致的，需要村支兩委的帶動，需要改變過去每戶農(nóng)家單打獨斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢為。塘約人民把發(fā)展的希望寄予村集體，把發(fā)展的命脈交付村集體，就在于他們深信塘約道路一定會置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因為如此，塘約村從建立合作社到“七權(quán)”同確，從“三權(quán)”促“三變”實現(xiàn)村級“一清七統(tǒng)”，一路走來既鞏固農(nóng)村集體所有制，也加強黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導作用，構(gòu)建出“村社一體”重組抱團走集體化道路的新模式，精品水果、淺水蓮藕基地逐漸形成，運輸隊和水務公司依次誕生，變化和成效都令人驚嘆。在這里群眾信任是關(guān)鍵，是觸動發(fā)展脈搏，是助推發(fā)展變革的支撐點。這個支撐點成就了塘約村級集體經(jīng)濟的不斷壯大，成就了塘約人民共同致富同步小康之路。
三是新理念構(gòu)建村民自治是實現(xiàn)貧困蝶變的支撐點。塘約的發(fā)展變革是突破固有發(fā)展的新模式，是探索確權(quán)、賦權(quán)、易權(quán)之路，以“三權(quán)”促“三變”激活農(nóng)村沉睡資源，賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利和發(fā)展紅利的創(chuàng)新，兩年時間實現(xiàn)蝶變更加證明塘約道路是一個成功的典型，是可借鑒或復制的發(fā)展模式?！包h支部管全村，村民管黨員”是左文學的理念，但更多的是在這個理念中看到了村民自治的公平與公開。貧困有根，一個老黨員一年要貸款一萬兩千多吃酒，舉債吃酒何談發(fā)展，又如何去談脫貧，這種狀況滋生了“紅九條”，成立了“紅白理事會”把全村酒席統(tǒng)一辦理，把權(quán)力交給“村民代表大會”，使村民自治在發(fā)展中的作用名符其實。窮則思變，正如作者所言：“農(nóng)民需要一個精神煥發(fā)的村莊?！倍良s發(fā)展之路正是從一個即將毀掉的家園換發(fā)成為一個生機盎然的村莊，在團結(jié)協(xié)作的干群關(guān)系面前，在諸多新的理念構(gòu)建與形成面前，塘約村的村民自治得以凸顯，是實現(xiàn)塘約貧困蝶變的有力支撐點。這個支撐點，喚醒了新時期“三農(nóng)”發(fā)展的新模式、新形態(tài)，形成一種新時期“三農(nóng)”發(fā)展典范，聚集著滿滿的正能量。
中國作協(xié)副主席、報告文學學會會長何建明這樣評價《塘約道路》：這篇報告文學，樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。在當下的農(nóng)村脫貧攻堅的重任面前，塘約道路具有一定的旗幟與樣本的意義，是一塊難得的“他山之石”。塘約道路是關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民命運的發(fā)展模型，開啟農(nóng)村改革之窗，這條道路上的故事值得我們品味、值得借鑒與學習。
在這里，重溫5月24日，習近平在黑龍江考察時指出的一句話：農(nóng)業(yè)合作社是發(fā)展方向，有助于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化路子走得穩(wěn)、步子邁得開。農(nóng)村如何脫貧？農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？需要牢記“不忘初心，繼續(xù)前行”，天上不會掉餡餅，擼起袖子加油干，每個農(nóng)村地區(qū)都將有切實的`合作發(fā)展模式、也會有符合自身發(fā)展的道路。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇九
農(nóng)村社會養(yǎng)老保障全覆蓋，農(nóng)村合作醫(yī)療及醫(yī)療救助全覆蓋，教育資助等全覆蓋，1-2項增收產(chǎn)業(yè)全覆蓋。貧困村出列要通水泥(瀝青)路，通客運車輛，組組通公路和村莊內(nèi)便道全部硬化，通寬帶及電話，自然村村村通生產(chǎn)用電;有美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建點，有達標合格的村衛(wèi)生室和鄉(xiāng)村醫(yī)生或有執(zhí)業(yè)資格醫(yī)生，甘肅征地補償標準，有村文化活動室和文化信息員，有不低于3萬元的集體經(jīng)濟等收入來說，我們主要認為，只要能通過各種辦法整合項目資金到位，就能解決貧困戶脫貧、貧困村出列的問題。讀了《塘約道路》，進一步思考才進一步發(fā)現(xiàn)，要做好“四有五覆蓋、五通四有”，必須做好以下工作。一是要有上級黨委堅強的領(lǐng)導和支持。二是要充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制中進一步加強統(tǒng)的力量，壯大“村集體+合作社”，更有利于資源的整合利用，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，有利于促進產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，走集體化集約化道路。四是要充分激發(fā)群眾的內(nèi)生動力。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十
