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    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)

    時間:2025-06-30 作者:JQ文豪

    讀后感可以是對一本書的整體評價,也可以是對某個角色的贊賞或批評,甚至可以是對某個情節(jié)的解讀和思考。小編為大家整理了一些精彩的讀后感,希望能激發(fā)大家對這本書更深入的探討和思考。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇一

    寒假里,我看了一本名為《紅樓夢》的書。

    《紅樓夢》里有許多相貌美麗,生活卻很坎坷的女孩。

    下面,我就來說說,我感想很多的蘇州女子——林黛玉。

    說起林黛玉,我們都不陌生。她的一生都很坎坷。林黛玉幼年因家境貧寒,連飯都吃不起。無奈,只好到金陵去投靠自己的外祖母——賈母。小小年紀(jì)就離家,父女相隔兩地,無法相見。過了不久,賈府又來了一位美麗的女子——薛寶釵。薛寶釵比林黛玉漂亮,又不似林黛玉般自命清高,深得下人喜愛。

    林黛玉對薛寶釵懷有偏見,又兼薛寶釵有母有兄,更是時常落淚。這就像我們蘇州女子,經(jīng)常會自己一人沒事落淚。

    過了不久,寶玉因常近女色,被自己的二舅舅賈政毒打。自己又不敢公開看他,只好在傍晚無人時偷偷去看他,卻獲知寶玉極其疼痛,心里就如同刀割了一般。這就是蘇州女子的多情,和自己心愛的人情牽一線。

    到了劉姥姥進(jìn)大觀園的時候,林黛玉更是表現(xiàn)出一種蘇州女子的幽默。在劉姥姥聽見音樂手舞足蹈時,她戲稱”舜王奏樂,百獸齊舞,如今才得一牛耳。“劉姥姥回家時想要一張大觀園的圖畫,賈母應(yīng)予,讓惜春不僅畫上院子,還要畫上人物。在李宮裁擬定給惜春詩社休假的時候,林黛玉更是把劉姥姥比作母蝗蟲,還說,這幅畫的題跋是”攜蝗大嚼圖"。

    有一天,薛寶釵來看她,告訴她自己給她配的新藥方,還給他了燕窩。到這時候,釵玉的關(guān)系,才正式和好。

    過去了不少日子。林黛玉的丫環(huán)紫鵑知道自己的主人要出嫁了,和主人青梅竹馬的寶玉卻遲遲沒有反映,就試試寶玉,說林黛玉要回蘇州。結(jié)果寶玉當(dāng)時就呆了。寶玉的奶媽怎么使勁也醒不了。林黛玉聽說后,身不由己,將自己所吃的藥全部吐出。這就是蘇州女子的癡情。

    林黛玉可謂是蘇州女子的代表。可惜她的結(jié)局不完美,自己心愛的寶玉娶了薛寶釵。最后死于薛寶釵過門的那個時辰。

    文檔為doc格式。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇二

    賈寶玉有四個奶媽,其中作者重點寫出來的是這個李嬤嬤。

    說實在的,這個奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點令人疑惑。下面會說到。

    第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語謔嬌音。

    還是只當(dāng)小說看吧。

    李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中,最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過多的原文,這里就不再附錄,請各位在原書中自辨。

    1李嬤嬤的身份。

    原書中介紹得清楚,李嬤嬤是賈寶玉的奶娘,第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶,吃的長這么大……”,其奶媽身份確切無疑。

    按照賈府的規(guī)矩,迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外,另有四個教引嬤嬤,除貼身掌管釵釧プ沐兩個丫鬟外,另有五六個灑掃房屋來往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外,這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。

    2李嬤嬤的年紀(jì)。

    3李嬤嬤的昏聵。

    第八回,賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒,李嬤嬤勸阻無效,發(fā)了一通牢騷,說“姨太太不知道,他性子又可惡,吃了酒更弄性。有一日老太太高興了,又盡著他吃,什么日子又不許他吃,何苦我白賠在里面。”

    李嬤嬤的昏聵在于,她沒有搞清楚,她自己是個奶媽,負(fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個教導(dǎo)責(zé)任,當(dāng)然是在國法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任,但是絕對沒有突破框架的權(quán)利,也就是說,她不能破例,如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處,那必須在第一時間通知賈家的掌權(quán)人作決定。

