文明禮儀是傳統文化的重要組成部分，體現了一個民族的精神風貌。以下是小編為大家整理的一些文明禮儀范例，希望能夠給大家提供一些參考和借鑒。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇一
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉?詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。現代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。保障養成教育工作的`經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!
抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇二
同學們：
一要多運動。人腦分大腦和小腦兩部分，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數學等;右半球負責音樂、美術和空間的辨認。我們平時使用較多的是大腦的左半球，而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電，就特別要通過多活動左手左腳左邊身體和多參加音樂、美術等方面的活動，來鍛煉和增強大腦右半球的功能。這樣左右半腦經常交替運動，大腦就會得到鍛煉和發展。所以，我們要上好每一節課，因為有些課能使我們的左腦更聰明，有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節課，學好每個知識，就會使我們變得更聰明。
二要增加營養。大腦活動需要消耗一定的能量，我們的大腦正處于生長發育的重要時期，要維持大腦的正常工作，要促進大腦的發育完善，就必須注意身體成長所需要的營養，給大腦提供足夠的能量。所以我們在吃飯的時候就不能挑食，因為每樣食物等能給我們提供不同的營養。
三要注意休息。腦細胞不像身體的其他體細胞那樣能貯存一定的營養。因此，腦細胞持續工作七八小時以后，活動便會減弱下來，會自動休息。休息可以使大腦消除疲勞。恢復機能。散步、做操、調換用腦內容。閉目靜養和睡眠是幾種不同的休息方式，小學生應保證自己有足夠的睡眠時間。
四要手腦并用。我國著名的教育家陶行知先生曾做過這樣一首教育詩：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，長大不得了。”這是告訴我們，每個人都應該學會手腦并用。
如果你想明天更聰明，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運動、營養、休息。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇三
所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊！在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊！
抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程；學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然！隨著養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇四
尊敬的領導，各位老師：
大家下午好！學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質教育已經多年了，但對于廣大師生來說，受傳統觀念和習慣的影響，師生在傳統文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優秀的教師，我認為教師最應遵守課堂禮儀：
（1）進教室前，教師應準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關閉通訊工具，或將通訊工具設置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發言，適時點撥引導。儀態舉止優雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關的內容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀：
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應面帶微笑回應學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應向學生當面道歉。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇五
時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態的新潮寵兒；時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙；時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個性化的標志。
時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象征；當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們――時尚又是什么呢？難道就是用品牌和潮流打扮的外殼？難道就是流行音樂與街舞打造的躁動？難道就是童謠與游戲組合的純真？我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的'一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規范、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。
當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新；幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容；幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心；幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規范早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。
生活是美好的，世界是美好的！
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇六
大家好：
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝.
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學生，一定是有著良好衛生習慣愛護公共財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護校園環境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。
經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當你踏著輕快的步伐走進學校的'時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創和諧校園。 同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇七
尊敬的領導各位老師大家下午好：
學校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質教育已經多年了，但對于廣大師生來說，受傳統觀念和習慣的影響，師生在傳統文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學生的文明禮儀素養就得不到很好的訓練。身教重于言教，教師的示范作用對學生的影響是深遠的，良好的習慣影響學生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運，教師在他的職業生涯中，將會對許多孩子的一生產生無數的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責任是重大的，其職業生涯中對學生的教育和影響是全方位的。讓學生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學生做到的自己必須做到。
社會在不斷發展進步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質和師德素養，塑造良好的師表形象，以適應時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學生，教書育人，為人師表，做學生喜歡的老師，做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優秀的教師，我認為教師最應遵守課堂禮儀
