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科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇一
摘要:要在幼兒園里有組織、有計劃地開展各類科技活動,必須為幼兒創設豐富寬松的探索環境,為幼兒的科學活動配置充足的物質條件,隨時滿足幼兒求知欲的需要。游戲既是科學活動的內容,又是科學活動的實施途徑。將科學探索活動隱藏在區域游戲中時,孩子們對科學知識的探究與發現,也許從頭至尾都是“玩”的過程。正是在“玩”的同時,不自覺地引發、支持并促進了他們自發性的科學觀察和發現。
關鍵詞:科學知識幼兒園一日活動的滲透。
陳鶴琴先生曾說:“兒童的世界是他自己去探索去發現的,他自己所求來的知識才是真知識,他自己所發現的世界才是他的真世界。”游戲既是科學活動的內容,又是獲得科學知識的途徑。教師應當懂得并充分利用孩子這種獨特的認知方式,鼓勵孩子通過游戲與實踐來獲得知識經驗,激發求知欲。因此,當我們巧妙地將科學探索活動隱藏在區域游戲中時,孩子們對科學知識的探究與發現,也許從頭至尾都是“玩”的過程。正是在“玩”的同時,不自覺地引發、支持并促進了他們自發性的科學觀察和發現,使幼兒張開想象的翅膀,用自己的雙眼、雙手、雙耳去感知生活中有趣的科學現象,萌生用語言、用繪畫、用歌唱或舞蹈的方式來表達內心的感受,從而在幼小的心靈中,留下最初對科學活動的熱愛和渴求。對幼兒來說,科學就是他們每天所做的事情。在一日生活中,幼兒對周圍世界的好奇和疑問無時無刻不在發生。因此,幼兒科學教育應滲透于一日生活之中,更多地在一日生活中隨機生成。
一、在區角活動中激發幼兒對科學活動的興趣。
區角活動是一個豐富多樣、多功能多層次的、具有選擇自由度的環境。在區角活動中,幼兒學習的積極性、主動性、創造性表現得特別充分,每個孩子都會情不自禁地投入。
我們在區角中投放了一些專供幼兒做小實驗的材料和工具,如磁鐵,凹凸鏡、紙、水、顏料、電池等,讓他們自己動手做一些感興趣的小實驗,如“磨擦生電”、“沉浮實驗”、“會變的顏色”等等。活動中,孩子們積極動手動腦,在玩中探索,在玩中發現。我們班有一個小姑娘,平時在集體中不愛講話,對什么都好象沒有興趣,但一到活動角,她就開始積極起來。有一次她玩變顏色,一下嘗試變了十幾種顏色,充分表現了自己的想法和與眾不同的學習能力。
二、在種植、飼養中鼓勵幼兒發現探索。
我們班孩子對種植飼養非常感興趣。他們主動從家中帶來黃豆、綠豆、蠶豆、玉米等種子,有的還拿來了蘿卜、蔥頭,土豆、山芋等,還有喜愛的小蝌蚪、金魚、烏龜,小白兔、小雞,小鴨等。這些集資豐富了種植區、自然角和觀察角的內容。
三、在游戲活動中幫助幼兒積累科學經驗。
其實這樣的情景每天都在發生,關鍵是老師的指導介入要得當。作為幼兒教師,我們必須在日常活動中,從細微處見心意,把科學知識從有形轉化為無形,有機滲透到一日游戲之中,使幼兒在游戲中自主學習、探索發現、合作互動,成為愛科學、愛思考并充滿自信的孩子。
出版社:小學科學教師版3卜立新《幼兒科學游戲的設計》。
出版社:幼兒科學教育活動設計與指導。
2014.3。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇二
姓名:
學號:
專業(領域):mpa。
指導教師:教授。
論文題目:x市農村社會穩定問題研究。
一、選題的依據。
1、選題所屬研究領域;。
2、選題的應用價值;。
3、國內外相關研究概況及發展趨勢。
(一)課題所屬研究領域。
1、論文選題屬于公共管理領域,具體研究范圍是x市農村社會穩定問題。
2、論文中的概念界定:
所謂“農村社會穩定問題”,是指鄉鎮和涉農街道區域內的社會穩定問題。
(二)課題的應用價值。
農村社會穩定問題是當前一個重要的社會問題,關系到國家發展大局,就是所謂的“基礎不牢、地動山搖”,農村的社會穩定一直是黨和國家高度重視的一個問題,也是國家管理和社會管理難度最大的一項任務。特別是我國經濟體制改革以后,各種社會矛盾不斷出現,隨著社會主義新農村建設的進程加快,我國農村的社會矛盾呈現復雜化和尖銳化的特征,政治體制改革滯后,農村社會穩定出現了新變化、新情況,加之全國各地政策、管理模式、風俗習慣、群眾素質基礎等各不相同,社會穩定問題也有其差異性,保持農村社會穩定已成為當前農村工作的重要任務,看清現象,剖析案例,查找原因,研究對策是實實在在做好農村社會穩定的迫切需要。
(三)國內外研究概況發展趨勢。
1、國內研究概況及發展趨勢。
農村社會穩定問題一直是國家和各級政府高度重視的一個問題,是專家和學者研究的一個重要社會和政府管理問題,特別是近十年來,由于政治體制改革的滯后性,由于城鄉二元經濟結構的形成,由于貧富差距進一步拉大,由于農村資源的爭奪,由于農村民主進程的推進,給農村社會穩定帶來了新問題,農村穩定問題成為各級政府研究的重點問題,專家學者也發表了很多關于農村穩定方面問題的學術研究報告,主要研究包括兩方面內容:
一是農村地區不穩定因素的主要表現及原因。表現在體制機制問題、基層組織建設問題、群眾自身素質問題、社會管理問題等;二是解決農村地區社會穩定問題的主要對策和建議,要在教育、普法、信息、政策、管理等方面下功夫。
2、國外研究概況及發展趨勢。
在發達國家維護社會穩定是一個系統工程,既有技術性的方面,也有體制性的方面。他們的社會矛盾大多集中在某一特殊問題,直接由基層引起的'社會問題較少,針對社會的突出矛盾,集中研究和采取對策。由于政治制度、經濟體制的不同,從經濟上、貧富差距的解決上來看,社會保障是影響到社會穩定的一個非常重要的問題,通過建立相對健全制度來緩解社會壓力。
在其他發展中國家,經濟發展參差不齊,社會問題也各有不同,總體上還是在保證政權穩定的同時,處理國內引發的各類社會矛盾。
二、研究內容和方法:
1、選題的學術思想、特色和預期達到的成果和水平;。
2、研究內容要解決的實際問題;。
3、技術路線和技術措施;進度計劃。
(一)選題的學術思想、特色和預期達到的成果和水平。
1、農村社會穩定問題是擺在市鄉兩級政府面前最棘手、最普遍的問題,必須從根本上分析社會穩定因素,有解決矛盾普遍性方法和針對性方法。
2、本論文的特點是針對性、可行性和應用性。一是論文針對x市農村的社會穩定問題進行分析,具體對x市農村社會穩定存在的問題進行分析探索,并針對x市社會穩定問題提出對策。二是論文可行性是在通過最具x市代表性的l鎮社會穩定問題的經驗和教訓進行剖析和總結的基礎提出來,具有現實可行性。三是論文中既有社會穩定工作中的經驗和教訓,又對當期和今后一段時期社會穩定形勢做了分析,在此基礎提出的對策具有實際應用性。
3、本論文從農村社會穩定的重要意義入手,列出社會不穩定因素,結合具體鄉鎮特點,分析原因,找準對策,為進一步引起各級政府對農村社會穩定工作的重視,為今后x市政府和維穩部門提供理論支持和實踐參考。
(二)研究內容及解決的問題。
1、論文主要研究農村社會穩定問題,包括農村社會穩定的意義,不穩定因素及分析原因,解決方法,確保社會穩定。
2、論文目錄。
(三)技術路線和技術措施。
1、技術路線。
2、技術措施。
(1)文獻法:對國內外。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇三
我家買了兩條小金魚,一條是全黑的,黑的叫樂樂,因為它很快樂。一條紅白相間的名字叫欣欣,因為它懂得欣賞,很好玩吧!他倆生活在魚缸里,這個魚缸可“非比尋常”。里面有山、花、樹、貝殼、彩色石頭……。很美吧!讓我們一起來觀察它!
9月23日凌晨五點左右,我正要去喂食,我看見這么一個現象,我把魚食撒到魚缸里,樂樂吃了一點就不吃了。
9月23日傍晚5點15分,我看見魚缸里的貝殼反過來了,小欣欣看見了,好像以為它——這個小貝殼要死了,連忙游過去,用它的頭去抵,抵了近三、四分鐘,它就不抵了,它游到樂樂旁邊,用自己的尾巴掃了掃樂樂,然后互相碰了一下頭,樂樂和欣欣一起游過去,把那塊貝殼一起弄回原樣了,這一點證明了“團結力量大”。
通過兩次的觀察,讓我知道了人類有人類的表達方式和交流語言,動物也有自己王國的表達方式和交流,這也告訴了我們,如果你不團結,那么你將一無所有,朋友之間的友誼真偉大。同時,我們也要多觀察,多發現,但是不能因為你在動物身上作試驗,就傷害小動物,因為動物是人類的朋友。
螞蟻為什么不會迷路?
螞蟻,相信大家都很熟悉。那又有誰能真正地了解螞蟻呢?螞蟻為什么不會迷路呢?
