學(xué)習(xí)是人類獲取知識(shí)和技能的過(guò)程，是一種主動(dòng)的、有目的的思維和實(shí)踐活動(dòng)。我們每天都在學(xué)習(xí)，無(wú)論是在學(xué)校里還是在生活中。學(xué)習(xí)可以提高我們的認(rèn)知能力，提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)習(xí)給我們的生活帶來(lái)了無(wú)盡的可能性，讓我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。也許我們需要對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)了吧。學(xué)習(xí)是一種不斷進(jìn)步的過(guò)程，總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和收獲。以下是一些學(xué)習(xí)總結(jié)的案例，在這些案例中我們可以了解到一些學(xué)習(xí)中的常見誤區(qū)和解決方法。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇一
這次的黨課學(xué)習(xí)，使我加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)了自己作為入黨積極分子加入黨組織成為一名真正黨員的決心，堅(jiān)定了我為黨，為人民，為社會(huì)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信念。下面是本站小編為大家收集整理的黨課學(xué)習(xí)體會(huì)感想，歡迎大家閱讀。
盡管這次黨課學(xué)習(xí)培訓(xùn)時(shí)間不長(zhǎng)，但在各位老師的諄諄教誨和認(rèn)真講解下，我對(duì)黨有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨崇敬和愛戴的心情也更加加深。
出生在紅色故都的我從小就受到黨的教育，記得我第一次接觸黨是在小學(xué)三年級(jí)的一次掃烈士紀(jì)念塔的班級(jí)活動(dòng)中，那會(huì)只是覺得當(dāng)時(shí)的革命者很英勇。在后來(lái)的生活中我不斷的學(xué)習(xí)黨的知識(shí)也不斷地參加一些關(guān)于黨的歷史的活動(dòng)，認(rèn)真聽取老紅軍對(duì)當(dāng)時(shí)革命和共產(chǎn)黨的看法，在與他們交流的時(shí)候我感覺我是受益匪淺的，雖然家鄉(xiāng)的紅色故居我已經(jīng)參觀過(guò)，但是我每次回家的時(shí)候我還是會(huì)找時(shí)間去看看，因?yàn)槲颐看稳⒂^都會(huì)有不同的感覺。
在這次參加的黨課學(xué)習(xí)中我對(duì)黨有進(jìn)一步的理解，我翻開黨章總綱，首先看到的是這句話：“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是多么崇高而偉大的目標(biāo)，在這個(gè)世界的歷史上，只有共產(chǎn)黨才為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，為了實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕而奮斗。人民的富裕是共產(chǎn)黨的目標(biāo)，做出這樣的決定需要多么寬廣的胸襟和多么偉大的思想。而中國(guó)共產(chǎn)黨將他寫進(jìn)了黨章總綱的第一句，著實(shí)讓我感到了深深的震撼和對(duì)共產(chǎn)黨共產(chǎn)主義深深的敬意。
沒有追求與理想，人便會(huì)碌碌無(wú)為;沒有信念，就缺少了人生航標(biāo)，人便會(huì)迷失方向甚至迷失自我，難以到達(dá)理想的彼岸，更不會(huì)完全發(fā)出自己的光和熱，激發(fā)出人生的意義和生命的價(jià)值。要成為新世紀(jì)的優(yōu)秀年輕人，就要向中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)光榮而偉大的組織靠攏。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨自1920xx年建黨至今，已經(jīng)走過(guò)了80多年光榮的斗爭(zhēng)道路。這八十多年中，中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟，不斷發(fā)展壯大。這期間，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從勝利走向勝利。黨的輝煌歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福，前赴后繼，英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝一切困難，不斷發(fā)展壯大的歷史。
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。
當(dāng)人類即將邁入21世紀(jì)的時(shí)候，英國(guó)廣播公司(bbc)在全球范圍內(nèi)舉行過(guò)一次“前年思想家”的網(wǎng)上評(píng)選。結(jié)果，馬克思位列榜首。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。堅(jiān)持馬克思列寧主義的基本原理，走中國(guó)人民自愿選擇的適合中國(guó)國(guó)情的道路，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó);建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
隨著黨課考試的結(jié)束，令人回味的黨校培訓(xùn)生活也就這樣飛逝而去，短短的一個(gè)多月卻給我?guī)?lái)了種種滋味，令人難以忘懷!黨課雖是嚴(yán)肅認(rèn)真的，但黨校的學(xué)習(xí)生活卻也是形式多樣和豐富多彩的。在這里，有課堂上的理論知識(shí)學(xué)習(xí)、觀看紀(jì)錄片學(xué)習(xí)，還有課外的討論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。
理論課的學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅認(rèn)真的，但就是在這種學(xué)習(xí)氛圍中，我先后學(xué)習(xí)了黨員，黨的性質(zhì)、宗旨，黨的紀(jì)律和綱領(lǐng)以及共產(chǎn)黨員的人生價(jià)值觀等等關(guān)于我黨的基本知識(shí)，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有模糊到清晰，并逐漸形成了一個(gè)全面、系統(tǒng)和更深刻的理論體系。這是一次質(zhì)的飛躍，使我的精神得到了一種升華，堅(jiān)定了我對(duì)黨的信念。
除了以上課堂學(xué)習(xí)外，我們?cè)谡n外進(jìn)行了對(duì)入黨動(dòng)機(jī)問題的討論和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)中，我感觸頗多，懂得了沒有追求與理想，人便會(huì)碌碌無(wú)為;沒有信念，就缺少了人生航標(biāo)，人便會(huì)迷失方向甚至自我。要成為新世紀(jì)的人才，就要向中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)光榮、偉大和先進(jìn)的組織靠攏。
通過(guò)這次黨課學(xué)習(xí)，使我實(shí)現(xiàn)了從普通學(xué)生到入黨積極分子的轉(zhuǎn)變，也使我從新找到了走正確人生道路的方法。以前，我這樣問過(guò)自己“我為什么要參加黨校學(xué)習(xí)?”經(jīng)歷了這些，我深刻認(rèn)識(shí)到參加黨校學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí)，為早日加入黨組織打好基礎(chǔ)，更重要的是要用黨的宗旨和理念等等作為前進(jìn)的動(dòng)力和指路燈。無(wú)論將來(lái)怎樣，我也要把黨校學(xué)習(xí)到的東西用于我以后的學(xué)習(xí)、工作的實(shí)踐中，用誠(chéng)心對(duì)待朋友，用細(xì)心對(duì)待學(xué)習(xí)、工作，為能更好地為人民服務(wù)而努力，讓黨的宗旨永存人民心間!
總之，通過(guò)參加我校第四十四期入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)了自己作為入黨積極分子加入黨組織成為一名真正黨員的決心，堅(jiān)定了我為黨，為人民，為社會(huì)共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的信念!
作為大學(xué)生中的入黨積極分子，我們應(yīng)該在黨的指引和激勵(lì)下，努力學(xué)習(xí)，樹立愛國(guó)之情、效國(guó)之心，心系黨和人民，勇敢肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命!也許，個(gè)人的力量是微不足道的，但“星星之火可以燎原”，我深信“有志者，事竟成”!
黨課雖已結(jié)束，然而黨的思想和具體實(shí)踐卻永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不完、做不完，我們的生活還在繼續(xù)，我們的入黨之路才剛剛開始!
最后，再次向光榮的黨旗致以我最誠(chéng)摯的敬意!
