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    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)

    時間:2025-05-28 作者:筆塵

    讀后感可以幫助我們提升文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)批判性思維和觀察力。這是一些作家們分享的讀后感文章,讓我們一起來領(lǐng)略他們的文學(xué)觸動和感悟。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇一

    《發(fā)現(xiàn)母親》是作者王東華殫精竭慮數(shù)十年所寫的母親教育專著,它不止從一般意義上論述母親對一個人成長的重要影響,而且從文化學(xué)等多方面多角度地揭示了現(xiàn)代社會演進(jìn)過程中,母親角色的悄然變易,社會觀念對母性的支配以及教育制度對母性的重望。

    書中的許多教育觀點強(qiáng)烈震動撼著讀者的心,例如,書中指也了早期教育的重要性:孩子的一年決非普通意義上的一年,孩子的一年等于十年。

    “好習(xí)慣、好生活”已現(xiàn)代教師的教學(xué)理念,書中對孩子的習(xí)育問題同樣引起了我極大的共鳴,其中對一個人“潛教育”的論述更應(yīng)引起一個教育者的深思:教可以教出神童,卻教不出天才;教可以教出才子,卻教不出大師;教可以教出士兵卻教不出將帥,而現(xiàn)在的學(xué)校教育只重教與學(xué),卻不能很好地與家庭教育的習(xí)和育相結(jié)合,實為一大遺憾。

    《發(fā)現(xiàn)母親》是王東華教育事業(yè)的開篇,而他所作的《我們是這樣教育孩子的》系列叢書,就是他的理論的實踐展開。

    閱讀中不止一次地感受到:每一個母親都應(yīng)該閱讀這本書,這是孩子對你的要求;每一個公民都應(yīng)該閱讀這本書,這是民族對你的要求,把它放在床頭,不是為了天天的閱讀,而是為了一種時時的提醒。

    推動世界的手,是推動搖籃的手!

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇二

    “上帝之所以先造出男人,并不是因為男人比女人優(yōu)越,而是因為男人比女人好造——上帝先造出男人這個試驗品后才造女人。當(dāng)上帝把女人造出來后,上帝造人的任務(wù)也就完成了:他把這一任務(wù)交給了女人!母親的工作正是上帝的工作!”這段話是《發(fā)現(xiàn)母親》這本書的卷首語。我們都知道要開車,先要考駕照,很多行業(yè)都要先培訓(xùn)再上崗。但我們當(dāng)中有多少人是在孩子出生之前就先學(xué)習(xí)怎樣做父母呢?在孩子出生的那一刻開始,給他把尿、喂奶、止哭之類的瑣事,已經(jīng)讓年輕的父母忙的焦頭爛額,更不要說去實施自己的教育計劃了。有句話說的是“三歲看大,七歲看老”,真是這樣嗎?想問一問大家,你對三歲之前的事能記起來多少?為什么會這樣?因為人生的頭三年是在組裝大腦。開始,腦細(xì)胞純粹是自然狀態(tài),因此不能發(fā)揮作用,嬰兒出生之后,隨著時間的推移和智力的發(fā)展,逐漸出現(xiàn)連接著細(xì)胞與細(xì)胞之間的橋梁一樣的突觸,只有眾多的細(xì)胞互相拉起手來,才能處理外界的信息,表現(xiàn)出頭腦的特有作用,這些腦細(xì)胞的連接,正好相當(dāng)于0歲—3歲這一時期,半歲時,嬰兒的腦重是出生時的兩倍,三歲時可增加至成人的80%。3歲之前,寶寶的許多生活習(xí)慣、興趣愛好、性格都基本形成,這是因為有興趣的神經(jīng)通路會越來越發(fā)達(dá),不用的會消退,由于腦的結(jié)構(gòu)基本形成,以后的改變就少得多。所以,教育孩子的書不應(yīng)該做了父母之后才去讀,而應(yīng)該讀通讀懂之后才去做父母。

    我個人覺得優(yōu)秀及成功的孩子必然擁有非同一般的氣質(zhì)和內(nèi)在成功要素,同樣在一群身體正常其潛質(zhì)一樣的孩子中為什么有的孩子到后來變得非常優(yōu)秀而有些卻變得如此平庸!在一些成功的孩子及家長身上我希望能夠提煉出其教育的精華所在,因為不管是特殊教育還是普通教育,他們成功的精髓都是一致的。以下是我對這方面內(nèi)容的感悟和整理的一些他人的案例。

    中國人講究孝道,在家庭中必須懂得孝敬父母,這是非常有道理的,因為懂得孝敬父母的孩子必然擁有一顆愛心,讓孩子學(xué)會尊敬自己的父母及長輩,懂禮貌,這是一個人的安身立命的根本。做父母的要身體力行,讓孩子在家庭人際交往中學(xué)到并體會到什么是愛,什么是關(guān)懷,在他成人后也必將善待他人,并受人尊重和愛戴,同時會有更多的人愿意和他一起工作,學(xué)習(xí),孩子與他人的溝通協(xié)作能力也將會大大提高。

