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寫四姑娘山(模板20篇)篇一
四姑娘山整個(gè)山體延綿150公里,巍峨比肩的四大山峰風(fēng)韻各存,大姑娘5355米,二姑娘5454米,三姑娘5664米,她們被譽(yù)為"東方的阿爾卑斯山"。其實(shí)這不過是做文章用的遁詞。因?yàn)樵谶@片令人暈眩的美色之中,人們太怕詞不達(dá)意,干脆找個(gè)洋文,給你一個(gè)不著邊際的美感,讓你去想......
大家再看,四姑娘山風(fēng)景由"一山三溝"組成,它們是四姑娘山、雙橋溝、海子溝和長(zhǎng)坪溝,總面積有450平方公里。1994年被國務(wù)院正式列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)資料表明,四姑娘山是距大城市最近的雪山型風(fēng)景名勝區(qū),它距成都只有230公里,也就是說從成都出發(fā)只用4個(gè)小時(shí)的車程即能登臨人間仙境。
山的風(fēng)骨賦予了四姑娘豆古延綿的永恒。水的靈動(dòng)、云的飄逸、霧的彌漫又讓四姑娘山充滿了動(dòng)感、充滿了生命的韻律。
四姑娘山的風(fēng)光籠罩著仙氣,居住在這里的人家,仿佛世外桃源。景區(qū)內(nèi)生活著藏、漢、回、羌個(gè)民族,約2500人,藏族是這里的主要民族。
當(dāng)我們進(jìn)入景區(qū)后可以看出,農(nóng)舍村寨的建筑具有鮮明的山地生活特征,學(xué)術(shù)上將這一特征稱為嘉絨藏族文化。景區(qū)內(nèi)的嘉絨藏族住著石塊砌成的碉樓,室內(nèi)安置著鍋莊,信仰藏傳佛教。濃郁的宗教氣氛和鍋莊文化隨時(shí)都讓旅客感覺到別樣的風(fēng)情、別樣的韻味。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的嘉絨藏族文化為這里的百姓生活注入了獨(dú)特的情致。在四姑娘山域,他們本身就是一道亮麗的風(fēng)景。
寫四姑娘山(模板20篇)篇二
看那個(gè)從小被我?guī)е鲜撬拥男√妹靡恢庇袗塾浫沼浀牧?xí)慣心里一直癢癢的。先描述下那位小堂妹和我的感情,在我有記憶時(shí)總記得村里的幾位干部堵住我們家門問我媽媽去哪了,我總是很強(qiáng)悍的用手叉著腰對(duì)他們大喊大叫。因?yàn)閶寢尭嬖V我要幫我生弟弟或妹妹,不能讓這些人找到她,要不然弟弟和妹妹就生不了了。最后的結(jié)局也就是通過各種威脅,壓力,弟弟妹妹最終沒有生下來,所以那個(gè)小堂妹的到來引起了我所有的注意力。
一晃已到中年,但心里一直覺得是25歲,可能覺得女人最好的年華就是這個(gè)年齡段,擁有選擇的權(quán)利,對(duì)美好生活的期待,旺盛的精力,前呼后擁的朋友,浮躁的心性。也很明白中年的淡定,對(duì)別人的.包容,對(duì)弱者的同情,對(duì)朋友的感恩強(qiáng)大了我的內(nèi)心。
花無百日紅的下句不想去表達(dá),但女人的綻放會(huì)持續(xù)萬日。記得初創(chuàng)業(yè)時(shí)的焦慮,煩燥,迷茫,那幾首經(jīng)典的歌曲一遍遍的播放導(dǎo)致現(xiàn)在聽那幾首歌都后怕。還好感謝那幾位同創(chuàng)業(yè)的小伙伴的不離不棄,讓我闖過的創(chuàng)業(yè)的艱難。
寫四姑娘山(模板20篇)篇三
四姑娘山的風(fēng)光籠罩著仙氣,居住在這里的人家,仿佛世外桃源。景區(qū)內(nèi)生活著藏、漢、回、羌個(gè)民族,約2500人,藏族是這里的主要民族。
當(dāng)我們進(jìn)入景區(qū)后可以看出,農(nóng)舍村寨的建筑具有鮮明的山地生活特征,學(xué)術(shù)上將這一特征稱為嘉絨藏族文化。景區(qū)內(nèi)的嘉絨藏族住著石塊砌成的碉樓,室內(nèi)安置著鍋莊,信仰藏傳佛教。濃郁的宗教氣氛和鍋莊文化隨時(shí)都讓旅客感覺到別樣的風(fēng)情、別樣的韻味。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的嘉絨藏族文化為這里的百姓生活注入了獨(dú)特的情致。在四姑娘山域,他們本身就是一道亮麗的風(fēng)景。
各位朋友,說到這里,我們不知不覺中翻上了巴郎山頂,這里海拔已過4000米。大家稍事休息。下車行動(dòng)稍慢一點(diǎn)。初到高原,切莫忘乎所以,請(qǐng)大家一定多喝一點(diǎn)水。按要求,每上升海拔1000米,應(yīng)多飲用2公升水,這樣對(duì)血液循環(huán)、調(diào)整體壓都有好處。
"予觀手中華大地,茫茫九洲,莽流千縱,群山巍峨,橫空出世。西有東西走向之山魂,由北至南排列有序,喀拉昆侖、巴顏喀拉、喜瑪拉雅,其高風(fēng)亮節(jié)震撼人心。
寫四姑娘山(模板20篇)篇四
我們的娘走了,心如此的痛。從此,娘,兒子再也看不見了!娘,天下的娘親都一樣嗎?看見娘的面容那么的憔悴不堪,身體瘦骨如柴。娘,傷心!疼痛一切都迎面撲來。使兒子無力去挽回娘的一切!
娘,自從父親走后,是您那瘦弱的身體呵護(hù)了,我們兄弟姐妹,多少個(gè)日夜,多少個(gè)燈下為兒女們縫縫補(bǔ)補(bǔ);田間地頭留下娘親的多少汗水;廚房里的煙火中曾飄蕩過多少娘的香味。如今,我們兄妹都成家立業(yè)了,孫子輩都娶妻生子了。娘是該享福的時(shí)候了,而老娘您卻和我們?cè)僖娏耍?/p>
老娘!每一次,回家,娘在村口站立,盼望!期待!那出現(xiàn)在兒子眼前高大的身影。可是如今,突然間尋找不到了。娘又在哪里?從今以后,兒子回家時(shí),那雙期待的眼睛在哪里?老娘,兒子再也看不到您了!回家的路,兒子真的不知道,今后怎么去走回家這條路。
娘,您一路慢慢的走,在天堂,請(qǐng)您照顧好自己!娘和父親在天堂團(tuán)聚了。娘,請(qǐng)您見了父親告訴他,我們一切都好,也請(qǐng)他放心。娘,兒子記得,每次回家時(shí),娘拉著兒子的手,問長(zhǎng)問短,兒呀!你想吃什么,娘去做。
一會(huì)兒,廚房里的香味誘惑了兒子的口味,娘臉上的皺紋一次次的填滿了笑。娘,今后兒子回家,再也聞不到老娘的味道了。誰也代替不了老娘的氣息!多少次,多少回,老娘呼喚兒子的那些聲音,兒子再也聽不到了!娘,兒子只剩下的是無休止的回憶!
兒子的眼淚已經(jīng)淹沒了心痛!娘親,在天之靈安好!每年這個(gè)時(shí)候兒子都會(huì)來祭奠娘!請(qǐng)娘放心!娘親,一路走好!
二
多么想,當(dāng)初就該義無反顧去見見老娘,可是現(xiàn)在后悔的感覺我都無法自拔。后悔當(dāng)初聽了你的話,來日方長(zhǎng)嗎?什么是今后見面的機(jī)會(huì)很多,什么等機(jī)會(huì)?如今等來的是陰陽兩隔,和送送娘一程都沒有機(jī)會(huì)了。多少遺憾的感覺你是怎么都體會(huì)不到的啊!
娘,離我而去,請(qǐng)您一路走好!不孝的女兒在這里默默地為您祈禱,祝福!愿您在天堂安好!擦掉遺憾的淚水,向遠(yuǎn)方的娘親默哀!娘!下一輩子再見!
寫四姑娘山(模板20篇)篇五
各位朋友,我們離開美好的臥龍自然保護(hù)區(qū),滿懷著對(duì)大熊貓的戀戀不舍之情,踏上了前往國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)四姑娘山的旅途的必經(jīng)之路,也是四姑娘山景區(qū)的第一站——巴郎山。巴郎山海拔5040米,矗立在阿壩州的汶川、小金和雅安地區(qū)的寶興縣三縣交界處,綿亙十里。此山巍峨雄偉,高人云天,峭壁峻巖,奇險(xiǎn)難行。公元1747年,清朝的乾隆皇帝訂金川,鎮(zhèn)壓當(dāng)?shù)氐耐了?*時(shí),小金土司派兵扼守巴郎山埡口,曾使清軍付出了非常慘重的傷亡代價(jià)。民間流傳的說法是:”走攏巴郎山,性命交給天;走到萬人墳,死了又還魂?!翱梢娖潆U(xiǎn)峻程度。今天,我們乘車走在這條才建成的水泥公路上,平穩(wěn)安全,已經(jīng)很難體會(huì)原來的山高路險(xiǎn),從而有良好的條件來盡情欣賞巴郎山的壯麗風(fēng)光。因此可以說,現(xiàn)在到四姑娘山旅游的朋友們都是幸運(yùn)的客人。
這座大山為什么叫巴郎山呢?《懋功廳方土志》說:《巴郎山,一名斑斕山。古稱冉龍山”,沒有解釋。但我們從山的檉柳樹和居住小金的嘉絨藏族稱此山叫“巴郎柱”(意思是桂柳山或紅柳山),可以明白巴郎二字的來源。
巴郎山景色十分幽美,云海、杜鵑、典型的植物垂直帶譜景觀,會(huì)使你在翻山途中目不暇接,驚嘆不已。
由于我們要從海拔米左右,走到4000幾百米的山口,所以能看到巴郎山植物垂直帶譜的清晰分布:從海拔2500—3000米的針闊葉混交林帶,進(jìn)入3000米以上的針葉林帶,然后是4000米上下的高山灌叢草甸,最后是4500米以上的高山寒漠帶和峰頂?shù)墓馍搅魇4蠹铱梢杂^景,通過山景植被變化,衡量自己所在的海拔高度。如果此刻是金秋時(shí)節(jié),巴郎山不同植物帶的色彩變化將會(huì)把全山裝飾得出奇的五彩斑斕,那才更令人目眩神馳,不忍離去。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入霧區(qū),其實(shí)是走進(jìn)了巴郎山的云層。茫茫云霧,山林飄渺,使人如置身云霄。如果遇上雨過天晴,站在巴朗山埡口,就可以看到巴朗山的浩蕩云海。巴朗山的云海有三奇。第一奇是無風(fēng)云涌動(dòng)。深谷大壑之中,茫茫白云蒸騰翻滾,波瀾壯闊;第二奇是有風(fēng)云過山。有時(shí)看不到白云,眼前大霧彌漫,將你包裹著、簇?fù)碇?,輕柔的、如霧的云拂過你的臉,一股清涼的寒意中,似乎聽得見云霧流走的聲音,風(fēng)聲呼嘯,飛云迅疾,再大的山也阻擋不住,向你銓釋出一條以柔克剛的道理。第三奇是云海幻境。有時(shí)會(huì)在山間現(xiàn)出一群樓房,一片湖泊,一群怪獸,千姿百態(tài),蔚為壯觀。
寫四姑娘山(模板20篇)篇六
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東有大小長(zhǎng)白,中國臺(tái)灣山脈,南嶺山脈,其取向東北西南,蒼林簇?fù)?,嫵媚可親。?。
好了,大家四處看看,10分鐘后上車,凡遲到者"罰"買好酒謝罪。?。
各位朋友,怎么樣?還不至于缺氧吧??。
前面我們提到四姑娘山景區(qū)主要由"一山三溝"組成,現(xiàn)在說一說"三溝":?。
1.雙橋溝?。
2.長(zhǎng)坪溝?。
位于四姑娘山腳下的長(zhǎng)坪溝,全長(zhǎng)34公里。古老的馬道是深入它的唯一途徑。?。
3.海子溝?。
海子溝全長(zhǎng)19公里,一路上徑曲通幽,仿佛一條沒有盡頭的畫廊。?。
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寫四姑娘山(模板20篇)篇七
女士們、先生們,在我們國家不勝枚舉的風(fēng)光勝地,往往都蒙著一層神秘的色彩。當(dāng)大自然的美使人心醉神迷的時(shí)候,人們常會(huì)展開想像的翅膀去創(chuàng)造一個(gè)個(gè)神奇的故事,用擬人的手法賦予山林河流美的寄托、道德的升華和正義的伸張。四姑娘山當(dāng)然也不能例外。
相傳很久以前,西方一位山神有四個(gè)美麗的女兒,人們俗稱"四姑娘"。鄰近有個(gè)惡魔想霸占四位姑娘為妻妾。山神與惡魔展開了生死搏斗,不幸被惡魔殺死。含恨的姑娘們不甘屈辱,連夜逃走。那天夜里風(fēng)雪交加,可憐的姑娘們被凍死在逃亡途中小金縣日隆關(guān)外的長(zhǎng)坪溝里。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們感動(dòng)于姑娘們的堅(jiān)貞,深情地掩埋了四位姑娘。為了報(bào)答鄉(xiāng)親們的情義,姑娘們的墳塋化成了四座山峰。她們的英靈時(shí)常顯化,保佑著一方平安。四姑娘山從此成了當(dāng)?shù)氐纳裆?。姑娘?jiān)貞不屈的性格和血肉鑄造的風(fēng)光,既含有女性的陰柔之美,又具有男兒的陽剛之氣。她們剪下長(zhǎng)發(fā)育成了山林,扯下衣裙化成了鮮花,摘下了項(xiàng)鏈變成了貝母,用動(dòng)情的歌聲喚來了百鳥啼鳴。
各位朋友,我手上有一張景區(qū)示意圖。大家看,這的確是一片原始而神奇的風(fēng)光勝地。四姑娘山是由從此向南逶迤并列的四座山峰組成。大姐、二姐、三姐、四姐四姑娘,以主峰四姑娘為最高。她海拔6250米,是橫斷山脈東部邊緣邛崍山系的最高峰,也因與被稱為"蜀山之王"7556米的貢嘎山遙遙相對(duì),而被人們稱作"蜀山之后"。
作為王后,四姑娘有極其嫵媚動(dòng)人的風(fēng)韻,尤其是朝暉夕彩的時(shí)候,山巒中飄出的一層淡淡的云霧,悠然地纏繞在四姑娘修長(zhǎng)的脖子上,宛若一段彩虹般的紗繩,映襯得姑娘萬般迷人。凝目久視,還真能看出一些王后般的高貴和白雪美人般的矜持。
四姑娘山整個(gè)山體延綿150公里,巍峨比肩的四大山峰風(fēng)韻各存,大姑娘5355米,二姑娘5454米,三姑娘5664米,她們被譽(yù)為"東方的阿爾卑斯山"。其實(shí)這不過是做文章用的遁詞。因?yàn)樵谶@片令人暈眩的美色之中,人們太怕詞不達(dá)意,干脆找個(gè)洋文,給你一個(gè)不著邊際的美感,讓你去想......
