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    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)

    時間:2025-06-01 作者:筆塵

    讀后感是對讀書過程中產生的思考、情感及體會的一種記錄和表達,它可以使我們更深入地理解和思考讀到的內容。小編為大家準備了一些經典名著的讀后感,希望能夠激發大家對文學的熱愛和思考。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇一

    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

    前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

    二、傅雷對兒子的鼓勵。

    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”

    這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線。

    三、傅雷的囑咐。

    “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭齲否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇二

    傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。

    傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養了兩個孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)。他是一位嚴厲、盡責的父親,在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。父母與兒子的這些家書匯編成冊,就是《傅雷家書》。

    在人們的印象里,傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動,大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味,多少年來沒有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過……”這是1954年傅聰應波蘭政府的邀請,參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準備出國。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來割肚牽腸、感人肺腑。

    《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達出來的藝術!其次,我們也因為你替祖國增光而歡樂!更因為你能借音樂而是多少人歡樂而快樂!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們在十三號收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發揮,你是對得起祖國的兒子!”不經意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。

    “大音悉聲,大愛無痕。”《傅雷家書》中的每一句話都滲透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經歷現身說法,教導兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進一步……。”

    傅雷總是諄諄教導、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

    在1956年2月29日夜信中,他關于傅聰對于莫扎特作品認識的不斷深入,進行了細致的分析,在藝術方面給兒子講了情理交融的一課:“……必須再深入進去把理性所認識的,用心靈去體會,才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一刻神經的震顫都在你的神經上引起反響。”“你活在他身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他。”

    同樣再此信中,他提到對藝術乃至人生的態度——“真誠”。“真誠是第一把藝術鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛,才不是盲目去愛”。“所以做藝術家先要學會做人。藝術家一定比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅韌。總而言之,要比任何人都較少不完美之處!”

    一本《傅雷家書》,可謂苦心孤詣的教子篇,真乃“誰言寸草心,報得三春暉”啊!

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇三

    如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎。家書的字里行間透露出傅雷的諄諄教導:“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠實現我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家’”“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是human(人),要把一個‘人’盡量發展,沒成為__家__家以前,先要學做人;否則那種__家如何高明也不會對人類有多大的貢獻。”

    ——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯誤時,他說:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。”“人一輩子都在高潮與低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。”“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現實,我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠,倘若現今的我們,尤其是年輕一代能真真領悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!

    文檔為doc格式。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇四

    書頁上反射出的亮光刺得我眼睛生疼,也不知道什么時候外面的陽光透過窗戶灑在房間里反射出耀眼的光。這樣好的午后,一本好書的陪伴已經足以讓我滿足。況且,這本《傅雷家書》已然是伴我多年的老友。

    十六七歲的年紀,總認為自己已經長大,可以獨擋一面,卻在事情的思考和處理上不自覺的體現出自己那并不成熟的心智,我是尊重每一位比我年長的人的,他們的經歷和所見所聞都足以滋養我那并不肥沃的心田,使我下一次可以把我短淺的目光和簡單的心智隱藏的更好一些。傅雷是我一直很欣賞的一位學者,他是一代翻譯巨匠,同時他在繪畫、音樂、文學等方面,都顯示了獨特的藝術鑒賞力,即使最后攜妻自殺也無法泯滅他在中國乃至世界的貢獻和影響。他留下的是長存的寶貴財富,傅雷的封封家書最終變成了教我做事做人的朋友-《傅雷家書》,來自父親的諄諄教導是最好不過的人生講堂,古人云:“父母之愛子必為之計深遠”。

    傅雷的信,字里行間都顯示出他向兒子傳授人生經驗的迫切,我想正是因為他赤誠的愛子之心,所以傅聰最后成為了享譽世界的鋼琴家,傅敏也變成了令人尊重的教師。依我愚見,《傅雷家書》是長輩人生經驗的傳授,傳統觀念在我的腦海里已經根深蒂固,這讓生性膽小的我感到了穩定和踏實,所以《傅雷家書》也變成了我某種意義上的人生導師,它不同于父母害怕你吃不飽的叮嚀,也不同于害怕你穿不暖的囑托,它是父親與孩子之間的日常談心,讓認為自己已經長大的“初生牛犢”釋然的接受這份來自父母的關愛,與它結伴而行的幾年間其實也正是我的叛逆期,而我并沒有實質性的感覺出自己內心浮躁,是這位朋友讓我在人生路上多了幾分坦然——成績優異時不浮,低落時不沉,我想,這才是傅雷先生留給子孫最珍貴的。

