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    中國散文讀后感范文(16篇)

    時間:2025-05-31 作者:HT書生

    讀后感是我對一本書或一篇文章閱讀后內心的真實感受和思考。以下是小編為大家收集的一些優秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇一

    靜下心來細細品讀,定會發現中國。

    散文。

    也有一番味道。大家讀了之后都有很多感慨。不妨來看看本站小編精心為你整理中國散文讀后感,希望你有所收獲。

    不到5天的時間,我便把爸爸20xx年前從廣州買來的《巴金散文精編》看完了。每當我讀著這一篇篇的散文,心里就會像澎湃的海潮,跟著巴金的步伐,把心融入到這些散文中。

    在《巴金散文精編》這本書中,有的寫他記憶中的木匠老陳;有的寫他望著繁星發出嘆息;有的寫他鄰家那條大黃狗;有的寫他早起看到海上的日出;還有的寫他對老舍同志的懷念……這些散文,每篇都那么生動,那么感人。你讀了,一定會被這些散文里的小故事感動,也會讓你潸然淚下,久久回不過神來。

    就說《“再見罷,我不幸的鄉土喲!”》這篇散文吧,他寫了他在踏上輪船,離開中國的土地時,心里充滿悲哀和離愁,想起鄉土曾扶持他,賜于他苦樂,讓他享受幸福。可是,鄉土也給他帶來不幸,也幾次都瀕于滅亡,使他遍體鱗傷;他的一些親人被舊禮教給殺了,他只好用眼淚和嘆息埋葬了他們;中國的人們想爭取自由,不得不從事殘酷的斗爭。這一個個慘酷的景象,使他無可奈何地離開這不幸的鄉土。讀到這兒,我便被巴金的處境和鄉土給他帶來的不幸所感動了。想想我們現在新中國帶來我們幸福的生活,比巴金當時的處境好多了。所以,我們不能忘記舊社會給人們帶來不幸,要熱愛黨,熱愛祖國,珍惜我們幸福的生活;應該熱愛和平,反對戰爭,讓世界更平安和-諧!

    春天來了,百花吐芽,百鳥齊鳴,春光明媚,春回大地,在這美好的日子里,重讀朱自清的《春》,感受很深。春天,就像“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼”。春天是一年的開始,俗話說,一年之計在于春,春天是最富有活力的季節,想在秋季里獲得好收成,就要在春季里辛勤地耕耘,播種。

    作為一個在春天出生的女孩,我特別喜歡春。因為春有一種令人向往的生機。在這大好春光里,你別忘了一件事:耕耘與播種。

    便是“炒冷飯”,都是學過的東西,再學沒有必要。我的觀點卻不同。復習應該更認真,用平時上新課的那種精神去復習,將小學6年學過的東西聯系起來,系統地復習,要像一塊干海綿吸水一樣,盡自己的力量去復習。就像蘇東坡的《送章惇秀才失解西歸》中所說的:。

    “舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”一樣,讀一百回,復習一百回,才能理解的更透徹。

    同學們,有一位作家說過,世界上最美好的東西不在事物本身,而是你握不住的一剎那。來吧,讓我們一起抓緊這大好春光,去耕耘,去播種。

    遠遠的地方吹過來一股涼風。風里夾著呼呼的響聲。

    側耳仔細聽,那像是某一種音樂,我分析了很久,確定那是嫡子的聲音,因為蕭的聲音沒有那么清晰,也沒有那么高揚。

    由于來得遙遠,使我對自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過雨聲,在四野里擴散呢?笛的聲音好像沒有那么悠長,何況只有簡單的幾種節奏。

    我站的地方是一片鄉下的農田,左右兩面是延展到遠處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林。音樂顯然是來自麻竹林,而后面的遠方仿佛也在回響。

    竹林里是不是有人家呢?小時候我覺得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠的竹林。因為所有的樹林再密,陽光總可以毫無困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時連陽光也無能為力;再大的樹林也有規則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無規則的,有時走進其間就迷途了。因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫人”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林。

    這樣想著,使我本來要走進竹林的腳步又遲疑了,在稻田田硬坐下來,獨自聽那一段音樂。我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭――我想,有音樂的地方一定是安全的。

    現,原來竹子灑過了小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風,發出許多細細的聲音,配合著竹子的笛聲。

    每個人都會感動于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱,春晨雀鳥的躍飛歌唱,甚至刮風天里濤天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽到遠處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動。

    我有一個朋友,偏愛蟬的歌唱。孟夏的時候,他常常在山中獨座一日,為的是要聽蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時候已經冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時萬蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無數的蟬在盤飛對唱,那種經驗的美,有時不遜于在山中聽蟬。

    后來我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動的聲音,山風吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶,在溪水。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇二

    屋外飛雪連天,寒風呼嘯著吹卷著雪花,屋內我坐在桌前,手捧一杯清茗,桌下開著取暖器,看著眼前的書,別有一番滋味。

    散文一直是我想寫但又怕寫的文體。我想寫但又寫不好。我既沒有華麗的詞藻又無法用質樸的語言表達深厚的情感。我更怕的是無法保持散文形散而神不散的特點,變成四不像。回家之前,我在圖書館中閑逛,無意間發現這本《2012中國散文年度佳作》,便借了回來閱讀。

    書中有很多現代散文作家的佳作。雖然我不認識他們,但我被他們的文字所吸引,被他們的情感所感動。在這本書中我們可以看到散文家凸凹的文字。這是泥土上生長的思想,是植根在大地深處的一種鄉村哲學。寧肯說凸凹:散文要想長足進步僅靠真實真情是不夠的,而一個散文家往往要么在這里止步,要么在這里分岔。凸凹的.《人行羊跡》中祖父一生只做了一件事:放羊。但他卻從放羊中領悟出了人生的大道理。由于祖父不給哪個子孫照拂,所以家風淳樸,家人心中只有一個信念:除從根本上做人之外其他一切都是多余的。看完凸凹的文章。我不免對羊產生了一種敬意。碰巧的是我爺爺養了兩只羊,在我回來的這段時間里相繼產下了小羊羔,非常可愛,但有時又非常調皮真是讓人又愛又恨。

