誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則，它使人與人之間建立起互信的關(guān)系。以下是一些社會(huì)組織和政府部門在誠(chéng)信建設(shè)中發(fā)揮的積極作用，值得我們認(rèn)真借鑒。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同行朋友們：大家好!
我叫袁____，是金鄉(xiāng)縣____電子有限責(zé)任公司的經(jīng)理。首先感謝這次會(huì)議給我發(fā)言的機(jī)會(huì)，感謝領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們私營(yíng)企業(yè)多年來的支持和關(guān)照。
我自1985年涉足個(gè)體經(jīng)營(yíng)，發(fā)展到今天，已具有一定規(guī)模和誠(chéng)信知名度的家電經(jīng)營(yíng)有限公司，并先后獲得金鄉(xiāng)縣“十佳文明市民”、“十佳創(chuàng)業(yè)明星”、“消費(fèi)者滿意單位”和“濟(jì)寧市消費(fèi)者滿意單位”等榮譽(yù)稱號(hào);還被濟(jì)寧市直機(jī)關(guān)工委、市政府糾風(fēng)辦、市文明辦聘為“濟(jì)寧市群總監(jiān)督評(píng)議團(tuán)監(jiān)督議員”。這些成績(jī)的取得，是自己艱苦創(chuàng)業(yè)的結(jié)果，是與樹立并堅(jiān)持的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念分不開的，更得益于政府部門的支持，得益于執(zhí)法機(jī)關(guān)對(duì)市場(chǎng)的有效監(jiān)管，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了公平、有序的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客文明誠(chéng)信企業(yè)發(fā)言稿-雞黍之約-我的博客在經(jīng)營(yíng)中，公司一直秉承“我用心、你放心”的服務(wù)宗旨，“時(shí)尚購(gòu)物、放心消費(fèi)”的銷售理念，信奉“人無信不立”的古訓(xùn)，認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。作為孔孟之鄉(xiāng)、“雞黍之約”誠(chéng)信發(fā)源地的金鄉(xiāng)人，始終把文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)作為促進(jìn)公司發(fā)展的理念和信條，絕不靠經(jīng)營(yíng)劣質(zhì)商品積累財(cái)富，絕不靠惡意競(jìng)爭(zhēng)占領(lǐng)市場(chǎng)，努力為消費(fèi)者營(yíng)造一個(gè)便捷、愉悅的購(gòu)物環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)保質(zhì)、保優(yōu)的服務(wù)品牌。自公司成立以來，我們認(rèn)真履行商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量承諾，嚴(yán)格執(zhí)行家電“三包”規(guī)定，無一例引起消費(fèi)投訴和合同糾紛。實(shí)踐證明，只要靠文明誠(chéng)信、守法經(jīng)營(yíng)，就能讓企業(yè)立于不敗之地，也只有靠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、公平競(jìng)爭(zhēng)，才能贏得消費(fèi)者的信任，才能為企業(yè)營(yíng)造無限大的發(fā)展空間。
企業(yè)的發(fā)展，得益于社會(huì)各屆的支持和消費(fèi)者的信賴。財(cái)富，取之于社會(huì)，就要回報(bào)社會(huì)。近幾年來，積極參與向?yàn)?zāi)區(qū)捐款活動(dòng)和工商所組織的'慰問敬老院老人活動(dòng)，連年被評(píng)為“敬老典范”，還把開展家電以舊換新活動(dòng)的全部利潤(rùn)捐獻(xiàn)給了敬老院。我們還優(yōu)先吸收了20余名下崗職工和大中專畢業(yè)生職工，為緩解就業(yè)壓力盡了自己綿薄之力。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，我們將珍惜這次獲得的榮譽(yù)，強(qiáng)化誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念，把企業(yè)不斷做大做強(qiáng);繼續(xù)關(guān)心、參與社會(huì)公益事業(yè)，回報(bào)社會(huì)。歡迎領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的監(jiān)督。
