教案是教師為了更好地開展教學(xué)活動(dòng)而制定的指導(dǎo)性文件。小編整理了一些有關(guān)高中教案的范文,希望對(duì)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)改革有所幫助。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇一
1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。
2、結(jié)合語境,揣摩詞語、句子的含義及表達(dá)效果。
3、品讀并能正確理解和評(píng)價(jià)作者在作品中蘊(yùn)含的豐富的情感內(nèi)容。
1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。
2、領(lǐng)悟人類情感之美,陶冶性情,提高審美能力。
1、主體學(xué)習(xí)(學(xué)生自主閱讀、體會(huì)),在閱讀中整體把握散文的藝術(shù)和優(yōu)美的語言運(yùn)用。
2、探究學(xué)習(xí)(學(xué)生提問,教師點(diǎn)撥分析),把握作品的細(xì)節(jié),了解、品味文章的語言魅力。
3、審美訓(xùn)練,以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中,尋找與作者的共鳴點(diǎn),更好的理解作者高尚的審美情趣。
4、多媒體課件輔助理解文章。
《霞》1個(gè)課時(shí)
《我的家在哪里》1個(gè)課時(shí)
[新課導(dǎo)入]
是我國著名的現(xiàn)當(dāng)代作家,兒童文學(xué)家冰心寫的。我們還在小學(xué)應(yīng)該學(xué)過她的其他文章,
如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。
[作者簡介]
打開多媒體
主要資料:
冰心(1900--1999)現(xiàn)當(dāng)代著名作家。原名謝婉瑩,原籍福建長樂,在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學(xué),參加過五四運(yùn)動(dòng),到美國留過學(xué),走過世界各地,也留下了許多作品,提倡愛的哲學(xué),她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理,她是中國現(xiàn)當(dāng)代著名的文學(xué)老人,兒童文學(xué)家。
主要作品:
詩集:《春水》、《繁星》
小說:《兩個(gè)家庭》
散文:《寄小讀者》《再寄小讀者》
附冰心相冊(cè)。
剛才我們?cè)僖淮位仡櫛睦先说囊恍┣闆r。雖然她已離我們而去,但她的笑容永遠(yuǎn)留在我們心中。
接下來,我們看一組圖片。
打開多媒體,展示霞的幻燈片。
大家喜歡霞嗎?
霞——大自然鬼斧神工的杰作。
下面我們進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。
一、整體感知
1、自由朗讀課文
2、大家一起朗讀課文。
思考題:
你最有感觸或最欣賞的句子有哪些?
你最不理解的句子有哪些?
二、精彩語段賞析
1、“愿你的生命中有夠多的云翳,來造成一個(gè)美麗的黃昏”
黃昏使人傷感,落霞給人一種燦爛的美感。
2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
從人生角度看,生命的霞光經(jīng)過重重的云翳,會(huì)放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富,有過滄桑的人生是美麗的人生;經(jīng)歷過痛苦磨難的生命,才是更有意義和價(jià)值的生命。
3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
作者對(duì)人生富有哲理的深層感悟。生命應(yīng)該是豐富多彩的,只有成功沒有失敗的生命是罕見的`,也是殘缺的;只有快樂沒有痛苦的生命是少有的,也是缺乏深刻的。
4、快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽無限好”的時(shí)候,就給你造成一個(gè)美麗的黃昏。
“生命的天邊”指晚年、垂暮之年,“美麗的黃昏”一語雙關(guān),指人生的晚年如同天邊的晚霞,同樣是充滿生機(jī)和無限美好的。
三、文章結(jié)構(gòu)線索
觸發(fā):使我驚心的句子中的“sunet”
由敘述到抒情(第五段)
霞過渡
由抒情到議論(第六段)
人生的經(jīng)歷
感悟快樂與痛苦
生命的不息
四、《霞》小結(jié)
霞對(duì)于冰心來說,已不僅僅是一種美麗的自然景觀,而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對(duì)人生的豁達(dá)和對(duì)生命的樂觀。
布置作業(yè):
1、收集整理有關(guān)“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。
2、預(yù)習(xí)《我的家在哪里》
重新瀏覽幻燈片,回顧整節(jié)課的內(nèi)容。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇二
在《沁園春·長沙》這首詞中我們可以感受到毛澤東詞作博大、生動(dòng)、雄渾的意境。
本課以詞的上片為教學(xué)的主要內(nèi)容。這部分里,作者將生機(jī)勃勃,明麗可愛的秋景和昂揚(yáng)、奮發(fā)的革命精神有機(jī)的融合在一起。通過本課時(shí)的教學(xué),力求讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)偉大人物的崇高情愫、深廣的胸懷和精湛的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)意象的感悟能力。
可以借助這首詞對(duì)學(xué)生的鑒賞進(jìn)行必要的指導(dǎo),本篇主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的意境,體會(huì)意境美而又把它具體描述出來,也即把詩歌的意境從概念變成一種可望、可即、可述的境界。
參照現(xiàn)在高考對(duì)學(xué)生詩詞閱讀的能力要求,這首寫秋景的詞與以前接觸的有很多不同,可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)比閱讀。
【教學(xué)目的】。
1、品味富有表現(xiàn)力的語言,體會(huì)壯闊深沉的意境,感受主人公的形象,培養(yǎng)詩詞鑒賞能力。
2、背誦全詞。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
作者筆下景、胸中情的關(guān)系及二者交融所形成的意境。
【學(xué)法指導(dǎo)】。
1、誦讀入境,欣賞詩意。
2、聯(lián)想比較,鑒賞評(píng)價(jià)。
【教具準(zhǔn)備】。
1、教師:
制作課件。
2、學(xué)生:
自讀課文,讀準(zhǔn)字音,了解大意。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇三
四、教具:投影儀投影膠片。
五、教時(shí):3課時(shí)。
第一課時(shí):
導(dǎo)入:同學(xué)們都來自各間小學(xué),面對(duì)新的學(xué)校、新的老師、新的同學(xué),看法也許是各不相同的。
提問:你的感覺是如何的?請(qǐng)你講一講!(提問2人)。
習(xí)的主要內(nèi)容。
一、心理——人的內(nèi)心世界(板書)。
十分活躍、十分微妙、十分復(fù)雜。
例:老師提問。
(1)緊張(膽量小)。
(2)高興(膽量大)(板書)心理。
提問:什么是心理?
要求學(xué)生閱讀課文p2第2段。
心理,就是人的內(nèi)心世界,人的言論、行動(dòng)都與一定的心理有聯(lián)系。(投影)。
例:面對(duì)老師的提問,有的同學(xué)由于過于緊張,導(dǎo)致說話結(jié)巴,手腳發(fā)抖。
講:(1)每個(gè)人都面臨著兩個(gè)世界。
(2)對(duì)人的內(nèi)心研究是十分重要的。
質(zhì)差是更重要的原因。
提問:心理又是如何產(chǎn)生的?
要求學(xué)生閱讀課文p2第3段。
心理世界的活動(dòng)來自于外部世界,豐富多采的內(nèi)心世界反映著色彩斑斕的外部世界。(投影)。
講:人的心理不是天生的,它和外部世界有著緊密的聯(lián)系。外部世界是心理的源泉,心理是外部世界的反映。
例:性格與交往。
人逢喜事精神爽(板書。
(外部世界)(心理)。
提問:一個(gè)人怎樣才能使自己的心理活動(dòng)更豐富?
要求學(xué)生閱讀課文p2輔助文。
要求學(xué)生思考:人的心理活動(dòng)為什么各不相同?(下一節(jié)提問)。
講:人的心理活動(dòng)如同人的身體一樣,每個(gè)人之間差異很大,但是許多成功者,往往都具有一些相同的心理特征。
例:鄧亞萍張廣厚——自信、樂觀、頑強(qiáng)。
提問:成功者都具有那些相同的心理特征?
成功者相同的心理特點(diǎn)(略)(投影)。
成功,必須要注意培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇四
一、導(dǎo)入。
(古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》)。
可能大家的想象與語言還不足以表現(xiàn)音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌,把音樂的美妙用文字表現(xiàn)了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。
二、整體感受。
中國是一個(gè)詩歌的國度,迄今為止,我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流,走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代,人們首先想到的恐怕不是帝王將相,而是才子佳人,在唐朝就有這樣一位皇帝,也許他的名字早已被人們淡忘了,可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來,而這位詩人就是唐朝的一張名片,千百年來,不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢?他就是唐宣宗李忱,他寫的這首詩是這樣的:綴玉連珠六十年,誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易,造化無為字樂天。童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。(提問明確共同朗讀上述詩歌)。
很顯然這位詩人是白居易。那么,白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》?
明確:這首詩說的是元和十年,詩人被貶到九江郡,第二年送客湓浦口,聽到琵琶女彈琵琶,勾起了心中沒落的情感,他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。
提問:這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個(gè)故事的結(jié)局是什么?
明確:琵琶女彈了琵琶曲之后,詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
提問:在這首長詩當(dāng)中,詩人一共塑造了幾個(gè)形象?
明確:兩個(gè)。琵琶女、詩人。
明確:琵琶聲是兩人情感的媒介。因?yàn)橛辛伺寐?,才?huì)‘主人忘歸客不發(fā)’;因?yàn)橛辛伺寐暎拙右撞艜?huì)‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個(gè)橋段,佳人在不遠(yuǎn)處彈奏樂器,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),才子聽得如癡如醉,于是便尋聲而去,于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇,一曲琵琶讓他們找到了共同的身世,共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。
三、品味琵琶。
提問:全詩寫琵琶寫了幾個(gè)回合?最生動(dòng)的是第幾回合?
明確:三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見,再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。第二回合。
(學(xué)明確誦讀第二回合。)。
提問:哪些地方應(yīng)該怎么讀,才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩人的情感?
提問:“尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲”表現(xiàn)了一個(gè)什么樣的場景?