    除此之外還有耿立的《向泥土敬禮》中父親一生愛惜泥土,夏榆的《黑暗是一件星光斑斕的錦衣》,柴靜的《日暮鄉關何處是》等等。

    人們印象里散文是一種古老成熟少變動的超穩定的文體。但當下的散文一直在呼喚著一種力和可能,從那些暗夜和睡夢中走出。散文家要有散文感和歷史感,這是一種對這種文體的體悟,對自己生活的時代的感悟。讀了這本書我收獲頗豐。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇三

    我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。

    我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。

    印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象,她有著中國勞動婦女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。

    一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。

    曾幾何時,我已經遠離了童年,每天都是在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇四

    前兩天,我學了一篇新文章《小英雄雨來》,讀后,我深有感觸,我很佩服主人公雨來。

    在生活中,父母處處關心我們,不僅交錢供我們上學,給我們吃好的,穿好的,還很寵愛我們。我們的學校既寬敞又明亮,可有的同學還不好好學習,而雨來在豆腐房里上夜校,那里又破又舊,雨來學習卻很認真。希望我們都能好好學習,做個對國家有用的人!我讀了海底二萬里之后,我最喜歡的一篇是追捕海怪.他們雖然遇到了很多困難,但是依然不放棄追捕海怪,一定要把這個“謎”弄清楚。我在以后的學習上,一定要向他們學習,遇到再大的困難也不放棄。做任何事情,都不能半途而廢。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇五

    人生之旅有許多困惑,雖然我們曾一代代,一次次用生命來詮釋生命的意義,可走到今天,我們依然在尋找著這樣的答案:生命之謎就是我們的生命在什么時候到站?坐在身旁的伴侶什么時候下車?我們的朋友為何來來去去?這是我們在生命旅行中無法知曉與思索的!

    一個老人離開人世,目送著為他送行的儀仗隊,我突然感到了生命離去的悲傷;一個朋友好好的離婚了,讓我感到人世間那股婚姻的淡薄;一個老人流落街頭,使我突然感受到人間的冷漠!

    在生命的列車上,會遇到無數個人,這些人當中有我們的父母、兄弟與姐妹,也有我們的老師、同學與學友,他們只是陪過我們走過旅途中的一段,甚至是一個小時,但都成為了我們生命之旅中最美的記憶!

    我知道你曾有過很多包袱,情感十分的壓抑,內心非常郁悶,這是你生命的旅行在列車中遇到了最大的挑戰,我相信,同時也渴望你盡快走出這個絕境!說實在的,與你在生活的空間中不期而遇,是我的幸運,你在我生活中的出現讓我在生命的旅途中便多了一份色彩,我愿意陪著你在生命的旅途中一同欣賞道路兩邊的風景,感受旅途的風情!

    在人生中,我們雖然是在不同的時間與不同的地點登上了各自的生命之旅,可因為偶然的相遇,我們卻擠進同一列車廂,是的,倘若不是你的一次招手,我們也許會在微笑中擦肩而過,錯過我們今生的相識,再想想這樣的結局,假若我們再有機會相識,那也不知道要等到那個時間,那列火車,那節車廂,這對于我們來說都可能是一種遺憾與生命中的損失,既然遇到了,我們就該好好去珍惜!

    我們相伴在同一列車廂,這其實是一種緣分,是的,在我們的故事沒有發生前,你留在我眼前的僅僅是一絲微笑,而當我在你的招手下,坐在你的空位的旁邊時,我才發現我是你旅途中的一個伴侶,于是你問我,這個伴侶是妻子,情人還是妹妹,我不知道怎么回答你,但在冥冥之中,卻發現那個角色又都是又都不是。你在哪里上車,又將在何處下站,不瞞你說,無論我們身處何方,這都是生命在旅途中想要尋找的答案,我們都是在人間中扮演著不同的角色,而每個角色對于我們來說又不是一個一成不變的結局!

    寫到此,我依然只好用兩個字來歸結——緣分!

    遇緣,就要惜緣,一路相伴,真的在行走的道路上會有一份收獲!

    精選人生哲理散文佳作:品味人生千百樣的滋味。

    喜歡英國散文是很多年前在一家小書店買到一本梁遇春的散文集,其中有一篇論蘭姆的文章,很精彩,句句珠玉,才氣橫溢,很奇妙,把一個戀著往昔骸骨的世界一流的散文家的精神風貌,一路掉著書袋,琳瑯滿目,深刻的傳達袒露,生動奇異,機智生風的妙論立刻抓住了我的整個心魂。

    時間流逝,光陰荏苒,卻未曾使我專注英國散文的興趣稍減,反而隨著年紀的增長,因為閱歷的增加,對人生的感悟加深,且因為個人的命運走的常常是平淡無奇的路徑,而很愿意并希望自己能在英國散文的摸索中,充實自己的精神,使自己的心靈也偶爾能蹦出一星半點的火花,亮著迷迷茫茫的灰色人生。

    自己的資質稟賦想來薄得象一片失去了水分的秋葉,翻著兩面看,實在有著生脆和干澀的可惱,在星光耀眼智見明達的英國散文里,覺得自己就象一只疲憊無力,翅有破損的枯葉蝶,雖奮力撲棱著兩片單薄的羽翼,卻止于阿里巴巴與四十大盜的寶庫門前,心里覺得不爽,卻也無可奈何。

    或許是自己還沒有抵就那種寬厚而溫和的精神境地,多年的閱讀,朦朧的啟悟,雖也能于某個深夜時分通明一刻,激靈一閃,靈魂的重重幽谷和往來僻徑剎時突露迷云,畢現眼里,可恍惚間,又很快云遮霧繞,無可追摩了,心中一片惘然。

    愛著蘭姆的寬厚溫和的性格,愛著他夢幻似的筆觸,一個高貴的紳士,一個寧愿呆在往昔凋零破舊的城市街道,因為那市井嘈雜的如煙云般的陳舊往事,無論是多么細微的`枝節,多么平淡的人物,都能落入他的眼中,無論是一個衣裳襤褸的流浪漢,一個掃煙窗的兒童,一個老奸巨猾的商人,一個賣花的女人,一個玩牌的貴婦,一個夢中的孩子,在他的心中,這一切都是彌足珍貴的,在他的筆下,單調,瑣碎,為平常的目光一掃而過的人們的一個眼神,一個毫不起眼的動作,一種習慣,一副面孔,一種說話的口氣,都使他百看不厭,趣味橫生,簡直是迷入其中,而被他鍍上一層似夢如幻的色彩,透過他那對珠光寶氣的眼睛,點石成金的靈感劃破了濃霧迷漫的英國十八世紀的天幕,將那被時光所無情裹挾而去的時代人物的精神肖像極力保存下來,給我們留下了世界散文的瑰寶——《伊里亞特》。

