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土地的歷史小故事（匯總19篇）篇一
為了奪取抗美援朝戰爭的勝利，中國人民志愿軍廣大指戰員不怕犧牲，浴血奮戰，前赴后繼，許多英雄兒女的鮮血灑在了朝鮮的土地上。在抗美援朝戰爭中壯烈犧牲和光榮負傷者共36萬余人，其中有14萬人長眠在異國他鄉(在戰斗中犧牲11.5萬余人，事故傷亡和病故等非戰斗傷亡2.5萬余人)，在戰斗中負傷22.1萬余人。在十幾萬名烈士當中，有軍職干部3名，師職干部10余名，團職干部200多名。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇二
抗美援朝戰爭初期，由于敵機瘋狂轟炸，晝夜封鎖破壞志愿軍后方供應線，致使志愿軍的口糧和副食供應難以及時得到補充。而且即使有時得到補充，白天也不能生火做飯，敵機發現哪里有炊煙，馬上就會狂轟濫炸。加之戰事緊張，戰士們常常也來不及做飯。鑒于上述情況，時任東北軍區后勤部部長兼政治委員的李聚奎想起他在西路軍被敵人打散時千里乞討返回延安途中，曾吃過老百姓給的一種炒面，食用方便，也易保管。根據炒面的上述特點，李聚奎提出用炒面作為志愿軍的干糧。他讓東北軍區后勤部先加工一批樣品，送往前線試用。隨后，李聚奎將志愿軍試用炒面的結果報告了彭德懷司令員，并將炒面樣品送志愿軍總部。彭德懷和幾位副司令員得知試用結果并看到了炒面樣品后很高興，當即批準組織生產供應部隊。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇三
宋代有個叫楊時的.人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另一位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深，這就是流傳至今的"程門立雪"的故事。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇四
玄奘(600-664年)，唐朝著名佛教僧人。俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學問，遍訪名師，到處游歷，對當時中國佛學各個門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經，參驗真理。唐貞觀元年(627年)，他從長安出發，經蘭州，到涼州(今武威)及敦煌，獨自一人冒險度過大戈壁，歷盡艱險終到達伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過絲綢之路的.傳統北道行進，終於到達印度，訪問了慕名已久、當時最大規模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個印度國境，佛教學問更是無人能及;他精通佛學全部經典，即經、律、論三種經藏，獲得了「三藏法師」的稱號，這是佛教的最高榮譽。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長安，唐太宗命令宰相率領朝臣出迎，長安更是萬人空巷。歸國以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經，前后共譯出75部，1,335卷。他創立了法相宗佛教學派，培養了一批著名弟子。
玄奘應唐太宗的要求，根據自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經歷盡艱險，他的毅力和精神深深感動著后人，特別是根據他取經的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇五
包拯(公元999-1062)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，是歷史上最有名的清官。他從青少年時代起，就開始立志要為國家出力，“竭忠死義”。包拯仕途的起點是知縣，后歷任知府、轉運使等地方行政長官;擔任過監察御史等監察大臣、戶部副史等掌理國家財政的高級官員、都部署等軍事要職;當過外交使節出使遼邦;最有名的是做過天章閣待制、龍圖閣直學士，他一生嚴于律己，身體力行，他在端州任知州，整頓吏治，深受百姓歡迎，離任時當地精制一好硯相送，他都婉言謝絕，“不持一硯歸”;他一生鐵面無私，不避權貴，執法如山。對皇親國戚、宦官權貴的不法行為，一律極力主張繩之以法。大力平冤獄，是包拯生前與死后深為百姓所贊揚和稱頌的主要內容。
清乾隆進士王杰為人剛直敢言，不附權貴。當時和坤在朝中專權，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據理力爭。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的'手說：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。
