知識點總結可以幫助我們發現知識的薄弱點，及時進行彌補和提高。閱讀他人的知識點總結，可以幫助我們更好地發現自己的不足和提升空間。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇一
本文以武陵漁人進出桃花源為線索，虛構了一個寧靜安樂的世外桃源，描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業、彼此和睦相處的生活圖景，以此來寄托作者的社會理想，反映了當時人民厭惡戰爭的情緒和追求和平生映了當時人民厭惡戰爭的情緒和追求和平生活的美好愿望。
發現桃林(無意)-景色優美。
進入桃源-所見-優美的環境-安定的生活。
所聞:與世隔絕的世界。
所歷:熱情淳樸的民風。
辭別桃源:不復得路。
《桃花源記》是陶淵明的五言古詩《桃花源詩》前面的一篇小記，相當于詩的序言。“桃花源”是作者理想生活的藍圖。“記”有記敘的意。是古代常見的文體之一。
施展才能的機會。元熙二年(420)六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段,殺死晉恭帝。殘酷的現實更加深了陶淵明對現實社會的憎恨,但他無法改變，也不愿意干預這種現狀，只好借助創作來抒發情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想和美好情趣。
(一)先看問題，帶著問題讀作品。
做閱讀理解題時，建議先瀏覽一下問題，看看這篇文章主要的問題是什么，帶著問題有目的性的瀏覽文章，可以加快解題的時間，有目的性的閱讀，而不是盲目的閱讀，不然讀完整篇文章也沒有抓住重點。
(二)快速粗略閱讀，整體感知全文。
根據試卷上的問題，快速粗略閱讀，把握文章大意，了解基本信息，了解文體，理清文章的層次和段落，把重點畫下來。
(三)精讀原文，找“原話”
所謂的找原話就是找到文章作者說的關鍵字、詞、或者句子，答題時可以利用文章的原話來提取答題的重要信息，更有甚者有些試題完全就可用原話來回答，或者引用部分文章的原話來回答，保證答題的準確率，碰到采分點。
1首先閱讀全文、把握主旨。
閱讀理解是必須要經過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學會歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務的，都歸向文章的主旨。
閱讀的事實一定要注意，文章中作者想要表達的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。
2學會概括某段中的大意。
閱讀理解解題的時候首先要學會概括出一段話中的一個意思，同時能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯系，也就是找出所謂的中心意思。
初中生在閱讀的時候能夠找出中心語句，并且同時要在理清句與句之間關系的基礎上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關鍵。
3聯系問題去閱讀。
閱讀全文之后就要開始進入做題階段了，初中生在做閱讀理解的時候應該學會帶著問題去閱讀，并且能在短文中尋找自己想要的答案。學生在閱讀的時候可以采用“倒讀法”，因為這種方式閱讀節省了很多閱讀的時間，并且，倒讀可以直接的去理解題目和文章中敘事的人物、或者地點，可以一目了然。
同時在閱讀的時候要學會在文章中做標記，在做閱讀理解的時候把有用的地方，或者某一句有用的句子給劃出來，對于存在疑問的句子也可以做一下重點標記。可以有效的幫助到在答題中解決問題。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇二
竺可楨(1890-1974)，浙江上虞人，是我國卓越的科學家。他一生在氣象學、氣候學、地理學、自然科學史等方面有很高造詣。重要作品有《中國之雨量及風暴說》《中國歷氣候的變遷》等。
二、文體知識。
按照不同的標準，說明文可分為不同的類別：
1.依據說明對象與說明目的的不同，把說明文分為事物說明文和事理說明文兩大類。事物說明文的說明對象是具體事物。通過對具體事物的形狀、構造、性質、特點、用途等作客觀而準確的說明，使讀者認識、了解這個或這類事物。
第三單元的文章都是事物說明文。事理說明文的說明對象是某個抽象事理。將抽象事理的成因、關系、原理等說清楚，使讀者知其然，知其所以然，明白這個事理“為什么是這樣”是其主要目的。第四單元的文章都是事理說明文。
2.根據說明語言的不同特色，表達方式的使用情況的不同，把說明文分為平實說明文和生動說明文兩種。生動說明文又叫文藝性說明文。
《大自然的語言》一文在語言上是生動說明與平實說明相結合。
三、理解詞義。
萌發：種子或者孢子發芽。
次第：一個挨一個地。
銷聲匿跡：原意是不公開講話，不公開露面。文中。
指昆蟲都無聲無息、無影無蹤了。
衰草連天：形容荒草遍地、極其凋敝的樣子。
風雪載途：風雪滿路，遍地都是。
四、課文結構。
第一部分(1—3)：引出什么叫物候和物候學。
第二部分(4、5)：說明物候觀測對農業的重要性。
第三部分(6—10)：說明決定物候現象來臨的因素。
第四部分(11、12)：說明研究物候學的意義。
五、問題歸納。
1.課文第一自然段，語言生動形象，哪些地方體現了這一點?
