對(duì)于這個(gè)項(xiàng)目的參與，我深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性和個(gè)人的成長(zhǎng)潛力。下面是一些精選的心得體會(huì)文段，讀完后或許可以給我們的寫作帶來(lái)一些靈感。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇一
9月份，在xx省醫(yī)學(xué)會(huì)增強(qiáng)法制建設(shè)讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我積極、主動(dòng)的對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我覺得要不斷加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高法律意識(shí)，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過(guò)學(xué)習(xí)使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對(duì)本次學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
中華人民共和國(guó)刑法是規(guī)定犯罪和刑罰及其罪刑關(guān)系的法律。刑法作為一個(gè)獨(dú)立的部門法律，具有以下特征：公法、刑事法、強(qiáng)行法的特征。除此之外，刑罰還是同一切犯罪行為作斗爭(zhēng)，以保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度，保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)公民的人生權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序，保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行法。
具體說(shuō)，有四個(gè)方面，即：保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度法；保衛(wèi)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)法；保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利法；維護(hù)社會(huì)秩序法。
所以，我們對(duì)刑法要有一定的認(rèn)識(shí)，只有這樣，才能在這個(gè)法制的社會(huì)中立于不敗之地，維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)也保護(hù)他人權(quán)利。
1、學(xué)會(huì)自律、自護(hù)。學(xué)法律，就要首先做到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國(guó)刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由公安機(jī)關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要懂得知其不能而約己，換句話說(shuō)就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會(huì)用法，學(xué)會(huì)用法律條文的規(guī)定來(lái)保護(hù)自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益免遭侵害，給予相應(yīng)的懲罰。
2、做好法律的宣傳者。作為一名跟法律密切相關(guān)的醫(yī)療工作者，在做好自己本職工作的同時(shí)，更應(yīng)該學(xué)好法律知識(shí)。不單單如此，還要做一個(gè)宣傳法律普法的一分子，在工作的同時(shí)，帶動(dòng)身邊更多的人去學(xué)習(xí)國(guó)家法律，讓身邊更多的人知法懂法，做有法律素養(yǎng)的良好公民，增強(qiáng)法制觀念，提高明辨是非的能力，依法自我保護(hù)的能力和抵御社會(huì)不良影響、預(yù)防違法犯罪的能力。那我們將生活在一個(gè)安全、和諧的環(huán)境中，使我們的身心更加健康。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇二
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。
刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。
理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而形成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。
比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范進(jìn)行研究而形成的`刑法知識(shí)體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識(shí)。
刑法體系：
其中，總論部分主要有刑法的基本原則，刑法的效力范圍，犯罪的概念和構(gòu)成，犯罪客體，犯罪客觀方面，犯罪主體，犯罪主觀方面，正當(dāng)行為，故意犯罪的停止形態(tài)，共同犯罪，罪數(shù)形態(tài)，刑事責(zé)任，刑罰概說(shuō)，刑罰的體系和種類，刑罰裁量，刑罰裁量制度，刑罰執(zhí)行制度，刑罰的消滅。
分則部分包括概述，危害國(guó)家安全罪，危害公共安全罪，破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，侵犯公民人身權(quán)利民主權(quán)利罪，侵犯財(cái)產(chǎn)罪，妨害社會(huì)管理秩序罪，危害國(guó)防利益罪，貪污賄賂罪，瀆職罪，軍人違反職責(zé)罪。
刑法的設(shè)立目的：
這一直也是讓民眾所不解的事，大部分人恐怕都是認(rèn)為刑法不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)利用國(guó)家機(jī)器統(tǒng)治民眾的工具而已，如果沒有刑法恐怕我們的生活也不是會(huì)亂成一團(tuán)，但是刑法并不是可有可無(wú)、僅僅是統(tǒng)治工具而已。同態(tài)復(fù)仇是最原始的“刑罰”方式，“以眼還眼，以牙還牙”不僅是古代巴比倫人處理糾紛的方法，同樣適用于全世界任何一個(gè)民族和文明。但是同態(tài)復(fù)仇有個(gè)最大的缺點(diǎn)，就是冤冤相報(bào)。如果按照同態(tài)復(fù)仇的方式，恐怕人類一直會(huì)處在不停的戰(zhàn)爭(zhēng)和糾紛之中。而刑法的出現(xiàn)就是為了結(jié)束同態(tài)復(fù)仇的無(wú)止境的狀況。同態(tài)復(fù)仇也是一種司法，但是毫無(wú)疑問(wèn)他的結(jié)果是更加嚴(yán)重的沖突。而刑法則是轉(zhuǎn)向恢復(fù)性司法，也就是恢復(fù)到傷害造成之前的狀況。如果不能恢復(fù)，則用另外的方式來(lái)補(bǔ)償，如經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)取＿@就是刑法最大的意義。如果還有人說(shuō)刑法是統(tǒng)治階級(jí)的“走狗”或者之類的話，那么確實(shí)應(yīng)該讓他來(lái)嘗試一下同態(tài)復(fù)仇是什么感覺。
刑法的地位：
刑法與其他部門法的地位應(yīng)該不同，他涉及到其他部門法中最嚴(yán)重的情況，又脫離于其他部門法。我自己將法律分為三等，一等為最基礎(chǔ)最初級(jí)，三等為最高級(jí)。一等法律即為憲法，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最基本的問(wèn)題，調(diào)整最基本的社會(huì)關(guān)系，也可以說(shuō)是調(diào)整所有社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)，但是由于本身憲法過(guò)于模糊，并且一般不適用于案件，而適用的時(shí)候也大抵不是用憲法的形式，所以雖然他是“不可違背”之法，但應(yīng)該是放在第一等的。二等法律是各類部門法，不包括刑法。部門法是調(diào)整各類不同社會(huì)生活中的社會(huì)關(guān)系的法律。其中有相通之處，也有獨(dú)立之處，他們是國(guó)家生活中和日常生活中最常用的也是支持法律生活的法律，所以是二等之法律。三等法律就是刑法了，之所以將刑法放在三等，并不是它比其他法律更加的完善或是意義更大，而是因?yàn)樗?guī)定的不僅僅是傳統(tǒng)意義的“刑法”的范圍，而且包括其他部門法中最嚴(yán)重的方面。而刑法在制定和應(yīng)用的時(shí)候應(yīng)該注意其與其他部門法的相適之處。而這些觀中國(guó)之刑法，恐怕還是不完善的。
刑法的歷史：
刑法學(xué)作為研究刑法的科學(xué)，是隨著刑法的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，隨著人類對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)識(shí)不斷深入，積累了大量的刑法文化遺產(chǎn)，成為人類文明的重要組成部分。我國(guó)古代刑律十分發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)律學(xué)主體部分就是研究刑律的學(xué)問(wèn)，也就是現(xiàn)在的刑法學(xué)。例如，我國(guó)春秋時(shí)期就有所謂刑名之學(xué)。但是，刑法學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科卻是近代才出現(xiàn)的。一般認(rèn)為，1764年意大利著名刑法學(xué)家貝卡里亞論犯罪和刑罰一書的出版，標(biāo)志著刑法學(xué)的正式誕生。此后，經(jīng)費(fèi)爾巴哈、龍勃羅梭、菲利、李斯特等人的不斷努力，先后出現(xiàn)了刑事古典學(xué)派與刑事實(shí)證學(xué)派，創(chuàng)立和發(fā)展了刑法理論體系。刑法學(xué)分為以下類型：規(guī)范刑法學(xué)，是指以本國(guó)的現(xiàn)行刑法為研究對(duì)象，主要采取注釋方法揭示法條的內(nèi)容，并加以評(píng)注而形成的刑法規(guī)范知識(shí)體系。理論刑法學(xué)，是指采用思辨方法，對(duì)蘊(yùn)含在法條背后對(duì)法條起支撐作用的法理加以闡述而刑成的刑法知識(shí)體系。在理論刑法學(xué)中，按照其內(nèi)容又可以分為刑法法理學(xué)與刑法哲學(xué)。比較刑法學(xué)，是指采用比較方法，研究各國(guó)刑法，探求其立法思想和原理的異同，闡述其特征而形成的刑法知識(shí)體系。國(guó)際刑法學(xué)，是指對(duì)國(guó)際刑事法律規(guī)范進(jìn)行研究而刑成的刑法知識(shí)體系。本書屬于規(guī)范刑法學(xué)，是以我國(guó)現(xiàn)行刑法規(guī)范為研究對(duì)象的。規(guī)范刑法學(xué)是刑法學(xué)的基礎(chǔ)，也是刑法入門的基本知識(shí)。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇三
通過(guò)讀書活動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識(shí)，為以后的工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的和知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己法律他人的權(quán)利。
我們國(guó)家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺(tái)的“法治在線”、“今日說(shuō)法”等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運(yùn)用法律武器保護(hù)自己。可是僅僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的法制觀念某種程度和法律素質(zhì)的`程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時(shí)期，我們中華民族依法治國(guó)、步伐建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程。因此，學(xué)習(xí)法律，提高法律素質(zhì)，是社會(huì)主義法治國(guó)家的或者說(shuō)要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然乙烯。
同時(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本事就是法制經(jīng)濟(jì)。使自己充分運(yùn)用法律這一武器來(lái)規(guī)范、引導(dǎo)、掣肘制約和保障市場(chǎng)主體的活動(dòng)、市場(chǎng)秩序的維系、國(guó)家對(duì)海外市場(chǎng)的宏觀調(diào)控、資本市場(chǎng)對(duì)資源配置基礎(chǔ)性作用的發(fā)揮等。
在學(xué)習(xí)中，我感覺到自己有了極大的變化。開始自覺性比以前更自覺地貫徹黨的基本路線、方針、政策，也更堅(jiān)定的確立了正確的政治方向。這較大對(duì)我自己以后的發(fā)展是有很大幫助的。也讓我更加弄清楚了入黨的積極意義。由于法律是社會(huì)主義法治國(guó)家保障這些得以正常運(yùn)行的基本準(zhǔn)則。讀完這本書，我更加了解了自己正當(dāng)權(quán)益的合法權(quán)益，權(quán)益和維護(hù)這些權(quán)益的程序和手法。也具有了依法自我法律意識(shí)保護(hù)的意識(shí)，并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。爭(zhēng)取在一定程度上提高思想道德修養(yǎng)水平。
近年來(lái)，由于我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念都發(fā)現(xiàn)了重大變化，我們的思想觀念也隨之發(fā)生了巨大變化。我們更應(yīng)該掌握應(yīng)該新聞學(xué)的基本理論，了解并明確各主要法律政府機(jī)構(gòu)部門的基本精神和規(guī)定，并在一定法律知識(shí)的基礎(chǔ)上形成有關(guān)法與法律情形的知識(shí)、思想、心理、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。