公孫儀是戰國時魯穆公手下的丞相。他特別喜歡吃新鮮甲魚。于是送魚的紛紛上門，但都被公孫儀一一回絕。公孫儀的弟弟對此很不理解。問："你素來喜吃甲魚，為何別人好心送來，你卻不收呢?"公孫儀說："正因為我喜歡吃甲魚，所以才不能收。吃幾條甲魚固然微不足道，但倘若我經常收別人的禮品，那就要落個壞名聲，到頭來連丞相的官位也會丟掉。到那時，為兄再愛吃甲魚，恐怕也吃不成了。現在我不收別人的魚，倒還可以安穩地做丞相，多吃幾年我愛吃的甲魚。
晉代人吳隱之任廣州太守，在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇六
［故事］蘇東坡的妹夫秦少游，是個猜謎的行家。有一天，秦少游和蘇氏兄妹一起閑談，忽聽遠處傳來一陣木匠鋸木的聲音，不由得觸動了謎興，就對蘇氏兄妹說：“我有一間房，半間租給輪轉王，有時射出一線光，天下邪惡不敢擋。”蘇小妹接口說：“我有一只船，一手搖櫓一手牽，去時拉纖往，回時搖櫓還?！碧K東坡聽了，笑著說：“你們倆一個有房，一個有船。恿兄寒酸，只有一張琴，一根琴弦腹中藏，對著樹木彈，專引鋸木聲?！闭f罷，三人哈哈大笑起來。原來，三人的`謎語是同一個謎底，就是木工拉線取直用的墨斗。
［哲理］辯證唯物論認為，意識能夠正確反映客觀事物，這是意識能動作用的具體表現。但是，由于人們的知識構成不同，即使是對事物正確的認識，也會有所不同，所謂“仁者見仁，智者見智”。在這個故事中，由于蘇東坡、蘇小妹、秦少游三人的知識構成有所不同，看待事物的角度也有差異，因而他們面對同一個事物（謎底）——墨斗時，會有不同的看法（謎面），這正是三人知識豐富、見仁見智的生動表現。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇七
元成宗鐵穆兒直到臨死前也沒有指定繼承人，等他死后，曾經發生在他身上的爭奪皇位的一幕，又一次出現了，不過這次并不像鐵穆兒和與他爭奪皇位的兄長那樣，得以和平解決。而是經過一番屠戮后，元武宗方才登基稱帝。
公元1307年，元成宗死后，皇位究竟由誰來繼承就成了重中之重的問題。因元世祖生前有日后帝位必須傳給真金太子之后的成約，依此應是元成宗長兄甘庶剌的.長子今孫帖木兒，而元成宗的卜魯罕皇后和左丞相阿忽臺等準備擁立的是元成宗的堂弟安西王阿難答。而作為元成宗次兄答剌麻八剌的海山不太可能成為皇帝，但他的兄弟愛育黎拔力八達與母親答己也以奔喪的名義回到京城，逮捕了左丞相阿忽臺和安西王阿難答等人，以“亂祖宗家法”的罪名將其誅殺。愛育黎拔力八達本想稱帝，但他考慮到海山擁有重兵且能征善戰，不敢造次，便把皇位讓給了海山。
公元1307年，率三萬精兵來爭奪皇位的海山得知弟弟將皇位讓給他后，大喜過望，立即馬不停蹄地趕到上都，即位稱帝。
海山登基后，還算做了些好事，他下令凡是征戰的將士和供給繁重州郡的役卒，都可免除三年差稅；云南、八番、田楊等地免除一年差發；在外逃荒回家種地的，免三年差稅；停止征收受災地區的山場湖泊稅，聽任貧民就地采??；兵馬經過地方，不得騷擾百姓；充許民間冶鐵；鼓勵興辦學校；免除儒戶的差役；關照孤寡老人和孤兒。
海山很想因循漢制，重儒尊道。所以即位不久，他就遣使以大牢之禮祭祀孔子，并加封號為“大成至圣文宣王”，對全國遵行儒教的人給予優赦。中書右丞孛羅帖木兒用蒙古丈譯成《孝經》，上給海山，海山便命令中書省刻板模印，使得諸王大臣人手一本。
海山的奢侈、揮霍更超過元成宗。他即位不久，為鞏固統治而大賞諸王、宗族，搞得國庫儲備空虛，入不敷出。公元1308年，由于江南發生大饑荒，政府的財政更為困難，再加上海山大興土木，建城修寺，財政危機再度出現。
海山還篤信佛教，因此，他修建興圣宮，請僧侶們入內禱佛祈福，又派士兵1500人及大量民工修建五臺山佛寺，并令皇太子親自主持在大都城南建造佛寺。他還命令喇嘛翻譯佛經，以便誦讀。這就使得僧人在朝中炙手可熱，氣焰囂張、無所顧忌，成為當時禍害百姓的一大勢力。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇八
官渡之戰，是三國時期“三大戰役”之一，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰役之一。
建安四年(199年)六月(具體日期不詳，暫存此處)，袁紹起兵十萬，戰馬萬匹，企圖南下進攻許昌，官渡之戰序幕由此拉開。
袁紹舉兵南下的消息傳道到許昌，曹軍諸將認為難以戰勝袁紹，曹操卻說：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！彼鞗Q定起兵兩萬迎敵。
