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學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇一
摘要：偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的重要指標(biāo)，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。
引言：
隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺和問題。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國(guó)所賦予的歷史責(zé)任。因此，得重視大學(xué)生的人際交往心理。大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，也是一個(gè)強(qiáng)烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是塑造健康的身心和形成安全感、歸屬感、幸福感的必要條件。
那么究竟什么是人際關(guān)系呢?
人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。因此，人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系,它們一般是個(gè)體自身難以選擇和避免的,還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系,即個(gè)體的心理感受起了決定性作用。
例如：需求互補(bǔ)：大學(xué)生的需求各有千秋,需求互補(bǔ)成為個(gè)體交往的動(dòng)機(jī),從而也成為個(gè)體相處的保障。需求互補(bǔ)使個(gè)體形成合作的人際關(guān)系。大學(xué)生之間良好的人際關(guān)系往往是由需求互補(bǔ)維持的。外表相悅：也是一個(gè)典型的例子。人際吸引的最初動(dòng)力就是外表相悅。有些大學(xué)生相貌悅?cè)?使別人喜歡多看幾眼,首先在目光交流中接納了他們。無論男生還是女生,大家開始都非常喜歡長(zhǎng)得優(yōu)秀的人。相貌平平的大學(xué)生,經(jīng)常被大家忽視,極易自卑而敏感于人際關(guān)系。另外時(shí)空接近、態(tài)度相似、個(gè)性吸引等都是客觀的因素。
除此之外還有一些主觀因素：
1、人際安全：人際安全是指?jìng)€(gè)體在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn)。2、人際期望：人際期望就是個(gè)體對(duì)人際雙方在一定條件下心理、行為的預(yù)期和愿望。3.人際張力：人際張力是指?jìng)€(gè)體在特定人際關(guān)系中所體驗(yàn)到的一種心理緊張狀態(tài)。4.人際報(bào)復(fù)：在大學(xué)生的人際關(guān)系中,普遍存在一種微妙的人際報(bào)復(fù)現(xiàn)象。
上面是從客觀和主觀的角度來分析的，下面從心理健康的角度分析。成為人際關(guān)系障礙的直接原因有認(rèn)知因素、情感因素、經(jīng)濟(jì)因素等。
下面結(jié)合我的人際關(guān)系談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ?/p>
我有一個(gè)幸福的家庭，雖不是很富裕，但是一家人很相親相愛。家給了我無限的溫暖，是親人給了我親情，伴隨著我的長(zhǎng)大，這種親情更是在我的心里深深扎根。在我心中，父母是最值得尊敬和愛戴的人，他們生我養(yǎng)我把一生中大部分的精力都傾注在我的身上，所以我對(duì)他們總是懷著感恩的心，人說，孝乃人之本，一個(gè)不懂得尊敬愛戴孝順父母的人，無論取得多大的成功，他都是失敗的人。所以我是懷著一顆感恩的心和父母交流，對(duì)待家族里其他的長(zhǎng)輩也是相當(dāng)禮貌，所以從小到大他們對(duì)我一直有好評(píng)。
朋友不少，可是能夠講知心話的并不多。我是一個(gè)內(nèi)向的人，人少話多，人多話少，不喜歡熱鬧，也不喜歡與別人爭(zhēng)論，不是我不想說，而是我不知道怎樣才能把別人的話完美的接下去。說話也很直生活中要處理好自己的人際關(guān)系，在我看來處理好人際關(guān)系需要做到以下幾點(diǎn)，要遵循五個(gè)原則：正直原則、平等原則、誠(chéng)信原則、寬容原則和換位原則。首先，切勿以自我為中心。在做任何事情，任何決定的時(shí)候我們需要考慮的是大部分人的利益與需求，而不是我個(gè)人的需求和利益，善于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出自我犧牲。要常替他人著想，在別人遇到困難、挫折的時(shí)候，伸出援助之手，幫助他人，只有付出才能得到回報(bào)，在別人困難的時(shí)候幫一把，到時(shí)候自己遇到挫折了才會(huì)得到回報(bào)。其次，在與人相處的時(shí)候要善于表達(dá)和傾聽。常言道：與君一席話，勝讀十年書。表達(dá)主要是指要善于表達(dá)自己觀點(diǎn)、看法和建議，在表達(dá)自己的時(shí)候需要注意用詞恰當(dāng)，不可獨(dú)斷。傾聽別人可以使自己更好的了解對(duì)方，進(jìn)一步與其交往和溝通，要善于接納別人的建議，適當(dāng)?shù)淖晕曳词 Ｒ岷偷慕邮苁挛铮鞯綀?jiān)定而不固執(zhí)，冷靜而不冷漠，穩(wěn)重而不失去激情。然后，要與人平等交往，尊重他人。人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。不能因同學(xué)的出身、家庭、經(jīng)歷、長(zhǎng)相等方面的客觀差異而對(duì)人“另眼相看。”而應(yīng)該正確估價(jià)自己，尊重他人的自尊心和感情。
[參考文獻(xiàn)]：
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[2]吳婭丹、賴素瑩.20世紀(jì)90年代以來的中國(guó)人際關(guān)系研究[j].蘭州學(xué)刊，20xx(3).
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇二
學(xué)分：3學(xué)分。
理論學(xué)時(shí)：45學(xué)時(shí)。
實(shí)驗(yàn)或討論學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí)適用專業(yè)：心理學(xué)專業(yè)。
大綱執(zhí)筆人：方雙虎。
大綱審定人：心理學(xué)系集體審定。
一、說明。
（一）課程的性質(zhì)、地位和任務(wù)。
人際交往心理學(xué)是在人際關(guān)系心理方面的客觀事實(shí)和規(guī)范的基礎(chǔ)上運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的研究方法和知識(shí)探討人際關(guān)系心理方面客觀規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。從課程性質(zhì)上，人際交往心理學(xué)是一門正在形成的社會(huì)心理學(xué)分支或應(yīng)用心理學(xué)分支學(xué)科。其學(xué)科框架由人際關(guān)系理論和人際關(guān)系實(shí)踐兩部分組成。人際交往心理學(xué)的任務(wù)包括理論和實(shí)踐兩個(gè)方面。其理論任務(wù)就是要全面揭示與闡明人際關(guān)系發(fā)生、發(fā)展的一般規(guī)律和機(jī)制，分析人際關(guān)系的理論基礎(chǔ)，弄清楚個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體的交互作用的方式，以及人在人際關(guān)系體系中的運(yùn)作，探討人際態(tài)度、社會(huì)知覺、自我知覺、心理控制、人際影響、人際吸引、人際沖突和群體行為等對(duì)人際關(guān)系的影響，建立人際交往心理學(xué)所獨(dú)有的概念、術(shù)語、范疇體系，為進(jìn)一步完善人際交往心理學(xué)的科學(xué)理論體系提供依據(jù)，為豐富和發(fā)展心理學(xué)理論和方法積累素材。其實(shí)踐任務(wù)是將人際交往心理學(xué)的研究成果應(yīng)用于人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)，為目前的改期開放營(yíng)造良好的人際環(huán)境；同時(shí)還要糾正現(xiàn)實(shí)社會(huì)中某些畸形的人際關(guān)系，減少和堵截人際沖突、人際內(nèi)耗，進(jìn)而增強(qiáng)群體內(nèi)聚力，用科學(xué)的人際交往心理學(xué)理論和方法處理、調(diào)整和改善不良的人際關(guān)系，建立和發(fā)展新型的社會(huì)主義人際關(guān)系。
（二）課程教學(xué)的基本要求。
使學(xué)生通過對(duì)人際交往心理學(xué)基本知識(shí)、基本理論的學(xué)習(xí)，了解人際交往心理學(xué)的對(duì)象、任務(wù)、方法，明確人際交往心理學(xué)的重要意義和作用。要求學(xué)生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，運(yùn)用掌握的人際交往心理學(xué)的理論和知識(shí)，去分析和解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際關(guān)系現(xiàn)象及問題，能在社會(huì)生活中正確處理人際關(guān)系、有效調(diào)整人際關(guān)系、不斷改善人際關(guān)系和發(fā)展新型人際關(guān)系，并為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他心理學(xué)課程及相關(guān)學(xué)科課程奠定必要的理論基礎(chǔ)。
（三）課程教學(xué)改革。
總體改革思路是理論聯(lián)系實(shí)際，密切關(guān)注社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期各種人際關(guān)系現(xiàn)象，指導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)生活實(shí)際，開展各項(xiàng)人際交往心理學(xué)的調(diào)查和實(shí)驗(yàn)，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，提升理論素養(yǎng)和水平。此外，還將組織學(xué)生對(duì)若干重要人際關(guān)系心理現(xiàn)象進(jìn)行討論。
二、本文。
(一)課程理論教學(xué)。
第一章緒論。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)人際交往心理學(xué)的研究對(duì)象。
一、社會(huì)關(guān)系的涵義和結(jié)構(gòu)。
（一）社會(huì)關(guān)系的涵義。
（二）社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)層次。
第三節(jié)。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)。
三、人際關(guān)系中交往積極性的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)第二節(jié)。
（一）符號(hào)相互作用論（象征交往理論）。
（二）場(chǎng)合交往論。
（三）自我呈現(xiàn)論。
（四）社會(huì)交換論。
（五）t組理論。
（一）需要理論1．需要層次理論2．e.r.g理論3．成就激勵(lì)理論。
（二）歸因理論。
1．海德的通俗心理學(xué)2．韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因。
（三）期望理論。
（四）公平理論。
第三節(jié)。
（一）觀察法。
（二）實(shí)驗(yàn)法。
（三）調(diào)查法。
（一）社會(huì)測(cè)量法。
（二）參照測(cè)量法。
[建議教學(xué)方式]講授法，自學(xué)第二節(jié)、第三節(jié)[思考題]1．什么是霍桑實(shí)驗(yàn)？略加評(píng)述。
4．什么是社會(huì)測(cè)量法？舉例說明其應(yīng)用。
第三章態(tài)度及其轉(zhuǎn)變。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)態(tài)度的概念。
一、“態(tài)度”界說。
二、“態(tài)度”的結(jié)構(gòu)。
三、“態(tài)度”的本質(zhì)。
（一）態(tài)度的功能。
（二）態(tài)度的特性1．態(tài)度的社會(huì)性2．態(tài)度的具體性3．態(tài)度的協(xié)調(diào)性。
第二節(jié)。
態(tài)度的形成和發(fā)展。
一、態(tài)度形成和發(fā)展的理論。
（一）學(xué)習(xí)理論。
（二）認(rèn)知理論1．平衡理論2．一致性理論。
（三）功能主義理論。
二、態(tài)度形成和發(fā)展的心理?xiàng)l件。
（一）個(gè)體的需要。
（二）個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)。
（三）交往的對(duì)象、性質(zhì)。
（四）個(gè)體的自我意識(shí)。
三、態(tài)度形成和發(fā)展的心理過程。
四、影響態(tài)度形成和發(fā)展的因素。
（一）人際影響。
（二）個(gè)性心理特征。
（三）社會(huì)群體與社會(huì)組織第三節(jié)。
態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
二、態(tài)度轉(zhuǎn)變的理論。
（一）強(qiáng)化理論。
（二）認(rèn)知失調(diào)理論。
三、態(tài)度轉(zhuǎn)變的方法。
（一）參與活動(dòng)法。
（二）登門拜訪。
（三）團(tuán)體規(guī)定法。
（四）全面宣傳法。
（五）溝通信息法。
四、態(tài)度轉(zhuǎn)變中的溝通。
（一）溝通者1．可信性。
（1）專長(zhǎng)或權(quán)威（2）動(dòng)機(jī)或意圖2．睡眠者效應(yīng)3.類似性。
（二）溝通內(nèi)容1．利用感情（1）好感。
（2）惡感：激起恐懼2．組織溝通。
（1）理解材料：說服中的理解（2）論證：應(yīng)該呈現(xiàn)幾方面材料。
（3）呈現(xiàn)觀點(diǎn)的順序：先提出哪一個(gè)方面的材料（4）引出結(jié)論。
（三）溝通對(duì)象[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：態(tài)度的形成和發(fā)展難點(diǎn)：態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
[建議教學(xué)方式]講授法[思考題]1．什么是態(tài)度？如何理解態(tài)度的本質(zhì)？2．影響態(tài)度形成和發(fā)展的因素包括哪些？3．舉例說明態(tài)度轉(zhuǎn)變方法的應(yīng)用。
4．簡(jiǎn)述態(tài)度轉(zhuǎn)變中各溝通要素及其作用。
第四章行動(dòng)與態(tài)度。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)認(rèn)知失調(diào)概述。
一、認(rèn)知之間的關(guān)系。
二、認(rèn)知失調(diào)程度。
三、減少失調(diào)。
（一）改變認(rèn)知。
（二）增加認(rèn)知。
（三）改變重要性。
第二節(jié)認(rèn)知失調(diào)理論的研究。
一、誘導(dǎo)服從實(shí)驗(yàn)。
（一）費(fèi)斯汀格及卡爾史密斯的實(shí)驗(yàn)。
（二）誘導(dǎo)服從的一些前提因素1.自愿選擇2.承諾3.責(zé)任感。
4.預(yù)期的消極后果。
二、努力理由研究。
三、不足阻礙研究。
四、決策后失調(diào)研究。
五、認(rèn)知失調(diào)的激起性質(zhì)第三節(jié)認(rèn)知失調(diào)理論的應(yīng)用。
一、心理治療。
二、兒童教育。
三、消費(fèi)行為。
第五章印象形成。
[主要教學(xué)內(nèi)容]。
第一節(jié)印象形成概述。
一、人際印象的定義。
二、印象形成過程中的三個(gè)部分。
（一）行動(dòng)者。
（二）知覺者。
（三）交往情景。
第二節(jié)印象形成的特點(diǎn)和模式。
一、印象形成的特點(diǎn)。
（一）一致性。
（二）評(píng)估性。
（三）中心特質(zhì)的作用。
（四）隱含的個(gè)性理論。
二、印象形成的信息整合模式。
（一）累加模式。
（二）平均模式。
（三）加權(quán)平均模式。
第三節(jié)印象形成中的效應(yīng)和偏見。
一、對(duì)他人知覺的順序效應(yīng)。
（一）優(yōu)先效應(yīng)。
（二）新近效應(yīng)。
二、暈輪效應(yīng)。
三、定型。
四、印象形成的結(jié)果第四節(jié)。
印象管理。
一、印象管理的定義和理論。
（一）印象管理的定義。
（二）印象管理的理論1．符號(hào)相互作用論2．自我表現(xiàn)論3．情景認(rèn)同論。
二、自我表現(xiàn)。
（一）自我表現(xiàn)的具體目的。
（二）影響自我表現(xiàn)的因素1．情景因素。
2．參照群體的認(rèn)同3．其他人的影響。
（三）成功的自我表現(xiàn)的障礙。
三、印象管理的作用[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：印象形成的特點(diǎn)和模式難點(diǎn)：印象形成中的效應(yīng)和偏見[建議教學(xué)方式]講授法[思考題]1．什么是人際印象？人際印象形成過程中有哪三個(gè)成分？分別舉例說明這三個(gè)成分對(duì)人際印象形成過程的影響。
2．人際印象形成有哪些特點(diǎn)？人際印象形成的信息整合模式有哪三種，它們分別有何特點(diǎn)？3．人際印象形成中會(huì)出現(xiàn)哪些效應(yīng)和偏見？它們對(duì)人際關(guān)系有何影響？4．舉例說明自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言在人際交往中的作用。
5．什么是印象管理？印象管理對(duì)人際關(guān)系有什么作用？我們應(yīng)如何注意自我表現(xiàn)？
第六章人際知覺。
[主要教學(xué)內(nèi)容]。
第一節(jié)人際的非言語溝通。
一、臉部表情。
二、目光接觸。
三、身體語言。
四、非言語線索的意義第二節(jié)對(duì)人的歸因理論。
二、相應(yīng)推論理論。
（一）非共同效果。
（二）社會(huì)贊許性。
三、凱利的因果歸因模型。
四、韋納的成功和失敗歸因理論。
五、控制源理論第三節(jié)對(duì)人的歸因偏見。
一、行為中民偏見——“行為”吞沒“場(chǎng)”
二、顯著性偏見三、一致性反應(yīng)信息利用不足偏見第四節(jié)。
歸因理論的應(yīng)用。
一、心理健康。
二、績(jī)效評(píng)價(jià)。
三、沖突[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：1.對(duì)人的歸因理論。
2．什么是歸因？在人際知覺中，有哪些主要的歸因理論？它們各自的理論觀點(diǎn)是什么？試比較這些主要的歸因理論。
3．在人際知覺中，有哪幾種常見的歸因偏見？了解這些偏見對(duì)我們有何啟發(fā)意義？
第七章自我知覺。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)自我知覺理論和自我歸因。
一、貝姆的自我知覺理論。
二、凱利的自我歸因理論。
三、情緒比較和情緒歸因。
（一）情緒比較。
（二）情緒歸因。
第二節(jié)。
自我知覺中的偏見。
一、行動(dòng)者與觀察者偏見。
二、自我服務(wù)偏見。
第三節(jié)。
自我障礙和習(xí)得無助。
一、自我障礙。
二、習(xí)得無助。
第四節(jié)。
自我歸因的應(yīng)用。
一、痛苦歸因。
（一）增加痛苦。
（二）減少痛苦。
二、“錯(cuò)誤歸因”治療。
三、習(xí)得無助與心理健康[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：1.自我知覺理論和自我歸因。
2.自我知覺中的偏見難點(diǎn)：1.自我障礙和習(xí)得無助。
2.自我歸因的應(yīng)用[建議教學(xué)方式]講授法[思考題]1．什么是行動(dòng)者與觀察者偏見、自我服務(wù)偏見、自我障礙、習(xí)得無助？2．簡(jiǎn)述自我歸因的理論及其研究。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)。
自我控制。
一、自我控制的概念。
二、作為學(xué)習(xí)行為的自我控制。
三、改變行為的線索和結(jié)果第二節(jié)。
尋找目標(biāo)。
一、確定目標(biāo)。
二、選擇目標(biāo)。
三、記錄行為。
（一）記錄方法。
（二）記錄行為的方式第三節(jié)。