    有幸在七、八年前購得一本《英國散文選》,由好幾十篇英國名家的代表作輯成,如約翰生、布朗、斯威夫特、蘭姆、吉辛、笛福、艾迪生、斯梯爾、毛姆、吳爾芙等,這本書本來是當作大學講義給大學生作為學習的讀物。我購得此書乃書店里的孤本,去晚了也許就沒有了。《伊里亞特》是在花城出版社郵購得來的,市面上那時還沒有,因為此書早就勾得我心里發癢,遍地去尋又不可得,所以,在得知郵購的地址后,毫不猶豫就匯錢去,以了卻心愿。

    讀英國散文乃是人生里非常的一大享受,是一場非常美麗的邂逅,又象是在微茫莫辨的人情世故的汪洋,瞥見到一盞透射夜波的明燈。

    一大批天才的散文作家,在莎士比亞之后,將英國的散文推進到世界散文一流的境界,他們的個性,才情,道德和人格,之后的作家們堪難與之媲美,這是特定時代的精神的無可模仿的特定成就。就是今天細讀他們的作品,雖然隔著幾百年的時尚風俗,思想隔膜,歷史和視角差異,可生活本身和人性特質是永恒的,依然在我們的思慮和感悟中如同昨日的一篇私人紀錄,使人浮想連翩,如同看著卓別林的無聲電影一樣,我們忍不住笑,忍不住傷感,忍不住會意人生的種種磨難和輕松的時刻,雖想著一篇篇英國散文,經過翻譯家之手,會從他的指縫間滑落掉許多微妙的東西,不免遺憾,不如本國最好的散文那樣親切溫潤,蕩氣回腸,懷思悠古,可畢竟在那一篇篇忠實傳神的文字里,有著別樣的人生風貌,別樣濃郁的情調和趣味,一樣能滌蕩人的精神,祛除人生無奈的塵灰!

    人生最難得的是投入自己的整個靈魂去閱讀的快樂,而在這快樂的閱讀中,你得到了知識,結識了奇妙的人物,匯聚了豐富的思想,打開了星空般的廣闊視野,感受生活的無限深邃和精神世界的無窮可能,智慧的種子在心底潛滋暗長,在無垠的原野上鮮花盛開,那是怎樣一種生命的蓬勃生機和美好境界!而這不過是緣于一種自然養成的對某一方面的書籍所生發的興趣,是我們和時間所暗結的預謀:我要過自己的生活,我要用自己的眼睛去看,用自己的腦子去想,世界造我,我就利用它,享用它,品味它千百樣的滋味,度過這奇妙的一生。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇六

    散文。

    是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。下面是本站小編精心為您整理的w,希望您喜歡!

    一打開《畢淑敏散文精選》我就被她那真實、健康、積極向上的話語吸引了。她有一雙會發現的眼睛,每篇散文都切合生活實際,并總能捕捉到一些人們在生活中發現不到的事情,讀的時候,就好似一幅幅生活美景浮現在你的眼前,使你不得不被她那耐人尋味的散文散發出的魅力而抓住眼球,靜心欣賞她的文章。

    我最喜歡她的一篇文章——《“我羨慕你”》。“我羨慕你”這句話是出自文章中一位老年婦女的口中。這篇文章主要寫了作者帶兒子去公園玩,碰到了一位老年婦女,這位老太太說她羨慕作者和她兒子的年齡,使作者看到了自己所擁有的財富。

    其實,每個人都有屬于自己的寶貴的財富,每個人都是幸福的,只不過我們的幸福常常被別人羨慕著,我們應該珍惜自己現在所擁有的一切。

    可是,原來幼小無知的我卻總是仰望和羨慕著別人,每次周末,當我在被堆積如山的作業壓著埋頭苦“寫”時,媽媽總是悠閑地躺在沙發上,邊看著有趣的電視,邊喝著香味四溢的綠茶,還時不時地發出幾聲歡快的笑聲,我看著媽媽輕松、無憂無慮的安詳樣子,真是羨慕不已,不禁說道;“我羨慕你!”媽媽一臉茫然地望著我,十分詫異:“你羨慕我什么?我只是一個普通得不能再普通的中年婦女。”“你不用寫作業,而且可以看電視,可以干自己愛做的事情。”我皺著眉頭說。“我還羨慕你呢,可以坐在教室里上課,可以與同學一起學習、玩耍,可以做老師布置的作業,而我已經到了中年,只能享受一下電視帶給我的快樂!”媽媽嘆著氣說。我高興起來,原來現在我忙碌的生活也是被別人所羨慕的,我應該好好享受現在生活的每一分、每一秒,無論是怎樣的,都要珍惜,因為別人也在羨慕著我的生活。

    這本書里的每一篇散文都令人得以深思,心靈得以進化,使人能把自己聯系于文中,樹立正確的觀念,這就是畢淑敏散文的獨特魅力。

    知曉徐志摩其人,那還是在我很小的時候,從一堆泛黃的舊書中看到這樣的詩句:“輕輕地我走了,正如我輕輕的來;我輕輕地招手,作別西天的云彩……”那年的我只是初識字的孩童,天真懵懂的望著這些文字,心底不期然灑下一點漣漪。金柳、夕陽、小橋、長篙、書生幻化成最初的印象,這便是最初他的文字給我形成的——詩人謎一樣的形象。擁有如此才情的他,不僅詩寫得不錯,而且他的散文更是獨樹一幟,意境優美,神思飄逸。富于變化的散文風格,讓他在散文家林立的那個時代也是那么的搶眼。他為人所津津樂道的不只他的。

    詩詞。

    散文還有他和林徽因、陸小曼的愛情故事。這樣復雜的情感使他的文學創作有了更深層次的感悟,這樣的詩句也激發了此后我們幾代人對他的崇尚之情,以及由此產生的各種活潑的、熱烈的、浪漫的愛情觀點。我們能背出的,他的詩:“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心;你不必訝異,更無須歡喜;在轉瞬間消滅了蹤影,你我相逢在黑夜的海上……”偶然的相遇,注定的陌路。徐志摩與林徽因糾纏不清的愛情往事,我們在詩中不難看到些許詩人的無奈與放手。他生在名門望族,但卻接受了較多的西方文化,留學美英等國家,生活經歷頗多,感情世界自是讓后來的人感慨萬千!