帶著這個問題,我查閱了一些書籍。書上說,螞蟻從蟻穴出發到達目的地后,沿途會留下一些氣味,返回蟻穴。用觸角相互碰一下,通知其他的螞蟻。科學家曾經就這個問題作了一個試驗。科學家先確定一只螞蟻,將他沿途到達目的地的地方用力擦干凈。當這只螞蟻返回時,在被擦去氣味的地方突然間停了下來。原地邊轉圈邊尋找著什么。從而得到螞蟻是靠氣味來辨別方向的。
我為了證實這個結論,我做了個試驗。我首先準備了一個十厘米左右的細小樹枝,在樹枝的一頭放上一個誘餌——小糖果。我把這個裝置放在一個蟻穴附近。不一會兒,有一只螞蟻出來探路了。我把他引上木棍后,他到達了糖果的地方,仿佛在聞一聞、嗅一嗅。我趁此機會將木棍的中斷部分截下一厘米的木棍。當這只螞蟻返回的時候,就在被截去的地方左轉右轉,就是找不到回家的路。
過了一會兒,我又重復了上面的試驗,螞蟻仍然沒有找到回家的路。
通過這兩次實驗,我終于知道螞蟻為什么不會迷路的秘密了。原來螞蟻是根據氣味來辨別方向的。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇四
一天,我在一本科學書上看到糖水可以制作隱形的墨水,于是,我在好奇心的驅使下,做起了實驗。
我先把糖水調好,用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個大字,然后把紙門晾干,什么都沒有,我開始懷疑書了,最后,我用打火機稍微燒了一下,看見了一個“開”字呈現淺褐色的,我一見,欣喜若狂馬上對正看電視的婆婆說:“婆婆,快來,我給你表演魔術!”于是,我又重新拿了一張白紙,寫上“婆婆”兩個大字,用吹風器把它吹干,就什么也沒了,我趕忙問婆婆:“你信不信,我可以不用筆,用火能寫出‘婆婆’兩個字來。”婆婆,搖了搖頭,顯然是不信。
我找來打火機,烤了一會兒,可是烤得有點兒久,把紙不小心給燒了,婆婆笑了笑,我有點急了說:“別得意,你等一等。”我又在一張白紙在寫了那兩個字,然后晾干,這次我只是稍微烤了一會兒,字便顯現了出來,我得意地笑著,婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著,就是不明白。
小伙伴們,你們明白嗎,不明白,就讓我給你講一講吧!
因為用糖水在紙上寫了字后,晾干了,字形,圖案,就會消失,火烤之后,字形圖案會因糖分脫水,而呈現淺褐色。
動動腦筋,想一想除了糖水,還有哪些液體可以做隱形墨水呢?科學神奇吧!
四川成都龍泉驛區龍泉三小五年級:吳雨微。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇五
如果說光是一群人的狂歡,那么影便是一個人的孤單。深情相聚后的離開,發現很多人都轉向了孤單,工作,學習,生活都如此。
從小到大,幾乎沒有一個人生活過,唯獨有過兩天晚上一個人在家,也是燈火通明了一整晚。那時身邊總會有一群人,在家時有家人,在學校時有同學。所以,我害怕孤單,害怕孤單的陰影。放假時,我總會早早的離開,不是為了早早回家,而是為了不被一個人丟在寢室,做最后一個離開的人。那時的時光,總會有溫暖的陽光,懶洋洋的灑在我身上,心情總是一片光明,生活中也是一片光明。
驕陽似火的六月,我們就那樣匆匆踏上了離別的征程。這一切實際上是四年前已經注定了的,但是仿佛又都是在夢里,一切來得那么突然,那么讓人猝不及防。沒有時間板著指頭歷數離別的日子,直到車輛載著我停在下一站的目的地,每個工作日不能夠再在那條熟悉的梧桐樹下的柏油路上閑逛時,才恍然大悟,離別是真的,那些最熟悉、最依賴的人是真的離開了。此后,便是山長水闊,相隔多地。想念時,只有孤影相伴。
離別的痛苦,離別之時那個艱難的轉身,那滴晶瑩的淚花,遠不能表達。思念,不舍,往往是后知后覺的。無論離別時說的有多么難舍難分,哭的有多么肝腸寸斷,等到離開以后才明白,這只是萬千難過中的一刻。曾經舍不得扔的東西,歷經千辛萬險,悉心呵護才能隨身帶走的東西,這一刻,看著卻透出幾分凄涼。或許當初應該什么都不帶走,什么都換上新的,此刻也不至于會如此傷感。可是,沒有人能夠這么做,因為孤單的陰影是曾經相聚的光明留下的。
熱切盼望的雪天,再不如往前那般吸引人的眼。就算是抱著暖手寶,三兩個人蜷縮在教室痛苦地看高數,心中也對室外的雪充滿了向往與喜愛。然而,眼前閑暇時光甚多,每天除了七個多小時的上班時間外,都是空閑,特別是周末來臨,一整天一整天的閑暇,以前從未有過。可是,此刻窗外飛舞地正起勁的雪花,對我來說卻又視而不見。我說,怕冷,其實還不如說是害怕孤單。
光與影是不是會有一種和諧的旋律,或許會有,就如相聚和別離。時間久了,習慣了,適應了,就是一片和諧,但這是一種無奈。或許最理想的狀態是這樣,相聚的光明想要的時候都在,孤單的陰影需要的時候出現。每天都是一群人熱熱鬧鬧的在一起,時間久了會失去自我;每天都是一個人獨自思考,時間久了會成為一名患者。而在自己想要和需要的時刻出現的光與影,大抵是最幸福的。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇六
1、論文格式:
題目(一般在20個漢字以內,可有一副題);作者;提要(為正文內容提要,200字左右,文字要概括,力避主觀評論和價值判斷,一般還須譯成英文);關鍵詞(一般為3-7個,中間以“;”隔開);正文(包括分節等);參考文獻;注釋等。
2、選題要“準”:
不大、不小,不空、不澀。太大,掮不動;太小,使不上勁。題“空泛”了,容易“為寫而寫”;題太“澀”,很難一氣呵成。所謂“論題選得好,即成功了一半”,即是此意。
3、會“比較”,凸“個性”:
比較是認識事物最基本的方法。一般說,事物的“特點”或“個性”(如某一作家、作品),其實就是通過“縱”的(歷時行)和“橫”的(共時性)比較當中分析出來的.。所謂“操千曲而后知音,觀千劍而后識器”,說的亦正是此意。多比較,善分析,大益。寫論文尤其如此。
4、論文寫作,惟“新”是求:
可以說,“新”是一切學術論文的生命!“新”,就是說自己的話,講自己的“發現”;發人所未發,言人所未言。有創造、有新意,其文則“生”;無創造、無新意,其文必“亡”。所謂“一招鮮,吃遍天”,既是此理。
5、要學會查找、使用各種工具書:
要盡可能地引用第一手資料。論文“參考文獻”要全面標出,除表明筆者治學嚴謹外,也是對前人勞動成果的尊重。論文“注釋”要準確、完整、規范(畢業論文的注釋最好用尾注)。
6、新和“獨特”有關:
所謂人無我有;人有我優;人優我轉;人轉我棄——重新開辟新天地!以“論文”而論,“新”亦有多種:“通說”的否定:“前說”的補充:“異說”的辨證:“成說”的質疑;發現新“材料”;提出新“觀點”;填補研究“空白”;論述有新“角度”;研究有新“方法”等等。這正是:山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;文不在長,有“新”則“行”!
7、舉“綱”張“目”,順“理”成“章”:
寫論文,“間架”第一。“綱”即總論點:“目”即分論點。大、小“論點”都張開了,“間架”即成;然后,順“理”(論點)而論(分析、論證),自然成“章”(段或部分)。劉勰說:“論如斫薪,貴能破理。”斫薪是劈柴,破“理”是順著事物內在紋理去劈,這說得是很對的。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇七
mpa研究生學位論文寫作是關系到mpa學位授予質量的重要環節,應從源頭著手,即從開題報告起即重視學位論文質量。
一、基本要求:
mpa學位論文以專題研究成果、調研報告、對策研究、政策評估等為主要形式,選題應突出其應用性。mpa研究生可在自己調查研究的基礎上,緊密結合工作單位的實際需要或經濟改革與發展中的某一具體問題,在導師指導下確定論文題目。基本要求如下:
(1)開題報告通過作為進入學位論文答辯階段的必要環節,學位論文題目應與開題報告確定的題目基本一致,隨意更改題目必須重新開題。
(2)合理安排時間,在導師指導下認真完成資料收集整理、調查研究、開題報告寫作等各項工作。撰寫開題報告需遵循相應的學術規范,對提交的開題報告的質量負責。
(3)在研究方法上強調實證研究,多采用問卷調查、數據統計分析、案例分析等方法。
2.開題報告遞交必須經指導教師的同意,指導教師應認真簽寫指導意見。
3.開題報告遞交必須符合mpa教育中心規定的要素和格式要求。
1.開題報告審核工作由指導該開題報告的'教師組織進行,可以采取書面審核和開題報告答辯等方式。開題報告審核小組至少由3名具有mpa研究生指導資格的教師擔任。審核小組組長不能是指導該開題報告的教師。
2.開題報告審核意見由審核小組組長負責簽寫,開題報告審核結果至少由3名具有mpa研究生指導資格的教師(包括指導該篇開題報告的教師)簽字確認。
3.開題報告審核結果分為通過和不通過。
開題報告審核意見由指導該開題報告的教師直接反饋給本人,mpa研究生根據審核意見修改后提交定稿本。
開題報告不通過或需做重大修改的,須再次接受開題報告審核。
教育中心在以下三種情況組織開題報告答辯會,由中心聘請的審核小組做出評價。
(2)擬申請優秀學位論文的同學,必須參加mpa教育中心組織的開題報告答辯;。
上述(2)、(3)種情形,mpa研究生應向mpa教育中心轉交指導教師同意的書面材料。
5.開題報告審核結束,由mpa教育中心負責格式審查。
格式審查掌握的原則是:執行統一標準;外觀一律、美觀;字數、參考文獻符合規定(中文文獻一般不少于25個,外文文獻10個左右;期刊文獻應以近三年發表的為主)等。要求:人人接受格式審查。
1.開題報告質量的第一負責人是指導教師,指導教師應認真履行導師職責,嚴格把關,對遞交的開題報告做出恰當的評價。
指導教師所指導的mpa研究生學位論文如在論文評閱中不通過,則須從開題報告起重新修改;并且三年內累計人數(或次數)達到兩人(或兩次),暫停指導mpa研究生。
2.開題報告評審組、答辯組的組長和成員共同對開題報告的內容和評審結果負責。
如參加評審的mpa研究生學位論文在雙盲評審中不通過,三年內累計人數(或次數)達到兩人(或兩次),在兩年內不得評審mpa開題報告。
教育中心負責審核工作的安排,對提交開題報告的總體質量負責。學院研究生主管院長、mpa教育中心副主任共同商定爭議問題的處理辦法。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇八
我來到廚房問媽媽,說“媽媽你知道螞蟻為什么不會迷路嗎?”媽媽聽后一臉迷惑,我就想,算了,媽媽肯定不知道。求人不如求己,還是自己去找答案吧。我掃興地走出了廚房。
我帶著這個問題,翻閱大量書籍,果然功夫不負有心人,我終于找到了答案,書上說:如果一只螞蟻從洞穴到外面尋找食物,它就會在路途上留下氣味,然后返回巢穴用觸角告訴其他螞蟻。科學家證明:如果把一只螞蟻在路途上留下的氣味擦掉,那只螞蟻就會在被叉掉氣味的那個地方停留下來,從而證明了螞蟻是靠氣味來辨別方向的。
我為了證明螞蟻是靠氣味來辨別方向,特此做了個實驗。用一根小樹枝,在它的一頭放上誘餌——小糖果。然后我把這跟樹枝放在洞穴外,果然有只螞蟻出來探路了,我把螞蟻引到了樹枝上。趁此機會我把樹枝中間據了一小段下來,這是,螞蟻就在這個地方嗅一嗅,好像在尋找什么東西似的,在這一個地方一直停留了下來,最終還是沒有回到家。我再一次重復上面的實驗,發現螞蟻都是這樣,在那個地方一直停留了下來,由此證明——螞蟻是靠氣味來辨別方向的,所以不會迷路。我想:可不可以做一個螞蟻警報器,只要螞蟻在它附近,就會鳴叫,這樣就知道螞蟻在什么地方了。
經過這一次實驗,我終于知道了螞蟻為什么不會迷路的奧秘了,只要細心觀察,就可以發現生活中其實處處充滿著科學!
