學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）

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學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇一

讀了關(guān)文信先生編著的《問題學(xué)生教育指南》一書，頗有感觸。。翻開書的第一頁，七個大字映入眼簾：生命因此而精彩。這是本書的前言題目，也是主編關(guān)文信對問題學(xué)生教育價值的詮釋。問題學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程是一個鳳凰涅盤的過程，也是一個化蛹為蝶的過程。書中認為，沒有問題學(xué)生的教育只是一種良好的愿望，卻不是真實的教育，教育的前提是尊重差異。每個班存在幾個問題學(xué)生是正常的現(xiàn)象，教師應(yīng)以平和心去看待。蘇霍姆林斯基說：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”當我們看到一個問題學(xué)生在我們的引導(dǎo)與呵護下，走出泥潭，重新煥發(fā)生命的光彩時，我們心中涌起的是一種幸福感。一個教師的職業(yè)因此而精彩。

本書分理論篇和實踐篇兩部分，既有理論的指導(dǎo)和提升，又有實踐的探索和總結(jié)，以敘事研究的思路整合理論與實踐是這本書的一大特色。每個問題學(xué)生的成長過程都是一個不平凡的精彩的故事，故事如歌，吟唱著問題學(xué)生與教師共同走過的歲月。在平凡的筆觸中讓人體會到深深的師生之情。是愛使教育得到了升華。我在閱讀這些故事時，所收獲的是一份感動，一份啟迪。

反思自己的教學(xué)工作，對于自己的。學(xué)生，當然有出自內(nèi)心的愛，有時也恨鐵不成鋼。正因為這樣，所以有時學(xué)生犯了錯，我會很生氣，當場批評他。但是，過后一想，他們畢竟只是十歲的孩子。正像一位朋友說的，不要把他們看得太大。實踐證明：要和學(xué)生友好相處，就要與學(xué)生平等相待，不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他，拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，犯了錯允許改正，這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。

我們班里有一名學(xué)生經(jīng)常并完成作業(yè)，我就聯(lián)合家長一個勁兒地批評他，結(jié)果導(dǎo)致他家也不想回，書也不想讀，后來我換了種方式，多發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，其實這學(xué)生愛勞動，肯幫助人，在我的適當表揚和鼓勵下，他也變乖了。

類似的例子其實一直在我們平時的教學(xué)中出現(xiàn)，我們怎么處理的？無外乎個別談話，抑或批評，抑或動之以情、曉之以理，看上去孩子悔改之心甚濃，可等你去批作業(yè)他仍然是個老樣子，顯然我們采取的教育行為治標不治本。怎么才能治本呢？本書中提出的教育策略“表揚激勵正強化”、“視而不見也是愛”、“體驗成功有動力”、“尋找多角度解決問題的方法”等觀點就給了我們諸多啟示。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇二

“生命因此而精彩。”這是本書的前言題目。也是主編關(guān)文信對問題學(xué)生教育價值的詮釋。問題學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程是一個鳳凰涅盤的過程，也是一個化蛹為蝶的過程。書中認為，沒有問題學(xué)生的教育只是一種良好的愿望，卻不是真實的教育，教育的前提是尊重差異。每個班存在幾個問題學(xué)生是正常的現(xiàn)象，教師應(yīng)以平和心去看待。問題學(xué)生同樣是我們的學(xué)生，一個教師的教育生涯有時會因為問題學(xué)生而精彩。

學(xué)生的情況千千萬，想用千篇一律的愛，解決形形色色的問題，顯然是不行的。。哪么怎樣對待問題學(xué)生呢？通過閱讀此書，我得到以下幾點體會。

一、曉之以理、動之以情。

俗話說得好：“人非草木，孰能無情”。由于“問題學(xué)生”常常被遺忘，要想使他們在短期內(nèi)由后進變先進不大可能。需要經(jīng)過一個漫長的過程，只要我們多接觸他們、了解他們，找出他們的閃光點，給他們講清道理，注意他們一點點的變化，用愛心、用真情去感化他們。我想：精誠所至、金石為開。他們會改變的。

二、循序漸進、允許反復(fù)。

嚴師出高徒，是的。但是凡事都得講個度，任何事物變化都有一個過程。所以，對“問題學(xué)生”的改造也要有一個循序漸進的過程，更何況是一個小孩子，要容忍“問題學(xué)生”的“舊病復(fù)發(fā)”。首先得給他們分分類，看看他們屬于哪一類，是智力低的還是智力高的，只有弄清病根才能對癥下藥。對于智力低的學(xué)生，只有把復(fù)雜的知識簡單化，分層次進行練習(xí)，先抓基礎(chǔ)再逐步加深。能學(xué)到什么程度就什么程度，不能過于勉強。對于那些智力還可以的則要多督促。因為他們之所以成為“問題學(xué)生”主要是他們自控能力差，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。所以得多提醒，不能放松，多做思想教育。多講一些古今中外名人成才的故事啟發(fā)他們，使其端正學(xué)習(xí)態(tài)度，然后再耐心指導(dǎo)，遇到困難要迎難而上，不能退縮，教師在一旁鼓勵。一份耕耘一份收獲，要讓學(xué)生時刻感受到老師心中有我。

三、挖掘閃光點，增強自信心。

人人都有優(yōu)點，如同人人都有缺點一樣。再好的學(xué)生都有缺點，再差的學(xué)生也有優(yōu)點，我們要善于尋找后進生身上的閃光點，然后讓這些“星星之火”，通過我們教師的“小題大作”，使其形成燎原之勢，在班級多開展一些活動，以便給他們提供展示才華的機會，這樣可以讓后進生展現(xiàn)自己閃光點，還可以受到別人的尊重。教育孩子的奧秘就在于在我們的心靈深處都堅信自己的學(xué)生“行”。哪怕天下所有的人都看不起你的學(xué)生，做教師的也一定要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他，為他而自豪。

反思自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，當然有出自內(nèi)心的愛，有時也恨鐵不成鋼。正因為這樣，所以有時學(xué)生犯了錯，我會很生氣，當場批評他。但是，過后一想，他們畢竟只是九歲的孩子。正像一位同事說的，不要把他們看得太大。實踐證明：要和學(xué)生友好相處，就要與學(xué)生平等相待，不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他，拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，犯了錯允許改正，這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。

在工作中，我們卻常常不是這樣。因為要求太嚴，使他們產(chǎn)生了抵觸情緒，就像個別學(xué)生抵觸其父母一樣。其實他們都有自己獨特的個性，因材施教是必要的。不許犯錯，強迫他們按照教師自己的意愿行事，是違反教育規(guī)律的行為。相反，允許犯錯正是為了他們更好地成長。

有一段時間，因為上課經(jīng)常有人吵鬧，我很惱火，常發(fā)脾氣訓(xùn)人。這樣效果并不好，時間一長，我感到學(xué)生對我產(chǎn)生了抵觸情緒。怎么辦？我問自己：老師的職責到底是什么？是批評還是引導(dǎo)與鼓勵？這種思考給了我很大的震撼。原來，長期以來我總是批評多，表揚少，好像把工作重心都放在對個別同學(xué)的指責上了。實際上，對學(xué)生的教育工作不能只盯著學(xué)生表現(xiàn)不好的一面，更多的是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，肯定學(xué)生的長處。即使有個別學(xué)生不守紀，也不要老是批評他，而要耐心教育、引導(dǎo)他。如：我班的××同學(xué)原來上課不是說話，就是看課外書。我沒收了他的幾本課外書后，他對我很有意見。于是，我多次找他談話，讓他認識到自己的錯誤，同時鼓勵他努力學(xué)習(xí)，后來他慢慢改掉了這樣的毛病，比以前表現(xiàn)有所進步。因為我努力改變自己，給學(xué)生營造了一個和諧、寬松的學(xué)習(xí)與成長的環(huán)境，最后所教班級課堂紀律大有好轉(zhuǎn)，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)也煥發(fā)出前所未有的熱情。蘇霍姆林斯基說：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”當我們看到一個問題學(xué)生在我們的引導(dǎo)與呵護下，走出了泥淖，沖破了陰霾，重新煥發(fā)生命的光彩時，我們心中涌起的是一種幸福感。一個教師的職業(yè)生命因此而精彩。

《問題學(xué)生教育指南》給了我許多新的啟示。在以后的教學(xué)之路上，我將毫不吝嗇地施愛于我的每一位學(xué)生。最后，我會盡自己最大的努力堅持讀書學(xué)習(xí)，不斷提升自己，使自己在書籍的海洋里遨游。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇三

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇四

《問題學(xué)生教育指南》是一本寫得很實在、能給人以啟發(fā)的書。每個問題學(xué)生的成長過程都是一個不平凡的精彩的故事，故事如歌，吟唱著問題學(xué)生與教師共同走過的歲月。在平凡的筆觸中讓人體會到深深的師生之情。是愛使教育得到了升華。我在閱讀這些故事時，所收獲的是一份感動，一份啟迪。

書中認為，沒有問題學(xué)生的教育只是一種良好的愿望，卻不是真實的教育，教育的前提是尊重差異。每個班存在幾個問題學(xué)生是正常的現(xiàn)象，教師應(yīng)以平和心去看待。問題學(xué)生同樣是我們的學(xué)生，一個教師的教育生涯有時會因為問題學(xué)生而精彩。

反思自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，當然有發(fā)自內(nèi)心的愛，有時也恨鐵不成鋼。正因為這樣，所以有時學(xué)生犯了錯，我會很生氣，當場批評他。但是，過后一想，他們畢竟還只是孩子。實踐證明：要和學(xué)生友好相處，就要與學(xué)生平等相待,不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他，拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，犯了錯允許改正，這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。

反思自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，當然有出自內(nèi)心的愛，有時也恨鐵不成鋼。正因為這樣，所以有時學(xué)生犯了錯，我會很生氣，當場批評他。但是，過后一想，他們畢竟只是十幾歲的孩子。正像一位同事說的，不要把他們看得太大。實踐證明：要和學(xué)生友好相處，就要與學(xué)生平等相待,不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他，拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，犯了錯允許改正，這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。

在工作中，我們卻常常不是這樣。因為要求太嚴，使他們產(chǎn)生了抵觸情緒，就像個別學(xué)生抵觸其父母一樣。其實學(xué)生都是一個個個體的人，他們都有自己獨特的個性，因材施教是必要的。不許犯錯，強迫他們按照教師自己的意愿行事，是違反教育規(guī)律的行為。相反，允許犯錯正是為了他們更好地成長。