在中央黨校學(xué)習(xí)一眨眼就過(guò)去了兩個(gè)多月，作為唯一的從海外回來(lái)的干部跟那些長(zhǎng)期工作在中央各個(gè)部委工作的干部在一起生活學(xué)習(xí)，交流思想和觀點(diǎn)看法，我覺得非常有啟發(fā)性和給與我不同的思考問題的角度。
黨校的許多教授，已經(jīng)不單純地研究馬列毛澤東思想在中國(guó)和世界的最新研究和最新發(fā)展。而是一個(gè)執(zhí)政黨所要思考的所有問題。這就包括凡是涉及到中華民族的對(duì)內(nèi)對(duì)外關(guān)系的全部?jī)?nèi)容。最新穎的課題就是，我們中華民族用什么樣的理論，哲學(xué)思想和選擇什么樣的發(fā)展道路到達(dá)民族的偉大復(fù)興這一歷史使命。
因此，要總結(jié)我們共產(chǎn)黨過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，還有在逐漸壯大時(shí)碰到的國(guó)內(nèi)外的壓力和矛盾問題。可以說(shuō)，當(dāng)一個(gè)中華民族的執(zhí)政黨，本身就是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，而且還要有所作為，在國(guó)際社會(huì)還有擔(dān)負(fù)起越來(lái)越多的責(zé)任和義務(wù)。這些都是世界執(zhí)政黨歷史上很少有的經(jīng)歷。
我們縱觀世界近代歷史，大國(guó)崛起都伴隨著一個(gè)政治集團(tuán)從幼稚走向成熟的過(guò)程。而且都伴隨著不光彩的歷史階段。我們今天在反思過(guò)去的教訓(xùn)和看到今天的不公正的地方，如果看這僅僅是我們發(fā)展過(guò)程中不可能避免問題。將來(lái)我們要逐步完善后就可以解決問題。但是矛盾總是有的，問題總還會(huì)發(fā)生。而中央黨校在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過(guò)程中發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。中央黨校的人是完善執(zhí)政黨的執(zhí)政理念。
中央黨校跟世界政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的交流與合作關(guān)系推動(dòng)了中國(guó)政府融入世界政治領(lǐng)域。為何黨校有這樣的推動(dòng)力，我以前也沒有感覺到這點(diǎn)。當(dāng)聽了許多黨校的專家學(xué)者的報(bào)告后，我發(fā)現(xiàn)，他們跟東西方許多國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家建立了官方和私人雙重關(guān)系。比如說(shuō)，美國(guó)的政府的智囊人物可能就跟黨校的某學(xué)者是同個(gè)導(dǎo)師或者是師生關(guān)系。當(dāng)這些同為國(guó)家政府智囊的人物坐下來(lái)討論國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)略矛盾的時(shí)候，通常共同的理論體系下去辯論和溝通理解要比不同的價(jià)值觀念和理論體系下辯論更容易些。
今天我們的黨校的教授可以開誠(chéng)布公的跟我們講解，我們黨過(guò)去犯的錯(cuò)誤思想。他說(shuō)，我們過(guò)去總是把我們共產(chǎn)黨的理想跟資產(chǎn)階級(jí)政黨的現(xiàn)實(shí)比較，而不把我們的現(xiàn)實(shí)跟他們的現(xiàn)實(shí)比。我們現(xiàn)在清醒了，反思我們的過(guò)去，證明我們的自信心，有能力把我們的現(xiàn)實(shí)狀況跟他們西方發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)比。一比，我們知道差距，一比，我們更加努力奮斗。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇二
星期五的下午，樊老師打開電視讓我們看了一個(gè)我們不認(rèn)識(shí)的老師講的法制課。
先是那個(gè)老師提問題，讓學(xué)生回答，回答對(duì)了，就有獎(jiǎng)品，很多人都答對(duì)了，只有個(gè)別人沒答對(duì)，所以很多人都有獎(jiǎng)品。
后來(lái)，老師又給我們講了兩個(gè)悲傷的小故事。
第一個(gè)故事是：零晨2點(diǎn)，北京下了很大的流星雨城市很多人都跑去看，在一戶人家里，馬玉帶著她9歲的唐弟一塊去看流星雨……看完了流星雨之后，兩個(gè)人邊走邊說(shuō)流星雨太美了，有些人一輩子也看不到，今天卻被咱們給碰上了。就在這時(shí)，來(lái)了一位警察，他說(shuō)：“不和家人一起出來(lái)看流星雨是犯法的，你們得把學(xué)生證拿出來(lái)叫我看看。”于是唐弟就回家去取學(xué)生證了。然后馬玉就跟著這個(gè)警察到了黑暗的公園里被暗殺了。
第二個(gè)故事是：一個(gè)早晨，一個(gè)一邊喝豆?jié){，一邊嗑瓜子的小男孩，因?yàn)榘压献雍投節(jié){弄到了一個(gè)姐姐的身上，結(jié)果那個(gè)姐姐叫一個(gè)青年人，把小男孩的頭用衣服捂住拿石頭砸，結(jié)果這個(gè)無(wú)辜的小男孩就被砸死了。
這兩個(gè)故事告訴我們要珍惜生命，不要惹事，安全第一。
我覺得這堂法制課讓我覺得有很豐富的知識(shí)再往我腦子里灌，我一定會(huì)健健康康的過(guò)生活。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇三
學(xué)習(xí)博弈論的目的，不僅是為了贏得更好的結(jié)局，也在于享受博弈分析的過(guò)程。
先給大家猜一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，
問：在什么情況下零大于二，二大于五，五又大于零?
答案是：在玩“石頭.剪刀.布”游戲的時(shí)候。
博弈，就是用這種游戲思維來(lái)突破看似無(wú)法改變的局面，解決現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)肅問題的策略。在博弈中，每個(gè)參與者都在特定條件下爭(zhēng)取其最大利益，強(qiáng)者未必勝券在握，弱者也未必永無(wú)出頭之日。因?yàn)樵诓┺闹校貏e是多個(gè)參與者的博弈中，結(jié)果不僅取決于參與者的實(shí)力與策略，而且還取決于其他參與者的制約和策略。也就是說(shuō)在現(xiàn)實(shí)生活中屌絲若要逆襲，學(xué)習(xí)并掌握必要的博弈論的知識(shí)是很有幫助和必要的。
事實(shí)上，博弈過(guò)程本來(lái)就不過(guò)是一種日常現(xiàn)象。我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常需要先分析他人的意愿從而做出合理的行為選擇，而所謂博弈就是行為者在一定環(huán)境條件和規(guī)則下，選擇一定的行為或策略，實(shí)施并取得相應(yīng)結(jié)果的過(guò)程。比如你身為博士，當(dāng)面臨老板任務(wù)的壓力和可愛妹紙的召喚的選擇時(shí)，必要的博弈論知識(shí)的應(yīng)用，也許會(huì)助你平安過(guò)關(guān)。當(dāng)然，夾在這樣一個(gè)三節(jié)點(diǎn)的博弈關(guān)系中，處于極其弱勢(shì)地位的你，往往只能自求多福了。
博弈論用途很廣。博弈論原是數(shù)學(xué)運(yùn)籌中的一個(gè)支系，其研究運(yùn)用了許多的數(shù)學(xué)工具，這仿佛形成了一道阻礙我們初學(xué)者與博弈論的鴻溝。但是偉大的馬克思說(shuō)過(guò)：“一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用了數(shù)學(xué)時(shí)，才算是達(dá)到了真正完善的地步。”面對(duì)這條鴻溝，我們不僅要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)公式和理論，也不可以忽略一個(gè)很淺顯的道理：一個(gè)不會(huì)編程的人照樣可以成為電腦應(yīng)用高手，沒有高深的數(shù)學(xué)知識(shí)，我們同樣可通過(guò)博弈論的學(xué)習(xí)成為生活中的策略高手。就像孫臏沒有學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)，但是這并不影響他通過(guò)運(yùn)用策略來(lái)幫助田忌贏得賽馬。所以我一直很淡定的看待本課的許多數(shù)學(xué)公式和算法，因?yàn)槲蚁嘈胖灰艺莆樟瞬┺恼摰谋举|(zhì)，老師您是不會(huì)讓我掛掉的。
博弈論首先是我們思索現(xiàn)實(shí)世界的一套邏輯，其次才是把這套邏輯嚴(yán)密化的數(shù)學(xué)形式。博弈論的目的在巧妙的策略，而不是解法。我們學(xué)習(xí)博弈論的目的.不僅是為了贏得更好的結(jié)局，也在于享受博弈分析的過(guò)程。說(shuō)到底，博弈論畢竟只是一個(gè)分析問題的工具，用這個(gè)工具來(lái)簡(jiǎn)化問題，使問題的分析清晰明了，也就夠了。
英勇的博士們，為了碉堡的逆襲，為了老板的任務(wù)，為了妹紙的歡心，大家不僅要好好學(xué)習(xí)掌握這門課，順利通過(guò)考試，更要將博弈的思想應(yīng)用在日常生活中，成為一名博弈高手。
在社會(huì)中，人與人之間的對(duì)抗和較量是一個(gè)不容回避的話題，只有直面這些問題，個(gè)人才更有可能獲得成功的機(jī)會(huì)。在所有的對(duì)抗和較量中，其勝負(fù)成敗常常取決于3個(gè)基本的因素：機(jī)會(huì)或者說(shuō)運(yùn)氣、體能和智能。通過(guò)拋硬幣來(lái)賭輸贏是純粹依賴于個(gè)人運(yùn)氣的游戲;百米賽跑的勝負(fù)基本上取決于個(gè)人的全身技能;而籃球賽、戰(zhàn)爭(zhēng)等對(duì)抗，雖然也會(huì)受到運(yùn)氣的影響，體能也很重要，但決定勝負(fù)的更重要的因素是頭腦技能的較量。
頭腦技能是一種策略技巧，或者說(shuō)是在謀略方面的造詣。既然世間大多數(shù)對(duì)抗都與頭腦技能有關(guān)，因此人們?cè)噲D獲得成功，就有必要研究在對(duì)抗局勢(shì)中如何策略性地選擇自己的行動(dòng)。而今，博弈論就是一門專門研究互動(dòng)局勢(shì)下人們的策略行為的學(xué)問。事實(shí)上，每個(gè)人每天都在與他人打交道，或競(jìng)爭(zhēng)或合作。身處這樣高度互動(dòng)的環(huán)境之中，無(wú)論一個(gè)人是否知道博弈論，實(shí)際上他都不斷地在與他人進(jìn)行博弈，無(wú)論是他的父母、親人、兄弟、老師還是商場(chǎng)對(duì)手、政治敵人……一個(gè)可能不知道博弈論為何物，但是他的確常常在與他人進(jìn)行著對(duì)抗和較量，在進(jìn)行著一場(chǎng)又一場(chǎng)博弈;而生存本能，也讓人們?cè)诓恢挥X中學(xué)會(huì)了不少博弈技巧。
然而，通過(guò)本能所學(xué)習(xí)的博弈技巧，是既不系統(tǒng)也相當(dāng)費(fèi)勁的。因此，人們有必要以一種最為節(jié)省的方式來(lái)學(xué)習(xí)策略技巧。而最節(jié)省的方式，莫過(guò)于直接學(xué)習(xí)博弈論的知識(shí)了。難怪經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森這樣說(shuō)著：“要在現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)有文化的人，你必須對(duì)博弈論有一個(gè)大致的了解。”事實(shí)上，不單一般人應(yīng)該了解博弈論，各個(gè)領(lǐng)域的專家更應(yīng)該了解博弈論——20世紀(jì)后半葉的歷史表明，博弈論在軍事、政治、商業(yè)、法律、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域都已有非常成功的運(yùn)用。其中，在經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)、政治和軍事中的運(yùn)用取得了相當(dāng)大的成就。1994年和，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)兩度眷顧博弈論，不是沒有原因的。
不過(guò)，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)博弈論并不是一件輕松的事情。因?yàn)檎降牟┺睦碚撏怯脭?shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，而社會(huì)中的大多數(shù)人都有數(shù)學(xué)恐懼癥，雖然對(duì)于少數(shù)人來(lái)說(shuō)數(shù)學(xué)的形式是那么優(yōu)美，但大多數(shù)人把博弈論的學(xué)習(xí)看做是一件艱難的而痛苦的事情。其實(shí)，博弈論是如此有趣的學(xué)問，把博弈論的學(xué)習(xí)當(dāng)成一件痛苦之事，實(shí)在是不應(yīng)該的。
我們應(yīng)該快樂地學(xué)習(xí)，快樂地學(xué)習(xí)博弈論。這一點(diǎn)，我們事實(shí)上是可以做到的，因?yàn)椴┺谋容^基礎(chǔ)的東西是不需要高深的數(shù)學(xué)功底的。然而，如果我們能熟練地掌握這一部分博弈論知識(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作都大有裨益。
深感短短一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，對(duì)于博弈論這一門獨(dú)具魅力的課程，只是從皮毛上略有了解。盡管如此，我還是學(xué)會(huì)了一種以博弈的觀點(diǎn)來(lái)思考、分析、判斷、解決問題的方法。就好比囚徒博弈的現(xiàn)象，我以前可能能夠猜到結(jié)果，但這只是知其然而不知其所以然罷了。然而現(xiàn)在可就不同了，相似的問題我都能夠用所學(xué)的博弈論知識(shí)去解釋，能夠了解其本質(zhì)了。
《博弈論》學(xué)習(xí)心得——從博弈論看股票技術(shù)分析。
技術(shù)分析理論一直被廣泛運(yùn)用于股市分析中，特別是中國(guó)這樣一個(gè)短周期市場(chǎng)中，人們似乎更加熱衷于技術(shù)分析。以道氏理論、波浪理論、形態(tài)分析理論等為代表的傳統(tǒng)技術(shù)分析理論，從道瓊斯和艾略特以來(lái)基本處于停滯不前的狀態(tài)，雖然內(nèi)容也在不斷豐富，但基本上是在同一層次上變換形式，并沒有什么質(zhì)的突破。