大家再看,四姑娘山風(fēng)景由"一山三溝"組成,它們是四姑娘山、雙橋溝、海子溝和長(zhǎng)坪溝,總面積有450平方公里。1994年被國務(wù)院正式列為國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。據(jù)資料表明,四姑娘山是距大城市最近的雪山型風(fēng)景名勝區(qū),它距成都只有230公里,也就是說從成都出發(fā)只用4個(gè)小時(shí)的車程即能登臨人間仙境。
山的風(fēng)骨賦予了四姑娘豆古延綿的永恒。水的靈動(dòng)、云的飄逸、霧的彌漫又讓四姑娘山充滿了動(dòng)感、充滿了生命的韻律。
四姑娘山的風(fēng)光籠罩著仙氣,居住在這里的人家,仿佛世外桃源。景區(qū)內(nèi)生活著藏、漢、回、羌個(gè)民族,約2500人,藏族是這里的主要民族。
當(dāng)我們進(jìn)入景區(qū)后可以看出,農(nóng)舍村寨的建筑具有鮮明的山地生活特征,學(xué)術(shù)上將這一特征稱為嘉絨藏族文化。景區(qū)內(nèi)的嘉絨藏族住著石塊砌成的碉樓,室內(nèi)安置著鍋莊,信仰藏傳佛教。濃郁的宗教氣氛和鍋莊文化隨時(shí)都讓旅客感覺到別樣的風(fēng)情、別樣的韻味。
寫四姑娘山(模板20篇)篇八
驕傲放肆,縱容癡狂。
這個(gè)是你,
麻木痛悟,孤獨(dú)絕望。
這個(gè)是你,
安于現(xiàn)狀,迫不及待。
這個(gè)是你。
……。
我,從不敢很直面的剖析自己,也不敢很認(rèn)真的了解自己,總之,稀里糊涂,半知半解如同糊弄自己和別人一樣,聲訴那個(gè)是我,那個(gè)一直想入云端,扶搖直上的是我,那個(gè)大義凜然,秉公執(zhí)正的是我。(所謂努力和有正義感的'自己?jiǎn)h)但事實(shí)是有點(diǎn)小正義,但不足以成為英雄,有點(diǎn)拼搏勁,但不足以成為勵(lì)志人物。
我的生活似乎一直是既在偏離又在扶正之中,沒有或好或壞的自己,也沒有放棄蹉跎的自己。所以,一邊憎惡,一邊留戀,一邊蹉跎,一邊慈悲。
我喜歡赤裸裸的愛情,完全真實(shí),不容虛假,但我也沉溺于虛假的愛情之中,喜歡所謂的關(guān)心與甜言蜜語,喜歡所謂的縱容癡狂與命運(yùn)多舛,喜歡如同言情劇中的男女主角一樣,分分合合,命運(yùn)多變,也許本性給我的就是欲說還休,完然忘卻罷了。
我討厭虛偽之人,自私自利之人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝之人,圓滑世故之人,但后來,隨著一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間的改變和人情世故的經(jīng)歷,我變成了那樣的人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,一點(diǎn)也不愿意輸,虛偽之人,守著自己不變的善良來去虛偽,來去令我成功,令我厭惡,圓滑世故,我遇到過很多這樣的人,但我,還沒有成為這樣的人,只是永保初心,隨波逐流罷了。
我喜歡民謠,我也喜歡特立獨(dú)行,所以,我孤獨(dú)。
但喜歡民謠的人很多,特立獨(dú)行的人也不在少數(shù),你談何孤獨(dú)?我……不知道,但是可能因?yàn)槲矣行┳晕液透呃洌瑒e人總說無法接觸與我,我也不知是真是假,也歸結(jié)于我自身原因,但,我想,飄飄浮浮,做好自己罷了,不會(huì)過分取悅他人,也不會(huì)刻意貶低自己,而是保持著自己的驕傲行走于世間。
總之看來,我有點(diǎn)虛榮,有點(diǎn)患得患失,有些得過且過,無的放矢,有些形如碎木,朝朝暮暮,有些驕傲得意,有些泛脫自然,所以,今天與自己的談話,很準(zhǔn)確,也很真誠。
我永遠(yuǎn)愛你,無論何時(shí),你不孤獨(dú),也不難過。
寫四姑娘山(模板20篇)篇九
雙橋溝至溝尾停車的位置海拔高度為3840米。雙橋溝的得名是因?yàn)楫?dāng)?shù)乩习傩諡榱吮阌谕ㄐ?,在溝?nèi)搭建了兩座木橋,其中一座是由楊柳木搭建而成,俗稱楊柳橋;另一座由紅杉木搭建而成,俗稱便橋。這里是山峰的博覽會(huì),實(shí)壑的陳列館。溝內(nèi)的觀光車道直通溝尾,讓你能夠更加方便、快捷、舒適的游覽全程。
雙橋溝全長(zhǎng)34.8公里,初步探測(cè)有17個(gè)觀景點(diǎn),54個(gè)景點(diǎn)。進(jìn)入溝內(nèi),陰陽谷山勢(shì)陡峭,曲折幽深,別有洞天。日月寶鏡山、五色山、尖子山、獵人峰、鷹嘴巖、人參果坪、攆魚壩、盆景灘、紅杉林冰川等景致如錦簇畫廊,令人流連忘返。加之山水相依,草木相間,云遮霧繞,置身其中,宛若仙境。
陰陽谷。
為什么叫它陰陽谷呢?因?yàn)橐惶飚?dāng)中太陽照射峽谷的時(shí)間很短,早上照射峽谷左邊,下午照射峽谷右邊,形成一陰一陽,所以人們稱之為陰陽谷。峽谷長(zhǎng)約2500米,谷底寬約20—50米。谷內(nèi)山勢(shì)陡峭奇峻,溪流湍急,怪石嶙峋,林木參天,地勢(shì)險(xiǎn)要,就像雙橋溝的大門。當(dāng)?shù)厝艘矊㈥庩柟确Q為“絕情谷”,意思是說雙橋溝是藏在山里的世外桃源,人們來到這里就會(huì)被她神奇美麗的風(fēng)光所迷住,將人世間的一切恩恩怨怨全部拋到腦后,甚至到了樂不思家的程度。有人說“走過絕情谷,不想媽和屋。”,這種說法雖然略顯夸張,但四姑娘山是一個(gè)神話世界,大家要想在這里修煉成仙也不是一件容易的事情。
據(jù)說,在很久很久以前,這里有一個(gè)善良的山神叫阿巴郎依,他有四個(gè)如花似玉的女兒。這四個(gè)仙女引起了一個(gè)叫墨爾多的惡魔的垂涎,他想霸占四位姑娘為妻妾,于是向阿巴郎依提親。阿巴郎依知道墨爾多生性殘忍、作惡多端,就斷然拒絕了這門親事。墨爾多惱羞成怒,打開了天河,一時(shí)間,洪水四溢,村莊沖毀。阿巴郎依為保護(hù)一方平安,與墨爾多展開了一場(chǎng)殊死搏斗。由于阿巴郎依年老體衰,體力不支,最終被墨爾多殺死。看到洪水肆虐,父親被害,四位姑娘毅然用自己的身軀去抵擋洪水,她們手牽手連成一片,化作了四座雪山,保護(hù)了一方平安。四位姑娘的父親阿巴郎依死后也化成了一座高山,那就是巴朗山。巴朗山在藏語里就叫阿巴郎依。
關(guān)于四姑娘山的神話故事,還有另一個(gè)版本流傳,與剛才講的這個(gè)故事不同的是,另一個(gè)版本故事帶有歷史、宗教和民族色彩。比如,四位姑娘接過衣缽繼續(xù)戰(zhàn)斗,大姑娘不幸被砍頭,其丈夫中蠱毒等,他們戰(zhàn)斗、生活的故事很長(zhǎng),可以說是一幅漫長(zhǎng)的神化傳說畫卷。待會(huì)兒在游覽的過程中我們會(huì)觀賞到的一些景點(diǎn),實(shí)際上就是另外版本故事的延伸。
雙橋溝的歷史故事:
清朝乾隆年間,小金和金川的農(nóng)民不滿封建土司制度,于是爆發(fā)了一場(chǎng)被稱為“抗糧不納”的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。乾隆十一年,也就詩元1746年,朝廷派兵鎮(zhèn)壓大小金川的反抗運(yùn)動(dòng),清軍兵分兩路,一路攻打金川,另一路從都江堰、映秀經(jīng)巴郎山攻打小金,結(jié)果清軍慘敗而歸。
乾隆四十一年,朝廷再次派兵向巴郎山進(jìn)發(fā),到達(dá)小金日隆關(guān)的時(shí)候,只見一座山峰在紫云繚繞中銀光閃閃,大家不禁心生敬畏之感。向當(dāng)?shù)厝舜蚵牶螅弥松浇兴墓媚锷?,是一座神山。于是清軍將領(lǐng)立即虔誠地向這座神山上香許愿,最后終于大勝而歸。
左邊半山腰上有一座殘缺的建筑,據(jù)說它就是當(dāng)?shù)赝了緸榱说钟〈筌娊ㄔ斓氖铩2刈宓氖穹譃?面碉、6面碉、8面碉、13面碉等,每種碉都有自己不同的含義。最常見的是4面碉。石碉的主要功能就是作為村寨的瞭望塔、烽火臺(tái)。
嘉絨藏族:
在四姑娘山生活的居民分為藏族、羌族、回族和漢族四個(gè)民族,其中以藏族為主。藏族分為安多藏族、康巴藏族、白馬藏族和嘉絨藏族四個(gè)支系,生活在四姑娘山的是嘉絨藏族。嘉絨藏族的歷史可以追溯到唐朝。當(dāng)時(shí),吐蕃王朝松贊干布為了開拓疆土,雄心勃勃地向東擴(kuò)展,從派兵到此。為了平息吐蕃叛亂,唐王朝將文成公主嫁給松贊干布,最終化干戈為玉帛,傳為歷史佳話。駐扎在這里的先頭有一部分撤回了,另一部分沒有回去的士兵留了下來,與當(dāng)?shù)厍际喜柯浜屯磷宀柯渫ɑ椋粩嗳诤?,逐漸形成了一個(gè)藏族新支系,即嘉絨藏族。藏語中“嘉”是“漢語”的意思,“絨”是“溪谷”的意思,連起來的意思就是“接近漢族的溪谷居民”。
嘉絨藏族的生產(chǎn)方式以農(nóng)耕為主,有自己的語言,但沒有文字,信仰藏傳佛教中的黃教,就是由宗喀巴大師創(chuàng)立的格魯教。嘉絨藏族婚嫁與生活習(xí)俗與別的藏族基本一致。
嘉絨藏族的大型節(jié)慶與漢族差不多,除此之外,還有一些自己本民族的節(jié)慶,比如每年農(nóng)歷五月初四的朝山會(huì)。相傳四姑娘就是在這一天化為山峰,所以到了五月初四,當(dāng)?shù)卮迕窬蜁?huì)身著節(jié)日的盛裝,帶上酥油、青稞咂酒以及糌粑等食物,準(zhǔn)備好柏枝、香燭等祭祀用品,前往鍋莊坪舉行朝山會(huì),祭祀四姑娘山,祈求神山賜以祥和寧靜、五谷豐登的美好生活。
當(dāng)?shù)孛窬蛹帮L(fēng)俗:
嘉絨藏族生活在高山峽谷地區(qū),具有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。大家請(qǐng)看公路兩旁的民居,就極具地方特色。我們現(xiàn)在看到的嘉絨民居已經(jīng)融入了其它建筑風(fēng)格,自己的特色已經(jīng)在慢慢的淡化了。在日隆鎮(zhèn)附近的村寨還可以見到傳統(tǒng)的嘉絨民居。房屋由石頭堆砌而成,棱角分明。最讓人驚訝的是,藏族工匠在修建過程中不使用直尺、折尺、鉛錘等測(cè)量工具,所有的測(cè)量工作全憑一雙肉眼即可完成。
嘉絨藏族的婚俗和嘉絨民居也有密切的聯(lián)系。最具特色的就是“爬墻墻”的婚俗。
藏族是一個(gè)崇尚力量的民族。對(duì)男孩子而言,強(qiáng)悍與聰明是首要條件。如果一個(gè)女孩子和某一家的男孩子有情意了,女孩子就會(huì)邀請(qǐng)男孩子在夜半的時(shí)候到女家和她幽會(huì)。幽會(huì)實(shí)際上是一種考驗(yàn)。女孩一般居住在三樓,除了從大門進(jìn)入以外,僅有小窗可以進(jìn)入。夜半而來,男孩是不可能從正門進(jìn)入的,只能爬墻。在爬墻之前,男孩首先要對(duì)付院子里的兇猛的藏獒。成功以后,再沿峭壁向上攀爬到姑娘的窗前。姑娘如果對(duì)小伙子的表現(xiàn)很滿意,就會(huì)開窗。小伙子入室以后,兩情相悅的夜晚也就令人遐想了。這就是嘉絨藏族的擇婿手段。所以,各位男士如果喜歡我們四姑娘山某位藏家女孩的話,就要先練一練攀巖的技巧。
除此之外,你獲取女孩子的芳心后,你還得做好思想準(zhǔn)備,那就是給女家放三年的牦牛。
無獨(dú)有偶,安多藏族(又稱為草原藏族)也有同樣的風(fēng)俗,不過不是爬墻墻,而是鉆帳篷了。小伙子如果對(duì)某家的姑娘有了情意的話,可以半夜去鉆人家的帳篷。當(dāng)然,你得時(shí)刻當(dāng)心,免得被人家一腳給踹出來。
像這樣的藏族的文化也影響了國內(nèi)的相關(guān)學(xué)者?!吨袊鴩业乩怼冯s志社曾經(jīng)出版了一期《尋找香格里拉》的專輯,其中就藏族的走婚文化現(xiàn)象進(jìn)行了了解和分析,有興趣的朋友可以找來看看。事實(shí)上,現(xiàn)在的藏族人的觀念已經(jīng)逐漸的被中原文化同化。國家實(shí)行一夫一妻制以后,也避免了很多不必要的沖突。
十里白楊林:
十里白楊林的位置剛好是進(jìn)入峽谷后的空曠地帶,峽谷和高山將兩個(gè)村落斷開,這使高山區(qū)域匯聚了豐富的動(dòng)植物。四姑娘山植被豐富。在雙橋溝,植被因海拔高度的變化分成了三個(gè)林帶:前十公里是以白楊林為主的闊葉林與雜木混交林帶,中間是奇妙的沙棘林,最后是以四川紅杉為主的針葉混交林帶。
白楊樹有的高達(dá)十多米,依山而生,沿河而長(zhǎng),它不畏冰雪嚴(yán)寒,不因貧瘠而弱小,枝葉相連,同枯共榮,讓人感動(dòng)。在植物分類學(xué)上,這種楊樹叫楊柳科屬的川楊樹。川楊樹是唯一構(gòu)成群落喬木層的種類,成為純林。林中生長(zhǎng)著兩種珍稀瀕危植物,一種叫桃兒七,一種叫無味五富花。除此之外,林中還常常出現(xiàn)一些可愛的動(dòng)物。如果有時(shí)間有機(jī)會(huì),大家步行其間,會(huì)身臨其境地感受到神話世界的美妙。據(jù)這里的村民講,在傍晚的時(shí)候經(jīng)??吹谨渥?、野豬等野生動(dòng)物,尤其是野豬,最不好惹,經(jīng)常在半夜三更拖兒帶母地來吃莊稼,將好端端的莊稼地弄得亂七八糟。野豬屬于國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,現(xiàn)在已經(jīng)禁獵了。
三鍋莊:
公路的右上方有一座山峰,山體黝黑,像被煙火熏過。山峰的山體由玄武巖、灰?guī)r以及砂巖組成,頂部形成三個(gè)橢圓形石柱,非常像藏家火塘的三腳鍋莊,所以這座山峰被人們稱為“三鍋莊”。
據(jù)說三鍋莊就是當(dāng)年四姑娘用來做飯的三塊石頭,后來四姑娘化為山峰以后,這三塊石頭也就化作了這座山峰。藏族人民喜歡在酒足飯飽之后,圍著鍋莊唱歌跳舞,稱之為“跳鍋莊”。如今,在海拔4050米的“三鍋莊”上有許多神奇精靈,它們?cè)谏厦嫣w翔的鍋莊舞。這些神奇精靈主要是鳥類,其中有國家二類保護(hù)動(dòng)物高山兀鷲、銀耳鳶等。
頂部是由兩個(gè)不規(guī)則的傾斜長(zhǎng)方形平面組成,中間有一條裂縫,有冰雪覆蓋,在陽光照耀下閃閃發(fā)光,看上去就像一面鏡子,如果大家運(yùn)氣好,還可以看見鏡子里面有一個(gè)少女的頭像。這面鏡子在左邊像一個(gè)“日”字,右邊像一個(gè)“月”字,所以它被人們稱為“日月寶鏡”。進(jìn)溝以后看到的第一座終年積雪的山峰,海拔5609米。相傳,這面寶鏡是很久以前四姑娘的外婆(藏語叫“阿妣”)送給四姑娘的嫁妝。鏡子不僅僅可以用來梳妝打扮,還可以作為照妖鏡使用。當(dāng)年四姑娘的父親阿巴郎依與墨爾多搏斗的時(shí)候,這面寶鏡被墨爾多用寶劍劈成了兩半,落進(jìn)山里,于是就成了今天我們看見的這座日月寶鏡峰。
如果天氣好的話,日月寶鏡在巴朗山埡口上也能看到。
五色山:
神話世界是一個(gè)色彩斑斕的世界,那里有一座呈現(xiàn)出30多層半圓弧的山峰,遠(yuǎn)看像一彎月牙,那就是雙橋溝神話世界里的五色山。五色山海拔5430米,是一座典型的褶皺山,整個(gè)山體由不同顏色的巖石組成,這些巖石中含有豐富的硅、鐵、鋅、錫等礦物,在特定的陽光條件下,呈現(xiàn)出紅、黃、青、藍(lán)、白五彩色帶,一圈套一圈,由內(nèi)到外一共30多圈,五色山由此而得名。五色山是巖石的彩虹,是雙橋溝的標(biāo)志,是神奇四姑娘山的代表。當(dāng)云霧繚繞的時(shí)候,它看上去就像四姑娘美麗的裙裾;若是在雨后初晴的日子里,還可能出現(xiàn)空中海市蜃樓。景象奇幻奇妙,引人遐想。
雙峰山:
兩個(gè)山頭被稱為雙峰山。它極像女性的一對(duì)豐滿乳峰,在冬春積雪季節(jié),別具神韻。它的存在提醒我們,人類能夠享受到美好幸福的生活,是大自然的恩賜。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)對(duì)大自然表示尊敬和愛護(hù),只有這樣,大自然的神靈才會(huì)永遠(yuǎn)保佑我們。
人參果坪:
它的得名是因?yàn)樵谶@片草甸下面生長(zhǎng)著一種名貴的薔薇科地莖植物,學(xué)名叫“鵝絨委陵菜”,嘉絨藏族稱之為人參果。人參果皮黑肉紅,味道甘甜,既可以食用,也可以入藥,它的藥用價(jià)值與中藥里面的人參相同,具有益氣補(bǔ)血、滋陰壯陽的功效。這里還有一個(gè)神奇之處,這數(shù)百畝草甸,其中只有20多畝草甸下面生長(zhǎng)人參果。人參果坪是進(jìn)入雙橋溝的第一個(gè)大的停車景點(diǎn)。這里海拔3300米,是雙橋溝冰川地貌的終點(diǎn)。在公路兩邊,有數(shù)百畝大草甸,當(dāng)春風(fēng)吹來的時(shí)候,各種高山花卉布滿寬闊的草坪,就像是一個(gè)巨大的花籃。加上牛羊漫步其間,四周圍繞著形態(tài)美麗的沙棘林,山高水清,地廣天藍(lán),宛如世外桃源。人參果坪是四姑娘山的神靈見證,它體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系。在很久以前,這里的百姓多災(zāi)多病,四姑娘山神為了救助這一方黎民,就去佛祖那里要來神仙果播撒在這片土地上,為大家治病救災(zāi)。后來,人們?yōu)榱烁兄x神靈,就在此修建白塔供奉,并將人參果坪周圍的領(lǐng)地全部敬獻(xiàn)給山神。因此,在人參果坪,除了少數(shù)牛棚以外,大家看到,這里沒有修建一座村寨房屋。人參果坪由其多姿的沙棘樹、雄偉的雪山、廣闊的草甸、潺潺的溪流、連綿的青山和多變的云彩所組成的曠世奇景吸引了很多畫家前來臨摹。尤其每年的夏秋兩季,國內(nèi)很多知名院校都會(huì)組織美術(shù)專業(yè)的學(xué)生到這里來寫生。大自然是有神靈的,人類尊敬和愛護(hù)自然,自然也會(huì)愛護(hù)和保佑人類。
沙棘林:
沙棘樹是胡禿子科沙棘屬的一個(gè)亞種,形態(tài)優(yōu)美,逝老河岸的落葉樹種。該樹種本來樞木,在祖國的西北地區(qū),它是防風(fēng)固沙的優(yōu)良樹種。在四姑娘山,由于受到景區(qū)內(nèi)特殊生態(tài)環(huán)境的影響,他們長(zhǎng)成了高大的喬木,最高的可達(dá)二、三十米,景區(qū)內(nèi)擁有最大直徑為193厘米的雌性大樹,樹齡達(dá)20xx年,實(shí)內(nèi)的“樹王”。如此大面積分布的巨大沙棘樹群落,在全世界都是罕見的。
原始森林沒有采伐以前是不容易看到沙棘樹的,因?yàn)槠渌母叽髽淠緯?huì)將沙棘樹遮蔽起來。小沙棘樹因?yàn)樾枰柟饩筒坏貌黄疵蛏祥L(zhǎng),最終長(zhǎng)成大樹。那些大樹被伐木工人砍伐后,沙棘樹就成片顯露出來,成為現(xiàn)在雙橋溝的一大景觀。
沙棘樹互生或輪生,雌雄異株。成熟的沙棘果含有vc、va、vp等大量微量元素,因此在世界上有“vc之王”的美譽(yù)。而vc具有增強(qiáng)肌膚免疫力、瘦身健美等功效,在日隆鎮(zhèn)上有用沙棘果制成的沙棘飲料,有興趣的朋友可以買來品嘗一下,也可以作為地方特產(chǎn)饋贈(zèng)親友。
沙棘樹千姿百態(tài),樹葉翠綠,五月開花,六月結(jié)果,到深秋時(shí)節(jié),綠葉間綴滿金黃色的小果子。由于樹形奇特,畫家們稱之為“國畫樹”;因其生長(zhǎng)特性,詩人們又稱之為“神話樹”。每年的8月中旬到11月下旬,售賞沙棘樹這一立體“盆景”的最好季節(jié).