第一段：初探塘約道路的魅力（200字）。
塘約道路是我家附近一條幽靜而美麗的小路，每當我踏上這條小路時，總能感受到一種獨特的魅力。這條道路彎曲而寬闊，兩旁種滿了高大的樹木，形成了一個天然的綠色長廊。而且，沿路而行，時?？梢杂龅礁鞣N各樣的小動物，如可愛的小松鼠和快樂的小鳥。除此之外，這條道路留有許多建筑物的痕跡，有些是明清建筑的精華，給人一種穿越時空的感覺。這一切使得塘約道路成為了我生活中不可或缺的一部分。
第二段：塘約道路的四季之美（200字）。
塘約道路的美不僅存在于日常生活中，更在四季變化中呈現(xiàn)出獨特的魅力。春天的塘約道路在陽光下呈現(xiàn)出一片繁花似錦的景象，粉紅色的櫻花與嫩綠的草地相互映襯，仿佛走進了一個浪漫的夢境。夏天的塘約道路綠樹成蔭，涼爽宜人，是遠離城市喧囂的好去處。秋天的塘約道路金黃色的葉子遍布整條道路，隨風飄落，落葉紛飛的景象使人心曠神怡。而冬天的塘約道路銀裝素裹，湖面上結(jié)冰的景象更為道路增添了冬日的寒意。不同季節(jié)的塘約道路都有獨特的美，值得一探究竟。
第三段：塘約道路的歷史文化（200字）。
塘約道路不僅在自然景觀上有獨特之處，還有著悠久的歷史和文化底蘊。沿途可以看到許多保存完好的明清建筑，如宅院、廟宇等。這些建筑物代表了古代建筑藝術(shù)的精華，給人一種穿越時空的感覺。此外，道路兩旁還有一些歷史古跡，如碑石、祠堂等，記錄著當?shù)厝嗣竦闹腔酆蛣趧映晒Ｗ咴谶@條道路上，仿佛能感受到歷史的沉淀和文化的底蘊，使人更加珍惜當下的美好生活。
第四段：塘約道路的健康意義（200字）。
隨著城市化的加速，現(xiàn)代生活的快節(jié)奏已經(jīng)成為了常態(tài)，讓人們身心疲憊。而塘約道路則提供了一個遠離城市喧囂的凈土，給人帶來健康和放松的機會。在這里，人們可以盡情呼吸新鮮的空氣，享受陽光的溫暖。此外，沿途的美景和小動物也能夠提供視覺和心靈上的享受，緩解工作和生活中的壓力。每天在塘約道路上散步成為了我的健康習慣，也是對自己最好的犒賞。
第五段：塘約道路給我?guī)淼膯⑹荆?00字）。
長時間的觀察和體驗，塘約道路給了我很多啟示。走在這條小路上，我學會了與大自然和諧相處，學會了欣賞生活中的美好。在每一步行走中，我也學會了堅持和毅力，因為只有持之以恒，才能夠在最美麗的時刻出現(xiàn)。塘約道路教會了我珍惜當下，因為它的美好在于每一次的遇見和感受。無論是在風吹過樹梢的聲音，還是在樹葉上微小的水珠，這些細微的感觸都讓我領(lǐng)悟到珍惜每一刻的重要性。
總結(jié)：
塘約道路以其自然景觀、四季之美、歷史文化和健康意義而獨具魅力。走在這條小路上，無論是心情煩躁的時候，還是工作壓力大的時候，我總能從這里得到安撫和放松。它不僅是一條道路，更是一片樂土，給予我啟示和力量。對于我來說，塘約道路已經(jīng)成為了人生旅途中重要的一部分。希望它能繼續(xù)保持它的美麗，讓更多的人能夠享受到它給予的愉悅和心靈的凈化。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十一
日前，由中宣部《黨建》雜志社和人民出版社共同主辦的“塘約基層建設(shè)經(jīng)驗座談會暨《塘約道路》研討會”在北京全國人大會議中心舉行。
連日來，由中國作家協(xié)會報告文學委員會副主任、著名報告文學家王宏甲撰寫，人民出版社出版的《塘約道路》一書，在社會上尤其是文學藝術(shù)界引起了強烈反響、掀起了不小的漣漪。該書緊扣時代的脈搏，以扶貧攻堅為主題，反映了當下貧困村里普通老百姓的脫貧故事。我們關(guān)注和閱讀這本書，不僅僅是看故事的表象，更要讀懂其給我們帶來的雙重啟示。
啟示之一：只要同心協(xié)力，就能夠打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。當前，各地脫貧攻堅激戰(zhàn)正酣。攻城拔寨、脫貧摘帽，往往越是到最后越是艱難。面對“硬骨頭”，也有不少地方不同程度地出現(xiàn)了畏難情緒，甚至有的對困難和問題無計可施、一籌莫展。到底如何才能夠打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、如期實現(xiàn)全面建成小康社會的目標?各地都在結(jié)合不同實際探索路徑、尋找答案。應該說，塘約村窮則思變，僅僅用了短短兩年的時間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關(guān)鍵的一點就是以黨的建設(shè)為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