我覺得，歸根到底，不是技術(shù)分析本身的問題，而是技術(shù)分析的對(duì)象——股票市場(chǎng)自身的性質(zhì)所決定的。具體說(shuō)，傳統(tǒng)的技術(shù)分析理論都隱含了一個(gè)有問題的理論前提，它們的研究思路本質(zhì)上都是在把股市看做是一個(gè)不受參與者自身行為影響的客觀系統(tǒng)，而沒有考慮到人的操作對(duì)股市的影響。作為一種近似，這樣處理可以給研究帶來(lái)方便，也可以產(chǎn)生一批有價(jià)值的研究成果，但這種不準(zhǔn)確的近似不利于對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行深入研究。
在學(xué)習(xí)了博弈論之后，我似乎對(duì)這個(gè)問題有了更深層次的理解。事實(shí)上，市場(chǎng)由千千萬(wàn)萬(wàn)投資人構(gòu)成，他們相互作用，相互影響，形成一個(gè)密切關(guān)聯(lián)相互影響不可分割的整體，這些參與市場(chǎng)的人本生就是在互相的心理博弈，每個(gè)人的操作都必然的影響著股市的運(yùn)動(dòng)，特別是當(dāng)資金量比較大的時(shí)候?qū)κ袌?chǎng)的影響更大，這些大戶之間的博弈直接關(guān)系到技術(shù)分析的正確性。參與市場(chǎng)的人有自己的思考，有時(shí)候甚至是非理性的。而在中國(guó)，我們會(huì)看到另外一種力量在挑戰(zhàn)著技術(shù)分析的權(quán)威性，那就是政府的力量。
舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，是對(duì)技術(shù)分析信任與否的一個(gè)博弈，在信奉技術(shù)分析的人看來(lái)，技術(shù)分析之所以正確，其實(shí)歸根到底就是很多人就是照著技術(shù)分析的結(jié)論做的，以至于這些結(jié)論就真的成真了。下圖是我們常見的壓力線理論，我們就以此構(gòu)建一個(gè)簡(jiǎn)單的博弈模型。
博弈的雙方是大多數(shù)散戶和機(jī)構(gòu)大戶，我們的博弈過(guò)程是這樣的：假設(shè)在b點(diǎn)，股價(jià)正好走到了切線理論壓力線上面。這個(gè)時(shí)候，機(jī)構(gòu)面臨著兩種選擇：拉升股價(jià)與不拉升股價(jià)，散戶面臨兩種選擇：跟進(jìn)買入與不跟進(jìn)，此時(shí)博弈可用下表描述。
機(jī)構(gòu)大戶。
散戶拉升不拉升。
跟進(jìn)賺虧。
不跟進(jìn)虧平。
表中，效用只是代表的是散戶的盈虧情況，因?yàn)榭紤]到股市是零和游戲，所以，考慮雙方的利益顯得沒什么必要。在表中可以看出，只有在機(jī)構(gòu)大戶選擇拉抬股價(jià)，而這個(gè)時(shí)候散戶果斷跟進(jìn)的情況下，散戶投資者是可以賺的。
在這場(chǎng)博弈中，我們可以看到，如果投資者信奉技術(shù)分析的方法是應(yīng)該在b點(diǎn)不操作，或者賣出，而當(dāng)博弈的另一方機(jī)構(gòu)大戶反常態(tài)選在在這個(gè)時(shí)候拉升股價(jià)的話，b點(diǎn)的壓力左右將會(huì)被打破，在這個(gè)時(shí)候，按照技術(shù)分析操作的投資者就會(huì)選擇賣出或者不買，也就分不到之后的收益，切線理論的壓力線就輕易被攻破了。這個(gè)過(guò)程使得壓力線的理論有被打破的可能。也就是技術(shù)分析失效了。
以上的例子只是一個(gè)簡(jiǎn)單的博弈分析。
相關(guān)學(xué)者運(yùn)用博弈論把股市看成一個(gè)競(jìng)局，投資人處于博弈對(duì)抗中，投資決策是一個(gè)博弈計(jì)算過(guò)程。博弈計(jì)算與人們習(xí)慣的按照科學(xué)規(guī)律思考問題不同，它面對(duì)的系統(tǒng)不是僵死按一種規(guī)律變化，而是有多種變化發(fā)展的可能的活的系統(tǒng)。
我只是從技術(shù)分析的有效性的角度簡(jiǎn)要的談了博弈論在股市分析中的作用，當(dāng)然，要達(dá)到熟練應(yīng)用還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但是，博弈論的思想使我有了對(duì)手的意識(shí)，在股市中同樣存在著對(duì)手。在我看來(lái)，如果非大牛市，股市只是簡(jiǎn)單的零和游戲，此中的“游戲”就是博弈，對(duì)手雙方的博弈。所以，從博弈論的角度看，股市其實(shí)是眾多對(duì)手方博弈的結(jié)果，技術(shù)分析只是博弈的產(chǎn)物，當(dāng)然，技術(shù)分析的實(shí)效也是博弈的結(jié)果，這樣的話，就不難理解了。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇四
上午7點(diǎn)30分，告別儀式開始，全體人員向烈士默哀。現(xiàn)場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆，呂挺烈士的遺體被鮮花簇?fù)碇砩细采w著鮮紅的黨旗，周圍數(shù)以百計(jì)的花圈，寄托著安吉人民對(duì)烈士的深切哀思。
梁云紅代表省消防救援總隊(duì)和全體消防救援隊(duì)伍指戰(zhàn)員、專職消防力量等，對(duì)呂挺同志的犧牲表示沉痛哀悼，向呂挺同志的英雄壯舉表示崇高的敬意，向呂挺同志的家人親朋表示深切的慰問。他說(shuō)，我們要以呂挺同志為榜樣，學(xué)習(xí)他對(duì)黨忠誠(chéng)、信念堅(jiān)定的政治品格，學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、恪盡職守的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)他刀山敢上、火海敢闖的戰(zhàn)斗精神，學(xué)習(xí)他胸懷大愛、竭誠(chéng)為民的高尚情懷。讓我們把對(duì)英雄的崇敬，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)各項(xiàng)工作的動(dòng)力，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，護(hù)航全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全發(fā)展，為保護(hù)人民群眾安居樂業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)告慰烈士英靈。
楊六順代表市委市政府向呂挺同志的英勇犧牲表示沉痛的哀悼，向烈士的父母和親屬表示深切的慰問。他說(shuō)，呂挺烈士以無(wú)畏的壯舉講述了感天動(dòng)地的青春故事，以無(wú)悔的付出譜寫了可歌可泣的英雄贊歌，以年輕的生命鑄就了全心全意為人民服務(wù)的精神豐碑。他堅(jiān)如磐石的忠貞信仰、舍我其誰(shuí)的使命擔(dān)當(dāng)、竭誠(chéng)為民的赤子情懷、無(wú)私無(wú)畏的崇高品格，給我們留下了一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。他的音容宛在，永遠(yuǎn)活在我們心中;他的優(yōu)秀事跡，必將激勵(lì)我們砥礪前行。
沈銘權(quán)代表縣委縣政府和全縣47萬(wàn)父老鄉(xiāng)親，向呂挺同志的英勇犧牲表示沉痛哀悼，向呂挺同志的英雄壯舉表示崇高敬意，向呂挺同志的家屬表示深切慰問。他說(shuō)，呂挺烈士的一生，是不平凡的一生。在他光榮的生命歷程中，他用自己的熱血和赤忱，譜寫了一名優(yōu)秀消防指戰(zhàn)員的無(wú)悔青春，用自己的奉獻(xiàn)和付出，詮釋了新時(shí)代平安守護(hù)者的光輝形象。安吉是呂挺同志的第二故鄉(xiāng)，他深深地?zé)釔壑布@片土地和人民。47萬(wàn)安吉人民將永遠(yuǎn)銘記呂挺同志的英勇事跡;47萬(wàn)安吉人民將傳承發(fā)揚(yáng)呂挺同志敬業(yè)奉獻(xiàn)、一心為民的可貴精神;47萬(wàn)安吉人民將永遠(yuǎn)感謝他、敬仰他、懷念他。人民的好衛(wèi)士呂挺永遠(yuǎn)活在安吉人民心中，永遠(yuǎn)活在湖州人民心中。
儀式上，市消防救援支隊(duì)黨委書記、政治委員王雄雄介紹了呂挺烈士的生平事跡，省消防救援總隊(duì)政治部主任余昌帶宣讀決定：國(guó)家應(yīng)急管理部政治部批準(zhǔn)呂挺同志為烈士、追記個(gè)人一等功，省消防救援總隊(duì)黨委追授呂挺同志“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號(hào)，并向共青團(tuán)浙江省委申報(bào)“青年五四獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p>
最后，全體人員向烈士遺體三鞠躬，向英雄告別。
告別儀式結(jié)束后，烈士家屬捧著烈士骨灰盒走出殯逸，送往烈士家鄉(xiāng)東陽(yáng)烈士陵園安放。安吉全城百姓自發(fā)趕來(lái)，含淚送別。
市級(jí)有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，呂挺烈士家鄉(xiāng)金華東陽(yáng)市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，呂挺烈士家屬、戰(zhàn)友和生前友好，市消防救援指戰(zhàn)員代表，縣干部群眾代表等參加儀式。
治喪期間，馬曉暉、陳浩、夏文星、沈銘權(quán)、陳永華、葉海珍、趙德清等市縣四套班子有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)專程前往吊唁并慰問烈士家屬。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇五
20xx年12月4日是我國(guó)第五個(gè)國(guó)家憲法日。從現(xiàn)在到20__年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，為進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神，傳播法治文化，增強(qiáng)社區(qū)居民的憲法意識(shí)和法制觀念，12月4日上午，永清縣城區(qū)街道婦聯(lián)組織燕南居委會(huì)在德仁佳苑小區(qū)開展了“教育一個(gè)人，帶動(dòng)一個(gè)家，影響一片社會(huì)”為主題的憲法宣傳活動(dòng)。
通過(guò)此次活動(dòng)我感觸頗深。今天，我們的社會(huì)有著良好的社會(huì)秩序，我們的國(guó)家有著若干的法律法規(guī)，保護(hù)我們幸福快樂的生活。正是有了這些種種的“法”，才使我們得以生活在一個(gè)有秩序、有保障的環(huán)境中。這都是黨和國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)總是把維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定作為大事來(lái)抓，經(jīng)常強(qiáng)調(diào)常抓不懈。鄧小平同志曾指出：“法制教育要從娃娃抓起”。可見，樹立每個(gè)人的法律意識(shí)是當(dāng)前我們整個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都是一件很重要的事情。
“國(guó)的家住在心里，家的國(guó)以和矗立。”我們的國(guó)家因?yàn)楹推剑驗(yàn)楹椭C，所以能夠屹立在世界民族之林，我們作為社區(qū)工作者，有責(zé)任去維護(hù)我們社區(qū)的和諧，去了解、去遵守我們國(guó)家的根本大法《憲法》。
我們心中最神圣的法典是憲法,憲法在我心中,只因?yàn)槲覑畚业膰?guó)家,而憲法是國(guó)家的根本大法。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容,憲法是社會(huì)和諧安定的法律保障,其核心價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)的公平正義。憲法的解釋結(jié)果具有性,這并不意味著憲法的內(nèi)容是一成不變的;相反,憲法內(nèi)容是會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而變遷。憲法根植心中的方式不是機(jī)械的,而是出于內(nèi)心的真正渴望,出于對(duì)憲法中公平、正義、自由、民主等精神內(nèi)含的向往,出于對(duì)憲法權(quán)威性的敬仰,出于對(duì)個(gè)人民主權(quán)利的追求,出于對(duì)憲政的民主程度的期待。
讓我們用憲法規(guī)范自己的行為，深入學(xué)習(xí)、宣傳憲法，全面深刻理解憲法的基本原則和精神，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)憲法意識(shí)、公民意識(shí)、愛國(guó)意識(shí)和民主法治意識(shí)，大力弘揚(yáng)法治精神。不僅自己遵紀(jì)守法，還要把法制意識(shí)宣傳給周圍的人，真正做到憲法在我們的一言一行之中，憲法更在我們的心中。
今后，街道婦聯(lián)還將繼續(xù)組織各居委會(huì)以各種形式新穎、內(nèi)容豐富的法律宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)廣大居民樹立法治意識(shí)，同時(shí)，也把更多的法律知識(shí)傳播給社區(qū)居民，爭(zhēng)取在轄區(qū)內(nèi)形成人人尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的良好氛圍，大力弘揚(yáng)憲法精神和法治文化，為建設(shè)法治社會(huì)貢獻(xiàn)力量！
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇六
第一段：引言和學(xué)習(xí)的重要性（約200字）。
學(xué)習(xí)是一生之中持續(xù)不斷的過(guò)程，它是得以探索、獲得新知識(shí)和提高自身技能的一種方式。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。然而，學(xué)習(xí)并不僅僅是通過(guò)教室里的知識(shí)傳授，更包括我們從生活中的各種經(jīng)驗(yàn)中所學(xué)到的東西。近年來(lái)，我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深深的思考，并從中獲得了一些寶貴的感想和體會(huì)。
第二段：積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度（約300字）。
