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    山海經讀后感(優秀15篇)

    時間:2025-06-16 作者:琉璃

    讀后感是對書籍或文章中的觀點、思想和情感的回應和領悟。在這里,我們將與大家分享一些經典讀后感范文,希望能給大家帶來靈感和啟發。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇一

    打開魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長與《山海經》。

    文中的長媽媽是魯迅的保姆,她經常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀,這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長并不是保姆的本名,她只不過是上任女工的替品,大家叫順嘴了也沒來得及改。

    又是一年,阿長又開始絮叨,開始講大道理,講一些夸張的故事,列如說人死了,不該死掉,飯掉地上不該長毛來攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經》阿長也來打聽。

    阿長告假后的四五天,她將一包書給了魯迅,嘴里還說著:“哥兒,有畫兒的“三哼經”給你買來了”。此時魯迅對阿長產生了新的敬意,別人不肯做的,或不能做的事情,她卻能夠成功,她確有神力,那之前的怨恨,從此完全消滅了。

    直到現在即使那本書的紙張很黃,圖像很壞,幾乎全用直線湊合,但那是魯迅最心愛的寶書。

    關于《山海經》,魯迅只是對她講講罷了,但沒想到連書名還叫不準的鄉下婦女竟用自己的錢給主子買書在我們身邊有這樣些人,他們在我們身邊默默陪伴,或許他們的一些行為使你感到厭惡,但他們對于你們的愛是那么的濃,是我們的生活充滿了快樂與幸福珍惜身邊的每一個人不要到失去了才后悔,就像魯迅對長媽媽的保佑,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”凝聚了魯迅對長媽媽的全部情思,寄托了魯迅對這位勞動婦女的衷心祝愿。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇二

    “精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在〞,山海經這本充滿著神話夸張色彩的傳世名著對于國人來說肯定不陌生。在中國歷史中,山海經無疑是最富有神奇色彩,讓人一時難以說清的著作之一。近年來,解讀山海經的著作仿如雨后春筍,遍布各大書店。其中,有通過資料數據,證明書中那些荒唐不經的地方、物種確實存在的考究類書籍,也有把山海經當成古代政治密碼加以附會解說的解密類小說,眾說紛紜。作為一名喜歡山海經的人,也談談我的一些拙見。

    近日,讀了霧滿攔江解密山海經的大作加密的歷史,這本著作在豆瓣讀書、當當網上的'評分很高,很大一局部人看過此書后都不吝嗇贊美之詞,稱贊其“上天入地明理知命,通古論今洞悉玄機,只讀霧滿攔江山海經大揭秘足矣。〞當時懷著沖動的心情通讀下來,過后卻未免有幾分失望(霧滿攔江是一位很出色的作者,其出版的別笑,這就是大清正史和民國就是這么彪悍都是繼當年明月明朝那些事兒之后頗受好評的歷史書籍,以下言論純屬個人觀點,就事論事,并非對作者有偏見)作者的揭秘根本上遵循這樣的套路:先引用一段原文(比方其開篇引言即是山海經里關于貳負的描述),再對原文進行白話解釋,接著開始揭秘,例如把一個略顯恐怖的神話人物形象(貳負跪坐于地,雙手被頭發反綁)解釋成大禹支持自己兒子啟推翻禪讓制,建立“家天下〞制度的篡位陰謀,最后再感慨一下。這樣循環了幾十遍,對山海經的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語,已經很牽強了。但這還在接受范圍內,畢竟中國古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,成心借神話傳說影射現狀還是很有可能發生的。可作者這本解密書里卻把山海經的大局部內容強硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實讓人不可接受。比方,海外北經載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。〞現代諸多學者都已論證這是一種自然現象,只不過古人知識落后再加上迷信,才把這想象成有神靈經的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語,已經很牽強了。但這還在接受范圍內,畢竟中國古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,成心借神話傳說影射現狀還是很有可能發生的。可作者這本解密書里卻把山海經的大局部內容強硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實讓人不可接受。比方,海外北經載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。〞現代諸多學者都已論證這是一種自然現象,只不過古人知識落后再加上迷信,才把這想象成有神靈存在;可這段文字在作者的“獨具匠心〞里,卻變成了原始人對生殖器官的崇拜,實在讓我們這些“思想不夠開放〞的普通讀者覺得不可思議。