有一段時間，因為八（7）班上課經(jīng)常有人吵鬧，我很惱火，常發(fā)脾氣訓(xùn)人。這樣效果并不好，時間一長，我感到學(xué)生對我產(chǎn)生了抵觸情緒。怎么辦？我問自己：老師的職責到底是什么?是批評還是引導(dǎo)與鼓勵？這種思考給我很大震動。原來，長期以來我總是批評多，表揚少，好像把工作重心都放在對個別同學(xué)的指責上了。實際上，對學(xué)生的教育工作不能只盯著學(xué)生表現(xiàn)不好的一面，更多的是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，肯定學(xué)生的長處。即使有個別學(xué)生不很守紀，也不要老是批評他，而要耐心教育、引導(dǎo)他。如八（7）班蔡云海同學(xué)，因為上課時我的一句不點名的批評引起了他的反感，導(dǎo)致課堂上頂嘴，弄得我很沒有面子，但我當時沒有嚴厲批評他，而是主動做自我批評，承認自己脾氣不好，這樣就消除了他與我的抵觸情緒。

綜上所述，對學(xué)生的教育要有誠心、愛心、平等心，多鼓勵，少批評。對學(xué)生的教育要耐心、細致，不能簡單、粗暴。教育是一門藝術(shù)，真是說得一點不假！

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇五

孩子，不管多久老師都會等你！

忙碌了一個學(xué)期我們迎來了開心的寒假，放假前學(xué)校為我們每一位老師各發(fā)一本書，讓我們利用寒假之余讀讀、看看、寫寫小感。書有兩種派發(fā)時主任讓我們自己選擇，好多人都拿魏書生先生的著作，我本人也是十分看好他的教育著作，只因去遲了沒有搶到魏書生的書，只拿到了關(guān)文信先生的《問題學(xué)生教育指南》，當時心里是極度的不開心，但是又沒得選擇了，只不情愿的好帶上《問題學(xué)生教育指南》回家了，直到把這本書看完，我才發(fā)現(xiàn)我不情愿帶回家的竟然是個寶。

《問題學(xué)生教育指南》一書試圖從“問題學(xué)生”產(chǎn)生的原因以及在教育教學(xué)過程中，作為班主任，如何用一個教育者的良知對待問題學(xué)生，用愛心感化、用耐心轉(zhuǎn)化、用細心激勵，最終使“問題學(xué)生”不再成為問題。

一些教師認為，“問題學(xué)生”是指那些在學(xué)習(xí)、思想、心理或行為方面存在偏差的學(xué)生。他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學(xué)生看起來最不值得關(guān)注的時候，恰恰是學(xué)生最需要關(guān)注的時候，班主任應(yīng)當對他們給予更多的教育、幫助和關(guān)愛。最大限度地理解、寬容、善待每一個問題學(xué)生。“問題學(xué)生”出現(xiàn)的原因是多方面的，既有家庭、學(xué)校教育的缺失，也有學(xué)生自身的生理、心理缺失，還有社會環(huán)境的影響等。

春雨潤物細無聲，要用一個教育者的良知對待問題學(xué)生，要用愛心感化、用耐心轉(zhuǎn)化、用細心激勵，心中有問題學(xué)生，但眼中千萬不要有問題學(xué)生，不少問題學(xué)生，都不同程度地存在著品德、行為、心理問題。要有的放矢地做好“問題學(xué)生”的教育工作，只有找準“問題”的癥結(jié)所在，并善于了解“問題學(xué)生”的個性、心理特征，以及行為習(xí)慣，才能對“癥”下“藥”，找到恰當?shù)慕逃椒ā?/p>

此刻讓想起了我班問題學(xué)生徐平，我通常都喊他徐先生，之所以這樣喊是因為徐先生臉皮薄從來都不愛笑，話也極少，寫字從不講究筆順，也不注意間架結(jié)構(gòu)，讀書更不愛張嘴，做試卷總是亂寫一通，有時候大聲地喊他的名字他就掉眼淚，成績也是差的一塌糊涂。有一次在課上我提出一個簡單的問題，全班學(xué)生幾乎都舉手了，可是徐先生沒有舉手，當時我隨口喊道：“徐先生”全班人一愣都在想老師這是喊誰呢？當時我們班就他一個學(xué)生姓徐的，沒有幾秒鐘大家的目光就齊刷刷投向了他，出乎我意料的是徐平竟然面帶笑容的站起來回答了我的提問，且聲音洪亮，此后我每次向他提問時就喊他徐先生，一直這樣喊到了現(xiàn)在。

徐先生有一個雙胞胎弟弟名叫徐安，在隔壁班，自打第一次考試結(jié)果出來后我就看出同是雙胞胎可是哥倆的分數(shù)差距是很大的，弟弟數(shù)學(xué)考90，語文考80，我班的徐先生數(shù)學(xué)考60，語文考40，當時我的感想是為什么分到我班的是哥哥，而不是弟弟呢？一陣苦惱后我開始反思：同是一個媽媽生的孩子智商都應(yīng)該是差不多的，為何哥倆的成績會相差那么的大。之后我就對他使用不同于其他學(xué)生的教育方法，對他抱有恨得希望，我就想著即使咱是蝸牛，只要努力就有進步的一天，就會有開竅的一刻。我在等著徐先生開竅，等著徐先生進步，以后的每一節(jié)語文課，我都提問他，每一節(jié)寫字課我都走到他跟前手握他的手一筆一筆的教他寫，課后作業(yè)我給他單獨布置，從最簡單的做起，就這樣我堅持了一年，徐先生的表現(xiàn)時好時壞，成績也沒怎么有起色，哥倆的成績依然相差很大，此時我又開始犯愁了，同時對于徐先生也是去了信心。

放暑假了，徐先生背著書包回家了，我也整理好辦公桌回家了，可徐先生的'事一直壓在我的心頭。開學(xué)了我還帶這個班，徐先生也還上這個班，我又重新對徐先生抱有很大的希望。過了一個暑假我發(fā)現(xiàn)徐先生有些許的變化，他開始和其他同學(xué)交流了，寫字也開始認真了，為此我高興了好幾天。慢慢的我又發(fā)現(xiàn)徐先生開竅了，學(xué)東西變得快了，記憶力也不以前進步了好多。終于又經(jīng)過半年的努力，徐先生的成績竟然遠遠的超過了的他弟弟徐安，我擔心著或許是徐先生的一次發(fā)揮超常，然而不是，此后徐先生的每一次考試都比他弟弟考的好。屈指一算，為了讓徐先生開竅，我一直努力著，始終都沒有放棄，等了近一年半的時間，徐先生進步了，并且成績也叫穩(wěn)定，我初次體會到了育人成功后的快感。

很多教師對品德問題學(xué)生的主要印象是“壞”，我認為，問題學(xué)生不一定是壞學(xué)生，由于未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，人生觀、世界觀初步形成，對一些問題有不正確的看法是難免的。

有位哲人曾經(jīng)說過：“不犯錯誤，那是天使的夢想；少犯錯誤，這是為人的準則。

”對待“問題學(xué)生”，我們更要懷著一顆寬容的心，做耐心細致的思想教育工作，切不可操之過急，期望他們在短時間內(nèi)就能改掉幾年甚至是十幾年養(yǎng)成的壞習(xí)慣。

唯有寬容，耐心等待，他們身上的“問題”才能逐步改正，直至問題徹底解決。

特別是少年兒童向善向上的本質(zhì)，需要加以呵護。

人們對有心理問題學(xué)生的主要印象是“怪”，問題學(xué)生中的錯誤，大多是心理問題，造成心理問題的因素很多，如父母離異、留守兒童、家庭貧困、教育方法不當?shù)取?/p>

孩子的行為動機往往是純真的，也許是在好奇心、表現(xiàn)欲的驅(qū)使下導(dǎo)致的行為過失，一些家長普遍注重滿足孩子的物質(zhì)需求，但在思想品德、行為規(guī)范、心理品質(zhì)培養(yǎng)等方面存在較多缺失：從小過于溺愛，事事順著孩子心意，舍不得讓孩子吃苦受累，導(dǎo)致孩子缺乏溝通交往能力，內(nèi)向自卑，缺乏抗挫折能力。

一些家長、教師，往往用成年人的眼光、心理、思維方式等教育孩子，不能蹲下來與孩子溝通交流，做知心朋友，探究孩子的心理需求。

實行賞識教育，要賞識一個人，必須接受一個人，對學(xué)生也是如此，但教師往往比較容易喜歡那些學(xué)習(xí)好、聽話的學(xué)生，而對紀律松懈、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生往往比較不喜歡，并常常橫加指責。

使他們失去了上進的動力，往往會破罐子破摔，成為讓學(xué)校、老師都頭疼的學(xué)生。

每個人都不會自甘落后，我們對待每一個學(xué)生都要有耐心、愛心，善于挖掘他們的優(yōu)點，激勵他們奮發(fā)向上的勇氣，變被動為主動，就會收到事半功倍的效果。

賞識不等于驕縱，無原則的賞識就是驕縱，是教育中的大忌。

書是人類進步的階梯，讓學(xué)生多讀書，讀好書。

對待問題學(xué)生，不能只考慮“關(guān)注”他們的成績，更要考慮、“關(guān)注”他們的行為品質(zhì)，考慮、“關(guān)注”他們的心理。

試想，行為品質(zhì)好了，心理健康了，人會做了，其他的，就水到渠成了。

教育的本質(zhì)是受教育者，從不完整到完整，從不完美到完美，從失誤發(fā)展為成功。

允許學(xué)生出錯，教育者不但擁有幸福的教育體驗，而且問題學(xué)生也會不再成為問題了。

我用了5天的時間有粗有細的讀完了這本《問題學(xué)生教育指南》，對于教學(xué)經(jīng)驗較淺，班級管理理不清頭緒的年輕教師來說是有著極大的幫助，最后我很慶幸自己拿了《問題學(xué)生教育指南》這本書，里面的內(nèi)容真是對我的啟發(fā)頗多，當然能夠?qū)W以致用，將書本里的知識都能敲到好處的運用到實際的班級管理中還是我要努力地方呢！

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇六

xx，男12歲，五年級學(xué)生，上學(xué)年轉(zhuǎn)到我班。在老師和同學(xué)的眼里，他是一個“問題學(xué)生”：性格內(nèi)向、孤僻，不喜歡與同學(xué)們一齊玩，腦瓜很靈。他膽大，脾氣大，紀律散漫，常鬧事，對人傲慢無禮，沒有好朋友，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不肯踏實努力做事，故成績平平。