首先，我意識(shí)到學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅僅是被動(dòng)地吸收知識(shí)，而是需要通過(guò)積極主動(dòng)的參與來(lái)達(dá)到更好的效果。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往會(huì)把學(xué)生框在一個(gè)固定的教學(xué)模式中，學(xué)生只需要記住老師傳授的知識(shí)并按時(shí)完成作業(yè)。然而，近年來(lái)，教育改革致力于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索精神，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)問題解決、合作學(xué)習(xí)和自主思考來(lái)學(xué)習(xí)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)中，我盡量保持積極主動(dòng)的態(tài)度，并主動(dòng)尋找其他學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。我發(fā)現(xiàn)只有在自己主動(dòng)追求和探索知識(shí)的過(guò)程中，才能真正理解并掌握它們。
第三段：靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法（約300字）。
其次，我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一種固定的方法或策略，而是需要根據(jù)實(shí)際情況和個(gè)人需求來(lái)靈活運(yùn)用。每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式和喜好都有所不同，所以只有找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，才能更有效地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)。我經(jīng)常嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，從課堂筆記到關(guān)注學(xué)習(xí)資源網(wǎng)站，從參加輔導(dǎo)班到與同學(xué)互相討論，我愿意接受新的挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)方式，以不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法不僅能提高學(xué)習(xí)成績(jī)，更能幫助培養(yǎng)思維能力、解決問題的能力以及持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第四段：學(xué)習(xí)的目標(biāo)與動(dòng)力（約300字）。
同時(shí)，我也意識(shí)到學(xué)習(xí)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)和動(dòng)力來(lái)推動(dòng)。沒有目標(biāo)和動(dòng)力，學(xué)習(xí)就變得沒有動(dòng)力和方向，會(huì)變得迷茫和困惑。通過(guò)設(shè)定個(gè)人學(xué)習(xí)目標(biāo)，并與之相匹配的獎(jiǎng)勵(lì)制度，我能更充分地發(fā)揮我的潛力和動(dòng)力。此外，我也認(rèn)識(shí)到積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)伙伴的重要性。和積極的學(xué)習(xí)伙伴一起學(xué)習(xí)和競(jìng)爭(zhēng)可以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，幫助我更好地發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力。
第五段：結(jié)論和展望（約200字）。
總之，學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，它們幫助我在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。通過(guò)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法，設(shè)立明確的目標(biāo)和動(dòng)力，我相信我能在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的能力和技能，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和成就做出努力。與此同時(shí)，我也希望能通過(guò)分享我自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，幫助他人更好地理解學(xué)習(xí)的意義和重要性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，為自己和社會(huì)帶來(lái)更多的發(fā)展和進(jìn)步。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇七
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必經(jīng)的過(guò)程，它不僅是獲取知識(shí)的途徑，更是塑造個(gè)人思維和發(fā)展能力的重要途徑。學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)的總結(jié)和反思，它有助于提高學(xué)習(xí)效果和個(gè)人成長(zhǎng)。在我自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性、方法的重要性以及學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)這些方面的感想和體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)的重要性是不言而喻的。學(xué)習(xí)，是人類區(qū)別于其他生物的重要標(biāo)志之一。每個(gè)人都有自己的興趣和愛好，但學(xué)習(xí)是每個(gè)人都無(wú)法回避的任務(wù)。正如杜甫在《月夜憶舍弟》中所說(shuō)：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”學(xué)習(xí)可以給我們帶來(lái)與他人的交流與溝通的好機(jī)會(huì)，可以讓我們被他人所尊重和崇敬。同時(shí)學(xué)習(xí)也可以豐富我們的內(nèi)心世界，激發(fā)我們的智慧和創(chuàng)造力。因此，我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷地充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)。
其次，方法的重要性被人們?cè)絹?lái)越重視。學(xué)習(xí)方法可以直接影響到我們學(xué)習(xí)效果的好壞。大家都知道“工欲善其事，必先利其器”，學(xué)習(xí)方法也是如此。不同的學(xué)習(xí)方法適用于不同的人，所以我們要從多個(gè)渠道了解學(xué)習(xí)方法，并結(jié)合自己的實(shí)際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也要和他人交流學(xué)習(xí)方法，從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)效果。
此外，學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)成果起著決定性作用。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“敏而好學(xué)，不恥下問”。學(xué)習(xí)是一個(gè)相互的過(guò)程，我們可以在學(xué)習(xí)中遇到困難，但我們不能放棄。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的重要保障。面對(duì)困難，我們應(yīng)該保持積極進(jìn)取的態(tài)度，相信自己可以克服困難，取得成功。只有這樣，我們才能更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，取得好成績(jī)。
最后，學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)的總結(jié)是學(xué)習(xí)過(guò)程中不可缺少的一環(huán)。通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自身的不足，并找出改進(jìn)的辦法。在我自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)定期地總結(jié)和反思自己的學(xué)習(xí)情況，找出自己的不足，然后制定相應(yīng)的改進(jìn)計(jì)劃，并努力去落實(shí)。有時(shí)候，我也會(huì)和他人分享我的學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)，從他們的反饋中得到更多的啟發(fā)。
綜上所述，學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)對(duì)于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和提高學(xué)習(xí)效果具有重要作用。學(xué)習(xí)的重要性、方法的重要性、學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性以及學(xué)習(xí)總結(jié)和反思的重要性是學(xué)習(xí)感想和心得體會(huì)的重要組成部分。我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，定期總結(jié)和反思學(xué)習(xí)情況。相信只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)、進(jìn)步，贏得屬于自己的成功。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇八
錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。
健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒有學(xué)習(xí)學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對(duì)他有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)；時(shí)至今日，在老師的講座下，對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對(duì)普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展衛(wèi)生工作的意義了。
總體而言，健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的`素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周圍的人。以前會(huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。
其次，進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生自由支配的時(shí)間較多，因而需要有較強(qiáng)的自控能力，學(xué)習(xí)自覺自己主性，否則要么因方法不當(dāng)，不得要領(lǐng)而事半功倍，要么自控力不好，浪費(fèi)時(shí)光。
克服自卑我們周圍有不少人有自卑，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力，由主觀因素造成的動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感，如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合，班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào)，生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌，身高，經(jīng)濟(jì)狀況，家庭狀況不佳等等。
正確走好感情之路，學(xué)習(xí)學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們?cè)趹賽圻^(guò)程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。但擁有健康方面的知識(shí)的同學(xué)，每個(gè)人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛過(guò)程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng)，不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外，對(duì)性知識(shí)，性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解，也會(huì)形成壓力，從而進(jìn)一步發(fā)展問題......
雖然這個(gè)學(xué)期學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂是誰(shuí)也阻止不了的，快樂的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！
對(duì)這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。如果非要要問我學(xué)習(xí)這門課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇九
為期一周的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書法老師的言傳身教，使我對(duì)書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。