    我們會發(fā)現(xiàn),有些孩子很少讓大人操心,即使不怎么管他,他都能自己去做該做的事情,而有些孩子,你即使打了,罵了,說了,依然我行我素,這又是什么原因造成的呢?這是因為孩子本身很多需要他自己做的事情被長輩代勞了,這導(dǎo)致了孩子行為能力的低下,對家人的依賴程度加強(qiáng),造成了孩子在家無法滿足他的需要時,易發(fā)脾氣,而在外人面前則表現(xiàn)出不敢交流,沒有安全感,封閉自己等不好的行為方式。

    有些家長對孩子往往表現(xiàn)出強(qiáng)烈的保護(hù)意識,當(dāng)孩子需要什么,當(dāng)孩子想要得到什么,都會盡可能的滿足孩子。總想著不要讓孩子吃虧,讓孩子得到他想要的一切,直到孩子在一次次滿足中失去了他應(yīng)該得到的鍛煉機(jī)會,從而變成家里是霸王,在外卻很膽小,而這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校,則會容易產(chǎn)生沒有安全感,無法盡快融入學(xué)校正常的教學(xué)及生活。有些家長則是堅持所有一切可能孩子自己能做到的事情一定讓孩子獨立去做,在不斷去做自己該做的事情的過程中孩子在獨自完成中收獲了自信,為此孩子知道那些事情我能做,那些事情我可以做的更好,從而收獲成功的快樂,并慢慢形成一種習(xí)慣。培養(yǎng)孩子的獨立性,就是培養(yǎng)孩子在思想上的成熟,做事的條理性,這樣孩子可以在自己主動安排自己的時間去做該做的事情,提高了學(xué)習(xí)效率。

    一個有自信的孩子,其特點是敢于并善于與他人溝通,做事膽大心細(xì)。自信的獲得應(yīng)該來自多方面的培養(yǎng),但是目前的教育體系一個學(xué)生獲得自信更多來自他的學(xué)習(xí)以及成績,因為這是中國應(yīng)試教育的弊端,這是一個誤區(qū),優(yōu)秀的孩子不一定從小看他的成績來判斷,而是著重挖掘他的潛質(zhì),而這些潛質(zhì)就像我們平時播種耕耘一樣,到了一定階段自然會生根發(fā)芽,到一定階段會促進(jìn)孩子的成績提高。

    一位家長在他的日志上寫他兒子喜歡吹單簧管,吹的還是不錯的,結(jié)果第一次要登臺表演,孩子心里蠻緊張的,經(jīng)過多次練習(xí),到表演的那一天,還是有些緊張,爸爸就告訴他:“這是一個心理的一道坎,你邁過去了,以后你都不會膽怯了。”另外還告訴孩子,爸爸就在臺下聽,你就當(dāng)吹給爸爸聽。結(jié)果那天表演很成功,從孩子開心的表情中感覺到他收獲了自信。

    所以自信是來自于孩子有勇氣完成一件事,在不斷完成他認(rèn)為不可能做到的事后,自然會擁有一顆強(qiáng)大的心臟,而這顆心臟會時常告訴他:“你能做到!你一定行!”

    父母總是告訴孩子,爸爸、媽媽為了這個家在外面工作如何如何辛苦,又要拖著疲憊的身體回家照顧他的生活,反正你說了n多道理,他可能知道,但他無法完全明白其中的道理。所以讓孩子勞動起來,他才會明白勞有所獲的道理。

    一天讀小學(xué)的兒子問他媽媽要五塊錢,媽媽問他要錢干什么,他說天熱要買冰棒吃,結(jié)果他媽媽沒有給他,他氣的不得了。后來爸爸問他,到底為什么這么生氣,孩子說的理由讓他感到意外,孩子說同學(xué)有時請他吃冷飲,次數(shù)多了,他自己都不好意思,所以想得到零花錢,來回請同學(xué)。爸爸覺得他的理由非常充分,便給了他五塊錢,但又不想以后直接就給他錢,因為你給予他的,他可能會覺得理所當(dāng)然,所以爸爸問孩子:“以后想得到零花錢嗎?”,孩子點點頭,爸爸接著說:“那我給你一個掙錢的機(jī)會怎么樣?”,他聽了很高興,忙問是什么機(jī)會,爸爸便告訴他:“以后大人做飯,等大家吃完飯,你把碗筷洗了,廚房收拾干凈,客廳地面打掃干凈,按照這里最低工資標(biāo)準(zhǔn)乘以你勞動時間和八小時工作時間的比值,算下來每周給你六元”,從此以后家里飯后的家務(wù)勞動就交給了他,剛開始他做的挺好,但時間一長他就有些不那么仔細(xì)了,這時在扣他工錢的時候會跟他說:“如果爸爸媽媽在單位工作不仔細(xì)認(rèn)真同樣也會掙不到錢,老板也會扣工資的!”,甚至有一次他突然對爸爸說:“老板,今天能不能請病假?”,他舉起一只手,原來有一點小擦傷,他碰到水有些痛,爸爸便告訴他,如果父母也因為這一點小毛病請假,我們同樣在老板那里得不到任何報酬。慢慢的爸爸能感覺到孩子的變化,吃完飯他會很自覺的去做好他的工作,他明白了什么叫付出與得到,甚至他會有計劃的花錢,因為他知道通過勞動得到的錢是不容易的。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇三

