認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
貝茜成長的奧秘讀后感貝茜成長的奧秘閱讀題篇一
今天把《易經的奧秘》這本書看完了，大概用了兩三天的時間，包括在地鐵里的時間。這本書講的道理比較淺顯，對于初學者來說是一本很好的讀物。以前我還買過一本《周易入門》，可是好像有點看不懂，就沒繼續看下去。據一個同學說，南懷瑾的《易經雜說》也是本不錯的書。哪天有時間找來看看。
讀完曾仕強的這本書，有以下幾個觀念得到了糾正：
一、陰陽相對立。其實易經中的陰陽是不可分的，而且是陰中有陽，陽中有陰。
二、卦有好壞之分。以前我認為有些卦是好的，有些卦是不好的。其實，沒有好壞之分。比如大過，初看好像是犯了大錯誤，是兇險。但是大過也意味著改革和冒險，如果度過了險關，就會有一片新天地。對于創新來說，有時候必須要度過大過這一關。
三、易經是用來算命的。其實易經講的是自然規律，是演化，是過程，而不是算結果。算命其實是周易的很小的一個部分。如果你算出了結果，那么如果是好結果，你要不要繼續努力？如果是壞結果，你難道要等死嗎？你算的是心態，是調整的方式。易經的作用絕不至于算命。
四、命是不可把握的。其實，時也，命也。命并非是自己不能把握的。命，要靠你自己去造，種什么花，將什么果，這就是命。因果規律就是命。
貝茜成長的奧秘讀后感貝茜成長的奧秘閱讀題篇二
;易經的奧秘讀后感易經的奧秘讀后感??? 易經，一個既熟悉又陌生的名詞，熟悉到從小挺起，陌生到對其一點也不了解。現在，借著團校視頻授課，有機會看了曾仕強的《易經的奧秘》，突然發現一些最基本的存在于我們身邊的事事物物都與易經相關，而現在科技的發達也歸于易經，真得感覺很驚訝。
??? 一陰一陽，亦陽亦陰，陽中含有陰，陰中亦含有陽，看著自己的手就想到了他的陰陽說，有時想想也不無道理，陰不能缺少陽，而陽亦不能缺少陰存在，就像大拇指與四個手指一樣，一奇一偶，一陽一陰，對生活的方方面面起到的作用非同小可，人生來其實就已經于已經相關。
??? 聽著他的陰陽說，感觸很深，手指的活動也不自覺的多了起來，感覺到了手上的神經均與大腦相連，這讓我想到了小時候父親讓我多活動手指，當初不明白，也不知道該怎么讓我的手指活動起來，因此有空沒空就幫媽媽做做家務。現在了解了，原來他是想讓我的大腦發育起來。想著老一輩人都有這種思想，他們沒有讀過書，更何況讀易經，卻知道的比我們讀書人還多，我們還得借著他人的講解才能理會到，不知道是他們的經驗還是祖父輩人的潛移默化。不過這確實管用，手指經常活動，發現自己靈活了很多。
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奧秘世界大百科這本書很好，它里面資料多就不多說了，它精美的外表都很吸引人。
這本書上講了不同版塊的知識，比：宇宙.自然.古文明……樣樣都有。一些版塊里還分成幾個小版塊。每個小版塊都可以告訴你：宇宙究竟是怎么產生的?它真的是大到無邊了嗎?地球的肚子里都有些什么呢?天空中的云是怎么形成的呢?它又為什么會變來變去呢?飛機為什么能像鳥兒一樣飛翔在空中?這些“為什么”都能在書中找到答案。
書中以故事的形式介紹了很多知識，有關于宇宙奧秘的，有介紹大自然的，有講解高端科技的，有關于動物的，有關于植物的，有關于人體的。。。。。。內容豐富多彩，有趣極了。
霧的奧秘里就告訴了我們“霧是怎樣形成的?”霧是由浮游在低空中的小水滴凝結而形成的。空氣中總分數含有一定的水汽。而且溫度越高，水汽就越多。當空氣“吃”飽了水汽時，多余的水汽就會變成許多小水滴。當這些小水滴越來越多后，就會形成霧。
這本書真是奧秘無窮啊!就等你去探索。
我和孩子一起閱讀了《奧秘世界大百科》一書，這本書的體例新穎，圖片精彩，內容上囊括了宇宙、自然、地理、歷史、人體、科技、動物、植物、以及懸疑九個部分的科學奧秘知識。涵蓋面極廣，對于致力于奧秘探索的朋友來說，這是一個生機勃勃、變幻無窮、具有無限魅力的科學世界。這本書會以最生動的文字，最慎密的思維，最精彩的圖片，與我們一起暢游瑰麗多姿的奧秘世界。我覺得這本書很好，建議大家看一看，上面一定有你所不知道的和你想知道的東西。
譬如：地理里的百慕大三角，位于百慕大群島、邁阿密(美國)和圣胡安(波多黎各)三角連線形成的三角地帶。飛機和船只要一進去就立刻消失得無影無蹤。當我讀完這本書我便知道了答案，原來海底有個巨大金字塔，有些科學家說，建造金字塔的原料可能是含鐵的巨石，由于海浪的沖擊以及地磁場的長期作用，于是，金字塔被磁化，把飛機和船都吸引了下去。從1840至今，飛機在百慕大三角區神秘失蹤的事件達100余起。
歷史里的如何制造木乃伊。古埃及人做的木乃伊，千百年都不會腐爛。當我讀完這本書，我便知道了答案。古埃及人亡死人身上涂上棕桐油，把死人放在有泡堿、脫水鹽等防腐劑的床上，然后再浸泡40天，再用尼羅河水洗掉顏料，用亞麻布包起來，木乃伊就制作完成了。這樣木乃伊千百年都不會腐爛。
所謂“感”
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的`精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。
