教學(xué)工作計(jì)劃可以幫助教師把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和掌握情況，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。以下是一些教學(xué)工作計(jì)劃的實(shí)用指南和技巧，供大家在教學(xué)實(shí)踐中借鑒和應(yīng)用。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇一
1、了解漢字的起源，知道漢字是中國(guó)人發(fā)明的字。
2、在字、圖、形的配對(duì)游戲中，愿意大膽表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)。
3、產(chǎn)生進(jìn)一步探索漢字的興趣。
1、教師教學(xué)資源《倉(cāng)頡造字》（課件），教學(xué)掛圖《倉(cāng)額造字》。
2、能活動(dòng)的小木偶，漢字及與其對(duì)應(yīng)的圖片，象形文字卡片。
3、請(qǐng)幼兒與父母一起進(jìn)行象形字的相關(guān)調(diào)查。
1、請(qǐng)幼兒交流與父母一起進(jìn)行的象形字調(diào)查的結(jié)果，豐富幼兒的經(jīng)驗(yàn)。
2、引導(dǎo)幼兒觀察漢字“日、木、山、水”的圖畫部分和象形字，猜一猜，認(rèn)一認(rèn)，說說這些漢字是怎么認(rèn)出來的。
小結(jié)：我們剛才看到的那些圖案是中國(guó)出現(xiàn)最早的文字，叫作甲骨文。在很久以前，沒有筆和紙，人們就在石頭上、骨頭上、烏龜殼上刻畫圖案來記錄事情，這些圖案就是當(dāng)時(shí)的文字。
3、欣賞故事，初步了解漢字的由來。
（1）觀看視頻，傾聽故事《倉(cāng)頡造字》。
（2）共同討論：故事的名字叫什么？倉(cāng)頡為什么要造字？字是怎么造出來的？
小結(jié)：甲骨文是中國(guó)的象形文字，是我國(guó)古人造出來的，是世界上最早的文字之一，它是從各種具體形象的圖畫中創(chuàng)造演變過來的，是我國(guó)古人智慧的結(jié)晶，展現(xiàn)了中國(guó)古老的文明和悠久的歷史。
4、引導(dǎo)幼兒嘗試用身體拼擺漢字，激發(fā)幼兒對(duì)漢字的興趣。
（1）木偶的身體會(huì)“寫字”。
教師分別用木偶擺成“大”“上”等漢字，引導(dǎo)幼兒猜猜看擺的是什么字。
（2）我的身體會(huì)“寫字”。
教師出示常見字的字卡，讓幼兒用自己的身體擺出來，如“中”“下”等。分組游戲，引導(dǎo)幼兒幾人一組合作擺出不同的漢字。拼得像，讓大家能看出來的，就算成功。
附故事：倉(cāng)頡造字。
北走有鹿群；一個(gè)老人說往西走有兩只老虎。倉(cāng)頡覺得很奇怪，就問老人們：“你們?cè)趺粗狼懊嬗惺裁传C物呢？”老人們指著地上的腳印說：“這里有獵物的腳年啊！”原來，三位老人發(fā)現(xiàn)了不同的動(dòng)物腳印。這時(shí)倉(cāng)頡突然想到個(gè)腳印可以代表一種動(dòng)物，那種待號(hào)也可以用來表示一種東西啊！倉(cāng)頡高興地跑回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來表示各種事物。他接照各種東西的形狀，中在家創(chuàng)造符號(hào)并把這些特號(hào)稱作“字”。比如：太陽(yáng)的符號(hào)就是照著太陽(yáng)的樣子畫一個(gè)圓圈，中間加上一點(diǎn)；月亮的符號(hào)就是照著月牙兒的樣子畫出來的。倉(cāng)頡創(chuàng)造了許多字，記住了全部的東西。黃帝見倉(cāng)頡造出了字，就命令他到各個(gè)部落去教字。從此，字越來越多，運(yùn)用得越來越廣。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇二
1、了解這首詩(shī)的作者生平及相關(guān)背景知識(shí)。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上能夠熟練背誦《畫菊》和《梅花》。
3、理解“疏籬”“趣無窮”“抱香死”等疑難詞語(yǔ)的意思。
4、反復(fù)誦讀、體會(huì)兩首詩(shī)的藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。
5、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)菊花獨(dú)立自主、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。
在誦讀的基礎(chǔ)上能夠熟練背誦《畫菊》和《梅花》。理解“疏籬”“趣無窮”“抱香死”等疑難詞語(yǔ)的意思。
一、導(dǎo)入新課。
師：老師知道大家一定都認(rèn)識(shí)菊花，你喜歡菊花嗎？為什么？學(xué)生交流。
揭題《畫菊》。（板書詩(shī)題：畫菊）。
二、初讀詩(shī)歌，整體感知。
1、學(xué)生自由讀《畫菊》。
2、檢查初讀情況。
（1）指名讀古詩(shī)，集體正音。(2)學(xué)生嘗試用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)說說詩(shī)的含義。
3、學(xué)生再次自由讀古詩(shī)。要求：邊讀邊想詩(shī)句的意思，畫出不理解的詞句。
4、師生探索，弄懂詩(shī)意。
（1）借助工具書，自己理解詩(shī)句含義。(2)逐句交流自己的理解，互相啟發(fā)、補(bǔ)充。
5、集體交流，了解《畫菊》大意。（指名說自己對(duì)詩(shī)句的理解）。
三、釋義詩(shī)中難解詞語(yǔ)。
1、疏籬：稀疏的籬笆。
2、趣味窮：趣味無窮盡。
3、抱香死：帶著芳香枯死。
師：現(xiàn)在你能完整的說一說這首詩(shī)的意思嗎？學(xué)生試著交流。
4、帶著理解，學(xué)生再次練習(xí)有感情地朗讀這首詩(shī)。
四、拓展活動(dòng)。
學(xué)生在語(yǔ)文課上已經(jīng)都學(xué)過《梅花》，所以學(xué)生基本都能熟練誦讀。
學(xué)生根據(jù)原有的基礎(chǔ)交流詩(shī)的含義。
墻角有幾枝梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開放。為什么遠(yuǎn)看就知道潔白的梅花不是雪呢？那是因?yàn)槊坊[隱傳來陣陣的香氣。梅花，香色俱佳，獨(dú)步早春，具有不畏嚴(yán)寒的堅(jiān)強(qiáng)性格和不甘落后的進(jìn)取精神，因而歷來為詩(shī)人們所吟詠，所歌頌。在我國(guó)古代為數(shù)眾多的詠梅詩(shī)中，王安石的《梅花》堪稱一首饒有特色、膾炙人口的佳作。
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中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇三
1．通過調(diào)查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自主、合作的學(xué)習(xí)能力，感受傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化。