研究會(huì)并學(xué)會(huì)運(yùn)用法律知識(shí)和法律規(guī)范分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。基本概念了解馬克思主義法學(xué)的基本看法，掌握我國(guó)憲法和有關(guān)法律的精神和內(nèi)容，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高了法律素質(zhì)。并堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧，正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國(guó)方略，決心為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家奮斗。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇四
在河南省醫(yī)學(xué)會(huì)增強(qiáng)法制建設(shè)讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)，我積極、主動(dòng)的對(duì)《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，是我對(duì)刑法的內(nèi)容有了一定的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也是我覺得要不斷加強(qiáng)對(duì)習(xí)慣法知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高法律意識(shí)，提升法律修養(yǎng)，不僅要做一名懂法的公民，而且要做一名知法、懂法、遵法的員工，作為醫(yī)療事故鑒定及法醫(yī)中同臨床司法鑒定工作中的一員，更應(yīng)該學(xué)法、用法。通過(guò)學(xué)習(xí)或使我產(chǎn)生了很多想法，下面我將小談一下對(duì)學(xué)習(xí)的一些心得體會(huì)。
具體說(shuō)，有四個(gè)方面，即：保衛(wèi)國(guó)家安全，保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度法；保衛(wèi)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)法；保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他公民權(quán)利法；維護(hù)社會(huì)秩序法。
所以，我們對(duì)刑法要有一定的認(rèn)識(shí)，只有這樣，才能在廉政建設(shè)這個(gè)法制的社會(huì)中立于不敗之地，維護(hù)自身權(quán)利，同時(shí)也維護(hù)他人權(quán)利。
1、學(xué)會(huì)自律、自護(hù)。學(xué)法律，就要首先辦到知其文、曉其意。依照《中華人民共和國(guó)刑法》的規(guī)定構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成刑事處罰的，由重罰公安機(jī)關(guān)依據(jù)治安管理處罰條例給予處罰。學(xué)習(xí)法律還要踏實(shí)懂得知其不能而約己，換句話說(shuō)就是要知法守法。
學(xué)了法，還要學(xué)會(huì)用法，學(xué)會(huì)用法律條文的規(guī)定來(lái)保護(hù)自己，當(dāng)自己的合法權(quán)益遭受侵害時(shí)，應(yīng)當(dāng)拿起法律這把武器，來(lái)維護(hù)自身免遭的合法權(quán)益免遭虐待，給予相應(yīng)的懲罰。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇五
一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。
翻開歷史的畫卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)反復(fù)修改的草案，充分吸收了各方面的意見建議，體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
二、民法典將為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三、民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四、作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好、用好民法典。
《民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。《民法典》共七編，依次為總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體現(xiàn)在對(duì)其他民事單行法的吸收合并上。《民法典》正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)摹痘橐龇ā贰ⅰ独^承法》、《民法通則》、《收養(yǎng)法》、《擔(dān)保法》、《合同法》、《物權(quán)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》將廢止，退出現(xiàn)行有效的法律體系。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇六
第三十條高等學(xué)校自批準(zhǔn)設(shè)立之日起取得法人資格。高等學(xué)校的校長(zhǎng)為高等學(xué)校的法定代表人。
高等學(xué)校在民事活動(dòng)中依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事責(zé)任。
第三十一條高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人才為中心，開展教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)，保證教育教學(xué)質(zhì)量達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。
第三十二條高等學(xué)校根據(jù)社會(huì)需求、辦學(xué)條件和國(guó)家核定的辦學(xué)規(guī)模，制定招生方案，自主調(diào)節(jié)系科招生比例。
第三十三條高等學(xué)校依法自主設(shè)置和調(diào)整學(xué)科、專業(yè)。
第三十四條高等學(xué)校根據(jù)教學(xué)需要，自主制定教學(xué)計(jì)劃、選編教材、組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。
第三十五條高等學(xué)校根據(jù)自身?xiàng)l件，自主開展科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和社會(huì)服務(wù)。
國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校同企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織在科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)和推廣等方面進(jìn)行多種形式的合作。
國(guó)家支持具備條件的高等學(xué)校成為國(guó)家科學(xué)研究基地。
第三十六條高等學(xué)校按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，自主開展與境外高等學(xué)校之間的科學(xué)技術(shù)文化交流與合作。
第三十七條高等學(xué)校根據(jù)實(shí)際需要和精簡(jiǎn)、效能的原則，自主確定教學(xué)、科學(xué)研究、行政職能部門等內(nèi)部組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人員配備;按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，評(píng)聘教師和其他專業(yè)技術(shù)人員的職務(wù)，調(diào)整津貼及工資分配。
第三十八條高等學(xué)校對(duì)舉辦者提供的財(cái)產(chǎn)、國(guó)家財(cái)政性資助、受捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)依法自主管理和使用。
高等學(xué)校不得將用于教學(xué)和科學(xué)研究活動(dòng)的財(cái)產(chǎn)挪作他用。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇七
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂趣，揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則，開始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律，分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。
犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想，犯什么法、量什么刑，都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任，基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任，負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。
刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的：犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害；刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡，直觀的看是“以惡制惡”。
所以“制惡”是不得已的，是為了國(guó)家、社會(huì)的安定，是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害，所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”，于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義，刑罰個(gè)別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ)，當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣，而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí)，讓我更清楚的意識(shí)到，刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件，也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏椋谟谛谭ㄔ诟鞔蟛块T法之中，唯一一個(gè)與犯罪有關(guān)，且關(guān)系無(wú)比密切的法律。
同時(shí)，犯罪，作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞，集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的`界定如下，我國(guó)刑法第13條規(guī)定：“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度，破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序，侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會(huì)的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認(rèn)為是犯罪。”
這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括，它不僅揭示了犯罪的法律特征，而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容，從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
原則較為抽象的概括，研究刑法的一般性、共性問(wèn)題，而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下，根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則，對(duì)所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪，按照一定次序排列而成的體系，即先分類后分種，使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到，目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類方法，將犯罪共分為10大類，依次是（因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同，從重到輕排列的有次序關(guān)系的，而不是分別是的平等關(guān)系）：危害國(guó)家安全罪；危害公共安全罪；破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪；侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪；侵犯財(cái)產(chǎn)罪；妨害社會(huì)管理秩序罪；危害國(guó)防利益罪；貪污賄賂罪；瀆職罪；軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。
而對(duì)各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的，但存在相對(duì)性，有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成，由于罪狀與罪名密切相關(guān)，因此對(duì)罪狀，罪名及法定刑的研究，是刑法各論的重要內(nèi)容。
而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是一朝一夕就能學(xué)到家的，例如刑法第20條第3款規(guī)定，對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的，其含義十分寬泛而難以確定。一般而言，打架斗毆是行兇，傷害他人是行兇，殺人行為也是行兇；赤手空拳毆打他人是行兇，使用器械、傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析，闡明其真實(shí)的含義。