    《傅雷家書》中寫道:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”。這句話也是我的座右銘,與朋友的交往,與師長的溝通,很多時候流淚是發泄情緒舒緩壓力的方式,然而更多的,是它讓我在日后的生活里顧忌做事的方式和說話的語氣,它也讓我學會變得做一個有溫度的人。

    其實每個人都有一本自己中意的書,像一位老朋友,時常談心,交換心得,每一次翻閱都會有不同的體會和新的收獲,我把手里的書折起一個小角放在床沿上,起身去把窗簾拉上,再次坐到床邊繼續與我的老友攀談,一直到夜幕降臨,我才放我的老友回到他那長居的地方——我日日枕著的枕頭下面,我相信他會繼續不顧春夏秋冬不管貧窮富貴的陪著我成長。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇五

    《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

    初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

    讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身說法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

    讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

    《傅雷家書》是一部“全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇六

    《傅雷家書》是一本書信集,里面收集的是1954年至1966年傅雷夫婦和兒子的往來書信186篇,其中最主要的作者是傅雷先生。這些書信是傅雷夫婦與兒子的精神接觸和思想交流實錄,讀完令人受益匪淺。

    傅雷的一家是相親相愛的一家,書信的字里行間透露出濃濃的親情。由于兒子傅聰在國外學習鋼琴,傅雷夫婦對兒子萬分期望,他們經常與兒子書信往來。收到傅聰從千里之外寄來的信的時刻,是傅雷夫婦歡呼雀躍的時刻,他們總是會立刻把信件仔仔細細地從頭到尾看幾遍,生怕漏了一丁點信息。如果孩子一段時間沒有來信,他們就會輾轉反側、徹夜難眠,然后寫信去噓寒問暖:“孩子,你盡管忙,家信還是要多寫,即使短短幾行也可以。”“一定要收到你的信,才‘一塊石頭落地’。”……傅雷一家在書信里毫不掩飾自己,藝術、生活、人生等方面話題無所不談。傅雷先生如果遇到了藝術中不懂的問題也會向傅聰不恥下問,并鼓勵他互相學習。我認為像傅聰這樣的鋼琴大師就是在這種其樂融融的家庭氛圍中培養出來的。

    傅雷一家濃濃的親情深深地感染了我,使我對傅雷先生產生了一種特別的敬意,感覺他就是一個獨一無二的巨人!

    我感觸最深的是傅雷先生對兒子的教育。當傅聰在肖邦鋼琴比賽中榮獲第三名時,傅雷先生先是表達自己無比的喜悅,然后告誡他:遇到極盛的事情,必定要有“如臨深淵,如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺。我覺得這種教育觀是十分正確的。縱觀古今,有多少企業在興盛的時候因驕傲自滿、疏忽大意突然倒閉,本來能百尺竿頭更進一步,卻一失足成千古恨。如果我們能達到中庸的地步,喜而不狂,那就能穩穩地不斷前進。當傅聰陷入人生的低谷時,傅雷先生又會耐心地給予他幫助,傳授他方法,鼓勵他前進。傅雷先生還教育孩子們要熱愛祖國、知恩圖報等等。他給兒子立下了三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。我從傅雷先生的教育方法中看到了一個父親對兒子無私、深沉的愛,它就像三更半夜里的一盞燈,寒冬臘月里的一把火,不僅溫暖了傅聰,還溫暖了無數讀者。

    傅雷先生具有寬廣的胸懷,他的博愛也令我佩服。在傅聰結婚后,傅雷先生就把兒媳彌拉當成親生女兒,無微不至地關愛她,從不因為她是外國人而區別對待。“不知怎么,我們真當她親生女兒一樣疼愛她;從未見過一面,卻像久已認識的人那樣親切。讀她的信,神情相貌躍然紙上。”傅雷夫婦如是說。他們教她知識的選擇、生活的經驗、做人的道理,還經常向傅聰了解彌拉對自己的看法,生怕自己對她不夠和善。錢鍾書曾說過:“中國現代文化史上,兩個人很重要,一個是‘不寬恕’的魯迅先生,一個就是‘大愛’的傅雷先生。”我認為這種博愛的品質正是我們所需要的,因為博愛往往能體現一個人的道德修養,給他帶來真摯的情誼,讓他成為一個“四海皆有朋友”的人。這種高尚的品質同時也是國家所需要的。現在的中國早已打開國門,真誠地與其它國家一起合作共贏,這就是博愛的力量!

