讀后感是一篇閱讀反思的文章，通過對書中情節和人物形象的思考，表達讀者的感受和理解。對于不同類型的書籍，以下是一些讀者的讀后感摘要，他們通過深入的研究和思考，為我們呈現了一幅豐富多彩的閱讀畫卷。
望春風讀后感范文（22篇）篇一
在《望春風》中，格非通過其幾十年里在鄉村和城市中輾轉生活磨礪出來的犀利眼光以及多年的寫作經驗鍛造出來的獨特筆調，為我們描繪了一幅充滿人情冷暖、悲歡離合的江南村民百態圖。
曉月、細雨、妙語、迷霧……所有的美景讓這座小小的村落仿若桃源……。
然而，景致雖好，這里的人們卻不如桃花源中“黃發垂髫,并怡然自樂”，呈現出完全的滿足與安詳，這里的生活也并不如陶淵明所說的“與外人間隔，不復出焉”，便如格非所說的：“一年當中，有三百六十個日日夜夜。這些日子就像一把把刀、一把把劍，又像漫天的霜、漫天的雪，年趕著月，月趕著日，每天都趕著你去死。
在這個小村莊里，臥虎藏龍，有著潛藏多年的國民黨特務、下鄉知青、會說英語的“怪老頭”……這些有血有肉的人物存在讓儒里趙村發生的每一件事都變得不似表面那么簡單，儒里趙村的人、物、景乃至情都緊緊貼合在一起了，觀之其一，便可推至其三，此四者，分割不得。
然而這只是片刻的安寧，是“山雨欲來風滿樓”的前奏，儒里趙村挺過了政治運動的壓制，卻未必經得過時代的巨變，擋的住商品化、市場經濟的席卷：趙禮平所代表的九十年代新興資產階級親手摧毀了自己的家鄉，他們引入外來資本，市場經濟涌入村莊，村莊城鎮化進程加速，他們為了一己之私，不惜濫用職權，不顧村民的切身利益，以村民世代生活的美麗村莊換取金錢上的豐余，最后導致半塘黑水橫流，環境破壞，村民被迫拆遷，乃至最后的最后，“我”的家鄉被任其荒，淪為了一片廢墟，再不復往日的生機美麗，多年以后重回故鄉的“我”只能：“朝東邊望了望。朝南邊望了望。朝西邊望了望。朝北邊望了望。”
可是，卻“只有春風在那里吹著”，多么悲涼，多么無力，多么孤寂，又多么無處傾訴?
然而，這并不是格非想要著重表達的，他真正想要重筆墨去描繪的，依然是中國傳統文化道德秩序上的一種集中性的人倫美，一種文化上不完美的殘缺美。
通過這些，我們能感受到格非通過其純粹巧妙的筆法所要傳達那種鄉村道德倫理美，那種鄰里之間互相幫襯的最純粹、最自然的感情時時刻刻都流露在村民之間，哪怕村民們為了生計、欲望而暴露出丑陋猙獰，這種溫情卻始終夾雜其中。
如此種種，何不懷揣希望，去瞻望遠方呢?“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”，是的，格非一定還是懷著希冀在守望著那片鄉村凈土的，他一定熱切地希望能再次回到充滿人情善意的文化沃壤，希望能夠遠離喧囂過快節奏的城市化生活，回到平靜美麗的鄉野之中!
望春風讀后感范文（22篇）篇二
忘不掉的是鄉愁，回不去的是故鄉，最初在書店看到這本書，就被這句話深深吸引著，何況作者還是著名作家格非，在讀書的過程中，經常是看了一會再放下，就這樣輕輕淺淺的讀著，這本書能激起讀者回想起故鄉的那時，那人，那景，心存依戀與不舍，在讀到“母親突然出現在明麗春光里，遠遠的向作者走來”。激起讀者對逝人懷念的親情，久久不能平靜。
書中的故事很簡單，一個算命先生的.兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運在時代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命運穿插著男主人公的身世，小時候在村子里孤苦伶仃，無依無靠，青年了離家投奔母親，老年了，隨著命運的洪流一步一步回到自己的故鄉。
文中多次出現打動人的地方，直擊人心，就像“假如，真的像你說的那樣，偏里趙村重新人煙湊集，牛羊滿圈，四時清明，豐衣足食，我們兩個人，你還有我。就是這個村莊的始祖，到了那時候，所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱，各安其分，到了那個時候，我的母親將會出現在明麗的春光里，沿著風渠岸邊的千年古道，遠遠的向我走來”。讀到這里，眼淚不禁留下來，想起我童年的時光，一幕幕席卷了我整個內心，往事像電影一樣重復著，開心快樂難過樣樣皆是經歷。
望春風是一種呼喚，詩經云“有風自南，翼彼新苗”自那炊煙裊裊小橋流水的古樸人家走來，是清明細雨，還是七夕花燈，終是格非對中國鄉村文明重換生機的一種期待。格非在格非筆下的村落中，鮮有對國家大家的詳細描寫，多是從村落小事寫起，生活化，細節化，越發親切，動人，不過，那只是半個世紀以來的場景，再見文首摘錄的段落：“所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱”一句，雖然竟是輕輕的嘆息。但讓我的心情起伏跌蕩，久久不能平靜。是呀，隨著城鎮的發展，鄉村舉著“城鄉發展一體化”的大旗轟轟烈烈地朝繁華城市進發，大量壯年男女外出務工守候在故園乃老幼孤獨，田園荒蕪無人耕；城鄉一體化而致鄉村文明農業文明消失：處處公路處處改造后的人造自然其實不是真正自然，鄉間美麗在于個性野性，而工業制造在于統一便捷，在整齊劃一中失去了個性、舒展、鄉村文明的儀式感不在，儀式感傳承的信仰不在。
隨著時代不停的發展進步，我相信書里的人沒有真的回到過去，也許這是人長大了以后的回想，也許是一廂情愿的把自己留在這片土地的想象。
當我去想象這個故事的時候，他提醒了我，推動我們生活的不是命運本身，而是有一個叫“自己”的人在操縱命運。
如果你喜歡村莊，喜歡上個世紀古老村莊與呼市，喜歡鄉里充滿質樸的生活，喜歡懷戀這一方故土，或許你可以看看這本書，會讓你安靜下來，在風里，像東南西北四處望望。
望春風讀后感范文（22篇）篇三
又是一片濃霧天，厚重的黑云如同沉而無情的鐵幕壓在人們的心上，壓得人們直挺挺地，喘不過氣來。在這秋風蕭瑟的季節，萬物都變得蕭條起來。野草顫巍巍地，被風吹斷了腰肢，被寒冷凍壞了顏色。
野草的根深深地插在土地里，它知道，積雪散盡后又是一番春意。
《野草集》的種子深深地埋在我們心中。龍應臺，一個瘦弱的文弱女子書生，笑起來還有些靦腆。拿起她的筆，她知道，有勇氣在逆境中戰斗的，終究會成為時代的推動者。
《野草集》描述和討論了80年代臺灣社會的各種現象和國民心理，龍應臺以海外歸來的愛國華人的獨特視覺和辛辣貼切的文筆大膽抨擊了當時臺灣不合理的規章制度和僅僅掛在嘴邊的虛假民主。龍應臺不僅僅是一個作者，而是一個稱職的、富有個性的畫家。北宋《清明上河圖》的作者張擇端僅僅描繪了繁榮集市的場景，而她描述的卻是一幅立體的，80年代的全景圖啊！
她寫過一個這樣的故事——在忍受不了樓下小攤販日夜喧嘩吵鬧后，自己打電話報警。警察卻在電話里滿不在乎的告訴龍應臺“這就是臺灣，取締是辦不到的。”。而沒過多久，一個滿臉橫肉的小攤販住便過來警告她“不許報警！”。這使她產生了“中國人，生氣也沒有用嗎？”的疑問，“大概是生氣的，有勇氣提出質疑的國民太少了吧！”，“我愛著臺灣，只是希望她更好啊！”最后她這樣寫道。
大概是愛的越深，擔憂越切，而對自己所愛的土地的焦慮也越多吧？！
《野火集》的.發行，在當時言論限制之深，自由權利之空泛的臺灣，也是極大的冒險與勇氣。在決定是否收錄《奧威爾的臺灣？》時，龍應臺寧愿在“書可能被查禁”的風險下，也要堅持讓讀者聽到她的聲音而堅持收錄。而龍應臺的這些雜文，也引來了一次次的，來自臺灣當局的質問。
這是何等的勇氣？大概是因為她的愛國之心，才通過文章鞭策中國的進步吧！
龍應臺只是淡淡的笑著，但是她身后，那幅名為《野草集》的綺麗畫卷卻訴說了她同我們同樣的執著和信仰——中國！
《野火集》是一只熊熊燃燒的火炬，火炬即使熄滅也會在春風中重新發出如太陽一般溫暖的光芒！
望春風讀后感范文（22篇）篇四
作者簡介。
《春風沉醉的晚上》創作于1923年7月。當時，作者受到革命形勢的影響，已接觸了馬克思主義。因此，他的目光也開始從先前較多地注視知識分子狹小的圈子，轉移到更廣大的勞動人民。在作品中，他開始有意識地表現下層勞動者，描繪他們的苦難，表現他們的抗爭，歌頌他們的品德，揭示他們不幸遭遇的根源。
作品中的“我”是一位生活無著的窮知識分子，為生活所迫，住進了貧民窟中一個窄小破舊的閣樓里。在那里，“我”遇到了一個同樣被生活壓迫的煙廠女工。由于有著共同的生活處境，對現實有著強烈的不滿，他們相識后很快從相互同情，發展到相互關懷、體貼。作品以黑暗污濁的大都市為背景，在一定程度上揭示出了深刻的階級矛盾，反映了下層人民的苦難，展示了他們自發的反抗意識及純潔美好的心靈；同時也表現出，在那樣的社會中，下層知識分子與窮苦工人之間是可以溝通的，并且歌頌了他們之間真摯的友誼。