盆景灘:。
海拔3490米,也是雙橋溝主要景點(diǎn)之一。盆景灘得名于這些在溪水中干枯的沙棘樹,它們死而不倒,依然保持著挺拔優(yōu)美的姿態(tài),在它們腳下是清清的溪流,頭頂有白云藍(lán)天,周圍有雪山草地,共同構(gòu)成了一幅天然的盆景圖,所以人們稱之為“盆景灘”。盆景灘的形成是由于山洪沖積的泥沙淤積阻塞,導(dǎo)致河流改道,淹死了原本在陸地生長(zhǎng)的沙棘樹。溪水中含有豐富的鈣化物,沙棘樹在被淹死之前,拼命吸收,根部附積了大量鈣化物,從而使得這些沙棘樹死而不倒,成為雙橋溝神話世界的一道獨(dú)特風(fēng)景。
樹神奇,水更神奇。當(dāng)?shù)乩习傩照J(rèn)為,這里的水是上天賜予的圣水,浸泡左手可以升官,浸泡右手可以發(fā)財(cái),如果浸泡雙手則會(huì)走桃花運(yùn)。心誠則靈,大家不妨一試。不管是不是走運(yùn),至少你能與神山圣水進(jìn)行一次最親密的接觸。
攆魚壩:
海拔3500米,屬半沼澤地。風(fēng)景秀美,青草遍地,野花飄香,小河靜靜流淌。在這條河里,生長(zhǎng)著一種大渡河流域特有的魚類——大渡裸裂魚。這是一種高山冷水魚,也叫裸鱗魚,肉質(zhì)鮮嫩可口,是四姑娘最喜歡的美味。很早以前,四位姑娘就經(jīng)常到這個(gè)地方來玩,她們?cè)谶@片草甸上唱歌跳舞,過著悠閑的神仙生活。后來,伐木工人來到這里,他們發(fā)現(xiàn)裸鱗魚美味可口,就用自制的竹籠放在下游狹窄的河段,然后在上游用木棍拍打水面趕魚進(jìn)籠,所以這個(gè)地方就被人們稱為“攆魚壩”。在這里,現(xiàn)在很難再看到水中的裸鱗魚了,不過,大家可以沿著沼澤地中的棧道,漫步在千年的沙棘林中,欣賞這小橋流水、綠樹遮天的美景。具有豐富的水上運(yùn)動(dòng)安全管理經(jīng)驗(yàn),大家可以盡情蕩舟、放心參與。貫穿攆魚壩的是贊拉河,這段溪流水勢(shì)平坦,河道寬闊,彎彎曲曲,走過平坦的草甸、穿過儀態(tài)萬千的沙棘林,可以近觀大溝瀑布,是不可多得的漂流去處?,F(xiàn)在當(dāng)?shù)卮迕窈途皡^(qū)開發(fā)公司一起在這里對(duì)河道進(jìn)行了治理,增設(shè)了休閑漂流項(xiàng)目。該項(xiàng)目具有很強(qiáng)的探險(xiǎn)性、娛樂性和可參與性,“船在水上漂,人在畫中行”,那種感受妙不可言,我建議大家在返回的時(shí)候不妨體驗(yàn)一下。很多朋友會(huì)存在安全顧慮。這點(diǎn),請(qǐng)大家放心!河道已經(jīng)過精心治理,排除了安全隱患。
金巖:
老百姓又叫“尖子山”。海拔5472米,像古代作戰(zhàn)時(shí)用的金或?qū)殑?,銳利無比。它獨(dú)峰聳立,直插云天,傲視蒼穹,大有刺破青天之勢(shì);冷冷寒光,讓人心驚膽顫,顯示了四姑娘山神的氣魄與威嚴(yán)。相傳這是鐵匠羅斯格爾基為狩獵人打造的武器,金巖也是雙橋溝中最具特色的山峰之一。
獵人峰:
與尖子山并肩而立的是獵人峰,海拔5360米,由于砂巖風(fēng)化形成三個(gè)大小不同的山尖,像書法家筆下的草書“山”字,又如一個(gè)矯健的獵人帶著獵狗、背著獵正在向山頂進(jìn)發(fā),因此,人們習(xí)慣稱之為獵人峰。
傳說,那位獵人就是大姑娘的情人,惡魔墨爾多為了霸占四位姑娘,就對(duì)獵人下了毒手,他在獵人的食物里放了一種名叫“蠱”的毒藥,獵人中毒很深,要恢復(fù)健康,就必須用圣水洗浴,大姑娘陪他來到曲西措治毒療傷,曲西措也就是海子溝的“夫妻?!?。獵人恢復(fù)健康以后,就回到雙橋溝化作山峰,鎮(zhèn)守此地,護(hù)佑著一方平安。
鷹嘴巖:
遠(yuǎn)看它像雄鷹長(zhǎng)嘯,近看似幼鳥嗷嗷待哺。據(jù)說,在很久以前的那場(chǎng)善與惡的搏斗中,惡魔墨爾多打開了天河,造成洪水肆虐,生靈涂炭。一只神鷹飛來,嘴里銜著石頭,在大地和天空之間飛來飛去,它想用石頭去堵住洪水。后來,神鷹的嘴被石頭磨破了,鐵匠羅斯格爾基就為它重新打造了一張嘴。在神鷹的不懈努力下,天河終于被堵住了,神鷹又飛回了它的棲息地——長(zhǎng)坪溝尾,被換下來的鷹嘴永遠(yuǎn)留在了雙橋溝的這個(gè)地方。
布達(dá)拉峰:
海拔5240米,傳說在很多年以前,佛祖準(zhǔn)備修建一座最具佛教和雪域特色的宮殿——布達(dá)拉宮,就派出了許多金剛到處去尋找修建方案,其中有兩個(gè)金剛千辛萬苦、跋山涉水來到這里,發(fā)現(xiàn)這座山非常獨(dú)特,如獲至寶,于是拿出紙和筆,對(duì)這座雄偉壯麗的山峰的形狀進(jìn)行勾畫,并由一個(gè)金剛送回。佛祖按照這一張圖修建了舉世聞名的布達(dá)拉宮。另一個(gè)金剛則留下來守護(hù)著這座神奇的山峰,天長(zhǎng)日久,最后坐化在此山的左側(cè),形成另一座山峰,人們稱之為金剛山。金剛山海拔4942米,形狀像牛心一樣,當(dāng)?shù)厝擞纸信P纳健D阕屑?xì)觀看,還能看見一塊塊突起的牛心肌。當(dāng)白雪覆蓋山峰的時(shí)候,它看上去蔚為壯觀,令人熱血沸騰,心跳加速。
布達(dá)拉峰由于其特殊的巖石構(gòu)造,是進(jìn)行攀巖的好場(chǎng)所,也受到了不少地方的攀巖高手的親睞。上個(gè)世紀(jì)90年代曾經(jīng)有日本團(tuán)隊(duì)多次攀巖的記錄,并成功登頂。20xx年9月,來自歐洲斯洛文尼亞的兩位室外攀巖高手曾經(jīng)登上布達(dá)拉峰的頂峰,這是歐洲人成功登頂?shù)淖钤缬涗洝2歼_(dá)拉峰和金剛山之間的槽口也有很多人的攀巖記錄,最令人感動(dòng)的是,一位因登山而雙手手指致殘的日本登山家也曾經(jīng)在那個(gè)位置攀登了近500米。
這里是雙橋溝看山最理想的地方,群山在這里聚會(huì):向右看是獵人峰與圣母峰,兩峰連綿,好像一個(gè)睡美人;向左看是金剛山、野人峰和金巖,往西看,一片雪山形如雄鷹展翅欲飛。在寬闊的高山草甸上屹立著一座白塔。游客朋友來到白塔前,可以獻(xiàn)上一條潔白的哈達(dá)或者撿上一塊石頭、雙手合十,順時(shí)針繞白塔走三圈,默默許下自己的心愿。
阿妣山:
阿妣,在藏語中就是外婆的意思。阿妣山外形很像一位包著頭帕的藏族老阿媽,面容慈祥,非常親切,傳說是四姑娘的外婆的化身。阿妣山海拔5033米,孕育了豐富的冰川,是雙橋溝最集中的冰川地帶。阿妣山旁邊有一座非常陡峭的山峰,外形很像一支金的頭,那里也是冰川相對(duì)集中的地帶,對(duì)登山、攀冰愛好者極具誘惑力,在雙橋溝紅杉林觀景點(diǎn),可以看到這條冰川的尾端部分。國內(nèi)外的登山資料、登山家都將那座山峰視同阿妣山。來自法國的登山隊(duì)曾經(jīng)成功的登上了那座山峰,中國國家登山隊(duì)也將那里作為登山培訓(xùn)中雪地制動(dòng)自救的基地。
這座山峰叫犀牛望月,它酷似犀牛,日夜對(duì)天仰望,并由此而得名。
紅衫林:
雙橋溝的最后一個(gè)觀景點(diǎn),這里的海拔3800米。大家請(qǐng)看,生長(zhǎng)在我們周圍的這種紅杉樹名叫四川紅杉,是橫斷山系四川境內(nèi)非常珍稀的國家二級(jí)保護(hù)植物,也是此地特有的植物品種之一。紅杉樹歷史悠久,幾乎與第四紀(jì)冰川同時(shí)出現(xiàn)。它春抽嫩芽、夏冠綠蔭、秋染金黃、冬披銀裝,四季常新,百看不厭,景觀價(jià)值非常高,是四姑娘山雙橋溝除沙棘樹以外的另一種神樹。這片紅杉林綿延2公里,面積大約50多公頃,其中輔以紫果云衫、冷杉等長(zhǎng)綠針葉物種和杜鵑、花楸、忍冬以及沙棘等高山灌木叢,形成了一個(gè)獨(dú)特的四川紅杉林植物群落。
由于這里的生態(tài)環(huán)境保存良好,樹木枝繁葉茂,遮天蔽日,環(huán)境清幽,是野生動(dòng)物的樂園。這里生活著各種珍稀鳥類,如紅腹角雉、藏馬雞等。這里也是可以親眼目睹國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物巖羊的地方。
從紅杉林繼續(xù)向前就能穿越到長(zhǎng)坪溝。這條穿越線路難度很大,以前當(dāng)?shù)厝嗽诓伤幍臅r(shí)候會(huì)走這條路。
玉兔峰:
在紅杉林以西的兩座山峰之間有一塊突出的巖石,很像一只豎著耳朵的兔子。據(jù)說那是四姑娘的寵物呢!