2．感受活動(dòng)的過程，初步培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力；交流活動(dòng)成果，體驗(yàn)成功的喜悅。
一、激發(fā)興趣，明確要求。
二、指導(dǎo)實(shí)踐，分工合作。
1．指導(dǎo)學(xué)生自愿組成學(xué)習(xí)小組，并根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行分工。（活動(dòng)內(nèi)容見附表）。
2．分組提出活動(dòng)建議，指導(dǎo)開展活動(dòng)。
三、學(xué)生課下自主合作，通過調(diào)查走訪，向身邊的人了解身邊的傳統(tǒng)文化，逐步完成各項(xiàng)活動(dòng)內(nèi)容，分組填好表格。教師適時(shí)了解各組活動(dòng)開展情況并相機(jī)指導(dǎo)。（時(shí)間兩周）。
四、課堂展示活動(dòng)成果（一課時(shí)）。
（一）、談話激趣，明確課堂展示要求。
2．明確課堂展示要求：
（1）先在小組內(nèi)展示并整理活動(dòng)成果。
（2）班內(nèi)展示時(shí)根據(jù)老師的提示，分小組按活動(dòng)內(nèi)容逐個(gè)展示。說，要清楚明白；演，要大大方方；評(píng)，要先舉手，再發(fā)言。
（二）小組內(nèi)展示并整理活動(dòng)成果，教師巡視了解，為班內(nèi)展示做準(zhǔn)備。
（三）組織班內(nèi)展示活動(dòng)成果。
1．導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們通過近半個(gè)月的調(diào)查走訪和動(dòng)手實(shí)踐，收獲真不小。大家主要分組選擇了我們很熟悉的端午節(jié)、春節(jié)的風(fēng)俗文化和家鄉(xiāng)戲——黃梅戲文化開展了豐富多彩的活動(dòng)?，F(xiàn)在，先讓我們一起過一過端午節(jié)，感受一下端午節(jié)的文化氛圍吧。
2．引導(dǎo)展示關(guān)于端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
（1）關(guān)于端午節(jié)的來歷。學(xué)生介紹，教師相機(jī)出示屈原的圖象及簡(jiǎn)介。
（2）關(guān)于吃粽子、賽龍舟和插艾草。學(xué)生介紹吃粽子、賽龍舟、插艾草的來歷、粽子的作法以及自己對(duì)賽龍舟的了解等，教師相機(jī)出示有關(guān)圖片及資料。
3．引導(dǎo)展示關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化。
（1）說一說，我么家鄉(xiāng)過春節(jié)有那些傳統(tǒng)習(xí)俗。教師相機(jī)出示交流展示提綱。
（2）關(guān)于貼春聯(lián)：為什么貼春聯(lián)？展示自己搜集的春聯(lián)和自己或家人書寫的春聯(lián)；說說其中一幅春聯(lián)的意思。教師相機(jī)出示學(xué)生搜集的及教師搜集的春聯(lián)。
（3）關(guān)于貼門神：為什么貼門神？介紹門神上的人物和貼門神的傳說。
（4）關(guān)于祭祖：說說為什么祭祖；介紹一下你家祭祖的情形。
（5）關(guān)于吃年夜飯：介紹一下你家吃年夜飯的情形。
（6）其他。
4．引導(dǎo)展示對(duì)黃梅戲的了解。
（1）播放黃梅戲片段，談話引導(dǎo)。
（2）介紹黃梅戲與石牌的關(guān)系，說說你熟悉的黃梅戲演員及劇目。
（3）關(guān)于黃梅戲的角色行當(dāng)。
（4）學(xué)生表演一段黃梅戲。
（四）交流開展此次活動(dòng)的感受。
（五）小結(jié)開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的方法。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇四
中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國(guó)畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對(duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國(guó)人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的`人都來認(rèn)識(shí)中國(guó)博大精深的剪紙文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇五
1、了解冬至節(jié)氣的由來、特點(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)《邯鄲冬至夜思家》和《辛酉冬至》，感受詩(shī)歌的意境。
3、收集并分享與冬至相關(guān)的知識(shí)，嘗試做一張以“冬至”為主題的書簽。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)：品詩(shī)歌，悟意境。
課件，學(xué)生專用記錄本。
冬至，俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等，二十四節(jié)氣之第二十節(jié)氣，在每年12月21日至23日之間。
冬至，是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)，是農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。早在二千五百多年前的'春秋時(shí)代，中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)，測(cè)定出了冬至。
這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天；中國(guó)北方大部分地區(qū)有吃餃子、南方有吃湯圓的習(xí)俗。諺語(yǔ)：冬至到，吃水餃。
《邯鄲冬至夜思家》和《辛酉冬至》，感受詩(shī)歌的意境。
1、帶讀；
2、抄寫；
3、給出相關(guān)注釋，幫助學(xué)生理解。
4、交流感受；
5、背誦。
“一候蚯蚓結(jié)；二候糜角解；三候水泉?jiǎng)印薄髡f蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物，此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng)，但陰氣仍然十分強(qiáng)盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；糜與鹿同科，卻陰陽(yáng)不同，古人認(rèn)為糜的角朝后生，所以為陰，而冬至一陽(yáng)生，糜感陰氣漸退而解角；由于陽(yáng)氣初生，所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>
