通過寫讀后感，我們可以把自己的思考和感受與他人分享，也可以培養自己的表達和思考能力。下面是一些經典的讀后感范文，希望可以給大家帶來一些思考與啟示。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇一
今年正值中國共產黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”隨后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術，醫術高超的國際主義戰士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生，也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術修養，用真摯的感情、優美的語言、恰當的態勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發學生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學習，使自己的專業水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學水平，增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛，更好地促進學生的學習。
另外，有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能，以滿足學生強烈的好奇心和求知欲，以促進學生智力發展。只有這洋，才能滿足現代社會高質量、高規格的人才的需求，適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學習的意識，不斷更新自己、完善自己。
教師的職責是培養具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創新的人，德才兼備、全面發展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才，教師必須具有全面的良好的素質，而其中敬業精神是核心。敬業精神的關鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現育人的目的。敬業精神還體現在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業的社會責任和道德責任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
敬業精神也表現在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。
花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前。
如今，黨和國家正在努力建設和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。
最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇二
在小學的時候，我便學過《白求恩》這篇課文，當初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個中國人，但在知道真相的時候我不僅驚呆了，而且感到無法理解和不可思議：一個加拿大的醫生，為什么不遠萬里跑來硝煙彌漫的中國實行救援？而且還能做得這么盡職盡責？這就是他大無畏的國際主義和奉獻精神帶給我的最初震撼。
到后來，看到《毛澤東選集》里的《紀念白求恩》，才讓我真正相信這件事，才讓我對“白求恩”這個名字產生崇敬之心：您不僅是一個醫生，還是一個復雜的政治積極分子。為了捍衛和實踐共產主義的信仰，您毅然放棄了報酬豐厚的工作和舒適的生活環境，投入到艱苦和危險的反法西斯主義斗爭中。來到那個充滿硝煙的遠東戰場救死扶傷，最終因傷口感染，在中國這塊大地上永遠沉睡。您挽救了革命戰士的生命，您的名字，值得億萬中華兒女的銘記！
文章中，毛主席在號召人們學習白求恩精神的同時，也批評了某些“對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的”、“一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的“共產黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性，眾所周知，如今的大多數黨員的質量已經大不如前。共產黨員，和立志成為共產黨員的人，都必須認真學習、深刻貫徹“白求恩精神”，以他為榜樣，才能真正做到人民服務，才能成為一名“純粹的共產黨員”。
當然，我們身邊也有不少無私奉獻的人：從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優秀共產黨員，他們的精神無不是白求恩精神的延續，無不是對白求恩精神的發揚光大。
在這個飛速發展、人情變得越來越冷漠的今天，我們大學生更應該學習白求恩同志甘于奉獻的精神，做“白求恩精神”名副其實的踐行者。我知道，像他那樣的“完全奉獻”不是一般人可以做到的，但我們可以心系集體、關心他人，在自己力所能及的范圍內盡力幫助別人……我們可以從小事做起：參加志愿者活動、參加愛心捐款、幫助身邊的同學……這些都是我們大學生可以做到的事，持之以恒，在收獲別人感謝的同時，我們也會變成一個具有奉獻精神的人。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇三
讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發自內心地對白求恩先生產生敬佩之情。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應該這樣做，做一個品格高尚的人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的品格的人。
這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們去學習呀！
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇四
社會化的醫療制度”，有效地減少了肺病發生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫療機會的制度，并由此傾向共產主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰爭，都是在醫生救死扶傷的職業理念與共產黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰士。
《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價了偉大的國際主義戰士白求恩同志崇高的共產主義精神，號召大家都要向白求恩同志學習。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇五
自從20xx年9月10日宋雪花《紀念白求恩》讀后感王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫生，也是一名偉大的共產黨員，光榮的國際主義戰士，受加拿大和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰爭。
1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫生，關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業務知識，總結自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質。
即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇六
驀然回首間，白求恩辭世已經整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端；品讀《紀念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。
白求恩于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員，培養了大批的革命醫療戰士，為中國人民的解放事業做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者；白求恩以他工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。
歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經歷了70年的歲月，依然激勵鼓舞著我們。
白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在手術室里，護士們會用溫柔的話語安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會握緊病人的手向病人傳遞戰勝疾病的信心。
清晨當你在品味你的營養早餐時，手術室護士已經開始了一天的工作，早在配合醫生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節目的時候，手術室護士還在細心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的，會覺得這都是些小事情。可就在這些小細節、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫德。記得一位護士姐妹的孩子生病發高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧，自己又投身到工作中來，細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術，這類事情也許在你的身邊也發生過，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻精神的寫照嗎！