    讀完《傅雷家書》,我從傅雷一家的身上學到了許許多多道理,被他們所折服。“赤子孤獨了,會創造一個世界”——這就是傅雷先生的精神境界。希望大家和我一起學習傅雷先生高尚的精神品質,永葆一顆赤子之心,共同創造出一個美好的新世界!

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇七

    這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰,著名鋼琴大師、傅敏,英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

    第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;。

    第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;。

    第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

    于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

    現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇八

    下面是小編為大家整理的,供大家參考。

    《傅雷家書》是文藝評論家以及美術評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。下面小編給大家帶來2022年傅雷家書讀后感悟,希望能幫助到大家!

    人之自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。

    我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環環相扣。

    傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。

    都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。

    父愛總是無恥,偉大而又無私。

    樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術學徒修養的讀物,也是一部充滿父愛的苦心造紙,嘔心瀝血的教子篇。

    《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得,那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直,為人處世不夠圓潤,說了一句這些矛盾我自己也常犯,但愿你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話,處于平等地位,沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出,傅雷結合自身的感受,分析問題,更能使兒子接受建議。由此可見,傅雷在教育方面有獨特的見解。

    所以我認為傅雷作為父親,他與自己的孩子相處,不能只獨特教育孩子的方法,能讓人虛心接受。

    一個嚴厲盡責的父親,在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導,這就是《傅雷家書》。

    傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,足以說明一個嚴厲盡責的父親對兒子深厚的愛,這也許就是父愛的偉大。父親的嚴厲并不代表他不慈愛,在出國留學的過程中,傅聰遇到很多挫折,但他正是因為有一個偉大的父親,從而使他變的堅強,勇敢的戰勝困難,因而獲得理想的成績。

    父愛是偉大的、無私的,只是父親不會表達自己對孩子的愛罷了,父親對孩子的愛體現在生活的點點滴滴,怪只怪我們缺少一雙發現愛的眼睛。

    進入初中,我接觸到《傅雷家書》后,我對爸爸的愛又有深一層的理解,一個父親對兒子的愛,教給他許多做人處世的方法,確立正確人生,引導他走向成功,我更加珍惜父愛,后悔當初埋怨爸爸。其實,并不是爸爸不愛我,而是我沒有發現,因為爸爸不會表達他的愛,但他在生活中對我所做的事都體現出他對我的愛,有哪個父親會害了自己的孩子呢?他打了我就是讓我記住:要用一顆寬容之心寬容他人,容納他人,“多在自己身上找缺點”。世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的心靈,不要因生活的小事而斤斤計較,這樣的人生是枯燥乏味的。

    人生的第一位老師就是自己的父母,我們從呱呱墜地的嬰兒到風度翩翩的少年,父母在我們身上花了無數心血,傾注了多少情與愛,交給我們多少為人處事的方法,幫助我們確立人生目標。

    可憐天下父母心,檫亮你那顆明亮的眼睛去發現愛,不要失去后才后悔,既然擁有就應該好好珍惜。能有今天的成就,都是父母鼓勵、關心、愛的結果,所以,我們更要孝敬父母,有這美好的一切就好好珍惜,努力來回報父母對我們的愛。

    這個寒假中我讀了一本書,叫《傅雷家書》,我被他給深深吸引到了。

    這本書是傅雷夫婦與長子傅聰在其留學波蘭期間的往來家信。在這本書中,底下會有插敘當時的情況和背景來更好的輔助你來閱讀,還會有一些插圖,傅雷先生的英文也會有翻譯,可以說是很細膩了。在此書中內容簡單又有趣,還給我普及了許多在音樂和成長上的知識。在他們來往的信中最醒目的就是父母對孩子的思念。文章好似在講述著一個又一個令人驚奇的故事,感情上的挫折,對音樂的困惑,傅雷先生的大病,對音樂的理解等等都使人感受其深。在其中,我覺得傅雷先生十分博學,他懂很多東西,也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會英文,懂音樂,有出國經驗,人生的道理,而他也是一名的文學翻譯家,他對傅聰不要求多才多藝,只希望他全心全意投入在音樂之中,希望在音樂上能有所深造,要到達一片領域的巔峰,是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關注傅聰的音樂,更是關注他的人格,信中時時刻刻都會有父親和母親對他的警鐘。在此書中后半部分基本為母親寫,因為父親身體一日不如一日了,但心中所掛還是傅聰。

