新年是一個全新的開始，它讓我們能夠放下過去的痛苦和困擾，帶著豁達(dá)和樂觀的心態(tài)迎接新的一年。在新的一年中，愿你們拋棄煩惱和憂慮，擁抱快樂和平安，過上幸福美好的日子。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇一
話說我們都已經(jīng)知道元旦是指現(xiàn)行公歷的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，也就是農(nóng)曆新年。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。同時元旦也是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
元旦。
元旦的起源。
元旦的起源有個傳說。話說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“元旦你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
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小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二
今天是元旦，媽媽帶我去人民公園玩兒。公園里到處洋溢著節(jié)日的氣氛，樹上掛滿了火紅的燈籠，游樂場里充滿了歡聲笑語，人們的臉上都帶著喜悅的微笑。
因?yàn)樘鞖夂茫瑡寢寷Q定帶我去劃船。微風(fēng)吹來，湖面上泛起魚鱗般的波紋，在陽光照耀下，閃閃發(fā)光。湖面上有一只只鴨鴨，在盡情地游玩；還有一條條活潑的小魚，在歡快地游來游去。岸邊，有一位青年在吹笛子，他吹出的樂曲非常悅耳動聽，許多過路的行人走到那兒都忍不住側(cè)耳傾聽，我也陶醉在這悠揚(yáng)的笛聲中，久久不愿離去。
元旦是新年的第一天，這個元旦我過得非常開心，我希望在新的一年里，每一天都過得開心、快樂！
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇三
新年的第一天，就應(yīng)該開開心心，快快樂樂。下面就由小編為您帶來新年的第一天。
作文。
歡迎閱讀。
新年的鐘聲敲響了，我就十歲了，覺得自己長大了，長大能做什么呢?長大當(dāng)然要當(dāng)家了，呵呵，于是我提議新年第一天讓我當(dāng)家，爸爸媽媽商量了一下，便同意了。他們“賜予”我“大權(quán)”，我當(dāng)然高興地接受啦。
先說說我做家務(wù)事的經(jīng)歷吧!
其次，我又利用“職權(quán)”，到游樂場狂玩了一通，美名其曰“勞逸結(jié)合”。
最后，我和媽媽盤點(diǎn)了一下今天的開支，天!竟然用了200多元!媽媽對我說：“寶寶，你大概是把我們家當(dāng)制錢廠了吧，以后可不敢讓你‘執(zhí)政’了。”聽了這話，我不好意思地?fù)狭藫项^。
今年的新年我過的很有意義，不但讓我明白長大需要經(jīng)歷許許多多的事情，同時也理解了父母的辛苦。
今天，是20xx年的第一天，是新年的第一天。人們都無比喜慶。我在此祝福大家：新年快樂，萬事如意!
早上，我和媽媽睡了一個懶覺——到九點(diǎn)才起來。刷牙洗臉后，我就去小房間做作業(yè)。當(dāng)然了，過節(jié)，但總不能因?yàn)檫^節(jié)而不做作業(yè)吧?我們老師毫不留情的布置了四張試卷和一些其他的作業(yè)。聽說別的班的老師只給他們布置了兩張試卷。我們聽了，都羨慕死了!他們的老師可真好!
我認(rèn)真的做好了作業(yè)后，看了三十分鐘的動畫片。可過癮啦!咦?媽媽到哪兒去了?哦!原來媽媽還在床上愜意地躺著呢!我進(jìn)去一瞧。什么呀?媽媽已經(jīng)睡著了!她看上去睡得很香。我突然想了一個好辦法：趁著媽沒有起來的時候，看電視劇——“天龍八部”。這部好看的電視劇是媽媽平常不給我看的，趁這個好機(jī)會，我盡情地看了好幾十分鐘!真是太“爽”了!