    前段時間,讀高萬祥老師的教育隨筆《我的教育苦旅》,得知這本書《發(fā)現(xiàn)母親》;我看了高萬祥老師推薦后,那時恨不得馬上去圖書館借來。

    當(dāng)我在圖書館,靜靜的閱讀,我的心靈被震撼,被作者那種有先見之明所折服。剛開始我和其他同學(xué)一樣以為這是一本教人如何做母親的書,我身邊的許多同學(xué)見我看這么厚一本書(差不多600頁)很驚訝。這么早就開始關(guān)注母親的事:如何做母親,如何教育小孩。

    可是當(dāng)我看完整本書,我發(fā)現(xiàn)其實我們當(dāng)初的想法都錯了,作者在全書中幾乎沒有論述過如何作何做母親,告訴你做母親的細(xì)節(jié),而是提倡一種理念:讓我們關(guān)注母親,關(guān)注母親教育,母親教育的重要性,及我們國家母親教育的落后,我們?nèi)绾无D(zhuǎn)變這種觀念等等。

    作者在書中說,我們國家的許多職業(yè)都要經(jīng)過學(xué)習(xí)、培訓(xùn),要考試:會計專業(yè)、計算機(jī)、電工、鉗工等等,特別是現(xiàn)在提倡專業(yè)化的時代,各行各業(yè)都要經(jīng)過專業(yè)人員經(jīng)過大學(xué)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)。而我們母親呢,很多人都是憑經(jīng)驗,沒有學(xué)習(xí)過,接受系統(tǒng)的母親教育。很多人都是“無證上崗”。做了母親之后都不知道如何做母親,即使是我們許多做老師的,都如此。都停留在感性階段,正如我國著名教育家陳鶴琴先生說過“栽花的人需要懂得的栽花方法,花才能養(yǎng)好;養(yǎng)蜜蜂的人先要懂養(yǎng)蜜蜂的方法,蜂才能養(yǎng)好……養(yǎng)蠶,養(yǎng)豬,養(yǎng)羊都如此,而我們養(yǎng)、教育孩子的母親沒有經(jīng)過系統(tǒng)的教育,對教養(yǎng)孩子的方法,事先沒有準(zhǔn)備,事后又很少人去研究……真是個奇怪的事”。

    在這我想起我國著名社會學(xué)家潘光旦說過“我們國家的師范教育也一樣的很不著邊際,它只教人如何做人家的兒女的老師,沒人教如何母親,做自己兒女的老師”。我還想補(bǔ)充作者在書中的一句話,讓我刻骨銘心那就是:“我們的師范學(xué)生總是被諄諄告之要獻(xiàn)身教育培養(yǎng)人類,可是卻沒有個人教授他們:教育學(xué)生應(yīng)該先教育自己的孩子開始”當(dāng)我讀到兩句話,我覺得他們說的偏激,當(dāng)靜心想時,的確如此,不但這樣,即使我們現(xiàn)在的師范教育也是很多不合理的,很落后;我們在大學(xué)里要學(xué)習(xí)許多課程:有專業(yè)課;有公共課:馬哲等等;和公共師范生教育:心理學(xué),教育學(xué),教育評價學(xué),現(xiàn)代教育技術(shù)等,還有大學(xué)英語或者還有其它。朋友們,你們有沒有想過師范生教育的課程有多少,占我們的大學(xué)四年學(xué)習(xí)課程比例有多大?當(dāng)我靜心想時,發(fā)現(xiàn)二十分之一的比例都沒有。

    我們師范生在將來是教書育人的教師。教書就是教我們的專業(yè)知識或者還有其它,育人要我們懂地教育學(xué)生,在專業(yè)知識對于我們來說在大學(xué)的課程里還算挺多的,但是在教育類課程少的得可憐;而我們做老師的不但要教好我們將來的專業(yè)課,還有懂得育人,育人需要我們懂得教育學(xué),心理學(xué),管理學(xué)等等。也許有人說,這些我們不是學(xué)過嗎?是的,我們學(xué)習(xí)過,但是我想對于我來說,我都很客氣還給老師了,其他同學(xué)我不知道如何?你們還精通嗎?這段時間我在看《人文教育:理念與實踐》《現(xiàn)代心童心理學(xué)》蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讓我深感到我們師范教育專業(yè)設(shè)置的不合理性、不科學(xué),在這我也許是真的無病呻吟了,但我想引用前段時間看的特級教師吳非的教育隨筆《前方是什么》的一句話“是杞人憂天?是無事生非?是大驚小怪?事關(guān)教育,當(dāng)然是大事”。