一面是平平無奇的學(xué)習(xí)成績；一面是孤僻內(nèi)向的性格，一面是沒有朋友的寂寞。長期的心理需要得不到滿足，使得小小年紀的柳曉宇出現(xiàn)了嚴重的心理失衡。一天到晚，他不是與人唇槍舌劍，便是幸災(zāi)樂禍。他認為與別人對抗得越激烈，他越能享受到快樂。

據(jù)我了解，他從小是在姥姥身邊長大，父母常年在外打工，一向到10歲才來到父母的身邊，四年級轉(zhuǎn)到我班，因為與父母的代溝，溝通不及時，父母不了解孩子的內(nèi)心世界，無法及時地針對孩子出現(xiàn)的問題來想解決的辦法，一旦犯了錯誤，就只能是粗魯?shù)慕鉀Q問題，要不罵一頓，要打一噸，這樣長期以來就造成孩子的性格內(nèi)向不善于與別人交流，孤僻不合群等。

對柳曉宇這樣的學(xué)生僅靠班主任的教育是遠遠不夠的，務(wù)必多方位強化管理，多管齊下以誠感化。于是一開學(xué)我先同其家長商量，期望其父母改變自己以前不恰當?shù)慕逃绞剑嗯c孩子交流，做孩子的朋友，放下自己做家長的架子。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇七

讀了關(guān)文信先生編著的《問題學(xué)生教育指南》一書，頗有感觸.。翻開書的第一頁，七個大字映入眼簾：生命因此而精彩。這是本書的前言題目，也是主編關(guān)文信對問題學(xué)生教育價值的詮釋。問題學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程是一個鳳凰涅盤的過程，也是一個化蛹為蝶的過程。書中認為，沒有問題學(xué)生的教育只是一種良好的愿望，卻不是真實的教育，教育的前提是尊重差異。每個班存在幾個問題學(xué)生是正常的現(xiàn)象，教師應(yīng)以平和心去看待。蘇霍姆林斯基說：“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點、與眾不同的孩子。”當我們看到一個問題學(xué)生在我們的引導(dǎo)與呵護下，走出泥潭，重新煥發(fā)生命的光彩時，我們心中涌起的是一種幸福感。一個教師的職業(yè)因此而精彩。

本書分理論篇和實踐篇兩部分，既有理論的指導(dǎo)和提升，又有實踐的探索和總結(jié)，以敘事研究的思路整合理論與實踐是這本書的一大特色。每個問題學(xué)生的成長過程都是一個不平凡的精彩的故事，故事如歌，吟唱著問題學(xué)生與教師共同走過的歲月。在平凡的筆觸中讓人體會到深深的師生之情。是愛使教育得到了升華。我在閱讀這些故事時，所收獲的是一份感動，一份啟迪。

反思自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，當然有出自內(nèi)心的愛，有時也恨鐵不成鋼。正因為這樣，所以有時學(xué)生犯了錯，我會很生氣，當場批評他。但是，過后一想，他們畢竟只是十歲的孩子。正像一位朋友說的，不要把他們看得太大。實踐證明：要和學(xué)生友好相處，就要與學(xué)生平等相待,不要拿老師的架子居高臨下訓(xùn)斥他，拿大人的思維衡量他。我們應(yīng)該允許學(xué)生犯錯，犯了錯允許改正，這才符合學(xué)生成長的規(guī)律。

我們班本學(xué)期剛轉(zhuǎn)入一名插班生，成績在班里倒數(shù)第一，更可氣的是每次事端都有他的份，打架、捉魚、摘橘子等等數(shù)不勝數(shù)，剛開始我很生氣，聯(lián)合家長一個勁兒地批評他，結(jié)果導(dǎo)致他家也不想回，書也不想讀，后來我換了種方式，多發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，其實這學(xué)生愛勞動，肯幫助人，在我的適當表揚和鼓勵下，他也變乖了。

類似的例子其實一直在我們平時的教學(xué)中出現(xiàn)，我們怎么處理的？無外乎個別談話，抑或批評，抑或動之以情、曉之以理，看上去孩子悔改之心甚濃，可等你去批作業(yè)他仍然是個老樣子，顯然我們采取的教育行為治標不治本。怎么才能治本呢？本書中提出的教育策略“表揚激勵正強化”、“視而不見也是愛”、“體驗成功有動力”、“尋找多角度解決問題的方法”等觀點就給了我們諸多啟示。

有位名人說過：人的生活方式有兩種，要么腐爛，要么燃燒。我們老師的責任就是使學(xué)生燃燒起來而不是讓他們腐朽下去。我覺得首先多與問題學(xué)生接觸。教師要多與他們接觸。當他在陳述某種事情或表達自己看法的時候，教師要認真專注地聽，并尊重他的觀點，以便獲得他的信任。時常找機會與他談?wù)撍呐d趣和愛好。當他走進教室時，教師投以友善的目光，對他的言行舉止做一些正面的評論，比如“你今天走路很有精神”、“你的衣著得體大方”等等，使他的一天有一個好的開端。這樣，學(xué)生在教室里心情舒暢，覺得教師接受并支持他，他便會表現(xiàn)好。

1、抓住閃光點及時給予表揚。教師要盡可能地去贊揚每一個學(xué)生。當學(xué)生表現(xiàn)良好、行為得當或?qū)W習(xí)進步時，要不失時機地予以肯定和表揚。由于在學(xué)校生活中有過頻繁的挫折和失敗經(jīng)歷，問題學(xué)生特別需要得到教師或同學(xué)的肯定和贊揚，哪怕是表現(xiàn)好的時候教師在他肩頭上輕輕一拍。因此，教師要善于捕捉他們的閃光點，尤其是在班級規(guī)模比較大的情況下，教師更要給這些學(xué)生以更多的關(guān)注，一旦他們有好的表現(xiàn)，就要抓住契機，給予充分的肯定和真誠的贊賞與表揚。

2、指派一個學(xué)生做他的伙伴。當忙不過來或不在教室時，教師指派同桌或鄰桌的同學(xué)在學(xué)習(xí)等方面幫助他，和他結(jié)成伙伴關(guān)系。這個伙伴應(yīng)該是班級里比較成熟、責任心強的`學(xué)生。這樣他們一起討論學(xué)習(xí)上的問題、檢討不當行為，以達到互相幫助的目的。

其次時時提醒、暗示學(xué)生專心聽課。問題學(xué)生中不少人注意力不集中，上課容易走神，一節(jié)課中很難自始至終地按教師要求完成各個環(huán)節(jié)的活動。因此，教師要設(shè)法提醒或暗示他集中精力，把他的思維喚回到學(xué)習(xí)上來。其實，這并不難做到，教師或可以走到他的課桌邊、或用眼睛盯著他、或在講話時略作停頓，意在提醒他要認真聽講。另外，教師還可以和他一起確立一種暗示的信號，比如，教師可以撓撓頭、拉拉耳朵、睜大眼睛或眨眨眼。當他注意力分散時，教師做這些動作，及時予以暗示。

最后尋求家長幫助。邀請家長到學(xué)校來，把孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)、表現(xiàn)情況告訴他們，并聽取他們的意見，看看他們是否找到比較成功的教育策略，或者對于教師在課堂上如何應(yīng)對有沒有好的建議。與家長建立固定的溝通反饋渠道和時間，這樣，教師可以每天或每周及時把學(xué)生的表現(xiàn)情況反映給家長，家長也因此可以及時給教師提供有關(guān)孩子表現(xiàn)的信息。

對于多數(shù)教師來說，問題學(xué)生的教育確實是一個難題。他們既要面向全班學(xué)生，又要時時關(guān)注這些問題學(xué)生，有時甚至苦口婆心、使盡渾身解數(shù)也收效甚微。但教師的職業(yè)道德和教師的良知告訴我們，決不能漠視和舍棄問題學(xué)生，而應(yīng)當千方百計地教育、轉(zhuǎn)化他們，因為轉(zhuǎn)化問題學(xué)生和教育優(yōu)秀學(xué)生具有同等重要的意義。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇八

多年來，多數(shù)學(xué)者相信，7歲前的嬰幼兒的意識相當朦朧。小孩子只是簡單地摹仿周圍事物，只具有最基本的情感--幸福、痛苦和憤怒。但美國學(xué)者指出，對嬰幼兒情感的這種認識沒有根據(jù)。早在孩子會說話和試圖獨立坐立之前就有十分復(fù)雜的感情。例如，幼兒有嫉妒心，會對他感到可憐的東西表現(xiàn)出同情心，甚至?xí)硎緩娏业氖?/p>

華盛頓大學(xué)的一位心理學(xué)教授發(fā)現(xiàn)了更有意思的現(xiàn)象。一歲左右的孩子已開始揣摩別人在想什么。其實很簡單，他是通過觀察周圍的人的眼色來進行判斷的。

了解了這點之后，兒科醫(yī)生將會以完全不同的方式來對待小病人。除了固有的治療手段外，醫(yī)生還將注意孩子的情緒變化。在許多情況下應(yīng)當從孩子的`心理狀況中尋找生病的真正原因。

太多的選擇會讓孩子焦慮不安。

現(xiàn)在普遍認為，肯定孩子，提升孩子的自信很重要。諷刺的是，在很大程度上，自信與一個人將來會否開心關(guān)系不大，特別是當自信心來自不停的寬容和表揚，而不是來自真正的成就時。研究表明，能預(yù)示一個人將來是否充實和成功的，是堅定性、適應(yīng)性和接受現(xiàn)實檢驗的能力，具備了這些品性，人們才能順利過日子。但是現(xiàn)在，很多孩子沒有機會學(xué)習(xí)這些品性。

某知名國際幼兒園老師對此深有感受，她舉例說，一位母親送孩子來上學(xué)，她忙著簽到時，孩子跑到一邊玩，跟另一個孩子發(fā)生了沖突。她的孩子先拿到了卡車，但另一個孩子把它搶走了。兩人爭吵了一會兒，那個孩子拿了一輛舊卡車扔給她的孩子。她的孩子看到取勝無望，也就接受了這種安排。但媽媽不干了，跑過去講道理，說“這不公平”，要求那個孩子把卡車還回來。“你看，孩子本來沒事了，她的孩子很有適應(yīng)性，但她破壞了這一切。我們的確教孩子不要搶玩具，但這種事時有發(fā)生，孩子需要學(xué)會自己解決問題。”另外一位從教17年的幼兒園老師則說，這些年來，父母越來越多地干涉到孩子的成長之路。