八月，曹操率軍進據黃河北岸重鎮黎陽，派臧霸率精兵入青州一帶，鞏固右翼，防止袁軍從東面襲擊許昌。留于禁率步騎兩千屯守黃河南岸的重要渡口延津，令東郡太守劉延守白馬，以防止袁軍渡河南下，此為第一道防線。九月，曹操還許昌，置主力在官渡筑壘固守，為第二道防線。官渡為袁紹進攻許昌的咽喉之地。12月，曹操復還官渡，親自坐鎮，嚴陣以待袁軍來犯。
正當曹操全力以赴布置對袁作戰時，劉備起兵反叛曹操，殺曹徐州刺史車胄，占據下邳，屯兵沛縣，并積極與袁紹聯絡，欲合力夾攻曹操。曹操分析了眼前的形勢，認為“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也”。遂于建安五年(200年)年正月，率精兵東征劉備，一舉占領沛縣，收復徐州，轉攻下邳，并迫降了關羽。劉備全軍潰敗，僅帶少數兵馬逃往河北投奔袁紹去了。曹操獲勝后，還軍官渡，以迎戰袁紹。
建安五年(200年)二月，袁紹親率大軍進軍黎陽，派遣郭圖、淳于瓊、顏良進攻東郡太守劉延駐守的白馬，劉延兵勢微弱，被顏良軍圍困，情況緊急。四月，曹操決定率兵救劉延。他采納謀士荀攸的建議，先自引兵到延津，佯裝渡河襲擊袁紹的后方，袁紹當即分兵西應。曹操卻乘機率一支精兵向東奔襲白馬，顏良措手不及，被關羽斬殺，白馬之圍遂被解出。袁紹又派大將文丑與劉備率五六千騎步兵渡河追擊曹軍。曹軍當時只有騎兵五百余騎，危急之中，曹操令眾騎兵解鞍放馬，又將輜重丟棄在袁軍來的路上。不久，文丑兵到，見到曹軍丟棄的馬匹、輜重后，你爭我搶，亂作一團。曹操見此，命其500多騎兵立即上馬，向袁軍沖殺，袁軍頓時潰敗，大將文丑被斬首。此番曹軍連斬顏良、文丑兩員河北名將，袁軍大為震動。袁紹下令煺軍陽武。曹操也還軍官渡固守。
八月，袁紹兵臨官渡，依沙堆立營，東西數十里。曹操也分營與袁軍對峙。九月，曹軍出擊，但戰斗不順。當時曹操兵不滿一萬，且十有二叁為傷兵，只好煺回營壘堅守。袁軍見此，便堆起土山，筑高櫓，用箭俯射曹營，使曹軍士兵只能蒙盾而行。為了扭轉這種被動局面，曹操命工匠連夜趕造霹靂車，向袁軍還以飛石，摧毀了袁軍的櫓樓。袁紹又命士卒挖地道襲擊曹營，曹軍也針鋒相對，在營內掘地壕以對抗。曹操又聞袁紹的.幾千車軍糧即將運至官渡大營，他立刻派大將徐晃、史渙截擊，將袁軍糧草全部燒毀。
雙方相峙月余，曹軍糧草將盡，士卒疲乏，于是曹操尋機與袁紹決戰。建安五年(200年)十月，袁紹又派車運糧，命淳于瓊等五人率兵萬余人護衛，將糧屯積在袁軍大營以北四十里的烏巢。謀臣許攸建議袁紹派輕騎趁夜突襲許昌，袁紹不予采納。恰這時許攸家中有人犯法，被其政敵審配扣押。許攸一怒之下，投奔曹操，并獻計曹操奇襲烏巢。許攸之計正合曹操尋找戰機，出奇制勝的心意。于是曹操當機立斷，留曹洪、荀攸守官渡大營，自己親率步騎五千人，連夜出發，一路扮著袁軍，騙過袁軍哨卡。到達烏巢后，即圍住糧屯放火，及至天明。淳于瓊才見曹軍兵少，于是出壘迎戰。曹操揮軍沖殺，袁軍抵擋不住，被迫推回營壘堅守。這時，袁紹一面派騎兵救烏巢，一面命張合阝、高覽攻打曹軍官渡大營，企圖使曹操煺無所歸。當增援的袁軍騎兵逼近烏巢時，左右報請曹操分兵抵擋，曹操大怒說：“敵兵到了我背后才再告訴我!”于是士卒皆殊死拼殺，大破烏巢守軍，擒殺袁將淳于瓊。攻打曹軍大營的張合阝、高覽二將聞淳于瓊兵敗，又聞袁紹對他們二人起疑心，遂于陣前投降曹操。曹操乘勢揮軍掩殺，袁軍大潰，袁紹及其兒子袁譚只帶了八百余騎，倉惶逃往河北。
官渡之戰，經過一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結束。曹操以兩萬左右的兵力，出奇制勝，擊敗袁軍十萬。這個戰例成為中國歷史上以弱勝強，以少勝多的典型戰例。曹操以其非凡的才智和勇氣，寫下了他軍事生涯最輝煌的一頁。建安七年(202年)，袁紹因兵敗憂郁而死，曹操乘機徹底擊滅了袁氏軍事集團，建安十二年(207)年，曹操又征服烏桓，至此，戰亂多時的北方實現了統一。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇九
秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同季布建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果季布的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護季布，綞使季布免遭禍殃。
一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的'尊重和友誼，反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠季布毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十
古時候有一個叫王婆的，以釀酒為生。
有個道士常到她家借宿，喝了幾百壺酒也沒給錢，王婆也不計較。