    只有經歷多一些的人,寫出來的文字才能從本質上打動看文字的人,才能產生心與心的共鳴。得益于他的經歷,他的活潑奔放的性格,我們今天才能看到這些經久不衰的詩文。這些散文、詩句或是闡述了他的理想國度,或是表達了他對愛人深深的愛戀。幾乎每一次的思想起伏,他都能將它們轉換成文字的形式表現出來。他所愛戀的這些個女人就是他詩歌創作的源泉,他所經歷的苦悶的生活也是重要的創作源泉之一。從自己的日常生活中提煉出來的真實感悟最是令人感慨,也最能引起那時候人們對理想國度的期盼。正如亂世出梟雄一般,在動-亂的年代,人們思想越是澎湃,那么創作就越會一發不可收拾,也必然造就出徐志摩這樣富有才情、思想卓著之人。

    許多人印象中的徐志摩只是和張、林、陸三個女子有著糾纏不清感情經歷的詩人,實際上他以自己活潑、奔放的品性在短暫的一生中結交了眾多趣味相投的友人,而這些人都是我們今天所熟知的文學泰斗。譬如,泰戈爾、郁達夫、狄更生、胡適等人。這樣的一群人都是那個風雨飄搖年代的杰出代表人物,他們影響的是我們數代中。

    國學。

    生的思想,或堅強或睿智或理性或率直,文字在這樣的一些人的思想中被賦予了生命,如行云流水般傾覆在詩歌的海洋。有人說他的散文是濃得化不開的情懷,我覺得再確切不過了。他黏稠的文字和細膩的情感交織在一起,濃得化不開啊!如果我會譜曲,我愿意為徐志摩的文字配上最優美的曲子,擁有最深沉情感的曲子。

    徐志摩已經死在永遠的35歲,但是他的文字穿過時間的海洋流傳至今,就像他的浪漫永遠年輕,永遠停在我們每一個看過他文字的人。即使當年幼小如我,也會因看著他穿越時空而來的感動而有所震撼吧。感懷在心間的那個他,飛去的志摩……可為當下政壇學界遴選人才作一有益借鏡參考。

    很早就想寫點東西的,在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后,但因為工作變化的原因,一直沒有時間來寫,也沒有心情靜下來寫。一晃一個月過去了。其實,現在也沒有時間、也沒有心情來寫,只是總感覺心里有點事,這或許就是自己的一點個性。

    定下的事情不做完心里總感覺有點不舒服,尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后,總感覺應該留下點什么,特別是現在的生活節奏,讓自己已經很難在一段時間之內再翻起余老師的文章,只好趁著心里還有點感覺,留下幾行貽笑大方的文字。

    唐詩。

    宋詞興致來了還會背上幾首,而對于這些文學作品,學起來感覺真是要人命,而且最為關鍵的是學了不考,考了也考不好,所以,很少認真閱讀教材上面的文章,聽課也是是是而非。

    這次機緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后,讓人對散文又有了一點重新的認識,又有了不一樣的感覺。自己水平有限,無法寫出精湛的體會,只能由著自己的感覺信馬由韁。

    正如前段時間寫過一篇關于讀季老散文集有感的文章一樣,季老從自己工作生活的點滴入手,潤物無聲,讓人體會到生活的一種自然美,讓人感覺有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜,人生就如同一幅淡淡的山水畫;余老師的這本散文集,則從宏觀著眼,縱橫捭闔,以一個文學家獨有的眼光來看待歷史。

    將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現在讀者面前,讓人在冥冥當中感受到幾分滄桑和震撼,感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里,又想起許多當前關于余老師的種種消息,正面的、反面的都有,但人人亦云,智者見智,仁者見仁。

    現在感覺起來,讀完這本散文集,對于我這樣一個非常喜歡歷史的人來說,讓人對現實中的余老師有了一個全新的認識,至少對歷史有了一個全新的認識。雖然這些文章只是余老師文學作品中的滄海一粟,但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。

    讓人思維開闊到一個全新的高度,如同是在欣賞文學作品的同時,從一個新的角度來品味已經塵封的歷史,就如《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《風雨天一閣》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣,都呈現了一段不一樣的歷史。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇七

    中國。

    散文。

    的內容方方面面都包含,那關于它們的讀后感如何去寫呢?來看看本站小編精心為你整理中國散文讀后感,希望你有所收獲。

    魯迅的《燈下漫筆》真是太讓我受益匪淺了!

    這本書主要說的是:魯迅批駁了封建史學家和近代歷史教科書編纂者們對歷史的歪曲和涂飾,一針見血地揭出了封建社會的吃人本質和階級對立的歷史真相。他滿懷悲憤地分析了中國老百姓的艱危處境:“中國的百姓是中立的,戰時連自己也不知道屬于哪一面,但又屬于無論哪一面。”當強盜來時,認為他們是官府的順民,當然該被殺掠,而官兵一到,又以“從逆”“附匪”的罪名來殺良邀功,可見順民的處境是何等的兩難與悲慘!

    就是這樣一篇好文章,才能不過時,才能引發這么多的啟示,不僅能給人以寫作上的啟發,社會生活方面的思考,并能給人以無限的精神力量與快樂。

    《燈下漫筆》就是這樣一篇美文,值得反復品味。

    今天,我閱讀了一位藏協女作家馬麗華的散文:《渴望苦難》,心中頗有感觸。

    文章講述了作者本人在海拔5000米以上的藏北高原上所經歷的辛酸生活,自然帶來的挑戰,人毅力的超越。在這樣的情況下,多少人渴望遠走高飛,脫離苦難,去享受人間的安逸生活!

    可是作者卻偏偏依戀苦難,追苦到此去找尋那種令人靈魂也不得安寧得極端情緒,揮汗如雨的精神之果。

    我想:也許,是她,真正體味到了苦所包容地蘊味。雖然藏北地生活是大苦大難的,但藏北的風情卻是奇絕壯絕的。作者覺得:藏北的生命是最頑強的!