下午三點(diǎn)鐘，媽媽帶我去逛街。我們邊走邊看，我是不喜歡逛街的，媽媽為了讓我陪她逛街，特意給我買了一大堆吃的東西，對我說：“你吃不要緊，關(guān)鍵是陪我逛街!”看著這么多好吃的東西，我饞得直咽口水。好漢不吃眼前虧，何況這還不是虧哩!逛街是枯燥無味，但是怎么搞還有東西吃，我馬上答應(yīng)了。我們開始逛了!到這個店看看，沒有滿意的，走。那個店瞧瞧，也沒有稱心的，走……我們前前后后逛了幾十個店。連“商之都”都被我們逛了兩圈。最后，我們精疲力竭地提著一大包東西回來了，可把我們給累壞了，但是，我們卻很高興!
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇四
昨晚寫完了晚安日記，就已經(jīng)來到了20xx新年的第一天，新年的第一天，沒有休息，和平時一樣按時上班，雖然依然是寒風(fēng)蕭蕭，但清晨朝陽噴薄，天空碧藍(lán)，溫暖的陽光普照大地，心情隨之快樂，其時這一天與別的日子也沒有任何不同，只不過是時間的記載，不會多一分也不會少一秒，也是一個極普通的日子，不同的'是又老了一歲，20xx還來不及回眸，就已成為了歷史，時光就是這樣的匆匆和無情，深感生命的短暫，反思自已，歲月不可再蹉跎，珍惜每一個日子，做好自已想做的事。因?yàn)槭切履甑谝惶欤季w仿佛又到了一個新的地方，內(nèi)心充滿了希望和期盼，希望有一個順利的開端。
打開博客品味著朋友們溫馨的問候和祝福，深感無比快樂，我的空間里留下了你們的腳印，那是友情的足跡，你們的問候，是真情的溫暖，你們的評論是對我無聲的鼓勵，感動你們的厚愛，我們用心交流，彼此相互支持、鼓勵，就像一個大家庭，互相牽掛著，是你們?yōu)槲移降纳钤鎏砹松剩诖苏嬲\的謝謝博友們，祝福你們新的一年平安快樂，事事順心!
不知為何，想起了海子的詩：
從明天起，做一個幸福的人。
喂馬、劈柴，周游世界。
從明天起，
關(guān)心糧食和蔬菜。
我有一所房子，面朝大海，春暖花開......
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇五
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。
元旦的含義是什么意思。
在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思;“旦”，是早晨的意思。“元旦”意即“初始之日”，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。
“元”、“旦”二字加在一起，就是新的一年開始的第一個早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計時和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時期，人們?yōu)榱税盐諘r間、節(jié)令，以利耕作，當(dāng)時的“天文學(xué)家”們，已懂得以月亮的活動來計時，月亮圓缺一次，定為一個月，初一為朔日，十五為望日;月亮圓、缺十二次，也就是十二個月，為一年。
那時還沒有“年”的說法，但已將十二個月的頭一月定為正月;正月朔日子時，是一年的開始。當(dāng)時叫“元日”，也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”這樣解釋是否準(zhǔn)確，是值得研究的，因?yàn)橹艽埃诟某瘬Q代之中，這樣的事情不可能分得那么清楚。
不過，當(dāng)時為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令，則是事實(shí)。如《尚書·堯典》中就記載說：堯?yàn)榱酥笇?dǎo)人們生產(chǎn)，就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個有學(xué)問的人，專門去研究天象地物，劃定春、夏、秋、冬四個季節(jié)，使人們知道什么時節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》，也有“堯命四子，以敬授民時”的記載。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇六
現(xiàn)在人們認(rèn)為的元旦是新歷一月一號，但是在古時就又有了元旦，那時的正月初一被稱為是元旦，那么為什么新年的第一天叫元旦呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備了為什么新年的第一天叫元旦，歡迎參閱。
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。
元旦最先是中國的節(jié)日。在歷法上，人們習(xí)慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)沒有固定的起點(diǎn)和終點(diǎn)，所以一年的起點(diǎn)和終點(diǎn)都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以十月初一為元旦。直到西漢武帝時，大歷史學(xué)家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。
1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀(jì)年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。