理解法律條文的規(guī)定，行兇是和殺人、搶劫、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的，因此，它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以，只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候，才可以認(rèn)定為“行兇”；而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此，刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系，這些規(guī)范明確了對(duì)各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系，這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪，規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇八
(2015年8月29日第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十六次會(huì)議通過(guò))。
二十五、在刑法第二百八十四條后增加一條，作為第二百八十四條之一：“在法律規(guī)定的國(guó)家考試中，組織作弊的，處三年以下有期徒刑或者拘役，并處或者單處罰金;情節(jié)嚴(yán)重的，處三年以上七年以下有期徒刑，并處罰金。”
“為他人實(shí)施前款犯罪提供作弊器材或者其他幫助的，依照前款的規(guī)定處罰。”
“為實(shí)施考試作弊行為，向他人非法出售或者提供第一款規(guī)定的考試的試題、答案的，依照第一款的規(guī)定處罰。”
“代替他人或者讓他人代替自己參加第一款規(guī)定的考試的，處拘役或者管制，并處或者單處罰金。”
五十二、本修正案自2015年11月1日起施行。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇九
（１９８２年１２月４日第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)１９８２年１２月４日全國(guó)人民代表大會(huì)公告公布施行根據(jù)１９８８年４月１２日第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》、１９９３年３月２９日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》、１９９９年３月１５日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》和２００４年３月１４日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》修正）。
目錄。
序言。
第一章總綱。
第二章公民的基本權(quán)利和義務(wù)。
第三章國(guó)家機(jī)構(gòu)。
第一節(jié)全國(guó)人民代表大會(huì)。
第二節(jié)中華人民共和國(guó)主席。
第三節(jié)國(guó)務(wù)院。
第四節(jié)中央軍事委員會(huì)。
第五節(jié)地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府。
第六節(jié)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)。
第七節(jié)人民法院和人民檢察院。
第四章國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇十
通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，讓我意識(shí)到教師在享受權(quán)利的同時(shí)，更要清楚的認(rèn)識(shí)到自己的義務(wù)。讓我更加明確了作為人民教師，我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。
小學(xué)生模仿力很強(qiáng)，教師的一言一行對(duì)孩子的行為舉止都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。同時(shí)，也在提醒我自己，在教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻注意自己的言行。因此，以身作則，為人師表，是作為教師最基本的道德素養(yǎng)。
學(xué)生是個(gè)不成熟的人，正在快速成長(zhǎng)的人，學(xué)生犯錯(cuò)在所難免，面對(duì)學(xué)生的不足，要尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生。堅(jiān)持正面引導(dǎo)，讓學(xué)生自覺意識(shí)到自身的不足并積極改正。多開展集體活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和自信心，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面全面和諧發(fā)展。
在工作中，要不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。讓每一個(gè)學(xué)生都能在課堂中有所收獲，有所成長(zhǎng)。就要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，不斷地向優(yōu)秀教師吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻進(jìn)行教學(xué)反思。
有人說(shuō)，是“忙”還是“忘”，關(guān)鍵取決于心的位置。只有把全身心的愛投入到教育教學(xué)工作中，才能更好地關(guān)注學(xué)生、關(guān)注教學(xué)，提升自己。
作為教育工作者，需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方還有很多。《教師法》為我們規(guī)定了方向和標(biāo)準(zhǔn)，教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇十一
《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》集中敘述了黨領(lǐng)導(dǎo)人民所做的三件大事。一是奪取新民主義革命勝利，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，二是建立社會(huì)主義基本制度，全面開展社會(huì)主義建設(shè)，在曲折中探索社會(huì)主義建設(shè)之路，三是實(shí)施改革開放，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義之路，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論。全書緊緊抓住黨史的主題和主線，用雄辯的歷史事實(shí)說(shuō)明:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人是歷史的選擇，是人民的選擇。
此外，本書全面總結(jié)了黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)秀作風(fēng)和偉大精神，充分體現(xiàn)了黨的崇高品質(zhì)。其中包括三大作風(fēng)和兩個(gè)必須等優(yōu)秀作風(fēng)的長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等革命精神，包括雷鋒精神、兩彈一星精神等建設(shè)精神，改革開放以來(lái)解放思想，追求事實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，追求現(xiàn)實(shí)，追求新的道路這些在歷史上逐漸形成的優(yōu)良作風(fēng)和精神，鮮明生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高形象和人格魅力，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也成為中華民族偉大精神的重要組成部分。
最近，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》一書，讀完之后，我深深感染了愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的熱情。
《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》是一部歷史，記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民勇敢奮斗的艱苦歷史。《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》是一首凱歌，繼承了中華民族可歌可泣的英雄史詩(shī)。《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》是一個(gè)豐碑，記錄了成千上萬(wàn)的革命營(yíng)的英雄奮斗足跡。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。百年來(lái)，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)度過(guò)了多少艱苦的歲月，有了今天難來(lái)的幸福！
生活在當(dāng)今社會(huì)，我們感到非常幸福，中國(guó)科技軍事水平不斷提高，航母下水，各種國(guó)際先進(jìn)核潛艇，殲十殲二十等四代戰(zhàn)斗機(jī)試飛成功，各種彈道導(dǎo)彈，洲際導(dǎo)彈開發(fā)成功，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)越來(lái)越成功，中國(guó)國(guó)防能力越來(lái)越強(qiáng)這些成果都是在偉大的黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的，這也使我更深刻地理解只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)繁榮。
讀完這段簡(jiǎn)史，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的歷史有了更深的認(rèn)識(shí)。黨的思想奮斗深刻，實(shí)踐永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，讓我們高舉拳頭暗中下定決心振興中華壯我國(guó)威！繼承革命前輩們的思想，繼續(xù)踏上他們的足跡為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)而奮斗吧！
學(xué)原文，讀原著，悟原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書，書中內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前行、在挫折中拼搏，不斷發(fā)展奮進(jìn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福。
該書共10章，70節(jié)，忠實(shí)記錄了100年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，充分反映了我們黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)作出的歷史功績(jī)，系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中彰顯了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。
黨史中涌現(xiàn)了一批批“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗者、開拓者、拼搏者，如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先輩，他們開天辟地、敢為人先的愛國(guó)精神、革命精神、首創(chuàng)精神值得每一位中國(guó)人學(xué)習(xí)。
學(xué)史明理，在學(xué)習(xí)黨史中明白了，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。建黨初期，先輩們經(jīng)過(guò)了一系列的探索，從一次次失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從一次次革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)展壯大，革命先烈們“砍頭不要緊，只要主義真”這樣的錚錚誓言深深感動(dòng)著我，這些偉大的英雄犧牲了小我，推動(dòng)中國(guó)解放事業(yè)的發(fā)展，才有了今天人們幸福安穩(wěn)的生活。
作為一名新時(shí)代普通的交通運(yùn)輸工作人員，我要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng)作為、積極奉獻(xiàn)，強(qiáng)化為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作，在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量，交出一份讓人民滿意的新時(shí)代答卷。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌新。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，用黨的偉大成就鼓舞斗志，明確方向，技術(shù)保障中心遠(yuǎn)端站團(tuán)支部且末導(dǎo)航站組織青年們?cè)谥泻弦弧W(xué)用融合上下功夫，將黨史學(xué)習(xí)教育與工作緊密結(jié)合，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念，在行動(dòng)中踐行初心使命，從黨的奮斗歷程中汲取智慧和力量。
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”。今天讓我們重新回憶紅軍長(zhǎng)征的故事。1936年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍進(jìn)行了舉世聞名的長(zhǎng)征。紅軍從江西瑞金出發(fā)，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，排除萬(wàn)難，勝利到達(dá)陜北。長(zhǎng)征是中國(guó)革命一幅無(wú)比壯麗的歷史畫卷，是人類軍事一個(gè)空前的奇跡，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大壯舉，也是一部氣吞山河的英雄史詩(shī)。茫茫長(zhǎng)征路，面臨的是冰雪覆蓋的高山，波濤洶涌的河流，還要與圍追堵截的國(guó)民黨軍進(jìn)行殊死拼搏。惡劣的環(huán)境、艱難的處境，可是紅軍戰(zhàn)士并沒有屈服，他們憑借鋼鐵般的意志和不屈的精神，以大無(wú)畏的英雄氣概，克服了常人難以想象的困難，用血和淚譜寫了這二萬(wàn)五千里的動(dòng)人篇章!