冰川:
那上面就是因高海拔(4600米左右)而形成的現(xiàn)代冰川,俗稱“萬年雪”,是現(xiàn)代雪線的標(biāo)志。冰川表面的斷帶冰壁,顏色呈灰白色,真正的冰川是白色的。為什么這里的冰川是灰白色的呢?那是因?yàn)檫@里的冰川摻雜了周圍巖石的碎礫與塵土。它的厚度約50米,面積約60000平方米。我們所能看到的只是整個(gè)冰川的很小一部分。
結(jié)束語:
雙橋溝僅僅是四姑娘山風(fēng)景區(qū)的一部分。四姑娘山景區(qū)的另外兩條溝—長(zhǎng)坪溝、海子溝還會(huì)帶給你另一番神奇的體驗(yàn)。長(zhǎng)坪溝不僅有秀麗的自然風(fēng)光,還有關(guān)于四姑娘山的神奇的傳說和嘉絨藏族幾千年來形成的民族風(fēng)情。海子溝則以星羅棋布的十多個(gè)海子見長(zhǎng),景區(qū)地勢(shì)空曠平坦,有大面積的原生草甸,更是你觀光、探險(xiǎn)、攀巖的理想去處。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十
兩年前夏日的一天,地點(diǎn)是四姑娘山,下著大雨,騰起的一陣陣煙霧,將四座高山藏的若有若無。網(wǎng)上圖片中壯麗的景色,就如同井中的月亮,怎么也找不著。一家人失落的返回。那四座山在車后視鏡中顯得那樣慘淡。
今天,我們?cè)僖淮斡瓮媪怂墓媚锷剑菜闶菑浹a(bǔ)了之前的遺憾。
晴空萬里,白云縈繞在山巔,久久不愿離去。最高處的山峰上還綴著些許白雪,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,像是打了一層光影,是那么的美麗,美得讓人覺得不真實(shí)。
一進(jìn)瀏覽區(qū),踏上了棧道,每走幾步路,就有不少當(dāng)?shù)厝藝蟻恚咦彀松嗟恼f,前面路很長(zhǎng)很累,還是騎馬游玩吧,風(fēng)景又好又不累。我們果斷了拒絕了他們,因?yàn)槲覀冊(cè)缇陀凶约旱谋P算,那就是自己走進(jìn)去,最后一段去冰川和出來的時(shí)候再騎馬,這樣兩條路的風(fēng)景都可以欣賞到了。果然沒有選錯(cuò),棧道兩側(cè)風(fēng)景非常優(yōu)美,穿越在叢林中,耳邊時(shí)而傳來湍急的水流聲,時(shí)而是高空飛瀑的嘩嘩聲,眼前是各種植被,遠(yuǎn)處是藍(lán)天白云映襯下美麗的四姑娘山。
沿途中,我們遇到了兩位攝像師,一問才知道,人家已經(jīng)在這兒等了半天,就等云霧散開,拍攝遠(yuǎn)處的幺妹峰上的冰川,我看了他相機(jī)里照片,張張絕美,這些照片真的是得來不易,他們那認(rèn)真執(zhí)著的態(tài)度讓我感動(dòng)。
走到棧道的盡頭,終于盼來了我惦記一路的騎馬項(xiàng)目。
我選中了一匹黑色的大馬。它毛發(fā)漆黑,神采奕奕,腿部的肌肉漲的都快爆裂,一看就是只年輕的寶馬。我左腳先踏上去,再猛地一用力,雙手死死的握住馬鞍,隨后右腳跨過馬背。確認(rèn)踩穩(wěn)后,剛準(zhǔn)備出發(fā),牽馬的大哥哥走了過來。
騎馬很簡(jiǎn)單的,他握住韁繩,細(xì)心吩咐到:這根繩,向左拉,馬就向左轉(zhuǎn);反之亦然,如果覺得太快,兩邊同時(shí)拉就可以停下來。上坡時(shí),身子前傾,腳往后蹬;下坡時(shí),身子后仰,腳往后蹬。過河的時(shí)候,抓穩(wěn)了,千萬別害怕,馬會(huì)自己跟上的。隨后他鄭重的把繩子遞給我。于是,一段美好的旅程開始了。
我們向高處挺進(jìn),三匹馬兒有序的走著。有時(shí),一個(gè)大水池橫在我們的面前,在領(lǐng)頭的白馬的精心選擇的路線下,伴著嘩嘩的踩水聲,我們快速通過;有時(shí),樹林里古木攔住我們的道路,在一旁的牽馬人的鞭撻激勵(lì)下,隨著呼呼的風(fēng)聲,我們從上方越過在這泥濘又潮濕的馬道上,我們不斷的翻過一次又一次的險(xiǎn)情,終于到達(dá)了冰山腳下。
此刻的冰山是那樣近,仿佛伸手就可以觸碰到那皚皚的白雪。山上的云霧緩緩地籠罩著山巔,給那山又加了一份神秘的色彩。在這兒,呼吸格外的舒暢,整個(gè)人如凌駕在萬物之上。俯瞰山溝,都為人山人海;遠(yuǎn)望四周,皆是青山綠水??諝夥路鹉塘耍瑳]有一絲聲響,再這樣壯麗的景色之中,一切盡在不言中。
在返回的路上,下了點(diǎn)小雨。但這次從后視鏡望去,卻是繽紛多彩這是多么充實(shí)的一天啊!
寫四姑娘山(模板20篇)篇十一
“不想吃拌面啊!這話明明從小說到大,可為什么所有人都裝作忘了呢?!眒用聲帶幾乎都不振動(dòng)的聲音說著。
“別發(fā)呆了m,來吃飯了。”
姨媽端著一碗熱氣騰騰的面向著餐桌走來。碗里白花花的一片,但又像雪中隱約露出土地的顏色。暗紋交錯(cuò),這已經(jīng)讓m有些疲于應(yīng)付了。碗里冒出的熱氣似睥睨著窗外透明的寒風(fēng),努力想在室內(nèi)營造出溫馨。白霧氤氳,但卻又輕易被m呼出的氣流吹散。
m被這直往臉上撲的熱氣薰得有些暈眩,漸漸有些意識(shí)發(fā)散了。思緒飄來飄去,就想起了些以前的事。
“別瞪了,瞪不出來花的。你現(xiàn)在正是要長(zhǎng)身體的`時(shí)候啊。快拌吧,不然就黏住了?!?/p>
雖然姨媽笑盈盈地看著m,可m一點(diǎn)也高興不起來,心里想著:黏住了豈不是更好。為了推脫一下,m故意小聲說:“可是我拌不開啊!”
“那就學(xué)著拌唄。早晚會(huì)的?!?/p>
姨媽轉(zhuǎn)身走向廚房。在m費(fèi)力且笨拙的攪拌中,面條蚯蚓般在碗中緩慢蠕動(dòng)。還沒入口,手腕的酸痛感就已鉆進(jìn)了心里。
“你怎么還在發(fā)呆啊,飯都到你面前了,抓緊吃完去學(xué)習(xí)啊。”
面對(duì)媽媽的催促,m心里有些不滿意,因?yàn)橹暗耐ㄖ姓f好吃米飯的。
“不能吃米飯嗎?也很快呀?!?/p>
“吃米飯?給你做什么就吃什么。覺得方便的也就你一個(gè)人吧。而且你一個(gè)北方人,怎么那么喜歡吃米啊,多吃吃面不好嗎?”
“那你也要給我個(gè)大點(diǎn)的碗啊!每次給我這樣的碗還盛那么多面,叫我怎么拌啊!”
m有些壓不住心里的怒火了。他又被騙了。他思來想去也不知道這吃面的地域傳統(tǒng)是怎么流傳的下來的,畢竟這里是北方的優(yōu)質(zhì)水稻種植地啊。沒有等來碗,倒是等來了更難以下咽的東西。
“這么大個(gè)人,連面也不會(huì)拌!自己想辦法去?!?/p>
m可不認(rèn)為這種東西可以下飯,便隨便加了些鹽,順手拌一下就吃了下去。
m將嘴中的飯全部吐了出來——是鹽沒拌開的那部分。
“吃飯吃飯!等什么等,你馬上就要高考了,還敢浪費(fèi)時(shí)間?快點(diǎn)吃。”
m嘆了口氣,直接用筷子夾起了剛盛入碗中的面條。雖然很燙,卻不是很難以下咽。沒什么滋味與口感可言,但有一種莫名的舒暢的喉間滑動(dòng)。
“別這么拌面啊,很容易灑出來的。”
“明天就吃米飯,今天就先再吃一天面吧”
“你的調(diào)料怎么放的這么少???可我沒覺得你最近口味變淡啊。”
“你為什么不想吃拌面啊。你知道嗎,等到了外地,最能勾起你回憶的,肯定就是這拌面。我跟你打保票,等出去你就知道了。你現(xiàn)在就是身在福中不知福?!?/p>
……。
越飄越遠(yuǎn),既然收不回來,那就讓它們自在地飄吧。m腦中不同時(shí)間的回憶開始編織在一起,遙遠(yuǎn)模糊的和近來清晰的也都雜化在一塊——光怪陸離的新世界。音畫不同聲讓m感到有些錯(cuò)亂,不過已經(jīng)習(xí)慣了。將這比鹽更入味的東西拌到面里,很快就能下肚了。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十二
四姑娘山位于小金縣日隆鎮(zhèn),美麗的四姑娘山矗立挺拔,崇山峻嶺,熱愛她的人們用傳神詭異的神話傳說來想想她、裝扮她。并稱為“東方圣山”吸引了許許多多的中外游客。
美麗的四姑娘山還有一個(gè)神奇的傳說,就是有四個(gè)姑娘和她們的爸爸在日隆鎮(zhèn)住,她們的鄰居就是一個(gè)很恐怖的男人。那個(gè)男人就想要這四個(gè)姑娘的其中一個(gè),但是那四個(gè)姑娘都不肯。于是那個(gè)男人就要?dú)⒑λ齻兊母赣H。她們的父親就叫她們快逃,然后四個(gè)姑娘就逃走了,她們的父親就死了。四個(gè)姑娘跑到了一座大山的腳下,由于她們那里很冷四個(gè)姑娘就被凍死了。然而第二天早上四個(gè)姑娘就變成了一座大山,名字就叫做——“四姑娘山”。其中第一個(gè)姑娘的腦袋沒了,第四個(gè)姑娘最高。
四姑娘山的山頂上有著終年不化的積雪,山峰的周圍云霧繚繞,多神秘啊。熊山秀水,在不同的方向觀賞的價(jià)值不同,那是多么美麗的一幅畫?。≌鹑诵钠堑拇笞匀坏?景色而成為了世界的旅游勝地。
四姑娘山真美??!我愛美麗的四姑娘山!