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇九
每到星期天,我總要完成媽媽交給我的擦鞋任務。拿到風塵仆仆,沾滿灰塵的皮鞋后,我先把鞋面上的灰塵擦掉,然后涂上鞋油,仔仔細細地拿布擦一擦,皮鞋就會變得亮晶晶的,反射著太陽的光芒。我有點不解,這是為什么呢?我找了同樣牌子同樣款式的新舊兩雙皮鞋進行對比觀察。我先用手觸摸兩雙皮鞋的鞋面,發現新皮鞋的表面比舊皮鞋的表面光滑得多。舊皮鞋涂上鞋油,仔細擦過后,雖然亮了許多,但仍無法與新皮鞋相比。皮鞋的亮度是否與鞋面的光滑程度有關呢?我取來一雙沒擦過的舊皮鞋,在放大鏡下鞋面顯得凹凸不平的。然后,我在在皮鞋上圈出兩塊表面都比較粗造的a區和b區,a區涂上鞋油并仔細擦拭,b區不涂鞋油作空白對照。我發現a區擦拭后,表面明顯變光滑了許多,而且放在陽光下也比b區更加有光澤。為什么兩者會產生這樣的差別呢?皮鞋的表面原來就不是絕對的光滑,如果是舊皮鞋,它的表面當然更加的不平,這樣它就不能使光線在一定的方向上產生反射,所以看上去沒有什么光澤。而鞋油中有一些小顆粒,擦鞋的時候這些小顆粒正好可以填入皮鞋表面的凹坑中。如果再用布擦一擦,讓鞋油涂得更均勻些,就會使皮鞋的表面變得光滑、平整,反射光線的能力也加強了。
我想起在自然課上老師曾經講過:影劇院墻壁的表面是凹凸不平的,這樣可以使聲音大部分被吸收掉,讓觀眾不受回聲的干擾。同樣道理,光線照到任何物體的表面都會產生反射,假如這個平面是凹凸不平的,光線就會向四面八方散射掉;假如這個平面是光滑的,那么我們就可以在一定的方向上看到反射光。物質中存在的不均勻團塊使進入物質的光偏離入射方向而向四面八方散開,這種現象稱為光的散射,向四面八方散開的光,就是散射光。所以我們就看到新皮鞋反射出來的光線比舊皮鞋更加的明亮。
那生活中有哪些散射現象呢?藍天、白云、曉霞、彩虹、霧中光,曙光的傳播等等常見的自然現象中都包含著光的散射現象。
反射與折射的區別是什么?光的反射:光在一個平面被擋回,入射角和反射角度是相同的。光的折射:光從不同密度的介質穿過時發生的偏折現象。
舉一個光反射通俗的例子:在陽光下,我們用一面鏡子,讓太陽以一個固定的入射角照鏡面,鏡面就會以同樣的反射角度反射出太陽的光。而折射通俗的例子:在一間黑屋子里,用手電筒以一定的角度(90度除外)照養魚缸水表面,這時,我們從養魚缸側面就會看到,光束不是一條直線,而是一條折線。
那么光的散射應用在我們生活的哪些方面呢?光的散射現象在各個科學技術部門中有廣泛應用。通過散射光的測量可以了解到散射粒子的濃度、大小、形狀及取向等,在物理、化學、氣象等許多方面的研究中得到應用。散射光譜又可用于確定物質分子與原子的特性。近年來利用強激光可獲得受激光散射,更便于進行這種研究與應用。
而光的折射就時時刻刻地存在我們的生活中,我們的生活不能沒有他。為什么呢?其實我們看東西也是要經過光折射到晶狀體才成像的,如果沒有光的折射,動物的視覺被剝奪,地球溫度過高,紫外光過強,不可能有生物存在。在這些前提下,地球的溫度就會升高,南北極融化,海水被蒸發,植物被烤干,我們也不會存在于這個世界上了,多么難以想象啊!
其實生活中處處都是科學,我們要學會發現,在發現中尋求樂趣。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十
相信大家都玩過“放紙炮”吧!那么,在玩的過程中一定會有許許多多的問題出現吧。現在就到了揭密的時刻了,首先,就由我帶領大家去揭開“放紙炮”的“神秘面紗”吧!
在玩的過程中,我看見有很多的同學放出來的聲音不同,有放出來聲音大的,也有放出來聲音小的,還有的甚至放不出來聲音。
現在,我們針對這些各種各樣的情況,來提出一個有意義的問題吧!
根據這個提問,我們做出了猜想。“會不會‘放紙炮’放出來的聲音大小與折法,力氣有著很大的關系呢?”
現在,我們又根據提出的提問,做了一次有趣的實驗。
首先,我們先把這個實驗分成了兩組,第一組負責“折得寬與折得窄”,第二組負責“放得力氣重與放得力氣輕”。第一個實驗組我們叫它“折法組”第二個實驗組我們叫它“力度組”。分配完畢,我們開始做實驗了。
一開始,我們先讓“折法組”出場,“折法組”首先派了陳碧青來折“折得較寬”的“放紙炮”,讓包宏宇來折“折得較窄”的“放紙炮”,開始放了,兩個人用同樣的力氣放“放紙炮”,結果,“啪”的一聲,陳碧青的聲音很重,而包宏宇的聲音不是很重。
現在輪到“力度組”了,這次,由我來做實驗,我們組的組員都幫我準備好了“放紙炮”,放得力氣重的“放紙炮”與放得力氣輕的“放紙炮”的寬度相同。我先放力氣重的“放紙炮”,然后再放力氣輕的“放紙炮”,結果,是放得力氣重的“放紙炮”聲音大。
通過這個實驗,我得到了一個結論——“放紙炮”的聲音大小與折法,力氣有著很大的關系。所以,在生活中,我們要善于觀察,認真思考。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十一
有一天看到電視里的潛水員正從海里出來,看到他很累。我問爸爸是為什么?爸爸說:是因為水壓的問題,讓我們做一個實驗吧!”
爸爸讓我找來的材料是:1個2l的汽水罐、1卷膠帶、1個釘子、1個平盤。
我放好汽水罐,用釘子在離瓶底2cm、4cm、8cm和10cm的小孔。然后用膠帶把三個孔封住,將汽水罐中加灌水水,再將平盤放在有孔的側面的下方,將膠布撕開。你知道出現什么現象了嗎?三個孔的噴水有什么不同嗎?當然不同。離底部2cm流出的水噴射得最遠,其次是離底部4cm的水,噴得最近的是離底部10cm噴出的水。
爸爸說:“這證實了水的深度不同,水的壓力不同。水越深,壓力就越大;水越淺,壓力就越小。所以離瓶底2cm的小孔射的最遠,離瓶底10cm的小孔射得最近。”
為了知道壓力還和什么因素相關。我又做了個小試驗:我用一根吸管插入一個小紙盒的口,插得緊緊的。然后我通過吸管往紙盒里加水。當水快到吸管口時,小紙盒的底部裂開了。多次試驗,結果都是這樣。原來,水壓還和重量有關。因為紙盒底部須承受水的重量最大,因此承受的水壓也就最大,所以紙盒在底部裂開。
水壓無處不在,不管是水龍頭流出來的水還是小河里的水都有水壓。如果沒了水壓我們現在就沒自來水喝了。所以說水壓無處不在!