一天，道士說，我喝了你那么多酒，也沒錢給你，就給你挖一口井吧。井挖好后，涌出的全是美酒，王婆自然發財了。后來，道士問王婆酒好不好，王婆說，酒倒是好，就是沒有用來喂豬的酒糟。
道士聽了之后，笑著在墻上提了一首打油詩：
天高不算高，人心第一高。
井水做酒賣，還道無酒糟。
從那之后，那口井再也不出酒了。
老子曾說：“知足不辱，知止不殆，可以長久?！币馑际钦f知道滿足的就不受辱，知道適可而止的就不危險，可以保持長久。當一個人該知足而不知足時，就會成為貪欲的.奴隸。做人最重要的是，精簡生命的需求，不沉溺于各種欲望而不能自拔，才能獲取人生真正的幸福。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十一
一次，張釋之跟隨漢文帝前往上林苑。他們登臨虎圈(等于皇家動物園)，漢文帝詢問書冊上登記園中飼養的動物有多少種類、每類有多少、牲畜繁殖、存活情況如何等，一連問了十幾個有關的事項。上林尉左顧右盼，一個都答不上來?？垂芑⑷莘蛟谝慌源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯栴}，答得極其周全。漢文帝對上林尉說：“你是怎么當官的?沒本事就不要當!”然后就打算把他免職，再提升那個虎圈嗇夫來當上林尉。
張釋之在皇帝問話時，一言未發，但對這個仆從在皇帝面前夸夸其談，多方表現自己的作風已經不太滿意了。現在皇帝居然要他寫詔書罷免原來的上林尉，而由這個官卑卻伶牙俐齒的嗇夫來接任，他認為不妥。張釋之上前說：“陛下認為絳侯周勃是怎樣的人呢?”文帝說：“是長者啊!”又再一次問：“東陽侯張相如是怎樣的人呢?”文帝再一次回答說：“是個長者。”張釋之說：“既然皇帝也認為絳侯周勃、東陽侯張相如都是有德有才的治國能臣，可是這兩個人都曾在回答您的.提問時張口結舌，無言以對。尤其是周勃，皇上不久前還親自問他全國一年判案多少?錢財收支多少?周勃也回答不出來，皇上并沒有罷他的官，還認為他是德高望重的長者能臣。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十二
《林則徐對聯立志》這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學》葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學藝》楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《柳公權戒驕成名》柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學習，終于成為一代書法大家。
《王十朋苦學書法》王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學家。
《王羲之吃墨》被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
《車胤囊螢照讀》車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。
《諸葛亮喂雞》諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身?？墒悄阒绬?，在諸葛亮的小時候，為了上學，發生過一些故事，好玩極了！
《玄奘苦學佛法》玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
《岳飛學藝》民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家搶，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。
《沈括上山看桃花》“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風襲來，凍得人瑟瑟發抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十三
“三藩”是指平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿精忠三人。這三人原來都是明朝的將領，后來投降清朝。吳三桂駐守云南和貴州，尚可喜駐守廣東，耿精忠駐守福建。
這三人雖然名義上是朝廷大臣，可實際上卻各自獨霸一方，儼然統治著三個獨立王國?！叭痹谒偸氐氖》?，權力遠超過當地其他官員，可以掌控當地軍隊、稅賦，甚至私自制造貨幣。這三人的勢力在一定程度上威脅到了皇權。特別是吳三桂，他兵多將廣，實力雄厚，手下號稱十萬精兵。