（2）方法：
1、帶讀。
2、抄寫；
3、給出相關(guān)注釋，幫助學(xué)生理解。
4、交流感受；
5、背誦。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇六
知識(shí)和能力：學(xué)會(huì)本課的6個(gè)一類生字，認(rèn)識(shí)9個(gè)二類生字。能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。
過程和方法：通過朗讀課文，理解課文中出現(xiàn)的一些新詞，并學(xué)會(huì)積累這些詞語(yǔ)。通過尋找有趣的漢字文化，來體會(huì)中國(guó)漢字的奇特魅力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)課文，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的無比熱愛之情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族自豪感。
感悟課文大意，有感情地朗讀課文，體會(huì)中國(guó)漢字的奇特魅力。
一些有代表性的文字卡片詞語(yǔ)卡片。
3課時(shí)。
1、初讀課文，整體感悟課文內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)生字，認(rèn)讀生字。
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，從我們懂事時(shí)，就開始認(rèn)識(shí)了一個(gè)個(gè)漢字，它們有不同的形狀，表示不同的含義。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，無時(shí)無刻都要與漢字打交道，早就和這些字交上了朋友。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇課文《我愛你，中國(guó)的漢字》。齊讀課題。
二、整體感悟課文。
1、教師范讀課文。
2、學(xué)生自由練習(xí)讀課文，畫出自己不認(rèn)識(shí)的字或詞。
3、分小組讀課文。
4、指名讀課文。
5、再讀課文，畫出文中的生字。
三、學(xué)習(xí)一類生字。
四、練習(xí)鞏固生字，同桌讀字組詞。
五、認(rèn)讀生字。
六、作業(yè)：書寫生字。
熟練、有感情地朗讀課文，理解課文大意，體會(huì)課文中表達(dá)的情感。
一、讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
1、指名讀課文。找三名同學(xué)分別讀課文的三個(gè)自然段。
2、自由讀課文，思考：這篇課文主要寫了什么？
二、分析理解課文，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。
1、學(xué)習(xí)課文的第一自然段。
（1）齊讀課文的第一段。
（2）找出這段中的比喻句，你能讀一讀嗎？
（3）從這段中你體會(huì)到了什么？]。
（4）知道朗讀。
（5）指名讀。
2、學(xué)習(xí)第二段。
（1）自由讀這一段，畫出自己不懂的詞語(yǔ)或句子。
（2）提出自己畫的詞語(yǔ)和句子，師生共同解決。
（1）讀這段中的最后一句話，你能不能換一種說法。（換成肯定句，老師滲透這叫反問句，表示肯定的意思。）。
（2）指導(dǎo)朗讀。
3、學(xué)習(xí)最后一段。
（1）齊讀這個(gè)自然段。
（2）說說第一句話的含義。
4、再練習(xí)讀課文，要讀出感情。
5、指名讀課文。
三、作業(yè)：將文中喜歡的詞語(yǔ)積累起來。
復(fù)習(xí)鞏固，完成課后練習(xí)。
一、復(fù)習(xí)鞏固。
1、指名讀課文。
2、聽寫生字。
二、完成書后練習(xí)。
1、讀一讀。
（1）找同學(xué)領(lǐng)讀詞語(yǔ)。
（2）選擇自己喜歡的詞語(yǔ)造句。
2、練習(xí)2已經(jīng)在課堂上完成了。
3、讀一讀，想一想，畫一畫。
（1）找出具有獨(dú)特性格的漢字。
（2）畫一畫。
4、朗讀、體會(huì)、積累。
（1）自由練讀。
（2）說說這段話寫了什么？
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇七
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見，我們學(xué)習(xí)的。
唐詩(shī)。
宋詞。
四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
過春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢；過清明節(jié)可以祭拜去世的親人；過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子；中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子；重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，傳說屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來，可怎么也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人！
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇八
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，數(shù)不勝數(shù)，如引人入勝的京劇、獨(dú)特的書法和激情澎湃的龍舟競(jìng)渡。這些都會(huì)讓很多中國(guó)孩子驕傲，想象，喚起他們美好的回憶。我癡迷于一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，——舞獅。
舞獅已經(jīng)流行了1000多年。相傳舞獅是西域的一種風(fēng)俗。獅子是文殊部落的坐騎。隨著佛教傳入中國(guó)，舞獅成為一種慶祝形式。當(dāng)然，我癡迷的是舞獅獨(dú)特的造型和表演形式?！包h黨，黨黨?！辫尮男欤粋€(gè)接一個(gè)。
這時(shí)候舞臺(tái)就很神秘了。三只雄壯的獅子走了出來，它們的眼睛似乎燃燒著火焰，試圖戰(zhàn)斗到死。我看到一只“獅子”搖著頭，流露出驕傲，給人一種傲慢自大的感覺。另一只“獅子”像猴子一樣跳躍，不時(shí)在其他“獅子”身后盤旋，試圖發(fā)起先發(fā)制人的攻擊。還有一只“獅子”，穿著緋紅色的盔甲，來回踱步，不時(shí)搖動(dòng)自己的長(zhǎng)發(fā)，仿佛在等待戰(zhàn)爭(zhēng)的來臨。
戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)，我看到“獅子”們熟練地先開始跨欄，以躲避敵人的攻擊。然后，他們開始了鉆火圈的危險(xiǎn)表演。精彩的'表演贏得了大家雷鳴般的掌聲。然后，“獅子”們展示了他們兇猛的一面，一起戰(zhàn)斗，就好像他們?cè)谧詈髸r(shí)刻捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土?？粗@一切，你仿佛置身于茫茫大草原?！谤i鵬”掌聲越來越熱烈！這場(chǎng)舞獅表演給我留下了深刻的印象。讓我們學(xué)習(xí)舞獅，盡自己的一份力量來繼承和發(fā)揚(yáng)這一美麗的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇九
中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會(huì)，下面就由我來說說它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí)，姨媽對(duì)我說：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說?！罢娴膯幔俊蔽议_心極了，小小的心充滿了快樂。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂器“嗒嗒嗒”的吹了起來，走了起來?！耙虌專瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì)呢？”這時(shí)，我好奇的問。“因?yàn)榘?，我們壺天村以前總是失火。”“那失火跟火龍燈?huì)有什么關(guān)系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒失火了呢？姨媽你快說呀！”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪?！盀槭裁礇]失火了呢？因?yàn)榘?，一次，幾位道士他們路過壺天村，他們說，是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來舉行一次火龍燈會(huì)?！薄芭?，后來呢？”我問?！白詮呐e辦火龍燈會(huì)后啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說?！芭??！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十
流利地朗讀背誦成語(yǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和搜集、處理資料的能力。
成語(yǔ)及成語(yǔ)故事對(duì)學(xué)生有一定的吸引力，有利于學(xué)生吸取傳統(tǒng)文化。
使學(xué)生體會(huì)到中華民族的文化精髓，學(xué)懂成語(yǔ)的來源。
教具：光盤、資料卡、投影儀。
1、教學(xué)“藝海拾貝”部分，師生共同學(xué)習(xí)“指鹿為馬”及其意思，領(lǐng)略對(duì)聯(lián)語(yǔ)言的魅力。重點(diǎn)講解“趙高、阿、陰中、諸、法、杞人憂天、高山流水”等詞語(yǔ)。
2、學(xué)生自學(xué)“溫馨點(diǎn)擊”部分，。
（1）學(xué)生自讀，借助工具書學(xué)習(xí)。
（2）教師幫助學(xué)生對(duì)景色特點(diǎn)產(chǎn)生一些理性的認(rèn)識(shí)。
3、學(xué)習(xí)“活動(dòng)廣角”部分。
（1）教流學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們熱愛祖國(guó)文化的情感。
（2）搜集有關(guān)成語(yǔ)及故事取處的資料，比一比，誰(shuí)搜集的最多最豐富。
4、總結(jié)評(píng)價(jià)階段。
（1）生自我總結(jié)，談自己的真實(shí)感受。
（2）師表?yè)P(yáng)積極發(fā)言的優(yōu)秀學(xué)生。
成語(yǔ)探源四面楚歌洛陽(yáng)紙貴夜郎自大。
杞人憂天聞雞起舞鑿壁偷光杯弓蛇影。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十一
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摘要：中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它不僅對(duì)中華民族的歷史和。
現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生著深刻的影響，也對(duì)世界文化的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力。
正文：
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它不僅對(duì)中華民族的歷史和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生著深刻的影響，也對(duì)世界文化的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用，足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪，它是中華民族的重要凝聚力。近代落伍了的中國(guó)正在走向現(xiàn)代化，雖然中國(guó)人的思想觀念，思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化，中國(guó)文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展，但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài)，本身具備文化科學(xué)價(jià)值，它是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。但是現(xiàn)在不少人有這樣一個(gè)幻覺，以為只要中國(guó)還在，中國(guó)人還在，普通話還在，關(guān)于中國(guó)的學(xué)問和文化遺產(chǎn)還在，中國(guó)的傳統(tǒng)文化就還安安穩(wěn)穩(wěn)地存在著，甚至是發(fā)展著，不管是令人欣喜地還是令人討厭地。所以我們會(huì)同時(shí)聽到“二十一世紀(jì)將是中國(guó)文化的世紀(jì)”和“走向開放的中國(guó)仍然面臨鏟除封建主義的重任”的聲音?？墒乾F(xiàn)在的問題恰恰在于，這兩種似乎對(duì)立的說法的共同前提，即中國(guó)傳統(tǒng)文化的活生生的存在，幾乎快要消失了。
儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特是否還活在人們心中呢？情況似乎是：盡管還有殘存，但已岌岌可危。經(jīng)過白話文運(yùn)動(dòng)和以拼音文字為目標(biāo)的簡(jiǎn)化字異變，再加上民國(guó)后禁止在學(xué)校中讀經(jīng)，以及語(yǔ)文。
教學(xué)。