明確:說明了詩人迫切的想知道答案,卻又怕驚擾了琵琶女的雅興,斷了琴弦,他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了,作者想分辨卻無從而得了,因此這里應(yīng)該讀出這種疑惑的味道。
明確:江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》,詩人在京城過慣了宮廷明確活,在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的(曲子)容易勾起他對(duì)往日明確活的思念。因此,他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感,這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情,二者產(chǎn)明確了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
提問:琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲,易引起詩人的許多聯(lián)想。那么,大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng),撥動(dòng)他那脆弱的心弦的是什么?是因?yàn)榈赜虻臇|西,還是因?yàn)橐魳繁旧硭淼氖裁??從小序中找最能反映詩人受音樂影響而?dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
明確:錚錚然有京都聲。
明確:詩人有著抱負(fù)和理想,而詩人被貶之后,開始不適應(yīng)那種落魄的生活,但是他覺得可以慢慢適應(yīng),但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶,讓他想起了以前在京城施展自己的才華,被皇帝重用,被群臣所仰慕的生活,又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
明確:“曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”(聲音)寫的音樂有一種質(zhì)感,如裂帛,不僅說琵琶女的心碎,而且說詩人被貶九江之后,他的偉大抱負(fù)都被撕裂了。四弦一聲如裂帛,豈止是帛裂,簡直是心裂。
“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”寫得非常好,因?yàn)樵娙耸菑倪@里開始描寫音樂的,音樂的魅力在其能抒發(fā)感情,琵琶女是一個(gè)演奏的高手,他通過自己的演奏訴說自己的哀愁,而白居易則是一個(gè)聽曲的能手,他通過聽琵琶女的演奏,從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶,心情十分低落,既漂泊流浪之恨,又有高山流水之慰。
“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”,造成了一種視覺和聽覺的美感,雖然說音樂已經(jīng)停息,潯陽江上微波蕩漾,水面落花慢慢流,琵琶女的演奏已經(jīng)停息了,但是,東船西舫卻悄然無聲,觥籌交錯(cuò),飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了,而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛,令人感慨萬千,在茫茫的江水上,只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮,像一只盛滿憂愁的銀盤,輕輕一碰就會(huì)溢出來,而這個(gè)皎潔的月光,照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心,照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想,琵琶聲(并沒有直接抒發(fā))將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中,后來,人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。
“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息,那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā),“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場景。那是對(duì)明確命的最后一個(gè)寄托,至少他是一個(gè)英雄。然后呢?“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場面,一代英雄跟烏江向遠(yuǎn)方長流,而且流到現(xiàn)在,還會(huì)一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。
“別有幽愁暗恨明確,此時(shí)無聲勝有聲”。無聲可以有兩個(gè)理解,一是音樂,此前說“凝絕不通聲暫歇”,“無聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞,這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面,“無聲”,“于無聲處聽驚雷”說明這時(shí)詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻,而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,說明這也是一個(gè)基點(diǎn),他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來,“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考,笛卡爾說“人是會(huì)思考的蘆葦”,經(jīng)歷了一個(gè)高峰,一個(gè)低谷,他們一定有滿腔的愁緒,所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
明確:“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過,像花朵的露珠,光滑透明,一顆顆從葉面滑過,從葉間滴下,滴入聽者的心中,激起陣陣的漣漪,又像黃鶯(在)花下的啼鳴,唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲,精致而優(yōu)美。漸漸地,弦聲緩慢,仿佛眼前的小溪不再快樂,它被冰阻塞著,發(fā)出冷澀的低泣,訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走,在它明亮的激流中”,我覺得是音樂把白居易和我們卷走,在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
明確:詩中“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”,詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻,用畫面形象地寫出來,給人以無限的聯(lián)想;第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字,還有“幽咽”,有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。其三是對(duì)比,動(dòng)靜結(jié)合的方法就如詩中有聲與無聲的對(duì)比。其四,襯托。最后一句,用秋月襯托琵琶聲。
四、小結(jié)。
一千多年前的那個(gè)夜晚,無邊的秋月與清風(fēng)伴著白居易聆聽了一位素不相識(shí)的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形,下節(jié)課,我們?cè)賮碜呷脒@兩位陌路之人的內(nèi)心世界。
五、布置作業(yè)。
1、背誦前兩段。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇五
1、了解托爾斯泰及其代表作品,了解《戰(zhàn)爭與和平》的內(nèi)容和主旨。
2、通過文本分析,把握少女娜塔莎的思想感情,分析人物形象。
3、通過娜塔莎形象分析,了解和掌握刻畫人物的藝術(shù)手法。
4、了解“圓形人物”與“扁平人物”。
1、心理描寫和語言描寫對(duì)娜塔莎這一人物形象的刻畫作用。
2、對(duì)作為圓形人物的娜塔莎這一人物形象的復(fù)雜個(gè)性的理解。
一、文學(xué)常識(shí):
1、作家簡介:
列夫·托爾斯泰,19世紀(jì)俄國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是俄國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映,是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。他被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。有人評(píng)價(jià)他是“從文藝復(fù)興以來,惟一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間最長、作品數(shù)量最多、影響最深遠(yuǎn)、地位最崇高的作家,是大師中的大師。
代表作品有長篇?dú)v史小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列寧娜》和最后一部長篇小說《復(fù)活》,以及自傳體小說三部曲《幼年》《少年》《青年》。
2、作品簡介:
《戰(zhàn)爭與和平》一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。它長達(dá)一百三十多萬字,是列夫·托爾斯泰歷經(jīng)7年艱辛創(chuàng)作的鴻篇巨制,被列寧稱為“了不起的巨著”。小說的主要情節(jié)就是圍繞著保爾康斯基、別素霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族家庭的生活展開的。小說的主人公是安德來·包爾康斯基、彼埃爾·別素霍夫和娜塔莎·羅斯托娃。
安德來和彼埃爾是探索型的青年貴族知識(shí)分子。安德來性格內(nèi)向,意志堅(jiān)強(qiáng),有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力,他后來投身軍隊(duì)和參與社會(huì)活動(dòng),在嚴(yán)酷的事實(shí)面前逐步認(rèn)識(shí)到上層統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人民的力量。
彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于對(duì)道德理想的追求,后來主要在與人民的直接接觸中精神上得到成長。
女主人公娜塔莎與兩位主人公的關(guān)系使她成為小說中重要的連綴人物,而這一形象本身又是個(gè)性鮮明、生氣勃勃的。小說充分展開了娜塔莎熱烈而豐富的情感,她與人民和大自然的接近,她的民族氣質(zhì),以及她在精神上的成長。這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。
選文內(nèi)容為安德烈·保爾康斯基因貴族會(huì)之事而去拜托羅斯托夫伯爵,在伯爵家他被充滿生命力的年輕小姐娜達(dá)莎深深地吸引了。但由于禿山老公爵強(qiáng)烈反對(duì),只好互相約以一年的緩沖期,而后,安德烈·保爾康斯基即出國去了。但是,年輕的娜達(dá)莎無法忍受寂寞,且經(jīng)不起彼爾之妻愛倫的哥哥阿納托爾的誘惑,而擅自約定私奔,因此,與安德烈·保爾康斯基的婚約即告無效。安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷,娜達(dá)莎于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱誠看護(hù)他,但一切都是徒勞了,安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。
小說的最后一卷,彼埃爾回到莫斯科。他把自己在戰(zhàn)爭中的歷險(xiǎn)經(jīng)過講給娜塔莎聽。他們互相愛慕起來。1813年,他們結(jié)了婚,組成一個(gè)幸福的家庭。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇六
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。高考導(dǎo)航:
1、積累文中“相去無幾”“一字千里”等常考成語,糾正文中“一字千金”的錯(cuò)誤。
2、把握詩歌語言的暗示性以及高考常見意象的含義。學(xué)法指導(dǎo):
1、熟讀課文,走進(jìn)文本,認(rèn)真細(xì)致地把握語句的含義以及作者的觀點(diǎn)。
2、調(diào)動(dòng)平時(shí)閱讀文學(xué)作品的藝術(shù)體驗(yàn),與文章中的相關(guān)評(píng)論做一番比較。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入。
“同學(xué)們好,我姓卓,卓文君的”卓“,我來自廣西;我的丈夫姓張,來自云南富源?!?/p>
【提問】。
請(qǐng)問,我剛剛這段話給大家傳遞了一個(gè)什么暗示性的信息?
——我已經(jīng)算得是云南人。
是的,文字具有聯(lián)想意義,可以傳遞一些暗示性的信息,那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究。
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉”
【提問】。
文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請(qǐng)問,文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?(請(qǐng)大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)。
——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!緋pt展示】。
裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——屈原《九歌》。
洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》。
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。——王褒《渡河北》。
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》。
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別。
(1)“樹葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)。
樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的。
木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的。
【朗讀】第四段最后兩句話。
然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
(2)“落葉”與“木葉”
【提問】“樹葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段)。
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài)。
木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感。
【朗讀】第六段。
第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓桑疫€會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。
第三句:至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
第五句:而“木”的更為普遍的潛在的'暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
(3)“木葉”與“落木”
【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行。
“木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別;。
詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)。
“木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
【更正】課本的“一字千金”應(yīng)改為“一字千里”。
【高考鏈接】把握??汲烧Z的含義。
一字之差:原意是只相差一個(gè)字,用來比喻相差的很少。
相去無幾:兩者之間距離不遠(yuǎn)或者差別不大。
一字千金:稱贊文辭精妙,不可更改。
一字千里:在某句話中,只有一個(gè)字的差別,表達(dá)出的意蘊(yùn)卻相差很大。
三、拓展延伸。
“樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。
如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英。”秦觀《如夢(mèng)令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。
以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情?——李白《春夜洛城聞笛》。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》。
東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!钋逭铡蹲砘帯贰?/p>
四、課堂活動(dòng)。
林庚,字靜希。詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅(jiān)持。下面,請(qǐng)同學(xué)們每人根據(jù)兒歌《春天在哪里》的格式,共同完成小詩《秋天在哪里》。
春天在哪里呀春天在哪里。
春天在那湖水的倒影里。
映出紅的花呀映出綠的草。
還有那會(huì)唱歌的小黃鸝。
老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音;清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕;原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書。
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩歌的能力。
《說“木葉”》。
樹葉——木葉...
落葉——木葉暗示性。
木葉——落木。
六、課后作業(yè)。
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫作素材。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇七
3、體會(huì)并感受作者內(nèi)心對(duì)生命的感悟與傾訴。
“樹”的象征意義的理解。
1、樹與人的相互依存的關(guān)系。
2、文中詩意的語言和感傷的情感基調(diào)。
(一)、預(yù)習(xí)檢查。
(二)、朗讀文章,把握大意。(整體感知)。
1、三棵樹在文章中究竟指什么?一趟長途列車的終點(diǎn)站名、“我”生命中遇到的三棵樹。
2、三棵樹是指哪三棵樹?苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。
3、這三棵樹有什么特點(diǎn)呢?它們象征了人生經(jīng)歷的哪個(gè)階段時(shí)期?(提示:請(qǐng)先在文中找出描寫苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹的特點(diǎn)的語句,然后再來分析它們和人的生命形態(tài)的關(guān)系)。
苦楝樹--幼小無依--幼年。
枇杷樹--含蓄深沉--成年(青壯年)。
石榴樹--熱烈奔放--成年(中老年)。
講述鳥兒、孩子。作者在對(duì)果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒,作者驅(qū)趕鳥和孩子,果樹卻迎接它們的到來,沒有怨言、執(zhí)著的付出,無邊無際的奉獻(xiàn)。
那么兩相對(duì)比的話,我們?cè)诠麡涞纳砩峡梢钥吹揭环N什么精神?
(提示:對(duì)人平等無私奉獻(xiàn)的精神)。
思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。
(三)、情感把握。(合作探究)。
在不同的階段,作者在對(duì)待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢?下面我就請(qǐng)同學(xué)從文章中找語句,來談一下作者的情感脈絡(luò)。
悵惘---無奈自責(zé)---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷。
(四)、主旨理解。
思考:作者在文章中多次詢問:“我的樹在哪里”,請(qǐng)思考“三棵樹”在“我”心中究竟有什么重要意義,“樹”僅僅指自然界的樹嗎?如果不是,它又象征什么呢?(合作探究)。
“樹”象征著一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,我尋“樹”的過程象征著對(duì)夢(mèng)想探尋的過程。
表達(dá)了作者渴望生命的完整,追求人生的完美。
(五)、在這樣一個(gè)尋找的過程中,你覺得作者的感情基調(diào)是怎樣的?為什么?