自我實(shí)現(xiàn)。
一、對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的理解。
二、改變過去的行為習(xí)慣。
（一）擺脫和改變過去的行為習(xí)慣。
（二）建立新的行為鏈。
三、為一個(gè)好的行為結(jié)果作準(zhǔn)備。
（一）強(qiáng)化方式。
（二）選擇強(qiáng)化的方式。
（三）強(qiáng)化方式的運(yùn)用[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：自我控制難點(diǎn)：自我實(shí)現(xiàn)。
4．什么是自我實(shí)現(xiàn)？舉例說明自我實(shí)現(xiàn)過程中強(qiáng)化方式的運(yùn)用？
第九章人際影響。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)。
遵從的概念、理論和范式。
一、遵從的現(xiàn)象。
（一）遵從現(xiàn)象。
（二）遵從的概念與類型1．遵從的概念2．遵從行為的分類。
二、遵從的理論。
（一）個(gè)性理論。
（二）群體理論。
三、遵從研究的基本范例。
（一）規(guī)范形式的自主運(yùn)動(dòng)范例。
（二）阿希的范例。
（三）克拉奇菲德技術(shù)第二節(jié)。
影響遵從的因素。
一、個(gè)體的特點(diǎn)。
（一）總的結(jié)果。
（二）個(gè)體的能力。
（三）性別差異問題。
（四）文化差異。
二、群體的特點(diǎn)。
（一）群體的規(guī)模。
（二）群體的一致性。
三、任務(wù)的特點(diǎn)。
第三節(jié)。
服從、偏離和獨(dú)立。
一、服從。
二、偏離和獨(dú)立。
（一）研究偏離和獨(dú)立的意義。
（二）研究偏離和獨(dú)立的理論1．對(duì)抗理論2．去個(gè)性論。
3．個(gè)人特質(zhì)信任學(xué)分理論第四節(jié)。
感染、模仿和時(shí)尚。
一、感染。
二、模仿。
三、時(shí)尚。
（一）時(shí)尚的概念。
（二）時(shí)尚現(xiàn)象的表現(xiàn)形式。
（三）時(shí)尚現(xiàn)象的特點(diǎn)第五節(jié)。
社會(huì)對(duì)個(gè)人的影響。
一、社會(huì)輿論。
二、牢騷現(xiàn)象。
三、社會(huì)風(fēng)氣。
四、社會(huì)助長(zhǎng)與社會(huì)惰化。
五、社會(huì)助長(zhǎng)作用。
（一）社會(huì)惰化[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：1.服從、偏離和獨(dú)立。
2.感染、模仿和時(shí)尚難點(diǎn)：影響遵從的因素。
[建議教學(xué)方式]講授法，自學(xué)第一節(jié)、第五節(jié)[思考題]。
1．什么是行為遵從現(xiàn)象？對(duì)阿希的實(shí)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)述。2．影響遵從因素包括哪些？
3．什么是服從？如何理解偏離和獨(dú)立的理論？4．如何理解模仿的意義和機(jī)制？5．結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，舉例說明社會(huì)對(duì)個(gè)人的影響。
第十章利他行為。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)利他行為概述。
一、定義。
二、決策過程。
第二節(jié)。
影響利他行為的情景因素。
一、旁觀者效應(yīng)。
二、情景的模糊性。
三、榜樣人物的作用。
四、求助者的特點(diǎn)。
（一）依賴性。
（二）親密關(guān)系和吸引力。
（三）類似性。
（四）責(zé)任。
第三節(jié)。
影響利他行為的助人者個(gè)體因素。
一、助人者的心境。
二、同情和內(nèi)疚。
三、責(zé)任與承諾。
四、個(gè)性。
（一）贊同的需要。
（二）公正的世界的假設(shè)第四節(jié)。
利他行為的理論。
一、生物學(xué)理論。
二、社會(huì)規(guī)范理論。
（一）社會(huì)責(zé)任規(guī)范。
（二）回報(bào)規(guī)范。
三、學(xué)習(xí)和模仿理論。
（一）改變利他行為的概率。
（二）利他行為作為強(qiáng)化來源。
（三）獎(jiǎng)勵(lì)和代價(jià)[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：1.影響利他行為的情景因素。
2.影響利他行為的助人者個(gè)體因素難點(diǎn)：利他行為的理論。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)人際吸引理論。
一、強(qiáng)化理論。
二、相互作用論。
三、得失理論。
四、相等理論。
第二節(jié)。
影響人際吸引的因素。
一、情境因素。
（一）時(shí)空距離1．距離2．交往頻率。
（二）結(jié)群。
（三）體驗(yàn)。
二、個(gè)人特質(zhì)因素。
（一）外表和容貌。
（二）才華和能力。
（三）個(gè)性品質(zhì)。
三、類似和互補(bǔ)。
（一）類似性。
（二）互補(bǔ)性。
第三節(jié)。
一、自我暴露。
（一）回報(bào)與自我暴露。
（二）喜歡和自我暴露。
（三）社會(huì)贊同與自我暴露。
（四）非語言行為和自我暴露。
（五）自我暴露的速度。
[建議教學(xué)方式]講授法，自學(xué)第三節(jié)[思考題]1．如何理解人際吸引的理論？
第十二章人際合作與沖突。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)。
人際合作與沖突的理論和類型。
一、社會(huì)交換理論。
二、研究合作與沖突的情景類型。
（一）社會(huì)兩難情景。
（二）囚徒兩難情景第二節(jié)。
合作的形成。
一、合作的理論。
二、影響合作的因素。
（一）回報(bào)。
（二）對(duì)他人動(dòng)機(jī)的知覺。
（三）溝通。
（四）威脅。
（五）群體規(guī)模。
（六）個(gè)人傾向性第三節(jié)。
人際沖突。
一、沖突的定義。
二、沖突的形式。
（二）人際沖突1．“零—總和”沖突2．“非零—總和”沖突。
三、沖突的原因。
（一）對(duì)稀有資源的競(jìng)爭(zhēng)。
（二）歸因。
（三）報(bào)復(fù)。
（四）信息溝通不良。
四、沖突的管理和解決。
（一）威脅的作用。
（二）協(xié)商。
（三）仲裁。
第十三章人際侵犯和暴力。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)。
侵犯行為概述。
一、侵犯的定義。
二、侵犯行為的分類第二節(jié)。
侵犯的理論。
一、把侵犯作為一種內(nèi)在傾向。
（一）本能理論。
（二）生物理論。
（三）社會(huì)生物學(xué)理論。
二、把侵犯作為引發(fā)的驅(qū)力。
三、把侵犯作為一種對(duì)厭惡事件的反應(yīng)。
四、把侵犯作為一種社會(huì)學(xué)習(xí)行為第三節(jié)。
影響侵犯的因素。
一、影響侵犯的社會(huì)因素。
（一）挫折。
1．挫折—侵犯理論。
2．對(duì)挫折—侵犯理論的修正。
（二）直接的挑釁。
（三）大眾媒介的影響。
1．關(guān)于大眾媒介對(duì)侵犯和暴力的研究2．大眾媒介中的侵犯和暴力影響的原因。
（四）侵犯誘因。
（五）激起。
二、影響侵犯的個(gè)人因素。
（一）有關(guān)侵犯的個(gè)性理論。
（二）a型性格。
（三）對(duì)他人仇視意向的知覺第四節(jié)侵犯行為的預(yù)防和控制。
一、懲罰。
二、宣泄。
三、認(rèn)知的干預(yù)。
四、非侵犯性榜樣。
五、社會(huì)交往技能的訓(xùn)練。
六、利用積極感情。
七、為社會(huì)兒童社會(huì)化創(chuàng)造良好的環(huán)境[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：1.影響侵犯的因素。
2.侵犯行為的預(yù)防和控制。難點(diǎn)：侵犯的理論。
[建議教學(xué)方式]講授法，討論法[思考題]。
1.什么是侵犯？侵犯的定義對(duì)我們理解人際交往中的侵犯行為有什么意義？
2.各種傾向的理論是如何解釋侵犯行為的？在解釋侵犯行為時(shí)，它們各自有什么特點(diǎn)？
第十四章群體行為。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)群體的一般概念。
一、群體的定義。
二、為什么個(gè)體要加入群體。
三、群體的發(fā)展。
四、群體的分類。
（一）正式群體和非正式群體。
（二）大型群體和小型群體。
（三）成員群體和參照群體第二節(jié)群體的目標(biāo)和規(guī)范。
一、群體的目標(biāo)與個(gè)體的目標(biāo)。
二、群體目標(biāo)的追求。
（一）目標(biāo)追求與信息反饋。
（二）對(duì)群體失敗的反應(yīng)。
三、群體的規(guī)范。
（一）群體規(guī)范的定義和性質(zhì)。
（二）群體與偏離者第三節(jié)。
群體的溝通。
一、信息溝通的特點(diǎn)。
二、群體溝通的特點(diǎn)。
三、溝通的分類。
（一）正式溝通與非正式溝通。
（二）上行溝通、下行溝通和平行溝通。
（三）單向溝通與雙向溝通。
（四）口頭溝通與書面溝通。
四、群體的溝通網(wǎng)絡(luò)[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：群體的目標(biāo)和規(guī)范難點(diǎn)：群體的溝通。
[主要教學(xué)內(nèi)容]第一節(jié)群體的內(nèi)聚力。
一、群體內(nèi)聚力的定義。
二、影響群體內(nèi)聚力的因素。
三、群體內(nèi)聚力的結(jié)果。
（一）群體內(nèi)聚力對(duì)成員人際交往的影響。
（二）群體內(nèi)聚力與生產(chǎn)率第二節(jié)。
群體的績(jī)效。
一、群體績(jī)效的定義。
二、群體的任務(wù)。
（一）群體的整體性任務(wù)。
（二）群體的分工性任務(wù)。
三、影響群體績(jī)效的因素。
（一）群體的規(guī)模。
（二）群體內(nèi)聚力。
（三）獎(jiǎng)勵(lì)制度第三節(jié)。
群體的決策。
一、決策的概念。
二、群體的決策過程。
（一）群體的決策規(guī)則。
（二）決策的程序。
三、群體決策的特點(diǎn)。
（一）群體極化。
（二）小群體意識(shí)。
（三）群體討論中的信息加工第四節(jié)。
群體領(lǐng)導(dǎo)。
一、領(lǐng)導(dǎo)的定義。
二、領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生。
（一）領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)理論。
（二）領(lǐng)導(dǎo)的情景理論。
三、領(lǐng)導(dǎo)效力。
（一）領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。
（二）應(yīng)變理論[重點(diǎn)與難點(diǎn)]重點(diǎn)：1.群體的決策。
2.群體領(lǐng)導(dǎo)難點(diǎn)：群體的績(jī)效。
2.什么是群體績(jī)效？要提高群體績(jī)效，我們應(yīng)該從哪些主要因素著手，試舉例說明。
（二）本課程考核方式、方法。
本課程考核為課堂學(xué)習(xí)和討論占總成績(jī)的20%，平時(shí)作業(yè)占總成績(jī)的20%，期終考試占總成績(jī)的60%。
三．教學(xué)參考書目。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇三
人不是孤立存在的，在與社會(huì)的連結(jié)中，必然要建立各種各樣的關(guān)系，包括親屬關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、雇傭關(guān)系、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等。在這些關(guān)系交往過程中，人們借助思想、情感以及行為來進(jìn)行與他人的互動(dòng)和交流，這些關(guān)系因?qū)ο蟛煌矔?huì)指向不同的發(fā)展方向。良性的關(guān)系是吸引與合作的；但由于環(huán)境影響、性格因素、心理因素等原因，許多人處理不好人際關(guān)系，難免會(huì)陷于矛盾與痛苦之中，關(guān)系中的當(dāng)事人如果沒有足夠的智慧去化解由此帶來的自己內(nèi)心的沖突，則會(huì)陷入人際關(guān)系的危機(jī)之中，甚至?xí)霈F(xiàn)人際交往的心理障礙，從而降低自己生活的幸福指數(shù)。
人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系，良好的人際關(guān)系來源于健康的心理狀態(tài)，自信、樂觀、從容、友愛、助人、謙虛、寬容等等，這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用，同時(shí)，健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒，對(duì)人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面，那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問題的人，也會(huì)多多少少存在著一些心理問題，甚至是人際交往的心理障礙，在人與人的交往中，他們更多地表現(xiàn)出自負(fù)、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理，從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。因此，研究人際關(guān)系的心理學(xué)就應(yīng)運(yùn)而生。
自有人類社會(huì)以來，人就有交往上的需要。所以人際關(guān)系是得以生存、人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和保證。也就是說，人際交往將個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體相聯(lián)結(jié)并形成相互作用，相互影響共同發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。人際關(guān)系是我們每個(gè)人生活中的一個(gè)重要組成部分。倘若搞不好人際關(guān)系，將對(duì)我們的工作、生活及心理健康有不良的影響。我們心里都希望自己成為受歡迎的人，畢竟沒有人會(huì)愿意成為一個(gè)人見人厭的人。
隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成。
我作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項(xiàng)，擁有較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)最強(qiáng)有力的條件。如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量，良好的人際交往能力顯得尤為重要。我將在這里分享一點(diǎn)人際關(guān)系心理學(xué)心得和體會(huì)。
一、真誠(chéng)待人。人格品質(zhì)是影響喜歡最穩(wěn)定的因素之一，也是個(gè)體吸引力的重要來源之一。美國(guó)學(xué)者安德森研究了影響人際關(guān)系的人格品質(zhì)，其中排在序列最前面的就是真誠(chéng)。他認(rèn)為，真誠(chéng)受人歡迎，不真誠(chéng)則令人厭惡。
二、尊重他人。不要“官氣”十足。所謂“官氣”，就是指有些人只許他人尊重自己，而自己卻不尊重他人。如果你在與人交往時(shí)，無意中養(yǎng)成了這種不好的習(xí)慣，必遭眾人厭惡。尊重他人既是一個(gè)人行為的準(zhǔn)則，也是一個(gè)人在人際交往中的信譽(yù)形象，無論做任何事，不尊重他人，你在人們心目中的形象首先就會(huì)大打折扣，更不要說“官氣”十足而令眾人生厭了。愛擺架子的人，人人看見都會(huì)敬而遠(yuǎn)之。能夠隨時(shí)隨地放下身份地位，和其它人愉快相處，這樣的人才讓人由衷喜愛。愿意說些家常話，這種和自己家人一樣的親切態(tài)度，往往使人樂于接近，而且發(fā)自真心地受到吸引。
三、第一印象。在人們交往中的，第一印象是很重要的。第一印象對(duì)人的印象形成起著決定性的作用。因?yàn)槌醮我娒妫覀儠?huì)根據(jù)對(duì)方的表情、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等，形成對(duì)方給自己的第一印象。第一印象一旦形成，要改變它就不那么容易，既使后來的印象與最初的印象有差距，很多時(shí)候我們會(huì)自然地服從于第一印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，第一印象常常影響著我們對(duì)他人以后的評(píng)價(jià)和看法。第一印象在人際交往中的重要作用，因此我們應(yīng)該重視與人交往時(shí)留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象，首先我們應(yīng)該注意儀表，衣服要整潔，服飾搭配要和諧得體；其次應(yīng)注意自己的言談舉止。
我們大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，針對(duì)自己人際交往中存在的問題，結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會(huì)交往，建立和諧的人際關(guān)系。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇四
引言：隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺和問題。根據(jù)近四年的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)大約25%學(xué)生存在著心理問題,或者一直在困擾和痛苦之中煎熬,大約15%的學(xué)生需要心理咨詢,或者是老師長(zhǎng)輩的正確引導(dǎo)和教育。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生是祖國(guó)的未來,肩負(fù)重任。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成,有利于他們順利走入社會(huì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)力量。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國(guó)所賦予的歷史責(zé)任。因此，得重視大學(xué)生的人際交往心理。
一、人際交往的定義及其心理因素。
人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。從動(dòng)態(tài)講，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍;從靜態(tài)講，是指人與人之間通過動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系。據(jù)估計(jì)，大學(xué)生每天除了睡眠外，其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往。有的人對(duì)成功人士進(jìn)行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān)。因此，人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。
人際交往的心理因素包括認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感、態(tài)度與行為等。認(rèn)知是個(gè)體對(duì)人際關(guān)系的知覺狀態(tài)，是人際關(guān)系的前提。人與人的交往首先是感知、識(shí)別、理解開始的，彼此之間不相識(shí)、不相知，就不可能建立人際關(guān)系。認(rèn)知包括個(gè)體對(duì)自己與他人、他人與自己關(guān)系的了解與把握，它使個(gè)體能夠在交往中更好地、有針對(duì)性的調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系。動(dòng)機(jī)在人際關(guān)系中有著引發(fā)、指向和強(qiáng)化功能。人與人的交往總是緣于某種需要，愿望與誘因。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素，人們?cè)诮煌^程中，總是伴隨著一定的情感體驗(yàn)，如滿意與不滿意、喜愛與厭惡等，人們正是根據(jù)自身情感體驗(yàn)不斷調(diào)整人際關(guān)系。情感直接關(guān)涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度，即心理距離。可以說，情感是人際關(guān)系中最重要的部分，它往往被當(dāng)作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標(biāo)。態(tài)度是人際交往的重要變量，每時(shí)每刻都在表現(xiàn)某種態(tài)度，態(tài)度直接影響著人際關(guān)系的建立、形成與發(fā)展，例如態(tài)度與偏見、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往。