    我們如今所過生活,太平坦,太舒適了,沒有波瀾壯闊,作者怕這種生活,長此以往,擔心自己后悔,會遺憾,因為只有苦難的人生,才會是精彩的。

    是的,只有渴望并超越了苦難,那么我們才能真正享有明日繁星的高華,冥冥黑夜的幽靜,山川草野的壯麗,到那時,人的心境才會感到最舒暢,最神愉,最輝煌!

    《茶館》是老舍先生的名作,是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后國民黨統治時期這三個年代。《茶館》非常現實,好人不一定有好報,惡人不一定有惡報,充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

    老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明,這也是這個劇本的一大特色,王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次,不必像上語文課那樣細細品讀,也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直、不做壞事,但有些軟弱,遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,正直、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,怎么也不肯低頭,不肯讓步。

    讀完《茶館》,我體會到我們現在是多么幸福,那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時,生活在那樣一個黑暗的年代。

    在《茶館》里,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人,在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了,常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣菜,自食其力,不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的,由于生活條件優越,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個年代,沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

    《茶館》里的道理可真多啊!

    中國散文讀后感范文(16篇)篇八

    4月23日閱讀日,我不僅走近名師,聆聽經典,自己還用上一天的時間去閱讀《巴金散文》。里面的故事,有作者平生經歷的,也有作者對社會人生感悟的。閱讀此書,我對巴金有了更進一步的了解。

    《巴金散文》貫穿著一條“愛國”主線,鼓勵青年熱愛國家。閱讀他的散文,令我激情彭湃,似乎聽到他的心跳,感受到他赤誠血液在流淌。又似乎與作者心相通,脈相連,超越了時空。我仿佛到了他生活的那個年代,我們甚至超越了年齡的界限,成了無所不談的好朋友。

    我從未如此沉迷于什么著作,唯有《巴舍散文》,竟然讓我達到物我兩忘,如此癡迷的程度。

    作者是一個無神論者,他不信鬼神,不怕妖魔。但在他的文章里還是寫了許多妖魔鬼神,作者用它們來暗喻黑暗的社會。這就是我們的巴金,一個敢于仗義執言的巴金,一個厚植愛國情懷的巴金。

    讀《巴金散文》,我讀懂了什么是錚錚鐵骨,什么是家國情懷。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇九

    當我拿到《中國夢》這本書的時候,初略一翻,感覺談的都是國家大事,“夢”太大了,離自己很遙遠。其實不然,“中國夢”和我們息息相關。比如:書中提到的“安居夢”、“環境美好夢”等等,這樣夢原本就一直縈繞在每個人的腦海中,像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工,隨著企業的發展,生活水平的日益提高,誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子,這不,新小區的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優美環境,高效快捷的各項公共服務,讓我們的生活倍感舒適。

    再提到“樂業夢”,我的理解是樂就是快樂,業就是工作,所謂樂業應該是說我們快樂的工作吧。由于每個人的性格不同,所從事的職業也不同,也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業,難免會把工作當做負擔,每天應付差事,能推的就推,不愿意多干一點兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工,我只是在為領導工作”,這樣他根本就享受不到工作的快樂,殊不知自己在推掉任務的同時也推掉了成功的機遇,也就不會有出色的成績。那么如何才能快樂的工作呢?這就關系到一個人“心態”,關系到你把自己擺在什么位置,從你的內心深處認為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當企業的主人,把工作當事業,始終認為是在為自己工作,能用快樂的心態去從事事業,積極應對工作中所遇到的挫折和難題,這樣,你便會在成長的路上收獲一路的風景。

    回想自己這一路走來,曾經的每一段經歷,每一次磨難在現在看來都是生命中一份不可多得的精神財富。

    《你在為誰工作》一書中約翰·洛克菲勒提到“工作是一個施展自己才能的舞臺,我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力以及我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。”是的,只有工作才能讓一個人過的充實、活的有意義。這對于十多年前還是待業青年的我來說體會深刻。所以,能有一份工作是我當年最大的夢想。一個偶然的機會,讓對飲食業一竅不通的我在家人的支持下干起了“燒烤小吃店”,愛人在工作之余是我的得力助手。

    從接下小店兒那一天起,聘請燒烤師傅,并邀來表弟做學徒,摸清進貨渠道,學習經營方法,我從零起步,為自己打工,開始擠進“生意人”行列,真切體驗了做生意的艱辛。俗話說“萬事開頭難”,起步確實很難,也曾遇到這樣或那樣的問題,但我并沒有放棄,也行當時真的有一種“為自己工作”的心境,不求小店兒能賺來多少的利潤,只希望自己能有事做,小店兒能經營下去。于是我用積極的態度去面對困難,每一次總是能在家人和朋友的幫助下迎刃而解,度過難關。就這樣,因我們全身心投入,小店兒在后來那近兩年的經營中生意興隆。那段日子雖然很苦很累,但它確實為我們贏得了財富,扭轉了當年因愛人一個人工作經濟緊張的生活狀況。同時也讓我倍感充實。

    “對工作心懷感激”。能夠成為一名正式員工,是我和我們全家人多年的夢想,那一年,從我走上工作崗位的那一刻起,我便滿懷感激之情。書中說“不管做任何事,都應該將心態回歸到零:把自己放空,抱著學習的態度,將每一次任務都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門。”其實,剛上崗之初,我只是一名環衛工,干著又苦又累的臟活,使滿懷希望走上崗位的我有些失落,總感覺這份工作離自己的夢想太遙遠。曾經在和朋友聊天時傾述心中的煩悶,朋友說“你至少已經前進了一步,如果你不能改變現狀,不妨改變一下自己的心情,換一種心態去面對,也行你會收獲另一份欣喜。”

    是啊,一個新的開始,一份新的體驗,我為什么不能好好把握呢?于是我懷著感恩的心情,盡快調整心態,盡心盡力的做好日常清掃保潔工作。同時我用業余時間讀書看報聽廣播,來為自己充電,給枯燥無味的工作增添了一份樂趣。漸漸的我明白了許多事理,心情開朗了很多。在這樣的積極心態下,加上平時的努力,使我在兩年后從環衛工走上了資料員的崗位,邁出了走向成功的又一步。也許這份經歷正印證了書中提到的“時刻準備著,當機會來臨時你就成功了!”所以我們要有一種“為自己工作”的心態,要想比別人強,我們就要善于比別人多做一點,這樣成功的機會就會多一點。