啟示之二：只要扎根人民，就能夠創(chuàng)作出精品力作。生活是創(chuàng)作的深厚沃土，人民是創(chuàng)作的不絕源泉。只有始終堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導向，深入生活、扎根人民，才能夠創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐。報告文學《塘約道路》一書在藝術(shù)上取得成功、產(chǎn)生良好的社會轟動效應，再一次地印證了文藝創(chuàng)作只要扎根人民，就能夠創(chuàng)作出精品力作。該書作者王宏甲以一名文藝工作者的責任和擔當，通過一年多在塘約村的深入采訪、寫作，記錄下這個小山村一個個撞擊心靈的真實故事，較為全面地展示了農(nóng)村波瀾壯闊的畫卷，吹響了脫貧攻堅的勝利號角，凝聚了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的精神力量，讓人們看到農(nóng)村脫貧的新路徑、中國農(nóng)村的新希望。
總之，研討《塘約道路》，更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信，只要我們善于思考和總結(jié)、從一些典型事例中汲取經(jīng)驗教訓，就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和文藝創(chuàng)作的雙贏。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十二
學習實踐塘約村“黨支部管全村、村民管黨員干部”的經(jīng)驗，為脫貧攻堅提供堅強的組織保證。塘約村黨總支統(tǒng)領(lǐng)下的行政組織有村委會、合作社、老年協(xié)會、婦女創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會、產(chǎn)權(quán)改革辦、紅白酒席理事會6個機構(gòu)，6個機構(gòu)一把手都是黨總支委員，確保黨支部建到協(xié)會和專業(yè)隊伍(公司)，強化了黨組織對全村的管理和領(lǐng)導核心作用。本人認為，堅持黨建引領(lǐng)發(fā)展，必須從最基層抓起，使最基層的組織、細胞和普通黨員強化在黨憂黨、在黨言黨、在黨為黨的意識，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，為脫貧攻堅提供堅強的組織保證。學習實踐塘約村“‘紅9條’村規(guī)”治“出文明新風”的經(jīng)驗，激發(fā)群眾脫貧致富奔小康的內(nèi)生動力。
塘約村把村規(guī)民約作為村民自治的利器，將濫辦酒席、不講誠信、不贍養(yǎng)父母等不文明、不誠信、不道德的行為寫進村規(guī)民約，編制塘約村“紅9條”制度，凡違反“紅9條”規(guī)定的村民一律納入“黑名單”進行為期三個月的考察管理，考察期內(nèi)取消享有的榮譽稱號及部分優(yōu)惠政策，考察合格后方可退出“黑名單”。本人認為，農(nóng)村的脫貧攻堅、致富奔小康，除了抓好抓實產(chǎn)業(yè)扶貧、基礎(chǔ)設(shè)施扶貧、易地搬遷扶貧等硬件外，還必須激發(fā)廣大人民群眾想脫貧、能致富、謀發(fā)展的內(nèi)生動力，發(fā)揮他們自我教育、自我管理的積極性，凝聚正能量，消除負能量，才能凝心聚力、形成合力實現(xiàn)小康夢。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十三
今年的全國兩會上,安順市平壩區(qū)樂平鎮(zhèn)塘約村再次成為人們關(guān)注的焦點。這個典型的山區(qū)村莊,三年前還是貧困村,但短短三年時間,農(nóng)民人均純收入由的不到4000元提升到的10030元,村集體經(jīng)濟從不足4萬元提高到20的202.45萬元,實現(xiàn)了從貧困村向“小康示范村”的華麗嬗變,為農(nóng)村脫貧打造出了“塘約樣板”,被學者譽為“塘約道路”。
事實上,安順市的農(nóng)村改革,一直走在前列,早在30多年前,我的家鄉(xiāng)關(guān)嶺自治縣頂云公社十六個生產(chǎn)隊沖破思想束縛,大膽實行“定產(chǎn)到組,超產(chǎn)獎勵”的聯(lián)產(chǎn)承包責任制,成為“中國農(nóng)村改革第一鄉(xiāng)”,與安徽鳳陽縣小崗村一道率先闖開“包產(chǎn)到戶”的禁地,深刻推進了農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革,豐富了農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度內(nèi)涵,激發(fā)了農(nóng)村土地活力,解放了生產(chǎn)力,奏響了我國農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的先聲。30多年后,和我國大多數(shù)農(nóng)村一樣,頂云社區(qū)解決了溫飽,卻還不夠富裕。