現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，因?yàn)樗麄兌嗖捎昧藝H通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。
在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思;“旦”，是早晨的意思。“元旦”意即“初始之日”，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。
“元”、“旦”二字加在一起，就是新的一年開始的第一個早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計時和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時期，人們?yōu)榱税盐諘r間、節(jié)令，以利耕作，當(dāng)時的“天文學(xué)家”們，已懂得以月亮的活動來計時，月亮圓缺一次，定為一個月，初一為朔日，十五為望日;月亮圓、缺十二次，也就是十二個月，為一年。
那時還沒有“年”的說法，但已將十二個月的頭一月定為正月;正月朔日子時，是一年的開始。當(dāng)時叫“元日”，也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”這樣解釋是否準(zhǔn)確，是值得研究的，因?yàn)橹艽埃诟某瘬Q代之中，這樣的事情不可能分得那么清楚。
不過，當(dāng)時為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令，則是事實(shí)。如《尚書·堯典》中就記載說：堯?yàn)榱酥笇?dǎo)人們生產(chǎn)，就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個有學(xué)問的人，專門去研究天象地物，劃定春、夏、秋、冬四個季節(jié)，使人們知道什么時節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》，也有“堯命四子，以敬授民時”的記載。
元旦不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。元旦從名字上講，它是中國自己的節(jié)日，但從立法上講，它卻又是個從西方引來的洋節(jié)。它既不像西方宗教節(jié)日那樣有文化內(nèi)涵，也沒有中國自己的傳統(tǒng)民俗。
古代“元旦”和現(xiàn)代“元旦”有什么不同。
1月1日，是20_年新的一年的開始，中國人習(xí)慣將這一天稱為“元旦”。“元旦”一詞是中國古代的“土產(chǎn)”，并非“舶來品”，已在農(nóng)歷(夏歷)中沿用了4000多年，但現(xiàn)行“元旦”為1949年所定。
中國夏朝時候產(chǎn)生的“夏歷”，就是現(xiàn)在的“農(nóng)歷”，規(guī)定以農(nóng)歷的正月初一為“元旦”。
“元旦”，在中國漢語中是一個合成詞，“元”就是“初”、“始”;“旦”是一個象形字，在殷商時期的青銅器中就有記錄，它表示太陽從地平面升起。“元旦”合起來就是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
在歷史上，“元旦”有許多稱謂，如“元朔”、“正旦”、“元正”、“新年”、“初年”、“太歲日”、“歲日”、“開年”、“開歲”、“雞日”等，但在眾多的稱謂中還是以稱“元旦”最普遍，時間最長久。
因朝代不同，采用的歷法也不同，中國歷代“元旦”的時間并不一致，如夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又改為十月初一。到了漢武帝時期，重新使用夏歷，以農(nóng)歷正月初一為“元旦”。這以后，除個別朝代外，其他各朝代均使用夏歷，至清朝末年。1911年，辛亥革命推翻清朝，決定采用公歷，把公歷1月1日叫做“元旦”，把農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，不過當(dāng)時并未正式公布和命名。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過決議，新中國成立后我國改用世界上通用的公元紀(jì)年。從此，正式將公歷1月1日稱“元旦”，農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇七
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前1)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
19辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年（元旦）為中國的法定節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列為法定節(jié)日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱做“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
元旦起源。
古代中國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國時孫中山于191月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為“順農(nóng)時”、“便統(tǒng)計”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。同時為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”