（1）進教室前，教師應準備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關閉通訊工具，或將通訊工具設置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進教室，指導學生做好上課準備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學過程中，教師用普通話教學，寫規范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學生人格，不挖苦諷刺學生，不對學生體罰或變相體罰。認真、耐心地傾聽學生發言，適時點撥引導。儀態舉止優雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學生的上課時間，不講與課堂教學無關的內容，不長時間責備學生。學生練習時，教師認真耐心地巡回輔導，關注每一個學生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學生交往禮儀
（1）一言一行，堪為表率。要求學生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學生主動向教師打招呼時，教師應面帶微笑回應學生的問候。
（2）師生平等，尊重學生人格，對學生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認真傾聽學生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應向學生當面道歉。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇八
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。下面是關于教師文明禮儀演講稿范文，供大家參考。
古人說，“不學禮，無以立”。
就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。
我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。
這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。
毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。
那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。
我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》
“請到天涯海角來，這里四季春常在，二月來了花正開，五月來了花不敗”.大家對這歌詞一定很熟悉吧!是啊!在海南這塊美麗的土地上，一幅幅美景如詩如畫，早已成了千千萬萬人心目中的“天堂”。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發展的契機-----開發建設國際旅游島。
這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發現這幅完美絕倫的上帝的杰作已經有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。
巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優好學生，他有一個幸福美滿的家庭。
他臉上常洋溢著幸福的笑容。
聽他說，他們一家約好“五一”一起去海口。
然而，天有不測的風云。
他爸爸因車禍走了。
走的是那么匆忙，那么突然。
他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。
我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們去北京那……”我的淚不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。
他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在日記中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規范》的話，那就不會出現那么多的交通事故了。”
朋友們!讓我們攜手共進，團結起來向不文明行為宣戰!自覺遵守交通法規，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。
現代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養成良好的習慣。”古今教育家、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養心”、“成德”。
所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養成教育，就是培養學生良好行為習慣的教育。
要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。
我校從學生實際出發，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養習慣。”我校領導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統一了辦學思路。
一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。
健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。
領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協調。
保障養成教育工作的經費投入、協調，解決工作中的困難和問題。
學校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。
我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規范》的背誦活動。
政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的`領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規范》的背誦情況。
通過背誦，學生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關鍵是抓行為教育。
我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養成良好的學習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。
全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。
耳邊除了優美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。
這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。
這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!
抓養成教育的要持之以恒。
養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。
教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。
師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣。”可見，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。
少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優劣的大事。
我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養成教育。
我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇九
“禮儀”這個詞語大家都不會陌生。在日常生活中，老師經常告戒我們要懂禮儀，講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？簡單的說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程。
文明禮儀，小處講，關乎個人的臉面，大處說，關乎社會風貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統，也是當今建設社會主義精神文明的需要。那么作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“不學禮，無以立”，有“禮”才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作，都足以反映一個人的道德品質和禮儀文化。文明禮儀不是束縛我們的枷鎖，而是打開成功之門的鑰匙。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。同學們，生活處處有禮儀，在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只有人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