傷感、無助、無奈。關(guān)鍵是結(jié)果“我”沒有了樹,可見基調(diào)。
(六)、總結(jié)課文:人與樹的依存關(guān)系、對(duì)生命的思考。
作者通過對(duì)童年記憶中火車站名三棵樹的思考延伸到自己生命中曾經(jīng)擁有的三棵樹,表現(xiàn)作者對(duì)生命的思考和對(duì)人與自然依存關(guān)系的眷戀。
(七)、拓展(表達(dá)訓(xùn)練)。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇八
一、導(dǎo)入。
自古以來關(guān)于音樂的故事,關(guān)于知音的故事不勝枚舉,每每留為佳話。《詩經(jīng)》中就有“琴瑟友之,鐘鼓樂之。”的句子,后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談,再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個(gè)時(shí)代,都會(huì)流傳下一個(gè)與音樂有關(guān)的動(dòng)人故事,而唐代,《琵琶行》當(dāng)之無愧是第一。
二、情感分析。
明確:同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
明確:樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”,后來的境況是“年老色衰、委身商人”;詩人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京城”,后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確,白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。
誦讀詩歌的第三小節(jié)。
提問:琵琶女自敘身世與上段的音樂描寫有什么關(guān)系?
明確:有對(duì)應(yīng)關(guān)系。“描寫音樂”一“自敘身世”。描寫音樂一段,雖然沒有寫琵琶女的身世,但那動(dòng)人的樂曲實(shí)際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段,雖然沒有描寫音樂,實(shí)際上就是一首悲涼的樂曲,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。
提問:這位琵琶女是怎樣的一個(gè)形象?
明確:琵琶女是一個(gè)才貌雙全,但在封建社會(huì)中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇、對(duì)人情冷暖、世態(tài)炎涼,表示了積聚已久的憤懣之情,對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強(qiáng)烈控訴。
明確:琵琶女的故事是否真實(shí)并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩人的藝術(shù)才華和美好人格;重要的是琵琶曲豐富的內(nèi)涵如何反映了詩人內(nèi)心的酸甜苦辣;重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現(xiàn)了詩人遭受挫折的人生經(jīng)歷。詩人少年得志,才華橫溢,滿腔報(bào)效國家的熱情,不料遭到打擊,從天上落到地下,長期以來壓抑在內(nèi)心的悲痛、憤怒、傷感之情無處宣泄,即便有人傾聽也可能無法理解,更談不上產(chǎn)生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無疑和詩人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩人痛苦的回憶,當(dāng)聽了琵琶女的悲慘身世后,詩人仿佛找到了能夠理解自己的知音,他再也抑制不住長久以來積壓在內(nèi)心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息,又聞此語重卿卿。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”他像是一個(gè)飽受了委屈的孩子見到了久別的媽媽,傾訴的閘門一下子打開了:“我從去年辭帝京,嘔啞嘲哳難為聽。”對(duì)京城的事情,詩人一筆帶過,重點(diǎn)表現(xiàn)的是貶謫之后的生活境況:凄涼落寞,孤獨(dú)壓抑,聽不到美好的音樂。他如同一個(gè)無家可歸的流浪漢,如同一個(gè)行走在茫茫黑夜里的過客,突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明”。他激動(dòng)萬分,似乎找到了一根救命稻草;他欣喜若狂,忘記了這種快樂轉(zhuǎn)瞬即逝;琵琶女也被詩人感動(dòng)了,她無法想象眼前這位名滿天下的詩人竟然會(huì)有如此悲慘的遭遇,“良久立”三個(gè)字把琵琶女內(nèi)心翻江倒海般的復(fù)雜感情表現(xiàn)得淋漓盡致。我們可以想象,琵琶女眼中滿含淚水,因?yàn)樵娙?,也因?yàn)樽约?。彈吧,為了詩人,也為了自己,再盡情地彈一曲。至此我們明白了:琵琶女的形象和詩人的形象原本就是一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。我中有你,你中有我。相同的命運(yùn)構(gòu)成了同一個(gè)藝術(shù)典型。這就是《琵琶行(并序)》深刻的思想內(nèi)涵和悲劇美之所在,也是它千古傳唱的根本原因。
三、拓展延伸。
明確:明月。
提問:《琵琶行》里對(duì)月的描寫有幾次?,
明確:凡三見:江邊送別時(shí)“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”;琵琶再奏后“東船西船悄無言,唯見江心秋月白”;自敘身世間“去來江口守空船,繞船月明江水寒”。
討論:三輪月在詩中起到了什么作用?有什么不同?
明確:三輪月,共作氛圍、情節(jié)、情感的紐扣、樞紐和紐帶,詩意畫面的布景和詩歌形象的主觀觀照。同時(shí)又各具特色、各盡其用,讓人贊嘆詩人移來造化富辭色的高超藝術(shù)。
l、渲染烘托氣氛,奠定情感基調(diào)。秋夜江邊,寒風(fēng)蒹葭,失意人又遭離別。傷心的條件越多,離愁別緒就越濃。謫居臥病的'詩人,遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長長的離別,會(huì)真切感受到夜來風(fēng)襲,寒意砭骨吧!多情感傷的他,淚墮秋江水,化作水中月。此時(shí),天上月正悄然在云中穿行,水中月恰如愁心,被江水浸沁得冰涼。詩的開頭景物描寫均為渲染烘托氣氛而來,而月的描寫是其中的點(diǎn)睛之筆。水月如寒冰,釋放深秋涼意,感受離情凜冽。
那里丘巒無言,靜靜地起伏,默默地綿延。
三輪月,在詩中不僅僅是單純的寫景,不僅僅是人物活動(dòng)的陪襯,它已成為故事中不可缺少的一部分,起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調(diào)的作用。
2、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、彌合開閾痕跡《琵琶行》里故事情節(jié)有:潯陽江邊聞琵琶、江心聆聽琵琶曲、江上聽訴說身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復(fù),極易事冗情淡,合榫之跡易顯。a居易卻能巧借寫景、敘事、議論、抒情的結(jié)合,避免上述的毛病,而其中絕勝者,當(dāng)屬三輪月,不知是苦心經(jīng)營,還是妙手偶得。三輪月,綰結(jié)景、事、論、情,且讓情節(jié)流轉(zhuǎn),開闔無痕。
許多人相對(duì)無言,不成歡,慘將別,天地?zé)o言,江流有聲,江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒,心事浩莽,一如眼前這萬頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節(jié)難以為繼的時(shí)候,“忽聞水上琵琶聲”,轉(zhuǎn)移了眾人的注意力,情節(jié)又顯生機(jī),流轉(zhuǎn)到移船邀見上去。山重水復(fù)、柳暗花明之間,明月彌合了情節(jié)開闔之痕跡。
致處。詩人也不再用言語驚擾,只讓人同覽那江心秋月,看它染得一江銀白?!按藭r(shí)無聲勝有聲”,詩人與琵琶女,雖是初逢,但因均曾在心路上跋涉過千山萬水,只須琵琶一曲。頓成舊識(shí)。音樂是多么奇妙啊。月色是多么神奇!奏者與聽眾的交流在這種氛圍里十分酣暢,江流和時(shí)光都忘了流動(dòng),似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個(gè)快門。
3、聯(lián)結(jié)奏者與聽眾的感情,作知音知己的見證。如果說乍聞琵琶時(shí),詩人是充當(dāng)一名妙解音律的知音的角色,那么在聽完琵琶女自敘身世后,詩人與琵琶女就頗有知己的感覺。知音者,既能知曲調(diào),又能賞指法,更能聽出弦外之音,曲中之情,甚到勝過有聲的無聲。而知已呢,則有相似的經(jīng)歷、相通的情感、相同的感慨,能相互從對(duì)方的身上看見自己的影子?!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí)”,知己之慨,形諸筆端,躍然紙上。詩人甚至?xí)X著自己就是琵琶女。自屈原始,詩人們時(shí)以美人喻己,自矜自賞,自傷自憐,其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最?!疤旌湫浔。漳阂行拗瘛保嗝疵舾?、細(xì)膩的形象!自居易從“名屬教坊第一部”,“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上,不是分明看見了才美德潔、心比天高的自己么?當(dāng)琵琶女凄切自訴:“去來江口守空船,繞船月明江水寒”時(shí),詩人“始有遷謫意”,仿佛被人遺棄在明月下的滄海,四顧唯茫茫,諦聽而瑟瑟,一種閑愁對(duì)一輪明月,此思也無涯,此恨也綿綿。身世之悲,際遇之慨。被青天綰系,綰成一個(gè)心結(jié)叫明月。
三輪月,或清冷,或沉默,或孤單寂寞,讓我們覺得除舟中諸人外,還若有人在焉。誰呢?月呀。月可以是我,可以是你,也可以是他——誰注目寄情于月,月就是誰。月可以說她冷心,也可以說她熱腸;可以說她無言,也可以說她言無盡;可以說她寂寞孤獨(dú),也可以說她邀人把酒。總之,如果把月單看成一個(gè)客觀事物,甚或是一個(gè)涵義豐富的意象,都是不夠的,她是一個(gè)人(特別是詩人)主觀的外化,是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風(fēng)明月為伴。此夜必定富有詩意。
四、總結(jié)。
兩千多年前,一個(gè)文人雅士,一個(gè)山野樵父,是音樂把他們聯(lián)系了起來;一千多年前,一個(gè)文人騷客,一個(gè)天涯歌女,又是因?yàn)橐魳罚屗麄冊(cè)俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱,在這個(gè)不朽的夜晚,潯陽江的悠悠江水,瑟瑟秋風(fēng),清冷的月光,飄飛的荻花,永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說的——詩人白居易也在這個(gè)不朽的夜晚,踏著濕漉漉的詩行,平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典,他那兩行滾燙的淚水,沾濕了歷史的臉龐,永遠(yuǎn)都無法抹去。
五、布置作業(yè)。
1、背誦全詩。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇九
1、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、感受詩人深沉的苦痛與憂思。
1、體會(huì)詩歌中的意象為本文奠定了怎樣的基調(diào)。
2、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
一、導(dǎo)入新課。
公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間?!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。
二、賞析課文。
1、這首詩中描寫了哪些景物?表達(dá)了怎樣的感情?