耿精忠的父親耿仲明和尚可喜都曾經跟隨皇太極打天下?；侍珮O正式稱帝后，論功行賞，耿仲明被封為懷順王，尚可喜被封為智順王，在漢人大臣中，他們的官算是最大的。清軍通過山海關進入內地，吳三桂因幫助清軍打敗農民起義軍，被封為平西王。在順治時，改封耿仲明為靖南王，尚可喜為平南王。清朝封這幾個人為王，是為了籠絡漢人，讓他們為朝廷效力。雙方相互利用，各取所需。后來，為了剿滅南方幾個省份的小朝廷和農民起義軍，朝廷調遣耿精忠、尚可喜和吳三桂到云、貴、川、廣西、廣東、福建等地。在消滅南方建立的小朝廷和農民起義軍后，這三人就駐守在這些地方，勢力逐漸擴大。
“三藩”在駐地肆意剝削老百姓，幾乎一切都要征稅。在尚可喜駐守的廣東，連像雞、豬等家畜，甚至蔬菜、水果這些本來不該征稅的東西，也要征稅，而且還要加倍征收;像銅、鐵、錫、木材等除按規定征稅外，還要加收私稅。每一年盤剝十余萬兩白銀，搞得人民痛苦不堪，怨聲載道。耿精忠駐守的福建盛產海鹽，老百姓以此為生，耿精忠就對海鹽征收重稅，利潤非常大。他利用福建臨海的優勢，跟荷蘭及東南亞各地大搞走私貿易，無所顧忌，積累起大量財富。他身為清朝的官員，居然跑去走私當強盜，這是清政府所不能容忍的。
除此之外，“三藩”每一年還向清朝索要大量的經費。福建和廣東兩省一年餉銀就需要兩千余萬兩，而當時全國其他軍隊一年的軍餉也不過一千七百余萬兩。史書記載“天下財賦，半耗于三藩”?！叭币呀洺蔀榍宄畤乐氐慕洕摀?，再加上三王擁兵自重，日益驕橫，已成隱患。而此時南方小朝廷都逐漸被消滅，農民起義也鎮壓下去了，“三藩”已沒有繼續存在的必要。因此，康熙決心撤銷“三藩”，并一直在尋找一個合適的理由。
這時，正好尚可喜年紀大了，想回老家遼東地區養老。他上書朝廷，想讓自己的兒子尚之信承襲平南王封號，繼續駐守廣東，康熙批準了這一請求。但尚之信此人桀驁不馴，橫征暴斂，酗酒嗜殺，官民怨恨，所以康熙最終下令撤銷尚之信的封號。這件事情觸動了吳三桂和耿精忠，他們意識到康熙有撤藩的意思。于是，他們上書朝廷請求撤銷藩王，讓他們回到北方。這其實是吳三桂和耿精忠的計謀，他們想以此試探康熙的態度。而康熙也不是等閑之輩，立馬召集群臣商量這件事情，結果群臣意見不統一，對撤藩一事也多有顧慮。最后康熙當機立斷，決定立即撤銷“三藩”。因為康熙已經料想到這三王早晚會造反，撤藩一事宜早不宜遲。吳三桂等人原以為康熙會挽留他們，沒有想到康熙這么干脆。
康熙十二年(1673年)，吳三桂在云南起兵。為了籠絡民心，他還跑到明永歷帝朱由榔墓前，假惺惺地痛哭流涕一番，并表示要為明王朝復仇。然而諷刺的是，背叛明朝的是他，殺死永歷皇帝的也是他，最后要給明朝報仇的還是他。
戰爭開始時，由于吳三桂準備充分，再伙同尚之信和耿精忠一起叛變，實力遠強過清朝的地方軍，因此節節勝利。吳三桂軍由云貴開進湖南，幾乎占據湖南全省，進而占據四川，四川官員紛紛投降，一些地方的藩王和將領響應。清軍情況十分危急，形勢不容樂觀。在這樣的情況下，康熙皇帝沉著應對，顯示了很高的軍事素養。
他調整戰略，集中兵力對付吳三桂，對尚之信和耿精忠則采取籠絡政策。這招果然奏效，尚之信和耿精忠在利益誘惑下馬上又投降了清朝。
這一場仗打了整整八年，吳三桂在戰爭期間因病去世?？滴醵?1681年)，吳三桂孫子吳世璠自殺，清朝最終平定了這場叛亂，統一了南方。
這就是歷史上的“三藩”之亂，通過八年戰爭，康熙消除了“三藩”這一大隱患，避免了國家的分裂，穩固了清朝的統治，有利于國家的統一和發展。分裂終不得民心，失敗是必然。
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土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十四
傳說，朱元璋在南京登基，建立了明朝，就準備封賞功臣、親戚和朋友。功臣有數，親朋無數，沾親帶故的都算上，那是多如牛毛。朱元璋覺得這事不好辦。
一天，劉伯溫建議他外出散散心，把他帶到最熱鬧的城隍廟。進了廟，朱元璋見大殿西側的`粉墻前圍著一大批人、發現墻上有幅畫，畫的是一個人、頭上長著一束一束挺起的頭發，亂得像草雞窩一樣，每束頭發上頂著一頂帽子。
朱元璋帶著百思不得其解的心情回到宮里。劉伯溫這才告訴他：“陛下，我想這個畫家真了不起，他是用畫向陛下進諫：開國以后，要防止一樁事：冠(官)多發(法)亂!”其實這是劉伯溫教畫家這樣畫的。
朱元璋于是說：“好，我立即采納。傳旨出去，今后只封功臣，不封親朋。”
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十五
知識與能力:了解土地改革的必要性,土地改革的開展及基本完成,掌握《中華人民共和國土地改革法》的公布,土地改革的歷史意義。培養、鍛煉學生收集整理課本圖片、歷史網站、文學作品、鄉土教材等課程資源中有關土地改革的信息,形成正確歷史概念的能力。
過程與方法:通過采用講授法、獨立學習、小組合作探究學習相結合的方式,共同完成本課內容的學習。
