在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
傳統美德美德篇一
中國上下五千年的歷史文化，燦爛瑰寶。在歷史的長河中，留下了多少文人墨客的筆跡，留下了多少為祖國的安危奉獻自己鮮血的英雄。尊老愛幼，誠實守信，自強不息等中華美德在世界廣為流傳。
一個18歲的陽光少年，被確診為先天性進行性肌。當他生命進入倒計時，他毅然決定和父親踏上“感恩之路”。如今，他們已走過了82個城市，行程了1萬多公里，當面向曾經給予他們幫助的好心人當面道了謝。他還說：“如果有一天他離開了人事，他將把他的眼角膜捐給需要的人”滴水之恩，當涌泉相報，這個陽光少年正在用自己的行動回報著社會，回報著幫助他的人。
他們或者自己，用行動譜寫了一首首感動之歌。
他們的行動也告訴我們，每個人應但當的社會責任，和我們應盡的義務。
繼承中華美德，發揚民族精神。它，需要我們靜靜的聆聽，細細的品味，需要我們永遠銘記！
傳統美德美德篇二
又是一年一度的重陽節。重陽節是一個孝親敬老的日子。從古至今，我國涌現了以孝順而顏負盛名的人。像黃香溫席、舜以德報怨的故事，已經家喻戶曉、膾炙人口了。古往今來，中華民族已經形成了以敬老、愛老為核心的良好風氣，“敬老”一詞已經深入民心。
“家有一老，如有一寶”這句話說的是不錯。老人是家里的智者，為年輕人解答疑惑；老人是家里的象征，老人好則家風好；老人是家里的榜樣，為家庭樹立起一片威信。
我的外婆是一名退休干部。在我很小的時候，除了我的爸爸媽媽，就是我的外婆一直陪伴我的成長。媽媽說，可能是外婆小時候家境比較好的緣故，外婆的性格很開朗，每天都樂呵呵的。不錯，我的外婆十分活潑，有時甚至還會笑嘻嘻的和我們打成一片。所以我有些時候還會產生一種錯覺——覺得她并不是我的長輩，而是我的朋友。
我的外婆還有一手好廚藝。每逢周末我們一家四口回去的時候，外婆總會給我們做一些美味的佳肴。想起來，那可真是回味無窮！
外婆是我的知己。在我受委屈時，外婆就會悄悄走過來，臉上掛著慈祥的微笑，輕聲詢問我的情況；在我生氣時，她就會把我摟在身旁，幫我控制情緒，理性面對；我高興時，外婆就和我一起玩鬧，讓我快樂。
每逢重陽節，爸爸媽媽也總會買一些東西送給外婆。一開始我還小，并不知道這樣做的原因，更不知道這里面蘊含著如此多的道理。但是在前段時間，外婆的膝蓋有些問題，耳朵有些聽不清了。我才恍然：外婆老了。那一次，外婆的膝蓋十分疼痛，媽媽連夜買烤燈送去給外婆，看著媽媽焦急的樣子，這就是“孝”，這就是敬老。
敬老愛老，傳承美德。
傳統美德美德篇三
中華民族的傳統豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規范，它有勵志勤學自強不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。
我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務，進我的綿薄之力。
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統美德，因此我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經歷我印象深刻，也培養了我尊老愛幼的好習慣。
魯迅先生曾經說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才真進步。
中國的傳統美德生生不息，歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進步。人總是要有信念作為內心前進的動力，我們民族有過歷史的輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！
傳統美德美德篇四
誠實，是我們中華民族的傳統美德。在現在的社會中，誠實守信，對一個人，甚至一個國家是至關重要的。
在生活中，誠實，是我們再熟悉不過的，它是一種美好的品德。有了誠實，就有了朋友，有了堅強，臉上就洋溢著笑容；沒了誠實，就多了敵人，多了灰心，臉上就愁眉苦臉的。有了它我們的人生不會一帆風順，但我們邁出的每一步都會是踏踏實實，腳踏實地的。
據說，很久很久以前，有一個名叫賈科莫的小孩，他全身是透明的，像是水晶做的，他想什么，別人都能看見。于是，賈科莫養成了一個品德——誠實。后來，他的國家被一個暴君統治，賈科莫說出了百姓們對他的恨，就被暴君抓了起來。當賈科莫住進牢房時，整座牢房變得透明了！為什么？因為誠實是堅韌無比，不可磨滅的。
“我……我彈了。”我心里有些發虛。
“什么？”爸爸一拍桌子，大聲說：“不說實話別吃晚飯！”
后來，我每天扎扎實實地彈琴，越練越有信心，琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了，果然，琵琶六級一下子就通過了。
這時，我才正真懂得了誠實的重要。
看，這就是誠實的力量。
傳統美德美德篇五
1、勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章
2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報任安書》
3、天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》
4、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》
5、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》
6、窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》
7、能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》
8、輕諾必寡信。——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。
9、疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭·》
11、千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮
12、不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》
13、以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》
14、寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》
15、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷
16、失信不立。——《左傳·襄公二十二年》
17、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》
18、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》
20、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》
21、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》
22、時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》
23、生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
24、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》
25、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