    4李嬤嬤的小器。

    在第四十七回,有賈母召集打牌的情節(jié),王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢來陪賈母玩樂,后平兒又送來一吊錢,由此看來,賈母純粹是玩牌,銅錢輸贏只是個彩頭,正常情況下,每次輸贏也就幾百錢。

    但是在二十回,李嬤嬤在賈母房中打牌輸了,到寶玉房中拿襲人撒氣,足見何等其小器。

    5李嬤嬤的貪小。

    第八回,李嬤嬤將寶玉從東府里要來給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;。

    第十九回,李嬤嬤到賈寶玉房中探視,恰見寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪,不顧小丫鬟的阻止,拿起就吃。

    同時這也說明,當(dāng)時李嬤嬤主事時,支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意,都習(xí)慣當(dāng)自然了。

    6李嬤嬤的嚴(yán)苛。

    李嬤嬤告了老出去后,還時常回進(jìn)來探視賈寶玉,發(fā)現(xiàn)情況不對時,忍不住要嘮叨幾句。第十九回,李嬤嬤進(jìn)來發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房內(nèi),而幾個小丫頭把屋子搞亂糟糟的,于是忍不住數(shù)落小丫頭們,“你們越發(fā)沒個樣兒了,別的媽媽們越不敢說你們了”、“這是他的屋子,由著你們糟塌,越不成體統(tǒng)了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時辰睡覺“等等,由此可見,李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話,對待下人得多嚴(yán)厲。

    7李嬤嬤的不平。

    根據(jù)賈府的規(guī)矩,毫無疑問地,李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時期接觸最多的人,也是賈寶玉除了父母、祖母之外,最親近的人,賈寶玉的仆從事一個團(tuán)隊,配置的人員絕對不會比迎春探春惜春的少,而李嬤嬤是這個團(tuán)隊的首領(lǐng)。

    但是自從李嬤嬤告了老解事出去后,這個團(tuán)隊就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊的方法顯然與李嬤嬤不同。

    李嬤嬤對人對事都很嚴(yán)厲,從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語來看,李嬤嬤當(dāng)年對這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對人的管理是星形的。

    但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級來管理團(tuán)隊的,她維系了一個團(tuán)隊核心,并以此為管理的抓手。

    不過,顯而易見的是,管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因為小丫頭們不愛搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒來由的,所謂的人走茶涼嘛,更何況是這么一個兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。

    其實,作者借丫頭的口說出的實際情況,就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的,惦記著留給仆從團(tuán)隊新首領(lǐng)襲人享用,這也是應(yīng)有之舉。

    8李嬤嬤的屈從。

    要說李嬤嬤這個老嫗,(請原諒我用這個詞,老嫗本身沒有褒貶,只是將李嬤嬤刻劃得老了些),對賈寶玉還是挺惦記的,寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見她,賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強,這些都沒有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情,當(dāng)然,也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處,比如喝點難得見到的茶、吃點酥酪、包子等等,不過大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。

    不過,告老出去后時間長了,李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。

    才離開的李嬤嬤每每進(jìn)來看到不順眼的,還想逞個昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子,時常拿出家法、規(guī)矩等等來嚇人,后來慢慢地,其爭論的心勁弱了,直到第二十六回,李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園,一句”明兒叫上房里聽見,可又是不好。“著實透露出李嬤嬤的無奈。

    這就是賈寶玉的奶媽,李嬤嬤。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇三

    作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

    我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

    一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇四

    那《紅樓夢》上落定的塵埃,屬于一個王朝,一個以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)一聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。

    在沒有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國。

    滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味……。

    “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

    一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。

    但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇五

    這本奇書看一遍甚難懂得,只有仔細(xì)琢磨,才能懂得其中的含義。那通靈寶玉,是賈寶玉的靈魂,佭珠仙草為了報答神瑛侍者——賈寶玉對他的灌溉,化作林黛玉淚灑紅塵。前面一段的太虛幻境,別有一番韻味。說是紅樓夢,其實本意就是石頭記,那塊女媧補天留下的通靈石,造成了一場未完待續(xù),永遠(yuǎn)無法結(jié)束的夢境。