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十二
為了解答我心中的疑問,我來到正在腌蛋的媽媽身邊,疑惑不解地問:“媽媽,為什么你每次腌蛋都用鴨蛋呢?我家雞蛋那么多,難道不可以嗎?”“我不知道,大家都是用鴨蛋的,我就跟著做了。大概是雞蛋不可以做咸蛋吧?”媽媽的回答不但沒有解答我心中的疑問,反而使我更加疑惑。看來,想要解開這個疑問,我只能自己做實驗研究研究了。
漫長的20天終于過去了,我輕輕地將一個雞蛋和一個鴨蛋取出。煮熟之后,我迫不及待地剝了它們的殼,我希望能夠比較一下這兩種蛋的不同之處。一剝開鴨蛋的殼,用筷子一戳,就流了好多油出來。可是雞蛋里看起來卻干巴巴的沒有一點油。我用筷子輕輕夾出了一小塊咸鴨蛋黃,放進了嘴里,嘴里立即香氣四溢,回味無窮呀!我又夾起了一小塊咸雞蛋黃,放進嘴里,干巴巴的,一點也不好吃。相比之下,簡直是天壤之別!怎么兩者相差竟如此之大?不過,我證明了雞蛋也可以做咸蛋,只是味道卻不如鴨蛋那般讓人回味無窮。
同樣是蛋,為什么咸鴨蛋更加好吃?我十分好奇,于是在與媽媽討論之后,決定上網查找答案。在找到了答案之后,我豁然開朗。原來,因為鴨蛋的蛋黃用鹽腌制過程中產生酸堿化學反應,出油率特別高,吃起來特別香。其他的蛋沒它出油率高,就沒它吃的口感好。
只要你注意生活中的細節,并且能夠提出疑問,不斷研究,你就能發現一個真理,找到一個事實。這次的研究使我明白了咸蛋為什么都用鴨蛋做的道理了。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十三
1.1、什么是科學。
1.2、什么是宗教。
宗教是人類社會成長到一定歷史階段而產生的一種文化現象,屬于社會意識形態范疇,是對神明的尊奉與崇拜。一般而言,宗教就是一種信仰體系,是對客觀存在的解釋,一般包括儀式的遵從與信仰兩個方面。宗教主要特點是,相信有一種神通的神秘力量或實體存在于現實世界之外,這種神秘力量不僅統攝萬物而且主宰自然進化、決定人世命運、擁有絕對權威,從而使人類對這種神秘力量產生敬畏和崇拜之感,并經過不斷的發展變化引申出信仰認知和儀式活動等內容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說宗教“一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映,在這種反映中,人間的力量采取了超人間的力量的形式。”
2、科學與宗教的關系。
2.1、科學與宗教共同生長。
科學是一種認識活動,科學知識起源于人類的社會實踐活動,古代文明為近代科學的發展創造了條件。由于受人類社會實踐水平和認識水平的局限,在一段很長的歷史進程中,古代的科學知識一直依賴于充滿想象和猜測的自然哲學,甚至依附于宗教神明。到了中世紀,科學逐漸發展成為神學的一個分支,隨著人類實踐和認識的發展,科學與宗教從混合狀態走向解體,科學最終從自然哲學和宗教神話中分離出來,演變成為實證科學。1543年,哥白尼的《天體運行》第一次宣布了近代科學與宗教神話的終極決裂。從此,科學的發展取得巨大的進步,自然科學也從宗教神學中獲得解脫,科學與宗教走上了沖突對立的道路。
在人類文明剛剛開始之時,科學與宗教就各自的萌生起來。只不過當時科學認識與宗教思想都處于初始時期,相互存在于人類的原始思維形式之中,二者相互融合,相互滲透,很難找到二者的差別。隨著生產力的不斷發展,文化形式出現分化現象,不同的文化形式開始分離。在原始社會走向完結前,不同文化的分化正處于低級階段,科學知識與宗教神明仍然共同存在,界限不分明,互相包含。正因如此,我們在最初的科學中能夠看到神秘的虛幻認識的影子,而在最初的宗教中也能夠發現人類經過實踐積累的經驗知識。
2.2、科學與宗教在本質上是對立的。
科學與宗教在本質上是對立的。科學不認可超自然的力量,反對采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現象和自然現象的發展過程。然而,從本質上說宗教就是對超自然力量的敬仰與信封,認為世界是被超自然的上帝和神明創造的。宗教由于對超自然力量的敬仰與崇拜導致它否認客觀存在的必然性和客觀事物發展的規律。這種科學對超自然力量的否定與宗教對超自然力量的肯定之間的對立,決定了科學與宗教在本質上是對立的,而且這種對立是不可調和的。
科學與宗教的認識方法也是完全不同的。自然科學從客觀實在的各種具體形式出發,從而發現客觀實在之間的聯系并用經驗的方法證明。而宗教認識所采用的方法是“信仰主義”,借助的是非經驗、非理性的神秘主義直覺。
科學與宗教的社會作用也有很大的不同。科學技術突飛猛進的發展推動了社會生產力的發展,并以此推動了社會的不斷發展與進步,科學被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經對社會發展起到積極的作用,但在整個歷史進程中宗教是一種含蓄的成分,因為宗教常常把客觀的社會制度作為神意的展現,因而對社會的發展起到阻礙的作用。
2.3、科學與宗教的沖突。
宗教和科學是一直存在著沖突的,但二者的關系并沒有發展到你死我活的地步。愛因斯坦曾經說過:宗教領域同科學領域之間沖突的主要來源在于人格化了的上帝這個概念。這種象征性的內容,可能會同科學發生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對那些原來屬于科學領域的論題所作的一成不變的教條式陳述,這種沖突就一定會發生。[2]在整個歷史進程中,科學與宗教的對立并不罕見,依此可以看出宗教對科學發展的干涉,比如,教會嚴厲反對伽利略和達爾文的革命斗爭并對其進行殘酷的迫害就是這樣。
無論歷史還是現實都向我們證明,宗教永遠不會摒棄對威脅其地位的科學理論發起挑戰的,不僅這樣,宗教還要打擊科學的教育。最典型的例子是,眾所周知基督教一直沒有停止對“進化論”的`攻擊,因為“進化論”擊中了基督教信仰的根基,這也就上演了宗教對科學的迫害。由此看來,科學與宗教的沖突由來已久并且也很難調和。
3、科學家與宗教信仰的關系。
雖然科學與宗教在歷史進程中始終是對立沖突的關系,但是許多西方自然科學家都有宗教信仰,例如天文物理學的奠基人開普勒曾說過:“既然天文學家是自然之書最高上帝的牧師,適合我們思考的不是我們智慧的光榮,而是居于一切之上的上帝的光榮。”;還有經典力學體系的建立者牛頓,他信仰耶穌基督和救世主,而且牛頓在晚年寫了大量關于宗教方法的手稿,手稿內容涉及年代學和圣經研究又延伸到神學闡釋;更有發展了電學和磁學基礎概念的法拉第,他也是一個虔誠的基督教信徒,積極參與教堂活動;被稱為是原子理論之父的道爾頓,也是一個傳統的基督徒。
筆者認為要堅持一個適度的原則,可以有信仰,要防止過猶不及。例如伽利略,可以說他一直是一位忠實的天主教徒,但是必須承認他有很高的科學素養。伽利略科因追求真理而取得了科學成就,當他的科學研究與宗教信仰產生矛盾時,他選擇真理,具有崇高的科學精神,尊重科學事實,因此才能在科學領域取得成就。
如果科學家迷信過度,那么他們的科學之路將會充滿崎嶇,宗教信條有可能引導他們走上與科學相反的道路,得出一些違背科學的結論。這里我們以牛頓為典型來考察一下。牛頓是近代以來最偉大的科學家之一,他所著的《自然哲學的數學原理》被公認為是科學史上最偉大的自然科學著作,無論是在天文學還是在數學等領域他都做出了非凡的貢獻。這些成就都歸功于他崇高的科學精神和科學素養,因為他能夠正確面對科學事實,敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年,他的科學觀逐漸屈服于神學觀,他從唯物主義的經驗論進入了唯心主義的先驗論,在那之后牛頓就沒有多少的科學成就了。可見,科學家可以有信仰,但是要適度。
4、結論。
科學與宗教并不是背道而馳的,二者之間有著密切的關系。科學與宗教的關系也越來越受到關注。但是要承認科學與宗教是有著本質的區別的。歷史上科學與宗教始終存在沖突對立的關系,宗教對科學進行迫害,導致科學的發展受到阻礙。同時,我們要在看到科學與宗教的區別的基礎上分析科學與宗教之間的聯系,宗教與科學既對立又統一,宗教離不開科學,科學也需要宗教。在科學發展取得巨大進步的今天,我們更不能摒棄宗教信仰,要發揮其有力一面,發展科學的同時也發展宗教。
【參考文獻】。
[1]貝爾納.歷史上的科學[m].伍況甫,等,譯.科學出版社,195.
[2]愛因斯坦文集:第一卷[m].
