論文應用研究（專業18篇）

范本可以激發我們的寫作靈感，幫助我們更好地表達自己的觀點和思想。以下是一系列經典的總結樣例，供您參考并應用到實際的寫作中。

論文應用研究（專業18篇）篇一

名校，無非就是出了幾屆狀元，獲得了眾多的社會好評罷了!與普通學校并無差距，可能會有人說：名校與普通學校的差距就是老師的教學經驗以及學校的學習風氣。其實不然，根據新浪網上的調查，普通學校的老師往往比所謂名校的老師更為勤勞，也更懂得“不恥下問。”我現在的班主任就是一個鮮活的例子，我所讀的高中連省級示范性高中都達不到，身為我們學校一位北師大畢業的他，常常為我們改卷改得頭昏眼花，還熬夜為我們整理復習資料，還美名曰《花生寶典》。

至于學習風氣嘛，難道這能怪普通學校嗎?莫不是那些所謂的“名校”將那些所謂的“尖子生”挖走，學習風氣不怪學校本身，只能怪學生本人。

成才，非名校!評論一個學生的好與壞，并不是從那白紙黑字上的紅鉤上體現，難不保一些人進了名校，確實高分低能者，成績優等心理素質差評基本上成為名校學生的通病，為了一片論文而自殺的人也大有人在。

人們調侃，高考是人生中一次不看臉的考試，所以家長煞費苦心的將孩子送到一所又一所的百年名校，殊不知孩子在那群精英之中，顯得那么的渺小，不斷失去自信，不斷地墮落，最終淪為平庸之人。

成才，非名校。成才，靠的是自身本領，愛迪生只讀了三個月的書就成為一個影響世界至今的發明家;林肯只讀了一年的小學，便成為美國南北戰爭，解放黑奴的領導人。他們靠的是自己的本領，信仰與追求。

你的人生，掌握在自己的手中，不要將自己的命運捆綁在名校手中。成才，非名校!只有靠自己的勤奮，靠自己的努力，珠穆朗瑪峰的頂端永遠還有一個位置屬于你;金字塔的尖端你將屹立不倒!

論文應用研究（專業18篇）篇二

護理高等職業技術教育的主要特征表現在“培養目標的實用性，專業設置的職業性，教學內容的針對性及教學過程的實踐性”。因此，護理應用解剖課程已成為眾多從事護理專業解剖學教育工作者研究的課題。現將我校多年來在開展這項工作上的體會做一總結，供同道們借鑒。

一、護理應用解剖學有利于把課堂知識與臨床需求相結合。

從解剖教學而言，隨著社會對護理人才要求的提高，傳統的系統解剖學教學模式，在深度和廣度上都難以達到培養現代護理人才的要求，不同程度地影響了護生綜合素質的培養。新學制下的護理教育，教學內容已有了較大的改變，逐步適應生物-心理-社會醫學模式的轉變及人們對整體護理的需求。在臨床實際工作中，要求護理人員不僅要掌握一般的護理操作技術，還應掌握適應這一發展的臨床各專科護理的操作技能。目前雖多數醫學基礎課程的教學方式在不斷改進，但基本仍保留了傳統的教學模式，而沒有向專業性強的護理模式轉變。這種教學模式將遠不能適應新世紀對護理人才素質的要求，也不利于護理人員未來的發展及參與高層次的競爭。培養高素質的現代護理人才，強化護理應用解剖學教學，促使解剖學教學與護理臨床有機結合，有針對性地解決傳統教學的不足，從而為臨床護理繼續教育打下基礎。理論教學要以應用為目的，以講清概念、強化應用為教學重點，注重實用。打破各學科的系統性和完整性，堅持基礎課與專業課優化組合，與臨床課緊密結合，加強有機的邏輯聯系，減少重復與脫節。因此，應注重醫學基礎與臨床護理相互滲透、有機結合，以增強學生綜合分析和解決實際問題的能力。我校在第二學期把護理應用解剖課程列為限選課，要求護理專業的學生都要修，學時為16節，講授一些臨床常用操作的解剖基礎。正如護生自己說:“在校通過各個實驗，一到臨床，很快就能發揮出來，不論是靜脈注射還是各種操作，都能做到膽大心細，能勝任臨床工作。

二、護理應用解剖學有利于改革教學方法和教學手段。

根據職業崗位要求進行課程教學設計，打破盲目積累知識的教學方式，突出應用能力目標。目前，解剖教學在深度和廣度上都未能緊密結合和充分反映護理專業的特點，不同程度地影響了解剖學的教學效果和后續課的教學。因此，開設以應用為目的的護理應用解剖學課程是護理專業解剖學教學改革的當務之急。我們認為，在護理專業的解剖學教學中，教材和教學方法、教學手段都必須進行改革。教材內容要明確專業培養目標，反映學科新進展，增加與臨床相結合的內容。要為臨床應用服務，以“臨床上有用、夠用”為原則，體現護理專業的特點，加強與實際工作的有機聯系。改革教學方法和教學手段，開展以“學生為中心”、“問題為中心”的“討論式教學”。要淡化學科意識，打破過去只講系統解剖學的傳統教學模式，增加護理應用解剖學內容。以臨床護理實踐為引導，根據護理專業的特點進行解剖學教學。隨著國內外教學和科研工作的深入，與護理專業相配套的應用解剖學教學大綱、實驗指導或實習手冊將逐步完善，教具也會越來越多，從而適應現代教學的需要。將人體解剖學知識與護理操作訓練有機結合，將有利于學生在較短的時間內以比較直觀的形式認識或回憶護理操作所涉及的解剖知識，進而提高其在實際操作中的成功率。護理解剖標本的應用是實現這一結合的有效手段。制作護理解剖標本、模型，要密切結合護理操作的特點，創建一個完善的能適應護理應用解剖學教學的實驗室。我校在講授護理應用解剖時，結合教學錄像、護理模型和解剖標本，創造親臨其境的環境，使學生真正做到知其然并知其所以然。

三、護理應用解剖學課程有利于提高教師的素質。

從事解剖學教學的大多數教師缺乏護理專業知識，一般不在臨床護理第一線工作。為了盡快適應開設護理應用解剖學課程的需要，勝任這門課程的教學，解剖學教師可以加強與護理工作者的合作與交流，主動學習護理學基礎等課程。利用第二學期無教學任務或任務較輕的有利條件，進修臨床護理;參加每兩年舉辦一屆的全國護理解剖學學術研討會;等等。通過護理應用解剖學的教學，將促進教師鉆研護理應用解剖學知識，加強與護理專業課教師之間的互相交流學習，教師們遇到問題互相請教，在教中學，在學中教，時常也從學生中吸取臨床知識。如在“四肢的淺靜脈穿刺”這一章節中，教科書均提到要向心穿刺，但在實際操作中，同學們看到臨床教師在手背靜脈穿刺時也有離心穿刺，并且不影響流速，我們就分析了這一現象，認為手背靜脈網交通豐富，離心穿刺也是可行的。就這樣一點一滴地增加護理知識，從而不斷更新知識結構，適應護理應用解剖學教學的需要。職業教育的目標要緊緊盯在“能力”上，激發學習動力，落實做中學，培養創業創新能力。要利用護理應用解剖學這一平臺，把注重知識傳授轉變為注重職業行動能力的訓練;把理論與實踐分離轉變為理論與實踐一體化;把以教師的“教”為中心轉變為以學生的“學”為中心;把“聽中學”轉變為“做中學”。

四、培養學生理論結合實際的護理操作能力。

知識是學生需要學的，能力是學生練出來的。護理應用解剖學課程的開設有利于培養實用型護理人才，培養具有整體護理所“必需”的專業基本知識、較強的`實踐技能和良好的職業素質。在應用解剖教學中，結合不同局部的臨床操作，學習解剖學知識和操作中應注意的事項，同時配合大量的圖片和應用解剖學教學標本，使其有身臨其境的感覺。如胸膜腔穿刺、胃及十二指腸插管、男性導尿、腰椎穿刺、臀大肌注射等，結合標本，確定操作的部位，敘述經過的層次結構、局部結構特點和應注意的問題等，使學生在標本上演不和敘述了操作過程，為正確實施操作奠定了基礎。改變學生被動封閉的學習局面，解決基礎脫離臨床、理論脫離實際的問題，克服知識與能力、教書與育人分離的弊端，有助于激發學生的學習興趣，開發學生智力，開闊思路，培養臨床思維能力。對提高護理操作的成功率，提高護理隊伍的業務素質，促進護理技術的提高，為臨床輸送合格人才起到不可低估的作用。這樣，既提高了學生的學習興趣和應用能力，又有助于其保持知識的完整和記憶力的長久性，為臨床護理操作打下堅實的基礎。

總之，護理應用解剖學的教學仍處于不斷探索之中，只有結合解剖學教學，將護理解剖與護理技術相結合，探索并完善行之有效的教學手段，才能起到應有的作用。高等職業教育主要是培養面向生產和社會實踐第一線的實用人才，要堅持走產學研之路，育應用型人才。學生在這里既學習了知識，又提高了能力，更學會了做人，這樣才能為護理戰線輸送一支合格的生力軍!

論文應用研究（專業18篇）篇三

畫面的中心圓中，畫著一只雞、一條蛇和一頭豬，分別代表貪、嗔、癡三毒，說明六道輪回的根本因緣在此。

在畫面的右上方也有代表四圣諦的“圖說”：道諦，有很多修行人駕著祥云走向釋迦牟尼佛說法的宏偉宮殿;滅諦，畫著釋迦牟尼佛用右手指著日、月，表示離苦得樂的滅諦清凈。整個經堂面積共552平方米，高14米，由38根露明的柱子支撐，墻壁上繪有經典的佛教傳說故事。中間正對著我們的便是喇嘛們誦經的地方。這些是喇嘛誦經時所用的器具，有大小鼓、大小號、鐃、大小鈸、鑼、海螺、笙、管、嗩吶、搖鈴、碰鈴、叮叮當、鈸魚共計16種。最北面既有靠背又有扶手的座位，在大召被改成“帝廟”前是呼圖克圖**的坐椅，以后就變成了空位，意思是為康熙或他之后的清朝皇帝準備的聽經龍位。西邊坐本召扎薩克喇嘛，東邊坐達喇嘛。下邊的綹子(最多時達到八綹)下也由固定職位的喇嘛就座，以后才是小喇嘛的座位。

游覽了這么久，我想大家也一定發現：大召有好多的歷史、文物、傳說、故事都和康熙這位皇帝有著密切的聯系。下面我就給大家講一個呼和浩特地區流傳最為廣泛的“康熙微服敬香大召寺”的故事。

康熙三十五年(1696年)秋天，康熙再一次出塞西征，于是便利用這段時間對漠南蒙古各部進行視察。在他逗留呼和浩特期間，聽說大召是此地建造最早、規模最大的一所召廟，所以他決定要到大召敬香。