    最然我憎恨而又同情的便是王熙鳳,他害死尤二姐,心狠手辣地逼迫了多少無辜的人。很多人認(rèn)為他是一個性格潑辣,十分惡毒的人,但是我認(rèn)為,在這樣昏庸無能的社會,她無心無力,為了生存,為了自我利益,他不得不這樣做,這一切,都是自找的。

    林黛玉和賈寶玉的愛情就像一盤碎渣,賈母覺得林黛玉身子弱,又看到寶玉和黛玉的愛情,不覺同意了寶釵做寶二的奶奶的位置。而林黛玉,則因疑心和嫉妒身亡。一個是寄人籬下的孤兒,一個是皇家大商人的女兒。如何攀比?黛玉對寶玉來說,只有憐愛。透過寶玉的眼睛,這位“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的千金小姐美中有自然,她那雪白一般的酥臂,肌膚潤澤,仿佛“一池出芙蓉”,不覺動了羨慕之心。林黛玉,這朵病態(tài)的紅玫瑰,如果在一起,紅玫瑰就會凋謝。薛寶釵,則是臉若銀盆,眼如水杏的是白玫瑰,在賈寶玉心中永遠(yuǎn)取代了這個位置。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇六

    紅樓夢的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。

    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

    紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。

    二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

    這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇七

    《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人影響巨大的作品。作品通過描寫賈府的由盛到衰,揭示了封建社會必將走向沒落的命運。小說中賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,也正是對封建社會血與淚的控訴。

    作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態(tài)動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

    《紅樓夢》里的人物眾多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認(rèn)為人只有善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性,尊重女性,崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現(xiàn)了他思想的成熟性。

    再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

    《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

    茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

    ——題記。

    又是一個九月。

    秋風(fēng)蕭瑟肆意在人間來往,每到這時總會有種“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”之感。

    漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。

    這故事從一開始就注定是一個悲劇。

    女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。

    初見時,寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉**。現(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!

    一個從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。

    她只能葬花時獨自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。

    還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會,向往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結(jié)社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子啊!

    但木石前留的單薄無力怎又?jǐn)车眠^封建衛(wèi)道士的遷腐呢?

    王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認(rèn)為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。

    在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒有經(jīng)歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。

    不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒有憶想自己當(dāng)時的一語成讖:

    茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。

    才發(fā)覺納蘭容若那句:人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣,當(dāng)初的黛玉也不會明白以后的結(jié)局便是:系我一生心,負(fù)你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。

    秋風(fēng)依舊,花落仍然。

    如果那位少女如今還在,不知道是不是會笑著呷茶賞花。

    《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,以大觀園的點滴瑣事,還原了當(dāng)時的社會生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠(yuǎn)的思想底蘊,在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,達(dá)到我國古典小說的高峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。

    我覺得,《紅樓夢》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個比一個妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句“珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”特別優(yōu)美。作者會寫詩已經(jīng)夠厲害了,還會根據(jù)各種角色的各種性格來作詩,就更厲害了,作的詩還那么優(yōu)美,蘊藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

    《紅樓夢》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學(xué)橫溢,作的詩特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

    《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識,積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時封建社會的生活。

    時光荏苒,今天,再走到這瀟湘館時,已是人去樓空,地上只堆著一個破碎的,沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。

    瀟湘,你愛落紅,江畔邊你荷鋤而歸,采下一籮筐的殘花。于是,你不也是一朵小花嗎?你很安靜,你喜歡靜靜的聽落花的聲音,喜歡悄悄地看花悄然落地,喜歡撿起落花,細(xì)數(shù)它那分叉的紋理,聞聞它留下的輕微的香氣。看那荷鋤而歸的你,那一籮筐的殘缺,不堪的花,正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。

    空對著,山中高仕晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林。

    瀟湘,你才華橫溢,曉暢詩書。你愛寶玉,記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩,由侍女相送,記得你們互增手帕,你們一起,你們的愛情故事有目共睹,所有人都認(rèn)為你們會在一起,可,人終究還是敵不過天。

    枉自溫柔和順,空云似夢如蘭,堪羨優(yōu)憐有福,誰知公子無緣。

    蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情,她處處不如你,她得不到寶玉的愛,達(dá)不到大家對她的祝福,她才華不及你,但是,她搶走了你的寶玉,搶走了原本屬于你的幸福,搶走了你世界的一切。