    《傅雷家書》寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,文中有真理,不僅在文學、藝術、哲學方面幫助傅聰答疑解惑,也幫助傅聰樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真實體現了家書中“父親如山,母親如水”的形象,表達了中國傳統家庭“嚴父慈母”的主題。

    合上書本,情景在腦海中浮現,傅雷夫婦的那種思念,回味無窮。

    初見這本書,老實說,我是有幾分嫌棄的,因為書的封面并不好看。但是在細細讀完之后,便對這本書有了改觀。

    若是以寫信的方式與家人交流生活、學習的近況,一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那么多。書信可都是手寫的,十余年的書信足以出書,可見書信的長度與價值。

    書信內容大多是傅雷對兒子學術與性格上的指導意見、對兒子生活及身體健康的關心、情感方面的指引,也偶有父母對兒子的感情的表達。但所有書信都表現出的共同點,就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導,性格上的建議,還是在處理感情時的提議,都可以感受到傅雷對兒子的關心與期望。傅雷對兒子說過的話,我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢?父母是否曾經告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經站在自己身邊注視著自己正在完成的作業?是否曾經嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學?而當時的傅雷,也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。

    傅聰亦沒有辜負父親對他的期望。書信中,傅雷寫下的喜悅,大多是因為傅聰在國外時取得的進步、成就。而這一切,自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰,父子二人以書信交流的氣氛之和諧,大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。

    若我們也能夠像傅聰一般,能認真地聽一聽父母平日嘮叨的內容,反思、改正自身的不足,相信我們也一定能在未來有所成就。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇九

    《傅雷家書》?一定是傅雷寫的信吧。那這些信是寫給哪個家人呢?他會在信上寫些什么呢?……我帶著一連串的問題,翻開書來尋找答案。

    閱讀《傅雷家書》后,我從書本中找到了問題的答案。原來,《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的信,由次子傅敏編輯而成。而傅雷夫婦寫這些信的目的想要表達的無非就是為人父母的自己對兒女的關懷。書信從1954年傅聰遠赴波蘭留學開始直到1966年6月份傅雷夫婦在“文化運動”中不堪凌辱,雙雙自盡后才結束。十二年間,傅雷夫婦總共給兒子傅聰和兒媳彌拉寫了一百多封信,他們用實際行動向現代人們展現了該如何去正確教育自己的孩子。

    作者傅雷的教育方式讓我耳目一新。他的教育方式不同于現代式家長,他對兒子的疼愛是理性的,他用自己的方式去關愛孩子,理解孩子。可有的家長因為對孩子過分的寵愛,甚至形成溺愛,往往會導致孩子總是以自我為中心,目中無人,而到最后只會適得其反,讓孩子輸在起跑線上。

    那父母到底應該怎樣正確愛孩子,而不形成溺愛呢?《傅雷家書》為你解答。首先,要尊重孩子,不要擅自替孩子做決定。尊重他人是做人的前提,一個人如果連尊重他人這件小事都做不好,那只能證明他的人生是失敗的,是毫無意義的。其次,要為孩子灌輸正確的價值觀念,不要讓孩子誤入歧途。年少輕狂的孩子總會犯錯,這時就需要一位指路人為他們指引光明,照亮黑暗。父母便是孩子成長道路上的明燈,每當孩子遇到困難的時候,父母一定是第一個不顧一切去幫你解決難題的那個人。別再說父母不關心你了,他們只是在用你不知道的方式默默保護著你罷了。最后,要多鼓勵孩子做自己想做,做自己喜歡做的事情。成長的旅途一定是艱難的,所以孩子也一定想過放棄,但只要你適當的給予他們鼓勵,他們便有了強大的動力。它就好像一場游戲,敵人總是一波又一波的朝你走來,只有不斷把武器扔向敵人,消滅他們,才有機會通過關卡。

    小時候,我們總是在父母寬厚的羽翼下成長,可以無憂無慮的生活,但每個人都不可能一直生活在小時候,孩子也會長大,父母也會變老,這都是人世間不可改變的定律。如果你不能從柔弱的小苗成長為蒼天大樹,那你遲早會被狂風暴雨吹倒,從此自生自滅,就算是父母有心幫你,那也只能是有氣無力。可你忍心看到年邁的父母為你操碎了心,到老也還要為你收拾爛攤子,不能安享晚年嗎?如果不忍心,那么請做好一棵強壯的大樹,保護好枝條稀疏的老樹吧。