“入學(xué)之后，孩子會意識到自己不是世界的中心，這對他們來說是有好處的，因為在某些時候，別人的感受的確比他們的更重要。”這位老師還說，還有很多父母，自以為設(shè)定了限制，事實上卻沒有。當孩子纏著要買冰淇淋，家長先是拒絕，幾經(jīng)談判后卻讓了步。“每年都有家長找到我，問“為什么孩子不聽我的話?為什么她不能接受拒絕?”我會說，“孩子之所以不能接受拒絕，是因為你們從來不拒絕。”

兒童心理專家認為，那些充滿愛意的父母每天給孩子很多選擇，結(jié)果卻出乎意料。“我們這個時代的理念是：有選擇是好的，選擇越多越好，”他說，“但這不是事實。”

在一項研究中，兒童心理專家將孩子隨機分成兩組畫畫。第一組孩子可以從3支油性筆中選1支，第二組則可以從24支中選1支。當一名不知情的幼兒園繪畫老師對作品進行評價時，被列為“最糟”的多是第二組孩子的作品。然后，研究者讓孩子選擇一支筆作為禮物，孩子選完后，再試著說服他們歸還這支筆，換取另外一個禮物，結(jié)果第二組孩子放棄起來容易得多。施瓦茲認為，這表明選擇更少的孩子不僅更專注于繪畫，而且更加容易堅持他們最初得到的東西。

那么，這跟育兒有什么關(guān)系?它意味著，當選擇更少時，孩子更有安全感，更不焦慮。較少的選擇幫助他們專注于某事，這正是日后生活所需要的。“研究顯示，專注于某項工作給人更大滿足感，那些總是面對很多選擇的人常常落在后面，很多父母告訴孩子，“你可以做任何想做的事，可以隨時退出，如果不是百分之百感興趣，可以去嘗試其他。”那么，當他們長大后以同樣的方式生活，有什么好奇怪的呢?”

他在斯莫沃斯大學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生身上看到了同樣的現(xiàn)象。“他們不能忍受這樣的想法：選擇一種興趣或者機會就要放棄其他，所以他們花費多年，希望能找到完美答案。他們沒弄明白，他們應(yīng)該尋找“過得去”的答案，而不是完美答案。”而當我們給孩子提供無數(shù)選擇的同時，就向他們傳達了這樣的信息：他們有資格過完美生活。恰如哈佛心理學(xué)家丹?肯德隆所言：“當他們感覺不爽，就會有另外一種選擇擺在面前。”莫吉爾說得更坦率：父母用豐富的選擇造就了焦慮而又有優(yōu)越感的孩子，她稱之為“殘廢的皇族”。

作為一名母親，我對此再熟悉不過。我從來不對兒子說：“這是你的烤奶酪三明治，”而是說：“你想吃烤奶酪還是魚條?”周六我會說，“你想去公園還是去沙灘?”和許多父母一樣，我一直以為給孩子多種選擇可以培養(yǎng)他們的力量感，讓他們覺得自己更有控制力。但施瓦茲的研究表明，太多選擇可能會使人更加沮喪，更加失去控制。

：父母的焦慮之下潛藏著一種信仰，那就是：如果我們做對了，孩子不僅會成長為快樂的大人，而且會成為讓我們快樂的成年人。這是一種誤會，養(yǎng)育雖然重要，卻不能勝過天性，而且不同的養(yǎng)育方式適用于不同的孩子。我們可以讓孩子接觸藝術(shù)，但不能教給他們創(chuàng)意;我們可以保護他們免受下流同窗、糟糕成績等各種因素的傷害，但在人生中他們總會遇到不快。事實上，在不遺余力為他們提供完美童年的時候，我們讓孩子的成長變得更加艱難。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇九

每個孩子都有一定的長處，也都有他的短處。作為家長，在生活當中要注意并善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和點滴的進步，并不時失機地給予肯定和表揚。孩子認為自己有優(yōu)點，也能取得一定的成績，便會增強取得更大更好成績的信心和希望了。

2不管你的孩子表現(xiàn)如何，都不能隨便作出“沒有出息”之類的負面判斷，也不能任意給孩子貼上“窩囊廢”之類的灰色標簽。因為這非但起不到教育的作用，還會使孩子形成錯誤的自我認識，孩子的自尊心也會受到傷害，對孩子的健康成長十分不利。

我們有些家長愛用大人或“神童”的標準去要求孩子，達不到要求就以侮辱性的語言諷刺、嘲笑孩子，數(shù)落他的短處，故意貶低孩子。經(jīng)常受到這種斥責的孩子往往自信心受到強烈沖擊，時間久了，就會在不知不覺當中接受家長的暗示，承認自己的素質(zhì)差，慢慢地就失去了信心。因此，要幫助孩子克服自卑感，家長首先要改變對孩子的看法，要用家長的信心去鼓舞孩子的信心。

要教育孩子重視自己每一次的成功經(jīng)驗。成功的經(jīng)驗越多，孩子的自信心也就越強。平時要注意教導(dǎo)孩子無論做什么事情都要量力而行，不可好高務(wù)遠，以免挫傷成功的'積極性。

要讓孩子知道，只要付出，就會有收獲；付出的越多，收獲的就越多。同時要讓孩子明白，在生活當中具有多種才華和非凡能力的人只是少數(shù)，人各有所長，又各有所短。要采他人之長，補自己之短；要揚己之長，避己之短。這樣，就能充分發(fā)揮長項，取得更大的成績。

克服自卑感對孩子的健康成長有著重要的意義。家長在日常生活中要對有個全面的了解，要有意識的培養(yǎng)孩子樂觀的心態(tài)，善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)孩子的閃光點。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十

每個孩子的成長環(huán)境各有不同，成長環(huán)境影響孩子性格的形成，每個孩子的有不同的性格，有的孩子特別開朗，有的孩子卻異常的害羞，看見陌生人就往大人的身后躲，不敢與他人說話，或呆呆地站在一角落，不說一句話，他們在學(xué)校里也不愛和其他的小朋友一起參加活動或者玩耍，很多家長都為此感到擔心。那么家長有什么方法能才能幫助孩子克服害羞心理呢?這里有幾點希望能幫助到大家。

很多父母常常過于溺愛孩子，孩子稍微面臨點困難，便越主代庖，急急忙忙跑過去幫他們解決問題，撫平他們的每一點創(chuàng)傷。實際這很不利于孩子成長，難道你能一輩子都這樣幫他做這做那嗎?顯然是不可能的。孩子總要獨立，總要有屬于自己的生活，所以你應(yīng)該給予孩子足夠的鍛煉機會，多給他們一些間接的支持，如一起討論存在的問題、給予鼓勵、提供信息等。并讓孩子經(jīng)受適當?shù)慕箲]和挑戰(zhàn)，這樣他才能嘗試自己解決問題，由此學(xué)會適當?shù)膽?yīng)付技巧，并建立自尊和自信。

如果孩子害羞是因為從小沒有社交機會，那么父母就應(yīng)當特別關(guān)注他們在這方面的需要。比如有時間可以領(lǐng)孩子到親友家中，或者請鄰居或同班較熟悉的小朋友到家里玩，為孩子創(chuàng)造一種輕松、歡快的織圍，讓他們有機會接觸其他人，主要是讓他們學(xué)習(xí)如何與別人交往。你也可以帶孩子一起參加一些社會團體活動，為孩子拓展人際關(guān)系及社交天地，增加孩子的交往機會。

當然，開始的時候最好選擇比較安全的環(huán)境鍛煉他，不要讓孩子馬上處于一種高度競爭的環(huán)境里，這樣會打擊他的自信，使孩子更沒有信心和勇氣與人交往了。等到孩子逐漸熟悉的時候，再創(chuàng)造一些比較有挑戰(zhàn)的活動，這將有助他們在社交上繼續(xù)往前進步。

孩子害羞時，最怕的就是父母對他們的批評和指責，本來對于自己羞于見人就覺得很自卑了，如果再被父母指責，他們會覺得更難受。因此，當孩子出現(xiàn)害羞、怕生情結(jié)時，父母要對孩子表示理解和尊重，讓孩子知道你能理解和同情他的害羞，使他感到溫暖和支持，不要過于勉強孩子。

有些孩子會因自身的溝通能力或社交技巧不佳，對某些事情采取逃避的方式。此時，你于萬不要給孩子“貼標簽”，比如：對家人和朋友解釋說你的孩子是害差的，這更會給孩子造成一種自我定義：我是一個害羞的人。這也會成為他將來更加害羞的理由。即使面對孩子的害羞感到很焦急，也不要勉強孩子，更不要采取懲罰或指責，這些只會更加打擊他社交的信心。

最好的方法是當孩子情緒平復(fù)下來后，或者只有自己的家人時，多與孩子談?wù)勑模c他談?wù)撘幌氯绾尾拍懿慌潞π撸⒆尯⒆訃L試新的經(jīng)歷以獲得成功。這樣的談話可以以自然的方式進行，比如展示自己兒時相關(guān)的經(jīng)歷等、給孩子以鼓勵。

玩是孩子的天性，害羞的孩子也愛玩，所以為幫助孩子擺脫害羞的心理，父母應(yīng)該多注意孩子平時更喜歡玩什么游戲，然后試著讓孩子參與角色游戲，從游戲中理解自己在日常生活中所能扮演的角色，因勢利導(dǎo)，最好不要用枯燥乏味的說教。同時，父母也可以從游戲中了解孩子的心理，并建立其自信心。

此外，多讓孩子在戶外和小伙伴們一起玩游戲，讓孩子融入到群體中，通過群體的`活動增加孩子們間的交流，使孩子們內(nèi)心不到致于孤獨。對害羞的孩子來說，嘗試玩沙子、抓蟲子、拍皮球等“臟臟”的游戲，在臺階上跳上跳下、相互追逐等“危險”的游戲，看似非常的容易對孩子造成傷害，實院上都是需要一點勇氣的。當然，孩子在戶外活動難免會被磕磕碰碰，相互之間可能會產(chǎn)生一些意想不到時的小傷害，這時你也不要大驚小怪，這些“勇敢者”的游戲可是幫孩子練膽量的最好好辦法。以上就是如何克服害羞心理的方法，相信通過以上這些方法，一定能幫助孩子克服害羞的心理。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十一

一旦國際學(xué)生到達新加坡，博偉國際教育學(xué)院將會安排學(xué)生到新加坡移民與關(guān)卡局(ica)辦理學(xué)生準證的相關(guān)手續(xù)。學(xué)生準證將最早在課程開課日期前一個月發(fā)放給學(xué)生。