中的西式“科學(xué)化”的影響，當(dāng)今的年輕人極少能夠直接進(jìn)入傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言世界，即能夠直接閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典并能用古文寫作散文和詩(shī)詞。傳統(tǒng)語(yǔ)言目前只能以“成語(yǔ)”、“引語(yǔ)”一類形式殘存于人們的話語(yǔ)?？纯此麌?guó)的做法吧，印度人在建國(guó)后，花大氣力復(fù)活梵文這個(gè)早已死去的古代文字，法國(guó)政府為了維護(hù)純潔法語(yǔ)、對(duì)抗英語(yǔ)的話語(yǔ)霸權(quán)也是不惜工本，而中國(guó)人何以對(duì)維系祖宗文化的語(yǔ)言龍脈就如此絕情？在成年累月地閱讀和體會(huì)通俗文和英文之后，偶一讀到古文，那種領(lǐng)會(huì)的透亮、親切和理解的豐富入微讓人如飲仙釀。中文的悠久、豐厚和靈性在世界文字中是無與倫比的，摧殘它真比砍伐原始森林、變草原為沙漠還充滿罪過。
傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，不能僅僅做一個(gè)博物館或者只是把傳統(tǒng)文化用聲音和影像保存起來。而應(yīng)該是一種生活方式和行為準(zhǔn)則，是一種活生生的`東西。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)并不是讓其凝固而無法變遷,這樣做的后果事實(shí)上是讓傳統(tǒng)文化失去應(yīng)有的生命力。同時(shí)傳統(tǒng)文化的保護(hù)也不是對(duì)其進(jìn)行隔離,跨文化的接觸和族際之間的互動(dòng)也是一個(gè)文化自身發(fā)展的必須。因此那種認(rèn)為傳統(tǒng)文化的保護(hù)就是將其一切傳統(tǒng)都原封不動(dòng)的保留,甚而采用與外界隔絕的方式,人為地阻絕其文化的變遷的思想是不妥當(dāng)?shù)?。無論是流于形式或刻板的“仿古”現(xiàn)象，還是僅僅加以保存和記錄，都不是真正的繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
正確認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，才能讓傳統(tǒng)文化得到順利的發(fā)展。有些人一提到傳統(tǒng)文化就會(huì)想到那些封建習(xí)俗和生活方式，比如穿長(zhǎng)袍、留長(zhǎng)辮、讀文言文和繁縟的禮節(jié)，傳統(tǒng)文化更不是裹小腳、童養(yǎng)媳、一夫多妻、三從四德等封建習(xí)俗；當(dāng)然也不僅僅只是民風(fēng)民俗、民間工藝、傳統(tǒng)節(jié)日、戲劇文學(xué)、園林建筑、琴棋書畫等外在的表現(xiàn)形式，其實(shí)更重要的是傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出來的那種一種信仰、精神和一種價(jià)值觀。
就拿中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日來說吧，“清明節(jié)”表面上看祭掃和修整祖墓，其實(shí)更是一種對(duì)祖先的懷念；還有“重陽(yáng)節(jié)”，古代是要祭饗天帝和謝祖先恩德的，之后又添加了尊老、敬老、愛老、助老的內(nèi)涵，這兩個(gè)節(jié)日充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的“孝文化”。還比如“端午節(jié)”難道僅僅是吃粽子、賽龍舟嗎？“端午節(jié)”體現(xiàn)的是一種愛國(guó)的精神和對(duì)愛國(guó)人士的一種敬仰和尊重。春節(jié)民間有祭灶神、放鞭炮、大掃除等風(fēng)俗習(xí)慣；祭灶神是對(duì)賜予我們食物的灶王爺表達(dá)感恩之情，而放鞭炮和大掃除則是寓意驅(qū)趕災(zāi)難和破舊立新的愿望以及辭舊迎新的祈求。另外中國(guó)古典戲劇文學(xué)大多是宣傳懲惡揚(yáng)善、體現(xiàn)仁義道德和真善美的傳統(tǒng)思想。
中國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的強(qiáng)調(diào)客觀以及包容的理性精神，與西方傳統(tǒng)文化所擁有的科學(xué)和寬容的精神在本質(zhì)上是一致的，它們都符合人類社會(huì)的文明和思想進(jìn)步。因此，我們根本不必對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化抱有一種失望乃至鄙視甚至徹底擯棄的悲觀態(tài)度。西方文化也是我們中華民族傳統(tǒng)文化中原來就具有的寶貴之處。
文化與文明是有著本質(zhì)不同的。前者是人類社會(huì)在進(jìn)化過程積累起來的一種自然意識(shí)，有著顯著的時(shí)空局限性；后者是人類社會(huì)對(duì)自身文化進(jìn)行反省反思后形成的一種自覺意識(shí)，具有跨越時(shí)空的普遍性。任何傳統(tǒng)文化，都有著其自身產(chǎn)生、存在和發(fā)展的歷史理由，但也有著進(jìn)一步按照科學(xué)和理性的精神加以改造和提升的必要。對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們所需要做的，就是以現(xiàn)代文明的眼光來重新審視它，并引入科學(xué)和理性的方法來改造它、提升它，使之更加符合人類文明進(jìn)步的大趨勢(shì)，并更好地為人類社會(huì)和世界文明的進(jìn)步發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十二
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有許多許多。在生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的。比如：十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國(guó)畫了、書法了······書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
從書中了解到，中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為：篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就非常喜歡書法，也特別想學(xué)它，可由于那時(shí)年齡小，老師把我拒之門外了?，F(xiàn)在上學(xué)了，又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字，我羨慕不已，我心里又開始癢癢了，也想像老師一樣寫出一手漂亮的毛筆字來。
我剛練毛筆字的時(shí)候，手中的毛筆總是不聽使喚，寫出來的字橫不是橫，豎不是豎，難看極了。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的毛筆字有了非常大的提高，我寫的作品還在學(xué)校展覽呢!我自豪極了。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十三