作品成功地刻畫了一位正直、善良、真誠、樂于助人、具有樸素的階級反抗意識的下層女工的形象。17歲的女工陳二妹，在一家小煙廠做包煙工，她每天從早到晚，要站在機器旁干十幾個小時的活，有時還要被迫加班，得到的報酬卻十分低微，除了吃飯，根本不夠付房錢和買衣服。由于她的父親剛剛去世，她成了一個無依無靠的孤女，工廠的管理人便總想乘機戲弄她。正是由于陳二妹生活在社會下層，因此她對剝削壓迫她的資本家有著強烈的仇恨。當她發現“我”吸煙時，便規勸“我”不要吸煙，尤其不要吸她所在工廠的煙，因為她痛恨那個廠。盡管陳二妹的這種反抗和報復，對她所在的那個工廠不會有絲毫損傷，然而這反抗的呼喊，畢竟是發自被壓迫者內心深處的，它代表著當時下層工人群眾自發反抗斗爭的要求和心聲。陳二妹是個愛憎分明的姑娘，她身上有著對資本家樸素的反抗意識，同時也有著對遭遇同樣命運的落難者的深切同情與關懷。她自己生活相當貧困，然而當她發現“我”的生活同她一樣窘困時，便主動買來面包留給“我”充饑；當她發現“我”整夜不歸，行為令人可疑時，便真切地擔憂“我”走上邪路，規勸“我”改過；當她發現是自己誤會了別人時，又馬上坦率地檢查自己。作品通過刻畫這樣一位下層女工形象，歌頌了下層勞動人民善良美好的可貴品質，同時也揭示出了她們苦難的根源是嚴重的階級壓迫和剝削。
作品中的“我”是一位有才華、潦倒困頓、感情憂郁，對黑暗的現實有著憤慨，對下層勞動人民的苦難有著深切同情的小資產階級知識分子。“我”生活無著，情感抑郁，但當面對與自己有著同樣境遇的下層女工陳二妹的.不幸時，其內心深處卻激蕩著憤世嫉俗之情。陳二妹的形象是通過“我”的觀察和接觸來刻畫的。在“我”的眼里，陳二妹是可憐的、無助的，是善良的、純正的。作品這樣寫，不但展示出陳二妹美好純潔的心靈，而且也凸現出“我”的性格特征，表現出“我”對弱者的同情，對下層勞動者身上美好品性的贊美，對黑暗的憎惡。在一般情況下，小說中的“我”或是一個組織材料的線索，或是作家創造的一個形象，不是作家本人，然而，由于郁達夫的作品采用的是自敘傳的形式，浪漫主義色彩濃厚，因此，他的作品中的“我”卻可以認為是作家本人。也正因為如此，透過這篇作品中“我”這一形象，我們完全可以看到作者本人對下層勞動者的感情，對黑暗現實的不滿。這正是當時一部分進步知識分子內心的真實再現，具有積極的社會現實意義。
作品在藝術上的一個突出特色是結構嚴謹，整個故事發展寫得完整自然。郁達夫早期小說有不重視情節，結構松散的特點，然而這篇作品的結構卻異常精美。作者在情節安排上步步設伏，層層推進，前后勾連，適時解“扣”，而且這種安排又不露痕跡，十分自然。比如，由于房屋狹窄，陳二妹每次回來，“我”都要站起身來讓路，這樣，陳二妹自然感到很不過意，于是有了贈食物情節的出現；由于“我”神經衰弱，夜里出外散步，這就使陳二妹產生誤會，故事由此生出波瀾，推出了后來的“規勸”、“解釋”等一連串的情節；當誤會消除后，兩人的友誼進一步發展，故事也由此推向了高潮。
郁達夫的作品有注重描寫人物心理歷程的特點。這篇作品在表現人物心理上更具有獨到之處。作品多次直接袒露“我”的內心活動，把人物復雜微妙的精神世界再現了出來。比如作品寫到陳二妹規勸“我”不要吸煙，尤其不要吸她所在的那家煙廠的煙時，作品這樣描寫“我”的心理：“我知道這是她為怨恨n工廠而滴的眼淚，但我的心里，怎么也不許我這樣的想，我總要把它們當作因規勸我而灑的。”這段人物心理的剖白，真實地表現出了作品中“我”因陳二妹的規勸而產生出來的復雜而又真切的內心世界。在作品的尾部，故事進入高潮，當陳二妹發現自己誤會了“我”而坦誠地道歉時，作者又適時地描寫了一段“我”的內心活動，從而將人物情感與理性的沖撞以及人物靈魂凈化的心理歷程，都細致入微地表現了出來。由于作品采用了這種獨具特色的表現手法，因而不僅使人物變得更加真實生動，而且也使作品具有了一種濃郁的抒情色彩。
望春風讀后感范文（22篇）篇五
當代作家林斤瀾老先生，經常活躍在故鄉的江南和工作的北京兩地之間，對江南春風和北國的春風有著不一樣的情懷、感受和認識，在這篇文章里他采用欲揚先抑的手法，通過對比烘托，把自己對北國春風別樣的體會和哲思，抒寫的淋漓盡致。為我們描繪了北國春風的粗獷豪邁、猛烈迅疾、強勁有力的特點，歌頌了它的勃勃生機，竭力掃盡殘冬，催生萬物的可貴品質，表達了對驅散嚴寒，帶來春天的北國春風的無限懷念和深深敬意。在寫法上另鳴新聲，不拘一格。
一、欲揚先抑、抒寫懷念之情作者開門見山就用北京人的話說“春脖子短”和南方來的人覺得這個“脖子”有名無實，來說明北京春天時間之短暫，冬夏交接之迅速，人們無法感受“吹面不寒楊柳風”的美好，也無法欣賞“百花爭春斗芳菲”的勝景，有的只是淡淡的哀愁和心靈的缺憾。接著用人們爭論最激烈的意見：“哪里有什么春天，只是起風、起風，成天的刮土、刮土，眼睛都睜不開，桌子一天擦一百遍……”來貶斥春風的不是，埋怨春風的無情無意，極力訴說春風帶給人們的是：遭糕透頂的漫天飛舞的塵土，黃沙飛揚，渾黃的天空，一片茫茫，遮擋了人們前進的視線;嗚嗚吹號，哄哄呼嘯的寒風，給人們的出行帶來了諸多的不便，好一個北國春風之惡勢，人們對它恨之入骨，罵之連天，怨聲載道，叫苦不迭，似乎北國的春風是那么的令人厭惡，令人生畏，令人可恨。
二、對比烘托，突出春風的可愛本文兩處對比非常強烈，一是作者起初無限懷念江南春風，覺得它撫摸大地，像柳絲的吹拂，體貼萬物，像細雨的滋潤。可后來多次下鄉在京西的大山上，“看到積雪不管立春、春分，只管冷森森沒有開化的意思”，堅冰頑固地駐守著北方的原野，沒有想過要退出舞臺。面對這樣的堅冰，“像母親的手撫摸著你”的南方的春風是無可奈何、無濟于事的。而北國的春風卻以摧枯拉朽的力量、不可遏制的氣勢，橫掃整個北國，吹開了冰凍，吹醒了生命，催生了萬物。通過這一對比，北國春風的形象顯得尤其可愛。二是作者回想江南的春天與春風，有的只是“乍暖還寒、最難將息”，有的只是“淡淡的陽光”，“蒙蒙的細雨”。更不用說發霉的墻角散發出的“死耗子味兒”與“能不懷念北國的春風!”形成鮮明對比，讓北國的春風顯得更加可愛，對北國春風的敬意也油然而生。
望春風讀后感范文（22篇）篇六
春風微拂，早鶯爭樹，瀝瀝春雨，浸染萬里風光。
清晨，一聲雄厚的雞鳴響徹整個村莊，幾處炊煙裊裊，沉睡的村莊漸漸展現其真正的活力。我自屋檐下放眼望去，已然有幾處新綠映入眼簾，而爺爺已經開始忙碌起來。
雖是早春，清晨的空氣還是有一點寒冷，只見爺爺扛著鋤頭，哼著小曲，來到那一畝花田。我當然也跟著爺爺來到這里，田間帶著淡淡的泥土芳香的微涼的空氣，頓時令我神清氣爽。而此時，爺爺已經開始清除雜草。爺爺的動作行如流水，并與周圍的景色相契合，如此宛若一幅山水畫。我看的癡迷，不知不覺中，爺爺已經將土翻了一遍。
天氣日漸變暖，綠色也漸漸濃郁，爺爺的花田也漸漸顯現出不一樣的風采。
清晨，我一如既往的眺望遠方，而一縷淡淡的清香突兀的闖入鼻中讓我的精神為之一震，我飛也似的跑向花田，卻發現爺爺已經站在那里。看著爺爺我不禁陷入沉思，不禁想起這些花的種子最初是奶奶留下的每年爺爺都會將種子種下，借助花香，帶著爺爺的思念飄向遠方，漸漸的爺爺淡忘了歲月，淡忘了時間，融入到之一方天地之中。我默默地看著爺爺，不言。良久，爺爺才從中醒來，看到我亦無言，只是微微一笑。
一陣微風襲來，攜帶著濃郁的花香，亦載著爺爺的思念飄香遠方。
常言道，花可以靜心，亦可養性。而這縷縷花香更是讓心靈得到安撫，讓靈魂得以安放，也使得這風景充滿了無限的柔情。
花，雖不長久，但令人難以忘懷。又有風景，滌蕩千里。
望春風讀后感范文（22篇）篇七
林斤瀾先生寫的春天，并非人們想象中的春天的樣子。人們心里頭的“標準春天”，不是“杏花春雨江南”的春天，就是朱自清先生筆下“風輕悄悄的，草軟綿綿的”的春天吧!可讀了林先生的《春風》，誰都會說一句：真的，誰規定的，春風一定要是“吹面不寒”的楊柳風呢?誰說春天就一定要是春暖花開，日頭暖洋洋，惹得人心也癢癢的樣子呢?別樣的春風，別樣的春天，有別樣的風情。
文章結構很是精巧講究。以抑筆起首，先寫人們對北方春天的意見，這是對北方春天的普遍看法。作者不直接加以辯駁，而以“北京的春風真就是刮土嗎”，將筆鋒輕輕撥轉開來，寫自己的親身經歷和感受，用事實來說話，告訴人們北國春風的好處。到結尾，卻不忘把江南的春天也貶一筆，揶揄地說是“有死耗子味兒”，別無他意，只是為突出北國春風的叫人難忘。那濃濃的情意，讓人不由想到作者必是和北國的春風相依相伴，走過了一段不平常的日子，才能夠與春風相知，知道它的性情，它的風骨，所以為它叫好。
望春風讀后感范文（22篇）篇八