寫四姑娘山(模板20篇)篇十三
各位游客:
你們好!歡迎大家來四姑娘山旅游。四姑娘山不僅是國家級(jí)風(fēng)景區(qū),同時(shí)也是國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。1994年又被國務(wù)院命名為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。告訴大家一個(gè)好消息:四姑娘山最近又喜添了另一頂桂冠——國家4a級(jí)景區(qū)。四姑娘山是一處景觀奇特、風(fēng)光綺麗、生態(tài)原始、民風(fēng)淳樸,四季均可游覽的特大型綜合性山岳風(fēng)景旅游勝地。因它的形神與歐洲的阿爾卑斯山相似,故有“中國的阿爾卑斯山”之稱。下面請(qǐng)?jiān)试S我把四姑娘山階情況向大家簡(jiǎn)述一下。
四姑娘山位于四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣與漢川縣交界處的日隆鎮(zhèn),東與臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū)接壤,南與蜂桶寨自然保護(hù)區(qū)相連,距成都市235公里,是距大城市最近的美麗雪山。藏語稱“四姑娘”為“斯姑拉柔達(dá)”或“四夠啦”,意宛如四女競(jìng)秀,以致后人將“四夠啦”音轉(zhuǎn)為“四姑娘”。它的山體呈北東一南西走向,在3.5公里范圍內(nèi)一字排開,從幺妹、三姐、二姐到大姐,海拔高度分別為6250米、5664米、5454米和5355米。其中么姑娘為四川省第二高峰。
四姑娘山中以幺妹身材最為苗條,姿容最為俊秀,與“蜀山之王”貢嘎山遙遙相對(duì),且海拔高度僅次于貢嘎山,人們親切地稱它為“蜀山之后”?,F(xiàn)在人們常說的“四姑娘山”指的就是這座最高最美的雪峰。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十四
四姑娘山景區(qū)素有"一日游四季,一年四季游"的美譽(yù),一年四季,各有看點(diǎn)。其中5-6月份的春色、9-10月份的秋色最佳。
四姑娘山景區(qū)地處中亞熱帶季風(fēng)氣候向大陸性高原氣候過渡地區(qū),由于高原地形,氣候冬寒夏涼,常年干燥,雨量稀少,年降水量1100-1600毫升,降水主要集中在雨季(5月),山地自然垂直帶譜很有代表性。且氣溫變化劇烈,四季不甚明顯,日溫差較大,有時(shí)達(dá)20c以上。年蒸發(fā)量1500毫米,無霜期220天,年平均氣溫12.2°c,全年光照2214小時(shí)。
四姑娘山景區(qū)素有"一日游四季,一年四季游"的美譽(yù),一年四季,各有看點(diǎn)。其中5-6月份的春色、9-10月份的秋色最佳。四姑娘山當(dāng)?shù)?,春秋中午很熱,早晚涼;夏季平均氣?9℃左右,早晚溫差很大;雪山上冰峰區(qū)氣溫很低,冬季溝谷地區(qū)平均溫度在2℃以下,此時(shí)大雪封山,行車時(shí)需要十分小心。每年的旅游旺季在端午、五一、十一,端午時(shí)人最多。五月或十月中午穿一件長(zhǎng)袖衫即可。
春季:以賞雪為主,此時(shí)四姑娘山景區(qū)內(nèi)的各主要山峰銀裝素,是四姑娘山雪景最美的季節(jié)。
夏季:以觀花賞雪為主,相傳甚廣的"一日見四季"就在這個(gè)季節(jié);雪峰巍峨,山花爛漫,溪流潺潺,美不勝收,傳統(tǒng)的四姑娘山民間朝山會(huì)也在這個(gè)季節(jié),這是一個(gè)讓大眾旅游者瘋狂的季節(jié)。
秋季:秋高氣爽、睛天白云、雪峰飛瀑、雄山秀水、千年沙棘、高山草甸、奇花異卉,彩林連綿,讓您目不暇接。
冬季:是登山、攀冰愛好者挑戰(zhàn)極限的最佳季節(jié)。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十五
女士們、先生們:沿著岷江,我們且行且看。讓我們先將都江堰鬼斧神工、動(dòng)人心魄的偉大,封存在記憶中,一起來揭開天府之國目前還鮮為人知的又一層面紗,可好?多少次我們帶著旅行團(tuán)沿著這條深溝直奔主題,從奔騰咆哮的岷江中游開始我們的逆流而上,岷江就這樣在我們的眼前,時(shí)而溫存,時(shí)而暴躁,直到我們沖上貢杠嶺,捏住它的源頭。在海拔4000多米的高山上,我們著實(shí)難以將那源泉與眼前的江濤混為一談,就著眼前這股雄渾的江水,你能設(shè)想出那源頭纖細(xì)、柔弱的曲線嗎?多少次我們帶著旅行團(tuán)就從這條公路上飛奔而過,我們追隨著美,遵循著廣告的宣傳,飛奔九寨溝、黃龍,去品賞那令人暈眩的景致。在綠影、青山、碧水、藍(lán)天的仙境里面,我們常常以”朝聞道,夕死可矣“的滿足感,發(fā)出極限的贊嘆。直到我在一次偶然的機(jī)會(huì)帶團(tuán)去四姑娘山以后,才漸漸品出了山水之美的多元性。美的層次感是如此的鮮明和不可比擬。拿九寨溝和四姑娘山相比是不明智的。就像不能將維納斯與沉魚、落雁、羞花、閉月相比一樣。美是美人們的共性,而韻味則蘊(yùn)含著太大的學(xué)問了。你看,我這張嘴,這真叫環(huán)顧左右而言他。好了,話分兩頭,我們現(xiàn)在走進(jìn)了我國最大的大熊貓保護(hù)區(qū)臥龍溝。群山涌翠,一路清新,優(yōu)美的風(fēng)光想是已讓各位感到了大自然魅力的吸引,急于觀賞這夢(mèng)寐以求的大熊貓家園。很抱歉,在我們的行程計(jì)劃中,臥龍保護(hù)區(qū)的參觀游覽是安排在返程的時(shí)候,今天只停車進(jìn)餐,餐后繼續(xù)向四姑娘山景區(qū)迸發(fā)。這里還是讓我來給大家講講四姑娘山,至于臥龍的情況也就只好容當(dāng)后表了。大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地勢(shì)。在中國”三級(jí)臺(tái)地“的地理構(gòu)造上,號(hào)稱世界屋脊的青藏高原雄峙西方。當(dāng)它急劇下行邁向第二臺(tái)地的時(shí)候,在其東南邊緣劇烈沉降,形成了罕見的深切峽谷地帶。美麗的四姑娘山就位于這種大起大落的峽谷之中。她的峰谷落差多數(shù)在3000米以上,從終年積雪的冰川奇峰,到森林草甸湖泊溪流,奇特的地質(zhì)構(gòu)造,使這里成了山峰的博覽會(huì),溝壑的陳列館。今天我們不再放棄多數(shù)游客與之擦肩而過的機(jī)會(huì),我也有機(jī)會(huì)陪同大家去品味這一方奇異的風(fēng)光。女士們、先生們,在我們國家不勝枚舉的風(fēng)光勝地,往往都蒙著一層神秘的色彩。當(dāng)大自然的美使人心醉神迷的時(shí)候,人們常會(huì)展開想像的翅膀去創(chuàng)造一個(gè)個(gè)神奇的故事,用擬人的手法賦予山林河流美的寄托、道德的升華和正義的伸張。四姑娘山當(dāng)然也不能例外。相傳很久以前,西方一位山神有四個(gè)美麗的女兒,人們俗稱”四姑娘“。鄰近有個(gè)惡魔想霸占四位姑娘為妻妾。山神與惡魔展開了生死搏斗,不幸被惡魔殺死。含恨的姑娘們不甘屈辱,連夜逃走。那天夜里風(fēng)雪交加,可憐的姑娘們被凍死在逃亡途中小金縣日隆關(guān)外的長(zhǎng)坪溝里。當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)親們感動(dòng)于姑娘們的堅(jiān)貞,深情地掩埋了四位姑娘。為了報(bào)答鄉(xiāng)親們的情義,姑娘們的墳塋化成了四座山峰。她們的英靈時(shí)常顯化,保佑著一方平安。四姑娘山從此成了當(dāng)?shù)氐纳裆?。姑娘?jiān)貞不屈的性格和血肉鑄造的風(fēng)光,既含有女性的陰柔之美,又具有男兒的陽剛之氣。她們剪下長(zhǎng)發(fā)育成了山林,扯下衣裙化成了鮮花,摘下了項(xiàng)鏈變成了貝母,用動(dòng)情的歌聲喚來了百鳥啼鳴。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十六
提起四川省的甘孜州小金縣,人人都會(huì)想到那著名的四姑娘山。雖然大地震使她們受了傷,但她們依然美麗。
四姑娘山是一個(gè)神奇的地方,它山映湖水、碧草連天。春天,那里百花盛開;夏天,那里草木蔥蘢;秋天色彩繽紛;冬天白雪皚皚。四季都別有一番風(fēng)味。
四姑娘山的主峰名為幺妹峰,海拔有6250米,山坡陡峭、冰雪覆蓋、直沖藍(lán)天。你們知道四姑娘山的主峰為什么叫幺妹峰嗎?嘿嘿,這里面可大有文章!傳說,日隆鎮(zhèn)有個(gè)叫阿郎巴依的小伙子,他和鄰村的一個(gè)姑娘結(jié)了婚,生下了四個(gè)女兒,最美的是四姑娘,她16歲時(shí),美麗地閉月羞花,讓人又嫉妒又羨慕。后來,村莊里來了一個(gè)叫麻爾多拉的妖怪,他常與阿郎巴依作對(duì),四姑娘看不下去,制服了他,并與姐姐們一起,終日壓在他的胸口,直到永遠(yuǎn)。人們?yōu)榱思o(jì)念勇敢的四姑娘,就把四姑娘山的主峰稱作為“幺妹峰”。
四姑娘山美麗的傳說、漂亮的風(fēng)景,讓人留戀往返。5.12大地震過后,去過四姑娘山的人都會(huì)回到小金縣,向當(dāng)?shù)厝舜蚵?。打聽的?nèi)容只有一個(gè):“四姑娘山還好嗎?”
寫四姑娘山(模板20篇)篇十七
上一代與下一代,兩代人生命的銜接處,那光陰就只剩一點(diǎn)窄窄的臺(tái)階了。在這有限的臺(tái)階上,我好像悟出了一點(diǎn)什么東西:那是在有限的生命里把無限的欲念看薄看淡。
首先說金錢,如果父母的存款最終是要留給兒女們繼承的,那為什么要留到死后?不趁自己還活著時(shí)與他們共同享受呢。
如果等死后才交給他們,他們會(huì)認(rèn)為那是理所當(dāng)然的,不會(huì)感激父母。
父母在有生之年,為了賺取和節(jié)約每一分錢所受的辛苦,兒女們不僅可以忽略,可能還會(huì)在心里暗暗嘀咕,老的太摳了,內(nèi)心生出許多不滿。
我有一個(gè)朋友,家產(chǎn)頗豐,不但有可觀存款,還有帶院子的獨(dú)棟樓房。不說房子有多寬,單那庭院就大概有五百平米多,可栽花,可做停車場(chǎng),而且地段在縣城中心。但老兩口過日子卻非常節(jié)儉,不打麻將,不旅游,反正對(duì)要花錢的所有娛樂消費(fèi),能不沾是盡量不沾。對(duì)生活摳得忒緊,也舍不得花錢給兒女們用,老是擔(dān)心兒女們不懂事,怕把家業(yè)敗光。
有一回閑聊,她的兒子就曾跟我說過,等他老爸老媽死后,他要把所有家產(chǎn)全部賣掉,帶著他的老婆孩子,去周游世界。表情顯得苦大仇深,模樣咬牙切齒,誓把老家伙留的所有家業(yè)全部敗光為快。
父母的節(jié)儉,兒子不理解,反倒在兒子心里埋下了仇視的種子。兒子以為,只有在父母死后,自己終于有權(quán)掌握財(cái)產(chǎn)時(shí)的無度揮霍,才可以報(bào)復(fù)父母現(xiàn)在的摳門。
我認(rèn)為,父母的資產(chǎn),活著與兒女們共同分享才有意義,皆大歡喜嘛。那樣,在你死后,他或許會(huì)感念,有父母在真好。你活著與他共享財(cái)產(chǎn),他才會(huì)心生快樂,而不是心里長(zhǎng)著仇恨與埋怨的根,盼著你死后急著來敗家。
我們這一代人,本就是奉獻(xiàn)的一代,對(duì)國家,對(duì)親人,從不苛求回報(bào)。所以,沒有必要為兒女們以后的日子顧慮,不要刻意為他們累積財(cái)富,趁還活著時(shí)就都奉獻(xiàn)了吧。
二
城然,我所說的奉獻(xiàn),并不是說將刀把把交到子女的手中,只是共享罷了,滿足他們的合理要求,讓家庭和睦,每一個(gè)人,每一個(gè)家庭的生活模式都有各自的'特點(diǎn),當(dāng)然應(yīng)該因人施政,視情況施政。
還有,如果誰認(rèn)為把錢死死的抓在手里,美其名曰,為兒女造福,那完全是哄鬼的行徑。又或者以金錢誘惑子女的孝心,或以此要挾子女,企圖拴住子女孝順自己,那都是一件極其蒼白無聊的事情,和花錢請(qǐng)一個(gè)護(hù)工或保姆沒有什么區(qū)別。
如果能給周圍的人帶來快樂,自己能不快樂嗎?光溜溜的來,光溜溜的走,才是自然,才是常理。兒女的思維與父母的思維永遠(yuǎn)不會(huì)一樣,就像當(dāng)初我們的父母思維與我們不一樣是同一個(gè)道理,每一代人都有各自的滄海桑田。
那個(gè)叫“溝”的東西,它整得上一代與下一代痛苦不堪。上一代是要付出愛,說愛,施愛;下一代則是在索取愛的同時(shí),高聲抗拒著,甚至詆毀上一代付出的愛。
“溝”,本是水流通的地方,可是,在它前面加一個(gè)“代”字,就變成了“代溝”,代溝就是兩代人之間的隔閡。要想填平,要想逾越,著實(shí)很難。
一想起我那朋友與她兒子之間的隔閡,就感覺這對(duì)父母做得非常失敗。于是,我問我兒子:“你覺得老媽與你有代溝嗎?”