萬(wàn)里長(zhǎng)征已經(jīng)取得了勝利，但新中國(guó)崛起的腳步并沒有停止。我國(guó)正朝著民航強(qiáng)國(guó)的道路上穩(wěn)步前進(jìn)，四強(qiáng)空管的建設(shè)也取得了輝煌成果，我們遠(yuǎn)端站的青年面對(duì)新的機(jī)遇、挑戰(zhàn)更是要學(xué)習(xí)革命先烈堅(jiān)韌不拔、奮斗到底的精神，堅(jiān)守平凡崗位，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，克服各項(xiàng)困難，以積極向上的態(tài)度去完成時(shí)代賦予我們的使命。
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，習(xí)近平總書記指出我們將隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。通過(guò)查看黨史日歷，逐步深入對(duì)黨史第一階段——“開天辟地”部分的學(xué)習(xí)，我深深地感受到這波瀾壯闊的百年巨變。作為一名新時(shí)代空管青年，我們要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把學(xué)習(xí)黨史作為一門必修課。在工作中繼承黨的寶貴精神財(cái)富，將安全生產(chǎn)主業(yè)視為首要任務(wù)，把保障設(shè)備持續(xù)安全運(yùn)行做為提升自身綜合能力的平臺(tái)，將個(gè)人的成長(zhǎng)成才與集體和諧發(fā)展相融合，真正讓黨史學(xué)習(xí)教育成效看得見、摸得著。
欲知大道，必先知史；以史為鑒，可知興替。在黨支部的組織下，我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史1949)-通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史和國(guó)史是每個(gè)黨員的責(zé)任和義務(wù)。身為黨員，必須了解新中國(guó)的歷史，必須愛國(guó)愛黨才有資格成為黨員，思想上要緊跟黨的思想。因此，每個(gè)黨員都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)黨史國(guó)史作為自己的責(zé)任和義務(wù)。
學(xué)習(xí)新中國(guó)歷史有助于增強(qiáng)黨員的黨性。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和國(guó)史，黨員不僅學(xué)習(xí)了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，還從歷史人物中學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)提高黨員素質(zhì)具有一定的教育意義。
今天，中國(guó)在世界上發(fā)揮著重要作用。中國(guó)的責(zé)任、責(zé)任和效率受到世界的稱贊。新中國(guó)的發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民從站起來(lái)、變富、變強(qiáng)的奮斗史。是在物資匱乏、技術(shù)落后、軍事薄弱的情況下，經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，證明了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性。中國(guó)共產(chǎn)黨不要忘記你的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定信念，團(tuán)結(jié)群眾，不斷進(jìn)行制度經(jīng)濟(jì)改革，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，就是要從奮斗史中汲取繼續(xù)奮進(jìn)的力量，也要找到一面鏡子，讓我們下定決心，知不足，求進(jìn)步。
如今，面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)新冠肺炎疫情帶來(lái)的更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們不應(yīng)該忘記歷史，從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中不斷前進(jìn)。
欲知大道，必先知史;以史為鑒，可知興替。在黨支部的組織下，我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019)》這本書，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是每一位黨員應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。作為一名黨員，必須要了解新中國(guó)史，一定要愛國(guó)愛黨才具備做一名黨員的資格，思想上要緊跟黨的思想走。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺將學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。
學(xué)習(xí)新中國(guó)史，有助于增強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，黨員在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，既學(xué)習(xí)到了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)于提高黨員素質(zhì)有一定的教育意義。
今天的中國(guó)在世界上發(fā)揮著舉足輕重的作用，中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)責(zé)任、中國(guó)效率被世界稱贊，新中國(guó)的發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾從站起來(lái)、到富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)的奮斗史，是在物資匱乏、技術(shù)落后、軍事薄弱等境地，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，證明了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性的發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，堅(jiān)定信仰，團(tuán)結(jié)群眾，不斷進(jìn)行制度、經(jīng)濟(jì)改革，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民奔赴中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我們學(xué)習(xí)新中國(guó)史，是要從奮斗史中汲取繼續(xù)奮進(jìn)的力量，也是找到“一面鏡子”，讓我們定決心，知不足，求進(jìn)步。
現(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)新冠疫情帶來(lái)的更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，更要不忘歷史，并且從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中不斷前行。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》闡述中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民探索推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐，對(duì)于幫助廣大黨員干部更好學(xué)習(xí)理解歷史、樹立正確歷史觀，更加自覺地堅(jiān)持以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)具有重要意義，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考材料，是面向全社會(huì)開展新中國(guó)史宣傳教育的重要用書。我們支部在分發(fā)學(xué)習(xí)材料后，組織支部黨員通過(guò)自學(xué)方式，逐項(xiàng)了解偉大共和國(guó)自建國(guó)以來(lái)，在政治體制、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)成就、人民關(guān)愛、外交交流、國(guó)防建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域取得的偉大的成就。通過(guò)縱觀序言及第一章，我們覺得有三方面的特色非常值得關(guān)注。
第一，該書概括了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的光輝歷程。新中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)起步，將一個(gè)落后的半殖民地半封建，經(jīng)濟(jì)、民生瀕臨崩潰的落后國(guó)家，經(jīng)過(guò)70年的不懈建設(shè)和四十年改革開放壯舉，一舉崛起為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，各項(xiàng)事業(yè)全面推進(jìn)，綜合國(guó)力蒸蒸日上，將西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至幾百年的發(fā)展任務(wù)集中在幾十年里完成，其間涌現(xiàn)的重大事件、重大成就、理論成果、英雄模范不勝枚舉。第一章節(jié)文字雖簡(jiǎn)練，但氣勢(shì)磅礴；篇幅雖薄，卻意蘊(yùn)深厚，便于讀者了解中國(guó)共產(chǎn)黨在共和國(guó)發(fā)展歷程中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，了解中國(guó)人民櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的艱辛歷程。精簡(jiǎn)的篇幅，也有利于讀者快速建立起對(duì)新中國(guó)史完整連貫的認(rèn)識(shí)。
第二，該書第一章以客觀的筆觸，全面詮釋了“中國(guó)道路”和“中國(guó)精神”。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，與此同時(shí)，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)誤解甚多，其中不乏誹謗之辭。因此，全面了解共和國(guó)的發(fā)展顯得特別重要。可以幫助我們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)中國(guó)道路，從而激濁揚(yáng)清，發(fā)揮輿論傳播“定音鼓”的作用。
閱讀第一章節(jié)有助于更全面深刻地認(rèn)識(shí)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，了解以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的深刻內(nèi)涵，了解中華民族自立自強(qiáng)的民族氣節(jié)與和平包容的民族性格。同時(shí)，也向世界表明：盡管中國(guó)發(fā)展取得偉大成就，但中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍面臨著改革發(fā)展穩(wěn)定的難題；中國(guó)離不開世界，世界也離不開中國(guó)，中國(guó)所推動(dòng)構(gòu)建的人類命運(yùn)共同體，正是堅(jiān)持走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才符合中國(guó)自身發(fā)展的需要，也必將為人類和平發(fā)展帶來(lái)福祉。
今年是中華人民共和國(guó)成立×周年，×年前的10月1日，毛澤東同志親手將第一面五星紅旗在北京天安門廣場(chǎng)升起，他用鏗鏘有力的話語(yǔ)向全世界宣告：“中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”×年崢嶸歲月，共產(chǎn)黨人初心不改、使命不變，用沖鋒陷陣的勇氣和改天換地的志氣將國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)寫進(jìn)億萬(wàn)中國(guó)人民的心里。
19世紀(jì)末，《紐約時(shí)報(bào)》載文稱：“大清國(guó)是一個(gè)既污*又丑惡的國(guó)度，它的存在是一種時(shí)代錯(cuò)誤。”百年來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，中華民族終于實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。苦難鑄就輝煌，羸弱催人奮起，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史是一部波瀾壯闊的的“趕考簡(jiǎn)史”，承載榮光，肩負(fù)希望。
“趕考”一詞，因其精神本質(zhì)和深刻涵義，閃爍著真理的光芒；而“趕考”，更因行進(jìn)的意象，讓人對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，有了更廣闊的想象。×年前的3月，毛澤東同志用一句“進(jìn)京趕考”，讓原本只存在于古代科舉考試制度中的詞匯，成為了萬(wàn)千共產(chǎn)黨人奮斗的縮寫。
×年趕考史，是一部黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。都說(shuō)“十年寒窗苦讀，成敗一朝趕考”，在舊時(shí)的中國(guó)，廣大文人士子進(jìn)入仕途必須參加科舉考試，以此改變個(gè)人的命運(yùn)，甚至一個(gè)家族的命運(yùn)。毛澤東同志把進(jìn)京執(zhí)政比做“進(jìn)京趕考”，在面對(duì)重大歷史關(guān)頭，毛澤東同志曾對(duì)周恩來(lái)說(shuō)：“進(jìn)京趕考去”。“趕考”是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)充滿信心的形象比喻，更是居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚的宏觀體現(xiàn)。自中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之日起，加強(qiáng)自身建設(shè)便成為黨必不可少的精神特質(zhì)。從毛澤東同志提出“進(jìn)京趕考”，到鄧小平同志要求全黨高度重視執(zhí)政黨的地位帶來(lái)的考驗(yàn)，再到習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到，黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的，只有以更大勇氣刀刃向內(nèi)，我們黨才能始終保持強(qiáng)大的生機(jī)活力。
×年趕考史，是一部黨不斷發(fā)展壯大的歷史。“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”20多年前，這首紅遍大江南北的歌風(fēng)靡了整個(gè)時(shí)代，也影響著一代又一代人。1978年12月18日，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放拉開序幕，也正是在這個(gè)特殊的時(shí)期，鄧小平同志多次提醒全黨，在新的考驗(yàn)面前，一定要“考試合格”。只有“考試合格”，我們才能解放思想的邊界，堅(jiān)持實(shí)事求是；只有“考試合格”，我們才能吸收人類文明成果，堅(jiān)持和平與發(fā)展；只有“考試合格”，我們才能不遺余力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大開放。改革開放以來(lái)，我們實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移：從“包產(chǎn)到戶”到鄉(xiāng)村振興，從“雞毛換糖”到青年下海，從加工貿(mào)易到中國(guó)創(chuàng)造……在改革開放的春天里，改革圖新、創(chuàng)新創(chuàng)造、開放融通成為時(shí)代的流行語(yǔ)，見證著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、財(cái)富的累加。