郁達夫是我國現代文學史上一位很有成就的浪漫主義小說家。而我喜歡他大都不追求復雜離奇的故事情節，而是注重寫人，寫情，寫一己的體驗。具有了濃重的表現自我的個性特征。
“我”是一位生活無著的窮知識分子，為生活所迫，住進了貧民窟中一個窄小破舊的閣樓里。在那里，“我”遇到了一個同樣被生活壓迫的煙廠女工。由于有著共同的生活處境，對現實有著強烈的不滿，他們相識后很快從相互同情，發展到相互關懷、體貼。
17歲的女工陳二妹，在一家小煙廠做包煙工，她每天從早到晚，要站在機器旁干十幾個小時的活，有時還要被迫加班，得到的報酬卻十分低微，除了吃飯，根本不夠付房錢和買衣服。由于她的父親剛剛去世，她成了一個無依無靠的孤女，工廠的管理人便總想乘機戲弄她。
陳二妹生活在社會下層，因此她對剝削壓迫她的資本家有著強烈的`仇恨。當她發現“我”吸煙時，便規勸“我”不要吸煙，尤其不要吸她所在工廠的煙，因為她痛恨那個廠。盡管陳二妹的這種反抗和報復，對她所在的那個工廠不會有絲毫損傷，然而這反抗的呼喊，畢竟是發自被壓迫者內心深處的，它代表著當時下層工人群眾自發反抗斗爭的要求和心聲。陳二妹是個愛憎分明的姑娘，她身上有著對資本家樸素的反抗意識，同時也有著對遭遇同樣命運的落難者的深切同情與關懷。她自己生活相當貧困，然而當她發現“我”的生活同她一樣窘困時，便主動買來面包留給“我”充饑；當她發現“我”整夜不歸，行為令人可疑時，便真切地擔憂“我”走上邪路，規勸“我”改過；當她發現是自己誤會了別人時，又馬上坦率地檢查自己。作品通過刻畫這樣一位下層女工形象，歌頌了下層勞動人民善良美好的可貴品質，同時也揭示出了她們苦難的根源是嚴重的階級壓迫和剝削。
“我”是一位有才華、潦倒困頓、感情憂郁，對黑暗的現實有著憤慨，對下層勞動人民的苦難有著深切同情的小資產階級知識分子。“我”生活無著，情感抑郁，但當面對與自己有著同樣境遇的下層女工陳二妹的不幸時，其內心深處卻激蕩著憤世嫉俗之情。陳二妹的形象是通過“我”的觀察和接觸來刻畫的。在“我”的眼里，陳二妹是可憐的、無助的，是善良的、純正的。
這樣寫，不但展示出陳二妹美好純潔的心靈，而且也凸現出“我”的性格特征，表現出“我”對弱者的同情，對下層勞動者身上美好品性的贊美，對黑暗的憎惡。在一般情況下，小說中的“我”或是一個組織材料的線索，或是作家創造的一個形象，不是作家本人，然而，由于郁達夫的作品采用的是自敘傳的形式，浪漫主義色彩濃厚，因此，他的作品中的“我”卻可以認為是作家本人。也正因為如此，透過這篇作品中“我”這一形象，我們完全可以看到作者本人對下層勞動者的感情，對黑暗現實的不滿。
作品的一個突出特色是結構嚴謹，整個故事發展寫得完整自然。郁達夫早期小說有不重視情節，結構松散的特點，然而這篇作品的結構卻異常精美。作者在情節安排上步步設伏，層層推進，前后勾連，適時解“扣”，而且這種安排又不露痕跡，十分自然。比如，由于房屋狹窄，陳二妹每次回來，“我”都要站起身來讓路，這樣，陳二妹自然感到很不過意，于是有了贈食物情節的出現；由于“我”神經衰弱，夜里出外散步，這就使陳二妹產生誤會，故事由此生出波瀾，推出了后來的“規勸”、“解釋”等一連串的情節；當誤會消除后，兩人的友誼進一步發展，故事也由此推向了高潮。當陳二妹發現自己誤會了“我”而坦誠地道歉時，作者又適時地描寫了一段“我”的內心活動，從而將人物情感與理性的沖撞以及人物靈魂凈化的心理歷程，都細致入微地表現了出來。由于作品采用了這種獨具特色的表現手法，因而不僅使人物變得更加真實生動，而且也使作品具有了一種濃郁的抒情色彩。
如今我們的生活是非常優越的，我們不必為交不起房租而擔心，也不必為填不飽肚子而著急，但是我們確實感受到我們的精神生活實在太空虛了，我們的精神高度也實在太低下了。我們需要不斷的激勵自己，讓自己的生活更添風采。不僅實在物質上，更是精神上。
望春風讀后感范文（22篇）篇九
在國慶長假這七天里，我看了一本中國當代文學名著，叫做《野火春風斗古城》。
讀了這本書，我知道了它的主要內容：它是以楊曉東為主的內線抗日力量，金環、銀環、韓家兄妹都協助楊曉東與在河北省會保定的隱蔽戰線上的日本侵略者和偽軍們斗智斗勇的抗日故事。這支抗日力量用自己的'智慧通過護送首長躲避敵人的追捕，從監獄里救出被困的同志，策反敵人，還從各種渠道、調動各種力量阻止敵人的種種罪惡活動，又打進敵人內部獲取情報等方式堅強、勇敢地與敵人展開激烈的斗爭。特別是策反敵人，經過他們對偽軍的宣傳教育，做偽軍團長關敬陶的工作，使偽軍的思想發生轉變，回歸到我們的抗日陣線上來。最后促使關敬陶率領一個團的部下起義，來到我們的抗日根據地，參加抗日。
作者通過描寫楊曉東英勇地完成任務，在敵人的刑具前寧死不屈，體現了楊曉東的英勇、智慧、負責、良好的指揮能力、堅定的意志，塑造了一個英雄形象。除此之外，武工隊的梁隊長也是一個英雄，因為有一次，他剛剛在監獄里受完酷刑被楊曉東劫獄救出來，肩膀上又中了一槍，但他還能遠遠地一槍射中偽軍省長高大成的馬。他忍受著劇痛，槍法還這么準，真是神槍手啊。
讀了這本書，我知道了做什么事都要持之以恒，無論是大事還是小事都不能害怕困難，才能把事做好。我想，我們現在的好生活都是這些革命先烈用自己的血換回來的，我們要好好珍惜每一寸土地不能辜負這些革命先烈的期望。
望春風讀后感范文（22篇）篇十
爛熟的春光，帶著了沉酣的和熱，流露在錢塘江的綠波影里，江上兩岸的雜樹枝頭，樹下的泥沙地面，都罩著一層嫩綠的絨衣，有一種清新的香味蒸吐出來。四月初的午后的陽光，同疾風雷雨一般，灑遍在錢塘江岸村落的空中。澄明的空氣里波動著的遠遠的蜂聲，絕似誘人入睡的慈母的歌唱，這正是村人野老欲伸腰偷懶的時候，這也是青年男女為情舍命的時候。
在稠人廣眾之中，感得的這種孤獨，倒比一個人在冷清的地方，感得的那種孤獨，還更難受。看看他的同學們，一個個都是興高采烈的在那里聽先生的講義，只有他一個人身體雖然坐在講堂里頭，心想卻同飛云逝電一般，在那里作無邊無際的空想。
貧民窟里的人已經睡眠靜了。對面日新里的一排臨鄧脫路的洋樓里，還有幾家點著了紅綠的電燈，在那里彈罷拉拉衣加。一聲二聲清脆的歌音，帶著哀調，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來，這大約是俄國的飄泊的少女，在那里賣錢的歌唱。天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里。云層破處也能看得出一點兩點星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊藏著的樣子。
他覺得樂極了。便不知不覺開了口，自言自語的說：
“這里就是你的避難所。世間的一般庸人都在那里妒忌你，輕笑你，愚弄你;只有這大自然，這終古常新的蒼空皎月，這晚夏的微風，這初秋的清氣，還是你的朋友，還是你的慈母，還是你的情人，你也不必再到世上去與那些輕薄的男女共處去，你就在這大自然的懷里，這純樸的鄉間終老了吧。”
抬頭起來，我便能見得那催人老去的日歷，時間一天一天的過去了，但是我的事業，我的境遇，我的將來，啊啊，吃盡了千辛萬苦，自家以為已有些物事被我把握住了，但是放開緊緊捏住的拳頭來一看，我手里只有一溜青煙!
若有一個美人，能理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。若有一個婦人，無論她是美是丑，能真心真意的愛我，我也愿意為她死的。我所要求的就是異性的愛情!蒼天呀蒼天，我并不要知識，我并不要名譽，我也不要那些無用的金錢，你若能賜我一個伊甸園內的“伊扶”，使她的肉體與心靈，全歸我有，我就心滿意足了。
“若把這世界當作個舞臺，那么這些來往的行人，都是假裝的優孟，而這個半死半生的我，也少不得是一個登場的傀儡。若以所演的角色而論，那么自家的確是一個小丑的身份。為陪襯青衣花旦，使她們的美妙的衣裳，粉白的臉子，與我相形之下，愈可見得出美來的小丑。為增加人家的美處而存在的小丑，啊啊!我的不遇，我的丑陋，正是人家的幸運，人家的美妙呀!你這前生注定的小丑的身份喲，我想詛咒你，然而詛咒你，就是詛咒我自己呀!”
你莫再作孽了!你可知道你現在是個什么境遇!你想把這純潔的少女毒殺了么!惡魔，惡魔，你現在是沒有愛人的資格的呀!
雪后的東京，比平時更添了幾分生氣。從富士山頂上吹下來的微風，總涼不了滿都男女的白熱的心腸。千九百二十年前，在伯利恒的天空游動的那可明星出現的日期又快到了。街街巷巷的店鋪，都裝飾得同新郎新婦一樣，竭力的想多吸收幾個顧客，好添些年終的利澤。這正是貧兒富主，一樣多忙的時候。這也是逐客離人，無窮傷感的時候。
“你家在什么地方?何以不回家去?”