細心地你會發現手術室的護士都眼尖手快，總是會及時的指正別人的錯誤，會不厭其煩的清點紗布，會追著醫生要求他把口罩帶的端正，因為我們醫護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責，才能實現為病人治好病，服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現嗎！
白求恩對技術精益求精的精神，影響我們不斷進取，努力學習專業知識，不斷提高專業技術水平，大家都利用自己的業余休息時間，參加學習班，學習手術室的最新理念和相關的專業知識，不斷地充實自己，還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作，練就過硬的本領，為患者提供一流的醫療保健服務，永遠把病人的利益擺在第一位。
手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關心病人疾苦，視病人如親人，主動的為他們排憂解難。
正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事業做到了最不平凡。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇七
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
今天，我讀了一篇文章——《紀念白求恩》，細細口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。
設若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人，這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負責，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部。可以說，哪里有戰爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮定自若地為病人做手術。這種精神值得我們學習的，更是值得我們世世代代的后人學習的。在現在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的，假如每個人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有，因為這種精神始終是世界發展的主流。
“毫不利已專門利人”也是我應該學習，應該踐行的一條道路，讓自己做一個好人，做一個傳承白求恩精神的人。
今天，我懷著激動的心情，讀了《紀念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術精益求精的精神，號召大家學習他的精神。
白求恩同志是加拿大共產黨員。為了幫助中國抗日，不遠萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人，把他國的事業看成自己的事業，為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國際主義精神，是共產主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了，太感人了，不是每一個共產黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產黨員。我們黨也要學習他這種國際主義的精神。
文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責，對同志對人民的極端負責，對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負責，對同志對人民漠不關心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對工作負責，對同志對人民也很熱忱。我聯想到社會上有些人，對工作很不負責，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學學白求恩這種精神。
白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了。考試時取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。學習了這課后，我一定要學習白求恩同志，在作文上、學習上做到精益求精。
白求恩同志的精神，在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責，對同志對人民熱忱，對技術精益求精，讓共產主義精神閃閃發光。
今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創新與完善，構成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質的白求恩，筑就了一種國際共產主義的不朽精神，所以我們要學習這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。
白求恩同志對這種國際共產主義精神表現在兩個方面——。
白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發明肋骨剪一系列醫療器材后，他發現外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核。”窮人沒辦法享受醫療進步的成果。他認為：社會須改變醫療制度，把醫療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫療機會制度，并由此而傾向于共產主義。因此，白求恩同志不久后加入共產黨，在每一場戰爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇八
學完《紀念白求恩》一課，讓我們更深刻的認識到：不管做什么事，都必須認認真真。下面本站小編為大家帶來紀念白求恩讀后感500字，希望對你有所幫助!
一個加拿大醫生，一心一意的為了中國人民。在手術臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個信念：我是一名八路軍戰士，不是中國的客人，我應該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。
然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區所展現的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。，“他對工作的極端負責任，對同志對人民的極端熱忱。”為了救死扶傷，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殫精竭慮，不斷創新，致力提高醫療水平。早在美國治療肺病時，他就發明了肋骨剪等醫療器械，有效地提高了肺病治療效果。可是，他發現，外科技術的進步，并沒有阻擋肺結核病人的增多，原來，“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核”，窮人沒辦法享受到醫療進步的成果。他覺得，社會要改變醫療制度，把醫療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫學界代表到蘇聯參加國際生理學大會，見到那里的“社會化的醫療制度”，有效地減少了肺病發生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫療機會的制度，并由此傾向共-產主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰爭，都是在醫生救死扶傷的職業理念與共產黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰士。
幾十年前，有這樣一段話曾經被全中國的人倒背如流：“一個人的能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”如今，幾十年過去了，盡管有許多事情已經大大地改變，但它震聾發聵的感召力量卻絲毫沒有衰減。
做一個什么樣的人，這個問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實際瑣碎的工作學習生活沒有什么切實的關系。但從另一個角度想一想，我們的一生，不就是由這些實際瑣碎的事情構成的嗎?在生命開始的時候，“做一個什么樣的人”是一個計劃、一個目標;而在一生結束的時候，“是一個什么樣的人”又是一個總結、一個評價。所以，這個問題并不那么大，也不那么空，我們每個人都應該去仔細地想一想。做一個什么樣的人，是我們對生活所有疑問的終極，我們生命中的每一分鐘都在對這個問題進行著回答。
于是，不管我們是否認真地去想過這個問題，它都實實在在地在我們每一個人的生活中提出，并且最終都能得到一個實實在在的回答。只要生活在繼續，我們對于這個問題就無從逃避。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發誓要青史留名，最終卻只像一縷風掠過時間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著，卻能夠永遠銘刻在人們的心中。其實，這個問題的意義并不在于自己的名字能夠流傳多久，而是有生之年那種有所寄托的希望，以及身后那種心安理得的坦然。
記住開頭的那段話吧，做一個高尚的、純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人!