情感態度、價值觀:通過學習使學生理解中國農民在兩千多年來所憧憬的“耕者有其田”的理想,終于在黨的領導下實現了,中國共產黨和社會主義祖國是值得我們熱愛的。土地改革的勝利作用與抗美援朝的勝利一樣,都進一步鞏固了人民民主專政的政權,還為即將到來的社會主義建設準備了條件。
教學資源:課本相關插圖、資料。
教學過程(本文來自優秀教育資源網斐.斐.課.件.園):。
一、創設情景破題導入。
1.組織學生閱讀12頁“導入框”圖文,討論回答:農民拔除原來地主所立的地界碑,意味著什么?(這片土地原先屬于地主所有,現在已經歸翻身農民所有了。)。
2.承上啟下,教師講授:中國共產黨領導新民主主義革命取得勝利的過程中,走的是符合中國國情的農村包圍城市的道路。在中國兩千多年封建社會里,土地大多集中在地主手里。農民長年累月“面朝黃土背朝天”地辛勤勞作,收獲物大部分要交租納稅,自己所得無幾。因此,他們熱切期盼著“耕者有其田”,翻身當家作主人。誰能夠滿足[內容來于斐-斐_課-件_園]他們的愿望,誰就能得到他們的真誠支持。過去共產黨就是通過“打土豪分土地”、“減租減息”等政策獲得農民的支持,奪取了全國政權。當時,新解放區還有3億多人口未進行土地改革。新中國政權要想鞏固下來,特別需要這些農民的支持。本課要學習的內容就是新中國建立后的土地改革歷史,具體情況請看書。
二、自主先學知識梳理。
見《自主學習指導課程》,學生自主預習課本內容,梳理教材線索(組內可討論、交流)。
三、教材挖掘合作探究。
組織學生集體朗讀課本第12頁“文獻資料·《中華人民共和國土地改革法》條款”,討論回答:。
1.土地改革的起止時間與抗美援朝的起止時間有什么異同?(都開始于1950年;但是,全國土改基本完成于1952年底,抗美援朝勝利于1953年7月。)。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十六
《孟子》一書是儒家的“四書”之一，也是研究孟子思想最為重要的材料。而關于《孟子》一書的撰者，卻有不同的看法。
孟子最為敬重的人是孔子，或者說孟子十分崇拜孔子，他的一生出處進退也大致與孔子相似。孟子曾經游歷諸侯，但他的“王道政治”主張也同樣無法推行。在政治上沒有前途的情況下，孟子只好仿效孔子，回到家鄉從事教育。司馬遷《史記·孟子荀卿列傳》說孟子“退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。所以東漢趙岐的《孟子題辭》說：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》……于是退而論集所與高第弟子公孫丑、萬章之徒難疑答問，又自撰其法度之言，著書七篇?！?/p>
然而，唐朝的韓愈卻提出不同的看法，他說：“孟軻之書，非軻自著。軻既沒，其徒萬章、公孫丑相與記軻言所言焉耳?！?《韓昌黎集》卷十四《答張籍書》)以后，宋代的晁公武，清朝的周廣業、崔述等人也認為《孟子》一書非孟子本人自著，理由是孟子所見諸侯皆稱謚、每章冠以“孟子曰”、七篇之中于孟子門人多以子稱之。而宋代的朱熹、清朝的閻若璩則認為：《孟子》七篇的文章風格基本一致，其中只記錄了孟子的言語和行動，沒有像《論語》那樣因成書于門人而記錄了孔子的音容笑貌。因此，《孟子》應為孟子本人自著，而萬章、公孫丑可能參與其事，并在孟子死后進行了序次編訂。這樣的解釋是有一定道理的。
今本《孟子》如《史記》所說有7篇，但東漢應劭在《風俗通·窮通篇》中卻說有11篇，班固的《漢書·藝文志》也說“《孟子》11篇”，趙岐遂以為《孟子》11篇有真偽之分。除了現存的7篇外，“又有外書四篇：《性善辨》《文說》《孝經》《為政》。其文不能宏深，不與‘內篇’相似，似非孟子本真，后世依仿而托也”。由于趙岐沒有作注解，《孟子》“外書”四篇后世人多棄而不用，最終便亡佚了。今存《孟子》有《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》等7篇，每篇又分上、下篇，共14篇。記載了孟子的政治活動，反映了孟子的思想學說，是我們研究孟子的寶貴材料。(楊朝明)。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十七
歷史故事在一般情況下都是取材于真實發生的人物或事件,以情節的連貫曲折,語言的生動形象,為我們還原出真實的歷史情景。下面是本站小編為您帶來的歷史故事_含歷史故事的。
成語。
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江淹，字文通，他年輕的時候，就成為一個鼎鼎有名的文學家，他的詩和文章在當時獲得極高的評價。可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。他的詩寫出來平淡無奇;而且提筆吟哦好久，依舊寫不出一個字來，偶爾靈感來了;詩寫出來了，但文句枯澀，內容平淡得一無可取。于是就有人傳說，有一次江淹乘船停在禪靈寺的河邊，夢見一個自稱叫張景陽的人;向他討還一匹綢緞，他就從懷中拘出幾尺綢緞還他。因此，他的文章以后便不精采了。又有人傳說;有一次江淹在冶亭中睡午覺;夢見一個自稱郭璞的人，走到他的身邊，向他索筆，對他說：“文通兄，我有一支筆在你那兒已經很久了，現在應該可以還給我了吧!”江淹聽了，就順手從懷里取出一支五色筆來還他。據說從此以后，江淹就文思枯竭，再也寫不出什么好的文章了。