二、影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素。
在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系,它們一般是個(gè)體自身難以選擇和避免的,稱為客觀因素;還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系,即個(gè)體的心理感受起了決定性作用,稱為主觀因素。
(一)客觀因素。
1.時(shí)空接近。大學(xué)生人際關(guān)系形成和存在的根本條件就是大學(xué)生個(gè)體的時(shí)空接近。只要大學(xué)生日常生活的時(shí)空充分接近,他們之間就必然產(chǎn)生人際關(guān)系,那些時(shí)空接近而素?zé)o往來的大學(xué)生之間并非沒有人際關(guān)系,只是人際關(guān)系較為疏遠(yuǎn);少有交往卻相安無事,說明他們之間的人際相處很好。時(shí)空接近,是大學(xué)生彼此了解和認(rèn)識(shí)的前提,也是人際吸引或人際互斥的基礎(chǔ)。在其他因素的作用下,時(shí)空接近可能成為維持良好人際關(guān)系的必要條件,也可能成為產(chǎn)生人際關(guān)系障礙的客觀原因。
2.態(tài)度相似。雖然態(tài)度是個(gè)體內(nèi)部心理方面的,但個(gè)體之間的態(tài)度相似與否則是客觀的。態(tài)度相似,個(gè)體之間有更多的共同觀念和意趣,容易相處和交流;態(tài)度迥異,個(gè)體之間難以找到共同的話題,相處、交往多有沖撞,如不注意調(diào)整自己的行為,往往使人際關(guān)系失諧。
(二)主觀因素。
1.人際安全。大學(xué)生在日常生活中的人際關(guān)系能否適應(yīng),關(guān)鍵在于個(gè)體感受到的人際安全的程度。所謂人際安全是指?jìng)€(gè)體在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn)。訴說人際關(guān)系不好的大學(xué)生往往人際安全得不到保證,感到自己被別人欺負(fù)、愚弄或嘲笑,也可能是擔(dān)心自己的弱點(diǎn)或劣勢(shì)會(huì)暴露出來,因此,在特定的環(huán)境及人際關(guān)系中條件性地局促不安,擔(dān)心別人詢問自己,也不敢主動(dòng)與別人交往。大學(xué)生在感受不到人際安全的情境中,將會(huì)自我防御性地退縮或回避。
2.人際期望。人際期望就是個(gè)體對(duì)人際雙方在一定條件下心理、行為的預(yù)期和愿望。這些預(yù)期純粹是個(gè)體的主觀意愿,實(shí)際上是一種投射心理。人際情境制約人際期望的內(nèi)容,個(gè)體對(duì)老師的期望和對(duì)同學(xué)的期望是不一樣的;人際距離決定人際期望的價(jià)值,人際距離越近,個(gè)體的人際期望價(jià)值越高。大學(xué)生在不同的人際關(guān)系中有不同內(nèi)容、不同價(jià)值的期望,雖然人際期望常常是自發(fā)的、內(nèi)在的和無意識(shí)的。人際期望與個(gè)體的人際關(guān)系狀況密切相關(guān),幾乎所有人際關(guān)系不良都是個(gè)體人際期望造成的。
三、大學(xué)生人際交往的主要障礙。
人際交往障礙是指大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無法按照自己的意愿與別人進(jìn)行必要的交流與溝通,個(gè)體為此感到苦惱,明顯影響個(gè)體正常生活的一類現(xiàn)象。這種障礙不但影響個(gè)體的人際狀況,而且使個(gè)體的整個(gè)精神方面都受到消極影響,產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)、自負(fù)等情感。交往障礙的不利后果是使個(gè)體形成條件性的交往不能。由于大學(xué)生個(gè)人心理健康不同，人際關(guān)系所受到的影響因素不同，從而表現(xiàn)出不同的障礙。
(一)、認(rèn)知障礙。
認(rèn)知障礙在大學(xué)生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見，這是由青年期的交往特點(diǎn)所決定的。青年期自我意識(shí)迅速增強(qiáng)，開始了主動(dòng)交往，但其社會(huì)閱歷有限，客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會(huì)，了解人的整體面貌，心理上也不成熟，因而人際交往中常又帶有理想的模型，然后據(jù)此在現(xiàn)實(shí)生活中尋找知己，一旦理想與現(xiàn)實(shí)不符，則交往產(chǎn)生障礙，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個(gè)是以自我為中心。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要，是在互相尊重、互諒互讓，以誠(chéng)相見的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的。而有的大學(xué)生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則，常以自我為中心，喜歡自吹自擂、裝腔作勢(shì)、盛氣凌人、自私自利，從不考慮對(duì)方的需要，這樣的交往必定以失敗而告終。
[參考文獻(xiàn)]：
[1]趙德華.當(dāng)代中國(guó)人際關(guān)系的文化嫂變[j].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx(5).
[2]吳婭丹、賴素瑩.20世紀(jì)90年代以來的中國(guó)人際關(guān)系研究[j].蘭州學(xué)刊，20xx(3).
[3]黃希庭.當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生心理特點(diǎn)與教育[m].上海：上海教育出版社，20xx.
[6]姚曉燕《當(dāng)前大學(xué)生人際關(guān)系障礙問題研究》，甘肅高師學(xué)報(bào)第8卷第1期(20xx)。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇五
在我們?cè)诠旧习嗟臅r(shí)候，要和同事還有上司打交道，怎么抓住他們的內(nèi)心讓他們對(duì)我們感興趣呢?下面是小編給大家整理的職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)，希望對(duì)大家有所幫助!
職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則——蹺蹺板互惠原則
俗話說，助人為快樂之本。人與人之間的互動(dòng)，就如同坐跳蹺板一樣，不能永遠(yuǎn)固定為某一端高、另一端低，就是要高低交替，這樣整個(gè)過程才會(huì)好玩，才會(huì)快樂!一個(gè)永遠(yuǎn)不肯吃虧、不愿讓步的人，即便真討到了不少好處，也不會(huì)快樂。因?yàn)樽运降娜巳缤谝粋€(gè)靜止的蹺蹺板頂端，雖然維持了高高在上的優(yōu)勢(shì)位置，但整個(gè)人際互動(dòng)失去了應(yīng)有的樂趣，對(duì)自己或?qū)Ψ蕉际且环N遺憾。蹺蹺板互惠原則是我們?cè)谂c同事相處時(shí)，不可缺少的一門藝術(shù)。
職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則——刺猬法則
刺猬法則以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來形象說明：兩只困倦的`刺猬。由于寒冷而相擁在一起，可是因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，刺得對(duì)方怎么也睡不舒服。于是，它們分開了一段距離，但寒風(fēng)刺骨，它們又不得不湊到一起幾經(jīng)折騰，兩只刺猾終于找到了一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的體溫，又不至于被扎。刺猬法則就是人際交往中的心理距離效應(yīng)。它告訴我們：人與人之間應(yīng)該保持親密關(guān)系。但這是。親密有間的關(guān)系，而不是親密無間。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用刺猬法則，與同事相處時(shí)既不要拒人于千里之外，也不要過于親密，彼此不分。有的放矢地處理好各種關(guān)系。
職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則——白金法則
白金法則是美國(guó)最有影響的演說家之一、商業(yè)廣播講座撰稿人托尼.亞歷山德拉博士提出的，他還撰寫了專著《白金法則》.白金法則的精翻為，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。用這種為人處世的觀念和方法，能使我們?cè)谏缃恢惺冀K處于主動(dòng)地位，有的放矢地處理好各種關(guān)系。
上面介紹的就是職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則，現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究證明，人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都會(huì)被用來驗(yàn)證第一印象，這種現(xiàn)象就是首因效應(yīng)。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下良好的第一印象，對(duì)于工作順利、有效地開展，起著不可低估的作用。開端不好，就是今后花上十倍的努力，也很難消除其消極影響。所以，在現(xiàn)實(shí)工作中。我們要努力在慎初上下功失，力爭(zhēng)給人留下最好的第一印象。這就是首因效應(yīng)。
人在職場(chǎng)，就必然要參與社會(huì)交往，社交的范圍與每個(gè)人的職業(yè)、愛好、生活方式及地理位置有很大關(guān)系。現(xiàn)實(shí)生活中，有些人在社交中總交不上朋友，或者是交了朋友沒多久，朋友又離他而去，平時(shí)和同事的關(guān)系也不融洽。究其原因，社交中的不良心理狀態(tài)阻礙了人際關(guān)系的正常發(fā)展，也就是心理醫(yī)生所談到的社交病態(tài)心理。
好人緣不是天生的，而是要靠自己來維護(hù)的。在日常的人際交往中，有的人會(huì)上來跟對(duì)方很難接觸的感覺。想要擁有人見人愛的好人緣，就要摒棄以下這7種心理：
1、自卑心理：
有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至自己瞧不起自己，缺乏自信，辦事無膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒有自己的主見。這種心理如不克服，會(huì)磨損人的獨(dú)特個(gè)性。
2、怯懦心理：
主要見于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言辭的人，由于怯懦，在社交中即使自己認(rèn)為正確的事，經(jīng)過深思熟慮之后，卻不敢表達(dá)出來。這種心理別人也能觀察出來，結(jié)果對(duì)自己產(chǎn)生看法，不愿成為好朋友。
3、逆反心理：
有些人總愛與別人抬杠，以說明自己標(biāo)新立異，對(duì)任何一件事情，不管是非曲直，你說好，我就認(rèn)為壞;你說對(duì)，我就說它錯(cuò)，使別人對(duì)自己產(chǎn)生反感。
4、作戲心理：
有的人把交朋友當(dāng)作逢場(chǎng)作戲，朝秦暮楚，見異思遷，處處應(yīng)付，愛吹牛，愛說漂亮話，與某人見過一面，就會(huì)說與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒有感情深厚的朋友。
5、貪財(cái)心理：
有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，見到對(duì)自己有用、能給自己帶來好處的朋友才交往，而且常是“過河拆橋”。這種貪圖財(cái)利，沾別人光的不良心理，會(huì)使自己的人格受到損害。
6、冷漠心理：
有些人對(duì)各種事情只要與己無關(guān)，就冷漠看待，不聞不問，或者錯(cuò)誤地認(rèn)為言語尖刻、態(tài)度孤傲，就是“人格”，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。
7、猜疑心理：
有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛用不信任的目光審視對(duì)方，無端猜疑，捕風(fēng)捉影，說三道四，如有些人托朋友辦事，卻又向其他人打聽朋友辦事時(shí)說了些什么，結(jié)果影響了朋友之間的關(guān)系。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇六
刺猬法則以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來形象說明：兩只困倦的刺猬。由于寒冷而相擁在一起，可是因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，刺得對(duì)方怎么也睡不舒服。于是，它們分開了一段距離，但寒風(fēng)刺骨，它們又不得不湊到一起幾經(jīng)折騰，兩只刺猾終于找到了一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的體溫，又不至于被扎。刺猬法則就是人際交往中的心理距離效應(yīng)。它告訴我們：人與人之間應(yīng)該保持親密關(guān)系。但這是。親密有間的關(guān)系，而不是親密無間。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用刺猬法則，與同事相處時(shí)既不要拒人于千里之外，也不要過于親密，彼此不分。有的放矢地處理好各種關(guān)系。
俗話說，助人為快樂之本。人與人之間的互動(dòng)，就如同坐跳蹺板一樣，不能永遠(yuǎn)固定為某一端高、另一端低，就是要高低交替，這樣整個(gè)過程才會(huì)好玩，才會(huì)快樂！一個(gè)永遠(yuǎn)不肯吃虧、不愿讓步的人，即便真討到了不少好處，也不會(huì)快樂。因?yàn)樽运降娜巳缤谝粋€(gè)靜止的蹺蹺板頂端，雖然維持了高高在上的優(yōu)勢(shì)位置，但整個(gè)人際互動(dòng)失去了應(yīng)有的樂趣，對(duì)自己或?qū)Ψ蕉际且环N遺憾。蹺蹺板互惠原則是我們?cè)谂c同事相處時(shí)，不可缺少的一門藝術(shù)。
白金法則是美國(guó)最有影響的。演說家之一、商業(yè)廣播講座撰稿人托尼。亞歷山德拉博士提出的，他還撰寫了專著《白金法則》。白金法則的精翻為，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。用這種為人處世的觀念和方法，能使我們?cè)谏缃恢惺冀K處于主動(dòng)地位，有的放矢地處理好各種關(guān)系。
上面介紹的就是職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則，現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究證明，人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都會(huì)被用來驗(yàn)證第一印象，這種現(xiàn)象就是首因效應(yīng)。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下良好的第一印象，對(duì)于工作順利、有效地開展，起著不可低估的作用。開端不好，就是今后花上十倍的努力，也很難消除其消極影響。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇七
我來告訴你，事實(shí)上你想錯(cuò)了，你只看到別人表面風(fēng)光瀟灑，卻沒有看到他背后的付出和努力，也沒有看到他背后為了自己家庭還有生活的圓滿付出的辛酸和勞累，你感覺自己苦累，是拿自己內(nèi)心上的累，和你眼睛看到的別人表面上的風(fēng)光作對(duì)比，最終你潛意識(shí)里就認(rèn)為自己是最苦最累的，再加上偶爾心情不好，遇到點(diǎn)小挫折，就更讓你堅(jiān)信這一點(diǎn)，于是你就惡性循環(huán)，讓你更感悲傷。
阿龍小時(shí)候生活在一個(gè)貧窮的農(nóng)村家庭，這個(gè)家庭充滿了暴力，他爸媽經(jīng)常在一起吵架，并且偶爾還互相打得頭破血流，另外因?yàn)榧依锔F，阿龍很小就輟學(xué)出去干活打工掙錢，這讓阿龍小時(shí)候內(nèi)心里埋下了陰影，他總是認(rèn)為自己的生活是最不幸的，沒有人比他自己的生活更苦更累了，這讓他長(zhǎng)大后也是變得非常內(nèi)向，不愿意與人打交道，甚至后期想到了自殺，直到后來有一次他坐出租車，遇到了同齡人王孔，才改變了他的看法。
王孔是一名出租車司機(jī)，有一次阿龍坐他的車，聊了起來，阿龍感覺王孔是一個(gè)非常樂觀的人，就認(rèn)為他的家庭生活狀況一定會(huì)很好，可聽王孔說完他自己的經(jīng)歷，阿龍才感覺自己其實(shí)跟他比起來是很幸福的。原來王孔在六歲的時(shí)候，爸媽就因?yàn)檐嚨溔ナ懒耍谑歉鴥H在世的爺爺生活，而爺爺經(jīng)常出去打麻將，偶爾輸了錢喝點(diǎn)酒，回來還打罵他，在王孔12歲的時(shí)候，爺爺像往常一樣，喝點(diǎn)酒往回家走的路上摔了一跤，摔到腦神經(jīng)了，從此癱瘓?jiān)诖玻谑峭蹩?2歲開始，他就擔(dān)負(fù)起了照顧爺爺?shù)娜蝿?wù)。他每天去田地里干活，還要回家做飯，照顧生病的爺爺，也是命苦的不行。不過由于他樂觀努力，而且有孝心，被一個(gè)隔壁村的有錢人家看上了，把姑娘下嫁給他，后來才開上了出租車，現(xiàn)在生活比以前舒服多了。
阿龍聽了他的經(jīng)歷之后，瞬間明白，其實(shí)自己不能夠只看別人輝煌的表面，背后的勞累也需要去深深體會(huì)。
曾經(jīng)小編畢業(yè)后剛開始工作的時(shí)候，有那么一個(gè)經(jīng)歷，一開始感覺自己上班特別累，總感覺人家學(xué)校門口用餐車賣快餐的掙錢多又舒服，于是到人家那拜師學(xué)藝，人家問我為什么想來餐車幫忙打工，我跟人家說了來的理由，告訴人家自己的目標(biāo)以后也是干流動(dòng)餐車，人家就告訴我說開飯店要做好吃苦的準(zhǔn)備，我說看起來也不苦呀，而且吃飯的人流量也多肯定掙錢，人家就說他自己每天6點(diǎn)起床，去市場(chǎng)買菜用一個(gè)半小時(shí)，采購(gòu)?fù)?點(diǎn)半到家，切菜洗菜炒菜用2個(gè)小時(shí)，那就9點(diǎn)半了，拉到學(xué)校門口去賣就10點(diǎn)了，賣到下午3點(diǎn)，然后回家繼續(xù)炒菜，炒好了菜，到4點(diǎn)又拉到了學(xué)校門口，賣到晚上11點(diǎn)然后回家睡覺，看是一個(gè)月掙1萬多，可是每天工作16個(gè)小時(shí)左右很辛苦的。
聽了人家一番話，我才恍然大悟，我才明白一份辛苦一份收獲，光看到表面人家掙錢很容易，卻沒看到人家的付出和勞累也是很大的，從那開始我也不感覺自己上班特別累了。
通過以上兩段經(jīng)歷也能看出，不論是精神的勞累還是身體的苦累，總有人比你更苦更累，所以不要認(rèn)為你是最苦最累的，看了這篇文章，心理平衡多了吧，你還感覺自己是最苦最累的嗎?歡迎評(píng)論。
文檔為doc格式。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇八
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。下面是小編給大家整理的人際關(guān)系心理學(xué)是什么，希望對(duì)大家有所幫助!
一、人際交往能力的含義:
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
二、人際交往能力的種類:
(1)表達(dá)理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
(2)人際融合能力 表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛，它和人的個(gè)性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
(3)解決問題的能力 當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。
四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑
(1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛，大家都力圖通過人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開朗的性格，熱情樂觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的`疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
(2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
(3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
五、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證
(1)人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見識(shí)，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。
(2)人際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說過："獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
(3)人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。 人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
六、如何培養(yǎng)人際交往的能力
人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。
七、人際交往的原則
(1) 平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2) 相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
(3) 互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來而不往、非理也"之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4) 信用的原則：交往離不開信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。
(5) 寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
八、人際交往的技巧
(1 )記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺得禮貌相 待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
(3)培養(yǎng)開朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺得和你在一起是愉快的。
(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
(6)要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。
九、要有效地提高人際交往能力
要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
(1)對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。 一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
(2) 對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
所謂人際交往，是指在社會(huì)交往過程中形成的人與人之間的心理上的關(guān)系，反應(yīng)了人們?cè)诮煌嘘P(guān)系的深度、密切度、協(xié)調(diào)性等心理方面的聯(lián)系程度。引發(fā)大學(xué)生心理適應(yīng)障礙的原因中有大部分涉及宿舍生活，宿舍人際關(guān)系質(zhì)量的高低，直接影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與身心健康。
大學(xué)階段的學(xué)生基本處于青年期，青年期的人除了自己對(duì)自我的探索認(rèn)知之外，還有的就是靠透過他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)來認(rèn)識(shí)自我，也會(huì)通過對(duì)同齡人的認(rèn)同感來認(rèn)識(shí)自己，所以會(huì)特別注重老師、同學(xué)及家長(zhǎng)對(duì)自己的評(píng)價(jià)，會(huì)把自己同同齡伙伴或同一年級(jí)的同學(xué)比較，與這些人產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感。所以，對(duì)每個(gè)人來說人際交往都是一件很重要的必修課。那么在與宿舍同學(xué)的交往中，我們到底應(yīng)該需要擁有怎樣的心理呢?在人際交往中其他室友的心理又是怎樣的呢?還有，有哪些方法可以幫助我們?cè)谌私煌腥〉脛俟?下面就讓我們作進(jìn)一步的探討。
從心理上講，不管身份高低，每個(gè)人都希望自己能受到別人的歡迎，因?yàn)槭苋藲g迎意味著對(duì)自我價(jià)值的肯定。。一個(gè)人可能一時(shí)不在乎別人是否喜歡他，但是他不可能所有的時(shí)候都不在乎。人們之所以要追求受人歡迎是在我們一出生時(shí)就注定了的，因?yàn)槲覀兛偸遣荒茈x開他人而獨(dú)立地生存。所以在寢室里我們不可能為了回避寢室沖突或者矛盾而不與宿舍其他同學(xué)交往。
為了更好地處理好宿舍人際關(guān)系，為了擁有更好的人際網(wǎng)脈，有以下幾方面我們需要注意。
首先，在與室友交往中我們一定要學(xué)會(huì)換位思考。只有當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)了換位思考，設(shè)身處地的站在別人的角度思考問題我們才能體會(huì)到別人的感受，才能拉近你和比人之間心靈上的距離。舉個(gè)小例子：一次妻子正在廚房炒菜，丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!” 妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜,不用你指手畫腳的。” 丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何??”
再比如說，一個(gè)寢室的人生活在一起，有些人晚上可能會(huì)早點(diǎn)睡，而有些人晚上可能會(huì)遲睡，然而不幸的是在實(shí)際生活中，往往有些人就是沒有顧忌到那些早睡的人的感受，在別人睡覺的時(shí)候依然大聲的發(fā)表著自己一天的感慨或者電腦開著，公放著自己認(rèn)為很不錯(cuò)的歌曲。如果換位思考下，你應(yīng)該能體會(huì)到那些已睡的人的感受，然后選擇放低說話分貝，選擇戴上耳機(jī)享受那更純正的優(yōu)美旋律。換位思考是基本的道德教諭。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”。不同時(shí)空、不同地域的人們說著同樣一個(gè)道理，可見換位思考在人際交往中的重要性。
其次，在人際交往中我們還需要注意的一個(gè)方面就是包容，對(duì)他人要有一顆包容的心。生活在寢室這個(gè)十幾平米的小環(huán)境中，同宿舍的同學(xué)難免因?yàn)榱?xí)慣不同或者一些小紛爭(zhēng)而產(chǎn)生矛盾。包容是贏得朋友的保證。學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過失，是對(duì)他人改過自新的最大鼓勵(lì);包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。如果一個(gè)人能夠?qū)W會(huì)包容，那么我相信他已經(jīng)在人際交往中走在前列了。這顆包容的心肯定會(huì)給他帶來更多的朋友，給他帶來更寬廣的人脈網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)然，包容他人不等于放任其自流，那是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一味地遷就、去包容、去忍讓，那就是溺愛，是害人之舉。所以在尺度方面我們要盡力尋找其平衡點(diǎn)，讓我們的包容幫助我們強(qiáng)化人際關(guān)系的同時(shí)，還能利人利己。
下面有幾個(gè)宿舍人際交往注意事項(xiàng)：
1.人際交往需要真誠(chéng)相待。與人相交，需要敞開心扉，只要這樣對(duì)方才會(huì)產(chǎn)生安全感，你才能得到別人的信任。
2.人際交往中需要平等尊重。只有雙方都覺得平等了，大家在交往上才會(huì)無拘無束，才能在心理上建立真正的聯(lián)系。大學(xué)生的自尊心都較強(qiáng)，在人際交往中尤其要注意尊重他人，承認(rèn)和肯定他人的能力與成績(jī)。
3.人際交往中需要積極主動(dòng)和寬容大度。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng),同宿舍的同學(xué)又接觸密切,不可避免會(huì)產(chǎn)生矛盾。這就要求我們不要斤斤計(jì)較,要謙讓大度，主動(dòng)關(guān)心別人，主動(dòng)找人談話,這都會(huì)給你在人際交往中取得先機(jī)，會(huì)讓別人覺得在你的世界里他是存在的。
最后想說的就是，大學(xué)生在象牙塔中不僅僅是要雪兒又稱，更要學(xué)會(huì)如何為人處世，如何與人交往。良好的人際關(guān)系不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)他人同時(shí)也可以讓我們認(rèn)識(shí)自己。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)，使身心得到健康發(fā)展。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇九
在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項(xiàng)，擁有較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)最強(qiáng)有力的條件。在人際交往過程中難免會(huì)出現(xiàn)心理壓抑，如何解決呢?下面是本站小編搜集整理的一些內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
人際交往障礙是指大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無法按照自己的意愿與別人進(jìn)行必要的交流與溝通,個(gè)體為此感到苦惱,明顯影響個(gè)體正常生活的一類現(xiàn)象。這種障礙不但影響個(gè)體的人際狀況,而且使個(gè)體的整個(gè)精神方面都受到消極影響,產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)、自負(fù)等情感。交往障礙的不利后果是使個(gè)體形成條件性的交往不能。由于大學(xué)生個(gè)人心理健康不同，人際關(guān)系所受到的影響因素不同，從而表現(xiàn)出不同的障礙。大學(xué)生常見的交往障礙主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
(一)、認(rèn)知障礙。認(rèn)知障礙在大學(xué)生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見，這是由青年期的交往特點(diǎn)所決定的。青年期自我意識(shí)迅速增強(qiáng)，開始了主動(dòng)交往，但其社會(huì)閱歷有限，客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會(huì)，了解人的整體面貌，心理上也不成熟，因而人際交往中常又帶有理想的模型，然后據(jù)此在現(xiàn)實(shí)生活中尋找知己，一旦理想與現(xiàn)實(shí)不符，則交往產(chǎn)生障礙，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷。另一個(gè)是以自我為中心。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要，是在互相尊重、互諒互讓，以誠(chéng)相見的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的。而有的大學(xué)生卻常常忽視平等、互助這樣的基本交往原則，常以自我為中心，喜歡自吹自擂、裝腔作勢(shì)、盛氣凌人、自私自利，從不考慮對(duì)方的需要，這樣的交往必定以失敗而告終。
(二)、情感障礙。情感成分是人際交往中的主要特征，情感的好惡決定著交往者今后彼此間的行為。交往中感情色彩濃重，是處于青年期大學(xué)生人際交往的一大特點(diǎn)。情感障礙具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1.嫉妒與自卑。嫉妒是一種消極的心理品質(zhì)，表現(xiàn)為對(duì)他人的長(zhǎng)處、成績(jī)心懷不滿，報(bào)以嫉恨，乃至行為上冷嘲熱諷，甚至采取不道德行為。嫉妒容易使人產(chǎn)生痛苦、憂傷、攻擊性言論和行為，導(dǎo)致人際沖突和交往障礙。如有的同學(xué)在戀愛的競(jìng)爭(zhēng)中失敗，轉(zhuǎn)而惡語中傷他人。自卑是一種過低的。
自我評(píng)價(jià)。
自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的體驗(yàn)是自己看不起自己有自卑心理的大學(xué)生在交往中常常是缺乏自信，畏首畏尾遇到一點(diǎn)挫折，便怨天尤人;如果受到別人的恥笑與侮辱，更是甘咽苦果、忍氣吞聲實(shí)際上，自卑并不一定能力低下，而是凡事期望值過高，不切實(shí)際，在交往中總想把自己的形象理想完美，懼怕丟丑、受挫或遭到他人的拒絕與恥笑這種心境使自卑者在交往中常感到不安，因而常將社交圈子限制在狹小的范圍內(nèi)2.自負(fù)與害羞、孤僻自負(fù)在人際交往中表現(xiàn)出傲氣輕狂、居高臨下、自夸自大，過于相信自己而不相信他人，只關(guān)心個(gè)人的需要，強(qiáng)調(diào)自己的感受而忽視他人與同伴相處，高興時(shí)海闊天空;不高興時(shí)大發(fā)脾氣與熟識(shí)的人相處，常過高地估計(jì)彼此的親密程度，使對(duì)方處于心理防衛(wèi)而疏遠(yuǎn)無論是自卑還是自負(fù)，都是導(dǎo)致交往障礙的兩個(gè)極端害羞在大學(xué)生人際交往中常常表現(xiàn)出靦腆，動(dòng)作忸怩，不自然，臉色緋紅，說話音量低而小，嚴(yán)重者怯于交往，對(duì)交往采取回避的態(tài)度過多約束自己的言行，無法充分表達(dá)自己的愿望和情感，也無法與人溝通，造成交往雙方的不理解或誤解，妨礙了良好人際關(guān)系的形成孤僻也會(huì)導(dǎo)致交往障礙，具體表現(xiàn)為孤芳自賞，自命清高，結(jié)果是水至清則無魚，人至愛則無朋，與人不合群，待人不隨和或是由于行為習(xí)慣上的某種怪僻使他人難以接受這樣從心理上與行為上與他人有著屏障，自己將自己封閉起來。
(三)、人格障礙。人格障礙是另一種常見的人際交往障礙。所謂人格，是指人在各種心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)，包括氣質(zhì)、性格等。人格的差異帶來交往中的誤解、矛盾與沖突，人格不健全可直接造成人際沖突。如不同氣質(zhì)類型的人對(duì)同一問題的處理方式不一樣，膽汁質(zhì)的人性情急躁，言談舉止不太講究方式，這會(huì)使抑郁質(zhì)的人常感委屈和不安，造成雙方的互相抱怨和不滿。而相同性格類型的人(同是內(nèi)向性格或同是外向性格)也很難相處融洽。
大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時(shí)期，也是一個(gè)強(qiáng)烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是塑造健康的身心和形成安全感、歸屬感、幸福感的必要條件。因此，探索解決大學(xué)生人際關(guān)系問題意義重大，措施如下：
(一)、優(yōu)化人格。改造不良人格，培養(yǎng)和優(yōu)化良好人格，這是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的第一步。大學(xué)生一定要經(jīng)常反思自己的所作所為，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)自己在人際交往中存在的問題，培養(yǎng)熱情開朗、積極果敢、自信寬容等優(yōu)良品質(zhì)，形成良好的人格魅力，同時(shí)，要善于向那些人際關(guān)系好的同學(xué)學(xué)習(xí)，使自己的人際交往能力逐步提高，促進(jìn)人際關(guān)系的發(fā)展。當(dāng)然，人格的優(yōu)化是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不可能一蹴而就。大學(xué)生只有在實(shí)踐中反復(fù)地總結(jié)，不斷地修正自己，才能日趨成熟。
(二)、加強(qiáng)指導(dǎo)。發(fā)揮大學(xué)“德育課”教學(xué)主渠道的作用;開設(shè)適合大學(xué)生需求的心理課程進(jìn)行集體輔導(dǎo)和宣傳。思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)從大學(xué)生的衣食住行等各個(gè)環(huán)節(jié)上，把握他們的思想觀念、情感態(tài)度、思維方式以及價(jià)值取向;關(guān)注他們關(guān)心的熱點(diǎn)問題，把握他們的潛在意識(shí)和心態(tài)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。此外，還要配置專門的心理咨詢老師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，及時(shí)解答學(xué)生交往過程中出現(xiàn)的困惑，使他們能及早走出心中的陰影，增強(qiáng)自信，克服自卑，在心靈上產(chǎn)生安全感和歸屬感。
(三)、提升校園文化建品位。健康向上的校園文化不僅能夠豐富大學(xué)生的業(yè)余生活，陶冶情操，而且有助于大學(xué)生間正常的人際交往。舉辦各種講座聯(lián)誼會(huì)和其他形式的活動(dòng)，可以為學(xué)生提供眾多人際交往的機(jī)會(huì)。這就使他們既在實(shí)踐中鍛煉了自己，又在互相幫助、互相尊重的群體氛圍中協(xié)調(diào)、感受了良好的人際關(guān)系，使他們產(chǎn)生愉悅的情感體驗(yàn)，為他們的人際交往向縱深發(fā)展創(chuàng)造有利條件。導(dǎo)致大學(xué)生人際交往問題的原因是很多的，僅僅依靠大學(xué)師生的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭和社會(huì)也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。從家庭的角度來說，要讓孩子有一個(gè)健康溫馨的家庭生活環(huán)境，讓孩子感受到親情的美好并學(xué)會(huì)愛;對(duì)社會(huì)而言，要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、公平公正的社會(huì)環(huán)境，并盡最大的可能減少貧富差距，從而使大學(xué)生們能及早走出心中的陰影，滿懷信心地投入到正常的交往中去良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益強(qiáng)大的社會(huì)心理壓力，如何認(rèn)識(shí)和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義，人際交往障礙會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等各個(gè)方面帶來一系列不良影響;通過對(duì)大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析，說明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時(shí)形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境，也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十
人際關(guān)系與心理學(xué)有著很重要的聯(lián)系。下面是本站小編給大家搜集整理的人際關(guān)系的心理學(xué)研究方法。希望可以幫助到大家!