謝謝大家!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇二
老師和學(xué)生：
早上好！今天，我想和大家談?wù)勑聦W(xué)期國(guó)旗下的演講：誠(chéng)信的話題。
什么是誠(chéng)實(shí)？顧名思義，真誠(chéng)就是真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。誠(chéng)實(shí)意味著信守諾言，不欺騙別人。自古以來，中國(guó)就是一個(gè)崇尚誠(chéng)信的禮儀之邦。有守信用之類的古語，也有曾子殺豬殺教子、商鞅立樹、司馬遷老老實(shí)實(shí)寫歷史之類的關(guān)于誠(chéng)信的歷史典故。生活在社會(huì)中的人總是與他人和社會(huì)有著各種各樣的關(guān)系。處理各種關(guān)系必須遵循一定的規(guī)則，誠(chéng)信也是一個(gè)重要的規(guī)則。不守信用，人就會(huì)失去信任，社會(huì)就會(huì)變得虛偽可怕。所以，誠(chéng)信不僅是一種性格，更是一種責(zé)任；它既是一種道德，也是一種準(zhǔn)則。
在我們的校園里，在我們的同學(xué)中，也有誠(chéng)實(shí)的例子。舉個(gè)例子，你撿了東西，及時(shí)上交，你就不會(huì)自己拿了。這叫撿錢。當(dāng)學(xué)生找到錢、文具或鑰匙時(shí)，他們會(huì)立即交給老師，因?yàn)樗麄冎肋@些東西不是自己的，不應(yīng)該拿走，他們也知道迷路的人應(yīng)該有多焦慮！同學(xué)們，雖然拿起東西交上來是小事，但這種動(dòng)作是這些同學(xué)美好心靈的體現(xiàn)。他們不僅做到了誠(chéng)實(shí)，還學(xué)會(huì)了換位思考，為別人著想。
上周三，四年級(jí)學(xué)生在校園文化走廊上展示了魯野村制作的精美十字繡作品，給校園帶來了美麗的景觀。但是，沒多久一些精致的十字繡就消失了。看著原本賞心悅目的展區(qū)，可惜現(xiàn)在空缺頻繁！也許它們太美了，也許你把它們拿走的時(shí)候真的沒人看見，但你知道嗎？你拿走了其他學(xué)生心愛的`東西，你拿走了讓學(xué)生勞動(dòng)的果實(shí)。你破壞了我們美麗的展區(qū)，失去了你誠(chéng)實(shí)的美德。讓我們稱之為誠(chéng)實(shí)。如果你有一段時(shí)間感到困惑，我希望你能主動(dòng)把十字繡作品放回原處，讓我們的展區(qū)重現(xiàn)它的美麗，讓其他同學(xué)也能看到這個(gè)美麗的展品，讓你重新?lián)碛姓\(chéng)信的力量！做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
正視自己的缺點(diǎn)并努力改正，答應(yīng)別人盡力而為，你會(huì)有更多的好習(xí)慣，會(huì)有更多的好朋友；大家講誠(chéng)信，校園會(huì)變暖，社會(huì)會(huì)變好！
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信使一個(gè)國(guó)家得以強(qiáng)大地根本。讀了商鞅南門立木后，我我明白了，誠(chéng)信是比金子還寶貴的地品質(zhì)。
這個(gè)故事講了一個(gè)叫商鞅地左庶長(zhǎng)為幫助秦孝公富國(guó)，在南門立了根木頭。旁邊還貼了一張布告：把木頭扛到北門的人，賞十兩金子。商鞅雖然布告旁圍了一圈人，但沒有一個(gè)人相信。商鞅見狀，便把賞金加到了五十兩，大家議論紛紛。這時(shí)，一個(gè)漢子沖出來把木頭扛到了北門。商鞅立即給了他金子。大伙見商鞅如此守信。就協(xié)助他治國(guó)，秦國(guó)就富強(qiáng)了起來。
孔子曰：“誠(chéng)者，乃做人之本，人無信，不知其可?！睕]錯(cuò)，講誠(chéng)信是做人之本，做人不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信，可以給他人點(diǎn)亮一盞永不眠滅的心燈!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇四
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家上午好!