還有個傳說，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時節(jié)令，在立春前后冬閑時期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇八
>元旦的含義是什么意思
在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思;“旦”，是早晨的意思。“元旦”意即“初始之日”，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。
“元”、“旦”二字加在一起，就是新的一年開始的第一個早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計時和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時期，人們?yōu)榱税盐諘r間、節(jié)令，以利耕作，當(dāng)時的“天文學(xué)家”們，已懂得以月亮的活動來計時，月亮圓缺一次，定為一個月，初一為朔日，十五為望日;月亮圓、缺十二次，也就是十二個月，為一年。
那時還沒有“年”的說法，但已將十二個月的頭一月定為正月;正月朔日子時，是一年的開始。當(dāng)時叫“元日”，也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”這樣解釋是否準(zhǔn)確，是值得研究的，因?yàn)橹艽埃诟某瘬Q代之中，這樣的事情不可能分得那么清楚。
不過，當(dāng)時為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令，則是事實(shí)。如《尚書·堯典》中就記載說：堯?yàn)榱酥笇?dǎo)人們生產(chǎn)，就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個有學(xué)問的人，專門去研究天象地物，劃定春、夏、秋、冬四個季節(jié)，使人們知道什么時節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》，也有“堯命四子，以敬授民時”的記載。
元旦不是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。元旦從名字上講，它是中國自己的節(jié)日，但從立法上講，它卻又是個從西方引來的洋節(jié)。它既不像西方宗教節(jié)日那樣有文化內(nèi)涵，也沒有中國自己的傳統(tǒng)民俗。
古代“元旦”和現(xiàn)代“元旦”有什么不同。
1月1日，是20_年新的一年的開始，中國人習(xí)慣將這一天稱為“元旦”。“元旦”一詞是中國古代的“土產(chǎn)”，并非“舶來品”，已在農(nóng)歷(夏歷)中沿用了4000多年，但現(xiàn)行“元旦”為1949年所定。
中國夏朝時候產(chǎn)生的“夏歷”，就是現(xiàn)在的“農(nóng)歷”，規(guī)定以農(nóng)歷的正月初一為“元旦”。
“元旦”，在中國漢語中是一個合成詞，“元”就是“初”、“始”;“旦”是一個象形字，在殷商時期的青銅器中就有記錄，它表示太陽從地平面升起。“元旦”合起來就是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
在歷史上，“元旦”有許多稱謂，如“元朔”、“正旦”、“元正”、“新年”、“初年”、“太歲日”、“歲日”、“開年”、“開歲”、“雞日”等，但在眾多的稱謂中還是以稱“元旦”最普遍，時間最長久。
因朝代不同，采用的歷法也不同，中國歷代“元旦”的時間并不一致，如夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又改為十月初一。到了漢武帝時期，重新使用夏歷，以農(nóng)歷正月初一為“元旦”。這以后，除個別朝代外，其他各朝代均使用夏歷，至清朝末年。1911年，辛亥革命推翻清朝，決定采用公歷，把公歷1月1日叫做“元旦”，把農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，不過當(dāng)時并未正式公布和命名。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過決議，新中國成立后我國改用世界上通用的公元紀(jì)年。從此，正式將公歷1月1日稱“元旦”，農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇九
一看到春節(jié)，我連忙翻身起床，整理衣裳，洗把臉之后便下樓去。見爸爸媽媽們都還沒起床，我想:“騎車出去逛逛吧!”
心動不如行動。我留了張字條，便騎著車出門了。到底是春節(jié)，就是不一樣。大街上的人都喜氣洋洋，煥發(fā)著光彩。家家戶戶門前的春聯(lián)都換上新的，看著格外紅，格外喜氣。外出的人們相見后都在互相祝福，獻(xiàn)上“供手禮”，表達(dá)了對他人新一年的祝福。
這時，“啪!啪!啪!”大街上的鞭炮敲響了新年的時鐘，震耳欲聾，洋溢著喜氣。小孩子們紛紛放起了爆竹。鞭炮爆竹聲混成一團(tuán)兒，沖破云霄。小孩們都穿著新衣，拿著煙花爆竹，點(diǎn)燃后，高興地看著它們飛上天，享受著煙花的美景。
一路上，路旁鮮花朵朵，原本以枯爛的花兒也都被換上新的了。紅的，綠的，粉的，五彩繽紛，競相開放，讓人一看就心情舒暢。許多墻上的春節(jié)廣告，都印滿了“新春快樂”、“萬事如意”、“財源滾滾”等祝福語。大人們現(xiàn)在都帶著小孩，拿著禮品，開著車，準(zhǔn)備去向長輩們拜年呢!