    小苗,請茁壯成長,保護一直為你遮風擋雨的老樹吧。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十

    前段時間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續續的看,現在也僅僅看到傅聰剛去波蘭第一年(1954年)的部分內容,大多是在談藝術、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現出來。

    用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對他學生畫作的評價中就可以看出一二,他講求藝術中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統文化正在慢慢變淡一樣,堅守正直、善良、誠信等等這些品質的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協。

    在豆瓣上看到一段話,如下:“這個世界上有很多人際之惡,人性之惡,結構之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個人如果想做一點事業,或者想做一個好人,特別是體制內的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團結這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個“好人”。

    也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因為,他們的勇氣和見解,是實驗室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰惡世者,大多沒有書里那么純粹。”深以為然。想來,傅雷就像這段話中所講的“實驗室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結自己來對抗。

    也曾記得一位老師的言論:如果想要推動一些事情,那必須是從內部發起的。這也就意味著,你必須是內部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現實的。

    再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個人看得渺小一些,那么自然會減少患得患失之心,結果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十一

    《傅雷家書》是一本值得細看和咀的書。每個家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

    傅雷父子經"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠離的祖國單牢地建立了感情。

    傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關愛及嚴格要式求,洋溢著農濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。

    傅聯在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障、踏上自己正當的成長道路,傅聰這種熱愛祖國、信賴祖國的精神。

    傅雷在數萬里原對他殷切的是不能分開的。

    傅聰的母親在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對好女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動,她他也明白了母親的愛對他有多重要。

    書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情。

    家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十二

    讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書,讀到了家人對孩子提醒不要被金錢所奴役的話語,句句都是對孩子的愛意。

    其實句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的就溢出來了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊含的道理就浮出水面了。

    一封封的家書中多的是對孩子的教育,父親什么都會管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒有在家里對父母嘮叨的煩惱,而是快樂與激動。

    “人是最復雜的動物,觀察決不可簡單化,而要耐心、細致、深入,經過相當的時間,各種不同的事故和場合”是不是家人就會蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯系現實生活。

    想想現在的自己,心中總是會對父母抱怨,可他們是長輩,自己又不能怎么樣,有時只能憋在自己的心里。其實我們的父母,何嘗不會從嘴里說出一些有哲理的話。

    傅雷家書讀后感200字十三

    《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是博雷先生對遠在外邊的兒子,博聰的教育的文字篇本寫出了自己的真實情感。

    傅雷先生對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的教育,最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,藝術即便是鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素。但絕不是手藝,而是全身全人的體格。

    言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,是一部值得我們學習的書。

    其中我最喜歡的句子是:取人之長,補己知短。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。人非圣賢,熟能無過。

    這就是我喜歡這本書的原因,希望大家有時間也讀一讀這本書,獲得更多的收獲。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十三

    傅雷家書是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫給兒子傅聰的186封信,這些信字里行間充滿了父親對兒子的摯愛,以及對國家和世界的高尚情感。

    從這本書的開頭可以看出,由于傅雷在傅聰童年經常打罵傅聰,然而等到此時,傅聰長大以后要出國留學了,傅雷才深深的意識到自己當初這樣做的不對,因此,傅雷為自己當初的行為感到后悔,但此時一切都晚了,傅聰已經離開了他,因此他只能在信中表達自己深深的愧疚。

    在自己的兒子離開家后,傅雷也是常常與兒子來信,在信中他們多是討論有關藝術上的知識,傅雷常常用自己的親身經歷告訴兒子要如何將琴彈的好,同時也常批判別人彈琴上的缺點,以此來告誡兒子不要煩這樣的錯誤。

    傅雷對待自己的兒子也是無比的用心認真,在照片中,傅雷常常因為一些小的細節就要寫信問候,甚至是在穿衣,食物方面,也是斤斤計較,必然讓兒子在外面能有個好的生活。

    傅雷讓兒子向外發展,讓他在外面經歷風雨后學會成長,傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛,每個家長都深有體會,當他們遇到挫折時,他并沒有寵愛他們,而是通過和風細雨般的鼓勵讓傅聰勇敢的前進。

    讀完《傅雷家書》,我生生的體會到做父母的不容易,做人,不僅學會做一個有品德的人,還要做一個對社會有用的人。傅雷用自己現身經歷的說法,告誡傅聰要有民族榮辱感,做一個寬容大度的人。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十四

    金庸曾說:“傅雷先生的家書,是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”