星期五的下午，語文老師給我們講了《紀念白求恩》一課，之后，又讓我們看了幾個關于醫生的事例，課后我十分激動，我更深刻的認識到:不管做什么事，都必須認認真真。
如今的有些醫生是如此的不負責任，在工作中竟然打網絡游戲，這樣的醫生到底是救人還是殺人?醫生這樣做使人覺得不再是醫生，而是一個變相的殺手，對病人十分的不負責任。醫生是要給病人治病的，所以醫生是一種十分重要并且要十分謹慎的職業，如果醫生不稱職的話，就有可能耽誤病人一輩子健康!
世上好人也有不少，比如，人民醫院感染科醫生龔天兵夫婦在城中工農路的一處早點攤上吃完早點，起身準備離開時，突然聽到攤主沖他喊道:“同志，你的包忘拿了。”龔天兵這才發現，身邊的座位上有一個黑色的公文包。他拿起一看，發現包內有5000多元現金，兩張銀行卡和一些票據。由于快到上班的時間，龔天兵只好向警方求助，把相關經過向警察說明后就匆匆趕往醫院。
隨后，警察通過銀行卡找到了失主姜先生。29日，姜先生來到應城市人民醫院，當面向這位醫德好、人品好的好醫生致謝。
醫生先生請珍惜病人的生命，別再玩忽職守，草菅人命了!
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇九
自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫生，也是一名偉大的共產黨員，光榮的國際主義戰士，受加拿大和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰爭。
1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫生，關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業務知識，總結自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質。
即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十
亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫生，父親是基督教牧師，母親是傳教士。他畢業于多倫多大學。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間，結識了蘇格蘭愛丁堡的一個富裕家庭出生的弗蘭西斯，兩人于1923年結婚。1926年白求恩患肺結核，因為覺得快死了，白求恩和妻子離婚。在他康復之后馬上復婚。然而由于白求恩過于專注工作，兩人于1933年再次離婚。
白求恩是一個胸外科醫生，在蒙特利爾麥吉爾大學工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治，窮人只有等死的情況，而信仰共產主義。白求恩曾經發表《從醫療事業中清除私利》一文，明確提出：“讓我們把盈利、私人經濟利益從醫療事業中清除出去，使我們的職業因清除了貪得無厭的個人主義而變得純潔起來。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道，看作是一種恥辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共產黨，曾經訪問蘇聯，看到了那里醫療健康福利的優點，回國后大力推動全民健保，并曾身體力行為窮人免費醫療。為了幫助中國人民的抗日斗爭，于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安，同年6月進入晉察冀抗日根據地，帶領流動醫療隊活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險，親臨前線，就地施行醫療手術，從而大大減少了傷病員的死亡，挽救了許多戰士的生命。同時，他還幫助方兆元等八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者。他對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。在共同的戰斗中，白求恩也對八路軍和根據地有了更加深刻的認識。在一次手術中，他的手指不慎被割破而遭感染，搶救無效，不幸逝世。他的形象永遠活在人民心中。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十一
記得小學學習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發現的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發現了一個小面包，而另一個饑餓的人恰巧也發現了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死。可是假如你還不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習，他對職業技術的態度也值得我們學習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣hot。
我們對于任何一門技術，只要決心學習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫療為職業，這門職業又不同與其他職業，它關系到一個生命是凋零還是繼續，是殘疾還是健康，它需要高超的職業技術做基礎，同時它也需要高尚的職業道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十二
一個加拿大醫生，一心一意的為了中國人民。在手術臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個信念：我是一名八路軍戰士，不是中國的客人，我應該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。