26、人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》可：可以立身處世。
27、民無信不立。——《論語·顏淵》
28、修辭立其誠。——《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。
29、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
30、名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》
傳統美德美德篇六
這一天，我們一家又忙乎起來。瞧，爸爸、媽媽和我在房間里整理舊衣服，給它們找“新主人”。
“這可是一件我非常中意的衣服，現在長胖了，穿不下了，哎！”媽媽拿著她那件綠色的運動衫在自己身上比量，非常惋惜。媽媽看了我一下，眼睛一亮，把運動衫套到我身上，拉著我前前后后地看了一通，興奮地大叫：“正好合適！”爸爸也在一旁連聲稱贊。
我們將一些舊衣服重新洗干凈、曬干，然后疊好、打包，送到小區樓下的“愛心捐助站”。而我那些比較小的衣服，則是送給五歲大的表妹穿。
還有一些衣服送到外婆家，他們家里也挺熱鬧的，二舅媽也正忙著整理舊衣服。
我招呼表妹過來，給她套上一條我穿過的草綠色毛衣。表妹有一個圓嘟嘟的大肚子，所以衣身正好合適，只是袖子長了一大截。外婆剛好走過來，她邊幫表妹挽起過長的衣袖，邊說：“小孩子嘛，個子長得快，現在將袖子用線給縫起來，過兩年長高了，把線挑掉，這又可以穿兩年。”說完，立馬找來針線，親手將袖子縫起來。
就這樣，我們的舊衣服又找到了它們的“新主人”。“大手牽小手，節約我先行。”勤儉節約是中華民族傳統美德，需要我們一代一代地傳承下去。
傳統美德美德篇七
讓，是一個簡單的動作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現出人們滿滿的善意，驅散了堵車中的煩悶。
“怎么還不走呢？”我抱怨道。“快了！一會兒就走。”爸爸馬上安慰我道。看著眼前停滯不前的“大長龍”，我那焦躁不安的心無法平靜。看看時間，原來我們已經在這堵了將近半個小時，卻依舊一動不動，換作誰都不會有一個好心情。
我望著車窗，靜靜地看著夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進我的耳朵，我回過神看去，那是一輛閃爍著紅藍燈光的救護車發出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時間就是生命，每一秒都是與死神賽跑啊！一時間，我的心開始狂跳了起來，這該如何是好？它怎么才能順利到達醫院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。
正當我想著如何操作之時，爸爸已經將車子開向了車道旁邊，與此同時，所有的車子仿佛都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動無不在體現“讓”這個字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。
那一輛救護車平穩地開過了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒有發生，我坐在車上心里充滿了震撼，之前的煩悶感也無影無蹤了。
這一份“讓”就像是平時的一次“退步”，看似那么簡單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個家庭，我突然覺得“讓”這一個看似簡單的動作是那么的偉大、那么的珍貴。讓，是一種君子之風；讓，是一種豁達的胸懷；讓，是整個社會文明的標尺，是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。
打開窗戶，風冷冷地吹過我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……
傳統美德美德篇八
老師、同學們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的***人都體現 了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠 大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家 正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為 中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合， 開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。
勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。【傳承中華美德演講稿4篇】傳承中華美德演講稿4篇。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。
不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他 堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德 得到升華。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的.成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正 常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖 直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當 你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人，嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎!
讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!
傳統美德美德篇九
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的`人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧_正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
傳統美德美德篇十
中華民族的傳統美德有百善孝為先，拾金不昧，見義勇為，誠實守信，和睦相處等等。
我們每一個人都要做到拾金不昧，撿到別人的東西要主動歸還給別人。
有一次，我在街上的時候，看見一位阿姨坐在街上哭，我和媽媽就過去看看，我們看見那里圍了很多人，都在那里看這位阿姨到底怎么了，遇到什么事情了要在街上哭。
那里人太多，根本就進不去，都被別人給圍了起來，我就問了旁邊的叔叔這個阿姨怎么了。這個叔叔說這個阿姨剛才從銀行里取出一萬元現金，但是錢已經沒有了。我問叔叔錢怎么沒有了，是被人給偷走的，還是怎么了。叔叔說不是被偷的，像是自己不小心弄丟的。唉;這錢也不是一個小數目啊!能不著急嗎。
大家都問了這個阿姨錢是在哪丟的，她說錢是在一個出租車的車上丟掉是下車時忘記拿了。現在車都走了，錢肯定是回不來了。這個阿姨坐在那兒一邊抱怨自己沒有腦子，一邊抱怨自己不小心。還在那里哭，我和媽媽都勸她不要哭了，還問他暴力處理器還有什么重要的東西。阿姨說有身份證，銀行卡，別的什么都沒有了。
后來，這個司機把這些錢，銀行卡和身份證交給了警察，警察根據身份證找到了這位阿姨，并且把東西換給了這位阿姨，叫她以后小心一點，別那么不小心了。要不是你今天遇到了好人，錢就會不來了。阿姨的錢找回來了，阿姨非常的高興，還要主動謝謝這個司機。