她問到了這里，我忽而感覺到我自己的現狀了。因為自去年以來，我只是一日一日的萎靡下去，差不多把“我是什么人”，“我現在所處的是怎么的一種境遇”，“我的心里還是悲還是喜”這些觀念都忘掉了。
你是多么美呀你便是你自己活脫脫的玉石~我當那種感情起來的時候，曾把眼睛閉上了幾秒鐘，等聽了理性的命令以后，我的眼睛又開了開來，我覺得我的周圍，忽而比前幾秒鐘更光明了。
但我若要自殺，我必須先弄幾個錢來，痛飲飽吃一場，大醉之后，用了我的無用的武器，至少也要擊殺一二個世間的人類——若他是比我富裕的時候，我就算替社會除了一個惡。若他是和我一樣或比我更苦的時候，我就算解決了他的困難，救了他的靈魂——然后從容就死。
望春風讀后感范文（22篇）篇十一
我是春風。冬天過去，春天又來了。小草、花兒、樹木都蘇醒過來了。它們是被我喚醒的。
我用溫暖的手輕輕地撫摸著大地。不管去到哪里，我都會給大家帶來快樂（來源：），讓人有依依不舍的感覺。
我掠過大花叢。花兒笑了，它們送給我濃郁的花香。我快樂（來源：）地把花香帶走，慷慨地送給了人類。人們一邊欣賞著美麗又迷人的花兒，一邊不住地贊賞：“啊！真美！真香呀！”陣陣香味化成了人們的甜蜜的微笑，我的.心都陶醉了。
我帶著喜悅飛向竹林，和碧綠的竹葉牽著手，跳起歡樂的舞蹈。竹林中有一條清澈見底的小溪。溪水淙淙地流著，好像在向我親切的問候。當我準備離開小溪的時候，突然，“嘩啦”一聲，小溪里蹦出了一條可愛的小金魚。它快活地搖著尾巴，似乎想跟我玩耍。我看了又看，忍不住笑了。
過了許久，我從夢幻般的仙境之中出來。我不禁喊出了聲：“春天可真美呀！”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
望春風讀后感范文（22篇）篇十二
春風怎么種呢？讀了《種春風》，你就自有答案了。
文章講了那天正好是立春，作者要去郵局領稿費。看到了一個穿著破爛又邋遢的老人。本以為他肯定是來取子女的匯款，原來那老人是寄錢給農村祖孫倆的。作者被老人打動了，也把自已的一點兒稿費寄給了農村祖孫倆。老人的善良如春風一般的溫暖種在作者的心里，萌發了愛的種子，使作者更加愛生活，找回了本身、純真的善良。作者明白了春風是可以種的。
我的媽媽也是一個善良的人。把我的玩具捐給了“希望工程”，想讓其他的孩子也能感受到童年的快樂。我也一定要做一個善良的'人，雖然很貧窮，但是也去幫助更需要幫助的人。
在這個社會上，有時是冷漠的、斤斤計較的，但只要有一顆善良的心，敢愛，敢信任，它就會是熱情的、柔軟的。
這時，我想起三毛的一首老歌《一畝田》：“每一個心里一畝一畝田，每個人心里一個一個夢，用它來種什么，用來種什么，種桃李種春風……”
望春風讀后感范文（22篇）篇十三
她筆下的曉云，是很多女生在愛情里的模樣——細膩敏感心里有著一點想讓你懂又不想讓你懂的小別扭。印象深刻的是那句“想極了見你——所以不見你。”
可他們終究是不能被接受的，即使因為愛情結合。血淋淋的事實就擺在眼前，這就是婚外情，曉云就是第三者，梁先生就是一個不負責任的男人。但在林海音筆下，讓人們感覺不到這段感情的邪惡，甚至對這一段感情產生惋惜之情。很奇妙，若以理性角度來想，他們是有錯的。但再感性地一想，他們又有什么錯的，“情不知所起”，愛上誰是我們能決定的嗎?他們不過是愛上了一個自己想愛的人。
其實也想過梁先生和他夫人離婚會怎樣。但又一想，他們不可能會分開。如果能分開，梁先生為什么不一早計劃呢。這樣一想，梁思敬就是現如今典型的渣男啊。
怎么講，故事看到最后是有點不爽的。總覺得糊里糊涂地就結束了。可能是心里還期盼著發生點什么吧。但還是不要再發生了，故事還能怎么發展呢，就算他倆見了面也還是繼續這個錯誤，而且還是個越來越復雜的錯誤。這樣想想，到這結尾也挺好的。如果當初她沒有穿著雨衣現在那條路上，那么他們還會有這樣一段故事嗎?我想除非曉云沒有來這里做家庭教師，可能才能避免這一段愛情的發生。忽然又覺得有點簡愛的感覺，但……又不一樣。
望春風讀后感范文（22篇）篇十四
忘不掉的是鄉愁，回不去的是故鄉。讀到這本書，是愛人力薦的。但是在讀的過程中，我卻一而再再而三的拿起又放下，輕輕淺淺的讀著，前文的人物名字將要忘記的時候又拿起接著讀，在后文中再回憶前文中描述過的那些人。最后，是在去南寧出差的火車上讀完的。也是在那個時候，孤獨的旅程中，第一次因此書產生了濃濃的愁緒，揮散不去。不知是現實的觸動，還是書中壓抑已久的情緒爆發，總之，在后三分之一的閱讀中，引起了我強烈的情感共鳴。
書中所講的故事其實很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運在時代的洪流中起伏的故事，村子里男女老少的命運際遇，其中穿插了主人公的生世，小時在村子里的孤苦無依，青壯年時候離家投奔母親，老年隨著命運的牽引一步步回歸故鄉。前三分之二村莊生活的描述，觸感非常真實，人物群像刻畫鮮活，沒有誰是主角，沒有誰是配角，克制的描述，生動又真實的呈現。其中一段最讓人動容的描述，是講一個孤寡老人臨終的情形的：
她把家里最后一只大公雞送給了隔壁的蔣維貞。
她為自己做了一身新衣裳，一雙新鞋子。
她洗了澡，梳了頭。
她將屋里屋外收拾得干干凈凈。
為了使自己的遺體保持清潔，她穿戴整齊后就不再進食。
這段文字將老福奶奶（上文所述主人公）臨終前的鄭重其事、講究描述的催人淚下。不禁讓我想起奶奶，一個總是把自己收拾的干干凈凈的老人，兢兢業業的做著仿佛永遠做不完的家務，恪守著一種不成文的規矩。最后，也是從容淡定的離開這個世界，臨走之前，也是把一切都打理的井井有條，那種感覺，就像是她從來沒有來過，也像是她從來沒有離開過，淚目。
讀至后三分之一，我認為作者自己是沒有回到故鄉的，所以，這一段的文字讓人感覺飄渺，仿若進入一個虛幻的桃花源，美麗、溫暖、渴望，卻不真實，氤氳著濃濃的無奈。因為作者將回到的故鄉仍然描述成是離開時的樣子，甚至從多個人物的口中表達出想要回到從前村莊里生活的盼望。這也充分說明作者最后的喜劇結局其實是杜撰，最后陪在主人公身邊的春琴以及二人棲身的世外桃源，是一個美麗而觸不可及的夢，是忘不掉的鄉愁，也回不去的故鄉。
我朝東邊望了望。
我朝南邊望了望。
我朝西邊望了望。
我朝北邊望了望。
望春風讀后感范文（22篇）篇十五
朱菲菲。
著名作家劉震云說過這句話：在生活中，有的是吃人的人，有的是被吃的人，但是這兩種人可以轉化，羊漸漸可以轉成狼；狼呢，漸漸地到一定階段也可以轉變成羊。就好像是善惡一樣，沒有絕對的善惡，你這人特別的善良，那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人，在羊向狼轉化的時候，轉化成一半，停在那兒了，半羊半狼，自己也鬧不太清楚，到底是羊還是狼。
格非筆下的儒里趙村并不是一個發展緊湊的小山小村，亦不是民風淳樸的世外桃源，而是一個善惡交融的世界。從村里的趙云仙、趙德正、趙夢舒等人的身上我們不僅能看到傳統文化的根基，也能看到革命對他們的深深影響。
一、算命先生的“憎”與父親的“愛”
小說中，趙云仙是小說中“我”的父親，他是一個算命先生。解放前夕，被父親召回結婚，順帶也繼承了父親的家業，一解放，就成了富農。趙云仙給人算命，善于察言觀色。精明的他總是能讓那些請他算命的人對他的話奉若神明，不敢怠慢。但是他也出奇的懦弱，村里人不屑于與他一般見識，同時也給他取了“趙呆子”、“趙大仙”等令人羞恥的壞名。哪怕去半塘走差，當高定邦喑啞二威嚴地喊一聲“大仙”,趙云仙的身體都會猛地哆嗦兩下。為了討好高定邦，還從衣兜里掏出煙盒給他遞過去。
如果說“懦弱”是趙云仙讓人“憎”的一點，那么勾搭婦女、輕薄未出閣的姑娘便是讓人更加憎惡了。按照嬸子的話，趙云仙是個“心術不正”之人，出去算命是假，與不三不四的女人勾搭是真。有一次給人算命，老不正經地摸了人家黃閨女，硬生生地被那戶人家的三十十個親眷揍了一頓。
可是這世上沒有像模子里刻出來一樣的惡人。當趙云仙以一個“父親”的身份為大家所知時，他必定是合格的，甚至讓人感動。
“父親是個好脾氣的人。我不時停下腳步，望著天上的鷹，他一次也沒有催促過我。等我走到跟前，他順手折下一根楊樹枝，幫我刮干凈鞋底和鞋幫上的淤泥，然后蹲下身來，捏了捏我的手，對我說：‘得走快點了。一會太陽出來，地上封凍一化，路就爛了。’隨后，他忽然沖我眨了眨眼睛，輕輕地拍了拍我的臉，笑著說，如果我在他臉上親一口的話，他就讓我騎在他肩上走一段。”
在我們看來，這好像就是普通父子之間的親密行為，是一個慈愛的父親對兒子深深的愛意，不由得讓人聯想到自己的童年。而在他們當地，父親對兒子過于親昵，被認為是一件極不恰當且有悖倫常的事。此時，作為“父親”的趙云仙又是那么出格且無畏。
父親將落在藍布包袱上的飯粒撿起來，塞到嘴里，一邊得意地問我，是不是很長時間沒有聞到肉味了？他坐在桌邊，抽著煙，一動不動地看我吃飯。我每吃一口，父親的喉結就縮一下。我不由得停下筷子，問父親有沒有吃過飯。
他想了一想，說：“要不你給我剩一口？你要是餓，全吃光了也沒事。”
聽父親這么說，我就知道他沒有吃飯。很有可能，這碗飯本是他一天的伙食。他走了十多里地，給我捎回來，就是為了讓我聞聞肉味。我只吃了小半碗飯，用筷子將那兩塊肉埋在碗底，裝出吃飽的樣子，對父親打了個飽嗝，就上閣樓睡覺去了。父親央求我再多吃一點，我沒搭理他。
我站在閣樓的小木窗前，看著父親坐在灶前的板凳上吃飯。當他吃到我藏在碗底的那兩塊肉時，我看見他的肩膀劇烈地抖動，開始抹眼淚了。這是我第二次看見父親流淚。第一次是在去年夏天，我因為吃了伴著龍糠的油泥，拉不出屎，肚子脹得像鼓一樣，父親往我嘴里灌韭菜汁時，哭過一回。
父親在灶堂里流淚，我也在閣樓上哭。
父親并不在乎我知道他在哭。
當趙云仙餓了一天，走了十多里地給我捎回來帶有兩塊肉的一碗飯時，我看出了父親饑餓，便假裝說吃飽了，把半碗飯及兩塊肉留給父親。父親看到碗底的兩塊肉而偷偷流淚時，作為讀者的我也被深深牽引著。人的一生中，時時刻刻都是被“情”字所包圍住的：師生情，血緣情，朋友情……不勝枚舉，或許人就是為情而生，而其中最感人，最可靠，最純潔的莫過于血緣情了。血緣情中最強烈的莫過于就是父子、母子情了吧。