    霜冷長河,蒹葭蒼蒼,伊人何在,獨坐未央。

    未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。

    火葬廠門口,你靜靜的躺在棺木里,待容顏成灰的那一刻,這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。

    眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

    今天這瀟湘館已經(jīng)不在了,但是,走到那個地方不免泛起了一陣漣漪,仿佛賈府還在,大觀園還在,你們還在,原那紅樓不過一場夢罷了。

    但世易時移,物是人非,人事早已不同。

    ……。

    你說憂苦停息,尋芳清崗。

    后來落花丁零,水涸瀟湘。

    “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。

    都云作者癡,誰解其中味?”

    家府被抄,身世飄零,仰頭望天,淚痕滿面,曹雪芹以其真實生活背景,塑造了紅樓夢這一名作,觸發(fā)了我心中的無限感慨。

    名著中塑造了多個角色,其中林黛玉和賈寶玉的前世姻緣令我大為觸動,一顆羸弱的小草受到了幾汩水滴的恩惠,來世便用淚水報答恩人,這奇妙的緣分,讓整個作品的氛圍變得氤氳溫暖。

    來世,林黛玉因母親病故,父親勸說,背井離鄉(xiāng)來到了賈家,過著寄人籬下的生活,她并不是主人,在賈家需要處處留心,步步小心,但因與寶玉相遇、相知到自由戀愛而改變了黛玉本來憂愁苦悶的心情。

    木石前盟是美好而奇特的,兩人的經(jīng)歷是曲折不完美的,但全書的精彩不僅僅局限在木石前盟上,也離不開眾多性格各異的其他人。

    她作為家族管理者,擁有著果斷專行的特權(quán),全家上下她都?xì)w她管理,王熙鳳,如她名字的讀音一般,她犀利刻薄。當(dāng)鳳姐毒設(shè)相思局,令賈瑞魂不守舍,正照鏡子,精神錯亂死去;她在被偷娶的尤二姐面前盡展好人心,騙尤二姐進(jìn)入府中,在尤氏面前撒潑打滾,大鬧寧國府,為尤二姐設(shè)下陷阱,讓尤二姐吞金而死;她因自己的私利,弄權(quán)逼迫多對戀人相繼自盡,也出主意讓寶玉偷娶寶釵……我面對鳳姐的心狠手辣,一面對她含有怨念,一面又對她心中作肯。

    她,最有反抗精神的丫鬟,被稱為“小黛玉”,寶玉戲謔她,她便率性的撕碎扇子;寶玉燒壞了孔雀裘,她便拖著病倒的身子為他補衣;她因被王夫人說是教壞寶玉的人,而被趕了出來,但日夜思念著寶玉,再與寶玉相見,就與他互換了貼身小襖紅綾襖,并將自己蔥管似的指甲咬下來送給寶玉……剛烈、自尊、不屈不撓、反抗精神……在我的腦海里一下子浮現(xiàn)出來,晴雯,一個美人病死于那樣凄慘的景象下,不禁令我哀嘆連連。

    她,封建禮教下培養(yǎng)的家族接班人,心思細(xì)膩,心機重重,與寶玉有著金玉良緣之說。她因意外聽到小紅與他人的對話,心生一計,裝作來尋黛玉,將責(zé)任退給了黛玉;在家庭聚會上,賈母讓她點食品與戲劇,她便依照賈母的喜好來安排;當(dāng)襲人央求湘云做些針線活,她心疼湘云勞累,主動接過針線活……寶釵,一個標(biāo)準(zhǔn)的三從四德的大家閨秀,受家庭擺布,沒有婚姻自由,但卻體貼他人,無私付出,對她,我復(fù)雜難解。

    劉姥姥進(jìn)大觀園,笑話連連;鴛鴦反抗家族安排,得以保全自己;賈政怒打?qū)氂瘢醴蛉松嵘肀Wo(hù),引出李紈傷心事;柳湘蓮暴打薛蟠,不打不相識,二人后來結(jié)為好兄弟……各種情節(jié)編織出了最五彩的紅樓夢,但紅樓夢最終也逃不出兩個字:消亡。