寫大地回春，用了擬人手法;寫燕子歸來，用“翩然”形容，給人以輕快敏捷的感受;寫秋天植物葉枯落地，用“簌簌”一詞;寫昆蟲用“活躍”和“銷聲匿跡”對比，令人仿佛置身于肅殺的秋天之中。這些生動的詞語或狀其具體情態，或概括其總體特征，給人以生動形形象的感受。這幾句話通過時間順序勾勒出一幅詩意盎然的“四季圖”，為下文說明“大自然的語言”作鋪墊。
采用了擬人的修辭手法。形象生動地寫活了大自然中無比豐富的物候現象。不能打亂順序。這三個例子是按照時間順序來安排的。我國北方的同一地區，杏花二月開，桃花三月開。布谷鳥鳴叫之時，正是割麥種稻之時。同時也照應了后面一句“花香鳥語”。
3.課文第三自然段與一、二自然段是什么關系?
本題可運用說明順序判斷三法，第三自然段是對第一、二自然段所列現象的深入發掘和歸納總結，這是一種由表及里的邏輯關系。
本題運用限制性詞語能否刪除四步法。
不能。“左右”對十天進行了限定，表示一個大概的數字，如果去掉就變成一個確切的數字，與事實不符，體現了說明文語言的準確性、科學性。
5.“物候現象的來臨決定于哪些因素呢?”這句話在文中有什么作用?
這句話提出疑問，引起讀者的注意和思考，引出下文對決定物候現象來臨的因素的介紹說明。
因為一般人認為近海地區的氣溫都比內陸暖和，事實上卻不是這樣，此時舉一個例子，存在偶然性，說服力不強，舉兩個例子增強了說服力。
7.課文7-10自然段中影響物候的四個因素能否顛倒順序?為什么?
不能顛倒，因為這四個因素是按照對物候的影響度由大到小排列的，緯度影響，經度次之，高下差異又次之，古今差異最次。體現了由主到次的邏輯順序，符合人們的認知規律。另外前三個因素是空間因素，后一個是時間因素，這樣安排條理清晰，不能打亂。
8.課文最后一段在全文中有什么作用?
本段總結全文，點明主旨，又與課文第一部分照應，強調了研究物候學的最終目的。
9.課文是按照怎樣的順序來說明“大自然的語言”的?
本題運用說明順序判斷三法。本文主要采用邏輯順序進行說明，條理清晰，層次分明。從整體看，文章的思路是：自然現象——物候、物候學及其研究的對象——物候觀測對農業的重要性——物候現象來臨的決定因素——研究物候學的意義。這樣由淺入深，由現象到本質，由具體到抽象地進行說明，既符合人們認識事物的規律，又使讀者對物候學研究的對象及意義有了清楚的認識。
六、課文主題。
《大自然的語言》以形象生動的語言介紹了物候現象及其成因、意義等，告訴我們，物候學是關系到農業豐產的科學，我們要進一步加強物候觀測，懂得大自然的語言，爭取農業更大的豐收。
1、多讀書：多讀是建立在精讀的基礎上的。讀文章時一定要注意它的內涵。反復看課文上的文章，將精彩之處做上標記，寫上自己的感受、思考。
2、多練習寫作，可以通過寫日記的方法：不管是雜文、散文，還是小說，都可以寫，寫完了要反復修改，這樣才能真正提高自己的寫作能力。要多思考，學而不思則惘。
3、多注意觀察：會發現生活中有很多素材可以成為寫作的素材。
1、注重日常積累：語文考驗的是自己肚中的墨水，若是自己沒有一定知識累積的話，語文成績自然不高。所以想要提升語文成績，平時更應該注重詩詞好句的積累。
2、學會理解文章：通過理清文章的結構層次，明確課文的內在邏輯，把結構層級作為記憶線索，形成知識網絡，更能方便記憶。
3、學會觀察周圍：寫作是源于生活的，最打動人的往往是細節之處。所以平時要多觀察生活，寫作時多做細節描寫，才能真正為作文進行潤色，讓老師能眼前一亮。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇三
《桃花源記》(陶淵明)譯文：
有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，竟然很驚奇，問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆驚訝。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。”
漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。
《陋室銘》(劉禹錫)譯文：
山不一定要高，有了仙人就了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢?”