康熙在大召前買了哈達和香火等供品，便向大召走去。一位十幾歲的小喇嘛見有香客進來，便上前施禮。隨后，把香客引進天王殿，一邊走一邊介紹。

康熙敬完佛，小喇嘛便引他到東廂房里用茶。康熙走進廂房，只見一白發白須的老喇嘛盤坐屋內，二目微閉，手捻念珠，口中念念有詞。

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論文應用研究（專業18篇）篇四

高職教育作為高等教育的一個重要組成部分，它的主要任務是為地方經濟建設和社會發展需要培養大批生產、建設、管理、服務第一線的高端技能型人才。隨著經濟的全球化發展，科技進步的日新月異，對技術應用性人才的質量要求越來越高，這對于從事高職教育的我院既是機遇也是挑戰。“質量立院”的根本在于“教學質量立院”。教學質量是學校作為一個組織，滿足其各方受益者需要的能力的總和。從管理者角度出發，教學質量管理應立足于人才培養質量，全面考慮各影響因素，以課堂教學質量為重點，側重培養過程中質量的改進與控制。人才培養質量取決于教育的目的和培養目標的要求。教育的目的由兩部分組成:一是對人才培養本體價值的規定，指出受教育者在品德、智力、知識、審美、體質等方面的全面發展;二是對教育要培養出的人的社會價值作出規定，指明人才培養應適應社會的需要。培養目標是某一層次、類別教育人才培養應達到的總體要求。依據高職教育的培養目標，高職教育人才培養質量的要求是:。

(1)具有形成技術應用能力所必需的基礎理論知識和專業知識。

(2)具有較強的綜合運用各種知識和技能解決現場實際問題的能力。

(3)具有良好的職業道德，愛崗敬業，艱苦創業，踏實肯干，與人合作的精神，安心于生產、建設、管理、服務第一線的工作。

(4)具有健全的心里品質與健康的體魄。該質量要求是高職教育人才培養質量具體化，是高職院校制定人才培養方案的依據。

高職教育的人才培養方案是實現高職教育人才培養目標、保證教學質量的指導性文件。高職教育是培養高技能型人才的過程，在這個過程中，人才培養方案，是實施全部教學活動的依據，是實現高技能人才培養的綱領，是提高高職教育教學質量的保障。人才培養方案的制定不僅要著眼于現在，更要著眼于未來;人才培養方案的制定既要結合專業的特色，又要適應區域經濟發展的需要。解決的是“怎樣培養人”的問題。高職教育發展到今天，對高職高專教育的人才培養案，我國教育主管部門還沒有給出一個宏觀的指導性的意見。多年來，各類高職院校、相關學者就高職教育的人才培養方案進行了大量的嘗試、探索和研究，旨在摸索出一套適合我國高職人才培養特色的教育模式。在近三十年的職教教學實踐中，目前探索出的比較有代表性的高職教育人才培養方案是:一條主線、兩個模式、三個體系和四個模塊。一條主線:以專業技術應用能力和關鍵素質培養為主線;兩個教學模式:二年知識教學與一年實訓或頂崗實習教學模式相結合;三個體系:理論教學體系、實踐教學體系和素質養成體系，注重學生實踐技能和創新精神的培養，進行全面素質教育;四個課程模塊:公共基本知識模塊、通用基礎技術模塊、專業方向技術模塊和拓寬素質養成模塊。即以“平臺化承載，模塊化構建，目標化組合”進行模塊化課程構建;以模塊化課程為支撐，構建理論教學體系、實踐教學體系和素質養成體系;以教學體系為支撐，設計各專業“2+1”教學模式;以“2+1”教學模式為支撐，完成高技能人才培養方案設計。在此人才培養方案框架下，我院應結合學生的專業特點，依托遼寧經濟發展的需求，細化每一個教學模塊，設計出適合我院學生發展的“2+1”的教學模式。

(三)高職教育的人才培養模式。

聯合國教科文組織副總干事科林鮑爾在聯合國教科文組織在韓國召開的第二屆世界職業技術教育大會的報告中提出，每個國家不論發展狀況如何，必須努力革新其國家的職業技術教育與培訓計劃，以解決下一個世紀的就業問題，必須重視教育、培訓和就業政策的緊密聯系。多年來，中外學者對職業教育的人才培養模式進行了大量的研究，在我國高職教育實踐中，相對成熟的人才培養模式主要有:行業辦學、訂單式、產學研結合、以就業為導向、工學結合等。相比之下，我院高職人才的培養模式過于單一，基本上還停留在“教、學、做”階段，與現代高職教育人才的培養模式相差甚遠。應結合我院專業特色，探索出滿足社會需求、適合我院學生發展的人才培養模式。

二、提升教學質量的因素。

(一)課程體系建設。

課程體系建設是構建人才培養方案和提高教學質量的的核心內容。高職教育的課程體系建設應以崗位需求為重心，在滿足“必需、夠用”的專業理論知識教育的前提下，應突出強調職業技術能力的培養。但是，目前國內許多高職院校的課程體系缺乏高職特色，仍帶著傳統的以學科為本位的學術化課程結構的色彩，從原有課程內涵中找出對應的職業崗位的錯位思路，使其難以做到真正與職業崗位相對應。如何根據專業的特點、培養目標的要求，進行崗位群分析，分解崗位所需的知識、能力、素質，整體規劃課程體系，構建起一套符合高職教育目標與規律要求的課程體系，才是從源頭開始突出高職課程體系的應用性、實踐性和操作性。

(二)教材建設。

作為課程體系的載體，教材是教師組織教學的主要依據，是闡述教學內容的專用書籍，是教學計劃、教學大綱的具體化。教材建設是課程建設的核心，是進行教學工作、穩定教學秩序和提高教學質量的重要保證。在知識不斷更新的當下，教材建設要緊跟科技的發展、產業結構的調整、新職業崗位的需要，但現實是:1．教材內容嚴重滯后，高職院校教師應適時深入崗位一線調研，把崗位需要的新技術、新標準、新工藝及時地納入到理論與實踐的教學中去，以彌補現有教材的不足。2．高職教育教材市場比較混亂，教材質量良莠不齊。所以應鼓勵教師結合專業特色自編教材，選用優質的統編系列教材。

(三)教學方法與手段。

教育部部長周濟在國家示范性高職院校建設計劃視頻會議上的'講話中指出:“要強調教學活動、人才培養模式與生產實踐、社會服務、技術推廣及技術開發緊密結合。一方面要加強課堂教學與實踐教學的結合;另一方面要加強實訓教學環節和實習。”高職教育的一個重要特點是注重技能的強化訓練。理論知識的教學應避開知識的系統性、連貫性側重應用教學采用現代化的教學方法與手段如啟發式、案例分析式、分組行動式等教學方法充分調動每一位學生的積極性、主動性鼓勵學生獨立思考培養學生獲取知識和運用知識的能力;實踐技能的培養應充分利用現有的教學資源如校內實訓室、校外實訓基地等通過實際模擬、操作、技能大賽等方式讓學生在真實的情景中學將能獲取最佳的轉化效果。因為在真實的情景中學到的經驗、技巧能順利的轉化為今后工作的技能。這是wial(國際行動學會)進行大量研究的結果。

(四)教學質量評價。

高職教學質量評價是高職院校教學質量管理的核心環節。教學質量評價是按照一定社會的教育性質、教育方針和政策，所確立的目標，對所實施的各種活動的教學效果、完成教學任務的情況以及學生學習成績和發展水平進行科學判定的過程。高職教育教學質量評價應該堅持“定量與定性相結合，全面與重點相結合，標準化與差異性相結合”的原則。高職教育要順應市場發展規律，與市場需求相適應，與產業發展相融合，與企業需要相銜接。因此，在教學過程中，要不斷地調整教學內容，使之與培養目標相符合，提高高職教學的針對性與有效性。建立健全教學評價體系，充分調動教師的教學積極性，確保教學質量的全面提高。

論文應用研究（專業18篇）篇五

通觀近些年來我國各個地區的中考及模擬試題，無論試題強調的是對新知識和新方法的考核，還是強調社會熱點問題同數學應用意識的結合，抑或者是強調了解學生處理信息數據的能力，均要采取具體的實驗操作辦法，讓學生借助分析歸納的方法處理問題。從這個意義上說，初中數學課堂應當更加強調實驗科學，關注初中生實驗能力培養具有極強的應試與素質提升意義。

一、改善實驗教學與學生興趣的關系。

借助實驗教學策略，能夠有效激發學生對于數學的學習興趣，這是實驗教學策略改善的基礎。應該說，數學一方面屬于邏輯性較強的科學，另一方面也可以被視為一種藝術。教學過程中出現的點滴變化均從特定的情境里面化生出來，如果情境良好，那么情趣也會相應良好，亦即在情緒處在高漲狀態的時候，學生注意力將會更加集中。按照教育心理學的觀點：興趣屬于趨向性極強的一類心理變化特征，若某個學習個體對一種事物出現興趣時，便極有可能嘗試主動接觸、積極探索。正是因為這樣，教師在實驗教學過程中，不但要努力營建良好的情境，使學生主動面對問題，形成積極的求知欲望;與此同時，教師還需要在教學內容同學生心理中間構建一種不穩定關系，讓學生在這種不穩定關系中尋找平衡，即隨時產生弄清未知領域的急切需求，使整個教學過程張力十足。比如，在接觸到三角形角平分線、中線有關知識時，教師即可以讓教學片段更符合學生期待，同時又能和學生期待間保持一定距離。教師發問：同學們，現在我們來欣賞一個小雜技，大家想看一下嗎?學生回答：想。接下來教師即可以正式步入到實驗教學環節：用筆尖將一個三角形紙片支起來，再將紙片進行旋轉，大家可以看到，紙片并沒有落下來。接下來，學生易于產生興趣，但是卻未必清楚這個實驗和教學內容有什么關系。同學們紛紛主動實驗以后，有些卻沒有取得成功，便會更加疑惑：其中涉及什么樣的數學原理呢?接下來的教學將會順利得多。

二、利用實驗教學再現知識發展過程。

在教學過程之中，初中數學教師有必要把知識產生的內部規律揭示出來，并將此看作是教學重點所在。然而因為實驗教學的存在，學生動手操作的機會更多，則完全可以在教師的指導下主動發現數學原理。教師所要做的，除了具體的指導以外，還應當負責恰當問題情境的創設工作，設計合理的問題，增加有效的輔助手段，使學生由直觀想象引申到抽象猜想，再歸入到驗證理論的境界，以此逐漸認識事物、探索真理，完善自身的數學素養。比如，在接觸到多邊形內角和有關知識時，教師可以首先出示一個五邊形，接下來請大家分別說出這五邊形的特點、內角和的度數，以及為什么會呈現出這樣的特點等。學生接下來主動實驗，利用測量法、分割法，了解到正五邊形內角和度數為540°。教師提問：通過剛才大家的實驗，我們可以知道正五邊形內角和是540°，如果現在我們將五邊形換成六邊形，那么該如何知道其內角和呢?若是再換成八邊形，甚至十邊形、百邊形呢?借助小組合作的辦法，學生完全可以類比出相應的實驗，實際開展下去，并填寫最終的實驗報告單。借助實驗操作的辦法，讓學生從觀察到思考，再到猜想和驗證，得以重現知識發展的整個過程，使學生增加了對多邊形內角有關知識的“感性認識”，并為“感性認識”升華到“理性認識”提供了思考空間。