東晉時期后秦在北邊迅速崛起，后秦皇帝苻堅不顧許多大臣們的堅決反對，親自統率六十余萬大軍逼近淝水，號稱百萬雄獅，想以秋風掃落葉的態勢一舉消滅東晉。東晉宰相謝安命令謝石謝玄統兵八萬在淝水對岸安營扎寨，準備迎敵。謝玄抵達前線后，立即給苻堅寫信挑戰。信中開誠布公地說：“將軍既犯我疆土，而在河邊列陣，顯然不想速戰速決。真打算決戰，請把兵營后移，讓我軍過河，一決雌雄，豈不爽快?！避迗宰允驯鴱婑R壯，下令往后退。謝玄親率八千精銳騎兵強行渡河。誰知道軍令一下，后秦軍兵馬秩序大亂，立刻失去了控制。苻堅在混戰中被冷箭射傷，后秦兵軍馬互相踐踏，死傷不計其數。此時晉軍乘勝北伐，很快就收復了北方大片失地。這時朝廷官員中有人妒忌謝安立下的汗馬功勞，以鎮守淮陰為借口調回了他的軍隊。謝玄眼看收復國土的大業轉瞬之間變成漚浮泡影，不禁憂心忡忡，沒有過多久就與世長辭了。
谷永，字子云，長安(在今陜西西安市)人，漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費用，但并沒有什么效驗。
谷永向漢成帝上書說：“我聽說對于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽?，F在有些人大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，還說什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說話，滿耳都是美好的景象，好像馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，圣人絕對不說這種話。”
谷永又舉例說：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊，結果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采藥，結果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又說道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財物，尋遍天下去求神靈、仙人，經過了多少歲月，卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事。”
漢成帝認為谷水說得很有道理，便聽從了他的意見。
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十八
中華民族有五千年的悠久歷史,歷史的長河中有燦爛、輝煌的文化,也有受盡外敵侵略的屈辱,無論是哪一種,都是我們不能忘記的歷史。下面是本站小編為您帶來的歷史故事_含有歷史故事的。
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唐朝開元年間，有一位姓盧的。
讀書。
人，人稱盧生。這一年，盧生要進京考取功名，走到邯鄲時天已到中午了。于是，他在邯鄲北邊找了一家客店，住下來歇歇腳。恰巧，道士呂翁也住在客店里。于是，盧生和呂翁就坐在一張席子上，說東道西地談起來。
盧生看看自己身上破舊的衣服，嘆口氣說：“我是一個讀書人，本應當早早考取功名，做上高官，痛痛快快過一生?？墒俏覜]有趕上好運氣，直到現在還這樣窮困，真叫人傷心啊!”聽了盧生的話，呂翁笑了笑說：“我們這樣不是也很好嗎?不過你想得到榮華富貴，我可以滿足你的欲望。”說著，從挎袋里掏出一個青磁枕頭，遞給盧生說：“你枕上這個枕頭睡一覺，就什么都有了。”
這時，店主人正在生火做飯，洗好的黃梁米剛剛下到鍋里。盧生枕上呂翁給自己的青磁枕頭，不久就進入夢鄉。盧生夢見自己先是娶了一位富貴人家的小姐，妻子不但美貌動人，而且陪嫁了許多東西，家里很快富裕起來。第二年，他進京趕考考中了進士，不久又做了京城里的長官。后來，他因領兵打仗有功，受到皇帝的獎賞，并做了朝中最高的宰相官，掌握著朝中的大權。他吃的是山珍海味，住的是亭堂樓閣。出門有兵馬前呼后擁，回來后有美女陪伴。他有5個兒子，個個都有學問和才干，而且都做了官。他的5個兒子又生有十幾個孫子，真是子孫滿堂，福祿齊全，享受到了人間的奢華富貴生活。他一直活了80多歲，才辭官不做了。正在這時，一聲雞叫，盧生從夢中醒來。他睜眼一看，呂翁仍然坐在旁邊，自己身上還是那身破舊衣服。店主人家蒸煮的黃梁飯冒著熱氣，還沒有熟呢!