在培訓(xùn)中，聆聽了朱宏、吳寶玉書法名師講座，以及李偉東老師的書法與寫字教學(xué)方面專業(yè)知識(shí)精辟的講解與指導(dǎo)。使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。
通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。
中國(guó)書法自古以來(lái)深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。書法藝術(shù)，不僅在國(guó)內(nèi)深受人們的喜愛，同時(shí)在國(guó)際藝壇上也享有盛譽(yù)。尤其在東南亞、朝鮮、日本、新加坡等地愛好成風(fēng)，因此，書法藝術(shù)成為溝通我國(guó)和各國(guó)人民友誼的橋梁。
眾所周知，書法是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來(lái)，一直為人們欣賞和喜愛。人們只所以會(huì)喜歡她，正是因?yàn)樗苁救艘悦溃梢哉f(shuō)，他是無(wú)聲的音樂，靜態(tài)的舞蹈。它觸發(fā)人們對(duì)美的感受和聯(lián)想，它是審美與實(shí)用的結(jié)合體。學(xué)習(xí)書法不只是提高寫字的水平，還能提高人的藝術(shù)修養(yǎng)和人的良好心里素質(zhì)。如練習(xí)書法可以陶冶情操。練字也像音樂一樣能夠陶冶人們的情操，使人振奮，受到美的感染。如學(xué)習(xí)王羲之秀美挺拔的字體，可使人的性格變得開朗活潑;學(xué)習(xí)顏真卿端正的字體，就好像聆聽一首抒情小調(diào)，可以使人性格樸實(shí)、厚重;中國(guó)自古講究“文如其人”，許多大書法家都是做人的楷模，他們的精神有助于陶冶情操。
魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。
我國(guó)的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來(lái)，書寫出主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來(lái)。
練習(xí)書法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽(yáng)修云：“古之人皆能書，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)...愛其書者善取其人也。”如民族英雄岳飛的書法代代相傳，而賣國(guó)賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無(wú)人知曉。所以，學(xué)習(xí)書法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來(lái)提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書寫進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書寫程度的進(jìn)步和知識(shí)的積累而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來(lái)提高書寫技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書法修養(yǎng)。
練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。
及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
一、廣泛學(xué)習(xí)，在修養(yǎng)方面求突破
歌德曾說(shuō)過(guò)“人不光是生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中得到的一切來(lái)造就自己”。
作為一名財(cái)政監(jiān)督檢查人員，不但要掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，還要熟悉最新的法律、法規(guī)和政策;不但要掌握檢查工作流程，還要掌握檢查技巧，只有廣泛學(xué)習(xí)，不斷的“充電”，提升學(xué)習(xí)能力、提高自身修養(yǎng)，才能勝任本職工作。
否則即使是一個(gè)知識(shí)淵博的人，如果停留在原有的水平上，很快就會(huì)被時(shí)代淘汰;即使是一個(gè)工作上盡心盡力的人，如果不接受新的知識(shí)，也難以勝任新形勢(shì)、新情況下的崗位。
學(xué)習(xí)要立足于工作進(jìn)步和修養(yǎng)提高，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識(shí)。
既學(xué)習(xí)與自己業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，提高履行崗位職責(zé)能力，也要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、歷史等基本知識(shí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同自身的工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，做到“專”與“博”相結(jié)合，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人修養(yǎng)全面提高。
二、自我加壓，在工作方面求突破
人生需要懂得自我加壓，過(guò)分的安逸會(huì)使人變得懈怠，變得“弱不禁風(fēng)”，經(jīng)不起生活的擊打，只有不斷地自我加壓，勇敢地挑起生活的重?fù)?dān)，人生的步履才會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健、更有力。
我雖然參加工作二十年，但時(shí)過(guò)境遷，平時(shí)忙于事務(wù)性工作多，深層次思考工作少。
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自身從事的財(cái)政監(jiān)督檢查工作，我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前工作面臨的壓力大、肩負(fù)的責(zé)任重，我要把壓力變?yōu)閯?dòng)力，把學(xué)習(xí)的收獲化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，開展工作的本領(lǐng)。
1、克服消積情緒。
“物競(jìng)天擇，適者生存”。
要生存、要發(fā)展、要成功，學(xué)歷、資力、某個(gè)階段的能力早已不是決定性的因素，起決定作用的是不斷修煉自己、勇攀高峰的意識(shí)，有了這種意識(shí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐。
2、明確奮斗目標(biāo)。
沒有明確的工作目標(biāo)，就沒有工作壓力，也就很難產(chǎn)生工作動(dòng)力，沒有動(dòng)力很難取得工作實(shí)效，只有自我加壓，才會(huì)創(chuàng)造無(wú)窮動(dòng)力。
在今后的工作中，我要給自己樹立明確的工作目標(biāo)，定下標(biāo)桿，向著目標(biāo)努力。
3、堅(jiān)定理想信念。
只要思想不滑坡，辦法總比困難多。
自我加壓、自強(qiáng)不息是一種工作的方法，更是一種對(duì)待工作的態(tài)度。
做好工作離不開自我加壓、自強(qiáng)不息的精神。
態(tài)度端正了辦法自然會(huì)多，路子自然會(huì)順。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十一
全會(huì)審議通過(guò)的“十四五”規(guī)劃建議，明確了一攬子具體任務(wù)和舉措，包括提高人民收入水平，強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，健全多層次社會(huì)保障體系，全面推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略等。
專家表示，未來(lái)五年我國(guó)將加力補(bǔ)齊民生短板，在收入分配改革、教育改革、醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革等民生領(lǐng)域改革上取得新突破，加快實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量就業(yè)、更高水平收入、更完善社保體系，在推進(jìn)共同富裕的道路上，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
“十三五”民生福祉穩(wěn)步提高。
甘肅渭源縣是有名的貧困縣，一些邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)群眾原來(lái)居住分散，孩子上學(xué)遠(yuǎn)，看病不方便，喝水也困難。這兩年已經(jīng)把668戶3006人搬遷到上灣鎮(zhèn)南谷新村，通過(guò)引進(jìn)龍頭企業(yè)投資辦廠，建設(shè)扶貧車間，開發(fā)公益性崗位，組織勞務(wù)輸轉(zhuǎn)等形式，多渠道安排貧困群眾實(shí)現(xiàn)務(wù)工就業(yè)。建成了500畝的鮮切玫瑰種植基地和25座日光溫室。
“在每個(gè)搬遷戶的房子屋頂上安裝了光伏電板，去年這里搬遷過(guò)來(lái)的群眾人均收入達(dá)到1萬(wàn)元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了現(xiàn)行的脫貧標(biāo)準(zhǔn)。”甘肅省委副書記、省長(zhǎng)唐仁健在11日的國(guó)新辦發(fā)布會(huì)上介紹。
這只是一個(gè)縮影。回眸“十三五”，我國(guó)加大民生領(lǐng)域投入力度，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，各項(xiàng)民生指標(biāo)不斷改善，一系列積極變化切實(shí)可感。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十二
作為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在十幾的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。前段，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō)：讀書足以移情，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō)，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō)：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō)，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛能迎來(lái)滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō)：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險(xiǎn)為夷。如在執(zhí)教《圖形的周長(zhǎng)》一課時(shí)，我在釘子板上圍了一個(gè)長(zhǎng)4厘米、寬3厘米的長(zhǎng)方形，讓學(xué)生探究長(zhǎng)方形周長(zhǎng)計(jì)算公式，學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作交流產(chǎn)生以下方法：(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2，一切都在預(yù)料之中，通過(guò)比較優(yōu)化算法之后，我正準(zhǔn)備引導(dǎo)他們探究正方形周長(zhǎng)計(jì)算公式。這時(shí)有一名學(xué)生匯報(bào)了他的兩種算法：(1)4×3+2(2)4×4-2，迅速作出判斷后，我覺得這是一個(gè)很有價(jià)值的生成性資源，就讓該同學(xué)上臺(tái)解釋給大家聽。他說(shuō)：如果把四條邊都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米，就多算了2厘米，可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地追問：從他的發(fā)言中你能發(fā)現(xiàn)正方形周長(zhǎng)該如何計(jì)算呢?整火花不斷迸發(fā)，充分享受學(xué)習(xí)的樂趣，是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來(lái)，馳騁自如，找聯(lián)系，迅速地切入題。
讀書的生活是精彩的、幸福的，我更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十三
第一段：引入話題（100字）。
學(xué)習(xí)是每個(gè)人不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力，也是獲取知識(shí)和技能的重要途徑。我深深意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累了許多感想和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)習(xí)的感想和心得體會(huì)。
第二段：態(tài)度決定一切（200字）。
學(xué)習(xí)的態(tài)度決定了學(xué)習(xí)的效果。我認(rèn)為，全身心地投入學(xué)習(xí)是取得好成績(jī)和成就的關(guān)鍵。當(dāng)我們對(duì)學(xué)習(xí)抱有積極的態(tài)度時(shí)，我們會(huì)更加專注地學(xué)習(xí)，并且更容易處理學(xué)習(xí)中的困難和挑戰(zhàn)。在我一次重要考試前，我曾感到壓力很大，但我告訴自己要積極對(duì)待，堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)。最終，我取得了令人滿意的成績(jī)，這讓我意識(shí)到態(tài)度對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。
第三段：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（300字）。