一個不講文明禮儀的人，將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命是短促的，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
文明是一種氣質，展現出你的儒雅；文明是一種修養；盡現你的學識；文明是一種境界，表現出你的素質；文明是一種精神體現你的風貌；文明是一種習慣，體現你的生活態度。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。讓文明禮儀之光，綻放在我們美麗的青春之中！謝謝。
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教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節構成：據中央電視臺報道，國慶節后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關我心，人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的`臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
尊敬的各位領導、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！謝謝大家，我的演講完了！
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十一
各位老師，同學們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質，提醒著我追逐他，不變的初衷。
2014，我愛他，又多了一個理由，你們呢？
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十二
各位老師，同學們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強調，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復發，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠進行著逆生長的不老神話，當有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質，提醒著我追逐他，不變的初衷。
我愛他又多了一個理由你們呢？
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十三
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
在演講開始之前，我想問大家一個問題：你熱愛教師這個職業嗎我曾經聽過這樣一句話：“如果你愛一個人，就讓他去從事教育吧;如果你恨一個人，也讓他去從事教育吧。”當時的我，聽得云里霧里。如今，從教兩年多，再次回味這句話，我幡然醒悟。原來，在教育的世界里，也有冰火兩重天。
這些說法似乎不無道理。然而，這真的是教師的全部嗎真正的好教師不會抱怨命運的不公，不會以消極的情緒影響學生，更不會讓自己的生活變得灰暗枯燥。
到底怎樣才算好教師，給了我們答案：有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。
教師有理想信念，就是要全心全意，堅持信仰;有道德情操，就是要不偏不私，公平公正;有扎實學識，就是要精博并兼，達觀至善;有仁愛之心，就是要大愛無悔，深仁厚澤。
做一個好教師，并不是可望而不可即的。
當汶川縣映秀鎮的群眾徒手搬開垮塌的鎮小學教學樓的一角時，被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪撲在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還有生命體征，而“雄鷹”已經氣絕。由于緊抱孩子的手臂早已僵硬，救援人員只得含淚將他的手臂鋸掉才把孩子救出。這就是該校29歲的老師張米亞，他的妻子鄧霞和唯一的3歲兒子也在地震中遇難。“摘下我的翅膀，送給你飛翔。”多才多藝、最愛唱歌的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為他的學生牢牢把守住了生命之門。
在江西省萍鄉市蓮花縣，有一位開國少將甘祖昌。他的夫人龔全珍，隨將軍扎根山村幾十年，把大半輩子獻給了教育事業，生活簡樸卻格外熱心助人，年屆九旬仍不忘弘揚正氣，被譽為“永葆本色的將軍夫人”。她說：“屬于我的'時間不多了，所以更要珍惜寶貴的時間，多做些對教育、對群眾有益的事。”她說：“祖昌走了，但他把寶貴的精神留給了我們。只要還能動、還能講，我就要把他為黨為民的事業繼續下去!”為了崇高的信仰，龔全珍老人始終堅守在教育的道路上。
其實，在我們身邊也有很多這樣的教師。20xx至20xx學年，我校評選出了十位首屆最美教師。有“學高為師，德高為范”的趙海亮老師，也有“勤勤懇懇做事，踏踏實實做人”的文慶紅老師;有深入開展課堂教學改革、規范教學科研、強化教學質量管理的李鵬老師，也有已在教育戰線上工作了20xx年，辛勤耕耘、默默奉獻的蘭玉仙老師;還有很多很多，他們都在用行動踐行“四有”。
三尺講臺融進的是辛勞，是陶醉;融進的是師德，是師魂!正如在座談中所言：“今天的學生就是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人。”老師們!時代的發展為我們提供了廣闊的舞臺，為我們拓開了一條教改之路，呼喚著我們去探索、去創造。讓我們團結一心，攜手并進，凝聚你我的真心，用這顆飽含著理想、道德、學識的仁愛之心，去迎接學生的信心、勇氣和力量吧!我的演講到此結束，感謝大家聆聽!
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十四
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節構成：據中央電視臺報道，國慶節后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關我心，人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目了然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
尊敬的`各位領導、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。 當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十五
文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。下面是本站小編為大家整理的教師文明禮儀。
演講稿。
希望大家能夠從中有所收獲!
尊敬的各位評委、各位觀眾：
大家好!
我給大家演講的題目是《鏟除陋習》。
因為有了這得天獨厚的自然條件，我們迎來了快速發展的契機-----開發建設國際旅游島。這真是振奮人心啊!
可是，朋友們，今天我們發現這幅完美絕倫的上帝的杰作已經有了瑕疵，這輛以旅游為主旋律的國際快車，被一些人畫上了不文明的一筆：在禁煙區吸煙，踐踏花草破壞綠化，垃圾隨手就丟，侵占或故意損壞公物等等，而更嚴重的是不遵守交通規則會威脅到人們的生命，有人說動蕩年代最可怕的是戰爭，而和平年代最可怕的是車禍，寬闊的公路成了扼殺生命的無情殺手，汽車、摩托車就像那銳利的尖刀，肆意地宰割著幸福和安寧。巨大的悲痛就沉沉地罩住了原本一個個歡樂幸福的家庭!淚水也在每一個善良的人的臉上不住地流淌。
我曾有一個學生，是一個品學兼優好學生，他有一個幸福美滿的家庭。他臉上常洋溢著幸福的笑容。聽他說，他們一家約好“五一”一起去海口。然而，天有不測的風云。他爸爸因車禍走了。走的是那么匆忙，那么突然。他，再也看不到自己慈祥的父親了，就連一聲最起碼的“爸爸”也再也叫不出來了。
他的家，失去了往日的歡笑;他的母親，變的憔悴、衰老了;他，也從此消沉了，那原本開朗的性格，變的沉默寡言，淚花，經常在他的眼睛中滾動;我去他家家訪時，在他家附近的樹林里聽到一聲聲凄慘的呼喊聲：“爸爸，您在那里啊?爸爸，你快回來吧，我和媽媽想您啊……”我聽出，那是他的聲音。我尋聲找去，他站在一塊大石頭上，滿臉淚水，樹林里回蕩著他那充滿渴望的呼喊聲：“爸爸，你在哪里啊，你走了，我們怎么辦啊，你回來把，我還想讓你帶我們去北京那……”我的淚不斷地往下流，不知道該用什么語言去安慰他。他年邁的奶奶在無盡的痛苦之中，思念和悲痛嚴重地擾亂了她的心智，總會坐在門前念叨：車兒呀，你慢些開，別撞到我兒了。
朋友，當你沒有遵守交通規則是，是否想到：家中，有很多人在牽掛著你。
一個學生在。
日記。
中寫著：“如果每個中國人都遵守《小學生日常行為規范》的話，那就不會出現那么多的交通事故了。”
朋友們!讓我們攜手共進，團結起來向不文明行為宣戰!自覺遵守交通法規，維護交通秩序，鏟除陋習!讓我們給海南國際旅游島的建設交上一份完美的答卷，讓文明之花開遍萬寧、開遍天涯!