新時期的“塘約道路”,成為深化農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革實踐的縮影。,塘約村拉開改革的`序幕,率先成立村級土地流轉(zhuǎn)中心,建立農(nóng)村產(chǎn)權(quán)確權(quán)信息管理平臺,對農(nóng)村土地經(jīng)營承包權(quán)、林權(quán)、集體土地所有權(quán)、集體建設(shè)用地使用權(quán)、房屋所有權(quán)、小型水利工程產(chǎn)權(quán)、農(nóng)地集體財產(chǎn)權(quán)“七權(quán)”疊加一并進行確權(quán)登記,明晰了農(nóng)村產(chǎn)權(quán)“身份證”,讓農(nóng)民把產(chǎn)權(quán)“揣”在兜里,初步形成了土地“所有權(quán)”、“承包權(quán)”、“經(jīng)營權(quán)”三權(quán)分置,為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)交易打下基礎(chǔ),促進城鄉(xiāng)生產(chǎn)要素自由流動和農(nóng)村資源優(yōu)化配置,推動土地適度規(guī)模經(jīng)營。土地經(jīng)營權(quán)參社入股,村里把利潤分成講得透亮:合作社30%,村集體30%,村民40%。
在讀了《塘約道路》后，我選了一個周末，約上一群小伙伴，來到了塘約，村寨被雨水洗刷得干干凈凈。在塘約村本部，我看到了很好的道路、很好的廣場、看上去很好很新的村民住宅，以及一些人家停在門前空地上的小汽車、大汽車……我確實很難相信，僅僅兩年前，這里還是一個二級貧困村，一個“空殼村”。只有被刻意保留下來的幾棟簡陋、破敗的小房子，還能讓我實實在在地看到塘約兩年前的模樣，那是它留給今天和未來的一個見證。剛剛擺脫貧困的塘約，的確已呈現(xiàn)出一種令人振奮的氣象。這種氣象不僅僅表現(xiàn)在村容村貌和農(nóng)民的生活生計迅速得到改善，更表現(xiàn)在人們精神面貌的改變，表現(xiàn)為村風民風的健康清新。越來越多的人獲得了一種主人翁的心態(tài)。他們以這種心態(tài)從事不同的勞動，關(guān)心村里、社里的集體事務，不拿一分錢也踴躍參與筑路、修橋、拓寬河道;同時相當用心地對所有的干部和黨員行使自己的監(jiān)督權(quán)、評價權(quán)、“罷免”權(quán)。比較很多地方的農(nóng)民，他們擁有更多、更實際的民主權(quán)利。
鄉(xiāng)村是需要民主的。我不敢說塘約村民已經(jīng)實現(xiàn)了當家作主，但我相信，這正是塘約道路最重要的目標和方向。要是真能實現(xiàn)中國農(nóng)民當家作主的愿望，那將是一種什么樣的壯麗景象!
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十四
學習塘約道路，給了我很大的啟示，對當前農(nóng)村發(fā)展、精準扶貧脫貧攻堅的也有一些思考。一是農(nóng)村改革勢在必行。近年來，伴隨著工業(yè)化城市化的突飛猛進，包產(chǎn)到戶在之初帶來的農(nóng)村經(jīng)濟活力每況愈下，大多數(shù)農(nóng)民仍然是以家庭為單位自謀生路，“小生產(chǎn)與大市場的'矛盾”得不到解決，或者說“小生產(chǎn)在大市場面前的弱勢”得不到轉(zhuǎn)變，組織的力量和社會主義的優(yōu)越性沒有得到有效的發(fā)揮。
大量農(nóng)村勞動力外流，農(nóng)村人口老齡化、農(nóng)業(yè)發(fā)展副業(yè)化問題日益凸顯?！案F則思變”，農(nóng)村作為當前脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，改革勢在必行。二是農(nóng)民重組迫在眉睫。塘約村探索實施“村社一體、合股聯(lián)營”發(fā)展路徑，以合作社的形式，把農(nóng)民重新有效組織起來，進一步激活了農(nóng)村自然資源、存量資產(chǎn)、人力資本，極大程度地釋放了改革紅利。大方縣鳳山鄉(xiāng)自去年年初開始推行的“村社共建、產(chǎn)社共融”模式，也是通過農(nóng)村三變，重新組織農(nóng)民，構(gòu)建農(nóng)村“利益命運共同體”。三是產(chǎn)業(yè)發(fā)展刻不容緩。無論是此前提出的“三權(quán)”分置還是塘約實施的“七權(quán)同確”，無異于是農(nóng)村改革的“深水區(qū)”，更是農(nóng)村供給側(cè)改革和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能否成功的核心。
立足實際選產(chǎn)業(yè)，抓住特色建基地，始終把產(chǎn)業(yè)扶貧作為增加農(nóng)民收入、提高扶貧開發(fā)整體效果的重要抓手。搶抓供給側(cè)改革機遇，以產(chǎn)業(yè)為依托，以市場為導向，協(xié)調(diào)推進“生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化”，優(yōu)化組合各種資源要素，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展助推農(nóng)村改革和發(fā)展。四是農(nóng)村治理不能怠慢。當前的農(nóng)村工作，必須一手抓經(jīng)濟發(fā)展，一手抓農(nóng)村綜合治理，達到共同促進的作用。塘約的“紅九條”、全村酒席統(tǒng)一辦理等等一系列村民自治措施，為塘約推進改革奠定了群眾基礎(chǔ)。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十五