然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區所展現的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。，“他對工作的極端負責任，對同志對人民的極端熱忱。”為了救死扶傷，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殫精竭慮，不斷創新，致力提高醫療水平。早在美國治療肺病時，他就發明了肋骨剪等醫療器械，有效地提高了肺病治療效果。可是，他發現，外科技術的進步，并沒有阻擋肺結核病人的增多，原來，“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核”，窮人沒辦法享受到醫療進步的成果。他覺得，社會要改變醫療制度，把醫療直接送到人民當中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫學界代表到蘇聯參加國際生理學大會，見到那里的“社會化的醫療制度”，有效地減少了肺病發生率，他認為這就是一種人人能夠得到平等醫療機會的制度，并由此傾向共-產主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了無產階級政黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰爭，都是在醫生救死扶傷的職業理念與無產階級政黨員為廣大人民服務的政治信仰交相輝映下進行的，因而才能表現得那么“極端負責”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰士。
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白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十三
我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。
我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”毛澤東這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時代我們不僅要繼續學習白求恩的這種精神，在保持共產黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現實的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰火紛飛的晉察冀抗日戰場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰地醫院給八路軍傷員動手術，在不遠處正在進行激烈的戰斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。
手術臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰士能不能因為空襲而停止作戰?我們的戰斗崗位就是手術臺，一定要堅守陣地。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰斗，直到抗戰最后勝利。我們努力奮斗的共產主義，是不分民族也沒有國界的。”這些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。
白求恩大夫對業務精益求精，以高超的醫術，救治了許多抗日敵后根據地八路軍戰士，使他們重返殺敵戰場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫生，他還是位勤于寫作，文筆優美，浪漫冷峻的散文家。
他在抗日戰爭敵后根據地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫小說，公開發表的有數十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰場。他通過發表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產黨及其領導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰，中華優秀兒女為民族的生存艱苦奮戰。
臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰地攝影記者，讓它發揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰，把敵人消滅掉。
一個人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。
“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔此文來源于文秘資源網推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。
白求恩同志永遠是我們學習的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產黨員。
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白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十四
在這個世界上，一個人的好友可能和他作對，變成敵人；()他用慈愛培養起來的兒女也可能變得忤逆不孝；那些我們最感密切和親近的人，那些我們用全部幸福和名譽所持新的人，都可能會舍棄忠臣而背叛。
在這個世界上，一個人唯一不自私，不拋棄他的朋友，就是他的狗。不管主人則么樣，他的狗都會伴著他。讀了，《一只狗的遺囑》這本書真的會有所體會。
其中《木木》讓我印象深刻。木木適宜條件來的小狗他的它的主人是一個啞巴，木木與他的關系特別好！