×年趕考史，是一部黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”2018年1月5日，習(xí)近平總書記在黨的十九大精神研討班開班式上的精辟論述，彰顯出屬于共產(chǎn)黨人的“趕考情結(jié)”。“趕考”，是取得勝利永不懈怠、是面對(duì)考驗(yàn)勇于迎接、是在誘惑面前意志堅(jiān)定。今天的中國(guó)，進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面臨的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候。如何解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題？怎樣打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)？這一系列新長(zhǎng)征路上的“婁山關(guān)”“臘口子”需要我們保持清醒頭腦，時(shí)刻保持“趕考”狀態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。作為新一代共產(chǎn)黨人，唯有賡續(xù)改革開放大業(yè)，肩負(fù)光榮使命，以求真務(wù)實(shí)的精神和奮發(fā)有為的姿態(tài)，才能托起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
×年趕考，是執(zhí)政中國(guó)的趕考，也是發(fā)展中國(guó)的趕考，更是民族復(fù)興的趕考。在執(zhí)政中國(guó)的趕考里，我們感受精神的力量；在發(fā)展中國(guó)的趕考里，我們書寫不朽的篇章；在民族復(fù)興的趕考里，我們期待再譜華章。“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”，作為新一代共產(chǎn)黨人，我們一定要汲取李自成“趕考”失敗的歷史教訓(xùn)，走好屬于我們這一代人的“趕考”之旅，以優(yōu)異的成績(jī)喜迎新中國(guó)×周年華誕。
學(xué)原文，讀原著，悟原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書，書中內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前行、在挫折中拼搏，不斷發(fā)展奮進(jìn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福。
該書共10章，70節(jié)，忠實(shí)記錄了100年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，充分反映了我們黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)作出的歷史功績(jī)，系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中彰顯了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。
黨史中涌現(xiàn)了一批批“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗者、開拓者、拼搏者，如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先輩，他們開天辟地、敢為人先的愛國(guó)精神、革命精神、首創(chuàng)精神值得每一位中國(guó)人學(xué)習(xí)。
學(xué)史明理，在學(xué)習(xí)黨史中明白了，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。建黨初期，先輩們經(jīng)過(guò)了一系列的探索，從一次次失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從一次次革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)展壯大，革命先烈們“砍頭不要緊，只要主義真”這樣的錚錚誓言深深感動(dòng)著我，這些偉大的英雄犧牲了小我，推動(dòng)中國(guó)解放事業(yè)的發(fā)展，才有了今天人們幸福安穩(wěn)的生活。
作為一名新時(shí)代普通的交通運(yùn)輸工作人員，我要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng)作為、積極奉獻(xiàn)，強(qiáng)化為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作，在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量，交出一份讓人民滿意的新時(shí)代答卷。
從1921年到2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了整整一百年的歷程。這是苦難中鑄就輝煌、探索中收獲成功、奮斗后贏得未來(lái)的百年。
中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，一般劃分為四個(gè)時(shí)期：
1.從1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國(guó)成立，是新民主主義革命時(shí)期;。
2.從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開，是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期;。
3.從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期;。
4.從2012年11月至今是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
按照要求，4月份的黨史學(xué)習(xí)教育主題主要圍繞社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。下面我結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》的第六章“社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展”，談一談黨在探索我國(guó)社會(huì)主要矛盾中的實(shí)踐和啟示。
如何認(rèn)識(shí)并概括我國(guó)社會(huì)主要矛盾，是一個(gè)重大的理論和實(shí)踐問(wèn)題。只有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾，才能確定正確的戰(zhàn)略、政策和辦法，促進(jìn)社會(huì)矛盾解決，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中作出重大政治論斷：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這一論斷實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主要矛盾理論的與時(shí)俱進(jìn)和重大創(chuàng)新。
上世紀(jì)50年代以來(lái)，我們黨圍繞我國(guó)社會(huì)主要矛盾這一重大問(wèn)題進(jìn)行了艱辛的探索，實(shí)現(xiàn)了兩次理論上的跨越。第一次始于1956年黨的八大，完成于1981年黨的十一屆六中全會(huì)。1956年，在我國(guó)社會(huì)主義制度基本建立后，黨的八大指出：國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。按照這個(gè)符合我國(guó)實(shí)際的判斷，解決社會(huì)主要矛盾的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
但是，后來(lái)由于黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人注意力發(fā)生變化，黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確論斷沒有得到貫徹，而是提出“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，以致造成“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤。
1981年，黨的十一屆六中全會(huì)總結(jié)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，在正確認(rèn)識(shí)我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展階段的基礎(chǔ)上提出：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”這個(gè)論斷是黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾論斷的延伸和完善，完成了我們黨關(guān)于社會(huì)主要矛盾理論的第一次跨越。
從這個(gè)曲折過(guò)程可以看出，關(guān)于社會(huì)主要矛盾的論斷來(lái)之不易、意義重大：由此出發(fā)才能徹底否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，從而把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。
社會(huì)主要矛盾理論的第二次跨越，就是習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出的：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要依據(jù)，對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的發(fā)展進(jìn)程將發(fā)揮重大的引領(lǐng)作用。
如果把社會(huì)主義初級(jí)階段分為上半場(chǎng)和下半場(chǎng)的話，那么，“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”這一社會(huì)主要矛盾的表述符合上半場(chǎng)的實(shí)際，而“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一新的表述則符合下半場(chǎng)的實(shí)際。這樣的轉(zhuǎn)變主要基于以下三點(diǎn)：
一是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平大幅度提升。改革開放以來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造了二戰(zhàn)之后世界上經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的奇跡。經(jīng)濟(jì)總量從居世界第十一位上升到2010年以來(lái)的穩(wěn)居世界第二位。其中制造業(yè)產(chǎn)值連續(xù)8年居世界第一位，220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)居世界第一位。
二是人民生活水平顯著提高。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，形成了世界上人數(shù)最多的中等收入群體。
三是“不平衡”“不充分”問(wèn)題突出。所謂發(fā)展不平衡，從區(qū)域看，生產(chǎn)力布局還不平衡，比如城市和鄉(xiāng)村，東部和西部。從發(fā)展各領(lǐng)域來(lái)看，既存在產(chǎn)能過(guò)剩的情況，又存在有效供給不足的問(wèn)題，特別是在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題，社會(huì)文明和生態(tài)文明建設(shè)還有不少“短板”。所謂發(fā)展不充分，主要指創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式還處于攻堅(jiān)階段。
我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，反映的是由低層級(jí)供需向中高層級(jí)供需轉(zhuǎn)變的矛盾，是由“數(shù)量短缺”向“優(yōu)質(zhì)不足”轉(zhuǎn)變的矛盾。如果做進(jìn)一步細(xì)分，社會(huì)各領(lǐng)域或多或少都存在這樣的問(wèn)題，因此對(duì)發(fā)展中主要矛盾的認(rèn)識(shí)和把握，應(yīng)該是破解發(fā)展問(wèn)題的首要因素。
習(xí)近平總書記多次指出：“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”，“矛盾是前進(jìn)的動(dòng)力”。回到我們職業(yè)教育來(lái)看，葛道凱廳長(zhǎng)曾經(jīng)有過(guò)這樣一個(gè)論斷，他認(rèn)為：目前江蘇省職業(yè)教育的主要矛盾是教育運(yùn)行的內(nèi)向與社會(huì)對(duì)教育參與不充分之間的矛盾，集中體現(xiàn)在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相脫節(jié)上。職業(yè)教育體制機(jī)制還存在不夠健全、不夠完善的問(wèn)題，需要通過(guò)評(píng)價(jià)機(jī)制改革、資源配置方式改革、治理改革等來(lái)實(shí)現(xiàn)發(fā)展形態(tài)的轉(zhuǎn)型。
從學(xué)校發(fā)展來(lái)看，當(dāng)前發(fā)展還存在一些問(wèn)題，比如在發(fā)展重點(diǎn)上還沒有完全由注重規(guī)模向更加注重內(nèi)涵轉(zhuǎn)變，在發(fā)展要求上注重達(dá)標(biāo)考核、剛性保障，但是缺少特色品牌，有些方面取得了一定成績(jī)，但是“大而不強(qiáng)，強(qiáng)而不特”，有的領(lǐng)域“追趕的多，領(lǐng)跑的少”。所以我們也要理清發(fā)展中的主要矛盾，堅(jiān)持用全面、辯證、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)，既增強(qiáng)憂患意識(shí)，又能穩(wěn)住陣腳。通過(guò)“守正”與“創(chuàng)新”，回答好職業(yè)教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題。
“守正”就是遵循教育發(fā)展、人才成長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的基本規(guī)律，這些基本規(guī)律是我們的基本遵循。要始終做到“五個(gè)不變”：
一是堅(jiān)持為黨育人為國(guó)育才的方針不變，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);。
二是堅(jiān)持育人為本德育為先的追求不變，統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;。
三是堅(jiān)持守好辦學(xué)治校底線的要求不變，守好安全穩(wěn)定、意識(shí)形態(tài)、紀(jì)律的底線;。
四是堅(jiān)持教育教學(xué)規(guī)范的任務(wù)不變，嚴(yán)管教學(xué)秩序、嚴(yán)抓教學(xué)規(guī)范;。