[3]恩格斯.自然辯證法[m]//馬克思恩格斯文集:第9卷.人民出版社,2009。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十四
亞麻(linumusitatissiumul.)屬亞麻科亞麻屬,是世界上最古老的纖維和油料作物之一,按用途可將亞麻分為3類:纖維型亞麻、油纖兼用型亞麻、油用型亞麻,習慣上將纖維型亞麻和油纖兼用型亞麻統稱亞麻(flax),油用型亞麻也叫胡麻(linseed)。隨著綠色、節能環保的深入人心,亞麻等綠色紡織原料越來越受追捧,亞麻學科研究不斷深入,已經由過去的小作物發展為國內重要的經濟作物,逐漸展現出獨特的魅力。近年來,亞麻學科在分子水平上有了很大的突破,生物技術研究平臺已經構建完成,國內外的科研人員利用分子生物學手段為亞麻品種改良和種質資源創新進行了大量研究,獲得了一些轉化植株,但還沒有獲得可以推廣的亞麻轉基因品種。整體而言,亞麻學科還處于大田作物的追蹤和模仿階段,有待于進一步探索和深化。國家的資助力度在一定程度上表明了該學科在國家層面的受重視程度,同時也為學科研究方向提供指導,本研究就近年來國家自然科學基金對亞麻學科的資助力度著手,整理和總結該學科受資助情況,結合亞麻市場形勢,分析了亞麻學科的未來發展前景及研究方向,旨在為本學科科研工作者申請國家基金提供參考。
1亞麻學科發展。
我國作為亞麻栽培的起源地之一,從1906年開始引種纖維型亞麻,至今已有百年的種植歷史,但相對其它作物而言,我國亞麻學科的研究比較滯后,導致我國亞麻種植面積逐年萎縮,嚴重影響了我國亞麻向國際市場的拓展。目前,亞麻學科的前景呈可喜態勢,從國家自然科學基金的年度間資助額度(見圖1)及支持單位和項目分布來看(見圖2),2012年以前,亞麻學科的國家基金資助為零,2012-2015年,國家基金委共立項亞麻學科基金21項,其中12項面上項目,9項青年基金項目,總資助力度達918萬元,平均資助額度為43.7萬元,其中胡麻12項,總資助額為550萬元,亞麻9項,總資助額為368萬元,總體而言,亞麻的國家自然科學基金資助不論從力度還是范圍來看都呈上升趨勢。隨著亞麻基礎研究項目數量的持續增加,表明國家自然科學基金委在政策上正在逐年加大對亞麻學科基礎研究的支持,為我國亞麻學科的發展創造了良好的支撐平臺。國家基金資助的胡麻項目主要集中在胡麻油所含成分及功能分析,如:亞麻籽油調控胰島細胞機理研究;產量相關性狀的基礎研究,如:油用亞麻遺傳連鎖圖譜構建及亞麻酸含量的qtl定位研究等。相對而言,亞麻的資助力度及立項的數目都不及胡麻(見圖2),但亞麻的資助范圍較廣,涉及亞麻的纖維產量、病害、抗耐性及復合材料,如:纖維含量的基因挖掘、亞麻粉病基因的克隆及功能解析、抗性基因克隆、亞麻纖維復合材料研究等。從亞麻學科資助單位來看,中國農業科學院油料作物研究所、甘肅省農業科學院、黑龍江省農業科學院位居前三,均獲得超過100萬元的資助金額,其中前2個單位主要以胡麻研究為主,纖維型亞麻是黑龍江省農業科學院的主要學科之一(見圖3)。綜合亞麻學科獲得國家自然基金情況,生命科學仍然是亞麻研究的重點,利用先進的生物前沿技術對亞麻高產、優質、抗耐機理進行闡釋,挖掘其生物學調控機理,特別是亞麻生命機理機制及抗耐性功能解析是現階段亞麻學科研究領域的熱點和重點,對于亞麻的多用途開發及保健功能研究等工程化學及醫學研究領域,未來將會是亞麻學科研究的新聚焦點。
2市場形勢。
目前,亞麻產品國內外市場供不應求,市場空間廣闊。歐美國家勞動力成本偏高導致其競爭力下降、種植面積萎縮及加工企業倒閉,造成了大量的亞麻行業資本流向發展中國家,而中國具有勞動力成本低廉、亞麻產業基礎雄厚等競爭優勢,逐漸成為西方發達地區企業資本和行業要素轉移的重要承接地,另外,全球氣候條件回暖致使亞麻種植北移,帶動了相關企業及行業資本的北移,中國東北地區已經成為亞麻產品的重要生產基地和行業要素集聚地。現階段國家將深入實施工業反哺農業、城市支持農村的戰略,各種惠農政策和支農資金會進一步涌入農村,這必將為亞麻產業開發創造更加寬松的宏觀環境。從國家政策到社會市場形勢,整個宏觀環境提供給亞麻學科的前景光明,目前亞麻育種新方法的研究正處在一個逐步深入的時期,相關科研單位對亞麻育種資源的重視和在育種新方法、新途徑研究上的進展,將推進亞麻學科研究水平的不斷提高。
3發展前景。
基于國家自然科學基金資助的亞麻學科前景分析,在一定程度上給科研工作者提供該學科發展的方向。2000年以前,國家對農業科研的支持主要放在了糧食作物上,亞麻科研經費的投入不及糧食作物的千分之一,使亞麻學科科研投入低,人力、物力投入嚴重不足,亞麻研究設施手段遠遠落后于其它作物,更落后于國際先進水平,特別是在亞麻育種、栽培等相關的基礎研究力量薄弱,缺乏深入系統的研究,技術儲備不足,設備落后,加之人才隊伍和硬件基礎薄弱,導致亞麻品種水平和栽培技術等方面與糧食作物存在一定的差距,學科整體研究水平相對滯后。2011年以來,亞麻學科的國家自然科學基金資助有了“零”的突破,加之亞麻產業技術體系的建立,包括亞麻崗位科學家、亞麻試驗站及亞麻綜合觀測站等重大學科建設梯隊的設置,表明近年來,特別是“十五”計劃以來,國家加大了對亞麻學科的科研經費投入力度,人才隊伍和配套設施建設得到明顯改善,極大的鼓舞了亞麻科研工作者的熱情,不斷有亞麻學科的研究項目獲得國家、省、市、地方層面的大力資助,亞麻學科的發展勢頭急劇上升,科研工作者熱情高漲,相信未來幾年,隨著亞麻學科的不斷發展及高新技術的不斷涌現,亞麻研究工作將繼續深入,通過上下游工作者們的積極合作和共同努力,亞麻學科將逐漸展現自身特有的學科魅力,為中國作物麻類產業增添新的色彩。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十五
第一段:引言(200字)。
隨著大學教育的不斷發展,論文寫作已成為學生學術能力的重要體現。在進行論文寫作時,對合理運用論文寫作指南起到至關重要的作用。通過探討和運用論文寫作指南,有助于我們更好地理解論文寫作的規范和技巧,以提升寫作能力和學術素養。本文將分享我在論文寫作過程中的心得體會。
第二段:選擇合適的主題(200字)。
選擇一個合適的主題是論文寫作的第一步。一個好的主題應該具備幾個方面的特點:首先,它應該是自己熟悉和感興趣的領域;其次,主題應該是有研究價值和前景的,能夠為讀者提供新的觀點或解決問題;最后,主題應該具備可操作性,能夠在一定的時間內完成研究。選擇一個合適的主題有助于引起讀者的興趣,提升論文的質量和可讀性。
第三段:深入研究和整理資料(200字)。
在選擇合適的主題之后,深入研究和整理相關資料是論文寫作的關鍵步驟。通過深入研究和探討該主題的前沿理論和現有研究,我們可以更好地理解該主題的背景和現狀。在整理資料的過程中,我們應該收集相關的文獻、數據和案例,以支持自己的論點和觀點。同時,我們還應該注重信息的來源和可信度,避免抄襲和不當引用的問題。深入研究和整理資料能夠提供充足的素材和可靠的依據,增加論文的可信度和學術價值。
第四段:合理安排論文結構和寫作步驟(200字)。
在深入研究和整理資料之后,合理安排論文結構和寫作步驟是確保論文連貫性和邏輯性的關鍵。通常,一篇論文包括引言、文獻綜述、研究方法、結果分析和結論等部分。我們應該根據自己的研究目的和要點,合理安排每個部分的篇幅和內容。在寫作過程中,我們應該注重邏輯和條理,通過合理的段落結構和過渡句來保證論文的連貫性。此外,我們還應該注重語言的準確性和表達的清晰性,避免使用模糊和不確切的詞語。合理安排論文結構和寫作步驟能夠提高論文的可讀性和學術水平。
第五段:反思與改進(200字)。
最后,通過反思和改進是提高論文寫作能力的關鍵所在。在寫完論文后,我們應該對自己的論文進行仔細檢查和評估。我們可以檢查論文的格式、語法和拼寫是否準確無誤,對有關段落和句子進行修改和優化。同時,我們還應該請教導師或同學的意見和建議,以獲得更全面和客觀的反饋。通過不斷地反思和改進,我們可以提高自己的論文寫作技巧和表達能力,不斷提升論文的質量和學術價值。
通過運用論文寫作指南,我們可以更好地理解和運用論文寫作的規范和技巧,提升論文寫作能力和學術素養。選擇合適的主題、深入研究和整理資料、合理安排論文結構和寫作步驟、反思與改進都是論文寫作中的關鍵步驟和技巧。通過不斷地實踐和努力,我們能夠逐漸提高自己的論文寫作能力,為學術研究做出積極的貢獻。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十六
無論是在學校還是在社會中,大家都寫過論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的科學論文_600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人體奧秘。
——探究人閉著眼睛走路為什么會轉圈。
這一天早晨,我和伙伴們在公園玩閉著眼睛抓人的游戲,伙伴在抓人的時候,我有了一個驚奇的發現,伙伴走的路是圓形的,我十分不解,為什么人閉著眼睛走路時會轉圈,于是,我和伙伴們開始了實驗。