    在家族安排下,寶玉被騙,娶了薛寶釵,其結(jié)果,黛玉熬盡了愛情的最后一滴眼淚,說出“寶玉,寶玉,你好……”最后一句話后,含恨而死,寶玉不顧已經(jīng)懷孕的寶釵,瘋癲出家做了和尚,鳳姐病死,探春遠(yuǎn)嫁,迎春被蹂躪致死……四大家族相繼衰落,家府被抄,人員流離,不覆從前。

    當(dāng)書中賈府的一切從繁榮歸為零,合上書,閉目回想,沉浸其中,故事片段像流水劃過腦海,上演著電視劇,我想,其中的糟粕——封建禮教對人的束縛、對女子的壓迫、對婚姻的捆綁、受賄等等,都是我們應(yīng)該摒棄的。而其中的精華,就是這里面的想要訴說的意愿——空。不論世間有多么繁華,多么美麗,多么精彩,多么令人著迷,到頭來,最終的一切都將會是空的,虛幻的,不復(fù)存在的,一切都會歸為零,什么都沒有了。賈府曾經(jīng)輝煌,但卻一步步走向消亡,是什么導(dǎo)致了最后的灰飛煙滅?我想,每個人都參與了賈家的毀滅歷程,每個人都是導(dǎo)致毀滅的推波助瀾的那一股力量。

    “說到辛酸處,荒.唐愈可悲。

    由來同一夢,休笑世人癡。”

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇八

    《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。

    《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”,這在中國文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。

    現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點,最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。

    在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。

    從寫實的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。

    多愁即善感,善感即敏感,正是超強的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠(yuǎn)的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠(yuǎn)。

    然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗?fàn)帯>腿缢级f了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。

    孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。

    總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。

    《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境。《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇九

    明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落,甚至家破人亡的全過程。

    林黛玉,是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事,心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情,想將黛玉接到自己身邊,給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活,要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近,怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后,特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉,柔弱,身體又多病,在賈府中也沒有多少地位,而且要小心處事,只怕惹惱了誰的女子,最終在大家(除寶玉外)的欺騙下,在寶玉成親當(dāng)晚病逝,無聲無息地離開這本不屬于她的世界。

    賈寶玉,一出生便含著一塊玉,這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆,總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對,寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服,但等見到黛玉后,就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對方的愛慕之情后,寶玉又送了黛玉他舊時的手帕,意喻著對黛玉承諾只對她一個人好,可惜最后在不知情的情況下,寶玉和寶釵成了親,也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄,直到家中有變故,才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下,寶玉又變得失魂落魄,直到他看破紅塵,當(dāng)了和尚。

    寶釵,一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時,給黛玉送去補品和問候,是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終,賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在,況且寶玉出家當(dāng)了和尚,她只能成為一個寡婦。

    通過對林黛玉,賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造,可看出當(dāng)時的封建專制是多么的殘酷。明清時期,封建專制也達(dá)到了一個最頂峰,使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落,而平民百姓更是苦。正可謂:國富,百姓苦;國亡,百姓苦。

    捧起《紅樓夢》這本書,心卻滿是沉重。

    《紅樓夢》始于一個美麗的神話,有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨,為什么同樣是女媧制造的五彩石,別人都可以用之于補天,發(fā)揮各自才能,實現(xiàn)各自價值,為何獨剩我一個,天既不用我,為何造我于世?五彩石啊五彩石,你不必自哀自怨,終有一天,你會等到有個人帶你走入紅塵,去品味人生中最有意義的事情——情。

    想了很久,為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們,曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代,中國無視愛,恥談愛,而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代。《紅樓夢》告訴我們,我們應(yīng)該真誠地發(fā)自內(nèi)心地去表達(dá)這份愛,這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”,而是在互相尊重的前提下,用心去愛身邊的每個人,讓身邊的人活得更好,這樣的愛,如親情之愛、血緣之愛,出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪,極其哀痛,甚至從進(jìn)大門開始跪至父親靈前,這樣的舉止,誰能說他們是不肖子孫?然而轉(zhuǎn)身就去和尤氏姐妹調(diào)笑,似乎死的是別人的父親。賈赦病了,身為生母的賈母讓寶玉代安,寶玉代安時,作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達(dá)賈母的話,這到底是誰看望誰啊?這樣的愛,本該出自真心,卻被人活生生的扼殺了,這告訴我們那個時代是多么的荒唐!