研究關(guān)系的一個(gè)主要障礙在于美國(guó)特有的有關(guān)自主和聯(lián)系的極化現(xiàn)象。從這個(gè)觀點(diǎn)來看，一個(gè)人或者是將經(jīng)歷和行動(dòng)都投入到自我中(正如美國(guó)文化所重視的一樣)或者是專注于關(guān)系中的他人并且被關(guān)系中的他人所占用(被認(rèn)為是無力的、較差形式的努力)，但是這種極化現(xiàn)象使得人們對(duì)一些重要現(xiàn)象的理解成為不可能。例如，自我中心占主控地位的心理學(xué)在搞清女性發(fā)展的意義方面已經(jīng)被證明是相當(dāng)無效的。
男性的發(fā)展強(qiáng)調(diào)分離和邊界，與男性相比較而言，女性的成長(zhǎng)伴隨著日益復(fù)雜和分化的與他人的交流形式。對(duì)女性來說，關(guān)系是核心的，女性將她們自己錨定在與他人的相互關(guān)系網(wǎng)中。這些關(guān)系存在于不同的水平上，有不同程度的重要性和明顯的細(xì)微差別以及聯(lián)系的影子。當(dāng)我們更為清楚地看女性是如何做這些事情的時(shí)候，我們注意到男性也在做類似的事情，只是更加隱蔽一些，并且不像女性那么專心、那么熱衷談?wù)摗?/p>
關(guān)系和個(gè)體性并不是截然分開的。行動(dòng)只能在一個(gè)關(guān)系矩陣中產(chǎn)生;自體是通過他人來發(fā)現(xiàn)的;發(fā)展關(guān)系到與他人保持聯(lián)系并從中分化出來。正如吉利根所說，“只有當(dāng)我們生活在與他人的聯(lián)系中時(shí)，我們才知道自己是單獨(dú)的，并且……只有當(dāng)我們將他人從自我中分化出去，我們才能體驗(yàn)到關(guān)系。”
對(duì)女性的研究使我們明白，對(duì)人際間關(guān)系的重視并不一定非要排除能力和創(chuàng)造力，合作和團(tuán)體努力能夠影響進(jìn)步，知識(shí)是能夠被聯(lián)系起來的、充滿熱情的，并且是前后相關(guān)的，同時(shí)又是假說、演繹而且以權(quán)威為基礎(chǔ)的(belenky等人，1986)。如果關(guān)系并不一定與能力和自主相沖突，我們就不必那么害怕它，因此，作為心理學(xué)家，我們更愿意在這方面花費(fèi)精力，看看會(huì)發(fā)生什么。但是即使我們現(xiàn)在更贊成對(duì)人際間關(guān)系進(jìn)行認(rèn)真的研究，我們也缺乏導(dǎo)航工具和路線圖。這一人際關(guān)系領(lǐng)域，是一個(gè)不同種類的處境。它存在于個(gè)人主觀的和情感的、象征性的、超越知識(shí)而無法知曉的領(lǐng)域中。這里的很多真正有關(guān)系的事物都無法用語言來表達(dá)。
繼弗洛伊德將人類生活劃分成工作和愛之后，很多學(xué)者對(duì)人類生活的基本的二元性做了很多評(píng)論：行為和存在(erlichandblatt，1985;guntrip，1971)、自我定義和人際間關(guān)系(blatt，1990)、工具性和表達(dá)性(parsons，1964)、執(zhí)著性和興奮尋求性(balint，1959)，所有這些都是對(duì)人類生活的兩軸的不同命名。大衛(wèi)·貝肯(davidbakan，1966)研究了這些相同的二元性，將它們表明為主宰性(包括自我確認(rèn)、掌握、區(qū)分和分離)和交流性(圍繞著接觸、結(jié)合和合作)的極化。
然而，貝肯沒有停留在命名的階段，而是繼續(xù)探索這種二元性。他也指出，原因在于人類特性中主宰性一面的本性，通常是強(qiáng)有力地將主宰性一面從交流性方面分離出來。因此，人類發(fā)展的這種主宰性觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)主宰性形式的達(dá)致(自我表達(dá)、個(gè)性和控制)，而否認(rèn)并壓制交流面(這一面從本性上來說，是要克服分離，建立聯(lián)系，與他人在一起，參與他人的事情的努力)。
一個(gè)用主宰性的語言、從主宰性的觀點(diǎn)來闡述的理論強(qiáng)調(diào)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)是朝向行動(dòng)、能力、個(gè)性化和對(duì)孤獨(dú)感的舒適感。這樣一種態(tài)度，從本質(zhì)來說，是否認(rèn)交流性的。一個(gè)用主宰性的語言寫出來的理論不能闡明激情、關(guān)心和愛的能力，這是超越時(shí)間和次序的一種和他人在一起的狀態(tài)。那么，是否有可能有一種理論是從交流性的角度來闡述的呢，或者理論創(chuàng)造本身就是一種主宰性的形式呢?我們能否有這樣一種關(guān)于發(fā)展的理論，更為詳細(xì)地描述了人們彼此之間建立聯(lián)系的更為分化的形式，而又不否認(rèn)朝向自我實(shí)現(xiàn)的行動(dòng)?這樣一種理論將會(huì)沿著關(guān)系中的自體的成長(zhǎng)之路來探索，假定個(gè)性化是朝向更強(qiáng)烈的擁有和分享，并且將發(fā)展看成是朝向更復(fù)雜的關(guān)系，而不是朝向分離的一種行動(dòng)。
有關(guān)人類的令人驚奇的一些情況是我們能夠通過很多復(fù)雜和變化的形式而彼此在一起。我們希望不管雙方如何，但要互相滿足我們的需求，這種努力時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，其起伏變化成為文學(xué)作品和戲劇靈感的源泉。宗教和倫理規(guī)范承擔(dān)了教導(dǎo)我們應(yīng)該如何與他人在一起的任務(wù)。對(duì)人類互動(dòng)的迷戀推動(dòng)了它自身在分析中的發(fā)展，分析人類彼此的互動(dòng)是以一種閑聊的對(duì)話形式展開的。
然而，在發(fā)展心理學(xué)中，沒有地方能夠清晰地表現(xiàn)出人類之間這種互換的活潑性。發(fā)展心理學(xué)家試圖將人類的發(fā)展看成是從依賴到獨(dú)立的過程，并試圖解釋這個(gè)過程，通過這個(gè)過程，自體接管了越來越多且越來越強(qiáng)的體驗(yàn)。在我們當(dāng)前的知識(shí)背景之下，個(gè)體的發(fā)展歷史被描述成從融合到分離的運(yùn)動(dòng)。
我們能夠較好地描繪出的一幅有關(guān)“孤獨(dú)的自體”(loneself)的隱喻性圖片：獨(dú)行俠(loneranger)形成了自主、自給自足和控制的發(fā)展目標(biāo)。但是，我們?cè)撊绾蚊枋鋈藗儾粠魏胃星榈呐c他人嵌入在一起的方式呢，并且該如何定義他們的自私呢?畢竟，如果沒有唐托的話，獨(dú)行俠也不會(huì)成為現(xiàn)在的樣子。
關(guān)系是心理學(xué)中的布朗運(yùn)動(dòng)，由于它們的非靜止?fàn)顟B(tài)而難以研究。關(guān)系是遞歸性的：關(guān)系中的人們彼此互相修正。我們的理論傾向于認(rèn)定自體或他人中有一方是靜止的。例如，我們直到最近才能從理論上包容這樣的事實(shí)，“母親”不是一個(gè)固定的實(shí)體。換句話說，母親部分是被孩子的反應(yīng)所塑造的。例如，溫尼科挑釁性地指出，并沒有嬰兒這樣的一個(gè)事物;只有母親–兒童構(gòu)成的單元，并從此開始了他的理論。
成熟關(guān)系中的人為了適應(yīng)他人，會(huì)調(diào)整自己。因此，關(guān)系對(duì)于參與者來說是令人滿足的或是有意義的這一事實(shí)，反映了(雙方)互相適應(yīng)的微妙且復(fù)雜的過程。因此，詢問關(guān)系中的自體(本身)的情況是沒有意義的。更正確的是必須詢問自體在關(guān)系中的情況，同時(shí)詢問關(guān)系的情況，因?yàn)樗嬖谟谧泽w內(nèi)。基于對(duì)他人以及他人的需求的理解，人們將他們自身的一些方面帶入關(guān)系中。類似地，某一特定類型的關(guān)系的存在或許會(huì)不可磨滅地改變一個(gè)人自身的特點(diǎn)。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十一
《心理學(xué)與人際關(guān)系》是20xx年中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的書籍，作者是安德魯·杜布林。下面是本站小編搜集整理的一些《心理學(xué)與人際關(guān)系》內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助。
《心理學(xué)與人際關(guān)系(原書第8版)》：心理學(xué)闡釋人際關(guān)系第一書。暢銷經(jīng)典《心理學(xué)與工作》作者的最新力作。豐富的心理測(cè)試、實(shí)踐案例為你的職業(yè)發(fā)展導(dǎo)航。
作為領(lǐng)導(dǎo)，該如何應(yīng)付那些愛抱怨的下屬?作為下屬，該如何與那些嚴(yán)苛而善變的領(lǐng)導(dǎo)相處?作為團(tuán)隊(duì)中的一員，該如何適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)看法，創(chuàng)造共同價(jià)值?作為同事，該如何與那些難纏的“公牛”共處?作為家人，該如何平衡工作與家庭的雙重矛盾?你是否經(jīng)常覺得左右為難，該自私還是該委屈求全?什么時(shí)候應(yīng)該袖手旁觀，什么時(shí)候可以偷偷占人便宜?怎樣做才能可攻可守，而不是人財(cái)兩空?其實(shí)人際關(guān)系一點(diǎn)都不難，書中豐富的心理測(cè)試和真實(shí)案例幫你洞察人心!
安德魯·杜布林，在密歇根州立大學(xué)獲得博士學(xué)位，教授有關(guān)組織行為、領(lǐng)導(dǎo)和職業(yè)管理的課程。
他畢生致力于人際關(guān)系及商業(yè)心理學(xué)研究領(lǐng)域;他的研究曾被《創(chuàng)業(yè)者》《今日心理學(xué)》《華爾街日?qǐng)?bào)》和《財(cái)富小企業(yè)》等100多種美國(guó)雜志和報(bào)紙所報(bào)道。
他著作頗豐，曾編寫多本教科書以及諸多大受歡迎的書籍，他參與著述的書在亞馬遜上有133種，暢銷書《心理學(xué)與工作》就是他的著作之一。
杜布林博士作為一名積極的演說者，曾受邀參加了超過350檔廣播和電視節(jié)目。
溝通關(guān)系，成就事業(yè)。
人際關(guān)系就是一張無形的肉，成不事業(yè)的前提就是要有一個(gè)好的人際關(guān)系。在人際關(guān)系中，人們之間的信息通路也有成千上萬條，構(gòu)成一張無形的網(wǎng)。
生活在社會(huì)中的人們都有自己的人際關(guān)系。基間的信息傳遞方式與人腦內(nèi)部的信息傳遞十分相似。腦部的甲點(diǎn)受到外界刺激會(huì)產(chǎn)生信號(hào)，傳至乙點(diǎn)而引發(fā)某種想法。但如果僅僅依靠“甲----乙”這一條線路傳遞信息，一旦這條線路因某種原因被阻斷，信息傳遞就不再繼續(xù)。這樣的信息鏈必定十分的脆弱。因此，在大腦中，兩點(diǎn)之間的信息通路有成千上萬條。
當(dāng)你迫切需要一份新工作、一棟新房、一份有潛力的投資建議或提升你的專業(yè)技能時(shí)，你可以去找專業(yè)人員咨詢，并且得為此付出金錢。但是，如果你擁有一個(gè)完好的人際關(guān)系網(wǎng)，你完全可以不必去花這份“冤枉”錢，你所需要的一切建議都可以從人際網(wǎng)中免費(fèi)獲得，并且是最快速、最安全、最可靠的。(這就比如我們建立的“如何提升自信群”又稱‘愛的正能量群’，大家都用自己的真實(shí)信息在群里交流，并成為朋友，當(dāng)你有什么疑惑時(shí)，大家一起進(jìn)行交流幫助你)。
美國(guó)作家柯達(dá)則認(rèn)為：“人際網(wǎng)絡(luò)非一日所成，它是數(shù)十年來累積的成果。你如果到了40歲還沒有建立起應(yīng)有的人際關(guān)系，麻煩可就大了。”
眾所周知，在美國(guó)總統(tǒng)克林頓成功競(jìng)選的過程中，他擁有高知名度的朋友們份演著舉足輕重的角色。這些朋友包括他小時(shí)候在熱泉市的玩伴，年輕時(shí)在喬治城大家與耶魯法學(xué)院的同學(xué)，以及當(dāng)學(xué)者時(shí)的舊相識(shí)等。當(dāng)演說家羅安數(shù)年前應(yīng)邀在阿肯色州熱泉市為旅游業(yè)年會(huì)演講時(shí)，他才深刻的體會(huì)到這些人對(duì)克林頓總統(tǒng)的支持。
一個(gè)人的力量往往是非常有限的，很多問題往往不是一個(gè)人能夠獨(dú)自解決的。當(dāng)問題因無法解決而陷入僵局時(shí)，你就必須得去請(qǐng)教能為你指點(diǎn)迷津的人，請(qǐng)求他們的幫助，給予你合理的建議，以便順利解決問題。
美國(guó)石油大亨洛克菲勒在總結(jié)自己的成功時(shí)曾經(jīng)表示：“與大陽下所有能力相比，我更關(guān)注與人交往的能力。”正是洛克菲勒的這種卓越的人際溝通能力成就了他輝煌的事業(yè)。
究竟誰會(huì)對(duì)你伸出援手呢?哪里會(huì)有這樣的人呢?