學習塘約道路，給了我很大的啟示，對當前農(nóng)村發(fā)展、精準扶貧脫貧攻堅的也有一些思考。一是農(nóng)村改革勢在必行。近年來，伴隨著工業(yè)化城市化的突飛猛進，包產(chǎn)到戶在之初帶來的農(nóng)村經(jīng)濟活力每況愈下，大多數(shù)農(nóng)民仍然是以家庭為單位自謀生路，“小生產(chǎn)與大市場的'矛盾”得不到解決，或者說“小生產(chǎn)在大市場面前的弱勢”得不到轉(zhuǎn)變，組織的力量和社會主義的優(yōu)越性沒有得到有效的發(fā)揮。
大量農(nóng)村勞動力外流，農(nóng)村人口老齡化、農(nóng)業(yè)發(fā)展副業(yè)化問題日益凸顯?！案F則思變”，農(nóng)村作為當前脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，改革勢在必行。二是農(nóng)民重組迫在眉睫。塘約村探索實施“村社一體、合股聯(lián)營”發(fā)展路徑，以合作社的形式，把農(nóng)民重新有效組織起來，進一步激活了農(nóng)村自然資源、存量資產(chǎn)、人力資本，極大程度地釋放了改革紅利。大方縣鳳山鄉(xiāng)自去年年初開始推行的“村社共建、產(chǎn)社共融”模式，也是通過農(nóng)村三變，重新組織農(nóng)民，構(gòu)建農(nóng)村“利益命運共同體”。三是產(chǎn)業(yè)發(fā)展刻不容緩。無論是此前提出的“三權(quán)”分置還是塘約實施的“七權(quán)同確”，無異于是農(nóng)村改革的“深水區(qū)”，更是農(nóng)村供給側(cè)改革和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能否成功的核心。
立足實際選產(chǎn)業(yè)，抓住特色建基地，始終把產(chǎn)業(yè)扶貧作為增加農(nóng)民收入、提高扶貧開發(fā)整體效果的重要抓手。搶抓供給側(cè)改革機遇，以產(chǎn)業(yè)為依托，以市場為導向，協(xié)調(diào)推進“生態(tài)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)生態(tài)化”，優(yōu)化組合各種資源要素，以產(chǎn)業(yè)發(fā)展助推農(nóng)村改革和發(fā)展。四是農(nóng)村治理不能怠慢。當前的農(nóng)村工作，必須一手抓經(jīng)濟發(fā)展，一手抓農(nóng)村綜合治理，達到共同促進的作用。塘約的“紅九條”、全村酒席統(tǒng)一辦理等等一系列村民自治措施，為塘約推進改革奠定了群眾基礎(chǔ)。
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塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十六
《塘約道路》的成功經(jīng)驗是否可以復制?筆者認為雖然不能照搬照抄，但是對于社會主義新農(nóng)村建設(shè)和脫貧攻堅，其中很多的寶貴經(jīng)驗值得借鑒。
在《塘約道路》這本書中，建立農(nóng)村合作社進行土地確權(quán)流轉(zhuǎn)的實踐經(jīng)驗，為農(nóng)村黨組織重新引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)村黨員重新成為農(nóng)村發(fā)展核心提供了一個成功典范。塘約村行政的六大機構(gòu)的一把手全部都是黨員，而當前推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)、打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會等等一系列農(nóng)村工作的中心任務，都離不開黨組織的堅強領(lǐng)導。廣大基層黨組織能不能擔當歷史重任，整合資源、團結(jié)人心、統(tǒng)籌各方，帶領(lǐng)群眾完成好各項目標任務，是對我們黨在基層的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平實實在在的考驗?？赡馨l(fā)展的道路有千萬條、面臨的困難有千萬種，但發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、帶領(lǐng)農(nóng)民共富的重任，我們廣大農(nóng)村黨組織必須當仁不讓“一肩挑”，廣大基層黨員也必須勇挑重擔，首當其沖。
第二個體會：“道路”是在實踐中走出來的，農(nóng)村基層民主之路的本質(zhì)應該以村民為主體，突出兩委主導作用和上級黨組織保駕護航作用，以村規(guī)民約促成村級協(xié)同共治。
在新常態(tài)背景下，“基層發(fā)展、村級事務管理、民生服務”對基層管理、治理提出了新需求，推進協(xié)同共治很必要、很重要。村規(guī)民約，作為一村中全體村民共同制訂、共同遵守的自治性行為規(guī)范，它是一種集體契約，是一種集體意志的明文化、規(guī)范化，是推動協(xié)同共治的有力抓手。《塘約道路》中“紅九條”“黑名單”等維護著塘約的道德底線，是在中國社會最基層重建鄉(xiāng)村規(guī)范和重建良好民風，以此來優(yōu)化協(xié)同共治、引領(lǐng)基層發(fā)展。這也正體現(xiàn)了村民共治的精神內(nèi)涵：村民共治是對村民自治的演化和進步，通過真正講求人民民主，即實現(xiàn)村民自治，也實現(xiàn)村民共治共享。