三、利用實驗教學增強學生應用思維。

無論如何，數學教學唯有和生活發生關聯，才能展現其實際應用價值，也才能使學生切身體會到數學思維所帶來的樂趣。所以在實驗教學過程中，教師需要注意將生活中的背景資料拿到課堂上來，達到利用實驗教學增強學生應用思維的效果，從而讓學生能夠更樂于感悟數學、思考數學，強化將數學應用于生活的意識。比如，學校每年均會舉辦運動會，在運動會中就有很多和數學有關的知識，將這些知識挖掘出來是完全可行的。教師帶領學生借助數學知識對運動場地進行規劃，學生明確跑道寬度、長度等尺寸標準以后，可以自主確認運動會100m、200m、400m等比賽項目的起始點、終點區域。除此以外，對于初中數學教師而言，還可以帶領學生以數學知識為依歸，畫出標槍鉛球一類的比賽場地，使學生主動將數學知識應用到現實生活中去，思考數學知識應用的無限可能，從而更加投入地接受數學、掌握數學。除了運動會，類似的可以拿來實驗的內容還有很多，像購物、座位排列、課程安排等，可以說都和數學息息相關，只要引入得當，利用實驗教學增強學生應用思維的做法是隨時可以實行的。初中階段的數學實驗教學能夠起到傳統數學教學所無法達到的效果，是一種活躍性與開放度更強的教學活動。在這樣的教學活動里，學生親身參與實驗教學，可以真正領悟到數學的魅力，了解數學學習的重要價值，從而使自身興趣點和思維能力處在一個更高的層次，為數學能力終身發展奠定穩固基礎。

作者:劉玉單位:江蘇省江陰市夏港中學。

參考文獻:。

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[3]王健.數學實驗及其教學模式初探[j].中學數學月刊，2007(10).

論文應用研究（專業18篇）篇六

隨著時代的發展，高校為適應時代要求都在積極進行教學改革，不斷發現和嘗試新的教學模式。在這個過程中，以學生為中心的教學模式被廣泛認同。以學生為中心的教學模式是一種互動式的學習模式，它打破了傳統教師和學生在課堂中的定位，教師由主導轉變為指導，學生由被動學習轉變為主動學習。在這種教學模式下，學生成為教學過程的主體，一切圍繞學生來開展教學活動，而教師在輔導學生學習的同時，注重對學生自我學習能力的培養;學生不再被動地等待知識的傳授，而是主動從教材里汲取知識，培養了主動學習的意識;教學媒體也作為學生主動學習、協作探索的方式和渠道而存在，增強知識獲取的渠道和來源。顯然，教師、學生、教材和教學媒體在這種模式下，均改變了其定位和作用，組成了一種新的教學結構形式，即以學生為中心的自主學習模式。web2.0的概念在信息科學迅速發展的背景下被提出僅短短幾年時間，迅速成為互聯網的主流技術。web2.0的最大特點就是集共享性、開放性、個性化和去中心化于一體，同時強調用戶間交互合作。從個性化的角度來看，以學生為中心的教學模式和web2.0模式都采用了共同理念———“以個人為中心”。因此，利用web2.0技術構建基于“自我學習理論”的學習環境，為“以學生為中心”的教育教學模式提供一個學生可以在學習過程中互動和分享的教育平臺，在培養學生自主創新的能力、提高自我解決問題的能力以及加強協同合作的能力等方面發揮重要作用，這種結合將成為現代教育技術的一個新的發展方向。90后大學生，接受和掌握信息的能力都很強，熟悉數字化終端，正迎合了web2.0時代的要求。因此，將web2.0技術結合醫學教學，將是對現有醫學教學方式的極大補充和完善，對提高教學質量能起到重要積極作用。

(一)教學blog系統。

blog，即網絡日志。把blog作為一個學習工具是由博客中國的董事長方興東剛提出來的，隨后將blog應用于教學的思想便引起了教育界的廣泛關注。國內一些著名高校的教授、學者把自己的研究經歷放在b1og上，并與同行或學生進行廣泛交流。blog使學術交流，知識探討的范圍不再局限于某一個地方，而是整個網絡。這種“大范圍”，“零距離”的交流模式促進了知識的發展，學科的進步。在教育教學領域，blog技術消除了過去在信息發布、信息傳遞等方面存在的技術障礙，提高了信息傳遞速度;b1og還可以將重要反饋、評論在第一時間返回給信息發布者，這些反饋和評論不僅可以來自教師、學生，甚至可以來自更廣范圍內的陌生人。例如現代醫學教學過程中，教師的一個blog主題為《外科學》中的某個手術，在博文中對該手術相關的技術和手術要點發表自己的見解或引用經典病例以豐富自己的教學內容，學生在閱讀該博文時不僅可以加深知識的理解，也可以發揮自己的想象力，就其中的某些觀點發表自己的見解或提出疑問，而教師針對學生的見解或疑問及時進行回復，與學生進行交流和探討。blog形式打破了時間、地域等限制，增加了課堂外師生間的學習交流。blog的出現使信息不再單向地通過網絡傳遞給用戶，而是讓每個用戶成為信息傳遞網絡的接收和發布點，都可以把自己的信息傳遞給網絡公共平臺或其他用戶。這種形式實現了信息數據的雙向流動，如果將此應用于醫學教學系統將為醫學教學提供一個自由的、開放的、交流的平臺，極大地促進師生間的溝通、交流，提高醫學生自主學習的積極性，從而達到提高教學質量的目的。

(二)教學wiki系統。

維基(wiki)，是web2.0技術中最具代表性的應用之一，它是一種多人協作式寫作的超文本系統。在醫學教學維基系統中，學生可以提出問題或疑惑，等待其他學生為其提供相關醫學信息或解決方案;如果某個學生對某個問題比較熟悉，也可以利用他的知識為其他同學答疑解惑，提供幫助。維基教學系統的實質就是師生或學生之間通過提出問題、解決問題的方式來共同構建一個共享的、開放的知識庫平臺。維基的開放、合作、中立的原則對于解決臨床醫學學習過程中知識量大、知識面廣并且學科之間聯系緊密等問題是起到積極作用的。維基的內容允許盡可能多的學生使用，提供資源、信息共享。同時，維基也鼓勵、允許盡可能多的學生提出問題，并分享知識。維基技術若應用于教學系統，其本身就可以成為學生知識來源的一個重要渠道。例如，學校可以提供一個“教學wiki系統平臺”，學生與學生、學生與老師、老師與老師之間都可以利用這個平臺進行學術交流，而且可以隨時隨地獲取需要的答案。而基于教學的“課程wiki系統”則可以構建成一個提問平臺，在該平臺上學生可以就學習中遇到的問題進行提問，答案可以由老師提供，也可以鼓勵其他學生去回答，既是通過討論促進學習的好方法，也是鼓勵學生間協作學習的好方式。當然，為最大限度地避免系統中出現錯誤信息而產生誤導，教師應定期審核“課程wiki系統”中的信息條目，及時更正錯誤信息。

(三)基于ajax技術的“i桌面”應用。

ajax，也是web2.0的代表性技術之一。ajax在網頁的顯示和響應速度方面優勢明顯，能夠實現頁面的實時更新，且可以圍繞學生學習提供個性化的服務。我們比較熟悉的百度個性化網頁就是基于ajax技術“i桌面”應用的典型范例。用戶在“i桌面”應用技術下可以依據自己的習慣來自定義網頁顯示內容及布局方式，強調了個性化的定制。“i桌面”應用個性化的定制服務提倡和鼓勵學生充分發揮自己的個性，很好地迎合了學生個性化發展需求，學生可以根據自己的使用習慣，隨意增減、移動服務模塊，而這些更改將保存在學生計算機的cookie中。ajax技術構造的基于個性化的學習平臺，充分滿足了學生的自我需求，同時培養了學生不隨波逐流的獨立意識，有利于創新能力的培養，也營造了自主學習理論的學習情景。

國內外將web2.0技術應用在教學方面的研究已有很多，技術也日趨成熟。但是，多數研究仍停留在討論web2.0技術中某一單獨技術應用于教育、教學的方式和效果上，針對將web2.0技術在一個平臺中綜合使用，或者針對特定學科領域如何配置使用才能達到效率效果最優化的研究卻很少。而在醫學院校中，若應用web2.0技術將病例、圖譜、圖片等多媒體資源整合到一個信息化平臺上，為現代醫學教學服務，無疑將使醫學教學課堂內容更加豐富、形象，為成功開展以學生為中心學習理論的教學方法提供有力的技術支持。以學生為中心學習理論的教學平臺應該具備以下功能:教師設計學習情景，包括如何使用圖片，使用哪些經典病例，怎樣引導學生討論等;學生討論;師生互動;知識的擴展等。教師在教學情景的設計模塊中可以根據課程內容設計個性化的課程網頁，動態網頁技術和ajax技術可以支持該模塊。利用ajax技術“i桌面”方式，教師可以根據課程內容和進度要求添加各種病例、圖片、動畫等多媒體課件;教師使用的醫學課件內容要求描述語言簡潔、準確，尤其是病例內容和治療方式必須描述清楚，以設計出滿足要求的學習情景。blog技術可以應用于課程的消息發布，學生通過教師的blog及時了解最新的課程要求。關于師生交互、學生交流、答疑等可以由blog、維基系統(wiki)、在線即時交流技術等多種途徑交織成一個綜合信息平臺，以實現無障礙、全方面的開展知識傳遞活動的目的，并可以完成知識的互補和完善，這種方式可以滿足醫學生對教學知識點掌握全面、準確的要求。如課程要求學生分組協作完成，可以由教師在blog之類的交流途徑中完成分組。學生的分工協作可以通過維基系統(wiki)、在線即時交流等平臺來進行，由此可實現現代信息技術下自主學習理論的教學模式。另外，“i桌面”技術鼓勵學生發展個性和發揮特長，學生也可以根據自己實際情況選擇自主學習方式。（本文來自于《前沿》雜志。《前沿》雜志簡介詳見.）。

論文應用研究（專業18篇）篇七

歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

大召寺是中國內蒙古呼和浩特玉泉區南部的一座大藏傳佛教寺院，屬于格魯派(黃教)。大召寺其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”，后改為“無量寺”。因為寺內供奉一座銀佛，又稱“銀佛寺”。大召寺是呼和浩特最早建成的黃教寺院，也是蒙古地區僅晚于美岱召的蒙古人皈依黃教初期所建的大型寺院之一，在蒙古地區有大范圍的影響。

由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗于明萬歷七年(公元1579年)主持創建的。公元1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不設**的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們取消了**的轉世規定。

大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。輝煌的召廟建筑、珍貴的文物和藝術品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂，構成了大召獨特的“召廟文化”。