趙云仙，作為一個的算命先生有時候表現出的是其“惡”的一面，而作為一個“父親”,卻給人以滿滿的愛。
二、妓女的“丑”和母親的“善”
妓女出身的王曼卿曾是趙孟舒的遺孀，當趙孟舒服毒自殺后，王曼卿便嫁給了經常給孩子們講故事的“老菩薩”唐文寬。說“嫁”也并不合理，她只是和唐文寬搬到一起住了。可以說是本性難改吧，她生得漂亮，主動勾引男人，與各種男人通奸。作為營長的高定邦在村里召集“青年突擊營”的隊員，看到系扣子，扭動柔軟腰肢的王曼卿，便魂不附體，可見，王曼卿骨子里就是透露著妓女的丑陋一面。
但在“我”的想象里，卻是離家出走的母親的化身。
當我故事聽到一半做夢時，夢到了自己的母親，母親額面容看上去很不真切，我根本無法看清楚他的樣子和聲音，我醒來唯一能記住的就是母親那甜美、虛幻而又破碎的影子。
唐文寬的老婆王曼卿見我獨自抽泣，一個人呆坐在桌邊不走，就去灶下熱了一碗紅棗湯，端過來，放在我面前。
她悄悄地將我摟在懷里，用一種我聽到過的人世間最令人心醉的聲音輕輕對我說：“是不是夢見了媽媽？”我們感受到她的淚珠掉在我脖子里，開始是熱的，很快就涼了。
以至于我產生了一個念頭：要是這個人就是我媽媽，那該多好啊！
這個場景，令王曼卿從一個善于勾引的妓女轉為一個親和的慈母，王曼卿人格里被扭曲的一面在此刻復原。在她的雙重人格作祟下，最終導致在毀滅他人和自我傷害中，走入心靈的地獄。格非用現代意識來觀照一個舊時代女性深層的心理世界，寫出了人性深處的復雜性、矛盾性、斗爭性、變動性。正是從這種現代非理性主義的角度，她打開了一個真實可怖的心理世界，讓我們洞見了理性的人在異化的迷途中如何去掙扎、去抗爭、去毀滅。
小說中，像趙云仙、王曼卿這樣的人物還有很多，他們表現出的善與惡，總能讓讀者在厭嫌或者感動到極點的時候話鋒一轉，吊足胃口。這不經讓我想起《歡樂頌》中的一句話：不要把人想得太好，也不要把人想得太壞，都是凡人。
（二）一、人物介紹。
格非，原名劉勇，1964年生，江蘇鎮江丹徒人。1985年于華東師范大學中文系畢業后留校任教。2000年獲文學博士學位，并于同年調入清華大學中文系。現為中國作家協會會員、清華大學中文系教授。著有《格非文集》、《欲望的旗幟》、《塞壬的歌聲》、《小說敘事面面觀》、《小說講稿》等。他的中篇小說《褐色鳥群》曾被視為當代中國最玄奧的一篇小說，()是人們談論“先鋒文學”時必提的作品。2015年8月，格非的作品“江南三部曲”獲第九屆茅盾文學獎。《望春風》是格非獲茅盾文學獎后的首部長篇大作，亦是集其30年文學創作精華的成熟之作。
二、內容介紹。
小說以第一人稱的形式，講述了因為歷史悠久，名人輩出而被稱為“儒里趙”的鄉村村民在面對動蕩的時代時個人命運的變遷。每個人似乎都有一個秘密，都努力維持個人尊嚴在浩劫歲月的完整。1958—2007,跨越五十年的講述，世事人情顯露，悲涼中透著些許滄桑。
主人公自小就沒有關于母親的記憶，與父親相依為命。父親是個有過黑歷史的算命先生，在上海當伙計的時候拜在有特工嫌疑的幫派組織老大戴天逵門下。有一天，父親突然自殺，用以保存作為一個人最后的尊嚴。主人公自此成了孤兒，為生產隊里放牛。這個村子里，有與陳毅下過棋的文化大家趙孟舒，在一次被批斗后服毒自殺；有美艷無比來自外面的妓女王曼卿，一直讓村里大小男人魂牽夢縈；有立志一生辦三件大事的農會主人趙德正，平了一座山，建了一所學校，然后在醫院里靜靜地完成最后一件事：死亡；有來歷不明的老菩薩唐文寬，擅長說書和一種古怪的語言逗孩子們開心，被發現曾經做過國民黨軍人，多年后才知道，他說的古怪語言竟然是英語……主人公經歷了土改、“文革”,依然是個娶不上媳婦的窮小子，突然有一天，村里來了一輛吉普車，要接他進南京城，命運發生了突變的同時，時代也在發生巨變。
《望春風》以寫實的語言描繪出真實的鄉村，而意蘊卻愈加豐富。除了格非擅長的對性對死亡對歷史等主題的思考，還將父子之間的這種“人情”寫到了感人至深的地步，相對于“江南三部曲”,更接地氣，更加沉穩，更有溫度，更多地關注時代洪流下鄉村的人情之美。
三、感想與見解。
同樣是描寫個人命運在國家命運面前不屈不撓的努力以及無奈，不同于《白鹿原》的慘烈與史詩般的文字，格非用他一貫的平實、略帶憂郁的文字，像我們展示了普通人在苦難生活、被時代裹挾而變得荒謬的人生面前，如何堅韌不拔地生存。
儒里趙村，“儒”者，“趙”者，此命名，即深含意蘊，有著對古老傳統的回眸。一個普通的鄉村，有雅士，名趙孟舒，住在蕉雨山房，“藏有一床唐琴，乃絕世鴻寶，名為’碧綺臺’。這張琴制于唐代天寶年間，為落霞式，琴身鑲有金徽，琴背龍池之上，刻有魏碑體的行楷三十六字，填以石綠，不知何人所題”.更有日常用來彈奏的古琴，一為“枕流”,一為“停云”.如此的雅士，有些難以讓我們與印象中粗鄙的村野聯系起來，但卻是儒里趙村的本然。而曾做過“刀筆”的趙錫光，能隨口說出這樣的話：“喪子之痛攻于內，狐妖之媚攻于外，血肉之軀，蕉萃殆盡，頓成土崩之勢。”更有外來者唐文寬，不僅會給孩子們講古，還會用一種古怪的話逗孩子笑，后來被一位女知青聽到，發現是流利的英語。一個村子里面，藏龍臥虎這許多人，儒里趙者，算是沒有白叫。
《望春風》前半部的類田園村野寫法，有來自古典文學傳統的浸潤，也有鄉村的樸野，那種民風的醇厚，事實上是一種價值觀的體現，在現代文學史上由廢名、沈從文、汪曾祺等一脈相傳，如今已不多見，而格非卻是難得的有此心之人。
故事中“我”的表哥趙禮平在故事的最初已然頭角初現崢嶸，其陰狠讓周圍的人小有領教，而進入新時代，適逢其會，暴發戶當仁不讓地出爐，儼然成為“現代化”之代表人物，或曰象征。這是一個西門慶式的人物，政商通吃，對女性的占有不知饜足，乃儒里趙村的異類，也是新時代的開山怪。這樣的角色，充當了古老村莊的摧毀者，時間河流的截斷者。
格非化用《詩經？小雅》中“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”句，奔走四望，赤子之心豁然，悲涼滿腹，卻從不放棄冀望。《望春風》在向讀者展示了一個時代的悲涼的同時，也向我們展示了因為堅韌的人性存在，而從未消失的生活的希望。
（三）：那一抹鄉愁。
章建微。
這部小說共分四章，總的來說是“上中下”的結構。前兩章“父親”和“德正”,是寫“我”生活在故鄉時的村莊里的生活的。后兩章“余聞”和“春琴”是寫“我”離開故鄉后村莊里的生活以及“我”回到故鄉時的生活，也兼寫“我”在外面的生活。前兩章在時間結構上指向“過去”,后兩章顯示“現在”.雖然“過去”和“現在”經常交叉出現，給人歷時性生存有共時性之感，但是這兩個時間線索還是比較明晰的。這個明晰性，從某種意義上也強調了人物在精神上回歸的艱難。后面兩章，隱含了一個“中下”結構，第三章為中，第四章為下。中部“余聞”,通過“我”的聽說和看到，講述了上部中出現的各色人物的命運結局。第四章是旨歸，是作者最意欲突破的地方。
故事中父親的高大形象深深地印在我的腦海中。父親是個算命先生，雖說那時的算命先生并不是很好的職業，弄虛作假，但是父親半真半假的話語中往往有著看透人生的這里，他在死前對“我”所說的話是那么的準，這些話更是成為了我今后生活的一大準則。父親雖是男的，但是他又是那么的細致，不僅把我的生活照顧的那么好，更重要的是教會了我生活的點點滴滴。雖然父親的早逝讓我感到特別的無助，但是父親又是那么的偉岸，這樣的形象讓讀者記憶猶新。
最后與大家分享一段格非的話，與大家共勉：如果我們不能夠重新回到時間的河流當中去，我們過度地迷戀這些空間的碎片，我們每一個人也會成為這個河流中偶然性的風景，成為一個匆匆的過客。
望春風讀后感范文（22篇）篇十六
讀完格非的這部長篇小說《望春風》，我有種如釋重負的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質。
這里的情感，范圍較廣，《望春風》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代，寫到了垂暮之年，從中國江南農村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節構造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現形式來劃分劇集，側重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農村現實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風》中徐徐道來的樸素鄉情，以及那個年代故事的獨特韻味，是這部作品的敘述基調，也是諸多起伏懸疑情節中比較重要的一環。比如其中映像深刻的一節，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得："到了每年的三四月間，在春風的梳拂下，那株海棠總是在不經意間悄然開放。花苞初呈秾麗的胭脂色，絲絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風韻的粉白。花瓣層層疊疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨立斜風細雨，瞻望四方，蹙然有思。"這些優美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬對我說出"其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園"的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術中平淡余味的魅力。