第三個體會：基層黨組織既是深化改革的“先鋒官”，也是保持穩(wěn)定的“穩(wěn)壓器”。越是在改革攻堅期、矛盾凸顯期，越是需要基層黨組織成為落實黨的組織制度的“戰(zhàn)斗堡壘”，堅守底線、化解矛盾、促進發(fā)展。
書中，塘約村書記左文學認為最重要的工作是黨支部建設(shè)，而重中之重是黨員的思想建設(shè)?！叭龝徽n”制度在塘約雷打不動，周工作例會制度也堅持得十分到位。塘約的經(jīng)驗告訴我們：只有把黨的基層組織建設(shè)的生機勃勃、堅強有力，才能在各種嚴峻形勢面前，經(jīng)受起任何風浪的考驗，黨的執(zhí)政地位才會固若磐石。左文學還提到了“四個好”：選好一個路子，建好一個班子，帶好一支隊伍，用好一套政策，在村黨支部建設(shè)層面理解的話就是首先確定符合實際、大膽創(chuàng)新的發(fā)展理念和堅持原則底線的政治路線;發(fā)揮干部決定性因素的作用，選好村級發(fā)展和執(zhí)行上級決定的領(lǐng)頭羊，配強配全支村兩委班子;嚴格規(guī)范落實黨的組織生活制度，充分發(fā)揮黨員在村務、黨務、財務中的先鋒模范作用;通過學習黨的理論政策和先進的發(fā)展理念，活學活用，做到既堅持原則不變通，又靈活掌握促進和諧發(fā)展。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十七
《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會主任彭遠科、時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水，使三位基層干部不期而遇地集中在一個畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當先，什么叫赴湯蹈火義不容辭，什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱，什么叫共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。塘約村窮則思變，說變就變。他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出了一條中國農(nóng)村脫貧攻堅的道路，一條實現(xiàn)富裕幸福夢想的道路，一條具有農(nóng)村發(fā)展典型意義的道路，《塘約道路》讓我們看到，實現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業(yè)，領(lǐng)導力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。塘約道路為農(nóng)村扶貧工作提供了一個新的模式，新的經(jīng)驗;為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供一個成功的范例，為三農(nóng)工作提供了一個新思路，為農(nóng)村未來建設(shè)開辟了一個新的路標。
我作為“訪惠聚”工作隊成員，看了《塘約道路》后，感觸很深，在貴州山區(qū)的塘約村，在百年不遇的洪水洗劫后更加貧困，他們成立“村社一體”的合作社，全體村民自愿把承包地確權(quán)流轉(zhuǎn)到新成立的合作社里，進而做到“七權(quán)同確”，極大地鞏固了集體所有制。全村重新組織起來，抱團發(fā)展，走集體化的道路，變化和成效都令人驚嘆。駐村后我認為我們所駐的村是一個放心村。一切工作都還不錯，通過讀了《塘約道路》，我深深感覺到我們的工作還有許多沒有做好，結(jié)合我村實際，我們村怎么才能做得更好?這是值得我們五支力量首先要考慮的問題。怎么才能夠?qū)嘧映蓡T具有凝聚力。首先要鞏固村集體所有制和加強了黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導作用。塘約村他們能做好“黨支部管全村，村民管黨員”，做好村民自治。我們也要學，也要按照村規(guī)民約開展工作，真正做到“四議兩公開”，開好“三會一課”。我們要加強學習，認真學習，塘約村的做法是我們各支力量學習的榜樣。一句話，《塘約道路》讓我們看到，實現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業(yè)，領(lǐng)導力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。讀了《塘約道路》，我們必須做好以下工作。一是要有上級黨委堅強的領(lǐng)導和支持。二是要充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制中進一步加強統(tǒng)的力量，壯大“村集體+合作社”，更有利于資源的整合利用，有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，有利于促進產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，發(fā)展特此養(yǎng)殖業(yè)，走集體化集約化道路。四是要充分激發(fā)群眾的內(nèi)生動力。