盧生想想幾十年榮華富貴，竟是短暫的一夢，很覺驚異。呂翁笑道：“。
人生。
就是這樣!要想真正地享受榮華富貴，必須靠自己的雙手去努力，去創造?！?/p>
現在，在邯鄲市北不遠處，還有盧生祠。人們還沿用“黃梁夢”“夢黃梁”“黃梁美夢”“邯鄲夢”來比喻不切合實際的幻想，或是某種欲望的破滅。
谷永，字子云，長安(在今陜西西安市)人，漢成帝時擔任過光祿大夫、大司農等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談論祭祀鬼神或談論仙道的人，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費用，但并沒有什么效驗。
谷永向漢成帝上書說：“我聽說對于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽。現在有些人大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，還說什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽他們的說話，滿耳都是美好的景象，好像馬上就能遇見神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無縹緲，好像要縛住風、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話，圣人絕對不說這種話?！?/p>
谷永又舉例說：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來朝會，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國軍隊，結果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采藥，結果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又說道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財物，尋遍天下去求神靈、仙人，經過了多少歲月，卻沒有絲毫應驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預朝廷的事?！?/p>
漢成帝認為谷水說得很有道理，便聽從了他的意見。
春秋時期，晉國有個大夫，名叫祁黃羊，品德高尚，是晉平公的得力謀臣。晉平公要決定什么大事，都要同他商議。
有一天，晉平公把祁黃羊招進宮，問他說：“南陽縣還缺個縣令誰可以去擔當這個職務?”祁黃羊想了想說：“解虎去比較合適。”
解虎與祁黃羊之間有矛盾，這晉平公也知道的。他聽到祁黃羊舉薦解虎，有點出乎意料，不解地問：“解虎不是與你有仇嗎?你怎么推薦他去當縣令?”祁黃羊說：“您問的是誰可以去當南陽縣令，又不是問誰是我的仇人?！?/p>
晉平公贊許地點了點頭，說：“好吧!”于是就派解虎去當南陽縣令。解虎到了南陽，把南陽治理得很好，老百姓都很擁戴他。
過了一段。
時間。
晉平公又問祁黃羊說：“現在還缺少一個軍尉你看誰能夠勝任?”祁黃羊回答說：“祁午可以擔任這個職務?！?/p>
晉平公聽了，又吃了一驚。原來祁午是祁黃羊的兒子。當時，推薦自己的親屬當官是很忌諱的事情，因為很容易招來閑話。晉平公還以為自己聽錯了，就說：“祁午不是你的兒子嗎?你推薦他去當軍尉，就不怕別人說你徇私情?”祁黃羊說：“你問的是誰可以當軍尉，又不是問誰是我的兒子。我是誰勝任這個職務就推薦誰，不管他和我有沒有關系，怕什么閑話呢?”
晉平公很贊賞他的坦蕩，就說：“那好，就派祁午去吧!”就又任用了祁午，祁午果真非常稱職。
后來，
孔子。
聽了這件事，就感慨地說：“祁黃羊的話說得太好了!舉薦人才不回避跟自己有仇的人，也不回避自己的親生兒子，真是公而忘私啊!”
土地的歷史小故事（匯總19篇）篇十九
故事出自《列子湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨和寂寞，苦惱無比。
一夜，伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚，忽然他感覺到有人在聽他的琴聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫道:"雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!"當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說:"寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!"伯牙激動地說:知音。這樵夫就是鐘子期。后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知已難尋的故事卻世世代代上演著。