這部作品的點睛之筆，還是在全書的末尾部分，當看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的"我"，歷經了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉情，背負著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運中不曾蒞臨的時來運轉，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風里大片大片的細節描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當道，情感至臻。原來人世間最樸素無華的情感，不過是"蒼生一介子，明鏡臺前妝"的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細細品味《望春風》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
忘不掉的是鄉愁，回不去的是故鄉。讀到這本書，是愛人力薦的。但是在讀的過程中，我卻一而再再而三的拿起又放下，輕輕淺淺的讀著，前文的人物名字將要忘記的時候又拿起接著讀，在后文中再回憶前文中描述過的那些人。最后，是在去南寧出差的火車上讀完的。也是在那個時候，孤獨的旅程中，第一次因此書產生了濃濃的愁緒，揮散不去。不知是現實的觸動，還是書中壓抑已久的情緒爆發，總之，在后三分之一的閱讀中，引起了我強烈的情感共鳴。
書中所講的故事其實很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運在時代的'洪流中起伏的故事，村子里男女老少的命運際遇，其中穿插了主人公的生世，小時在村子里的孤苦無依，青壯年時候離家投奔母親，老年隨著命運的牽引一步步回歸故鄉。前三分之二村莊生活的描述，觸感非常真實，人物群像刻畫鮮活，沒有誰是主角，沒有誰是配角，克制的描述，生動又真實的呈現。其中一段最讓人動容的描述，是講一個孤寡老人臨終的情形的：
她把家里最后一只大公雞送給了隔壁的蔣維貞。
她為自己做了一身新衣裳，一雙新鞋子。
她洗了澡，梳了頭。
她將屋里屋外收拾得干干凈凈。
為了使自己的遺體保持清潔，她穿戴整齊后就不再進食。
這段文字將老福奶奶（上文所述主人公）臨終前的鄭重其事、講究描述的催人淚下。不禁讓我想起奶奶，一個總是把自己收拾的干干凈凈的老人，兢兢業業的做著仿佛永遠做不完的家務，恪守著一種不成文的規矩。最后，也是從容淡定的離開這個世界，臨走之前，也是把一切都打理的井井有條，那種感覺，就像是她從來沒有來過，也像是她從來沒有離開過，淚目。
讀至后三分之一，我認為作者自己是沒有回到故鄉的，所以，這一段的文字讓人感覺飄渺，仿若進入一個虛幻的桃花源，美麗、溫暖、渴望，卻不真實，氤氳著濃濃的無奈。因為作者將回到的故鄉仍然描述成是離開時的樣子，甚至從多個人物的口中表達出想要回到從前村莊里生活的盼望。這也充分說明作者最后的喜劇結局其實是杜撰，最后陪在主人公身邊的春琴以及二人棲身的世外桃源，是一個美麗而觸不可及的夢，是忘不掉的鄉愁，也回不去的故鄉。
我朝東邊望了望。
我朝南邊望了望。
我朝西邊望了望。
我朝北邊望了望。
忘不掉的是鄉愁，回不去的是故鄉，最初在書店看到這本書，就被這句話深深吸引著，何況作者還是著名作家格非，在讀書的過程中，經常是看了一會再放下，就這樣輕輕淺淺的讀著，這本書能激起讀者回想起故鄉的那時，那人，那景，心存依戀與不舍，在讀到“母親突然出現在明麗春光里，遠遠的向作者走來”。激起讀者對逝人懷念的親情，久久不能平靜。
書中的故事很簡單，一個算命先生的兒子，一個改革開放前后的村莊，一個個人的命運在時代的起伏中生存的故事，村里男女老少的命運穿插著男主人公的身世，小時候在村子里孤苦伶仃，無依無靠，青年了離家投奔母親，老年了，隨著命運的洪流一步一步回到自己的故鄉。
文中多次出現打動人的地方，直擊人心，就像“假如，真的像你說的那樣，偏里趙村重新人煙湊集，牛羊滿圈，四時清明，豐衣足食，我們兩個人，你還有我。就是這個村莊的始祖……到了那時候，所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱，各安其分，到了那個時候，我的母親將會出現在明麗的春光里，沿著風渠岸邊的千年古道，遠遠的向我走來”。讀到這里，眼淚不禁留下來，想起我童年的時光，一幕幕席卷了我整個內心，往事像電影一樣重復著，開心快樂難過樣樣皆是經歷。
望春風是一種呼喚，詩經云“有風自南，翼彼新苗”自那炊煙裊裊小橋流水的古樸人家走來，是清明細雨，還是七夕花燈，終是格非對中國鄉村文明重換生機的一種期待。格非在格非筆下的村落中，鮮有對國家大家的詳細描寫，多是從村落小事寫起，生活化，細節化，越發親切，動人，不過，那只是半個世紀以來的場景，再見文首摘錄的段落：“所有活著和死去的人，都將重返時間的懷抱”一句，雖然竟是輕輕的嘆息。但讓我的心情起伏跌蕩，久久不能平靜。是呀，隨著城鎮的發展，鄉村舉著“城鄉發展一體化”的大旗轟轟烈烈地朝繁華城市進發，大量壯年男女外出務工守候在故園乃老幼孤獨，田園荒蕪無人耕；城鄉一體化而致鄉村文明農業文明消失：處處公路處處改造后的人造自然其實不是真正自然，鄉間美麗在于個性野性，而工業制造在于統一便捷，在整齊劃一中失去了個性、舒展。鄉村文明的儀式感不在，儀式感傳承的信仰不在......
隨著時代不停的發展進步，我相信書里的人沒有真的回到過去，也許這是人長大了以后的回想，也許是一廂情愿的把自己留在這片土地的想象。
當我去想象這個故事的時候，他提醒了我，推動我們生活的不是命運本身，而是有一個叫“自己”的人在操縱命運。
如果你喜歡村莊，喜歡上個世紀古老村莊與呼市，喜歡鄉里充滿質樸的生活，喜歡懷戀這一方故土，或許你可以看看這本書，會讓你安靜下來，在風里，像東南西北四處望望。
望春風讀后感范文（22篇）篇十七
侯崴瀛11周歲指導老師古建軍。
今年是中華人民共和國成立60周年。電視上播放著很多有關愛國主義教育的電視和電影。其中，給我留下的印象最為深刻的就是《小兵張嘎》這部電視劇。電影反映的是一位少年和他的戰友們英勇抗擊日本侵略的感人故事，小主人公的愛國主義思想時時激勵著我。
十二三歲，和我的年齡相仿，黑黑的皮膚、倔強的性格和一顆火熱的愛國心，組成了嘎子這個抗日民族英雄的形象。看完這部電視劇，我收獲最大的是從嘎子身上學習到了要時時刻刻把祖國放在我心中這個深刻的道理！
《小兵張嘎》整個故事講的是嘎子和日本侵略者斗智斗勇的故事。其中有很多精彩的片段。
嘎子的奶奶為掩護八路軍戰士轉移卻被喪心病狂的日本人打死，他因此失去了最后的親人。嘎子難過極了，他決心為奶奶、為八路軍戰士也為自己的祖國報仇。故事就這樣開始了。在一次激烈的戰斗中，他受了重傷，于是在老鄉家里養傷，可是在知道游擊隊正在攻打敵人時，他再也耐不下性子了，偷偷從老鄉家里跑回隊伍中參加戰斗，可是在進城時不小心被敵人抓住了。在敵人面前，嘎子表現得十分堅強，面對嚴刑他沒有屈服。而且在有一次戰斗中逃出了敵人的魔爪，最后他配合游擊隊攻占了崗樓。看到這里我有些不解，為什么嘎子會這么堅強，這么有決心呢？后來我明白了，原來是他心存祖國，祖國時時刻刻在他的心中！
就是這種精神使嘎子最終成了一名出色的小偵察員。電視劇結束后，我思緒萬千。我真想沖進電視機里向嘎子致敬！
嘎子是懷著一顆為國家為人民的心加入區隊的。他的勇敢、機智和他的吃苦耐勞幫助他取得勝利。但是更重要的是他一直心懷祖國，所以在敵人面前才會如此頑強。
我們也同樣可以把嘎子的精神運用于現在的生活中：如果祖國有困難我們要勇于獻身，不怕任何艱險，面對危害國家的人我們要勇于斗爭。我們要以嘎子為榜樣，為國家為人民做出貢獻，時時刻刻心懷祖國。
今天，我國已經進入了新的發展時期，現在機遇與挑戰并存，所以更需要我們不斷在心中牢記祖國。只有這樣，中華民族才能重振雄風，我們才能為祖國的文明與進步做出更大的貢獻。
有人這樣寫過：“回顧過去，我們雄心激揚；盛世年華，我們信心百倍；展望未來，我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕，繁榮的祖國正興盛。這片熱土早已是天翻地覆，龍騰虎躍今勝昔了。少年興則國興，少年強則國強。”正是像嘎子這樣的革命先烈浴血奮戰，才有了今天。我們不能忘記以前“落后就要挨打”的教訓。我要像嘎子那樣豪情滿懷，熱愛祖國、心懷祖國，做對祖國有用的人才，創造祖國美好的明天。為了實現我的目標，我會讓祖國時時刻刻在我心中。
看完這部電視劇，我感到了祖國在我心中！
（所看影片名為《小兵張嘎》）。
王泓翔11周歲指導老師古建軍。
立春的天氣，溫暖宜人，正是花香鳥語，樹木繁茂的時候。春風又吹綠了江南兩岸，萬物再度彰顯出勃勃生機。這是大自然的春風，夾帶著泥土的氣息，混合著芬芳的花草香氣。可是，春天是短暫的。有一句詩說得好：“長恨春歸無覓處”，人們對于春天的暫逝去總是束手無策。我們甚至無法留駐春風的腳步。那么，我們該怎么辦呢？在《種春風》這篇文章里我們找到了答案——我可以在心里播下春風的種子，悉心澆灌，精心呵護它，讓它在心底深深扎根，結出美麗的果實，從而得到永恒的春天。
那么我們該如何種春風呢？這篇文章同樣給了我們最好的解釋：那就是奉獻愛心，幫助他人。正如文中的老人所說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。”別人在自已最困難的時候給予過自己無私的幫助，那么最好的回報方式就是盡自己最大的努力去幫助另外的需要幫助的人。“愛心是可以像火炬一樣一個一個地傳承下去的，在火炬的傳遞中，油然而生的是對生活的無限感恩與向往。于是，內心的善良化作春風，拂過每一個善良的人的心田。在這樣暖融融的春風里，人與人之間的春天永恒。
曾經有這樣一個少年，他叫黃舸，他在生命以倒計時計算的那些日日夜夜里，獲得了社會上許許多多好心人的幫助。略微康復后，他坐在輪椅中，在他父親的幫助下走向了遼闊的大江南北。千里迢迢，不辭辛苦，一切的一切只為了當面向曾經對自己伸出援手的人真誠地說一聲“謝謝”。他的行動就像一陣春風，把愛的奉獻吹向了祖國的大好河山，吹進每一個人的心中。然后受到這春風感染的人們，又將行動起來，把自己的一份愛心獻給那些處在困境中的陌生人。這個陽光少年黃舸，他不僅曾經，而且現在依然能夠感動整個中國。