首聯(lián)以秋風(fēng)起興,以楓葉凋零、秋氣蕭森,寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意,進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤:駭浪滔天,似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息;陰云匝地,又象征著國家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲,以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景,現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷。尾聯(lián)在一畝的秋風(fēng)里,一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛,含茹游子無家可歸之惆悵凄涼,緊承上文之“故園心”,又暗扣題目,綰結(jié)全詩。
此詩以描繪秋景為外在的行文線索,以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò),以情感的起伏流轉(zhuǎn),貫穿次第展開的各組景物,形神教誨,渾然一體。
2、結(jié)合上一個(gè)問題,總結(jié)一下這首詩情景交融的特點(diǎn)。
全詩自始至終,情景兩首互為依托、互相生發(fā),融會(huì)一體,密不可分。如首聯(lián),楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象,感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲;而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣,則似乎是充溢于詩人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云,作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”,“接地陰”的外貌特征,又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明,及詩人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情,同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句,貌似純粹寫景,實(shí)則蒼涼的暮色秋聲,使人隱約感受到仿佛就是詩人陰沉蒼涼的心情。整首詩既因物感興,使情思有所附麗;又因即景寄懷,使景物有了生命。情因景生,景因情而活,情因景而顯,景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。
3、其他藝術(shù)特色。
杜甫十分注重詩歌語言的錘煉,曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩作,往往詞句平易而意象新警,語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚,語言精純圓熟,已臻出神入化之境。拿這首詩來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字,即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”,出人意表,卻有著含蘊(yùn)無窮的深長余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”,既前應(yīng)“叢菊”,表明客居夔州已兩度春秋;有下啟“淚”字,暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園,然而新院始終無法實(shí)現(xiàn),每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”,則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛,為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟,希望有一天能揚(yáng)帆啟航,順流東下。不僅如此,上、下兩句還互文見義:“叢菊兩開”謂花開有時(shí),“孤舟一系”傷歸鄉(xiāng)無期;“兩開”見出時(shí)光流走,“一系”見出人跡淹留;“他日淚”是果,“故園心”是因……兩句詩詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚,句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩,筆墨老成,爐火純青。
三、小結(jié)主題。
這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉!秋之為氣也”以來,悲秋成為古代詩歌中常見的主旨,劉禹錫詩韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚。
四、關(guān)于練習(xí)。
設(shè)題意圖:引導(dǎo)學(xué)生參照古人的評(píng)點(diǎn),加深對(duì)詩意的理解,并探尋作者隱藏在“秋興”后面的思想情感。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十
通過教學(xué),使學(xué)生明確自尊自信是一種積極的心理品質(zhì),是人們成才和成功的重要條件,懂得在日常生活中培養(yǎng)自尊和自信。
從事例和活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生明確自尊自信的重要性。
多媒體課件。
(一)、導(dǎo)入新課:
我們說,健康的心理品質(zhì)有很多種,自尊自信就是其中一種良好的心理品質(zhì)。一個(gè)人的成才和成功,除了科學(xué)文化知識(shí)外,自尊自信也是重要的條件。那么,今天,我們舊來認(rèn)識(shí)一下什么是自尊自信,自尊自信是怎樣促使我們?nèi)〉贸晒Φ?,我們有?yīng)該災(zāi)難樣培養(yǎng)我們的自尊自信呢?現(xiàn)在,我們先來了解身們是自尊心。
(二)、看圖片,分析情景。
第一幅畫:《注重儀容》。
小冬每天上學(xué)都要穿好校服,且在出門前都要在鏡子前照一照,看一下領(lǐng)子有沒有反好,紐扣有沒有扣好,鞋帶有沒有綁好等,總之,小冬升上中學(xué)后,開始注意修飾自己。
第二幅畫:《名牌》。
小明學(xué)習(xí)成績不理想,看到好友小剛穿了一雙名牌鞋,非常羨慕,但是自己的爸爸、媽媽工資都不高,買不起,就跟幾個(gè)同學(xué)借錢也買了一雙。穿著名牌鞋來到學(xué)校,許多同學(xué)投來了羨慕的目光,還有一些同學(xué)圍過來欣賞,小明感到很快樂。
第三幅畫:《當(dāng)眾批評(píng),我很難受》。
這天,小強(qiáng)放學(xué)后又踢足球,很晚才回到家。恰好,啊姨一家來他家作客。小強(qiáng)的父母看到小強(qiáng)又遲到回家,很生氣,當(dāng)著眾人面就批評(píng)小強(qiáng),還把小強(qiáng)學(xué)習(xí)成績差,不做家務(wù),懶惰這些壞毛病一一數(shù)出來,小強(qiáng)覺得和難受,很沒面子。
第四幅畫:《受到表揚(yáng),我很高興》。
小華在這次期中考試語文、數(shù)學(xué)、英語都拿到了好成績,老師在班會(huì)課上表揚(yáng)了小華,同學(xué)們都投來了贊許的目光,小華覺得很高興。
請(qǐng)同學(xué)們來判斷一下,哪些是自尊心的表現(xiàn)呢?(第一、三、四都是,第二個(gè)不是)小明借錢買名牌,追求表面的榮耀、光彩,以贏得他人的尊重,這是不是自尊呢?(這是虛榮心的表現(xiàn))虛榮心是一種不健康的心理。
那什么是自尊呢?(讓學(xué)生先講)人人都有自己的尊嚴(yán),并注重維護(hù)這一尊嚴(yán)。為了維護(hù)自己的良好形象,人們不僅需要在容貌和衣著上修飾自己,還要在阿姨能夠性上約束自己,同時(shí)不容許別人歧視與侮辱,甚至自己做了好事,取得了好成績都希望受到他人的肯定或尊重。我們說,這就是自尊。自尊也稱為自尊心,是一種自己尊自己,并期望受到他人的尊重的心理。
那什么是自信呢?
第一幅畫:
小玲同學(xué)的身體比較胖,總是怕同學(xué)笑話她,由于她學(xué)習(xí)成績也不理想,更覺得同學(xué)都看不起自己。所以,她從不主動(dòng)與同學(xué)交往,同學(xué)不了解她的心理,只是覺得她不好接近,漸漸疏遠(yuǎn)了她。因此,她變得情緒消沉,性格孤僻。
第二幅畫:文藝晚會(huì)即將來臨,當(dāng)老師讓幾個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)演出一個(gè)節(jié)目時(shí),問同學(xué):“你們能行嗎?”同學(xué)們思索一下,馬上回答:“行,我能行?!?/p>
哪一個(gè)是自信心的表現(xiàn)呢?(第二個(gè))為什么第一個(gè)不是呢?因?yàn)榈谝皇亲员暗谋憩F(xiàn)。自卑往往容易把困難想得過于嚴(yán)重,失去進(jìn)取心,很難取得成功。第二個(gè)就是自信的表現(xiàn),那什么是自信呢?就是一個(gè)人自己相信自己的心理,是對(duì)自己力量的充分肯定。
(三)、聽故事,講故事。
我們說,自尊自信很重要,它是一個(gè)人成才與成功的重要條件。古今中外,凡是有成就的人,無一不是以良好的自尊自信為先導(dǎo)的。請(qǐng)同學(xué)們聽愛迪生的故事,我們就能體會(huì)到自尊自信是成功的重要條件。(讓一個(gè)學(xué)生來講):愛迪生是世界有名的“發(fā)明大王”。但是,他在小學(xué)的學(xué)習(xí)成績很差,只讀可3個(gè)月書就退學(xué)了。由于他學(xué)習(xí)成績太差,還偏偏喜歡打破沙鍋問到底,經(jīng)常問得老師張嘴結(jié)舌,老師非常惱怒,常常當(dāng)眾說他是“傻瓜”。愛迪生受不了這樣的侮辱,眼淚汪汪地回到家中向媽媽訴說自己的委屈,并表示在也不進(jìn)學(xué)校的大門了。當(dāng)過教員的媽媽同情兒子的處境,給愛迪生退了學(xué)。回到家,媽媽嚴(yán)肅地對(duì)愛迪生說,從今以后,我教你讀書,你有沒有決心學(xué)好。媽媽的話深深地打動(dòng)了愛迪生的心,他以少有的嚴(yán)肅神情,回答說:媽媽,您放心!我一定好好讀書,長大了要在世界上做一番事業(yè)。這就是少年愛迪生最早立下的志向。他一生有約2000項(xiàng)發(fā)明,像留聲機(jī)、電燈、電影、蓄電池等等。愛迪生從一個(gè)窮苦的、沒有受過正式學(xué)校教育的孩子,成長為受人尊敬的發(fā)明家,在世界科學(xué)發(fā)展史上,他的名字永遠(yuǎn)閃耀著光輝??梢哉f,愛迪生取得的重大成就來自于他的自尊自信。同學(xué)們還有沒有這樣的事例呢?(讓學(xué)生講)象這樣的離子還有很多很多,所有的這些例子都充分說明了自尊自信是我們成才成功的重要條件。
(四)、表演小品。
自尊自信對(duì)我們來說如此重要,我們每個(gè)人都希望自己是一個(gè)自尊自信的人。我們說自尊自信不是天生的,而是在生活、學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)起來的,我們應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己的自尊自信呢?先請(qǐng)同學(xué)們看小品(小品的內(nèi)容是:班集體在評(píng)選三好學(xué)生時(shí),對(duì)李華是否當(dāng)選產(chǎn)生了分歧。班上大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為李華夠條件,但個(gè)別同學(xué)卻不同意:小平同學(xué)認(rèn)為,期中李華的成績比他還少2分;小強(qiáng)同學(xué)說,100米測(cè)驗(yàn),他還比李華快呢;小明同學(xué)說,他的書法在區(qū)里的過獎(jiǎng),而李華在班級(jí)還沒有出線。對(duì)此,李華也失去了信心,覺得自己確實(shí)還不行。)看完后,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表對(duì)這件事情的看法。(學(xué)生討論,老師總結(jié)。)。
首先,這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對(duì)的,每個(gè)人總是既有長處,又有短處,要學(xué)會(huì)全面看待自己、看待別人。另外,作為李華也要擺正自己的位置,堅(jiān)信自己的長處和優(yōu)點(diǎn),相信自己的力量,不能因此而自卑,失去信心,這樣才有可能獲取成功。同時(shí),李華要獲取別人的尊重,也要更嚴(yán)格地要求自己,不斷地取人之長,補(bǔ)己之短,這樣才能獲得同學(xué)的尊重和信任,成為每個(gè)同學(xué)都認(rèn)同的三好學(xué)生,取得最后的成功。那么,作為你自己又應(yīng)該如何做到自尊自信呢?(按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做,嚴(yán)格要求自己,衣著整潔,不講粗言隈語,遵守紀(jì)律,樂于幫助別人,爭取優(yōu)良的成績等等,這樣就能做到自己尊重,又能得到別人的尊重。另外,在生活、學(xué)習(xí)中,發(fā)掘自己的長處和優(yōu)勢(shì)。這些長處、優(yōu)勢(shì)就是我們自尊自信的支撐點(diǎn)。)。
(五)、學(xué)生交流和表演。
我相信每個(gè)同學(xué)都有自己的長處和優(yōu)點(diǎn),老師已經(jīng)讓同學(xué)們回去先找一找自己的長處和優(yōu)點(diǎn),現(xiàn)在你能把你的棖觸和優(yōu)點(diǎn)告訴老師或表演給老師看嗎?(請(qǐng)同學(xué)表演,然后回答:這些長處和優(yōu)點(diǎn)對(duì)你的成長有什么作用呢?)。
這些長處和優(yōu)點(diǎn),能夠增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)和工作的信心,從而也增強(qiáng)了我們的自尊自信,不斷地促使我們獲取成功。
(六)、總結(jié)。
總之,不管前進(jìn)的道路有多困難,只要我們擁有正確的自尊心和自信心,就能給我們以力量,給我們以勇氣,去克服前進(jìn)道路上的困難,奪取我們學(xué)業(yè)的成功,事業(yè)的成功,成為一名生活的強(qiáng)者。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十一
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象,必修五說木葉教案。
重點(diǎn):1、分析課文,提取關(guān)鍵信息,并進(jìn)行總結(jié)歸納;
難點(diǎn):1、全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn);
2、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析詩歌中的同類現(xiàn)象。
教學(xué)方式朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,請(qǐng)你們說出你最喜歡的詩句。并做一個(gè)簡要的分析。(意在對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)輕松的回顧,讓學(xué)生先進(jìn)入語言的美感情境。)。
我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的",他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學(xué)的解答的,需要我們用心靈去解讀。
"詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,"詩的感覺"才會(huì)噴涌而出。"。
同學(xué)們,就讓我把這幾句話作為本堂課的"題記"獻(xiàn)給大家。讓我們一起帶著的激情和想象,走進(jìn)詩歌的殿堂吧。
二、感悟"木葉"和"樹葉"的區(qū)別,探究由"木葉"發(fā)展為"落木"的原因,比較"木葉""落葉"及"黃葉",進(jìn)而把握"木葉"的藝術(shù)特征。
問1:從概念上講,"木葉"就是什么?