    將來,我想做個好老師,有思想的老師:我必須要不斷讀書和思考,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。相信我的未來不是夢。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇四

    當(dāng)我看完《發(fā)現(xiàn)母親》之后,我才深深地感情到,母親是那么的偉大,的確是一部天下都應(yīng)該共讀之的書,而不僅僅是母親。“江山是銀,母親是金。”

    我們都應(yīng)該體諒一下母親對我們的關(guān)心和成長,讓我受到了良好的教育,我總是想,無率我人壽了什么事,或受到了批評,都不用母親一直維護(hù)著我,保護(hù)著我,因為我的一生不是一直在母親的身邊,總有一天會分開,所以遇到困難,都要一個人自己扛著。不然母親會忙前忙后的替我們擔(dān)心和害怕。

    世界上所有的母親都比教皇更偉大,比圣徒更無私!母親的力量是無私的。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇五

    王東華老師的著作《發(fā)現(xiàn)母親》一書,是我們校長推薦老師共讀的一本書,剛開始領(lǐng)到這本書時,我想,我還不是一位母親,看不看無所謂,于是就讓它在家睡覺了。幼兒園說要考試就拿出來隨便翻翻,殊不知越看越愛不釋手,一頁頁看后,才發(fā)現(xiàn)我是如此幸運,在還不是母親時能提前學(xué)習(xí)如何做一名優(yōu)秀的母親,讓我在未來母親生涯中不至于留下太多的遺憾。

    這是一部能夠引人共鳴共思共感共嘆的書,閱讀之后讓人的心久難平靜回味無窮的書,因為教育與我們每個人每個家庭都息息相關(guān),與國家的強(qiáng)盛興衰密不可分。的確是一部天下人都應(yīng)該共讀之的書,而不僅僅是母親。“江山是銀,母親是金。”母親不光是生育孩子的生身之源,更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。“你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心,是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀完這本書,這兩句話久久在我心中回響,作為教師同時又作為未來孩子的母親,我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

    “我要做一個向偉大邁進(jìn)的母親!我要做一個向優(yōu)秀看齊的教師!”這是我看完《發(fā)現(xiàn)母親》一書的追求。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇六

    在上小學(xué)的五年里,我看了許許多多大小不同的講座,然而這一次與以前不同的是讓我對父母改變了觀點。

    “母親”一個多么親切的詞語呀!這次講座的題目就是“發(fā)現(xiàn)母親”。母親在我們身邊時無微不至的。關(guān)心著我們健康成長,教育我們做有用的人。

    雖然每個人的爸爸媽媽不一定都是一個樣子的,但是在他們心中你一定是最聰明,最勇敢的人,在他們的心中你一定是最完美的化身,當(dāng)你沖破銅墻鐵壁的時候他們一定會為你感到驕傲。在你受委屈或是被欺負(fù)時,爸爸媽媽永遠(yuǎn)會是第一個來保護(hù)你的。在你摔倒哭泣時,來扶你的不是別人,就是母親。

    媽媽你辛苦了,我會做一個好兒子。我愛你媽媽!

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇七

    一本由教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍《發(fā)現(xiàn)母親》深深地打動了我,引起了我的沉思。

    “你可以不是天才但你可以是天才的母親”,“推動世界的手是搖搖籃的手”。這兩句話貫穿了全書的中心,是作者最有價值的發(fā)現(xiàn)。讀罷這本書,這兩句話久久在我心中回響,作為教師同時又作為一個母親,我深深地感到自己身上肩負(fù)的責(zé)任。

    我們常說:“孩子是祖國的未來,是祖國的花朵,是早晨八、九點鐘的太陽!”可是這個未來跟我們的母親是分不開的,這個花朵的開放離不開母親的澆灌,早晨的太陽仍然需要母親來托起!教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù),即使遠(yuǎn)在天邊,那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷,我們不難發(fā)現(xiàn)母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個教育家教育好孩子,如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大,而且還能教育成材,那將是對社會做出的最偉大的貢獻(xiàn)。如果母親送給社會的是一個不合格的人那就會成為社會的負(fù)擔(dān)。面對這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對不起孩子了。

    回想自己的成長經(jīng)歷,我深刻地體會到母親對自己人格發(fā)展的重大影響。母親雖然學(xué)歷不高,卻十分重視對我們的教育。無論是待人接物,還是日常學(xué)習(xí),她都能身體力行,用行動教育我們凡事都要認(rèn)真做,來不得半點馬虎。現(xiàn)在回頭再想,她雖然不會講太多的大道理,卻用勤懇工作換來的贊譽(yù)和無數(shù)獎狀影響著我們認(rèn)真學(xué)習(xí),努力工作,可以說是我們心目中最寶貴的一筆財富。從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā):身教重于言教,身教是告訴孩子怎么做,言教是告訴孩子為什么這么做。我們還要重視“習(xí)育”——行為上的培育和“化育”——精神上的培育,從最微乎其微、最司空見慣的事情入手,培養(yǎng)孩子最根深蒂固的習(xí)性,用愛心與耐心去感化孩子的靈魂,使孩子能茁壯成長。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇八