論文應用研究（專業18篇）篇八

對于一些運動員來說，由于教練給運動員的任務量過大，訓練難度較高，教練、家人給予了較高的期望等原因，給他們帶來很大的壓力，導致在賽前過于緊張或者焦慮。此外，在生活中，運動員也會有許多煩心事，或者由于長時間處于高度集中的狀態，心理上產生了疲倦，身心疲憊，注意力難以集中。大量的體育訓練之后，運動員往往身體過于疲勞，或者在比賽過程中，由于自身處于不利地位，運動員很多不良情緒在內心積蓄，這些狀況都嚴重影響運動員在比賽中成績的發揮。

1.培養意志力，增強自信心。

想要成為一名優秀的體育運動員，首先要學會忍受艱辛，據此分析，培養運動員的意志力是運動員變得更加優秀的至關重要的一個環節。根據體育心理學，運動員在支配身體行動時要經過大腦意志的驅使，在這個過程中，首先，要有行為動機的形成，然后再對行為的目的性進行明確，隨后，運動員要對行動的方式以及進行的戰略規劃并抉擇。最后，為了完成使命，更要不斷地克服艱難險阻，出色地完成任務。在運動員的日常訓練過程中，要根據上述的行為過程，對成員的各個方面進行培訓，做到有針對性地各個攻破，培養運動員的行為動機教育，讓他們在思想上有一種更高、更快和更強的奧林匹克精神，并有針對性地培養運動員的行為意識、更有效的訓練，以提高其組織能力，最終培養運動員訓練的主動性，讓運動員具備堅韌不拔、吃苦耐勞、勇于拼搏的意志品格。例如，在日常的體育訓練過程中，教練要了解學生的身體情況，訓練中應不斷加深訓練難度，逐漸增加運動量，同時，還要對運動員提出相應的要求，使他們合理運用自身的意志來完成體育訓練任務。當運動員身體疲憊時，教練應該根據每個運動員所能承受的身體負荷，繼續增添平時的訓練任務，讓運動員學會通過意志力的利用來克服困難，對心理與生理上的困難發起挑戰，努力克服。這樣做，不但能夠使運動員具備堅韌不拔的意志品格，而且在平時的訓練過程中擺正自己的位置。做到既不妄自菲薄又不驕傲自負，從一點一滴的進步中獲得成功的喜悅，樹立自信心。

2.情緒的自我調節。

（1）合理宣泄。人類都有情緒消極、興奮或惱怒的情況，此時身體里會暫存著一股巨大的負面能量，如果不能釋放出去，會嚴重影響人類的日常生活和工作，如果運動員存在這種現象，不僅會影響運動員在比賽過程中的發揮，也會對他們的身體狀況造成不利影響。

（2）適當控制。情緒一般分為正常情緒和不良情緒，針對正常情緒，運動員要學會宣泄，對于那些不良情緒，運動員要學會控制。運動員在訓練或者比賽中難免會遇到一些不良情緒，運動員要具備辨別不良情緒的能力，在認清不良情緒之后要盡量避開或者努力去克服。要學會分散自身的注意力，從而使那些不良情緒得到削減和緩解。要學會自我調整，從而使運動員處于心理放松的狀態，緩解緊張、焦慮的不良情緒。

3.訓練和比賽中常用的心理調節方法。

（1）音樂放松法。在我國，有許多運動員在比賽之前，由于精神壓力太大而精神憂郁，情緒難以控制。因此，為了避免這種現象的發生，運動員可以通過聽舒緩的音樂來緩解情緒，使運動員在注意力集中的同時，保持正常的情緒。

（2）注意力調節法。對于一些運動員來說，在平時的訓練過程中表現優異，但是在比賽之前或者正在比賽的過程中，會有非常大的壓力，產生消極情緒或者緊張不安。因此，運動員要學會轉移注意力，將這種注意力轉移到其他方面，比如，和好友聊會天或者做些自己喜歡的事情。

4.教練員的正確引導。

在運動員的訓練過程中，教練值得注意的是：（1）對運動員的訓練規劃要有明確的目的性，計劃周到，做到訓練內容從簡單到復雜，訓練量從少到多，循序漸進，從而培養運動員的自信心，分享成功的喜悅。（2）注重訓練的情境教育，在創設情境中，要與艱苦的條件相結合，從而激發運動員的斗志，培養他們的意志品質，使他們具備體育訓練的主動性和責任感。（3）在一段時間內要對運動員進行測試，并針對測試結果進行簡單的評價，也可以適量地實施一些獎罰制度，從而提高運動員對體育訓練的興趣，調動他們對體育訓練的熱情。

隨著社會的發展，體育競技的水準也越來越高，它已不僅僅是身體技能的競爭。不過，多年的統計顯示，很多運動員由于各種心理原因，在體育比賽中發生了各種狀況。因此，運動員要克服心理困難，從而實現體育競技成績的有效提高。

論文應用研究（專業18篇）篇九

1。1優化管理流程。

應積極優化現有的管理流程，整合傳統的分散管理模式。重新規劃倉庫布局，集中管理現有倉庫，利用配送、轉倉等方式，統籌管理所有物資。在倉庫管理工作中，應將工作延伸到廢舊物資的回收和維護、配送、采購以及項目規劃等方面。同時要加強對各方面工作的統籌管理，實現管理流程的優化。

1。2強化采購計劃管理。

在強化采購計劃管理的過程中，應從源頭抓起，對預測本身、生產計劃、訂單管理以及強化預測等進行加強。在全年采購預算的制定方面，應由各個部門對月度采購計劃進行上報，然后由物流中心統一出庫或采購。通過強化采購計劃管理，妥善處理庫存物資資金占用，保證庫存安全。

1。3設置合理庫存限額和分類管理。

基于倉庫集中管理，進行統籌匯總，設置安全庫存最高和最低點的預警標準。應詳細計劃、精心管理占用資金大、品種少的設備和物資，盡量將相應的庫存數量控制到最低標準。平衡調節一般性生產物資的庫存量，集中批量采購占用資金小、品種多的設備和物資，合理控制庫存。

2合理規劃倉儲空間。

2。1加強區域聯合。

在同一區域或同一投資主體的電力系統中，整合倉儲資源，實行聯合倉儲的模式，降低倉儲網絡運行和維護的成本。在這樣的倉儲網絡中，每個項目單位可將其他項目單位的庫存資源等同于自己的庫存資源，實現虛擬倉儲，有效降低成本和風險。

2。2供應商庫存管理。

在電力系統倉儲網絡中，為降低庫存，可由上游的供應商進行庫存管理。如果電力系統的物資和設備庫存量低于安全標準，則由供應商主動補貨。這種方式通常用于標準的物資和耗材。由于需要在信息系統、供應商以及庫存用戶之間進行交互，因此供應鏈的選擇應更加科學合理。

2。3倉儲區域劃分。

在通常情況下，可將倉儲區域劃分為危化品存儲區、立體庫區以及庫外存儲區等。其中，危化品存儲區主要用于存儲有毒有害、易燃易爆以及有腐蝕性的物資。立體庫區包括貨車操作站臺、室內操作區、平面存儲區、恒溫恒濕存儲區、懸臂貨架區、普通立體貨架區以及自動化立體貨架區等。庫外存儲區主要是露天存放物資。

3應用先進的倉儲設施。

基于科學化的倉儲管理規范和合理化的倉儲空間規劃，配備適當的'設備在立體庫區。可應用一些新型的數碼自動識別系統、托盤以及貨架等，實現對倉儲物資的包裝、加工和分揀。這些設備的應用，能為電力系統帶來十分可觀的回報收益，提升管理效率。同時，對于倉儲自動化水平的發展和物流運作效率的提高具有極大地促進作用。此外，還能避免由人為因素造成的物資丟失和損壞，提升電力系統倉儲網絡的管理效果。具體來說，可在普通立體貨架區采用標準化的貨架、料箱和托盤，用于標準包裝、大儲量的物資存放。將桿狀物料、絕緣子等異形物料、鋼管等物資存放于懸臂貨架。將工具、消耗材料小型備品等物資存放于小型貨架。將有特殊存放條件要求的物資存放于恒溫恒濕存儲區。將輥套、磨輥、型材、鋼材以及線纜等要求較低的物資存放于室內平面存儲區。

4引入智能化倉儲管理系統。

在智能化的倉儲管理系統中，應建立自動化立體倉庫，管理信息化倉儲，并且進行機械化搬運和包裝，統一編碼物料，物品信息利用條形碼進行攜帶。通過集成信息的方式，實現配送、出庫、收貨、采購以及規劃等過程的信息一體化。利用硬件信息采集器，快速進行入庫操作。利用該項技術，還可實現貨位管理、智能盤點、過期提示以及智能定位等功能。可利用rfid技術管理變壓器等貴重物資，掌握其基本信息，實現在途跟蹤，預測送貨周期等。在倉儲管理中，貨架擺放可利用立體倉儲，合理堆放物資，使系統能自動檢查物資數量。在物資存取的過程中，實現倉儲數量的自動變更。應用倉儲管理信息系統，智能化管理物資的入庫和出庫，及時、準確地提供信息服務和貨物的進出倉信息，進一步提高電力系統倉儲網絡的運行和管理效率。

文檔為doc格式。

論文應用研究（專業18篇）篇十

現如今，人們的物質生活水平在不斷提高，精神水平也會相對應的發生變化，對身體健康的問題更是注意。目前，在我國教育蒸蒸日上的同時，如何提高當代學生身體素質，成為全面發展的人才成為了我國當前教育的一項重要問題。運動心理學課程的開展可以使學生合理的鍛煉身體，對學生有較好的心理健康效應，對學校的體育發展和改革都有重要的意義。

運動心理學主要研究人在體育運動中的行為規律，并將其應用于運動情境中的一門科學。運動心理學主要包含競技體育、校園體育及鍛煉身體等三個方面。在運動心理學中，主要以研究心理因素如何會對人的運動表現做出影響及體育活動如何會對人的心理造成影響。

運動心理學最初的研究對象只專注于對運動員的心理進行研究，目前，運動心理學的研究對象應經不斷擴大，并且可以通過學校的體育課程對學生在體育課上課過程中心理產生的影響進行研究。通過運動心理學，可以更好的培養學生良好的心理品質，使學生能夠得到更好的成長。現如今，運動心理學已經被廣泛應用于大眾健身領域，特別是對社會心里和體育道德等諸多方面的研究已經在社會上引起廣泛的關注，并且得到大力的推廣。從而使運動心理學的研究成果不斷問世并且研究的領域不斷擴大[1]。運動心理學繼承了心理學不同學派不同觀點的做法，系統的對人們在體育運動中的心里活動進行研究，形成了獨特的研究體系，對體育科學和心里科學的發展起到了促進作用。

現如今，在許多的世界比賽中，運動員的專業技術水平差距不大，但是對于勝方來說，其取勝的秘訣就是在比賽過程中，心理承受壓力的能力比對手強，能夠戰勝自我，超常發揮，用強大的心理去戰勝對手。因此，在世界的許多國家，都比較重視運動心理學的研究，對運動員進行心理訓練和心理調節，使運動員能夠在競技比賽時保持良好的專業技術水平的同時，還能夠擁有良好的心里狀態，從而能夠在比賽中脫穎而出。