    山海經天南海北,包羅萬象,堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者,實為研究上古時代絕好的珍貴資料,只可惜山海經所述太奇詭怪異,就連科技高度興旺、人類思想極度解放的今天,書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好山海經的同道細心解讀,也讓此書如紅樓夢般成為一門學術流派,不令這千古奇書明珠蒙塵。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇三

    最近我迷上了一本書,這本書的名字叫《山海經》,至于迷上它的原因,還是因為書中各種各樣的`妖怪。

    漢書·藝文志作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關文獻。

    《山海經》中我最新換的就是《山海經·南山經》中的九尾狐,我幾乎都背下來了:青丘之山,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾,我只能說是《山海經》中的妖怪我都喜歡,但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇四

    《山海經》一度被譽為天下奇書之首,包含的內容涉及地理天文歷史神話動植物礦藏醫藥宗教等,所涵蓋內容與《易經》相比,都是有過之而無不及。

    《山海經》中的神話故事,條理清晰,層次分明,前后呼應。不免讓人聯想,所謂的神話神物,當初是否真實存在過,不然怎么能有如此清晰的`歷史層次和變遷史。若是如此,便更是讓人感嘆,中華五千年歷史長河中,滅絕的何止是恐龍一族啊。

    陶淵明曾在《讀山海經·孟夏草木長》中寫道:泛覽周王傳,流觀山海圖。想必曾經的山海經還曾有配圖,只是可惜如今早已失傳,令人惋惜萬分。那滿眼的奇花異草,猛獸珍禽,一部《山海經》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。

    如今,很多的古裝奇幻類劇情都會或多或少引入《山海經》的成分,比如《羋月傳》中的開明獸,《少年四大名捕》中的朝歌山,《秦時明月》中的男主角天明等,皆為《山海經》中的典故。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇五

    我經二姨推薦,讀了一本我從沒有讀過的書《山海經》。《山海經》是一本包羅萬象的古代知識寶庫,精彩紛呈的神話奇書,讓我來給你們講講吧!

    《山海經》是漢代劉向·劉歆編制,全書分南山經。西山經。北山經。東山經。中山經……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內展現到海外;從時間上,從當世追溯到遠古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創造力,蘊藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事,如“大禹治水”。“夸父逐日”。“精衛填海”……記敘了許許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱。”這形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。

    這本書是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產、醫藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現了一個瑰麗而神奇的世界。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇六

    《山海經》看了許久了,但是一直不曾寫讀后感,甚至在看完這書后,有想將這書損毀掉沖動。從這可窺探出知識分子就是一種近于癡迷的至純。因為素食,環境緣故,對該書里提及一些用動物治病的偏方不以為然,認為對動物不甚公平,同時對環境有極大的破壞和影響。

    其實,該書至少有近萬年了,那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過n遍。

    一些動物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害,除了藥引,當然還有美容,健身,做實驗,服飾等等不同功能是導致動物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書滅了保護動物的念頭的實施?只怕是遲了1萬年了。

    正如《詩經》是詩歌的始祖,《山海經》可稱得上幾乎是各行業的始祖了。除了對中藥的意義,還有農藝,地理,環境,文學,藝術,氣候和自然,礦石,天文,歷史的影響,幾乎是無所不包。

    中藥的影響。

    會發現一個現象,就是現在去看那些文中出現的動物植物及山名水名和現在許多不太一樣,當然這不外有3個因素,1是因為地理結構的變化,滄海桑田的轉變讓山成海,海成天,平原成江流,田園成冰川。因此在世紀渾沌開始時到現在勿說完全改變,但是至少80%變化了,正如一個城市3年5年就變得讓人不曾相識疑疑惑惑一樣。

    其實,用動物的做藥引并不認同,也許有以形補形之說,但是萬物皆是毒,在胃經不當令的時刻吃晚餐尚影響睡眠質量。

    何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動物?如果用動物做藥引不注意飲食禁忌會引毒素。這是山海經里勇敢的人在一直用性命嘗試過程用寥寥數語提及的。