我們常說，狗是人類最好的朋友，可真正善待狗狗，把狗狗當成好朋友的又有幾個？
狗狗是人類的朋友我們一定要善待它們，對他們友善一些，多多關心他們！
這本書是有許許多多的小故事匯集而成的。每個故事都含帶著各種感情，將狗們描寫的淋漓盡致。它將狗們從心里發出的哀怨都生動地描寫了出來，它還將狗的悲慘事跡像國家重大事件一般寫了出來。讀后令人不禁讓人淌下淚水。
特別是下面這份“遺囑”，文章的核心，把狗對主人的忠心不二以及戀戀不舍表達的淋漓盡致。我很愛狗，我也衷心希望所有的狗主人都能對自己身邊的小生命能多一份愛護與包容，也許有時它會因為無知而觸怒主人，但它一定是無心的，請一定不要遺棄它們。雖然遺棄后你可以再買一只，但是它卻永遠是你心理依靠的唯一。奉勸那些打算養狗的人們，如果你們沒有足夠把握能夠愛護它們一輩子，那就放棄吧，很多被遺棄的小狗就是在主人新鮮感消失后產生的，如果你真的愛它們，就負起你的責任，這才是我們身為人類應該做的。
我認為，世間所有的事物都是有感情的。不要以為木頭，鐵塊他們就沒有感情。當你面對他們的時候，你可以把他們一腳踢開。但你有沒有想過試著將他們輕輕的拿起，并把他們放在他們應該待的地方。
無論是狗還是人，只有真心對待、富有愛心；同樣你也會獲得豐厚的回報的。如果世上每個人都可以如此，那么我們將擁有的是一個更加和-諧的世界。
這本書是有許許多多的小故事匯集而成的。每個故事都含帶著各種感情，將狗們描寫的淋漓盡致。它將狗們從心里發出的哀怨都生動地描寫了出來，它還將狗的悲慘事跡像國家重大事件一般寫了出來。讀后令人不禁讓人淌下淚水。
特別是下面這份“遺囑”，文章的核心，把狗對主人的忠心不二以及戀戀不舍表達的淋漓盡致。我很愛狗，我也衷心希望所有的狗主人都能對自己身邊的小生命能多一份愛護與包容，也許有時它會因為無知而觸怒主人，但它一定是無心的，請一定不要遺棄它們。雖然遺棄后你可以再買一只，但是它卻永遠是你心理依靠的唯一。奉勸那些打算養狗的人們，如果你們沒有足夠把握能夠愛護它們一輩子，那就放棄吧，很多被遺棄的小狗就是在主人新鮮感消失后產生的，如果你真的愛它們，就負起你的責任，這才是我們身為人類應該做的。
我認為，世間所有的事物都是有感情的。不要以為木頭，鐵塊他們就沒有感情。當你面對他們的時候，你可以把他們一腳踢開。但你有沒有想過試著將他們輕輕的拿起，并把他們放在他們應該待的地方。
無論是狗還是人，只有真心對待、富有愛心；同樣你也會獲得豐厚的回報的。如果世上每個人都可以如此，那么我們將擁有的是一個更加和-諧的世界。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十五
驀然回首間，白求恩辭世已經整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端;品讀《白求恩遺囑》，依然感到心潮澎湃。
諾爾曼·白求恩的名字，上了一點年紀的人，都是十分熟悉的。作為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區所展現的華彩篇章，而對他的整個人生歷程缺乏全面的知曉。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十六
今天我看了一個故事，故事的名字叫《手術臺就是陣地》，講了1939年齊會戰爭打響的時候，白求恩大夫在齊會的一座小廟里爭分奪秒地做手術，做了一個又一個，師長為了保護傷員，決定讓白求恩和部分傷員撤走，但白求恩說：“手術臺就是醫生的陣地。戰士們沒有離開他們的陣地，我怎么能離開自己的陣地呢?”于是，白求恩留了下來。
看完這個故事后我非常感動，因為有誰能堅定不移的做六十九個小時手術呢?有誰會不顧生命危險的留在危險地段做手術呢?但是白求恩大夫卻做到了。
我從第三自然段第7，8，9句話看出了白求恩大夫的品德非常高尚，是一個一百年都沒有的好醫生。
我還從第二自然段的“硝煙滾滾”和“彈片紛飛”兩個詞看出了當時的戰斗是多么危險和可怕，但白求恩大夫卻沒有因為這些而感到害怕。
啊!白求恩大夫!你的品德是多么高尚，多么偉大!你的功績我們會永世不忘的。
白求恩精神讀后感（匯總17篇）篇十七
最近，大家院校進行了“靜覓書香校園，”的閱讀活動。在此次主題活動中，我閱讀文章來到許多有意義的書籍，這種書本提高了我的專業知識，寬闊了我的見識，熏陶了我的品性。在其中，幫我留有深有感觸的是《白求恩》這部有關革命先烈的書本了。
《白求恩》這本書敘述的是一位出世在澳大利亞維多利亞州北邊小鎮卡蘭文赫斯特的著名普外科權威專家――白求恩的小故事。他是一個藍眼睛、白色皮膚的外科醫師。在我國中國抗戰拉響后，白求恩帶著大量藥物和優秀的醫療機械千里迢迢趕到我國，滿懷對中華人民的中華民族解放事業的無盡熱情，投身于到革命事業中去。他憑著自身的精湛的中醫，救回來了許多的傷員們。可悲劇的事是發生了，在一次手術中，白求恩的手指頭被劃破了，感染了病毒感染，一九三九年十一月十二日早晨五時二十分，杰出的工人階級國際主義戰土，中華人民的盆友，英勇剛正不阿，充滿激情的員諾爾曼?白求恩始終地終止了吸氣。來自澳大利亞的外科醫生白求恩和躺在醫院病床上的傷員交談，直到生命的最后一刻。那樣的工作責任心是多么的寶貴呀！
書里最令我打動的是白求恩不管不顧生命的風險救護傷員的小故事。那天早上，白求恩已經給孫家莊的一個傷員動了手術。忽然，衛兵急忙跑進去，神色焦慮不安地說：“不好了，白大夫，對手又來‘圍剿’了，早已入村了，請您趕緊遷移！”可白求恩好像]有聽到，依然專心致志地堅持不懈給傷員動手術，全然不顧眼下的風險，他一直恪守在手術臺上前，直至給這名傷員做了手術治療才撤離。讀到這兒，把我白求恩那類“以傷員救護為第一位，自身的生命為第二位”的珍貴精神實質所打動。念完《白求恩》這本書后，此刻的心情很長時間不能忘懷，心里十分復雜，我既打動又缺憾。打動的是白求恩醫生以遠大的胸襟，千里迢迢趕到貧困落后的我國，與中華人民共渡難關，抵御日軍，夜以繼日，日以繼夜地工作中；缺憾的是白求恩]有直到抗日勝利的那一天，完成他一生的愿望，把他高超的造型藝術承傳下來。
我自小就想變成一名優異的醫師，今日念完這本書后，我更堅定不移了自身的總體目標，要向白求恩醫生那般變成一名對社會發展有效的人。