我們學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮、仁、孝三個(gè)方面。
“禮”也就是說在平時(shí)的教育中，我們要按常規(guī)的要求中要培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生自覺思考自己應(yīng)如何改進(jìn)不規(guī)范行為后面的心理動(dòng)機(jī)是什么？從內(nèi)心深處觸發(fā)悔過革新的想法，促其走向成熟，帶著紀(jì)律意識(shí)步入社會(huì)。
“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國(guó)。
“孝”就是指對(duì)父母有“孝心”，對(duì)長(zhǎng)輩有尊崇之心，對(duì)社會(huì)有責(zé)任心，對(duì)國(guó)家有忠心。
引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟做人之道，以形成正確的行為習(xí)慣，在習(xí)慣中升華個(gè)人品質(zhì)。
1、物色好主持人。
2、準(zhǔn)備材料。
3、節(jié)目排練。
（一）舉文言名句。
甲：1、沒有規(guī)矩，不成方圓“。
（沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語(yǔ)，常強(qiáng)調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。出自孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！保?。
乙：2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）。
甲：3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）。
乙：4、天時(shí)不如地利，地利不如人和。（孟子）。
（二）引入活動(dòng)。
甲：這些文言名句大家耳熟能詳，它們?cè)诙Y、仁、孝三個(gè)方面蘊(yùn)涵著豐富的意義，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
乙：“禮”也就是說在平時(shí)的教育中，我們要從小養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶著紀(jì)律意識(shí)步入社會(huì)。
甲：“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國(guó)。
乙：“孝”就是指對(duì)父母有“孝心”，對(duì)長(zhǎng)輩有尊崇之心，對(duì)社會(huì)有責(zé)任心，對(duì)國(guó)家有忠心。
甲：是啊，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它們經(jīng)歷了歲月的考驗(yàn)和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。
乙：這也是它們吸引我們的主要原因，我想我們都愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。
甲：我們?cè)敢舛喽嗟嘏c朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明，愿意接近每一個(gè)樸素的古老民族。
合：我們的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會(huì)現(xiàn)在開始。
（三）活動(dòng)過程：
甲：記得西方的經(jīng)典名言中有這么一句：“播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣；收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。”我覺得這一句話非常好，適于思考，更適于身體力行。
乙：對(duì)，記得在初一的時(shí)候班主任趙老師就在班中強(qiáng)調(diào)過“靜、凈、敬、競(jìng)”的原則，幫助咱們養(yǎng)成守紀(jì)律、愛干凈、知尊敬、敢競(jìng)爭(zhēng)的'良好的行為習(xí)慣。
甲：下面請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)談?wù)剬?duì)這幾個(gè)字的理解。（節(jié)目1）。
乙：是啊，在“班榮我榮，班恥我恥”、“我為人人，人人為我”的良好氛圍中，現(xiàn)在我們初二（1）班整個(gè)班級(jí)呈現(xiàn)出一派團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極向上，努力進(jìn)取的生機(jī)勃勃的氣象，得到了眾多領(lǐng)導(dǎo)、老師以及同學(xué)的贊揚(yáng)與肯定。
甲：正所謂人心齊，泰山移，團(tuán)結(jié)就是力量。只有我們這個(gè)大家庭中的所有成員都團(tuán)結(jié)互助，我們班的凝聚力才會(huì)強(qiáng)，集體力量才會(huì)大，面貌才會(huì)蒸蒸日上。請(qǐng)聽合唱《團(tuán)結(jié)就是力量》（節(jié)目2）。
乙：我們?nèi)绻軓膶W(xué)生時(shí)代就養(yǎng)成小養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶著紀(jì)律意識(shí)步入社會(huì)，那我們就會(huì)取得很優(yōu)異的成績(jī)的！
甲：下面，請(qǐng)同學(xué)講班中團(tuán)結(jié)互助的感人故事。（節(jié)目3）。
乙：這就是傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮的重要性??！我們?cè)谶@個(gè)溫暖的集體中，就要用班規(guī)校紀(jì)約束自己，爭(zhēng)當(dāng)品國(guó)學(xué)、懂文明、講誠(chéng)信、知責(zé)任，能上進(jìn)的文明中學(xué)生啊！
甲：是啊，記得初一時(shí)我們就學(xué)過“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也?！?/p>
乙：愿我們講仁義，講友愛，都能成為朋友！我們要常懷感恩之心感謝所有給過我們幫助的人，我們也要常懷惻隱之心，去積極幫助別人！
甲：請(qǐng)聽男生小合唱《朋友》（節(jié)目4）。
乙：今天，我們除了要感謝在座的老師和同學(xué)對(duì)我們的幫助，我們還要感謝父母父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。
甲：“孝”就是指對(duì)父母有“孝心”，對(duì)長(zhǎng)輩有尊崇之心。烏鴉尚知反哺，小羊尚知跪乳，更何況我們?nèi)四兀?/p>
乙：請(qǐng)同學(xué)講一講父母做的讓你感動(dòng)的事和你做的讓父母感動(dòng)的事。