首先,我們選一個空曠的地方,我們再把一位比較高的伙伴的眼睛蒙住,盡量讓他走直線,果然,他走的路是圓形的。我們又讓一位比較矮的伙伴的眼睛也蒙住,用同樣的方法實驗,他走的.路也是圓形的。
現在,我們不把眼睛蒙住,也盡量讓他走直線,可現在他走出的路并不是圓形的。我們猜測人閉著眼睛走路會轉圈可能是因為,人睜開眼睛時有判斷能力,所以人走出的路并不是圓形的。可是猜測并不代表是對的,于是我們上網收集了一些資料。
后來我們知道了,生物運動的本質是圓周運動,如果沒有目標,任何生物的本能運動都是圓周。為什么呢?因為生物的身體結構有細微的差別,人的兩條腿的長短和力量有差別,這樣邁出的步的距離會有差別,比如左腿邁的步子距離長,右腿邁的距離短,積累走下來,肯定是一個大大的圓圈,其他生物也是這個道理。但是為什么生物能保持直線運動呢,比如人為什么走出的是直線呢。因為我們用眼睛在不斷的修正方向,也就是我們大腦在做定位和修正。不斷的修正我們的差距,所以就走成了直線。
知道了原因可我還想試試是不是所有生物都是圓周運動呢?我又做了個實驗。
首先,我們選同樣的地方,拿一只小鴨,用布條把它的眼睛蒙住,然后讓它走路,仔細觀察,鴨子走的路也是圓形的,可以證實生物運動的本質是圓周運動。
這次的科學實驗讓我們懂得了知識,也還讓我們能解決一些問題,比如鬼打墻現象、去墳場等,科學真的很奇妙。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十七
經常聽到一些在財會領域里既匆匆欲動、又一籌莫展的朋友們抱怨,要寫一篇論文去發表真是太難了。其實不然,專業資格論文是一種特殊要求的論文。它既不可能等同于人們平日所說的學術論文,當然也不等同于我們平日里經常使用的一般性應用文。這一節結合圖1~1的具體情況來給大家進一步解釋一下職稱專業資格論文的價值定位。
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如圖所示,根據我的觀察與分析,如果將一篇文章(包括應用文章、學術文章)按照其所承載的理論學術價值、短期實用價值、創新應用價值等三個標桿來分析,學術論文通常擁有“強烈”的理論學術價值、“一般”的創新應用價值和“微弱”的短期實用價值;而應用文章則通常擁有“強烈”的短期實用價值、“一般”的創新應用價值和“微弱”的理論學術價值;與二者相區別,那么職稱專業資格論文,則通常介于上述二者之間,客觀地看,會計核算與財務管理團隊屬于“短期實用價值”、“理論學術價值”、“創新應用價值”等三種屬性都有、但是都并不明顯的一種文體,即可以產生一定的短期應用價值、也有相應的理論學術價值,還是適當的創新應用價值,不過,這些價值通常都不“特殊強烈”,而是一種探索性、學習性的經驗總結材料。以下具體分析其界限與區別:
根據復復旦大學出版社2011年最新出版的夏曉鳴先生著《應用文寫作》,社會生活中經常使用的應用文可以分成以下十大類別,其中,第一類是公文,如決定、通報、報告、請示、批復、意見、信函、會議紀要等;第二類是經濟類文體,如企業法人申請登記報告、廠長任期目標責任書、市場調查與預測報告、可行性研究報告、經濟信息、經營決策方案、經濟計劃、招標書、投標書、商業函件、項目意向書、經濟合同、營銷策劃方案、商業廣告、查賬報告、審計報告、催款書、經濟活動分析報告等;第三類是新聞文體,如消息、通訊、特寫、新聞評論等;第四類是科技應用文,如科技報告、科技申報、科技成果鑒定書、科技說明文等;第五類是宣傳類應用文,如解說詞、講話稿、演講稿、內容提要、作者小傳、序、編后記、讀后感等;第六類是教育與學術類應用文,如教學計劃、教學大綱、教案、學位論文、學術性論文等;第七類是法律文書,如起訴書、抗訴書、公訴詞、辯護詞、代理詞、刑事自訴狀、起訴狀、上訴狀、申訴狀、答辯狀、遺囑等;第八類是社交禮儀文書,如請柬邀請函、開幕詞閉幕詞、賀信賀詞、歡迎詞歡送詞、答謝詞祝酒詞、慰問信、訃告悼詞等;第九類是網絡應用文,如電子郵件、bbs發帖、博客、播客和電子書等;第十類是日常應用文,如表揚信、感謝信、喜報、倡議書、建議書、申請書、決心書、日記、書信、推薦信、求職信、條據、請假條、啟事、海報、介紹信、保證書等。
顯而易見,專業資格論文與上述應用文群體中的第二大類(經濟文體)比較,具有更加專業的成份,始終如一在會計核算與財務管理領域擔當著理論分析與探索的角色,所以,職稱專業資格論文并不等同于一般性經濟類文體,而應該是與你所將要申報的專業技術職稱方向、層級相匹配的專業性文章。
所謂專業方向、層級,比如說,在目前情況下,包括考評結合晉級的高級會計師或評審晉級的教授級高級會計師兩個層級。就是說,你的.論文所涉及的內容,必須是與會計專業工作或相關(包括相近或相鄰)的范疇。比如,一個財會崗位的同志,如果寫一篇“國有資本經營過程中的平臺公司運營問題探索”,是基于經濟學、管理學的范疇對企業會計相關問題進行探討,而如果你寫一篇“國有企業改制中工會組織活動態勢的統計分析與評價”,則從內容看已經明顯偏離了財會專業主線,從方法看已經屬于統計專業范疇了。因此,后一篇文章就不再屬于會計專業資格所能認定的論文了。
所謂專業性文章,就是依據文體對文章體裁劃分為議論文、記敘文、說明文及應用文這幾類的歸類,專業性文章通常以議論文為原型,進一步升級、細化為多種類型的論文。
寫議論文,要注重闡述主張,分析思想,評論是非,要示人以理;寫記敘文,要側重寫人寫事,寫景寫物,要動人以情;寫說明文,要著重介紹事物特征、事理規律、操作規范;寫夾敘夾議的文章,要加重敘中有議,議中有敘,敘議結合,要授人以法。
表現在語言的運用上,議論文講究邏輯性,概念、判斷、推理要十分嚴謹,舉例敘事要概括簡潔;記敘文追求生動形象,特別注重語言的情感化;說明文講究準確性、科學性、不夸張,少形容;應用文的語言更有特色,有些是習慣用語,有的甚至是“行業”用語,要求作者真正做到“當行出色”。
表現在行文款式、表達方式上,三類文章也存在著差異:議論文要有論點,有論據,要能進行合乎邏輯的論證;記敘文要記敘,要描寫,講究記敘的順序、記敘的線索等等;說明文要說得明白,講究說明的方法、說明的順序;應用文重在具體問題的解決,所以特別講究格式,而且這種格式是約定俗成的,不可隨心所欲地“創造”。
總之,從我們天天接觸而并不經常直接操作的文章寫作看,文章要素、文章規格、文章功用、文章語言,都是“文體”的屬性。要寫出好文章,就不能不增強文體意識,不能不把握文體特點。這種把握,不僅是要區分出什么是議論文、記敘文、說明文、應用文,還得再深入一步探究各類文體的差異,比如同是記敘文,寫新聞稿與寫一般記敘文不同;同是議論文,寫評論和寫讀后感不同;同是說明文,寫科普文章與寫一般產品說明書不同。它們各有特點,寫作時是不能加以忽視的。而對論文來說,用于資格評審的專業資格論文與用于申請學位的學術論文又相差十萬八千里。
學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或預測性上具有的新的科學研究成果或創新見解和知識的科學記錄,或是某種已知原理應用于實際上取得新進展的科學總結,用以提供學術會議上宣讀、交流、討論或學術刊物上發表,或用作其他用途的書面文件。在學術論文中,顯得特別吸引眼球的一類是學位論文。學位論文是指為了獲得所修學位,按要求被授予學位的人所撰寫的論文。根據《中華人民共和國學位條例》的規定,學位論文分為學士論文、碩士論文、博士論文三種。這三個層級是質量要求差異極大的學術論文。按照研究方法不同,學位論文可分理論型、實驗型、描述型三類,理論型論文運用的研究方法是理論證明、理論分析、數學推理,用這些研究方法獲得科研成果;實驗型論文運用實驗方法,進行實驗研究獲得科研成果;描述型論文運用描述、比較、說明方法,對新發現的事物或現象進行研究而獲得科研成果。
經過上述分析,可以這樣定義“專業資格論文”,即:專業技術人員在評定專業技術職稱時提交的用于衡量其學術業績和學術理論水平的正式發表的論文。盡管目前人們對包括會計核算與財務管理團隊在內的論文創作與發表有各種非議,但不可否認,科研成果無論是新概念、新思想、新理論、新構想、新發現、新技術、新方法、新設計、新產品,都可以或必須以規范化的文本形式表述其最具有創新性的學術內容。科研、教學、工程、管理乃至任何一個行業或職業,其高境界或高水平的體現就是獨創或創新,而發表論文正是記載、表述其創新成果并接受廣泛監督、檢驗的一種最普遍適用的方式。因此,要獲得高級職稱(包括高級會計師、或者教授級高級會計師)就必須有能標志其較高學術水平并能公開接受檢驗的論文或論著。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十八
社會高度現代化的發展下,風險伴隨發展,因此,風險社會理論逐漸成為國內外學者的研究熱點。
一、有關風險和風險范式研究。