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小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十
元旦的起源。
元旦的起源有個傳說。話說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“元旦你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十一
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列為法定節(jié)日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱做“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十二
元旦的起源有個傳說。話說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的`兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。所以，元旦自然而已就被大家公認(rèn)為新年的第一天了。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十三
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前1)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
19辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年（元旦）為中國的法定節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列為法定節(jié)日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱做“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
中國的元旦習(xí)俗。
中國古代的元旦，即現(xiàn)代中國所稱之春節(jié)的習(xí)俗。
現(xiàn)代中國的元旦，根據(jù)中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天。現(xiàn)代中國對元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會舉行年終集體慶祝活動，但民間活動很少。
由于元旦是在民國年間才誕生的，并由春節(jié)演化而來，所以，在中國剛剛開始慶祝元旦時，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說是春節(jié)的縮小版。雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中并不會占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡單了。
我國對元旦節(jié)不如新年重視，所以一般中國元旦節(jié)的習(xí)俗就是張貼“歡度元旦”。
慶祝元旦的三大方式。
方式一：全中國甚至是全世界都知道，很多國家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日，放假一天。
方式二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
方式三：保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后，就是一家人團(tuán)圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十四
春華秋實(shí)，歲月更疊，輕輕地翻過一頁，我們送走了令人難忘的20xx年，充滿希望的20xx年已向我們揮手致意!在這激動人心，催人奮進(jìn)的時刻，我們謹(jǐn)向兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的全校教職員工致以誠摯的敬意和新年的祝賀，向勤奮好學(xué)、頑強(qiáng)拼搏的全校同學(xué)表示良好的祝愿和新春的問候!
沐浴著新世紀(jì)的曙光，曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)、曾經(jīng)的拼搏進(jìn)取，都已沉淀為一段紅色的記憶，美麗而輝煌。
我們感激各界朋友，在困難時期給予的幫助和溫暖。
生命的年輪即將入20xx年，新的一年令人神往。作為教育工作者，作為第一個五年的創(chuàng)業(yè)者，我們都深知自己肩負(fù)的重任，我們在書寫學(xué)校的歷史，我們在承載學(xué)校的未來。新的一年，必須清醒地看到學(xué)校發(fā)展還面臨著諸多的問題和挑戰(zhàn);未來的競爭要求我們必須有一支具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的教師隊(duì)伍。我們必須快速完成由規(guī)模化辦學(xué)向規(guī)范化辦學(xué)的轉(zhuǎn)變。我們必須用前衛(wèi)的理念指導(dǎo)教育實(shí)踐，充分整合優(yōu)勢的教育資源，全面提升學(xué)校的競爭實(shí)力。征程漫漫，任重道遠(yuǎn)，面向未來，我們充滿希望。