    “我要做一個向偉大邁進(jìn)的母親!我要做一個向優(yōu)秀看齊的教師!”這是我讀完《發(fā)現(xiàn)母親》后心底發(fā)出的最強(qiáng)音。

    首先,衷心感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我們教師一本價值不菲的《發(fā)現(xiàn)母親》這本書!《發(fā)現(xiàn)母親》是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華用十年的時間寫出的一部關(guān)于母親與教育的書籍。讀它,讓人蕩氣腸;讀后,使人感慨萬千。

    《發(fā)現(xiàn)母親》這是最具有影響的原創(chuàng)著作之一!你可以不是天才,但你可以成為天才的母親!推動世界的手是搖搖籃的手!王東華把一個中國教育上的重大課題擺在了國人面前;如果說人類史上確曾有過改變其進(jìn)程的.著作,那么,這本書極可能是人類及中國未來世紀(jì)婦女兒童開展的一本好!《發(fā)現(xiàn)母親》如果僅僅在中國轟動,那就意味著失敗;《發(fā)現(xiàn)母親》也許會成為中國每個家庭的必備之書。

    現(xiàn)代社會,有太多的年輕人一生下孩子就把他們抱給婆婆或自己的媽媽,從此輕松自在的做起母親,這種摒棄母職的做法是很危險的。有哪位女性能比她的工作更忙,以至于不能照顧孩子?如果因為工作而放棄對孩子的教育是最錯誤的選擇,你的工作可以由更多的人去做,但孩子因此被毀掉的一生卻是永遠(yuǎn)沒有人能彌補(bǔ)的,對于母親,工作孩子應(yīng)該對于母親,工作孩子應(yīng)該兼顧,如果不行,應(yīng)該毫不猶豫的選擇孩子。既然生下孩子就要為孩子負(fù)責(zé),也是為國家負(fù)責(zé),把一個合格的人送進(jìn)社會是比自己工作更重要的事。蘇霍姆林斯基在《家長教育學(xué)》一書中有這樣一段話也許對我們很有啟發(fā):“行業(yè)、專業(yè)、工作,有數(shù)十種,上百種,許許多多:有的是修鐵路、有的是蓋房子、有的是種莊稼、給病人治病、縫衣服等,但是有一種包羅萬象的、最復(fù)雜和最高尚的工作,對所有人來說都是一樣的,而同時在每個家庭中又各自是獨特的、不會重樣的工作,那就是對人的養(yǎng)育和造就。”

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇九

    “你可以不是天才,但你可以是天才的母親”,“推動世界的手是搖搖籃的手”。母親無疑是一個偉大的字眼,是愛和無私的代名詞,她包含著人類情感中最無盡的關(guān)愛、溫馨、教導(dǎo)和付出。當(dāng)我拜讀了王東華的著作《發(fā)現(xiàn)母親》之后,就被深深地震撼到了,這確實是一本值得一讀的好書。

    《發(fā)現(xiàn)母親》是作者嘔心瀝血十幾年的研究成果,全書從文化、社會、歷史、教育等不同學(xué)科角度,深刻揭示了母親在孩子成長過程中無法替代的重要作用,用許許多多的活生生的事例佐證了親子教育對整個人類社會發(fā)展的影響。母親和孩子如同土地與樹苗的關(guān)系,樹苗的成長取決與土壤的肥沃程度,沙漠里長不出枝繁葉茂的參天大樹,小樹苗只有扎根土地才能長大。正如德國偉大的教育學(xué)家福祿倍爾所說:“國民的命運,與其說是操在掌權(quán)者手中,倒不如說是握在母親的手中。因此,我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”作為母親,不要以為只有在同孩子談話、說教和命令他時,才是進(jìn)行教育。真正的教育是在生活的每時每刻,母親的習(xí)慣、怎樣同別人談話,怎樣待人接物等,這些平常生活中很難注意到的細(xì)節(jié)都對孩子都有著深刻的影響和教育意義。