《愛蓮說》(周敦頤)譯文：
挺立在那里，只可以在遠處看，而不可以在近處玩弄。
我認為，菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴人;蓮花，是花中君子。啊!對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少有聽聞了;對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛，當然很多了。
《核舟記》(魏學洢)譯文：
明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。王叔遠曾經贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。
船從頭到尾長大約八分多一點，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻有花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態表情和蘇東坡、黃魯直不相關聯。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，(字跡)細小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。
總計一條船上，刻有五個人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件;對聯、題名和篆文，刻有文字共三十四個。可是計算它的長度，竟然不滿一寸,原來是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。
《大道之行也》(《禮記》)譯文：
中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，(家家戶戶)都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。
《三峽》(酈道元)譯文：
從三峽七百里中，兩岸高山連綿不絕，沒有一點中斷的地方;重重的懸崖，層層的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。有時遇到皇帝有命令必須急速傳達，早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里呀!即使騎上快馬，駕著風，也沒有這樣快。
到了春天和冬天的時候，雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。高山上多生長著姿態怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，真是妙趣橫生。
每逢初晴的日子或者結霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴放聲長叫，聲音持續不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲，悲哀婉轉，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
《答謝中書書》(陶弘景)譯文：
山、水美麗的景色，自古以來人們都在談論。山，高聳入云;水，清澈見底。兩岸石壁直立，五顏六色，交相輝映。綠樹翠竹，一年四季都有。早晨，霧將散未散時，靈猿麗鳥啼鳴;夕陽西下，水中的魚兒歡快地跳出水面，這實在是人間仙境。但從謝靈運后，已不再有能欣賞這奇山妙水的人了。
《記承天寺夜游》(蘇軾)譯文：
元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交錯，都是綠竹和翠柏的影子。哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，只缺少像我兩個這樣的閑人。
《觀潮》(周密)譯文：
錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八，這期間海潮最盛大。當海潮從遠方海口出現的時候，只像一條白色的銀線一般，過了一會兒慢慢逼近，白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般，波濤好像從天上堆壓下來，發出很大的聲音，就像震耳的雷聲一般。波濤洶涌澎湃，猶如吞沒了藍天、沖洗了太陽，非常雄壯豪邁。楊誠齋曾在詩中說：“海水涌起來，成為銀子堆砌的城市;錢塘江橫著，潮水給系上一條白玉腰帶。”就像這樣一般。
像高山崩塌一般。過一會兒煙霧消散，水波平靜，看不見任何一條大船，只有演習中充當敵軍戰船的軍艦被火焚燒，隨著水波而沉于海底。
浙江一帶善于游泳的健兒數百人，每個人都披散著頭發，身上滿是刺青，手里拿著十幅長的大彩旗。大家奮勇爭先逆著水流踏浪而上在極高的波濤之中，忽隱忽現騰越著身子，姿勢變化萬千，然而旗尾一點點也沒有被水沾濕，以此來夸耀自己的才能。而有錢的巨富、尊貴的官吏，爭先賞賜銀色的彩綢。在江岸南北上下十余里之間，滿眼都是穿戴著華麗的手飾與衣裳的觀眾，車馬太多，路途為之阻塞。所販賣的飲食物品，比平時價格高出一倍。而游客租借觀賞的帳篷，即使容納一席之地的空間也沒有，非常擁擠。
《湖心亭看雪》(張岱)譯文：
崇禎五年十二月，我在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都聽不見了。這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。樹掛晶瑩，白氣彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，十分驚喜地說：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地作客。我走上自己船的時候，替我駕船的人喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”
1、多讀:不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話，盡可能閱讀一些文言作品，擴大自己的視野。
2、多背:意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的'把它背誦下來。倘若你可以堅持到底，那么你就自然掌握了古人的用語習慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來。
3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認真完成課后訓練，而且要多做相關的字詞句的分類訓練，以拓展視野，提高自己的綜合素質。
1、課前預習，除了結合腳注疏通文意之外，還應當進行詳細的圈點勾畫，結合語境，反復揣摩，找出自己暫時還無法理解的東西，對那些與現代漢語不同的地方，一定要加倍注意。當然，有條件的話，還應當搜集相關的資料，以備不時之需。在預習的時候，千萬別忘記了反復誦讀課文，如果有時間，還可以將不懂的地方制作成問題卡片，以便上課時及時與老師交流或互動，切忌不懂裝懂。
2、課后復習，不僅可以鞏固學習成果，而且還可以加深理解，觸類旁通，培養自己的遷移能力。因此，同學們一定不要貪圖省事兒，要是上課聽聽就了事，那么，你就有可能到頭來，自己什么也得不到!
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇四
理解探究。
1.統領全篇并點明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。
3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅致。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的.語句是：可以調素琴，閱金經;無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“德馨”。
9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋。”
10.本文通過描寫陋室，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個表現“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。
遷移拓展。
1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法?為什么?
同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。
官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。
3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?