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塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十八
近日，中宣部《黨建》雜志社和人民出版社在京舉辦塘約基層建設(shè)經(jīng)驗座談會暨《塘約道路》研討會。
農(nóng)村如何脫貧？農(nóng)村基層黨支部該發(fā)揮怎樣的帶頭作用？報告文學作家王宏甲撰寫的《塘約道路》（人民出版社出版），敘述了貴州安順平壩區(qū)塘約村，在一場大洪水洗劫了這個村莊后，大家投票選擇了土地確權(quán)入股的股份制合作社的模式，在村黨支部的領(lǐng)導下，組織規(guī)?；倪\輸、裝修、種菜，還用“全村酒席統(tǒng)一辦理”來正村風。黨支部管全村，村民管黨員，人均收入從2014年不到4000元，提升到2016年的10030元，村集體經(jīng)濟從不足4萬元增加到170萬元。外出打工的人們紛紛返回家鄉(xiāng)，塘約不再是“空殼村”，人們充滿希望地勞動著，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的華麗轉(zhuǎn)身?！短良s道路》感情真摯、有血有肉，語言質(zhì)樸，內(nèi)容更是發(fā)人深省，深具現(xiàn)實意義和社會意義。
中國作協(xié)副主席、報告文學學會會長何建明說，這篇報告文學，樹立了一個中國當代扶貧攻堅的典型，讓人震撼思考。農(nóng)村基層組織建設(shè)必須牢牢掌握在手中，給人民以希望。塘約的脫貧是扎實的、沒有水分的真正脫貧。
中央黨校教授徐祥臨認為，塘約達到了土地所有者、經(jīng)營者、勞動者的利益統(tǒng)一。社科院農(nóng)業(yè)發(fā)展研究所研究員黨國英表示，應該明確承包制的必要性，塘約是在承包基礎(chǔ)上的推進、完善，不是簡單地重回集體化。專業(yè)化生產(chǎn)才能讓農(nóng)業(yè)領(lǐng)域充分就業(yè)。
中國人民大學的劉守英教授表示，塘約經(jīng)驗一是對農(nóng)民和集體關(guān)系的變革。過去的集體制是模糊產(chǎn)權(quán)界定，這里是全面的產(chǎn)權(quán)確定；二是對公與私問題的觸及，承包制解決的個人利益，但集體公有財產(chǎn)的歸屬沒有顧及；三是產(chǎn)業(yè)分工合作，規(guī)模擴大，具備發(fā)展前景；四是村治和黨支部的關(guān)系，新的村規(guī)民約，結(jié)合了傳統(tǒng)的村治和共產(chǎn)黨的管理，值得關(guān)注。
總之，研討《塘約道路》，更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信，只要我們善于思考和總結(jié)、從一些典型事例中汲取經(jīng)驗教訓，就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和文藝創(chuàng)作的雙贏。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇十九
我是在中國作協(xié)第九次全國代表大會上讀到王宏甲這本新書的。當時坐在我旁邊的一位作家說，王宏甲的名字我知道，但這本書的名字我看不懂，我知道有協(xié)約、違約、公約、條約，不知道還有個“塘約”。我告訴他，塘約是貴州安順的一個村，一個帶著泥土氣息的名字，村里應該是有塘的，不光有塘，還有兩條河，一條叫洗布河，一條叫塘耀河，洪水一來兩條河的水就暴漲，把村里的田地都淹了?！疤良s”也可以理解成一種約定，一個由村里共產(chǎn)黨員帶頭、老百姓共同響應，改變貧窮落后面貌的盟約?？恐@種約定，他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出了一條中國農(nóng)村脫貧攻堅的道路，一條實現(xiàn)富裕幸福夢想的道路，一條具有農(nóng)村發(fā)展典型意義的道路。塘約道路既不同于華西村模式，也不同于小崗村模式，但兩者的成功經(jīng)驗都在這里得到借鑒。塘約是革命老區(qū)，是紅軍走過的地方，是一個具有典型意義的地方。王宏甲通過塘約困惑、塘約經(jīng)驗、塘約模式、塘約道路，講述了中國特色社會主義道路在基層的成功實踐。這是我講的第一個關(guān)鍵詞――中國道路。
王宏甲是講故事的高手。書中有這樣一段：“當晚，（左二牛的）父親主持家庭會。父親問兒媳婦：這個村主任，你同意不同意他干。兒媳婦說：他想做的事就做吧，我從來都沒攔著他。父親說：村干部要付出的，沒有你支持，他干不下去。兒媳婦問：咋支持？父親說：你就支持他兩點，一是他有事，隨時要走的，你不能拖后腿；二是有人來找，端椅倒茶要及時，找你吵架，你也必須先倒茶。兒媳婦說可以。然后問二牛什么態(tài)度。二牛說牛還在。父親說：沒必要老想著掙錢……你有機會給大家做點事，是福氣啊！……第四天，二牛就把牛全部賣了，開始當村主任。”一段樸素的白描，描繪了一位令人肅然起敬的老共產(chǎn)黨員、老農(nóng)民、老父親形象，描繪了一位敢于擔當?shù)哪贻p村干部形象，描繪了一位樸實、明理的農(nóng)村媳婦形象。這個家庭會的故事讓人想落淚。像這樣的故事，書中有很多。王宏甲的白描功底很深厚，字里行間，讓我們似乎讀到了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》、浩然的《艷陽天》、孫犁的《荷花淀》。通過一本書講述一個村莊的故事，講述中國社會的故事、改革開放的故事、普通百姓的故事，展示波瀾壯闊的畫卷，這是《塘約道路》的意義。這是我講的第二個關(guān)鍵詞――中國故事。