    植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書中有成千上萬種被提及到可以治病,也可以致病的的動物植物礦石。不僅僅治身體的不適,還可治精神,心理上不適,比如善忘,善妒,讓人一見傾心,一見鐘情的植物。

    當然也有讓人失去記憶,導致死亡的的動物,植物。可是現在去看中醫的藥柜子,就會發現里面的都是散發清香的草藥了。這無疑是經過萬年的不斷嘗試后的為中藥正名的過程。

    因為中國的文化在中庸,在仁愛,在公平,和諧,在慈悲,在循環,在延續,倘若是傷害一種生物來挽救另外生物本來就違背和諧的本來意義。大家好才是真的好。因此,能夠不斷生長循環的植物才是中藥經典的傳承。

    礦藏的影響。

    中國因為地大物博,礦藏資源豐富,除了煤炭,天然氣,汽油這些不可再生能源資源外,還有諸多稀有礦石,人們喜聞樂見的珠寶也在陜西,云南,青海,新疆一帶不斷被提及。正如內陸鹽在湖南四川一帶貯藏,當然現在珠寶一定已近式微,因為被人類炒作的廣告將售賣到萬元價格,而且稀有產品不可再來的特性越發讓人珍奇,只是如果土地水被污染后不可種植果蔬,人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭,它不再熠熠生輝,而是一堆毫無用途的亂石。當然也有人用礦石來治病,或是改善人體需要的微量元素,只是不要和裝飾一樣被強賦予的價值。

    可智慧的人發現它的物理化學意意義。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇七

    寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

    《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念,又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種種——從農村到城鎮,從家庭到社會,從中國到日本,每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。其中,讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時與保姆長媽媽相處情景的《阿長與山海經》,在幼年的魯迅眼里,長媽媽爽直多嘴,有些迷信,強調很多繁瑣的禮節。但是她又能做別人不能做的事,譬如買到《山海經》。對于長媽媽的描寫,魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節——長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字,占領全床;長媽媽切切察察說話時,豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對方或自己的鼻尖等,簡單的幾處描繪,就活畫了長媽媽的個性特征。文章開頭先是介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。而后著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經歷,主體在于圍繞《山海經》,寫魯迅對長媽媽的感情變化。最初,魯迅因為她的迷信思想和習慣對她有些反感,后來聽了她年輕時的經歷,變得有了敬意,也開始理解她的一些習慣。但在知道長媽媽謀害了自己的隱鼠之后,魯迅的這種敬意完全消失了。再后,魯迅想要卻得不到的《山海經》,長媽媽居然給他買來了,這又使他對長媽媽充滿敬意。文中對于長媽媽給我買來的《山海經》的描寫讓我印象深刻——粗拙的'紙張,低劣的圖畫。即使如此,卻依然讓魯迅記憶猶新,這說明長媽媽對于他的影響之大,他對長媽媽的懷念之深。長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

    魯迅這篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。不要在沒有機會的時候再后悔曾經的所作所為。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇八

    那年夏天,我才上三年級,那是剛放暑假,爸爸送了我一本《山海經》。

    《山海經》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的,其中有:女媧補天,夸父逐日,精衛填海……也有形態各異的上古神獸:九尾狐,畢方,武羅,幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。

    但我看著看著就厭煩了,索性只看圖畫,不在看文字了。果然,不出十分鐘我就全部看完了,但我仔細想想里面的內容才發現,我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來。我的心中越來越愧疚,爸爸買這本書給我,不僅僅是為了讓我學習到新知識,還為了激發我對學習的興趣;這時,我慚愧的捧起書,坐在書桌前,拿起筆認真的又讀了一遍。

    學習;猶如長征,路更長,關更多。突破一道道難關,會跨入一個新的境界,領略一番新風光。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇九

    無論單片回憶好也罷,壞也罷,都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領略了這一點時,便以另一種眼光來看待此文了。