從本文表達的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇五
相與步于中庭：跟，向。介詞。
念無與為樂者：和。連詞。
2、遂。
遂至承天寺：于是。
意將遂入以攻其后也：打洞(《狼》)。
3、蓋。
蓋竹柏影也：原來。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：原來是(《狼》)。
4、至。
遂至承天寺：到。
寡助之至：極點(《得道多助失道寡助》)。
5、尋。
尋張懷民：尋找。
未果，尋病終：不久(《桃花源記》)。
6、欲。
解衣欲睡：將要。
欲窮其林：想(《桃花源記》)。
二、古今異義。
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義：只是。
今義：但是，表轉折關系的連詞。
耳
古義：助詞，表示限制語氣，相當于“而已”“罷了”
今義：名詞，耳朵。
閑人。
古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人。
今義：與事無關的人。
2、月色入戶。
戶
古義：多指門。
今義：窗戶、人家。
3、念無與為樂者。
念
古義：想到。
今義：紀念，思念，讀。
4、蓋竹柏影也。
蓋
古義：原來是，表推測原因。
今義：器物上有遮蓋作用的東西。
三、詞類活用。
相與步于中庭。
步：名詞作動詞，散步。
四、特殊句式。
(1)判斷句：
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)。
(2)省略句：
解衣欲睡(省略主語“余”)。
(3)倒裝句：
相與步于中庭(狀語后置，應為“相與于中庭步”)。
五、重點句子翻譯。
1.月色入戶，欣然起行。
看見月光照進堂屋的門戶，便很高興地起來走動。
2.念無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。
想到沒有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢，相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺，我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水，水中藻、荇交織縱橫，原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇六
1.統領全篇并點明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有名、靈的性質。
3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見惟吾德馨，而明陋室不陋的。
5.寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅致。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經;無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的.句子可知室主人高雅脫俗的情致;從后兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出德馨。
9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：何陋之有?引用孔子的話有以君子自居之意，說明有德者居之，則陋室不陋。
10.本文通過描寫陋室，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。德馨立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：何陋之有?
13.仙和龍比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個表現陋字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇七
1、蟬則千轉不窮：“轉”通“囀”，鳥叫聲。
2、窺谷忘反：“反”通“返”，返回。
3、才美不外見：“見”通“現”，表現。
4、食之不能盡其材：“食”通“飼”，喂養。“材”通“才”，才能。
5、其真無馬邪：“邪”通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。
6、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，喂養。
7、四支僵勁不能動：“支”通“肢”，肢體。
8、同舍生皆被綺繡：“被”通“披”，穿。
9、百廢具興：“具”通“俱”，全，皆。
10、屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑咐。
11、玉盤珍羞直萬錢：“羞”通“饈”，美味的食物。“直”通“值”，價值。
12、何時眼前突兀見此屋：“見”通“現”，出現。
(二)、詞類活用。
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使......凄涼。寒，形容詞的使動用法，使......寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先，形容詞作狀語，在……之前。后，形容詞作狀語，在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
20、名之者誰?名，名詞作動詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個“樂”，形容詞作意動用法，以……為樂。
23、泉而茗者：泉，名詞作動詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使……飛;走，動詞使動用法，使……走。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇八
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯。
元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮?又有哪個地方沒有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。
賞析。
文章對月夜景色作了美妙描繪，真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段，也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨，同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現了他曠達樂觀的人生態度。全文情感真摯，言簡義豐，起于當起，止于當止，如行云流水，一氣呵成。
本文可分為三層來賞析。
第一層敘事：交待了時間，地點和夜游原因。
首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”，時蘇軾因“烏臺詩案”被貶至黃州為團練副使已經四年了。這天夜里，月光照入他的房間，作者本欲就寢，怎奈被這美好的月色所迷，頓起雅興，但想到沒有同樂之人，遂動身去不遠的承天寺尋張懷民。張懷民和蘇軾一樣，亦是被貶至黃州來的貶官，他和蘇軾的友誼相當篤厚。當晚，張懷民也還未睡，于是二人一起來到院子中間散步。這一層敘事，樸素、淡泊而又自然流暢。(尋友夜游)。
第二層寫景：描繪庭中夜色。
作者惜墨如金，只用十八個字，就營造出一個月光澄碧、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者自可以發揮想象：月光清朗，灑落庭中，那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般，更妙的是，“水”中還有水草漂浮，游蕩，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之處在于，以竹、柏之影與月光兩種事物互相映襯、比擬、比喻手法精當，新穎，恰如其分地渲染了景色的幽美肅穆。更體現出了月光清涼明凈的特點，襯托出作者閑適的心境。
第三層：惋惜無人賞月。
便轉入議論。作者感慨到，何夜無月，何處無竹柏，可是有此閑情雅致來欣賞這番景色的，除了他與張懷民外，恐怕就不多了，整篇的點睛之筆是“閑人”二字，蘇軾謫居黃州，“不得簽書公事”，所擔任的只是個有名無實的官，與儒家的“經世濟民”之理想相去甚遠，即所謂“閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途失意的苦悶;從另一個方面來看，月光至美，竹影至麗，而人不能識，唯此二人能有幸領略，豈非快事!蘇軾的思想橫跨儒釋道三家，這便使他的處世態度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進退自如。當然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!