運動心理學是心理學和體育科學相結合的產物，是現代體育運動素質一個全新的重要因素。例如，心理因素可以對運動員的體育素質進行鑒別，并且可以決定一場比賽的成敗。杰出的運動員一定要具備良好的心理素質和精湛的專業技術水平，心理的興奮性是一場比賽勝負的關鍵所在。新西蘭生理學博士petersnell指出，在許多奧運會比賽過程中，參賽選手的生理能力及技能水平基本上是一致的，他們之所以能夠成功，主要取決于其心理狀態，心里因素是決定成敗的關鍵所在[2]。

每個人在一生中都離不開運動。因此，在培養人們運動能力的的同時，也要注重對其進行體育教育。無論是誰，體育天賦如何驚人，在對其培養的過程中都要對其進行體育教學，只有從體育教學專業的角度進行分析研究，人們才能夠在健康成長的過程中發現體育運動的奧秘所在，懂得體育運動的真諦，使人們受益終生。

（一）內心活動作用。

通過對體育心理學的研究可以知道，學生在進行體育運動的過程中，會受到體育運動的影響，將自身置于體育情境中，并能夠產生豐富且復雜多樣的心理狀態。然而這些心理活動的出現既會對其心理上產生影響，由于體育運作之間存在著相互的聯系。因此，在體育教育的過程中，提高學生內心的需求和活動模式是體育教學的重要部分，也是實現素質教育的基礎[3]。

（二）負面心理特征的轉變。

隨著我國教育體制的不斷改革，素質教育成為了我國教育界的主旋律，在教學過程中，不僅要對學生進行知識教育，更要對學生進行素質培養，素質教育已經成為我國教育體制改革的熱點和主要方式。在素質教學的過程中，主要是針對學生的特點對其提高相應的培養教學，促使學生能夠全面發展，并且培養學生的創新能力及最大限度的開發學生的潛力。素質教學是現代教學領域里一項全新的教學方式，并且能夠使學生的綜合素質得到提升。在體育教育中，教學質量是導致學生心理狀態收到影響的關鍵性問題，并且還會對學生的記憶力產生較為嚴重的影響，使學生對學習失去興趣。因此，在現代體育教育中，對學生進行體育心里教育可以使學生能夠在運動技能和身心健康等方面都能夠得到提高。

（三）知識技能掌握。

在現代體育教育中，主要讓學生能夠掌握專業的體育運動知識及運動技能，并且在嚴格、科學、系統的專業技能訓練的過程中，使學生能夠對體育運動產生興趣，并且在體育運動的同時能夠使學生的心理素質得到提升，對學生的健康成長起到促進作用。體育教學不僅可以使學生的運動成績得到提升，還可以使學生養成良好的生活習慣，最終形成良好的學習態度和要求。

在現代體育教育中，有許多的問題都會涉及到心里學知識，由于運動心理學是心理學和體育科學相結合的產物，因此，在現代體育教育中，運動心里學起到關鍵性作用。運動心理學通過在體育教學過程中的實施，可以了解每一名學生的心里特征和個性特征，從而能夠總結出相對應的教學方案及體育活動項目，從而能夠提高學生的學習效率。

論文應用研究（專業18篇）篇十一

女士們、先生們，大家好!

草低見牛羊”的綠色世界。現在我們要游覽的大召，則會讓大家走向另一種深沉、古典、神秘與悠久。

〔前往大召的途中〕對于呼和浩特市“青城”的別稱，我想大家一定不會陌生，因為它遍布綠色，滿目青翠，風景秀麗;但是對于塞外名城的呼和浩特來說，召廟更是到處可見，雖然比不上號稱“廟宇之都”的尼泊爾首都加德滿都那樣多，但我們呼和浩特也有“七大召，八小召，七十二個免名召”的說法。清朝時期有人用“廟宇林立”、“殿宇雄壯”、“比擬佛國”來形容這里的召廟之多。所以，美麗的呼和浩特又有了“召城”之美譽。而其中建立最早，地位最高，影響最大的就當數大召，它甚至可與呼和浩特的前身“歸化城”相提并論。十六世紀時，蒙古右翼土默特萬戶首領阿勒坦汗信奉格魯派藏傳佛教(即黃教)。為了迎接三世到內蒙古地區傳播宗教，根據1578年在青海仰華寺大法會上的許愿，阿勒坦汗于1579年(明萬歷七年)在呼和浩特修建起了當時蒙古地區第一座黃教召廟，蒙古語稱伊克召，意為大召(蒙古語稱藏傳佛教寺廟為召)，明朝萬歷皇帝賜名“弘慈寺”;又因為寺內供奉銀制的釋迦牟尼坐像，民間也曾俗稱銀佛寺，也就是我們現在漢語所說的大召。1586年，三世索南嘉措曾在這里傳法講經。大召是格魯派藏傳佛教在內蒙古地區的第一座正規寺廟，一度成為佛教傳播的中心。1632年，后金大汗皇太極率軍追擊蒙古林丹汗到達呼和浩特地區時曾駐蹕大召。1640年(清崇德五年)清太宗皇太極下令擴建大召，并賜給大召滿、漢、蒙三種文字的“無量寺”寺額。但是就是在這樣一個宗教和政治地位都極高的召廟里，卻沒有**，原因是什么呢?在接下來的游覽中，大家可以細心地尋找一下這個問題的答案。大召在歷史上既有無比的輝煌和燦爛，也經歷過可怕的災難和破壞。清光緒四年(1878年)，大召的喇嘛曾經在召中的粉壁上添繪佛像，由于繪工粗劣，破壞了它原有的樸素的建筑風格。據呼和浩特史書記載，到光緒十九年(1893年)時，大召已經日益破舊，連佛像壁畫都已經剝落不全。后經過北洋軍閥、國民黨反動派統治和日偽淪陷時期，大召又連續遭到了幾次大的破壞，到解放前夕已經變得殘破不堪!解放后的1959年，為迎接十世**大師，呼和浩特市人民政府撥款整修大召，給召內安裝了電燈，并且把大召正殿前與召廟無關的設置一律遷置別處，此后召內才恢復了昔日的風貌，后來又經過幾次大型的修葺和整理，這座歷經四百多年滄桑的大型召廟，才能夠以今天這個嶄新的面貌展現在廣大游客的面前。

號之一大盛魁的帳房先生、山西榆次人王用楨用棉花綁在木棍上蘸墨而書，這種寫法稱為棉書，具有很高的審美價值;匾內共書大字5個，半大字4個，小字長達149字，史料價值也很高，是呼和浩特地區歷史發展的重要見證。說到這“九邊第一泉”，是就大召牌樓南邊的玉(御)泉井而言。歷史上，明朝以遼東、宣府、大同、延綏、寧夏、甘肅、薊州、太原、固原北方九處軍事重鎮為“九邊”。這“九邊第一泉”的意思也就是說歸化城之玉泉井，在九邊一線眾多的泉水中是居于首位的。據說“九邊”其它地區的飲用水，礬含量較高，喝來苦澀難咽，走遍“九邊”，唯有玉(御)泉井水清冽甘美。因此，城中百姓爭相來取水飲用，民間甚至有該井水能去百病之說。該井共有井孔九眼，由南向北排列，南為井神廟，把井區分為兩部分：內一眼，外八眼。井神廟北端現存的一對青石旗桿上刻有“源泉常混混”的字樣。過去在歸化城的景致當中，有“石頭旗桿木頭廟”一則，就是指此處而言。關于此泉，民間也曾有這樣的傳說：清康熙帝親征噶爾丹，途經呼和浩特大召南邊。當時正值炎炎夏日，康熙的大軍人困馬乏，找不到水源解渴。正在此時，康熙的坐騎突然振鬃長鳴，奮蹄刨地，頓時一股泉水奔涌而出，解了康熙大軍之急。于是，此泉便被稱為“御泉”，解放后才更名為玉泉。

〔天王殿〕四大天王在民間俗稱四大金剛，是佛教王國里名氣最大的神將。他們四位居天王殿中享受供奉，其名稱及形象分別是：東方持國天王，名多羅吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶;“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，他要用音樂來使眾生皈依佛門。南方增長天王，名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握寶劍，“增長”指能傳令眾生，增長善根，保持佛法。手持寶劍，為的是保護佛法不受侵犯。西方廣目天王，名毗留博叉，身紅色，穿甲胄，手中纏一龍，“廣目”意為隨時觀察世界，保護人民。北方多聞天王，名毗沙門，身綠色，穿甲胄，右手持寶傘，左手持神鼠—銀鼠，“多聞”比喻福、德之名聞于四方。北方多聞天王在印度神話中又是財富之神，故其在四大天王中信徒最多。在中國的寺廟里，四大天王不僅形象被徹底漢化，且都是中國古代武將打扮，并被賦予獨特的寓意，即“風調雨順”，暗示著五谷豐登，天下太平，反映了老百姓的美好愿望。

來，便上前施禮。隨后，把香客引進天王殿，一邊走一邊介紹。康熙敬完佛，小喇嘛便引他到東廂房里用茶。康熙走進廂房，只見一白發白須的老喇嘛盤坐屋內，二目微閉，手捻念珠，口中念念有詞。小喇嘛上前施禮，說：“師父，有香客來了!”老喇嘛睜眼觀看，只見香客年過四旬，一表人才，五官端正，雙目有神，神韻十足，舉止大方，更顯得莊重威嚴，便對客人說：“老衲自幼學得少許本領：能夠前算五百祖，后測三代親。打卦算命不偏點滴，測字兆祥沒差分厘，不信，客官你可寫上一字讓我一測。”康熙一聽也來了興趣，心想：“我倒要看看這老喇嘛有多大的本事。”于是手指蘸著茶水，在小桌上寫了一個“卜”字。老喇嘛一本正經地說道：“這個卜字不尋常，聽我細細說端詳：豎筆上邊粗來下邊長，像把令箭有力量;這一點兒，很吉祥，一顆金印鎮四方——莫非你是安北將軍來禪房?”康熙微微一笑，擺手否認。老喇嘛又說：“請客官再寫一字，讓我猜猜。”康熙隨手在小桌上又寫了一個大大的“一”字。不料，老喇嘛立馬就地跪倒，連聲請罪說：“老衲一時眼拙，沒有認出圣上駕到，請我主恕罪!”康熙不禁一愣，急忙問道：“老佛爺，你怎么知道我是皇上呢?”老喇嘛說道：“此一字，真宏大：人有它大，天沒它大;豎起來頂天立地，橫過來一統天下。萬眾歸一心，一字千斤價。起筆收筆含神韻，不是天子是陛下。”康熙哈哈大笑，稱老**是得道的高僧!并解下身上的一塊銀質的腰牌作為賞賜。從此，大召里有了康熙皇帝的腰牌——皇帝“萬歲龍牌”供奉于大殿之上。于是，大召便一躍成為“帝廟”。大召的經堂和佛殿是連為一體的，中間設有隔扇和木門檻，現在就讓我們走進佛的圣殿，聆聽佛的心語，來洗滌我們世俗的心靈!