    長媽媽,即阿長,兒時魯迅的保姆。“然而大家因為叫慣了,沒有改口,于是她從此也就成為長媽媽了。”一個人,居然連個名字都沒有。其地位之低。可想而知。魯迅也不大佩服她。“最討厭的是喜歡切切察察,向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時,居然還成“大”字狀,逼得小魯迅無處可睡。

    而長媽媽,接到批評后再接再厲,不思悔改。一個如此粗俗的人,又有誰能忍受?“但她懂得許多規矩,也大概是我所不耐煩的”,文中,長媽媽粗俗,但又懂得如此之多的規矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑,但背景是在舊封建社會,作為一個長輩,長媽媽也只有將這些她一生所知的規矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中,長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后,長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時,也希望他人得到幸福。可見其心地之善良。

    在長媽媽給“我”講長毛故事時,說自己有能力讓大炮放不出來,甚至炸膛。雖說這是可笑的,愚昧的,但還是能夠體驗出中急切地想被肯定,被確認自己存在的感覺。

    那時,魯迅卻想得到繪圖的(山海經)。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失,所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中,長媽媽連這本書的名字都叫錯了,能買到實在不容易。體現了長媽媽對魯迅的關心照顧。

    “仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈。”

    山海經讀后感(優秀15篇)篇十

    第一次知道《山海經》是在一次社會實踐的時候,一位同學正坐在宿舍里看著一本《山海經》,看得是那么地入迷。看同學手里捧著的《山海經》,聽看同學的笑聲,我終于提出借書的請求,遺憾的是同學并沒有答應。

    回到家,我請求爸爸為我買一套《山海經》,爸爸同意了。這套《山海經》有三本書,

    一本是《神獸》篇,一本是從《異人國》篇,還有一本是《神話》篇。

    打開《神獸》篇看一看,窫窳的惡行會讓你憤怒不已;美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平;只有一只翅膀,只能雙雙起飛的比翼鳥:能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物,個個都充滿神秘的色彩。

    《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民;有身材高大,只有一只眼睛的一目人;有兩手托看大耳朵的聶耳國;還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點,每個國家都讓你流連忘返。

    《神話》篇里的故事更加出神入化了!夸父追逐太陽的精神讓人敬佩。瑯哥和耶姑的愛情故事催人淚下。羿為百姓除去禍害,被人代代傳頌。還有大禹治水,一心為民,三過家門而不入。女媧造人,刑天舞干……這些耳熟能詳的故事伴隨著我們,讓我們明白了什么是真善美。

    《山海經》充滿神話色彩,書中這些瑰麗的上古神話,如同奪目的星辰,閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門!

    山海經讀后感(優秀15篇)篇十一

    一直就想讀讀山海經,可是一直都沒騰出機會,終于讀完一個長篇大作后開始捧起了山海經。第一次聽到山海經這個詞是在東游記里面說一個怪物,說的什么怪物是忘了。但是山海經這個詞是深深的記住了,想著有機會一定要讀讀,看看里面到底寫的是什么故事。起初我一直以為想金剛經似的,有故事內容,沒想到讀了幾百字就讀不下去了,通篇都是流水賬內容跟自己幻想的差太遠太多。山海經這個書名,并沒有宗教背景,主要內容就是講了幾座山,幾個海,所以叫山海經,目前我只讀了前面五山經,實在忍不住,要碼碼字發泄一下。通篇內容是這樣的。南,xx里有一座xx山陽面有xx陰面有xx有x獸有x禽有x河吃了能xx養了能xx山神啥樣,咋祭祀,再忘哪,xx里有一座xx山,陽面有xx陰面有xx無限下去了。要說其特點就是描述有什么動物時,主要有兩大類,一類是組合型的,有一個動物,長著人的臉鹿的身子牛的尾巴什么的'翅膀,各種組合。一類是基因突變型的,例如有一種禽鳥,形狀像雞卻長著三個腦袋、六只眼睛、六只腳、三只翅膀,名稱是xx,吃了它的肉就會使人不感到瞌睡。通篇都是如此好幾百座山啊,沒做山都有這樣的內容。真不知道古人看著這書是啥心情,只能當地理書去看了。或者是遠古百科全書。試想我們為什么能接受孫悟空,如來佛觀音菩薩等等這些常識外的事物,是因為我們從小看著大鬧天宮,西游記這類的作品長大的。有可能山海經在以前就是他們的西游記。只不過是第三人稱敘述類的,而且不只向西游,東南西北中5條大山系都游了。