討論,明確:就是"樹葉"。
問2:既然二者在概念上完全一致,為什么會(huì)給人如此不同的感覺呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩句來體會(huì)。
邊顯示文中所引詩句邊引導(dǎo)學(xué)生思考:
引1:
樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。
葉:葉密鳥飛得,風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月,灼灼葉中華。
思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印象?
明確:枝繁葉茂,濃陰匝地。
引2:
木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。
九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
思考,討論:體會(huì)這幾句詩給你的感覺。并注意由"木葉"到"落木"的發(fā)展及其關(guān)鍵之處。(為幫助學(xué)生體會(huì),播放杜甫《登高》的朗誦。)。
明確:蕭瑟、凄涼。關(guān)鍵之處在于"木"字。
顯示:木屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中比較:"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木"與"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波"。
討論后明確:"高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。"予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而"秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木。"則是一種落木千山的畫面,感覺到的是"空闊"。
小結(jié):這就是"木"字在古詩中的藝術(shù)特征。
提問:為什么在中國古典詩詞中,"木"暗示了"落葉"呢?
明確:因?yàn)?木"具有"木頭""木料""木板"等的影子,讓人更多地想起了樹干,把"葉"排斥到"木"的疏朗的形象以外去。
思考:"木葉"暗示的究竟是怎樣的"落葉"呢?
明確:"裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下"中"木葉"飄零中透些微黃,"美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩"中"落葉"則飽含水份,繁密,而"靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人"中的"黃葉"微黃但不干燥,無飄零之意,教案《必修五說木葉教案》。
結(jié)論:"木葉"暗示的是"落葉的微黃與干燥",帶給我們的是"整個(gè)秋天的疏朗的氣息"。這就是"木葉"的藝術(shù)特征。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俳Y(jié)合"洞庭波兮木葉下"的畫面體會(huì)一下。
三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
思考:本文僅僅是為了介紹"木葉"的藝術(shù)特征嗎?寫"木葉"的真正目的何在?
明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的特點(diǎn)的呢?
明確:這種暗示性"仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的`力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩一言難盡的言說",詩歌的語言具有很強(qiáng)的感染性和啟示性。
明確:標(biāo)題若擬為"談?wù)勗姼枵Z言的暗示性",整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,就會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而標(biāo)題擬為"說'木葉'",就可以把深?yuàn)W的文學(xué)理論滲透于有關(guān)"木葉"詩句的品讀玩味中,化深?yuàn)W為簡單,化抽象為形象,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。
四、思考同類文學(xué)現(xiàn)象,觸類旁通,舉一反三,了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。因此,我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外意味。
思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)?木葉"一樣,成為難以言傳的精妙語言,如"月""梅""柳""杜鵑"等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的"月亮"意象的藝術(shù)特點(diǎn)。(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)。
討論,結(jié)論:望月懷遠(yuǎn)。
討論,結(jié)論:高貴,圣潔,堅(jiān)貞。
師:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的盛情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。但也請(qǐng)同學(xué)們注意一下,有時(shí)候,詩人把同一意象組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:"禁苑春暉麗,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點(diǎn)露參差光。向口分千笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨(dú)秀隱遙芳。"而杜甫卻說"輕薄桃花逐水流",把桃花貶得一錢不值。再如毛澤東和陸游的兩首《卜算子·詠梅》,就境界迥異。
五、布置作業(yè):古代詩歌中寫"梅"的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請(qǐng)?jiān)僬页鲆恍?,寫一篇鑒賞性小論文。
六、小結(jié):同學(xué)們,我們生長在一個(gè)詩的國度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对娋涞膶徝荔w驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩,學(xué)詩,愛詩,成為一個(gè)個(gè)有激情,有修養(yǎng)的小詩人。最后,請(qǐng)讓我把下面這首詩獻(xiàn)給同學(xué)們,作為今天的結(jié)束:
風(fēng)雅頌是詩,古樂府是詩;
三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是詩;
大江東去是詩,把酒臨風(fēng)也是詩;
詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街頭溫柔吟唱…。
愛詩,其實(shí)是在愛著我們的生活。
二、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提高鑒賞古典詩歌的能力。
2.了解中國古典詩歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn),提高對(duì)古典詩歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3.能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩歌同類現(xiàn)象。
4.創(chuàng)設(shè)美的情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩的熱情,使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀,喚起對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析:
重點(diǎn):中國古典詩歌語言暗示性的特點(diǎn)。
難點(diǎn):全文表面是分析古詩中"木葉"的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩歌語言的特點(diǎn)。
分析:詩歌的暗示性是一個(gè)詩歌理論問題,而學(xué)生對(duì)詩歌只有淺近的知識(shí),也容易為文題的表面所迷惑,不能把握本文的真正用意。因此本節(jié)課的主要任務(wù)是使學(xué)生突破認(rèn)識(shí)的難點(diǎn),幫助他們理解、學(xué)會(huì)暗示這一表達(dá)技巧,汲取寶貴的藝術(shù)營養(yǎng)。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)過程。
一導(dǎo)入。
"詩圣"杜甫有一句千古名句"無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來"。那么其中的"落木"是什么意思呢?天上掉下來的木頭嗎?(學(xué)生回答)這里我們可以看出,詩詞的鑒賞離不開對(duì)意象的分析把握,今天我們就走進(jìn)林庚先生的《說"木葉"》。(板書課題)。
二交代預(yù)習(xí)情況。
讀書切戒在慌忙,涵詠功夫興味長。未曉不妨權(quán)放過,切身須要急思量。
---《陸象山文集》。
上詩的意思即是:1、讀書必須要靜下心,心靜自然能講文章理解透徹;2、好好玩味其中的意蘊(yùn),所謂的意味深長;3、讀不懂得地方可以先行放過,不要走死胡同;相反的,在重點(diǎn)之處則應(yīng)該仔細(xì)思量、考慮。
《說"木葉"》是林庚先生關(guān)。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十二
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924),奧地利小說家,與法國馬塞爾?普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說《變形記》等和長篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大,被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”,認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是猶太籍百貨批發(fā)商人,專橫、粗暴,是家庭的“暴君”。卡夫卡取得法學(xué)博士后在一家意大利保險(xiǎn)公司工作。1917年開始患結(jié)核病,只活了41歲。曾三次訂婚,又三次主動(dòng)解除婚約,一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛文學(xué),閱讀和研究大量文學(xué)和哲學(xué)著作。他對(duì)中國的文化懷有特殊的興趣,有人說他是“西方唯一中國式的作家”,他鉆研過中國哲學(xué),喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題。“異化”指“物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語)?!蹲冃斡洝穭t描寫了資本主義社會(huì)的“異化”現(xiàn)象,人創(chuàng)造的“物”如金錢、機(jī)器、生產(chǎn)力方式,作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立,它們操縱人,人成了不能支配自己的奴隸,也就是“非人”,“非人”與動(dòng)物有何區(qū)別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(用現(xiàn)實(shí)主義手法寫非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容),這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說。
“悖謬”指“一個(gè)事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”,如《變形記》中的格里高爾對(duì)父母和妹妹有著深深的親情,可是變甲蟲后,他的親人著急的是他不再能為家掙錢,甚至成了“家丑”和“家庭負(fù)擔(dān)”,于是誰也不同情他、憐憫他,要把他“弄出去”,他在孤獨(dú)中悄然死去,倒使家里人如釋重負(fù),開始“新的生活”。
卡夫卡的小說具有荒誕性的特色,表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況,但其中又包含真實(shí)性,即從社會(huì)現(xiàn)象來看,又是正常的、可能的、現(xiàn)實(shí)的。如“突變甲蟲”事,既符合“突發(fā)事件”的社會(huì)現(xiàn)象可能性,又符合資本主義社會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)生存競爭高壓下,人被異化,人性異化,人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性。此外,在整體的荒誕情節(jié)中,又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容。如變甲蟲后的行動(dòng),符合甲蟲習(xí)性;而思想情感與人物相合。
3、時(shí)代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后,許多資本主義國家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度,現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了?,F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人際關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望,藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受,開掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢(mèng)幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年,發(fā)表于1915年,課文節(jié)選了原小說的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說分三部分(用一、二、三標(biāo)明)。
第1部分,寫格里高爾變甲蟲,驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒,把他趕回臥室。
第2部分,寫格里高爾成了全家的累贅,父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。
第3部分,寫家人忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān),妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病,陷入絕望而死,家人開始過新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開。
格里高爾的線索:變甲蟲——成累贅——絕望死。
家人的線索:驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的小人物,父親破產(chǎn),母親生病,妹妹上學(xué),沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)壓得他喘不過氣來。他拼命干活,在公司受老板的氣,指望還清父債后辭職。對(duì)父母,他是孝子;對(duì)妹妹,是好哥哥;對(duì)公司,他是好職員。變甲蟲,他還為還父親債擔(dān)憂,眷戀家人,甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良,厚道而又在責(zé)任感的人,最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的,具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。
4、主題。
通過格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5、寫作特點(diǎn)。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實(shí)性”的特點(diǎn)。具體分析見前“作品特色介紹”。
作文題:
以“偶然”為話題寫一篇作文,800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說說:“蚊兄”的光輝事跡吧,在一個(gè)漆黑的夜晚,其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向,不知所之,唯有他清醒地找準(zhǔn)目標(biāo),在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了,我還是稱他“蚊兄”呢?因?yàn)槲蚁氲剑河袝r(shí)自詡為天地之王的人類,竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說了:“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人,第二個(gè)再這樣形容的是傻子?!笨扇祟愔羞@樣的傻子實(shí)在不少,人家做什么,他們就做什么。于是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”,可買回家后,又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”,對(duì)明星們簡直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者,他們有時(shí)甚至在犯罪面前也只是看客,沒有人愿意見義勇為。這些人確實(shí)不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了,因?yàn)橐恼⒉浑y。只需做之前先捫心自問:這樣做是否出于本心。
然而,我的“蚊兄”的最可貴之處是:不在蚊香中迷失自己。換成人類的詞匯,即:不在錯(cuò)誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實(shí)在是個(gè)可怕的詞。因?yàn)槭裁词乱坏┏闪藲夥眨龅娜司筒恢挂话俣?,而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯(cuò)誤的,那么后果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯(cuò)誤的氣氛中保持獨(dú)立清醒的人是大英雄,而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。
屈原說:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”;魯迅不但自己清醒,且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美,讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細(xì)審視自身的美。他們都是在錯(cuò)誤的氣氛中站得住并且努力抗?fàn)幍恼嬗⑿邸?/p>
日軍侵華時(shí),有軍官以殺人取樂,還展開殺人競賽。他們失去人性,視人生命如同草芥。日本軍隊(duì)中竟沒有人以此為恥,更不用說制止暴行。在當(dāng)今和平年代,仍有很多日本人受蠱惑,大放反華厥詞。像這般的人不會(huì)獨(dú)立思考,真是可恨、可悲、可憐??峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯(cuò)誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦,我認(rèn)為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流,代價(jià)一定是慘重的。
我們?nèi)藨?yīng)該常想一想:自己是不是連一只蚊子也不如?