這“美”來自結尾的“精”。從文章結構看，結句屬“合”，就此打住。從語意上看，它包蘊豐富。“閑人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他又何嘗愿做一個“閑人”呢?賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自慰罷了。
總之，游記以真情實感為依托，信筆寫來，起于當起，止于當止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真純”的境界。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇九
1、家貧，無從致書以觀致：得到。
2、援疑質理援：引，提出質：詢問。
3、益慕圣賢之道益：更加慕：仰慕道：學說，學問。
4、俟其欣悅俟：等待。
5、滕人持湯沃灌，以衾擁覆湯：熱水衾：被子覆：蒙蓋。
6、主人日再食，無鮮肥滋味之享再：兩頓。
7、走送之，不敢稍逾約走：跑逾約：超過期限。
8、四支僵勁不能動支：通“肢”，肢體。
9、同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿。
二、翻譯下列文言句子。
1、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。家里窮，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，親手抄錄，計算著日子按時歸還。
2、行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴冬刮著猛烈的風，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。
3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。
4、以是人多以書假余。因此人家多愿意把書借給我。
5、余立侍左右，援疑質理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問，詢問道理。
6、以衾擁覆，久而乃和。用被子(將全身)蒙蓋好，好久才暖和過來。
7、略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。卻一點也沒有羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，也就不感覺吃的、穿的不如他人了。
8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學時的辛勤與艱苦就是如此罷。
9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我即使愚笨，但終究獲得了學識。
10、又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。又苦于沒有大師名人和(自己)交流，(因而)曾經跑到百里外，捧著經書向當地有名望的前輩請教。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十
1、風煙俱凈俱：全，都。
2、從流飄蕩從：順，隨。
3、水皆縹碧，千丈見底。縹碧：青白色。
4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得過奔：飛奔的馬。
5、負勢競上負：憑依。
6、蟬則千轉不窮轉：通“囀”，鳥叫聲。
7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到息：平息。
8、經綸世務者，窺谷忘反經綸：籌劃反：通“返”，返回。
9、橫柯上蔽柯：樹木的枝干。
二、翻譯下列文言句子。
1、風煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現相同的顏色。
2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。
3、負勢競上，互相軒邈。(那一座座高山)憑依高峻的形勢爭著向上，爭著向高處和遠處伸展。
4、鳶飛戾天者，望峰息心。那些像鳶飛到天上一樣極力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷功名利祿的心。
5、經綸世務者，窺谷忘反。忙于經營俗務的人，看到這些幽美的山谷，也會流連忘返。
6、疏條交映，有時見日。稀疏的樹木枝條相互交叉掩映，有時偶爾也見到(一絲)陽光。
三、閱讀課本，回答問題。
1、本文總領全文的句子是奇山異水，天下獨絕。
2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中的哪句話與它有異曲同工之妙?有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘反”一句表達了作者怎么樣的思想感情?表達了作者對富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。
4、請找出文章里具體描繪富春江的“異水”“奇山”的句子水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
5、從聽覺上看，富春江有哪些迷人景色?找出具體語句泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。
6、鳶飛戾天者息心和經綸世務者忘反的原因分別是什么?望峰窺谷。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十一
教學目的：
1.誦讀全文，體會作者情感。
2.按照游覽順序，分析課文內容。
3.掌握情隨景生，情景交融的寫法。
教學重點：
1.背誦全文。
2.理解課文內容。
教學難點：
情景交融的寫法。
教學方法：
教學用具：
多媒體課件。
教時安排：
一課時。
教學設想：
本課內容較多，教參建議兩課時學完，我設想利用多媒體教學信息量大，能調動起學生借助多種感官接受知識的特點，特擬定一課時完成教學任務。
教學進程:。
一、導課：
以“黔驢技窮”出自柳宗元的寓言《黔之驢》導入寫景散文《小石潭記》的學習。(課件展示：“驢不勝怒，蹄之……”的畫面)。
二、預習情況檢測：
1.解釋(課件展示)。
潭中魚可百許頭不可知其源。
水尤清洌以其境過清。
2.理解(課件展示)。
全石以為底斗折蛇行凄神寒骨。
三、朗讀課文，初步感知課文內容：(課件展示：朗讀錄音)。
四、分析課文內容：(朗讀――思考―討論――分析――點撥相結合)。
(課件展示：思考：
1、作者是怎樣發現小石潭的?小石潭的全貌是怎樣的?
2.游魚和潭水有什么特點?
3.溪流和溪岸有什么特點?)。
五、分析寫景順序：(課件展示)。
小結：景色特點：
石奇樹美水清魚樂。
斗折蛇行犬牙差互。
寫景順序：
按照游覽的順序，即：游蹤。
發現――近觀――遠望――感受。
六、體會并感悟情景交融的寫法：
思考：(課件展示)。
2、瀏覽重疊最后又是怎樣的心情?
3、他為什么會有這樣的心境?