所有國際學(xué)生在辦理學(xué)生準證時需要遞交下列材料：

本人有效護照。

護照首頁復(fù)印件。

入境白卡。

近期彩色護照尺寸照片(白底)。

學(xué)生準證在線申請(solar+)打印件(需學(xué)生簽名)。

學(xué)生準證批文(ipa)復(fù)印件。

體檢報告。

學(xué)生辦理學(xué)生準證手續(xù)時，還需繳納60新幣的學(xué)生準證費和30新幣的多次往返簽證費(如需)。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十二

兒童時期是培養(yǎng)心理健康素質(zhì)的重要時期，兒童心理衛(wèi)生已越來越受到人們高度重視。家有兒女，父母總有一些煩心事兒，現(xiàn)在兒童心理健康問題也在加劇，其中焦慮癥就是常見的心理疾病之一。兒童心理專家認為，兒童焦慮癥的成因是多方面的，有先天性德，也有后天環(huán)境的影響。

很多媽媽都有這樣的體驗，他們的寶貝在4個月大的時候就表現(xiàn)出極度的害羞，見到陌生人就哭泣或害怕。稍長大一些后，他們中的一些依然表現(xiàn)出敏感、自信心不足、自尊心又很強的性格特點，容易緊張，多慮。有些父母很納悶，自己帶孩子和別人沒有什么區(qū)別，為什么孩子這么“磨人”?在這里，先天氣質(zhì)確實起到了一定的作用。

過度地保護和溺愛孩子，使他缺乏獨立性發(fā)展，也是造成孩子焦慮的原因。家人的過度包辦通常使孩子失去了適應(yīng)社會能力的鍛煉機會，當他們獨自置身于新環(huán)境、新情景中或與陌生人接觸，會產(chǎn)生不知如何應(yīng)對的困惑，以致情緒波動、過度擔憂，阻礙了孩子的心理健康成長。

也有很多孩子的焦慮影射了父母關(guān)系的不和諧。比如父母在婚姻關(guān)系上有裂痕，他們自己不愿意面對，而通過提高對孩子的要求來彌補婚姻中的缺陷感;孩子此時也會下意識地配合父母，表現(xiàn)出一些焦慮的癥狀，使家里的矛盾轉(zhuǎn)移到自己的身上，心甘情愿地做“替罪羊”，從而避免父母關(guān)系的破裂。

有研究表明，環(huán)境因素的作用越來越不容忽視。大多具有焦慮氣質(zhì)的孩子，他們的父母也容易焦慮，或情緒易急躁。不難想象，遇事經(jīng)常緊張的父母傳遞給孩子的信息也是惶惑焦慮的`;而情緒不穩(wěn)、愛責打孩子的父母，他們的孩子在長期被忽略、責打、否定的狀況下，會缺乏足夠的安全感和穩(wěn)定感。

如今，更為多見的焦慮是父母通過對孩子實行超前教育給孩子帶來的壓力——別的孩子不會的自己的孩子要會，別的孩子會的自己的孩子要更精通。由于有了“不能輸在起跑線上”這樣的高標準，孩子的表現(xiàn)很難讓父母滿意和認可，他們就一遍一遍地要求孩子做得更好，久而久之，孩子會因為自己不能實現(xiàn)預(yù)期的目標，自信心受損，內(nèi)心焦躁不安。假如父母再輔以恐嚇或粗暴的懲罰手段，孩子在做某一件事情時就會顯得更加緊張。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十三

轉(zhuǎn)眼間，接觸傳統(tǒng)文化、圣賢教育已有幾年，回想學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化這幾年，雖學(xué)得不好，但感觸良多。

未接觸傳統(tǒng)文化之前，在商海沉浮，認為自己還算個好人，只覺得人生坎坷，命運多舛，人生又有幾多無奈。

因緣具足，有幸接觸到傳統(tǒng)文化、圣賢教育，如雷貫耳，振聾發(fā)聵，才如夢初醒，才知道我所經(jīng)歷的種種災(zāi)難、種種不如意都是我自己造下的因。人生坎坷、命運多舛只是自己結(jié)下的果而已。

自己文化低、知識少、才疏學(xué)淺都不可怕，可怕的是自己更缺“德”.于是自己暗自打定主意，那時我是沒有機會學(xué)習(xí)圣賢文化，現(xiàn)在我一定要讓我的孩子們從小學(xué)習(xí)圣賢文化，不再重蹈我的覆轍。

然后四處打聽，哪里有這樣的學(xué)校能學(xué)到圣賢文化。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于找到一家私塾，趕快將兩個兒子和一個外侄（妹妹的孩子）送到市內(nèi)某私塾（那時我大兒子已在體制內(nèi)讀三年級了，成績是全班第一名）。讀了一段時間的私塾后（我們倆口子陪讀），發(fā)現(xiàn)這私塾不是我心中想要的那種教育模式，我也不知道應(yīng)該需要什么模式，只是一種感覺而已。于是又到處托人打聽，托人上網(wǎng)查詢，因為我是現(xiàn)代文盲，對電腦不太熟悉。

功夫不負有心人，也許是祖上有德，沒過多久就有人告訴我在網(wǎng)上查到一個叫“伏羲班”的一所學(xué)校，是中央廣播電視大學(xué)法學(xué)院吳鴻清教授在甘谷用了六年時間探索出的、以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典教材為主的、以人為本的素質(zhì)教育的成功范例。

現(xiàn)在有人要在重慶忠縣開辦“伏羲班”,然后我就匆匆趕到忠縣考察，又參加了吳教授到忠縣來主講的家長見面會，終于我的心好像踏實了許多，似乎找到了我心中的那所傳統(tǒng)文化學(xué)校和教育模式。

那時，其實我對伏羲教育還是沒怎么弄明白。

只是覺得吳教授用了六年的實踐已經(jīng)成功了，再加上有緣同吳教授近距離接觸和聆聽解疑后，認為吳教授是一個德行深厚、值得信賴的長者。

會后和布澤學(xué)校楊興蘭校長一接觸，感覺她是一個有能量、有大愿、又愿意全身心為弘揚傳統(tǒng)文化付出的人。于是就將三個孩子（曾誠、曾子涵、劉懷爛）轉(zhuǎn)到忠縣布澤學(xué)校伏羲班就讀。

現(xiàn)在看到孩子們不光是讀經(jīng)，還有書法、美術(shù)、武術(shù)、音樂等課程，還解決了私塾沒有學(xué)籍的問題，心里很是高興，暗自慶幸，慶幸我雖德淺但祖上有德，慶幸孩子們比我有福，能這么小接觸到傳統(tǒng)文化。

可是好景不長，我這人習(xí)性很重，又開始對學(xué)校的一些教學(xué)和其它問題又產(chǎn)生了很多疑惑：

1.孩子不學(xué)體制內(nèi)課程，怎么跟家人交待？怎么跟社會接軌？

2.讀完伏羲小學(xué)在哪里讀初中？高中？大學(xué)？

3.看到學(xué)校的老師和我想象的傳統(tǒng)文化老師有很大差距。

4.楊校長帶領(lǐng)學(xué)校的老師和她的家人全國各地四處學(xué)習(xí)，好象學(xué)習(xí)后學(xué)校也看不出什么變化。

通過這一次楊校長組織、帶領(lǐng)家長們學(xué)習(xí)《伏羲教育指南》后，又和楊校長促膝長談，才讓我心中的疑惑一一開解：

1.原來不學(xué)體制內(nèi)的課程，不是不學(xué)，只是學(xué)習(xí)的時間調(diào)整一下而已，什么年齡適宜學(xué)什么，什么年齡學(xué)什么最高效，課程設(shè)置是順人性的。

3.學(xué)校的老師其實都很優(yōu)秀，正如楊校長所說：我們的老師是人，不是神，只是發(fā)心不同而已。其實是我在用傳統(tǒng)文化的標尺去衡量他們，是我在用完美苛求他們罷了。他們在弘揚傳統(tǒng)文化、復(fù)興傳統(tǒng)文化，他們在弘揚吳教授創(chuàng)辦的“伏羲教育化育英才”的理念，為了我們的孩子，有如此發(fā)心，已讓我汗顏不已。為此懺悔！慚愧！慚愧至極！

4.楊校長帶領(lǐng)大家到處學(xué)習(xí)，首先做的是一個“孝”字，她鼓勵并帶領(lǐng)她的父親、公公、婆婆去學(xué)習(xí)后，不僅解決了幾位老人家身體上的病痛，又讓他們學(xué)習(xí)了圣賢文化，使之從心靈上得到了解脫。

她的公公多次參加學(xué)習(xí)后說，學(xué)習(xí)圣賢文化后，覺得自己以前幾十年都活錯了，幾十年都在為自己活，今后一定不再為自己活。以前他很不理解自己的兒子、兒媳、親家公（公立學(xué)校退休了還為孩子們教書法）都這么辛苦的付出，自己老倆口又帶著不很健康的身體為學(xué)校種這么多地，還給孩子們當農(nóng)耕老師。為了給孩子們提供有機的、無害的蔬菜，全家都為了這個學(xué)校這么付出，卻沒有什么效益，究竟為了啥喲？十分的不理解。但現(xiàn)在好了，身體也好了，心性也好了，再辛苦都不覺得累了，成天樂呵呵的。

這是楊校長在行大孝，為我們家長和孩子們身體力行做榜樣，通過帶領(lǐng)老師們學(xué)習(xí)（雖然不知道他們學(xué)了些什么，對學(xué)校、對孩子有什么好處），我看到了老師們的變化，看見他們的精神面貌發(fā)生了很大的改變，變得精、氣、神十足，臉上的笑容越來越燦爛。我相信他們象花一樣綻放的'笑容和十足的精、氣、神一定會影響到我們的孩子，讓孩子們也變得更陽光、更活潑、更燦爛。

感恩楊校長的良苦用心，我理解楊校長帶領(lǐng)大家不計成本、不辭辛勞去學(xué)習(xí)的用心了。我變得有點貪心了，我又開始希望他們能經(jīng)常去學(xué)習(xí)。

我終于明白了楊校長帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)，一手抓的是修身、是齊家，另一手抓落實吳教授的伏羲教育“教人倫、順人性、因材施教、化育英才”的教學(xué)理念。