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我發(fā)現(xiàn)，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行是非常重要的。我喜歡制定每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，將任務(wù)分解為可管理的小目標(biāo)，每次完成一個(gè)小目標(biāo)都會(huì)給予自己獎(jiǎng)勵(lì)，這激勵(lì)我更加專注地學(xué)習(xí)。此外，我也意識(shí)到充足的休息對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。我發(fā)現(xiàn)在休息充足的情況下，我的學(xué)習(xí)效率更高，記憶更牢固。因此，我每天保證充足的睡眠時(shí)間，這對(duì)我的學(xué)習(xí)有著積極的影響。
第四段：勇于面對(duì)挑戰(zhàn)（300字）。
學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)遇到各種挑戰(zhàn)和困難，但重要的是勇于面對(duì)并解決它們。盡管有時(shí)候困難會(huì)讓我感到沮喪和無(wú)助，但我告訴自己要堅(jiān)持下去，并尋找解決問題的方法。我記得在一次團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我遇到了與團(tuán)隊(duì)成員的合作難題。雖然一開始我感到困惑和沮喪，但我主動(dòng)和團(tuán)隊(duì)成員溝通，并試圖找到解決問題的方法。最終，我們成功地解決了難題，這讓我學(xué)到了堅(jiān)持不懈和合作的重要性。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力（300字）。
不斷學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力是我的目標(biāo)和激情。當(dāng)你對(duì)你的學(xué)習(xí)目標(biāo)有明確的認(rèn)識(shí)時(shí)，你會(huì)更加有動(dòng)力去努力學(xué)習(xí)。此外，找到自己的興趣點(diǎn)并將其與學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)是非常重要的。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我對(duì)某個(gè)課程或主題感興趣時(shí)，我會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力，并更容易去學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識(shí)和技能。因此，我認(rèn)為保持學(xué)習(xí)的興趣和激情是持續(xù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程，我深深意識(shí)到態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勇于面對(duì)挑戰(zhàn)以及持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。這些感想和心得體會(huì)將繼續(xù)指導(dǎo)我，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中取得更大的進(jìn)步和成就。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十四
首先，我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn)，也很榮幸參加了這次培訓(xùn)，這說(shuō)明公司對(duì)我們員工培訓(xùn)的重視，反映了公司“重視人才，培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對(duì)于服務(wù)行業(yè)的我，也非常珍惜這次機(jī)會(huì)。
經(jīng)過(guò)這幾天的培訓(xùn)，完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個(gè)很枯燥乏味的過(guò)程的那種想法，讓原本對(duì)服務(wù)行業(yè)不感興趣的我，漸漸對(duì)服務(wù)充滿濃厚的興趣，服務(wù)作為一個(gè)大眾化消費(fèi)群體，我個(gè)認(rèn)為最主要的是，它是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè)，而且與生活緊密相連。
在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了，賣場(chǎng)的布局，商品的陳列，及在管理方面的根基，讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。
如果在工作中我們失去了細(xì)心，那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購(gòu)買欲。
及顧客的購(gòu)物動(dòng)向，巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果，失去應(yīng)有的價(jià)值;另外貨架的陳列要求我們了解：怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層，從而創(chuàng)造出更大的價(jià)值及效益;然而色彩的對(duì)比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛，吸引并留住顧客的腳步。
公司的這一次培訓(xùn)，從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對(duì)培訓(xùn)是非常著重的，老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備，讓我們?cè)谂嘤?xùn)內(nèi)充分感受到了公司對(duì)員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心，讓我們?nèi)跒橐惑w，我們?cè)谖磥?lái)的工作中端正心態(tài)，更加努力!更加自信!
接下來(lái)的培訓(xùn)，我想會(huì)更有趣、更專業(yè)，所以我會(huì)更認(rèn)真聽，理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作，因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!
學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步，工作能讓人自信，相信我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。
一、廣泛學(xué)習(xí)，在修養(yǎng)方面求突破。
歌德曾說(shuō)過(guò)“人不光是生來(lái)就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中得到的一切來(lái)造就自己”。
作為一名財(cái)政監(jiān)督檢查人員，不但要掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，還要熟悉最新的法律、法規(guī)和政策;不但要掌握檢查工作流程，還要掌握檢查技巧，只有廣泛學(xué)習(xí)，不斷的“充電”，提升學(xué)習(xí)能力、提高自身修養(yǎng)，才能勝任本職工作。
否則即使是一個(gè)知識(shí)淵博的人，如果停留在原有的水平上，很快就會(huì)被時(shí)代淘汰;即使是一個(gè)工作上盡心盡力的人，如果不接受新的知識(shí)，也難以勝任新形勢(shì)、新情況下的崗位。
學(xué)習(xí)要立足于工作進(jìn)步和修養(yǎng)提高，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識(shí)。
既學(xué)習(xí)與自己業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，提高履行崗位職責(zé)能力，也要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、文化、歷史等基本知識(shí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同自身的工作實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，做到“專”與“博”相結(jié)合，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人修養(yǎng)全面提高。
二、自我加壓，在工作方面求突破。
人生需要懂得自我加壓，過(guò)分的安逸會(huì)使人變得懈怠，變得“弱不禁風(fēng)”，經(jīng)不起生活的擊打，只有不斷地自我加壓，勇敢地挑起生活的重?fù)?dān)，人生的步履才會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)、更穩(wěn)健、更有力。
我雖然參加工作二十年，但時(shí)過(guò)境遷，平時(shí)忙于事務(wù)性工作多，深層次思考工作少。
通過(guò)學(xué)習(xí)，結(jié)合自身從事的財(cái)政監(jiān)督檢查工作，我深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)前工作面臨的壓力大、肩負(fù)的責(zé)任重，我要把壓力變?yōu)閯?dòng)力，把學(xué)習(xí)的收獲化為謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，開展工作的本領(lǐng)。
1、克服消積情緒。
“物競(jìng)天擇，適者生存”。
要生存、要發(fā)展、要成功，學(xué)歷、資力、某個(gè)階段的能力早已不是決定性的因素，起決定作用的是不斷修煉自己、勇攀高峰的意識(shí)，有了這種意識(shí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐。
2、明確奮斗目標(biāo)。
沒有明確的工作目標(biāo)，就沒有工作壓力，也就很難產(chǎn)生工作動(dòng)力，沒有動(dòng)力很難取得工作實(shí)效，只有自我加壓，才會(huì)創(chuàng)造無(wú)窮動(dòng)力。
在今后的工作中，我要給自己樹立明確的工作目標(biāo)，定下標(biāo)桿，向著目標(biāo)努力。
3、堅(jiān)定理想信念。
只要思想不滑坡，辦法總比困難多。
自我加壓、自強(qiáng)不息是一種工作的方法，更是一種對(duì)待工作的態(tài)度。
做好工作離不開自我加壓、自強(qiáng)不息的精神。
態(tài)度端正了辦法自然會(huì)多，路子自然會(huì)順。
事實(shí)證明，只要堅(jiān)定理想信念，一切行動(dòng)都從大局出發(fā)，從局中心工作出發(fā)，積極開動(dòng)腦筋，一切困難都能迎刃而解。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十五
為期6天的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書法老師的言傳身教，使我對(duì)書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。
此次培訓(xùn)，得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，目標(biāo)明確。培訓(xùn)中，在書法教師精心輔導(dǎo)下，學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲，效果顯著。通過(guò)培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書法自古以來(lái)深受人們喜愛，它既能鍛煉意志，又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志，又體現(xiàn)民族精神，是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。
練習(xí)書法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過(guò)程。
好的書法能表現(xiàn)出作者人生，生命的體驗(yàn)。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露，無(wú)障礙，隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖，點(diǎn)畫和點(diǎn)畫之間一下很難擺順，這需要我們?nèi)フ乙?guī)律，一點(diǎn)一畫，一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西，規(guī)律找到了，才能深入。寫一個(gè)字，切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái)，要做到協(xié)調(diào)，整體協(xié)調(diào)能力是很重要的，這有很多竅門，道理在里面。在學(xué)習(xí)書法，要學(xué)會(huì)從不同的書法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則，雖然在外在形式上的表現(xiàn)，歷代不同，各人相異，但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。
學(xué)習(xí)書法，很重要的就是從點(diǎn)畫用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了，要用筆，自己左右手中的筆。下筆要善于找參照，大膽落筆，隨時(shí)調(diào)整，鍛煉出前筆有缺憾，后面的點(diǎn)畫能補(bǔ)救的本領(lǐng)，字形態(tài)要控制好，也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住，隨時(shí)想到整體的關(guān)系，更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”，再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書法的臨帖，需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。