想不到兒子回答:“當(dāng)然?!?/p>
我用不解的眼光看著兒子,表示問詢,比如?
兒子理解我意,接著說:“因?yàn)槲覀儾皇峭粋€(gè)時(shí)代出生的人,所以,你們不會(huì)了解我們這一代人的思想。代溝這個(gè)東西,歷朝歷代,從來都有,只不過舊時(shí)代的人被打壓多了,因而膽小不敢表示自己的觀點(diǎn)。即使有個(gè)別膽子大些的,也只是悶在心頭,敢怒而不敢言。如今新時(shí)代的年青人,都要求明主自由,又有新知識(shí)與現(xiàn)代文明武裝頭腦,所以膽大。父母越守舊,越不學(xué)習(xí)新潮的東西,代溝就越寬越深。越難得和子女溝通?!?/p>
三
本來心里還蠻平衡,蠻自信,以為我和兒子之間溝通非常好,不存在“代溝”之類的東西。因?yàn)槠匠H兆?,在兒子的朋友們眼中,他老媽比較新潮。記得有一次,兒子的手提電腦出現(xiàn)毛病送電腦公司修理去了,在這期間,他用我的臺(tái)式電腦,為了將就他,只有在他不用時(shí),我才用。
趁他午休時(shí),我在電腦上玩一款小游戲,此時(shí),他的朋友在手機(jī)上請(qǐng)他上電腦給對(duì)方傳個(gè)圖紙,圖紙存在優(yōu)盤里。他回朋友說:“等一小會(huì),我老媽正在玩游戲,緊要關(guān)頭,正如火如焚呢,等她玩完這一局,我就傳給你。”
他朋友聽說他老媽在玩游戲,立馬拖長(zhǎng)著語調(diào),以夸張的語態(tài)說:“你——媽——在玩電腦游戲?不會(huì)吧,我媽連鼠標(biāo)都不會(huì)動(dòng),更別說玩游戲,打字之類的東西了。”
兒子回他朋友說:“你別羨慕我,我老媽經(jīng)常和我搶電腦,在搶電腦時(shí),她不像我媽,各種耍賴,倒像個(gè)不講理的小妹妹。”我能感覺兒子在回答他朋友時(shí),心中有點(diǎn)小得意。
諸如此類的小事,在我們母子間經(jīng)常發(fā)生。還以為他會(huì)說與我沒有代溝之類的話呢,本人認(rèn)為,身段放得夠平的了。自己一直在盡量的努力尋找一種方式,企圖填平兩代人之間的“代溝”。雖說各個(gè)年齡段的人,擁有屬于自己年齡段的圖標(biāo),我想,讓我的圖標(biāo)與兒子的圖標(biāo)努力和諧,即使形狀不同,但顏色必須和諧。也因此,我不懈地努力著。
四
其次,說情感。親情共享,當(dāng)然也同樣是幸福無比的。但,我們?cè)诠蚕淼耐瑫r(shí),也應(yīng)該辯證地保持一定距離,這倒不是說距離產(chǎn)生美的問題,而是距離有時(shí)能阻止一些傷心,淡化一些哀痛。當(dāng)父母有一天撒手人寰,留給兒女的除了紀(jì)念,應(yīng)該是淡然。畢竟生死有命,這是自然法則。
既然金錢的刀把把不交給他們,那情感的刀把把也要自己把握好。對(duì)誰都不要太深情,不要太纏綿,特別是對(duì)兒女。
既然隔著溝,無法跨越,無法填平,那就索性讓它隔著吧。父母愛他們,當(dāng)然舍不得分離。可,父母和子女在一起的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng),最后,分離是不可避免的。
做父母的愿意他們將來被生離死別的悲傷所累,被親情的思念所牽絆嗎?
如果不愿,那在活著時(shí)就要顯得豁達(dá),不要顯得太纏綿。不要總把兒女圈在自己的翅膀下,冷了熱了,灶上灶下,瞻前顧后,像只母雞婆,整得小雞們一感覺有點(diǎn)危險(xiǎn),就趕快躲避到母雞的翅膀底下去。
要是突然沒有翅膀遮風(fēng)擋雨,小雞們會(huì)無所適從,驚慌失措地到處亂串,不斷地四處鳴叫,直至聲嘶力竭。所以,不要總把自己的兒女栓在身邊,不論是金錢或情感,對(duì)于兒女們來說,有一顆孝心足夠。
人老了,那“溝”填得平或填不平都不重要了,我們只要學(xué)會(huì)放下自我,只有放下自我才能戰(zhàn)勝其它,才能愉悅地享受余下的生命。至于孩子們,兒孫自有兒孫福,只要父母不人為地給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān),就是足夠愛了。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十八
由于四姑娘山高峻不險(xiǎn)、神秘而可攀,因此它可開展很多特種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
登山:1982年,國務(wù)院將四姑娘山確定為向全世界開放的登山運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,先后有日本、美國、加拿大、港、澳等國家和地區(qū)的登山隊(duì)曾經(jīng)于此設(shè)營登山和觀光旅游。
在四姑娘山還可開發(fā)的特種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有:
海子溜冰:景區(qū)內(nèi)有大小海子20余個(gè),在秋冬季節(jié)冰凍三尺,是很好的天然溜冰場(chǎng)。
徒步攀崖:在雙橋溝、長(zhǎng)坪溝有多個(gè)景點(diǎn)可作為徒步攀崖場(chǎng)地。
高山滑翔:已經(jīng)有運(yùn)動(dòng)員來景區(qū)從事高山滑翔訓(xùn)練,日本專業(yè)運(yùn)動(dòng)員已成功開展了訓(xùn)練。
此外,還可在雙溝橋建高爾夫球場(chǎng),開展高山滑雪和山地自行車賽等特種體育場(chǎng)所。
寫四姑娘山(模板20篇)篇十九
“我們要去玩雪!”我和表妹興奮地叫嚷著,爸爸只好停車。原打算痛痛快快地打場(chǎng)雪仗,誰知,剛抓了幾把雪,就覺得頭暈?zāi)垦?,心里撲通撲通跳個(gè)不停,象鉆進(jìn)了只小兔子。爸爸趕忙招呼我們上了車,算是體驗(yàn)了一把高原反應(yīng)。
翻過山就是日隆鎮(zhèn),很遠(yuǎn)就看見印著“四姑娘山歡迎您”幾個(gè)大字的旗帆迎風(fēng)招展,??!四姑娘山終于到了。
一放下行李,我就拉著表妹跑出了賓館,我們兩個(gè)“好吃嘴”憋了一天,這會(huì)兒可要去尋點(diǎn)好東東了。
街上只有幾個(gè)不起眼的.小吃店,我們沒有找到什么好吃的,老板娘說四姑娘山海拔高,缺氧,物產(chǎn)匱乏,好多東西都要從外地運(yùn)來,唯一值得帶走的就只有沙棘。“什么是沙棘呀?”表妹問?!暗饶銈冇斡[了雙橋溝就明白了?!崩习迥锝o我們賣了個(gè)關(guān)子。
寫四姑娘山(模板20篇)篇二十
6月19日,五名大學(xué)同學(xué)約起,各自從不同的地方飛四川雙流機(jī)場(chǎng)集合,一起租車來一次川西小環(huán)自駕游。
出行前,旅游線路、行程安排及租車事宜這些繁瑣的工作,蔡、郭兩位同學(xué)與蔡同學(xué)的愛人已不辭勞苦為我們安排妥當(dāng)。
20日凌晨1點(diǎn)多我們先后到達(dá)雙流機(jī)場(chǎng),由預(yù)先定好的酒店接送車接我們到機(jī)場(chǎng)附近的酒店入住,可惜的是在那么豪華的酒店只是夢(mèng)中待了幾個(gè)小時(shí)就離開了。第二天早晨六點(diǎn)多起床,吃完早飯先到機(jī)場(chǎng)租車處接車,是一輛七座豪華型別克越野車,拉我們五個(gè)人和行李剛剛好,很舒服。
我們的川西小環(huán)線游首先去四姑娘山,四姑娘山是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是中國首批對(duì)外開放的十大登山名山之一。位于四川省阿壩州藏族羌族自治州小金縣日隆鎮(zhèn)境內(nèi),屬青藏高原邛崍山脈,距成都220公里。先走g4201成都繞城高速,再轉(zhuǎn)g9都汶高速,到達(dá)大地震發(fā)生汶川后便沒有高速了,再轉(zhuǎn)350國道。路過映秀鎮(zhèn)有同學(xué)想去看看地震遺址被我阻止了,想到那么多條活生生的生命,一瞬間就成為一地冤魂,我的心很不舒服,大家都從了我沒去成。遙遙千里去一趟不容易,或許因我,給他們留下了遺憾。
向來聽說蜀道難,難于上青天。這條山路百步九曲,返過來折過去,像那些年打毛衣纏毛線團(tuán)似的,向著高山之巔攀援,過了一個(gè)遂道又是一個(gè)遂道。350國道更都是在盤山,大都一邊是深淵一邊是高山,路面窄到剛?cè)輧绍囅噱e(cuò)。國道上的遂道很是簡(jiǎn)陋,用住房來打個(gè)比喻的話,我們這邊的遂道是高樓大廈,川西的遂道還在土坯房時(shí)代。逶迤綿延的蜀道,風(fēng)光變幻,艷美絕倫。地圖上查詢,從成都雙流機(jī)場(chǎng)出發(fā)到小金縣開車要4小時(shí)10分鐘,而我們卻由于對(duì)蜀道的怯意和路邊美景的吸引,用了兩倍多的時(shí)間才到達(dá)。一路上隨自己的意愿或走或停,走走停停。待過了巴郎山遂道,看得見巴郎山的雪峰后我們更是走不動(dòng)了,盡管我已出現(xiàn)高反,難受的臉色都變了(回來后同學(xué)對(duì)我講的,當(dāng)時(shí)他們很是為我擔(dān)心)也沒能影響我和他們一起三步一停五步一下車來欣賞、拍攝那如畫美景,在草地上狂歡在花叢中尖叫。傳說巴郎山是四姑娘山的爸爸,當(dāng)年那一帶有個(gè)惡魔,看上了巴郎四個(gè)美麗的女兒中最苗條的四姑娘,欲擼四姑娘為妻,四姑娘不愿嫁與妖魔為妻,巴郎為護(hù)愛女周全與惡魔搏斗身亡,化作一座“黃鶴之飛尚不得過”的山護(hù)著他的女兒們,人們稱那座山為巴郎山。而那惡魔一怒之下打開天河閘門,天河水一瀉而下,眼看這一地區(qū)就要成為一片汪洋,百姓就要藏身海底,四個(gè)姑娘挺身而出手拉手一字排開也隨父化作四座高入云天的大山,阻擋了天河水,拯救了百姓,為銘記她們救命之恩,百姓把這四座常年積雪的高山叫做“四姑娘山。”這四位姑娘可不是一般人家的女孩兒,一個(gè)個(gè)都是棱角分明錚錚鐵骨的女漢子,一個(gè)更比一個(gè)長(zhǎng)得高大,從幺姑娘山、三姑娘山、二姑娘山到大姑娘山,身高分別為6250米,5664米、5454米,5355米,其中幺姑娘山為四川省第二高峰。這四位姑娘年歲太大了,長(zhǎng)年白發(fā)蒼蒼(冰雪覆蓋)?;⒈承苎哪腥硕紱]幾個(gè)能降服得了她們敢與她們親近,我們這些個(gè)柳弱花嬌弱不禁風(fēng)的無用書生壓根兒就沒敢想親近她們。計(jì)劃就是在她們身邊溝溝壑壑里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的仰望著她們當(dāng)面把贊美歌送給她們。