這個(gè)人就在你的身邊，是你平日所交往人群中的一位。他可能是你工作上的伙伴，可能是你在學(xué)校里的同學(xué)，甚至可能是你一位從未謀面的陌生人(比如如何提升自信群里的朋友).....任何一個(gè)人都有可能成為你施予援手的“貴人”。這所有的前提是：你一定要有一個(gè)好的人際關(guān)系和先給予他人幫助的好習(xí)慣!
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十二
和人打交道一直都是人際關(guān)系的最重要的一件事情，下面是小編給大家整理的人際關(guān)系心理學(xué)怎么和人打交道，希望對(duì)大家有所幫助!
出身和運(yùn)氣是無法選擇的，但"一個(gè)人的才華和學(xué)識(shí)是通過努力必然獲得的東西"。如果你通過努力成為優(yōu)秀的人，那么就會(huì)有另外優(yōu)秀的人、有價(jià)值的人愿意為你提供幫助。這種像市場(chǎng)交換的"等價(jià)原則"，聽起來殘酷，卻是人脈的本質(zhì)所在。
從幼兒園開始，每個(gè)人就都已經(jīng)有一些選擇朋友的原則—盡管并不自知。
事實(shí)上，資源分布的不均勻，必然造成人與人之間的某種依附關(guān)系。
觀察一下，就可以看到事實(shí):幼兒園里玩具多的孩子更容易被其他孩子當(dāng)作朋友。那么，玩具最多的孩子朋友最多么?答案并非肯定。如果你像我一樣有機(jī)會(huì)、也恰好愿意多花一點(diǎn)心思與那個(gè)玩具最多的孩子交談的話，你也很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在他的心目中，與所有成年人一樣，朋友被劃分為"真正的朋友"和"一般的朋友"。以下我們姑且把那個(gè)玩具最多的孩子叫做"小強(qiáng)"。
當(dāng)時(shí)我很好奇，耐心等待小強(qiáng)告訴我誰是他"真正的朋友"。最終，他告訴我，真正的朋友只有兩個(gè)。其中一個(gè)是男孩，另外一個(gè)是女孩。那我就問他，"為什么你認(rèn)為那男孩是你真正的朋友?"小強(qiáng)一秒鐘都沒猶豫，告訴我說，"他從來都不搶我的玩具，他跟我換。"我又問他，"那，為什么你認(rèn)為那女孩是你真正的朋友?"這次小強(qiáng)猶豫了好一陣子，在確定我會(huì)給他保密之后，磕磕巴巴地說，"她好看。我把新玩具全都先給她……"我笑。過一會(huì)兒又問他，"她覺得你好看么?小強(qiáng)愣了一下，滿眼的無辜，"不知道……"我又問，"那她現(xiàn)在手里的玩具是誰的?"小強(qiáng)突然顯得很緊張，"不是我的。"我決定不去問那小女孩什么問題了。
基于種種原因，生活中總是只有少數(shù)人是大多數(shù)人想要結(jié)交的朋友。但是同樣基于種種原因，大多數(shù)人并不知道那些少數(shù)的人是如何理解他們大多數(shù)人的行為的。剛才小強(qiáng)說他那個(gè)"真正的朋友"從來都不"搶"他的玩具，而是"換"。注意這兩個(gè)詞。
在這里我們不討論所謂的"心計(jì)"。確實(shí)有些人有很深的城府，至少比另外一些人更深，他們可以用常人想不出的，就算想得出來也做不到的手段達(dá)到自己的目的。在這里，我們只討論最普遍的情況。
一、所有的人都喜歡并重視甚至偏愛一種交換，"公平交換"。
某種意義上，盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，他們的所謂"友誼"實(shí)際上只不過是"交換關(guān)系"。可是，如果自己擁有的資源不夠多不夠好，那么就更可能變成"索取方"，做不到"公平交換"，最終成為對(duì)方的負(fù)擔(dān)。
所以，可以想象，資源多的人更喜歡，也更可能，與另外一個(gè)資源數(shù)量同樣多或者資源質(zhì)量對(duì)等的人進(jìn)行交換。因?yàn)椋谶@種情況下，"公平交易"更容易產(chǎn)生。
事實(shí)上，生活里隨處可見這樣的例子。哪怕在校園里，"交換"本質(zhì)沒有體現(xiàn)的那么明顯，但是，同樣性質(zhì)的行為并不鮮見。比如，某系公認(rèn)的才子，會(huì)與另外一個(gè)系里公認(rèn)的另外一個(gè)才子會(huì)"機(jī)緣巧合"地邂逅而后成為"死黨"。俗話常說，"英雄所見略同"，可能就是他們一見如故的原因，所以，他們之間的談話以及任何其他活動(dòng)往往都會(huì)讓他們覺得相互非常"投機(jī)"。
好多年前，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，當(dāng)別人求助于我的時(shí)候，我內(nèi)心往往非常抵觸，卻又怕別人說我是所謂的"不夠意思的人"，于是硬著頭皮去做自己不喜歡做的事情。有一次特別受傷的時(shí)候，突然一閃念，想明白，原來這種尷尬本質(zhì)上并不是來自于我沒有"樂于助人"的品性，而是來自于我自己的精力并不足夠旺盛，沒有旺盛到處理自己的事情綽綽有余的同時(shí)，還有大把的時(shí)間精力用來幫別人做事——事實(shí)上，我自己根本己經(jīng)是正在過河的泥菩薩。后來，我開始懷疑，雷鋒的領(lǐng)導(dǎo)是否太白癡，因?yàn)樗麤]有給自己的下屬分配足夠的工作。——這是那天晚上與我來講非常驚喜的一件事兒，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我正在獨(dú)立思考。
承認(rèn)自己能力有限，是心理健康的前提。從我重新思考雷鋒的領(lǐng)導(dǎo)那天開始，我掙扎著去學(xué)習(xí)如何做事量力而行。說起來好笑，自己的智商有限到過去竟然沒想到"量力而行"是如此高難度的行為模式：
1)承認(rèn)自己能力有限;
2)不怕在別人面前露怯;
3)敢于不去證明自己是"好人"……
二、只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈
所以說，往往只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈。并且正因?yàn)檫@些人隨時(shí)隨地都可能要回避"不公平交換"的企圖，他們才更加注重自身的質(zhì)量，知道不給他人制造麻煩，獨(dú)善其身是美德。常言說，"事多故人離"，是非常準(zhǔn)確的觀察。
而那些不優(yōu)秀的人往往并不知道這樣貌似簡(jiǎn)單的道理，他們甚至沒有意識(shí)到自己的狀況只能使得自己扮演"索取者"的角色;進(jìn)而把自己的每一次"交換"都變成"不公平交換"，最終更可能使交換落空—因?yàn)檎l都不喜歡"不公平交換";每次交換的落空，都進(jìn)一步造成自己的損失，使得自己擁有的資源不是數(shù)量減少，就是質(zhì)量下降，進(jìn)一步使自己更可能淪為"索取者"一一惡性循環(huán)，甚至可能永世不得翻身。
還有些人，過分急于建立所謂的人脈，并全然不顧自己的情況究竟如何。對(duì)于這樣的人，人們常用一些專門的詞來描述他們，"謅媚"、"巴結(jié)"、"欺下媚上"、甚至"結(jié)黨營(yíng)私"等等。這樣的人，往往也不是他們故意非要如此的。他們只是朦朧地意識(shí)到自己一個(gè)人的力量過于渺小，所以，才希望能夠借助其他的力量。而一個(gè)人越是渺小，越是襯得他的欲望無比強(qiáng)烈。
整體上來看，人脈當(dāng)然很重要。不過，針對(duì)某個(gè)個(gè)體來說的話，更重要的是他所擁有的資源。有些資源很難瞬間獲得，比如金錢、地位、名譽(yù)，尤其在這些資源的獲得更多地依賴出身和運(yùn)氣的現(xiàn)實(shí)世界里。然而有些資源卻可以很容易從零開始，比如一個(gè)人的才華與學(xué)識(shí)。才華也好學(xué)識(shí)也罷，是可以通過努力必然獲得的東西。
一個(gè)人心智能力一旦正常開啟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)信息唾手可得的世界里，只要正常地努力，并且有耐心和時(shí)間做朋友，很容易成為至少一個(gè)領(lǐng)域的專家。努力并不像傳說中的那么艱苦，只不過是"每天至少專心學(xué)習(xí)工作六個(gè)小時(shí)";耐心卻遠(yuǎn)比大多數(shù)人想象得巨大，"要與時(shí)間相伴短則至少五年，長(zhǎng)則二十年"。
許多年后的今天，我又發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)多年前智商平平的我不可能想明白或者預(yù)想到的事情(當(dāng)然我現(xiàn)在也依然智商平平，只是多了些智慧):當(dāng)一個(gè)人身邊都是優(yōu)秀的人的時(shí)候，沒有人求他幫忙—因?yàn)樯磉呥@些優(yōu)秀的人幾乎無一例外都以耽誤別人的時(shí)間為恥，同時(shí)，這些人恰好是因?yàn)橛龅絾栴}能夠解決問題才被認(rèn)為是優(yōu)秀的。
如果，終于有一天，你己經(jīng)成為某個(gè)領(lǐng)域的專家，你會(huì)驚喜于真正意義上的有價(jià)值的所謂高效的人脈居然會(huì)破門而入。你所遇到的人將來自完全不同的層面，來自各種各樣意想不到的不同的方向。而你自己也不再是過去一無是處的你，你不再是"索取者"，你扮演的是"樂于助人"的角色—很少有人討厭善意的幫助，更何況你是被找來提供幫助的呢。
甚至，你會(huì)獲得意外的幫助。如果你是一個(gè)優(yōu)秀的人、有價(jià)值的人，那么就會(huì)有很多另外優(yōu)秀的人、有價(jià)值的.人為你提供幫助。這樣的時(shí)候，這樣的幫助往往確實(shí)是"無私"的。正如沒有哪個(gè)醫(yī)生做到救死扶傷之后僅僅因?yàn)槌陝谔俣鴲佬叱膳囊粯樱切┢焚|(zhì)優(yōu)秀到一定地步，境界豁達(dá)到一定層次的人，往往真的可以做到"施恩不圖報(bào)"。
因?yàn)閷?duì)他們來講，能夠有機(jī)會(huì)"驗(yàn)證自己的想法"本身就己經(jīng)比什么都重要，并且可以令他們身心愉悅。然而真正有趣的現(xiàn)象是，被幫助的你也正因?yàn)椴⒎菍こＶ叄砸欢ǘ?滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)"的道理。最終皆大歡喜，只因?yàn)?溝通成本幾近于零"，同時(shí)的效果自然是"交流收益相對(duì)無窮放大"。良性循環(huán)。
三、打造自己，就等于打造人脈
生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時(shí)忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有用的人，一個(gè)獨(dú)立的人，比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈，如果人脈真的像他們說的那么重要的話。事實(shí)上，我總覺得關(guān)于人脈導(dǎo)致成功的傳說其實(shí)非常虛幻，只不過是不明真相的人臆造出來的幻象罷了。
我并不是說，從此就不用關(guān)心自己身邊的任何人了，或者說從此就無需與任何人打交道了。善于與人交往也是需要學(xué)習(xí)，并且也需要耗費(fèi)大量時(shí)間實(shí)踐的一種技能。我只是提醒你，別高估自己，誤以為自己有那么多足夠的時(shí)間可以妥善地處理好你與你身邊所有人的關(guān)系。瀏覽一下你的手機(jī)通訊簿里的名字吧，有多少己經(jīng)很久沒有聯(lián)系過了?這么多年，我只見過兩三個(gè)人回答我說，"最長(zhǎng)時(shí)間沒聯(lián)系的，也不超過兩個(gè)星期。"其中一個(gè)還是特別固執(zhí)而特殊的人，他的手機(jī)通訊簿里，總計(jì)才有22個(gè)名字。
畢淑敏一次曾提到她自己的一件事：…我學(xué)心理學(xué)課程一事，純屬偶然。朋友xx摔斷了腰椎骨，打了石膏褲，癱躺床上三月。我在自家墻上的掛歷上寫了一行字："每周給xx打個(gè)電話。"我當(dāng)醫(yī)生出身，知道臥床不起的病人非常寂寞，希望能躺著聊聊天。后來我就按照掛歷上的提示，每周都給這個(gè)人打電話，有一句沒一句地閑聊。盡管我很忙，還是會(huì)多磨出一點(diǎn)時(shí)間，讓她開心。后來有一次，她隨口說香港中文大學(xué)心理學(xué)教授林孟平到北師大帶學(xué)生……我問，我能跟她學(xué)習(xí)么?朋友說，那可不知道。后來感謝那位朋友，我能學(xué)心理學(xué)，多虧你摔斷了腰。
事實(shí)上，真正的關(guān)心最終只有一個(gè)表現(xiàn)：為之心甘情愿地花費(fèi)時(shí)間，哪怕"浪費(fèi)"時(shí)間。這也很容易理解。
因?yàn)椋?dāng)你把時(shí)間花費(fèi)到一個(gè)人身上的時(shí)候，相當(dāng)于在他的身上傾注了你生命的一段，不管最終的結(jié)果如何，反正，那個(gè)人那件事都成了你生命中的一部分，不管最后你喜歡還是不喜歡。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的。所以最終，"真正的好朋友"誰都只有幾個(gè)而己。
這實(shí)在是一個(gè)大到寫兩本書都可以的話題。以下是我的幾個(gè)簡(jiǎn)單的，但實(shí)踐起來并不是那么容易的建議：
1、專心做可以提升自己的事情;
2、學(xué)習(xí)并擁有更多更好的技能;
3、成為一個(gè)值得交往的人;
4、學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德;用你的獨(dú)立贏得尊重;
5、除非有特殊原因，應(yīng)該盡量回避那些連在物質(zhì)生活上都不能獨(dú)善其身的人;
6、那些精神生活上都不能獨(dú)善其身的，就更應(yīng)該回避了。盡管甄別起來比較困難;
7、真正關(guān)心一個(gè)朋友的意思是說，你情愿在他身上花費(fèi)甚至浪費(fèi)更多的時(shí)間;
記住，一個(gè)人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對(duì)外部世界的依附。
在一個(gè)理想的世界里，我們接觸的每一個(gè)人都友好、善良、體貼、細(xì)心又慷慨。他們能聽懂我們的笑話，我們也能聽懂他們的。所有人都生活在愉悅而又快活的氛圍之中，沒人生氣、沒人煩惱，也沒人會(huì)被批評(píng)。
然而，我們生活的世界并不完美。總有一些人要把我們逼瘋，而我們(必須承認(rèn))也會(huì)讓另一些人感到抓狂。那些我們討厭的人輕率又沖動(dòng)、他們批評(píng)我們的性格，質(zhì)疑我們的動(dòng)機(jī)，期待我們能弄明白他們的完全不知所云的笑話。
面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，聰明的人應(yīng)該怎樣做呢?