在眾多對風險的研究中,德伯拉·勒普頓(deborahlupton)歸類出三種風險范式,由瑪麗·道格拉斯(marydouglas)等人為代表的利用文化人類學方法研究風險的“文化/象征”理論,吉登斯和貝克為代表的“風險社會”理論以及艾瓦爾德(ewald)等人借助福柯的理論提出的“治理性”(governmentality)理論。國內以馬克思思想為視角研究風險社會范式的,如:莊友剛的《風險范式與歷史唯物主義的當代出場》、《從馬克思主義視野對風險社會的二重審視》。
國內郭強《高度現代性條件下知識缺失與風險疊加》也從風險文化角度分析,認為知識是飽和又缺失的,社會知識會提高人類戰勝災害的同時也增強制造風險能力;知識缺失使我們進入風險社會時代。陳忠、黃承愈在《風險社會:知識與實在--貝克“風險社會理論”的“知識問題”與“歷史超越”》中認為揭示、剖析貝克風險社會理論的“知識問題”,全面認識風險社會的實在本質,歷史性的超越當代西方風險社會理論,具有重要方法論意義。
二、有關風險社會特征的研究。
國內學者劉巖在《風險社會理論新探》中總結了風險社會理論研究并且得出風險社會的獨特性表現,第一,全球性風險;第二,人為性;第三,現代性變異的產物;第四,社會風險是當代社會的一個結構性特征。莊友剛在《風險社會理論研究述評》指出風險也強調風險不確定性,風險有破壞性的同時也具有挑戰性與創新性,風險與機會同在,即風險二重性。
對于國外學者的研究特征主要集中在以下幾個方面:
風險具有現實性與非現實性。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現代化--現代社會秩序中的政治、傳統與美學》中描述可能性也就是一種未來性、不確定性。發生概率不定,風險是一種“不確定性回歸到社會中”,不確定性掌控生活和行動。而且這樣的不確定性本身就預示了風險的二重性。吉登斯《失控的世界》中風險指的是與將來可能性關系中被評價的`危險程度,是一種看作將來被征服的范圍。
風險關涉領域具有廣泛性。貝克在《風險社會》寫到風險不僅關涉到社會還涉及到個體,不僅涉及經濟還涉及政治、文化等。吉登斯《現代性的后果》中指出由于財富分配邏輯向風險分配邏輯轉換,風險一開始體現在經濟領域,隨后逐漸蔓延到政治領域、經濟領域、生態領域、文化領域。
社會風險具有人為性與非先在性。吉登斯《失控的世界》指出人現在面對危險更多地來自于自己而不是來源于外界。在貝克、吉登斯和拉什的《自反性現代化--現代社會秩序中的政治、傳統與美學》中總結指出人們被動的卷入由人們自己進行的實驗,并且這場實驗早已不受人們的控制。
道格拉斯和威爾德韋斯強調制造風險,而拉什則強調規避風險。
三、自反現代性分析的研究。
國內學者中楊亮才在《現代性視域中的風險》認為社會可能面臨“危險”和“災難”人類社會處于由簡單現代性向反思現代性的轉變過程中,并且特別指出中國轉型下雖沒有進入風險社會,但是風險具有潛性且大量交織,提出以科學發展觀為指導的風險意識和風險管理,實現全球合作下的風險治理。莊友剛在《風險社會理論研究述評》從馬克思主義批判理論的角度對西方風險社會理論進行反思,而且反思的基本理論應指向對全球資本主義關系的批判的前提下的改良實質。郝建梅在《風險社會:一種新的社會發展形態》不僅將風險問題與自反性現代化聯系并且視為風險社會的兩大主題,將貝克的社會理論定位于現代理論與后現代理論之外的“第三條道路”,對自反性現代化的重視。
吉登斯、拉什、貝克在各自著作中分別詳細對自反現代性的概念進行重構和批判。尼格爾·多德《社會理論與現代性》現代社會已達到了極限的情況下現代工程沒有陷落,并沒有面臨現代性枯竭,是第二波,只是變得激進的情況下重建。
四、風險對策的研究。
溫志強在《風險社會中突發事件的再認識--以公共危機管理為視角》一文中指出政府主要要從風險突發情況下轉變處置突發事件的理念入手,以人為本,做到取信于民,調和各方利益的情況建立危機預警系統;齊立廣在《風險社會中政府責任擔當的問題》提出政府不僅應該從責任倫理、在行為導向上對風險文化、意識等邏輯轉換,還要重視預警、決策、問責機制構建;吳英姿在《風險時代的秩序重建與法治信念--以“能動司法”為對象的討論》中從司法角度指出要法治信念裁判制,社會共享價值體系重建,還要通過始終如一的適用法律,實現民眾參與的社會治理模式向規則之治轉型司法機制;武術杰、李昭昊在《風險社會中政府的媒體管理和形象管理》中指出政府在現代社會必須學會危機管理,尤其要注意媒體管理與形象管理,否則處理不當會削弱政府合法性基礎,而使政府的合法性得到鞏固和加強又要從提高政策透明度和改善政府形象激勵和引導公眾共同克服危機入手。
縱觀以上資料,對于風險社會理論的研究國內很多學者多討論其現代性,從各學者的研究資料看出,大多學者只是對風險社會中的表象問題分析研究,少有能探究到其背后的本質問題,特別是對其風險制度、實踐觀問題研究及反思,即沒有很好的將貝克的社會理論作為一個整體來把握,也對其背后本質單獨分析不夠。
參考文獻:
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科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇十九
小時候就經常聽大人們說,黑色吸熱,白色反熱。
當然夏天大人們把白衣、白褲全找出來,冬天人們大都8愛穿深色羽絨服,我一直不懂這是為什么?這不,今天是個大晴天,終于可以證明這個道理啦!我興沖沖地跑到樓下,找“實驗品”。
雖是隆冬,可雨水不多,所以根本找不到什么冰。
怎么辦呢?物品靈機一動,不如就拿我家正冬眠的小烏龜來當這個實驗品。
我健步跑上樓去,拿著鏟子,挖出了在花盆里冬眠的兩只小烏龜,這樣好像有點不道德,可是心急的我顧不得那么多。
我知道烏龜在所有冬眠的動物中睡的是最不沉的(至少我家的是),只要氣溫升到0℃以上,它就會醒來,如果再到10℃以上,它就可以行動自如了。
我分別把它們分別放在一個黑袋子和白袋子里,放在太陽底下,靜靜地等待著奇跡的`到來。
一個小時,兩個小時,……看了半天沒什么動靜,我急切地打開了兩個袋子,它們仍像死了一樣,理都不理我,我干脆去做別的事了,說不定時間一長,其中一個就會醒呢。
中午我回來一看,看到的景象讓我吃了一驚,黑色塑料袋被劃破了,旁邊一只烏龜熟睡在那里,這肯定是烏龜干的,塑料袋上的爪印非常清晰,可烏龜又開始冬眠是因為在中午的太陽的照射下,袋子里的溫度變高了,烏龜也醒了,烏龜跑出了袋子,可外面氣溫很低,自然身上的熱量支持不了多久,就又冬起了眠。
另一個白色袋子里的烏龜還在“裝死”,實驗證明了一切。
可是為什么黑色會吸熱,我跑去問大人,可他們都說不知道是為什么。
后來我在網上搜尋答案,沒幾分鐘,我便知道了原因。
原來光源發出的光是一種電磁波,包括紅外線、可見光、紫外線以及其他的一些射線,可見光就是我們平時可看見的紅橙黃綠藍靛紫,除此之外,在紅光的那一邊沒有紅外線,是不可見的,具有熱作用,在紫光的那一邊還有紫外線,具有殺菌作用。
我們之所以看見物體呈現顏色,是因為它反射了那種可見光,而黑色什么光都不反射,全被吸收了,包括紅外線,所以他獲得的能量最大,因此感覺比較熱了,而白色正好相反。
原來科學那么神奇,我們有多少不知道的和一知半解的東西等待著我們去探索。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇二十
人本管理是一種現代管理思想,強調管理必須以人為核心,以做好人的工作、充分調動人的積極性為根本,從而提高管理效率,實現預期目標[1]。人本管理的內涵包括:人本管理在思想上強調人性需要的滿足,以達成人性需要的滿足為管理目的,尊重每一個人;人本管理注重管理者自身修養的提高,要求管理者以人為本,以禮待人,通過以身作則來影響被管理者,建設高素質員工隊伍;人本管理在管理過程中強調關心、理解和尊重他人,在尊重個人的基礎上,凝聚人心人力;人本管理的方法注重通過教育和引導來達到管理的目的,調動人的主動性、積極性、創造性,挖掘人的潛能。人本管理是促進人全面發展的需要,是現代組織機構管理的必然要求,是促進組織機構發展的內在動力。
2自然科學研究機構管理的特點。
要將人本管理理念真正落實到自然科學研究機構(簡稱“科研機構”)的管理中,首先要對科研機構管理中特定的“人”進行準確定位,把握其特點。
2.1自然科學研究人員的特點。自然科學研究人員(簡稱“科研人員”)普遍具有較高的學歷層次,有較高的專業知識和科研能力,他們所從事科研工作屬于創造性勞動,更多地追求自主性,要求寬松自由的工作環境,在工作場所、工作時間安排上不愿受過多的束縛;他們更多地追求自我價值的實現,追求更廣的個人發展空間,并希望得到組織的認可和尊重;他們追求自身發展,對知識的更新和綜合素質的提升有迫切需求,對進一步深造學習、進修培訓表現出強烈的愿望;他們關注自身所處的工作環境,當發現環境不適合自己的發展,很可能會另謀出路,有較強的流動意愿;他們的工作過程具有復雜性和不可控特點,過程監控、過程考核難度較大。
2.2科研機構管理者的特點。科研機構管理者一般都是本專業的學術專家,在成為領導前也都是科研人員的一份子,對科研人員在專業素養、心理需求、價值觀念及工作方式等方面的特殊性感同身受,但由于缺乏管理學專業背景,在管理過程中往往不能充分發揮管理的激勵作用,不能與時俱進地進行管理模式的改革,導致科研人員在物質需求和精神需求上與科研機構相對保守的管理模式之間產生矛盾。