練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。
總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十六
通過(guò)讀書和學(xué)習(xí)，教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿足學(xué)生求知欲望，在此談?wù)劇?/p>
孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”，他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視道德修養(yǎng)，是一位盡職的好教師，成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模。《論語(yǔ)》中很多篇章都可以看到孔子對(duì)師德修養(yǎng)的相關(guān)論述，帶給后世為師者莫大的啟示，作為教育工作者看后受益匪淺，感觸頗深。
1、立志有恒，加強(qiáng)修養(yǎng)。
孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說(shuō)，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《論語(yǔ)：子罕》)。因此，教師不僅要自身，還要教育學(xué)生確立崇高志向，樹立人生理想，作為個(gè)人努力的方向。
孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程，帶給我們啟示：人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成績(jī)也不是容易的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。你想成為一個(gè)合格的教師，要教出合格的學(xué)生，這也非一朝一夕的事，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉和知識(shí)的積累。
2、自省自克，改過(guò)遷善。
道德貴在自覺，孔子特別強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說(shuō)，“躬自厚而薄責(zé)于人”，“已所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)：衛(wèi)靈公》)。要求嚴(yán)以律己，寬以待人，設(shè)身處地為別人著想。
人無(wú)完人，人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，要隨時(shí)對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題，以免再次范錯(cuò)誤，這樣就會(huì)起到自我監(jiān)督的作用。孔子認(rèn)為，道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn)，對(duì)個(gè)人起約束作用，因此，需要克制自我，生活中沒有不犯錯(cuò)誤的人，關(guān)鍵是看對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度，你及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或者別人給你指出錯(cuò)誤，你能懸崖勒馬，知錯(cuò)就改，不斷地完善自我，升華自我。
3、學(xué)而不厭，誨人不倦。
教師要盡自己的社會(huì)職責(zé)，應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品德，這是教書育人的前提條件。孔子說(shuō)“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《論語(yǔ)：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”(《論語(yǔ)：公冶長(zhǎng)》)。孔子走到哪里，學(xué)到哪里，并且“不恥下問”(《論語(yǔ)：公冶長(zhǎng)》)。他說(shuō)：“三人行，必有吾師焉。”(《論語(yǔ)：述而》)。每個(gè)人不是一出生就知天下，都是要經(jīng)過(guò)不同階段的教育，學(xué)到一些為人處事的道理，刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后，要活到老學(xué)到老，這才體現(xiàn)了人的一生的價(jià)值。
4、以身作則，言傳身教。
孔子對(duì)學(xué)生的教育，不僅有言教，更注重身教。教師都要通過(guò)嚴(yán)以責(zé)己，以身作則來(lái)感化學(xué)生。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何”(《論語(yǔ)：子路》)，充分說(shuō)明了身教的重要性。的確，如果教師能做到以身示范，雖沒有言語(yǔ)的說(shuō)教，仍然能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教，教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師，那么他的學(xué)生將一生受益，也許會(huì)輝煌一生，如果遇到一個(gè)不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，他的學(xué)生也許就會(huì)默默無(wú)聞一生，直到老也一事無(wú)成。
5、愛護(hù)學(xué)生，無(wú)私無(wú)隱。
愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個(gè)教師成功的必須具備的條件。孔子說(shuō)：“仁者愛人”、“智者知人”《論語(yǔ)：顏淵》)。教師要隨時(shí)關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況，和學(xué)生要建立深厚的情誼。不溺愛、不袒護(hù)學(xué)生，這才是教師對(duì)學(xué)生真正的愛呀。學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望，教師無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)以回報(bào)。
6、相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。
孔子對(duì)學(xué)生充滿期望，他說(shuō)“后生可畏，焉知來(lái)者不如今者四十，五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。”(《論語(yǔ)：子罕》)這里包含了青年人超過(guò)老年人、學(xué)生超過(guò)教師、長(zhǎng)江后浪推前浪的發(fā)展觀點(diǎn)。
教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，認(rèn)為學(xué)生可以超過(guò)教師，鼓勵(lì)學(xué)生。孔子說(shuō)“當(dāng)仁不讓于師”。(《論語(yǔ)：衛(wèi)靈公》)，面臨著實(shí)行仁德的事情，可以不必對(duì)老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛吾師，更愛真理”(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀點(diǎn)。師生都是平等的，學(xué)生的觀點(diǎn)正確可以反駁老師，甚至學(xué)生可以嚴(yán)厲地批評(píng)教師，而教師也要虛心接受學(xué)生的意見和批評(píng)，這才體現(xiàn)了平等的師生觀。
7、不斷學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)新。
孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法，善于啟發(fā)學(xué)生的心智。“溫故而知新，可以為師矣”(《論語(yǔ)：為政》)。教師必須自己經(jīng)常溫習(xí)故業(yè)，融會(huì)貫通，做到有新的領(lǐng)悟、新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識(shí)，還要使學(xué)生獨(dú)立求知，獨(dú)立思考，并能做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這樣才算是好的教師。
教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識(shí)的積累，在假期和業(yè)余時(shí)間不斷充電，才能滿足學(xué)生求知欲望。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力，才能教出一批又一批有用的新時(shí)代合格人才。
《
三字經(jīng)。
》是我國(guó)古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來(lái)瑯瑯上口。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，深深地吸引著許多人，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨。”這是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。作為教師的我們，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩(shī)文中的故事來(lái)教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩(shī)文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
《三字經(jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長(zhǎng)。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育。可以說(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
又一個(gè)暑假到了，學(xué)位領(lǐng)導(dǎo)為了提高全體教師的思想水平，擴(kuò)大知識(shí)面，布置了一個(gè)家庭作業(yè)，讀《論語(yǔ)》，寫寫自己的心得。買到書后，起初還讀不進(jìn)去，但讀著讀著，有些語(yǔ)句讓我受益非淺。
《論語(yǔ)》它是儒家經(jīng)典、道德典范、
國(guó)學(xué)。
瑰寶。《論語(yǔ)》，流傳2500多年，不僅影響著我們的祖先，也教育著新時(shí)代的我們。它是圣人之言，雖說(shuō)一度被人拋棄，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的偉大，同時(shí)也體現(xiàn)了孔子的魅力是何其的巨大。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種樸素的，溫暖的生活態(tài)度。它包括的方面有：學(xué)習(xí)、工作、孝道、對(duì)朋友、對(duì)同事、如何為政、道德修養(yǎng)等等。其中流傳下來(lái)的。
名言警句。
精彩典故至今還站在國(guó)人的心中。
讀《論語(yǔ)》后，悟出有關(guān)教育、學(xué)習(xí)、孝道、擇友的一些心得：
一、教育上、
孔子作為一代巨人，他首先是一位教育家，所以言語(yǔ)間總圍繞著“教育”這一主題，離不開“育人”兩字。大家知道，儒家學(xué)說(shuō)的中心思想可以概括為“仁、義、禮、智、信”。所謂“仁”，就是愛人，要有一顆愛心。仁是做人的基礎(chǔ)，有愛心的人才能做好事情。作為一名教師，更要有一顆博愛之心、恒愛之心，有愛才有教育，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說(shuō)做人要有一定的行為準(zhǔn)則，要符合一定的社會(huì)規(guī)范。用今天的話來(lái)說(shuō)，就是要遵守紀(jì)律、法律和道德的約束，這與我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的禮儀常規(guī)教育、社會(huì)公德教育其實(shí)是吻合的。“智”就是知識(shí)、智慧。人要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，培養(yǎng)智慧。作到“活到老，學(xué)到老。”身為教者，更需要經(jīng)常讀書學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書完成知識(shí)的更新，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起教書育人的重任。“信”就是做人要誠(chéng)信。如果這五點(diǎn)都做到了，那你或你的學(xué)生都是人中的佼佼者了。孔子在治學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈、持之以恒，要“學(xué)而不厭”，“敏而好學(xué)”，“博學(xué)而篤志”;重視啟發(fā)式教育，“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教育方法要因人而異，因材施教。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，孔子的這些見解并沒有因?yàn)闀r(shí)代的變遷而變色，它時(shí)時(shí)鞭策著我們每一個(gè)教育工作者，不管是好的，不好的;聰明的，不聰明的;聽話的，不聽話的，都是那么的有用。回味起來(lái)，還是那么的有味道。
二、學(xué)習(xí)上。