楊校長帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《伏羲教育指南》又和我們長談后，我心中的疑惑盡解，茅塞頓開。除了感恩、佩服之余，我又生貪心，我的貪心是：既然伏羲教育是“教人倫、順人性、因材施教、化育英才”,使孩子德、智、體、美、勞全面發(fā)展的素質(zhì)教育，為民族、為國家培育英才的教育，為什么在重慶只有忠縣這一所伏羲學(xué)校？重慶主城能不能有這樣的學(xué)校？或者說楊校長能不能將伏羲學(xué)校辦到主城去？讓家長接送孩子也更方便些。辦到主城去，讓更多的家長了解伏羲教育，讓更多的孩子能在伏羲教育的學(xué)校里像我們的孩子一樣痛快的玩，開心的學(xué)。學(xué)習(xí)的進入大腦，成為營養(yǎng)；體驗的進入靈魂，影響生命。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十四

教育是人類社會進步的最重要因素之一。為了保證每個人都能接受到優(yōu)質(zhì)的教育，教育指南的制定和實施變得尤為重要。教育指南是一種指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的工具，它包含了學(xué)科知識、學(xué)習(xí)方法、學(xué)術(shù)規(guī)范等內(nèi)容，為學(xué)生提供了全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)。近期，我閱讀了一份教育指南，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段：全面的學(xué)科知識。

教育指南為學(xué)生提供了全面的學(xué)科知識。在閱讀指南的過程中，我發(fā)現(xiàn)對于每個學(xué)科，指南都詳細列出了必學(xué)的基礎(chǔ)知識和擴展知識。這為我們確定學(xué)習(xí)重點提供了很大的指引。此外，教育指南還涉及了學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，幫助我們建立起知識的連貫性和系統(tǒng)性。通過掌握指南中所提供的學(xué)科知識，我們可以更好地了解各個學(xué)科的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)科之間的交叉應(yīng)用能力。

第三段：有效的學(xué)習(xí)方法。

教育指南不僅提供了學(xué)科知識，還給出了有效的學(xué)習(xí)方法。指南中列舉了多種學(xué)習(xí)方法，如記憶技巧、思維導(dǎo)圖、閱讀方法等。這些方法能夠幫助我們高效地學(xué)習(xí)和記憶知識，提高學(xué)習(xí)效率。我在實踐中嘗試了其中的一些方法，發(fā)現(xiàn)它們確實對我的學(xué)習(xí)起到了很大的幫助。例如，通過采用思維導(dǎo)圖的方法，我可以更好地整理和梳理知識點，提高了對知識的理解和掌握。

第四段：規(guī)范的學(xué)術(shù)要求。

教育指南還包含了學(xué)術(shù)規(guī)范方面的要求。在指南中，學(xué)術(shù)誠信、學(xué)術(shù)規(guī)范被強調(diào)，并給出了具體的標準和指導(dǎo)。這為我們樹立了正確的學(xué)術(shù)價值觀，并引導(dǎo)我們規(guī)范自己的學(xué)術(shù)行為。以學(xué)術(shù)誠信為例，指南提醒我們要遵守學(xué)術(shù)道德，不得抄襲、剽竊他人的作品。此外，指南還強調(diào)了學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范，如結(jié)構(gòu)、引用等要求，幫助我們提高學(xué)術(shù)表達和寫作能力。

第五段：發(fā)展個人素養(yǎng)。

最后，教育指南還注重培養(yǎng)學(xué)生的個人素養(yǎng)。指南鼓勵我們積極參與課外活動，提高綜合素質(zhì)和能力。此外，指南還提供了一些建議和方法，幫助我們規(guī)劃個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃。通過這些指南，我們能夠更好地了解自己，明確個人發(fā)展的方向和目標。在實踐中，這些指南啟發(fā)了我，讓我更加注重個人素養(yǎng)的培養(yǎng)，積極參與各種活動，提高了綜合素質(zhì)和人際交往能力。

結(jié)尾。

通過閱讀教育指南，我深刻體會到了其重要性和價值。教育指南為學(xué)生提供了全面的學(xué)科知識，有效的學(xué)習(xí)方法，規(guī)范的學(xué)術(shù)要求，以及發(fā)展個人素養(yǎng)的機會。它們幫助我們明確學(xué)習(xí)和發(fā)展的方向，提高學(xué)習(xí)效率和綜合素質(zhì)。因此，我相信教育指南會對我們的學(xué)習(xí)和成長產(chǎn)生重要的影響，幫助我們更好地掌握知識，發(fā)展自己。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十五

在中國，教育一直是備受關(guān)注的話題。近年來，隨著社會的發(fā)展和人們的認識的提高，教育方式也在不斷更新和改革。而“指南教育”作為一種新興的教育方式，受到了眾多學(xué)生和家長們的青睞。我作為一名接受過“指南教育”的學(xué)生，有幸能夠深入了解并體驗這種新的教育方式。在這里，我將分享我在“指南教育”中的心得和體會。

“指南教育”強調(diào)個性化，注重培養(yǎng)每個學(xué)生的個人特長和發(fā)展?jié)摿ΑＴ趥鹘y(tǒng)教育中，我們經(jīng)常會遇到擁有相同教材、相同課程、相同進度的教學(xué)方式。而在“指南教育”中，老師們會根據(jù)學(xué)生的興趣、天賦和學(xué)習(xí)風格進行針對性的教學(xué)。我曾經(jīng)對數(shù)學(xué)感到困惑和厭煩，但在“指南教育”中，老師們以有趣的方法和實際例子向我解釋和展示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，激發(fā)了我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，并在學(xué)習(xí)中展現(xiàn)出了突出的成績。

第三段：指南教育的啟發(fā)式教學(xué)。

“指南教育”還強調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和解決問題的能力。在傳統(tǒng)教育中，老師通常會像喂鴨子一樣將知識灌輸給學(xué)生，而學(xué)生只需要死記硬背。而在“指南教育”中，老師們注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過啟發(fā)式問題和討論引導(dǎo)學(xué)生自主思考，發(fā)掘問題的本質(zhì)和解決方法。在我接受“指南教育”的過程中，我逐漸學(xué)會了自主思考和解決問題的能力，不再滿足于表面的知識掌握，而是學(xué)會從不同的角度去思考和理解事物。

“指南教育”倡導(dǎo)師生互動，注重學(xué)生的參與和交流。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生只需要聽老師的講解，很少有機會參與課堂討論和互動。而在“指南教育”中，老師們會積極鼓勵學(xué)生參與課堂討論和提問，促進學(xué)生與老師之間的互動和交流。通過與老師和同學(xué)之間的互動，我更深入地理解了課堂上的知識，學(xué)會了在團隊合作中溝通和表達自己的觀點。

“指南教育”注重綜合評價，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績，還注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和社交能力。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生的成績往往成為唯一的評判標準。而在“指南教育”中，老師們會綜合考慮學(xué)生的學(xué)術(shù)表現(xiàn)、品德評價和社交能力等方面，制定個性化的發(fā)展計劃。通過這種綜合評價，我更清楚地認識到自己的優(yōu)勢和不足，并努力改進和提升自己的綜合素質(zhì)。

結(jié)束段：總結(jié)。

通過“指南教育”的學(xué)習(xí)，我深刻體會到了個性化、啟發(fā)式、互動交流和綜合評價的教育方式的優(yōu)勢。這種教育方式不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，開發(fā)學(xué)生的潛能。相信隨著社會的發(fā)展和人們對教育的要求的提高，“指南教育”將在未來得到更多的關(guān)注和推廣，為更多的學(xué)生提供個性化和全面發(fā)展的教育機會。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十六

幼兒園作為幼兒生活學(xué)習(xí)的重要場所，應(yīng)為幼兒提供健康向上，豐富多彩的生活和舒適學(xué)習(xí)的環(huán)境條件，滿足他們德智體美勞多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得身心健康和學(xué)習(xí)成長的經(jīng)驗。幼兒園環(huán)境對幼兒生活學(xué)習(xí)是重要的教育資源。因此，良好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)對于幼兒認知發(fā)展和情感發(fā)展，促進幼兒的自主性和個性的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的社會性等方面都具有不可低估的教育作用。

1讓幼兒及其作品融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)。

相信很多幼兒園的環(huán)境一般都是由教師為幼兒提供布置，幼兒處于被動地位，無法參與到以自己為主的環(huán)境布置中去，其結(jié)果就會影響了幼兒的思維和創(chuàng)造的發(fā)揮。為了讓幼兒獲得新知識經(jīng)驗，鍛煉雙手技能，又可以使幼兒對自己親自動手，動腦布置的環(huán)境產(chǎn)生一種親切感和滿足感。從而更加愛護珍惜自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境，又可以使幼兒的成就感得到鼓勵和滿足，更激發(fā)幼兒充分與環(huán)境的相互作用。為此，根據(jù)幼兒每次活動的'作品類型，我會提前設(shè)計出不同風格的版面。當幼兒的作品完成后，我會指導(dǎo)幼兒自己動手把已貼上標志的作品粘貼在合適的位置，當全部的作品張貼完成后，就會形成一幅別具風格的作品版面。如：中班作品“國慶日”主題環(huán)境，我先用紙板繪畫出新加坡地圖，意為我們共同的快樂家園。簡述新加坡建國歷史，現(xiàn)在不同領(lǐng)域的成就，和幼兒們熱烈討論怎么裝扮這幅地圖，決定通過畫畫和剪貼的方式以分工合作方式來完成，幼兒們把自己畫剪的各種族人，自己紙摺的飛機，自己制作的小房子，還有自己給老師的畫像等等，都處理好粘貼到地圖上，當整個創(chuàng)設(shè)完成的時候，幼兒們高興極了。這種把幼兒的作品組合起來進行環(huán)境布置的形式，會使每個幼兒都感受到成功的喜悅，體驗到合作的樂趣。更重要的是對國家有了更深的了解，熱愛自己的祖國了。幼兒通過動手，動腦在親手參與環(huán)境布置的教育過程中，獲得了新的知識經(jīng)驗，也得到了能力上的培養(yǎng)。而幼兒對自己布置的環(huán)境也有一種特殊的鐘愛和親切感，體驗到合作的快樂。當家長接送幼兒時，幼兒會很興奮地把這幅地圖告訴爸爸媽媽，介紹這是自己的作品，那是某某的作品……家長看到幼兒的點滴進步會感到無比自豪。這樣創(chuàng)設(shè)環(huán)境無意中成為家園聯(lián)系橋梁。