五是堅(jiān)持人才強(qiáng)校的路徑不變，始終把教師隊(duì)伍認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好狀態(tài)作為我們重要的工作目標(biāo)。
在推進(jìn)“五個(gè)不變”的同時(shí)，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向，以“創(chuàng)新的思路和舉措”實(shí)現(xiàn)變與不變的辯證統(tǒng)一、有機(jī)結(jié)合。
當(dāng)前，高職教育發(fā)展方向已經(jīng)明確，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展還要付出巨大努力。我們要改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，聚焦重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)，破除制約事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，把心靜下來(lái)，把步子邁出來(lái)，打一場(chǎng)提質(zhì)升級(jí)攻堅(jiān)戰(zhàn)。
一是要高質(zhì)量完成“雙高計(jì)劃”建設(shè)任務(wù)。從時(shí)間方位來(lái)看，“雙高計(jì)劃”對(duì)學(xué)校而言，是學(xué)校邁向更高水平、能夠盡快脫穎而出的發(fā)展方向;對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而言，是明確職業(yè)教育如何服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和回應(yīng)民眾關(guān)切的關(guān)鍵所在。從工作目標(biāo)上來(lái)講，“雙高計(jì)劃”就是要促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展、支撐國(guó)家戰(zhàn)略、邁向國(guó)際化發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)“當(dāng)?shù)仉x不開、業(yè)內(nèi)都認(rèn)同、國(guó)際可交流”。因此要打好“雙高”建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)，促進(jìn)學(xué)校從“高原”向“高峰”攀登。
二是要高水平創(chuàng)新引領(lǐng)教育教學(xué)改革。創(chuàng)新是時(shí)代精神的精髓。創(chuàng)新要瞄準(zhǔn)關(guān)鍵，持續(xù)深化“三教”改革。教師、教材、教法改革是職業(yè)教育改革落在深處、落于實(shí)處的具體體現(xiàn)。首先要健全教師發(fā)展機(jī)制，分層分類設(shè)計(jì)與實(shí)施教師提升計(jì)劃，促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞摹半p師型”教師隊(duì)伍。其次要立足校本，推出一批體現(xiàn)職業(yè)教育特色的校本專業(yè)教材，動(dòng)態(tài)對(duì)接技術(shù)變革趨勢(shì)和職業(yè)崗位要求。再次要探索以學(xué)生為中心的教學(xué)新生態(tài)，在1+x證書制度試點(diǎn)、校企協(xié)同育人模式等方面創(chuàng)新實(shí)踐，在不同生源、本科層次職業(yè)教育人才培養(yǎng)等方面探索實(shí)施。
三是要高標(biāo)準(zhǔn)提升辦學(xué)治校水平。學(xué)校管理從宏觀上來(lái)講，要立足制度治校，將更新的理念、更有含金量的政策、更管用的措施充實(shí)到學(xué)校制度中，建立契合學(xué)校辦學(xué)的治理制度體系，構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)下的內(nèi)部治理多元共治的治理格局。
從微觀上來(lái)講，常規(guī)管理是基礎(chǔ)，是學(xué)校辦學(xué)水平的具體體現(xiàn)。要加強(qiáng)教學(xué)組織管理，加強(qiáng)課堂教學(xué)建設(shè)，深入推進(jìn)教學(xué)診斷與改進(jìn)制度建設(shè)，形成常態(tài)化的內(nèi)部質(zhì)量保證體系和運(yùn)行機(jī)制，提高學(xué)校管理工作規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化水平。要加快智慧校園建設(shè)，促進(jìn)信息技術(shù)深度融入教育教學(xué)和管理服務(wù)全過(guò)程，改進(jìn)教學(xué)、優(yōu)化管理、提升績(jī)效。
社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)，推進(jìn)新時(shí)代職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，責(zé)任重大、使命光榮。我們要按照總書記在視察江蘇時(shí)提出的“爭(zhēng)當(dāng)表率、爭(zhēng)做示范、走在前列”的要求，夯實(shí)基礎(chǔ)、激發(fā)活力，搶抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上，開拓創(chuàng)新、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，不斷開創(chuàng)學(xué)校改革發(fā)展新局面。
1949年，中華人民共和國(guó)成立了!飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國(guó)人民終于重新站起來(lái)了!中國(guó)像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方!那時(shí)的中國(guó)，民不聊生，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，國(guó)家事業(yè)百?gòu)U待興，政府和人民面對(duì)一個(gè)滿目瘡痍的中國(guó)面孔，并沒有畏縮，僅僅用了三年的時(shí)間就恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
為了爭(zhēng)取形成有力的國(guó)家建設(shè)環(huán)境，按照黨中央毛主席提出的“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的原則，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極開展外交活動(dòng)，取得了巨大的成就。
為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，我國(guó)政府開始編制發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的五年計(jì)劃。第一個(gè)五年計(jì)劃從1953年開始執(zhí)行，它成為我國(guó)工業(yè)化的起點(diǎn)。1953年至1956年，新中國(guó)僅僅用了4年時(shí)間，就完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，使中國(guó)從新民主主義社會(huì)跨入了社會(huì)主義社會(huì)，我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度。
從帝國(guó)的沉淪到黑暗中的探索，從尋求陽(yáng)光，到為光明而戰(zhàn)，革命前輩做出了多少努力，甚至是付出了自己的生命。然而，他們的努力沒有白費(fèi)，終于迎來(lái)了最初的曙光!
通過(guò)此次學(xué)習(xí)教育，我們深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。學(xué)好“四史”，可以讓我們更好回望源點(diǎn)，不斷增強(qiáng)初心如磐、使命在肩的歷史擔(dān)當(dāng)；學(xué)習(xí)“四史”，有利于我們大學(xué)生了解學(xué)習(xí)社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程。在學(xué)習(xí)后，我們更加了解到了社會(huì)主義發(fā)展的艱辛，社會(huì)主義發(fā)展史是一段艱難奮進(jìn)的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨人用熱血和生命鑄就了社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。通過(guò)“網(wǎng)上重走長(zhǎng)征路”這次主題班會(huì)，我們更加堅(jiān)定了要跟著黨走，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。站在歷史的重要節(jié)點(diǎn)上，加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育，能夠讓我們清醒地看到前進(jìn)的道路上依然充滿艱難險(xiǎn)阻，充分汲取歷史智慧和經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定地走好新時(shí)代長(zhǎng)征路。
習(xí)近平總書記說(shuō)：“歷史是的教科書，也是的清醒劑”。我們要堅(jiān)持以史鑒今、砥礪前行，歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認(rèn)識(shí)自己；歷史也是一位智者，同歷史對(duì)話，我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史就是讓我們?cè)跉v史中追光，取其精華，不斷發(fā)展和完善自己，這也是建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用，并總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。
如今，我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要重視、研究、借鑒歷史，這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí)，讓我不僅鞏固了黨的理論知識(shí)，牢記黨的初心和使命，牢記黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策；還使我認(rèn)識(shí)到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家時(shí)事的情況下也不能忘記歷史，同時(shí)，在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，最終提高自我能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮富強(qiáng)之夢(mèng)。
今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個(gè)走過(guò)百年光輝歷程，在的社會(huì)主義國(guó)家，執(zhí)政70多年擁有9100多萬(wàn)黨員的馬克思主義執(zhí)政黨。將來(lái)想要走的更遠(yuǎn)，走到更輝煌的未來(lái)，一定不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。帶著不忘初心的心態(tài)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》。
通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我十分深刻的認(rèn)識(shí)到：建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。
前面兩個(gè)時(shí)期，我們始終離不開一種“井岡山精神”。它讓我們能夠堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，在絕境中獲得生機(jī)，在苦難中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)；依靠群眾、勇于勝利，讓星星之火可以燎原的氣勢(shì)，引領(lǐng)著追求和平解放，期盼安居樂業(yè)的群眾，站起來(lái)做主人，實(shí)現(xiàn)民族革命的勝利。他們創(chuàng)造的“紅色傳奇”，承載了中華民族英勇奮斗的光榮歷史，記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，也是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材。
推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)時(shí)期，離不開一種實(shí)事求是、敢闖新路的思想覺悟，也見證了我黨不畏艱難、與時(shí)俱進(jìn)的精神，我們?cè)谶@樣的思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了偉大的改革開放時(shí)期。
改革開放以來(lái)，所有黨員同志，始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。1992年黨的十四大和十四屆三中全會(huì)，確立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革方向和目標(biāo)。直至2002年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本框架初步建立，所有黨員同志，協(xié)同人民群眾，果斷改變封閉思想，經(jīng)過(guò)不懈努力，開放十四個(gè)沿海城市，跟上世界發(fā)展潮流，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，立足世界，堅(jiān)持走好適應(yīng)國(guó)際政治形勢(shì)的道路。
中華民族，始終保持奮發(fā)有為的拼搏精神，從強(qiáng)調(diào)普及九年義務(wù)教育，極大發(fā)揮了人民群眾的知識(shí)創(chuàng)造力；從重視科技，強(qiáng)調(diào)科教興國(guó)，人才戰(zhàn)略，調(diào)動(dòng)科研人員力量，讓人民生活水平日益提高；所有的舉措，都是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛，民族復(fù)興的接力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，也是中華民族近代以來(lái)，最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。
從自身出發(fā)，我也更加明確，作為一名黨員同志，需要明確習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的，旗幟鮮明的講政治，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一思想。從自身崗位做起，從每一件利于發(fā)揮黨員先鋒思想的實(shí)事做起，保持我黨在集體中的光輝形象，繼續(xù)發(fā)揮我黨能夠成為百年大黨，創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的輝煌成就。
歷史是最好的教科。前事不忘，后事之師。根據(jù)建安區(qū)監(jiān)督所黨史學(xué)習(xí)教育辦公室的學(xué)習(xí)安排，我于2021年9月份學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》一書，通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，首先讓我知道新中國(guó)的來(lái)之不易，新中國(guó)的歷史就是一部斗爭(zhēng)史。七十多年來(lái)，中華人民共和國(guó)在發(fā)展道路上“與天斗，與地斗、與人斗”中艱難跋涉，不斷發(fā)展前進(jìn)。