其次，排好感點
只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。
第三、選準感點
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
第五，聯想要注意形式
聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。
三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。
九、要符合情理、寫出真情實感。
寫讀后感的注意事項
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。
(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(4) 聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(5)結——總結全文，升華感點。“讀”的內容不放松。
以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
二、要重視"讀"
在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文
一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。
初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然后引出觀點，展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。
貝茜成長的奧秘讀后感貝茜成長的奧秘閱讀題篇四
月球表面的環形山是在距今45億年間受太空中的星體撞擊而成的，但是這些環形山至今并沒有受到很大侵蝕和改變，它們幾十億年都沒有梳洗打扮。這主要有兩個原因：首先，月球的地質活動并不十分頻繁，所以不會像地球上的地震、火山爆發及造山運動那樣對地表形成強烈的破壞;另一個原因則是由于沒有大氣，因而也就不會有風或者雨，而這些也對月球表面形成沖蝕。如此說來，它既沒有內在活力，也沒有外界的干擾，是一個美麗而又安靜的星體。
月球與地球的關系是夫妻關系、是母女關系、亦或是姐妹關系?
月球捕獲說認為，月球是地球搶回來的“壓寨夫人”。地球與月球由于地月軌道的變化，在1個~10個地球半徑范圍內，外來的月球在飛過時被地球的強大引力所捕獲，最終成為地球的衛星。
月球的共振潮汐分裂說堅持月球是地球的“親生女兒”：地球初始成熔融態，由于潮汐共振，使在赤道面上的一部分熔體分離，在地球高速自轉情況下被甩了出去，冷凝后形成月球，這種假說被形象的比喻為“母女說”。
而月球雙星說則堅信月球與地球是姐妹關系。它們是在太陽星云凝聚過程中同時形成了地球和月球。這種假說被比喻為“姐妹說”。
大碰撞分裂說也稱“入侵者”說，認為在45億年前，太陽系形成后，一顆類似火星的巖石撞擊地球，大星巖石碎片和塵埃被甩到地球周圍軌道之內，地球遭到了骨肉分離之痛。從地球上分離出去的部分，經過一段時間的互相碰撞和聚攏而形成了今天的月亮，月亮身體輕盈，受地球的吸引，就變成了與地球形影不離的忠實追隨者。
美國有一個名叫阿比恩的狂人，他計算只要向月球上發射三顆氫彈，這個月求就可以永遠的從我們眼前消失。阿比嗯建議一出，引起世界的嘩然。一些科學家分析，如果真的炸掉了月球，地球必定大禍臨頭。月球上無數巨石必然會有一部分砸向地球。一塊直徑100米左右速度為5千米/秒的巨石，其威力不低于70顆氫彈。而且月球炸開的小塵土，微粒將會分散開來，在第月軌道上形成一個塵環，塵環產生的巨大陰影將使地球上許多地方從此不見天日，溫度驟降，地球將重新步入冰河期。
而月球消失后，由于潮汐作用的變化，地球的自轉速度會突然變慢。這樣一個“急剎車”將造成一場全球性的20級特大颶風，赤道的風速可達80米/秒，很多高層建筑會齊刷刷的向東傾斜，颶風引發的海嘯，將會驚濤拍岸，卷起千堆雪，以雷霆萬鈞之力吞噬一切。地球上的動物絕大多數經不起“考驗”幸免遇難的動物必然會退化成低矮，強壯，并且有外殼保護的怪物。而且更嚴重的是，倘若真的失去了月球，那么太陽潮汐力就會取代月亮的潮汐力向地球發威。若干年之后，地球的自轉時間將會等于公轉的時間。屆時，地球的半邊將是永恒的白天，晝夜不分，萬物枯焦;而地球的另一邊則永遠的沉浸在冰冷的黑暗中，冰天雪地，暗無天日。
讀了這篇文章讓我們知道了月亮的重要性，月亮一起潮汐，晚上為我們照明，帶給我們幻想，帶給我們心靈的寄托。有許多神話故事都是來自月亮。古人的心中月亮早已成為他們理想中的世界，她雖然沒有太陽明亮，但卻和太陽一樣重要。古人經常拿她欣賞、作詩：“小時不識月，呼作白玉盤”、“床前明月光，疑是地上霜”……這些詩充分突出了對對月亮的好奇，并且有了一種節日叫做“中秋節”。正是這篇文章向我們介紹了月亮的奧秘，讓我們更加深入的了解了月亮，從中可以看出沒有月亮的人類，將難以生存。