青春的腳步走進(jìn)20xx年，對于全校同學(xué)，新年的到來，不僅僅是歲月的更新，也是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的新起點(diǎn)，這就要求我們勤奮頑強(qiáng)，要求我們與時俱進(jìn)，更要求我們敢于質(zhì)疑，敢為人先。
20xx年是充滿機(jī)遇、充滿挑戰(zhàn)、充滿希望的一年。生生之意，天地之本，新的一年，我們將上下求索、和衷共濟(jì)、闊步向前，以我們厚重的生命，承托起生命這片蔚藍(lán)的天空。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
元旦，即世界多數(shù)國家通稱的"新年"，是公歷新一年的第一天。元，謂"首";旦，謂"日";"元旦"意即"首日"。"元旦"一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為"陽歷年"。
“元”，凡數(shù)之始稱為“元”，指開始，是第一的意思;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線，即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。中國是世界上第12個開始新年的國家。
簡介。
元旦，即世界多數(shù)國家通稱的"新年"，是公歷新一年的第一天。元，謂"首";旦，謂"日";"元旦"意即"首日"。"元旦"一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日。
1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為"陽歷年"。
元旦。
元旦凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中國，元旦已列入了法定假日。由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個開始新年的國家。
中國古代元旦的由來。
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示的平線，意為太陽從的平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各的方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1920xx年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1920xx年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽歷。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十五
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列為法定節(jié)日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱做“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
“元旦”是誰先提出的。
據(jù)說，它是由三皇五帝之一的顓頊帝提出的，規(guī)定了一年從元旦這天開始。但是，顓頊提出了元旦概念，并沒有確定“元旦”這一名詞。
開始為“元”，天明即“旦”，元旦應(yīng)該是古代文人雜合了“正旦”、“元正”等詞匯要素，慢慢叫出來的。
“元旦”固定組合，在南北朝時已出現(xiàn)。南朝梁蕭子云《介雅》詩中有“元旦”一詞。雅，系當(dāng)時的“國樂”，逢重大節(jié)慶、祭祀活動時才演奏，《介雅》為十二雅中的一雅，格式為三曲五言，樂名取自《詩經(jīng)·大雅·既醉》中的“君子萬年，介爾景福”，給天子祝壽便要唱《介雅》。蕭子云所寫《介雅》便是供新年第一天使用的歌詞，他在其中一曲里創(chuàng)造性地使用了“元旦”：“四氣新元旦，萬壽初今朝。趨拜齊袞玉，鐘石變簫韶。日升等皇運(yùn)，洪基邈且遙。”
到宋元以后，“元旦”已不再是生詞，當(dāng)時的志書、筆記中漸多。如宋陸游父子參訂的《嘉泰會稽志》中有一句：“元旦男女夙興，家主設(shè)酒果以奠”;宋吳自牧《夢梁錄》(卷一)“正月”條進(jìn)一步稱，“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”
“元旦”一詞真正熱起來，應(yīng)始于民國。1911年，辛亥革命推翻了清朝政府，結(jié)束了長達(dá)余年的封建時代，也結(jié)束了惟用天干地支紀(jì)年的歷史，進(jìn)入了西歷(陽歷)與中歷(陰歷)并存的“二元”歷法新時期，以西歷公元為標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)年，將1912年1月1日，確定為民國元年的元旦。
元旦是全世界都過的節(jié)日嗎。
元旦。
是全世界絕大多數(shù)國家都過的節(jié)日。只是各個地方的重視程度的不同!