你可能在想，那些總是讓你心煩、吃午飯都避之不及的人的存在是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模銘?yīng)該學(xué)會(huì)喜歡你遇到的每一個(gè)人。
不過robert sutton(斯坦福大學(xué)的管理科學(xué)教授)指出，你永遠(yuǎn)都沒辦法組建這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)，其中所有成員都是那些你會(huì)邀請(qǐng)去參加后院燒烤的人。即使組建的成也不是什么好事。
這就是為什么聰明人會(huì)想盡辦法和他們討厭的人相處。
他們通常會(huì)采取以下辦法：
承認(rèn)自己不可能喜歡每一個(gè)人
有時(shí)我們會(huì)陷入牛角尖，我們認(rèn)為自己是好人，應(yīng)該喜歡每一個(gè)人，即使那絕不可能發(fā)生。你不可避免的會(huì)遇到一些不贊成你的、難相處的人。
聰明人知道這一點(diǎn)，同時(shí)也明白價(jià)值觀的不同會(huì)導(dǎo)致沖突和分歧。
你討厭的那個(gè)人本質(zhì)上并不是一個(gè)壞家伙，只是因?yàn)槟銈儍r(jià)值觀的不同導(dǎo)致你們沒法融洽相處，這種不同影響了你的評(píng)判。在不同的價(jià)值觀下，不是每個(gè)人都和你一樣，你也不需要喜歡每一個(gè)人，一旦你意識(shí)到這一點(diǎn)就可以將情緒從情境中抽離。而對(duì)于不同意見的包容甚至可能讓你們開始相處得融洽起來。
容忍不喜歡的人，而不是忽視或不理睬
當(dāng)然，你可能厭煩他不停的批評(píng)，對(duì)她糟糕的笑話無力吐槽，不喜歡他一直圍著她轉(zhuǎn)圈，但是不喜歡某個(gè)人并不一定是壞事。
sutton 指出“從績(jī)效角度來看，對(duì)你管理的人過于喜歡要比不喜歡糟糕得多。”
“你需要持有不同觀點(diǎn)并敢于爭(zhēng)論的人”，sutton接著說，“他們是可以避免組織做出不明智的決策”。做起來可能不容易，但請(qǐng)?jiān)囍萑趟麄儭３３Ｊ悄切┨魬?zhàn)、挑釁我們的人能夠激發(fā)出我們的新想法，并有助于推動(dòng)組織走向成功。記住，你也不完美，但是別人忍了。
彬彬有禮地對(duì)待不喜歡的人
無論你對(duì)他們感覺如何，對(duì)方會(huì)很清楚你的態(tài)度和行為，并可能以你之道還施你身。如果你對(duì)他們很粗魯，他們也會(huì)粗暴不客氣地對(duì)待你。所以保持公正、公平和冷靜的責(zé)任在你身上。
ben dattner認(rèn)為(組織心理學(xué)家、責(zé)備游戲的作者)“培養(yǎng)一張外交撲克臉非常重要，你需要展現(xiàn)出專業(yè)性和積極性。”這樣就不至于把自己拉低到他們的水平和他們做一樣的事了。
檢查自己的預(yù)期是否不切實(shí)際
我們常常對(duì)他人懷有不切實(shí)際的期望，我們期望他們?cè)谀撤N場(chǎng)合下做的或者說的跟我們一樣，但這是不現(xiàn)實(shí)的。
alan a. cavaiola, phd指出：“每個(gè)人內(nèi)在的個(gè)性特征在很大程度上決定了他們?nèi)绾巫龀龇磻?yīng)，期望別人和你的反應(yīng)一樣，等待你的只能是失望和沮喪”。
如果一個(gè)人總是讓你有同樣的感受，那就適當(dāng)調(diào)整你的預(yù)期。這樣你可以從心理上做好準(zhǔn)備，不會(huì)再對(duì)他們的舉動(dòng)感到驚訝。聰明人總是這樣做，他們不會(huì)對(duì)討厭的人做的事出乎意料。
轉(zhuǎn)而內(nèi)向，關(guān)注自己
無論你怎樣嘗試，總會(huì)有人把你惹怒。面對(duì)惹惱你的人時(shí)，學(xué)習(xí)處理沮喪至關(guān)重要。想想為什么你會(huì)有這樣的反應(yīng)，而不是想這個(gè)人有多煩人。有時(shí)我們厭惡他人的地方就正是我們對(duì)自己不滿意之處。他們不是煩惱的制造者，只是推動(dòng)了它的產(chǎn)生。
找準(zhǔn)自己情緒變化的觸發(fā)點(diǎn)，然后你就可以預(yù)測(cè)、軟化甚至改變你的反應(yīng)方式。記住：改變你的看法、態(tài)度和行為遠(yuǎn)比要求他人變成不同類型的人簡(jiǎn)單得多。
停下來，深呼吸
kathleen bartle(加利福尼亞沖突顧問)說，有些人總讓你勃然大怒，或許是一個(gè)常常錯(cuò)過最后期限的同事，或許是一個(gè)講下流笑話的家伙。看看是什么讓你生氣，是誰按了那個(gè)按鈕，這樣你就可以對(duì)什么時(shí)候自己會(huì)再次爆發(fā)做好準(zhǔn)備。
她還指出：“如果你暫停一下，控制住你的腎上腺素泵，啟動(dòng)大腦的理智部分，你就能更好地跳過評(píng)價(jià)，進(jìn)行對(duì)話”。深呼吸、后退一步還可以幫助你冷靜下來，保證你不會(huì)過激反應(yīng)，讓你以更開放的思維和心態(tài)對(duì)待之后的事。
聲明自己的需求，讓對(duì)方知曉
如果有人經(jīng)常性地惹惱你，冷靜地告訴他們哪些行為方式對(duì)你造成了困擾。避免職責(zé)性的語言，而是嘗試用“當(dāng)你…時(shí)，我感覺…”的句式。
cacaiola建議你這樣說：“當(dāng)你開會(huì)時(shí)候隨意打斷我，我覺得你不重視我做的努力”，說完等一等，看他如何回應(yīng)。
你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)他沒有意識(shí)到你還沒說完，或者他太喜歡你的想法興沖沖的加入了對(duì)話。
保持距離，也是一種方法
如果以上方法都不奏效，聰明的人會(huì)和他們不喜歡的人保持距離。放過自己，去走自己的路吧。
在工作中，你可以搬到另一間辦公室或者坐在會(huì)議桌的另一端。距離拉開了，你可以換個(gè)角度，再加點(diǎn)同理心，說不定你會(huì)重新坐回來，跟所有你喜歡的和你不喜歡的人進(jìn)行交流。
當(dāng)然，如果我們能期望不喜歡的人都離得遠(yuǎn)一點(diǎn)事情就容易多了。可惜我們都知道生活它不按這個(gè)套路來。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十三
這學(xué)期通過學(xué)習(xí)了《人際溝通》這門課程，讓我對(duì)這方面了解到很多，也學(xué)習(xí)到很多東西。每個(gè)個(gè)體都生活在各種各樣現(xiàn)實(shí)的、具體的人際關(guān)系之中。人際關(guān)系交往的好與壞：可以看出你在社交活動(dòng)中是：如魚得水呢還是處處碰壁。怎樣才能健立良好的人際關(guān)系呢，就需要學(xué)會(huì)溝通。我現(xiàn)在從大小兩方面說明一下人際溝通的重要性：從小處講，就是從我們老百姓的身邊講起：人際溝通也是不可缺少的，只有與其他人進(jìn)行有效的溝通，你才能了解周圍人的性格品德，他的產(chǎn)物就是你與其他人的融洽程度。說白了，只有良好的溝通，才能使你與其他人和平相處。你與家人親戚之間，朋友之間，同事之間都只有通過互相溝通，才能了解對(duì)方的內(nèi)心世界，知道對(duì)好忌什么，才使自己在日常生活不至于碰壁。按照通俗的講法---好的溝通能力代表著良好的人緣。良好的溝通，你也能發(fā)現(xiàn)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，用發(fā)現(xiàn)到的檢驗(yàn)一下自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從說話到接人待物，都要向著別人可以接受的方面去說去做，當(dāng)然務(wù)必要求盡善盡美，只要讓別人能接納你，這就代表著你成功了。
在人際交往中，切忌死板，不要用同樣的交往方式去交往所有人，所謂林子大了什么樣的人都有，三教九流，人生百態(tài)，學(xué)會(huì)變通，隨機(jī)而動(dòng)。但需強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，不擇手段。我們?cè)谌穗H交往中，切記讓人感到你與人家交談存在某些自私的目的，這樣對(duì)方也會(huì)對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，這是一種奇妙的感覺，有時(shí)在聽別人闡述一種觀點(diǎn)時(shí)，好像是另一個(gè)“我”在述說，所以我有時(shí)就會(huì)在不經(jīng)意間會(huì)心一笑，也許她辭不達(dá)意，也許她用詞不當(dāng)，也許她語氣不好，也許她態(tài)度惡劣，但都不影響我理解真正的意思。她是她，我是我，她沒有必要，我也不會(huì)強(qiáng)求她用我的語法，用我熟悉的詞匯，用我習(xí)慣的方式來闡述觀點(diǎn)。這就是尊重別人就等于尊重自己。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十四
俗話說，助人為快樂之本。人與人之間的互動(dòng)，就如同坐跳蹺板一樣，不能永遠(yuǎn)固定為某一端高、另一端低，就是要高低交替，這樣整個(gè)過程才會(huì)好玩，才會(huì)快樂！一個(gè)永遠(yuǎn)不肯吃虧、不愿讓步的人，即便真討到了不少好處，也不會(huì)快樂。因?yàn)椤Ｗ运降娜巳缤谝粋€(gè)靜止的蹺蹺板頂端，雖然維持了高高在上的優(yōu)勢(shì)位置，但整個(gè)人際互動(dòng)失去了應(yīng)有的樂趣，對(duì)自己或?qū)Ψ蕉际且环N遺憾。蹺蹺板互惠原則是我們?cè)谂c同事相處時(shí)，不可缺少的一門藝術(shù)。
刺猬法則以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來形象說明：兩只困倦的刺猬。由于寒冷而相擁在一起，可是因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，刺得對(duì)方怎么也睡不舒服。于是，它們分開了一段距離，但寒風(fēng)刺骨，它們又不得不湊到一起幾經(jīng)折騰，兩只刺猾終于找到了一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的體溫，又不至于被扎。刺猬法則就是人際交往中的心理距離效應(yīng)。它告訴我們：人與人之間應(yīng)該保持親密關(guān)系。但這是。親密有間的關(guān)系，而不是親密無間。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用刺猬法則，與同事相處時(shí)既不要拒人于千里之外，也不要過于親密，彼此不分。有的放矢地處理好各種關(guān)系。
白金法則是美國(guó)最有影響的演說家之一、商業(yè)廣播講座撰稿人托尼.亞歷山德拉博士提出的，他還撰寫了專著《白金法則》.白金法則的精翻為，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。用這種為人處世的觀念和方法，能使我們?cè)谏缃恢惺冀K處于主動(dòng)地位，有的放矢地處理好各種關(guān)系。
現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究證明：人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都會(huì)被用來驗(yàn)證第一印象，這種現(xiàn)象就是首因效應(yīng)。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下良好的第一印象，對(duì)于工作順利、有效地開展，起著不可低估的作用。開端不好，就是今后花上十倍的努力，也很難消除其消極影響。所以，在現(xiàn)實(shí)工作中。我們要努力在慎初上下功失，力爭(zhēng)給人留下最好的第一印象。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十五
加教育學(xué)院教育學(xué)(心理健康教育)函授班的學(xué)習(xí)，這星期是胡永新老師給我們上的《人際關(guān)系心理學(xué)》，我從中學(xué)到了也感悟了許多。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但〖〗不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活，又指導(dǎo)生活。
經(jīng)過對(duì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同；其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無名之火傷身；第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨；第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來說，似乎都覺得自己最了解自己；當(dāng)然了，我也不例外，說實(shí)話我接觸心理學(xué)這門充滿神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計(jì)得過高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是；在不得志時(shí)，又往往把自己估計(jì)得過低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無能，以至于做什么事總是很極端。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十六
熱情對(duì)待同事。熱情可以體現(xiàn)為見面時(shí)的一個(gè)微笑與招呼；一起吃飯時(shí)分享笑話與有趣的話題，但熱情不等于過于親密，同事不是朋友。
與人握手時(shí)，可多握一會(huì)兒。真誠(chéng)是寶。
不必什么都用「我」做主語。說話的時(shí)候記得常用「我們」開頭。
不要「逼」同事看你的家庭相冊(cè)。
堅(jiān)持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
尊敬不喜歡你的人。
對(duì)事不對(duì)人；或?qū)κ聼o情，對(duì)人要有情；或做人第一，做事其次。
不要把別人的好，視為理所當(dāng)然。要知道感恩。
言多必失，人多的場(chǎng)合少說話。
把未出口的「不」改成：「這需要時(shí)間」、「我盡力」、「我不確定」、「當(dāng)我決定后，會(huì)給你打電話」。
在辦公室說話做事，都不應(yīng)發(fā)出太大的聲音，以不影響他人工作為宜。
跟每一位同事保持友好的關(guān)系，盡量不要被人卷標(biāo)為你是屬于哪個(gè)圈子的人，這無意中縮窄了你的人際網(wǎng)絡(luò)，對(duì)你沒好處。
玩笑可以活躍氣氛，增進(jìn)彼此的感情，但是玩笑也要講分寸，不能涉及個(gè)人的隱私或?qū)擂沃拢駝t玩笑就成了惡語中傷，會(huì)在無意中傷害他人。
每個(gè)人都對(duì)自己的名字感興趣。因此記住別人的名字，而且很輕易就能叫出來，等于給人一個(gè)很巧妙而又有效的贊美，記住了他的名字，表明你很重視他。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十七
白金法則是美國(guó)最有影響的演說家之一、商業(yè)廣播講座撰稿人托尼.亞歷山德拉博士提出的，他還撰寫了專著《白金法則》.白金法則的精翻為，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。用這種為人處世的觀念和方法，能使我們?cè)谏缃恢惺冀K處于主動(dòng)地位，有的放矢地處理好各種關(guān)系。