[評(píng)語]:這篇作文寫得很機(jī)智。從挨蚊子叮一口想到這個(gè)“蚊兄”“獨(dú)醒”,進(jìn)而聯(lián)想到世上之人無主見隨波逐流,人云亦云,亦步亦趨之現(xiàn)象,批駁此類人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣,亦非一日之功。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十三
知識(shí)目標(biāo)了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵,品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境,鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標(biāo)感受詞人愛國主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn)理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學(xué)難點(diǎn)感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)讀。
1、導(dǎo)入新課:“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘,親歷著金兵南下的鐵蹄,嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅,經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。今天,我們一起走進(jìn)辛棄疾的懷古詞《永遇樂京口北固亭懷古》。
2、寫作背景:辛棄疾的時(shí)代是一個(gè)迫切需要英雄的時(shí)代,而又是一個(gè)無法給英雄提供舞臺(tái)的時(shí)代,所以他的一生是充滿機(jī)遇與希望,而又不斷失望與惆悵的一生,下面四句話概括了這首詞的寫作背景,來齊讀:英雄暮年六十六歲壯心不已,掌權(quán)宰相草率北伐為己私利,四十三年恥辱依然清晰記憶,高唱收復(fù)失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標(biāo)題。
京口:古城名,因臨京峴山、長江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古:懷古題材的詩詞,懷古傷今。
引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu):臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀。
1、自由讀:請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞,讀通讀順。
2、指名讀;。
(1)停頓,封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語的含義。
英雄無覓尋找。
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去英雄業(yè)績。
尋常巷陌普通。
金戈鐵馬精銳部隊(duì)。
元嘉草草草率。
贏得倉皇北顧落得,剩得。
可堪回首不堪,哪堪。
(3)倒裝句:無覓英雄孫仲謀處。望中猶記,四十三年,揚(yáng)州路烽火。
古人為了押韻,產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象,而我們今人要按照正常的語序來理解句義。
3、齊讀。
古人云:一登高樓萬古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?
(2)主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運(yùn)用典故。
三、細(xì)讀。
1、明典故——了解事典語典。
用典,“據(jù)事以類義,援古以證今”(劉勰《文心雕龍》),用來以古比今,以古證今,借古抒懷。用典,詩詞中對(duì)歷史故事、神話傳說、寓言故事和前人妙語警句的引用,前者稱事典,后者稱語典。它常用較少的詞語拈指古事或古語以表達(dá)更多的意思,把作者不便直說、明說的話用含蓄凝練的語言表達(dá)出來。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請(qǐng)結(jié)合注釋,找出本文用了哪些典故,明確涉及了哪些“古人”和“古事”,嘗試對(duì)這些“古事”進(jìn)行簡單概括。
教師示范:孫權(quán),置鎮(zhèn)京口,雄踞一方(盡量用動(dòng)賓短語概括事件)。
學(xué)生按照要求,完成表格的內(nèi)容。
古人古事。
孫權(quán)置鎮(zhèn)京口,雄踞一方。
劉裕起兵北伐,建立劉宋。
劉義隆草率出師,倉皇而逃。
拓跋燾率兵追擊,建立行宮。
廉頗一飯斗米,以示可用。
3、品典故——理解情感用意。
請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一典故,談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示:結(jié)合文本和注釋,抓住體現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞,小組討論完成表格內(nèi)容。)。
懷古人物。
情感態(tài)度。
寫作意圖。
(1)孫權(quán)。
抓稱呼——仲謀,三國時(shí)的吳王孫權(quán),字仲謀。稱人稱字,以示尊敬。孫權(quán),東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽)人。長沙太守孫堅(jiān)次子,幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東,漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝,孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地,抗衡曹魏,拓宇開疆,造成了三國鼎立的局面。
抓稱呼——千古英雄,以“英雄”稱之,贊頌孫權(quán),表達(dá)對(duì)他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山?!扒Ч拧保諔?yīng)題目“懷古”,富于時(shí)代感;“江山”,可實(shí)指京口之江山,虛指天下之江山?!盁o覓”,英雄已逝,再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄?!帮L(fēng)流”,英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績帶來的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。
小結(jié):歷經(jīng)千古的江山,再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在,英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移,滄桑巨變,舞榭歌臺(tái),遺跡淪湮,然后他的英雄業(yè)績和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績,流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感,表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無人的惋惜,暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無能。
孫權(quán):仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無人(意圖)。
(2)劉裕。
抓稱呼——寄奴,南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時(shí)家境貧苦,母親更因分娩后疾病去世,父親劉翹無力請(qǐng)乳母給劉裕哺乳,一度打算拋棄他,只因劉懷敬之母伸出援手,養(yǎng)育劉裕,才得以活下來,因此小名“寄奴”。小名,亦稱乳名,特指嬰兒初生時(shí)家長所取的非正式的名字,用于家庭成員和較親密的人中之間的稱呼。直接稱呼劉裕小名,可見京口百姓對(duì)劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”,以京口為基地,先后對(duì)內(nèi)平定了孫恩和桓玄,消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力,使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對(duì)外消滅南燕、后秦等國,降服仇池,又以卻月陣大破北魏,收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地,光復(fù)洛陽、長安兩都,代晉自立,建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌,極窄狹的街道。尋常,古代指長度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。金戈鐵馬。金戈,用金屬制成的長槍。鐵馬,披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。氣吞萬里如虎:豪氣簡直能吞沒萬里江山,形容氣概非凡。
串講:俯瞰京口街市,如今夕陽照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過的地方。回想當(dāng)年,他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史,一直以來為人們所津津樂道,更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱呼劉裕,既有追慕劉裕馳騁沙場、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜,又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕:敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。
(3)劉義隆。
抓稱呼——“元嘉”,南朝宋文帝年號(hào)。劉義隆雖為劉裕之子,卻無乃父雄風(fēng),他主政期間曾三次北伐,而無一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐,剛愎自用的他輕信王玄謨之策,草率出師,結(jié)果以慘敗告終。其實(shí),當(dāng)時(shí)南北軍事實(shí)力的對(duì)比,北方并不占明顯優(yōu)勢(shì)。倘能精心策劃,謹(jǐn)慎用兵,雖未必能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),然而收復(fù)部分失地,是極有可能的。然而,宋文帝急于事功而輕啟兵端,結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退,不僅沒有取得預(yù)期勝利,反而招致拓跋燾的大舉南侵,最終使得兩淮慘敗,胡馬飲江,國事從此一蹶不振?!顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后,評(píng)價(jià)說:“自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣?!钡渲械浞饫蔷玉悖瑵h朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山,封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草:雜亂不齊的樣子,這里引申為草率馬虎。贏得:落得,剩得。倉皇:驚慌失色,狼狽不堪。北顧:宋文帝在元嘉八年兵敗時(shí)賦詩云:“北顧涕交流?!庇霉攀掠吧洮F(xiàn)實(shí),借古諷今,借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事,即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐,在符離兵敗事。以古鑒今,用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實(shí),作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國必亂必亡”,“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略,辛棄疾在語重心長地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者:北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐,由于“草草”從事,意欲“封狼居胥”的壯舉,卻只落得“倉皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似,詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗(yàn)證:韓侂胄在匆忙之中草草北伐,結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號(hào),具有反諷意味,曲折隱晦地表達(dá)了他對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺,對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮,以及對(duì)當(dāng)時(shí)國事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。
(4)拓跋燾。
抓稱呼——佛貍,北魏太武帝拓跋燾的小名,音譯,這是蔑稱或仇稱。當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水,佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)以后,在瓜步山上建立行宮,后改為祠廟,稱佛貍祠。有廟宇的地方,就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神,對(duì)普通百姓來說,是無關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來奉祀,而不會(huì)審查神的來歷,更不會(huì)把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來。
抓特寫鏡頭——憶:四十三年前烽火揚(yáng)州路。痛:君主不思收復(fù)故土,告誡南宋早日收復(fù)故土。望:四十三年后,一片神鴉社鼓。悲:百姓斗志松懈,擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治,民族意識(shí)模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記,不禁回憶,卻忍不住回望??煽盎厥祝豢盎厥?,卻忍不住回首。四十三年前,金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵,曾以揚(yáng)州作為渡江基地,且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山,嚴(yán)督金兵搶渡長江。以古喻今,佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征,也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意,尤其是南宋一代。辛棄疾更是對(duì)“佛貍”所代表的異族侵略者深惡痛絕,他寫道:“誰道投鞭飛渡,憶昔鳴血污,風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個(gè)稱呼里,對(duì)敵寇的刻骨仇恨、對(duì)時(shí)事的深沉悲哀以及對(duì)百姓“哀其不幸,怒其不爭”的失望交織。
拓跋燾:恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。
(5)廉頗。
借古人為自己寫照,形象飽滿、鮮明,比擬貼切、逼真。
首先,廉頗在趙國,不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將,而且在秦趙長期相持的斗爭中,他是一位能攻能守,勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”,也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”,謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下,才這樣做。因而廉頗的用舍行藏,關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國國運(yùn)的興衰,而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問題。
其次,廉頗此次之所以終于沒有被趙王起用,則是由于他的仇人郭開搞陰謀詭計(jì),蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇,正反映了當(dāng)時(shí)趙國統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭。從這一故事所揭示的歷史意義,結(jié)合稼軒四十三年來的身世遭遇,特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開,落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠,葉公豈是好真龍”的慨嘆,再回過頭來體會(huì)作此詞的處境和心情,就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣,也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己,雖和廉頗一樣都有著報(bào)國殺敵的愛國熱忱,但是最終還是得不到重用,既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來問,然后自己卻無人過問帶兵打仗之事,從而表達(dá)了報(bào)國無路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗:同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。
4、探典故。
(1)從這些典故的使用中,你感受到了一個(gè)怎樣的辛棄疾?