    《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰的家書。在家書中,傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題,這是傅雷作為一位父親對兒子事業的提點和幫助。

    在兒子成名之前,傅雷向兒子強調,在創作過程中,一定要注意理性和感性的結合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的,但是,如果想成為真正的藝術家,還需要學會在音樂里注入最真摯的情感。

    而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術的尊嚴,這位操心的父親,甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況,目的就是監視兒子的收支情況,并且希望傅聰在藝術的創作上是純粹的。我們不難看出,傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,并以身作則的影響著自己的子女。

    書中有很多觀點值得我們學習,比如他常會在家書中強調,要堅持大我,拋棄小我,也就是說,切勿對個人的利益和得失太過計較。因為在人生過程中,總是充滿苦悶和矛盾,當我們熱衷于追求個人名利和利益,而又得不到名利和利益的時,必然會因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反,若我們堅持大我,拋棄小我,放棄個人利益,而為社會和人類前途而感到苦悶時,因為出發點是正義是熱愛,所以我們會做出一些小小的貢獻。

    作為父親,傅雷很關心兒子的生活與成長,兒子在日常生活中遇到的種種問題,比如如何勞逸結合如正確理財,以及處理愛處理戀愛婚姻等問題,傅雷在家書中多次提及,并提出建議和意見,及自己的親身經歷。

    家書是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養,使得這些文字生動優美,讀來感人至深。為我們展現了一個活靈活現,可愛至極的父親形象。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十五

    這是一本的藝術徒修養讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。

    一封封家書,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,強烈的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解,更作為一個指路燈,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,并保持一個平和的心態,也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓,讓他引以為戒。

    “揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法,后竟有根深蒂固的趨勢。可他們卻忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字,便長期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因為的原因備受折磨,但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

    《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶,正因為有它的存在,才將中華民族優秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立生行事的準則。《傅雷家書》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

    在現實中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博,也沒有良好的生活環境,但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創造更好的生活環境,只為讓我們有個更好的未來,比他們過得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅持的理想,讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。

    當我們出現忤逆思想,他們在一旁看著卻又無能為力。小孩,路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累,在不開心的時候也會難過,在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺,別忘了他們在是我們父母的同時,他們也為人子女。

    感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十六

    讀罷《傅雷家書》,要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都讓人覺得是在褻瀆這部經典之作。我學識淺薄,沒有什么深刻地見解,所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

    相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細致入微,無微不至,嚴謹認真……根據自己少的可憐的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。

    有人說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,但我并不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。

    我認為這本書最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

    除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!

    所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

    傅雷家書感悟和讀后感(精選17篇)篇十七

    《傅雷家書》中,傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說:“在家中維持有條理的常規,使一切井井有條,你們還年輕,這些事很難,付諸實行并堅持下去,可是養成良好習慣,加強意志力,永遠是件好事,久而久之會受益無窮。”

    傅雷所說的這些,為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活,他同時也道出了一個真理“堅持才會勝利”。有些人在生活學習上,只是制定一個虛無縹緲的計劃,但卻并不能付諸實行并堅持下去,從而只能使這目標一直停留在想法上;但是短暫的實行也并不能使人成功,真正的成功是要靠日積月累的堅持和努力付出的。

    記得以前學過的一篇課文《孫權勸學》中,呂蒙在受到孫權的啟發后,勤奮學習,苦讀經典,最終學有所成,連魯肅都對他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽取他人的建議并堅持努力的,這種精神是很可貴的。去學習讀書,對于他說原來是一個難以完成的事,他卻能夠通過自己的實行得到進步,這就是勝利。

    朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星,可他并沒有只把這一夢想停留在腦海之中,而是夜以繼日的練習彈琴,直到手都練麻了,卻也只是雙手沾一下水,用力甩一甩后繼續練習。這就是為什么他能夠取得成就的原因。

    我一開始跳繩并不多,動作也十分不規范,三分鐘的時間內我只能夠跳300多下,我發現了自己的這一問題,并給自己制定了三分鐘跳420個的目標,于是我每天晚上堅持跳1000個繩,休息一段時間后,給自己計時三分鐘,看看自己跟前天相比有沒有進步。一個星期過后,我終于能夠在三分鐘之內跳420個繩,這全都要歸功于堅持鍛煉。

    傅雷在信中所教導兒子的,目的都是為了能夠使他成為一個正人君子。這本書對我感觸很大,也讓我明白了:想要完成一切看似很難的事情,只要付諸實行并有力的堅持,這些困難終究能夠被解決。

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