我演講的題目是《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事》。
說到誠(chéng)信，人們很自然的會(huì)想到寓言故事《狼來了》，故事中的小男孩，他就是因?yàn)槭庞谌耍艑?dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個(gè)語言故事的寓意非常深刻，它教育我們小朋友要講誠(chéng)信，否則后果不堪設(shè)想。
說到誠(chéng)信，我們還會(huì)想起《曾參殺豬》的歷史故事。有一天，曾參妻子要出去辦事，兒子非要跟著去，妻子無奈，只好隨便說道：“你在家里好好玩，等媽媽回來將家里的豬殺了，煮肉給你吃。”兒子聽了，非常高興，不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來是給兒子說著玩的。過后，妻子便忘記了，可萬萬沒有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。
說到誠(chéng)信，我又想到許多公司企業(yè)都是靠“誠(chéng)信”發(fā)展壯大起來的，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來效益，誠(chéng)信能給企業(yè)帶來信譽(yù)，誠(chéng)信能為企業(yè)樹立良好的形象，誠(chéng)信能使企業(yè)生意興隆。
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏時(shí)刻牢記“誠(chéng)信”這一做事原則，才贏得全世界對(duì)海爾的信任、敬佩。
同學(xué)們，請(qǐng)記?。喝藷o信不立，業(yè)無信不興，社會(huì)無信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁：人人講誠(chéng)信，世界更美好!
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來自高一（2）班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠(chéng)實(shí)的`生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家早上好!
今天我們的主題是——誠(chéng)信考試。
誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
古人云;“人而無信，不知其可?！闭\(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。樹立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!
樹道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量!
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線，營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇七
大家好，今天我們一起探討的話題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義誠(chéng)實(shí)、守信!今天各位坐在這里聽我演講是誠(chéng)信，商家合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅是誠(chéng)信，人們之間相互平等交往、互助互愛是誠(chéng)信?？酌现乐v究的是禮、義、仁、信，諸葛亮七擒孟獲為的也是一個(gè)“信”字!誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來受到人們的自覺信奉和推崇，它猶如一脈清泉讓人們的心靈充滿純潔和自信，讓社會(huì)充滿真誠(chéng)和信任。然而，時(shí)至今日我們?yōu)楹斡忠靥嵴\(chéng)信呢?是的，那是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中有許多的事情讓人困惑、令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字…我們似乎正生活在一個(gè)虛假的世界里，誠(chéng)信離我們?cè)絹碓竭b遠(yuǎn)了。拋棄了誠(chéng)信，虛偽的面具充斥著生活的每一個(gè)角落，友誼之花在凋零，親情之果在磒落;失去了誠(chéng)信，也必將失去發(fā)展的空間、堅(jiān)強(qiáng)的支持和人格的尊嚴(yán)。
有一名留學(xué)德國(guó)生，成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī)，為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你，只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢給你，擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任，擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無處不在、無處不需。
在稅收領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳稅款，有些人要么逃避、要么造假，稅款成為他們眼中的唐僧肉。近些年來，查出有稅收違法問題的納稅戶比例不斷上升，虛開增值稅專用發(fā)票屢禁不止，暴力抗稅現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。刀子、棍棒、拳腳、石塊乃至炸彈，誰會(huì)想到有人競(jìng)把這些施加到秉公執(zhí)法的稅務(wù)干部身上、施加到護(hù)稅協(xié)稅的善良老百姓的身上，而這些痛下毒手的行為競(jìng)是為了不繳或少繳本應(yīng)屬于國(guó)家的稅款?？粗鴩?guó)家的利益任人宰割，我們?cè)跄懿粦嵟?試問，他們的誠(chéng)信何在?!