襲到清末。正是因為大召供奉有四世、五世達賴和康熙老佛爺的牌位，所以從此以后便不再設**。此外，大召內喇嘛的成分除蒙古族和藏族外，還有滿族。這也是大召與其它召廟的不同之處。到這里我們的游覽活動已近尾聲，就讓我從藝術價值和建筑結構方面再為大家進行一個小結：大召無論從雕塑、繪畫還是建筑藝術方面都具有很高的價值，真實地記載了各民族勞動人民的聰明才智。銀制釋迦牟尼坐像高2.55米，平放在膝上的一只手從中指到手腕長60公分，頭頂上部的傘是孔雀羽毛制成，稱為“孔雀傘”。銀佛坐的蓮花臺，為純銀制成，高33公分，寬兩米，整個佛像栩栩如生，堪稱大召一絕;銀佛前兩根露明柱上盤繞的“二龍戲珠”雕塑，高約10米，相傳是用紙漿、黏土、料漿石為原料精制而成，工藝精湛考究，也為大召一絕;描繪諸神佛傳說故事的壁畫，形象生動，光彩照人，技法高超，瑰麗無比，又為大召一絕。說到大召的建筑格局，是分為縱向三列，占地面積約3萬平方米。建筑宏大巍峨，布局別具一格。它建成已有400多年的歷史了，在歷史上幾經滄桑，但大殿內的木制結構仍保持明代的原樣，結構也完好無損，殿內采用減柱方法，以擴大空間，使其有宏偉之感。因此大召這座明代木結構建筑，作為呼和浩特最大、最完整的帶有鮮明、濃郁的地區特點和民族特色的召廟，引來了中外游客的青睞。好了，女士們、先生們，下邊大家可以自由參觀，40分鐘后我們在山門口集合，希望大家積極配合。謝謝!

論文應用研究（專業18篇）篇十二

摘要：一般情況下，gps衛星少于4顆無法定位。地面數字電視信號與gps結合的定位系統是一種利用借助地面數字電視信號，實現了惡劣環境定位操作。一般gps超過4顆時，就可以借助數字地面電視信號改善good，進而提高定位精確度。本文主要介紹了系統工作原理，借助計算機等先進技術實現了地面數字電視信號模擬和單點及多點移動定位，提高了定位精度。

關鍵詞：地面數字；電視信號；gps定位系統。

gps是一種應用較廣的定位系統，可以在全球范圍內實現定位，方便了人們的日常工作。但是其具有抗干擾能力差和接受功率低下等缺陷，尤其在惡劣環境下，會受到衛星定位個數的影響，所以必須實現地面數字電視信號和gps結合的定位系統，利用數字電視提供的多種信號完成定位。

一、概述。

隨著科學技術的發展，人們對gps系統也提出了較高要求。但是由于其接受功率低，而且抗干擾能力差，影響了gps的發展。由于地面信號的功率較高，而且電視塔位置恒定，已經成為定位的理想選擇。gps與地面數字電視信號結合的'定位系統，可以及時避免gps定位存在的問題，實現了精確定位。本次主要對地面數字電視信號與gps相結合的定位系統距離、如何獲得地面信號等問題進行探討，結合pn序列和接收信號等確定出幀頭位置，得到信號幀時間，然后結合地面數字電視幀和自燃時間等確定電視信號發射時間。

二、了解地面數字電視信號幀的結構。

中國地面數字電視標準可分為信號幀、日幀、超幀和分幀四層結構。日幀以公立日為周期，進行周期性循環，由144分幀組成，表示為24小時。在北京時間00:00:00時，日幀復位，開始新幀。超幀時間長度定義為125ms，8個超幀為一秒；分幀長度為一分鐘，由480個超幀組成，可以及時進行gps時間校準。pn序列是幀頭的主要部分，可以進行同步和信道評估。幀體由36個符號系統信息與3744個符號數據組成。從符號率角度分析，幀頭與幀體相同，均為7.56兆符號/秒。模式一幀頭有420個符號組成，由前同步、pn255序列和后同步組成。超幀中有225個信號幀，可以利用不同相位的pn信號作為信號幀識別符。模式二由596個符號和一個pn595序列組成。一個超幀中包含216個信號幀。每個超幀中各個信號幀幀頭均為相同pn序列。模式三與模式二類似，由945個符合組成，一個前同步、一個后同步及一個pn511序列。其中前后同步均由長度為217的符號組成。

三、分析系統工作原理。

（一）系統模型分析下圖1中給出了地面數字電視信號與gps組合定位系統模型。用戶在a位置上可看到4顆或以上衛星，接收機主要接受來自gps衛星和電視塔地面數字電視信號，電視塔主要輔佐衛星方位，提高了定位精確度。但用戶站在b位置時，受樓層遮擋，不能看到4顆以上衛星時，可以聯合地面數字電視信號與gps完成定位，提升gps定位精度，解決gps定位問題。圖1地面數字電視信號與gps結合的定位系統模型構建實際分析時，可以將電視塔到接收機的距離理解為gps偽距。電視塔和接收機距離，只需確定地面數字電視信號到電視塔的傳輸時間即可。本次分析時，將dtmb作為幀結構特征，日幀在00:00:00或固定時間復位，采用幀頭相關計算得出數字電視信號幀發射時間。假設接收機請求定位時刻（t1）接收地面數字電視信號并與相應模式中的pn序列相關，可得到最大值，進而確定出信號幀幀頭位置（a1）得到接收信號幀的時間s111attt其中st表示符號長度（sstf1，sf為符號率），進而確定出信號幀與電視塔發射時間為：)1(tktt0，電視塔與接收機距離為：)t(ctl010，c表示光速，采用gps得到衛星坐標、衛星與節后及偽距離后、節后及與電視塔及電視塔坐標后，借助傳統求接收機坐標方程即得出接收機坐標。結合時間校準，本次假設參考時刻電視塔從gps獲得的真實時間誤差為ut，然后將gps從衛星獲得接收機的偽距離表示為：brctriuii，（crbi）其中，ir表示接收機到衛星的真實距離，i=1,2,3，…第i個衛星。

四、探討仿真結果。

結合相關資料得知，gps衛星水量超過4顆或大于4顆的開闊區域實施計算仿真。結合衛星跟蹤可以得到某時刻精確坐標，將上空衛星數量確定為6顆，然后計算衛生到定點的距離，仿真計算時，可以利用隨機數方法模擬衛星到定位點的偽距離，然后再計算gddp。之后實現電視塔和gps同步，計算gddp，并與衛星gddp進行比較。從實際數據分析可知，地面數字電視信號定位聯合gps可改善幾何分布，提高了定位精確度，實際應用效果較理想。

五、結束語。

本次研究主要對地面數字電視信號與gps結合系統在復雜情況下的應用進行分析。在科學技術的帶動下，數字電視技術、電視塔和單頻網已經取得了新的發展，可以利用地面數字電視信號與gps結合的方式得到精確定位，不斷擴展覆蓋范圍，解決gps應用中存在的問題，充分發揮定位系統的價值。

參考文獻：

[1]蔣燕.基于數字電視廣播信號的無線定位方法[j].東南大學,,(03).

[2]季明麗.一種基于數字電視定位的新技術[j].東南大學,1,(01).

[3]田安紅,周非,-gps技術融合實現無縫定位分析[j].電視技術,,(03).

作者簡介：張必成，國家新聞出版廣電總局北京地球站，助理工程師。

論文應用研究（專業18篇）篇十三

(1)選擇有代表性的案例。教師選擇案例的水準對教學效果的達成有直接影響，因而，教師應該把握好以下原則，選擇具有代表性的案例。首先，要確保案例具有明確的主題，這是為解決某一部分的重難點而設置的。其次，教師設置的案例必須足夠生動，能夠綜合反映理論知識，使學生能夠在興趣的指引下積極開展案例分析。最后，要注意控制案例的難度，過難或過易都起不到良好的教學效果。

(2)精心設置案例問題。案例問題的設置是案例教學的重要組成部分，教師在設置問題時一定要經過縝密的思考，確保能夠由淺入深地對學生進行引導。案例問題可以是簡單的、關于醫學常識的，也可以是綜合性的、需要學生進行邏輯推理的。例如，教師在給出腹腔結腸炎的案例之后，向學生提問結腸位于腹腔的什么位置?結腸附近的器官有哪些?案例中的結腸炎是怎樣引起的?用哪種治療方法比較適宜?除此之外還有哪些治療方法?這些治療手段的差異在哪里?通過案例問題的設置，使學生能夠由表及里地掌握相關醫學知識，拓展學生的醫學思維，使他們的醫學知識能夠形成體系。

(3)布置案例并分組討論。教師不但要為學生準備案例，還要引導學生們自主開展案例的選擇和分析。利用互聯網等媒介找到與之相關的案例，通過案例分析來加深對知識的理解。教師可以將學生劃分為學習小組，每組4～6人，根據實際案例來進行討論，發表自己的主張。分組討論的學習模式能夠激發學生靈感，讓學生從彼此身上學到更加靈活的思考方式以及與眾不同的分析方法，提高教學效果。

(4)做好課堂案例分析。在給出案例之后，教師要注意運用恰當的方法來進行課堂案例的分析。在課堂分析的過程中，教師應把發言權交給學生，讓學生將分析結果表述出來。教師要對分析結果的論述作出規定，要求學生將結論與基礎知識聯系起來，如分析急性廣泛前壁心肌梗死的案例時，學生在論述時要將此病癥的具體表現和診斷方法表達清楚，然后得出具體死因。在案例討論和分析的過程中，教師要將學生思路的閃光點提煉出來，給予肯定，對尚存在欠缺的部分進行補充和引申，保證案例教學的實際效果。

(1)做好前期準備。在案例教學開始之前，做好前期準備工作是十分必要的，這是教學順利開展的必要條件。前期準備工作包括:預備好案例涉及的所有醫學理論知識;對學生可能產生的觀點作出預測，確定好引導計劃，適時加入討論;準備與案例相關的各類圖片、影像資料，對案例分析進行輔助。

(2)把握運用時機。案例教學的開展要注意把握時機，確保學生掌握了扎實的理論知識之后，才能在教學中引入案例法。如果學生缺少必要的理論積淀，那么盲目開展案例教學就猶如搭建空中樓閣，是難以取得實效的。因而教師要注意將案例教學法與傳統教學法結合起來，把握好運用時機，以求獲得最佳教學效果。

(3)掌控教學節奏。對教學節奏進行掌控也是提升教學效果的一個重要因素，教師要合理統籌教學時間、教學形式，在保證課堂秩序的同時讓學生們最大限度地掌握知識。如在聽取學生的分析結論時，適時提出關鍵性的問題，或者在學生討論較為激烈的時候介入其中，緩解緊張的課堂氛圍等。總之，案例教學法對醫學教學有積極的推動作用，教師要把握好案例教學的注意事項，通過案例選擇、問題設置、分組討論等手段來將案例教學落到實處，使其發揮最佳教學效果。