    當(dāng)前,教育始終是社會關(guān)心的熱點話題,常常聽到一些家長埋怨孩子學(xué)習(xí)不好,孩子太笨……,但是作為父母,我想問問,你對孩子又做了多少呢?難道孩子天生就是笨蛋嗎?我們很多時候缺乏給孩子足夠的關(guān)愛和引導(dǎo),有的父母因為工作忙將孩子鎖在家里而無人看管,有的父母出外打工長期將孩子交給爺爺奶奶,還有的父母干脆給孩子弄個月托,一周或是一個月都難得見上孩子一面。等到孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣或是學(xué)壞了,就體罰孩子,難道這僅僅是生活和社會壓力造成的嗎?更多的是父母放棄教育子女的權(quán)利。在我腦海里有這樣的記憶:只要你聽話,好好學(xué)習(xí),爸爸媽媽就給你買好吃的,帶你出去玩。“聽話”和“好好學(xué)習(xí)”成為衡量一個孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),忽視了最起碼的品德素養(yǎng)教育是一件多么可怕的事情,或許正是因為親子教育的失敗才導(dǎo)致中國一百多年來始終與諾貝爾獎無緣,這難道不該引起我們深刻反思嗎?我想,作為一個母親,工作和孩子教育孰輕孰重會有自己的評判標(biāo)準(zhǔn),但無論如何都應(yīng)該更多的偏向于孩子。即便兩者不能兼顧,也應(yīng)毫不猶豫的選擇孩子,把一個合格的孩子送進(jìn)社會是比工作更重要的事,這也是一個母親最成功、最值得驕傲的事情。

    “家庭是最好也是最高的學(xué)府。”“一個瞽母勝過一打特級教師。”讀完后再回味書中的這兩句話,真是振聾發(fā)聵,也給了我更深層次的思考:女人成為了母親并不意味著使命的結(jié)束,而是使命的開始。從孕育生命到分娩生產(chǎn),生下孩子只是使命的第一步,把孩子撫養(yǎng)長大并成為一個有用的人,路很長很艱辛,教育的責(zé)任比生育更重大。當(dāng)前,隨著計劃生育政策的推行和國人生育觀念的轉(zhuǎn)變,大多數(shù)家庭都只有一個孩子,教育孩子成了一個家庭最大的難題。很多父母寧可花高價錢給孩子請最好的老師,上最好的學(xué)校,也不愿意親自教育孩子,這是多么令人痛心的一件事情。其實只要父母稍微留心,就可以發(fā)覺、發(fā)現(xiàn)孩子身上的缺點,只要言傳身教早期改正,就會事半功倍。雖然后天教育對孩子的成長也至關(guān)重要,但學(xué)校那么多的孩子,等老師發(fā)現(xiàn)問題了,通常都有點晚,再讓孩子改正,就會事倍而功半,親情教育缺失造成的影響有時候永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)。

    讀罷《發(fā)現(xiàn)母親》,我的心久久不能平靜,很慶幸在我即將成為母親前讀了它,希望每一位為人母或是準(zhǔn)媽媽都能好好讀讀《發(fā)現(xiàn)母親》這本書,只要你愿意從上網(wǎng)、逛街的閑暇時間中擠出一點點時間,從書中你一定會有意想不到的收獲。最后,衷心的祝愿每一位母親都有一個好孩子,每一個孩子都有一位好母親。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇十

    書中的案例浩如煙海,俯拾皆是;書中的觀點新穎、獨到、實際、震撼人心。為了加深大家對這本天書的印象,我特意從自序《愿天下人共讀之》中挑出一段,讀來給你們聽:

    “遺憾的是,我們過去的教育學(xué),都是‘教’的教育學(xué)而不是做的教育學(xué),殊不知‘做’比‘教’還要根本。因此父母不僅要懂得如何‘教人’,更重要的是要懂得如何‘做人’,自己正確的‘做人’比正確的‘教子’更為重要!而正確的‘做人’決不是結(jié)婚生子之后的事情,同樣是他們從小就要學(xué)習(xí)的事,這是改‘天下父母’為‘天下人’的第三層意思,也就是說‘做父母’同‘自己的做人’是緊密相連的,‘做父母’不過是面對孩子這面鏡子對自己‘做人’的一次再檢驗再校對再完善與再提高。因此絕不應(yīng)該在做了父母之后才開始修正自己,更不應(yīng)該在做了父母之后還依然故我不做努力,而應(yīng)該在做父母之前就已成為‘最好的我’了,這樣父母的‘教子’同自己的‘做人’便聯(lián)系在一起了。”

    需要提一點的是,我們很多人,看了“做父母之前就已成為‘最好的我了’”這話后或許會感到遺憾,因為自己已經(jīng)是父母了,因為在做父母之前沒有接受到一個全面的“做人”的教育,因為自己還有這樣那樣的缺失,自己不完全。那并不要緊,從現(xiàn)在開始,亡羊補(bǔ)牢,還是來得及的。只要有一顆真愛孩子的心,只要你努力去做,仍然會成為最好、最盡責(zé)的.父母親,仍然會教育出健康、對社會有用的人來。

    愿天下的母親都能記住這句話“你可以不是天才,但你可以成為天才的母親”!愿天下的孩子都能記住這句話“世界上所有的母親都比教皇更偉大,比圣徒更無私”!在教育好自己孩子的同時不要忘了孝敬自己的父母。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇十一

    在讀完王東華教授寫的《發(fā)現(xiàn)母親》實踐本后,又讀了《發(fā)現(xiàn)母親》上冊。我把讀后感,說給你聽。

    王東華教授說,母親是一種職業(yè),每個女性應(yīng)該不負(fù)使命,認(rèn)真履行職責(zé)。我曾經(jīng)一度為照顧孩子而苦惱,我慶幸遇見并讀完這本書,讓我倍加珍惜和孩子們在一起的時光。

    昨晚,夜半醒來,發(fā)現(xiàn)兒子蜷縮著身子緊挨著我,替他蓋好被子,捏捏他熟睡的小臉,忽然心生出感動,也不由問自己:“兒子依偎著自己,在媽媽懷里撒嬌,這樣的日子還有多少年?”