值得反思的是，在我們要求納稅人誠(chéng)信納稅的同時(shí)，我們是否也應(yīng)該誠(chéng)信的為納稅人服務(wù)呢?曾幾何時(shí)，稅務(wù)人員的一個(gè)電話，企業(yè)就得誠(chéng)惶誠(chéng)恐的跑到稅務(wù)機(jī)關(guān)接受詢問;曾幾何時(shí)，檢查人員推門就進(jìn)，說查就查，還得吃飯;又在何時(shí)，稅務(wù)窗口上總是排著長(zhǎng)長(zhǎng)的人龍，納稅人怨聲載道;局長(zhǎng)公告隨便一貼，眾多納稅人就得伸長(zhǎng)脖子、拿著小本吃力的抄寫。而當(dāng)我們先行函告，進(jìn)而平等的與納稅人進(jìn)行約談?chuàng)Q來的是納稅人多么積極主動(dòng)的配合;當(dāng)我們實(shí)行檢查準(zhǔn)入制度在社會(huì)上又引起了多么強(qiáng)烈的反響;當(dāng)我們?cè)鲈O(shè)辦公窗口，拆掉了那道橫在稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間的那道玻璃，我們又能多么強(qiáng)烈的感受到納稅人為國(guó)納稅的自豪，一站式服務(wù)伴隨著春天的到來熱烈而實(shí)在的擁向了納稅人。我相信在不久的將來，誠(chéng)信將化成一座橋梁，聯(lián)系著稅務(wù)人員與納稅人，聯(lián)系著理解與被理解，尊重與被尊重，信任與被信任。通過這座橋我們與納稅人將攜手走向文明納稅、誠(chéng)信納稅的光明大道。
朋友們，相信誠(chéng)信的力量吧!讓我們背好誠(chéng)信的行囊，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，您將踏出一路的風(fēng)光。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇八
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的.確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇九
親愛的同學(xué)們：
你們好!
俗話說云：言必信行必果。信者人之根本也。曾子殺彘，尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，在歷史的長(zhǎng)河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝。
回望歷史，明時(shí)朱棣百姓天子守邊，直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的，一直沒有遷都，故而后世百姓多思舊帝之恩，行反逆之事，九州義舉不斷，直至清末也未曾停止。
蜀末，關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺，劉備遭火燒連營(yíng)，臨終托孤謂孔明：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。而諸葛亮劉備：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!此后無論劉禪如何昏庸，諸葛亮始終恪守自己的諾言，致死效忠后主，并沒行廢立之事，也未取而代之。所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí)，也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。
謝謝大家!
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誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇十
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老師們，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，只有講誠(chéng)信我們的生活才會(huì)更美好。誠(chéng)信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生，我就親身經(jīng)歷過，使我感受很多。
有一次，我和媽媽到勝大超市買了兩只德州扒雞，回到家打開一嘗，越吃越覺得味兒不對(duì)頭，然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說：“對(duì)不起，對(duì)不起?！辈彦X退給我們，還相互留了電話號(hào)碼，說如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個(gè)人利益，不但不退款還會(huì)說些不好聽的話。
還有一次，同學(xué)尹軍毅約我到他家吃飯，我先是答應(yīng)，可后來因?yàn)閯e的原因沒去成，而我也沒打電話通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過了幾天，我約尹軍毅到我家來玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒來我家玩，我也感到非常失望。可見違約失信就是一種不誠(chéng)實(shí)的行為，它會(huì)給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠(chéng)信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名小學(xué)生，我要從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣，繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