小結：
作者參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情：所以才會有發現小石潭時心樂之，觀魚時覺得魚似與游者相樂的愉悅心情;但這種歡快畢竟是暫時的，一經凄清環境的觸發，便會凄神寒骨，悄愴幽邃，憂傷、悲涼的心境便會自然流露出來。就很自然的融情入景了。
七、學生自讀、齊讀，進一步體會課文內容及作者情感。
八、檢查學習效果：(課件展示)。
背誦向導。
九、小結全文：
本文生動地描寫了小石潭環境景物的幽美和靜寂，抒發了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡練生動，景物刻畫細膩、逼真，充滿了詩情畫意，表現了作者杰出的寫作技巧。
十、知識遷移(課件展示：景物圖片)。
要求學生先認真觀察，再嘗試用語言描繪，注意學習作者的寫法。
三、一詞多義：
1、清：a、水尤清冽(清澈)b、以其境過清(凄清)2、見：a、下見小潭(發現)b、明滅可見(看見)。
3、從：a、從小丘西行百二十步(由、自)b、隸而從者(跟隨，隨從)。
4、可：a、潭中魚可百許頭(大約，約摸)b、明滅可見(能夠，可以)。
5、差：a、參差披拂(長短不一)b、其岸勢犬牙差互(交錯)。
6、環：a、如鳴佩環(玉環)b、四面竹樹環合(環繞)7、道：a、伐竹取道(道路)b、策之不以其道(方法)。
8、居：a、不可久居(停留)b、居十日(過)c、居廟堂之高則憂其民(處在)。
9、樂：a、心樂之(以……為樂，形容詞的意動用法。)b、似與游者相樂(逗樂，形容詞用作動詞)。
10、而：a、乃記之而去(不譯，表順接關系。)b、隸而從者(不譯，表并列關系)c、潭西南而望(不譯，表修飾關系)11、游：a、皆若空游無所依(游動)b、同游者(游覽)。
12、環：如鳴佩環(玉環)(2)竹樹環合(環繞))13、為：a、全石以為底(做為)b、為巖(成為)。
四、詞類活用：
1、如鳴佩環，心樂之(以……為樂，形容詞的意動用法。)。
2、近岸，卷石底以出(形容詞用作動詞，靠近，接近3、皆若空游無所依。空：名詞作狀語，在空中。
4、凄神寒骨(“凄、寒”形容詞使動用法，“使……凄涼，使……寒冷”的意思)。
5、其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。6、從小丘西行百二十步。西：名詞作狀語，向西。
7、下見小潭。下：名詞作狀語，向下。8、日光下澈。下：名詞作狀語，向下。
9、俶爾遠逝。遠：名詞作狀語，向遠處。10、潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
11、斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇(爬行)那樣。
12、如鳴佩環。鳴：使動用法，使……發出聲音。13、近岸。近：形容詞作動詞，靠近。
14、隸而從者。隸：名詞作動詞，跟著。
五、古今異義1、小生：古義：青年，后生。隸而從者，崔氏二小生;今義：指戲曲藝術中的一種角色。
2、去：古義：離開。乃記之而去;今義：常用義為“往”。3、居：古義：停留。不可久居;今義：住。
4、聞：古義：聽到。聞水聲;今義：用鼻子嗅氣味。5、可，古義：大約。潭中魚可百許頭;今義：可以。
6、布：古義：映。今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7、許：古義：用在數詞后表示約數，相當于現在用法的“來”。今義：允許。
六、詞語解釋：
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十二
在浩如煙海的試題中，特別是各地歷年的中招試題、模擬試題，有一些試題設計比較精巧，可以從中選出具有典型性、靈活性、實用性的小題進行訓練，比如：古詩詞的理解性背誦、文學知識、口語交際、修辭方法、語病修改等。利用課前幾分鐘采用競答的方式進行提問，這樣，學生有興趣，精力集中，能起到較好的鞏固知識的作用，同時，查漏補缺，彌補了不足。更重要的是，讓學生接觸一些中招試題，可以明確中招試題的命題意向，撐握中招試題的解題思路和技能，為參加中招考試作好心理上和技能上的準備。
二、文林擷英法。
從課本中選取一些重點課文，利用早讀的時間，要求背誦的背誦，不要求背誦的要反復讀，重新領悟、鞏固文章的主題思想和寫作特點以及學習重點;每周從課外至少選一篇精美的文章，在佳作欣賞課上彼此交流自己推薦的文章，從文章的語言、構思、立意、寫作方法等方面談理解、談感受、談啟示，從而促進寫作能力的提高。
三、分類訓練法。