（節(jié)目5）。
甲:看，我們的家長(zhǎng)多理解我們，多支持我們，給了我們這么多的鼓勵(lì)。
乙:讓我們也去理解他們，不辜負(fù)他們對(duì)我們的殷切希望。力爭(zhēng)取得讓他們滿意的成績(jī)。
甲:請(qǐng)聽女生小合唱《感恩的心》。（節(jié)目6）。
乙:我們?cè)谶@次班會(huì)開始時(shí)就說了，我們學(xué)校傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容就是禮、仁、孝三個(gè)方面。
甲：我們做到有“禮”，才會(huì)從遵從小事成長(zhǎng)為遵從大事從而為國(guó)作貢獻(xiàn)；做到有“仁”也會(huì)從愛個(gè)人、愛小家成長(zhǎng)為愛祖國(guó)愛大家；做到有“孝”還會(huì)從對(duì)父母有孝心、對(duì)長(zhǎng)輩有尊崇之心成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有責(zé)任心，對(duì)國(guó)家有忠心。
乙:我們就先從對(duì)祖國(guó)知識(shí)的了解表明我們的愛國(guó)心吧！請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)談?wù)勊麄冄壑械淖鎳?guó)。（節(jié)目7）。
甲:看今朝，頌祖國(guó)，聽完他們的介紹，我們加強(qiáng)了對(duì)祖國(guó)的了解。今天的中國(guó)，在洗刷了百年的恥辱之后，正朝著復(fù)興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進(jìn)，要實(shí)現(xiàn)巨龍的騰飛，需要我們從現(xiàn)在開始就學(xué)好本領(lǐng)，掌握先進(jìn)的科技文化知識(shí)，將來好投身到建設(shè)祖國(guó)的行列中去。
乙:我們學(xué)一學(xué)這些愛國(guó)的英雄吧，請(qǐng)聽?zhēng)讉€(gè)小故事。（節(jié)目8）。
甲:是啊，這么多的先輩英雄們給我們樹立了榜樣，我們真應(yīng)該為他們而驕傲，為我們的祖國(guó)而驕傲。
乙:請(qǐng)聽詩(shī)朗誦《我為你而驕傲》。（節(jié)目9）。
甲:剛才，我們欣賞了精彩的朗誦，讓我們每個(gè)人心中都想起了祖國(guó)母親對(duì)我們的一切，一股濃濃的愛國(guó)情懷就產(chǎn)生了?，F(xiàn)在，我們何不為祖國(guó)獻(xiàn)上我們的祝福呢？（節(jié)目10）。
甲:你覺得同學(xué)們的祝福怎么樣？
乙:我們同學(xué)的祝福都是發(fā)自真心的，也說出了我們年輕一代的心聲。在這里，我也想祝愿我們偉大祖國(guó)日新月異，更加繁榮昌盛。
甲:祖國(guó)，我們偉大的祖國(guó)，正如一輪鮮紅的太陽(yáng)，在新世紀(jì)的曙光中噴薄而出。
乙:我們，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)，我們要用手中的筆去描繪祖國(guó)明天的藍(lán)圖。
甲::在奮斗的過程中我們遇到困難不怕，遇到挫折不怕，我們就像那勇敢的海燕一樣，去奮斗、去搏擊，用自己的青春交上一份滿意的答卷。請(qǐng)聽詩(shī)朗誦海燕。（節(jié)目11）。
乙:我們想搏擊風(fēng)浪。
甲::我們想展翅飛翔。
乙：請(qǐng)趙老師給我們鼓鼓勁（節(jié)目12）。
甲:我們感謝老師給我們的鼓勵(lì)。
（四）、結(jié)束語(yǔ)：
甲:1、少成若天性,習(xí)慣成自然。
（人在幼時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣，就像人天生自然固有的一樣，難以更改?！稘h書賈誼傳》作者班固）。
乙：2、人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）。
甲:3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）。
乙：4、上下同欲者勝。（孫武）。
甲：讓我們學(xué)好“禮、仁、孝”！
乙：為自己、為家庭、為班級(jí)、為社會(huì)、為國(guó)家，做出自己的貢獻(xiàn)！
合：《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會(huì)現(xiàn)在結(jié)束。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十四
下聯(lián)：人醉春風(fēng)萬(wàn)里明。
上聯(lián)：天空明月三千界;。
下聯(lián)：人醉春風(fēng)十二樓。
上聯(lián)：熟是題糕手;。
下聯(lián)：徒夸賜菊榮。
上聯(lián)：三徑歸時(shí)歲月在;。
下聯(lián)：滿城近時(shí)風(fēng)雨多。
上聯(lián)：三徑歸時(shí)秋菊在;。
下聯(lián)：滿城近日雨風(fēng)多。
上聯(lián)：三代之英，有志未逮;。
下聯(lián)：一年得順，既臘而歸。
上聯(lián)：琴幾棋枰，徒倚云間隨塔影;。
下聯(lián)：鳥鳴梵語(yǔ)，逍遙天外步鐘聲。
上聯(lián)：南檐納日冬日暖;。
下聯(lián)：北戶迎風(fēng)夏日涼。
上聯(lián)：孟參軍舉止偏閑，九日快登高，眺望龍山，何慮狂飚吹落帽;。
下聯(lián)：陶處士風(fēng)流不朽，三秋賦歸隱，棲遲栗里，正逢佳節(jié)樂銜杯。
上聯(lián)：洛下僧分臘八粥;。
下聯(lián)：吳中市有上元燈。
上聯(lián)：柳枝裊裊報(bào)春意;。
下聯(lián)：杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩。
上聯(lián)：菊花金秋傲霜;。
下聯(lián)：梅花隆冬斗雪。
上聯(lián)：九九芳辰，幸未遇滿城風(fēng)雨;。
下聯(lián)：三三佳節(jié)，好共登附郭云山。
上聯(lián)：金雞報(bào)曉;。
下聯(lián)：神犬驅(qū)邪。
上聯(lián)：祭虎迎貓循舊例;。
下聯(lián)：廋羊伏臘縱新談。
上聯(lián)：及時(shí)大放光明夜;。
下聯(lián)：與物同游浩蕩天。
上聯(lián)：話舊他鄉(xiāng)曾作客;。
下聯(lián)：登高佳節(jié)倍思親。
上聯(lián)：畫眉筆帶凌云氣;。
下聯(lián)：種玉人懷用學(xué)才。
上聯(lián)：鼓琴仙度曲;。
下聯(lián)：種杏客傳書。
上聯(lián)：福如東海長(zhǎng)流水;。
下聯(lián)：壽比南山不老松。
上聯(lián)：飛龍舞鳳成夜市;。
下聯(lián)：擊鼓踏歌皆春聲。
上聯(lián)：山疊翠屏，巒泊紫煙，河縈碧帶，瀑舞銀簾，畫苑溢丹青，景美毋庸大;。
下聯(lián)：秦開蒙昧，漢鑿?fù)ㄡ?，唐派使?jié)，清遣名臣，桑梓多賢哲，城固何須關(guān)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十五
通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!