在巴郎山雪峰的視線里,越接近目的地海拔越高,我的反應(yīng)也越加嚴(yán)重,到有了高原草甸的地方(同學(xué)說路邊標(biāo)志海拔3400米),我的胃翻騰著把路上充饑的零食全捯飭了出來(他們開始有點(diǎn)后悔帶我出來)。路還在向山上爬,我們照樣到每一個(gè)觀景臺(tái)停下來拍照片。到距目的地長(zhǎng)坪村六公里左右貓鼻梁時(shí),海拔開始下降(海拔3500米),天下起了小兩,灰色幕布遮蓋了大山,路過貓鼻梁也沒看到啥,再者大家的腸胃也都對(duì)起了山歌,在貓鼻梁沒作停留。
下午四點(diǎn)多吃完遲到的午飯,再過一個(gè)小時(shí)長(zhǎng)坪溝景區(qū)就閉門謝客,我們自是進(jìn)不去了,客棧主人指點(diǎn)我們,附近還有兩個(gè)免費(fèi)景區(qū),一是長(zhǎng)坪溝售票處外山坡上,二是我們?cè)愤^的貓鼻梁觀景臺(tái),天睛時(shí),貓鼻梁是觀賞四姑娘山的最佳位置,但此刻天氣陰沉沉的貓鼻梁觀景臺(tái)也看不到什么,長(zhǎng)坪溝售票處外那片山就成了我們的.唯一選項(xiàng)。我們剛踏上景區(qū)棧道,雨又刷刷的下起來,急忙往回返,還沒跑到售票廳屋檐下,大雨如注,我們躲到屋檐下避雨,屋檐長(zhǎng)廊里展示著四姑娘山的美景照片,照片大都或是日出日落時(shí)分的景色,或是雪景,都是我們此行不可能拍到的景色,一位同學(xué)挑幾張照片翻拍了發(fā)在同學(xué)群里蒙人,逗出我們的笑聲抖動(dòng)著雨中的空氣,引來其他游客不明就以的目光。
老天爺哭累了休息后,我們怕山路濕滑沒再上山,回到客棧不打算出去玩了,坐在窗前擺龍門陣(嘮嗑,四川人叫擺龍門陣)喝茶,誰知這四姑娘山的天就如嬰兒的臉說變就變,一杯茶還沒喝完,太陽出來了,且是那么的燦爛,照得我們心癢癢,趕緊發(fā)動(dòng)車子去爬貓鼻梁。半路上,幾個(gè)泥瓦工正在路邊一塊稍寬敞的地方鋪設(shè)水泥地磚,恰施工到路邊,他們的工具材料堵掉半條路,我們減速慢行時(shí)發(fā)現(xiàn)了側(cè)后方的雪峰在陽光下潔白晶瑩閃閃發(fā)光,似在招喚我們停下來,而在山路上要停下來,車只能停在工人們剛鋪好磚的空地上,別無選擇,工人們急得大叫阻止我們,怕?lián)p壞了他們的勞動(dòng)成果,我們連陪笑帶道謙邊懇求邊下車走向崖邊,一邊忙不迭的拍照一片吱哇亂叫,一連聲的叫喊“太美了!太美了!”感染得工人師傅也顧不得阻攔我們了,也舉起手機(jī)不停的拍照,嘴里還一邊磨叨“半個(gè)月都沒得出太陽嘍,真的是美喲!”看來我們與四姑娘山有著前世修來的緣,當(dāng)?shù)厝硕及雮€(gè)月沒見過她們的面,我們來時(shí)還陰雨綿綿,此時(shí)競(jìng)陽光明媚的與我們相見。
云在移動(dòng)山景在變幻,這峰出來那山隱,我們過足了癮才又繼續(xù)驅(qū)車向貓鼻梁而去。
貓鼻梁是觀四姑娘山的好地方,距巴朗山埡口一千米,建有一座兩層樓的觀景臺(tái),平臺(tái)一層幾家賣土特產(chǎn)的商販正在收攤,見我們到來暫停了下來,一對(duì)二十幾歲的藏族小夫妻帶著個(gè)兩三歲的兒子,那個(gè)孩子一見我特別喜歡跟著我,或許我是他前世的親人,反正總是要跟著我,我上二樓觀景他也要跟著,怕他從欄桿間掉下山去,我緊緊的跟著這個(gè)調(diào)皮的不停跑動(dòng)的孩子,不知道他能不能聽懂我說話,不讓他爬欄桿,他就是要爬上去看,我只能抱著他,高原反應(yīng)又讓我上氣接不上下氣抱他不動(dòng),只好把他送下樓去交給他的母親,沒想到他又自己爬上(那是真正的爬,手腳并用。)來找我,無奈只能與他一同玩耍。不一陣工夫,太陽去了山的那邊,去給地球上另一半人送溫暖,雪山被隱藏起來,觀景臺(tái)上寒風(fēng)瑟瑟,盡管穿了沖鋒衣,還是每個(gè)人都凍得不由自主地縮小自己的體積,我們的這點(diǎn)能量不足以與大自然抗衡,抵擋不住山中寒氣侵襲,有人開始打噴嚏了,不得不在抖擻著拍過幾張照片后打道回府。
四姑娘山景區(qū)由一山——四姑娘山,三溝——雙橋溝、長(zhǎng)坪溝、海螺溝組成。
長(zhǎng)坪溝早上七點(diǎn)開門,下午五點(diǎn)關(guān)閉。我們就住售票廳附近,不用著急早起,可以安安穩(wěn)穩(wěn)的睡個(gè)好覺。第二天吃完早飯八點(diǎn)多,我們?nèi)ベI票,票價(jià)每人70元,50元門票綁架了20元車票。那車可不是讓你坐著游覽的,是從售票廳坐到真正的景區(qū)門口的,景區(qū)游覽全靠一雙腳或是騎馬,步行走棧道,騎馬走爛泥潭。我們選擇用自己的雙腳丈量一次長(zhǎng)坪溝的長(zhǎng)度。只在返回途中,還剩兩三千米遠(yuǎn)時(shí)有位同學(xué)走不動(dòng)了,我陪她騎了會(huì)兒馬。實(shí)踐證明我們的選擇是對(duì)的,騎馬既不能拍照也不能好好看風(fēng)景,還要濺一身泥。
長(zhǎng)坪溝長(zhǎng)四十里,棧道一邊是山,一邊是水,沿路的山坡上幾乎都在往出滲水,匯入溪流潺潺流淌,蜿蜒回轉(zhuǎn),一路與我們相伴。山水原始、古樸、幽靜、神秘,植物種類繁多覆蓋率高,嫣然一幅“林深不見人”、“清泉石上流”的設(shè)色山水畫。到這里旅游不用擔(dān)心總是看人后腦勺,拍照片總是與陌生人合影,一車一車的人撒進(jìn)去,很快就在密林中不見了蹤影。山中被無根水細(xì)細(xì)清洗了半個(gè)月的空氣,清新得要將你融化,新雨后的樹葉青草蒼翠欲滴,遠(yuǎn)處的雪山銀光耀眼,。
在北方大樹下的植物因?yàn)槿鄙訇柟馍嫫D難,在四姑娘山這里卻不受影響,依然生長(zhǎng)得繁繁茂茂,生機(jī)勃勃。地面上鋪滿了綠底子花地毯,大都為紫色龍膽花、黃色驢蹄草花。無論走到哪里,我總是見花就拍照,影響得我們的攝影師蔡同學(xué)也匍匐于地為花留影,并采一朵大紅花為夫人戴在頭上。比花草高的是灌木,比灌木高的是楊柳樹等樹木,更高的是古柏、青松、彬樹等總是要出人頭地的喬木。層次有第密密匝匝的植被,遮天蔽日,把陽光揉成一地碎屑,盡管艷陽高照,我們也無需打傘防曬,自有一棵棵古木為我們遮蔭。景區(qū)建設(shè)很人性化,沿途建有多個(gè)涼亭供游人休憩。長(zhǎng)坪溝雖峽谷長(zhǎng)天處處皆美,景區(qū)規(guī)劃者還是根據(jù)不同階段特點(diǎn),劃分出不同名稱的景。在景區(qū)游客不管是徒步還是騎馬開啟長(zhǎng)坪溝游的地方是第一個(gè)景點(diǎn)喇嘛寺,也就是景區(qū)內(nèi)乘坐七公里小交通的終點(diǎn)站。沿路有蟲蟲肢瀑布、枯樹灘、甲絨嘟瀑布和上下干海子。到枯樹灘開始一步一景,樹木盤根錯(cuò)節(jié),枝條伸曲有致,雪山上融化的雪水緩緩從它們腳下流過,這些柏樹、杉樹被雪水日久沖擊而死,雖然樹身干枯,蒼白軀干燥裂衰竭,但他們?nèi)匀槐3至松暗男螤?,各具特色,栩栩如生,緊緊扎根于這片曾哺育他們成長(zhǎng)的土地,有的枝干如劍似戟,傲然刺向天空,有的橫臥于地,架起游人灘中獵奇的獨(dú)木橋,立臥隨機(jī),構(gòu)成一種原始的凌亂美。沒有枝葉的枯樹林區(qū),視野開闊起來,木板棧道吸收了太陽的能量暖暖的如鄉(xiāng)村熱炕頭,我們愜意地躺在上面享受日光浴,緩解徒步七八公里的疲累。
上下干海子是溝內(nèi)棧道目前的終點(diǎn),在幺妹峰腳下,棧道終點(diǎn)是大部分徒步游客(強(qiáng)驢除外)有能力用雙腳丈量的最大長(zhǎng)度,我們五人僅我與另一名同學(xué)到達(dá)棧道終點(diǎn)。下面接著的景點(diǎn)是紅石灘,因河灘石色是奇特的鮮紅色而命名,這種景觀在四姑娘山景區(qū)里很多,據(jù)說要數(shù)旅游難度系數(shù)最大的海螺溝內(nèi)的紅石灘最為壯美,聽了當(dāng)?shù)厝说慕榻B,我們望難行怯放棄了原計(jì)劃內(nèi)海螺溝的美景。我們屬正宗的自由行休閑游,別人差不多走完一條溝的時(shí)間,愣是讓我們晃晃悠悠的在七八公里的棧道上消耗殆盡,此時(shí)我們的體力也不容我們繼續(xù)前行,天又飄起了雨絲,長(zhǎng)坪溝內(nèi)木騾子、唐柏古道、水打壩等景點(diǎn)只好留給未來再去探究。
長(zhǎng)坪溝里植物種類豐富,令我難忘的有松蘿,度娘告訴我它們又名女蘿、松落、龍須草、金錢草、關(guān)公須、天蓬草、樹掛、松毛、海風(fēng)藤、金絲藤、云霧草、松上寄生、雪風(fēng)藤、山掛面、飛天蜈蚣、松毛、石絲線、飛山翅、仙人頭發(fā)、金絲藤、云霧草、老君須、胡須草、荼須、過山龍、石須等,光看它們這五花八門的名字,你也能想像出它們的長(zhǎng)相,絲絲縷縷懸垂于松枝上,如同給松樹穿上了金縷衣,朦朦朧朧仙袂飄飄。松蘿屬地衣門,松蘿科植物,生于深山的老樹枝干或高山巖石上。枝體基部直徑約3mm,主枝粗3~4mm,次生分枝整齊或不整齊多回二叉分枝,枝圓柱形,少數(shù)末端稍扁平或棱角。聽同學(xué)說只有在空氣極干凈的地方它們方能生存。
松蘿有很強(qiáng)的抗菌和抗原蟲的作用,所含的松蘿酸之抗菌作用尤為突出,有清肝化痰,止血,解毒之用。不過只有長(zhǎng)于松樹之上的須須才是正宗入藥松蘿。
還有一種大紅色生長(zhǎng)在枯樹上的菌類,長(zhǎng)相似傳說中的癌癥腫瘤,沒有規(guī)則的形狀,外表疙疙瘩瘩,原來以為度娘是萬能的,不想度娘也不知道它為何物。還有一種百度一下也不知道的東西,生長(zhǎng)在樹干上,形狀似一朵牡丹花,每個(gè)花瓣都象一片蔭干的樹葉,灰中帶綠。
返回的路程騎了兩三公里馬,看到一段溪水另一側(cè)的風(fēng)景,在馬主人家院外草坪上過了過躺在草坪上遙望藍(lán)天的癮,人行棧道旁的草坪都是沼澤地?zé)o法入內(nèi)。
是日,仍在三生三世十里桃花客棧食宿。長(zhǎng)坪村的客棧家家提供簡(jiǎn)單的餐飲,家家菜譜里都有一道野菜,我們?cè)诰皡^(qū)里碰到不少專門采野菜賣錢的藏民。