這首詞通過追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對(duì)人生的深刻透視,以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價(jià)值取向。
(2)分析用典的作用:品評(píng)歷史,借古論今;抒情言志,表明心跡;引發(fā)聯(lián)想,創(chuàng)新意境;簡潔精煉,內(nèi)涵豐富。
四、美讀。
1、全詞總結(jié):
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感:對(duì)英雄建功立業(yè)的景仰,對(duì)英雄風(fēng)流不再的惋惜——對(duì)朝臣盲目出兵的擔(dān)憂,對(duì)當(dāng)局安于偏安的憤懣——對(duì)北定中原的渴望,對(duì)報(bào)國無門的惆悵。
主題:懷古——憂世——抒志。
2、同學(xué)們,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,辛棄疾把他滿腔的濃濃愛國之情,壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中,就讓我們一起誦讀全詞,把我們的愛國熱情熔鑄到詞的誦讀中,放開胸襟,讀出豪放之氣,讀出愛國激情!(可配樂)。
五、拓讀。
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂·京口北固亭懷古》的異同。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十四
首先談一談我對(duì)于教材的理解,《雨巷》選自人教版高中語文必修一第一組第2課《詩兩首》的第一篇,本首詩是戴望舒的成名作,全詩沒有直白的“情語”,只有委婉的“景語”,是一篇象征意味很濃、抒情色彩濃烈的現(xiàn)代詩歌,這給學(xué)生感知、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)帶來了困難。
二、說學(xué)情。
高一的學(xué)生生理、心理都經(jīng)歷著巨大的變化,而又面對(duì)著的是新的環(huán)境、新的老師、新的學(xué)習(xí)。這些所形成的跨度勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生心理體驗(yàn)、心理傾向的極大不同。他們會(huì)產(chǎn)生不同程度的不適應(yīng)、不習(xí)慣,懷舊、厭學(xué)、缺乏信心,沒有清醒的認(rèn)識(shí)、沒有明確的目的、沒有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,甚而焦慮不安。需要老師正確的引導(dǎo)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)對(duì)于教材的分析以及對(duì)學(xué)生情況的了解,設(shè)立以下三維教學(xué)目標(biāo):
【知識(shí)與能力】。
正確、流利、有感情地朗讀課文,初步感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【過程與方法】。
通過學(xué)生小組合作探討,掌握學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的方法,鍛煉自主、合作、探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
樹立起對(duì)作家的尊重、對(duì)作品喜愛的態(tài)度。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
根據(jù)以上三維教學(xué)目標(biāo)的確立,本節(jié)課的教學(xué)重難點(diǎn)就顯而易見了。
【重點(diǎn)】。
感受現(xiàn)代詩歌的語言特點(diǎn)。
【難點(diǎn)】。
體會(huì)文章深邃的寓意。
五、教學(xué)方法。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo),我本堂課主要采用朗讀法、設(shè)置情境法。
六、教學(xué)過程。
(一)情境創(chuàng)設(shè),激發(fā)興趣。
播放《丁香花》,并順勢(shì)導(dǎo)入新課《雨巷》。這樣做的目的在于吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本篇文章的興趣。
(二)知人論世,整體感知。
1.簡介作者以及寫作背景、
2.教師配樂范讀全文,同學(xué)聽讀,初步感知文意。要求學(xué)生理解生字詞,體會(huì)語氣。
3.學(xué)生自由朗讀課文,并指導(dǎo)學(xué)生如何斷句。
4.感知本文的情感基調(diào)以及主要講述了一個(gè)怎樣的故事。
設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)現(xiàn)代詩歌斷句的正確方式。
(三)深入研讀,體會(huì)情感。
學(xué)生按語文興趣小組分組討論ppt展示的問題串,10分鐘時(shí)間后,指名學(xué)生具體分析問題的答案。
1.本文描寫了哪些意象?創(chuàng)造了怎樣的意境?選取這些意象有怎樣的表達(dá)效果?
2.姑娘象征著什么?
3.本首詩歌的情感主題是什么?
4.賞析本詩的藝術(shù)特色。
設(shè)計(jì)意圖:這樣幾個(gè)層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣的問題,能夠鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的能力,指導(dǎo)學(xué)生分組討論也能養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的意識(shí)。
(四)拓展延伸,發(fā)散思維。
設(shè)計(jì)意圖:感受詩歌的韻律美。
(五)小結(jié)作業(yè),鞏固提高。
1.師生共同總結(jié)。
2.舉辦詩朗誦比賽。
設(shè)計(jì)意圖:掌握學(xué)生本堂課的學(xué)習(xí)情況,并通過詩朗誦競賽的方式劇激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的興趣。
七、板書設(shè)計(jì)。
最后,說一說我的板書設(shè)計(jì)。本堂課的板書比較注重直觀簡潔,重點(diǎn)突出,便于學(xué)生理解記憶。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十五
《沁園春?長沙》(景與情)、《雨巷》(意象與象征)、《再別康橋》(意象、情感與韻律)、《大堰河――我的保姆》(人物形象、排比反復(fù)手法)。
第二單元文言文。
了解歷史人物、弄清歷史事件、落實(shí)文言知識(shí)。
第三單元寫人記事散文。
揣摩人物言行、心理,體察人物個(gè)性、情操;敘事中表現(xiàn)的情感傾向。
第四單元新聞和報(bào)告文學(xué)。
新聞和報(bào)告文學(xué)的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)。
梳理探究。
漢字、對(duì)聯(lián)、新詞語與流行文化。
名著導(dǎo)讀。
《論語》(孔子的思想、名句段的理解與背誦)。
二、課時(shí)安排。
文本復(fù)習(xí)7課時(shí)。
課本知識(shí)梳理練習(xí)2課時(shí)。
小練習(xí)2課時(shí)。
綜合訓(xùn)練3課時(shí)。
作文2課時(shí)。
(不含早自習(xí)計(jì)16課時(shí))。
三、教學(xué)過程。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十六
以新課程理念為指導(dǎo)思想,以“校教學(xué)工作處工作計(jì)劃”為行動(dòng)指南,以“小課題研究”為抓手,以課例為平臺(tái),立足教學(xué),聚焦課堂,抓實(shí)常規(guī),積極創(chuàng)新,切實(shí)有效地開展校本研修活動(dòng),全面提升語文教師的綜合素質(zhì),努力提高課堂教學(xué)效益,力求達(dá)到“輕負(fù)擔(dān),高質(zhì)量”的高效課堂的教學(xué)目標(biāo)。
二、工作目標(biāo)及主要措施。
1、學(xué)好理論,更新觀念,提高素質(zhì)。要求教師積極參加市教研室組織的各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng),并在工作之余相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學(xué)習(xí),不斷提高自身的理論修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,來適應(yīng)日新月異的教學(xué)形勢(shì)。“組興我榮,爭創(chuàng)一流”是我們的共同心愿。指導(dǎo)本組教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論和新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,每人認(rèn)真通讀一本理論專著,要圍繞“新課程標(biāo)準(zhǔn)”中的“減負(fù)”、“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等熱點(diǎn)問題,結(jié)合語教學(xué)實(shí)踐,通過專題學(xué)習(xí)和討論,提高自身的理論素養(yǎng),更新教育教學(xué)觀念,樹立正確的教學(xué)觀和學(xué)生觀。
2、鼓勵(lì)教師每人訂閱報(bào)刊,平時(shí)通讀教學(xué)研究刊物,及時(shí)了解語教學(xué)動(dòng)態(tài)和教改趨向,開拓視野,拓寬改革思路。
3、鼓勵(lì)本組教師緊密結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際和課題研究,自覺學(xué)習(xí)理論,深入研究探索,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積極撰寫論文。
三、狠抓常規(guī),改革教學(xué),提高效率。
抓教學(xué)常規(guī)的落實(shí)做到面向全體學(xué)生盡量照顧不同程度、不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。為此,我們將繼續(xù)貫徹、落實(shí)、完善教育教學(xué)五認(rèn)真,進(jìn)一步提升每位教師的課堂教學(xué)水平,努力提高課堂教學(xué)的有效性,做到期中有檢查,期末有評(píng)價(jià)。
四、開展以課例為載體的公開教學(xué),認(rèn)真搞好校本研修活動(dòng)。
課堂是教學(xué)的主渠道、主陣地,是教學(xué)工作的重中之重,扎實(shí)有效地開展課堂教學(xué),不僅為教師們提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺(tái),更是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。根據(jù)校本研修計(jì)劃我們本學(xué)期推出3個(gè)形式不一的公開課例,并以此為平臺(tái)開展研修活動(dòng)。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十七
本課要學(xué)的內(nèi)容《中國建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文,其核心是總括說明我國建筑的特征,理解這篇文章的關(guān)鍵是要掌握其文體特點(diǎn),理清文章思路,把握文章結(jié)構(gòu)的邏輯性和文章語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。在初中到高中的課文中,我們已接觸過說明文,本課作為自然科學(xué)小論文就是說明文的深度發(fā)展,即說明文重在“說明”,而說明性論文重在說明后的論述。因此,本課在本學(xué)科教學(xué)中處于承上啟下的地位,有鞏固說明文知識(shí)、向縱深開掘論文知識(shí)、為今后論文寫作打基礎(chǔ)的作用。本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理清文章思路,掌握說明順序以把握結(jié)構(gòu)的邏輯性,并體會(huì)語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性與嚴(yán)密性,解決這兩個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵是要鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和準(zhǔn)確運(yùn)用語言的能力,方法是加強(qiáng)變式訓(xùn)練。
二、目標(biāo)及其解析。
目標(biāo)定位:a.了解這種說明性論文的文體特點(diǎn);。
b.理清文章思路,把握結(jié)構(gòu)的邏輯性;。
c.體會(huì)語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。
目標(biāo)解析:a.了解就是指對(duì)論文與說明文的異同點(diǎn)要弄清楚;。
b.把握就是指對(duì)本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;。
c.體會(huì)就是指對(duì)有關(guān)句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準(zhǔn)確把握。
三、問題診斷與分析。
本課教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題,就要強(qiáng)化學(xué)生的抽象思維,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的理性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的邏輯思維能力。
四、教學(xué)支持條件分析。
五、教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
北京清華園中有一座雕像,被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門,到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》(板書課題)。
作者簡介。
梁思成(1901-1972),我國著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,1947年1月至1947年6月,作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后,歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國建筑學(xué)會(huì)副理事長、北京土建學(xué)會(huì)理事長、中國科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長等職,1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他生前寫的許多有關(guān)中國古代建筑的專著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授,是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述,引起了中外學(xué)者的重視,他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
解題。
題目“中國建筑的特征”,偏正短語。中心詞“特征”,指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密,分為兩個(gè)層面:“建筑”一詞,界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域;“中國”一詞,氣宇軒昂,視野宏觀,表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。
二、整體感知。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生找出說明文與議論文、記敘文的不同點(diǎn),以掌握其思維規(guī)律,為把握作者思路和文章結(jié)構(gòu)作準(zhǔn)備。
1.本文3—13自然段的表達(dá)方式主要是什么?(說明)內(nèi)容是哪方面的?(自然科學(xué)方面的:建筑特征)起什么作用?(介紹)語言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、準(zhǔn)確)屬何文體?(說明文)。
2、《說“木葉”》的表達(dá)方式主要是什么?(議論)內(nèi)容是哪方面的?(文學(xué)方面的看法:詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什么作用?(找理由分析,通過感悟談看法)語言特點(diǎn)如何?(平實(shí)、穩(wěn)健)屬何文體?(議論性隨筆)。
問題2:文章思路如何?可以分為幾個(gè)部分?