提問內(nèi)容:上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務(wù)。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復(fù)強(qiáng)調(diào)，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。
親所好、力為具、親所惡、謹(jǐn)為去。
互動(dòng)請(qǐng)小朋友自己來講家長(zhǎng)喜歡自己做什么?同時(shí)老師也要了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個(gè)小朋友就說:“我爸爸說:‘在外邊，誰(shuí)要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會(huì)給孩子帶來負(fù)面的影響。時(shí)代不同，人的素質(zhì)不同，結(jié)合今天的.社會(huì)，進(jìn)行正面的教育。
身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
即使是手臂上劃一個(gè)口，父母都會(huì)擔(dān)心的，何況大病父母會(huì)難過傷心的?，F(xiàn)在社會(huì)有很多人，一遇到不順心的麻煩事，就要自殺，跳樓。沒有替父母雙親想一想，含辛茹苦把我們培養(yǎng)大，還沒有報(bào)答父母，就要去死。父母會(huì)怎么樣呢?身體有傷，只是讓親人為你擔(dān)憂?？墒悄阕龀隽瞬坏赖碌氖虑椋愕母改笗?huì)跟著你蒙受恥辱。
朗讀課文:請(qǐng)小朋友打開書，進(jìn)行指讀訓(xùn)練。從總序復(fù)習(xí)到這堂課的內(nèi)容，每天爭(zhēng)取邊讀邊認(rèn)，天長(zhǎng)日久不但會(huì)背誦，而且也會(huì)認(rèn)字。個(gè)別的字老師也可以寫一寫，加深印象。
中國(guó)傳統(tǒng)文化教案（專業(yè)16篇）篇十六
2、解釋下列詞語(yǔ)：
攻訐：揭發(fā)別人的過失或陰私而加以攻擊。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
應(yīng)運(yùn)而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
明日黃花：比喻過時(shí)或無意義的事物。
斑駁陸離：形容色彩錯(cuò)雜紛繁。
抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。
余風(fēng)遺響：遺留下來的風(fēng)氣影響等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn)：曇花開放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來的人或流行一時(shí)的事物很快消失。
孤芳自賞：比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光：比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來面目。
課中：
一、整體感知：
閱讀課文、篩選信息、歸納概括：
b)什么是文化傳統(tǒng)，它有什么特征？
1)作者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的落腳點(diǎn)在“文化”，是相對(duì)于當(dāng)代文化和外來文化而言的，包括歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)，如民族服飾、生活習(xí)俗等等，簡(jiǎn)言之就是文化遺產(chǎn)。有形的。（4節(jié)）。
2)文化傳統(tǒng)的落腳點(diǎn)在“傳統(tǒng)”，它不可捉摸卻無所不在，產(chǎn)生于民族的歷代生活，成長(zhǎng)于民族的反復(fù)實(shí)踐，形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí)的民族精神。
二、具體研習(xí)：
1．為了使文章的議論顯得直觀起來，作者運(yùn)用了舉例論證的方法。請(qǐng)找出兩處。
（1）66頁(yè)：例如民族服飾、生活習(xí)性、古典文化、忠孝觀念之類，也就是通常說的民族文化。
（2）68頁(yè)：比如說，一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時(shí)為美，而去追求時(shí)髦。這時(shí)，具有惰性的傳統(tǒng)，只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)象文物，文物唯古是尚，應(yīng)該保護(hù)其班剝陸離，切忌來刮垢磨光。這時(shí)，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財(cái)富。
2．根據(jù)你的理解，你也來說說什么是傳統(tǒng)文化。比如——。
它是龍，是周莊，是茶壺……。
它是中國(guó)畫。
它是出土的兵馬俑。
它是故宮，是長(zhǎng)城。
它是春節(jié)，是端午。
3．除了舉例論證之外，為了使說理形象，作者還采用類比和比喻等論證，請(qǐng)找出：
例如：
（1）65頁(yè)：弄清這兩個(gè)概念，很有必要，因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)與傳統(tǒng)文化并不一樣，兩者差別之大，幾乎可以跟沒i蜂和蜜蜂的差別想媲美。
（2）68頁(yè)：一種人以為傳統(tǒng)像服裝，服裝以入時(shí)為美，而去追求時(shí)髦。這時(shí)，具有惰性的傳統(tǒng)，只會(huì)被斥為阻礙趨時(shí)的包袱。另一種人以為傳統(tǒng)象文物，文物唯古是尚，應(yīng)該保護(hù)其班剝陸離，切忌來刮垢磨光。這時(shí)，傳統(tǒng)所不幸具有的惰性，倒又成了他們心目中的財(cái)富。
三、合作探討：
閱讀“財(cái)富和傳統(tǒng)”部分，思考：
１、你是如何理解傳統(tǒng)“既是財(cái)富，又是包袱”這兩重屬性的。
去其糟粕，取其精華。
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，運(yùn)用它而不被其吞沒，防止它而不拒之千里之外，是一種藝術(shù)，是人類發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用的重要表現(xiàn)和廣闊場(chǎng)所。
四、課堂鞏固練習(xí)：
看看p69的幾組圖畫，結(jié)合課文的有關(guān)論述，談?wù)勀銓?duì)傳統(tǒng)和創(chuàng)新關(guān)系的理解。
1．第一組畫。
北京傳統(tǒng)四合院——20世紀(jì)90年代,蘇州建造的住宅小區(qū)。
教師解說：作為文化實(shí)體，四合院與現(xiàn)代化的住宅，確實(shí)有很大差異，但也有作為傳統(tǒng)一脈相承的地方，如封閉觀念-----用墻隔開，色調(diào)的使用-----灰淡的冷色調(diào)，朝向-----坐北朝南等從中我們可以看出民族的集體無意識(shí)的作用。
2．第二組畫。
古代待字閨中的少女——賽場(chǎng)上的中國(guó)女排姑娘。
教師解說：這兩幅圖片放在一起，反差很大，一靜一動(dòng)，一個(gè)嫻靜地坐于自家閨房?jī)?nèi)，另一個(gè)則在大庭廣眾之中。從這種對(duì)比中可以看出傳統(tǒng)的可變性，賢淑的少女變成了富有活力的勇于拼搏的奧運(yùn)健將。
3．第三組畫。
昔日的兒童游戲——今天的兒童網(wǎng)上沖浪。
游戲是兒童的本能，捉迷藏的游戲體現(xiàn)了自我保護(hù)的意識(shí)，也是一種有意思的活動(dòng)，不過對(duì)于兒童智力的發(fā)展作用不是很大。電腦世界給孩子提供了廣闊的空間，學(xué)習(xí)、游戲、休閑融為一體，顯示了文明的交流。電腦作為現(xiàn)代科技的成果，也體現(xiàn)了現(xiàn)代外來文明的沖擊力。
五．小結(jié)：
本文既是學(xué)術(shù)性議論文（文體角度），又是關(guān)系型議論文（表達(dá)方式）。作者在保持學(xué)術(shù)研究嚴(yán)肅性的前提之下追求文采，表述通俗，使文章具有議論文的辨證性的同時(shí)又饒有風(fēng)趣。
課后：完成下發(fā)學(xué)案。