    我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價,看到這樣讓我震撼的故事:一位學(xué)者到國外旅游,在國內(nèi)帶走的唯一東西就是《紅樓夢》,當(dāng)國外有朋友問他為什么這樣做時,他說:“每當(dāng)我想念我的祖國時,我就打開《紅樓夢》,每當(dāng)我打開《紅樓夢》時,我就看見了我的祖國。”

    朋友,當(dāng)你聽到這樣的話時,難道不為之動情?當(dāng)你看見這樣的情景時,難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結(jié)晶,至今為止,還未能有一部作品能超越它,我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說,《紅樓夢》是一部空前絕后的精品,我們中國人應(yīng)該為之而自豪,因為我們是中國人,因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!

    嗚呼間秋風(fēng)蕭瑟,正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓,似悲似哀也。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。”這是曹雪芹對紅樓夢的評價,我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉,封建的殘余似乎總跟隨著她,幸運的光環(huán)永遠(yuǎn)都無法照耀她。不過,哪怕陰天揮散不去,她堅毅如冰,不曾低頭,因為她相信,希望的光芒就在前方,她奮力追,以夢為馬!

    我行若微塵,腳踏黃土;我向往星空,卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸,卻擁有著她的矯情;我時而退縮,時而猶豫,卻永遠(yuǎn)不會進(jìn)攻。性格上的懦弱讓我習(xí)慣于“知足”,但并非“常樂”。

    此刻淚水肆意在我的臉上,我的思緒回到了從前。

    當(dāng)我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓,我的思緒久久被它牽動著,把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道,我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎,為夢迎難而上!紅樓,一個朝代,一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬,為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的,結(jié)果也許是失敗的,但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷,書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛,我甚至能感受到其中的辛酸。

    以夢為馬,相信自己,并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌,我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白,想要更接近夢想,只有靠自己。我是幸運的,我要戰(zhàn)勝的敵人是自己,我成功了,我能說會道了。林黛玉是不幸的,她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄,我和她都是自己的英雄。

    夢想是舵,引導(dǎo)我們駛向成功。相信自己,希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬,我奮力,繼續(xù)追!

    初中關(guān)于讀后感的。

    作文。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇十

    一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

    《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個繁榮一時的榮國府。

    然歡宴雖好,終有散時。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟。總角之憶,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時之喜樂哀愁亦會感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強人。孩啼時代便會聽得出生時的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運終了甚落于始發(fā)吧。

    爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

    世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕耍筒挥X好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會友,則又另當(dāng)別說。總之無一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

    當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只不過就是社會的演變過程罷了。

    令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

    賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

    《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”到王熙鳳的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

    《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇十一

    在這個暑假中,我閱讀了中國古代四大名著之一《紅樓夢》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主要路線,反應(yīng)了一個封建大家族由盛而衰的興亡的過程。

    在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說中,有這樣幾句話:

    賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。

    阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。(史家)。

    東海缺少白玉床,龍王請來金陵王。(王)。

    豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。

    這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個,他們就會一個鼻孔出氣,到那時侯你就慘了,而仗勢欺人的那些人則會更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個大家族的衰落。

    在《紅樓夢》中,處處都可見作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇十二

    張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因為我下意識地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。

    也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧,可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。

    讀完了這本書,讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景,揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗,同時也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。

    這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命,成了一場場悲劇。

    其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉,一個是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”,沒錯,或許只有黛玉能夠懂他,她從來不會勸寶玉考取功名,也不會責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對叛逆,以及對世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬,兩小無猜”,她們互為知己,慢慢生出情意。可是她們之間的愛情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。

    《紅樓夢》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達(dá),這本書中的學(xué)問,遠(yuǎn)非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。

    紅樓夢讀書讀后感(通用14篇)篇十三

    “枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無情。”記得幾年前初讀《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

    有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

    說句實話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

    記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

    重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復(fù)讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細(xì)就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當(dāng)真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!愛煞,當(dāng)真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復(fù)何求哉!若還有不能理解我者,且隨我仔細(xì)回憶襲卿種種。

    可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

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