又比如在那場空前的大地震中，舉國上下團結一致，爭先恐后地向災區人民伸出援助之手，上至幾十幾百億的國家緊急支援，下至幾角幾元的孩子零花錢，整個幅員遼闊的國家，乃至于在悲痛里站起來的十三億中國人民！聚沙成塔，滴水成河，那些微薄或不怎么微薄的善款加起來是整個國家的良心。在那個初夏的悲傷日子里，我們又聽見了春風從耳邊劃過的聲音，那是怎樣的一種力量？在那樣慘不忍睹的斷壁殘垣下面，我們再一次看見了正萌芽生長且不可阻擋的春天。
種春風，種春天。讓我們都行動起來吧，埋下名為“奉獻”的種子，培上名為“愛心”的泥土，用名為“希望”的泉水灌溉，讓它沐浴在名為“善良”的陽光下茁壯成長，開出的花朵叫作春風，結出的果實叫作春天。努力吧！只要人人都獻出一點愛，這世界就會變成美好的人間！
（所讀書名：《種春風》）。
丁琳11周歲指導老師古建軍。
一本小小的書，一個個扣人心弦的故事，深深地講述了一個道理：只要心中有信念，奇跡一定會出現。
楊紅櫻的《藍色的兔耳朵草》使我不禁潸然淚下。在遙遠的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍寶石般的藍山。一只年邁的老鼠告訴笑貓，生長在藍山上的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。然而通往藍山的路危機四伏。那巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹，還有力大無比的湖怪，都能輕易地將笑貓置于死地，但是為了心愛的虎皮貓，這一路，走得義無返顧。可是，歷盡千辛萬苦采來的兔耳朵草，竟被幾只讒嘴的兔子偷吃了。笑貓萬念懼灰地回到了家，綠毛龜卻告訴了它，只要心中有信念，奇跡就一定會出現！
這本書，我看了多少遍也流了多少淚。笑貓為了它心愛的虎皮貓無怨無悔地踏上這條九死一生的路，可以說，它是明知山有虎，偏向虎山行。當它用自己和虎皮貓的感人事跡，使山蜘蛛為它從來沒有尋過真愛而后悔、母老虎則更愛它的孩子、公花豹重新相信世上還會有愛、湖怪靜靜地躺在湖底流淚。雖然自己歷盡千辛萬苦采回來的兔耳朵草被兔子偷吃了，但它仍然沒灰心，沒失望，一遍一遍地和虎皮貓講它的經歷。日復一日，年復一年，枯樹發了牙，鐵樹開了花，奇跡終于出現了。虎皮貓的耳朵重新聽見了聲音！
啊！笑貓，自從你見到虎皮貓，命中注定愛上它。很難相信，虎皮貓失蹤后，你為了找它，從懸崖上摔下來，腿也斷了。可你并沒放棄，仍在四處尋找著它。你的這種永不放棄，相信一切的精神，使我深深地震撼了。你的精神、品德，正是我學習生活中所需要的。以前，我從沒相信過自己，沒有給予自己鼓勵，總是擔心自己能不能做好，理所當然，學習上就有阻力，成績也就上不去，班干部就更沒指望了。生活中，同學們都能自己搭配出合理完美的衣著，我卻總也不知道該穿哪一件？一切的原因就是因為心中缺乏自信，從不相信奇跡。但是，自從我看了這本書后，心中的匣子打開了，猶如陽光照射到了我的臉上，心靈中那美好的花園，長出一片叫“自信”的森林，相信自己，只要心中充滿信念，通過努力，奇跡一定會出現！
（所讀書名：《藍色的兔耳朵草》）。
閱讀讓生活更精彩。
李胤辰11周歲指導老師古建軍。
大家一定都讀過許多書，也知道書可以增加我們的知識，書可以讓我們明白一些做人的道理，書可以讓我們了解一些鮮為人知的秘密，書可以讓我們輕松一下。俗話說：書是人類進步的階梯。書是我們的精神食糧。所以我們要多讀書，讀好書，好讀書，只有這樣才能使學識更加淵博。讀書要博覽群書，不能只看一方面的。像文學類的，歷史類的，科普等類的，還是學習輔導書都要看。
讀文學類的書尤其是世界名著可以幫助我們開闊眼界，提高修養，凈化心靈。通過讀書，讓自己體會和了解許多未經歷過的人和事，豐富自己的人生經歷，了解世界各地的風土人情，增加各種知識。
讀科學類的書可以豐富我們的課外知識，了解一些你從未見過的事情，讓你驚得目瞪口呆。還可以讓我們學到許多有用的東西，比如小小的子彈為什么能穿透人的身體，為什么人睡著之后還會夢游等等。
讀課外輔導的書可以幫助自己復習，鞏固自己的課內知識，拓展一些課外知識使學習成績更加優異。
在各類書籍中，我還是比較喜歡歷史的。因為讀歷史類的書可以讓我們了解古今中外的各個時期的歷史，還可以讓我們吸取古人的教訓，在現實生活中不再重蹈覆轍。史書中我最喜歡的就是《三國演義》了，這是一本歷史為依據，然后加上一點虛構寫出來的書，是我國四大名著之一。這本書主要寫了劉備從原來的小商販到建立蜀國，和孫權曹操形成三足鼎立，到三國歸晉的故事。這本書寫得最好的地方就是根據歷史并稍微加以虛構的描寫了各種各樣的人物，有好有壞。好的有俠肝義膽的關羽，尊重人才的劉備，才華橫溢的諸葛亮等，壞的有陰險狡詐的曹操，多疑的司馬懿，挾天子以令諸侯的董卓等。而且這本書里面還有一些關于科學的故事。比如曹沖稱象，諸葛亮造木牛流馬等。此書中最令我佩服的就是諸葛亮了，他料事如神、膽大心細，雖然他的有些做法有些令人擔心，像草船借箭、借東風這些故事都有很大的風險，但他憑著自己的知識將這些難題全部神奇地完成了。他對蜀國鞠躬盡瘁、死而后已的精神也令我感動。雖然我以后不一定會做到像他那么博學，但我也會像他一樣勤奮讀書、努力學習的。
歷史上的許多偉人、名人都讀過許多許多的書，他們從中既增長了知識才干，又使他們創造了驚天動地的偉業。毛主席既是位偉大的政治家、思想家、軍事家、哲學家，也是詩人，這都是因為他大量的閱讀中外的各種書籍，又加上他自己的思考研究，使他有這么精彩的人生。
我現在只有十歲，從四歲讀書至今已讀了近百本各類書。今后，我要讀更多的書，使生活更加豐富多彩。
（所讀書目：《百科全書》）。
張笑穎11周歲指導老師古建軍。
這，是一本美妙的書，主人公肖曉帶給我們無限的快樂??他為了實現當升旗手的夢想，經歷了種種挫折，但他從不放棄努力，終于如愿的親手升起了五星紅旗。
讓我們先來欣賞一下黃蓓佳阿姨在文中描寫的精彩片段吧。瞧，“他的心一剎那間停止跳動，嘴巴張大成‘o’形，帶聲響的皮包仿佛黏在了他的手上。”這句話生動而又活潑地敘述了肖曉的驚慌失措。而“短暫的驚慌過后，他忽然發現剛剛聽到的滴答聲不是皮包中發出來的，而是他左腕上手表走動的聲響。”這句話說出了滴答聲的來源，讓我懸著的心又放了下來。再看看這段：“肖曉心里有幾分親切地想：原來世上喜歡丟三落四的人不止他一個啊！大人們也會犯這樣可愛的錯誤啊！”黃阿姨以小孩子的思維方式來考慮問題，讓我們這些小讀者倍感親切。
再看看寫小巴頓的文章更是精彩！“旁邊有個大點兒的孩子插嘴：‘美國的巴頓早死了。’巴頓頗具幽默的接過話‘可不是我殺的。’”瞧，巴頓的話把我逗得前仰后合，看來他的口語能力很強啊。還有，還有：“嚇得我們趕快躲，李志躲在冬青樹下，朱文躲在雕像后頭，我就干脆跳下噴水池了。”看到這里，我想到檢查團的人再看，卻看不到他們那些“調皮蛋”，真是又好氣，又好笑。還不止這些，喏：“對于吃的追求，巴頓完全可以稱得上是孜孜不倦，他平均每天都要創造一樣新的吃法，比如在冰激淋里倒上米醋，把饅頭挖了洞打進雞蛋再上籠蒸熟，用醬油、味精、醋、果醬、黃油、辣椒油、牛奶攪合起來煮一種‘巴頓濃湯’???”呵，他的想象力多么豐富啊！可能我們全班同學的想象力加起來也沒有他那么多吧！
這本書呀，最精彩的就要數《森林公園》的奇遇這一個章節。在這一個章節里，隨便抄一個句子就是好句，隨便找一個詞語就是好詞。這里頭還有一個笑話：“部隊里要成立一個敢死隊，主考官讓報名參加的人表演個人的拿手絕活。士兵們排隊表演了拳擊，空手道，少林寺武功，還有劍術，輪到最后一個人，他站著一動不動，主考官問：‘你在等什么？’那人說：‘我是操縱原子彈的。’”哈哈，我的肚子也已經笑痛了。
看完這本書，黃阿姨描寫的各個人物、故事都栩栩如生地出現在我們面前，但我還是最喜歡主人公肖曉。我被他的認真刻苦，敢作敢當，機智勇敢的品質深深感動了。同時，這個故事也在我的心中扎下了一個夢：我要和肖曉一樣，當一位出類拔萃的升旗手。
（所讀書名：《今天我是升旗手》）。
望春風讀后感范文（22篇）篇十八
讀完格非的這部長篇小說《望春風》，我有種如釋重負的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質。
這里的情感，范圍較廣，《望春風》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代，寫到了垂暮之年，從中國江南農村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節構造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現形式來劃分劇集，側重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農村現實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風》中徐徐道來的樸素鄉情，以及那個年代故事的獨特韻味，是這部作品的敘述基調，也是諸多起伏懸疑情節中比較重要的一環。比如其中映像深刻的一節，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得：“到了每年的三四月間，在春風的梳拂下，那株海棠總是在不經意間悄然開放。花苞初呈秾麗的胭脂色，絲絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風韻的粉白。花瓣層層疊疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨立斜風細雨，瞻望四方，蹙然有思。”這些優美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬對我說出“其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園”的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術中平淡余味的魅力。