“三人行，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué)，不恥下問”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”、“知之為知之，不知為不知，是知也”這是《論語(yǔ)》在學(xué)習(xí)中給我感觸最深的四則。前一則是說(shuō)若幾個(gè)人走在一起，那么，其中必定有可以當(dāng)老師的人;第二則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥;第三則告訴我們只知道讀書，卻不思考，就會(huì)迷惘;只知道空想，卻不讀書，就會(huì)神思疲殆;第四則告訴我們什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正聰明的態(tài)度呀!”這四句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，而每個(gè)人都有自己一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也可以成為我們的良師益友。學(xué)習(xí)中，更要“敏而好學(xué)，不恥下問”，千年的實(shí)踐證明，狂妄自大、自以為是的人，通常沒有什么好的結(jié)果，而往往是那些勤奮好學(xué)、不恥下問、謙虛誠(chéng)懇的人，才換得了一鳴驚人、學(xué)富五車的實(shí)績(jī)，造就了許多偉人。除此之外，學(xué)習(xí)中還要思考，把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，才能把你所學(xué)的知識(shí)放到最大，坐在那兒只是空想，那是不可能的，因?yàn)橛肋h(yuǎn)沒有天上掉餡餅的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奮換來(lái)的。“知之為知之，不知為不知，是知也”。這句話太對(duì)了，尤其是對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，在上課傳授知識(shí)過(guò)程中，對(duì)于孩子提出的問題，知道的必定會(huì)傾囊相助，然而對(duì)于一些自己也是是而非，摸棱兩可的時(shí)候，就不能不懂裝懂，給孩子一個(gè)錯(cuò)誤的解答，這不是我們每個(gè)教師所樂見的。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十七
學(xué)習(xí)是每個(gè)人一生中必不可少的過(guò)程，無(wú)論是在學(xué)校還是在生活中，我們都會(huì)不斷地接受新的知識(shí)和技能。而對(duì)于我而言，學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的成長(zhǎng)過(guò)程，每一次的學(xué)習(xí)都讓我有了新的感悟和體會(huì)。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)帶給我的巨大影響。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)感想的一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)需要主動(dòng)積極。學(xué)習(xí)并不是單方面的被動(dòng)接受，而是需要我們有意識(shí)地去主動(dòng)積極地去尋找和獲取知識(shí)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上坐時(shí)，聽老師講課，更是在課后通過(guò)閱讀、思考和實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步鞏固和拓展知識(shí)。當(dāng)我不再只是被動(dòng)地接受老師的教導(dǎo)，而是能夠主動(dòng)地去思考和解決問題時(shí)，我的學(xué)習(xí)效果就會(huì)明顯提升。同時(shí)，學(xué)習(xí)也需要堅(jiān)持和毅力，只有堅(jiān)持不懈地去學(xué)習(xí)，才能在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
其次，學(xué)習(xí)需要有效的方法。學(xué)習(xí)方法的選擇對(duì)于學(xué)習(xí)成效有著重要的影響。不同科目和不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要采用不同的方法。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，可以通過(guò)多讀書、多寫作來(lái)提高自己的語(yǔ)文能力；在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，可以通過(guò)反復(fù)練習(xí)、歸納總結(jié)來(lái)掌握解題技巧。同時(shí)，學(xué)習(xí)方法還包括了如何合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、如何高效利用學(xué)習(xí)資源等方面。通過(guò)不斷嘗試和總結(jié)，我慢慢找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，這讓我的學(xué)習(xí)變得更加高效和有效。
再次，學(xué)習(xí)需要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和提高學(xué)習(xí)效果至關(guān)重要。首先，我要養(yǎng)成定時(shí)、定量的集中精力學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不讓外界干擾干擾自己的學(xué)習(xí)。其次，我要養(yǎng)成做好學(xué)習(xí)計(jì)劃和安排的習(xí)慣，合理規(guī)劃時(shí)間，分配各科目的學(xué)習(xí)任務(wù)，確保學(xué)習(xí)的全面性和連續(xù)性。最后，我要養(yǎng)成勤于復(fù)習(xí)、及時(shí)梳理知識(shí)的習(xí)慣，不斷鞏固和鞏固自己所學(xué)的知識(shí)，以便提高學(xué)習(xí)的能力和水平。
同時(shí)，學(xué)習(xí)需要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)好一門學(xué)科和全面發(fā)展的基礎(chǔ)。首先，我要樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和價(jià)值觀，明確學(xué)習(xí)的意義和目的，提高自己對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和重視程度。其次，我要樹立積極、樂觀的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難和挫折，保持樂觀向上的心態(tài)和克服困難的決心。最后，我要保持持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷調(diào)整和完善自己的學(xué)習(xí)方向和方法，追求卓越的學(xué)習(xí)效果。
最后，學(xué)習(xí)需要持續(xù)的努力和堅(jiān)持。學(xué)習(xí)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，只有持續(xù)不懈的努力和堅(jiān)持，才能取得長(zhǎng)期的進(jìn)步和提高。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但我要始終堅(jiān)持自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，相信自己的能力，勇往直前，不輕言放棄。只有不斷地挑戰(zhàn)自己，不斷地探索和拓展自己的學(xué)習(xí)能力和潛力，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)感想心得體會(huì)需要我們主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)，通過(guò)合適的方法和良好的習(xí)慣來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，需要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，保持持之以恒的學(xué)習(xí)動(dòng)力。只有不斷地努力和堅(jiān)持，我們才能在學(xué)習(xí)中不斷超越自己，取得更大的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望我能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓學(xué)習(xí)的道路上充滿無(wú)限的可能和機(jī)遇。
博弈論學(xué)習(xí)感想和體會(huì)（匯總18篇）篇十八
第一段：引言與學(xué)習(xí)的重要性（200字）。
學(xué)習(xí)是人類與生俱來(lái)的能力，也是人類進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。無(wú)論是在學(xué)校、家庭還是社會(huì)中，學(xué)習(xí)都扮演著至關(guān)重要的角色。作為一個(gè)學(xué)生，我也深深體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅在知識(shí)上不斷壯大自己，還能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新力。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠成為更好的自己。
第二段：學(xué)習(xí)的困難與挑戰(zhàn)（250字）。
然而，學(xué)習(xí)也并非一帆風(fēng)順。在學(xué)習(xí)的道路上，我遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。首先是學(xué)習(xí)的內(nèi)容繁雜和難度大，有時(shí)候會(huì)感到無(wú)從下手。其次，學(xué)習(xí)需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，面對(duì)瑣碎的作業(yè)和復(fù)雜的考試，我常常感到疲累。還有，學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)也給我?guī)?lái)了壓力。我曾一度沮喪和迷茫，但我明白，這些困難和挑戰(zhàn)只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一部分。
第三段：學(xué)習(xí)的收獲與成長(zhǎng)（300字）。
通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力與奮斗，我收獲了很多。首先，我在知識(shí)上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。每一次掌握新知識(shí)、解決難題的時(shí)候，我都會(huì)感到內(nèi)心的喜悅和成就感。其次，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的思維能力和創(chuàng)新能力。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了思考、分析和總結(jié)，這些能力不僅在學(xué)習(xí)中有用，也在生活中派上了用場(chǎng)。另外，與同學(xué)們的合作和交流，也讓我的交際能力得到了提升。通過(guò)共同學(xué)習(xí)和相互幫助，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還結(jié)交了朋友。我相信，這些收獲和成長(zhǎng)將為我未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)的啟示與感悟（300字）。
學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了許多啟示與感悟。首先，學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過(guò)程。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，學(xué)習(xí)都不會(huì)停止。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。其次，學(xué)習(xí)是需要付出努力和時(shí)間的。沒有哪個(gè)人天生就是天才，取得學(xué)習(xí)的成果需要付出自己更多的努力和時(shí)間。最后，學(xué)習(xí)是需要堅(jiān)持的。學(xué)習(xí)不能持久，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，才能夠取得更好的成績(jī)。學(xué)習(xí)需要日積月累，需要不斷反思和總結(jié)。
第五段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)的展望與決心（250字）。
展望未來(lái)，我對(duì)學(xué)習(xí)充滿了期待和決心。我希望通過(guò)自己的努力，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)，成為一個(gè)有知識(shí)有才能的人。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)，不斷挑戰(zhàn)自己，克服困難。同時(shí)，我也希望能夠善于思考和創(chuàng)新，用學(xué)習(xí)改變自我，用學(xué)習(xí)改變世界。我相信，在持續(xù)的努力和堅(jiān)持中，我一定能夠取得更好的成績(jī)，并且為自己的未來(lái)鋪平道路。
總結(jié)：通過(guò)這篇文章，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。學(xué)習(xí)不僅能夠提升自己的知識(shí)水平，還能夠培養(yǎng)思維能力和創(chuàng)新力。雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要堅(jiān)持不懈，就一定能夠取得收獲和成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我得到了許多啟示和感悟，這將激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)，為未來(lái)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。我相信，只要繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，迎接學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)，我一定能夠成為更好的自己。