復習過程中，教師是主導，學生是主體，訓練是主線，這應該作為復習的原則。復習的過程，其實就是訓練的過程。這里的“訓練”是廣義的訓練，包括聽、說、讀、寫、背，狹義的訓練理解為就是做習題，做習題是必要的，通過做習題來驗證、反饋，達到鞏固知識與提高能力的目的。由于語文知識的龐雜，各類習題放在一塊訓練耗時費力，效果不佳，可以采取分類訓練的方法，同類的試題集中在一起，便于比較鑒別和記憶掌握。可分五類復習，一是語文的知識積累與運用;二是文言古詩詞，重點是正確背寫句子，掌握實詞、虛詞的意思;三是現代文閱讀訓練，要兼顧課內課外，注重整體把握;四是語文綜合性學習，注意知識的綜合和探究;五是作文訓練，從復習過程角度應考慮文題、材料、構思、修改、成文等方面的訓練;從復習內容角度，應考慮到對親情類、友情類、吟詠類、暢想類、說明類、應用類7方面的覆蓋。
四、穩步推進法。
期末復習最忌心浮氣躁，急于求成。應給學生一種樂觀、鎮定、自信的精神面貌。要扎扎實實地復習，一步步地前進。可分三輪進行復習，第一輪時間相對長一些，采取分類復習的方法;第二輪采取綜合復習法，有針對性地綜中;第三輪采取篩網式復習，時間較短，主要是適應中考各種情況，做好心理調試。
五、模擬考試法。
如果把模擬考試也作為一種復習方法，那模擬考試法就是復習方法體系中不可或缺的部分，通過模擬考試，可以增強心理素質，對做題速度、時間的把握能力，試題的解題方法的領悟能力等也可以在考試中得到鍛練和提高。
六、忙里偷閑法。
有人說，忙里偷閑是一種快樂，不錯的，在緊張的迎考復習中，偶爾抽出一點時間休閑一會兒，放松一下，可以脫去一身的疲勞，身心輕爽。有時，當師生都有些勞累的時候，利用課堂上十幾分鐘、二十多分鐘的時間幽默幽默，唱唱歌，表表演，聽聽泌人心脾的音樂等來放松緊張的神經;課下，聊聊天，打打球，賽賽跑來減緩學習壓力。
一、復習時間的安排：第17周一至第19周五。
二、復習內容：
1、熟練掌握1——4單元重點詞語的讀音及寫法。
2、熟練背誦及默寫會25、30課、課外古詩詞、22、24、26、27重點古文。3、文言文會重點實詞的解釋，尤其注意通假字和一詞多意現象;會一些名句的翻譯;會在整體把握課文的基礎上，回答一些重點問題。
重點古文：
《桃花源記》(陶淵明)《陋室銘》(劉禹錫)《愛蓮說》(周敦頤)《三峽》(酈道元)《答謝中書書》(陶弘景)《記承天寺夜游》(蘇軾)。
4、現代文重點要求：在整體把握課文的基礎上，會就一些重點文段回答一些重點問題;會記敘文、說明文、小說的一些知識點和考點。
(2)環境描寫的作用，人物描寫對人物性格塑造的作用及人物形象性格分析;作者的感情態度。
(3)說明文重點掌握說明文的順序，說明方法及作用，語言的特點。5、綜合性學習：
(1)世界何時鑄劍為犁(關于戰爭的名言、格言、成語、詩歌;古今戰役;你對戰爭的評價和看法)。
(2)讓世界充滿愛(愛的歌曲;具體情景下的口語交際，主要考語言運用能力)。
(3)說不盡的橋(橋的成語、俗語、歇后語、詩歌、故事;名橋欣賞等)。(4)走上辯論臺(主要考語言運用能力，比如給出正方一個觀點，問：假如你是反方，你會怎樣辯論)。
(5)蓮文化的魅力(荷花的別稱、詩歌、風俗、用途、傳說故事等)。(6)怎樣搜集資料(知道搜集資料的途徑方法，以及怎樣用電腦搜集資料)。6、名著導讀，要求：
(1)熟記作者、主人公姓名。
(2)每本書至少掌握3個以上經典故事情節。(3)對人物性格的把握和評價。(4)這本書的主要內容和特色等。
名著——《朝花夕拾》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》。
三、復習措施：
1、充分利用早讀時間把好基礎知識的過關，主要包括：(1)1——4單元重點詞語的讀音及寫法。(2)25、30課、課外古詩詞的背誦與默寫。(3)22、24、26、27課重點古文的背誦與默寫。
2、利用好課堂上的時間，結合《初中單元測試》的單元測試的文段閱讀訓練，指導學生閱讀的答題方法與技巧，落實記敘文、說明文、小說的一些知識點。
3、利用閱讀課的時間，引導學生梳理名著的作者、主人公姓名及性格、經典故事情節、書的主要內容和特色等。
4、進行四次基礎知識與重點古文釋詞譯句的測試，每次只需15——20分鐘，及時批改與講評，督促學生牢固掌握。
5、在19周一進行一次綜合基礎知識測試，進行復習知識的查缺補漏。6、每天的語文作業主要讓學生復習古文，結合《學習輔導》上的練習進行。
四、復習資料：
1、《初中單元測試》上的文段閱讀訓練、古文練習。2、《學習輔導》.
3、《語文天地——期末復習大盤點》。
7、《語文天地》期末模擬試卷一、二。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十三
1、該詞是范仲淹駐守西北邊防所作。詞的上闋重在描寫邊塞秋色，下闋抒思鄉之情，筆力雄健，感情濃郁。
2、詞的上片間接點明季節的詞語是：雁去。
3、本詞所寫的時間分三個階段：白天，黃昏，夜晚。
4、“千嶂里，長煙落日孤城閉”描寫了什么景象?在詞中起到什么作用?