這部作品的點睛之筆，還是在全書的末尾部分，當看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的“我”，歷經了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉情，背負著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運中不曾蒞臨的時來運轉，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風里大片大片的細節描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當道，情感至臻。原來人世間最樸素無華的情感，不過是“蒼生一介子，明鏡臺前妝”的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細細品味《望春風》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
望春風讀后感范文（22篇）篇十九
本文的用詞很有特點。擬聲詞和疊詞的運用雖只那么幾處，卻很是出彩。北地的春風若也沒有風聲，那就失去了個性。作者寫春風“嗚嗚吹號，哄哄呼嘯”，撲在窗戶上，也是“撒拉撒拉”，便陡然生出一分豪情。最精彩的是這一句，“春風呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈，好不痛快人也”，“呼哧呼哧”的春風原來也是一條可親可敬的好漢哩。寫河冰開裂是“轟的一聲”，病枝刮折是“嘎的一聲”，都干脆得仿佛就在你耳邊。石頭房子的木頭架子的晃動聲，比作冬眠驚醒渾身關節松動的聲音，那“格拉拉、格拉拉”的響聲，驚得人都好像要從房子里沖出去避一避了。
望春風讀后感范文（22篇）篇二十
一曲離殤嘆惆悵，失意文人遇紅娘。
悠悠情絲兩不忘，人間若此何彷徨！dd題記。
近日，偶然讀了郁達夫的短篇小說《春風沉醉的晚上》，感慨頗多，放下書來，舉目遠望，靜思良久。
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”一個是寒酸潦倒的文人墨客，一個是備受壓榨的工廠女工。一個貧民窟的小房間里，承載著兩個同病相憐的人最簡單的夢。在自身物質條件困窘的境遇里，兩人卻相互關心，彼此體恤。那“人間自有真情在”的真理，在這篇小說里慢慢流淌。
小說通過“我”和二妹的情感變化dd由開始的互不相識到日漸相熟，從心懷疑懼到惺惺相惜，從沉默不語到互訴衷腸，再從橫生誤會到矛盾浮出，直至最終盡釋前嫌、誤會解除，展現了在困苦和貧窮的灰塵中依舊閃耀如花火的人性與真情。但是，小說并沒有到此戛然而止，結尾處寫到：“天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉地蓋在那里。云層破處也能看得出一點兩點星來，但星的近處，黝黝看得出來的天色，好像有無限的哀愁蘊藏著的樣子。”病態的環境將“我”憂郁的情感推向了高潮，給人以無限想象，讓人回味無窮。
小說題為《春風沉醉的晚上》，其內容卻并未描寫過多的春風，但在細細品讀過以后，卻總有一種被春風吹過的沉醉之感。我不知道為什么會有這種感覺，僅是感到在當時的社會環境下，小說里有關“我”的情感的種種描述已牢牢抓住了我的心。有時忽然會想：若自己是小說中的“我”，那該如何是好？由此，心中便不免一震。郁達夫先生用含蓄的筆觸，將憂郁與孤寂的情感傳達到人的心底，在給人以無限美的享受的同時，也給人以啟迪。
望春風讀后感范文（22篇）篇二十一
——餓殍當道情感至臻。
讀完格非的這部長篇小說《望春風》，我有種如釋重負的感覺，在連貫劇情龐大的鋪墊之后，在頗多人物鮮明刻畫的軸線之間，我分明尋覓到了一些特別打動人心的東西，那就是情感的本質。
這里的情感，范圍較廣，《望春風》的龐大鋪墊，從主人公的少年時代寫到了垂暮之年，從中國江南農村格局的文革之初，寫到了新時代的懵懂晨光。它不光將一群鮮活的人物寫實地呈現在了這漫長一生的歷史舞臺，也寫出了對一個特定時代的特殊情感。作者在前期的情節構造里龐大交錯地穿插了很多伏筆，以人物形象的呈現形式來劃分劇集，側重描寫了主人公的父親、德正、高定國、高定邦、梅芳、同彬、趙禮平、唐文寬、王曼卿、春琴等時代縮影下的農村現實小人物，也將這個漫長的歷史舞臺上繽紛繁雜的故事演繹得平實動人。
《望春風》中徐徐道來的樸素鄉情，以及那個年代故事的獨特韻味，是這部作品的敘述基調，也是諸多起伏懸疑情節中比較重要的一環。比如其中映像深刻的一節，是寫王曼卿的花園，有一段是這樣寫得：“到了每年的三四月間，在春風的梳拂下，那株海棠總是在不經意間悄然開放。花苞初呈秾麗的胭脂色，絲絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風韻的粉白。花瓣層層疊疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨立斜風細雨，瞻望四方，蹙然有思。”這些優美句子和場景，與王曼卿這個角色所彰顯人物和表述的情欲相輔相成，以及看到趙同彬對我說出“其實王曼卿的身體，本身就是一座巨大的花園”的時候，讓讀者在閱讀感官升華的同時，也品味到了一絲回憶中鄉土情愫的染指和對人生最本性的感觸，情欲糾纏，彼岸花開，盡顯文字藝術中平淡余味的魅力。
這部作品的點睛之筆，還是在全書的末尾部分，當看到儒里趙村拆遷一年后的春末這一段時，半生浮沉已至黃土的“我”,歷經了父親撲朔迷離的死亡，掩埋了歷史腳步后的鄰里鄉情，背負著一輩子也不曾見面的對母愛的渴望和對母親拋夫棄子的釋懷，孤單茍活于命運中不曾蒞臨的時來運轉，緬懷斯人已去兮何日君再來的滄桑情懷，站在廢墟和春風里大片大片的細節描寫，每一個觸動都讓人心悸。這種心悸不光來著于人物的顛沛，也蟄伏于時代變幻的時過境遷。
塵世間的情感缺失，故里人情的世俗浮沉，都化作和老之將死的春琴之間的純潔愛情，沒了情欲，失了倫常，餓殍當道，情感至臻。原來人世間最樸素無華的情感，不過是“蒼生一介子，明鏡臺前妝”的紅塵摯愛，擇一人白首黃泉，可托生死亦！
細細品味《望春風》，我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
望春風讀后感范文（22篇）篇二十二
子夕。
《望春風》榜單中我讀的第四本書，也是四本中讀起來最令我滿意的一本。
同其他三本一樣，《望春風》描畫的也是一副鄉村畫卷。剛看到開頭的時候我是有些失望的，總覺得最近鄉村題材的書是在是太多了，看得有些膩味了。但好在這本書沒有局限于鄉村的“質樸”.書中第一部分以一個總起的位置描寫了所有人看似錯綜復雜的關系，第二部分再以單個人物為單位進行關系的拆解。第三部分則可以看做一個后續。雖然第一部分看似復雜、冗長，但堅持讀到后面這分冗長就會變成連續爆炸的煙火，接二連三的炸出絢爛的花朵。
相比《慈悲》、《山中的糖果》，格非老師的寫作更勝一籌。前二者只是單單寫出了質樸感，格非老師卻以一個中年人的身份描寫出了鄉村人的那種愚昧偏見和七情六欲。相較之下，前二者就顯得青澀很多。
在格非老師生動詳細的描寫手法下，這個鄉村里的農作物、花鳥和人物都栩栩如生。連我這樣一個沒有農村經驗的讀者都仿佛置身在那個愚昧卻自然的村子里。
這是一個我不理解的世界。我不明白為什么農村里的出嫁和出軌可以互不影響地存在。
這個村子里，嫁娶是為了過上更好的日子，而不是二人情意所在。而出軌則是家常便飯。但從來沒有人反思過自己的感情問題，也不去追求真正的“愛”.是不是因為那個年代的農村就是這樣的呢？因為物質的匱乏，成家就變成了保障物質的一種手段。或者是類似于春琴那種“算命”的結果。不管是哪一種，在我看來都很可悲。春琴和“我”的感情還算是在正軌上，但那時的他們早已邁入黃昏，文中對他們二人的感情發展也并未做太多詳述，所以我也不好說這兩個人究竟是真愛呢，還是親情。
這個村子里的出軌故事太多，男人女人之間的關系錯綜復雜。這些都讓我瞠目結舌，無法理解。如果非要說有什么正面的夫妻榜樣的話，或許朱虎平算是一個。
所以，婚姻忠貞之外的情欲就成了書中的一大亮點。作者用直白的語言描寫女人的身體，用旁敲側擊的方法描寫情欲之事。這種感覺就好像撓癢癢，時而找對了地方，時而隔靴搔癢。進退之間，作者掌控自如。不會低俗，也不會虛情假意。這是我認為精彩的地方所在。他所披露的那種情感很真實，也很負罪。
要說情欲，王曼卿這個人物不可繞過。
在同彬的眼里，王曼卿是一個欲望女神一般的存在。哪怕是多年后，和兩個莉莉都有過感情之后，他還是會嘖嘖回憶王曼卿的身體。
在《曼卿的花園》一節中，作者這樣描寫道：
到了每年的三四月間，在春風的梳拂下，那株海棠總是在不經意間悄然開放。花苞初呈秾麗的胭脂色，絲絲縷縷，有一種黯然神傷的幽逸。但空濛的春雨很快將它的顏色洗淡，綻放出一派饒有風韻的粉白。花瓣層層疊疊，累累紛披，在初生柔葉的映襯之下，獨立斜風細雨，瞻望四方，蹙然有思。
當然，趙錫光先生家的庭院中不光有海棠。
每到盛夏七月，絢麗的大煙花迎風怒放之時，那些妖冶多姿的絳紅色、紫色或白色的花朵，擠擠攘攘，織成一塊色澤斑斕的云錦。這些傳說中的銷魂之花，仿佛一心要為自己洗去莫須有的惡名，使出渾身的解數來涂脂抹粉，顧盼之間，流波橫溢，攝人心魄，為這座古舊、冷清的院落平添一抹活潑的明麗。
這是曼卿和同彬云雨前對她家花園的描寫。趙錫光（曼卿的丈夫）在花園里偷偷種了罌粟，那些銷魂之花便是罌粟花。這罌粟花既像王曼卿，又像王曼卿和同彬的關系。
“仿佛一心要為自己洗去莫須有的惡名，使出渾身的解數來涂脂抹粉，顧盼之間，流波橫溢，攝人心魄，為這座古舊、冷清的院落平添一抹活潑的明麗。”
不得不說，這樣一個環境的鋪墊實在是妙哉。就好像你還沒有偷窺到房間內的事，就先聞到了那股罪惡的花香。
二人罪惡關系的開始，格非老師如此描寫道：
同彬和“我”說，現在就是立刻讓我去死，這輩子也值了。
罌粟花徐徐綻開，大紅色的花瓣下，是黑不見底的花蕊。
噢，農村里不只種農作物，還可以種罌粟。
相比《北鳶》呢，格非老師的文筆更生動，也更真實。葛亮老師的書卷氣太重，雖然很適合民國題材，但作為小說閱讀起來還是累贅了點。
這本書的缺點呢，如其他讀者所說，人物過繁，沒有把每一個人物都樹立起來，甚至記不住。故事很精彩，但是閱讀后故事帶來的反思和沖擊還是小了點，淺了些。