設(shè)計(jì)意圖:掌握論文寫作的邏輯順序,正確劃分段落,借鑒于作文中學(xué)會(huì)謀篇布局。
這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn),把握好本文的篇章結(jié)構(gòu),便于讀懂課文。
全文可分為四個(gè)部分:
1-2段:從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響,可以看作是引論。
3-13段:談中國建筑的九大特征,是文章的主體部分,對(duì)中國建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說明。
3-19段:作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法,揭示為什么的問題,進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝}。
最后一段,從古為今用的立場出發(fā),提倡熟悉中國建筑的文法和詞匯,在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,可以看作是結(jié)語。中間兩部分,介紹特征,探討風(fēng)格,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
問題3:作者將中國建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為幾個(gè)方面?
(一)(二)說明中國建筑的總體特征。
(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的。
(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱,主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有戶外的空間。
(三)至(五)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
(三)從整體上介紹了中國建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以木材做立柱和橫梁的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國建筑的力學(xué)原理,指出這與現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。
(四)說明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是弓形短木,斗是斗形方木塊,它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫梁交接處的剪力,還具有裝飾作用。
(五)說明舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。
(六)介紹屋頂,指出它是中國建筑中最主要的特征之一,并在與其他建筑體系的比較中,盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
(七)從著色方面介紹中國建筑的特征,指出在使用顏色上,中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。
(八)介紹中國建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。
(九)說明中國建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋,給讀者一個(gè)明晰的印象。
然后,作者提出了中國建筑的文法問題,從更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),有一定的約束性,表現(xiàn)出千篇一律的一面;又可以靈活創(chuàng)新,表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問題,創(chuàng)造極不相同的類型,表現(xiàn)出千變?nèi)f化的一面。作者以詞匯和文法為喻,說明了建筑的'文章'的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說明中國建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后,作者提出了各民族的建筑之間的'可譯性'的問題,指出同一性質(zhì)的建筑,各民族建筑語言的風(fēng)格是不一樣的,體現(xiàn)了不同的文化心理,體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的文法和詞匯為新中國的建筑事業(yè)服務(wù)。
問題4:作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?
作者總結(jié)出中國建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,是中國建筑中最顯著的特征之一;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
問題5:中國建筑的九大特征是按什么順序展開的?
1、由整體到局部。
2、由主(結(jié)構(gòu))到次(裝飾)。
三、疑難問題探析。
問題6:怎樣理解作者提出的中國建筑的'文法'?
這是一種比喻的說法,借語言文字中文法的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂中國建筑的'文法',是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的拘束性,但也有它的靈活性,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。
問題7:怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘詞匯’”?
作者在文章中說的“詞匯”是指建筑的材料。這是比喻的說法。中國建筑中如一軒一樓等那些相對(duì)獨(dú)立的建筑個(gè)體,如同“詞匯”遵循“文法”構(gòu)成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。
問題8:怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的可譯性?
這也是用語言和文學(xué)為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達(dá)同一個(gè)意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有同一性質(zhì),可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
四、課文總結(jié)。
本文從整體上按照引論、本論、結(jié)論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分采取先分后合的說明順序。先分說中國建筑的九大特征,再合說中國建筑的風(fēng)格和手法。即使是一個(gè)小的段落,也是精心安排結(jié)構(gòu)。因而,整篇文章顯出謹(jǐn)嚴(yán)的結(jié)構(gòu)美。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十八
附消息的寫法:
1、標(biāo)題。
消息的標(biāo)題,分眉題(又稱引題、肩題)、正題(又稱主題、母題)和副題(又稱輔題、子題)。出現(xiàn)在報(bào)刊上有如下幾種情況:
(1)多行標(biāo)題。多行標(biāo)題,一般有三行,即中間一行是正題,是標(biāo)題的核心,用來揭示主題或提示重要事實(shí);正題上面一行是眉題,用來引出正題,說明事實(shí),交代背景,烘托氣氛,揭示含義;正題的下面一行是副標(biāo)題,用來補(bǔ)充說明情況或說明正題或依據(jù)。
雙行標(biāo)題。其一,出現(xiàn)正題和眉題。其二,出現(xiàn)正題和副題。
(2)單行標(biāo)題。單行標(biāo)題只有正題。
消息的標(biāo)題,力求言簡意明,平易親切,準(zhǔn)確新穎,富有吸引力。采用哪種標(biāo)題,要酌情而定。
2、導(dǎo)語。
消息的導(dǎo)語,就是消息的第一段或第一句話。它是由消息中最新鮮、最主要的事實(shí)或精辟的議論組成,以吸引讀者。平常所說的消息的結(jié)構(gòu)是“倒金字塔”式,原因就在于此。導(dǎo)語常采用以下幾種寫法:
敘述式、提問式、描寫式、評(píng)論式、引用式。
3、主體。
主體是消息的主要部分。它承接導(dǎo)語,闡述導(dǎo)語所揭示的主題,或回答導(dǎo)語中提出的問題,對(duì)消息事實(shí)作具體的敘述與展開。
4、背景。
背景是指事件發(fā)生的歷史環(huán)境和原因,它說明事件發(fā)生的具體條件、性質(zhì)和意義,是為充實(shí)內(nèi)容,烘托和突出主題服務(wù)的背景既可在主體部分出現(xiàn),也可在導(dǎo)語或結(jié)尾部分出現(xiàn),位置不固定。
5、結(jié)語。
結(jié)語是消息的最后一段或一句話。闡明消息所述事實(shí)的意義,使讀者對(duì)消息的理解、感受加深,從中得到更多的啟示。
消息的結(jié)尾方式有小結(jié)式、評(píng)論式、希望式等。有的消息,事實(shí)寫完,文章就止住了,結(jié)尾就在事實(shí)之中。
優(yōu)質(zhì)高中語文必修教材教案推薦大全(19篇)篇十九
1、誦讀品味,把握詞人的思想情懷。
2、體會(huì)作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、抓住意象,體驗(yàn)意境,了解李清照詞的婉約風(fēng)格。
4、通過本詞的學(xué)習(xí),掌握鑒賞詞的一般方法,并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)想:
以學(xué)生的活動(dòng)為主,讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下讀一讀,議一議,品一品。教師為學(xué)生的情感體驗(yàn)給予一定的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的發(fā)言作好點(diǎn)撥、補(bǔ)充和總結(jié),充分發(fā)揮教師的課堂主導(dǎo)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽篇章是純粹的眼淚?!毖蹨I和愁情是文學(xué)永恒的主題。輕拂歷史的塵煙,漫步文學(xué)的殿堂,無數(shù)的詞人詩人,寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩詞。(讓學(xué)生回憶有關(guān)“愁”的詩詞名句)。教師總結(jié):真是愁有景,愁有聲,愁有淚;國愁、家愁、情愁,怎一個(gè)“愁”字了得?今天,就讓我們一起走進(jìn)被詞評(píng)家譽(yù)為“寫愁第一高手”李清照的情感世界,用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、作者簡介,學(xué)會(huì)“知人論世”
1、先讓學(xué)生回答教師做最后總結(jié),強(qiáng)調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡介)。
(前期)李清照出身名門世家,父親李格飛師從蘇軾,著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通,能詩能文;李清照從小耳濡目染,也聰明伶俐,善于音律,能詩作詞。18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠為妻。兩人情趣相投,你吟詩來我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究,李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理,夫妻感情篤厚,家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝,兩年后(1127年)北宋滅亡。從此,李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難,兩年后(1129),其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡,流下李孤苦伶仃一個(gè)人,此后生活一直不如意,經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁,風(fēng)格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼,多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。
2、讓學(xué)生分別猜出《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品,以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格的理解。同時(shí)也讓學(xué)生明白,鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時(shí)代背景,要知人論世,不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片,顯示前兩首詞)。
三、整體感知。
1、學(xué)習(xí)詩歌,很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道,詞極具音樂性。先讓學(xué)生自由朗讀一下這首詞,邊讀邊揣摩,怎樣朗讀才能表達(dá)出詞人的感情。
2、提問:朗讀《聲聲慢》時(shí)的感情基調(diào)是什么?學(xué)生發(fā)言討論,互相補(bǔ)充印證。
明確:愁苦。
3、讓學(xué)生自由發(fā)言,歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學(xué)按以上幾位同學(xué)總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
5、(出示flash朗讀課件),聽范讀,讓學(xué)生在對(duì)比中明白自己的不足。
教師總結(jié):誦讀不是比誰的氣門長,不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當(dāng)以一種和文學(xué)作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時(shí)還應(yīng)盡快進(jìn)入角色,設(shè)身處地,想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討,理解意象。
1、提問:請(qǐng)大家找出詞中直接抒情的句子。
明確:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,“這次第,怎一個(gè)愁字了得”。
(出示幻燈片,顯示板書)。
2、詞中描寫了哪些場景?面對(duì)此情此景,你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?
明確:
淡酒澆愁。
秋風(fēng)急吹。
征雁南飛。
黃花憔悴。
獨(dú)首窗兒。
雨打梧桐。
(出示幻燈片,顯示板書)。
3、過渡:是啊,面對(duì)“秋風(fēng)”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象,詞人怎能不愁呢?更甚者,連“愁”字都無法表達(dá)她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界,我們稱之為“意境”;其中用來表達(dá)情感的形象與景象,我們則稱之為“意象”??梢哉f,在詩詞鑒賞中,通過把握意象來理解情感,是我們?cè)娫~鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學(xué)生較難理解“意象”,在教學(xué)中用探討的方式在無意識(shí)中讓學(xué)生意識(shí)到“意象”在整個(gè)詩詞鑒賞中的重要地位并學(xué)會(huì)運(yùn)用。)。
(出示幻燈片,顯示板書)。
4、本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦?
明確:淡酒,秋風(fēng),過雁,梧桐,黃花,細(xì)雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學(xué)生自己討論解決其他意象是如何表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦,老師適時(shí)點(diǎn)撥釋疑。
(出示幻燈片,顯示板書)。
五、鑒賞品味。
讓學(xué)生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法。
1、熟讀成誦。
2、知人論世,聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片,顯示板書)。
七、聯(lián)想拓展,體驗(yàn)創(chuàng)造美。
請(qǐng)同學(xué)選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對(duì)聯(lián),賞意境。
上聯(lián):月滿西樓,落花流水寄綿綿情思。
請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對(duì)出下聯(lián)??梢韵嗷ビ懻?,集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)。
學(xué)生討論醞釀后,交流發(fā)言。教師隨機(jī)評(píng)點(diǎn)三至五名。示例并品讀:
月滿西樓,落花流水寄綿綿情思。
雁過南窗,梧桐細(xì)雨寫點(diǎn)點(diǎn)離愁。
(出示幻燈片,顯示佳作)。
3.請(qǐng)大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣,試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)。
為了幫助同學(xué)更深入地了解李清照,我選了幾首李清照的詩詞作品,同學(xué)們可以任選一首,運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞評(píng)析。
九、課堂小結(jié)。
教師自作一首小詩,師生共讀一遍表達(dá)我們對(duì)一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照。
生活不幸詩家幸,
一路坎坷一路歌。
身在江南思?xì)w去,
心向故土度進(jìn)退。
梧桐細(xì)雨藏離愁,
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨,
自是花中第一流。
(出示幻燈片,顯示詩作)。