    總之,不要為了工作而工作,點燃你的工作熱情吧,就像書中提到的第三位工人那樣,為擁有一個工作機會而心懷感激,讓我們每一天都盡心盡力地工作,每一件小事情都用心完成。嘗試著超越自己,努力做一些份外的事情,不是為了看領導的笑臉,也不是為了能拿多少薪水,而是為了自身的不斷進步,為了實現自己更多的夢想而努力工作。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十

    讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

    可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。

    它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。

    它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。

    林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

    親情與鄉情是必不可少的主題。

    他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。

    就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。

    我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。

    而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。

    趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,(我的老師作文500字)正像他們給予我們毫無保留的愛。

    對于故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。

    但作者在文中將家鄉與親人聯系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有意義的多。

    作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。

    這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。

    世事離戲只有一步之遠。

    人生離夢也只有一步之遙。

    不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。

    生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。

    林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。

    總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的.時候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。

    它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。

    這便是一本書的魅力所在。

    像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心里。

    讀秋雨的書,如同讀著一本厚厚的歷史,更加有萬象的人生世態和豐富的風土人情。

    秋雨的心是年輕的,卻又是遲暮的。

    有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發自內心的對歷史的感悟。

    所以他的人生是美麗的。

    正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應該是一個“天使般的老人”即使他年老了,也會有一顆年輕的心的。

    秋雨對夢想的初衷,對歷史的感悟。

    更是由于他對人類歷史的重視。

    他追尋的心是滄桑的,他對待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣,將罪過歸咎于一盡全力保護但卻無力回天的王道士。

    歷史的失落是有她既定的命運也有歷史的更深層的本質的。

    歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。

    初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》,很是被作者深厚的文化底蘊所折服,他的思牽千載,行云流水的記錄,對歷史、對文化滲透著的領悟力,也是使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地!

    而后接觸到他的另幾本著作,如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》,以及對比幾大文明的《千年一嘆》,還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。

    讀完后,總想寫點什么,卻一直未敢動筆,只怕自己的看法大為浮淺,甚至落入俗套,而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風格問題,對于我們的寫作也有很多的借鑒意義。

    余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線,那就是對中國歷史、中國文化的追溯,思考和反問,與其他一些文化散文家相似,余的作品更透著幾絲靈性與活潑,盡管表達的內容是濃重的。

    余利用他淵博的歷史知識,豐厚的文化功底,將歷史與文化契合,將歷史寫活、展現,引起我們反思、追問,作為一個知識分子,他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知,這點也是最重要的。

    典雅、靈動如詩般的語言。

    余對語言有一種超強的領悟力和駕馭能力,他的散文追求一種情理交融的雅致語言,并且“語言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

    他選擇恰當的、富有詩意、表現力的語言加以表達,這些語言具有詩的美感,從而把復雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出,平易近人,可讀性很強。

    同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法,大段的排比,對偶增強了語言表達的力度,構成了一種語言的氣勢,使語言不矯揉造作,裝腔作勢,平淡無味,而富有了張力,富有了文采。

    簡單敘述至此,最后一余秋雨的一句話來結尾。

    閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十一

    林清玄是虔誠的佛門弟子和不疲倦的佛學宣講者,讀他的散文,總能于平實的文字中感受深邃而樸實的佛理,80年代中期以來,林清玄散文的佛學意蘊日漸濃厚,宗教稱為他獨特的個性色彩,很多人稱他為“清玄居士”,他的菩提系列將人引入一個凝定,恬靜,肅穆的宗教氛圍,晨曦,菩提樹,佛鼓,紅塵……在文學創作的林眼中,看透了爭名逐利的人間世相,他時時贊頌的菩提樹,是一種凈化了的人性象征,從繁華街頭的楓香樹上,從露珠上,他看到純凈與傲骨,看到不肯為日漸惡劣的環境而低頭的不屈風采。只要保持一份安寧的心境,一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情,便能抵御都市的種種污染,從中發現美麗。

    林的作品對以散文集出版,通常多為散文、報道,偶爾會出現一兩篇小說,就是早期的《法圓師妹》,小說主要講的是一個軍隊班長和一個自小在尼姑庵長大的小尼姑的愛情故事,兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然,兜兜轉轉之后,兩人又神奇的相遇了,只是早已物是人非,記得文中有這樣的幾句話“每個人的命運其實和荔枝花一樣,有些人天生就沒有花瓣的,只是默默的開花,默默的結果,在季節的推移中,一株荔枝沒有選擇的結出它的果實,而一個人也沒有能力選擇自己的道路吧”。也許就是這樣,因為班長一時的猶豫,在他們轉移的時候沒有帶走法圓,所以法圓選擇了一種極端的方式離開了她成長的尼姑庵,而又在以后的很多年后,班長在一家旅館偶然又遇到了當年錯過的法圓,人生總是在相遇和錯過中不停的轉換著,當時法圓師妹就對班長說,“有些心情你不會明白的,有時候過了五分鐘,心情就完全不同了,生命的很多事,你錯過了一小時,很可能就錯過一生了。那時候我只是做了,并不確知這些道理,經過這些年,我才明白了,就象今天一樣,你住在這個旅館,正好是我服務的地方,如果你不叫咖啡,過著領班不叫我送,或者我轉身時你沒有叫我,我們都不能相逢,人生就是這樣”。此時的班長也許會悔恨當時沒有把法圓帶走,但命運就是如此,他們因為種種原因錯過了,而今,又因為種種聯系又神奇的相逢了。

    這是迄今為止讀到了為數不多的林清玄的小說之一,他的文字總能給人以深思,引發對人生的思考,我想這也是他作為佛門虔誠的宣講者的最好體現吧。

    讀他的散文,印象最深的一篇是《吾心似秋月》,文中提及楊岐禪師曾經留下的禪語,“心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕,痕垢盡時光始現,心法雙亡性即真”。他說的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會禪師對坐時發生的故事,楊岐問白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時說的一首偈,白云說“記得記得,那首偈是‘我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,一朝塵盡光生,照破山河萬朵’”,白云畢恭畢敬,不免有些得意,誰知,楊岐聽后,笑了笑,走了。白云為此整夜無法成眠,終于忍不住去請教楊岐,楊岐見眼眶因失眠而發黑的弟子,笑的更加厲害了,說道:“原來你還比不上一個小丑,小丑不怕人笑,你卻怕人笑。”白云頓悟。