2環(huán)境創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)幼兒有環(huán)保意識。

在班級各區(qū)域的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，都要有幼兒提供的材料與作品，這是他們參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一個重要途徑，也是具有十分重要的良好效果的教育過程，培養(yǎng)他們從小就有變廢為寶的觀念，不浪費任何資源的環(huán)保意識。在中班各區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，都有幼兒從家里手機帶來的各種瓶、盒、罐、吸管等廢舊材料。在教師的啟發(fā)幫助下，幼兒們可以用紙盒做成房子，用瓶子做成各色各樣的玩具娃娃。這些玩具的材料取自幼兒身邊的資源（大多是廢舊材料），目的就是教育幼兒學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會珍惜和利用資源；也讓幼兒學(xué)會了創(chuàng)造，通過自己的創(chuàng)造力讓廢舊材料發(fā)揮更大的利用價值。用這些作品來裝扮班級的各區(qū)域，幼兒們在積極投入，參與的過程中，既發(fā)揮了他們的想象能力、創(chuàng)造能力和動手操作能力，同時也培養(yǎng)了幼兒的環(huán)保意識。當幼兒們看到這些沒有用廢舊材料變成了可愛的玩具，裝扮了美麗的活動區(qū)域，可是很開心的。在活動中通過觀察、操作，使幼兒了解廢舊材料的利用價值，激發(fā)幼兒創(chuàng)作欲望及活動興趣。

3環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有良好的精神環(huán)境。

在擁有豐富物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)上，建立一個良好的精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分。幼兒園內(nèi)幼兒與教師之間，幼兒與幼兒之間，教師與教師之間，教師與家長之間，所建立起的種種情感，表達情感的方式、語言、行為、習(xí)慣等形成園風的氛圍，直接影響著幼兒們的成長，對幼兒的成長具有重要作用。幼兒園教師把每周的課程安排告知家長，把最新的最好的教育幼兒的信息傳達給家長，例如：班級開設(shè)英文班、美工班、舞蹈班等，第一時間與家長溝通。園方還給每位幼兒配備一個小本子，上面記錄每天幼兒在學(xué)校的信息，讓家長及時了解幼兒在學(xué)校的情況，還可以增進家長對幼兒園教學(xué)動態(tài)了解，對園方教學(xué)的開展起到輔助作用。創(chuàng)設(shè)良好精神環(huán)境是教師的言行和教育態(tài)度，這些表現(xiàn)又是幼兒們的注意焦點，關(guān)系到幼兒在學(xué)校的生活與學(xué)習(xí)，為此教師應(yīng)該發(fā)揮精神環(huán)境的教育功能，加強對幼兒心靈，好形象教育，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。這些圍繞教育目標創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，不僅使幼兒獲得有關(guān)知識，愛護環(huán)境的良好習(xí)慣，而且還增強了幼兒間的交往，增進了情感的交流。環(huán)境是幼兒自我表現(xiàn)的舞臺，也是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng)造的天地；環(huán)境的創(chuàng)設(shè)直接關(guān)系到教育課程的設(shè)計、實施、發(fā)展和幼兒主體性等發(fā)面的發(fā)展。他們每天都能在這樣的環(huán)境里根據(jù)自己的興趣、能力主動尋找他們需要的東西和想做的事情，能有足夠的時間和空間去發(fā)揮并有機會展現(xiàn)自己的才能。從而對幼兒的知識、情感、意志、行為起到潛移默化的作用，促進幼兒健康和諧發(fā)展，讓幼兒關(guān)注生活，學(xué)會生活，適應(yīng)生活，快樂生活。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十七

第一段：介紹指南教育的背景和意義（200字）。

指南教育作為一種新興的教育方式，旨在幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)方式和態(tài)度，提高學(xué)習(xí)效果。在現(xiàn)代社會中，面對繁重的學(xué)業(yè)負擔和激烈的競爭，學(xué)生常常感到無所適從。指南教育以其獨特的教育理念和有效的教育方法，正逐漸成為人們關(guān)注的焦點。這種教育方式不僅能夠改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方式，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和解決問題的能力。

第二段：指南教育的特點和優(yōu)勢（300字）。

指南教育的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面。首先，它注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力。通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)中，從而提高學(xué)習(xí)效果。其次，指南教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生不再是被動地接受知識，而是通過自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)習(xí)的深度和廣度。最后，指南教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，可以讓學(xué)生在千變?nèi)f化的社會中保持前進的動力。

在我參加指南教育后，我深刻地感受到了指南教育的好處。首先，我意識到了學(xué)習(xí)的樂趣。在指南教育中，老師采用了多種多樣的教學(xué)方法，讓我感到學(xué)習(xí)是非常有趣的。其次，我學(xué)會了如何進行自主學(xué)習(xí)。在以前，我習(xí)慣依靠老師和家長的指導(dǎo)，而現(xiàn)在，我可以根據(jù)自己的需要和興趣進行學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方式讓我更容易理解和掌握知識。最后，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)新能力得到了提高。在指南教育的課堂上，老師鼓勵我們提出自己的觀點和想法，這讓我明白了自己的想法也是可以被尊重和采納的。

第四段：指南教育對我未來的影響和展望（200字）。

指南教育對我的未來有著重要的影響。首先，它培養(yǎng)了我獨立思考和解決問題的能力。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我能夠更好地面對各種挑戰(zhàn)和困難，不再依賴他人，而是善于思考和解決問題。其次，指南教育培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會發(fā)展的動力，擁有創(chuàng)新能力的人才在社會中具有競爭優(yōu)勢。最后，指南教育讓我對未來充滿了信心和期待。我相信在指南教育的指導(dǎo)下，我的未來會更加美好和有希望。

第五段：總結(jié)指南教育的價值和意義（100字）。

指南教育的出現(xiàn)為我們提供了一種全新的教育模式和思維方式。它不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和自主學(xué)習(xí)能力。在指南教育的指導(dǎo)下，我們能夠更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和機遇，實現(xiàn)自己的人生價值。指南教育的實踐不僅為教育改革提供了借鑒，也為學(xué)生的成長和發(fā)展提供了新的途徑和方向。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十八

今日上午，我教幼兒學(xué)習(xí)兒歌《小雪花》，我選用的教學(xué)方法是先請幼兒欣賞掛圖，然后進行了提問的方式引出了小雪花這首兒歌，還請孩子們帶上小雪花頭飾一邊說兒歌一邊表演，孩子們興趣很高。多數(shù)幼兒很快就學(xué)會了這首兒歌，可是還有少部分幼兒對兒歌沒有掌握好，我想：這怎樣辦呢?繼續(xù)學(xué)吧，學(xué)會了的孩子沒了興趣，不學(xué)吧，還有部分幼兒不會。

我正在猶豫，陳天祥小朋友的話傳入了我的耳朵：“教師，李健全不會我教他。”這句話點醒了我：何不用孩子好勝的童心……于是我對孩子們說：“小朋友你們愿意當小教師嗎?”“愿意。”“好，此刻我們學(xué)會兒歌的小朋友來當小教師，把每學(xué)會的小朋友教會好嗎?如果教會了，教師就給你戴上小教師的標志。”孩子的興趣頓時激發(fā)起來了。會背的小朋友紛紛爭著去教不會的小朋友，不會背的小朋友也加足了勁進取地背，準備去教其他小朋友。問題迎刃而解，原先會背的小朋友在教別的小朋友背誦時知識得到了鞏固，不會背的小朋友在別人的幫忙下掌握了知識，同時調(diào)動了幼兒的學(xué)習(xí)的進取性，真可謂一舉兩得。

隨時激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣會收到很好的效果，在日常教學(xué)活動中，教育者如果能把握住幼兒的興趣點，隨時激發(fā)起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，我們的教育會取得真正有意義的效果。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇十九

《評估指南》有五大維度（辦園方向、保育與安全、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教育過程及教師隊伍）、十五項指標以及四十八個考查要點。《評價指南》還強調(diào)以下幾個要點：堅持兒童立場，聚焦教育過程，師幼互動及強調(diào)科學(xué)評估。

堅持兒童立場是基于“兒童視角”支持兒童，我們應(yīng)給予兒童更有效，更適合的影響，同時還要關(guān)注到孩子的“自我貢獻”，孩子是有獨立自我構(gòu)建的能力，同時還要關(guān)注到學(xué)前兒童教育本身的特殊性。

過程往往比結(jié)果更重要，我們要聚焦教育的過程，提高教育的質(zhì)量，孩子的成長是動態(tài)化的，過多的注重結(jié)果，會使教師工作中心發(fā)生偏移，從而影響教育質(zhì)量。

在《評估指南》中，著重強調(diào)師幼互動，教師即是幼兒成長的助力者，也是幼兒交流的伙伴，我們要為幼兒營造積極的氛圍，在幼兒活動過程中支持幼兒的.探索，尊重幼兒的個性發(fā)展。能夠“蹲下來，用孩子的眼光看世界”，與他們打成一片。還要注重幼兒的同伴交往，為幼兒社會性發(fā)展做準備。家庭、幼兒園、社區(qū)三者合作是幼兒園工作的重要內(nèi)容，家園共育形式的多樣化是促進幼兒成長的有力保障，同時也應(yīng)避免“單邊主義”，家長在家園共育中起到不可替代的作用。

做好科學(xué)的評估工作，可以提高我們的工作效率及工作質(zhì)量。內(nèi)部評估可以完善自身的不足，并通過分享交流的形式相互促進；外部評價可以讓我們發(fā)現(xiàn)“死角”并進行改進。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇二十

教育一直被認為是人們成長的基石，而教育指南則是幫助人們合理規(guī)劃、選擇適合自己的教育路徑和方法的重要工具。本文將從對教育指南的認識、學(xué)術(shù)成長的指引、選拔優(yōu)秀人才的作用、建立健康的教育環(huán)境以及人性化教育的實現(xiàn)等方面展開論述，以期能夠更好地理解教育指南的重要性和意義。

首先，教育指南在幫助人們合理規(guī)劃和選擇教育路徑方面起到了重要的指導(dǎo)作用。對于學(xué)生來說，面對眾多的學(xué)科和課程，很容易迷失方向或者盲目跟隨大流。而教育指南的出現(xiàn)，將為學(xué)生提供了一份明確的技術(shù)，幫助他們了解不同學(xué)科的特點以及未來的發(fā)展趨勢。通過教育指南，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和能力，選擇適合自己的學(xué)科和專業(yè)，避免盲目選擇造成的后悔和浪費。

其次，教育指南對學(xué)術(shù)成長具有重要的指引作用。學(xué)生在選擇學(xué)科和專業(yè)后，往往會遇到許多困惑和挫折。教育指南為學(xué)生提供了一份清晰的學(xué)術(shù)規(guī)劃，幫助他們明確目標和方向，為自己的學(xué)術(shù)成長定下明確的計劃和時間表。同時，教育指南還會提供一些學(xué)習(xí)方法和技巧，幫助學(xué)生更好地掌握知識和技能，提高自己的學(xué)術(shù)水平。