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十六
冬季，寶寶長期在室內(nèi)，難免到處翻動折騰。一旦誤服藥品，后果不堪設(shè)想。
小建議：誤食盡量將藥品存放在孩子取不到的地方，但是如果一旦孩子誤服了藥品，就應(yīng)立即送往附近的醫(yī)院搶救。家長還要辨明孩子吃的是什么藥物或毒物，如果搞不清楚，就要將裝藥品或毒物的瓶子及小孩的嘔吐物，一同帶往醫(yī)院檢查。
滯留車內(nèi)。
除了來自社會的危害，單獨(dú)把寶寶留在密閉的車內(nèi)，也很容易造成寶寶窒息。
小建議：杜絕讓寶寶單獨(dú)呆在車?yán)?車子在行進(jìn)時鎖好車門車窗;選用兒童安全座椅;不讓寶寶一人站在車外;不要讓孩子坐在副駕駛位置;杜絕在行駛的車中吃東西;不能為了照顧孩子舒服，把靠背放置過低。
防拐賣。
每到寒假期間，各種尋兒微博絡(luò)繹不斷。拐賣誘騙拐賣和走失兒童，是目前社會各方都極其關(guān)注的話題。寒假期間，家長一定要做好寶寶防拐的功課。
小建議：不要讓孩子離開家長視線范圍，不要將孩子單獨(dú)留在家中或店鋪里;不要把孩子交給陌生人看管或帶走，無暇照顧孩子時，把孩子交給可信賴的親朋;不要帶小孩到偏僻人少的地方，帶孩子在馬路上行走時，盡量讓孩子靠里走，注意防范后面來的摩托車、面包車;告訴孩子家庭住址、父母工作單位的全稱及電話號碼并要讓其熟記。
交通安全。
春節(jié)期間常常要帶孩子去親朋好友家拜年。帶孩子外出時，一定要事先對孩子進(jìn)行一下安全教育。現(xiàn)在由于公路修得好，司機(jī)們的安全意識反而被淡化了，安全事故時常發(fā)生。
小建議：帶孩子過馬路時一定要讓孩子注意靠右邊走。有人行道的一定要走人行道。橫穿馬路時要注意沒有車子再走，不要跟車子賭快。如有人行橫道線就從橫道線上過去，哪怕繞很多路也要這樣做。穿橫道線時還要注意紅綠燈。乘車時要提醒孩子扶好扶手，不要把頭和手往外伸，不要在車上打鬧。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十七
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1911年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年（元旦）為中國的法定節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列為法定節(jié)日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱做“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
元旦起源。
古代中國的元旦日，并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首，到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首，曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為“順農(nóng)時”、“便統(tǒng)計”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首“新年”，但仍稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。同時為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四個節(jié)氣中的“立春”，恰在農(nóng)歷新年前后，因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
“元旦”的“元”，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。”即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦，萬壽初今朝。”
還有個傳說，是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民國以后雖然定1月1日為新年，當(dāng)時只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認(rèn)，仍延承古時舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后，政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時節(jié)令，在立春前后冬閑時期的“春節(jié)”放假三天，民間辦“廟會”等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
文檔為doc格式。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十八
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年第一天。
1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十九
元旦，即世界多數(shù)國家通稱的"新年"，是公歷新一年的第一天。元，謂"首";旦，謂"日";"元旦"意即"首日"。"元旦"一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日。1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為"陽歷年"。
“元”，凡數(shù)之始稱為“元”，指開始，是第一的意思;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線，即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。中國是世界上第12個開始新年的國家。
簡介。
元旦，即世界多數(shù)國家通稱的"新年"，是公歷新一年的第一天。元，謂"首";旦，謂"日";"元旦"意即"首日"。"元旦"一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”。中國古代曾以臘月、十月等的月首為元旦，漢武帝起為農(nóng)歷1月1日，中華民國起為公歷1月1日。
1949年中華人民共和國以公歷1月1日為元旦，因此元旦在中國也被稱為"陽歷年"。
元旦。
元旦凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。在中國，元旦已列入了法定假日。由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中國是世界上第12個開始新年的國家。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十
話說我們都已經(jīng)知道元旦是指現(xiàn)行公歷的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春節(jié)”，也就是農(nóng)曆新年。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。同時元旦也是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