我們黨員首先要從新中國(guó)斗爭(zhēng)史中汲取“斗爭(zhēng)之力”，要有敢于斗爭(zhēng)的勇氣，面對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題不能畏首畏尾、知難而退，必須直面問(wèn)題、迎難而上；同時(shí)也要有善于斗爭(zhēng)的能力，在工作中敢于歷練自己，突破自己，更大地發(fā)揮黨員先鋒模范作用。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)史，增強(qiáng)了我的黨性修養(yǎng)，使我從這本書中學(xué)習(xí)到了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我的黨性修養(yǎng)更上了一層樓。
今年是建黨一百周年，在舉國(guó)上下一片歡慶之際，我們迎來(lái)了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”和“國(guó)慶節(jié)”。作為黨員，我要利用好節(jié)假日，通過(guò)在黨史和國(guó)史上學(xué)到的紅色資源，把“雙節(jié)”當(dāng)成傳承家風(fēng)的絕佳平臺(tái)，與家人話家風(fēng)、談家訓(xùn)、說(shuō)家教，時(shí)刻把廉潔刻在心里，落實(shí)在行動(dòng)上，浸潤(rùn)于家風(fēng)中，堅(jiān)持從自身做起，帶頭樹立良好的家風(fēng)，教育和引導(dǎo)家人，樹立正確的人生觀，要始終聽黨話，跟黨走。作為黨員我也要始終堅(jiān)持嚴(yán)于律己、潔身自好的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持高尚道德情操、健康生活情趣，讓清風(fēng)常伴節(jié)日，清廉常在心頭。
總之，通過(guò)對(duì)新中國(guó)史的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定了我的理想信念；同時(shí)也豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備。進(jìn)一步使我深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷。也更加堅(jiān)定了我入黨時(shí)的初心使命，我要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
中國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立以來(lái)，今年已成立100周年，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，每一代共產(chǎn)黨人都為之奮斗，這也使得中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的歷史里內(nèi)容豐富多彩，浩如煙海。
圖片。
在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第一大章節(jié)里，我對(duì)"五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播"這一篇章印象尤為深刻。讀到的字里行間，彷佛也將我?guī)Щ亓四莻€(gè)年代。辛亥革命后的中國(guó)呈現(xiàn)出人們完全沒有想到的一番景象:與袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施相呼應(yīng)，思想界掀起一股尊孔讀經(jīng)的逆流；從西方學(xué)來(lái)的多黨制、議會(huì)制，成為各派軍閥、官僚、政客借以爭(zhēng)權(quán)奪利的工具；1915年日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”，再次記錄下中國(guó)的奇恥大辱；1916年袁世凱死后，北洋軍閥分成直系、皖系、奉系三大派系，各自割據(jù)一方，并以帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)的爭(zhēng)奪為背景，相互之間展開愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn)，使國(guó)家陷于長(zhǎng)期的分裂和動(dòng)亂之中。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派并不甘于失敗。孫中山高舉民主革命的大旗，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)真正的民主共和而斗爭(zhēng)，但屢遭失敗，陷入困境。國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁滿懷著對(duì)實(shí)行議會(huì)制的真誠(chéng)和期望而奔走呼號(hào)，慘遭北洋軍閥的卑鄙暗殺。革命黨人發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng)等，換來(lái)的是反動(dòng)軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓。這樣那樣的救國(guó)方案都試過(guò)了，但沉重的失望代替了原先的希望，國(guó)家的情況一天比一天糟。
要救國(guó)必須尋找新的出路。中國(guó)的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來(lái)，再次在心中燃起熱切的期待，一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場(chǎng)空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，正是新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。
1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱"五四風(fēng)雷"。五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史將其定義為"反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)"，并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。更重要的是五四運(yùn)動(dòng)前后以李大釗為代表的中國(guó)先進(jìn)分子，為馬克思主義在中國(guó)的傳播所做的卓有成效的工作，為馬克思主義中國(guó)化的開啟準(zhǔn)備了最重要的條件之一。新時(shí)代，我們要把對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與研究、宣傳與踐行扎扎實(shí)實(shí)地接續(xù)傳承下去，使社會(huì)主義中國(guó)的明天更加燦爛輝煌！
作為一名青年民警，正確的價(jià)值觀念能指導(dǎo)我們做正確的事情，用正確的方式方法開展工作，維護(hù)社會(huì)和諧平安。當(dāng)然在思想上一定要時(shí)刻牢記使命，永葆忠誠(chéng)，才能讓青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)年無(wú)數(shù)青年為了國(guó)家和民族挺身而出，如今時(shí)代將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿，從革命先輩手中接過(guò)中華民族偉大復(fù)興的火炬，今年更是建黨100周年，我們更應(yīng)該準(zhǔn)確把握“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”總目標(biāo)和“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”總要求，將書中的精神譜寫在新時(shí)代，揮灑青春為鐵路公安事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在隆重慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，由中央宣傳部指導(dǎo)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所編寫的《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》正式出版發(fā)行。這部31萬(wàn)字的簡(jiǎn)史，全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要論述和“七一”重要講話精神，準(zhǔn)確、深刻、簡(jiǎn)明地闡述了新中國(guó)70多年砥礪奮斗史，對(duì)于更好學(xué)習(xí)理解新中國(guó)史、樹立正確歷史觀，更加自覺地堅(jiān)持以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)具有重要意義。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是百年黨史的主題，也是新中國(guó)史的主題。《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》充分吸收學(xué)界最新研究成果，以真實(shí)準(zhǔn)確的史料、嚴(yán)謹(jǐn)翔實(shí)的數(shù)據(jù)、平實(shí)順暢的敘述、鮮活生動(dòng)的細(xì)節(jié)，以簡(jiǎn)潔的筆觸全面描繪了新中國(guó)成立以來(lái)70多年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的波瀾壯闊的歷史。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》內(nèi)容豐富、領(lǐng)域?qū)拸V，記述了新中國(guó)70多年在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)以及國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面的發(fā)展歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。70多年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，迎難而上，開拓進(jìn)取，奮力前行，從封閉落后邁向開放進(jìn)步，從溫飽不足邁向全面小康，從積貧積弱邁向繁榮富強(qiáng)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類發(fā)展的偉大奇跡。社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位，能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義最偉大的成就，就是在長(zhǎng)期奮斗的基礎(chǔ)上，使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。全書用兩章內(nèi)容突出展示了黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
一部新中國(guó)史，既是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷為人民美好生活而奮斗的歷史。《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》忠實(shí)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的奮斗歷程。新中國(guó)的成立、確立社會(huì)主義制度，開展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國(guó)家面貌，是為人民謀幸福而奮斗；領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是為人民謀幸福而奮斗；進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民利民舉措落地實(shí)施，顯著提升人民的獲得感、幸福感、安全感，同樣是為人民謀幸福而奮斗。
江山就是人民，人民就是江山。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》用質(zhì)樸簡(jiǎn)練的語(yǔ)言展現(xiàn)了人民群眾在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中所表現(xiàn)出來(lái)的主體地位、偉大成就和精神風(fēng)貌，全方位展現(xiàn)了偉大建黨精神在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的弘揚(yáng)和賡續(xù)。中國(guó)共產(chǎn)黨扎根人民、為了人民、依靠人民，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大成就。新中國(guó)成立70多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不忘初心、牢記使命，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在發(fā)展中不斷改善和保障民生，大力促進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展，確保社會(huì)充滿活力又和諧有序，人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷提升。
三、深刻揭示中國(guó)特色社會(huì)主義的探索創(chuàng)造。
方向決定道路，道路決定命運(yùn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)我們黨一百年來(lái)開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，強(qiáng)調(diào)“以史為鑒、開創(chuàng)未來(lái)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》深刻揭示了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義基本制度確立，是中華民族偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；實(shí)行改革開放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是中華民族偉大復(fù)興新的里程碑；開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的決勝時(shí)期。新中國(guó)的歷史充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的時(shí)代特色。找到一條好道路不容易，走好這條道路更不容易。建立在偉大成就基礎(chǔ)上的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民看準(zhǔn)了、走定了，無(wú)論今后出現(xiàn)何種驚濤駭浪，中國(guó)人民都將堅(jiān)定不移地沿著這條路走下去。
70多年來(lái)，之所以能創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的偉大奇跡，還在于我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》以“新中國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度的確立”開篇，用“決勝全面建成小康社會(huì)和開啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程”結(jié)篇，深刻闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐和巨大成功，充分證明社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒有辜負(fù)社會(huì)主義。