論文應用研究（專業18篇）篇十四

隨著計算機技術的迅猛發展，計算機與網絡系統在我國各大銀行廣泛使用，電子商務、電子自動服務系統、網銀等對銀行業務信息化水平和服務質量的提高具有重要的作用。但在業務處理、應用的過程中，安全問題也暴露出來。如何確保云計算下的銀行數據的安全是當前銀行面臨的一大課題。本文將分析云計算下銀行數據信息安全存在的問題，并為確保銀行數據的安全提出有效的途徑。

目前，銀行業的競爭愈加激烈，各大銀行不斷提高自己的業務水平、服務質量，增強自身的信息服務系統。計算機與網絡系統在銀行業務中的運用，提高了銀行的工作效率，但計算機網絡的安全也面臨著挑戰，如體統故障、計算機犯罪、安全事故等，這就需要銀行利用有效的辦法來解決安全問題，保障銀行業務的安全開展，銀行的穩定運營。云計算技術的的應用為解決安全問題提供了一個合理的辦法，但我國的云計算技術還處于發展階段，自身存在數據丟失等問題。因此，銀行數據安全系統中云計算的應用需要利用有效的途徑解決自身的問題，增強銀行數據的安全性。

一、云計算的概念。

云計算是指通過internet服務的方式，將虛擬化的資源以動態的、易擴展的方式提供給外部客戶。云計算具有規模大、虛擬化、通用性、易擴展性、高可靠性、靈活性、數據與應用共享、高度自治性和簡單的終端、“按需提高服務”等特點。由于銀行設計的數據多、業務廣，網絡銀行的業務的運營等都需要數據的虛擬處理、數據的共享。在銀行數據處理中，銀行金融信息的交換、中間業務的交換都需要云計算的支持，大數據的處理。對于大數據的處理，數據的共享、數據的全面是大數據的特點，云計算的支持是銀行數據處理的基礎。

二、云計算在銀行應用中的數據安全問題。

(一)銀行數據資源的可用性和安全性。為了避免數據信息的泄漏，云計算采用了各種適當的措施以確保服務質量。但銀行數據信息的泄漏仍未能避免。從近幾年的數據統計可知，云計算運用的失誤在各種多發網絡故障中所占的比例很大，例如亞馬遜的s3服務中斷、微軟云計算平臺停服22小時、googleapps服務中斷等，這些事件增加人們對于云計算技術安全的懷疑。如果銀行數據資源的安全性得不到保證，現象了安全問題，人們的資金資源、金融體系將出現重大的損失。

(二)銀行服務的規范性與風險承擔。研究亞馬遜公司的云服務合同，我們將發現合同存在一些規定的不合理性，在第某條款中有如下的規定：對于任何形式未經授權的訪問、破壞、刪除任何應用程序或內容不負有責任。在這樣的合同中，服務提供商對于任何數據泄密事件及被破壞行為不承諾法律責任。由此可知，目前杜宇云計算的安全標準并沒有規范的架構，云計算的合理性與安全性得不到保證，云計算服務的供應商易把風險轉嫁給用戶。

(三)用戶的信任問題。云計算在我國網絡系統的運用是一個新的技術概念，在銀行系統中的普及應用將是一個漫長的過程。在我國銀行的發展過程中，銀行有法律的支持和保障，因此用戶對銀行的服務是放心的。但云計算的供應商，它的數據信息的安全沒有具有公信力的第三方的保證，運營制度也不健全，用戶對其缺乏一定的信任，這就阻礙了用戶把數據放到其運營商的數據中心。

三、銀行數據安全系統中云計算的運用策略。

(一)制定完善的法律法規。云計算在銀行數據安全系統的應用過程中，銀行應開展對應用云計算相關標準和協定的分析研究，統一行業規范。銀行數據的信息安全和保密關系到用戶的資金安全和個人財產隱私，云計算企業的管理制度、企業信譽等都有可能影響云計算數據資源的安全性，這將對真個這個資金產業鏈造成影響。因此，在銀行數據安全系統中的云計算的應用中，應設置相關的管理制度與章程，明確責任義務，提供管理、責任追究保障。

(二)確保銀行數據信息資源的安全存儲。為了確保銀行數據信息的安全可靠，銀行和云計算服務商都應采取可行的技術手段來防止數據丟失、泄漏。云計算服務商可采用先進的虛擬化的海量存儲技術進行銀行數據資源的'存儲、管理。此存儲技術運用數據副本作為容錯的方式，對虛擬盤創建副本，提高數據的可用性和訪問性。這樣方式的利用有助于銀行數據資源的及時備份和長期保存。

(三)確保銀行數據資源的完整性和保密性。在云計算環境中，必須加快數據信息安全設施建設的步伐，增強核心內容公鑰基礎設施的應用，以此來確保云計算中數據資源在傳輸中不被非法竊取。銀行數據資源的規模大，對金融體系的分析，對財務管理的研究等都需要對銀行數據信息的統計分析，大數據的應用需要數據資源的完整性，但在數據處理、通信交換的過程中數據的保密性受到威脅，在云計算的背景下，公鑰基礎設施的應用，對數據的加密等保證數據資源的完整性和安全性具有重要的意義。

(四)控制數據信息的用戶訪問。銀行數據安全系統中云計算環境具有動態性、異構性和跨組織性等特點。用戶對于銀行系統中對云環境的運用就具有低門檻性，這樣降低了數據信息的安全性。因此，銀行可用選擇的登錄的形式對登錄者的身份進行統一的認證，對用戶進行授權，使其可以在身份安全的情況下訪問數據資源。同時銀行數據安全系統可利用pmi權限控制技術，對于不同層級的用戶設置不同的資源訪問級別，保障用戶訪問資源和其他數據資源的安全性。

四、結束語。

銀行數據安全系統中云計算的運用對于傳統銀行業務的處理帶來了革新，對我國銀行業務的發展、銀行數據的安全等具有深遠的意義。隨著商業銀行的快速發展和激烈競爭，銀行的業務和銀行網點也在逐漸增加，這使銀行的數據資源安全受到挑戰。云計算對我國銀行業的發展提供了渠道，擴大的數據共享范圍，但在數據的安全上仍存在一些需要完善的地方。銀行和云計算技術人員應通過制度的完善、數據的完整、資源存儲的安全等來保障銀行數據信息的安全，實現銀行的健康穩定發展。

論文應用研究（專業18篇）篇十五

數百年來，一直都是內蒙古地區大有名氣的佛剎之一，現已成為內蒙古自治區的重點文物保護單位［3］。大召寺的園林植物群落以人工群落配置為主，人為干擾顯著。

研究方法。

2012年6～8月采用實地調查的方法，對大召寺廟內及周圍區域的植物進行調查、測量和統計。按照植物分布的位置將其劃分為寺廟內部植物群落、寺廟門前植物群落、寺廟南側植物群落、寺廟東側植物群落、寺廟北側植物群落五部分（分別編為1、2、3、4、5號），進行植物種類、群落結構和配置模式等方面的調查分析，提出了大召寺園林植物應用現狀中存在的問題和解決的對策。

結果與分析。

通過實地調查發現大召寺廟內及周圍區域共有園林植物25種，其中裸子植物5種，被子植物20種，隸屬于15科，20屬。其中喬木類有10科，14屬，17種，占喬灌總數的66％；灌木類有4科，5屬，7種，占喬灌總數的34％；地被類有1科，1屬，1種。植物種類較多的科有松科、柏科、薔薇科、木犀科，這4科占了極重要的地位，共占植物總數的80％，而其它的大都為單科單種（見表1）。由表1可以看出，大召寺植物種類稀少，植物豐富度整體較低。寺院周圍是以常綠松柏為主，其間搭配種植一些落葉喬木以及小灌木，栽植的植物多數是能夠烘托寺廟空靈脫俗、高妙莫測的宗教氛圍。另外由于受氣候條件以及佛教教化的影響，庭院內的植物群落配置都比較簡單，主要以喬木類樹種為主，像山門、天王殿、菩提過殿和大雄寶殿等各個院落內均以油松、樟子松、國槐、海棠樹對植或者列植。

2植物群落結構配比分析。

大召寺園林植物群落主要物種組成。經過調查大召寺植物群落，在每塊樣地中選擇了具有代表性的植物群落，進行了群落的物種組成分析。由表2可以看出，大召園林植物群落結構主要以喬、灌、草3個基本層次為主，喬木層主要以常綠喬木為主，而且喬木種類較灌木層豐富，草本層植物較單一。植物群落的郁閉度整體比較低，其中寺廟周圍環境中園林植物群落為中度郁閉，寺廟內植物群落郁閉度最低，由此可見寺廟內部空間大多數為硬化部分，這可能是由于廟內主要是供信徒及游人燒香供佛，參觀游覽，需要足夠的空間來容納五湖四海的人流，所以栽植的植物比較少。但是古樹名木不僅可以美化環境，而且還可以增強寺院佛教藝術的感染力，讓人們更容易領略到一種莊嚴而神秘的佛國境界［4］。因此植物與寺廟之間既有美學關系又有宗教關系，大召寺庭院內應適當增加一些植物種類，以提高植物群落的多樣性，使群落結構更加穩定。

喬灌種類及數量比分析。在調查的大召寺廟植物群落樣地中，喬木17種，灌木7種，喬灌木樹種平均比例約為1∶0．4，數量平均比例約為1∶0．5，均嚴重低于喬、灌木最佳效果的搭配比例為1∶3～5（種）［5］、1∶4～5（株）［6］。由此可知，大召寺園林植物中喬、灌比例不合理，整個群落中灌木數量遠低于喬木，同時灌木層種類不豐富，有待于進一步改善，以提高寺廟內植物群落生態多樣性。五處調查樣地中喬灌木種類及數量的平均值均未達到喬灌木種類及數量的最佳配比，因此需要增加灌木數量和種類以優化群落結構（見表3）。3．2．3常綠、落葉植物數量比分析經調查統計，大召寺園林植物群落樣地中，常綠喬木共5種，落葉喬木共12種；而整個大召寺都無常綠灌木，落葉灌木也僅為7種。對每塊樣地的喬木層及灌木層常綠與落葉樹種、數量進行的具體分析（見表4、表5）。由表4可以看出，五處樣地中喬木層常綠落葉樹種的平均比例為1∶1．37，數量的平均比例為1∶0．74，與常綠落葉喬木數量適宜比例1∶1．50相差甚遠［7］。盡管常綠植物能夠烘托佛教氣氛，但是也應適當增加一些落葉喬木的數量，合理搭配常綠與落葉植物，才能達到四季有景的效果。大召寺常綠喬木雖然數量較多，但是種類較少，讓人感到單調乏味，物種單一性較突出，樹種較單調，達不到較高的觀賞效果，群落結構有待優化。由表5可以看出，五處樣地中灌木層常綠落葉樹種的平均比例約為0∶5．6，數量的平均比例約為0∶36，由此可見大召寺沒有種植常綠灌木，只有落葉灌木，造成冬季灌木層觀賞性極差，季相景觀不明顯，從而降低其景觀功能。