元旦。
元旦的起源。
元旦的起源有個傳說。話說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“元旦你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十一
小孩子在過年的時候喜歡放炮，但有些爆竹是不適合孩子放的，就算是再安全的爆竹也有危險性。幾乎每年都會有很多兒童被炸傷的案例，因此，家長們要特別留心。
小建議：孩子如何能安全地燃放煙花爆竹?的辦法就是不要讓太小的孩子自己放炮;家長可以自己放炮，讓孩子在安全范圍內(nèi)觀看;即便是年齡稍大的孩子，放炮時，家長也在旁邊陪同，一旦發(fā)現(xiàn)危險舉動就立刻制止;購買合格的煙花爆竹;另外，在爆竹沒有按時燃放時，千萬不要著急查看，盡量多等一段時間。查看時，一定要先從側(cè)面觀察爆竹的引線是否燒完，如果引線已經(jīng)燒完或者很短時，就不要再試圖燃放了。
室外滑冰。
每到冬季，尤其是寒假，不少兒童會貪玩跑到冰面上溜冰或者玩耍。而有些冰面并不堅固，兒童很容易發(fā)生意外。
小建議：孩子出門玩耍時，是結(jié)伴出行，還要提醒孩子不要去危險區(qū)域活動;如果不幸落水，應(yīng)及時向附近大人求救;如果是年幼一些的孩子，盡量有家長一起陪同，看好孩子，以避免發(fā)生意外。
不要玩火。
小建議：大人應(yīng)該從自身做起，不要隨身攜帶火種，比如火柴、打火機(jī)等;不得隨意點(diǎn)火，更不能在公共場所燃放鞭炮;平時，教育孩子不要玩電氣設(shè)備，不亂接亂拉電線;萬一發(fā)現(xiàn)火情，小朋友也不要驚慌，及時撥打119，要在成年人的指導(dǎo)下，有秩序地逃離。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十二
現(xiàn)在人們認(rèn)為的元旦是新歷一月一號，但是在古時就又有了元旦，那時的正月初一被稱為是元旦，那么為什么新年的第一天叫元旦呢?元旦的含義是什么呢?接下來就跟隨小編一起來看看吧!
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前120xx年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
1920xx年辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年(元旦)為中國的法定節(jié)日。
在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思;“旦”，是早晨的意思。“元旦”意即“初始之日”，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。
“元”、“旦”二字加在一起，就是新的一年開始的第一個早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計時和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時期，人們?yōu)榱税盐諘r間、節(jié)令，以利耕作，當(dāng)時的“天文學(xué)家”們，已懂得以月亮的活動來計時，月亮圓缺一次，定為一個月，初一為朔日，十五為望日;月亮圓、缺十二次，也就是十二個月，為一年。
那時還沒有“年”的說法，但已將十二個月的頭一月定為正月;正月朔日子時，是一年的開始。當(dāng)時叫“元日”，也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解：“夏曰歲，商曰祀，周曰年。”這樣解釋是否準(zhǔn)確，是值得研究的，因?yàn)橹艽埃诟某瘬Q代之中，這樣的事情不可能分得那么清楚。
不過，當(dāng)時為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令，則是事實(shí)。如《尚書·堯典》中就記載說：堯?yàn)榱酥笇?dǎo)人們生產(chǎn)，就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個有學(xué)問的人，專門去研究天象地物，劃定春、夏、秋、冬四個季節(jié)，使人們知道什么時節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》，也有“堯命四子，以敬授民時”的記載。
小學(xué)生元旦見聞新年的第一天（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十三
因?yàn)椤霸庇虚_始之意，“旦”指太陽剛出太平線的意思。元旦也被稱為“新歷年”“陽歷年”。同時又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。
中國新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前1)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初歷》，恢復(fù)了夏歷即農(nóng)歷，以正月為歲首，把二十四節(jié)氣訂入歷法。后來歷朝歷代雖對歷法有過修改，但基本上仍然以《太初歷》為藍(lán)本，以夏歷的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。
19辛亥革命以后，清朝統(tǒng)治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論歷法問題。會上達(dá)成了“行夏歷，所以順農(nóng)時；從西歷，所以便統(tǒng)計”的共識，決定使用公歷，把公歷1月1日定做“新年”，把農(nóng)歷正月初一稱做“春節(jié)”，但并未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀(jì)年采用公元年法”，確認(rèn)新年（元旦）為中國的法定節(jié)日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國，還列為法定節(jié)日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開始，稱做“元旦”。
由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始新的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。
“元旦”最早的由來。
最早的元旦由來大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。
“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的.記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。
我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是19)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即是我們所說的陽歷。
在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。