謝謝大家!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇十一
百年追夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)，我們中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)。
全面小康。中國(guó)康，我們中華大地富強(qiáng)的和平盛世。
中華上下五千余年，歷史悠久;中華文化博大精深，底蘊(yùn)濃厚;中華神州大地上，人才輩出;我泱泱中華的神州大地上有繁唐盛世，霸道強(qiáng)秦，而現(xiàn)在，在世界的格局中，風(fēng)云涌動(dòng)，動(dòng)蕩不安。現(xiàn)有_付出的傷亡，后又有美國(guó)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)之后的金融危機(jī)，然后俄羅斯出手中東歐，還有日本，東南亞的挑釁叫囂。
中國(guó)，在風(fēng)雨之中要想立足于世界之巔峰，就必須堅(jiān)持中國(guó)夢(mèng)，它是富國(guó)夢(mèng)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，是一個(gè)能夠讓一個(gè)擁有世界人口數(shù)量第一多的大國(guó)，從根本上富足起來，提升人民的人文修養(yǎng)，增強(qiáng)中華民族的凝聚力。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！比欢?，夢(mèng)想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，任重而道遠(yuǎn)?！坝袎?mèng)就有藍(lán)天，相信就能看見?！?/p>
我們青少年身為祖國(guó)后續(xù)之軍，更應(yīng)該擁有堅(jiān)強(qiáng)不息，頑強(qiáng)奮斗的精神，無論是學(xué)習(xí)還是生活。
祖國(guó)的明天將會(huì)更加強(qiáng)盛，而面臨的也同樣是強(qiáng)敵環(huán)伺。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé)，努力學(xué)習(xí)，不服輸，不認(rèn)輸，不氣餒;中國(guó)的學(xué)子，有能在學(xué)習(xí)的同時(shí)依舊照顧生病的父母;有能在無人支持的情況下，破而后立，自學(xué)成才;有能在偏僻的山區(qū)中，追尋著他們的夢(mèng)，不辭跋山涉水，但求讀書強(qiáng)國(guó)作為中國(guó)養(yǎng)育的人;還有許多我們并不知道的，但確實(shí)發(fā)生的……我們要完善自己，因?yàn)橹R(shí)就是力量。
我們或許現(xiàn)在沒有什么作為，但我們有一顆火熱的赤子之心，中**親養(yǎng)育了我們，我們自當(dāng)報(bào)之以孝道。是母親容納我們生存，給予我們成長(zhǎng)的空間，又是母親帶領(lǐng)我們?nèi)姹枷蛐】?。我們作為祖?guó)的孩子，自然要團(tuán)結(jié)一心，這樣才能更好發(fā)展。年輕一代的進(jìn)步，能推動(dòng)祖國(guó)科技經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。祖國(guó)發(fā)展的更快了，人們就會(huì)有更好的生活，就會(huì)有更安全的居住之所，真正的愛的港灣。中國(guó)夢(mèng)將帶領(lǐng)祖國(guó)富強(qiáng)于天下，雄立于東方，名揚(yáng)于天下。
長(zhǎng)江黃河，奔騰不息，我中華的文化傳承將更加澎湃!
雷鼓轟鳴，祥云繚繞，讓這天地間奏起鏗鏘有力的進(jìn)行曲!
一起見證我中華民族之復(fù)興，一起見證我中華民族富強(qiáng)于天下!
誠(chéng)信的精彩演講稿欣賞（優(yōu)質(zhì)12篇）篇十二
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我們演講的題目是：《以誠(chéng)信為本，做誠(chéng)信之人》。
孟子說：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！濒斞赶壬舱f：“誠(chéng)信為人之本也!誠(chéng)信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是的，誠(chéng)信，是我們中華民族的存亡之根，個(gè)人的立身之本。
從歷史中走來，我們會(huì)深刻地感受到我們歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。更有季布一諾千金，被傳為千古佳話：相傳秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
然而，失信于人，又會(huì)有怎樣的結(jié)果呢?濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根木頭大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
莎士比亞曾說，如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。海涅也曾說，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、品德高尚的人。
這些看起來是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去完成，只要同學(xué)們以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度，就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的誠(chéng)信的答卷。