故事的主角當然是人物。《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛、村委會主任彭遠科、時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水，使三位基層干部不期而遇地集中在一個畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒一馬當先，什么叫赴湯蹈火義不容辭，什么叫主心骨、定盤星、壓艙石、頂梁柱，什么叫共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。村莊是中國社會一個最基本、最基層、最基礎(chǔ)的單元，是黨的理論路線方針政策的落實終端、執(zhí)行終端、受益終端，基層組織、基層政權(quán)至關(guān)重要。在11人的干部會上，大家對合作社、就醫(yī)、就學、基本建設(shè)、土地流轉(zhuǎn)中心等問題的認識，使我們看到，中央一號文件是如何落地的，習近平在小崗村提出的“四個不能”是怎樣實現(xiàn)的，農(nóng)村深化改革、基層民主建設(shè)是如何推進的，中央八項規(guī)定、反對“四風”在基層是怎樣落實的。一句話，《塘約道路》讓我們看到，實現(xiàn)農(nóng)村脫貧、全面建成小康、復興民族偉業(yè)，領(lǐng)導力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民。這是我講的第三個關(guān)鍵詞――中國力量。
中國道路、中國故事、中國力量，是王宏甲這部《塘約道路》最突出的三個主題，是對習近平談治國理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的生動注解和詮釋。前兩年，王宏甲曾有一本《人民觀――一個民族的品質(zhì)》一書，書里梳理了從堯舜禹、湯文武等中華先圣的民本思想，到毛澤東為人民服務的思想，再到習近平的人民觀，視野宏闊，思考深邃，思想性強。這部《塘約道路》可以說是《人民觀》的農(nóng)村版、基層版、實踐版。人民是社會實踐的主體、歷史舞臺的主角，是書寫歷史的主人、推動進步的主力，謳歌人民就是贊美英雄。我認為，王宏甲用他那飽含深情的筆，再一次為我們塑造了人民的群像、英雄的畫卷。
塘約道路學習心得體會（優(yōu)質(zhì)20篇）篇二十
連日來，由中國作家協(xié)會報告文學委員會副主任、著名報告文學家王宏甲撰寫，人民出版社出版的《塘約道路》一書，在社會上尤其是文學藝術(shù)界引起了強烈反響、掀起了不小的漣漪。該書緊扣時代的脈搏，以扶貧攻堅為主題，反映了當下貧困村里普通老百姓的脫貧故事。我們關(guān)注和閱讀這本書，不僅僅是看故事的表象，更要讀懂其給我們帶來的雙重啟示。
僅僅用了短短兩年的時間，就帶領(lǐng)全村躍入小康村行列的成功做法，為農(nóng)村的脫貧致富蹚出了一條新路，為各地扶貧攻堅做出了示范。塘約村之所以能夠攻破碉堡，實現(xiàn)了從省級二級貧困村向“小康示范村”的跨越，其最為關(guān)鍵的一點就是以黨的建設(shè)為抓手，干群齊心、同心協(xié)力，從而一舉拔掉了“窮根”、打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)。
啟示之二：只要扎根人民，就能夠創(chuàng)作出精品力作。生活是創(chuàng)作的深厚沃土，人民是創(chuàng)作的不絕源泉。只有始終堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導向，深入生活、扎根人民，才能夠創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐。報告文學《塘約道路》一書在藝術(shù)上取得成功、產(chǎn)生良好的社會轟動效應，再一次地印證了文藝創(chuàng)作只要扎根人民，就能夠創(chuàng)作出精品力作。該書作者王宏甲以一名文藝工作者的責任和擔當，通過一年多在塘約村的深入采訪、寫作，記錄下這個小山村一個個撞擊心靈的真實故事，較為全面地展示了農(nóng)村波瀾壯闊的畫卷，吹響了脫貧攻堅的勝利號角，凝聚了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的精神力量，讓人們看到農(nóng)村脫貧的新路徑、中國農(nóng)村的新希望。
總之，研討《塘約道路》，更要讀懂其給我們帶來的“雙重啟示”。我們相信，只要我們善于思考和總結(jié)、從一些典型事例中汲取經(jīng)驗教訓，就一定能夠更好地促進和推動工作、講好中國故事，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和文藝創(chuàng)作的雙贏。