2.3科研機構基層管理人員的特點。科研機構基層管理人員(包括科研輔助人員)普遍沒有系統的管理專業背景,沒有接收過相關的崗前培訓,在理論研究和經驗總結上也鮮有深入探索,管理水平一般,創新意識不足;他們普遍得不到應有的理解和重視,工作任務繁雜,也得不到系統的培訓,獎勵競爭機制不健全,導致人員流動頻繁,隊伍不穩定,一定程度上影響了科研機構的總體發展。
3人本管理理念在自然科學研究機構管理中的應用建議。
人本管理是高校管理的核心,自然科學研究機構作為高校的重要組成部分,實施人本管理是必要途徑。科研機構領導需要根據本部門的實際情況,靈活運用人本理念,把尊重和關愛科研人員的人本管理落在實處,推動科研機構管理以人為中心的科學化。
3.1切實加強制度建設。人本管理是尊重和關愛人,不是無約束的遷就,其根本落腳點是有序的規章,科研機構要把以人為本作為機構管理的核心內容,廣泛聽取建議和意見,建立和健全規章制度。在崗位責任制、人員流動機制、科研競爭機制等方面嚴格執行公平、公正、公開性原則。在制度保證的基礎上,高效利用信息化手段開展管理工作,拓寬精細化管理覆蓋面,將人本管理納入互聯網+時代。
3.2提高領導管理藝術。要發揮制度的最佳效用,決策者需要具備較高的理論水平和管理水平。科研機構管理者需加強管理理論知識的學習,提升自身溝通、執行和決策等能力,注重人本管理理念的熏陶,加強溝通藝術。在此過程中,促進關系型心理契約的確立、樹立人員的主人翁意識是領導藝術的重要環節。良好的領導溝通能增強科研機構群體凝聚力、能協調成員的思想和行動、是協調科研機構內部關系的重要環節、是激勵成員的一種重要手段。
3.3重視不同人員的培養。科研人員普遍具有高學歷,但高學歷并不代表高能力,且現代信息社會知識更新日新月異,能力要求扎實全面;科研管理的信息化、高效化也呼喚著基層管理人員綜合能力的提升。科研機構在用人的同時也要養人,需有計劃地組織業務培訓,多層次開展學術交流活動,重視不同崗位人員的深造,全面提升各類人員的專業水平、知識結構和綜合素養,組建一支素質高、能力強、懂技術、善管理、樂于奉獻、勇于創新、穩定的團隊。科研機構的發展需要學術造詣深、治學嚴謹、富有創新精神和科學管理能力的高級人才作為學術帶頭人,有計劃的培養和選拔學術帶頭人在科研機構管理中尤為重要。
3.4完善職業發展規劃管理。科研機構在整體發展規劃的同時要充分了解成員的個人需求和發展意愿,為其成員提供充分施展才能的舞臺,協助成員將個人的職業發展計劃與組織發展規劃緊密結合起來,達到組織人力資本需求與個人需求之間的平衡[3],使之擰成一股勁向一個方向發力。以專業化、職業化標準推動基層管理隊伍建設,提升基層管理人員的專業水平和綜合能力,鼓勵其加入科研團隊中為科研工作的高效高質開展提供基礎保障。
3.5實施有效的考評激勵手段。科研工作不是短期內出成果的,因此擯棄原有的年度成果考評方式,以期間考評與年度考評相結合的模式更為合理。對于基層管理人員的考評也需要針對性地建立量化的指標體系,擴大評價的參與面,提高互評的頻率,及時改進不足。此外適時采取負激勵措施,實行崗位責任制與崗位流動并存,對嚴重影響組織整體發展的行為推行淘汰機制,給人以一定的危機感,促進成員自我提升。
3.6構建積極的組織文化。自然科學研究也需要根植于良性循環的人文“生態環境”,優秀的組織文化可轉化為成員的內在行動力,促進群體凝聚力的形成。科研機構在推動制度建設、激勵政策等改革的同時,也要抓組織文化建設,積極營造相互尊重、相互關心、寬松和諧的工作環境和科學、民主、理性、開放的創新文化氛圍,將組織價值內涵深入到每個成員心中,形成一股團隊協作向心力,實現組織與成員發展互促共贏。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇二十一
論文寫作一直是科研工作者和學生們共同面臨的挑戰。隨著對學術論文的要求越來越高,人們對于如何寫作出一篇高質量、有創新性的論文的要求也越來越高。這篇文章將分為五個段落,通過個人的經驗和感悟,分享一些關于論文寫作的指南心得體會。
在寫論文之前,首先要明確研究的目標和科學問題。無論是科研項目還是學術論文,都需要有一個明確的目標和提出一個有價值的科學問題。對于科研項目,目標可能是探索一個新的領域或解決一個實際問題;對于學術論文,目標可能是填補一個研究領域的空白或提供新的見解。明確研究的目標和科學問題可以幫助我們在寫作過程中更加有針對性,使論文更具創新性和學術價值。
第二點是合理規劃論文的結構。一個完整的論文一般包括引言、研究背景和相關工作、研究方法、實驗結果和討論、結論等幾個部分。在寫論文之前,我們要先規劃好每個部分的內容,讓整個論文結構清晰合理。引言部分要突出研究的意義和價值,激發讀者的興趣;研究背景和相關工作部分要對已有研究進行批判性分析,找出自己的研究與已有研究的差距;研究方法要詳細描述實驗設計、數據采集和分析方法等;實驗結果和討論要詳細解釋實驗數據,結合背景和方法進行深入的討論;結論部分要對整個研究進行總結和展望。合理規劃論文的結構可以使整個論文邏輯清晰、內容連貫。
第三點是嚴格遵守學術道德。學術道德是學術界的基本規范,包括尊重他人的研究成果、避免抄襲和剽竊等。在寫論文的過程中,我們要遵循學術道德的原則,引用他人的研究成果時要正確標注來源,不得抄襲、剽竊他人的成果。此外,我們還應該尊重同行評議制度,不濫用同行評議的機會,對同行的意見和建議要虛心接受并及時回復。只有遵守學術道德,我們才能在學術界樹立良好的聲譽,獲得他人的認可。
第四點是注重實證和數據的支持。無論是科研項目還是學術論文,都需要有可靠的實驗證據來支持我們的觀點和結論。在寫作過程中,我們應該注重數據的收集和分析,確保實驗結果的準確性和可靠性。此外,我們還可以通過文獻綜述、案例分析等方式來支持我們的研究觀點。只有有了實證和數據的支持,我們的論文才能更有說服力和科學性。
最后一點是不斷精益求精,追求卓越。論文寫作是一個不斷提高的過程,我們應該不斷反思和改進自己的寫作能力,追求卓越。在寫作過程中,我們可以多跟導師和同行交流,聽取他們的意見和建議,并結合自己的實際情況進行改進。此外,我們還可以閱讀一些優秀的論文,學習他們的寫作方法和技巧。只有不斷精益求精,我們才能寫出更具創新性和學術價值的論文。
綜上所述,論文寫作是一項挑戰性的任務,但只要我們按照以上的指南和心得去調整自己的寫作策略,認真規劃論文結構,遵循學術道德,注重實證和數據的支持,不斷追求卓越,我們就能夠寫出高質量、有創新性的論文。希望這些心得體會對大家在論文寫作中有所幫助。
科學小論文及寫作指南(模板22篇)篇二十二
如果說光是一群人的狂歡,那么影便是一個人的孤單。深情相聚后的離開,發現很多人都轉向了孤單,工作,學習,生活都如此。
從小到大,幾乎沒有一個人生活過,唯獨有過兩天晚上一個人在家,也是燈火通明了一整晚。那時身邊總會有一群人,在家時有家人,在學校時有同學。所以,我害怕孤單,害怕孤單的陰影。放假時,我總會早早的離開,不是為了早早回家,而是為了不被一個人丟在寢室,做最后一個離開的人。那時的時光,總會有溫暖的陽光,懶洋洋的灑在我身上,心情總是一片光明,生活中也是一片光明。
驕陽似火的六月,我們就那樣匆匆踏上了離別的征程。這一切實際上是四年前已經注定了的,但是仿佛又都是在夢里,一切來得那么突然,那么讓人猝不及防。沒有時間板著指頭歷數離別的日子,直到車輛載著我停在下一站的目的地,每個工作日不能夠再在那條熟悉的梧桐樹下的柏油路上閑逛時,才恍然大悟,離別是真的,那些最熟悉、最依賴的人是真的離開了。此后,便是山長水闊,相隔多地。想念時,只有孤影相伴。
離別的痛苦,離別之時那個艱難的轉身,那滴晶瑩的淚花,遠不能表達。思念,不舍,往往是后知后覺的。無論離別時說的有多么難舍難分,哭的有多么肝腸寸斷,等到離開以后才明白,這只是萬千難過中的一刻。曾經舍不得扔的東西,歷經千辛萬險,悉心呵護才能隨身帶走的東西,這一刻,看著卻透出幾分凄涼。或許當初應該什么都不帶走,什么都換上新的,此刻也不至于會如此傷感。可是,沒有人能夠這么做,因為孤單的陰影是曾經相聚的光明留下的。
熱切盼望的雪天,再不如往前那般吸引人的眼。就算是抱著暖手寶,三兩個人蜷縮在教室痛苦地看高數,心中也對室外的雪充滿了向往與喜愛。然而,眼前閑暇時光甚多,每天除了七個多小時的上班時間外,都是空閑,特別是周末來臨,一整天一整天的閑暇,以前從未有過。可是,此刻窗外飛舞地正起勁的雪花,對我來說卻又視而不見。我說,怕冷,其實還不如說是害怕孤單。
光與影是不是會有一種和諧的旋律,或許會有,就如相聚和別離。時間久了,習慣了,適應了,就是一片和諧,但這是一種無奈。或許最理想的狀態是這樣,相聚的光明想要的時候都在,孤單的陰影需要的時候出現。每天都是一群人熱熱鬧鬧的在一起,時間久了會失去自我;每天都是一個人獨自思考,時間久了會成為一名患者。而在自己想要和需要的時刻出現的光與影,大抵是最幸福的。
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