    其實,在實際的人生里也是如此,我們常常會因為別人的一個眼神,一句笑談,一個動作而心不自安,甚至茶飯不思,睡不安枕,而這些眼神,笑談,動作在很多時候都是沒有意義的,我們之所以心為之動亂,只是由于我們在乎,仔細想來,歸其原因,這些所謂的“在乎”只是因為我們還沒有真正的認識自我,回歸自我,反觀自我,主掌自我,小丑由于認識自我,不畏人笑,故能悲喜自在;成功者由于回歸自我,可以不怕受傷,反敗為勝;禪師由于反觀自我如空明之鏡,可以不染煙塵,直觀世界。認識,回歸,反觀自我其實都是通向自己做主人的方法。正如寒山的一首詩所說“吾心似秋月,碧潭清皎潔,無物堪比倫,更與何人說”。

    在佛教的經典和禪師的體悟中,常常把心得狀態稱為“心水”或“明鏡”,這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態,我想,當我們真正的做到心若水時,生活里的一切善惡是非便會如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現了。

    回望整本書,它完美的展現了作者由年輕的散文新秀那樣,頭角崢嶸,豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新,情感醇厚、浪漫,于平易中蘊育著感人力量的完美轉變。

    在以他的散文凈化自己的心靈。仿佛此刻云自小路飛起來了,愛也幻化為一首暖暖的歌……。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十二

    我熱愛書籍,因為讀書仿佛是與高尚的人在對話,我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴謹的邏輯與細膩的情感,在他們的作品中,我感受到的是他們的精神世界,或喜,或悲。在閱讀時,我感到自己仿佛已經變成了作家的血液,在迅速流動,貫穿每一個角落,而那些文字仿佛變成了細胞,在我的血液中遨游。我喜歡這種感覺,可以說是迷戀,而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界里,我深深沉迷。

    周國平的散文極為細膩,富有哲理。但是現實生活中,命運仿佛對他不公。他女兒出生不久,剛開始牙牙學語,便夭折了。為了表達自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福,他寫成了一部回憶錄。我們可以想想,當周國平面對病床上只會喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺。“心非木石豈無感”,一般人已經臨近崩潰了,何況是心理如此細膩的他。他內心深處將會泛起多大的波瀾?面對自己的至親至愛,他內心將會承受多大的打擊?不知有沒有資格,我想說:“我懂”。

    在他的散文中,我懂了許多的道理與哲理,他有許多作品都勸勉大家人生要有執著的精神。他說悲觀只是一時的,人生總要執著。執著會拯救悲觀,執著在人生中有著很重要的作用,它決定著人能否有機會來實現人生的價值。生命需要執著,是的,任何生命都需要執著。執著是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路,冥思苦想的人生是虛無的,想一輩子也還是那么一回事,反而失去了生命的樂趣。但是他也說,并不能一味的執著,這樣也會離智慧越來越遠。當時,我還不懂。

    我不理解他的那句話,但是我后來明白了。一個人不能一味的執著,這樣便會產生悲觀,悲觀的心理產生愈多,就愈不能執著。這怎么辦呢?他說就把自己分成兩個,一個讓他去執著,不顧一切;另一個則現實,讓現實去生活,讓執著去追求,超脫一切,變得忘我。

    悲觀,執著,超脫,三種因素始終存在著。那便是我心中的周國平。在他的世界,我深深沉迷。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十三

    當超級女聲在中國持續火熱時,當哈韓哈日風暴在中國風起云涌時,這個中國男孩的出現來的有點突然,有點突兀。他的名字叫:洪戰輝。

    他的故事更像一部傳奇:自幼母親出走,父親瘋癲,撿回一個與自己毫無血緣關系的妹妹。但卻憑一已之力頑強地生活著。這一切對于洪戰輝來說都來的過于險促,在別的孩子都還在撒嬌的年齡,他便開始用自己稚嫩的肩膀扛起這個支離破碎的家。或者說他是個異類,在我們開始享受生活和親情的溫暖時,他在另一個孤獨的世界掙扎。當脆弱成為時代病,同情和理解都成為時尚的呻吟時,他讓這一切都顯得那么蒼白無力。可以說,他唯一比我們富有的.便是那顆堅韌不拔的心,它有力的搏動著,使他的人生在苦難中升華。

    當我讀著他日記本中的那些不屈的字句時,我感動,我自慚形穢。而本書告訴我們的不僅是深深的感動,我們真正在乎的是:是否能從洪戰輝的承擔中看到我們自己的承擔,并努力為之。作者并非用諸如“艱苦卓絕”等詞語來形容他的生活,但平凡的語言帶給了我們更多的觸動。為什么他的人生就如此慘烈,為什么生活就如此不公?從平凡的字句中,我們找到了一種生活,一種我們愿意相信而始終不能相信的生活。在洪戰輝面前,我們太過脆弱,他的光芒刺痛了眾多習慣黑夜的眼睛。

    縱覽此書,難道我們得到的僅僅是一種難言的觸動?可以說洪戰輝的傳記是一部最能催人淚下的作品,而作者卻告訴我們:“其實任何道德的標高都反映出現實的缺失。“洪戰輝的故事不應該被遺忘,他的精神更需發揚光大。在某種程度上,每個人都有其特定的生活環境,洪戰輝的人生不需要被復制和刻意模仿。無論你是什么人,只要你心存對生活的愛和希望,只要你歷經磨難而不放棄對生活的愛和希望,就能從你身上找到洪戰輝的影子。

    只有在苦難這個迥異于常人的背景里,我們才能看見洪戰輝的堅持,只有在洪戰輝被擊倒一千次后第一千零一次爬起來,我們才看得清他的價值。是的,總有一種精神會讓我們感到得淚流滿面,總有一個在人性的大漠上踽踽獨行的開拓者會觸動我們蒙垢的心靈。與其說我們發現了洪戰輝,不如說洪戰輝拯救了我們!