在學校，我是一個講文明的好學生，做到了遵守校規，上課遵守紀律，發言先舉手，認真聽老師講課;尊敬老師，見到老師主動問好;能和同學和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學有了困難要主動幫助;在學習上不斷努力，不怕苦不怕累，態度積極主動，遇到困難，學會自己解決;愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學生的批評勸阻;講究衛生，熱愛勞動，關心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做一些力所能及的家務事，為父母分憂解愁;面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發脾氣，不頂撞;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規;保護環境衛生;自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細微之處見精神，做一個文明學生就要從點滴做起，養成的良好行為習慣。同學們，讓我們都行動起來吧!做一個講文明的小學生。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十六
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀，陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細節構成：據中央電視臺報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴形成了強烈的反差。實現文明行為的目標任重而道遠。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關愛學生的人。他愛班級里的每一個學生，關注他們的生活、學習，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責任感的人。他會和同事領導和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當學生調皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當家長愛子心、大聲指責時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風細雨地交流，一定會換來諒解；當社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
“盡小者大，慎微者著。”只要我們每個人都從小處著手，文明有禮，城市環境會變得衛生整潔；只要我們每個人都養成習慣，始終如一，風景就會變得更加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關我心，人與人之間會更加和諧。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十七
各位老師、同學們：
上午好！首先，我想跟大家分享我的幾個困惑。
同學們，代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多，然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒？現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響著我們的心理素質，同時也完善了道德品質，如果我們不在此時抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以我們應該先成人，后成材，不要做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個有理想，有道德，有文化，守紀律，身心和諧發展的合格人才。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發型自然、儀態大方。餐飲之禮：講究衛生、愛惜糧食、節儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護環境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規行禮、心存敬畏、嚴肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導未成年人強化文明禮儀素養。
教師作為授業傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任。文明的校園，靠我們全體師生共同努力來營造；學校的聲譽，靠我們全體師生共同努力去創造；文明的學生，靠我們全體教職工率先垂范而培養。教師如何以良好的形象和文明規范的禮儀去感染、引導學生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創文明校園”和“做文明學生，創文明校園”的進程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范融于行動，如何以“質量立校、人才興校、創新強校、和諧榮校、文化鑄校”的科學理念融于實踐，不斷完善和規范教師文明禮儀行為，這對創建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現更高、更強的發展目標，以優良的聲譽、文明的校風、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質，培育良好的知識素養，做學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，做學生的.表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關注學生發展。對待學生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學生。把“愛”的種子播撒在學生心田。讓學生在學校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明，談吐文雅，教態端正精神飽滿，不在學生面前表現隨意，不修邊幅、不拘小節、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。3、治學嚴謹，靜思篤行，創新教法，教學相長。刻苦鉆研業務，加強教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學生面前的亮麗風景線。
4、熱愛教育事業，愛崗敬業，樂于奉獻。不把手機等通訊工具帶進教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養德，崇尚科學，言傳身教，永為生范。遵守工作紀律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。6、創建良好工作環境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學區和學生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優美。
7、升旗、集會守時遵紀，統一著裝，佩戴校徽，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團結友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習慣；栽種習慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運。”老師們，讓我們行動起來！從現在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說文明話，做文明事，當文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學生及家長心目中的師德風范，做家長及學生滿意的教師。
教師講解的文明禮儀演講屬性（匯總18篇）篇十八
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業，是人類發展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳。孔融讓梨的故事婦孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養。“面必凈，發必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”她的優雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發展到今天，我們也不無遺憾的發現，在物質文明高度發展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準進入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學語重心長的說：“不文明行為也是國恥。”大家也許還記得，中央電視臺曾經報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節構成的，我們的所作所為，發現文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物i。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環境，創造出良好的學習氛圍。現在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!