形象地描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城，夕陽西下時，便緊閉城門的情景，突出塞外的奇異風光，反映宋朝守軍力量薄弱，軍情緊急，為下闋抒情做鋪墊。
5、“塞下秋來風景異”，緊扣“異”字，具體描繪了三幅畫面：衡陽雁去，邊聲四起，孤城落日。突出了“塞下秋景”的哪些特點?天冷，聲雜，城孤。
6、詞中與王維“大漠孤煙直，長河落日圓”意境相似的詩句是：千嶂里，長煙落日孤城閉。
7、下闋“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”一句，提示全詞的核心內容，表達詞人和“征夫”的矛盾心理。“濁酒一杯家萬里”是引發征夫愁思的直接原因，“人不寐，將軍白發征夫淚”是“歸無計”的心理外觀。詞的意境悲涼，壯闊，真切感人。
8、上闋中“塞下秋來風景異”中的“異”字表現邊陲之地的孤寂荒涼。
9、“人不寐，將軍白發征夫淚”抒發了將士們怎樣的情懷?
抒發將士們壯志難酬和思鄉憂國的情懷。
10、詞的上片，重在一個“異”字，試分析“異”字的表達作用。
一個“異”字，統領全詞，表現出塞下苦寒，戰事吃緊，戒備森嚴的特殊背景，與內地景色迥然不同。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十四
1、互相軒邈：軒、邈，形容詞作動詞，分別指向高處伸展和向遠處伸展。
2、以樂其志：樂，形容詞使動用法，使……樂。
3、策之不以其道：策，名詞作動詞，鞭打，驅使。
4、食馬者不知其能千里而食也：千里，數量詞作動詞，行千里。
5、腰白玉之環：腰，名詞作動詞，掛在腰間。
6、余則緼袍敝衣處其間：緼袍敝衣，名詞作動詞，穿著舊棉襖、破衣服。
7、手自筆錄：手，名詞作動詞，動手；筆，名詞作狀語，用筆。
8、心樂之：以…為樂，形容詞意動用法。
9、從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語。
10、下見小潭：下，向下，名詞作狀語。
11、皆若空游無所依：名詞作狀語，在空中。
12、似與游者相樂：形容詞作動詞，嬉樂，逗樂。
13、潭西南而望：西南，向西南，名詞作狀語。
14、斗折蛇行：斗，名詞作狀語，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。
15、其岸勢犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
16、凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使。凄涼。寒，形容詞的使動用法，使。寒冷。
17、近岸，卷石底以出：近，形容詞作動詞，靠近，接近。
18、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：先，形容詞作狀語，在……之前。后，形容詞作狀語，在……之后。19、滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
20、名之者誰？名，名詞作動詞，給……命名。
21、有亭翼然臨于泉上者：翼，名詞作狀語，像鳥的翅膀一樣。
22、不知太守之樂其樂也：第一個“樂”,形容詞作意動用法，以……為樂。
23、泉而茗者：泉，名詞作動詞，汲泉水，取泉水。茗，名詞作動詞，煮茶。
24、罍而歌者：罍，名詞作動詞，端著酒杯。
25、紅裝而蹇者：紅裝，名詞作動詞，穿著艷妝。蹇，騎驢。
26、作則飛沙走礫：飛，動詞使動用法，使……飛；走，動詞使動用法，使……走。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十五
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
《賣炭翁》主題思想。
這首樂府敘事詩以個別事例表現普遍狀況，描寫了一個燒木炭的老人謀生的艱難，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質，對統治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了詩人對勞動人民的深切同情。
《賣炭翁》寫作特色。
靈活運用陪襯、反襯手法。
在表現手法上，靈活地運用了陪襯和反襯手法。以“兩鬢蒼蒼”突出老翁之年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪燒炭”的艱辛，再以荒涼的南山作陪襯，老翁的命運就激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“身上衣正單”，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到他的“可憐”。接下來，用“牛困人饑”和“翩翩兩騎”作對比，寫出了勞動者與統治者境遇的懸殊;“一車炭，千余斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出宮使掠奪的殘酷。就全詩來說，前面寫老翁希望之火的熾烈，正是為了反襯后面希望化為泡影的悲慘。
八年級語文文言文課文知識點總結（優秀16篇）篇十六
小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。
一、詞語：
1.水尤清冽尤：格外。
2.伐竹取道，下見小潭道：道路。見：出現。
3.為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。
4.潭中魚可百許頭可：大約。
5.佁然不動佁然：呆呆的樣子。
6.以其境過清，不可久居清：凄清。居：停留。
7.隸而從者隸：跟從。
8.從小丘西行百二十步西：向西。
9.下見小潭下：在下面。
10.日光下澈下：往下。
11.皆若空游無所依空：在空中。
12.斗折蛇行，明滅可見斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。
13.其岸勢犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。
14.似與游者相樂樂：逗樂。
15.凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。
16.記之而去去：離開。
二、句子翻譯。
17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。從小丘向西行走一百二十步的`樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環相互碰撞的聲音，心里很是高興。
18.伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭，潭水特別清澈。
19.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
20.潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動。