四、集中呈現(xiàn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》集中呈現(xiàn)新中國(guó)為世界謀大同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)人類共同利益和共同價(jià)值作出的重要貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的政黨。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，始終站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為世界和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)。新中國(guó)70多年取得的偉大成就和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)中華文明和人類歷史發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》以大量鮮活的事例說(shuō)明，新中國(guó)成立以來(lái)的輝煌歷程和偉大成就，為人類社會(huì)走向美好未來(lái)提供了具有充分說(shuō)服力的道路和制度選擇。新中國(guó)成立后不久，毛澤東同志就曾說(shuō)，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。新中國(guó)70多年發(fā)生的巨大變化，深刻改變了中國(guó)，也深刻影響了世界。中國(guó)的發(fā)展不僅為世界上的發(fā)展中國(guó)家提供了一條不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的工業(yè)化道路，也充分證明了科學(xué)社會(huì)主義的生命力和優(yōu)越性。中國(guó)通過(guò)首倡和積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，以及多種形式的國(guó)際合作，在世界的發(fā)展、穩(wěn)定和公平方面作出越來(lái)越大的貢獻(xiàn)。中國(guó)取得的歷史性進(jìn)步和非凡成就，讓世界人民意識(shí)到中國(guó)的探索與經(jīng)驗(yàn)具有很強(qiáng)的適應(yīng)性。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)由新民主主義走向社會(huì)主義，開創(chuàng)和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使社會(huì)主義這一人類社會(huì)的美好理想在古老的中國(guó)大地上變成了具有強(qiáng)大生命力的成功道路和制度體系。這不僅為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供了重要制度保障，而且為人類社會(huì)走向美好未來(lái)提供了具有充分說(shuō)服力的道路和制度選擇。”
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》翔實(shí)記述了以習(xí)近平同志為核心的黨中央是如何統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，成功解答“世界之問(wèn)”的。黨的十八大以來(lái)，黨中央全面推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，以更加積極的姿態(tài)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮作用。中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央，在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大，成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。中國(guó)共產(chǎn)黨用實(shí)際行動(dòng)，贏得了世界上愛好和平國(guó)家和人民的尊敬，為推動(dòng)建設(shè)和平發(fā)展合作共贏的世界提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。毛澤東同志說(shuō)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”鄧小平同志說(shuō)：“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來(lái)分析和總結(jié)，才有好處。”江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“要努力學(xué)習(xí)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史和黨的歷史，并通過(guò)這種學(xué)習(xí)努力掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。”胡錦濤同志指出：“要通過(guò)開展各種紀(jì)念教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和黨的歷史，深入了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)，更加堅(jiān)定自覺地為黨的事業(yè)而奮斗。”歷屆主席的這些話充分證明黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性！
學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史，嘉興南湖那承載革命火種的一葉扁舟，鑄就了信仰之魂。這種信仰，是“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定執(zhí)著，也是對(duì)“可愛的中國(guó)”的深情呼喚，是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的無(wú)怨無(wú)悔……學(xué)習(xí)黨史，是一場(chǎng)喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨礪。每一個(gè)催人淚下的故事，每一段充滿艱辛的奮斗歷程，都在告訴我們：共產(chǎn)黨人的本就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。心有所信，方能行遠(yuǎn)。走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。
學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史，擔(dān)當(dāng)為民之責(zé)。人心是的政治，人民是的底氣。我們黨之所以能贏得最廣大人民的支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槭冀K把人民利益放在位置，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心。這是張思德“為人民利益而犧牲”的大公無(wú)私，是焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，是孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出，是廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……百年奮斗不息，赤子之心未改。黨史的字里行間，深刻回答著“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。永遠(yuǎn)牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨，始終堅(jiān)持以人民為中心，讓人民群眾過(guò)上更好的日子，新時(shí)代共產(chǎn)黨人重任在肩，一刻也不能懈怠。
銘記革命歷史，傳承紅色基因。述往思來(lái)，知史奮進(jìn)；黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭的精神力量，深思之常念之篤行之；黨史學(xué)習(xí)促進(jìn)明理增信崇德力行；促進(jìn)黨史學(xué)好學(xué)深學(xué)透把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作績(jī)效！
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨？為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷？而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體；對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一粒扣子。
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循？譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心；在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈；既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇十二
第十八條各級(jí)人民政府和有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)辦好師范教育，并采取措施，鼓勵(lì)優(yōu)秀青年進(jìn)入各級(jí)師范學(xué)校學(xué)習(xí)。各級(jí)教師進(jìn)修學(xué)校承擔(dān)培訓(xùn)中小學(xué)教師的任務(wù)。
非師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)培養(yǎng)和培訓(xùn)中小學(xué)教師的任務(wù)。
各級(jí)師范學(xué)校學(xué)生享受專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金。
第十九條各級(jí)人民政府教育行政部門、學(xué)校主管部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定教師培訓(xùn)規(guī)劃，對(duì)教師進(jìn)行多種形式的思想政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)。
第二十條國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位和其他社會(huì)組織應(yīng)當(dāng)為教師的社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐提供方便，給予協(xié)助。
第二十一條各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，為少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)培養(yǎng)、培訓(xùn)教師。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇十三
憲法作為國(guó)家的根本大法，它同一般法律相比，有以下3個(gè)特點(diǎn)：第一，從地位看，憲法是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的核心和基礎(chǔ)。憲法規(guī)定：“國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。”從法律體系內(nèi)部來(lái)說(shuō)，憲法是母親，一般法律是子女，正如人們通常說(shuō)的，憲法是“母法”，一般法律是“子法”，一切法律、法規(guī)都不得同憲法相抵觸。第二，從內(nèi)容看，憲法規(guī)定的是國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)。也就是說(shuō)，憲法解決的是國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中帶全局性、長(zhǎng)期性、根本性的問(wèn)題。一般法律只是解決國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的某一方面、某一領(lǐng)域的問(wèn)題。第三，從效力看，憲法具有最高的法律效力。
我們首先要尊崇和執(zhí)行憲法，任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法法律的特權(quán)。一切違反憲法法律的行為，都必須予以追究。要加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，用科學(xué)有效、系統(tǒng)完備的制度體系保證憲法實(shí)施。
要加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)宣傳教育，弘揚(yáng)憲法精神、普及憲法知識(shí)，為加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督營(yíng)造良好氛圍。憲法法律源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰，加強(qiáng)憲法學(xué)習(xí)宣傳教育是實(shí)施憲法的重要基礎(chǔ)。要在全社會(huì)廣泛開展尊崇憲法、學(xué)習(xí)憲法、遵守憲法、維護(hù)憲法、運(yùn)用憲法的宣傳教育，弘揚(yáng)憲法精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治意識(shí)，增強(qiáng)廣大人民群眾的憲法意識(shí)，使全體人民成為憲法的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
憲法，是我黨和國(guó)家在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的時(shí)代需要。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的靈魂。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)的各個(gè)方面發(fā)生了巨大變化，特別是當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，黨的“十九大”對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作出了重大戰(zhàn)略部署，確定了新的奮斗目標(biāo)，要不斷確保憲法，在新時(shí)代在全面貫徹黨的“十九大”精神中的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用，將新時(shí)期形成的新思想、新理論、新觀點(diǎn)寫進(jìn)憲法，具有重大的顯示意義和歷史意義。
中華人民共和國(guó)刑法的心得體會(huì)（匯總14篇）篇十四
第二十二條學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核。
教育行政部門對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督。
第二十三條考核應(yīng)當(dāng)客觀、公正、準(zhǔn)確，充分聽取教師本人、其他教師以及學(xué)生的意見。
第二十四條教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。