孤植。就是單株或幾株同一樹種合并栽于同一處，主要是為了表現樹種的個體美，一般作為庭院園林中的主景，形成一個景觀焦點［8］。寺廟大多采用孤植樹的配置方法為寺廟園林構景起到畫龍點睛的效果。孤植樹種一般要求姿態優美，觀賞價值高，壽命長，蟲害少等特點。大召寺主院大雄寶殿東側就栽植了一棵銀杏，它不僅樹形優美、枝葉奇特，而且壽命極長，寓示著佛法無邊。對植。就是將兩株或者多株樹沿一定的軸線對稱種植在軸線的兩側，在園林造景中起到陪襯和烘托主景的作用［8］。對稱的種植方式往往可以營造出莊重的氣氛。大召寺廟的入口以及大殿前的園林植物配置一般都采用對植的方式，這種規則式的種植方式看上去既整齊又不妨礙交通。列植。就是將喬木、灌木等距離地成行成排的栽植，可以單排或者多排種植。整齊劃一，氣勢龐大［8］。這種種植形式可以起到劃分空間，引導游人的作用。一般用于香道、寺前廣場道路兩側。大召寺前廣場四周植物的種植大都采用列植的方式，對空間流動起到一個控制作用。叢植。就是一株以上到十幾株單一樹種或是不同樹種栽植在一起，它們組合成一個和諧的整體結構，可以營造出壯觀的景觀效果。在栽植過程中要求遵守外在形式多樣、內在和諧統一的美學原則。大召寺周圍的園林空間多采用叢植配置方式，喬木與灌木合理搭配，既可以展現出植物的群體美，又可以展現出植物的個體美，形成園林局部小空間內的主景，給人帶來賞心悅目的幽雅環境，進一步堅定了信徒們追隨佛教的決心。

論文應用研究（專業18篇）篇十六

大昭寺在藏傳佛教中有著至高無上的地位，但大昭寺是為什么而建?如何建成?恐怕只有這個傳說才能解釋。

大昭寺建于653年(唐高宗永徽四年)，是松贊干布迎娶尼泊爾尺尊公主和文成公主之后的建筑，至今已有1300多年的歷史。松贊干布建寺目的是為了鞏固其統治，并將佛教弘揚到全藏各地。傳說建寺前，文成公主運用陰陽五行的方法，試測出西藏的地形，認為西藏的地形酷似一位仰臥的魔女，而拉薩的倭塘湖似其心臟，只有填湖建廟。在填湖的過程中，用白山羊運土，為了使后人記住羊群運土的勞績，在寺門口的木柵欄內塑有兩只白羊，并稱為該寺為“惹剎”(意為山羊馱土)。據藏文史料稱，寺內原供奉尺尊公主帶來吐番的不動金剛佛像(釋迦牟尼8歲等身像)，唐朝金城公主嫁到吐番后，將這尊佛像搬到小昭寺，而把文成公主帶到吐番的臥覺佛像(釋迦牟尼12歲等身像)迎來大昭寺供奉，遂稱該寺為“覺康”。搬進大昭寺的銅佛，由后人鎦金，故稱“鎦金銅座佛”。

據史料記載，唐代文成公主修建大昭寺時，曾從長安招來許多木工、畫匠，如今在該寺的墻壁上還繪有當年各民族工匠在沼澤地上排水填石、架木壘墻的勞動情景。從主殿看，甘梁架斗拱都是漢族古典建筑中老式造型，柱頭、檐部的裝飾受到印度和尼泊爾文化的影響。因此人們稱大昭寺的建筑以藏式為主，融合了唐代和尼(泊爾)印(度)的某些建筑風格和特色，是多民族文化藝術的結晶。

大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟布局規式。經歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。

論文應用研究（專業18篇）篇十七

論文應用研究（專業18篇）篇十八

1、課題研究背景。

今天,internet高速發展,使用互聯網已成為人們上網的主要方式,不僅能夠瀏覽網上的文本,圖片,等多媒體信息,還成為信息發布,商務活動的重要媒介。與此同時,隨著有線網絡鋪天蓋地式發展,移動無線網絡望其項背,緊跟其后。從剛開始時的模擬通信網絡,到現在的數字通信網絡,經過第二代,第三代的發展,移動無線網絡的傳輸速度和可靠性越來越高。主要以語音和文本為內容的傳輸逐漸向數據傳輸發展。并且,移動無線網絡與互聯網的相互連接,使得電子郵件不再局限于網絡郵件,發展成為手機移動郵件,而手機電子郵件以其服務方便、快捷的特點,現已成為人們相互間交流的一個不可或缺的工具。

電子郵件以其簡單、方便、快捷的特點很大程度上方便了人們之間的溝通和信息交流,成為借助internet最普遍、最重要的應用之一。與日增多的企業和個人使用電子郵件作為生活和工作中信息交流的方式,并且移動電子郵件,不受時間地點的限制,為廣大用戶所喜愛。本節將根據用戶接收、閱讀電子郵件的方式區分電子郵件發展的各個階段,總結出手機電子郵件系統的研究背景。

根據用戶接收、閱讀電子郵件的方式,電子郵件的發展分為下面三個階段[1]:一,用戶使用瀏覽器登陸互聯網瀏覽、查看和接收或發送郵件;二,用戶通過手機短信收到“互聯網郵件到達通知”,進而通過手機短信查看郵件內容,并做出回復;三,用戶通過手機郵箱登陸服務器,直接接收、閱讀和處理互聯網郵箱的郵件。隨著郵件推送技術的產生及移動通信技術的不斷發展,使電子郵件發展的第三階段成為現實,人們可以更加方便、快捷地收發電子郵件[2]。

經典的電子郵件系統大致上可以分為兩種方式[3],一是客戶端主動與服務器建立連接,通過服務器查詢用戶郵箱,每當有新郵件到達,主動從服務器下載郵件信息。如基于p0p3協議的郵件系統,使用者一般是個人用戶,為了能夠及時收取郵件,用戶必須每隔特定時間,例如幾分鐘,運行郵件客戶端,連接服務器檢查時候有新郵件,一旦有新郵件,下載郵件信息,提醒用戶。二是服務器主動推送郵件到客戶端,具體過程是每當用戶有新的郵件到達服務器,服務器主動與用戶的客戶端建立連接,將用戶的郵件信息發送到用戶的客戶端,提醒用戶有新郵件。微軟的exchange郵件系統使用采用第二種郵件收發方式,主要用于組織內部和企業的大型郵件系統。由于服務器推送需要郵件服務器的支持,所以比基于p0p3的郵件系統的代價高出很多,但是服務器推送是實時的,任何時候一有新郵件,立即發送給郵件客戶端,所以效率高,靈活性高。利用服務器推送方式,可以進一步實現網絡會議等應用。

有些客戶端軟件設有定時郵箱檢查的功能,基于p0p3協議,每隔一定的時間,自動連接郵件服務器,檢查服務器端是否有新郵件到達,由于連接和檢查過程大概幾秒鐘時間,短暫迅速,對于個人用戶而言,基于p0p3協議郵件的郵件系統與微軟exchange郵件系統差別不大,只要允許客戶端網絡接入,客戶端會主動連接服務器檢查郵箱[4]。

此外,計算機軟件技術的發展,進一步推動了移動電子郵箱技術的發展,融合了3c(computer、communicationcontrol)的智能手機,已經成為未來手機發展的新方向。智能手機為用戶提供了足夠的帶寬和應用,它不僅可以隨身攜帶,又有諸多基于移動操作系統平臺的軟件,發展成許多的增值服務,如:股票、新聞、天氣、交通、商品、應用程序下載、文本,多媒體下載等,尤其是基于移動通信的.手機電子郵件功能。

2、郵件推送系統相關研究。

push技術,即推送技術,又稱為webcasting,是第三代瀏覽器的核心技術,是近年來為解決internet信息過載,高效獲取信息資源的新技術。在當今熱門的電子商務,網上營銷等領域得到廣泛應用[6]。推送技術通過一定的技術標準或協議,在internet上定期的傳送用戶需要的信息,并且顯示到用戶桌面,從而減少用戶在網絡上搜尋的時間。

|早在二十世紀九十年代美國pointcast公司率先提出了push(推送)技術,其初始思路來源于在屏幕保護程序,當機器空閑一段時間時,運行聯機新聞檢索程序。pointcast公司通過internet向大約一百萬的用戶發送預先打包好的新聞和其他信息。push的行為如同一個屏幕保護程序,每當機器空閑一段時間后,它會自動彈跳出來。預選的頻道包括cnn、紐約時報、等地方報紙和時尚、生活健康、運動等內容。各頻道循環播放,為引起注意,標題閃動顯示。股票行情和新聞標題在屏幕底部一個長條中不停地卷動。

雖然初期的推送技術概念已經被提出來,但是它還有自身的局限性。對于用戶而言,當需要面對不同設計風格的網頁,根據用戶自定義的內容下載時,只能傳送此網頁的一級至二級分支信息,否則用戶將會收到過多無用的信息。這種定期下載多級網頁的方式,比提醒用戶網址更新的方法并沒有提高效率。所以,預先下載多層網頁的方法,無法在用戶接受信息的質和量之間做出平衡,無法滿足用戶離線閱覽的要求。

移動郵件推送系統,其目的是只要用戶能通過客戶端接入網絡,可立即查看郵箱,實時的收發電子郵件,,管理郵箱。這種郵件推送系統,對于移動辦公的商務人士和頻繁使用電子郵件的用戶而言,是實用、便捷、高效的郵件服務系統,能夠滿足人們實時接收和發送電子郵件的需求。

發展階段,各方面技術不滿足,無法實現移動電子郵件,不久之后,摩托羅拉公司放棄了此想法。

1984年mikelazaridis和dougfregin成立的rim公司[7],掌握了無線郵件系統的時機,,rim公司開發出一個無線郵件系統,采用雙向尋呼模式,通過gprs/cdma1x無線網絡將郵件推送到郵件客戶端,客戶端可以安裝在普通pc上,也可以安裝在移動手持設備上,不再是僅靠internet網絡傳輸[8][9]。只要移動設備接入無線網絡,用戶可以通過移動郵件客戶端,方便快捷的收發電子郵件,查看郵件正文,下載郵件附件。研發出首支能通話的黑莓機rim6230,有強大的電子郵件功能,支持pushmail電子郵件服務,pushmail最大的好處就是高實時性,用戶像接收短信一樣收到郵件,極大方便用戶使用電子郵件。美國911襲擊事件之時,blackberry能及時傳遞現場信息,獲得美國廣大商務人士認同,在美國掀起blackberry的熱潮[ig]。同年間,rim公司開始提供成熟的“黑毒企業服務器”,這是一種企業郵件無線化的網關,可以為企業提供一套成熟的推送郵件系統的解決方案。