    書中提到了許多到現在仍有的動物,比如野雞,大象,老虎,豹子,猩猩,烏龜,許都都是現有物種,至于那些復合型的基因突變型的,要嘛是虛幻出來的,要嘛就是統一進入了另一個我們不為人知的空間。因為我們連化石都沒有見到過類似的物種。不過這書一直流傳到現在,甚至都不被很多現在人了解過。它也還背負著自己的使命。讓后人挖掘出書中的秘密。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇十二

    今年的暑假我過的很充實也很開心,因為媽媽帶我去書店買了好多我喜歡的圖書,我一回到家里就馬上看了起來,其中有一本叫《童話山海經》的書是我最喜歡的,讓我知道了我的祖國有著好多好看又精彩的故事。特別是有一篇叫“夜的守護神”的一篇,是我最喜歡的,讓我知道了“守護”是需要堅強的`信念和必勝的信心才能完成的。書里的語言很有趣,經常逗得我和媽媽哈哈大笑。以前讀了很多外國的故事,看了這本書后我知道了,中國也有很多的有趣的故事呢。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇十三

    我相信,同學們有一大多數都是看過《山海經》吧,今天,我要寫的是《山海經》讀后感。接下來,就讓我來給大家介紹一下《山海經》的簡要內容吧。

    《山海經》成書于戰國漢初,與《易經》《黃帝內經》并稱為上古三大奇書。山海經也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話,而且是遠古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始,然后向西,在向北,最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待,是中國各代史家的`必備參考書,由于該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為:“至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,馀不敢言之也。”

    《山海經》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》全書現存18篇,其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇十四

    我相信,同學們有一大多數都是看過《山海經》吧,今天,我要寫的是。接下來,就讓我來給大家介紹一下《山海經》的簡要內容吧。

    《山海經》成書于戰國漢初,與《易經》《黃帝內經》并稱為上古三大奇書。山海經也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話,而且是遠古地理,包括了一些海外的.山川鳥獸。所記事物大部分由南開始,然后向西,在向北,最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待,是中國各代史家的必備參考書,由于該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為:“至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,馀不敢言之也。”

    《山海經》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》全書現存18篇,其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。

    山海經讀后感(優秀15篇)篇十五

    前陣子信手翻開《山海經》讀讀,誰知道生僻字太多,須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么,關鍵是有些字字典里都查不到,就真的是無可奈何了。故有點讀不下去,奈已經開了頭,必須得收了尾。于是,三天打魚兩天曬網,有時候看個一篇,有時候十天半個月也不翻一下,拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解,我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完,好比豬八戒吃人生果一點味道也不曉得。可若讓我重翻一遍,實在又讀不下去,只能這么敷衍了事。

    據了解,《山海經》是一部鴻篇巨制,讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁,我還記得啥?無非是些大家都知道的神話故事,如夸父逐日、精衛填海、女媧補天等;或者偶爾在電視里出現的一些山名,比如說著名的長留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來,翻一遍《山海經》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造,也是有據可循的。

    除此之外,有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時候,會發現在其他小說中也有類似的國家,一樣的奇風異俗,才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限,已經不打算再讀第二遍。話說回來,起意讀一讀《山海經》原是因為之前讀唐七的小說,知作者創作的靈感源于《山海經》。如此看來,讀書的差距也是十萬八千里,人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說,我翻一遍什么也沒有留下,唯獨感嘆認字太少!

    說起《山海經》,又想起前陣子看過一部同名電視劇,完全沒有了原著的影子,成了一部言情劇,可惜了這么好的一本書。說起來,那么多山山水水,那么多異獸神怪,那么多稀奇古怪的國家,也真沒有法子一一去還原。

    本想提筆寫幾個讀后感,卻發現實在是寫不出來啥,那么,對不起了,就此擱筆吧!

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