    中國男孩的故事永遠不會結束……。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十四

    本書匯總后的建議有:

    (1)終結雙軌制的改革策略,盡快減少甚至消除政策扭曲,真正實現競爭中性,完成向市場經濟的過渡。

    (2)主動、積極的應對人口老齡化的沖擊,取消生育限制,建設良好的老年與幼兒護理措施,加強對婦女的職業保護,鼓勵生育。

    (3)保護知識產權、增加基礎研究投入,改善諸如補貼與國產化等產業政策工具,建設基礎設施,消除政策障礙,支持創新與產業升級,并充分重視對國際市場的溢出效應。

    (4)公共財政的重點應從支持經濟穩定轉向提高經濟效率與改善收入分配。

    (5)發展多層次資本市場,大力推進商業銀行和保險公司等傳統金融機構改革,改革監管體系,平衡金融創新與金融穩定間關系。

    (6)徹底打破城鄉長期分隔的`局面,取消戶口限制,改革農村土地的產權安排,支持農民工市民化,努力提高城市化水平。

    (7)采取市場化的政策手段,比如征收污染稅與實行碳排放交易,讓中國經濟走上綠色與低碳排放的發展軌道,提高生產與生活質量。

    (8)繼續堅持獨立自主的開放政策,明確進一步開放的承諾與時間表,構建全面開放的新格局,在與國際經貿體制的互動中,靈活處理發展中國家議題。

    建議各個維度都有,我個人是這么看待這事:

    總是有一部分是要解決社會性問題,但社會性問題或者安全維度問題不一定促進經濟增長。分列較為合適。

    跳過所謂的中等經濟陷阱核心就在于中國的企業在全球的經濟鏈條中占據什么樣的位置,過去相當于依賴一些極為基礎的要素比如勞動力(世界工廠等)、投資(基建等)、消費(房地產、城鎮化等)等就可以拉動經濟增長,但這是在特定形勢下才有的機會。后續則顯然需要升級,尤其是面向外部的產品服務升級。形象講是只有小米是不夠的,還需要有蘋果。這在內部是解決不了問題的,必須樹立企業在全球中的位置。反過來講就是對企業提出更高要求,需要更多的華為,需要能經營全球市場,而這達到一定規模后,就根本不單是經濟問題,政治經濟不協調就會出現華為、中興這類事情。與此同時解決老齡化等帶來的民生等問題,確保基本消費。

    總結來看,就還是世界上就只有政治經濟學,沒單純的經濟學。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十五

    如此平淡質樸,如話家常的文筆有幾人寫得如此愜意?惟恐只有汪曾祺能做到了。品讀汪曾祺的散文,雖然話語平常,但饒有趣味。如《葡萄月令》 "然后,請葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來,得費一點勁。大的,得四五個人一起來。"起!——起!"哎,它起來了。把它放在葡萄架上,把枝條向三面伸開,像五個指頭一樣的伸開,扇面似的伸開。然后,用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。

    讀《汪曾祺散文》,如同是聽一位經歷抗戰、解放戰爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事,而在傾聽之中,這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。

    在《汪曾祺散文》中,我們看到了曾經的西南聯大教授們的風采,我們讀到了當時人們對于政治、文化的評判,我們如同讀一位歷史老人的故事。

    在《汪曾祺散文》中,我們讀到了中國文人不屈的傲骨,看到了中國學者在艱苦的環境中對思想與學術的孜孜追求.......

    《多年父子成兄弟》,其中:"兒女是屬于他們自己的。他們的現在,和他們的未來,都應該由他們自己來設計。一個想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個父親,應該盡量保持一點童心。"這話讓我深受觸動,父子之間能做到這樣少見。

    微塵見世界,我只能這樣說。

    中國散文讀后感范文(16篇)篇十六

    古人云:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。時間,正如一條匆匆流淌的小河,流過每個人的身邊,知道珍惜的人能從河里撈出無窮的寶藏,浪費時光的人只能從河里撈出后悔和失望。今天學了巴金爺爺的《給家鄉孩子的信》,使我對這句名言有了一定的感悟,讓我受益匪淺。

    《給家鄉孩子的信》通過巴金爺爺給家鄉孩子的一封回信,情真意切地表達了巴金爺爺對家鄉孩子真誠的關懷、親切的勉勵和無限的希望,抒發了自己要讓生命開花的美好情感,給人以人生的啟迪。

    俗話說“花有重開日,人無再少年”。是啊,花凋零了,它還有機會重開,綻放自己;但是人不行,人到中年,就再也回不到風光的少年時代了,即使你悲傷也好,后悔也好,時間也不會因此而倒流。

    我國偉大的思想家、革命家、文學家魯迅先生從小就懂得時間的“不易”(逝去易,返回難),因此,他堅持“時時早,事事早”,一生都在奮斗,也奮斗了一生。他抓緊每一分每一秒,伏在書桌前忘我的工作,終于成為我國著名的思想家、文學家及革命家,為我們親愛的祖國作出了卓越不凡的貢獻。

    相對于懂得珍惜時間的魯迅先生,我就是一個十足的“窮光蛋”。這“窮光蛋”不指別的,是指我的時光“一無所有”。我是個拖拖拉拉的人,一點也沒有時間的概念。假期的作業不拖到最后一刻絕不動筆,為了“交差”,我是經常深夜“加班加點”,埋頭苦干,奮筆疾書,雖說是寫完了,但是作業的質量可以說是“慘不忍睹”。一行行字潦潦草草,一個個字“龍飛鳳舞”,甚至有時候連我自己都分辨不出是什么字。為此,我還得付出腰酸背痛、手麻指僵的代價。經過多次反思,我決心“洗心革面、改過自新”,重新感悟時間的珍貴及重要性,現在的我已是煥然一新了。

    我們現在的時間,說多,不多;說少,也不少。但是只要我們努力爭取,好好珍惜,認真學習就能體現人生的價值,讓我們的人生無悔。我們不能做顏真卿所說的“黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”,這樣的人生是毫無意義的人生,一無是處。

    “百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。”這首漢樂府的《長歌行》人人皆知,但是,有幾個人是懂得它深藏著的含義和孤楚寂寞呢?我們前面有無比寬廣的道路,我們心里有美好的事物,讓我們向巴金爺爺學習吧,學做一個“珍惜每一分每一秒”的人,學會愛惜我們可以使用的寶貴時間,學會好好學習,因為,希望就在我們身上。

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