    已經(jīng)六歲的兒子,早已到了跟我們分床睡的年齡,可是分了幾次分不開,此刻很慶幸自己當(dāng)時放棄跟兒子分床,否則哪還能感受到這么溫馨的時刻。

    在兒子兩歲左右,陸續(xù)開始給他讀書,因為是男孩子,有意識給他讀一些科普和歷史類的書,本以為收獲不大,沒想到一次餐桌上吃飯,兒子用餐椅的靠背當(dāng)成高氣壓,用餐桌當(dāng)?shù)蜌鈮海⒄f高壓的氣流是向下的,低壓的氣流是向上的,驚喜于他的成長和進(jìn)步。

    五歲時,我利用兩天時間,帶他看了最想讓他學(xué)的跆拳道班,繪畫班和鋼琴班,他毫不猶豫選擇鋼琴班,我曾一度為他選擇鋼琴班而失望多時,但當(dāng)他忽然有一天嫻熟地談下一曲《春之歌》時,當(dāng)他晚上睡覺前要求聽一聽鋼琴曲“享受會兒”再睡時,在他迫不及待要給小伙伴們一起分享他最喜歡聽的《菊茨郎的夏天》時,當(dāng)看到他在班里給小朋友們彈下電子琴,并跟我說“媽媽,我發(fā)現(xiàn)鋼琴和電子琴最大的區(qū)別是,彈鋼琴很輕松,彈電子琴時兩條腿老不自覺發(fā)顫”……我就暗暗為當(dāng)初沒有扼殺他的愛好而慶幸。

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇十二

    《發(fā)現(xiàn)母親》這是當(dāng)代中國最具有影響的原創(chuàng)著作之一!是教育學(xué)家、社會心理學(xué)家王東華所著的。是一部關(guān)于母親與教育的書籍。你可以不是天才,但你可以成為天才的母親!推動世界的手是搖搖籃的手!

    孩子的成長離不開家庭。然而現(xiàn)在很多家庭一直埋怨孩子學(xué)習(xí)不好,孩子太笨,孩子弱智……作為父母對孩子有多少了解呢?孩子一生下來就是“傻子”嗎?孩子從小到大你們作為家長,又為他們小小的心靈填補(bǔ)了多少的愛呢?我們有的孩子甚至一直生活在單親家庭里,有的是隔代教育,還有的干脆給孩子弄個周托,甚至月托,一個月來孩子不知道爸爸媽媽還認(rèn)識不認(rèn)識他們?有的孩子說,在他記憶里,對爸爸媽媽的印象就是:只要你聽話,好好學(xué)習(xí),爸爸媽媽就給你買好吃的,或者帶你出去玩!

    真正的成功,那么必須從家庭著手,教育的起點不是小學(xué),不是幼兒園,而是家庭!

    而家庭中尤其是母親,在孩子的成長中最依賴的一部分。母親喂給孩子的不僅僅是奶水更應(yīng)該用自己的精神素養(yǎng)喂養(yǎng)孩子幼小的心靈!因此做母親就應(yīng)該有足夠的自我認(rèn)識,教育好孩子,讓他們能真正健康地成長!

    發(fā)現(xiàn)母親的讀后感(熱門13篇)篇十三

    母親,是一個偉大的稱呼如何認(rèn)識母親這個重大角色,《發(fā)現(xiàn)母親》一書,給了我們最好的解釋。

    作者認(rèn)為,人的生產(chǎn)是一切生產(chǎn)中最重要的生產(chǎn),母親才是創(chuàng)造歷史的真正動力。雖然她在體力上抵不上一個男子,可她可以把孩子培養(yǎng)成品德高尚的優(yōu)秀人才,同時她也可以把孩子教唆成無惡不作的殺人犯。在孩子的成長上,母親的作用占90%以上。只要母親稍有疏忽,都有可能對孩子帶來毀滅性的損害和打擊。仔細(xì)觀察,我們能夠發(fā)現(xiàn)成功人士的身后往往有一位優(yōu)秀的母親:

    宋代的賢相張浚,幼時喪父,母親計氏矢志苦守,孤兒寡母,度日艱難。但張母端正平直,治家教子有方。張浚剛會說話,母親就讓他誦讀父親生前寫的文章,到他能記事,就告訴他父親的言行,“無頃刻失教”。所以張浚幼時就行止端正,走路腰板挺直,目不斜視,說話不打誑語,他20歲剛行冠禮,就進(jìn)了國子學(xué),母親送他遠(yuǎn)行時哭泣著說:“我們孤兒寡母,門戶寒微,你只能靠自己成才立業(yè)了,你應(yīng)當(dāng)把你祖父和父親的事業(yè)時刻掛在心上。”并書寫了數(shù)十條誡語送給張浚。后來張浚一生不斷進(jìn)取,愛國重賢,官至宰相。他力主抗金,重用岳飛、韓世忠等。紹興八年,金使以招諭為名南下議和,他不顧自己遭貶永州的逆境,連上五十疏表示反對,為后人所推崇。

    一個寡母帶著孩子,其生活之艱苦,可為世人所想象,卻能在如此之逆境中把孩子培養(yǎng)得如此之優(yōu)秀,可值得現(xiàn)今為人母者去思考。現(xiàn)在有很多母親并沒有意識到自己職責(zé)的重要性,沒有意識到母親對孩子在生理和心理上都有極其重大的影響。

    莫扎特是成功的,但卻絕不幸福,他的父親逝世以后,他便過著乞丐般的生活,35歲便早逝了。帕斯卡是成功的,但卻絕不幸福,他自己也說:“我18歲起沒有一天不苦惱。”約翰羅斯金是成功的,但卻絕不幸福,他自己概括說:“一般來說,我所接受的教育是錯誤的,是一件不幸的事情。”日本教育家黑田郎對此曾評論說:“藝術(shù)或?qū)W術(shù)的天才們,在父母的期待下接受了極端的天才教育,結(jié)果變得偉大。但是,許多人也因此而遭受災(zāi)禍,身心健康受到損害,使終生不幸。”這些天才對人類作出了巨大的貢獻(xiàn),但其本身卻是不幸福的,之所以如此,是人類在注意智力的同時忽視了更本質(zhì)的精神的培養(yǎng)。因此,井深大說:“20年過去了,社會發(fā)生了變化。我強(qiáng)烈地感到,迄今的教育僅把教育焦點集中在智力方面,只追求了‘一半的教育’,而忘卻了培養(yǎng)精神或樹人的‘另一半的教育’。如果從早期開始進(jìn)行智力教育,肯定會培養(yǎng)出英才或秀才。但是,我發(fā)現(xiàn),如果從增強(qiáng)智力的目的出發(fā)進(jìn)行‘幼兒教育’則是錯誤的。總之,最重要之處,并非培養(yǎng)以知識為中心的智力,而應(yīng)以培養(yǎng)精神、培養(yǎng)品德開始。我要再三強(qiáng)調(diào)的是,要把忘卻了的‘另一半教育’置于首位,而可以把智力教育放在第二位”。

    中國古代一直有一個“三不朽”說,即立言、立功、立德,立言是最低層次的,而立德則是最高的要求。進(jìn)入立德這種境界,人會對這個世界抱一種感恩的心理:因為有千千萬萬人的創(chuàng)造,才會有我今日的一切;是因為有千千萬萬年的歷史,才讓我經(jīng)歷了這個大千世界。每一個黎明,都會感謝上蒼又多給了自己一天的創(chuàng)造,每一個夜晚,都會感到一種慰藉的滿足。每一天都是以欣喜的心情經(jīng)過,每一件事情都是以宗教的態(tài)度對待,他就還會為任何外界的誘惑所干擾,因此他一定會創(chuàng)造出最大的事功。對于立德來說,成才僅是結(jié)果,而決非目的。到了這種境界,便如老子所說:“圣人無積。既以為人,已愈有;既以與人,已愈多。故天之道,利而不害;人之道,為而弗爭”。有了這種幸福觀,莫扎特也許不會潦倒,帕斯卡也許不會早逝,尼采也許不會瘋狂。他們會像馬斯洛所選出的自我實現(xiàn)的愛因斯坦一樣幸福地度過一生!這樣,早期教育不再是智力教育,而是這三者合一的教育,是保證人生幸福的教育,讓人都有一個幸福的人生,都有一個如馬克思贊頌林肯那樣的一個幸福圓滿的人生:

    所以就如何正確教育孩子,本書有自己獨到的見解,讓人更深刻地認(rèn)識到母親的職責(zé),認(rèn)識到母親在孩子的成長乃至在整個社會發(fā)展過程中所處的地位。“你可以不是天才,但你可以成為天才的母親。”此書是母教的一次自我反思,具有豐富的思想和信息,立論嚴(yán)謹(jǐn)、觀點新穎,可讀性、啟迪性也很強(qiáng),作者引用了大量古今中外名人的精彩案例,遣詞造句十分精煉,完全可以當(dāng)做一部文學(xué)作品來欣賞。

    世上沒有教不好的孩子,只有不教孩子的父母。教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問,也是令許許多多父母困惑的一個大問題。《發(fā)現(xiàn)母親》為困惑的父母解答了這一問題,給全天下的父母以及將成為父母的人上了一堂最重要的家教必修課。

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