此外，教育指南在選拔優(yōu)秀人才方面也發(fā)揮著重要作用。在競爭日益激烈的社會中，人才的選拔成為了各行各業(yè)的重要任務(wù)。而教育指南則為各類選拔工作提供了重要的參考依據(jù)。通過評估學(xué)生的學(xué)術(shù)成績、綜合素質(zhì)和發(fā)展前景等方面，在選拔優(yōu)秀人才時給出了客觀、公正的評價標準。這樣既避免了主觀主義和任性行為，也提高了人才選拔的公平程度和科學(xué)性。

此外，教育指南在建立健康的教育環(huán)境方面也起到了重要作用。當前，教育界存在著一些弊端和問題，例如應(yīng)試教育的過度、競爭激烈和壓力過重等。教育指南的出現(xiàn)可以幫助整個教育系統(tǒng)找到一種更合理的發(fā)展模式，避免傳統(tǒng)的教育方式過度追求分數(shù)和名次，保護學(xué)生的健康成長。同時，教育指南還可以鼓勵學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德修養(yǎng)，構(gòu)建和諧的教育環(huán)境。

最后，教育指南的出現(xiàn)為人性化教育的實現(xiàn)提供了有力支持。人性化教育是指將學(xué)生的個性、興趣和需求作為關(guān)注的重點，從而滿足學(xué)生的全面發(fā)展和個體差異。而教育指南則提供了一個較為客觀的評價和參考體系，可以幫助教育者更好地了解學(xué)生的個性、特長和潛力，為其提供更合理的教育服務(wù)。通過個別定制的教育方案，教育指南可以促進學(xué)生個性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，使教育更具有針對性和有效性。

總之，教育指南在教育領(lǐng)域起到了重要的作用。通過合理規(guī)劃和指導(dǎo)學(xué)生的教育路徑，指引學(xué)生的學(xué)術(shù)成長，選拔優(yōu)秀人才，建立健康的教育環(huán)境，以及實現(xiàn)人性化教育等方面，教育指南在提高教育質(zhì)量和推動社會進步方面發(fā)揮了重要作用。希望未來能夠有更加全面和科學(xué)的教育指南出現(xiàn)，為人們提供更好的教育服務(wù)和指導(dǎo)。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇二十一

在當今信息時代，準確獲取有效的信息至關(guān)重要，對于每一個人來說都是如此，尤其是當我們談?wù)摻逃龝r更是如此。在這個時代中，教育的方式和方法也在不斷的進步和發(fā)展，這為我們提供了更多的機會去獲取加強自身學(xué)習(xí)能力和提高自身教育素養(yǎng)的有效指南。在本文中，我將分享我從《指南》這一書本中學(xué)到的教育心得體會，并簡要分析其對現(xiàn)代教育的意義。

第二段：核心內(nèi)容一。

通過閱讀《指南》，我深刻地認識到教育的中心在于學(xué)生本人。這種信仰受到我的感性認可，因為我常常感覺到當我正在接受教育時，我的觀點和主張往往被忽略。這種不好的體驗來自于不關(guān)注學(xué)生本人，而是單純的模仿教學(xué)方式和流程。因此，對于提醒教師理解學(xué)生本身的個性和需要非常關(guān)鍵，只有理解個性，才能把精力置于創(chuàng)設(shè)一個高效而舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境上面，讓學(xué)生在更積極的情況下學(xué)習(xí)。

第三段：核心內(nèi)容二。

此外，《指南》一書強調(diào)了在教育中應(yīng)該注重傳承和創(chuàng)新的平衡。傳統(tǒng)刻板的教育理念有時對于學(xué)生是不利的。對于學(xué)校和學(xué)院來說，如果它們跟世上的發(fā)展趨勢和變化沒有同步,它們可能會失去先進、具體且有效的教育途徑。然而，離開傳承的基礎(chǔ)，就不可能保證教育的有效性和高質(zhì)量，更不說我們能夠取得一定的學(xué)術(shù)成果。因此，在教育工作中，保持傳承和創(chuàng)新之間的平衡至關(guān)重要。只有保持這種平衡，我們才可以在教育本身的豐富與多元性之中，推動教育的發(fā)展。

第四段：核心內(nèi)容三。

另外，《指南》也指出了在教育中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。這意味著我們應(yīng)該給學(xué)生們創(chuàng)造適當?shù)沫h(huán)境去發(fā)掘他們的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新性能力。這對于積極發(fā)展學(xué)生的多元素質(zhì)是至關(guān)重要的，為實現(xiàn)個性化發(fā)展創(chuàng)造了必備的環(huán)境和前置條件。然而，真正發(fā)揮創(chuàng)造力需要很好的認知基礎(chǔ)，包括科學(xué)的理論體系和嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)邏輯，對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力涉及到一個合理的經(jīng)驗和理論結(jié)合的平衡，才能保證創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新性能力的可行性。

第五段：總結(jié)。

總之，《指南》這本書的重要性在于它幫助我把我的認識和教育經(jīng)驗提升到新的高度。通過閱讀這本書，我更加深刻地認識到了教育的理論和實踐之間不可分割的關(guān)系，并且也成為了推動教育創(chuàng)新和發(fā)展的強而有力的動力。同時，也幫助我反省自身，因為我認識到了在教育工作中我往往忽略了個性的因素和教學(xué)的豐富性，這樣的反思促進我更積極的去學(xué)習(xí)更加適合自己的教育方式和方法，完善并提高個人的教育素養(yǎng)。最后，我希望可以向各位教育工作者推薦這本書籍，來共同讓更多的人認識到教育的重要性和教育改革的必要性。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇二十二

《指南》是日本著名作家宮澤賢治的代表作之一，發(fā)布于1939年，全書共分為四冊，內(nèi)容涉及了文學(xué)、繪畫、音樂和人生哲學(xué)等各個方面。其中，第一冊被視為對于教育方面的探討和思考，被譽為“宮澤賢治教育思想的最高峰”。《指南》旨在通過這些小故事來傳達宮澤賢治對于教育的一些理念和思考。

宮澤賢治在《指南》中傳遞了許多自己的哲學(xué)思想，其中最為重要的是“人本”的思想。他強調(diào)了每個人的獨特性和尊重，認為每個人都是一個獨立的個體，應(yīng)該得到平等地對待和保護，而不是被同化和規(guī)范。此外，宮澤賢治還強調(diào)了教育的根本目的是培養(yǎng)人的心靈和人性，而不是簡單地傳授知識和技能。

盡管《指南》于上世紀30年代發(fā)表，但其思想和對于教育的探討至今仍然具有啟示意義。在當今社會，教育系統(tǒng)往往過于關(guān)注學(xué)生的考試成績，而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和人格。宮澤賢治的哲學(xué)思想提醒我們，教育不應(yīng)該是簡單地灌輸知識，而應(yīng)該更注重對學(xué)生個性和人性的培養(yǎng)，以及對生命的尊重和珍視。

第四段：個人在閱讀《指南》中的體驗和感悟。

在閱讀《指南》時，我被宮澤賢治強調(diào)的“人本主義”和“愛的教育”打動了。我認為在教育中，最重要的是讓學(xué)生感受到教育的愛和關(guān)懷，從而讓他們更積極地投入進去，更好地發(fā)揮自己的才能和潛力。因此，我們作為教育者，應(yīng)該更加注重學(xué)生的心靈和感受，與學(xué)生建立真正的情感聯(lián)系，以幫助他們實現(xiàn)自己的人生目標。

第五段：總結(jié)和展望。

閱讀《指南》讓我對于教育有了更深刻的理解和認識。我相信，只有真正“愛的教育”，才能幫助學(xué)生實現(xiàn)真正的成長和發(fā)展，讓每個人都能成為自己想要成為的人。在未來的教育中，我們應(yīng)該更多地從《指南》中汲取靈感和啟示，為教育事業(yè)的進一步發(fā)展做出更大努力。

學(xué)生教育指南（專業(yè)23篇）篇二十三

我最喜歡孩子們用稚嫩的聲音呼喚我，因為這個稱呼里飽含著孩子們對教師莫大的信任、期待和依戀啊。兒時起這個稱呼就讓我魂牽夢繞，浮想聯(lián)翩。如果說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，而我覺得幼兒教師就是能照亮每一個角落的太陽。

“醉后方知酒味濃，為師方知為師難。”踏入這片土地我才明白，開墾土地是需要付出心血：“要用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤”啊。我以往為組織一個半日活動忙得口干舌燥，為上好一節(jié)課擔心的輾轉(zhuǎn)難眠，為了尋找美術(shù)特色課的教材用自我的節(jié)假日奔走于各地的書店……然而我仍然會一如既往的一路走下去。因為孩子們總能給我難以名狀的感動：他們總會在我口渴時悄悄的端著杯子擠到我面前;總會趁我系鞋帶的時候輕輕地捶捶我有些酸的背……孩子們給我的愛我何以回報，答案僅有一個：為他們付出更多，為他們不斷努力!

多少次，與孩子們游戲時笑的前仰后合，使我感到了孩子的圣潔和童真;多少次，跳起小熊舞來神氣活現(xiàn)，使我回到了永生難忘的童年;多少次，和孩子們圍在魚缸旁觀察金魚是那么專注、投入，使我走進了天真無邪的世界;又有多少次，和孩子們在一齊，忘卻了煩惱，沒有了憂愁，體驗到了工作就是幸福。而這無數(shù)次的“多少次”充實了我的教師生涯，也裝點了我的人生。雖然我沒有轟轟烈烈的成就，更沒有驚天動地的業(yè)績，可是，我仍以擁有這份平凡和富有創(chuàng)意的事業(yè)而驕傲、而自豪。

我感激上帝讓我從事我愛的職業(yè)，更感激孩子們給我太多地感動，有著一群天使般的孩子們圍在我的身邊，我倍感生命的絢麗和多彩，一個人的時候常想：即使有朝一日“皮肉之軀完全衰老”時，沖騰的青春之火也仍將使我對兒童充滿愛戀之心;對“天空中閃爍的星辰”永懷奇異的幻想;對一切閃光的事物以及崇高的思想敬仰倍至。

我慶幸，為了我從事的這一份神圣的事業(yè)，為了我所擁有的那一份愛心;我歡樂，因為終身與兒童為友;我幸福，我們擁有天下最搏大的愛;我們播種，所以我們青春常駐!