上面介紹的就是職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則，現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究證明，人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都會(huì)被用來驗(yàn)證第一印象，這種現(xiàn)象就是首因效應(yīng)。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下良好的第一印象，對(duì)于工作順利、有效地開展，起著不可低估的作用。開端不好，就是今后花上十倍的努力，也很難消除其消極影響。所以，在現(xiàn)實(shí)工作中。我們要努力在慎初上下功失，力爭(zhēng)給人留下最好的第一印象。這就是首因效應(yīng)。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十八
擁有良好、和諧的人際關(guān)系是獲得事業(yè)成功的法寶之一，想要在職場(chǎng)中立于不敗之地，掌握好一定的心理學(xué)的知識(shí)也是必不可少的，你要努力成為具備以下幾種能力的人。下面我來介紹下職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則都有哪些。
俗話說，助人為快樂之本。人與人之間的互動(dòng)，就如同坐跳蹺板一樣，不能永遠(yuǎn)固定為某一端高、另一端低，就是要高低交替，這樣整個(gè)過程才會(huì)好玩，才會(huì)快樂!一個(gè)永遠(yuǎn)不肯吃虧、不愿讓步的人，即便真討到了不少好處，也不會(huì)快樂。因?yàn)樽运降娜巳缤谝粋€(gè)靜止的蹺蹺板頂端，雖然維持了高高在上的優(yōu)勢(shì)位置，但整個(gè)人際互動(dòng)失去了應(yīng)有的樂趣，對(duì)自己或?qū)Ψ蕉际且环N遺憾。蹺蹺板互惠原則是我們?cè)谂c同事相處時(shí)，不可缺少的一門藝術(shù)。
刺猬法則以用這樣一個(gè)有趣的現(xiàn)象來形象說明：兩只困倦的刺猬。由于寒冷而相擁在一起，可是因?yàn)楦髯陨砩隙奸L(zhǎng)著刺，刺得對(duì)方怎么也睡不舒服。于是，它們分開了一段距離，但寒風(fēng)刺骨，它們又不得不湊到一起幾經(jīng)折騰，兩只刺猾終于找到了一個(gè)合適的距離：既能互相獲得對(duì)方的體溫，又不至于被扎。刺猬法則就是人際交往中的心理距離效應(yīng)。它告訴我們：人與人之間應(yīng)該保持親密關(guān)系。但這是。親密有間的關(guān)系，而不是親密無間。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用刺猬法則，與同事相處時(shí)既不要拒人于千里之外，也不要過于親密，彼此不分。有的放矢地處理好各種關(guān)系。
白金法則是美國(guó)最有影響的演說家之一、商業(yè)廣播講座撰稿人托尼.亞歷山德拉博士提出的，他還撰寫了專著《白金法則》.白金法則的精翻為，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。用這種為人處世的觀念和方法，能使我們?cè)谏缃恢惺冀K處于主動(dòng)地位，有的放矢地處理好各種關(guān)系。
上面介紹的就是職場(chǎng)人際關(guān)系心理學(xué)的原則，現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)研究證明，人在初次交往中給對(duì)方留下的印象很深刻，人們會(huì)自覺地依據(jù)第一印象去評(píng)價(jià)一個(gè)人，今后交往中的印象都會(huì)被用來驗(yàn)證第一印象，這種現(xiàn)象就是首因效應(yīng)。在現(xiàn)實(shí)的人際交往活動(dòng)中，給交往對(duì)象留下良好的第一印象，對(duì)于工作順利、有效地開展，起著不可低估的作用。開端不好，就是今后花上十倍的努力，也很難消除其消極影響。所以，在現(xiàn)實(shí)工作中。我們要努力在慎初上下功失，力爭(zhēng)給人留下最好的第一印象。這就是首因效應(yīng)。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇十九
俗話說“趣味相投”，只有共同的愛好、興趣才能讓人走到一起。小紅所在單位大部分同事都是男性的，中午吃飯時(shí)的短暫休息時(shí)間，同事們往往會(huì)聚集在一起談天說地，可惜小紅總感覺到插不上嘴，起初的一段日子只能在旁邊遠(yuǎn)聽。男同事們喜歡談?wù)摰脑掝}無非集中在體育、股票上面，不過他們即使不懂時(shí)裝的流行趨勢(shì)，也不妨礙他們與女同事的交流。不過要想和這些男同事搞好同事關(guān)系，首先得強(qiáng)迫自己去接受他們的一些感興和愛好。于是小紅每天開始都“有意識(shí)”地關(guān)注體育方面的消息和新聞，遇到合適機(jī)會(huì)甚至還和男同事們一起去看球。“現(xiàn)在有了共同話題后，和男同事相處容易多了;每次和他們閑聊的過程中，也會(huì)將自己在工作中的一些感受和他們進(jìn)行交流，我們之間的工作友誼相互之間增進(jìn)了不少”，小紅如是說。
2、不隨意泄露個(gè)人隱私。
同事的個(gè)人秘密，當(dāng)然就是帶著些不可告人或者不愿讓其他人知道的隱情;要是同事能將自己的隱私信息告訴你，那只能說明同事對(duì)你是足夠的信任，你們之間的友誼肯定要超出別人一截，否則她不會(huì)將自己的私密全盤向你托出。要是同時(shí)在別人嘴中聽到了自己的私密被公開后曝光，不要說，她肯定認(rèn)為是你出賣了她。被出賣的同事肯定會(huì)在心里不止千遍地罵你，并為以前付出的友誼和信任感到后悔。因此，不隨意泄露個(gè)人隱私鞏固職業(yè)友情的基本要求，如果這一點(diǎn)做不好，恐怕沒有哪個(gè)同事敢和你推心置腹。
3、不要讓愛情“擋”道。
宋佳和王彗是一對(duì)無話不談的好姐妹，兩人自工作以來，一直住在同一宿舍，每天一起上班、一起下班，幾乎到了形影不離的地步!一次偶然的機(jī)會(huì)，宋佳和王彗接觸到一個(gè)各方面條件優(yōu)越、長(zhǎng)得非常帥氣的男人，她們幾乎在同一時(shí)間，對(duì)這個(gè)男人都產(chǎn)生了好感!為了能和帥氣男人走得更近，宋佳和王彗突然象變了個(gè)人似的，她們不再是形影不離，而是單獨(dú)行動(dòng);后來，兩人為了此事，弄得反目成仇，多年的感情就此煙消云散。顯然，愛情“擋住”了兩人的友情，從她們同時(shí)喜歡上那個(gè)帥氣男人開始，其實(shí)就宣布了她們多年的情誼就開始走向決裂。因此，作為職業(yè)女人的你，最好獨(dú)自去處理自己情感生活，在愛情還沒有成熟前，即使最親密的朋友，也不要拖著一起去約會(huì)。否則，愛情將會(huì)成為友情的“絆腳石”。
4、閑聊應(yīng)保持距離。
在辦公之余，同事之間相互在一起閑聊是一件很正常的事情;而許多人，特別是男同事在閑聊時(shí)，多半是為了在同事面前炫耀自己的知識(shí)面廣，同時(shí)向其他同事傳遞這樣一個(gè)信息，那就是：你們熟悉的，我也熟悉;你們不熟悉的，我也熟悉!其實(shí)這些自詡什么都知道的人知道的也不過是皮毛而已，大家只是互相心照不宣罷了。而作為女性的你，要是想滿足自己的好奇愿望，來打破砂窩地向?qū)Ψ桨l(fā)問的話，對(duì)方馬上就會(huì)露餡了，這樣閑聊的時(shí)間自然不回太長(zhǎng)。這樣，不但會(huì)掃了大家的興趣，也會(huì)讓喜歡神“侃”的同事難堪;相信以后再閑聊的時(shí)候，同事們都會(huì)有意無意地避開你的。因此，筆者建議各位女性朋友，在任何場(chǎng)合下閑聊時(shí)，不求事事明白，問話適可而止，這樣同事們才會(huì)樂意接納你。
5、遠(yuǎn)離搬弄是非。
“為什么總是和我作對(duì)?這家伙真讓人煩!”、“總是和我抬杠，不知道我哪里得罪他了!”……辦公室里常常會(huì)飄出這樣的飛短流言;要知道這些飛短流言是職場(chǎng)中的“軟刀子”，是一種殺傷性和破壞性很強(qiáng)的武器，這種傷害可以直接作用于人的心靈，它會(huì)讓受到傷害的人感到非常厭倦不堪。要是你非常熱衷于傳播一些挑撥離間的流言，至少你不要指望其他同事能熱衷于傾聽。經(jīng)常性地搬弄是非，會(huì)讓單位上的其他同事對(duì)你產(chǎn)生一種避之惟恐不及的感覺。要是到了這種地步，相信你在這個(gè)單位的日子也不太好過，因?yàn)榈侥菚r(shí)已經(jīng)沒有同事把你當(dāng)回事了。
6、低調(diào)處理內(nèi)部糾紛。
在長(zhǎng)時(shí)間的工作過程中，與同事產(chǎn)生一些小矛盾，那是很正常的;不過在處理這些矛盾的時(shí)候，要注意方法，盡量讓你們之間的矛盾公開激化。辦公場(chǎng)所也是公共場(chǎng)所，盡管同事之間會(huì)因工作而產(chǎn)生一些小摩擦，不過千萬要理性處理摩擦事件。不要表現(xiàn)出盛氣凌人的樣子，非要和同事做個(gè)了斷、分個(gè)勝負(fù)。退一步講，就算你有理，要是你得理不饒人的話，同事也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的，覺得你是個(gè)不給同事余地、不給他人面子的人，以后也會(huì)在心中時(shí)刻提防你的，這樣你可能會(huì)失去一大批同事的支持。此外，被你攻擊的同事，將會(huì)對(duì)你懷恨在心，你的職業(yè)生涯又會(huì)多上一“敵人”。
7、切忌隨意伸手借錢。
在同事們的印象當(dāng)中，吳靜是一個(gè)大大咧咧的人，無論是關(guān)系很好的同事還是關(guān)系一般的同事，她都能隨便開口向他們借錢，有時(shí)同事的確身邊沒帶錢，吳靜就會(huì)當(dāng)面埋怨同事不夠交情，覺得都是同事一場(chǎng)，借點(diǎn)錢都這么困難，原來同事關(guān)系有都只是表面功夫;而被借錢的同事認(rèn)為覺得友誼出現(xiàn)了雜質(zhì)，甚至擔(dān)心自己的錢借給她會(huì)不會(huì)有去無回喲。特別是有一次，吳靜沒有如期將錢還給同事，同事立即對(duì)她產(chǎn)生了反感，認(rèn)為吳靜作為同事，竟然和她玩這一招，簡(jiǎn)直太過分了!而吳靜認(rèn)為自己不能按時(shí)還錢，不是她的本意，同事之間遇到點(diǎn)困難，難道不應(yīng)該伸手相援嗎?就是由于隨意借錢，而不及時(shí)還錢的毛病，讓吳靜很快在同事中間失去了人緣。因此，在萬不得已的情況下，我們切忌隨意向別人伸手借錢，即使借了錢，也一定要記得及時(shí)歸還。
8、牢騷怨言要遠(yuǎn)離嘴邊。
9、得意之時(shí)莫張揚(yáng)。
每當(dāng)自己工作有成績(jī)而受到上司表揚(yáng)或者提升時(shí)，不少人往往會(huì)在上司沒有宣布的情況下，就在辦公室中飄飄然去四下招搖，或者故作神秘地對(duì)關(guān)系密切的同事細(xì)訴，一旦消息傳開來后，這些人肯定會(huì)招同事嫉妒，眼紅心恨，從而引來不必要的麻煩;當(dāng)然，除了在得意之時(shí)，不要張揚(yáng)外;即使在失意的時(shí)候，也不能在公開場(chǎng)合下來向其他人訴說種種上司的不對(duì)，甚至還要牽連其他同事也犯了同樣的錯(cuò)誤怎么不被懲罰，要是這樣的話，不但上司會(huì)厭煩你，同事們更加會(huì)對(duì)你惱怒，你以后在單位的日子肯定不好過。所以，無論在得意還是失意的時(shí)候，都不要過分張揚(yáng)，否則只能給工作友誼帶來障礙。
10、不私下向上司爭(zhēng)寵。
一、你喜歡過問別人的隱私嗎?
在一個(gè)文明的環(huán)境里，每個(gè)人都應(yīng)該尊重別人的隱私。如果你發(fā)現(xiàn)自己對(duì)別人的隱私產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，就要好好反省了。窺探別人的隱私向來被人是個(gè)人素質(zhì)低下、沒有修養(yǎng)的行為。也許有許多情況是在無意間發(fā)生的，比如，你偶爾發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好朋友的怪僻行為，并無意間告訴了他人，這樣不僅會(huì)對(duì)朋友造成傷害，還會(huì)失去你們之間的友誼。偶爾的過失也許可以通過解釋來彌補(bǔ)，但是，如果這樣的事件發(fā)生過幾次，那么你就要從心理上檢討自己的問題了。此外，除了學(xué)會(huì)尊重他人以外，在與同事的交往中還要保持恰當(dāng)距離，注意不要隨便侵入他人“領(lǐng)地”，以免被人視為無聊之輩。
二、你經(jīng)常帶著情緒工作嗎?
如果你在工作中經(jīng)常受到一些不愉快事件的影響，使自己情緒失控，那可犯了大忌。如果看到自己不喜歡的東西或事情就明顯地表露出來，那么只會(huì)造成同事對(duì)你的反感。每個(gè)人都有自己的好惡，對(duì)于自己不喜歡的人或事，應(yīng)盡量學(xué)會(huì)包容或保持沉默。你自己的好惡同樣不一定合乎別人的觀點(diǎn)，如果你經(jīng)常輕易地評(píng)論別人，同樣會(huì)招致別人的厭惡。
三、你會(huì)算計(jì)別人嗎?
任何人都會(huì)對(duì)別人的背后算計(jì)非常痛恨，算計(jì)別人也是職場(chǎng)中最危險(xiǎn)的行為之一，這種行為所帶來的后果，輕則被同事所唾棄，重則失去飯碗，甚至身敗名裂。如果你經(jīng)常有把事業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手當(dāng)成“仇人”、“冤家”的想法，想盡一切辦法去搞垮對(duì)方的話，那么你就很有必要檢討一下了，作為老板，他絕對(duì)不希望自己的手下互相傾軋，老板希望每一個(gè)員工都能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，為自己帶來更多的效益，而互相排斥只會(huì)增加內(nèi)耗，使自己的企業(yè)受損，周圍的同事也同樣討厭那些喜歡搬弄是非、使陰招、發(fā)暗箭的人，因?yàn)槊總€(gè)人都希望有一個(gè)和諧寬松的工作環(huán)境，并與自己志趣相投的人共事。
四、你經(jīng)常向別人妥協(xié)嗎?
當(dāng)然，在與同事的相處中還會(huì)有互相競(jìng)爭(zhēng)的成分，因此，恰當(dāng)使用接受與拒絕的態(tài)度相當(dāng)重要。一個(gè)只會(huì)拒絕別人的人會(huì)招致大家的排斥，而一個(gè)只會(huì)向別人妥協(xié)的人不但自己受了委屈，而且還會(huì)被認(rèn)為是老好人、能力低、不堪大任，且容易被人利用。因此在工作中要注意堅(jiān)持一定原則，難免卷入諸如危害公司利益、拉幫結(jié)伙、損害他人等事件中去。遇到這樣的情況要注意保持中立，避免被人利用。
五、你經(jīng)常向同事借錢嗎?
處理好同事之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系相當(dāng)重要。由于平時(shí)會(huì)在一起聚會(huì)游玩，發(fā)生經(jīng)濟(jì)往來的情況可能會(huì)比較多，最好的辦法是aa制。當(dāng)然，特殊情況下向同事借錢也沒有什么不妥，但記得要盡快歸還。如果經(jīng)常向別人借錢，會(huì)被認(rèn)為是個(gè)沒有計(jì)劃的人，別人會(huì)對(duì)你的為人處事產(chǎn)生不信任。記住不要輕易欠別人一塊錢，并把這一點(diǎn)作為一個(gè)原則。當(dāng)然也不要墨守成規(guī)，遇到同事因高興的事請(qǐng)客時(shí)不要執(zhí)意拒絕，同時(shí)記得要多說一些祝賀的話。
學(xué)術(shù)研究與人際關(guān)系心理學(xué)（模板20篇）篇二十
白金法則是美國(guó)最有影響的演說家之一、商業(yè)廣播講座撰稿人托尼.亞歷山德拉博士提出的，他還撰寫了專著《白金法則》.白金法則的精翻為，你想人家怎樣待你，你也要怎樣待人。用這種為人處世的觀念和方法，能使我們?cè)谏缃恢惺冀K處于主動(dòng)地位，有的放矢地處理好各種關(guān)系。
不管是在生活中還是在工作中，擁有良好、和諧的人際關(guān)系是獲得事業(yè)成功的法寶之一，尤其是想要在職場(chǎng)中立于不敗之地，你要努力成為具備以上幾種能力的人。